You are on page 1of 14

Instrues Prticas para os Mdiuns

Fascculo 01

NDICE
Item Assunto
ndice
Prefcio para os Mdiuns do Vale do Amanhecer
Prefcio para o leitor estranho Corrente
1
Como voc ingressou no Desenvolvimento
2
Como voc comeou
3
O comeo do desenvolvimento
4
Como agir nos primeiros dias de freqncia
5
Horrios
6
A sirene do Templo
7
O ritual bsico
8
Ritual de abertura
9
Mediunizao
10
Personalidade e individualidade
11
Mantras, chakras e plexos
12
O uniforme
13
A voz
14
O gesto
15
Amigos e inimigos
16
Tia Neiva
17
Relaes com os Mestres
18
Seus dias de freqncia
19
Retiro normal
20
Horrios dos Retiros
21
Bnus horas
22
Atitude bsica
23
Seus gastos no Vale
24
Seus Mantras
25
O Carto

Pg
1
2
3
4
4
6
7
7
7
8
8
9
10
11
11
12
12
12
13
14
15
15
16
16
16
17
17
18

Prefcio para os Mdiuns do Vale do Amanhecer


Caro Mdium:
Este Fascculo dirigido a voc como Mdium da Corrente. No momento que voc recebeu
sua emanao, no seu primeiro dia como principiante, voc j se tornou Mdium do Templo
do Amanhecer.
A partir desse ponto, seu problema desenvolver suas qualidades medinicas. Estas
instrues so para lhe ajudar de maneira prtica e objetiva. Elas lhe ensinaro como se
movimentar na rea do Vale e no Templo, como usar seu uniforme e como se adaptar no
quotidiano da vida medinica.
Naturalmente, seu desenvolvimento no vai depender de coisas escritas, de leituras e aulas.
Este trabalho apenas ir complementar as coisas que voc v e ouve no decorrer de seu
desenvolvimento.
Use-o como um livrinho de bolso, para voc ler na conduo ou nos seus momentos de
folga. Se houver mais alguma coisa que voc ache que est faltando, procure seu Instrutor
ou qualquer Mestre mais experiente. Temos certeza que algum ir lhe informar o que voc
pretende.
Temos sua disposio 07 (sete) Fascculos (Instrues Prticas para os Mdiuns) que
devero ser adquiridos de conformidade com as orientaes dos Mestres Instrutores, bem
como os livretos de Pequenas Histrias e outras obras publicadas sob os olhos da
Clarividente Neiva, doutrinariamente destinadas a somar valores essenciais ao seu melhor
posicionamento. Os ttulos so
- O Vale do Amanhecer;
- Tia Neiva Autobiografia Missionria;
- Srie Pequenas Histrias (Fascculo 01 ao 07);
- Mensagens de Pai Seta Branca;
- Luz do Amanhecer;
- Hinos Mntricos e Preces;
Lembre-se sempre que nossa Doutrina dinmica, isto , as instrues dos Planos
Espirituais fluem constantemente pelos Emissrios do Cu e, j existe um mundo fantstico
de conhecimentos registrados em Cartas que aos poucos voc, caro Mdium, ir no
transcorrer de sua jornada se familiarizando e conquistando o direito de adquirir.
No ser por falta de informaes que voc ir estacionar sua Mediunidade.
Boa Sorte!
Mrio Sassi
Trino Tumuchy
(em memria)

Prefcio para o leitor estranho Corrente


Caro leitor:
Este folheto dirigido aos Mdiuns do Vale do Amanhecer.
Embora no haja objeo que seja lido por outras pessoas, apenas queremos lembrar que
ele ser melhor assimilado por quem estiver participando das atividades medinicas do
Vale.
Na verdade ele apenas um registro das posies bsicas do Vale do Amanhecer mostrando
suas finalidades, posio tcnica, doutrinria e mstica.
tambm verdade que nossos Mdiuns no dependem de material escrito para sua
participao, uma vez que o conhecimento da Doutrina do Amanhecer adquirido mais
pela Mediunidade que pelo intelecto.
Sem dvida existe um aprendizado inicial, no qual entram os processos imitativos e
sensoriais. Mas, to logo o Mdium se familiariza com o Sistema ele aperfeioa mais a
percepo medinica que a sensorial.
Por meio de Mantras, Chaves, Cantos, gestos, Indumentrias e horrios, tudo formando
um conjunto ritualstico, se estabelece um intercmbio ectoplasmtico entre o Mdium e a
Corrente. Isso muda seu teor fludico e o impregna com as Energias Espirituais
manipuladas no Templo.
O resultado o clareamento fisiolgico que abre a percepo extra-sensorial. O Mdium
passa a perceber as coisas de seu campo consencional que antes no eram registradas pelo
seu eu.
Por esse processo ele se torna esclarecido sem artifcios, de acordo com sua formao
psquica e sua cultura, sem falsas submisses dogmatismos que produzem dvidas e
angstias.
Somente o Mediunismo sem retoques ou supersties garante o respeito ao livre arbtrio, e
torna possvel a modificao do indivduo de dentro para fora, a nica mudana de
comportamento que se faz sem criar dependncia e que permite o equilbrio individual.
Esse o motivo bsico pelo qual no se sujeita o Mdium do Vale do Amanhecer a leituras
obrigatrias. Mas, uma vez aprendido o Sistema do Vale, nada h que se objete leitura,
que sempre pode acrescentar algo Personalidade. Essa a razo deste Manual Prtico, que
vamos disponibilizando em captulos, para no se tornar cansativo.
Boa Sorte!
O Editor
1 Como voc ingressou no Desenvolvimento.
Antes de se tornar Mdium do Vale do Amanhecer voc era um simples paciente, um
freqentador.
Voc consultou um Preto Velho e lhe foi dito: Meu filho, voc tem muita Mediunidade,
voc precisa desenvolver.
Nessa altura, voc est convencido de que a nica maneira de endireitar sua vida, curarse de alguma doena ou afastar suas dificuldades, se desenvolvendo.
Voc ento encaminhado a um servio especializado. A Ninfa responsvel lhe fez algumas
perguntas, escreveu seu nome e seus dados em uma folha impressa e mandou que voc

