ESTUDIO ETNOGRFICO

CERMICA ARTESANAL EN EL BARRIO DE TEXCALPA

TLAYACAPAN, MORELOS
Alumno: Brenda Paola Naranjo Jimnez
Profesor: Christian Byron Hernndez
GRUPO: AD03I

OBJETIVO: Observacin y anlisis de un taller artesanal o de

algn oficio de inters que se encuentre ubicado en el trayecto
casa-universidad.

ANTECEDENTES
La alfarera y cermica en Mxico es la actividad ms practicada y con mayor acervo
desde tiempos inmemoriales. Los hallazgos de arte en barro constituyen una, sino es que
la ms rescatable, fuente de conocimiento de la historia antigua de acuerdo a su
significado, usos y funciones.
Tlayacapan, municipio situado al norte del estado de Morelos es uno de los muchos
centros productores de piezas en barro del pas, la actividad data de la poca
precolombina con los primeros asentamientos olmecas y posteriormente la cultura
teotihuacana, maya y mixteco-zapoteca marcaron la base de la cermica actual en el
estado.
El oficio de alfarera en Tlayacapan comprende el mayor ndice de produccin en todo el
estado1. Tlayacapan se divide en tres grandes barrios: El Rosario, Santa Ana y Santo
Santiago Texcalpa, en estos dos ltimos son los artesanos sus principales habitantes.
La produccin se divide bsicamente en tres: objetos de uso cotidiano, ornamental y
ceremonial. Dentro de los objetos de uso estn los enseres de cocina, las famosas
cazuelas, ollas, platos, jarros, cntaros, molcajetes y comales; en lo ornamental se sitan
las macetas, los floreros, figuras para colgar en la pared y las fuentes; y los de uso
ceremonial son los incensarios, sahumerios, candeleros con figurillas y un conjunto
1 Captulo VII. Relacin de proveedores principales de artesana en Mxico
http://www.inaes.gob.mx/doctos/pdf/guia_empresarial/comercializacion_de_artesanias.pdf

escultrico en miniatura que se produce nica y exclusivamente en esta zona del pas,
llamado por los locatarios juego de aire.2
Hoy en cualquier rincn del pas podemos encontrar el legado de la artesana como
conexin con el pasado ancestral y su profundo significado ritual que en la riqueza cultural
de sus fusiones dan diferentes matices al arte popular en Mxico.
Esta investigacin est centrada en el Barrio de Texcalpa donde se encuentra la mayor
concentracin de talleres de alfarera en el municipio 3, el propsito de este estudio es
conocer a grandes rasgos los procesos de produccin de la cermica, ms propiamente
del barro a travs de la observacin de un taller artesanal, sus actividades y la entrevista
a un productor.

2 Esta serie consta de doce piezas que escenifican el ritual de curacin de un mal aire. Se

habla entre la comunidad de aureros o graniceros, personas capaces de controlar el clima y

curar diversos males y que viven en los pueblos vecinos tanto en el Estado de Morelos como en
el de Mxico. El granicero es aquel que tocado por un rayo, es exigido para prestar servicio en
la tierra a los poderes sobrenaturales de los que gobiernan el tiempo Los que trabajan con el
tiempo, 1968. Bonfil, Batalla Guillermo

3 En el municipio de Tlayacapan, es digno de mencionar la industria de la cermica o la alfarera

en todo el barrio de Texcalpa, formando un porcentaje
http://www.transparenciamorelos.mx/sites/default/files/pmd_2.pdf

del

3%

de

la

poblacin.

ENTREVISTA
Entrevistador: Brenda Paola Naranjo Jimnez
Nombre del Artesano: Salomn Navarrete Alarcn
Nombre del Taller: Taller Tlayacapan
Direccin: Reforma #25. Barrio de Texcalpa.
Telfono: 01 735 35 76453

1. Podra contarme un poco acerca del oficio como alfarero aqu en Tlayacapan?
Pues aqu del barro se hace de todo, cazuelas, jarros, macetas, sahumerios para curar,
adornos para la casa La gente viene a comprar, vienen muchos de Mxico, del Distrito
Federal, de aqu de Morelos en fin de semana es cuando hay ms gente. Es un trabajo
del que vivimos los que somos artesanos.
2. Qu tipo de actividad realiza usted y cmo fue que aprendi?
Hago principalmente cazuelas y ollas, que es lo que ms se vende, sahumerios para el
copal, por temporadas hago figuras, cruces, soles. Me ensearon mis padres, ellos son
originarios de Tlayacapan, ac todo es de familia. Desde antes, cuando chico, aprendes
porque es lo que te ensean. Desde nios nos acercbamos y nos daba gusto aprender
cosas chiquitas a cocer en el horno. Mis hermanos y yo aprendimos y nos pagaban
algo para comprarnos dulces.
3. Cmo empieza un da de trabajo?
Desde temprano depende de lo que uno quiera hacer, cinco, seis de la maana. Me
desayuno y me paso al taller a preparar el barro o seguir las piezas.
De dnde obtiene el barro y todos sus materiales?
Hay varios lugares yo voy aqu cerca en Pala, cerca de la parroquia. A veces hasta
Tlalapanco que es un pueblito algo retirado. Tambin vienen proveedores.
4. Dnde almacena el material?
Aqu en el patiecito tenemos un lugar techado donde tener todo. Lo acomodamos de
manera que podamos ver que es lo que hay. A veces no podemos tener tanto porque se
echa a perder de la humedad.

