Ao de la Diversificacin Productiva y del

Fortalecimiento de la Educacin

Instituto Superior de Educacin Pedaggico Pblico

Jos Antonio Encinas
Tema:
El Humanismo

rea:
Psicologa
Equipo Responsable:
Julia Jullisa Tinoco Mendoza
Yessy Calero Gomez
Jhulian Suzinaga Vargas
Brajhan Dioses Rojas
Ciclo:
I
Especialidad:
Educacin Fisica
Formadora Responsable:
Roxana Crdova Aguirre

Tumbes Per
2015
INDICE
Pg.

DEDICATORIA
INTRODUCCIN

01

EL HUMANISMO

02

ANTECEDENTES

03

CAUSAS DEL HUMANISMO

08

TIPOS DE HUMANISMOS

09

PERSONAJES QUE DIERON INICIO AL HUMANISMO

11

HUMANISMO A LO LARGO DE LA HISTORIA

16

EL HUMANISMO EN LA ACTUALIDAD

18

CONCLUSIN

21

BIBLIOGRAFA

22

DEDICATORIA

El Humanismo

Este trabajo est dedicado a Nuestros Docentes,

por brindarnos los conocimientos necesarios para
poder ejercer lo trazado y llegar a ser un ejemplo
para el futuro.
A Nuestros Padres por el apoyo que nos dan para
salir adelante cada da.

El Humanismo

INTRODUCCIN
El humanismo ha evolucionado e integrado, a travs de su historia, aquellos
elementos que posibilitan que el hombre adquiera una visin ms completa de
s mismo y de su mundo. As podemos constatarlo en el recorrido que va desde
el humanismo greco-latino, pasando por el humanismo cristiano y el
humanismo cientfico, hasta llegar al humanismo de nuestros das, llamado
neohumanismo. El Humanismo se identifica con el conjunto de doctrinas
literarias y artsticas propias de los humanistas del Renacimiento. O con otras
orientaciones disciplinarias que son llamadas ciencias humanas. Pero no es a
este el tipo de humanismo al que me quiero referir, si no como quehacer propio
y especfico de la universidad, sino al humanismo que propicia, que uno
promueve y contribuye a la formacin integral del propio hombre. Este tipo de
humanismo tiene que ver con el conocimiento del hombre mismo y en la
realizacin de su ser.
El Humanismo dentro de sus orgenes histricos, como bien se sabe, nos
conecta con la enseanza y transmisin de la cultura griego-latina (ciencia y
artes). Al que se siguieron, por lo general, el trascender de este tipo
de Humanismo tradicional y anquilosado para proyectar dentro de la bsqueda
del mismo ser y de los quehaceres plenamente humanos.
El concepto de Humanismo no es un trmino unvoco. La historia de las ideas
parece remitirnos ms bien a sentidos equvocos. El Humanismo, como
movimiento filosfico, este ha asumido caractersticas especficas, en relacin
con las circunstancias histricas determinadas, en el que se resaltan algunos
aspectos. Pero, en el fondo se encuentra siempre la preocupacin por el
sentido de la vida humana, es decir, por el Ser Del Hombre. El mundo, en
definitiva, comenz sin el hombre y terminara sin l.

El Humanismo

EL HUMANISMO
El humanismo, el cual es un movimiento desarrollado en Europa desde el siglo
XVI que rompi con las tradiciones escolsticas medievales y exalt las
cualidades humanas, por lo que comenz a dar sentido racional a la vida. Es
decir, se pone nfasis en la responsabilidad del propio hombre para darle
sentido a su vida, sin recurrir a la existencia de un mundo trascendental o un
dios. Como consecuencia se considera al hombre como centro y medida de
todas

las

cosas.

Desde un punto de vista filosfico el humanismo es una actitud que hace

hincapi en la dignidad y el valor de la persona. Uno de sus principios bsicos
es que las personas son seres racionales que poseen en s mismas capacidad
para hallar la verdad y practicar el bien.
El trmino humanismo se utiliza tambin con gran frecuencia para describir el
movimiento literario y cultural, ya que una persona que se dedica al estudio de
las letras y las artes es considerado un humanista. Este renacimiento de los
estudios griegos y romanos subrayaba el valor que tiene lo clsico por s
mismo, ms que por su importancia en el marco del cristianismo.
La recopilacin y traduccin de manuscritos clsicos se generaliz, de modo
muy significativo, entre el alto clero y la nobleza. La invencin de la nobleza de
tipos mviles, a mediados del siglo XV, otorg un nuevo impulso al humanismo
mediante la difusin de ediciones de los clsicos. Aunque en Italia el
humanismo se desarroll sobre todo en campos como la literatura y el arte, en
Europa central, donde fue introducido por los estudiosos alemanes, el
movimiento penetr en mbitos como la teologa y la educacin.
Una caracterstica muy notable del humanismo es que en vez de valorar el
conocimiento en funcin de la realidad, lo hace, por su utilidad o educacin.
"Una proposicin es verdadera o falsa segn que sus consecuencias tengan o

El Humanismo

no un valor prctico. La verdad y la falsedad dependen del fin al que se tiende,

toda vida mental supone fines, pero como estos fines no pueden ser otros que
los de nuestro ser, se infiere de esto que todo conocimiento est subordinado a
la naturaleza humana y sus necesidades".
Este movimiento va a traer aparejado un cambio de actitud que llevar a los
europeos a expresar su extraversin hacia ultramar, y estos entrarn en
contacto con otros mundo y con otras civilizaciones, pero no siempre con un
alma dialogante, sino con la pretensin de imponer sus formas de civilizacin.
Sacamos como conclusin que los humanistas compartan que la razn y la
ciencia son suficientes para la comprensin del mundo. El filsofo ha de evitar
tres escollos principales: etnocentrismo; relativismo; humanismo tradicional.