comeasse no domingo seguinte. Voc ento voltou para sua casa com uma Autorizao
para Desenvolvimento.
2 Como voc comeou
Se ingressou no Corpo Medinico pelos processos normais, voc comeou assim: No
domingo seguinte ao recebimento da autorizao, se apresentou no Templo s 10:00 horas
da manh e sentou-se junto aos outros pacientes. Voc pode ter ouvido a palavra
Aspirante, e isso o que voc era.
Das 10:00 s 11:00 horas o Presidente ou o Coordenador do Desenvolvimento explicou o
que era a Corrente, quais as razes da Mediunidade, o que poderia ser feito e o que no
poderia ser feito. Nessa ocasio deve ter sido dito:
Para ser Mdium da Corrente Indiana, a pessoa no pode ingerir lcool, nem uma
gota, e isso no tem meio termo.
Voc deve ter ouvido tambm que o Vale no faz campanha anti-alcolica, nem se importa
que seus componentes bebam. O problema do lcool colocado em termos tcnicos da
Mediunidade e do perigo que isso representa para o Mdium.
Foi dito tambm:
A razo bsica pela qual as pessoas precisam se desenvolver o seu equilbrio pessoal,
a realizao do programa feito pelo seu Esprito, antes de vir para este Planeta, antes de
reencarnar.
E tambm:
A Mediunidade uma arma que Deus lhe deu para se defender. Conforme o uso que
voc fizer dela, voc pode ferir a si mesmo. Por isso, ela um espinho atravessado na
carne.
Com essa explicao voc compreendeu que a Mediunidade um fato natural e que todos
os seres humanos a tm. Mas, o que mais o impressionou, provavelmente, de ter ouvido
que Espiritismo Doutrina da Vida e no da Morte!
De fato assim. A verdadeira religio a vida de cada um, as obrigaes, as pessoas que o
cercam, seus filhos, seus pais, seus irmos, seus companheiros de profisso, seu vizinho no
nibus, enfim, seu prximo e sua vida do dia a dia. Da maneira que voc se comportar a
cada momento que sua Religio. Se voc vive doente e desanimado, pobre, mal vestido,
de mau humor, cercado de Espritos desencarnados de baixo padro vibratrio, que espcie
de Amor voc est dando ao seu prximo, que Religio a sua?
Agora veja o outro lado da moeda: Voc se desenvolve, ou melhor, desenvolve suas
qualidades medinicas amparado pelo Sistema Crstico, dentro das normas que o Mestre
Jesus preparou para este Planeta nestes 2000 anos. Voc aprende o valor da Humildade, da
Tolerncia e do Amor ao prximo. Voc descobre que no o pobre coitado que chegou ao
Templo pedindo socorro, mas sim que tem uma vasta experincia de milhares de anos
voc descobre o acervo do seu prprio Esprito!
A partir da voc comea a vencer na vida, isto , sua mente se torna mais clara, suas
decises so mais seguras, suas dores so menos sofridas e voc comea a se realizar. Voc
agora pratica a Religio da Vida!
A partir da, as pessoas comeam a gostar mais de voc e achar que voc uma boa pessoa,
comeam a vibrar favoravelmente a voc! Com isso voc comea a entender porque o
Velho Tumuchy afirmou:
Ns podemos avaliar nossa posio neste universo, a cada momento, pelo balano entre
as vibraes positivas e as negativas que nos atingem.
Assimilando isso, voc aprende a cultivar as vibraes favorveis do seu prximo voc

aprende que mais negcio fazer amigos do que inimigos!


