.

Louange Allh, Lui Qui envoya Son Messager pour apporter les enseignements de droiture et la vraie religion, et Qui privilgia
un groupe de croyants par le statut de compagnons de Son Prophte et ainsi Il confirma leur lvation. Par eux, Il assura la
protection de la Religion quIl agre. Les Compagnons combattirent lgarement jusqu sa disparition. Ils tudirent les
enseignements de lIslam jusqu la matrise. Leur connaissance fleurit et donna en abondance ses fruits au monde, gnration
aprs gnration. Grce lhritage du Prophte, ils clairrent le cur des hommes tels des soleils dissipant lobscurit. Ils restrent
fidles au pacte prt au Prophte et en devinrent les dirigeants des Musulmans dignes de ce nom. Que Allh lve davantage le
degr de notre matre Mouhammad llu du Seigneur et le meilleur de la cration. QuIl accorde davantage dlvation sa
famille pure et ses Compagnons vertueux, ainsi qu ceux qui suivent leurs traces jusqu la fin des temps.
Fils dAdam, le monde disparatra tandis que les actions resteront, alors veille ce que les tiennes soient pieuses. Ne te soumets pas
lego qui tincite tabreuver des passions afin de ne pas chuter dans la perdition ; Quant celui qui aura abus des droits, et
qui aura prfr la vie dici-bas, ce sera lenfer qui lenfermera. En revanche, celui qui aura redout le Jugement par Son Seigneur,
et qui aura empch son me de se soumettre aux dsirs, il aura alors le Paradis pour demeure.

Khoutbah
Vendredi 11 Rajab 1436 ; 01/05/2015

CRAINDRE ALLH
ET NE CRAINDRE PERSONNE
Allh tal dit [V. 38-39 / S. Al-Ahzb n33]


Ce qui signifie, entre autres tafsir, :
38- Nul grief (ou reproche) faire au Prophte en ce que Allh a prescrit pour
lui (en sa faveur). Ainsi fut la tradition de ceux qui vcurent
antrieurement (les Prophtes prcdents ) . Ce que Allh dcrta
lexistence est alors une destine inluctable.
39- [Les Prophtes prcdents sont] ceux qui transmettent les
messages de Allh, Le craignaient et ne craignent nul autre que Allh. Et
Allh suffit pour tenir le compte de tout.

MISE EN GARDE : Jeter sciemment la parole de Allh, de son Prophte , ou des enseignements de lIslam, ou les mettre dans la salet ou limpuret est KOUFR !

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Prpar par Chaykh Khaled, Khatib et Mouballigh de AL AQSA MASJID

Ainsi sont les Prophtes , ils transmettent ce quils doivent transmettre,

ils enseignent ce dont ils sont chargs denseigner, ils clament la vrit et la
scandent haut et fort parfaitement comme il se doit. Ils y observent uniquement
lagrment de Allh tal.
Ce qui importe leurs yeux est le moyen le plus sage pour que les lumires de
leurs paroles et de leur exemple brillent sur le plus grand nombre de gens.
Cependant, les reproches des incrdules et lopposition des ennemis ne
peuvent rien contre leur trs ferme volont .
En effet, ils sont tels que la sainte yah les dcrit : ils craignent Allh, ils ne
craignent nul autre que Lui ; ils ne craignent personne.
Sayyidoun Nouh qui patienta au sein de son peuple neuf cent cinquante
ans en endurant les plus pnibles oppositions. En effet, durant des sicles, des
mcrants haineux le frappaient si violemment quil perdait connaissance. Mais cela
ne lempchait pas de continuer sa mission. Et combien de fois ils le menacrent !
Allh tal dit [V. 116 / S. Ach-Chouar n 26] :

Ce qui signifie : Ils dirent : si tu ne tarrtes pas, Nouh, tu seras lapids
Sayyidoun Ibrhim pour sa part, depuis son jeune ge, sans aucune
peur, neut de cesse de vilipender le culte des statues et lidoltrie, et fut menac par
son parent zar dtre lapid.
Quant son peuple, il passa lacte en lenvoyant par la catapulte dans
limmense feu mais sans pouvoir larrter ni mme linquiter. Et grce Allh tal
leur feu fut fracheur et salutaire pour lui .
Et ce fut avec beaucoup de courage quil fit le dbat avec le roi tyran Nemrod.
Et plus tard Harrn, face aux adorateurs des astres, et encore face au
Pharaon dEgypte de son poque Partout o il allait, il restait stoque. Il exposait
la bonne parole et dnonait la fausset et le mal sans peur de personne.
Les adorateurs des astres le menacrent, et l aussi ils nont pu le perturber.
Allh tal dit [V. 80-82 / S. Al-Anm n6] :

Ce qui signifie :
80- Son peuple dbattit avec lui. Il dit: "Polmiquez-vous avec moi au sujet de
Allh, alors qu'Il m'a guid ? Je n'ai pas peur des partenaires que vous Lui
associs. moins que mon Seigneur veuille une destine. Mon Seigneur
englobe tout dans Son savoir. Nen tes-vous pas encore conscients ?
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81-