5. Qu tanto invierte? Son altos o bajos los costos de produccin?

Pues cada hornada se viene haciendo cada 15 das y nos sale lo justo para seguir
trabajando. No es muy caro pero si hay que trabajarlo mucho. La lea la conseguimos o
nos la vienen a ofrecer.
6. Cul es el proceso de preparacin del material?
El barro se tritura y luego se cuela para que quede finito, se le pone agua y se mezcla
con la plumilla de tule, se amasa a mano o en la mquina y se deja enfriar en la sombra
un poco y para que no se seque se le pone la tierra amarilla.
7. Cul es el proceso de realizacin de las piezas?
Hay distintos moldes, los de las cazuelas los hay por la cantidad de mole que se va a
hacer, hay unas muy grandes de 15 kilos de chile. El barro lo trabajamos por encima del
molde y le recortamos lo que sobra, se deja secar en la arena para que no pierda la forma
por un tiempo, entonces le ponemos las orejas y esperar a que seque. Para que se seque
lleva varios das y ms en estos tiempos cuando llueve. Tenemos los moldes de otras
piezas todas se trabajan igual antes de cocerse, cuando se les da el acabado. Los
sahumerios negros se cuecen y se les pone el brillo mezclado con el negro para que
queden brillantes.
8. Cmo se le da el acabado a las piezas?
Puede ser diferente, antes de cocerse, se puede lijar con una piedra o se pueden cocer
luego se le pone una capa de greta donde quiera uno que brille el barro y se vuelven a
meter horno. Cuando son figuras se usa pintura de colores en el barro cocido para
decorarlas.
9. Por ltimo, cmo funciona la venta o distribucin de las piezas terminadas?
Hay piezas que se venden aqu en el taller ya acabadas y otras que se revenden antes de
darles al acabado a otros talleres donde las pintan a su conveniencia, tambin hay
quienes las compran sin pintar para hacerlo ellos mismos como manualidad.
10. Cul cree que sea el futuro de la cermica artesanal?
Creo que las personas, a veces nosotros como mexicanos, no apreciamos lo que
tenemos. Queremos lo de otros pases habiendo mucho valor en la artesana, no por lo
que cuesta que si la hay y muy cara, sino porque nos representa, son nuestras races.

CONCLUSIN
En la eleccin de un taller artesanal tras investigar a Tlayacapan como el pueblo mgico
que es, a travs de una primera visita, pude observar la gran cantidad de talleres que se
encuentran a lo largo de la carretera Tlayacapan-Xochimilco donde los terrenos adems
de talleres al aire libre suelen ser enormes bodegas de piezas crudas.
Caminando por sus calles empedradas, al centro del poblado lo rodean locales
comerciales desde los ms sencillos hasta verdaderas galeras que exhiben costosas
piezas de barro, mrmol y nix; las casas tambin fungen como pequeos talleres
generalmente de pintura y tiendas abiertas al pblico en fines de semana, a decir verdad,
la cermica particularmente en esta localidad vara en precios segn el vendedor y la
zona.
Las temporadas de venta alta se dan en octubre y noviembre durante la celebracin y la
puesta de ofrendas en Da de Muertos; y durante diciembre y parte de enero cuando a fin
de ao se rompen las tradicionales piatas de barro.
La organizacin del taller artesanal tiene un carcter familiar y generacional, en el que los
integrantes son todos descendientes de artesanos que a su vez tuvieron padres
artesanos; y donde el hombre generalmente se encarga de la preparacin del barro por su
pesado proceso y la mujer del acabado y la venta. Los hijos aprenden el oficio desde muy
pequeos por inters propio y por un marcado legado que instintivamente rodea al pueblo.
Toda artesana conlleva un riguroso proceso que va desde la obtencin del material, en
este caso, el barro; que se obtiene de forma muy econmica a unos kilmetros del centro.
La preparacin del material sobrevive a la inclusin de mquinas de apoyo, se tritura para
poderse colar hasta quedar el polvo ms fino, que posteriormente se mezcla con agua y
espiga de tule una hierba acutica emergente, que hace que el barro tenga una
consistencia ms elstica y no se rompa al moldearse. Todava se pueden ver los hornos
de piedra, aunque hay quienes los han ido sustituyendo por adobe o ladrillo. La greta, una
especie de esmalte que al secarse se vitrifica es la parte fundamental del trabajo en barro
que deriva en diferentes acabados, texturas y colores. Como el acabado de media greta
que se aplica en ciertas partes de la pieza, generalmente utensilios donde se sirve o
prepara la comida, la greta negra que se mezcla con bixido de manganeso para darle el
color oscuro y la polcroma que consiste en aplicar varios colores sobre fondo blanco
preparado con cal y yeso.
La alfarera es una de las tan variadas tcnicas artesanales que an se conservan en el
conocimiento y en las manos de los artesanos mexicanos, guardianes de una historia que
es contada una y otra vez en cada creacin.

BIBLIOGRAFA
INVESTIGACIN ETNOGRFICA. Mtodos de Investigacin Educativa en Ed. Especial.
Murillo, Javier.
http://www.uam.es/personal_pdi/stmaria/jmurillo/InvestigacionEE/Presentaciones/Curso_1
0/I_Etnografica_Trabajo.pdf
CERMICA DE TLAYACAPAN, ESTTICA E IDENTIDAD CULTURAL, (Universidad
Autnoma del Estado de Morelos, 2005) Barbosa, Snchez Alma