O silncio do Aprendiz

Em Loja, o Aprendiz Maon

no

tem

direito

ao

uso

da

palavra.

Esta frase, sendo substancialmente verdadeira, no espelha, porm, correctamente a realidade.

A mesma ideia, correctamente formulada, expressa-se pela seguinte frase: em Loja, o Aprendiz
Maon

beneficia

do

direito

ao

silncio

cumpre

dever

do

silncio.

O Aprendiz Maon no usa da palavra em Loja, no porque se lhe no reconhea capacidade

para tal (pelo contrrio: o Aprendiz foi cooptado para integrar a Loja, pelo que se lhe reconhece
valor), no porque se lhe atribua um estatuto inferior aos restantes (mais uma vez, pelo
contrrio: o Aprendiz tem um estatuto de plena igualdade com os restantes obreiros e um
importante plo de ateno da Loja, que tem como uma das suas mais importantes tarefas a sua
formao), mas porque o cumprimento de um perodo de silncio considerado imprescindvel
para

seu

processo

de

aperfeioamento.

O silncio do Aprendiz em Loja importante por, pelo menos, trs razes: a defesa do prprio
Aprendiz, a focalizao da sua ateno para a simbologia de que se v rodeado e a demarcao
de

prioridades

no

seu

processo

de

aperfeioamento.

Em primeiro lugar, estando o Aprendiz Maon confinado ao silncio, nada tem de dizer, sobre
nada tem que opinar, nenhuma posio lhe exigida. O silncio a que confinado funciona,
desde

logo,

como

um

meio

de

defesa,

de

proteco,

do

mesmo.

O Aprendiz Maon est a efectuar um processo de integrao num grupo novo, com regras
especficas, com uma ligao inter-pessoal forte. Desejaria, porventura, ter uma atitude

proactiva de se dar a conhecer, de intervir, de mostrar o seu valor. Mas no precisa: que tem
valor, j todo o grupo o sabe - por isso o aceitou no seu seio -, o conhecimento advir, nos dois
sentidos, com o tempo e a naturalidade dos contactos entre todos. O Aprendiz Maon est num
processo de mudana de paradigma quanto forma de estar social. Os valores apreciados nos
meios profanos no sero os mesmos que so preferidos entre os maons. Na Maonaria no se
busca eficincia, produtividade, riqueza, estatuto, etc.. Na Maonaria valoriza-se a fora de
carcter, o reconhecimento das prprias imperfeies, o desejo de melhorar, a ponderao, o
respeito pelo outro, a tolerncia, a pacincia, etc.. Seria injusto para o Aprendiz maon que,
vindo das realidades do mundo profano, est ainda em processo de adaptao aos objectivos do
mtodo manico de aperfeioamento, deix-lo expressar opinies que, a breve trecho, mudar,
exprimir conceitos que, desejavelmente, abandonar, em suma, actuar como est habituado a
actuar no mundo profano, para logo verificar que errou e que o seu erro foi publicamente
exposto.

Todo o processo de aprendizagem um processo de tentativa-erro-correco. O

aperfeioamento pessoal um processo tambm com estas caractersticas. Errar normal. Ser,
porventura, at necessrio. Os maons experientes sabem-no. Mas quem est a soletrar as
primeiras letras do novo alfabeto de valores s com o tempo o verificar. No necessita de errar
publicamente e, porventura, sentir-se diminudo com isso. Tempos viro em que ser muito til,
para si e para os demais, que expresse a sua opinio, que colabore, que intervenha. Enquanto
est na fase de aprendizagem, o que se espera dele que aprenda, que se situe, que se concentre
em

si

prprio,

no

na

imagem

que

gostaria

de

transmitir

para

os

demais.

Por outro lado, o facto de o Aprendiz maon estar confinado ao silncio, permite-lhe focalizar a
sua ateno para tudo o que o rodeia, para tudo o que se passa, para tudo o que dito - sem
necessidade de responder! A experincia mostra-nos que, muitas vezes, no damos a ateno
que deveramos dar a situaes, a aces, a declaraes, porque estamos em simultneo a pensar
na resposta que vamos dar situao, aco, declarao. O Aprendiz Maon, com o seu
direito ao silncio, est eximido de responder, de opinar. No tem assim de desviar a sua
ateno para preparar a sua resposta. Pode e deve concentrar toda a sua ateno no que se
passa, meditar sobre o seu significado, errar ou acertar, emendar o erro ou confirmar o acerto,
em suma, ver (ver mesmo, no apenas olhar...) os smbolos, procurar compreend-los e atribuirlhes

significados,

utilizar

esse

conhecimento

para

sua

prpria

melhoria.

O silncio do Aprendiz permite-lhe, finalmente, pensar, depois reflectir e seguidamente meditar.

E pensar, reflectir e meditar o principal trabalho que tem a fazer. Porque s assim ver para

alm do bvio, s assim despertar para o desconhecido, s assim se virar do exterior para o
interior de si mesmo. E s assim poder descobrir que tudo o que verdadeiramente importa j o
tem, dentro de si. Basta que o encontre, que o utilize, que o aceite, que o desfrute!

A prioridade do maon ele prprio. O trabalho do maon melhorar, aperfeioar-se. Tudo o

que de bom o maon faa tem como objectivo esse aperfeioamento. A solidariedade um meio
de aperfeioamento. A fraternidade um meio de aperfeioamento. O comportamento tolerante

um

meio

de

aperfeioamento.

O importante est dentro de si. Tudo o que exterior, incluindo a riqueza, posio social,
reconhecimento dos demais, s tem valor na medida em que se repercuta positivamente no
interior

de

cada

um.

O Aprendiz Maon vai, em silncio, conhecer e aprender o significado de muitos smbolos. Vai,
em silncio, assistir a rituais e procedimentos. Vai, em silncio, assistir a debates e verificar
como se podem debater opinies contrrias de modo civilizado, profcuo e satisfatrio. Mas vai,
sempre com o auxlio do silncio, que h-de vir a compreender que no foi uma imposio, antes
um benefcio, sobretudo surpreender, apreender e compreender que o primeiro grande
objectivo do maon, o primeiro grande passo para se aperfeioar, a primeira ferramenta para
descortinar o significado da Vida e da sua existncia, CONHECER-SE A SI MESMO.

E esse conhecimento de si mesmo no se obtm falando para os outros, conversando,

discursando,

palrando,

opinando.

Esse conhecimento de si mesmo adquire-se lentamente, s vezes dolorosamente, sempre

buscando

persistentemente,

apenas

em

dilogo

consigo

mesmo.

O silncio do Aprendiz Maon - quanto mais cedo este o perceba, melhor! - s existe perante os
demais. Na realidade, o silncio do Aprendiz mais no do que um ensurdecedor dilogo
consigo prprio, uma discusso que o que tem de bom trava com o que tem de mau, uma
conversa com a criana que nos esquecemos de ser, com o adulto ponderado que, s vezes,
deixamos para trs de ns prprios, com o experiente e sabedor ser que, de qualquer forma, o
decurso do tempo mostrar que existe em ns, ns que, muitas vezes, no damos por ele e no
nos

damos

ao

trabalho

de

inquirir

se

ele

existe.

no silncio que o Aprendiz Maon vai amaciando as asperezas da pedra bruta que ele

prprio. O silncio do Aprendiz Maon o primeira prenda que a Loja lhe d. Deve o Aprendiz
Maon utiliz-la como uma ferramenta. Se a utilizar bem ou mal, ele prprio - e s ele - o
avaliar!

Rui Bandeira
PUBLICADO POR RUI BANDEIRA S 19:16

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