PRINCPIOS E PRTICAS PARA

UMA VIDA VDICA 2

SRUTI: O VEDA NICO!

Por definio, seus Vedas lhes do conhecimento sobre
tudo. Essa palavra vem da raiz 'Vid', que significa
conhecimento. Muitas pessoas, mesmo entre as que
pertencem a este pas, fazem perguntas e tm dvidas
sobre quem escreveu esses Vedas, qual o significado
dos Vedas e o que eles ensinam e o que eles contm.
uma pena que essas dvidas surjam mesmo nas mentes
de muitos indianos. Para chegar origem desses
Vedas, precisa ser dito que os sagrados rishis, os
videntes deste pas, quando realizaram penitncia e
fizeram indagaes sobre a natureza de Deus,
perceberam-nos atravs de vrios sons que os
alcanaram. Esses Vedas so produtos unicamente da
escuta dos vrios sons Divinos pelos videntes. Eles no
so o resultado de estudo, de leitura ou escrita de
livros. Por terem sido recebidos atravs do ato de
escutar sons, eles tambm so chamados de Sruthi.
Para tal coisa, conhecida atravs de escuta, no h
outro Pramana1. No se pode indicar outra coisa como
autoridade para provar a autenticidade dos Vedas,
uma vez que eles foram apenas ouvidos atravs de
sons. como a respirao; a inalao e a exalao da
respirao do prprio Deus. Considerar tal ddiva sagrada, assegurada pela graa de Deus, como
algum tipo de texto que nos dita procedimentos e conduta no correto2.

Om Sri Sai Ram! Bem vindo de volta!

No primeiro artigo desta srie vimos que os Vedas so um valioso meio para estabelecermos um elo
com o Divino e obtermos todos os tipos de riqueza. Tambm observamos a exortao de Swami para
que as pessoas de todas as religies, nacionalidades, classes sociais, etc, os aprendam, cantem e
pratiquem. Eles so um presente de Deus para toda a humanidade (no pertencendo, assim, ndia),
do qual dependem o bem-estar e a prosperidade do mundo inteiro.
No presente estudo, investigaremos algumas caractersticas que fazem do Veda algo nico, digno de
ser reverenciado e ter seu conhecimento cuidado e seguido por todos os seres humanos. Tambm
entenderemos melhor a razo do aprendizado vdico passar pela escuta e canto de hinos (mantras) e
por que h tando cuidado na preservao do carter sonoro desses ltimos.

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Possveis tradues para o termo so 'medida', 'autoridade' e 'prova'. Ver Dicionrio Monier Williams
(http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/).
Summer Showers in Brindavan 1972, captulo 3, Nature of the Human Mind.

Anantha, Anaadi, Sanathana, Nitya, Apourushya, Sruthi

Esses so alguns dos nomes atribudos aos Vedas, os quais nos revelam parte de suas qualidades
excepcionais. Comearemos analisando Anantha (infinito):
O conhecimento tem sua consumao na descoberta da Verdade. A Verdade que sobrevive ao
Passado, Presente e Futuro, no afetada. Sathyam, Jnanam, Anantham, Ambas, Sathyam
(Verdade) e Jnanam (sabedoria espiritual) so Anantham (sem fim). Elas so eternas e
ilimitadas. Os Vedas so expresses vocais dessas duas3.
Anantho vai Vedaah (os Vedas so infinitos)4. Eles so a manifestao da Verdade. Sendo a Verdade
infinita, o Veda infinito. A humanidade, claro, teve acesso apenas a uma poro de toda essa
infinitude. Assim sendo, evidente que Anantha no provm da manifestao dos Vedas, de suas
revelaes para os seres humanos. Ela vinculada ao Veda em si, aos eternos e fundamentais sons
Divinos, provenientes do ato de inalao e exalao do Senhor5.
Sendo infinitos, os Vedas so anaadi (sem comeo); sendo o alento da Pessoa Suprema, que nunca
morre, so sanathana (eternos) e nitya (permanentes); detentores de tais atributos, no poderiam ter
sua origem nos seres humanos, os quais tm efemeridade e impermanncia como caractersticas
marcantes. Ou seja, os Vedas so apaurosheya (no humanos):
Ningum compreendeu corretamente o comeo do Veda ou seu fim. Portanto, ele aclamado
como anaadi (sem comeo) e sanathana (eterno). Uma vez que o primeiro e o ltimo Veda no
so conhecidos, ele nitya, de durao eterna. A inteligncia dos humanos maculada, mas
como o Veda no possui trao de mcula, conclui-se que no pode ser um produto humano.
Portanto, os Vedas so tambm descritos como Apourusheya (impessoais)6.
Tendo compreendido que os Vedas no poderiam possuir as propriedades referidas se fossem
composies humanas e que eles so na verdade as reverberaes do Divino respirar, chegamos
concluso de que s podem ter sido percebidos atravs de revelao direta, ou melhor, direta escuta,
sendo por isso chamados de Sruthi.
Um dos motivos pelos quais todos os estudantes dos Vedas devem saber disso para que reconheam
o carter nico destes, outro para que percebam a importncia de sua aprendizagem se dar a partir
de canto e escuta.