I. ANTECEDENTES
Cmo empez?
El humanismo se cre en el siglo XV en Italia como una respuesta al
problema que viva la sociedad, que estaba en psimas condiciones. Ya
que a finales del siglo XIV, la sociedad italiana estaba en picada debido a
las malas costumbres que se tuvieron durante tantos aos. La idea surgi
debido a que comenzaron a pensar que el ser humano poda ser el centro
del universo, lo que propicio que la sociedad tuviera un impulso
ascendente ya que las personas comenzaron a darse ms valor a s
mismas y eso provoc que fueran creyendo en sus capacidades para

El Humanismo

lograr mayores objetivos. Se empezaron a preguntar porque ellos no

podan ser lo ms importante de todo.
"Qu es la existencia? El existencialismo sostiene que el hombre existe,
es un puro existir, que no consiste en esencialidad alguna, sino en puro
acontecer".
El humanismo estaba principalmente basado en los escritos clsicos,
obras literarias de la cultura grecorromana. Fue muy importante
este movimiento para la sociedad, ya que esta haba tocado fondo. Hay
algunas razones por las cuales el Humanismo pudo desarrollarse de una
mejor manera, tales como: la invencin de la imprenta, que permiti
difundir las ideas en escritos de una manera mucho ms fcil y la forma
de enseanza, ya que se comenz a apoyar al movimiento y se empez a
educar de mejor manera todas las reas. Una de las ideas fue dejar atrs
la desigualdad que exista hacia las mujeres porque a estas se les segua
viendo como seres inferiores y que no podan tener el mismo
reconocimiento que los hombres. Cristina de Pizn fue una de las pocas
mujeres que logr defender su punto de vista ya que dijo que si se le
enseaba a las mujeres de una forma correcta, a hacer los trabajos que
se necesitaban, ellas podran hacerlo igual o mejor que los hombres.
Regresando al porqu de la creacin de este tipo de pensamiento, solo se
necesita imaginar la manera en que empezaron a pensar los hombres y
cmo estaba viviendo la sociedad despus de siglos y siglos de
oscuridad. "Te pusimos en el centro del universo para que observes mejor
todo lo que hay en el mundo". Esto es con lo que se debe de pensar
cuando se dice humanismo, el hombre en el centro, lo ms importante en
esa poca. En mucho tiempo no se haba visto ningn avance de
verdadera importancia, la comunidad se haba estancado en las mismas
ideas y costumbres. De ah fue donde surgi la necesidad de que se
cambiara la forma de pensar de todos por completo. Empezaron
adoptando las ideas de las antiguas culturas y se form el Renacimiento.
Todos estos cambios provocaron cientos de diferentes consecuencias,
entre ellas y una de las ms importantes, est el Humanismo.

El Humanismo

El Humanismo se expandi por toda Europa, partiendo de Italia, por

varias razones. Primero que nada, todos queran estar a la vanguardia de
las artes y la literatura, es decir, queran estar cien por ciento informados
de las ideas del Humanismo y todas la formas en que se vea
manifestado. Debido a toda la importancia econmica que tenan las
ciudades donde se empez a desarrollar, todo se difundi de una manera
ms eficiente. Su capital econmico se iba incrementando, y eso haca
que ms personas llegaran a conocer las ideas que se estaban
desarrollando. Otra de las grandes razones por las que se desarroll
eficazmente fue debido a, como ya se mencion, la imprenta. Permiti
hacer muchas ms copias de los textos con ideas humanistas que fueron
recibidos por ms gente que comenz a compartir sus nuevos hallazgos.
Y as se pudo difundir mucho mejor la informacin.
El Humanismo queda claro que fue uno de los movimientos ms
importantes y relevantes del periodo renacentista, y de la historia. Cmo
la sociedad logr pasar de la oscuridad y superar toda la ignorancia que
se vivi por siglos durante la edad media, para en la
moderna, poder resurgir con el renacimiento y el humanismo. Estas ideas
no solo mejoraron la calidad de vida del hombre sino que tambin dieron
paso a un nmero gigantesco de cambios en el futuro de la sociedad. As
que lo ms sencillo para entender los aspectos del humanismo es saber
que el hombre comenz a darse valor y esto propicia resultados positivos.
El que la gente empezara a pensar en cmo haba aparecido el ser
humano y el porqu de su ms avanzada evolucin sobre el resto de los
seres vivos, hizo que nacieran cientos de personajes que dedicaron su
vida a esto y esa fue la razn de que el humanismo fuera tan grande y el
cmo se logr.
Dnde y cundo empez?
El humanismo empez cuando la sociedad europea estaba en peores
condiciones. Fue un movimiento en la Edad Moderna que inici en Italia
en el siglo XIV y se fue expandiendo a toda Europa para causar as un
importante impacto a lo largo de la historia. "El humanismo fue el
El Humanismo

movimiento literario, cultural, artstico e ideolgico que se desarroll en

Italia entre los ltimos decenios del siglo XIV y los primeros aos del siglo
XVI". Italia, tambin conocido como la cuna del Renacimiento, ha sido el
origen de muchos movimientos trascendentales a lo largo de la historia,
por lo que se puede decir que es uno de los pases ms importantes, no
solo de Europa, sino del mundo entero.

