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COLECCIN BICENTENARIO
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sociedad COLONIAL
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Coordinacin tcnica
Sofa Ehrenhaus
Administracin del sitio web del Museo
Juan M. Corbetta y Andrea F. Savall
Produccin y diseo grfico
MFG Editores
mfgeditores@fibertel.com.ar
Para la reproduccin y uso de textos e imgenes se debe citar la fuente: Marcela F. Garrido:
2. Buenos Aires: Sociedad colonial. Coleccin Bicentenario. Museo Roca, Buenos Aires, 2010.
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P r e s e n t a c i n
I n t r o d u c c i n
P o b l a c i n
S o c i e d a d
F a m i l i a
O f i c i o s
U s o s
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c o s t u m b r e s
E s p a r c i m i e n t o
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ndice de ilustraciones
N o t a s
b l i o g r a f a
A g r a d e c i m i e n t o s
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p r e s e n t a c i n
La reflexin sobre la Revolucin de Mayo impone el desafo de iniciar un
determinado pero personal recorrido para asomarnos a un pasado, que hoy
celebramos, y cuyo relato tiene un origen mtico en la semana del veinticinco de
mayo, en el escenario de una ciudad ,Buenos Aires, que fue labrando su hegemona,
como cuna de la revolucin y hermana mayor, en un amplio territorio, con su sentido
de rectora de los procesos de construccin de una nacin liberal y republicana, en los
trminos emergidos de la revolucin francesa y de la independencia norteamericana.
Los vecinos de esta ciudad, con sus calles, su forma de vivir y sus hbitos de
sociabilidad, de su religiosidad y voluntad de comercio debieron, bajo los rasgos
formales de una aparente continuidad, buscar la alternativa de nuevas prcticas
polticas con nuevos sentidos y renovados protagonistas de un cambio
institucional y tambin, acercarnos sus genealogas en las ideas y lecturas las que
moldearon sus horizontes y modelos culturales, en una sociedad que haba
experimentado en las Invasiones Inglesas, su capacidad para enfrentar
situaciones de urgencias militares y cvicas.
En esta circunstancia me es muy grato presentar la Coleccin Bicentenario del museo
en la cual, de una manera dinmica e integral, a lo largo de sus cinco ttulos, se
realizan descripciones de este escenario, datos de sus actores sociales en sus diversas
condiciones tnicas, procedencias y roles. Tambin brindamos elementos para situar
este complejo acontecimiento en su realidad espacial y edilicia, en un medio que brinda
un marco de pausadas transformaciones, en concordancia con los nuevos diseos de las
instituciones polticas, luego de la ruptura del pacto colonial.
La riqueza y complejidad de la historia compartida siempre propone nuevos
interrogantes desde un presente de celebracin; esperamos haber elaborado un
producto ameno y til que lo acompae en esa bsqueda.
A los responsables de la realizacin de la Coleccin del Bicentenario,
mi agradecimiento.
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i n t r o d u c c i n
En el marco de los festejos para conmemorar el Bicentenario de la Patria, el
Museo Roca e Instituto de Investigaciones Histricas tiene
el agrado de
presentar la Coleccin Bicentenario del Museo. Los contenidos de los cinco libros
digitales que
costumbres,
la integran, analizan la
la evolucin edilicia
los
sucesos histricos
de la ciudad de
temticamente para
realizar una
ingls que nos cuenta lo siguiente: Por haberme limitado a tratar un solo lugar
de este vasto territorio, pude dar detalles ms exactos sobre muchas cosas que
fueron pasadas por alto por los escritores anteriores; y, finalmente, por haber
vivido en el pas que fue tema de estas observaciones, durante los ltimos cinco
aos, no fueron mis medios de observacin ni escasos ni limitados1.
