Revista Chilena de Diseo n 2 2012

Departamento de Diseo, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad de Chile. 2012

Semitica y Esttica
del Diseo

por Claudio Corts

Abstract
Ante el relativismo y los aparentes desrdenes del movedizo mapa del
diseo en la cultura postmoderna, proceder desde la academia universitaria a los estudios crticos de los objetos que el diseo pone en el escenario contemporneo corresponde a una tarea que demanda ciertas
formalidades que permitan esclarecer dos componentes esenciales: los
estratos de sentidos y las estructuras portantes de dichos estratos. El
presente artculo expone las generalidades de un modelo para realizar
esta labor bajo la ptica de la semitica y esttica visual.
Palabras clave:
diseo, semitica, esttica

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Circunscripciones

El ttulo de este trabajo se encuentra precedido por la palabra semitica, trmino que demanda algunas aclaraciones.
La primera de ellas tiene que ver con la lnea ideolgica a la cual
se adscribe esta palabra. Comnmente se le llama semitica a los
aspectos disciplinarios dedicados al estudio del signo, como tambin
a toda la constelacin de argumentos que orbitan en torno a esta
partcula fundamental, prctica que se lleva a efecto independientemente de cuales sean los parmetros disciplinares que se usan para
hablar de ello.
El autor de este artculo cree que esto, adems de una profunda
equivocacin, es metodolgicamente errado, y las razones son las
siguientes:
A finales del siglo xix y las primeras dcadas del xx surgieron
dos vertientes, las cuales dieron origen a los estudios sistemticos en
torno al fenmeno llamado signo, lneas ideolgicas que se encuentran ligadas a los nombres de Ferdinand de Saussure y Charles

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Semitica y Esttica del Diseo
Claudio Corts

Sanders Peirce, dos eruditos y acadmicos universitarios, el primero

de Ginebra y el segundo de Cambridge, Massachusetts.
Charles Peirce, hijo del matemtico estadounidense Benjamin
Peirce, se gradu en Qumica en la U. de Harvard (1863), recinto en
el cual adems fue profesor, como tambin ense lgica en la Universidad Johns Hopkins de 1879 a 1884.
Se suma a lo anterior sus estudios paralelos en filosofa, disciplina en la cual se le considera uno de los padres del Pragmatismo.
Ferdinand de Saussure perteneci a una familia de escritores y
hombres de letras. Realiz sus estudios en las Universidades de Ginebra, Berln y Leipzig, gradundose en esta ltima en el ao de 1880
con un trabajo sobre El uso del genitivo absoluto en el snscrito. En
Pars, Saussure fue acadmico de gramtica comparada y en Ginebra
ense lingstica general, lingstica indoeuropea y snscrito.
El pensamiento de Peirce se encuentra fundado en la lgica unida a una estructura cientfica en el rea matemtica-algebraica. El
clculo clsico, clculo deductivo, clculo de relativos, cuantificadores, ndices y representaciones grficas, se combinan con las
mximas pragmticas y categoras peircianas en semitica. Se suma
a lo anterior una lgica tridica asociada a la teora de los modelos
y la teora matemtica de las categoras.
La perspectiva de Saussure presenta notables diferencias. La tradicin intelectual que se involucra con este sabio ginebrino es la
lingstica, como sistema de rigor para comprender, entre otras cosas,
el signo y el lenguaje humano. De su trabajo han surgido lingusticas
especficas dedicadas a estudios involucrados con las ciencias sociales.
La semiologa surgi de los trabajos de Saussure y hoy presenta
un desarrollo tremendamente importante, ello es evidenciado no
slo en las publicaciones, sino tambin en los congresos que se celebran cada cierto tiempo a lo largo de Occidente.
De todo lo anterior surgen diferencias conceptuales emanadas de las
metodologas sobre las cuales se funda la estructura del signo para cada
caso: una unin dual del significado y el significante para Saussure, y
una relacin tridica de medios, objetos e interpretantes para Peirce.

Semitica peirciana

Los componentes que dan forma a la semitica de tradicin filosfica,

especficamente a la lnea fundada por Peirce en el ltimo tercio del
siglo xix, la cual ha sido continuada en la actualidad por un nmero
importante de investigadores en el tema, posee una serie de conceptos,
ideas y argumentos con los cuales es posible estudiar de forma sistemtica las imgenes producidas por la actividad del diseo1.

