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Repblica Bolivariana de Venezuela


Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior Universitaria
Fundacin Misin Sucre Aldea Universitaria Francisco de Miranda
Guanare - Portuguesa

IDEAS FUNDAMENTALES DE BOLIVAR


Y FORMACIN SOCIO POLTICA DE
VENEZUELA

Unidad curricular:
Formacin Siciocritica
Programa:
Informtica T1 T1
Turno:
Vespertino

INDICE

Triunfadores:
Guerra Mara C.I.:21.145.649
Rincn Yaleidy C.I:23.037.119
Valderrama Jos C.I:24.908.891
Guedez Mara C.I: 18.117.697

Introduccin ------------------------------------------------------------------------Ideas fundamentales de


bolvar------------------------------------------------------------------Ideas democrticas
----------------------------------------------------------------------------------Ideas liberales-------------------------------------------------------------------------------------------

3
4
4
5

Ideas republicanas
-----------------------------------------------------------------------------------Sus ideas en la educacin -------------------------------------------------------------------------

5
6

Ideas econmicas -----------------------------------------------------------------------------------8


Ideas conservacionistas ---------------------------------------------------------------------------10
Importancia de la formacin socio poltica de Venezuela --------------12
Conclusin --------------------------------------------------------------------------14
Bibliografa
---------------------------------------------------------------------------

15

INTRODUCCION

El ideario de Simn Bolvar en su vertiente social y poltica, el


estallido de la crisis de la sociedad colonial venezolana permiti en su
momento la maduracin de un conjunto de situaciones que merecen
destacarse. En primer trmino, la guerra facilit la decantacin de las
llamadas "ideas francesas" hasta convertirlas en ideas bolivarianas, es
decir, en ideas nacionales. Dicho de otro modo, las consignas de libertad,
igualdad, fraternidad y propiedad que alimentaban el ideario claramente
burgus de la Revolucin Francesa fueron reelaboradas por la elite
poltica que acompaaba a Simn Bolvar, quien, al analizar las
consecuencias sociales que produjera la difusin de dichos postulados
entre los esclavos, los pardos y los indgenas, encontr en el cuerpo de
los militares republicanos al sector social que le permiti cumplir con el
doble propsito de crear una repblica independiente y, al mismo tiempo,
satisfacer las aspiraciones de los individuos integrantes de la sociedad de
ese momento, con respecto a la libertad, la igualdad y la propiedad.

La formacin, el aprendizaje, la educacin, en trminos generales y


particulares,

constituye

una

de

las

condiciones para

desarrollar

exitosamente la lucha revolucionaria anticapitalista y antiimperialista. Vale


decir por la construccin del Socialismo. Hoy cuando nos aprestamos a
celebrar

el

Bicentenario

del

inicio

del

Ciclo

Independentista

Latinoamericano; debemos recordar que el Libertador Simn Bolvar, en


su titnica batalla por legarnos una patria soberana, igualitaria y justa
indicaba que un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia
destruccin; Moral y Luces son nuestras primeras necesidades, las
sociedades marchan hacia su grandeza con el ritmo que marcha su
educacin. El

prcer

de

la

lucha

libertaria cubana

Jos

Marti

indicaba ser cultos para ser libre

IDEAS FUNDAMENTALES DE BOLIVAR

IDEAS DEMOCRTICAS
El pensamiento poltico de Simn Bolvar, la ideologa bolivariana,
el alma de su accin, es profunda y definitivamente democrtica.
Solamente la democracia se compagina y corresponde con su slido
propsito de emancipacin poltica, igualdad social, justicia econmica,
unidad americana, conciencia histrica y perfeccin moral. Cualquier otra
frmula es incompatible con el pensamiento y lnea mental de Bolvar y
con la proyeccin de su esfuerzo en todos los rdenes de lo social.
Para Bolvar la autntica democracia implica que la autoridad es
derivada del Pueblo, de la suprema voluntad popular. Las diversas
definiciones de la democracia coinciden que se trata de un "gobierno
Republicano-Popular, decidido por la intervencin de la mayora