El humanismo buscaba que el ser humano sea el centro de todo, mejor

conocido como antropocentrismo. A diferencia del teocentrismo, Dios no
es el centro de la vida del ser humano. Existieron muchos factores para
que se expandiera y uno de los personajes principales en la expansin
fue Johannes Gutenberg, el creador de la imprenta. Johannes Gutenberg
al ser solo un inventor fue una de las personas ms importantes en el
humanismo, solo por haber inventado la imprenta. En esa poca Europa
se encontraba en un periodo que cambi al mundo, el Renacimiento en la
Edad Moderna. En el Renacimiento surge lo que es el humanismo y otros
sucesos, y de igual forma, cambia al mundo. Al igual que el Renacimiento,
comienza en Italia y se expande a todo el mundo. Existieron cambios en
las maneras de pensar, educar, entre otras cosas. Un humanista escribi:
"Decimos que son estudios liberales con los que alcanzamos y
practicamos la virtud y la sabidura, porque dan lugar y cultivan las altas
dotes del cuerpo y la mente que ennoblecen a los hombres". Segn los
humanistas,

los

discpulos

deban

estudiar

historia, filosofa, poesa, matemticas, etc., para as seguir una ruta de

virtud y sabidura, que los llevara al xito.
El Humanismo

"Tambin debo decirles si la ndole de una mujer es aguda y rpida para

aprender ciencias especulativas as como para descubrirlas. Les aseguro
que las mujeres estn tan equipadas, son capaces de investigar esas
ciencias y practicarlas a la perfeccin." Esto fue como una respuesta a
todos los hombres que decan que las mujeres no podan estudiar. Europa
estaba en unas condiciones horribles que decan que la mujer era inferior,
no tenan derecho a la educacin, por lo que Cristina de Pizan denunci a
los hombres que decan que eran incapaces de aprender y fciles de
someterlas escribiendo esto. La educacin era solo para los hombres y
fundaban escuelas con sus ideas humanistas y tenan estudios liberales.
Los humanistas del gnero masculino decan que las mujeres no deban
de ir a la escuela porque no practicara esos estudios, que no era
necesario que lo hicieran, ya que solo los hombres iban a realizarlos. Eso
hizo que Cristina de Pizan escribiera el libro titulado: El libro de la Ciudad
de las Damas. Cristina de Pizan fue una de las mujeres importantes que
formaron parte del humanismo.
Al expandirse en los pases europeos hubo grandes impactos muy
notorios. En Europa no siguieron los rasgos del humanismo de Italia, sino
se basaron en la poltica y en la religin de acuerdo a su pas, y gracias a
ello Martn Lutero hace surgir el "humanismo cristiano", que su meta era la
Reforma de la Iglesia Catlica, manifestarse ante ella por la corrupcin. A
diferencia de los antiguos humanistas, como Petrarca, que rechazaban la
familia y la vida de accin en comunidad, los humanistas del siglo XV
recuperaron el inters por la vida pblica. Petrarca es conocido como
padre del humanismo por ser uno de los humanistas ms importantes
durante el movimiento.
Se puede concluir que el humanismo cambi la perspectiva y las ideas de
los dems, hacindolos pensadores y descubridores de ellos mismos. Los
humanistas tenan sus creencias y sus maneras de educar a las

El Humanismo

personas, hacindolas creer que por estudiar todo iban a tener un camino
de virtud y sabidura y seran exitosos. Cristina de Pizan escribi un libro
llamado "El libro de la Ciudad de las Damas" donde reclama a los
hombres diciendo que las mujeres son capaces de aprender igual que los
hombres, ya que si ellos pueden aprender y desarrollar, ellas tambin
pueden e inclusive mejor. Cristina de Pizan fue la defendedora de las
mujeres para que el hombre no sea el nico que era tomado en cuenta y
pudieran hacer lo que ellos hacan.
II. CAUSAS DEL HUMANISMO
La invencin de la imprenta fue la causa ms importante para que se
diera el humanismo, impact seriamente. Provoc un cambio para bien en
la edad moderna. Aqu no solo hablaremos sobre la imprenta sino tambin
de las diversas causas por las que surgi el humanismo. Algunas de las
otras razones por las cuales se dio en esta poca fueron:
La creacin de la imprenta dio origen a diferentes ideas y de estas
ideologas se fueron creando universidades, escuelas y academias. Las
instituciones educativas del siglo XV contribuyeron en gran parte a la
expansin del Humanismo por toda Europa. Esto se refiere a que se
crearon distintas formas de estudiar en todo el continente, antes era lo
peor estudiar y desde que crearon estas universidades, la gente se daba
cuenta que iba aprendiendo y se empez a exigir el estudio en el ser
humano para poder llegar a ser ms capaces en diferentes habilidades.
Despus de las universidades la gente ya preparada iba creando nuevas
cosas, sobre el humano, llego un momento en la Edad Moderna donde la
gente dej de creer en un dios y se centr ms en lo que pensaba o deca
el humano, a esto se le conoce como humanismo donde todo giraba
alrededor del humano. La gente dej de ser religiosa, decan que todo
provena del ser humano cuando en realidad todo sale de un dios, esto
primeramente surgi en Italia.