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Las
investigaciones
efectuadas
en
cada
publicacin
de
la
coleccin
investigacin histrica
textos a
de
sociedad
la
suscripta.
hispano
frecuentes,
los
Desarrolla
criolla;
usos
la
las
poblacin,
costumbres
caractersticas
la
de
familia,
los
textos a
principales
los
oficios
habitantes
de
ms
los
ms
artsticas y la
Miguel Jos
de Adolfo
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Coleccin Bicentenario
que hoy
quien,
de la coleccin.
lo largo de la historia,
de la
Marcela F. Garrido
Conservadora de Museos
Museo Roca - Instituto de Investigaciones Histricas
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I n t r o d u c c i n
Durante los casi tres siglos de la dominacin espaola en el territorio que sera
luego la Repblica Argentina, se fue configurando una sociedad que, aunque
Mariano Moreno
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mezclarse en elevada
proporcin, originando
nuevos tipos
etnolgicos.
para
ejercer
variados
oficios
entre
otros
alarifes,
sastres,
carpinteros, zapateros.
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de
los
n atu ral e s
e mpl ean d o
el
si st e ma
de
l as
en c omi en da s, pr o c e di mi en to qu e di o o r i gen a ex c e s os p or pa rt e d e
l os
e sp a ol e s.
pe sa r
de
l as
p ol ti cas
s e g r ega ci oni st as
la
ca mp e si n os
se
los
c on o c a
como
g au d e ri os ,
n o mb r e
qu e
fu e
do s o br a s c l eb r e s t en i n d ol o s c o mo pr ot ag on i sta s el Fa cu n d o d e
Do mi n go F . Sa rmi en to y el
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Ma rt n Fi e r r o d e J os H e rn n d e z .
Au n qu e
de
ra z a
con
fu e rt e s
n eg ra
sol an
di fe r en ci as
r ep r e s en ta r
r e gi on al es,
un
t e rc i o
l as
de
la
pobl a ci n y n o t od o s e r an e s cl av o s.
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territorio
casi
desierto
con
islas
de
poblacin
diseminadas
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I n t r o d u c c i n
La sociedad colonial estaba asentada en diferencias raciales y tnicas que
determinaron el status social de cada individuo. Ello redund en un
sistema jurdico organizador de las relaciones sociales, en el que las
variables de raza, etnicidad, clase y gnero interactuaron para sealar el
lugar de cada uno en la estructura social, ofreciendo por va del xito
econmico, el oficio, la ocupacin o el matrimonio la posibilidad de alterar
su status original 1 . La poblacin se agrupaba en clases: la aristocracia o
elite, la plebe y los esclavos, separadas por diferencias de nacimiento y de
alcurnia. La riqueza contribua a determinar el lugar de cada persona en la
escala social. Sin embargo las posibilidades de enriquecerse estaban muy
condicionadas por el origen y el color de la piel.
La sociedad de entonces
se caracteriz por la
desigualdad.
Su heterogeneidad se
originaba en una marcada
diferenciacin social y
tnica, razn por la cual
se la conoci como un
rgimen de castas.
por terratenientes y
comerciantes en
gran escala y algunos
empresarios de obrajes,
saladeros y otros rubros,
como viateros y dueos
de tropas de carretas.
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La
relacin
de
los
recin
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llegados
con
los
criollos
fue
compleja,
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La importacin de negros
y la exportacin de
cueros constituyeron los
rubros ms valiosos de la
economa rioplatense.
Gustavo G. Levene
La trata de negros, se
origin por la necesidad de
reemplazar a los indgenas
que no respondan a los
trabajos rudos.
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R e l a t o s
d e
v i a j e r o s
Estos cronistas
aportaron un
significativo
caudal
de historia viva a
desde su manera de
vestir hasta su modo de
travs de los
divertirse, expresando en
distintos relatos y
muchos casos
con el privilegio de
observaciones
personales de sumo
presenciales de la
inters.
Gran Aldea.
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servidores,
indios
za mbos
Las
mujeres
son
del
c omercio,
la
mayor
par te
de
vecin os
es tancieros
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dirigen a una persona sin la sonrisa en los labios Hay caras femeninas
dignas del estudio de un artista: vivaces ojos oscuros, tersas frentes,
graciosos talles La majestuosa elegancia del paso, tan admirada en las
espaolas, en ninguna parte es ms notable que en Buenos Aires No es
patrimonio exclusivo de las damas: mujeres de todas las clases sociales
la poseen7. Refirindose a los hombres escribi que: Los hombres se
saludan en forma parecida a los ingleses, por ejemplo: el simptico y
afectuoso apretn de manos. La costumbre francesa de besos y abrazos
entre hombres no se sigue, lo cual me agrada mucho Los maridos de
Buenos
Aires,
que
he
tenido
el
placer
de
conocer,
atienden
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sosteniendo la
conservacin
de
las
jerarquas
sociales
en
el
que
convergan
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Las mujeres se casaban muy jvenes a menudo entre los trece y catorce aos.
