Captulo 1:

O FILHO DO GENERAL
O Rio Grande do Sul, por ser um Estado localizado no extremo Sul do
Brasil, favorecido por um clima subtropical, uma vegetao de matas
virgens, plances e campos levemente ondulados e verdejantes, e um solo
amplamente beneficiado pelas guas.
No curso de sua histria, portugueses e espanhis muito lutaram,
tentando traar os seus limites. Essa eventualidade marcou e, de uma vez
por todas, definiu o carter do seu povo.
Pois o gacho antes de tudo um destemido, um desassombrado diante
da iminncia do perigo ou dos mistrios da vida. Mas um forte sem
arrogncia.
Destemido e forte seria Paulo Leivas Macalo, um menino que no dia 17
de setembro de 1903, nasceu na cidade de Santana do Livramento,
fronteira do Rio Grande do Sul com o Uruguai.

Filho de Joo Maria Macalo e de Joaquina Georgina Leivas Macalo,

Paulo Macalo foi educado dentro dos princpios que regiam as antigas
famlias gachas.
Seu pai, oficial do Exrcito Brasileiro, alcanaria o posto de general.
Disciplina e mtodo foram, portanto, as normas aplicadas na educao de
Paulo.
O menino cresceu aprendendo a identificar-se com a exuberante
natureza que o rodeava, alongando o olhar pela vastido dos campos, pelas
grandes plances cobertas de vegetao rasteira, e admirando os rebanhos
que, pela manh, espalhavam-se pelos pastos verdejantes das coxilhas.
As campinas, as rvores frutferas e os rios traaram o horizonte sem
limites de suas brincadeiras de menino.
Cultivadas em grande escala pelos colonizadores italianos e alemes, a
noz, a ma, a oliva, o pssego e a uva enriquecem as cestas de vime dos
camponeses gachos, pois o clima, a qualidade do solo e o seu relevo
beneficiado pela boa distribuio dos rios, fazem dos seus campos e
bosques verdadeiros pomares.
A natureza enriqueceu embelezou a infncia do menino Paulo.
Contam os antigos historiadores que, no sculo passado, um federalista
foragido na selva do Rio da Vrzea descobriu as guas termais de Ira. Por
suas caractersticas medicinais, essas guas foram denominadas guas de
mel.
Consultando-se um mapa do Rio Grande do Sul, v-se Ira situada no
extremo Norte, sobre a linha que separa o Estado gacho do Estado de
Santa Catarina. No extremo oposto cidade de Ira, ao Sul, na divisa do Rio
Grande com o Uruguai, localiza-se a cidade de Santana do Livramento.

Fontes termais no brotariam de seu solo nem suas ruas seriam

transitadas por doentes em busca das guas salutferas. Mas Paulo Macalo,
ali nascido no incio deste sculo, muito contribuiria para que milhares de
seres humanos fossem conduzidos verdadeira Fonte de guas Vivas, para
nelas restabelecerem a sade de suas almas, e encontrarem a paz.
At os cinco anos de idade, Paulo e os seus irmos, Fernando e Maria,
tiveram sobre suas vidas a suavidade, o zelo e o carinho das mos de sua
me, D. Georgina.
Os primeiros rudimentos da lngua portuguesa ela os ensinou a seus
filhos, e desenvolveu neles a inclinao para a vida religiosa. Pois, sendo
catlica e assdua s missas da igreja das Misses, D. Georgina sempre
conduziu consigo o pequeno Paulo, durante as longas procisses pelas ruas
de Santana do Livramento.
O gacho tem um passado religioso muito forte, profundamente
enraizado em sua alma e em sua histria. A partir do sculo dezessete, a
influncia jesutica se apossou do esprito dos colonizadores.
A marca que os Sete Povos das Misses do Uruguai deixaram na histria
da colonizao indiscutivelmente inapagvel. Paulo sofreu a forte
imposio do catolicismo ali dominante, e isso contribuiria, positivamente,
para traar o perfil do seu esprito religioso.
Perdendo sua me em 1908, ele continuou acompanhando as
procisses, no s enlevado com as projees pirotcnicas dos foguetes,
mas porque algo de profundo e misterioso o atraa. Havia alguma coisa de
inexplicvel naquele povo que se movia fascinado pela majestosa e alta
figura da cruz.
Aps o falecimento de D. Georgina, Joo Maria Macalo foi transferido
para a cidade de So Luiz Gonzaga. Futuramente, no a cidade, mas uma
rua carioca, com o mesmo nome de So Luiz Gonzaga, teria marcante e
decisiva participao no futuro do jovem Paulo.
Essa mudana movimentou sua vida, enriquecendo-a de novas
experincias e paisagens novas. Mas ele jamais se esqueceu de quanto sua
infncia se viu empobrecida com a ausncia de sua me. E no se
esqueceu, tambm, de quanto seu pai se empenhou em distra-lo e cerc-lo
de carinho, tentando preencher a lacuna que D. Georgina deixara na famlia.
As viagens de carroa pelas madrugadas frias, os episdios envolvendo
contrabandistas nas fronteiras do Sul, os inmeros contatos com criadores
de gado e lavradores, as reunies em famlia para se tomar chimarro de
nada se esqueceria ele, quando de suas conversas acerca do seu passado.
Como se esquecer do vento gelado e cortante que sopra no Sul, o
minuano? Como esquecer aquele vento que, descendo do planalto e das
serras, passa uivando sobre as florestas de araucrias, sibilante e
ameaador?
Provocando nevoeiros, geadas e at queda de neve, o minuano queima
os lbios e as orelhas de quem no estiver abrigado, e faz com que os
gachos de algumas cidades tranquem-se em suas casas, deixando as ruas
desertas, como de cidades abandonadas.
Desde menino, Paulo preocupou-se com a profisso que iria escolher.
Poderia entregar-se a muitas atividades: cuidar de uma indstria, de
rebanhos, de casas, ou ser um militar como seu pai.
Passara sua infncia dentro dos quartis em companhia do pai.
Assimilara tudo sobre a vida militar, e Joo Maria Macalo desejava v-lo
general. Mas algum lhe dissera que a melhor profisso era a de mdico,
porque o mdico curava as doenas do corpo.
Ento sua alma de criana sentia o desejo de fazer algo pelos outros,

tirar a tristeza e encher de alegria o lar que chorava; curar, amenizar a dor,
ajudar a quem quer que fosse.
Porm, quando se lembrava das palavras de sua me acerca da alma,
conclua que ser padre era muito melhor, porque o padre oferecia o remdio
para as doenas do esprito.
Nessa poca seu pai foi transferido para o Rio de Janeiro, e nessa cidade
a vida do jovem Paulo iria mudar.

Captulo 2:
SENHOR, TENHO SEDE DE TI!

Rio de Janeiro, 1923. As pessoas que se movimentam apressadamente

pelas ruas de So Cristvo no iro notar naquele rapaz de mediana
estatura, a pele clara, as mos nos bolsos e os olhos fixos no cho,
caminhando devagar, completamente entregue aos seus pensamentos. So
quase seis horas da tarde.
Pelas caladas da Rua So Lus Gonzaga, os transeuntes apressam o
passo, na pressa de chegarem em casa para o descanso e a refeio em
famlia. A noite se aproxima, silenciosa e submissa. O vento sopra, suave e
insistentemente, varrendo as ruas. Sbito, aquele rapaz pra, abaixa-se e
apanha alguma coisa que vinha rolando pelo cho.
Ningum deu a mnima importncia a esse seu gesto. Um rapaz
humildemente vestido, de humildes atitudes e olhar pacfico, segurando
com ambas as mos um pequeno papel amarrotado e tentando ler o que
nele estava escrito, dificilmente despertaria a curiosidade de algum.
Mas se os homens soubessem quem era esse homem e o que estava
escrito naquele papel, ajuntar-se-iam sua volta para admir-lo.
Se os anjos, contemplando a Terra, divisassem aquele moo a
maravilhar-se pouco a pouco com o que lia, cantariam hosanas a Deus que,
naquele momento, estava iniciando a maravilhosa convocao de um
laborioso e zelosssimo ceifeiro para a sua seara.
E se os demnios descobrissem que o rapaz chamava-se Paulo Leivas
Macalo, e o papel era um folheto evanglico que a providncia divina havia
posto diante dos seus olhos, ter-se-iam ajuntado furiosamente contra ele e,
formando uma grande casta, soprariam com toda a fora dos seus
diablicos pulmes sobre aquele papel, na tentativa de evitarem que aquela
semente, lanada ao vento e recolhida pelas mos daquele moo,
frutificasse em tantas e to frondosas rvores, e que ele viesse a se tornar
um dos grandes patriarcas da F no Brasil, um dos maiores condutores do
rebanho de Jesus Cristo sobre a Terra.

