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Introduccion

En el S. V a.C., Platn escribi un mito que intentaba describir la ignorancia del hombre, ya que el alma
perda todo detalle de lo que haba visto en el mundo de las ideas, o mundo inteligible. Casi 2600 aos
despus, los hermanos Wachowski, con la misma temtica, realizan Matrix, pelcula que cautiv a cientos de
miles de personas, convirtindose en uno de los mayores xitos cinematogrficos del siglo.
Este trabajo de anlisis pretende establecer las semejanzas entre la pelcula y El mito de la Caverna de Platn,
donde, en ambos casos, se muestran mundos tan distintos y el mismo tiempo, tan reales.
Relato del Mito de la Caverna de Platn
Este mito habla sobre presos en una cueva subterrnea; privados de su libertad motriz a travs de cadenas y
cuerdas, ubicados de espaldas a una fogata, de modo tal que solo pueden contemplar las sombras que sta
proyecta y terminan acostumbrndose a ellas. Al no poder percibir las caractersticas reales de los objetos, las
sombras se convierten en la nica realidad de los presos, ya que no tienen otra manera de ver el mundo.
Platn plantea tambin que si uno de estos prisioneros se liberara sera obligado a ver la luz del fuego y
quedara impresionado por la misma. Le seria difcil aceptar el cambio o adaptarse a el porque al ver los
objetos que provocan las sombras no sabra discernir entre cuales serian los reales y cuales no, si las sombras
o el objeto, pero posiblemente seguira pensando que lo real son las sombras a las que ya estaba
acostumbrado. Si a este prisionero se le obligara a salir de la cueva y mirar el sol este quedara anonadado y
poco a poco vera la necesidad de adaptarse a la luz hasta que le fuera posible ver bien. Slo en ese momento
llegara entonces a comprender lo que estara viendo.
Entonces se plantean 2 situaciones; la primera: recordara a sus compaeros y sentira lastima por ellos; de all
surgira su deseo de volver a la caverna a contarles y explicarles todo lo que ha visto y comprendido para que
ellos tambin pudiesen liberarse y no seguir viviendo esa mentira. Si sucediera de este modo entonces se
plantean dos posibilidades que se burlasen de l y le dijesen que perdi la razn o que lo matasen por intentar
liberarles. La segunda: que volviendo a la caverna, estando ya adaptado a la luz y a la verdad, se le llenaran
los ojos de tinieblas, teniendo que volver a vivir el traumtico proceso de adaptacin.
Las metforas que se refieren al acto de ver, deben ser traducidas y comprendidas como refirindose a las
operaciones y objetos del conocimiento. Con la alegora de la caverna de Platn se explica la realidad
diciendo que lo que nosotros percibamos eran sombras, mentiras, errores producto de moldes o figuras
ideales que existan detrs de todo lo que veamos a nuestro alrededor. Ya entonces exista curiosidad por
conocer el mundo de las ideas (Mundo Inteligible) que habitaba detrs del mundo de los sentidos (Mundo
Sensible), el que nosotros percibamos. El conocimiento del mundo de los sentidos era imperfecto, ya que era
conseguido a travs de stos, los cuales eran engaosos y distintos para cada individuo. Por lo que la
consecucin de conocimientos vlidos solo poda obtenerse en el del mundo de las ideas, mediante el uso de
la razn. Tambin podemos hallar distintos mundos tanto dentro como fuera de la caverna, segn lo que
explica Platn en el mito de la caverna.
Al principio se puede hablar del estado inicial del alma, falta de conocimiento. Cuando se est dentro de la
caverna hay un estado de ignorancia, su propia ignorancia, sus pasiones, sus miedos, sus prejuicios, etc. Al
salir se enfrentan a la verdad a travs de sus propios medios, con todo lo que ello implica, la dificultad de
adaptarse, la confusin al ver que lo que ellos creen verdadero no lo es, etc.
Analoga entre Matrix y el mito de la Caverna

Antes de poder establecer las semejanzas debemos saber de qu trata la pelcula en cuestin. He aqu un breve
resumen del argumento.
Matrix
La historia se desenvuelve en una poca cuando las mquinas, a travs de la inteligencia artificial, llegan a
apoderase de la Tierra y dominan por completo sobre la raza humana.