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Para que ello ocurra es necesario organizar dichos constructos en

un modelo que permita desarrollar el anlisis de una forma coherente,
y al mismo tiempo sea conducente a obtener productos de investigacin.
La finalidad de todo lo anterior es desplegar una metodologa de
estudio conducente al establecimiento de una construccin terica,
en donde los argumentos que la sustentan correspondan ms bien a
una razn crtica y no a un comentario caracterizado generalmente
por un buen escribir, el cual entre otras cosas puede ocultar una
falta de cultura visual y conceptual en torno al fenmeno del diseo.
Los actos de lectura de la imagen involucran por parte de un
lector competente un acto que en la semitica peirciana responde
a la relacin entre intrprete y los repertorios sgnicos que arquitecturan de forma especfica una determinada imagen.
El problema desde esta perspectiva se presenta caso a caso. De
acuerdo a ello el sujeto con un cierto entrenamiento podr construir
argumentos crticos a partir de la lectura y descodificacin de los
conjuntos sgnicos dados en la geografa de la imagen.
Por su lado, el tejido figurativo de la imagen manifestado por lo
interfigural2 y lo intrafigural , a lo que se les suman los fenmenos
cromticos, tipogrficos y morfolgicos, mas las dimensiones semnticas y sintcticas3, dan forma a una construccin visual
susceptible de ser interpretada.
Desde una rigurosa perspectiva, todo lo anterior demanda una
responsabilidad semitica y esttica del sujeto lector. Leer y descodificar en este caso no son lo mismo, aunque se puedan entender
como partes de un mismo proceso. Descodificar supone un proceso de interpretacin en donde la conciencia utiliza herramientas
que no pertenecen a los repertorios frecuentes de nuestra vida ordinaria. Se trata de otras tipologas, de aquellas asociadas al mundo
de las indagaciones que desarticulan las envolventes epidrmicas,
ello con el fin de penetrar en el mundo fenomnico que no es aparente, y que subyace en los arcanos de la imagen.
El constructo que se obtiene mediante este procedimiento obedece a lo que se conoce como argumento crtico, situacin que
emerge de un proceso reflexivo, el cual fue orientado por alguna
metodologa debidamente validada.
Ejemplos de lo anterior se encuentran en los trabajos realizados de
semitica vinculada al diseo, ellos como una forma de estudios sistemticos. Lo anterior no es un asunto reciente, ya Max Bense y
Elizabeth Walther4 (1975), a lo que sumaron otros seguidores de esta
lnea de pensamiento, desarrollaron investigaciones en esta rea a
partir de la segunda mitad del siglo xx.

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Entre todos ellos se deben mencionar Signo y Diseo (Bense,1973), Descripciones semiticas en el ejemplo de tres aparatos
telefnicos(Kbler et al., 1972), labor que involucra al diseo industrial, y Semitica en la prctica del diseo(Kbler,1976).
Despejar los estratos de recubrimientos, es decir, la apariencia
inmediata de una imagen, no es una tarea imposible, s es una labor
que requiere algunas condiciones por parte de quin efecte dicho
ejercicio. El acto de interpretar aquello que se despeja, tema de vital
importancia para la semitica visual, como tambin para la esttica
de la recepcin5, demanda examinar las siguientes situaciones:
1. Entender una imagen, en este caso inserta en un objeto generado al interior de lo que se conoce como diseo es traducir por
medio de un acto de interpretacin los contenidos formales que
yacen en el territorio de dicha imagen. Dichos contenidos se
encuentran configurados por repertorios sgnicos, los cuales
presentan la posibilidad de ser cualificados y cuantificados.
2. Considerar a la tipologa de imagen expresada bajo los parmetros sealados en el prrafo anterior, es decir, como un todo
compuesto por conjuntos de signos, los cuales a su vez forman
un territorio semitico que permite la interpretacin, es bajo
la ptica del autor de este artculo, involucrar el pensamiento
de Peirce y sus seguidores como Bense y Walther con la esttica del diseo. Lo anterior puede dar forma a una semitica
analtica orientada al fenmeno del diseo.
3. Desde la perspectiva del lector competente, es conveniente
preguntarse sobre algunas situaciones de importancia, como
por ejemplo cules son los cdigos que maneja y el metalenguaje que usa, ambos como repertorios bsicos para la
interpretacin. Dichos componentes juegan un papel de vital
importancia en la construccin del argumento crtico que se
espera de un investigador con formacin acadmica.
De acuerdo a lo anterior, designo cuatro fases, las cuales caracterizan
la actividad de lectura de la imagen provista por el objeto de diseo:
La primera de ellas involucra el acercamiento al tejido figurativo
dado en la construccin de la imagen. En esta primera etapa, el intrprete tiene como objetivo distinguir los conjuntos sgnicos que dan
consistencia a la dualidad forma-funcin. El acercamiento al tejido
figurativo demandar a quien realice esta labor un trabajo de descodificacin de los elementos que estructuran la apariencia de la imagen,
tema que debe seguir un orden preestablecido por un modelo.
La segunda fase corresponde a una etapa de cuantificacin de los