Un dato curioso de el ingls refirindose al grupo familiar escribe que:
La costumbre de vivir toda la familia en la misma casa nos resulta extica y no
podemos dejar de imaginar los odios y rencillas que surgirn entre tanta gente.
No obstante, la costumbre y una feliz disposicin natural impiden que esto
ltimo ocurra. No puedo menos de envidiarlos en esto9.
De acuerdo a los datos existentes sobre la poblacin argentina para el perodo
colonial tardo demuestran la hegemona de familias de pocos miembros. 10
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matrimonial.
comportamiento
de
Contrariamente
estricta
sus
monogamia.
jefes,
el
diferencia
pueblo
de
segua
otros
un
sectores
El matrimonio como
institucin creaba
tanto una sociedad
econmica como una
alianza poltica entre
familias y grupos de
parentesco.
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I n t r o d u c c i n
Durante el perodo colonial hubo una notable cantidad y diversidad de oficios,
muchos de los cuales aun son comunes en la actualidad.
Los ms frecuentes eran: zapatero, carpintero, sastre, carretero, albail,
platero, peluquero, carnicero, herrero, resero, hormiguerero.
Otros
trabajos
aguateros,
caractersticos
faroleros,
eran
lavanderas,
los
lecheros
vendedores
y
ambulantes
mazamorreros.
Eran
como
muy
comunes, los que voceaban por las calles vendiendo: aceitunas, pan, tortas,
pescado, ponchos, escobas y plumeros, actividades que generalmente estaban
a cargo de mestizos y negros libres o esclavos. Los primeros lecheros eran
criollos; desde los alrededores de la ciudad traan la leche a caballo en vasijas
de barro y cuero y vendan tambin manteca batida. En tiempos de conflictos,
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Los aguateros resolvieron la provisin de agua para aseo personal pues para
beber y cocinar se usaba slo la de los pozos.
Para transportar el agua desde el ro a las viviendas, utilizaban unos toscos
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carros tirados por dos bueyes o caballos que tenan un gran tonel. El gran
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Otra actividad tpica de la poca, que estuvo a cargo de esclavos fue la de farolero
quienes encendan pasado el anochecer los faroles provistos con velas de sebo. Las
lavanderas lavaban entre las toscas del ro, adonde concurran con sus canastas, en las
que cargaban la ropa sucia. Era un trabajo casi exclusivo de las mujeres negras o
morenas pertenecientes a diferentes nacionalidades, trabajaban a orillas del ro desde la
la estacin.
Recoleta hasta cerca del Riachuelo. Eran mujeres muy fuertes pues deban soportar
Mientras descansaban
estar todo el da expuestas al intenso calor del verano o al fro intenso del invierno. A
pesar de que las leyes espaolas vigentes intentaron impedirlo, los extranjeros se fueron
conocan segn la
nacionalidad de origen.
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USOS Y COSTUMBRES
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C e l e b r a c i o n e s
r e l i g i o s a s
Gustaban los
espectculos lujosos.
XIX, las
manifestaciones
de ngeles para
religiosas ciudadanas
tenan un lugar
y en todo ellos se
preponderante en la
gastaba sin
vida de la ciudad.
piedad.
Mariquita Snchez
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F i e s t a s
c v i c a s
En la plaza se instalaban
calesitas y otros juegos.
Los vecinos contribuan a
los festejos poniendo
candilejas de barro cocido
en las azoteas, ventanas o
balcones, lo cual resultaba
en una diversin con
participacin integrada.