Paulo Leivas Macalo no suspeitava da importncia daquele achado

nem da repercusso que o folheto teria em sua vida. Porm sua alma h
muito desejava algo que at ento no encontrara em parte alguma, algo
que o preenchesse, que o alimentasse, que o definisse.
Pois sua vida estava mergulhada em uma angustiosa e muda indeciso.
Os anos que passara estudando no Colgio Batista haviam contribudo para
aguar ainda mais aquela sensao de desconforto, de necessidade de algo
que satisfizesse o seu interior e o pacificasse consigo mesmo.
Ele ainda no encontrara explicao para a inveja que havia sentido
quando, no Colgio Batista, vira os seminaristas reunidos e entregues ao
estudo da Palavra de Deus. O que estudavam eles que ele tambm no
pudesse estudar? Por que estavam to entusiasmados diante de um livro
cujo contedo ele mal conhecia atravs das leituras que ouvira durante as
missas, e, assim mesmo, leituras feitas em latim?
Desejava muito aprofundar-se no estudo desse livro misterioso, a Bblia.
Concluindo o ginsio e desejando completar seus estudos secundrios,
matriculou-se no Colgio Pedro II, sempre possudo daquela sensao de
que algo de muito profundo e de muito belo lhe faltava.
Naquela poca, a grande maioria dos professores do Colgio Pedro II
professava abertamente o atesmo. Pois o Brasil da dcada de 20, com
relao ao seu posicionamento diante dos estudos religiosos e cientficos,
oscilava entre a tradio e o cientificismo. E essa atitude fazia com que, em
assuntos religiosos, a opinio dos pseudo-sbios prevalecesse no esprito da
juventude estudiosa.
Quando, durante as aulas frequentadas por Paulo, as prelees giravam
em torno de Deus e de sua existncia, a classe se dividia entre os que criam
e os que no criam em Deus.
Sedento da verdade e sentindo-se afrontado em suas convices, o
jovem Paulo discutia com ardor acerca de um assunto que lhe tocava
profundamente, desde as suas mais remotas origens. Sua infncia, o
ambiente em que se criara, os ensinamentos de sua me e o que aprendera
depois tudo era de total significao para ele, e ele jamais poderia ficar
calado diante de dvidas e acusaes de inexistncia do Ser Maravilhoso
que enchera sua infncia de profundidade e beleza.
Alm do mais, nos tempos do Colgio Batista, ele ouvira o grande
telogo Langston discorrer acerca de muitos assuntos que despertavam a
sua curiosidade. Langston impressionava a todos pelos seus slidos e
diversificados conhecimentos teolgicos e bblicos, pela sua largueza e
firmeza de viso, e pela sua vida de alto contedo espiritual.
A primeira gerao de pastores e pregadores brasileiros contraiu uma
grande dvida para com ele. E o grande lder que seria Paulo Leivas Macalo
obsorveu e guardou para si, nas vrias ocasies em que ouviu esse telogo

pregar, as qualidades necessrias a um legtimo homem de Deus,

envergadura inconfundvel de um propagador da f.

Mas aquelas discusses com os professores do Pedro II enchiam sua

alma de agitao e tristeza.
Foi aps uma dessas polmicas que ele saiu a andar pelas ruas de So
Cristvo, silencioso e cabisbaixo. E foi ento que achou aquele pequeno
pedao de papel impresso, aparentemente insignificante, mas que iria
mudar completamente o rumo de sua vida.
O folheto convidava o leitor a comparecer aos cultos que se realizavam
na Igreja de Deus, tambm conhecida como Igreja do Orfanato, situada na
Rua So Lus Gonzaga, nmero 12. O jovem Paulo resolveu visit-la, e, do
contato e conhecimento que fez com os irmos que ali congregavam,
tornou-se admirador e amigo do Evangelho.
Entre esses irmos havia alguns que tinham aceitado a Jesus no Norte do
Brasil regio por onde o Evangelho pentecostal havia penetrado, trazido
pelos missionrios Gunnar Vingren e Daniel Berg, dois homens enviados por
Deus para, atravs de longas e perigosas caminhadas e pregaes em um
idioma para eles quase desconhecido, acenderem a tocha evanglica da
salvao proporcionada por Jesus nos coraes dos que povoavam as
imensas terras do Brasil.
Naquela igreja realizavam-se cultos aos domingos de manh. Aps os
cultos, os irmos atravessando o Campo de So Cristvo, falavam do amor
de Deus aos pecadores que encontravam ao longo do trajeto que se
estendia at a Rua Senador Alencar, nmero 17, residncia do irmo
Eduardo de Souza Brito. Ali chegando louvavam o nome do Senhor, oravam
e se despediam.
O irmo Eduardo era esposo da irm Florinda Brito. O casal tinha seis
filhos: Carlos, Slvio, Armando, Otvio, Natalina e Zlia. No sabia o irmo
Eduardo que sua filha Zlia seria a extremada esposa e dinmica ajudadora
de Paulo Leivas Macalo, um dos grandes pioneiros da f evanglica no
Brasil.

O Senhor muito se alegraria do seu servo, pois naquele lar dedicado

adorao e ao jbilo a Assembleia de Deus nasceria, e o nmero dos
remidos cresceria diante de Deus.
Paulo Macalo tornou-se assduo nas oraes realizadas na casa do irmo
Eduardo. Para o general Joo Maria Macalo, aquelas repetidas e longas
ausncias de seu filho, andando por lugares que ele desconhecia, aliando-se
a pessoas que se entregavam a prticas religiosas por ele reprovadas, eram

motivo de constantes preocupaes.

O general, contrariado com a atitude do filho, pediu-lhe que parasse de
frequentar a casa daquela gente. Algum lhe dissera que aquele povo era
pobre e sem princpios, e costumava acercar-se de qualquer pessoa na rua,
tentando convenc-la a passar para o lado deles.
Quando se reuniam, cantavam e oravam de modo a serem ouvidos por
todos, o que para ele, era uma afronta ao decoro e ordem.
Paulo ouviu aquelas acusaes, silencioso e profundamente triste. Se o
seu pai soubesse quem realmente era aquele povo barulhento!...
Todos em sua casa sabiam do quanto ele, Paulo, preocupava-se com sua
salvao. Outra coisa no havia que ocupasse tanto o seu pensamento
como o destino que teria sua alma. Desde os tempos do Colgio Batista
vinha ele fazendo perguntas nesse sentido, e de ningum obtivera resposta
que o satisfizesse.
Mas fora justamente aps os primeiros contatos que tivera com aquele
povo barulhento, que sua vida comeara a mudar. Havia algo de muito
belo e muito puro naquele povo. Algo que o atraa, que o levava a
frequentar aquelas reunies espirituais, aqueles ajuntamentos revestidos de
mistrios divinos, smplices, luz das lamparinas de querosene.
Noites de splicas, de cnticos, de leituras da Palavra de Deus, de
testemunhos, de curas, de salvao e de suave conforto do Esprito Santo.
Em 5 de abril e 1924, Paulo Leivas Macalo converteu-se ao Evangelho de
nosso Senhor Jesus Cristo.
Sua converso contrariava a vontade de seus familiares, sobretudo de
seu pai. Mas o Esprito de Deus havia colocado em seu corao o amor, a
perseverana, o zelo pela f que abraara.
Os dias que transcorreram aps aquela data, amargos e difceis, mais e
mais o aproximaram de Jesus.
De que adiantariam o silencio em famlia, as incompreenses, os
dissabores gerados por sua transformao, se a preo de lgrimas, feridas,
afrontas, o sangue de Jesus Cristo abrira aquele glorioso caminho de
salvao para ele? Quem o separaria do amor de Cristo?
Os crentes reunidos na casa do irmo Eduardo, cantavam o hino vem,
meu libertador, quando subitamente a Fonte de guas Vivas comeou a
jorrar de dentro dele, o verdadeiro Sol resplandeceu sobre o seu rosto, e sua
alma foi possuda pela verdadeira Luz.