Assimilando essas idias, voc comeou a ser um Mdium do Vale.
3 O comeo do Desenvolvimento
Depois da Palestra, ainda no seu primeiro dia de Desenvolvimento, voc foi submetido,
dentro de um processo especial e isso foi muito importante. A partir desse trabalho, as
guas do rio de sua vida passaram a correr em outro canal o canal Medinico. Desse
momento em diante comea a abertura de seus Chakras.
CHAKRAS so pontos de captao e transmisso de foras Espirituais, que existem na
periferia do corpo, sob a pele, com ligao com o seu Perisprito.
Para voc ter uma idia aproximada de seu Perisprito, imagine que voc est circundado
por uma fina parede de plstico transparente e flexvel que forma um oval. Ela de matria
Etrica e por isso no interfere com o seu mundo fsico, de forma perceptvel pelos seus
sentidos.
Nessa parede existem alguns pontos parecidos com tomadas de eletricidade, dessas que a
gente tem nas paredes da casa. Atravs deles voc recebe a energia do seu mundo Espiritual
e transmite os anseios de sua Alma.
Bem em cima de sua cabea existe o Chakra Coronrio. Esse Chakra alimenta a Fora do
Doutrinador. Pouco acima do seu estmago, fica situado o Chakra Umbilical, na regio
do seu Plexo Solar. Esse Chakra que proporciona o desenvolvimento maior do Mdium
Apar. Alm desses existem outros que tm funes diferentes. Voltaremos a falar deles
mais tarde.
Depois do trabalho de inverso de corrente, feito nos Tronos, voc foi submetido a um
Teste de Mediunidade. Depois disso voc e ns ficamos sabendo com que tipo de
Mediunidade seu Esprito decidiu exercer sua Misso na Terra. Veja bem, no somos ns
que damos a sua Mediunidade. voc que j trs consigo, ns apenas verificamos.
Sua primeira manifestao Medinica na presena de seu Mentor. O Mentor um Esprito
da Esfera Superior, um Pai ou Me Espiritual que sempre guiou os seus passos na Terra.
Alguns o chamam de Anjo da Guarda.
O Teste Medinico consiste exatamente na Chamada do Mentor. Se voc for
Doutrinador, o Mentor concentra na sua cabea, no seu Chakra Coronrio. Com isso voc
sente a cabea um pouco mais quente, mas fica completamente consciente. Se voc for
Apar (Incorporao) a influncia maior no Plexo Solar, no Chakra Umbilical. Nesse caso
voc perde um pouco a conscincia e sente a presso na regio do estmago.
A partir da voc se definiu: Doutrinador ou Apar.
No domingo seguinte voc foi encaminhado a um Instrutor. Doutrinador ou Apar, aqui
esto as coisas fundamentais que voc dever saber:
4 Como agir nos primeiros dias de freqncia
Desde que completou seu primeiro dia de Desenvolvimento, voc deixou de ser um
paciente para ser Mdium. Embora voc no perceba isso com muita nitidez, existe uma
diferena muito grande entre um e outro.
Por isso no convm que voc continue freqentando como paciente passando pelos
Tronos, pela Cura ou Linha de Passes. Voc s deve fazer isso se tiver um motivo muito
forte, e assim mesmo mediante um entendimento com o seu Instrutor ou com o Presidente
do Templo. Desde o momento em que voc se tornou Mdium, tudo que voc precisa
dever ser obtido pela sua Mediunidade e no pela Mediunidade dos outros.
5 Horrios
Sua obrigao de freqncia de uma vez por semana, de preferncia aos domingos. Se

isso no for possvel, freqente a cada 15 dias ou uma vez por ms, mas estabelea um
ritmo de comparecimento.
Numa tradio que mantida h muitos anos, os horrios de funcionamento da Corrente
so os seguintes:
10 horas da manh Abertura da Corrente. Funcionam: Mesa Evanglica e Linha de
Passes. (Onde h Corrente Mestra);
3 horas da tarde Abertura da Corrente Mestre (onde existe). Funcionam: Todos os Setores
de Trabalho.
Qualquer que seja seu ritmo de freqncia voc deve abrir sempre o seu Retiro s 10
horas da manh e nunca fech-lo antes da passagem das 3 da tarde. Excepcionalmente voc
pode abri-lo s 3 horas da tarde. Aos domingos, enquanto voc for principiante, seus
horrios sero determinados pelo seu Instrutor.

6 A sirene (Templo Me)


Depois que ela toca voc tem sempre 15 minutos para se apresentar ou para encerrar seu
trabalho.
Cdigo dos toques da sirene:
1 Toque (longo) Encerramento do trabalho oficial e retiro.
2 Toques (mdios) Convocaes para: Reunies Trabalho Especial Outros Trabalhos.
3 Toques (1 curto 1 mdio 1 longo) Intercmbios do retiro e abertura do trabalho
oficial.
4 Toques Emergncia Reunio de todos que se acharem no vale. E tambm, toques, de
meia em meia hora das 10:00 horas da manh s 18:00 horas da tarde, no caso do
desencarne de um mestre.
Obs.: Determinado trabalho especial, situaes de emergncia e nos casos de desencarne,
antes de tocar a sirene, o mestre dever estar autorizado por um dos mestres Trinos
Presidentes: Tumuchy, Arakn, Suman, Ajar.
No nosso Templo, para a realizao de qualquer Trabalho fora dos dias e horrios prestabelecidos, dever haver autorizao do Presidente (Adjunto ANORO Mestre Marcos).

