FACULTAD EVANGLICA DE ESTUDIOS

TEOLGICOS
CURSO DE HISTORIA DE LA IGLESIA I: ORIGENES HASTA EL
SIGLO XIV
I- DATOS GENERALES
CIEETS, FEET, Nombre del Curso: HISTORIA DE LA IGLESIA I: ORIGENES
HASTA EL SIGLO XIV; Nivel del curso: Medio; Inicio: 14 de Febrero a Junio.
Syllabus aprobado por: Agenor Gutirrez, Responsable FEET; Profesor:
Miguel Espaa. Correo: oxymoron1.3@gmail.com.
II. INTRODUCCIN
La materia Historia de la Iglesia y Pensamiento Teolgico I impartida en la
licenciatura de estudios teolgicos, forma parte de tres cursos que intentan
situar a los y las estudiantes en el desarrollo histrico de la Iglesia en relacin a
su

pensamiento, tratando de vincular los principales aspectos polticos,

econmicos, culturales y religiosos de la historia universal.

Solo en la correcta comprensin de la Historia de la Iglesia es que podremos
auto comprendernos, dejar atrs presupuestos que dividen al Cristianismo y ser
capaces de comprender que las diversidades del cristianismo se debe a
procesos

histricos,

culturales,

polticos

econmicos

particulares

que

proporcionaron configuraciones especficas en diferentes tiempos y lugares al

mensaje de Jesucristo. De esa manera comprenderemos que aunque el mensaje
del KERYGMA es continuo las formas de comprensin, organizacin de la Iglesia
han respondido a las particularidades culturales histricas de cada pueblo.
La importancia del estudio de la Historia de la Iglesia tambin es importante
debido a: primero, la importancia del estudio del pensamiento teolgico estriba
en la auto-comprensin de nuestro ser cristiano, particularmente evanglicos,
que profesamos una fe evanglica. Auto-comprensin ya que nos ayuda a
entendernos y vincularnos con los orgenes, desarrollo y actualidad de nuestro
ser cristiano -evanglico.

La segunda importancia se deja ver al analizar nuestra realidad. Vivimos

tiempos de prdidas de referentes en todos los niveles, donde la fe y nuestras
tradiciones estn siendo envueltas en un sinnmero de ideas que no responden
ni al mensaje del evangelio de nuestro Seor Jesucristo ni a la naturaleza de
nuestro ser cristianos-evanglicos. En ese sentido es importante entender
nuestros orgenes, las fuentes de nuestra fe para reevaluar nuestro presente de
fe, como iglesia, de cara a la pertinencia de nuestro ser iglesia en nuestra
realidad.

III- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

GENERAL
Introducir a los principales acontecimientos que configuraron la historia de
la Iglesia del siglo I al XVI.
Objetivos Especficos:

Conocer el ambiente y los motivos originantes del movimiento

cristiano de los tres primeros siglos.

Estudiar la transformacin del cristianismo como movimiento popular

a institucin Imperial.

Comprender el aporte que ha dado el pensamiento cristiano al

desarrollo de la filosofa occidental.

IV- REQUISITOS DEL CURSO

Compostura en clase: celulares apagados o modo silencioso, evitar comer
en el aula, evitar salir del aula de clases, cumplir con lecturas y tareas
asignadas.

Asistencia puntual a clases: 10 pts.

Participacin oportuna y efectiva: 10 pts.

Exposiciones en clases sobre temas establecidos: 20 pts.

Entrega de informes de lecturas: 20 pts.

Proyecto final: 40 pts.

(100 puntos de honor)

V- METODOLOGA
Interactiva con los y las estudiantes, donde podrn reflexionar crticamente
las categoras y desarrollo de la materia. Investigaciones y exposiciones de
los y las estudiantes e intervenciones magistrales del profesor.
VI. TRABAJO FINAL.

El trabajo final consistir en escribir una breve historia de su propia Iglesia,

segn algunos presupuestos epistemolgicos y metodolgicos que el docente
facilitar.

Nmero de pginas: mnimo 5, mximo 8.

Letra Arial, tamao 12, justificado, interlineado sencillo.
Portada con todos los datos requeridos.
Citas a pie de pgina y Bibliografa al final.
Nota: Pongamos cuidado en no copiar y pegar de internet. Toda
contenido debe de ser tratado debidamente. Recordemos que lo que
perseguimos es pensar por nuestra propia cuenta, desarrollar habilidades
y destrezas de anlisis.

VII. PLAN TEMTICO

UNIDAD I: La Iglesia en sus orgenes.
Tema
1. Prolegmeno
s al estudio
de
la
Historia
de
la Iglesia I.

Fecha
Febrero 14

Lecturas
Huberth,
J,
Manual,
pg.
26-38; Lortz, J,
Historia de la
Iglesia pg. 2337

2. La Iglesia en

Feb.21

Comby, J, Para
Leer la Historia
de
la
Iglesia,
pg., 16-

Feb.28

Brox, N, Historia
de
la
Iglesia
Primitiva, pg. 974.

Marzo 7

Comby, J, Para
Leer la Historia
de la Iglesia, pg.
73-86

sus
comienzos:
Inicios,
misiones

Mtodo, objeto,
en el estudio de
la HISTORIA DE
LA Iglesia dentro
de las ciencias
teolgicas.

tensiones
3. La Iglesia en
sus
comienzos:
Inicios,
misiones

tensiones
4. La

iglesia

imperial

UNIDAD II: CONCILIOS Y CREDOS

Tema
5. Arrio
Nicea

Fecha
Mar. 14

Lecturas
Brox, N, Historia
de
la
Iglesia

Comentario

6. feso
y
Calcedonia

Primitiva,
pg.
216-256
Brox, N, Historia
de
la
Iglesia
Primitiva,
pg.
216-256

Mar.21

UNIDAD III: EDAD MEDIA

7. Invasiones
Mar. 28
Brbaras

Comby, J, Para
Leer la Historia
de la Iglesia, pg.
123-130
Comby, J, Para
Leer la Historia
de la Iglesia, pg.
130-140

8. Imperio
Carolingio
9. Cruzadas y Abr.11
ordenes.
UNIDAD III: MOVIMIENTOS
MODERNIDAD.
Tema
10. La crisis
intraeclesial
y social.

Fecha
Abr.18

11. La iglesia
Oriental:
cisma y su
estado en el
siglo XIV.
12. Teologa
y
Filosofa
en la alta
edad media:
Nominalism
o
y
Universalis
mo
13. Ultimo
da
de
clases.

Abr.25

May.2

DE

PRERREFORMA

SIGNOS

DE

Lecturas
Comby, J, Para
Leer la Historia
de la Iglesia, pg.
181-189
Comby, J, Para
Leer la Historia
de la Iglesia, pg.
192-193

Comentario

Evangelista
Villanova,
Historia de
Teologa, T.I.

Tomismo,
Averroismo,
universalismo
vrs.
Nominalismo.

la

LA