Los humanos intentan opacar el poder de las mquinas oscureciendo el cielo impidiendo que estas adquieran
energa del sol para su funcionamiento. A raz de la carencia de energa solar y luz progresivamente se
terminan la vida vegetal y animal (con excepcin de los humanos)
Las maquinas se apoderan del mundo en decadencia y utilizan a los humanos como generadores de energa
para poder seguir existiendo. Los humanos son encubados y se les suple de sus necesidades bsicas creando
tambin un ambiente metafsico a travs de las computadoras llamado Matrix. Este es un programa
computacional que les proporciona un mundo real con el motivo de mantener la mente de los encubados
ocupada. La matriz da a los humanos una vida; una identidad, una familia, la posibilidad de vivir en sociedad,
etc., siendo todo esto ficticio
Cuando esto sucede no todos los humanos son reducidos a calidad de bateras biolgicas, unos escapan y
permanecen libres, stos deben esconderse para evitar ser encontrados por las maquinas y ser incubados, y al
necesitar calor para sobrevivir construyen una ciudad al centro de la tierra llamada Zion. Esta ciudad esta
habitada solo por humanos que se esmeran en dos cosas; sobrevivir y evitar que las maquinas los encuentre, y
liberar a los dems humanos.
Por ello se crea un grupo de revolucionarios que se vale de artimaas cibernticas para liberar a la mayor
cantidad de humanos posible. La liberacin la llevan a cabo siguiendo una serie de reglas entre las cuales ven
como importante no liberar a mentes maduras por el riesgo a la imposibilidad de adaptacin al cambio.
Utilizando tecnologa son capaces de conectarse y desconectarse de la matriz, osea, se convierten en un virus
de la misma. Para los cuales las mquinas crean los antivirus llamados Agentes, quienes intentan combatir a
los revolucionaros en su lucha por la libertad.
Los revolucionarios deben de salir de Zion por medio de sus naves e incursionarse hacia las dems capas de la
tierra, siempre evitando la superficie donde se encuentra la cuidad de las maquinas. Las mquinas desean
encontrar donde se ubica Zion para as exterminar a los humanos mas no saben cuales son los cdigos de
acceso a la ciudad. Asi que mandan a los centinelas a que busquen a las naves de los revolucionarios y las
destruyan antes de que estas cumplan su cometido de liberar a algn humano.
Si lo pensamos un poco, podemos lograr hacer una relacin entre el famoso mtico del filsofo con la
taquillera pero tambin implcitamente filosfica pelcula Matrix, donde, en ambos casos, se hace referencia a
una posible falsa realidad. Con la alegora de la caverna de Platn se explicaba la realidad diciendo que lo que
nosotros percibamos eran sombras, mentiras, errores producto de moldes o figuras ideales que existan detrs
de todo lo que veamos a nuestro alrededor. El conocimiento del mundo de los sentidos era imperfecto, ya que
era conseguido a travs de stos, los cuales eran engaosos y distintos para cada individuo. Tambin podemos
hallar distintos mundos tanto dentro como fuera de la caverna, segn lo que explica Platn en el mito de la
caverna. Entonces; podemos observar las dos situaciones de un punto de vista del conocimiento y de muchas
otras cosas que podremos ir descubriendo.
Al principio se puede hablar del estado inicial del alma, falta de conocimiento. Cuando se est dentro de la
caverna hay un estado de ignorancia, su propia ignorancia, sus pasiones, sus miedos, sus prejuicios. En
primera instancia, las sombras de la caverna son las ideas vagas que tenemos de nosotros, como se ve al
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protagonista de la pelcula, Neo, que al escoger la pastilla que lo lleva dentro de la Matrix empieza a descubrir
todo el mundo falso en el que viva, los recuerdos de su vida eran como las ideas vagas que tenia de l mismo,
que se preguntaba muchas cosas que no poda creer que fueran falsas o por qu no fueran otras reales, en una
imagen central, como cuando pasa por la puerta del restaurante y dice que en ese lugar se comen las mejores
pastas, despus de haber comido una especie de pasta blanca en la nave, que podra haber sido cualquier tipo
de comida. As, las ideas que tenia Neo sobre este mundo falso, Matrix, o en caso de Platn, de la Caverna,
que era donde viva la gente corriente, es decir, donde vivimos nosotros, no se las poda creer hasta que
Morfeo le hace entender todo lo que pasaba a su alrededor.