7 O ritual bsico
Use a expresso Salve Deus!
a) Sempre que cruzar com outro Mdium aqui ou fora do Vale;
b) Quando cruzar o porto do Vale entrando ou saindo;
c) Ao entrar ou sair do Templo.
Entre no Templo de preferncia pelo lado esquerdo. Ao atravessar o portal diga Salve
Deus! e abra os braos de frente para a Pira. Faa o mesmo ao sair, no importa quantas
vezes voc entrar ou sair.
No converse a no ser o estritamente necessrio, assim mesmo em voz baixa. Evite a
todo custo gesticular, rir ou gritar. Procure sair pelo lado esquerdo. A circulao melhor
no sentido dos ponteiros do relgio.
Sempre que voc chegar ao Templo, permanea alguns minutos sentado ou em p e se
prepare mentalmente. De preferncia faa um Pai Nosso. No fim deste folheto voc ir
encontrar o Pai Nosso como proferimos aqui. Em seguida faa a sua preparao. Nesse

caso existem duas hipteses: voc chegou no horrio de abertura ou chegou com os trabalhos em andamento.

8 Ritual de abertura
A fila formada a partir dos Comandantes do trabalho que ficam bem em frente da
presena divina (entre o sol e a lua) seguidos dos comandantes dos demais setores de
trabalho.
As Mdiuns ninfas (mulheres) ficam sua esquerda; os homens ficam sua direita. Todos
devem ficar com as mos cruzadas atrs, a uma distncia mnima de 20 centmetros mais ou
menos, entre um Mdium e outro.
O Primeiro Comandante d o sinal (s 10 ou 15 horas em ponto) e todos comeam a cantar
Mayanty. O Primeiro Comandante faz a sua preparao e a chave de abertura. Em seguida,
o 2 e o 3 Comandantes, e da por diante passa uma Mdium ninfa, depois um homem e
da por diante, at o ltimo.
Cada um que passa pela Pira segue depois para a frente da mesma e, abrindo os braos diz:
Meu Senhor e Meu Deus. Segue depois para a base da mesa triangular e, abrindo os
braos de frente para a Pira repete: Meu Senhor e Meu Deus.
Se voc chegar com os trabalhos em andamento faa a mesma coisa, porm sem precisar
cantar Mayanty.
De qualquer forma, em conjunto ou s, quando voc termina o ritual de abertura, isso deve
significar que voc j est Mediunizado.

9 Mediunizao
A Mediunizao o fato bsico e mais importante da vida do Mdium, por isso vamos nos
alongar um pouco mais sobre isso neste Fascculo.
Para voc entender bem a Mediunizao preciso que voc saiba algo fundamental sobre
voc mesmo. Procure nos seguir com sua imaginao.
Um dia, na Eternidade, seu esprito foi criado por Deus. como se Deus fosse uma nuvem
muito grande, uma dessas nuvens de chuva e seu esprito fosse uma das gotas de chuva que
caiu da Nuvem-Deus. lgico que essa gota de gua-chuva feita da mesma substncia da
gua-Nuvem-Deus.
S que, uma gota de gua gua, mas no a gua. Entendeu? A gota gua, mas no
toda a gua. A gota um pouco de gua individualizada.
Assim, a partir do momento que se destacou de Deus, seu esprito passou a ser uma
Individualidade, algo destacado, algo separado.
Como uma gota de chuva que cai sobre a terra, seu esprito Iniciou uma trajetria, um
caminho, um destino. Quando isso aconteceu e como, ningum sabe, e nem voc jamais o
saber. Mas isso no importa muito atualmente, nesta encarnao.
Agora pense quanta coisa pode acontecer com uma gota de gua!
Ela pode se dissolver na terra, cair sobre uma planta e ser sugada por ela, misturar-se com
outras gotas e se tornar apenas gua. Ela pode se sujar, se colorir, ser mais transparente ou
mais opaca, etc.
Depois ela pode virar vapor e subir de novo para a nuvem. Em seguida ela pode descer de
novo e tornar a subir. Mais ou menos assim a vida do seu esprito! Talvez voc tenha mais

imaginao e possa arranjar uma comparao mais feliz. Mas cremos que voc entendeu a
idia, no verdade?
Pois bem partamos agora para a idia das Encarnaes.
Seu esprito est em alguma parte deste Universo e seu sonho voltar para Deus.
Provavelmente ele estar em alguma morada do Pai como disse o Mestre Jesus no seu
Evangelho. Mas, desde o momento que voc, ou melhor, seu esprito partiu de Deus, ele se
arranhou, empoeirou, sujou e se poluiu. Para voltar para Deus ele ter que se purificar de
novo, ficar transparente, lmpido como uma gota dgua.
Deus, ento, na sua infinita misericrdia, estabeleceu um sistema, uma maneira de os
espritos se purificarem: ele inventou a Humanidade, criou dentre outras coisas, o ser
humano.
Nesse caso, o que um Ser Humano, o que um Homem?
A resposta bvia: um Ser Humano um esprito a caminho, um esprito que ganhou uma
oportunidade de se preparar para voltar Deus que o criou e, nessa trajetria, passa algum
tempo na Terra.
Para esse fim o esprito se equipou com um corpo e, para operar esse corpo ele utiliza uma
alma. Assim como um motorista que adquire um carro e o enche de gasolina. O motorista
o esprito, a gasolina a alma e o carro o corpo. De acordo com o estado que esse esprito
iniciou suas viagens ao Planeta ou melhor, pelo Planeta, tantas e de tais qualidades so suas
encarnaes.
Como no bastou uma, ele teve vrias e por isso que se costuma dizer que uma pessoa
um esprito reencarnado. Assim como cada ano ou cada poca a gente pode ter um carro
diferente, cada encarnao a gente forma uma nova personalidade.