El Humanismo

Aun haba ms causas por las cuales surgi este hito en la historia. Se
fortaleci la autonoma poltica de grandes ciudades italianas, ya que en
las pocas pasadas no haba voto, aunque esto cambi solamente para l
caso los hombres podan votar, las mujeres no valan en esa poca. Los
hombres votaban por un rey y esto haca que la gente eligiera a su futuro
rey. La iglesia fue perdiendo poder porque como la gente dej de lado el
creer en un dios. Se hacan huelgas en contra de la iglesia para que se
dejaran de hacer cosas que la gente no quera. Cada vez el gobierno se
haca ms poderoso que la iglesia por los cambios de ideologas de los
grandes pensadores. Por ltimo el comercio se increment mucho ya que
se abrieron nuevas rutas hacia diferentes lugares para descubrir nuevas
tierras y poder tener ms poder.
Todos estos fueron cambios muy drsticos en la historia, ya que se
hicieron muchos. Sin ellos no seramos lo que somos ya que le dieron
ms valor a la mujer, hubo democracia, la imprenta hizo que todo esto
sucediera en la poca ya que por esto se crearon nuevas universidades.
El humano se volvi el centro del universo, el comercio incremento. Todo
esto hizo que la gente pensara tuviera razones para pelear por su lugar
en el mundo.
III. TIPOS DE HUMANISMOS
Durante en esta investigacin me he dado cuenta de que hay diferentes
tipos de humanistas o de humanismos, voy a mencionar unos y con su
definicin.

HUMANISMO ANTROPOCNTRICO
Se considera a la postura que se basa en la ubicacin central del ser
humano excluyendo, en general, todo planteamiento testa. Por otra
parte, el humanismo antropocntrico rechaza el dominio de un ser
humano por otro, desplazando su accin hacia el control de la
naturaleza, definida como el medio sobre el cual se debe ejercer un
poder irrestricto. Las diferencias con el Nuevo Humanismo estn

El Humanismo

dadas porque ste parte de la posicin central del ser humano, pero
no descarta a las posturas testas. Por otra parte, considera a la
naturaleza no como un medio pasivo sino como fuerza actuante en
interaccin con el fenmeno humano.

HUMANISMO CRISTIANO
La interpretacin del Cristianismo en clave humanista se debe
encuadrar en el proceso general de revisin y de adaptacin de las
doctrinas cristianas al mundo moderno, con respecto al cual la
Iglesia haba adoptado durante siglos una posicin de rechazo o de
abierta condena. Comnmente se considera que el viraje de la
Iglesia comienza a partir de la encclica Rerum Novarum de Len
XIII (1891). Con esta encclica la Iglesia trat de darse una doctrina
social que pudiera contraponerse al liberalismo y al socialismo.
La Iglesia autoriz la formacin de partidos de masas de inspiracin
cristiana y se repropuso como portadora de una visin del mundo y
de una tica capaces de dar respuesta a las necesidades ms
profundas del hombre moderno. Es en este intento donde se
encuadra el humanismo cristiano cuyo iniciador puede ser
considerado J. Maritain. Este haba sido primero alumno de Bergson,
y despus haba adherido al socialismo revolucionario. Insatisfecho
de ambas filosofas, en 1906 se convirti al Catolicismo. Fue uno de
los exponentes ms notables de la as llamada neoescolstica o
neotomismo. Es decir, de aquella corriente del pensamiento catlico
moderno que se remonta directamente a Santo Toms de Aquino y,

El Humanismo

10

a travs de l, a Aristteles, cuyo pensamiento Santo Toms haba

adaptado a los dogmas cristianos. El que se dedica a hacer mritos,
el agente nihilista y como fin, bajo la aparente gratitud de su accin.

HUMANISMO EMPRICO
Todo humanismo que se da en la prctica, sin presupuestos
histricos o filosficos. El humanismo emprico es el caso claro y
cotidiano en el que se ejercita la actitud Humanista.

HUMANISMO EXISTENCIALISTA
Inmediatamente despus de la Segunda Guerra Mundial, el
panorama cultural francs se ve dominado por la figura de Sartre y
por la corriente de pensamiento, el Existencialismo, que l
contribuy a difundir a travs de su obra de filsofo y novelista, y a
travs de su compromiso poltico-cultural. La formacin filosfica de
Sartre se lleva a cabo en los aos treinta en Alemania y es
influenciada sobre todo por la escuela fenomenolgica de Husserl y
de Heidegger.
Sartre se esforz por elaborar los aspectos tico-polticos de su
existencialismo, recalificndolo como doctrina Humanista, fundada
sobre el compromiso y la asuncin de responsabilidades histricas,
activa en la denuncia de todas las formas de opresin y alienacin.