Captulo 3:
A OBRA EM EXPANSO

Vindo da regio Norte, o irmo Herclio de Menezes passou a frequentar

a casa do irmo Eduardo de Souza Brito. Ali, pouco tempo depois, fundou
uma Escola Dominical.
No dia 30 de abril de 1924, os irmos reunidos na casa da irm Florinda
Brito, resolveram organizar, ilumiados pelo Esprito Santo, a primeira
Assemblia de Deus no Rio de Janeiro, e assim, de comum acordo, elegeram
o irmo Herclio de Menezes como pastor interino, Joo Nascimento como
dicono, e Paulo Leivas Macalo como secretrio.
Era a Tocha de Deus que se acendia para iluminar o sudeste de Brasil.
O irmo Herclio ficou responsvel pela vinda ao Rio de Janeiro do
missionrio Gunnar Vingren (que se encontrava no Par), para assumir o
pastorado da igreja em So Cristvo.
A primeira pessoa a ser batizada com o Esprito Santo na igreja recmfundada foi a irm Antonieta de Faria Miranda, que em seguida recebeu o

dom de profecia. O batismo dessa irm causou sensao e espanto geral.

O batismo nas guas era realizado na praia do Caju. Pouco tempo depois,
o missionrio Gunnar Vingren, em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo,
batizou nas guas o irmo Paulo Leivas Macalo, sendo ele o segundo
crente a constar do rol de membros da Assemblia de Deus em So
Cristvo.
No demorou muito e o Esprito Santo veio sobre ele e o batizou com
fogo, revestindo-o de poder, e dando-lhe sabedoria e autoridade para
testemunhar de Jesus em qualquer lugar para onde o Mestre o mandasse.
Aquela data no mais seria esquecida: 3 de novembro de 1924 dia de
maravilhas, de indescritvel contentamento, ocasio em que Paulo Macalo
resolvera dedicar-se inteiramente causa do Evangelho. Ele se colocava na
presena do Senhor como um jovem destemido, pronto a combater o mal,
pois a Palavra penetrara em seu corao, fazendo nascer em sua alma o
desejo de pregar o Evangelho a toda criatura.
Como filho de um general, seu pai desejava muito v-lo militarmente,
fardado. Mas Paulo Macalo estava decidido a pagar qualquer preo para
cumprir as ordens do General dos generais, Senhor de anjos, arcanjos,
querubins, e de homens destemidos.
Ele se esforaria para ser um varo valoroso e combater a iniquidade e
as trevas com as armas da luz. Cingiria os seus lombos com a verdade,
vestiria a couraa da justia, calaria os ps na preparao do Evangelho da
paz e, escudado pela f, tendo sobre a cabea o capacete da salvao,
empunharia a espada do Esprito, avanando como um soldado disciplinado
e valente, para combater em nome do Senhor dos Exrcitos, Rei da Terra e
dos Cus.
Os irmos de Realengo e Bangu, bairros conhecidos como subrbios da
Central, convidaram o irmo Paulo a visitar os seus lares e alguns pontos
de pregao, onde o Evangelho estava sendo poderosamente pregado,
fazendo a salvao e a esperana nascer nos coraes.
E esta foi mais uma grande providncia de Deus para com o seu servo,
pois dessa convivncia, variada e ntima, Paulo Macalo, que ocuparia todos
os anos de sua vida pastoreando a Igreja do Senhor, obteria um valiosssimo
conhecimento da natureza da Seara do grande Pastor.
No era mais o filho do general que ali estava, e sim o futuro pastor de
almas, o irmo em Cristo e pregador do Evangelho, Paulo Leivas Macalo.
Em So Cristvo, alem da residncia do irmo Eduardo, serviam como
pontos de pregao uma casa na Rua Senador Eusbio, a quitanda da irm
Rosa Rodrigues, na Rua 25 de Maro, n12, e a casa da irm Amlia
Monteiro. Isso nos primeiros meses de 1924.
Em meados desse mesmo ano, com a chegada do missionrio Gunnar
Vingren, os irmos alugaram um salo na Rua Escobar n57, onde se
estabeleceu a sede da Igreja. Foi a partir dessa poca que o irmo Paulo
Leivas Macalo comeou a testificar de Jesus.
Posteriormente, com a chegada do missionrio Samuel Nystrn,
resolveram alugar um salo maior, situado na Rua Figueira de Melo, n363,
com capacidade para 40 pessoas. Nesse salo nasceu a primeira banda de
msica das Assemblias de Deus.
O irmo Paulo tocava o seu violino e a irm Zlia cantava no coro. No
sabiam os dois do grandioso futuro que o Senhor reservara para eles.

Captulo 4:
O PESCADOR DE ALMAS

Os membros da Assemblia de Deus recm-fundada saram a semear a

preciosa semente. Os irmos Varjo e Silvestre iniciaram um trabalho em

Berford-Roxo, e o irmo Paulo Leivas Macalo comeou a pregar a Palavra
nos subrbios da Central do Brasil. Era o milagre pentecostal se realizando,
multiplicando incessantemente o nmero dos fiis que serviam e louvavam
a Deus por todas as suas maravilhas. Era a luz que comeava a brilhar em
lugares antes dominados pelas trevas.
Jesus se apossava amorosamente dos subrbios, batendo nas portas dos
humildes lares, e fazendo-se ouvir na voz dos que pregavam nas praas,
nos mercados, nas esquinas, nas estaes, e de casa em casa.
Tocando o seu violino e em companhia de alguns irmos, Paulo Macalo
despertava a ateno das almas que enchiam as estaes dos subrbios,
atraindo-as com a bela mensagem dos hinos e com as pregaes cheias do
poder de Deus. Alis, essas pregaes j eram conhecidas na pequena
comunidade evanglica de So Cristvo.
A fora com que ele pregava, a convico com que dirigia seus ataques
violentos contra o pecado, vinham sendo, h algum tempo, motivo de
censura por parte daqueles que no viam no Evangelho algo que tivesse de
ser pregado daquela maneira, s pressas e com uma autoridade at ento
nunca vista.
Censurado e incompreendido, o irmo Paulo, em setembro de 1926,
decidiu pregar exclusivamente nos subrbios da linha frrea Central do
Brasil. A muitos pareceu uma atitude precipitada aquela do jovem pregador,
pois dificilmente algum se apartaria de uma igreja recm-organizada e
promissora para embrenhar-se nas dificuldades e perigos daqueles
subrbios.
Mas Paulo Macalo agira assim movido pela vontade de Deus, pois,
impulsionado pelo Esprito Santo e seguindo o exemplo dos discpulos do
Mestre, tornar-se-ia pioneiro na evangelizao no bairros de Realengo,
Bangu, Parada de Lucas, Santa Cruz, Campo Grande, Ilha Grande e Maca,
ampliando a obra para outras cidades do Estado do Rio.
medida que o Evangelho ia sendo pregado, novas igrejas eram
organizadas e, filiadas a essas novas igrejas, novas congregaes surgiam.
Certa vez estava ele pregando na estao de Realengo, quando um
sentimento de completo abandono se apossou da sua alma. Distanciando-se
um pouco de onde estava, ps-se a observar a multido dos que chegavam
e partiam nos trens: homens, mulheres e crianas com um ar de cansao e
infelicidade, caminhavam em vrias direes.
Era um povo, em sua grande maioria, fraco e doente, um rebanho triste:
os rostos refletindo aborrecimento e ansiedade. Que fazer para torn-los
felizes? Que fazer, tambm, diante do abandono e incompreenso daqueles
que o deveriam ajudar a levar avante o trabalho de resgate dessas almas?
Foi quando, inesperada e docemente, descendo do alto, a inspirao
divina se apossou do seu esprito e ele comeou a escrever o hino Canto do
Pescador, que, por si s, constitui-se em um registro histrico dos tempos
em que o evangelho, pregado por valorosos pioneiros, sofria presses e
dificuldades de toda a ordem, em seu avano invencvel sobre ruas, bairros
e cidades do ento Distrito Federal, o Rio de Janeiro, para erguer-se como
um poderoso farol na escurido:
No meu barco a remar.
Sobre as ondas, pelo mar...
Iniciava-se assim um dos mais belos hinos da Harpa Crist, um dos mais
belos de todos os que foram reunidos ali, e aquele que melhor define o

estado de nimo que dominava o irmo Paulo, naqueles tempos de

expanso do Evangelho no Brasil. Maior prova no h de sua humildade, do
reconhecimento de suas limitaes, e do quanto os recursos materiais lhe
faltavam. Mas o hino revela tambm a fibra imbatvel de sua resoluo e
vontade de levar avante o trabalho de evangelizao de milhares de almas,
pois bem sabia ele que aquela obra era do interesse de Deus, e estava
traada no Cu:
O meu barco no bom,
De pescar no tenho o dom,
E me dizem que no devo continuar;
Mas Jesus me quis mandar,
E por isso vou pescar
Te que ele se apraza em me chamar.
Vou pescar os pecadores para Cristo,
Neste mundo cheio de horror;
No mais desanimarei;
Minha rede lanarei;
Muitos peixes apanhando pra o Senhor.