Carlos Moreno
de
juegos,
entre
otros,
el
palo
enjabonado,
las
cucaas,
La primera celebracin
oficial fue en 1813
cuando la Asamblea
General declar el 25 de
Mayo como fiesta cvica
en todo el territorio de
las Provincias Unidas del
Ro de la Plata.
tiempo
cultural.
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de
cruentas
guerras una
espontnea
continuidad
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El 25 de Mayo de 1811
la ciudad de Buenos
Aires conmemor con
una gran fiesta popular
el primer aniversario
de la Revolucin
inaugurando la
Pirmide de Mayo.
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Las costumbres
alimenticias populares en
esta poca comenzaban
con un frugal desayuno
cuatro se coma algo liviano y una cena temprana. Mientras tanto la clase
acomodada, desayunaba en la cama y almorzaba a las dos de la tarde.
Despus de almorzar, era un hbito frecuente, dormir una siesta de dos
horas o ms.
calles de Buenos Aires, durante la siesta no se ven sino los perros y los
bombilla.
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Los platos tpicos eran el puchero que tena garbanzos, lentejas, porotos, chorizos
y verduras; el asado, la carbonada, la humita en chala, zapallitos rellenos, el
quibebe. Los pescados preferidos eran el sbalo, la boga, el surub y el pejerrey
de ro. Las sopas eran generalmente de fideos, faria, arroz o pan.
El asado era acompaado con ensaladas de lechuga, berro, chauchas,
papas,
remolacha o coliflor con ms vinagre que aceite. Era la comida habitual del
gaucho, debido a la abundancia del ganado cimarrn, que cazaba en campo
abierto. Se cocan los trozos de carne sin cuerear a menudo directamente sobre
las brasas. Las familias preparaban frecuentemente pastel de choclo y empanadas
y para las fiestas principales se engordaba especialmente un pavo con
abundantes nueces. Los postres caractersticos eran el arroz con leche, canela y
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crema, rosquillas de maz, maz frito, orejones de durazno, se servan frutas como
peritas pardas, naranjas del Paraguay, duraznos del monte o higos caseros,
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Tal era la
demanda de este adminculo que la importacin no alcanzaba para cubrir las necesidades.
Con el tiempo sus dimensiones pasaron a ser parte de una competencia que lleg a lo
grotesco, desapareciendo finalmente hacia mediados del siglo. El viajero francs Alcides
2
dOrbigny en una obra en que describe las costumbres del pas, refirindose a la moda
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imperante dice: Siempre har que se distinga una portea del resto de las mujeres del
mundo un adorno especial: el abanico, especie de cetro que jams abandona una portea
y la peineta que la sigue por todas partes con una gasa negra y un gran velo del mismo
color con que se cubre la espalda, el pecho y los brazos.
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Durante el perodo
colonial, las mujeres
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vestan a la moda
peineta en todo
momento ya fuese en
el saln, la calle, el
colores y brillo.
teatro o el baile.
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est
conformada
por:
el
frac
con
faldones
un
poco
anchos, solapa ancha, talle corto... La levita siempre muy corta, cuello
de terciopelo calzn corto o pantaln.
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Eran clebres las tertulias realizadas en casa de las familias Escalada, Riglos,
que
estaban
cargo
de
los
mismos
participantes.
En
otras
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El gato era
llamada
as porque en
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Concolorcorvo
Una costumbre muy
refirindose a la danza
frecuente de la
escribi que en un
sociedad de entonces
hogar porteo
consista en organizar
presenci: un sarao en
peridicamente
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mujeres vestidas y
donde se tocaba
peinadas a la moda
msica y se bailaba.
diestras en la danza
francesa y espaola.17
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comienzos del
siglo XVIII ya
existan
en
la
ciudad
Unas chozas de lo ms
alrededor de
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C o r r i d a s
d e
t o r o s
del
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pesar
de
esta
disposicin,
las
corridas
continuaron
realizndose
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E n t r e t e n i m i e n t o s
El primer reidero de gallos funcion en 1767, en la plaza de Montserrat,
organizado por el espaol Jos de Alvarado. Los gallos atacaban con sus
espolones
que
durante
los
entrenamientos
eran
cubiertas
para
evitar
por los mismos apostadores. Antes de 1810 era habitual organizar carreras de
que se realizaban en
viviendas llamadas
espuelas, y para dirigir al caballo slo usaban las riendas y un freno sujeto
circos o reideros de
por dos tientos. Los lugares en donde se realizaban con ms frecuencia eran
gallos en donde se
apostaba sumas de
dinero.