El Humanismo

11

Es entonces con esta intencin que Sartre escribi, en el ao

1946, " El Existencialismo Es Un Humanismo.

IV. PERSONAJES QUE DIERON INICIO AL HUMANISMO

Con humanistas como Francesco Petrarca, Dante Alighieri y Giovanni
Boccaccio, quienes con su favorable inteligencia dan inicio a una nueva
etapa, en la cual se provoca una evolucin social e ideolgica en todo el
mundo, pero principalmente en Europa. Evolucionando la direccin de
la economa, conocimientos puramente intelectual de la Escolstica y los
estados de gobierno.
La primera idea de la filosofa entre los griegos fue: el hilozosmo, el cual
no separaba al hombre como algo distinto a la naturaleza dada
por Scrates. Despus fue criticada con la frase "el hombre es la medida
de todas las cosas. Protgoras de Abdera, pona al hombre en el centro
de todo (antropocntrica) y todas las reflexiones filosficas como: la
realidad, intereses e inquietudes de las personas. Tena como referencia
ya no a la naturaleza, sino al ser humano.
"El humanismo se bas en el estudio de los clsicos, las obras literarias
de la antigedad grecorromana. Los humanistas estudiaban la gramatical,
retorica, poetice, filosofa moral e historia, todo basado en las obras de
antiguos escritores griegos y romanos. La accin de personajes con
mayor influencia en los recursos de: las artes, las letras y la cultura en
general, fueron los siguientes:

El Humanismo

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Dante Alighieri (1265-1321), fue el primero en situar a la Antigedad

en el centro de la vida cultural. As mismo se desarroll en la
educacin y poesa como en la poltica. Una de sus obras ms
conocidas

es

1306, muestra la

"La

Divina

expresin

Comedia"

escrita

partir

de

perfecta

del humanismo cristiano

medieval, que lo convirti en el padre de la poesa italiana.

Francesco Petrarca (1304-1374), es conocido como el padre del

humanismo. Fue el primero en sealar que para ser culto y adquirir
verdadera humanidad, era indispensable el estudio de las lenguas y
letras de los clsicos, una de las cosas que l hizo fueron: fomento
el desarrollo humanista, encontr e investig manuscritos olvidados.
Comenz con la insistencia que los humanistas usaran el latn
clsico en el cual los antiguos romanos usaban, ayud a recuperar la
idea del inters por la vida pblica, entre otras. Una de sus obras
ms reconocidas fue: Estado dudoso. En esta Petrarca dice
"Ninguna cosa niega sino que aquello que dado podra daar y
quitado aprovechar. Y ninguna cosa quita sino aquello que tener es
daoso y perdiendo provechoso. No delata, no es mandona, no se
arrepiente, no arruga la frente, no pone ceo, ninguno menosprecia,
a ninguno desampara, a ninguno engaa, no es cruel, no saosa, no
mudable, en todo tiempo y lugar es una". A partir de esto concluye
Petrarca que la fortuna se puede doblar e incluso quebrantar, "todo
aguijn de la fortuna con la virtud se quebranta. Y el que de esta
estuviere armado no ha menester manos para ser fuerte".

El Humanismo

13

Giovanni Boccaccio (1313-1375), Dej sus estudios de comercio

para dedicarse al Derecho Cannico, despus esta la abandon
para entregarse al mundo de las letras, influido sobre todo por su
autor favorito, Dante Alighieri. Inspir sus primeras obras, en la figura
de la Fiammetta, esta fue su inspiracin a lo largo de su vida
literaria. Una de las obras que escribi al regresar a Florencia fue
Decamern, donde critica todo lo religioso como un vicio. Esta obra
es considerada como una de las primeras obras realmente
humanistas. El gran xito de esta obra lo llev a tener altos cargos
en la poltica de tipo diplomtico. Lo que lo llev a una muy
fuerte amistad con Petrarca.
Estos tres personajes fueron los principales en dar inicio a la etapa
del humanismo. Ellos promovieron la toma de conciencia para las
personas, acerca de la crisis y la corrupcin de la iglesia. Todo esto
favoreci enormemente a las artes ya que utilizaron numerosas
creaciones del mundo antiguo. Tambin promovieron la investigacin
cientfica, en la cual se tomaba la actitud de reflexin y anlisis.
Todas estas son caractersticas de la Edad Moderna.

