EL TAHUANTINSUYO

El mismo nombre: Tahuantinsuyo, nos indica la divisin del territorio, basada en

relaciones de dualidad, triparticin y cuarta-particin, caractersticos de la
mentalidad inca.
Fue el ms grande y antiguo imperio desarrollado en el continente americano.
Tuvo como sede a la ciudad de Cusco y data del ao 1200 d.C. La
palabra Tahuantinsuyo proviene de un nombre compuesto por dos vocablos
quechuas: Tawa, que significa cuatro, y Suyo, que quiere decir Estado.
El rea territorial del imperio fue vastsima. Ocup una superficie de
ms de 3'000,000 de Km que inclua casi 5,000 km (3,107 millas) de
costa sobre el Ocano Pacfico, lo que representa hoy poco menos del
doble de la costa del territorio peruano.
Los cuatro suyos o naciones tenan como centro geogrfico y poltico
al Cusco.
Al noroeste se ubicaba el Chinchaysuyo, que iba hasta el Ro Ancashmayo en
Pasto, Colombia; al noreste el Antisuyo, en los valles subtropicales, ocupando
parte de la selva baja amaznica; al sudoeste el Contisuyo ocupaba parte de la
costa peruana hasta el Ro Maule en Chile, y al sudeste el Collasuyo, que ocup
gran parte del actual territorio boliviano, llegando hasta Tucumn, en el Norte de
Argentina.
Todas las tierras pertenecan al Sol, al Inca y al Estado. Estas eran distribuidas
de tal forma que cada habitante tena una parcela de tierra fecunda que trabajar.
Los varones reciban un topo o tupu (2700 m; 0.27 Ha, 0.67 acres) al nacer,
mientras que las mujeres reciban tan slo medio topo. No podan venderlas ni
heredarlas, ya que no eran posesin suya sino del Estado incaico; por ello,
cuando una persona mora, sus tierras eran destinadas a un nuevo habitante.

La sociedad Inca estaba caracterizada por un orden jerrquico que colocaba en la

cabeza el poder absolutista del Inca; lo segua la nobleza, a quienes los
conquistadores espaoles llamaron orejones, porque mostraban los lbulos de las
orejas deformados como consecuencia de llevar pesados ornamentos que los
diferenciaban de los dems.
De acuerdo a la escala social del imperio seguan los runas o mitimaes, considerados
como gente vulgar. Era la masa del imperio, quienes realizaban las tareas obligatorias
en las mitas, un sistema de trabajo colectivo. Finalmente, estaban los Yanaconas o
Yanakunas, quienes eran los sirvientes de la casa y provenan de las naciones
conquistadas.

Por esto es que sabemos que el pueblo inca fue estrictamente conquistador. Producto
de estas conquistas reunieron a numerosos pueblos con ritos y costumbres propias.
Para conciliar y contrarrestar esta disparidad cultural implantaron el Runa Simi o
Quechua, como idioma oficial, y establecieron adems una organizacin social basada
en principios morales de obediencia y persecucin permanente del delito.

Los mayas
Los mayas primitivos se agrupaban en pequeos caseros, distantes unos de
otros. Posteriormente fueron erigidos algunos centros ceremoniales. La vida de
estos primeros habitantes del rea maya dependa enteramente de los
elementos naturales y del cultivo y recoleccin de sus cosechas.
Con la vida sedentaria y la prctica continua de la agricultura primitiva, surgi lo
que al principio fue el culto sencillo de la naturaleza y de los elementos ligados
a la siembra, tales como el sol, la lluvia, el viento, las montaas, el agua, etc.
Habra que imaginar que las sencillas ceremonias eran oficiadas y dirigidas por
el jefe de la familia. Posteriormente, con la tecnificacin incipiente de la
agricultura, la prctica religiosa fue organizada en forma ms compleja y
surgieron los primeros sacerdotes profesionales.
Los sacerdotes se convirtieron el los depositarios de la ciencia y adquirieron un
poder poltico creciente que los transform en una casta dominante. A ellos se
debi el perfeccionamiento del calendario, la cronologa y la escritura
jeroglfica.
En el siglo IV de nuestra era, la cultura maya se haba establecido slidamente
en el norte y en el centro del Petn. La religin maya se haba convertido en un
culto sumamente desarrollado y complejo.
Hemos visto cmo la primera etapa de la civilizacin maya transcurre durante
el ciclo correspondiente a la caza, a la pesca y recoleccin. Tambin hemos
conocido la etapa correspondiente al cultivo de las primeras plantas o perodo
inicial de la civilizacin agrcola. Durante esta segunda etapa surgi una nueva
unidad poltica que era la aldea gobernada por un consejo de jefes o cabezas
de familia.

