Obras de Heidegger

Theory and History of Ontology

by Raul Corazzon - e-mail: raul.corazzon[at]formalontology.it
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Martin Heidegger Gesamtausgabe (Collected Works

Edition)
Index of the Section: "The Rediscovery of Ontology in Contemporary Thought"
Table of Formal and Descriptivists Ontologists (PDF - from Bernard
Bolzano to present time)
Ontologists of the 19th and 20th Centuries (a selection of critical
judgments about some of the greatest philosophers of the recent past)
Living Ontologists (a list of authors with an interest in ontology, with
synthetic bibliographies)
Index of the Section: "Theory of Ontology"

PRELIMINARY NOTE
In its initial form this section will offer five pages:
1) Heidegger's contributions to the interpretation of the Greek word for Truth
(Aletheia) as Unconcealment and to the history of his translation in Latin as
Veritas;
1

2) An annotated bibliography of Heidegger's texts on Aletheia and a selection of

critical studies;
3) Heidegger's contributions to the interpretation of the History of Metaphysics
as Ontotheology;
4) An annotated bibliography of Heidegger's texts on the History of
Metaphysics as Ontotheology and a selection of critical studies;
5) A complete list of Heidegger's German works published in the Gesamtausgabe
(Collected Works Edition).

INTRODUCTION
The edition of Heidegger's collected works (Gesamtausgabe) is published from
1975 by Vittorio Klostrmann, Frankfurt am Main; the original Plan of the edition
and a list of English translations can be found at the Ereignis site; this is an
updated list of the published volumes.
Abbreviations: SS = Summer semester (from May to July); WS = Winter
semester (from November to February); n. p. = not yet published.
The first date is that of composition; the date of publication in the
Gesamtausgabe is in square brackets.

I. Published writings 1910-1976

1. Frhe Schriften (1912-16) [1978]
2. Sein und Zeit (1927) [1977]
3. Kant und das Problem der Metaphysik (1929) [1991]
4. Erluterungen zu Hlderlins Dichtung (1936-1968) [1981]
5. Holzwege (1935-1946) [1977]
6.1 Nietzsche 1 (1936-1939) [1996]
6.2 Nietzsche 2 (1939-1946) [1997]
2

7. Vortrge und Aufstze (1936-1953) [2000]

8. Was heisst Denken? (1951-1952) [2002]
9. Wegmarken (1919-1958) [1976]
10. Der Satz vom Grund (1955-1956) [1997]
11. Identitt und Differenz (1955-1957) [2006]
12. Unterwegs zur Sprache (1950-1959) [1985]
13. Aus der Erfahrung Denkens (1910-1976) [1983]
14.Zur Sache Denkens (1962-1964) [2007]
15. Seminare (1951-1973): Martin Heidegger, Eugen Fink: Heraklit - Vier
Seminare - Anhang: Zricher Seminar [1986]
16. Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges (1910-1976) [2000]
II. Lectures (1923-1944)
a) Marburg Lectures (1923-1928)
17. Einfhrung in die phnomenologische Forschung (WS 1923-1924) [1994]
18. Grundbegriffe der aristotelischen philosophie (SS 1924) [2002]
19. Platon: Sophistes (WS 1924-1925) [1992]
20. Prolegomena zur Geschichte Zeitbegriffs (SS 1925) [1979]
21. Logik. Die Frage nach der Wahrheit (WS 1925-1926) [1976]
22. Grundbegriffe der antiken Philosophie (SS 1926) [1993]
23. Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant (WS 1926-1927)
[2006]
24. Die Grundprobleme der Phnomenologie (SS 1927) [1975]
25. Phnomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft
(WS 1927-1928) [1977]