polticamente apta" y es precisamente este fundamento terico-poltico el


que caracteriza a todos los gobiernos planificados por Bolvar.
En el discurso de Angostura expres: "Que los hombres nacen
todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad", pero tambin
reconoce las diferencias que existen entre cada individuo. La igualdad es
concebida como una igualdad poltica para disfrutar los bienes y derechos
sociales. "No todos los hombres nacen igualmente aptos a la obtencin de
todos los rangos, pues todos deben practicar las virtudes y no todos las
practican, todos deben ser valerosos y no todos lo son, todos deben
poseer talentos y no todos los tienen. De aqu viene la distincin efectiva
que se observa entre los individuos de la sociedad ms libremente
establecida". Si el principio de la igualdad poltica es reconocido, no lo es
menos el de la desigualdad fsica y moral. "La naturaleza hace a los
hombres desiguales en genio, temperamento, fuerzas y caracteres". Las
leyes corrigen estas diferencias porque colocan al individuo en la
sociedad para que la educacin, la industria, las artes, los servicios, las
virtudes le den la igualdad poltica y social.
Pero esa democracia poltica tiene que ser tambin, para Bolvar,
una democracia social. Debe tener un contenido de equidad y justicia
social, que propenda por el mejoramiento de las mayoras, tanto en el
plano material, como en el de la autorrealizacin personal. El elemento de
progresismo social es inherente a su concepcin de democracia, ya que
esta atae no slo al plano poltico, sino tambin al socioeconmico, pues
es una aproximacin a la equidad como aspiracin de la justicia.

IDEAS LIBERALES
Bolvar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta
al absolutismo monrquico, al tradicionalismo, al sistema totalitario. Busca
establecer un rgimen poltico respetuoso de un marco Constitucional y

Legal, que adopta la divisin de las Ramas del Poder, que garantiza los
derechos fundamentales y la igualdad legal de los ciudadanos, que se
fundamenta legtimamente en la soberana popular expresada a travs de
una cierta representacin electoral. Pero Bolvar busca un equilibrio entre
el liberalismo individualista tan en boga en su poca- y el inters colectivo,
el progresismo social.

IDEAS REPUBLICANAS
El liberalismo de Bolvar no es el liberalismo idealista y romntico
de

muchos

de

sus

contemporneos,

sino

el

mitigado

por

un realismo poltico y el contextuado histrico y sociolgicamente en


nuestras endebles e incipientes repblicas. Por ello, propone reformas
sociales (eliminacin de los ttulos nobiliarios y sus privilegios, abolicin
de la esclavitud negra y de la servidumbre indgena); reivindicaciones
econmicas (como la reforma agraria con la entrega de tierras a los
indgenas y a los integrantes del ejrcito libertador); regeneracin cultural
y moral (estimulando la educacin popular e impulsando la vigilancia de
la moralidad pblica y ciudadana); y las transformaciones polticas, con un
adecuado mecanismo electoral y sistema de representacin. Todo ello lo
lleva a formular su permanente reclamo por "unidad-solidez-energa"
(Cartagena

1812),

como

criterio

para

gobernar

nuestros

nacientes sistemas polticos.


Un gobierno republicano lo entiende Bolvar como un gobierno
constitucional, legtimo, justo y liberal (Jamaica 1815), pero no
"perfectamente representativo". Debera ser un "gobierno paternal", de
tendencia

humanitaria

de

contenido

social.

Hoy

diramos,

un Estado social de derecho con un Ejecutivo fuerte y efectiva justicia


social.

Esta

ideologa

poltica

le

acarre

Bolvar

muchas

incomprensiones y enemistades, que provenan aun de independentistas


que tambin se llamaban republicanos.
Bolvar en su Discurso de Congreso de Angostura, establece que
un gobierno Republicano debe tener sus bases en "la soberana del
pueblo, la divisin de los poderes, la libertad civil, la proscripcin de la
esclavitud, la abolicin de la monarqua y de los privilegios".