La economa es muy simple, ya que la produccin depende de los

requerimientos familiares, pero poco a poco se genera una divisin del trabajo,
que dar origen a la diferenciacin de clases sociales.

Cuando se inicia la agricultura y los grupos mayences se hacen sedentarios,

esa actividad se convierte en la base de la economa, complementada con la
caza, la pesca y la recoleccin. El sistema agrcola de los mayas fue el de rosa
o milpa, el cual consista en derribar rboles y arbustos, quemarlos y despus
sembrar usando un palo aguzado, llamado bastn plantador, al inicio de la
temporada de lluvias.
El descubrimiento de restos de obras hidrulicas indica que los mayas
construyeron canales para riego, lo que les permiti una mayor produccin
agrcola. La tierra era explotada de forma comunal.
El comercio tuvo gran desarrollo. Se exportan productos como miel, copal,
algodn, cacao, plumas y obsidianas.
La sociedad en este periodo es todava de carcter tribal, es decir, grupos de
familias relacionadas por parentesco, que comparten una cultura, un lenguaje y
un territorio.
A medida que la agricultura se hace ms compleja, crendose sistemas de
riego e incluyendo el cultivo de productos comerciales, como el cacao y el
algodn, aumenta la poblacin y empiezan a surgir centros ceremoniales, as
mismo se consolida la jerarquizacin de las clases sociales, que resulta de la
divisin del trabajo.
En los centros ceremoniales y ciudades, que se multiplican durante la poca
clsica y cuyo gobierno fue de tipo teocrtico, habitaba la clase dirigente,
ocupada en funciones intelectuales, como la planeacin socioeconmica, la
proyeccin de obras pblicas, la organizacin poltica, la creacin de
conocimientos cientficos (matemticas, astronoma, cronologa, medicina) y la
conservacin, por medio de una desarrollada escritura, de la historia de los
linajes gobernantes. Los especialistas (constructores, artistas y artesanos), as
como los sirvientes, residan tambin en las ciudades, mientras que los
campesinos, habitaban cerca de las siembras. Tambin se realiz comercio a
gran escala, constituyndose los comerciantes en otro grupo social.
A pesar de todos los cambios ocurridos a finales del perodo clsico y en el
postclsico, entre los que destacan el predominio de intereses pragmticos y
militaristas, la jerarquizacin social se mantiene firme; el nico cambio parece
haber sido la divisin de poder supremo en poltico religioso, que antes
estuvieron concentrados en una sola persona. Segn las fuentes, el estrato
ms alto estaba constituido por los nobles o hidalgos, llamados almehenoob
por los mayas yucatecos, la gente de linaje ilustre, los destinados por decreto
divino a gobernar sobre los dems, ya fuera con el poder poltico, con el poder
religioso o con la fuerza de las armas. As gobernantes (encabezados por el
Halach unic, "Hombre verdadero"), sacerdote,(una jerarqua en cuya cspide
estaba el Ahau can, "Seor serpiente"), jefes guerreros y quiz los

comerciantes, que tenan ciertas funciones polticas, pertenecan a esta clase

privilegiada.
Los chibchas
La economa es muy simple, ya que la produccin depende de los
requerimientos familiares, pero poco a poco se genera una divisin del trabajo,
que dar origen a la diferenciacin de clases sociales.
Cuando se inicia la agricultura y los grupos mayences se hacen sedentarios,
esa actividad se convierte en la base de la economa, complementada con la
caza, la pesca y la recoleccin. El sistema agrcola de los mayas fue el de rosa
o milpa, el cual consista en derribar rboles y arbustos, quemarlos y despus
sembrar usando un palo aguzado, llamado bastn plantador, al inicio de la
temporada de lluvias.
El descubrimiento de restos de obras hidrulicas indica que los mayas
construyeron canales para riego, lo que les permiti una mayor produccin
agrcola. La tierra era explotada de forma comunal.
El comercio tuvo gran desarrollo. Se exportan productos como miel, copal,
algodn, cacao, plumas y obsidianas.
Organizacin Social
La sociedad en este periodo es todava de carcter tribal, es decir, grupos de
familias relacionadas por parentesco, que comparten una cultura, un lenguaje y
un territorio.
A medida que la agricultura se hace ms compleja, crendose sistemas de
riego e incluyendo el cultivo de productos comerciales, como el cacao y el
algodn, aumenta la poblacin y empiezan a surgir centros ceremoniales, as
mismo se consolida la jerarquizacin de las clases sociales, que resulta de la
divisin del trabajo.
En los centros ceremoniales y ciudades, que se multiplican durante la poca
clsica y cuyo gobierno fue de tipo teocrtico, habitaba la clase dirigente,
ocupada en funciones intelectuales, como la planeacin socioeconmica, la
proyeccin de obras pblicas, la organizacin poltica, la creacin de
conocimientos cientficos (matemticas, astronoma, cronologa, medicina) y la
conservacin, por medio de una desarrollada escritura, de la historia de los
linajes gobernantes. Los especialistas (constructores, artistas y artesanos), as
como los sirvientes, residan tambin en las ciudades, mientras que los
campesinos, habitaban cerca de las siembras. Tambin se realiz comercio a
gran escala, constituyndose los comerciantes en otro grupo social.