Nos podemos ir dando cuenta que, al mismo tiempo, tanto como en la alegora de la caverna que como en la
pelcula Matrix, que existen dos mundos. Uno de ellos es el mundo sensible, que vendra siendo un mundo
falso, ficticio, es donde viven los prisioneros de la caverna, es una sombra. Es este mundo donde viven los
hombres comunes, es donde en un principio de la pelcula viva Neo, era el mundo del que se percata cuando
reincide en Matrix para hacer las pruebas a las que es sometido por Morfeo y es capaz de ver que antes viva
en un mundo ficticio, cosa que le cuesta creer, lo que le lleva a amenazar a los que en realidad le intentan
ensear la verdad e incluso a rozar la locura. En la alegora del filsofo se ven utensilios artificiales, que
representan las cosas fsicas, materiales y artificiales. Son los objetos fabricados que, en la realidad
convencional, interpretada y evaluada por algunos, se puede establecer una manipulacin, son las cosas
sencillas del mundo sensible. Podemos fijarnos en la escena de la pelcula en la que esta con Morfeo y tiene
que saltar de un rascacielos a otro con un salto enorme y Neo, al no conseguirlo, cae, pero sorprendentemente
no le ocurre absolutamente nada, solo se hace una pequea herida en el labio, nada peligroso. Es mas bien una
cosa ficticia, aunque en este caso dan una enseanza dualista ms: el cuerpo no puede vivir sin la mente. En la
pelcula se muestran muchas escenas que se pueden dar como ejemplo el mundo sensible.
El otro mundo que existe tanto en el mito como en la caverna es el mundo inteligible. Un mundo verdadero,
un mundo que slo puede ser captado a travs de la inteligencia, de los conocimientos, de la razn. Hay que
darse cuenta del cambio radical que existe entre un mundo y otro. En la pelcula el mas claro ejemplo es la
ciudad de Zion, donde viven las personas que pertenecen el mundo inteligible, las almas que ms tarde seran
conectadas para nacer en Matrix, donde, acto seguido, perderan la memoria para no acordarse jams de que
fueron instalados en los campos de alimentacin de las mquinas y vivir una vida normal en el programa de
Matrix, el programa de las sombras de la caverna de Platn. Zin nunca aparece en la pelcula, detalle en el
que se podra deducir que, aunque no sea visible al pblico, existe. Al igual que el mundo inteligible.
Todo esto se constituye por el descubrimiento de las ideas, tanto en la pelcula como en el mito, como cuando
Neo descubre que es el elegido y descubre nuevas ideas; en la alegora, cuando al salir de la caverna descubre
nuevas ideas y adquiere mayor conocimiento.
Finalmente, se pueden representar tanto en Matrix como en el mito de la caverna, la ignorancia; que en la
pelcula se pude ver antes que Neo descubre la esencia de Matrix, cuando l era un ignorante, un
desconocedor de lo que realmente ocurra. Es decir, saba que ocurra algo, pero no saba bien qu era ni
dnde estaba o cmo funcionaba. En la alegora, los hombres encadenados en la oscuridad ignoran lo que
ocurre tanto dentro como fuera de la caverna. Y con respecto al conocimiento, en la pelcula, Neo descubre
nuevas ideas con ayuda de Morfeo, conoce Matrix y todo su nivel de conocimiento se eleva y se sigue
desarrollando. En la alegora, el esclavo al salir de la caverna representa ideas, descubre lo que es la verdad
que siempre ha estado ah y va ha estar ah por siempre.
Relaciones explcitas entre Matrix y el Mito de la Caverna
1. En el mito de la caverna los hombres permanecen atados de piernas y brazos percibiendo las sombras de
los objetos que pasan detrs de ellos. En matrix, la gente permanece dentro de unos enormes cultivos de
personas en los que estn dormidos, proyectando en sus mentes imgenes, sentimientos y situaciones dados
por la matrix. Ellos creen que sa es su realidad, su verdadera vida, en medio de la sociedad del siglo XX,
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siendo que slo son impulsos bioelctricos enviados por las computadoras para mantener las mentes ocupadas
y, a travs de ello poder brindarle energa a las mquinas para su subsistencia.
La relacin est en que, en ambos casos, los humanos viven un mundo ficticio creyendo que es el real.
2.. En el Mito de la caverna, un hombre es sacado del lugar en que est y es enfrentado a la luz verdadera (la
del sol), a los objetos que proyectaban las sombras, es decir, al mundo real, al principio, rehsa creerlo, con el
paso del tiempo, comienza a adaptarse, pero sigue confundido, le cuesta asimilar que su pasado es irreal. En la
pelcula, Neo es desconectado de Matrix y le es enseado el mundo real.
Al igual que en el mito, Neo se rehsa a creerlo, al principio cree que le estn vendiendo la pom, le duelen
los ojos, porque nunca haba visto con ellos, sino con la mente, y, poco a poco, comienza a adaptarse al nuevo
mundo que le ha sido mostrado.
