La teora poltica kantiana

Immanuel Kant

Angie Juliana Parra

20-03-15
Instituto tcnico moderno undcimo
Filosofa

La filosofa poltica de Kant

Kant no escribi nunca una gran obra sobre filosofa poltica el simplemente
escribi las "obras menores" en las que, con frecuencia, no se ha querido ver una
filosofa poltica, como Ideas para una historia universal en clave cosmopolita (de
1784), La paz perpetua, un esbozo filosfico (de 1795), y Metafsica de las
costumbres (de 1797), entre otras. Y todo ello pese a que con su escrito de
1784 Qu es la Ilustracin?, ha quedado fuertemente asociado a los ideales
polticos y emancipa torios de la Ilustracin1

El pensamiento poltico de Kant est dominado, en efecto, por los ideales de

libertad, igualdad y valoracin del individuo, propios de una Ilustracin a la que
Kant se suma y defiende en sus escritos polticos. Al igual que en la tica, -donde
1 Guas pollita de Kant

se le confiere al individuo, en cuanto sujeto moral, la capacidad de convertirse en

legislador de lo moral, desde su autonoma-, en la poltica el individuo ser
considerado tambin, en cuanto ciudadano, el Estas ideas, pensamientos de Kant
claramente son muy buenos ya que el est pensando en toda una comunidad el
no est pensando simplemente en l, y exponen con argumentos claros y firmes
como se podra llegar a realizar.
En nuestra actualidad ojala la poltica fuese un poquito as, pero no es todo lo
contario.
La mayora de los poltico no estn pensando en un bien comunitario algo para
todos ellos piensan solamente en quedar bien ante los dems, pero no se estn
pendientes de la realidad mundial de los problemas que da a da los seres
humanos estn viviendo .
Qu bueno sera tener un lder como Kant o para mi si, alguien que le interese
todo y no solo algunas cosas ese sujeto creador del campo de la actividad pblica
comn.
Y no solamente va a ser el no claro que no puesto que el est mirando las
capacidades del ser humano claro ejemplo esta cuando l est fijado en la
capacidad legislativa del ser humano que se va fundando en el carcter formal que
es lo que a muchos nos falta en este pensamiento Kant concibe la tica del ser y
que se expresa en el imperativo categrico en este imperativo, como principio
formal de la razn prctica se va extendiendo a todos los campos de aplicacin y
ah se ve la actividad poltica.
Igualmente Kant propuso tres definiciones del imperativo categrico el carcter
universal de la norma moral, ya el valor intrnseco del individuo como fin en s
mismo, dada su naturaleza racional y su autonoma.2
Retomando el tema de la poltica, en el espacio pblico del ejercicio de la libertad,
est ligada a la nocin de derecho, hacindola posible. En consonancia con el
carcter formal de la moralidad lo bueno de estas ideas es que el derecho no se
concibe como un sistema normativo de regulacin de la convivencia, sino como el
marco formal en el que se establecen las condiciones y los lmites de la accin en
el campo de la convivencia, del ejercicio de la libertad.

2 Pensamiento poltico Kant

La ley jurdica ha de tener, un carcter universal y aun as mientras la ley moral

se autoimpone al individuo, la ley jurdica se le impone mediante una condicin
influencia externa
Nosotros, los seres humanos estamos en una situacin de constante inseguridad,
debido a las amenazas de otros que, por derecho natural, siguen su propia
voluntad sin tener en cuenta la voluntad de los dems. Viviendo en familia o en
pequeas comunidades, los seres humanos se encuentran libremente de ataques
de violencias de otros seres humanos ajenos a su comunidad. En el interior del
grupo hay normas de convivencia y una autoridad que sanciona su
incumplimiento. Pero no hay una autoridad que se imponga a todos los grupos
dispersos, por lo que no hay seguridad.
Y eso es lo que verdaderamente nos falta alguien que se comprometa que le
entregue todo que sea capaz de darlo todo , que luche da a da para nuestra
seguridad para nuestro bien para poder todos vivir en una comunidad tranquila
siendo como deca Kant unos seres libres

Muchas gracias

Kant concibe el contrato social como la condicin que hace posible la instauracin
del derecho pblico, por el que quedan garantizados los derechos naturales. En
realidad, Kant admite un slo derecho natural: el de libertad, del que derivan todos
los dems, los derechos civiles de igualdad y de autonoma. El derecho de
libertad, al tiempo que garantizado, queda limitado por el derecho de los dems,
segn el acuerdo tomado por la voluntad pblica. La idea de voluntad pblica es
claramente de corte rousseauniano, pero en Rousseau la voluntad general
representa el inters comn, mientras que en Kant representa la garanta de la
libertad individual, es decir, se establece como un vnculo jurdico formal entre
los ciudadanos, en el que se funda el Estado. Por lo dems, para Kant el contrato
no tuvo nunca lugar, no es un hecho histrico, sino una categora o principio
racional que opera como un eje de referencia en la construccin de lo poltico y del
Estado.
Vemos, pues, cmo Kant intenta reducir a una nica sntesis los dos elementos
fundantes procedentes 1) de las teoras liberales (los derechos individuales de
libertad) y 2) de las teoras democrticas (la soberana de la voluntad colectiva),

que todava sigue inspirando en la actualidad a autores como J. Rawls y J.

Habermas, en sus intentos por fundamentar sus respectivas teoras del consenso .