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RESENHA DO LIVRO O FEUDALISMO DE PAULO MICELI.

Marcos Soares da Silva R. A. 142233


Paulo Miceli paulista, nascido em 1950 e professor de Histria da Unicamp
desde 1985, onde fez seu Mestrado e Doutorado. O Feudalismo de Paulo Miceli
um livro escrito em linguagem acessvel e simples, sem termos complexos nem
grandes divagaes. O Feudalismo apresentado de forma geral, iniciando-se pelos
eventos histricos que possibilitaram seu desenvolvimento, bem como as relaes
sociais e de domnio, a vida dos pobres e ricos, guerreiros e cavaleiros, a vida na
cidade e no campos e a vida comercial.
O livro inicia-se com uma apresentao resumida da vida do autor e o
registro de um bate-papo com ele, que responde quatro questes referente ao
trabalho e o tema em questo. Na primeira questo fala sobre seu envolvimento com
o tempo e como isso aconteceu, em seguida, respondendo a segunda questo
comenta em linhas bem gerais sobre o feudalismo fora da Europa ocidental. A
terceira pergunta refere-se a importncia do estudo do feudalismo para o estudante
brasileiro que respondida pelo autor com algumas afirmaes, uma delas: Assim,
no acho possvel, por exemplo, conhecer a histria do nosso pas aps a invaso
dos europeus desconhecendo a histria da Europa dos sculos XV e XVI. A quarta
pergunta refere-se explicao do termo contadores de histria, que utilizado no
livro.
No primeiro captulo o autor situa o leitor no cenrio no qual se desenvolve o
feudalismo, mencionando cidades pequenas e uma enorme quantidade de florestas.
Havia uma relao mais ntima com a natureza explicada pela dependncia das
condies climticas e da terra, principalmente,

para sobrevivncia. Perodo de

escassez e de fome, com caa restrita, baixa produo agrcola, rebanho reduzindo
e catstrofes naturais.
O segundo captulo fala sobre a poca do feudalismo, inicia-se com uma
justificativa para o estudo deste e enfatiza que trata-se de uma histria de seres
humanos. Este captulo trata sobre a Idade Mdia, de forma geral, incluindo
conceitos e preconceitos em relao a este perodo da histria mais ou menos
definido. Fala da queda do Imprio Romano e das invases brbaras, ou melhor,
das relaes entre romanos e brbaros que vai facilitar aos ltimos a ocupao do
territrio quando, segundo coloca o autor, teriam sido forados pelos hunos a se

deslocarem-se na direo do Imprio Romano. O captulo termina mencionando o


sucesso dos francos na morosa consolidao de seu Estado que ocorreu com o
apoio da Igreja.
Paulo Miceli tambm dedica um captulo, o terceiro, para falar sobre um
poder absoluto A Igreja. Miceli comenta que, juntamente com a queda Imprio
Romano, a crena em vrios deuses tambm comeou a ser abalada e como o
cristianismo estava em ascenso, este se impe como religio oficial o que faz os
cristos passarem de perseguidos para perseguidores proibindo a realizao de
cultos pagos nas cidades assim, aqueles que queriam realizar tal culto, passaram a
faz-lo fora delas. A Igreja se fortalece como instituio e, apesar da autoridade do
rei ser a maior da poca, o poder de fato esta nas mos da Igreja pois at mesmo os
reis dependiam dela para exercer autoridade, em relao a isto o autor afirma: No
se pode pensar em feudalismo ou Idade Mdia sem considerar essa realidade: a
Igreja foi o principal personagem, impondo os valores do cristianismo todas as
esferas da vida. A Igreja se tornou uma grande proprietria de terras, media e
controlava o tempo por meio de toques de sinos: tempo de repouso e tempo de
trabalho; tempo de orao e tempo de festa; tempo de vida e tempo de morte.
O Feudalismo propriamente dito explanado no quarto captulo. O autor
inicia a discusso pelo termo feudo que designa uma certa forma de posse sobre
alguns bens, mas no sentido de usufruto, a partir da descreve as relaes sociais e
de domnio relacionadas ao feudalismo. A riqueza era distribuda de maneira
desigual, haviam escravos e servos e pessoas com poder sobre eles. Uma parcela
da populao era de camponeses que, mesmo sendo livres, devido a dificuldade da
poca, chegavam a desistir desta liberdade e se tornarem escravos para conseguir
sustento. Grande parte dos camponeses que permaneciam livres cultivavam terras
de outra pessoa, devendo prestar servios obrigatrios a este que era seu senhor.
Com o tempo a diferena entre escravo e campons diminuiu ainda mais assim vai
se delineando as relaes na sociedade feudal, que estavam baseadas no poder
sobre os homens e sobre a terra ao mesmo tempo as relaes de dominium
como o suserano e seus vassalos, por exemplo. Este captulo tambm trata dos
guerreiros e cavaleiros e o futuro grande oponente dos feudos os burgos, e conclui
o captulo falando da vida comercial da poca.
No ltimo captulo Miceli explana sobre o fim prximo do feudalismo e da
Idade Mdia, mencionando a luta dos senhores feudais para manter-se no poder e

com isso aumentado a opresso sobre aqueles que eram seus servos. As
obrigaes do povo cresciam e comearam a ocorrer revoltas por parte dos
camponeses o que faz com que a nobreza volte-se contra o campesinato o que
contribui para o fortalecimento da burguesia, quela que iria derrotar a nobreza
muitos anos depois. O autor conclui este captulo com uma fbula: O leo, a raposa
e o lobo, relacionando cada personagem que aparece na fbula um segmento da
sociedade da poca. Ao final do livro o autor inclui um cronologia de acontecimentos
desde o sculo IV at o sculo XIV, compreendendo os anos 311 1348, alm de
vinte questes para reflexo como que em um apndice.
MICELI, P. O feudalismo. 22. ed. So Paulo: Atual, 1994. (Discutindo a histria)

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