Facultad de Ciencias Sociales

Departamento de Sociologa
Carrera de Sociologa
Primer semestre 2015
Nombre de la actividad Introduccin a la antropologa
curricular:
Antropologa
Profesor:
Catalina
Ivanovic
Cdigo: SOC 103
Crditos: 10 crditos
Carcter: Obligatorio
Prerrequisitos:
Primer semestre 2015
Tipo: Curso
Horas
cronolgicas
dedicacin

I.

de Docencia
directa:
Dos
horas
cuarenta
minutos

Trabajo
autnomo:
y Siete
horas
y
veinte minutos

DESCRIPCIN
El curso se orienta a los estudiantes de Sociologa, y entrega
conocimientos tericos y metodolgicos de la Antropologa con el objeto
de contribuir a la comprensin de nuestras culturas e identidades
contemporneas.
El curso se organiza en funcin de cuatro mdulos: el primer mdulo
plantea el tema de la emergencia del Otro como materia fundante de la
reflexin antropolgica. El segundo mdulo introduce el enfoque
etnogrfico, incluyendo la realizacin de un ejercicio prctico. El tercer
mdulo procura precisar la mirada de la Antropologa y discernirla de
otras aproximaciones al estudio de las sociedades humanas, prestando
especial atencin al tema de la diversidad. El cuarto mdulo profundiza
en los dilemas culturales propios de las sociedades contemporneas.

II.

PROPSITOS

DE APRENDIZAJE

Objetivos generales
Introducir a las y los estudiantes en la perspectiva antropolgica y sus
estrategias metodolgicas para comprender la variabilidad humana y los
procesos culturales e identitarios a partir de los que se construyen y
relacionan entre s las distintas agrupaciones sociales.
Objetivos especficos
1. Dominar los conceptos centrales del campo disciplinar, enfatizando
las dimensiones culturales e identitarias de los procesos sociales.
2. Conocer las estrategias etnogrficas que sustentan las perspectivas
metodolgicas y analticas de la Antropologa Social.
3. Explorar desde una perspectiva disciplinaria los problemas culturales
en el mundo contemporneo y las posibilidades de aplicacin del
conocimiento antropolgico.
III.

CONTENIDOS
Mdulo 1
Los fundamentos de la mirada antropolgica desde la perspectiva del
Nuevo Mundo.
Objetivo:
Visualizar el surgimiento de la Antropologa desde una perspectiva
latinoamericana en un contexto histrico caracterizado por los
encuentros y desencuentros de pueblos y los procesos desencadenados
a partir de tales contactos, enfatizando que la antropologa tiende a
pensar tales procesos desde la perspectiva de la alteridad.
Materias
1.
2.
3.
4.

La emergencia del Otro y la organizacin de la Antropologa.

Etnocentrismo, relativismo metodolgico y relativismo cultural.
Los Otros: Asimilacin, multiculturalismo, fusin o invencin?
El Yo como Otro: Pensar como Otro.

Mdulo 2
La aproximacin a la diversidad desde la Antropologa
Objetivo:

Estudiar las estrategias metodolgicas diseadas por la Antropologa

para conocer los fenmenos culturales y desentraar la lgica de su
organizacin y las estructuras de significacin que le confieren sentido.
Se presta especial atencin a la inmersin en el Otro observacin
participante y a las dimensiones ticas involucradas en el estudio del
Otro.
Materias
1.
2.
3.
4.

Estrategias de investigacin para el estudio de la cultura.

Las dimensiones cualitativas y cuantitativas de la cultura.
El trabajo de campo y la observacin participante.
Las dimensiones ticas del descubrimiento del Otro.