SUS IDEAS EN LA EDUCACIN


El libertador, a lo largo de su carrera como gobernante y estadista,
manifest preocupacin e inters por la educacin de los ciudadanos.
Para Bolvar "El primer deber del gobierno es dar educacin al pueblo".
Refirindose a la importancia de la educacin, el libertador sealaba:
Cuando el pueblo, por medio de la instruccin, sepa lo que son sus
deberes y derechos, habremos consolidado la Republica.
En Venezuela, Manifest varias veces su preocupacin por mejorar
el sistema educativo, y dict medidas como estas:
Creacin

de

escuelas

primarias,

basadas

en

el

sistema

de enseanza de Jos Lancaster, a quien Bolvar conoci en


Londres e invit a Venezuela.
Reforma de los estatutos de la Real y Pontificia Universidad de
Caracas para adaptarla a la nueva realidad del pas y actualizar su
funcionamiento tanto acadmico como administrativo.
En Colombia, decret en 1829 la obligatoriedad de la educacin
primaria e implanto numerosos colegios y centros de enseanzas.
En el Per, crela universidad de Cuzco, as como los colegios
para varones y hembras.

Su inters por mejorar la calidad de la educacin en su poca, le hizo


pensar en la necesidad de enviar varones becados al exterior para
perfeccionar.

Sus conocimientos y traer al pas nuevas tcnicas y aprendizaje.


La visin de Bolvar sobre la educacin como medio de alcanzar la
igualdad democrtica de los ciudadanos, se proyecto en el tiempo e
influyo en el decreto de instruccin pblica de Guzmn Blanco en 1870.
El decreto de ilustracin pblica de Guzmn Blanco constituy un
importante paso hacia un sistema democrtico de la enseanza, que fue
evolucionando con las posteriores reformas educativas de octubre de
1945, de 1960 y de 1980.
Los logros educativos alcanzados en pases como Colombia, Per,
Ecuador, Bolivia, Panam y

Venezuela,

en

su

lucha

contra

el analfabetismo y el atraso, se han apoyado en gran parte en las ideas


y proyectos del Libertador, aunque todava persisten, en buena medida,
muchos de esos problemas.
Bolvar al igual que en sus ideario Poltico, y Social , anhelaba una
educacin de espritu progresista y revolucionaria, la importancia de la
educacin para el ejercicio de la vida ciudadana , llama que mantena viva
con gran fulgor , ya que sostena la educacin como la base fundamental
de toda sociedad , de all su mximo pensamiento expresado en el
Congreso de Angostura en el que pronunci con profundo sentir "MORAL
Y LUCES SON NUESTRAS PRIMERAS NECESIDADES" Sus ideas
fueron inspiradas de su ms noble pasin, apoyadas de los escritos de
Juan Jacobo Rousseau quien afirmaba que la educacin es un proceso
que se inicia con el nacimiento y termina con la muerte del individuo.
Sus principales ideas educativas fueron:
El proceso educativo debe ir dirigido hacia la formacin de
ciudadanos amantes de la libertad y del respeto por las leyes y
sus instituciones.

La enseanza debe adaptarse a la edad, al carcter, y a las


inclinaciones de los nios y nias.

IDEAS ECONMICAS
El pensamiento econmico del libertador se nutri principalmente
de la observacin y el anlisis de la realidad completa que le toco vivir.
Tambin se apoy en el conocimiento de las experiencias ocurridas en
otras naciones.
En 1.812, en el manifiesto de Cartagena, critic con fuerza
burocracia y el despilfarro de dinero pblico como una de las causas de la
prdida de la primera repblica:
La Disipacin de las rentas pblicas en objetos frvolos y
perjudiciales; y particularmente en sueldos de infinidad de oficinista,
secretarios, jueces, magistrados, legisladores provinciales y federales, dio
un golpe mortal a la repblica.
En Venezuela y en el resto de los pases Bolivarianos, el libertador
impuls un apoltica econmica dirigida a recuperar la agricultura de los
efectos devastadores que tuvo la lucha emancipadora sobre los campos.
Entre las medidas propuestas por Bolvar para rescatar la agricultura se
encuentran:
La reparticin de tierras baldas entre los soldados patriotas para
incrementar la mano de obra en el campo.
Fomento y desarrollo de la produccin mediante la introduccin de
nuevas tcnicas de cultivo.
En la agricultura fue nico e innovador con una Ley de Tierras que
distribua las tierras entre los nativos, para acabar con el latifundio y
adems promulg leyes para incentivar la produccin nacional.