CAPTULO 5:
PASTOREANDO AS OVELHAS

Felisbela Barbosa de Freitas morava na Rua Claudino Barata, 154, no

bairro de Realengo, em companhia do seu marido, Antnio Alves de Freitas.
Ambos pareciam felizes na vida modesta que levavam. No sabiam eles,
porm, que breve um grande Sol iria se abrir no cu de suas vidas, para
iluminar sua casa, purificar suas almas e invadir seus coraes com a
verdadeira felicidade.
Isso aconteceu quando as palavras de um jovem, que pregava com
firmeza a salvao em Jesus Cristo, foram ouvidas por Felisbela. O poderoso
e transformador Evangelho invadiu o corao daquela mulher, e ela creu e
aceitou Jesus como seu Salvador, passando a confiar sua vida inteiramente
ao grande Mestre.
Irm Felisbela era mais um dos muitos frutos colhidos pelo jovem
pregador e grande ceifeiro da seara divina, Paulo Leivas Macalo. Trabalhar
incessantemente na Seara era o grande desejo daquele rapaz. Estava ele a
pescar os pecadores para Cristo, e jamais desanimaria diante das muitas
dificuldades surgidas.
Sabia que as almas resgatadas pelo sangue de Jesus precisavam ser
doutrinadas pelos ensinos retirados da Palavra de Deus, precisavam ouvir
sobre o amor e o poder de Jesus, precisavam cantar, precisavam orar,
precisavam estar frequentemente reunidas, na serenidade da comunho
crist. Havia, portanto, necessidade de um local para as reunies e cultos.
A irm Felisbela, intimamente chamada Belinha, havia sido convocada
por Deus para realizar um grandioso trabalho nesse sentido. Esta serva do
Senhor, tocada pelo Esprito Santo, colocou sua casa na Rua Claudino Barata
disposio do jovem pregador, e ali foram realizados os primeiros cultos.
No imaginava a irm Belinha que aquele seu gesto iria ter uma grande
repercusso na propagao do Evangelho no Brasil, pois o trabalho nascido
em sua casa, anos mais tarde, tranformar-se-ia em um dos mais
importantes campos propulsores da disseminao do Cristo Vivo. Almas
sedentas e cansadas caminhariam para uma vida sublime nas manses

celestiais, eternamente iluminadas pelo evangelho do Senhor Jesus. Trs

vezes a irm Belinha necessitou mudar-se, e a novel igreja teve de
acompanh-la nessas mudanas. Os endereos sucessivos foram rua
Azeredo Coutinho, 115; rua Pedro Gomes e, novamente, rua Claudino
Barata, 154.
Deus havia colocado no corao do moo Paulo Macalo o autntico
esprito apostlico. A chama pentecostal que ardia em seu peito levava-o a
propagar o Evangelho nas pregaes de bairro em bairro. Acompanhado do
seu violino, em sua grande arrancada evangelstica, ia ele sob o sol
causticante ou sob a chuva mida e fria, subindo escarpas, descendo vales,
passando sob o portal dos ricos, visitando os casebres dos pobres, sorrindo
ou chorando, semeando continuamente a Santa Palavra nos coraes,
plantando os alicerces para o progresso da Igreja de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo.
Quando o cansao se apossava de seus membros quanto a distncia a
percorrer era demasiadamente grande para as suas limitadas foras, ele
alongava o olhar por aqueles montes que delineavam os subrbios, e seu
pensamento se distanciava at outros montes, mais altos e mais longnquos
os formosos montes que se estendem ao redor da Nova Jerusalm, eternos
diante dos olhos de sua alma. E seu corao se fortalecia na fora e na paz
que vm de Deus.
Em 17 de agosto de 1930, aps seis anos de trabalho ininterrupto pela
causa do Evangelho, os missionrios Gunnar Vingren, Frida Vingren e Lewi
Pethus, certos da aprovao de Deus, consagraram-no pastor. Dessa data
em diante, Paulo Leivas Macalo empunhou ainda com mais vigor a espada
do Evangelho, lutando incessantemente contra as hostes infernais.
Empunhou tambm o seu cajado e se ocupou da difcil tarefa de
pastorear o crescente rebanho de Cristo, pedindo a Deus, em constante
orao, por todas aquelas almas, e rogando-lhe misericrdia, graa e
sabedoria para levar avante to difcil tarefa, e mostrando-lhe a grande
necessidade de obreiros naqueles lugares ermos, naquelas espessas matas
de ignorncias do nome de Deus.
sabido de todos que o Senhor, em sua infinita misericrdia, volta-se
para os que, com palavras e obras, trabalham pela causa do Evangelho,
dirigindo-os e ensinando-lhes o que devem pregar e realizar. Os novos
crentes passaram a ver naquele jovem pastor um homem de Deus, humilde
e bom, santificado por Jesus Cristo e guiado pela luz do santo Esprito.
Paulo Macalo andava com a alma inteiramente tomada de amor e zelo
por aquele trabalho. Todo o seu pensamento, todas as suas horas, todo o
seu propsito estavam voltados queles que Deus resgatara do pecado para
coloc-los sobre os alvos caminhos que conduzem vida eterna.
Ocupava-se de suas vidas mais do que consigo mesmo, pedia a Deus por
eles, e muito os amava, e tanto, que se possvel fosse ocultaria suas almas
em seu corao.

CAPTULO 6:
DEUS, CONCEDE-NOS UM TEMPLO!

Bangu foi escolhido como o principal centro das atividades evangelsticas

empreendidas pelo jovem pastor Paulo Leivas Macalo. Para atender e
congregar o grande nmero de almas que se convertiam a Cristo, iniciou-se
a construo do primeiro templo das Assembleias de Deus em Bangu, um
dos bairros do ento Distrito Federal, Rio de Janeiro. A rua chamava-se
Ribeiro de Andrade, nmero 65.
Inaugurada em 1 de janeiro de 1933, naquela igreja novos obreiros

foram instrudos a levar a semente a muitas outras localidades necessitadas

da Palavra de Deus. Os resultados dessas investidas contra o reino do
abismo no se fizeram esperar.
Vrias congregaes foram surgindo, medida que o Evangelho ia sendo
pregado.
J em 1929, o irmo Paulo Macalo comeara a evangelizar Madureira.
Na poca, o trabalho ocupava um salo na residncia do irmo Balbino, na
Rua Joo Machado, n 76. A Igreja de Madureira comeou a formar-se ali. Em
1930, j contando com um bom nmero de crentes, mudaram-se para a Rua
Borborema, nmero 77. Mais tarde, tranferiram-se para um salo na estrada
Marechal Rangel (atual Edgar Romero) e, posteriormente, fixaram-se na Rua
Joo Vicente n 7.
Ocupado com vrias frentes de trabalho, o pastor Paulo
Macalo desdobrava-se em mltiplas atividades, para o engrandecimento
do Reino de Deus.
Certo dia, ao regressar para casa, o jovem pregador encontrou o seu pai
extremamente mal. O pastor Paulo sentiu que o velho general estava
prestes a passar para a eternidade, tal era a gravidade do seu estado.
Portanto, no havia tempo a perder. Paulo Macalo mais uma vez falou
ao seu pai do amor de Jesus, e em seguida perguntou se ele queria aceitar a
Cristo como Salvador. O velho respondeu sim, com a cabea. Depois, com
muita dificuldade, falou: Meu filho, Deus escreve certo por linhas tortas.
No dia 6 de setembro de 1933, o general adormeceu, para s despertar
ao som dos clarins celestiais.
Em Janeiro de 1934, o Senhor concedeu ao seu servo Paulo uma
companheira, a irm Zlia de Souza Brito, aquela que iria acompanhar
o homem de Deus at que ele fosse chamado para o descanso eterno.
Casou-os o missionrio Samuel Nystrm, na Assembleia de Deus em Bangu,
e foram morar em dois cmodos pequenos, construdos anexos ao templo.
No tinham cozinha, o que os obrigou a comer de marmita, durante
quase 6 anos. A pequena casa havia sido mobiliada com os mveis
herdados do general, falecido 5 meses antes do casamento.
Dentre esses mveis antigos, destacava-se uma mesa quadrada, de
madeira escura. Sentado diante daquela velha mesa, o general, muitas
vezes, com veemncia, combatera a existncia de Deus. Mas foi sobre ela
que o irmo Paulo iniciou a traduo de vrios hinos ingleses, franceses e
espanhis, e escreveu muitos outros de sua autoria, no intuito de organizar
a nossa Harpa Crist.
Ajudando-o na traduo, a irm Zlia cantava para acertar a letra.
Nas gavetas do antigo buf, o casal ia ajuntando, com muita dificuldade,
parte do dinheiro que seria empregado na construo do grande templo
em Madureira.
Como realizador de um trabalho pioneiro, a presena do pastor Paulo era
solicitada em diversos lugares ao mesmo tempo. Muitas vezes ele s podia
regressar ao lar de madrugada, aps o longo trabalho realizado durante
todo o dia.
Vrias congregaes foram abertas por ele sem a presena da irm Zlia,
porque o dinheiro do qual o pastor Paulo dispunha no dava para pagar a
passagem de nibus da esposa.
O trabalho se estendeu pela cidade de So Paulo, sendo iniciado em 13
de Julho de 1937, na Rua da Glria n 605. Avanou ainda pelo interior e
pelos Estados de Mato Grosso, Esprito Santo, Minas Gerais, Paran, Gois e
Braslia.
No dia 20 de outubro de 1943, Deus agraciou o jovem casal com um

filho, Paulo Brito Macalo.