26. Metaphysische Anfangsgrnde der Logik im Ausgang von Leibniz (SS 1928)
[1978]
b) Freiburg Lectures (1928-1944)
27. Einleitung in die Philosophie (WS 1928-1929) [1996]
28. Der deutsche Idealismus (Fichte, Hegel, Schelling) und die philosophische
Problemlage der Gegenwart (SS 1929) [1997]
29/30. Die Grundbegriffe der Metaphysik: Welt, Endlichkeit, Einsamkeit (WS
1929-1930) [1983]
31. Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie (SS
1930) [1982]
32. Hegels Phnomenologie Geistes (WS 1930-1931) [1980]
33. Aristoteles: Metaphysik IX 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft (SS
1931) [1981]
34. Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Hhlengleichnis und Thetet (WS
1931-1932) [1988]
35. Der Anfang der abendlndischen Philosophie (Anaximander und
Parmenides) (SS 1932) [n. p.]
36/37. Sein und Wahrheit. 1. Die Grundfrage der Philosophie (SS 1933). 2. Vom
Wesen der Wahrheit (WS 1933-1934) [2001]
38. Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache (SS 1934) [1998]
39. Hlderlins Hymnen "Germanien" und "Der Rhein" (WS 1934-1935) [1980]
40. Einfhrung in die Metaphysik. (SS 1935) [1983]
41. Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen
Grundstzen (WS 1935) [1984]
42. Schelling: Vom das Wesen der menschlichen Freiheit (1809) (SS 1936) [1988]
43. Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst (WS 1936-1937) [1985]

44. Nietzsches Metaphysische Grundstellung im abendlndischen Denken. Die

ewige Wiederkehr Gleichen (SS 1937) [1986]
45. Grundfragen der Philosophie. Ausgewhlte "Probleme" der "Logik" (WS
1937-1938) [1984]
46. Zur Auslegung von Nietzsches. II. Unzeitgemsse Betrachtung "Vom Nutzen
und Nachteil Historie fr das Leben" (WS 1938-1939) [2003]
47. Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis (SS 1939) [1989]
48. Nietzsche. Der Europische Nihilismus (1940) [1986]
49. Die Metaphysik deutschen Idealismus. Zur erneuten auslegung von
Schelling: Philosophische untersuchungen ber das Wesen der menschlichen
Freiheit und die damit zusammenhngenden Gegenstnde (1809) (1941) [1991]
50. Nietzsches Metaphysik 1. (1941-1942).Einleitung in die Philosophie - Denken
und Dichten 2. (WS 1944-1945) [1990]
51.Grundbegriffe (SS 1941) [1981]
52. Hlderlins Hymne "Andenken" (WS 1941-1942) [1982]
53. Hlderlins Hymne "Der Ister" (SS 1942) [1984]
54. Parmenides (WS 1942-1943) [1982]
55. Heraklit. 1. Der Anfang abendlndischen Denkens (Heraklit) (1943) 2. Logik.
Heraklits Lehre vom Logos (SS 1944) [1979]
c) Early Freiburg Lectures (1919-1923)
56/57. Zur Bestimmung der Philosophie. 1. Die Idee der Philosophie und das
Weltanschauungsproblem (post war semester 1919); 2. Phnomenologie und
transzendentale Wertphilosophie (SS 1919); 3. Anhang: ber das Wesen der
Universitt und akademischen Studiums (SS 1919) [1987]
58. Grundprobleme der Phnomenologie (WS 1919-1920) [1992]
59. Phnomenologie der Anschauung und Ausdrucks. Theorie der
philosophischen Begriffsbildung (SS 1920) Phnomenologie religisen Lebens
[1993]