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En cuanto a la ganadera, Bolvar emiti varios decretos destinados a


proteger la cra de caballos, vacas y vicuas, mediante medidas como
estas:
La prohibicin de exportar ganado hacia otras naciones.
La organizacin de rebaos para concretar las reses dispersas o
salvajes.
Con respecto a la minera, Bolvar decret:
La propiedad del Estado sobre todas las minas, lo que constituyo la
base legal para el proceso de nacionalizacin reciente de
los recursos minerales del suelo y el subsuelo, como0 el hierro y
el petrleo.
En cuanto a la industria y el comercio, el libertador legisl
en funcin de:
Romper las viejas y atrasadas estructuras coloniales, promoviendo
a la instalacin de talleres de manufacturas y abriendo el comercio
exterior a todas las naciones del mundo.
Bolvar crea un precedente histrico al regular el trabajo con normas
rigurosas y proyectivas del Estado, estableciendo el pago del salario en
dinero y no es especies, dadivas y trueques, como se acostumbraba en la
colonia: Decreto la estabilidad de los trabajadores Bolvar fue el precursor
de la Ley de Carrera Administrativa, que garantiza la estabilidad de los
empleados pblicos. Adems estableci la Contratacin Colectiva como
mecanismo de proteccin de los empleados, incitando a su vez a la
creacin de los Sindicatos.
Bolvar

fue

el

precursor

del Turismo como Empresa Econmica,

cuando el 6 de agosto de 1829, desde Guayaquil, emiti un Decreto para


crear el Puerto Libre de Margarita: La razn de darle a la isla un Rgimen

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Especial Tributario en materia de Aduanas, tena como visin, atraer


nuevos inversionistas y promover el turismo como un factor econmico de
progreso.

IDEAS CONSERVACIONISTAS
Durante el periodo colonial la mayor parte de territorio Venezolano
permaneci casi despoblado e inexplorado. Extensas reas de bosques y
llanuras en el sur y en el oriente del pas se conservaron intactas fuera de
la actividad humana.
En las zonas Costeras, Andinas y de los Llanos Centrales, la
actividad econmica de los colonizadores era poco intensiva debido al
uso de tecnologas agrcolas muy sencillas de escaso poder destructivo.
Por esta razn, la relacin del hombre con la naturaleza permaneci en
un estado de equilibrio y de armona que preservo los recursos
naturales del pas.
La guerra de independencia extendi la accin humana sobre el
territorio y aceler la explotacin de los recursos naturales, provocando
daos ambientales en Bosques, Suelos, Fauna y Fuentes de Agua que
fueron agredidas pero con poca intensidad. Aunque el problema ambiental
de Venezuela no era grave ni especialmente preocupante, el Libertador
tuvo el cuidado y el inters de legislar para cuidar y preservar los recursos
naturales. En Guayaquil, el 31de Julio de 1819, Bolvar decret la
prohibicin de extraer maderas de los bosques sin autorizacin del
estado:
Cualquiera que extraiga de los Bosques del estado, quinas,
maderas preciosas y de construccin sin la debida licencia, o que
traspase los lmites que se le hayan fijado, incurrir en la multa de
veinticinco hasta cien pesos.

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Para preservar las fuentes de agua y distribuirlas en las reas de


cultivo, el Libertador decret en Chuquisaca, en 1825, medidas
para conservar las vertientes de los ros y canalizar el curso de las
aguas para combatir la esterilidad de los suelos.
El pensamiento y la accin conservacionista de Bolvar fue capaz de
adelantarse en su tiempo al surgimiento de problemas ambientales que
luego se presentaron con el correr de los aos.

IMPORTANCIA DE LA FORMACIN SOCIO POLTICA DE VENEZUELA


El programa de formacin sociopoltica, se enmarca en la
necesidad de generar espacios de discusin acerca del acontecer
cotidiano y los cambios polticos y sociales a los cuales est sometido el
ciudadano. El participante es parte de la comunidad donde habita, por lo
tanto, darle herramientas para que se convierta en un agente de cambio
con informacin adecuada, es el norte de este programa.
Este programa est diseado, para que se constituya en un Eje
longitudinal de formacin en toda la profesionalizacin, es decir que debe
estar presente a lo largo del periodo de formacin del participante en la
Misin Sucre.
Esta formacin est basada en tres lneas que interactan
permanentemente:
Primera lnea: INFORMACIN, se trata en primer lugar de que el
participante recolecte toda la informacin terica y prctica, sobre
el acontecer sociopoltico en su comunidad, es decir, como se est
desarrollando este proceso y en segundo lugar recolectar toda la
informacin disponible de todos los entes gubernamentales, para
su conocimiento y discusin. Esta lnea estar dirigida a los dos
primeros aos de formacin.