Mdulo 3
La perspectiva disciplinaria: tiempos y miradas
Objetivo:
Conocer las formas que la antropologa histricamente ha adoptado para
dar cuenta de la cultura y de los procesos que permiten constituir la
sociedad humana, prestando atencin a los distintos campos de estudio,
a la relacin con las otras ciencias y sus perspectivas en el contexto
latinoamericano.
Materias
1. Perspectivas tericas en Antropologa
2. La cultura como objeto de reflexin antropolgica
3. La Antropologa, sus campos y su relacin con otras ciencias.
4. La Antropologa en Chile y Latinoamrica y sus proyecciones en la
sociedad contempornea.
Mdulo 4
La configuracin de los escenarios culturales en el contexto de la
sociedad contempornea.
Objetivo
Dar cuenta de los escenarios culturales que los seres humanos han
constituido a objeto de desarrollar su existencia, reflexionando - en el
contexto de la sociedad contempornea acerca de sus capacidades
para constituir el hecho social y de las concomitantes culturales de la
globalizacin, prestando especial atencin a la situacin de los derechos
humanos de los pueblos originarios y a las posibilidades que la
Antropologa tiene de contribuir a procurar soluciones en el mbito
intercultural.

Materias
1. El concepto de cultura.
2. El poder y la invencin de la cultura.
3. Identidad, rituales, smbolos y creencias en la configuracin de los
escenarios culturales.
4. Globalizacin y pueblos originarios.
5. Es posible la convivencia entre culturas?
I V.

METODOLOGA
El curso se desarrolla a travs de una metodologa expositivaparticipativa de manera de promover el conocimiento a travs del
dialogo y la reflexin de las y los estudiantes. Se generan espacios de
anlisis de los conocimientos a travs de debates, trabajo de campos y
reportes escritos.
Las clases se desarrollarn sobre la base de lectura comprensiva y
crtica de textos de carcter obligatorio, lo que permitir establecer las
bases de debate y dialogo. Se utilizar material de apoyo escrito y
audio-visual, durante el desarrollo de las clases.

V.

E VA LU AC I N

DE APRENDIZAJES

Prueba temtica mdulo 1 y 2: 10%

Prueba temtica mdulo 3: 15%
Prueba temtica mdulo 4: 15%
Entrega diseo trabajo etnogrfico: 5%
Avance trabajo etnogrfico: 5%
Entrega final trabajo etnogrfico: 10%
Presentacin trabajo final etnografa: 10%
Examen (eximicin 6,0): 30%
Total: 100 %
Las pruebas suponen un mayor manejo de autores y profundidad en el
anlisis de textos, debido a que stos no siempre sern revisados y
comentados en clases.
Las pautas de evaluacin de los controles y pruebas se publicarn en el
sitio web del curso. Con posterioridad a la publicacin de las notas, las y
los estudiantes pueden solicitar la revisin de sus pruebas slo cuando
stas hayan sido escritas con lpiz indeleble. En la solicitud, redactada
en procesador de texto, deben argumentarse las razones por las que se
pide revisin. Las solicitudes deben presentarse con la evaluacin

adjunta hasta una semana despus de entregados los resultados y las

pautas de evaluacin.
VI.

RECURSOS PEDAGGICOS
Bibliografa Obligatoria
-

Guber, R. (2001) La etnografa:

reflexividad. Argentina: Editorial Norma

mtodo,

campo

Kottak, Conrad (1994). Antropologa: Una exploracin de la

diversidad humana. Madrid: Mc Graw-Hill.

Velho, Otvio Guilherme (2011). Antropologa Ahora: Debates

sobre la alteridad. Buenos Aires. Siglo XXI.

Bibliografa Complementaria
-

Ember, Carol y Ember, Melvin (1997). Antropologa Cultural.

Madrid: Prentice Hall.
Taylor, SJ y Bodgan, R (1992). Introduccin: ir hacia la gente. En:
Introduccin a los mtodos
cualitativos de investigacin. La
bsqueda de significados. Pp. 15-27. Barcelona: Paids.

PROGRAMACIN

Sesi
n
1

Fech
a
17/3

17/3

Mdulo I

Contenido
Presentacin
programa

Lecturas obligatorias

del Krotz, Esteban (1987). Pasos para el estudio y la

exposicin de un texto antropolgico. En: Hoja de
viento, pp. 1-4, Editorial Departamento de
Antropologa, UNAM.
La complicada
Fuentes, Carlos (2006). Madre dolorosa. En: todas
emergencia del
las familias felices. pp 112-134. Buenos Aires:
Otro
Alfaguara.