60. Einleitung in die Phnomenologie der Religion 1. (WS 1920-1921);

Augustinus und der Neuplatonismus 2. (SS 1921); Die philosophischen
Grundlagen der mittelalterlichen Mystik 3. (WS 1918-1919) [1995]
61. Phnomenologische Interpretationen zu Aristoteles: Einfhrung in die
phnomenologische Forschung (WS 1921-1922) [1985]
62. Phnomenologische Interpretation ausgewhlter Abhandlungen Aristoteles
zu Ontologie und Logik (SS 1922) [2005]
63. Ontologie. (Hermeneutik der Faktizitt) (SS 1923) [1988]
III. Private monographs and letters
64. Der Begriff der Zeit. (I. Die Fragestellung Diltheys und Yorcks
Grundtendenz; II. Die ursprnglichen Seinscharaktere Daseins; III. Dasein und
Zeitlichkeit; IV. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit). im Anhang der
gleichnamige Vortrag vor der Marburger Theologenschaft Juli 1924. [2004]
65. Beitrge zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936-1938) [1989]
66. Besinnung (1938-1939) [1997]
67.Metaphysik und Nihilismus. 1. Die berwindung der Metaphysik (19381939); 2. Das Wesen Nihilismus (1946-1948) [1999]
68. Hegel. 1. Die Negativitt. Eine Auseinandersetzung mit Hegel aus dem
Ansatz in der Negativitt (1938-1939); 2. Erluterung der "Einleitung" zu Hegels
"Phnomenologie Geistes" (1942) [1993]
69. Die Geschichte Seyns - Die Geschichte Seyns (1938-1940) - Koinon. Aus der
Geschichte Seyns (1939) [1998]
70. ber den Anfang (1941) [2005]
71. Das Ereignis (1941-1942) -Vorworte - Der erste Anfang - Der Anklang - Der
Unterschied - Die Verwindung - Das Ereignis. Der Wortschatz seines Wesens Das Ereignis - Das Ereignis und das Menschenwesen - Das Daseyn - Der andere
Anfang - Weisungen in das Ereignis - as seynsgeschichtliche Denken (Dichten
und Denken) [n. p.]
72. Die Stege Anfangs (1944) [n. p.]
73. Zum Ereignis-Denken [n. p.]
6

74. Zum Wesen der Sprache [n. p.]

75. Zu Hlderlin - Griechenlandreisen [2000]
76. Zur Metaphysik - Neuzeitlichen Wissenschaft - Technik (Unverffentlichte
Abhandlungen und Aufzeichnungen) [n. p.]
77. Feldweg-Gesprche. (1944-1945) [1995]
78. Der Spruch Anaximander (1946) [n. p.]
79. Bremer und Freiburger Vortrge. 1. Einblick in das was ist. Bremer Vortrge
(1949) 2. Grundstze Denkens. Freiburger Vortrge (1957) [1994]
80. Vortrge (1915-1967) [n. p.]
81. Gedachtes [2007]
IV. Notes and recording
82. Zu eigenen Verffentlichungen - Anmerkungen zu "Vom Wesen Grun"
(1936) - Eine Auseinandersetzung mit "Sein und Zeit" (1936) -Laufende
Anmerkungen zu "Sein und Zeit (1936) [n. p.]
83. Seminare: Platon - Aristoteles - Augustinus [n. p.]
84. Seminare: Leibniz - Kant [n. p.]
85. Vom Wesen der Sprache. Die Metaphysik der Sprache und die Wesung
Wortes. Zu Herders Abhandlung "Uber den Ursprung der Sprache" [1999]
86. Seminare: Hegel - Schelling [n. p.]
87. Nietzsche. Seminare 1937 und 1944. 1. Nietzsches Metaphysische
Grundstellung (Sein und Schein) (SS 1937); 2. Skizzzen zu Grundbegriffe
Denkens (SS 1944) [2004]
88. 1. Die metaphysischen Grundstellungen des abendlndischen Denkens. 2.
Einbung in das philosophische Denken [2008]
89. Zollikoner Seminare. Protokolle - Zwiegesprche - Briefe -(in preparation) First edition: Frankfurt am Main, Klostermann, 1987 [2004]
90. Zu Ernst Jnger [2004]
7

91. Ergnzungen und Denksplitter [n. p.]

92. Ausgewhlte Briefe I [n. p.]
93. Ausgewhlte Briefe II [n. p.]
94. berlegungen A [n. p.]
95. berlegungen B [n. p.]
96. berlegungen C [n. p.]
97. Anmerkungen A [n. p.]
98. Anmerkungen B [n. p.]
99. Vier Hefte I - Der Feldweg; Vier Hefte II - Durch Ereignis zu Ding und Welt
[n. p.]
100. Vigiliae I, II [n. p.]
101. Winke I, II [n. p.]
102. Vorlufiges I-IV [n. p.]

