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TEXTO UREO
E tambm algumas mulheres que haviam sido curadas de espritos
malignos e de enfermidades [...] e muitas outras que o serviam com suas
fazendas. (Lc 8:2, 3)
VERDADE PRTICA
A mulher sempre teve um papel importante na expanso do Reino de Deus.
LEITURA BBLICA EM CLASSE
(Lucas 8:1-3)
1. E aconteceu, depois disso, que andava de cidade em cidade e de aldeia
em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do Reino de Deus; e os doze
iam com ele, 2. e tambm algumas mulheres que haviam sido curadas de
espritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual
saram sete demnios; 3. e Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes,
e Suzana, e muitas outras que o serviam com suas fazendas.
INTRODUO
Ao longo dos sculos, em muitos lugares, as mulheres foram
tratadas como objetos e estiveram margem da sociedade. As mulheres
ainda so, em algumas culturas, consideradas seres inferiores e por isso so
discriminadas. Na cultura oriental, a qual pertenceu Jesus de Nazar, era
assim tambm que se enxergava as mulheres. Um dos fatos que fica logo
patente no Evangelho de Lucas o tratamento que Jesus dispensou s
mulheres. Essas mulheres esquecidas, discriminadas e maltratadas
encontraram no Mestre a manifestao do amor de Deus. A forma que elas
encontraram para retribuir foi segui-lo e servi-lo com seus bens. Um
exemplo a todos aqueles que querem tambm agradar a Deus.
I. JESUS, O JUDASMO E AS MULHERES
1. A presena feminina no ministrio de Jesus. O Novo Testamento d
amplo destaque presena feminina no ministrio de Jesus. O terceiro
Evangelho pe essa realidade em relevo. A lista extensa: Maria, me de
Jesus; Isabel, me de Joo, o Batista; Ana, a profetisa; a viva de Naim; a
pecadora na casa de Simo; Marta e Maria de Betnia; Maria Madalena; a
(Lc 1.41-43). Assim como Maria, Isabel foi uma mulher obediente e sua
obedincia foi recompensada.
III. MULHERES COM DISPOSIO PARA SERVIR
1. Mulheres servas. Logo aps ser curada por Jesus de uma febre muito alta,
a sogra de Pedro se levantou e passou a servi-lo (Lc 4.39). O verbo servir
a traduo do vocbulo grego diakoneo. As mulheres aparecem com
frequncia no Evangelho de Lucas a servio do Mestre. Maria Madalena se
destacou das demais. Ela foi a primeira mulher mencionada em Lucas 8.1-3
e aparece de forma destacada nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Joo.
Ela foi uma das mulheres que mais tarde presenciaram a crucificao (Mt
27.55,56; Mc 15.40; Jo 19.25); viram onde o corpo de Jesus foi colocado
(Mt 27.61; Mc 15.47; Lc 23.55); e saram no raiar do domingo para ungir o
corpo do Senhor (Mt 28.1; Mc 16.1; Lc 24.10). Alm disso, ela iria ser a
primeira pessoa a quem o Cristo ressurreto apareceria (Jo 20.1-18).
2. Mulheres abnegadas. O Evangelho de Lucas revela que Jesus teve em seu
ministrio a ajuda de mulheres abnegadas (Lc 7.36-50). O evangelista
mostra Jesus sendo ungido por uma mulher tida como pecadora na casa de
Simo, um dos fariseus. Essa mulher, visivelmente emocionada, usou o
unguento que levou em um vaso de alabastro para ungir Jesus enquanto
beijava-lhe os ps. O Evangelho de Joo mostra um fato semelhante
ocorrido com Maria de Betnia, que no deve ser confundido com o relato
de Lucas (Jo 12.1-8). No texto de Joo, destacado que Maria de Betnia
tambm preferiu derramar sobre os ps de Jesus o perfume do vaso do que
us-lo em benefcio prprio. Esse seu gesto sofreu duras crticas de Judas
Iscariotes, que estava de olho nos trezentos denrios que esse unguento
poderia render. Ela considerou muito mais valioso o perdo que o Salvador
lhe deu do que os ganhos que esse perfume poderia lhe trazer.
IV. MULHERES COM DISPOSIO PARA OFERTAR
1. O trabalho rabnico. Lucas registra que Jesus andava de cidade em
cidade e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do Reino
de Deus; e os doze iam com ele (Lc 8.1). A dedicao de Jesus e seus doze
discpulos ao ministrio da Palavra era exclusiva. Como se dava, ento, a
manuteno desse ministrio? Jesus orientou seus discpulos quando
estivessem em misso a que ficassem na mesma casa, comendo e bebendo
do que eles tiverem, pois digno o obreiro de seu salrio. No andeis de
casa
em
casa
(Lc
10.7).