ORIGEN Y EVOLUCION DE LA MORAL

La moral es el conjunto de principios, costumbres, valores y normas de

conducta, adquiridos y asimilados en el hogar, escuela, iglesia o
comunidad que dirigen la conducta del ser humano entre lo que est
bien y lo que est mal. Dentro del concepto de "moral" surgen otros dos
conceptos. Uno es el de "inmoral", el cual hace referencia a todo aquel
comportamiento o persona que viola su propia moral o la moral pblica.
Esta persona estara actuando de forma incorrecta, estara actuando
mal. El otro concepto es el de amoral, el cual hace referencia a las
personas que carecen de moral, por lo que no juzgan los hechos ni actos
como buenos o malos, correctos o incorrectos.
La moral nace desde que existi el hombre, en la poca del hombre
primitivo cuando empezaron a vivir en pequeas sociedades se
desarrollaron las primeras leyes de la moral ya que l tena que admitir
ser solo una parte que constitua a la tribu, si se encontraba aislado se
volva salvaje y amenazador con la sociedad. Por esta razn el hombre
tuvo que adaptarse a vivir en corporacin y acostumbrarse a limitar
poco a poco su propia voluntad ante la voluntad de los dems.
En la actualidad la moral ha evolucionado, las reglas de vida de las
sociedades son diferentes, ya que cada una elabora sus propios usos y
costumbres. Nos damos cuenta de que depende de nuestra voluntad el
actuar de acuerdo con la conciencia o en oposicin a ella, y cuando
actuamos en contra de la conciencia moral echamos la culpa a nuestra
mala voluntad.
El hombre busca lo que le brinda placer y evita lo que lo hace sufrir, es
por ello que en mi opinin hoy en da algunas de las personas se
esfuerzan en hacer su vida menos compleja y no enfrentan las
situaciones desagradables, cosa que no estoy de acuerdo porque en
esta vida no todo es dulce y tambin de las cosas rigurosas se aprende
mucho para evitar caer en el mismo error, y como dicen lo que no te
mata, te hace ms fuerte.

La moral en la sociedad feudal

Es una morar que surge con el fin de la sociedad Antigua, donde
aumenta la produccin y la economa, aparecen 2 grandes clases
sociales los seores feudales dueos de las tierras y los siervos los
cuales estaban obligados a trabajar la tierra y gozaban de una porcin
mnima de los frutos que producan, aunque estaban en una situacin

muy dura por que se seguan restringiendo muchos derechos su calidad

de vida mejoro mucho pues dejaron de considerarse como objetos y
recibir un trato mejor, esta sociedad iba de la mano con la iglesia los
cuales tenan un gran poder el cual fue cedido por la misma comunidad
y eran los que ponan los cdigos y normas morales que tena que
sujetarse la sociedad feudal.
La moral en la edad moderna
Con el surgimiento de la burguesa como nueva clase social, apareci
tambin un nuevo modo de regular las relaciones entre los individuos,
con lo que se gestaba tambin un cambio importante en la moral.
Desaparecieron las trabas feudales para crear un mercado nacional
nico, y un estado centralizado que acabaran con la fragmentacin
econmica y poltica.
Es esta poca la de las grandes revoluciones liberales, que alcanza su
expresin clsica a mediados del siglo XIX, y que tenia como ley
fundamental la ley de la produccin de plusvala. Esta ley, cuyo nico fin
es buscar el mximo beneficio, generar una moral propia, en la que el
culto al dinero y la tendencia a acumular los mayores beneficios,
constituir el caldo de cultivo para que entre los individuos florezcan
sentimientos de egosmo, hipocresa, cinismo e individualismo
exacerbado.
Con la entrada del siglo XIX, se pasa de mtodos brutales de explotacin
en el trabajo, a mtodos ms racionalizados y cientficos, como los del
trabajo en cadena. Se intenta inculcar en el obrero la idea de que, como
ser humano, forma parte de la empresa, haciendo as que se olvide de la
solidaridad con sus compaeros de clase, y conjugando sus intereses
personales con los de su empresa. Es una moral comn, la que se esta
inculcando a los individuos, desprovista de todo contenido particular,
con lo que contribuye a justificar y reforzar los intereses del sistema
regido por la ley de la produccin de plusvala (citada anteriormente), y
por lo tanto es una moral ajena a sus verdaderos intereses humanos y
de clase.
En los tiempos modernos (a medida que los pueblos colonizados no se
resignan a ser dominados), se echa mano de la moral para justificar la
opresin. Se da una moral colonialista, que presenta como virtudes del
colonizado lo que responde a los intereses del pas opresor (resignacin,
fatalismo, humildad, pasividad), adems de catar moralmente la

haraganera, criminalidad, hipocresa y apego a la tradicin de los

pueblos colonizados, para justificar la necesidad de imponerle una
civilizacin superior, es decir, imponerles su moral.