THE NATORP-BERICHT (REPORT FOR NAPORT)

"In the midst of this linked pair of courses on 'Phenomenological Interpretations
to Aristotle,' in January of 1922, word came from Marburg that Paul Natorp
would be retiring shortly, that Nicolai Hartmann would be taking his place, and
that as a result the junior position in philosophy would once again be vacant.
Natorp had been impressed by Heidegger's book on Duns Scotus and, on the
strength of this one publication, had considered Heidegger for this position in
both 1917 and 1920. By 1922, Heidegger was renowned in university circles
throughout Germany as an outstanding teacher. But he had published nothing
since the Scotus book and, moreover, remarks Husserl in a letter to Natorp on
February 1, 1922, 'does not want to publish yet,' audibly that this 'highly
original personality' is still 'struggling, searching for himself and laboriously
shaping his own unique style.' (We have already noted the 'turmoil of transition'
evident in WS 1921-22.) But apparently in response not only to Natorp's interest
in Heidegger for the chair at Marburg but also to a similar query from Georg
Misch regarding Husserl's old chair at Gttingen, plans were soon initiated for
8

Heidegger to publish a work on 'Phenomenological Interpretations to Aristotle'

in a forthcoming issue of Husserl's Jahrbuch (vol. 7, 1924/1925). Even so, when
Natorp wrote Husserl again in late September for at least a 'publishable
manuscript' from Heidegger in support of his candidacy for associate professor
(Extraordinarius) at Marburg, Heidegger was still struggling with the problem
of how to introduce such a work. For the next three weeks, into mid-October,
Heidegger labored over the manuscripts of his Aristotle courses in order to
extract and distill from them an Introduction serving to found and develop the
'hermeneutic situation' in which Aristotle's texts were to be interpreted. To this
Einleitung (28 pages of typescript), he added an Overview (bersicht: 22 pages)
of Part One of the projected book. On the strength of this typescript, essentially
a 'private communication' addressed to his older peers at the two universities,
Heidegger was appointed to the post at Marburg in the following year."
From: Theodore Kisiel - The genesis of Being and Time - Berkeley, University of
Califormia Press, 1993 pp. 248-249.

First edition of the manuscript: Phnomenologische Interpretationen zu Aristoteles.

Anzeige der hermeneutischen Situation in: Dilthey-Jahrbruch fr Philosophie und
Geschichte der Geisteswissenschaften 6 (1989) pp. 237-274.
New edition: Phnomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Ausarbeitung fr
die Marburger und die Gttinger Fakultt (1922), Stuttgart, Reclam, 2003.
First English translation: Phenomenological interpretations with respect to Aristotle.
Indication of the hermeneutical situation - Preface to and translation by Michael
Baur, Man and World 25, 1992, pp. 355-393.
New English translation: Phenomenological interpretations in connection with
Aristotle. An indication of the hermeneutical situation - in: Martin Heidegger Supplements. From the Earliest Essays to Being and Time and Beyond - Edited by
John van Buren - New York, State University of New York Press, 2002, pp. 111145.
Italian translation: Interpretazioni fenomenologiche di Aristotele. Prospetto della
situazione ermeneutica - translated by Vincenzo Vitiello e Gian Paolo Cammarota
- in: Filosofia e teologia, 4, 1990 pp. 496-532.
French translation: Interprtations phnomnologiques d'Aristote (Tableau de la
situation hermneutique) - Translated by Jean-Franois Courtine, Mauvezin, TER
bilingue, 1992.
9

LINKS
Heidegger Studies (an annual publication dedicated to promoting the
understanding of Heidegger's thought through the interpretation of his
writings)

RELATED PAGES
Martin Heidegger Gesamtausgabe (Collected Works Edition)
o Martin Heidegger on Aletheia (Truth) as Unconcealment
o An Annotated Bibliography on Heidegger's Interpretation of Aletheia as
Unconcealment
o Martin Heidegger on the History of Metaphysics as Ontotheology
o A Selected Bibliography on the History of Metaphysics as
Ontotheology
Franz Brentano's Immanent Realism
o Selected bibliography on Brentano's Ontology: A-K
o Selected bibliography on Brentano's Ontology: L-Z
Logic and Formal Ontology in the Work of Edmund Husserl
o Selected bibliography on Husserl's conception of logic and
ontology A - J
o Selected bibliography on Husserl's conception of logic and
ontology K - Z

RELATED SITES
Three sites (currently under development) which will be devoted to studies on Ontology
in Italian, French and German:
Teoria e Storia dell'Ontologia
Thorie et Histoire de l'Ontologie
Theorie und Geschichte der Ontologie
10

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Last modified: Sunday, June 20, 2010

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