Ritual do Primeiro Arado

O sacerdote vestido com a roupa evocatria de Caim, o Lavrador; a seu lado

esquerdo deve estar a lmina e a direita a sua oferenda. Encarando o Norte, segure
a faca apontando-a para os cus.
Em meio ao cu negro invernal,
Um ponto de luz surge.
Uma jia ao centro da coroa do cu
Um trono brilhante para O Esprito.
Forjado no Primeiro Fogo da Forja do Cu,
A Jia foi temperada e formada.
Pelo fogo e gua, martelo e Bigorna
E o poder do Velho tubalo,
Onde esto os sete poderes presos como um;
Um espinho em brasa para fixar o firmamento da meia noite.
A faca fincada na terra.
Pelo desejo, o prego foi trazido a terra,
Um fruto ferruginoso arrancado
Dos ramos da rvore celeste,
Assim os mistrios do metal e fogo caram ao homem.
Como um dardo gneo riscando
Pelos cus da meia noite, voc desceu,
Queimando um sulco dos cus acima
At o mundo abaixo,
Cado, fixado dentro do corao do mundo,
A brilhante irradiao acima queimando o barro abaixo.
Uma jia brilhante refletida, capturada e presa
Sobre o espelho congelado dos campos.

A faca ento usada para marcar um sulco no cho, fazendo uma trincheira
voltada ao norte, onde a oferenda depositada.

Das pedras do Prego Celestial a primeira lmina foi feita,

Forjada pelo Primeiro Ferreiro nos fogos do corao do mundo,
Seus ps vestidos com ferro,
Sua cabea coroada com a Grinalda de Estrelas.
Sob a o giro horrio da coroa do inverno,
O arado ali foi feito,
Uma lmina para trazer a colheita,
Que o lavrador vem abater.
O corpo frio de barro sulcado e esfolado,
Cortado pela Lmina de Qayin.
A terra quebrada recebe os gros estrelados,
Lustrados pelo orvalho matinal que cai dos cus acima.
Uma refeio de po e vinho colocada sobre o sulco no cho e a faca colocada
sobre ela.
Sob o giro lunar da coroa do vero,
O sulco se torna uma lmina,
Um fio ceifador para cortar e matar,
Para cortar a colheita que a moeda de pagamento.
Assim fez o sulco se tornar a faca e o lavrador assassino.
A mo direita que semeou e colheu,
Frustrada pela mo que brande a lmina,
A faca que corta e a lmina que rasga.
Uma poro da refeio consumida e o resto colocado no sulco onde a terra foi
arada.
Como os frutos do primeiro sacrifcio so colocados na abertura,

A semente descansa dentro da sepultura da terra,

At que guiada pela luz da lmpada dourada, busque erguer-se novamente.
A semente que alcana os cus
Ir gerar a semente que cai na terra,
Uma beno sobre a terra e todas suas crianas.
Pelo arado e pela abertura enlameada, a linha verde se ergue,
E pela lmina escarlate a via vermelha se tornar o caminho brilhante novamente
forjado.

A EXECRAO
Em um dia ou noite, quando a face da lua estiver sendo vista no cu, v sozinho
diante de um Altar do Deus. Leve aquilo que for necessrio pra realizar este rito:
Uma vela virgem, um flagelo, vegetal fresco colhido a mo de um campo, uma taa,
bom vinho, e uma imagem do Divino Feminino.
Acenda a vela, ajoelhe-se e acenda a chama:
Beno da Luz
Serpente-Sbia do Homem-feito-todo,
Pelos garfos duplos da lngua, o Orculo declara:
Reze a Luz, Lanterna do Sul.
Pela Maldio ou Bemo.
Pelas palavras observadoras Ia, Ara, Ka-Ra Kia,
Eu invoco a ti, Luz Sagrada da Lmpada eternamente acesa.
Pelas palavras observadoras Ia, ara, Ka-Ra-Kia:
Eu aqui louco e invoco o Fogo Roubado.
Eu aqui invoco o Sempre Espiralado,
Para que o Sangue da Luz v adiante
Contra as mars dos execrveis.
Testemunhe minha Verdadeira Devoo,

Que minha amada receba Tudo que Eu Sou.