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signos, labor que requiere una bsqueda y sistematizacin estticosemitica en cada seccional que se ha determinado como muestra
representativa. Est claro que en esta disposicin los signos no funcionan por separado, ya que su actuacin en conjunto da
origen a la densidad de su estructura, sistema que puede ser develado si el operador logra efectuar una lectura, cuya primera
instancia ser la de discriminar lo que en rigor constituye la anatoma
de la obra: sus elementos formales como portadores de informacin,
en otras palabras, conjuntos de signos.
Aqu el discernimiento ha jugado un papel fundamental, ya que
el analista puede pasar desde niveles hermticos, enigmticos y
obscuros, al logro de una situacin en donde la claridad de las ideas
permite despejar el camino de la imagen estudiada.
Esta cuantificacin de los signos, realizada a partir del reconocimiento sistemtico de los diferentes componentes que determinan
la extensin de la imagen, corresponde a una labor que efecta el
intrprete, en la cual los signos se estabilizan en la conciencia de este
sujeto, actividad que escinde y al mismo tiempo objetiviza los repertorios. Ello se hace posible por medio de la cuantificacin de las
diferencias dadas entre las magnitudes sgnicas.
En esta operacin que tipifica lo diverso dado en estas magnitudes, no se puede prescindir de los caracteres sensibles del objeto de
diseo, ya que ellos constituyen las estructuras objetivas que permiten realizar la operacin antes sealada, tarea que se efecta gracias
a la facultad otorgada por los saberes, para pragmatizar el nmero
involucrndolo al mismo tiempo con objetos de diseo.
Todo lo anterior dice relacin con la bsqueda de un tipo de
conocimiento sistemtico cuyas caractersticas estn dadas al interior
de lo comprobable, medible y replicable, en este caso especfico, se
trata de todo aquello que tenga que ver con la indagacin diagramtica del tejido figurativo dado en la imagen, ello como un
fenmeno observable y susceptible de medicin.
La cualificacin de los sistemas indexiclicos, icnicos o simblicos
dados en la extensin de la imagen corresponden a la tarea de la tercera fase. El testimonio obtenido por la exploracin visual que realiza el
analista, unido a una dimensin semntica, permitir establecer las
correspondencias entre lo que Peirce, Bense y Walther designaron
como cono, ndice y smbolo6 , ellos entendidos como clases de signos
al interior del sistema tricotmico de la semitica filosfica.
Este acto de cualificar, como el de cuantificar componentes de una
imagen, se encuentra inserto en un procedimiento muy cercano a lo
que Max Bense7 postul como una semitica-esttica de la constata-

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cin. La obra de diseo considerada bajo estos aspectos se constituye

como una identidad llena de informacin, es decir, como una especie
de estado esttico visual que es observable por medio de la determinacin de clases de signos dados en la extensin de la imagen.
Lo anterior tambin se encuentra enlazado con el pensamiento
de Peirce, ello en cuanto a lo que significa realmente un estado de
observacin conducido por un sistema metodolgico. En torno a
ello, este filsofo norteamericano afirm lo siguiente:
Una de estas dificultades proviene del hecho que los detalles se distinguen con
menor facilidad y se olvidan antes que las circunstancias generales. Segn esta teora,
los rasgos generales existen en los detalles: de hecho, los detalles son toda la imagen.
En consecuencia, parece muy extrao que aquello que slo existe en forma secundaria en la imagen cause ms impresin que la imagen misma.