10 Personalidade e individualidade
Nessa altura meu caro mdium principiante, voc tem duas coisas diferentes para entender,
que voc basicamente: a individualidade do seu esprito e a sua personalidade atual.
Naturalmente voc j percebeu que a sua individualidade coisa antiga, to antiga que voc
nem sabe quando ela comeou a existir. Mas a sua personalidade recente pois tem
exatamente sua idade!
Sobre a sua personalidade voc sabe quase tudo. Voc sabe do que gosta e do que no
gosta. Na verdade voc tem at mesmo certa admirao por voc mesmo! Pode at
acontecer de voc ter mgoa de no ser mais bonito, mais charmoso ou mais alto.
Normalmente voc vive to preocupado com sua personalidade que raramente voc percebe
sua Individualidade. Entretanto, seu esprito tem a experincia de muitas encarnaes, de
experincias vividas durante milhares de anos. Ele tem a experincia acumulada de
aproximadamente 19 a 21 personalidades diferentes que voc j foi! S que voc no se
lembra disso, no tem preocupao de pensar no seu prprio esprito, e Isso no realmente
muito premente, at que o seu carro atual comece a ratear e as coisas comecem a ir mal.
nesse ponto que voc veio parar no Vale do Amanhecer e acabou se tornando um Mdium
do Vale. E como o Vale existe justamente para reavivar sua memria espiritual, a principal
coisa que ele vai lhe ensinar a retomada de contato com seu prprio esprito. isso ser
feito pelo mecanismo da Mediunizao.
Ao chegar ao Vale pela primeira vez voc estava dessintonizado, isto , sem sintonia com
seu mundo espiritual, meio perdido no caminho da vida.

Desde o comeo, voc recebeu um princpio doutrinrio, algo em que se basear e tambm
confiar. Recebeu tambm um reajuste de sua organizao psquica, um reaperto na sua
tnica magntica. Isso que o povo chama de descarga, limpeza, etc.

11 Mantras, Chakras e Plexos


Agora voc tem um Mantra ou seja, um conjunto de gestos, sons e atitudes que lhe
permitem comear a se ligar com seu mundo espiritual. Voc canta Mayanty e, ao fazer
isso, voc libera seu fluido ou ectoplasma. Ele vai saindo de sua boca como se fosse
uma nuvem invisvel e essa fumacinha vai se juntando ao ectoplasma dos outros Mdiuns e
ao que j existe no Templo.
Ao mesmo tempo sua aura vai ficando mais clara e a parede do seu Perisprito se torna
mais lmpida, mais transparente. Seus chakras comeam a acordar e voc vai recebendo
de volta a mesma quantidade de fludo que voc est emitindo. S que o fludo que volta
mais sutil, cheio de vibraes positivas.
Ele atravessa seus Chakras e se comunica com seus plexos nervosos. (Plexos so feixes
de nervos lugares onde os nervos se cruzam).
O maior plexo fica situado na regio do estmago, entre este e o peito. Nele voc recebe
e emite a maior carga de ectoplasma e por isso que os Mestres recomendam que voc
ande com as mos cruzadas s costas. Com isso voc expe mais o plexo solar, esse que
fica acima do estmago. Outra parte do ectoplasma, que est sendo recebido, penetra pelo
alto da cabea, pelo Chakra coronrio. Na verdade isso pode acontecer com todos seus
Chakras e, por conseguinte, com todos seus plexos.
Aos poucos, voc sente o resultado dessa complexa operao Medinica, e voc comea a
se sentir diferente. Sua mente clareia, voc percebe em si mesmo uma excitao tranqila,
uma energia nova, uma certa leveza, uma espcie de alegria.
Na verdade, o que voc sente difcil de ser reproduzido aqui, uma vez que a experincia
s sua de acordo com voc mesmo e com mais ningum.
Essa a experincia do princpio de comunicao de seu esprito, com voc mesmo!
Daqui por diante voc a cada dia aperfeioa mais sua capacidade de Mediunizao. Com o
tempo e a repetio ela se torna automtica, rpida.
A partir da Mediunizao, voc tem pouca coisa a se preocupar, em termos de trabalho
medinico. Voc estando Mediunizado os Mentores e os Guias executam o trabalho por seu
intermdio e vo lhe creditando os bnus horas, isto , os crditos espirituais que vo
saldar suas dvidas desta ou de outras encarnaes.

12 O uniforme
As peas do seu uniforme, sua fita, sua carteira de Mdium, seu chaveiro, sua estrela de
carro, ou qualquer outro objeto que voc use na sua qualidade de Mdium do Vale merecem
sempre cuidados especiais, pois so objetos que ficam impregnados de sua emanao.
Emanao o toque pessoal do Mdium. Com o uso, os objetos vo ficando impregnados
com os resduos do seu fludo e formam com isso uma Identidade espiritual. Por isso, eles
no devem ser usados por outra pessoa, nem convm que os outros os toquem. Pela
emanao de seus objetos medinicos os mentores sintonizam mais facilmente com sua
onda pessoal.