A Beno da Pedra

Brandindo o flagelo, chicoteie a pedra do altar enquanto repete o cntico treze

vezes:
A Resurrectionis
Sancto Flagello
Terra Canit!
Quando terminar, espalhe as verduras pelo altar, dizendo:
No sinal de toda f derrubada,
Eu execro a ti, Deuses do Barro!
Vire-se, Pedra do Matadouro, contra tudo que vo,
Restaure as Fundaes da Terra.
Do Cadver polido dos Enraivecidos,
Eu clamo pelos Vivos do Vinho da Ressurreio
Deixe a mesa dos adoradores ancios
Servir de Trono para a Donzela de manto verde.
Deposite a imagem da Senhora sobre o altar, deixando-a ser desvelada, enquanto
entoa:
Como a estrela luminosa semeada na terra arada,
Como o campo preso pelo Cavalo e pelo cajado.
Como o cavaleiro da cerca viva e primeiro arado feito,
Teus laos eu marco para a glria do Altssimo.
Diante dela, encha a taa de vinho, dizendo:
Aqui, a cabea decepada de Ado,
Sua semente, uma fonte de falsidade.
Aqui, esfolado, o crnio de Abel,

Seu corpo cercado pelos gros da Arte

Aqui, acima, est o Graal Sagrado de Caim,
Que para receber as gotas do altssimo,
Ataca da Terra ao Cu para beber do bom vinho.
O Vinho deve ento ser espalhado no altar, com o gole final sendo reservado ao
suplicante. Quando tiver feito isso, deixe o rito se prender:
Fruta do Jardim de Carne, eu concedo,
Para que Todos os deuses cortem e o homem possa viver!
Ataque acima com tua Arte, Gro Imortal,
Para a Mo Sagrada, a Mo de Caim!
Amn!
Deixe que oraes e o Vinho Secreto do Deleite seja dado em oferenda a Deus de
acordo com as Paixes ou Sacrifcios.

O Ritual dos Cinco Pregos

O Modelo do Rito:
Realize o ritual no alto de uma colina, onde haja uma boa vista das terras ao redor.
Deve ser realizado na lua cheia e a conjurao deve ter incio a meia noite. O
crculo de trabalho marcado com ps brancos e dividido centralmente por uma
cruz de braos iguais, no centro da qual ir queimar uma larga fogueira. Trs
pedras largas e brancas devem marcar os pontos cardeais (Leste, Oeste, Norte e
Sul) e uma lanterna deve ser colocada sobre eles. No Norte deve ficar um altar feito
de pedras, coberto por um pano negro, sobre o qual ficaro as ferramentas do rito.
-Pinas de ao
-martelo
-Quatro ferraduras
-Cinco pregos grandes
-Uma faca de ao
-Uma bacia grande de gua
-Uma Lanterna

-Um braseiro de metal para queimar incenso de resina (Mirra, preferencialmente

misturada em Ditnia de Creta com sangue do praticante)
-Luvas de couro
-Um chifre a ser usado como taa
-Po e Vinho
-Ossos humanos ou de cavalos
-Oferendas pertinentes ao esprito
Este ritual para uso de um ou mais participantes. Os participantes devem trajar
vestes e cajados quando dentro do crculo. O p do circulo espalhado, a fogueira
acesa, lanternas acesas e todas as ferramentas arrumadas antes do rito comear.
Rito de Abertura
Todos os participantes cruzam o crculo de trabalho pelo leste, ajoelham-se no
limiar do crculo e ento erguem suas mos em saudao ao altar no norte, ento se
erguem. Todos os participantes adentram o crculo em total contemplao.
Quando todos houverem entrado, o crculo ento traado trs vezes por um dos
praticantes, utilizando a faca, comeando no este e girando ao redor.
Quando isso for feito, todos se renem em silncio ao redor do fogo. O crculo
aberto com o cntico:
Quatro caminhos cruzam este crculo,
Os portais para ambos, cu e inferno,
Que So Miguel fique prximo a ele,
Quando ouvirmos o Evocador sentenciar.
Inatacvel, a todos os espritos,
Ele permanece, o Senhor da Mo Direita,
Pelo seu poder que vigia as encruzilhadas
Que ele abenoe este solo sagrado.
O fogo ento aceso, com o encantamento:
Quando Tubal caminhou na terra,
Em busca do fogo sagrado,
Ele roubou uma brasa brilhante,