No dia 14 de maro de 1948, uma multido de salvos, precedida de
bandas de msica, partia do templo situado na Rua Joo Vicente n7, em
direo Rua Carolina Machado.
Sob uma chuva fina, a multido caminhou cantando hinos, impulsionada
por um grande entusiasmo, pois a alegria de servir a Cristo era mais forte
do a chuva. Alm do mais, o Esprito Santo estava fazendo cair,
continuamente sobre eles, uma chuva de graa.
Chegando altura do nmero 174 da Rua Carolina Machado, a multido
reuniu-se diante de um grande terreno existente ali. s 15 horas daquele
dia, lanou-se a pedra fundamental do templo da Assembleia de Deus
em Madureira.
plano de Deus fazer de cada corao um templo, onde o seu Esprito
Santo possa habitar. O Senhor habitar no meio da santidade.
Onde houver invocao e adorao do seu nome, ali estar Ele. Seus
ouvidos esto voltados para os que suplicam. Ele visitar os que estiverem
reunidos no templo, tambm biblicamente chamado casa de orao.
Durante muito tempo aquela obra iria ocupar as mentes e os coraes de
milhares de irmos da Assembleia de Deus.
Continuamente, entre splicas e lgrimas, mihares de servos de
Deus pediram ao Senhor um templo onde pudessem se reunir para busc-lo
e louv-lo com grande voz e coraes unidos.
Todos eram pobres de recursos, mas a f que os impulsionava era
suficiente para remover qualquer montanha.
Iniciaram-se vrias campanhas com o fim de se obterem recursos para a
construo do templo. Muitos irmos ofertavam as suas economias, outros
ofereciam objetos que eram imediatamente vendidos, e com o dinheiro
compravam-se cal, cimento, madeira, pedras, areia, ferro e tinta, e o
templo ia surgindo.
A f superava todos os obstculos. As colunas erguiam-se diante dos
olhos dos que por ali passavam, como smbolos do amor que unia um povo
santo e temente a Deus, e como testemunho do que pode fazer o Evangelho
transformador de vidas e de coraes.
No decorrer da construo, notou-se que no havia gua no terreno.
Imediatamente os irmos comearam a cavar um poo, mas no
encontraram gua. Cavaram em outro lugar, mas tambm nada
encontraram.
E assim cavaram aqui e ali, sem nada conseguirem. Foi quando se
lembraram de orar. E o mesmo Deus que fez com que os poos abertos
pelos Patriarcas fartassem de gua a pastores e rebanhos, ouviu as oraes
daqueles humildes construtores.
Uma fonte jorrou impetuosamente no poro da igreja, trazendo gua em
abundncia para suprir as necessidades de toda a obra. At hoje aquela
fonte existe ali, e tal o seu volume de gua, que um motor foi instalado
para dar vaso quele lquido maravilhosamente brotado das entranhas da
terra em resposta s oraes dos servos do Senhor.
Quem tivesse olhos espirituais para contemplar o espao celeste que
separava aqueles irmos das santas moradas de Deus, certamente veria o
grande nmero de anjos que subiam e desciam, ocupados em levar ao trono
da Graa, as oraes daquela multido que perseverantemente suplicava a
Deus por aquela obra. Finalmente, no dia 1 de maio de 1953, o templo foi
inaugurado.

CAPTULO 7:
AQUI TE ADORAREMOS, SENHOR!

Na Rua Carolina Machado, entre as estaes de Madureira e Cascadura,

h uma porta aberta para os cus. Os trens que passam velozmente diante
daquele lugar, ligando os subrbios ao centro da cidade do Rio de Janeiro,
conduzem almas sedentas da gua que jorra continuamente ali, pois
naquele templo o Senhor dos Exrcitos dilatou as suas tendas e semeou
bnos com fartura, e todos os dias recebe em seus braos os que
chegam ali com fome e sede de salvao.
As quase oito mil pessoas que se reuniram no templo da Assembleia de
Deus de Madureira, na noite de 1 de maio de 1953, no estavam ali para
contemplar os belos vitrais, as possantes colunas, os ramalhetes de flores
pintados no teto, os bancos, as paredes, as luzes, os degraus, as portas, as
galerias. No. Eles ali estavam para sentir a presena do Senhor, que
pairava sobre a nave em toda a sua plenitude.
Aquela igreja representava um marco de vitria no doloroso e difcil
caminho daqueles pioneiros Paulo e Zlia Macalo, e de todos os que
professavam o nome do Senhor e o serviam naquela igreja.
A inaugurao contou com a presena de varias autoridades, civis e
militares. Ao som do Hino Nacional, a fita simblica foi desatada pelo
representante do Presidente da Repblica, os irmos entraram na igreja
cantando hinos, e a festa espiritual comeou.
O Esprito Santo estevea visivelmente presente entre eles durante todo o
culto, derramando fogo santo e enchendo os coraes de jbilo. Construdo
na terra mas com janelas e portas espirituais abertas para o Cu, s a
eternidade poder revelar o nmero de almas que j se converteram ao
Senhor nesse belssimo templo.
Seu interior, em estilo gtico, cheio de uma certa majestade que faz
interiorizarem-se os sentimentos, levando o corao e o esprito a adorarem
a Deus. noite, o amplo espao da nave invadido por uma suave
luminosidade. Numa sucesso de curvas graciosas, arcos gticos, colunas
entremeadas de ramagens floridas, cpulas e prticos de linhas dceis,
terminadas em curvas entrelaadas de flores de gesso, a beleza surge
espontaneamente aos olhos de quem se detem a contemplar aquela Casa
de Orao.
A tonalidade suave das paredes, a largueza e amplitude do teto coroado
de ramalhetes de flores artisticamente pintados, contribuem para que as
diminutas lmpadas, ocultas sob os frisos que se salientam em
meia parede, produzam, em vrios pontos, um bordado luminoso de vrias
cores. Porm, a majestade de Cristo e o esplendor de sua presena o que
mais se busca ali, na splica e no louvor do Seu santo nome.
As comemoraes de aniversrios desse templo se tornaram um
acontecimento extensivo a todas as igrejas filiadas ao Ministrio de
Madureira. Durante os cultos, corais, grupos musicais e banda de msica de
diversas igrejas e congregaes comparecem festa. As igrejas co-irms
apresentam os nomes dos candidatos ao batismo nas guas. Passam a
funcionar intensamente os servios de relaes pblicas, secretaria,
alimentao e hospedagem.
As irms pertencentes CIBE (Confederao das Ims Beneficentes
Evanglicas) entram em ao, cooperando na cantina da igreja, servindo s
mesas, comprando viveres e preparando a comida.
As festividades tm inicio com a execuo do Hino Nacional e so
encerradas com ele. Nos mastros do templo hasteia-se a Bandeira Nacional.
Vrias autoridades civis e militares comparecem. Pastores, evangelistas,

presbteros, diconos e demais irmos do Estado do Rio e de outros Estados

se fazem presentes festa, para estarem mais perto de Deus e desfrutarem
das bnos ministradas pelo Esprito Santo.
O templo, que parece to amplo, nesses dias no comporta a multido
que ali se rene. Sob o invisvel revoar de anjos e em cumprimento
direo do Esprito de Deus, novos obreiros so consagrados e enviados
para fortalecerem os exrcitos que levam as boas-novas de salvao.
Durante essas ocasies especiais, o pastor Paulo Macalo, em todo o
lugar e a toda hora, andava ocupado em atender quela grande parcela do
rebanho de Cristo. E para isso estabelecia uma comunicao constante com
o Cu, intercedendo por todas aquelas vidas que se recolhiam sob o seu
pastorado; rogava a Deus sabedoria e graa para que pudesse levar frente
to importante obra. Seja o Senhor imensamente louvado por tantas e
tamanhas maravilhas!
Deus ensinou o pastor Paulo a no tratar ningum com corao doble, e
em situao alguma procurava a fama, a lisonja, ou o louvor do mundo.
Ensinou-lhe a humildade e a sinceridade. Fez dele um lder de uma
envergadura espiritual incomparvel, e deu-lhe a sabedoria de um
conselheiro e o corao de um pai.
Pastor Paulo passou a pedir a Deus que lhe concedesse, tambm, poder
para doutrinar a igreja, sob a autoridade e a inspirao do Esprito Santo. O
povo de Deus deveria continuar nos antigos princpios, conservando a s
doutrina, e para isso, era necessrio que se pregasse o Evangelho genuno,
e que todos os remidos andassem em retido e no temor de Deus, conforme
o exemplo da Igreja primitiva.
Aquele santo rigor antigo, aquela constante separao do mundo, aquela
conduta irrepreensvel deveriam ser transmitidas a esse grande rebanho,
tornando-o indiscutivelmente o sal da terra e a luz do mundo.
Em 1958, o pastor Paulo Macalo foi eleito Pastor Geral do Ministrio de
Madureira e igrejas filiadas. Dois anos antes, a obra de evangelizao se
estendera e alcanara Braslia, que naquela poca nascia docemente no
corao do Brasil.

