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UNIDAD 1
1. EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE TICA:
La palabra tica proviene del vocablo griego ethos que significa comportamiento o
costumbre. tica son los principios de la conducta humana. En la historia de la
tica hay tres modelos de conducta principales: la felicidad o placer; el deber, la
virtud o la obligacin; y la perfeccin, el ms completo desarrollo de las
potencialidades humanas. Como una ciencia normativa, la tica debe ser aplicada
por todos los integrantes de una sociedad en todos los mbitos para un equilibrio
en la conducta.
Los mbitos en que la tica aparece son en el mbito personal, social, acadmico,
y en el mbito del ejercicio de la ciudadana. La tica en el mbito personal se
refiere a la valoracin de la persona en s misma, es decir, la autovaloracin, al
desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal, y esto determina la
atencin y desarrollo de ciertos valores. La tica en el mbito de la sociedad
corresponde a los valores que nos formamos, aplicados en la forma de
relacionarnos con el medio social.
La tica en el ejercicio de la ciudadana se refiere a los derechos esenciales, como
la libertad de expresin, de pensamiento, religiosa; los derechos polticos,
colectivos y sociales para compartir dentro de la comunidad y vivir de acuerdo a
criterios aceptables para cada sociedad.
tica Profesional La profesin se puede definir como la actividad personal, puesta
de una manera estable y honrada al servicio de los dems y en beneficio propio, a
impulsos de la propia vocacin y con la dignidad que corresponde a la persona
humana. En virtud de su profesin, el sujeto ocupa una situacin que le confiere
deberes y derechos especiales, como se ver:
La Vocacin. La eleccin de la profesin debe ser completamente libre.
La finalidad del trabajo profesional es el bien comn. La capacitacin que se
requiere para ejercer este trabajo, est siempre orientada a un mejor rendimiento
dentro de las actividades especializadas para el beneficio de la sociedad.
Capacidad profesional. Un profesional debe ofrecer una preparacin especial en
dos sentidos: capacidad intelectual y capacidad moral. La capacidad intelectual
consiste en el conjunto de conocimientos que dentro de su profesin, lo hacen
apto para desarrollar sus labores.
La capacidad intelectual consiste en el conjunto de conocimientos que dentro de
su profesin, lo hacen apto para desarrollar sus labores.
La capacidad moral es el valor del profesional como persona, lo cual da una
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La tica personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a
las acciones realizadas en la ejecucin de sus actos vivenciales, sean estos
de cualquier naturaleza. Se trata de una forma de vida, de un compromiso
permanente cuya violacin es inexcusable ante la propia persona y aquellos
que conocieron de las acciones violatorias.
La tica personal est muy influida por el problema del bien y el mal en
cada individuo a la lucha del impulso del yo instintivo para satisfacer todos
sus deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayora
de esos impulsos con el fin de que el individuo acte dentro de la sociedad.
Por ejemplo: No se puede decir que un nio de knder es moral o inmoral porque
a ese nio todava no se sabe cmo ir creciendo da a da, es decir que valores
tomara en cuenta para su desarrollo. Otro ejemplo: seria que un alumno de
universidad
tiene la obligacin de hacer bien sus tareas, es decir con
responsabilidad, limpieza, respeto hacia los compaeros y maestros.
1.2 GENERALIDADES SOBRE TICA
La tica es el tema filosfico que trata las de cuestiones de la moralidad. Podemos
decir, es una bsqueda para saber lo que es malo, bueno, correcto y lo incorrecto.
Esta rama de los estudios de filosofa busca los motivos de la eleccin, las metas
y los ideales morales, junto con los patrones de mala conducta y lo bueno en
forma sistemtica. La palabra tica se origin a partir de la Ethikos griego, que
significa carcter. Somos muy conscientes de que la filosofa tica griega se
basa en la bsqueda de mejores patrones de vida y los problemas de la
individualidad.
Muchos podramos decir que la tica es solo una ciencia ms, que como el
resto de las dems buscan resultados sistemticos, sin embargo, olvidamos
e ignoramos la respuesta ms simple de todas, la tica analiza las
circunstancias que enfrentamos diariamente, responde las preguntas ms
comunes, que la mayora de las veces nosotros consideramos tonteras, la
tica se enfrenta a la vida cotidiana tanto de un estudiante, un profesionista
hasta un mdico o una ama de casa.
Lo importante es que la tica al igual que otras ciencias buscan una verdad
que integra al hombre, sus conocimientos y comportamientos dentro de una
sociedad que se ve beneficiada.
