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PRIMEROS PASOS
EL SURREALISMO
El surrealismo no es una escuela artstica,
sino una forma de ver el mundo. Propone
recuperar las imgenes del inconsciente y
de los sueos. Para conocer el universo,
recurre a la libertad de la imaginacin y no
al rigor de la razn.
surrealismo.
El movimiento surrealista representa un
gran intento por liberar al hombre. Artaud
no puede permanecer ajeno a este llamado
de rebelin. El espritu de ruptura e
insurreccin contra todos los valores
establecidos lo seducen y apoya, sobre
todo, las ideas del movimiento contra la
figura autoritaria del padre y la familia.
Durante estos primeros aos del
surrealismo, Artaud va defendiendo sus
ideas sobre la revolucin. La revolucin no
implica un cambio de una cosa por otra. La
verdadera insurreccin, para l, obliga a
destruir y a empezar desde la nada.
Artaud, un actor diferente:
El ao 1920 resulta decisivo para Artaud,
no solo por su vinculacin con los
surrealistas. Tambin es el momento en
que Antonin comienza a desempearse
como actor, El Dr. Tolouse permanece
atento a todas las inquietudes artsticas de
su paciente. Este mdico lo pone en
palabra.
Artaud y Gnica Athanasiou:
La rumana Gnica Athanasiou, llega a Pars
en el ao 1919 porque quiere ser actriz.
Desde su llegada se convierte en alumna
de Dullin. El encuentro con Artaud puede
haber ocurrido en el otoo de 1921. Gnica
es la primera mujer en la vida del poeta y
la nica con la que comparte una
existencia cotidiana. Realizan algunos
trabajos juntos en El Atelier. Despus de
que Antonin Artaud abandona la compaa
de Dullin, ella permanece con ese elenco
hasta la temporada 1925-1926. La relacin
con Artaud contina hasta 1927.
La correspondencia entre el poeta y Gnica
se prolonga, de modo continuo hasta el
momento de la ruptura de la pareja. Luego
se envan cartas de manera ms espaciada
hasta el ao 1940. Estas cartas
representan verdaderas piezas poticas;
aqu pueden leerse los reiterados reproches
de Gnica, en relacin al consumo de opio
Crueldad:
Este manifiesto se publica en el ao 1933
all se especifican ms los temas y las
tcnicas del Teatro de la Crueldad.
Se observa una mayor claridad y madurez
en las ideas de Artaud.
Con respecto a los temas que puntualiza de
su teatro, escoge asuntos que
correspondan a la agitacin y a la inquietud
caracterstica de la poca. Pero lo hace a su
modo. Oponindose a la tendencia
econmica, utilitaria y tcnica del mundo.
El objetivo es poner de modo otra vez las
pociones esenciales de los hombres de
todos los tiempos. La preferencia es por los
temas csmicos y universales. Se los
interpreta de acuerdo a ciertas ideas de las
mitologas ms antiguas: Judaica, iran,
hind, mexicana, etc.
En cuanto a las tcnicas el segundo
manifiesto pone gran insistencia en la
utilizacin de los espacios. Se usan todos
LOS VIAJES
Mexico
Irlanda
Artaud viaja a Irlanda en agosto de 1937,
con el objetivo de devolver un bastn que
le fue regalado por un amigo, y que l cree
fue el bculo de San Patricio. Despus de
su experiencia en Mxico, ve a Irlanda
como un pas lleno de leyenda y magia.
En Dubln protagoniza algunos disturbios
callejeros. Se pasea por las valles
blandiendo su bastn por el aire. Siente
MANICOMIOS
LA RELIGIOSIDAD
"Artaud, Le Momo"
Entre 1946 y 1948 Artaud produce varios
de sus textos fundamentales. En
septiembre de 1946 escribe "Artaud, Le
Momo", donde en los poemas se reflejan el
largo recorrido hecho por Artaud por el
teatro, las drogas, los grandes viajes y la
locura.
En "Artaud, Le Momo" hay una protesta
contra la idea que la sociedad tiene acerca
del espritu. Se cree que el espritu es el
padre del cuerpo, es su superior. Para
Artaud esta superioridad es una mentira.
Es el engao que los poderes utilizan para
esclavizar a los hombres.
Artaud tambin expresa su experiencia en
los manicomios, considerando los asilos
como sitios donde los mdicos practican la
magia negra, que es una operacin
mediante la cual los psiquiatras logran
transformar la vida en la muerte. La
medicina es un engao. Simula querer
logra la salud de los hombres. Su verdadera
EL LEGADO