Ms adelante agrega:
pero el argumento concluyente, contra la afirmacin de que tenemos imgenes o
representaciones absolutamente determinadas por la percepcin, reside en que en
tal caso tenemos en cada una de estas representaciones los materiales para una dosis
infinita de cognicin consciente, de lo cual, sin embargo, casi nunca nos enteramos8.

Por su lado, Max Bense cuando examin fenmenos visuales los vincul con aspectos vitales de la semitica de la percepcin. Ello llev
sus concepciones de los signos relacionados con el objeto hasta los
hechos fundamentales de la percepcin como signos fundamentales
de la semitica, tanto esttica como teorticamente 9.
La arquitectnica del sistema inserto en el objeto de diseo, a
estas alturas de su discernimiento, se presenta ante la mente del
analista, menos confuso, su apariencia, que pudo ser engaosa a
primera vista, se torna hacia los estados de clarificacin sgnica.
La cuarta fase corresponde a la formulacin terica emanada del
proceso anterior, es decir, a la constitucin de un argumento enlazado con la crtica. Esta ltima palabra entendida bajo los
parmetros que Emmanuel Kant asign a este trmino: el tribunal
que garantice a la razn en sus pretensiones legtimas, pero que
condene a las que no tienen fundamento 10.
Lo primero que se debe diferenciar en esta seccin es declarar
que la crtica del diseo, adems de escasa, se encuentra en diferentes niveles. Por un lado se pueden observar aquellos ejercicios orales
o escriturales que estn dirigidos a un pblico comn y cuya labor
puede ser comunicacional y quizs en algunos casos, orientadora.
En el otro extremo se sita aquella crtica de carcter epistmico,
cuya finalidad es el discernimiento penetrante, el cual debe ser

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acompaado por un manejo riguroso de los metalenguajes que

comprende la disciplina a la cual se refiere. El sentido de este artculo se sita en esta segunda aclaracin.
La formulacin terica sealada en el prrafo anterior corresponde a la puesta en escena de todo aquello que se desprendi del
estudio realizado en los pasos anteriores.
Esta formulacin terica como una resultante de un proceso
crtico debe contener algunas evidencias como:
a. El advenimiento de un logos semntico entendido como un
constructo de verdad proposicional, el cual emergi de la experiencia semitica y esttica con la obra de diseo.
b. Una relacin entre pensamiento crtico, obra de diseo y lenguaje oral-escritural, relacin que permiti el estudio
cuantitativo y cualitativo de los signos dados en la extensin
de la imagen.
c. Una semiosis esttica conducente a la instauracin de conclusiones cuyos contenidos aporten nuevos saberes en torno al
fenmeno estudiado.

Modelo y modelizacin: generalidades de una propuesta

La formalizacin semitica y esttica inscrita en un modelo para

escudriar la imagen, en este caso adscrita a las producciones del
diseo, tiene por finalidad desarrollar una metodologa de estudio
conducente al establecimiento de una construccin terica, lugar
en donde los argumentos que la sustentan correspondan ms bien
a una razn crtica y no a un comentario caracterizado generalmente por un discurso de carcter epidrmico.
En materias atingentes a las imgenes, el acto de formalizar presupone un procedimiento por el cual se edifica un determinado
sistema o conjunto, el cual es gobernado por algunas coherencias
asociadas a modelos reales.
En este caso se reconocen dos situaciones: la tipologa de objeto
como producto del diseo, y la construccin terica que se vincula
con lo anterior.
Las reglas operativas de formacin son establecidas por el intrprete capacitado para dicha labor, del cual se espera rigor y
lenguaje apropiado en cuanto a su profundidad y especificidad en
la edificacin de su discurso. La doctrina Peirce-Bense designa esta
situacin con el nombre de interpretante lgico 11.
De acuerdo a lo sealado con antelacin, la tarea primordial de este
intrprete ser la de aclarar las condiciones de existencia del programa
iconogrfico de la imagen, programa que se encuentra compuesto por

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varias situaciones manifestadas por medio de signos visuales.