El Humanismo

14

La forma en que el ser humano se vea a s mismo cambi radicalmente

para bien el tiempo cuando los pensadores humanistas comenzaron a
expresar sus ideas. Esto comenz, como ya se explic antes durante el
humanismo, el cual fue un movimiento intelectual que tuvo su surgimiento
en el siglo XIV. Hasta los inicios de esa poca, el mundo estaba basado
alrededor de una visin Teocentrista, alrededor de dios, pero al surgir
todas las diferentes obras de los nuevos pensadores se comenz a crear
una visin antropocentrista, donde el hombre era considerado el centro
del universo. Esto caus gran revolucin en el mundo, ya que las
personas comenzaron a cuestionar su fe y la iglesia se negaba a aceptar
las nuevas formas de pensar.
Uno de los personajes el cual sus obras ha causado ms impacto en el
mundo es el escritor italiano Dante Alighieri. Su obra, La divina comedia,
revolucion al mundo. Fue escrita alrededor del ao 1304 y se considera
como una de las mejores obras de la literatura a nivel mundial. La divina
comedia original est escrita en italiano vernacular, el poema consta de
tres distintas secciones: Infierno, Purgatorio y Paraso; este narra la
travesa que realiza el alma para llegar a su destino: la salvacin. Al final
del trayecto Dante explica que se encuentra con dios. Alighieri, citado
Spielvogel dice: "el amor que mueve el sol y las otras estrellas" es una de
sus frases ms celebres. Al momento de su obra ser publicada el mundo
se estremeci, ya que caus que las personas empezaran a dudar de la
iglesia debido a que esta les enseaba que ya una vez cometido
un pecado no haba vuelta atrs del infierno y en la obra se encontraba la
manera de llegar al cielo aun estando en el infierno.
Dentro de los grandes pensadores podemos encontrar a Geoffrey
Chaucer, filsofo y escritor ingls ms importante de la Edad Media.
Chaucer era conocido gracias a que el utilizaba la belleza de la
expresin, el lenguaje claro y poderoso lo cual hizo que este se convirtiera
en los antecedentes de lo que hoy conocemos como el ingls moderno.
La obra ms grande que este autor redact fue "Los cuentos de
Canterbury". Es una compilacin de cuentos los cuales han sido narrados

El Humanismo

15

por un grupo de 29 distintos peregrinos que se encuentran con destino a

la tumba de Santo Tomas Becket en la ciudad de Canterbury, Inglaterra.
En la obra l autor refleja el abanico de la sociedad inglesa, desde los que
estaban posicionados en la cspide hasta el piso durante esa poca. La
recopilacin de todos estos cuentos y el resultado de esta obra fueron el
reflejo de lo que realmente estaba sucediendo en esos tiempos, incluso
ciertos de esos cuentos estaban basados en historias verdaderas.
Hasta ese tiempo alrededor del siglo XIV, las mujeres continuaban siendo
menos preciadas y a pesar de todas las nuevas ideas que haban surgido
se les consideraba inhbiles para el estudio y el trabajo. Fue ah cuando
la escritora Cristina de Pizan, quien fue una escritora francesa, expreso y
lucho por sus ideas en defensa de las mujeres. Ella, en el ao 1404
redacto "El libro de la Ciudad de las Damas", ya mencionado
anteriormente, en el cual ella niega el pensamiento del hombre de la
poca, es decir: que cualquier mujer solo por el hecho de su naturaleza
no es capaz de aprender y que es de carcter dbil. Cristina afirmaba que
las mujeres aprenderan de igual manera que los hombres si se les
permitiera asistir a la misma escuela, Pizan, citado Spielvogel dice "les
asegur que las mujeres estn tan bien equipadas y capaces de
investigar esas ciencias y para practicarlas a la perfeccin, si las
aprendieran". Ella es una de las causas por la que ahora las mujeres
cuentan con voz, voto y educacin.
Fue gracias a las aportaciones que estos personajes nos brindaron que
ahora el mundo ha evolucionado y nuestra mentalidad es libre. Si alguno
de ellos no hubiera publicado su obra muy probablemente siguiramos
basados en el teocentrismo. Lo cual no significa que se deja la religin,
sino que ahora el ser humano es responsable de sus actos, adems de
que se encuentra cierta explicacin lgica a algunos acontecimientos y no
solo es por obra divina. Otro punto de gran relevancia es que el
humanismo es uno de los factores por lo cual hoy contamos con una
democracia Citando Fernadez-Llebrez dice: "El humanismo cntrico o
grecolatino es una corriente de pensamiento que tiene su apogeo a lo

El Humanismo

16

largo del renacimiento latino, y que ms tarde alumbrar de forma

discontinua otras experiencias sociales y corrientes polticas".
V. HUMANISMO A LO LARGO DE LA HISTORIA
En ese tiempo se quiso hacer importancia al humano y desde all
explicarle al mundo sus experiencias en l. Encontraron que hay varios
tipos de humanismos y cada uno de ellos tiene al hombre como principal,
es muy importante porque permitir identificar a los fenmenos humanos
y fsicos, "El humanismo no constituye una corriente filosfica o cultural
homognea". El humanismo tiene sus caractersticas, ya que transmite
explicacin del mundo, de los valores, del arte, de la poltica y de la
sociedad. Los verdaderos humanistas participan en varias pocas y
participan actualmente tambin. La cultura es algo muy importante, tanto
las obras trabajadas por el artista como las construcciones,
como leyendas, mitos, teoras cientficas, normas, creencias, etc. La
incorporacin de valores es unos de las caractersticas que hace que la
cultura sea posible en el ambiente del humano.
Unas de las caractersticas ms importantes que fueron surgiendo en el
humanismo fueron: el inters a estudiar la literatura grecolatina, el
antropocentrismo en especial, que todo se basaba en el humano, la
valoracin del mundo y del hombre. El principio del humanismo pertenece
al desarrollo de los seres humanos. Los humanistas tambin pidieron que
se usara el mtodo cientfico para usarlo como gua para identificar los
hechos o para ayudar al desarrollo para el uso de la ciencia y tecnologa.
Los humanistas pueden afirmar la dignidad de cada persona, tambin
puede