24/3

Amrica en el
centro
Cultura,
globalizacin y
mundializacin

24/3
3

31/3

Presentacin
trabajo etnografa
Relativismo
metodolgico y
cultural

Todorov, Tvestan (1987). Coln y los indios. En: la

Conquista de Amrica. Pp. 41- 58. Mxico: Siglo XXI
Alb, Xavier (2012). Dinmicas culturales y polticas
en Bolivia. Universidad Alberto Hurtado: archivo
virtual de antropologa Chilena y Latinoamericana
Ver:
https://www.youtube.com/watch?
v=dnQPp3fRvbg&index=
13&list=PLktk_ihtsKSjRgZNrAXX6asbdBNVNUAQ-

Harris, Marvin (1990). Madre vaca. En: vacas,

cerdos, guerras y brujas. Pp-15-36. Madrid: Alianza.
Sahlins, Marshal (1976). Preferencias y tab
alimenticios de los animales domsticos en los
EE.UU. En: Cultura y razn prctica. Pp. 170-178.
Barcelona. Gedisa

31/3

El Yo como Otro

Lomnitz, C. (2011). Los orgenes de nuestra

supuesta homogeneidad: breve arqueologa de la
unidad nacional en Mxico. En: Antropologa Ahora.
Debates sobre
la alteridad. Grimson, A.
Meresenson, S. y Noel, G. (eds.). pp. 141-172.
Buenos Aires: Siglo XXI.

7/4

La
antropologa,
sus campos y su
relacin con otras
ciencias

Aug, Marc y Colleyn, Jean-Paul (2005).Introduccin

y comprender el mundo contemporneo. En: Qu
es Antropologa?.
Pp 9-23. Barcelona: Editorial
Paids.

Entrega propuesta
de etnografa
Mdulo II
7/4

Mtodos de
investigacin en
Antropologa

Geertz, Clifford (1997). Juego Profundo: Notas sobre

la ria de gallos en Bali. En: La interpretacin de las
culturas. Pp. 339-372. Barcelona: Gedisa.
Guber, Rosana (2011). La etnografa: mtodo,
campo y reflexividad. Captulos 3,4 y 5. Buenos

14/4

14/4

Aires: Siglo XXI.

La etnografa y el Malinowski, B 81973). Historia de un naufragio. En:
trabajo de campo
Los argonautas del Pacfico occidental. Pp. 239-267.
Barcelona: Editorial Pennsula.

Los temas ticos

Geertz, Clifford (1989). El antroplogo como autor.

Captulos 1 y 6. Barcelona: Paids.
American Anthropological Association (1998).
Cdigo de tica aprobado en junio de 1998.
Traduccin de Debbie Guerra y Juan Carlos Skewes.
Anthropology Newsletter, marzo: 10-11.
Prez, aurora (1982). La imagen mutilada de los
indgenas. En: Los indgenas de Mxico en la poca
precolombina y en la actualidad. Jansen, M. y
Leyenaar, T. (comps). Pp. 23 -28. Leiden.

21 /4

21/4
Mdulo III
28/4

Prueba 1 (incluye
lecturas mdulos
I y II)
Taller etnografa
Orientaciones
tericas en
Antropologa
Los materialismos

28/4

Orientaciones
tericas en
Antropologa

Aug, Marc y Colleyn, Jean-Paul (2005).Introduccin

y comprender el mundo contemporneo. En: Qu
es Antropologa?. Pp 30-36. Barcelona: Editorial
Paids.
Harris, Marvin 82003). Vacas, cerdos, guerras y
brujas. Escoger entre escobas y aquelarres, y la
gran locura de las brujas. Madrid: Alianza.
Evans-Pritchard, E.E (1976). Brujera, magia y
orculos entre los Azande. Parte I. Barcelona:
Anagrama

Funcionalismos
5/5

5/5

Orientaciones
tericas en
Antropologa
Smbolos e
interpretaciones
La antropologa en
Chile y

Lvi-strauss, C (1987). Antropologa estructural.

Escoger el hechicero y su magia o La eficacia
simblica. Buenos Aires: Paids.

Dietz,
Gunter
(2012).
La
Antropologa
latinoamericana ante los desafos de la diversidad.