Las palabras programa iconogrfico 12 deben entenderse como la
resolucin estructural dada al interior del permetro de la obra. En esta
rea se organizan todas las categoras sgnicas que nacen a partir de las
primeras intervenciones sobre el soporte escogido por el diseador. De
estos trabajos iniciales, asunto que puede designarse como un estado
embrionario, hasta las diferentes posibilidades de finalizacin de la
obra, existen fases que van orientando la configuracin del programa.
Una de las caractersticas que he asignado al programa iconogrfico de la imagen, tal como lo advert en uno de los prrafos iniciales de
este artculo, es reconocerlo como un gran conjunto de signos, cuyos
diferentes emplazamientos, magnitudes y naturalezas obedecen a
principios que pueden ser develados mediante un proceso de formalizacin semitica, es decir, desde las perspectivas sealadas con
antelacin; el programa iconogrfico se muestra como un campo cuya
geografa puede ser abordada por las matrices tericas propuestas por
el mbito disciplinar de la semitica.
La anatoma del eikn (imagen) procesada por el proceso de formalizacin antes sealado, en trminos generales, contiene los siguientes pasos:
Una primera parte orientada a la determinacin del programa
iconogrfico, seccin en la cual existen cuatro componentes, cuyas
rbricas se encuentran dadas por las palabras identidad estructural,
ellas van del i al iv, y todo este conjunto da forma a lo que he designado como lo constructivo sintctico, es decir, y siguiendo a Morris13
(1994), el propsito es desentraar las leyes de formacin del fenmeno inserto en la imagen provista por el objeto de diseo, ello en
cuanto a como se encuentran dadas las evidencias formales a travs
de los repertorios sgnicos.
Los sistemas codificados y volumetras (diseo 3d), el tratamiento de los morfolegisignos, la configuracin del cdigo espacial y las
cromatologas con sus respectivas condicionantes de recepcin, pretenden dar cuenta de todos aquellos detalles que segn Peirce, adems
de ser los portadores de los rasgos generales, y de que los detalles son
toda la imagen, a su vez permiten que esa dosis cognicin consciente14 ocurra con un fin: el de enterarse de la lgica constructiva de una
obra de diseo.
El segundo seccional del modelo se encuentra articulado por dos
grandes aspectos: las categoras y aspectos de los perceptemas y la
formulacin de la transferencia y el influjo.
Max Bense introdujo el concepto de perceptema 15 para determinar las relaciones forma-color en el mundo de la percepcin visual.
A partir de las precisiones que realiz en su trabajo, he agregado el
principio de condensacin, el cual se encuentra referido a cmo la
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relacin anterior dada en una imagen, encierra las intenciones de un

autor, ellas vertidas en procesos de representacin (smbolos), o de
reproduccin (conos). Lo anterior tiene que ver con el acto de producir un enunciado de verdad proposicional, es decir, el analista debe
articular un argumento basado en las mediciones realizadas con antelacin, asunto que ya advert en prrafos anteriores.
El tercer y ltimo seccional se encuentra orientado a la determinacin de isomorfas entre programas iconogrficos, es decir, cmo
y en qu estado se encuentra la obra de diseo seleccionada para el
estudio, ello en relacin a otros trabajos que se produjeron en diferentes latitudes.
La idea expresada en las palabras isomorfas entre programas
iconogrficos apunta directamente a un tpico en donde las correspondencias entre sistemas de diseos puedan ser demostradas con
evidencias, las cuales a veces presentan algunas dificultades en su
deteccin.
A la fecha, este modelo que he expuesto en forma resumida ha sido
aplicado desde el ao 2005, en los cursos de Semitica de la Imagen i
y ii en la carrera de Diseo, adscrita a la Facultad de Arquitectura y
Urbanismo de la Universidad de Chile.
Dicho modelo tiene su origen en otros sistemas de la misma lnea
ideolgica los cuales dise para varios proyectos Fondecyt relacionados con el fenmeno de la pintura, escultura e historia del arte en
Chile, trabajos que se originaron en 1997, en los cuales el autor de este
artculo, como primer coinvestigador inserto en un equipo de trabajo interuniversidades, tuvo la responsabilidad de semiotizar los
anlisis para cada caso. Se trata de cuatro proyectos ya concluidos, el
ltimo entregado su informe final en marzo de 2011. En la actualidad,
este equipo se ha adjudicado un quinto proyecto rotulado con el
nombre de Construccin del gusto: la crtica de arte en Chile desde
1849 a1970, en el cual acta como investigador responsable el Dr.
Pedro Zamorano de la Universidad de Talca, y como segundo coinvestigador el Dr. Alberto Madrid de la Universidad de Playa Ancha.