CAPTULO 8:
NAS PISADAS DO MESTRE

O trabalho evanglico da Assemblia de Deus em Braslia teve seu incio

em 19 de novembro de 1956. assessorado por vrios servos do Senhor, o
pastor Paulo Macalo traou as metas de ao daquele trabalho iniciado
com perseverana e f. O primeiro culto foi realizado sob o trepidar e o
rumor das mquinas que abriam clareiras e fixavam, no cho vermelho, os
marcos das avenidas e ruas da futura Capital do Brasil.
Ali o Evangelho florescia sobre o barro e se espalhava pelas amplides,
derramando-se em benignidade e esperana de salvao pelas estradas
recm-abertas.
A primeira assemblia de membros da igreja como sociedade religiosa foi
realizada em 15 de junho de 1957, em sua sede provisria na Cidade Livre,
hoje Ncleo Bandeirante, com a finalidade de empossar sua primeira
diretoria e adquirir, assim, personalidade jurdica. Imediatamente aps essa
reunio, iniciou-se uma campanha destinada a angariar recursos para a
construo do templo, cujo trmino foi previsto para 1963.
J em 1960, o pastor Paulo Leivas Macalo enviara ao ento Presidente da
Repblica, Juscelino Kubistchek, um manifesto de congratulaes pela
criao de Braslia. O Presidente doou Assemblia de Deus os lotes 33 e
34, na Avenida das Parquias, atual Avenida W/5 Sul, Q 911, onde se deu

incio construo da Catedral.

Uma grande campanha financeira foi organizada em diversos Estados em
favor dessa obra, onde foram nomeados tesoureiros que reuniam e
enviavam as ofertas para o tesoureirogeral, no templo de Madureira.
Como era de prever, pela grandiosidade da obra, muitos foram as
dificuldades enfrentadas no decorrer da construo. Os diversos pastores
que, ao longo dos anos, foram se sucedendo na administrao da
Assembleia de Deus em Braslia (Ministrio de Madureira), sentiram o
quanto de esforos, splicas a Deus, amor e perseverana aquela obra
exigia.
O prprio trabalho evanglico no nascente Distrito Federal apresentou
srios problemas. Havia movimentos evangelsticos iniciados por igrejas que
no se apoiavam na s doutrina.
Para impedir que a proliferao de igrejas no-autorizadas continuasse,
uma comisso constituda de oito pastores, entre eles Paulo Leivas Macalo
e Alpio da Silva, fez pblica a resoluo da Conveno Geral, que decidira
fundar a Conveno Regional das Assembleias de Deus de Braslia.
As Assembleias de Deus do Distrito Federal deveriam estar unidas pela
referida Conveno Regional, no sendo reconhecida qualquer uma que se
recusasse unio soluo encontrada para o grave problema.
A construo da Catedral avanou, impulsionada pela f dos irmos que
oravam a Deus e davam as suas ofertas para que se conclusse mais um
templo dedicado ao Rei dos reis. Puseram venda flmulas, maquetes e
outros souvenirs, destinados arrecadao de fundos para aquela
construo.
A planta da catedral foi idealizada pelo pastor Paulo Macalo. Inspirado
na histria da Igreja Primitiva, ele desenhou a planta com o formato de um
peixe, pois esse tinha sido o smbolo que identificava os cristos de ento,
sobretudo quando viviam ocultos nos labirintos subterrneos das
catacumbas de Roma, fugindo das perseguies.
Quis o pastor Paulo revestir aquela moderna construo com uma das
mais belas e puras significaes do mundo cristo na Era Apostlica.
Mas o homem que tanto lutara em prol daquela obra, s iria v-la
concluda poucos meses antes de ser convocado s regies celestiais. Em
junho de 1982, Braslia seria enriquecida com o mais importante e belo
edifcio j construdo ali.
O mais importante, porque nele se faz presente Aquele que superior a
todas as autoridades da Terra o Senhor dos Exrcitos. E o mais belo,
porque dentro dele os anjos invisveis passeiam e os remidos se renem em
comunho com Deus.
Quem chega, por via area, Capital, surpreende-se primeira vista
com a obra singular que surge em forma de peixe, como se, em pleno
Planalto, uma grande baleia estivesse a tomar sol.
No decorrer de sua vida, o pastor Paulo viajou a diversos pases,
participou de importantes eventos e realizou inmeras obras para
engrandecimento do trabalho do Senhor.
Em 21 de abril de 1960, por iniciativa sua, o jornal evanglico O
Semeador foi fundado, para semear as boas-novas e difundir entre os
irmos as maravilhas operadas por Deus no meio do seu povo.
Em 17 de janeiro de 1965, realizou-se no templo de Madureira o enlace
matrimonial do jovem Paulo Leivas Brito Macalo com a senhorita Edna
Rego dos Santos.
A cerimnia religiosa foi oficializada pelo pastor Alpio da Silva, e a
beno nupcial foi impetrada pelo pai do noivo, pastor Paulo Macalo.

Com a irm Zlia, o pastor Paulo Macalo fiz muitas viagens ao Exterior,
quando visitaram os Estados Unidos, a Sucia, a Inglaterra, a Espanha e
Portugal.
Como presidente da Comisso Brasileira Organizadora da 8a.
Conferncia Mundial Pentecostal, coube ao pastor Paulo entrar em contato,
nos E.U.A., com o Reverendo Thomas F. Zimmermam, na poca Presidente
da Conferncia Mundial Pentecostal. Ali, definiu-se a linha mestra de ao
que nortearia a 8a. Conferncia.
No ano de 1967, o povo pentecostal do mundo inteiro esteve com os
coraes voltados para a cidade do Rio de Janeiro, pois sabia que, nos dias
18 a 23 de julho, milhares de salvos estariam aqui reunidos num s lugar
com uma s mente, com um s desejo e com a mesma chama do Esprito
Santo a arder nos coraes, como no dia de Pentecoste!
Noite aps noite, o Maracanzinho abrigou dezenas de milhares de almas
vindas de vrios pases do mundo e dos Estados brasileiros. O Esprito Santo
glorificou a Cristo! O sistema de Rdio e Televiso fez a cobertura do evento,
talvez o maior ajuntamento pentecostal no Brasil, at aquela data.
No dia do encerramento, cerca de 200 mil pessoas compareceram ao
estdio do Maracan. Com o uniforme nas cores nacionais, o coral de 2.000
mil vozes formou o desenho da Bandeira Nacional Brasileira.
O reverendo LRauche, conhecido como o Billy Graham da Coria,
encheu o vasto ambiente com suas palavras ungidas pelo Senhor. Alexandre
Tee, da Inglaterra, pregou sobre O Esprito Santo transladando a Igreja. O
fogo sagrado inflamou a todos.
Na orao final, o missionrio Bernhard Johnson Jnior fez o apelo, e mais
de uma centena de almas se rendeu aos ps do Senhor.
Nos dias 31 de janeiro e 14 de fevereiro de 1971 realizaram-se dois
cultos de confraternizao, respectivamente, na Assemblia de Deus de
Madureira e na de So Cristvo.
Em Madureira, no incio do culto, o pastor Paulo Macalo passou a
direo do trabalho ao pastor Tlio Barros Ferreira, que pregou a mensagem
oficial da noite, falando dos esforos ininterruptos que o inimigo de nossas
almas, Satans, tem empregado para tentar dividir as Assemblias de Deus
no Brasil; mostrou que o Leo da Tribo de Jud, nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo, interferira em favor do seu povo, fazendo brotar nos coraes o
esprito conciliatrio, e envergonhando o inimigo.
O pastor Tlio Barros salientou que no existe mais a Assemblia de Deus
do Ministrio de Madureira e a assemblia de Deus do Ministrio de So
Cristvo, e sim uma s igreja. Nesta atmosfera saturada pelo Esprito
Santo, o culto foi encerrado.
Semelhantemente, o Esprito de Deus pairava entre as centenas de irmos
que se reuniram na Assembleia de Deus em So Cristvo, no culto de
retribuio visita feita a Madureira. Nesse culto ficou patente que a nica
finalidade das Assembleias de Deus no Brasil arrancar as almas das garras
de Satans, para fazerem parte de um Reino que tem sua sede no Cu,
onde no h divises.
O pastor Paulo Macalo sempre reconheceu a importncia do estudo
sistemtico da Bblia, e por isso, apoiou a fundao do Instituto Bblico
Ebenezer. Como instituio cultural posta a servio da Igreja, o IBE foi
inaugurado em 19 de outubro de 1972.
Em seu grande zelo pelas almas, o pastor Paulo nunca deixou de advertir
os alunos desse instituto sobre o perigo de virem a perder a graa de Deus,
assoberbados pela cultura. Ele ensinava que o melhor aluno era aquele que
completava os seus estudos na escola da orao.