Que havia sobrado da velha pira de Caim,

Ele a depositou em uma lmpada,
E confeccionou pela arte da forja
Agora, vocs devem ser a fagulha,
Que dar incio ao Fogo!
Este encantamento deve ser repetido e as brasas remexidas, para que o fogo brilhe.
As quatro ferraduras e os cinco pregos devem ser postos na terra. O braseiro deve
ser posto no fogo at que o incenso comece a fumegar ento removido e mais
incenso colocado para o rito.
No leste a lanterna deve ser erguida e girada ao redor do crculo, em sentido
horrio dizendo:
Velho Tubal Caim!
Ns chamamos por ti,
Que segura a luz do mundo,
Para iluminar as trevas,
Mesmo quando a Estrela da Manh se ergue
Antes do sol se por!
Da mesma forma, faa com a lanterna do Sul e do Oeste, dizendo:
Velho Tubal Caim!
Ns chamamos por ti,
Criador do arado,
Que abre a boa terra,
Para trazer a colheita,
Na mar da tarde!
Velho Tubal Caim!
Ns chamamos por ti,
Que brande o trovo,
Que alveja a rocha,
Para trazer as guas da sabedoria

Nas horas do crepsculo!

A Lanterna do Norte ento erguida e o mesmo feito:
Velho Tubal Caim!
Ns clamamos por ti,
Que gira o eterno moinho do cu,
Para nos alimentar eternamente
Com os gros da verdade.
Que sua voz seja como o sino de invocao
Que soa a meia-noite!

O Ritual Propriamente Dito:

Todos remexem as brasas. As ferraduras devem ser deixadas no fogo at que
estejam incandescentes, quando ento so retiradas de uma vez com as pinas de
ao. Quatro dos pregos tambm so removidos. Cada ferradura girada ao redor
do crculo, em sentido horrio, comeando do leste, segura pelas pinas enquanto
se diz:
Eis aqui uma ferradura para a cavaleira vermelha,
No Leste, Que seu esprito jamais seja morto!
Seu corao bate,
Com o poder da Forja,
E ela foi criada pelo Velho Tubal Caim!
Enquanto coloca a luva, o primeiro prego coletado, segurado e girado ao redor do
crculo, enquanto o encantamento repetido. No leste, a ferradura posicionada
no cho, na beira do crculo (com a parte aberta voltada para o fogo e a
curvatura para fora). O prego trazido at ela. Ento, o prego martelado pela
ferradura, fincado no cho com trs fortes golpes. E o encantamento repetido pela
terceira vez.
Repita o processo para os outros pontos cardeais (sul, oeste e norte usando o
seguinte encantamento:
Aqui, uma para o cavalo castanho
No Sul, que seu esprito jamais seja morto!

Que seus cascos ataquem com a fora do ferro,

E ele foi forjado pelo velho Tubal Caim!
E aqui, uma para o cavalo cinza
No oeste, que seu esprito nunca seja morto!
Que seu sangue flua,
Como o rio do tempo,
E ela foi quebrada pelo Velho Tubal Caim!
Ao Norte, a ferradura posicionada diretamente em frente ao altar.
Aqui, uma para o cavalo negro,
Ao Norte, que seu esprito nunca seja morto!
Seu choro arrepia, congela a alma,
E ele foi cavalgado pelo velho Tubal Caim!
Quando todas as quatro ferraduras forem marteladas no crculo, ele estar pronto
para o trabalho.
Os participantes mexem a fogueira novamente, giram em sentido horrio e batem
os ps fortemente no cho, batem palmas ou batem o cho com seus cajados. O
martelo batido contra as pinas at que o som se torne ritmado como uma batida
cardaca. O encantamento a seguir repetido diversas vezes:
Uma para o Vermelho,
Uma para o castanho
Uma para o negro,
Uma para o cinza
Cada uma sozinha
Ou em quartos
Todos quatro como um,
Como Um deve ser!
O ritmo deve ser mantido at que as palavras no se formem mais na mente, como
se os batimentos cardacos preenchessem todo crculo. Os participantes devem
girar ao redor do crculo em sentido horrio, de forma quase inconsciente.