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Notas
La reunin diseo-diseador genera diversas categoras de objetos bi y
tridimensionales, los cuales adems de su intencionalidad determinada por
la relacin forma-funcin son portadores de una imagen, la cual presenta
modalidades en su dimensin sintctica y semntica, es decir, existen
ordenamientos sgnicos en donde hay cdigos de organizacin, como
tambin lo anterior tiene la misin de ser portadores de sentido.
2. Estos dos conceptos fueron introducidos por Jean Blaize Grize en
Observaciones sobre la estructura de la geometra elemental, trabajo que
corresponde al captulo II del libro La epistemologa del espacio, obra en
la cual Jean Piaget es el autor principal. He tomado estos trminos y los he
conducido hacia las dimensiones de la imagen , lo cual constituye un
camino diferente de lo que Blaise Grize consider como geometra
elemental. La imagen inserta en los objetos que produce el diseo grfico
posee otros componentes organizados por los cdigos del color, la forma,
el espacio, las tipografas, etc. Todos ellos se cruzan dando forma a un tejido
figurativo el cual puede ser de alta complejidad.
3. Las dimensiones aqu sealadas se encuentran basadas en lo que Charles
Morris postul para ellas en su obra Fundamento de la teora de los
signos, originalmente en lengua inglesa cuya data es de 1938. La
editorial Paids-Comunicacin public para los lectores de lengua hispana
dos ediciones de esta obra, la segunda es de 1994.
4. A partir de 1960, Max Bense y Elizabeth Walther, entre muchos otros
europeos, se constituyeron en los eruditos ms importantes de la semitica
y esttica derivada del pensamiento de Charles Sanders Peirce.
Max Bense fue un cientfico (Dr. en fsica) y un filsofo dedicado a la esttica.
Por su lado, Elizabeth Walther, erudita en romanstica, germanstica y fsica, la
cual obtuvo su doctorado en 1959 con la tesis El rol de la lgica de Port
Royal en los inicios de la historia de las ciencias exactas, colabor con
Bense en la difusin y desarrollo del pensamiento peirciano en Alemania,
especialmente en la Technische Hochschule de Suttgart. En sus trabajos
existen obras dedicadas a la semitica del diseo y la arquitectura. Entre
todas las obras que produjeron en conjunto, se destaca aquella titulada La
semitica, gua alfabtica, texto-diccionario que contiene doscientos
noventa y dos trminos adscritos a la semitica perteneciente a la lnea
fundada por Peirce. Muchas de estas palabras, que constituyen el
metalenguaje de especialidad, dejan ver el severo respeto por el filsofo
norteamericano, ello se aprecia en las diferentes definiciones, ya que al inicio
de ellas los autores antes sealados comienzan diciendo: segn Peirce, o
si se concibe con Peirce, o junto a Peirce.
5. Me refiero con esttica de la recepcin a la lnea de pensamiento generada
en la Universidad de Konstanz en Alemania. En esta casa de estudios

1.