Outra instituio de carter filantrpico fundada pela Igreja de Madureira

foi a Escola So Paulo, funcionando ao lado do templo e oferecendo
anualmente vrios cursos aos irmos.
Na histria do Evangelho no Brasil, particularmente na histria do
trabalho empreendido sob o pastorado de Paulo Leivas Macalo, poucos
nomes sero to vivamente lembrados e guardados com tanto carinho
como o da irm Estaclia, aquela polonesa naturalizada brasileira, cuja vida
Deus usou para manifestar as suas maravilhas.
Poucas servas de Deus tero sido to poderosamente usadas no Brasil
como essa irm, que durante 33 anos intercedeu por todos os que
necessitavam de suas oraes. Ainda hoje o seu nome representa muito
para aqueles que no a esqueceram, sobretudo para os que a visitaram em
sua residncia, na Travessa Casemiro de Abreu, n 16, em Marechal Hermes.
Ela era um vaso do Senhor que vivia constantemente ligado com o
Esprito de Deus, e Deus a usava maravilhosamente para falar ao seu povo,
e muitos foram curados por Jesus atravs de suas oraes. De quinze em
quinze dias, s quintas-feiras, sua casa era tomada por dezenas de pessoas
que buscavan a cura divina.
A irm Estaclia orava, impunha as mos e o Senhor operava milagres
sobre todos aqueles que criam no poder do seu Nome. A irm Estaclia
dormiu no Senhor em 12 de setembro de 1967.

CAPTULO 9:
PASTOR PAULO, DESCANSE EM PAZ!

Absorvido que estava sempre pelas inmeras responsabilidades que

pesavam sobre seus ombros, e deslocando-se constantemente para os
diversos pontos onde sua presena se fazia necessria para cumprir a sua
misso de doutrinador e de pastor de pastores, no seria humano que um
homem assim deixasse de cometer falhas, principalmente no resolver os
inmeros e difceis problemas que se apresentavam.
Mas, a bem da verdade, temos de admitir que Paulo Macalo era um
homem sincero homem que desejava servir a Deus com profunda
convico, sinceridade e amor e que, com essas qualidades, procurava
resolver os problemas que surgiam no campo pastoral.
Se falhas cometeu, no as cometeu com esprito prevenido: sempre agiu
na convico ntima de estar fazendo a vontade do Senhoie Deus. Visto por
esse ngulo, ele pode ser comparado a Moises, mas nunca igualado a Davi.
Apesar da sua aparente inflexibilidade nas decises que tomava para
resolver casos bastante difceis, onde tinha de agir como juiz, Paulo Leivas
Macalo era um homem humilde.
Mesmo tendo sido um dos pioneiros, um desbravador pertencente
gerao que implantou o Evangelho no Brasil, no achou ele mesmo em sua
vida nada de que se vangloriar. Meditando na sua jornada espiritual, via
que percorrera to-somente a trajetria inconfundvel do Evangelho em
obedincia poderosa e irresistvel chamada do Esprito de Deus para a
obra divina.
Reconhecia em tudo que tinha por Senhor um Deus santo, poderoso,
justo, paciente e misericordioso. Dele bem poderia ter dito o Mestre: Eis um
verdadeiro cristo, em quem no h dolo. Sim, poderia ter havido culpa,
mas jamais dolo. Poderia ter havido indeciso, mas nunca premeditao. Por
tudo isso ele digno do nosso alto respeito, da nossa profunda admirao.
Como exemplo de sua humildade, houve quem o visse pedindo perdo a
alguns irmos. Um dos maiores testemunhos da grandeza do seu corao

a sua correspondncia, que foi relida pela irm Zlia aps a morte dele.
Sobre o envelope daquelas cartas que mais lhe feriram, por terem sido
escritas por mos ingratas e almas sem amor, o irmo Paulo havia escrito:
Perdoado, graas a Jesus.
Sim, Paulo Macalo sabia perdoar, e quem sabe perdoar grande diante
de Deus. E sabia perdoar apesar da situao sui generis que ocupava
entre as centenas de milhares de crentes que compem o Ministrio de
Madureira: ele foi como um general, a quem todos amavam e obedeciam.
Mas um general que pastoreava ovelhas, em vez de comandar soldados,
um general que se fazia obedecer pelo amor e respeito que inspirava, e no
por uma dura disciplina.
Durante o seu longo ministrio, o pastor Paulo Leivas Macalo foi
assessorado por muitos servos de Deus, designados pelo Esprito Santo para
se empenharem nas lutas em prol do Evangelho. Consagrar obreiros, abrir
novos trabalhos, empossar pastores e olhar o procedimento dos que no
zelavam pelo rebanho, foram atividades longamente exercidas pelo pastor
Paulo.
Na grande luta contra o pecado, era necessrio que se invadissem as
fortalezas do inimigo, que se hasteasse a bandeira do Evangelho e que se
designassem homens valorosos para comandar os pontos estratgicos
tomados ao prncipe das trevas.
Era ento que aqueles que combatiam com a espada desembainhada, a
Palavra de Deus, surgiam para consolidar as posies e continuar a
maravilhosa batalha do resgate de almas.
Entre os muitos homens de Deus que auxiliaram diretamente o pastor
Paulo Macalo, parece que o que melhor o assessorou foi o tambm
saudoso pastor Alpio da Silva, cujo temperamento era forte, mas amainado
por uma acentuada humildade crist.
Durante longos anos esteve ele ao lado daquele homem de Deus, dando
sempre o seu parecer para a resoluo das questes difceis que surgiam.
O pastor Alpio era um administrador por excelncia, e foi co-responsvel
pela coeso do trabalho do Ministrio de Madureira, nos diversos Estados
onde esse trabalho penetrou.
Foi de sua autoria o parecer para criar em todo o campo um dia de viglia
e orao (trs vezes por ano) para rogar a Deus pela soluo dos problemas
trazidos pela crescente violncia no Pas, pela revolta dos jovens
insatisfeitos por causa da falta de Cristo nos coraes, e pela insatisfao
das massas, que pode degenerar na ascenso de sistemas extremistas que
procuram sempre aniquilar o cristianismo pela violncia.
O pastor Alpio da Silva foi chamado ao descanso do Senhor apenas 21
dias antes de o irmo Paulo Leivas Macalo ascender Glria.
Nesta resumida biografia do irmo Paulo Leivas Macalo, seria uma falha
imperdovel no registrar a ao de uma outra pessoa que foi (podemos
afirmar sem receio de errar) a coluna-mestra no edifcio do seu pastorado.
Nela se cumpriu, literalmente, o plano de Deus para o casamento, quando
falou de Ado: Far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele, Gn
2.18, e sero ambos uma s carne.
A irm Zlia Brito Macalo sempre esteve ao lado do seu marido: nos
dias felizes, para alegr-lo; nos dias de tristeza de dor, nos dias de lutas e
de dificuldades, nos dias de amarguras e de sofrimento, nos dias de
angstia e de decises, para anim-lo; e nos dias de vitria (que foram
muitos), para regozijarem-se juntos.
Nos dias de doena, at as ltimas horas do seu esposo, ela ali estava
sua cabeceira. Ela foi uma verdadeira esposa. De Paulo Leivas Macalo se