O praticante previamente eleito para isso, sai do crculo e prepara para iniciar a
conjurao de Tubal Caim. Incenso oferecido, o fogo aumentado e qualquer
outra oferenda oferecida. Outros praticantes podem continuar a girar, bater os ps
e entoar o encantamento direcionado ao esprito.
A Conjurao:
Velho Tubal-Caim, Senhor da Forjaria!
Senhor dos Cavaleiros, Mestre dos Artfices!
Guardio do Conhecimento, Guardio da Porta!
Caminhe entre ns e esteja conosco!
Todos repetem Caminhe entre ns e esteja conosco!
Caminhe atravs dos pilares do mundo,
Sobre os quais gravou toda sabedoria,
Que nenhum dilvio pode apagar!
Articulador do Mundo, incline seus ouvidos!
Caminhe agora, Senhor, nos limites deste crculo
Que ns agora traamos
Caminhe entre ns e esteja conosco! (todos repetem)

Senhor de toda arte da forja,

No alcanaste o poder
Quando contemplou teu antecessor, Mestre Caim
Embaraado nas matas?
Como um cervo,
Preso rapidamente por seus chifres
Velho, selvagem e de longa vida,
Cansado de vagar.
Caim! Olhado como besta selvagem!
Teu pai cego, guiado por tua mo

Para atirar a flecha certeira!

E Io, criana de Zillah,
Tua presa foi derrubada!
E por tua guia veio fim da Vida de Caim,
E tua maestria no artifcio iniciou!
De forma to grande quanto teu antecessor e muito mais,
Em controle do ferro, bronze e das ligas voc estava!
Atravs do trabalho, suor e sangue
Consumido pela forja que teu esprito
Teu sangue como metal fundido surgindo,
Tua respirao como as abaixo explodindo
Tua batida cardaca como o som do ferro batendo
Teus olhos como a Chama Eterna queimando
Teus msculos como a fornalha em brasas
Tua pele fervente para afastar toda carne!

Discpulo de Azazel, portador do fogo

Pelo ngulo e construo de todas as medies
De tempo e espao, voc evoluiu
Dentro do templo e fora
A criatividade era Tua
Medida pela jornada diurna
Velho Tubal Caim, voc desenvolveu
A lanterna de tal design,
Que brilha com os Anjos que caram a terra,
Capturados nela, para brilharem para todo sempre,
Que o mundo seja iluminado por seus grandes espritos,

Para que o avatar da Luz do Mundo

Seja voc, estando entre Cu e Inferno
Para guiar aqueles que caminham entre eles!

Senhor da forja de fogo,

Criador do arado e da espada
Patrono e comandante do poder dos cavalos,
Sussurrante do mundo para governar
Trs pregos fizestes pela tua prpria mo,
Para pregar o Filho de Ado a seu destino!
Estas so tuas palavras e deveres!
Senhor Tubal Caim Caminhe entre ns e esteja aqui conosco!

Que tua sombra seja abenoada,

Que caia atravs da luz,
Que voc se aproxime como a tempestade,
Quebrando o limiar deste crculo,
Que voc grite como um raio certeiro
Que inflama o fogo!
Que sua chama sagrada e infernal
Ilumine nossos coraes e mentes para sempre
Senhor Tubal Caim Caminhe entre ns e esteja conosco! (todos repetem)
A conjurao procede como direcionada ao Esprito. Que o Velho Tubal Caim
abenoe este rito.