reconocer

la independencia humana,

la

necesidad

del respeto mutuo en todas las personas. Se preocupa mucho por mejorar
la sociedad, que todos tengan derecho a las necesidades bsicas de la
vida.
Lo principal que abogan los humanistas es por la resolucin pacfica
de problemas entre las personas, grupos y naciones. El humanismo
afirma que los problemas individuales y grupales pueden solucionarse

El Humanismo

17

nicamente por la razn, la inteligencia de cada una de las personas. Las

cosas que ms se hicieron durante el humanismo fue que se trabajo con
mucho esfuerzo y con ganas de hacer el trabajo, para poder estudiar las
obras de la antigedad con la ayuda de los prncipes. Se desarroll una
mentalidad apasionada por todo lo que tenga que ver con artes y ciencias.
Hubo muchos descubrimientos geogrficos y tcnicos tambin, fue
cuando el orgullo y el individualismo del hombre se crearon y tuvo un
carcter muy literario.
Existieron muchos diferentes tipos de humanismos a lo largo de la historia
hasta la actualidad, como el humanismo antropocntrico, el humanismo
cristiano, humanismo emprico, humanismo existencialista, humanismo
histrico, humanismo teocntrico, humanismo universalista, etc. El
humanismo antropocntrico se basa en que es la ubicacin central del ser
humano, hay diferencias entre este humanismo con el nuevo humanismo
porque est en la parte central del ser humano pero no se pierden las
posturas testas. El humanismo cristiano pone la dignidad humana en su
posicin espiritual y sobrenatural, aparece la identificacin del hombre y
sobre saca los peligros de la tcnica, el exceso de capitalismo. "Los
humanistas cristianos crean en la capacidad de los seres humanos de
razonar y mejorarse. El humanismo marxista se basa en entender al
hombre en el mbito de la finitud tanto como el mbito del hombre mismo
como la libertad y dignidad humana. En esta poca el hombre y la
naturaleza se convirtieron en los principales de la cultura y de la vida
renacentista.
Los principales personajes que aparecieron en esta etapa fue francisco
Petrarca ya que se considera el padre del humanismo, es considerado el
primero y unos de los ms importantes poetas. Otro personaje muy
importante que participo fue Dante Alighieri, fue muchsimas cosas como
poeta, prosista, terico de la literatura, filsofo y pensador poltico, unas
de las personas ms sobresalientes de todo lo que tenga que ver con la
literatura universal. Otro personaje muy importante fue Boccaccio fue el
ms grande escritor de todos los tiempos. Unas de las principales causas

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que el humanismo es muy importante es porque de esta poca surgi la

imprenta, por Johannes Gutenberg. Este invento hoy en da que lo
usamos diariamente es muy comn, marco una grande diferencia en esa
poca gracias a Gutenberg. Las concepciones humanistas a los largo de
la historia te ensean los diferentes estadios de la evolucin del humano.
El humanismo siempre estuvo basado en valores y puras cosas buenas.
Lo que quera era formar personas maduras. "El humanismo constituye
precisamente la anttesis de la alineacin, pues presupone aquella
reflexin, y la praxis que se deriva a ella, dirigida a engrandecer la
actividad humana. Muchos de los personajes que participaron en el
humanismo de antes siguen participando en el actual, pero hay muchos
que no. Hay muchas personas que siguen investigando sobre los hechos
que siguen pasando en la vida actual sobre el humanismo.
VI. EL HUMANISMO EN LA ACTUALIDAD
El humanismo es un punto clave para el desarrollo de toda la humanidad.
Esta ideologa representa una gran oportunidad para todos. Permite
analizar el comportamiento y la forma en que se desenvuelve la sociedad
en general de forma objetiva. Gracias a esto se puede realizar
una retroalimentacin individual o grupal para as poder tratar perseverar
y lograr un cambio para mejorar las situaciones o resolverlas de un modo
ms eficaz. Como anteriormente se ha mencionado en este documento,
existen diferentes tipos y estilos de filosofas humansticas, cada una de
ellas con sus propios seguidores y simpatizantes. Pero hablando en
general, la popularidad de esta forma de pensamiento ha decado en una
enorme medida en comparacin de pocas anteriores a la nuestra.
"Un movimiento intelectual fundamental en el Renacimiento". En efecto,
durante esa poca se trataba de una ideologa innovadora y
revolucionaria al grado de llegar a ser fundamental, sin embargo en la
actualidad el pensamiento de la sociedad ha cambiado bastante de
enfoque. Temas como entre ellos el consumismo, ahora representan el
mayor centro de inters de las masas. Es importante, para no decaer en
un gran vaco cultural, recordar constantemente aquello que se considera
El Humanismo