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P a s e o
d e
l a
A l a m e d a
pl an tar on u n a d obl e h i l er a d e om b e s y s e c ol o ca r on b an c o s . L a
ar qu i te cta S on i a B e rj m an r e f ri n d o s e a l mi smo s e al a: P o r pri m e ra
v ez s e t o ma r on
di s po si ci on e s c on r el a c i n a l os u so s e x cl u si v os d e
u n pa s e o: pr oh i bi l a pr e s en ci a d e a n i mal e s ya es tu vi er an su el to s
o at ad o s- y n o p e rm i ti a l as l avan de r as qu e t en di er an al l su s r o pa s
r e ci n l ava da s 1 9 .
Co r r e sp on di al v i rr e y Ra fa el d e S o br e mo n t e
En la Alameda pueden
verse centenares de
argentinos y extranjeros
que frecuentan este grato
retiro la cantidad de
jinetes de ambos sexos
llenan el extremo norte de
la Alameda Los coches
que se ven son
comparativamente pocos.
William MacCann 20
4 d e di ci em br e d e 1 8 0 4 fu e r on ofi ci al m e n te i n au gu rad a s.
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B a o s
Baarse
Todas las clases
sociales concurran
masivamente a
baarse en el ro, los
sitios ms habituales
eran las bajadas de
San Francisco y Santo
Domingo.
en
verano,
e n
especialmente
e l
las
r o
mujeres,
era
una
de
las
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ndice de ilustraciones
001. Patio porteo en 1850. leo annimo. Complejo Museogrfico Enrique
Udaondo. Clsico patio interior de una vivienda colonial. Basado en la
obra homnima de Prilidiano Pueyrredn. Imagen de tapa.
002. Tercer escudo de la ciudad de Buenos Aires. leo sobre tela annimo.
1744. El cuadro es una fantasa del autor. Aparecen el escudo de
Espaa, las armas que el Cabildo seal a Buenos Aires en 1649, las
columnas de Hrcules, un mar, barcos, San Martn de Tours patrono de
Buenos Aires y la Santsima Virgen, protectora de la ciudad. Museo
Histrico del Cabildo.
003. Dama portea. Pastel de Adolphe DHastrel. c. 1840 Coleccin particular.
004. Llega la flota. Gouache de Lonie Matthis. c. 1830. "Al lado de la casa
de Gobierno se construy el Paseo de la Alameda, donde era costumbre
que jueves y domingos fuera de paseo la sociedad portea".
005. Personaje femenino. Acuarela de Joseph Francois Fonteneau. c. 1820.
Pertenece a la obra South American Drawings Coleccin privada. Son
diecisis acuarelas que se encuentran en un lbum con personajes de
Argentina, Uruguay y Bolivia.
006. Indianos da provincia. Acuarela de Joseph Francois Fonteneau. c. 1820.
Pertenece a la obra South American Drawings Coleccin privada. Son
diecisis acuarelas que se encuentran en un lbum con personajes de
Argentina, Uruguay y Bolivia.
007. Gaucho rosista. leo de Auguste Raymond Quinsac de Monvoisin.
1842. Coleccin particular.
008. De mestiza y espaol: castizo. leo annimo. s. XVIII. Perteneciente a
una serie de obras que reflejaban el mestizaje en poca colonial.
009. Mulata elegante. Litografa de Jules Dufresne. Museo Histrico Nacional
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113. La mediacaa.
Acuarela de
Ana y Elvira Udaondo. Complejo
Museogrfico Enrique Udaondo.
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114. El pericn. leo de Miguel ngel Elarte. Complejo Museogrfico
Enrique Udaondo.
46
115. Sarao federal. leo de Pedro Figari. Coleccin particular.
46
116. El gato. leo de Pedro Figari. Coleccin particular.
117. La mediacaa. Litografa coloreada de C. E. Pellegini. 1831.
Coleccin particular.