De aqu se sigue que slo el hombre es un ser moral, dado que en la realidad
infrahumana slo existe la necesidad y el determinismo de las conductas
instintivas. Ahora bien, la tica se interesa por este actuar humano desde un punto
de vista exclusivo y esencial: la conducta humana en tanto es regida, orientada e
inspirada por valores, en tanto acta segn los ejes justo/injusto, debido/indebido.
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Ejemplos:
I.- Conductas que no son objeto de estudio de la tica.
Una persona observa una pintura.
Practicar un deporte.
Escuchar msica, o platicar.
II.- Conductas que son objeto de estudio de la tica.
1 Un maestro humilla a un alumno.
Robar es malo.
Decir mentiras no es correcto.
Sobornar a alguien es malo.
1.2.2 EL JUICIO MORAL Y EL JUICIO TICO.
El juicio moral es aquella dimensin que nos permite declarar lo bueno y lo malo;
lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto; etc. en tales acciones y
situaciones. Es la capacidad que le permite hacer estimaciones o prescripciones
sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor moral. Por otro lado,
todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base que podemos descubrir
cuando le preguntamos a la persona por qu lo dices? Tpicamente las
respuestas de las personas tienden a reflejar unas motivaciones o razones para su
juicio que pueden clasificarse en niveles de juicio moral. Esto niveles van de la
heteronoma a la autonoma. El desarrollo de la capacidad del juicio moral implica
un desarrollo en direccin de la autonoma.
Nosotros somos libres de elegir lo que queramos y tambin debemos ser positivos
y nosotros tambin nos convertimos a la causa de nuestros actos y del sentido
que queremos llegar a ser de la vida el sentido de la vida. Cuando actuamos de
forma consciente y responsable, al llegar a ser esto podemos decir que tenemos
un autodominio.
1.1.3 VALORES TICOS FUNDAMENTALES
Lo que tienen ms propio los valores ticos (o, si queremos, los valores morales)
es el imperativo de accin que comportan, es decir, son unos valores que se nos
imponen como pautas de nuestra accin. Los valores ticos, pueden no coincidir
con nuestros deseos, pero sentimos que debemos intentar realizarlos si no
queremos perder categora como personas que somos. Nadie est obligado a ser
una persona bella, gil o simptica, pero toda persona est moralmente obligada a
ser justa.
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positivas. La responsabilidad, como valor tico, tiene que ver con las
consecuencias justas o injustas.
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Los derechos humanos parece que tienen mucho que ver con la tica y con la
Moral. Por qu llamarlos derechos y no deberes, por ejemplo? La pregunta
alcanza toda su fuerza desde las coordenadas que, segn modos muy diversos,
tienden a ver la distincin entre los trminos tica & moral, por un lado, y
derecho, por otro, como una distincin dicotmica. Quienes, por el contrario, no
entienden esa distincin dicotmicamente, puesto que presuponen la efectividad
de un entretejimiento sui generis entre la tica & moral, y el derecho, estarn lejos
de hacerse esta pregunta. Ms bien tendran que hacerse la pregunta contraria
Por qu no llamar derechos a los deberes ticos y morales? En trminos
gnoseolgicos: La cuestin de los derechos humanos, no corresponde antes a la
Teora del Derecho (a la Filosofa del Derecho) que a la Teora de la tica y de la
Moral?
El debate en torno a la cuestin de si los derechos humanos han de considerarse
desde una perspectiva estrictamente jurdica, o bien desde una perspectiva previa,
o por lo menos no reducible a la esfera estrictamente jurdica. Es decir, una
perspectiva tica & moral compromete evidentemente la cuestin general de las
relaciones entre el derecho estricto y la moral o la tica; as como la cuestin
general de las relaciones entre las normas ticas y las normas morales. Partimos
de la hiptesis general segn la cual las normas jurdicas (los derechos, en sentido
estricto) presuponen las normas ticas y morales, pero casi a la manera como el
metalenguaje presupone el lenguaje objeto.
Slo que las normas jurdicas no las entendemos como un mero nombre de las
normas morales o ticas, algo as como una re exposicin reflexiva de normas
prejurdicas o praeterjurdicas. Las normas jurdicas no son un pleonasmo de las
normas morales o ticas. Si a las normas jurdicas les corresponde una funcin
peculiar y no la de una mera redundancia de las normas morales o ticas, sin que
tampoco pueda decirse que se mantienen al margen o ms ac de la tica o de la
moral, es porque las propias normas morales o ticas, en un momento dado de su
desarrollo, necesitan ser formuladas como normas jurdicas. Si esto es as es
porque las normas morales, y las normas ticas, no slo no son idnticas entre s,
sino que ni siquiera son estrictamente conmensurables.