Mas, a mais importante funo do seu uniforme a obteno de vibraes favorveis dos
outros. Repare na diferena: quando voc est com sua roupa comum, as pessoas vibram na
sua personalidade, no cidado que voc , na sua maneira simptica ou no de se vestir.
Porm, quando voc est de uniforme as vibraes em torno de voc se modificam muito.
Voc est representando a esperana de cura ou de soluo dos problemas das pessoas, voc
o Vale do Amanhecer!
Por isso o seu Uniforme deve ser o mais igual possvel dos outros. Se voc der a ele
caractersticas muito pessoais, voc recebe mais carga vibratria do que os outros. Isso
tanto pode acontecer por seu uniforme estar mais bonito como por estar mais feio.
Sabedor disso, voc deve evitar enfeites, pregas, laos e outros acrscimos. Tambm deve
evitar manchas, engruvinhados por falta de ferro de passar, rasges, etc. Seja elegante sem
ser exagerado. Especialmente se voc Mdium mulher.

13. A voz
A voz humana tem uma importante funo na trajetria do esprito na Terra. Mas ela mais
importante ainda na sua funo medinica. Quando voc estiver no Templo procure sempre
controlar sua voz. Evite gritar ou falar em voz alta. O ectoplasma do Templo altamente
condutor de som e qualquer estridncia ou dissonncia altera toda a composio do
ambiente.
Por outro lado, o Templo recebe continuamente vibraes negativas, cargas magnticas e
outras emanaes dos espritos tratados. Se sua voz estridente ou dissonante pode atrair
para voc muitas dessas cargas.

14. O gesto
Seu porte, seu olhar e a movimentao de seus braos determinam o melhor ou pior
aproveitamento do seu trabalho no Templo. Eles formam sua aparncia e tambm so os
ndices de sua Mediunizao.
Um Mdium que conversa animadamente, gesticulando com os braos, lanando olhares
maliciosos ou rindo gostosamente, dificilmente pode estar mediunizado. Em vez de estar
sintonizado com a tnica do Templo ele se sintoniza com os outros cidados e o resultado
negativo para ele.

15. Amigos e Inimigos


Voc vai encontrar muita gente no Vale. A maioria voc no conhece mas sempre
encontrar alguns que conhece. Pode at encontrar alguns amigos e alguns inimigos. Ou
pode acontecer de voc antipatizar com alguns ou simpatizar com outros. Bem, isso
acontece em qualquer outro lugar da vida, no verdade? Ento, qual a diferena?
A diferena que no Vale do Amanhecer s existem dois tipos de pessoas: Mdiuns e
Pacientes! O Vale s reconhece duas qualidades: a Mediunidade ou a necessidade.
Sabedor disso voc ter que se educar para agir de acordo. Tanto o desenvolvimento
medinico como a busca de lenitivo para na dor so feitos no Vale como a ltima esperana
da pessoa. Logo a probabilidade que as que chegam ao Vale talvez no sejam as melhores
pessoas, os mais bonzinhos da comunidade. Mas, seja pela Mediunidade do Mdium ou o

Mdium pela sua Mediunidade, todos esto procurando conscientes ou no se integrar na


sua Individualidade, no seu mundo espiritual e isso que as tornam diferentes!
A Doutrina que voc est recebendo de Amor, Tolerncia e Humildade, e essas so as
nicas coisas que as pessoas esto esperando de voc. No tente ser amigo nem admita ser
inimigo de ningum no recinto do Vale. Seja apenas o Mdium e evite ser o cidado. O
Mdium no faz negcios, no namora, no discute futebol, nem pede dinheiro emprestado.
Isso quem faz o cidado. E voc s cidado depois que atravessou o porto do Vale e
entrou na estrada. Quando voc atravessou o porto para entrar, voc deixou o cidado l
fora e se tornou o Mdium!

16. Tia Neiva


A Clarividente Neiva era uma pessoa nica e original. Ela era Me, Irm, o consolo, a
esperana e a segurana de todos ns do Vale, Mdiuns ou Clientes. Mas era tambm uma
simples criatura humana.
Tudo que aqui existe veio por seu intermdio. Ela trouxe a Doutrina, a tcnica, o ritual e a
presena dos Planos Superiores, colocando tudo isso ao nosso alcance. Partiu no dia 15 de
novembro de 1985, nos deixando como herana um sistema tcnico-doutrinrio singular,
todo direcionado no sentido de somar nunca dividir. Se voc tem na sua famlia ou no
trabalho pessoas de outras religies, respeite-as em suas posies doutrinrias, evitando
discusses desnecessrias. Seja natural e no se afaste das metas racionais.