superiores Hans Robert Jauss y Wolgang Iser, como los principales

protagonistas, desarrollaron a partir de los aos sesenta del siglo
pasado una corriente de crtica literaria y pensamiento esttico en donde
el papel del sujeto lector-intrprete juega un papel primordial. Con ellos
participaron filsofos de la envergadura como Hans Georg Gadamer,
maestro de la hermenutica del siglo XX. Rainer Warning public en
1979 la obra Rezephonssthetih, obra que la editorial Visor en 1989
present en castellano para los lectores de habla hispana con el nombre
de Esttica de la recepcin, libro de especial inters para quienes
aspiran a conocer en profundidad esta forma de comprender un texto.
Dicha publicacin contiene el pensamiento de los principales
exponentes de esta lnea ideolgica, tales como Romn Ingarden, Flix
Vodicka, Michael Riffaterre, Stanley Fisch, adems de los ya antes
sealados, Iser y Jauss.
6. Los autores aqu sealados definieron al icono, el smbolo y al ndice
como clases de signos. Peirce dio inicio a esta concepcin la cual se
observa en varias secciones de sus Collected Papers. Bense y Walther
en su La semitica, Gua Alfabtica a partir de la construccin
peirciana desarrollaron estos criterios. El signo como una relacin
tridica entre medios, objetos e interpretantes posee una estructura
diferente a la concepcin dual ms conocida que provee la lingstica,
que es la unin de significado y significante. En la trada Peirce-Bense,
el segundo componente corresponde a la relacin signo-objeto, la cual
se divide a su vez en conos, ndices y smbolos. Cada uno de estos
componentes posee definiciones y alcances especficos. La semitica de
tradicin filosfica se define, entre otras cosas, por estas precisiones en
torno a las clases de signos.
7. No es extrao que Bense haya desarrollado este tipo de ideas, sus
cdigos formativos entregados por sus estudios superiores en
Matemticas, Fsica y Filosofa en las Universidades de Kln, Basilea y
Bonn, en esta ltima se doctor con una tesis sobre Mecnica Cuntica
y relatividad (1937), le conducen a esta clase de formulaciones. Bense
es uno de los tericos en semitica y esttica cuyos orgenes se
encontraron en una primera instancia en el neopositivismo, su fin fue
indagar los fenmenos del arte, el diseo, la arquitectura, la ciberntica
y la comunicacin. En su quehacer intelectual se aprecian rasgos
importantes provenientes de Charles S. Peirce, Charles Morris, Georges
Birkhoff y Christin von Ehrenfels
8. Los estractos citados aparecen en Obra Lgico-Semitica de Ch. S.
Peirce, pg. 81, en el seccional rotulado como Algunas consecuencias
de las cuatro incapacidades (referencia original: Journal of Speculative
Philosophy, pp. 140-157, vol. 29).
9. Ms informacin puede encontrarse en la pgina 119, de La semitica,
gua alfabtica
10. N. Abbagnano, en su Diccionario de filosofa (pgina 263) desarrolla

ms extensamente los criterios en torno la palabra crtica, y la

involucra con otros autores como Locke y Hegel.
11. La semitica derivada de Peirce entiende como interpretante lgico,
al efecto significativo de un signo que es un pensamiento o un signo
mental (p.90-La semitica, gua alfabtica). Elizabeth Walther en su
libro Teora de los signos desarroll la teora de los interpretantes
(pp.105-106), la autora afirma:
El interpretante final (interpretante normado, ltimo o efectivo de
acuerdo a las denominaciones que Peirce ha empleado), es el autntico
genuino interpretante que Peirce divide en: 1. Saturante o generador de
placer; 2, prctico o generador de acciones, y 3, pragmtico o generador
de autocontrol, que puede denominarse tambin generador de
reflexiones. Ms adelante la autora agrega: Tal vez podramos nombrar
en este lugar la tricotoma que, un paso ulterior, Peirce denomina: 1.
Interpretante emocional; 2. Interpretante energtico, y 3. Interpretante
lgico, que corresponde casi a las explicaciones de este interpretante
final.
12. Las palabras programa iconogrfico de la imagen fueron desarrolladas
tericamente para un modelo de anlisis semitico de la pintura de
caballete y mural. Este trabajo perteneci al proyecto Fondecyt
#1040858 Asedio exgeno a la pintura chilena, 1920-1960. El
contenido de este trabajo fue publicado en actas de Congresos de
Semitica realizados en Chile y Argentina entre 2004 y 2006.
13. Ms informacin sobre estas consideraciones pueden encontrarse en la
obra de Charles Morris.
14. Se debe recordar la cita de Peirce sealada en el pie de pgina n 8.
15. Las definiciones y los componentes de un perceptema pueden ser
consultados en La semitica, gua alfabtica, pp. 29 -30.

Bibliografa
Abbagnano, Nicola, Diccionario de filosofa, 1963, Fondo de Cultura Econmica, Mxico.
Bense, Max; Walther, Elizabeth, La semitica, gua alfabtica, 1975, Anagrama, Barcelona.
Morris, Charles, Fundamento de la teora de los signos, 1994, Paids Comunicacin, Barcelona.
Peirce, Charles, Obra Lgico-Semitica, 1987, Taurus Comunicacin, Madrid.
Piaget, Jean, La epistemologa del espacio, 1972, El Ateneo, Buenos Aires.
Walther, Elisabeth, Teora de los signos, 1994, Dolmen estudio-Ediciones pedaggicas chilenas S.A., Santiago.
Warning, Rainer, Esttica de la recepcin, 1989, Visor, La barca de la Medusa, Madrid.