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Segunda Lnea: FORMACIN, se debe profundizar en temas


especficos y de trascendencia nacional: aprobacin de nuevas
entre otros. Esta lnea estar Dirigida al tercer ao de formacin
leyes, el estamento jurdico Venezolano, Venezuela en el contexto
internacional,

MERCOSUR,

ALBA,

integracionismo

latinoamericano, integracionismo mundial, el mundo multipolar,


Tercera Lnea: TRANSFORMACIN, implica que el participante
ingresar a la comunidad ya no como un observador, sino como
un agente dinamizador, educador y lder, por lo tanto en el cuarto
ao el programa de formacin sociopoltica pasa de la teora, a la
prctica, debiendo el participante presentar un proyecto de
desarrollo sociopoltico para su comunidad, parroquia, municipio,
estado o Nacional, en donde contemple estrategias de abordaje,
derivados de su formacin profesional.
El PFS es un programa en construccin permanente debido a los
cambios sociales y polticos que ocurren diariamente, es como el proceso
mismo, que se nutre del quehacer diario, por tal motivo se dejan abiertos
espacios que propicien la incorporacin de estas actualidades a su
desarrollo.
El participante universitario representa el eje clave sobre el cual giran
los cambios futuros, su incorporacin a la realidad social y poltica
confluye con la necesidad de replantear nuevos perfiles de entrada al
mercado laboral dependiente o independiente.
Es el participante universitario quien una vez egresado, podr
mantener las bases sobre los procesos de cambio a raz de la entrada en
vigencia de la constitucin de 1999. Esta tarea slo podr ejecutarla si
tiene herramientas sobre los cambios en su entorno social, que permita la
interaccin del participante con su comunidad, y el conocimiento tericoprctico de los alcances sociales comunitarios.

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La formacin sociopoltica entonces se fundamenta en: un pilar legal


sustentado en el conocimiento, en primer lugar de la constitucin y en
segundo de las leyes derivadas que soportan la actividad econmica
social y poltica del Estado; un pilar social cuyo norte es la forma de
participacin individual y comunitaria y un pilar poltico entendiendo.
CONCLUSIN
Para Bolvar, la "felicidad" fue la razn de su magistral obra. Para
lograrla, se convirti en soldado y luego como legislador, cre un conjunto
de Cdigos y Leyes orientados a lograr la justicia y la libertad, como las
hermanas inseparables de la felicidad de los pueblos.
Toda su obra legislativa se fundamentaba en la igualdad de los
hombres frente a las leyes en esta bsqueda interminable, Bolvar supo
interpretar la justicia, no como la manera de castigar a los hombres, sino
como la frmula de la felicidad. Los principios bolivarianos estn
orientados a lograr la "felicidad" en todos los campos, eliminando las
barreras divisionistas entre los ciudadanos, procurando el Imperio de la
Igualdad y la Libertad sustentada en la Soberana Popular, como el nico
arbitro del destino del pas, frente al Poder Supremo y el Imperio
Econmico que trata de dominar los pueblos; sin embargo, Bolvar supo
encontrar el justo punto de equilibrio entre las funciones del gobierno y las
del colectivo, en una balanza de justa distribucin de las riquezas del
pas.
El modelo sociopoltico neocolonial impuesto durante dcadas, por
las clases dominantes y el imperialismo, no solo convirti al pas en una
gran fbrica de pobreza, sino que excluy a la inmensa mayora del
sistema educativo. El clientelismo poltico impuesto por AD y COPEY
pervirti todos los escenarios de la vida nacional, imponiendo sus

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conductas de corrupcin e impunidad. La poltica de esta manera se


convirti en una prctica basada en el engao y la inmoralidad.

BIBLIOGRAFA
http://www.monografias.com/trabajos82/ideas-simon-bolivar/ideassimon-bolivar2.shtml

http://www.biografiasyvidas.com/monografia/bolivar/ideario.htm

https://cesarguerra10.files.wordpress.com/2011/04/formacion_socio
politica_i.pdf

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