podia dizer: O que acha uma esposa acha uma coisa boa, e alcanou a
benevolncia do Senhor, Pv 18.22.
O pastor Paulo Leivas Macalo no deixou grandes livros escritos, mas
seu grande conhecimento e longo trato com a Palavra de Deus, aliados s
suas experincias de pioneiro, seriam suficientes para que ele nos deixasse
preciosissimas obras.
Mas o empenho de evangelizar, edificar e pastorear almas o absorveu
completamente. Contudo, alguns de seus trabalhos escritos mostram o
quanto de belo e rico ele poderia ter produzido, se no fosse a sua total
dedicao ao pastorado. Eis um dos seus artigos, transcrito como ilustrao
do que acabamos de afirmar:
"O Semeador est semeando a boa semente sobre o Brasil. Jesus
ensinou que a boa semente a Palavra de Deus: Lc 8.11. A propsito,
recebemos h dias um grande e belo mamo, que nos foi oferecido como
primcias. Quando o fruto foi partido ao meio, fiquei maravilhado com a
enorme quantidade de sementes que possua.
"Ao verificar o interior do mamo cheio de sementes, Deus me revelou
duas grandes verdades: a abundncia existente e o convite de Deus
fartura, e o nosso descuido, no comer os frutos: jogar fora as sementes.
Contam que um homem pobre e necessitado resolveu vender o seu stio
onde nada havia plantado e, consequentemente, nada colhido. O comprador
perguntou-lhe:
-O seu stio no produz nada?
-No, no produz nada respondeu sinceramente o antigo dono e por
isso mesmo que quero vend-lo.
-Mas o senhor nunca plantou. E se eu plantar batatas, feijo, etc.,
produzir?
-Se o senhor plantar, deve nascer concluiu o pobre.
Por que numa s fruta o Senhor pe uma to grande quantidade de
sementes? S nesse mamo devia haver cerca de 500 sementes. Que
maravilha! Deus nos convida fartura.
Plantando-se 500 sementes, bem possvel que 200, 300 ou mesmo
400 mamoeiros nasam e, em pouco tempo, cada um estar produzindo
5,6, e at 10 mames enormes como o que recebi. E o resultado total,
quanto seria?
Na poca atual, o descuido grande: o homem no aproveita o que
Deus d gratuitamente. Se tiverdes um pouco de terra, plantai as
sementes e elas se tornaro em plantas que produziro abundantes frutos.
Sim, Deus nos tem dado a sua Palavra qual grande fruta cheia de
preciosas sementes que (se semearmos) geraro paz, amor, pacincia,
retido: numa palavra salvao. Eis a Bblia aberta: quanta riqueza temos
nela!
Moos e moas, avante! Lede a Bblia. Semeai a boa semente a
Palavra de Deus, que a verdade. Semeai! Semeai! Os frutos aparecero, a
recompensa vir. Mas se fizerdes como o homem que nunca cultivou as
suas terras, e no plantardes (um ato to simples, enterrar uma semente!) e
ficardes hesitando ou lamentando, nada colhereis. Portanto sede sbios:
Semeai! Semeai!
Quanto s suas atividades externas, o pastor Macalo foi, por muitos
anos, Conselheiro da Sociedade Bblica do Brasil, Conselheiro Vitalcio da
CPAD, Presidente do Instituto Bblico Ebenzer, Presidente Efetivo da
Conveno Nacional de Obreiros de Madureira, Conselheiro Fiscal da Ordem
dos Ministros Evanglicos do Brasil e Menbro do Comit Internacional que
planeja a realizao da Conferncia Mundial Pentecostal.

O pastor Paulo visitou igrejas em diversos pases, como Estados Unidos,

Inglaterra, Sucia, Espanha, Portugal e outros. Em Springfield, Missouri,
quando da sua visita oficial sede Central das Assemblias de Deus na
Amrica do Norte, recebeu calorosa acolhida, por j ser o seu nome e sua
ao no Brasil conhecidos. Recebeu tambm o ttulo de cidado do antigo
Estado da Guanabara.
O dia 26 de agosto de 1982 poderia ter sido um dia igual a qualquer
outro, mas no foi. No foi porque algo de profundo nele aconteceu: s 9
horas e 16 minutos, os portais celestes se abriam para receber um prncipe
vindo da Terra: pastor Paulo Leivas Macalo foi convocado s regies
celestiais!
No foi um dia triste, porque foi um dia de vitria: Paulo Leivas Macalo,
um dos apstolos do Brasil, combatera o bom combate, acabara a carreira,
guardara a f, e agora a coroa da justia lhe estava reservada, a qual o
Senhor, justo juiz, lhe dar naquele dia!...
Mas foi um dia que trouxe a muitos o seu legado de tristeza, porque a
saudade enchia os coraes, que transbordavam em lgrimas a saudade
do esposo, do pai, do av, do cunhado, do primo, do parente mais longe, do
pastor amado, do dirigente, do conselheiro, do amigo, do colega a
saudade de tudo o que ele representava.
E foi por isso mesmo que choravam de saudade a esposa, o filho, os
netos, os cunhados, os colegas, um multido de crentes chegados de todos
os lugares, representando um sem nmero de Assembleias de Deus e de
igrejas de outras denominaes.
A grande famlia evanglica chorou. Direta ou indiretamente beneficiados
pelo seu trabalho evangelstico, milhares de salvos agradeceram a Deus
pela vida do pastor Paulo Macalo, aquele que, em pleno sculo vinte, mas
em terras brasileiras, imitara o grande apstolo Paulo, no medindo
distncias nem dificuldades na propagao do Evangelho da paz.
Portanto, o choro que se chorava no era s de saudade, era tambm de
gratido a Deus pela ddiva que dera sua Igreja no Brasil PAULO LEIVAS
MACALO!
s 17 horas do mesmo dia, o corpo do lder chegava ao Pavilho da
Mulher Crist, na Avenida Brasil, onde foi velado numa capela ali existente.
Uma multido de crentes se fez presente no velrio, inclusive a famlia e
dezenas de pastores.
Dentre os que falaram no velrio, destacou-se a palavra de um
conhecido pastor, que assim se expressou:
A maior catedral do mundo a de So Pedro; a segunda a de So
Paulo, em Londres. Certo dia o rei da Inglaterra foi visitar a sua catedral e
perguntou: Quem foi o arquiteto que fez esta catedral? E ningum sabia. O
rei mandou pesquisar e descobriram que havia sido o arquiteto Cristvo
Reis. Ento perguntou: Mas onde est sepultado esse homem? Est num
cemitrio muito pobre, em Bedford responderam. O rei mandou buscar os
ossos do grande artista e colocou-os na Catedral de So Paulo. No tmulo h
uma placa em ingls que diz: Se quiserdes ver o seu monumento, basta
olhar em volta. Da mesma maneira, para se ver o monumento de Paulo
Leivas Macalo, basta olhar em volta: centenas de igrejas, centenas de
obreiros, e milhares de crentes uma obra gigantesca.
Na manh do dia 27. uma incalculvel multido formou o cortejo,
conduzindo o corpo do pastor Paulo Macalo para o Jardim da Saudade, em
dson Passos, Nova Iguau, Rio de Janeiro. Fazendo a segurana, batedores
da Polcia Militar abriam o trnsito.
No cemitrio, era grande o nmero de irmos que no haviam

conseguido ver ainda o corpo do irmo Paulo e desejavam v-lo agora. Foi
formada uma enorme fila e a multido comeou a desfilar para ver o
saudoso pastor. Hinos eram cantados e a emoo enchia os coraes:
muitos choravam, outros se alegravam no Esprito Santo falando em outras
lnguas.
Quando o corpo comeou a descer sepultura, muitos notaram que a
intensidade do sol comeara a diminuir. Toda a manh tinha sido de uma
total limpidez, mas naquele momento, uma nuvem pouco a pouco se havia
colocado entre a claridade solar e a multido.
Um grande crculo de luz circundou o sol, semi-oculto na nuvem. Tratavase de um fenmeno natural, sem dvida, porm muitos dos que
acompanharam aquele maravilhoso espetculo no cu, entenderam que o
Senhor se revelava majestosamente ao seu povo naquele momento, como
fizera com os judeus no deserto, guiando-os de dia com a nuvem e noite
com a coluna de fogo. Quando o corpo do pastor Paulo baixou sepultura,
aquele fenmeno desapareceu.
No Jardim da Saudade, Paulo Leivas Macalo despertar um dia sob os
clarins do arrebatamento da Igreja, quando subiremos ao encontro do
grande Rei, e para sempre estaremos livres do pranto, da separao e da
morte, no reino glorioso do nosso eterno Pai.

Jefferson Magno Costa