La pretensin de la tica de mnimos es asegurar no slo la convivencia pacfica
sino tambin el mximo de justicia, la que se materializa justamente en la
posibilidad que se le permita ciudadano ejercer el conjunto de derechos contenido
en las declaraciones de derechos humanos: los derechos civiles y polticos, los
econmicos, sociales y culturales y, aquellos otros que se conocen con el nombre
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UNIDAD II
LA ETICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA
2.1 IMPLICACIONES TICAS DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA
Las implicaciones ticas del investigador son aquellas en las que se ven los lados
positivos o negativos que pueden tener un avance cientfico, es decir, ver el dao
o beneficio que puede tener un descubrimiento o avance hacia la sociedad.
Siempre el cientfico debe de tener en balance o equilibrio su rigor tico y
cientfico, cuando hay ms rigor tico o cientfico hay una descompensacin y
empiezan los problemas, ya que puede ver su trabajo desde un punto de vista
ms tico o ms cientfico. El rigor cientfico es un mtodo que da un resultado el
cual sirve para comprobar o demostrar una hiptesis, mientras que el tico
involucra al cientfico como observador y persona. Adems de todo esto el
cientfico debe tener un cdigo tico que son normas o reglas que rigen a la
persona y las cuales debe cumplir. Algunos ejemplos de ciencias que llevan una
gran implicacin tica en sus investigaciones son biotica, biotecnologa y
gentica.
En toda investigacin cientfica debe impregnarse adicionalmente del rigor
cientfico de las implicancias ticas necesarias para que dicho trabajo no sea un
rotundo fracaso.
Cuando nos referimos al rigor cientfico estamos aludiendo a la bsqueda de cada
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La reflexin sobre las conductas justas e injustas, punibles o loables, surge de una
necesidad individual y social constitutiva de la estructura de las comunidades,
vinculada a la capacidad humana de decidir en funcin de intereses complejos y
de un horizonte amplio que trasciende la simple inmediatez. Es preciso hablar de
ticas en plural, porque slo las comunidades aisladas o institucionalmente
cerradas han podido mantener una nica concepcin tica comn.
Hoy las convicciones morales de los ciudadanos son ms plurales que nunca y es
ineludible la distincin entre la tica personal (mbito privado) y la tica de la
comunidad (mbito pblico). En ste se definen las reglas de juego para el logro
de la mejor y ms justa convivencia ciudadana dentro del respeto a la diversidad
de los planes de vida personal, algo que requiere algunas convicciones bsicas
compartidas sobre el valor singular de toda persona y de sus vnculos morales con
la humanidad.
2.1.2 DECISIONES TICAS EN LA INVESTIGACIN CIENTFICA
Una decisin tica en una investigacin, experimento o un trabajo cientfico, es
cuando se debe medir realmente si aquello que se est haciendo transgrede o va
contra la dignidad de humana, contra la naturaleza, contra la moral o la ley. El
cientfico debe poner en la balanza las cosas y por razones ticas debe
descontinuar el trabajo y encauzarlo por otros rumbos que no tengan choques
ticos. Los protagonistas de la prctica de experimentos en seres humanos
justificaron sus puntos de vista basndose en que en muchas ocasiones resultan
provechosos para la sociedad y en la idea de sus resultados no pueden ser
obtenidos por otros medios, sin embargo parte importante de los acuerdos fue
mantener ciertos principios bsicos para satisfacer conceptos morales, ticos y
legales. En tiempos pasados se propona lo que son propuestas y a base de ellos
si la mayora estaba de acuerdo y quien tena poder de la dicha sociedad la
considera y tomaba una decisin ya que si la tomaba era para ayudar a la
sociedad de problemas que tena, o ms bien como para una estrategia, como el
caso de las guerras, casi siempre se crean armas, no para el mal, sino es como de
tipo de defensa y ah se toma una decisin del que tiene poder, ya que l dice
cuando se aplicara o utilizar.