Latinoamrica

En: Congreso ALA 20112. Universidad Alberto

Hurtado: Archivo virtual de Antropologa Chilena y
Latinamoericana.
Ver:
https://www.youtube.com/watch?
v=ZRHq1i_Zgp8&index=5&list=PLktk_ihtsKSjRgZNr
AXX6asbdBNVNUAQ-

Mdulo IV
12/5

El concepto de
cultura y sus
propiedades

Kottak, Conrad (1994). La cultura. En: antropologa.

Una exploracin de la diversidad humana. Pp. 1732. Madrid: Mc Graw-Hill.
Lvi-Strauss, C. (1998) Las Estructuras Elementales
del Parentesco. Captulo 1 y 2. Barcelona: Paids
Ibrica.

12/5

19/5

10

19/5

26/5

11

26/5

2/6

Prueba 2 (incluye
lecturas del
mdulo III)
Procesos
culturales:
enculturacin
Procesos
culturales:
aculturacin

El poder y la
invencin de la
cultura
Cultura e
identidad:
etnocentrismo,
xenofilia y
xenofobia
Gnero e
identidad

Kardiner, abram (1963). Orientaciones bsicas. En.

El individuo y su sociedad. Pp. 38-91. Mxico: FCE
Boccara,
Guillaume
(1999).
Antropologa
diacrnica.
Dinmicas
culturales,
procesos
histricos y poder poltico. En: lgica mestiza en
amrica. Boccara, Guillaume y Galindo, S (eds.). pp.
21-59. Temuco: instituto de Estudios Indgenas,
Universidad de la Frontera.
Harris, M 81993). Jefes, cabecillas y abusones.
Madrid: Alanza Editorial.
Gall, Olivia (2004). Identidad, exclusin y racismo:
reflexiones tericas y sobre Mxico. Revista
Mexicana de Sociologa, ao 66, nm. 2, abril-junio,
pp.221-259.
Montecino, S. (1993). Madres y huachos. Alegoras
del Mestizaje Chileno. Santiago: editorial Cuarto
Propio.

12

2/6

9/6

Identidades
nacionales y
tnicas

Los conflictos en
la era de la
globalizacin

Anderson, benedict (1993). Introduccin. En:

comunidades Imaginadas. Pp.17-25. Mxico: FCE.
Kottak, Conrad (1994). Etnicidad y relaciones
tnicas. En: Antropologa. Una exploracin de la
diversidad humana. Pp.32-51. Madrid: McGraw-Hill
Collipn, Bernardo (2003). Identidades, memorias y
alegoras. En: Revisitando Chile. Identidades, mitos
e historias. Montecino, S. (ed.). pp. 457-462.
Santiago. Publicaciones del Bicentenario.
Contreras,
Jess
(2003).
Paradojas
de
la
alimentacin contempornea: Entre la globalizacin
y la identidad cultural. Ponencia presentada en la
conferencia Globalizacin y homogeneizacin de
los repertorios alimentarios: expansin de las
cadenas de comida rpida. Santiago, Chile:
Universidad de Chile.
Rosaldo, Renato (1991). Cruce de Fronteras. En.
Cultura y verdad. La reconstruccin del anlisis
social. Pp. 223-244. Mxico: Grijalbo.

13

16/6

16/6

Los pueblos
originarios y sus
derechos

Perspectivas:
hacia las teoras
antropolgicas

Stavenhagen, Rodolfo (2007). Sptimo Informe: por

un desarrollo basado en los derechos humanos. EN.
Los pueblos indgenas y sus derechos. Pp. 157174. Mxico: UNESCO
Rodrigues Pinto, Simone y Domguez vila, Carlos
Federico
(2011).
Sociedades
plurales,
multiculturalismo y derechos indgenas en Amrica
Latina. Poltica y cultura, (35), pp. 49-66
Krotz, Esteban (2004). El perfil de una nueva
pregunta antropolgica. En: La otredad cultural:
entre utopa y ciencia. Pp. 371-411. Mxico: FCE.
Scheinsohn, Vivian (2013). La antropologa en
crisis. Revista de Cultura, pp. 542-561. Madrid:
Alianza Editorial.

14

23/6

Prueba 3 (Incluye
lecturas del

mdulo IV)
23/6
Taller etnografa
15
30/6
Entrega y
presentaciones
etnografa
30/6
Entrega y
presentaciones
etnografa
2 de Julio Inicio periodo de exmenes