17. Relaes com os Mestres


Ns somos Mestres ensinando Mestres, e portanto estamos ensinando e aprendendo ao
mesmo tempo. Mas o termo mestre muito respeitado na Espiritualidade e no aplicado
no Vale no sentido comum da palavra.
O Mestre no o professor que ensina a lio e que aplica a palmatria no aluno. Ele o
Mdium que evoluiu dentro da Doutrina do Amanhecer e vive sua vida medinica com
amor e assiduidade. No tambm o mais culto ou o mais sabido, mas sim, o mais sbio.
Geralmente o Mdium mais humilde, mais simples, mais compreensivo, mais tolerante e
que assimilou o sentido profundo de que a dor do prximo sempre maior do que a
sua O Mestre do Vale aquele que se algum lhe pedir que caminhe com ele um
quilmetro ele caminhar dois; se algum chorar, ele chorar com ele e, se algum rir ele
rir com ele O Mestre o que segue os preceitos do Cristo Jesus.
A verdade que os amigos nos ensinam muito pouco. A gente aprende melhor com os que
nos atacam, nos agridem e nos magoam. S eles nos do a oportunidade de exercer as
coisas que o Mestre dos Mestres, Jesus, nos deixou: a lio do Amor, da Tolerncia e da
Humildade.

18. Seus dias de freqncia


O Templo do Amanhecer (Templo Me) e o Solar dos Mdiuns (Estrela Candente)
funcionam as 24 horas do relgio. A Corrente aberta todos os dias s 10 horas da manh e
assim permanece at as 10 horas da noite. Um dia de trabalho chamado de Retiro. Isso
significa que todos os dias tem Retiro. Os horrios e o tipo de trabalho que se faz cada dia

variam conforme as circunstncias. Cada dia uma batalha diferente e difcil no Vale um
dia igual ao outro. No caso do nosso Templo ANORO DO AMANHECER
ARAGUARI/MG, tambm dispomos de Corrente Mestra, e abrimos o Trabalho da seguinte
forma:
Domingos Das 10 s 11:30 horas Abertura do desenvolvimento e Partida Evanglica
com o Presidente, pelo Coordenador do Desenvolvimento, ou por algum pessoalmente
designado por um destes dois Mestres.
Das 11:35 s 12:30 horas Aulas do Desenvolvimento.
O horrio de abertura do trabalho Oficial neste dia (domingo), ser s 18:00 horas (exceto
no 1 domingo do ms, quando aberto s 15:00 horas para o ritual da Bno do
Ministro), quando encerra-se o 2 Intercmbio do Desenvolvimento (parte Prtica), aberto
s 15:00 horas.
Obs. Os mdiuns que no desejem ficar para o trabalho Oficial nesse dia, devero dar
cincia ao Instrutor ou ao Coordenador do Desenvolvimento, para que este o oriente a
encerrar seu trabalho antes da Abertura do Trabalho Oficial.

19. Retiro Normal


O Retiro a instituio bsica da Corrente Indiana do Espao. Eles comearam desde a
fundao da UESB (Unio Espiritualista Seta Branca) na Serra do Ouro em 1959.
Habitualmente ele funciona assim:
09:45 horas Sirene (um toque curto, um breve e um longo). Os Mdiuns tm 15 minutos
para se apresentarem uniformizados na fila de preparao da Pira;
10:00 horas Comea o Ritual de abertura, a saber:
Mayanty;
Formao da Mesa Evanglica.
O Presidente abre o Trabalho do dia. L ou no o Evangelho, faz ou no um comentrio,
delineia a tarefa do dia e passa a Mesa ao Mestre que vai comandar esse Trabalho.
Passagem de Sofredores Esta dura um mnimo de 15 e um mximo de 45 minutos. Em
seguida atende-se os pacientes que porventura tenham chegado, nos Tronos, passes ou
juno.
12:00 horas Almoo (uma parte dos Mdiuns fica de honra e guarda).
13:00 horas Reabertura Honra e Guarda at s 15:00 horas.
15:00 horas Repete-se o Ritual das 10:00 horas, com abertura, leitura do Evangelho,
passagem de Sofredores na Mesa e posterior atendimento de Pacientes. Em seguida, o
Comandante se mantm at s 20:30 horas, podendo em caso especial estender-se um
pouco mais. De acordo com a sintonia do Comandante, feita ou no a Passagem de
sofredores na Mesa Evanglica, os tronos ou outro trabalho. Em seguida se faz o Ritual de
Encerramento: os Mdiuns se renem em torno do Comandante na Pira, cantam Noite de
Paz e o Presidente fecha o Retiro.

20. Horrios dos Retiros


O Retiro do Mdium considerado na Espiritualidade, a partir do momento em que ele sai
de sua casa em direo ao Templo. Se houver atraso por motivos alheios sua vontade,
seus bnus horas esto garantidos.