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Una autntica reflexin tica sobre la ciencia exige una ampliacin de la tarea
valorativa vigente. La misma suele regirse por la concepcin heredada en filosofa
de la ciencia y pretende acotar la reflexin tica a los productos cientficos, esto
es, al mbito de la tecnologa. De este modo, el debate acerca de la tica suele
iniciarse recin en las instancias de aplicacin cientfica. Es decir, cuando los
productos cientficos ya estn siendo utilizados (o circulan) en la sociedad. Instalar
la discusin tica en el comienzo mismo de la investigacin cientfica implica entre
otras cosas desarrollar una capacidad crtica en un mbito poco explorado hasta el
momento: el de los proyectos y diagramas de investigacin. Implica as mismo
insertar el debate tico en el inicio (o el a priori histrico) de la actividad cientfica
en lugar de en su casi inmodificable final.
Los protagonistas de la prctica de experimentos en seres humanos justificaron
sus puntos de vista basndose en que en muchas ocasiones resultan provechosos
para la sociedad y en la idea de sus resultados no pueden ser obtenidos por otros
medios, sin embargo parte importante de los acuerdos fue mantener ciertos
principios bsicos para satisfacer conceptos morales, ticos y legales.
En tiempos pasados se propona lo que son propuestas y a base de ellos si la
mayora estaba de acuerdo y quien tena poder de la dicha sociedad la considera
y tomaba una decisin ya que si la tomaba era para ayudar a la sociedad de
problemas que tena, o ms bien como para una estrategia, como el caso de las
guerras, casi siempre se crean armas, no para el mal, sino es como de tipo de
defensa y ah se toma una decisin del que tiene poder, ya que l dice cuando se
aplicara o utilizara
Los directores, los cdigos y las polticas son muy tiles y esenciales. Sin
embargo, no cubren cada situacin, al igual que cualquier otro conjunto de normas
a menudo divergen.
Esto tambin necesita comprensin significativa. Es por ello que es esencial para
los investigadores estudiar la forma de interpretar, evaluar aplicar las normas
diferentes de investigacin.
Tambin deben aprender a tomar decisiones y reaccionar en diferentes
circunstancias.
La gran mayora de las decisiones comprenden el uso bsico de las normas
ticas. No importa si se trata de una investigacin cientfica o cualquier otro tema,
tomar buenas decisiones ticas necesita un conocimiento experto a las cuestiones
ticas, junto con la aplicacin adecuada de los mtodos practicados para descubrir
los aspectos de una decisin tica y la evaluacin de las consideraciones que
deben influir en nuestra alternativa de un plan de accin.
Es absolutamente indispensable contar con un mtodo particular para la toma de
decisiones ticas en la investigacin cientfica. Con el tiempo y la prctica regular,
el mtodo se vuelve tan bien conocido que todos nosotros trabajamos a travs de
l involuntariamente. Hay varias actividades que no estn definidos como una falta
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por parte del Gobierno, sin embargo, se siguen considerando como falta de tica
por muchos investigadores.
Estas son conocidas como otras desviaciones de las prcticas de investigacin
estndar, incluyendo
Presentacin / publicar el mismo artculo / papel en diferentes revistas sin el
permiso o decirles a los editores.
Revelar informacin confidencial de un documento
Incluir a tu amigo o colega como un autor en un artculo por favor, incluso si l o
ella no han hecho una importante contribucin en el papel.
Hacer uso de una tcnica estadstica inadecuada para mejorar el valor o la
importancia de su investigacin
Realizar una revisin de la literatura de investigacin, que no menciona los
correspondientes trabajos anteriores o las contribuciones de otras personas en el
campo
Proporcionar a dos estudiantes de postgrado el mismo proyecto de investigacin
para ver quin lo hace rpido
Negligencia o exceso de trabajo a los estudiantes post-doctoral o de postgrado
No mantener buenos datos de la investigacin o registros durante un perodo
determinado de tiempo
Ofrecer a un estudiante de un grado superior favores sexuales
Hacer uso de un epteto racista en el laboratorio
El rechazo de un manuscrito para su publicacin sin su lectura
Sabotear el trabajo de otra persona
El robo de datos, libros y suministros
Realizacin de programas informticos no autorizados, copias de documentos o
datos.
Equidad
Integridad
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Congruencia
Democracia
Calidad
TECNICAS
Guan y facilitan las decisiones, fortalecen las
respuestas y uso de tcnicas en un rea del conocimiento.
HUMANISTAS
Se encargan de satisfacer necesidades,
proporcionar seguridad e incentivar a los investigadores a aprender
nuevas estrategias.
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investigacin humana. Los integrantes del comit de tica revisan los estudios
para decidir si son ticos. Para este fin, cada comit necesita una mezcla
apropiada de persona.