Et comment aurais-je peur des partenaires que vous Lui associs ? Alors
que vous n'avez pas peur d'associer Allh ce dont Il na fait descendre
aucun manifeste ? Lequel donc, des deux partis, a plus de droit la
scurit ? [Dites-le] si vous savez !
82- Ceux qui ont cru et n'ont point troubl la puret de leur foi par une
injustice (chirk et koufr : association la divinit et mcrance), ceux-l
ont la scurit ; et ce sont eux les bien-guids.
Les mcrants ont toujours prn lordre tabli depuis les anctres et les
anciens dont ils seraient les garants, soi-disant. Et ainsi, leurs mensonges et leur
corruption chargeaient outrance encore davantage cet hritage ; un hritage dj
pesant. Alors qu linverse, cest la fausset qui fait dsordre quelle quen soit
lorigine, que ce soit les anctres ou dautres.
Les imposteurs de toutes poques ont recours aux mmes mthodes, aux
mmes discours et arguments. Toujours lordre tabli et toujours ils sen proclament
les garants ! Ainsi ils lancent toujours : Avis tous les gens sincres, tous les
savants, tous les rformateurs : ne rien dire, ne rien enseigner, ne rien conseiller,
ne rien corriger, ne rien critiquer, ne rien clairer, car cela heurterait lordre tabli
depuis les anciens dont les bras longs et les gros bras corrompus corps et mes
jusqu la moelle, jusquau plus profond du cur, en seraient les gardiens.
Soi-disant, cest le savoir et ses lumires qui seraient lorigine du dsordre et
des discordes, alors qu linverse, si lon laisse tranquilles la fausset et les
fossoyeurs, cest l que la maldiction divine sabat sur lensemble de la socit !
La propagation de la corruption et du harm est en soi un danger, chose qui
appelle une raction sincre et fervente sans complaisance ; une raction de
dsolation et de regret pour avoir vu loutrance et la dsobissance gagner la socit,
une raction due la Foi, la vnration et lamour pour Allh tal et Son saint
Prophte . Cette raction qui en devient un devoir est dordonner le bien, le droit et
la justice et de blmer le mal. Une raction pour faire triompher le bien sur le mal !
Et si nulle raction vive et effective ne se manifeste, raction pour remettre de lordre
et pour dissiper la corruption, ce sera alors la maldiction divine qui frappera les
curs ! Une maldiction qui divisera et smera la haine au sein de la Oummah ! En
effet, le Prophte dit :

))

((

Ce qui signifie : Vous ordonnerez le bien et vous blmerez la mal, sinon, sous
peu, Allh enverra contre vous un chtiment de Sa part et lorsque vous
limplorerez Il ne vous exaucera pas . [Daprs Houdhayfah bin Al-Yamn /As-Sounan
Al-Koubr de l-Bayhaqiy]

Il a dit aussi :



((
:

))




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Ce qui signifie : Le manquement en les Banou Isril commena lorsque

lhomme rencontrait un autre et lui disait : Untel, crains Allh et abandonne
ce que tu es en train de commettre car cela ne test pas licite, mais lorsquil
le rencontrait le lendemain alors quil tait toujours pareil, cela ne lempchait
pas de manger, boire et sasseoir avec lui. Lorsquils ont agi de la sorte Allh
opposa les curs des uns aux autres . Ensuite il rcita [V. 78-79 / S. Al-Midah n5] :

Ce qui signifie : Les mcrants des Banou Isril furent maudits par la langue
de Dwoud et I fils de Mariyam. Ceci tait parce quils dsobissaient [
Allh] et parce quils transgressaient (78). Ils ne sinterdisaient pas le mal
lorsquils le commettaient. Quelle tait mauvaise cette action quils
pratiquaient (79) .
Il dit ensuite :

((

))

Ce qui signifie : Non ! Par Allh, soit vous ordonnerez le bien, vous blmerez le
mal, vous interdirez linjuste de persister, vous le conduirez de force dans la
justice et vous le cantonnerez dans le droit bon gr, mal gr, soit Allh
opposera entre vos curs les uns les autres, et ensuite Il vous maudira comme
Il les avait maudits ! [Abou Dwoud, Tirmidhiy]
Si la complaisance hypocrite conduit certains ne pas froisser leurs soi-disant
amis avec les conseils et les remontrances, et bien paradoxalement cela finira par
tre la cause dune hostilit et dune haine gnrales qui envahiront, non seulement
leurs curs, mais toute la socit dans laquelle ils vivent ! Et quand les uns haront
les autres pour des futilits et pour des morceaux dintrts, en sy acharnent
comme des chiens enrags autours de morceaux de charognes, les guerres
sanguinaires nen seront gure loin !
Notre saint Prophte se voyait oppos aux traditions des anciens et leur
culte, aux intrts des magnats et leur pouvoir. Alors on dployait contre lui
toutes les armes et toutes les armes. On usait de tous les stratagmes et de toutes
les pressions pour le flchir mais en vain. Mais lui qui entama sa route seul navait
pas peur de la solitude. Ce fut avec srnit et quitude, sans peur aucune quil
dclina les offres de son peuple alors quils lui proposaient royaut, richesse,
mariage et plus encore ; il dit son oncle : Je le jure par Allh, mon oncle,
mme sils me donnaient le soleil dans ma main droite, et la lune dans la
gauche pour que jabandonne cet ordre, je ne labandonnerais jamais. Quitte
accueillir la mort alors que jy suis toujours .
AL AQSA MASJID La Plaine Verte PORT LOUIS -LE MAURICE- Premier Masjid lLE MAURICE (1805) tel : 2165456
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