Aprisionamento do Rito:

Quando as mars do rito houverem baixado, o vinho trazido na taa do altar. Ele
dividido entre os participantes junto ao po. Um encantamento apropriado
entoado para este propsito.
Com isto feito, a bacia com gua retirada do altar e segurada sob a Lua, se esta
estiver visvel. Ento, a gua jogada no fogo, para apagar as chamas. O quinto
prego ento pego com a pina. As brasas no centro da fogueira devem ser bem
limpas, expondo o solo abaixo. O prego recolhido com a mo protegida pela luva,
e levado ao centro do crculo. Ele deve ser ento fixado ao cho com trs golpes
firmes do martelo, selando o rito. O seguinte encantamento entoado:
Quando Tubal-Caim caminhou na terra,
Em busca do fogo sagrado
Ele roubou um prego incandescente,
Que caiu da Velha Pira de Caim
Ele o fixou nos cus,
Ento o arado nunca se desviaria
Agora vocs devem ser este prego,
Para prender este poder aqui!
O rito ento preso com este encantamento:
Quatro portes neste crculo ao redor,
Cada um preso por ferro sagrado
Ns chamamos S. Miguel,
Para que por seu escudo e poderosa espada
E nosso juramento sobre a Espada
Todas as coisas sejam feitas
E este rito esteja preso como Um.
Quando tudo for feito, os participantes sadam o altar erguendo ambas as mos.
Lanternas so apagadas em silncio, do leste para o norte. Todos saem do crculo
pelo Oeste.
Fim.

Ritual da Oblao de Eokharnast

Sendo o Enfraquecimento dos trs
Dentro do templo de trabalho, consiga trs crnios de cavalo e coloque diante do
altar, sobre o qual ficaro trs velas brancas. Coloque um crnio no meio, a adaga
e o turbulo. Trs pequenas velas vermelhas colocadas a um dos lados. Comece
batendo com o p esquerdo no cho trs vezes.
Pelo subterfgio e astcia
E pelo reconhecimento de anos incontveis
Eu coloco meus ps firmemente e verdadeiramente
Meus passos no domnio dos Indomados.
Pelo 1 no 8 e o 8 no 1
Eu louvo e ilumino os objetos visveis da Adorao,
Estes crnios da rvore de Eokharnast
Em nome do Sem Nome
E pelo pacto da ancestralidade aqui laado,
Traado e desferrado
Coloque o incenso dentro do turbulo e acenda todas as seis velas. Coloque as velas
vermelhas acesas dentro dos crnios dos cavalos. Ore, clamando por seus nomes:
ASCONSHAI, ASTARATE e NEMINODE. Com a adaga, faa a oferenda de
sacrifcio: trace sigilos com sangue sobre as testas, enquanto entoa o encantamento.
Respire nas narinas de cada crnio, vibrando os nomes.
Em nome de ASCONSHAI eu permaneo erguido com orgulho
Em nome de ASTARATE
Eu ando pelo caminho selvagem
Em nome de NEMINODE eu sonho com o crculo da forja
Do Mestre Negro para despertar vida.
Qayin e Qolmenah, Senhor Cavaleiro e Consorte montada no Corcel
Ouam me e estejam aqui comigo
Cavalguem-me como os cavalos de seu eterno desejo feito carne

E manifestem em mim seu poder

Para verdadeiramente, seu caminho qudruplo
Se torne a bssola de minha trasnformao.
Como est dito, que seja feito
E no fim, como no princpio da raa,
Do reino que est por vir.
Em nome e atravs de Epinoya
Deixe os crnios dos trs de Eokharnast abrirem as portas do estbulo
Da casa invisvel onde residem aqueles do Porto do Leste do den
Pelo rio de Arpharath,
Que por tuas bnos
Eu possa coabitar com os Indomados Ancies,
Os 8 em 1 e 1 no 8
Pois assim est escrito, ento deixe que seja dito:
Calados com ferro para pisar firme
Quatro por quatro pregos frios
Do casco ao peito, do peito a cabea
Da cabea ao casco, do casco a calda
Calados com ferro para prender os mortos
Oito correntes para ferrear a correia
Do calcanhar ao corao, do corao a cabea
Do crnio de Habil, a taa de Qayin
Calados em ferro para correr o percurso
Dem todos os louvores, todos os louvores aos cavalos
Com os quatro ps brancos
Com a mancha no peito
E a estrela na testa

O nome do mestre Qayin.

Toque a ferradura esquerda de um deles, o corao e a coroa. E da coroa, ao
corao do outro, e do corao ao p direito. Medite sobre o mistrio dos
Indomveis e habite com eles dentro do estado de exausto.
Nos Saepem inter Altist et Humilibus Pecorrimos