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Sathya Sai Speaks 20, captulo 1, Loving Service Forever (02/01/1987).

Sathya Sai Speaks 23, captulo 24, Messege of the Vedas (03/06/1990).
H um trecho interessante do Rig Veda (1.164.39), citado no livro The Light of Veda, A Practical Approach, de
Kapali Shastri, no captulo 3, The Mantra: Its Nature and Meaning, que fala que os riks (um tipo de mantra,
encontrado no Rig Veda) se localizam na regio do Supremo ter Imutvel, onde residem todos os Deuses. Isso
implica que os Vedas em sua identidade primeira, antes de manifestarem-se como vocalizaes fsicas, constituem-se
de padres de natureza muito mais essencial que a matria. E isso nos leva a compreender que os sons foram
escutados nos coraes dos rishis. Citao do mesmo trecho pode ser encontrada tambm no livro Vedas An
Introduction, da srie Vedic Chants, The Journey Withing, no captulo Origin of Vedas.
Sathya Sai Vahini, captulo 22, Verdades Eternas.

Sruthi e no que Implica o Canto Correto

Porm, mesmo tendo o som como forma primria, no seria suficiente extrairmos dos Vedas toda a
sabedoria da qual podemos nos beneficiar, traduzido-os para nossa lngua e estudando-os atravs de
leitura? No nos pouparia tempo e trabalho?
Para respondermos a essas perguntas, primeiramente, examinemos algumas palavras de Swami, que
nos trazem uma nova implicao do termo Sruthi:
Sruthi significa 'aquilo que foi ouvido'. O guru canta o hino Vdico, o pupilo escuta com
ateno concentrada e o reproduz com as mesmas modulaes de voz. Esse processo repetido
at que o pupilo domine cada hino. Portanto, o nome Sruthi relevante7.
Assim, Sruthi aquilo que foi ouvido ao ser revelado e deve ser ouvido ao ser repassado.
Nos aproximamos da concluso de que h propriedades e significados nos hinos vdicos que, por
estarem inerentemente atrelados aos sons que os carregam, se perderiam caso tentssemos transp-los
para a palavra falada ou escrita:
Hislop: Existe alguma traduo fidedigna dos Vedas em ingls?
Sai: Os Vedas vm de certos sons fundamentais e suas variaes. A menor variao do som muda o
sentido do que dito. Nenhuma lngua escrita capaz de expressar todos os sons Vdicos.
impossvel escrever muitas das palavras. Os Vedas so a respirao de Deus e s podem ser
transmitidos de pessoa a pessoa, unicamente pela voz. Em toda a ndia h somente um punhado de
pessoas que podem recitar os Vedas corretamente. Algumas tentativas foram feitas nos anos recentes
para escrever os Vedas e imprimi-los em livros. O esforo em vo8.
Por isso, Grande cuidado tem que ser tomado na recitao dos hinos vdicos, observando as regras
referentes entonao, pausa e ritmo9. Contudo, a conservao dos significados no a nica razo
por trs do canto sonoramente preciso. Os sons vdicos possuem tambm propriedades que
transcendem o racional, agindo mais diretamente no corao e a partir dele ressoando nos outros
mbitos de nossa vida. Com isso, contemplamos mais uma faceta da palavra Sruthi:
O som o prprio cerne do Veda. O som associado com harmonia e melodia e por isso o Veda
tem de ser escutado e xtase extrado disso. Ele no para ser analisado, comentado e julgado.
Essa a razo pela qual o Veda chamado de Sruthi (aquilo que ouvido). Atravs da escuta
de sua recitao, meramente, a conscincia do Atma e a bem-aventurana que isso confere
podem ser ganhas. A bem-aventurana ento adquirida se manifesta em palavras e aes, que
conferem alegria a todos ao redor10.
Lila Kaivalya Vahini.
Conversaes com Sathya Sai Baba, pgina 45. Referncia da verso em ingls:
http://media.radiosai.org/journals/Vol_03/07JUL01/cws.htm.
9 Sathya Sai Speaks 23, captulo 24, Massege of the Vedas (03/06/1990).
