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Resumo
O ponto de partida para o mtodo dialtico na pesquisa a anlise crtica do objeto a ser
pesquisado, o que significa encontrar as determinaes que o fazem ser o que . Tais determinaes tm que ser tomadas pelas suas relaes, pois a compreenso do objeto dever contar
com a totalidade do processo, na linha da intencionalidade do estudo, que estabelecer as
bases tericas para sua transformao. Uma das caractersticas do mtodo dialtico a
contextualizao do problema a ser pesquisado, podendo efetivar-se mediante respostas s
questes: quem faz pesquisa, quando, onde e para que? No se trata de subjetivismos, mas de
historicidade, uma vez que a relao sujeito e objeto na Dialtica vm a cumprir-se pela ao
de pensar. As snteses so constitudas numa relao de tenso, porque a realidade contm
contradies. Assim, a totalidade, a historicidade e a contradio so as categorias metodolgicas
mais importantes na Dialtica. Quanto s categorias simples, que se referem ao contedo do
objeto, so definidas segundo o tema do problema a ser pesquisado. Neste artigo, a ilustrao
do mtodo dialtico toma como objeto de uma pesquisa a educao escolar, e o trabalho do
professor como sua determinao principal
Palavras-chave: dialtica, mtodo, categorias.
Resumen
El punto de partida para el mtodo dialctico en la investigacin es el anlisis crtico del objeto
que debe ser investigado, lo que significa encontrar los determinanantes que le hacen ser lo
que es. Tales determinanantes tienen que ser considerados por sus relaciones, pues la
comprensin del objeto deber tener en cuenta la totalidad del proceso, en la lnea de
intencionalidad del estudio, que es establecer las bases tericas para su transformacin. Una
de las caractersticas del mtodo dialctico es la contextualizacin del asunto que debe ser
investigado, pudiendo hacerse efectivo mediante respuestas a las siguientes preguntas: quin
realiza investigacin, cundo, dnde y para qu?
No se trata de subjetivismos mas de historicidad, una vez que la relacin entre sujeto y objeto
en la dialtica llega a cumplirse mediante la accin de pensar. Las sntesis se constituyen en
una relacin de tensin, porque la realidad contiene contradicciones. De esta forma la totalidad,
la historicidad y la contradiccin son las categoras metodolgicas ms importantes en la
dialctica. En quanto a las categoras simples que se refieren al contenido del objeto, stas son
definidas segn el tema del asunto que debe ser investigado.
En este artculo, la ilustracin del mtodo dialctico toma como objeto de investigacin la
educacin escolar y el trabajo del profesor como su determinante principal
Palabras llave: dialctica, mtodo, categoras.
Introduo
Parece que o melhor mtodo, ao se abordar um objeto que se queira
pesquisar, seja comear pelo real e pelo concreto, ou o que mais concretamente represente a realidade. Foi o que fez Karl Marx, quando estudou a
sociedade europia do sculo XIX, nos pases ocidentais na poca mais importantes economicamente .
O que mais concretamente representaria a sociedade? A populao,
foi a resposta. Por que a populao?
No caso da economia, como aquilo de que ela trata a produo, pareceria
correto comear a pens-la por quem a faz, que tambm em quem ela se
apoia: a populao. Supe-se, pois que a populao o concreto. O que
Marx pergunta se esse concreto, assim exposto, faz sentido. reposta
no, porque ele s ganha seu sentido quando a anlise vai descobrindo
suas determinaes. Isto por que a realidade social uma realidade determinada : os fatos sociais so como so por alguma razo. H relaes especficas que os engendram, eles respondem a uma certa causalidade. Neste
sentido, so determinados e, assim, sua explicao s pode ser conseguida
quando se apreende sua determinao ( CARDOSO, 1984 : 1).
populao, que real, s se torna concreta quando traz nela mesma as suas
mltiplas determinaes o que realmente ocorre, mas que a representao imediata incapaz de captar, porque estas determinaes diversas no
aparecem, a no ser naquilo que determinam, na forma determinada. Assim, o concreto sntese de muitas determinaes e, como tal, uma totalidade: unidade determinante/ determinado (...) A perspectiva seguida por
Marx a de que o concreto aparece no pensamento como resultado, embora seja o verdadeiro ponto de partida. O pensamento parte do concreto
(real), ainda que s se torne verdadeiramente cientfico quando retoma o
concreto, pensando-o a partir do abstrato (CARDOSO, 1984: 6).
Nota bibliogrfica
1
Esse mtodo se encontra nas palavras do prprio autor, no tem 3 da introduo crtica da economia
poltica, datada de 29 de agosto de 1857, em nove pginas da edio brasileira do livro Contribuio
crtica a economia poltica- So Paulo: Martins Fontes, 1977. sobre esse texto que a autora Mriam
Limoeiro Cardoso faz suas reflexes durante a aula intitulada Do abstrato para o concreto pensado,
datada de 1984.
Referncias bibliogrficas
BECKER, Fernando. A epistemologia do professor. Petrpolis: Editora Vozes, 1993. 344 p.
CARDOSO, Mriam Limoeiro. Do abstrato para o concreto pensado. Texto
transcrito de aula gravada no Programa de Mestrado em Planejamento Educacional. Rio: Fundao Getlio Vargas, 1984. 35 p.
COSTA LOBO, Honrio Dcio. Ofcio - relatrio ao Diretor Geral da Ins10
Recebido em 01/06/01
Aprovado em 29/06/01
e-mail: lil@rla01.pucpr.br
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