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Antgona. Sfocles
(Resumo)
obra narra uma cena que traz a deciso do novo Rei Creonte que foi
desobedecida por uma jovem Antgona que desencadeia uma srie de tragdias,
tpicas das obras gregas.
Inicialmente, cabe contextualizar, que Antgona era filha do incesto entre Jocasta e
dipo (v. dipo Rei), cuja maldio acompanharia tambm as geraes futuras.
Tinha por irmos (mesmos pais): Etocles, Polinice e Ismnia. Antgona, jovem
virgem, seria esposa futura de Hmon, filho de Creonte.
Reinavam os dois irmos em alternncia em Tebas. Findado o prazo de Etocles e,
no disposto a passar o reino, entra em guerra com Polinice que em duelo, ambos
se ferem mortalmente. Para Etocles, o novo Rei, tio deles, presta todas as honras
fnebres e para Polinice, que considera traidor, decretada a proibio de seu
sepultamento, sob pena de morte, ficando este sujeito s aves (abutres).
Suas duas irms (Antgona e Ismnia) conversam. Antgona fala sobre a vontade
dos Deuses (costume sagrado) e que ir fazer o sepulto do irmo Polinice. J
Ismnia resolve seguir as ordens de Creonte e no ajuda-la. Polinice pede para ser
denunciada ento pela irm, que no acata. Destaque para a linha de
argumentao de Antgona:
meu crime de hoje ser louvado, pois terei muito mais a quem
agradar no reino das sombras do que entre os vivos...
O pai conformado passa a explanar sobre sua deciso que combatida pelo filho,
alterando o quadro inicial. Chama a ateno do pai ao ouvir como o povo estava se
comportando a tal norma que era contra as divindades:
Ouve, meu pai: nenhum Estado pertence a um nico homem!
O embate travado e o filho se ope tambm ao decreto.
Promulgada a sentena aparece Tirsias, um cego adivinho, para ter com o Rei. Ele
alerta ao rei para mudar a promulgao:
(...) Errar uma coisa comum entre os humanos, mas se o homem
sensato comete uma falta, feliz quando pode reparar o mal feito
sem enrijecer em sua teimosia, pois essa gera a imprudncia. (...)
O rei ainda se sente trado, agora tambm pelo velho adivinho e o acusa de
interesseiro. Mas cai em si e finalmente resolve ouvir Creonte:
(...) Liberta a jovem. (...) e vai tu mesmo...(...)
Corre em sua deciso de libert-la, s que tardiamente. Ao abrir a passagem
Hmon v Antgona que se enforcara e acaba tambm se matando. Traz seu filho
no colo e sua esposa, Eurdice, em desespero tambm se mata (profundo golpe no
fgado).
O Rei Creonte d seu ltimo decreto:
Que venha, pois!(...) a ltima das mortes que eu causei... a que
h de me levar...(...) eu no quero ver clarear outro dia.
DIREITO NATURAL
CONTEDO TEOLGICO: inteligncia e vontade divina
MORALIDADE permanente e universal na natureza humana, razo comum da
generalidade dos homens; independe de cultura/civilizao
O BEM DEVE SER FEITO vs O MAL DEVE SER EVITADO
LGICA
(MATEMATICISTA):
DEDUO
RACIONAL
DAS