118. El gato. Litografa de J. L. Pallire. 1860. Complejo Museogrfico
Enrique Udaondo
119. Pulpera en 1840. leo de Pedro Chvez. Complejo Museogrfico
Enrique Udaondo.
120. Vendedor de pan. Acuarela de C. E. Pellegrini. 1830. Se observa una
pulpera en la esquina.
121 Interior de una pulpera. leo de J. L. Pallire. 1858.
122. Trabajadores de campo en la pulpera. Dibujo de E. E. Vidal y litografa
de Maile, Bluck y Ackermann, 1820. Complejo Museogrfico
Enrique Udaondo.
123. Sello oficial que lleva el escudo de armas del virrey Nicols de
Arredondo. 1790.
124. Formulario para pulpera. Documento ordenado por el virrey Arredondo
como reglamento para los dueos de estos establecimientos. c.1790
125. Corrida de Toros en la plaza.
Acuarela de E. E. Vidal. 1820.
Coleccin particular. Imagen anterior a la estocada.
126. Vista de Buenos Aires desde el norte. Acuarela de E. E. Vidal. 1819.
Detrs se observa la plaza de Toros que estaba construida en donde
hoy se halla la plaza San Martn.
127. Corrida de Toros en la Plaza. Acuarela de E. E. Vidal. 1820.
Coleccin particular. Imagen en el momento de la estocada.
128. Corrida de Toros en la plaza Mayor, 1750. Acuarela de Lonie Matthis.
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Fuentes inditas
Archivo General de la Nacin. Archivo Fotogrfico.
Archivo del Instituto de Investigaciones Histricas de la Manzana de las Luces.
Colecciones particulares
Bibliografa general y especial
Abad de Santilln, Diego: Historia Argentina. Tomo IV. Tipografa Editorial
Argentina, Buenos Aires, 1981.
Academia Nacional de Bellas Artes. Historia General del Arte en la Argentina.
Autores varios. Tomo 1 al 5. Instituto Salesiano de Artes Grficas,
Buenos Aires. 1983/ 1988.
Academia Nacional de Bellas Artes, Fondo Nacional de las Artes: Patrimonio
Artstico Nacional. Inventario de bienes muebles. Ciudad de Buenos Aires.
Autores varios. Tomo 1 al 3. Buenos Aires, 1998.
Academia Nacional de la Historia. Nueva Historia de la Nacin Argentina. Autores
varios. Tomo 2. Perodo Espaol (1600- 1810). Editorial Planeta,
Buenos Aires. 1999.
___Homenaje a la gesta rioplatense. Autores varios. Grupo Abierto
Comunicaciones, Beccar, 2008.
Aguirre Saravia, Anbal, De Marco, Miguel ngel y otros: Juan Manuel de Rosas y
los bloqueos al Ro de la Plata de Francia e Inglaterra. Mlo & Partners,
Buenos Aires, 2008.
Argentina en El Arte. Autores varios. Auspiciado por la Comisin Nacional
Argentina para la UNESCO. Viscontea Editora SA. Sin fecha
lbum de vistas de Buenos Aires y de la Repblica Argentina. Guillermo Kraft,
Buenos Aires, c.1890.
lbum El capitn Adolphe DHastrel. Pintor y litgrafo francs.
lbum Grfico de la Repblica Argentina en el Primer Centenario de su
Independencia, 1910.
lbum Histrico Argentino. Coleccin de sesenta cuadros debidos al pincel del
artista Francisco Fortuny. Buenos Aires, 1910.
Arias Divito, Juan Carlos y Gutirrez, Ramn. Casas virreinales 1782-1804. En
Coleccin Manzana de las Luces. Tomo 4. Buenos Aires, Instituto de
Investigaciones Histricas de la Manzana de las Luces -Manrique Zago, 1997
Bacle, Csar Hiplito. Estampas de Buenos Aires. Centro editor de Amrica Latina,
Buenos Aires, 1966.
Bauz Hugo Francisco. La Tradicin Sibilina y las Sibilas de San Telmo. Fondo
Nacional de las Artes, Buenos Aires, 1999.