Se o atraso por negligncia ou distrao, o que acontece que ele apenas no est em
Retiro, isto , ele trabalha mas no faz js aos bnus horas.
O Retiro comea s 10:00 horas e termina mais ou menos s 22:00 horas.
O mesmo acontece quando o Mdium abandona o Retiro antes do Encerramento. A no ser
que isso acontea por motivos de fora maior, o Mdium no fez o Retiro.
Em casos de impossibilidade total, com motivos que justifiquem plenamente, o Mdium
pode fazer um Retiro parcial. Nesse caso ele comea s 10:00 horas e encerra depois da
passagem das 15 horas. Ou ento ele abre antes da passagem das 15 horas e encerra no
trmino normal. Pedaos de Retiro, no tm valor como Retiro. lgico que qualquer
Mdium pode chegar ao Templo e participar dos trabalhos que estejam se realizando. Mas
isso no um Retiro, e o Mdium tem que tomar certas cautelas para no sair do Templo
com cargas.
O mdium em Retiro s deve se afastar do Templo na hora das refeies, desde que fique
um Mestre de Honra e Guarda no Templo, ou em caso de outras necessidades por curto
espao de tempo. Alguma ressalva pode ser feita aos Mdiuns que residem no Vale, assim
mesmo em termos restritos.

21. Bnus horas


So o resultado do Retiro em termos de mritos espirituais. Com esse ganho, os Mentores
do Mdium acertam a vida dele libertam seus cobradores e atendem seus pedidos.

22. Atitude bsica


O Mdium em Retiro deve manter uma atitude atenta sua vida espiritual. Ele faz o seu
Retiro para evoluir e se libertar de seus carmas. Por esse motivo ele deve fazer o Retiro
com o mximo de elevao mental. Mas, mesmo que ele esteia deprimido, irado ou
revoltado ele deve fazer o Retiro. Nesse caso, devido ao esforo de autodomnio que ele
faz, pode no ganhar bnus horas mas ganha evoluo.
O ideal seria que todos os Mdiuns fizessem um Retiro desses por ms.

23. Seus gastos no Vale


O Mdium do Vale do Amanhecer no paga dzimo ou qualquer outra coisa para trabalhar,
as despesas que tiver ser consigo mesmo, isto , todas as despesas para sua freqncia so
inteiramente suas. Voc ter que fazer seu uniforme, comprar sua fita, sua carteira de
Mdium, suas vestimentas iniciticas e todos os objetos que voc precisar para o trabalho.
Convm tambm que voc participe das despesas com a manuteno do Templo e
arredores. Mas, importante saber que no temos nenhuma forma de arrecadao, no
pedimos ajuda financeira a ningum e no cobramos nada dos pacientes que atendemos.
Fora dos seus objetos pessoais sua colaborao inteiramente voluntria. O que o Templo
exige de voc a sua Mediunidade, seu ectoplasma, seu desejo de servir. Sua ajuda na
manuteno do Templo deve ser de acordo com suas condies, sem que prejudique sua
vida material.
Se voc uma pessoa com uma situao financeira equilibrada, procure ajudar. O Vale
sempre est precisando de alguma coisa, sempre existe alguma coisa que podemos fazer

para melhorar alguma coisa, saldar um dbito, contas de luz a serem pagas. lgico que
isso tudo tem que sair de algum lugar. Nossas despesas com o Templo so sempre mantidas
pelo corpo medinico, j que nada cobramos dos Pacientes. Mas, se voc der alguma coisa,
fale o menos possvel no assunto, e saiba que jamais podemos aceitar dinheiro algum de um
Paciente ou de pessoas estranhas ao corpo medinico.
Voc como Mdium no pode pedir nada em nome do Vale, nem aceitar coisa alguma. As
poucas coisas que o Vale aceita so alguns benefcios em servios pblicos.

24. Seus Mantras


Chaves so composies de palavras que ao serem pronunciadas e, s vezes, at mesmo
mentalizadas e que produzem determinados efeitos. Elas so os Mantras. Num folheto
separado esto impressos todos os Mantras que voc ir precisar para seu trabalho no
Templo. O mesmo acontece com a nica orao que usamos padronizada que o Pai
Nosso, assim mesmo adaptado nossa linha.
O importante com relao aos Mantras que os mesmos devem ser usados nas ocasies
apropriadas e sem acrscimos. Por exemplo: quando voc faz sua preparao os nicos dois
Mantras usados so: Meu Senhor e meu Deus e Senhor, Senhor, faze a minha
preparao para que neste instante possa eu estar contigo. Qualquer coisa a mais que voc
diga em nada vai melhorar o Mantra. Quando a gente vai abrir uma porta coloca apenas a
chave na fechadura, no adianta colocar outras coisas junto com a chave
Tambm os hinos cantados nos Templos so composies Mntricas. Eles foram recebidos
pela Clarividncia de Tia Neiva e adaptados s nossas condies de trabalho. Existe um
folheto onde voc os encontrar a todos, bem como os momentos apropriados em que
dever cant-los.
As funes dos hinos so: harmonizar o ambiente e ajudar o Mdium o liberar o
ectoplasma.
Voc absorve as coisas da Doutrina do Amanhecer em trs estgios: voc apreende, voc
compreende e por fim voc assimila. Algumas coisas, das que foram ditas at o momento,
esto numa dessas fases outras esto em outra. Isso no importa muito. Cada Mdium tem
sua prpria maneira de se desenvolver.
O importante que voc nesta altura j tenha condies de comear a segunda fase do seu
desenvolvimento. Neste ponto, o Apara e o Doutrinador tomam caminhos ligeiramente
diferentes, embora paralelos.

25 .O Carto
Traga-o sempre, pois nele que os Mestres Instrutores assinaro o acompanhamento de sua
jornada.

You might also like