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que nos vuelve ms humanos y que nos acerca ms unos a otros y a

nosotros mismos. Es necesario conocer la historia y aprender de ella para
tratar de no repetir los mismos errores. Puede ser difcil volver a inculcar
lo que ya se olvid. Se puede llegar a considerar cruel el tratar de rescatar
En otras palabras, lo amargo que resulta tratar de volver a fomentar ese
pensamiento innovador en las mentes de todas las personas que han
estado ms concentradas en los asuntos insignificantes de su propia vida
cotidiana sin preocuparse por el bienestar de los dems o tratar de
aportar algo, crear su propio legado para las futuras generaciones del
mundo.
El consumismo se puede apreciar en cualquier lugar, pues es practicado
por la mayor parte de la poblacin mundial. Se puede definir como el
comprar irrefrenable sin reflexionar o necesitar realmente los artculos
comprados. Como se puede apreciar a travs de su significado, el
consumismo representa una decisin llevada a cabo meramente por un
impulso del momento, sin reflexin alguna sobre el acto que este conlleva.
Es importante conocer este concepto para tener una idea ms clara sobre
el humanismo, el cual fomenta las acciones con previa meditacin, para
que de esta forma tengan un significado ms profundo y una reaccin o
consecuencia con mayor trascendencia.
Es cierto que los humanistas activos han reducido en nmero, pero esto
no significa que sean nulos. Estas personas se dedican a criticar
imparcialmente y de forma objetiva como se despliegan las acciones de
todos, no por el simple hecho decir si lo que se hace est bien o mal. Se
hace con la intencin ver las soluciones que se le dio a los problemas y
adversidades que presentes para intentar buscar una mejor para el futuro
en caso de que la anterior no haya obtenido el resultado esperado. La
manera de expresarse de un humanista es utpica. "La funcin utpica es
una de las formas en que se manifiesta la dimensin poltica del discurso:
en ella se expresa una determinada concepcin de la realidad social, del
sujeto y de la temporalidad, que hace posible las narraciones utpicas".

El Humanismo

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Se puede apreciar que el humanismo y el progreso van de la mano si

hablamos de un mejor futuro. Hay un proceso constante de dejar atrs
para seguir adelante, de renovacin y perseverancia. El fracaso solo es
parte del xito, un paso ms antes de llegar al objetivo. Hay que dejar
atrs nuestras equivocaciones pero no olvidarlas, esta es una de las
lecciones ms importantes que los antepasados de la humanidad han
dejado como legado para la generacin actual y para las siguientes. Por
tanto no hay que quedarse sentados e inertes solo mirando pasivamente
cmo se dan las cosas y que consecuencias traen con ellas pensando
que no va a hacer la gran diferencia. Cada quin debe poner de su parte
para alcanzar el objetivo comn.
El humanismo ha sufrido cambios y transformaciones a lo largo de la
historia hasta llegar a su forma actual. No hay que dejar de lado nuestra
obligacin con los dems, apoyarnos los unos a los otros a travs de
cualquier circunstancia sin importar su grado de dificultad.

CONCLUSIONES
El humanismo ha sido mencionado por diversas culturas y en diversas pocas.
Generalmente se quiso hacer referencia a lo humano y desde all explicar al
mundo y sus diversas experiencias en l. Pero nos encontramos que hay
diversos humanismos y cada uno de ellos tiene al hombre en un determinado
emplazamiento. Explicando la relacin de la actual crisis de la civilizacin y el
humanismo, agrega finalmente; "Aunque no abundemos ms en su
caracterizacin queda en claro que estamos considerando el tema del
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Humanismo como conjunto de ideas, como quehacer prctico, como corriente

de opinin y como posible organizacin que lleve adelante objetivos de
transformacin social y personal, dando acogida en su seno a particularidades
polticas y culturales concretas sin que estas desaparezcan como fuerzas de
cambio diferentes pero convergentes en su intencin final.
El humanismo est determinado por una interpretacin fija de la naturaleza, la
historia, el mundo y las entidades en su totalidad. Todo el humanismo, por
consiguiente, est establecido sobre una metafsica. Es metafsico. La
comprensin del hombre limitada a la experiencia vital del hombre es una
negacin de cualquier valor espiritual elevado. El hombre es capaz de llegar
ms all de una definicin mecnica y prctica del tiempo y el espacio. Pero si
se halla entrampado por la comprensin tcnica del mundo, el hombre
establecer significados de la naturaleza y de s mismo de acuerdo a su
proyecto tcnico. El resultado ser una representacin subjetiva de s mismo,
pero no l mismo.
Ser conveniente explicitar nuestros intereses respecto a estos temas ya que
de no hacerlo se podra pensar que estamos motivados simplemente por la
curiosidad histrica o por cualquier tipo de trivialidad cultural. El Humanismo
tiene para nosotros el cautivante mrito de ser no solo historia sino tambin
proyecto de un mundo futuro y herramienta de accin actual.

BIBLIOGRAFA

http://www.monografias.com/trabajos98/el-humanismo/el-humanismo.shtml.

http://apuntes.com/humanismo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Humanismo.

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http://www.monografias.com/trabajos55/humanismo.shtml.

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