2.1.4 MOTIVACIONES
La motivacin est constituida por todos los factores capaces de provocar,
mantener y dirigir la conducta hacia un objetivo. Hoy en da es un elemento
importante en la administracin de personal por lo que se requiere conocerlo, y
ms que ello, dominarlo, slo as la empresa estar en condiciones de formar una
cultura organizacional slida y confiable. En el ejemplo del hambre, evidentemente
tenemos una motivacin, puesto que ste provoca la conducta que consiste en ir a
buscar alimento y, adems, la mantiene; es decir, cuanta ms hambre tengamos,
ms directamente nos encaminaremos al satisfactor adecuado.
Si tenemos hambre vamos al alimento; es decir, la motivacin nos dirige
para satisfacer la necesidad. La motivacin tambin es considerada como el
impulso que conduce a una persona a elegir y realizar una accin entre aquellas
alternativas que se presentan en una determinada situacin. En efecto, la
motivacin est relacionada con el impulso, porque ste provee eficacia al
esfuerzo colectivo orientado a conseguir los objetivos de la empresa, por ejemplo,
y empuja al individuo a la bsqueda continua de mejores situaciones a fin de
realizarse profesional y personalmente, integrndolo as en la comunidad donde
su accin cobra significado. El impulso ms intenso es la supervivencia en estado
puro cuando se lucha por la vida, seguido por las motivaciones que derivan de la
satisfaccin de las necesidades primarias y secundarias (hambre, sed, abrigo,
sexo, seguridad, proteccin. etc.).
El trmino motivacin en psicologa y filosofa indica las causas que mueven a la
persona a realizar determinadas acciones y persistir en ellas para su culminacin.
Este trmino est relacionado con el de voluntad y el del inters. Las distintas
escuelas de psicologa tienen diversas teoras sobre cmo se origina la motivacin
y su efecto en la conducta observable.
En psicologa y filosofa, motivacin son las cosas que mueven a la persona a
realizar determinadas acciones y persistir en ellas para su culminacin. Este
trmino est relacionado con el de voluntad y el del inters.
Las distintas escuelas de psicologa tienen diversas teoras sobre cmo se origina
la motivacin y su efecto en la conducta observable. Motivacin, en pocas
palabras, es la Voluntad para hacer un esfuerzo, por alcanzar las metas de la
organizacin, condicionado por la capacidad del esfuerzo para satisfacer alguna
necesidad personal.
La Motivacin en el trabajo
La palabra motivacin deriva del latn motus, que significa movido, o de motio,
que significa movimiento. La motivacin puede definirse como el sealamiento o
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Tipos de motivaciones
Motivacin
intrnseca: Es debida a factores intrnsecos o del
entendimiento personal del mundo. Se evidencia cuando el individuo realiza
una actividad por el simple placer de realizarla, sin que nadie de manera
obvia le de algn incentivo externo. Algunos autores distinguen entre dos
tipos de motivacin intrnseca: uno basado en el disfrute y el otro en la
autoexigencia.
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Adquisicin
Investigacin
Produccin
2.2.1 CONCEPTOS Y PROBLEMAS DE LA TECNOTICA
PELIGROS Y APLICACION DE LA TECNOETICA
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-Institucional
-Beneficios.
La tecnoetica: La ciencia es neutral por que se ocupa de ampliar nuestro
conocimiento pero la tecnologa puede estar al servicio de fines adecuados o
inadecuados ticamente por esta razn la tecnologa no es intrnsecamente buena
ni mala. Adems debemos intentar q los tcnicos asuman y participen de esta
tecnoetica y por lo tanto se sientan responsable de las consecuencias de su
trabajo.
Los problemas bioeticos: los descubrimientos y adelantos tecnolgicos apropiando
enormes beneficios. No es necesario sealar todo lo q esto ha significado para la
humanidad. En otros mbitos tambin en ste la tecnologa y el progreso tienen
una cara menos favorable que plantea serios dilemas morales. Destacan la
legitimidad de la experimentacin con animales y seres humanos y las
repercusiones de los avances en ingeniera gentica. Por esta razn el desarrollo
de una biotica (disciplina encargada de estudiar y alcanzar los problemas ticos
relacionados con la vida) q sea seria y eficaz es una responsabilidad que tenemos
con las generaciones futuras y con nosotros.