3. En la caverna el prisionero que es liberado puede apreciar la verdadera realidad, queriendo luego contarles
y liberar a los que son prisioneros an, y en la pelcula lo mismo es reflejado cuando Neo decide volver a la
Matrix para poder liberar al resto de la masa.
4. En el mito de la caverna el hombre que se enfrenta al mundo de la luz, tiene que olvidar todos sus
prejuicios, recuerdos y convencimientos para poder creer que lo que v es lo verdadero, y en la secuencia
nmero 5, Morfeo antes de saltar le dice a Neo que debe olvidar todo el pasado y convencerse de la realidad, y
de que puede lograr el gran salto.
5. En el mito de la caverna, se hace alusin a que si el liberado decidiera liberar a los dems apresados, stos,
se acriminaran contra l, y trataran de matarlo. En Matrix, Cyfer trata de matar a Neo, porque era l elegido
para liberar a quienes estaban en Matrix y l, quera volver a ella, olvidarlo todo, y tener una vida feliz.
Juguemos, por un momento, para poder realizar la analoga, a que Neo, es el liberado y Cyfer los dems
hombres de la caverna, quienes, segn Platn, mataran a ste hombre en su intento por liberarlos.
Educacin v/s Mito de la Caverna
Si existe una verdadera esclavitud es la ignorancia, sta nos aprisiona, nos encierra, limita nuestros horizontes
y no nos permite alcanzar la verdad. La ignorancia ms delicada es no saber quines somos realmente.
En la alegora que Platn mostr en su mito de la caverna los smbolos son claros: la caverna es el lugar del
mundo sensible (todo aquello que percibimos con nuestros 5 sentidos), las apariencias, las realidades
derivadas y por tanto degradadas. Los hombres estn encadenados por su ignorancia, que slo les permite
tomar el mundo de los objetos materiales por nica y total realidad, desconociendo su origen, su fuente de
realidad, su esencia. El conocimiento implica liberarse de esta baja ilusin, pero tambin advierte que es
doloroso: duele acostumbrarse a la luz de la verdad; es difcil el camino que libera de la ignorancia, y sobre
todo, se recorre solo, sin ayuda de nadie salvo inspirado en algn otro que se atrevi a salir y a quien le
creemos, pero an as, el camino debe recorrerse solo. Sin embargo la recompensa justifica todo esfuerzo,
donde el camino ascendente lleva a la contemplacin de la verdadera realidad: el sol, que simboliza la idea
mxima, la idea del Bien Supremo y tambin de fuente original de todo lo que es.
En trminos generales habla de la educacin como un ambiente cerrado, con un entorno falto de complejidad,
sin estmulos culturales e imaginativos.
Si nos situamos en la actualidad, podramos decir, que la masa hoy no se cuestiona, simplemente se limita a
aprender y aceptar lo que le ha sido enseado como verdad absoluta, que en el caso escolar es limitarse
mediocremente a aprender lo que el ministerio, la iglesia, la moral y las buenas costumbres y la tradicin nos
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indica, convirtindonos as en hombres encadenados dentro de una caverna.


Conclusin
Luego de haber analizado Matrix de los hermanos Wachowski y El mito de la Caverna de Platn nos hemos
dado cuenta de la clara relacin existente en los argumentos de ellas, abarcando las dos el tema de la
ignorancia general en cuanto a la verdadera realidad.
Creemos que se pueden representar tanto en la primera como en la segunda, la ignorancia; que en la pelcula
se pude ver antes de que Neo descubriese la esencia de Matrix, l era un ignorante, un desconocedor de lo que
ocurra. Es decir, sabia que ocurra algo, pero no saba bien qu era. En la alegora, los hombres encadenados
en la oscuridad ignoran lo que ocurre tanto dentro como fuera de la caverna. Y con respecto al conocimiento,
en la pelcula Neo descubre nuevas ideas con ayuda de Morfeo, descubre Matrix y todo su nivel de
conocimiento se eleva y se sigue desarrollando. En la alegora, el esclavo al salir de la caverna representa
ideas, descubre lo que es la verdad que siempre ha estado ah y va ha estar ah por siempre.
Para nosotras este trabajo signific creer en la posibilidad planteado por Platn de la existencia de un mundo
superior y llevando esa duda a la escena de la pelcula creemos sin duda en que si estuviramos frente a
Morfeo tomaramos la pastilla roja, a pesar de lo duro que puede ser enfrentar la verdad.
El mito de la Caverna
en Matrix

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