10 Vidya Vahini, captulo 1.
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Eis uma boa e simples explicao sobre o processo de purificao atravs da disciplina dos Vedas e a
utilidade de seu canto e escuta nas nossas vidas prticas. Todavia, esquadrinhemos um pouco mais o
quo intrinsecamente ligada aos sons a potncia desses mantras:
possvel que a sacralidade dos Vedas seja tanta, que at o mero proferir dos mantras, sem o
entendimento de seu total significado, ou meramente sua escuta, venham a ter algum efeito
santificante. A potncia das Divinas vibraes emanadas pelos mantras tal que eles conferem
nica experincia beatfica aos ouvintes. Dentre as oito Divinas potncias atribudas aos
mantras vdicos, sravanam (escuta) considerada a principal11.
Ainda assim, apesar de todo o poder inato nos sons vdicos, Swami nos alerta sobre o perigo de
abandonarmos a busca pelo sentido dos hinos, aderindo a uma prtica de canto mecnica ou a uma
escuta sem direcionamento interno apropriado:
Sadhaka12: Swami! Ns no encontramos hoje, em lugar algum, entre os homens, os sentimentos
que produzem tais oraes. As pessoas repetem essas oraes Vdicas como gravaes fonogrficas,
sem qualquer conhecimento de seus significados, por puro hbito. No assim? Por acaso elas
obtm a sabedoria, que o tesouro mais precioso de Deus?
Sai: Meu caro amigo! Voc mesmo disse agora que elas recitam o Veda como se reproduzissem
gravaes, no foi? Assim, ganham tanta sabedoria e Aiswarya13 quanto um gravador poderia
obter. Como podem adquirir o tesouro da potncia total? Plantando um galho cortado pode algum
reivindicar que uma rvore em crescimento? Aqueles que recitam os Vedas com a conscincia de
seu significado, experimentando ao mesmo tempo os sentimentos inerentes aos hinos, somente eles
podem conquistar a graa de Brahman, Brahma Vidya, a sabedoria mais elevada, o tesouro
supremo (Sakalaiswarya)14.
Dessa maneira, Swami nos mostra claramente que o benefcio completo dos mantras apenas obtido
quando sentimos e temos conscincia do que est sento cantado15.
Pois bem... Tudo que acabamos de aprender nos permite perceber que para conquistarmos sucesso na
disciplina dos Vedas e em nossa jornada espiritual como um todo, preciso alinhamento entre
sentimentos/pensamentos, palavras e aes. A Verdade deve radiar de nosso mago, reverberando
lmpida e inalteradamente por todas as nossas camadas. O domnio dos cantos implica nisso.
11 Sathya Sai Speaks 22, captulo 30, Karma, Upasana and Jnana (04/10/1989).
12 Aspirante por progresso espiritual.
13 De acordo com o livro A Glossary of Sanskrit Words Gleaned from Sai Literature: A mais desejvel forma de
riqueza, ou seja, a Graa de Deus.
14 Lila Kaivalya Vahini.
15 No Rig Veda (1.164.45) referncia do livro The Light of Veda, A Practical Approach, de Sri Kapali Shastri,
captulo 3, The Mantra: Its Nature and Meaning - h outra explicao interessante, sobre o princpio chamado vaak
(algumas tradues so 'fala', 'voz', 'linguagem' e 'som' referncia do dicionrio online Monier Williams). Nela, o
princpio da fala dividido em quatro etapas, das quais o som fsico representa apenas a ltima, sendo a primeira
delas o Som Csmico, que existe no mago de todas as coisas, permeando tudo. A partir desse conhecimento
compreendamos que o cantar correto dos hinos, bem como sua efetividade, so alcanados somente quando vibramos
de acordo com os mantras em todos os nossos nveis, passando pelos nossos sentimentos e entendimento. Uma
explicao mais detalhada de cada uma dessas quatro fases est presente no livro Vedas An Introduction, da srie
Vedic Chants, The Journey Withing, no captulo Sound Vibrations.