Posibles Soluciones:-el retorno a la naturaleza: si la causa de los males son la
inherentidad al sistema de vida actual y al desarrollo tecnolgico e industrial la
nica solucin es volver a un estado de vida pre tecnolgico. esta postura la
defiende el pensador Rousseau q se basa en una concepcin del ser humano
similar al mito del buen salvaje, segn Rousseau el ser humano es bueno,
generoso y libre por naturaleza, y es la civilizacin quien corrompe, esclaviza y
embrutece. Aunque Rousseau no predica el regro al estado de naturaleza, hay
ideas como el movimiento hippy que se parecen mucho. Este retroceso para
muchos pensadores no se puede hacer porque supone renunciar a los
inconvenientes de la tcnica y a los logras que esta comporta.
El conocimiento se deriva de diversos mbitos para tener una idea clara sobre la
dimensin tica de Tecnotica o TE que se asocian con la tecnologa y la
sociedad, y por lo tanto, hace hincapi en el uso tico de la tecnologa para el
mejoramiento de la sociedad.
Esto se ha hecho para desarrollar principios comunes como una gua para los
nuevos avances en tecnologa y su aplicacin fructfera en beneficio de la
sociedad. Tecnotica involucra las prcticas humanas y su proceso en lo que
respecta a la tecnologa que se est convirtiendo en parte de la sociedad, de las
reas culturales, morales y polticas de la vida. La tecnotica tambin se ocupa de
las respuestas que se producen durante el desarrollo de la nueva tecnologa y su
aplicacin por las personas.
El nuevo desarrollo tecnolgico implica discusiones y lluvia de ideas, de entender
el objetivo de la nueva tecnologa, su propsito, y cmo va a servir a la sociedad.
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Tecnotica ayuda a dar informacin sobre los principios ticos a seguir, la toma de
decisiones con el fin de activar la tecnologa y evitar el mal uso de la tecnologa.
Normalmente, segn los expertos en el campo de la tecnotica, pasar a
conceptualizar la tica y la tecnologa y el nombre como un cuerpo interconectado
en la sociedad y la vida personal.
La tecnologa es un proceso en constante cambio. Con los nuevos avances en la
tecnologa hay un cambio constante en los principios de tecnotica. La tecnologa
cada da trae nuevos inventos sorprendentes que han hecho la vida ms fcil y
muy transparente. Ahora la tecnologa se ha convertido en parte de la conciencia
de los seres humanos, por lo tanto se requiere un modelo tico lgico.
2.2.2 COMPORTAMIENTO TICO DEL TECNLOGO
Como su propio nombre lo indica, es el hombre que materializa los conocimientos
cientficos a traces de sus productos y los pone al alcance de la sociedad. Es un
promotor de los avances de la ciencia, difundiendo, sugiriendo, implementando o
creando nuevas tecnologas a fin de mantener la eficiencia de la produccin de
bienes y servicios que mejoren la calidad de vida de todos los seres humanos y
del medio ambiente.
Es un ente con visin de futuro y de reflexin, critica, sensibilidad y percepcin de
las necesidades y problemas que surgen y que atentan contra el avance saludable
y positivo de la raza humana. Por ello es un profesional comprometido con la
sociedad y su promocin, destinado al manejo de procedimientos y equipos
altamente sofisticados para lograr ese finy con una mentalidad abierta que le
ayude a afrontar sin mayores traumas o esfuerzos los constantes devenires de la
evolucin cientfica y tecnolgica.
Un tecnlogo es un agente moral aun cuando sus decisiones y actos sean
tachados de inmorales por aquellos que son perjudicados por estos. Y, coma es
bien sabido, el tecnlogo puede hacer dao, sea poniendo buena tecnologa al
servicio de malas metas, sea empleando tecnologa inherentemente perversa. En
ello reside su poder.
Las diferentes profesiones tienen un cdigo de tica establecido, esto con el fin
demostrarles lo bueno que pueden ejercer en su carrera. De cada profesional,
tecnlogo depende un comportamiento tico ante la sociedad a la cuan se va a
desempear, dirigiendo su responsabilidad de diferentes maneras, ya sea dando
la mejor solucin y lo mejor de s para un desempeo intachable o tal vez escoger
el camino fcil y jugar con su nombre, imagen y adems colegas en el campo.
Tener conocimiento de nuestro cdigo de tica nos permite crear una imagen, un
nombre, una credibilidad a mis servicios, esto nos ofrece confianza y autonomismo
en la hora de presentar nuestro portafolio al cliente. El partir de una buena imagen
es el inicio de una carrera con xito.Si el cientfico como tal formula juicios de
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