Berjman, Sonia: La plaza espaola en Buenos Aires. 1580/ 1880. Kliczkowski
Publisher, Buenos Aires, 2001.
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Buenos Aires, 1981.
El Banco de la Nacin Argentina 1891- 1941, en su cincuentenario. Talleres
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Eugenio Martnez, Mara ngeles: La Ilustracin en Amrica -siglo XVIII-. Pelucas
y casacas en los trpicos. Ediciones Anaya, Madrid, 1988.
Falcn, Ricardo: Argentina colonial. Tomo II. Grupo Editorial Sudamericana,
Buenos Aires, 1998.
Floria, Carlos Alberto, Belsunce, Graciela. Historia de los Argentinos, Tomo 2.
Ediciones Larousse Argentina, 2 edicin, Buenos Aires, 2004.
Fundacin Antorchas. Buenos Aires, ciudad y campaa. 1860-1870. Fotografas
de Esteban Gonnet, Benito Pannunzi y otros. Ediciones Fundacin Antorchas.
Buenos Aires, 2003.
___ Ciudad y campo entre dos siglos. Buenos Aires, Cuyo y el Litoral en 18901910. Fotografas de Samuel Rimath. Ediciones Antorchas, Buenos Aires,
2007.
___ Los aos del daguerrotipo 1843-1870. Ediciones Fundacin Antorchas,
Buenos Aires, 1995.
___ Olds, H.G: Fotografas. 1900/1943. Ediciones Fundacin Antorchas, Buenos
Aires, 1998.
Furlong, Guillermo SJ: Historia social y cultural del Ro de la Plata. 1536- 1810. El
Transplante Cultural:Ciencia. TEA, Buenos Aires, 1969.
___ Historia social y cultural del Ro de la Plata. 1536- 1810. El Transplante
Cultural: Arte. TEA, Buenos Aires, 1969.
___ Historia social y cultural del Ro de la Plata. 1536- 1810. El Transplante
Social. TEA Buenos, Aires, 1969.
Gallo, Edit Rosala: Historia de la beneficencia en Buenos Aires colonial.
Corregidor, Buenos Aires, 2002.
Garca Belsunce, Csar; Ruiz Moreno, Isidoro; De Marco, Miguel ngel: La
Invasin Britnica 1806-1807. Historia visual de la Argentina desde los
orgenes a la independencia. Ediciones Clarn, Buenos Aires, 2009.
Garrido, Marcela F.: Manzana de las Luces: su significacin histrica.
En
Coleccin de Cuadernos "Manzana de las Luces- Crnicas de su Historia".
Instituto de Investigaciones Histricas de la de la Manzana de las Luces,
Buenos Aires, 2000.
Gesualdo, Vicente: Enciclopedia del Arte en Amrica. Tomo I. Editorial Bibliogrfica
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___ Pueblos, hombres y formas en el arte. 4 tomos. Centro Editor de Amrica
Latina SA. Buenos Aires, 1977
Gispert, Carlos: Historia de la Argentina. Grupo editorial Ocano,
Barcelona, 2001.
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Agradecimientos
Academia Nacional de Bellas Artes
Academia Nacional de la Historia.
Archivo General de la Nacin
Archivo Grfico diario Clarn
Archivo Grfico diario La Nacin
Biblioteca Nacional
Complejo Museogrfico Enrique Udaondo
Instituto Histrico de la Manzana de las Luces
Instituto Histrico de la Ciudad de Buenos Aires
Instituto Nacional Sanmartiniano
Museo de Artes Plsticas Eduardo Svori
Museo de la Casa Rosada
Museo de la Ciudad
Museo Histrico Cornelio de Saavedra
Museo Histrico del Cabildo
Museo Histrico Nacional
Museo Histrico Y Numismtico del Banco
de la Nacin Argentina
Museo Mitre
Museo Nacional de Artes Visuales, Uruguay
Museo Nacional de Bellas Artes
Museo Pueyrredn
Museo Roca Instituto de Investigaciones Histricas
Pontificia Universidad Catlica Argentina
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