A pesar de todos los cambios ocurridos a finales del perodo clsico y en el

postclsico, entre los que destacan el predominio de intereses pragmticos y
militaristas, la jerarquizacin social se mantiene firme; el nico cambio parece
haber sido la divisin de poder supremo en poltico religioso, que antes
estuvieron concentrados en una sola persona. Segn las fuentes, el estrato
ms alto estaba constituido por los nobles o hidalgos, llamados almehenoob
por los mayas yucatecos, la gente de linaje ilustre, los destinados por decreto
divino a gobernar sobre los dems, ya fuera con el poder poltico, con el poder
religioso o con la fuerza de las armas. As gobernantes (encabezados por el
Halach unic, "Hombre verdadero"), sacerdote,(una jerarqua en cuya cspide
estaba el Ahau can, "Seor serpiente"), jefes guerreros y quiz los
comerciantes, que tenan ciertas funciones polticas, pertenecan a esta clase
privilegiada.
Qu hubiera pasado si los espaoles no conquistaban amrica?
Mayas:
Existen muchas teoras aun por ser analizadas respecto a todas la "visitas" que
tuvieron nuestros antepasados pre-hispnicos. Una curiosidad esta detallada
en la Estela #5 de las ruinas Mayas DE Izapa, en donde se aprecian
ELEFANTES y personas de apariencia africana navegando. En aquel entonces,
obviamente, no haban dichos animales en nuestra amrica. Sin embargo, este
descubrimiento arqueolgico es mas que curioso y es motivo de investigacin,
lamentablemente ha sido usado por los mormones para alegar que aquellos
personajes mencionados en su Libro de Mormn son aquellos mostrados en
dicha estela, inclusive, dicen saber (por revelacin) los nombres de las
personas que se muestran en la estela cosa que es demasiado difcil de creer.

Per
Seguramente hubiramos seguido desarrollando nuestra cultura propia,
podramos ser como cualquier pas oriental. Y lo mas seguro estaramos
mucho mejor. La globalizacin no nos hubiera dominado y seriamos
respetados. Amrica tendra solo regiones, no pases, no gobiernos y una
cultura genuina y propia. Y tendramos la mejor piel y color.
Estas son las preguntas que nos hace mirar hacia adelante, no tendramos
rasgos de pigmentaciones de piel blanca y tampoco ir el domingo a misa a
confesarse.
Nadie niega el intercambio cultural, lo que defendemos es aquellos que por la
fuerza no nos dejaron desarrollar, crecer solos. Nos impusieron una cultura y
por la fuerza. Adems puede pasar un milln de aos, pero si sigue doliendo y
lo tendremos que seguir hablando. Nadie dice a toma represalia. Los

Espaoles actuales no tienen la culpa, de nada se lo puede acusar, salvo de

que nos llamen sudaca despectivamente
Pero tambin hay que tener en cuanta que pudieron a ver llegado los
portugueses o los ingles ... QUE JUNTO CON ESPAA, EN AQUELLA EPOCA
DEL RENACIMIENTO SE DISPUTABAN EL SER LA MAXIMA POTENCIA,
RECUERDA QUE DE HECHO LOS PORTUGUESES LLEGARON A LA ZONA
DE SUDAMERICA, Y LOS INGLESES A LA ZONA DE NORTEAMERICA...
POR ESA RAZON COLON AL LLEGAR A AMERICA LA LLAMA "LAS INDIAS"
POR QUE ERA SU PRETENCION, LOS PORTUGUESES APUNTARON
HACIA LA RUTA DE COLON A LAS INDIAS PERO SE PERDIERON Y
LLEGARON A BRASIL, Y LOS INGLESES INTENTABAN LLAGAR A LAS
INDIAS POR SUS PROPIOS MERITOS.
DE HECHO LOS ENCUENTROS DE ESTAS TRES POTENCIAS CON EL
NUEVO MUNDO FUERON AZAR Y OCASIONALES POR QUE ELLOS
DENTRO DE SUS "AVANCES" PENSABAN QUE ERA LA TIERRA PLANA O
EN SU DEFECTO QUE EL CONTINENTE QUE HABITABAN ERA UNICA.
EN LOS TEOCALLIS A LOS NIOS MESOAMERICANOS LES ENSEABAN
QUE LA TIERRA ERA ESFERICA Y CABIA LA EXISTENCIA DE NUEVOS
PUEBLOS.