No somos Ilhas
Por fim, para termos mais ampla conscincia dos efeitos das vibraes mntricas, h ainda um ponto
para o qual devemos atentar, o de que o alcance destas no se limita aos nossos prprios corpos ou
mentes:
Vocs participaram deste Yajna16 sagrado para o seu prprio bem, para o bem estar seu e da
humanidade como um todo. Este Yajna no se destina simplesmente a alguns indivduos; para
o mundo inteiro. Os mantras cantados aqui se misturaram com o ar e se espalharam pelo
Universo inteiro. Esses sons sagrados entraram em nossos coraes, purificando-os. Por isso, no
pensem que os mantras cantados neste Yajna estejam confinados somente a este lugar. Eles se
espalharam por todo o mundo. Este Yajna no aconteceu somente para benefcio da ndia, mas
para todos os pases do globo17.
Tendo isso em mente, podemos vislumbrar o quo profusa a Graa e a responsabilidade que Deus
nos confere, confiando-nos o sadhana18 vdico. Ao passo que saturamos nossas mentes de
conhecimento Divino, nossos coraes de bem-aventurana e por fim atingimos o estado de liberao
espiritual, ajudamos as outras criaturas a obterem as mesmas ddivas.
No obstante, talvez voc esteja pensando Tantos conceitos, tanta teoria... Mas, no se preocupe.
No toa que o nome dessa srie Princpios e PRTICAS para uma Vida Vdica. A parte prtica
vir. que realmente precisamos ter um conhecimento mnimo sobre o que nos propomos a estudar e
praticar.
Mesmo assim, j falamos bastante sobre as caractersticas nicas dos Vedas, tendo o som como
principal. Agora, espero que voc escute um mantra vdico e busque sentir um pouco, da maneira que
tem de ser feito (atravs da escuta), o que acabamos de estudar19. Procure prestar ateno s menores
nuances de pronncia, subida e descida de tons e durao de cada som e aps a experincia busque
perceber que tipo de modificao ocorreu em voc.
No prximo trabalho teremos uma viso panormica da posio dos Vedas em relao s diversas
religies do mundo, da configurao de seu conhecimento na poca contempornea e do nosso papel
nessa grandiosa trama. Vocs no perdem por esperar!
Saudaes vdicas! Jay Sai Ram!!
Coordenao Nacional de Vedas Organizao Sri Sathya Sai do Brasil

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Sacrifcio, no sentido de ritual sagrado, que envolve o canto de mantras.

Divino discurso, proferido em 19 de agosto de 2006, durante o Ati Rudra Maha Yajna, em Prasanthi Nilayam.
Disciplina espiritual.
Os hinos vdicos podem ser encontrados no site da Rdio Sai Internacional (www.radiosai.org), clicando na opo
'audio search' e buscando por 'Vedic Chants at Prasanthi Nilayam' (link direto para a pgina de busca:
http://radiosai.org/program/SW1.php). Em seguida s clicar no boto de 'download' e ento no mantra desejado.