IL RB NEL MESSAGGIO ALLA

CHIESA DI EFESO

Un studio esegetico teologico di

Ap 2,1-7 alla luce di Dt 32,1-43

RB: genero letterario

Confronto bilaterale
(mispat)
Personaggi
Accussa offesa
Minaccia- punizione
Esortazione promessa
Risposta - reconciliazione

Motivazione

TESI:
DIMOSTRARE LA PRESENZA DEL RB NEL MESSAGGIO ALLA
CHIESA DI EFESO (Ap 2,1-7) ALLA LUCE DI Dt 32,1-43

Analisi Diacronico
e sincronico di Ap
2,1-7

Il rb in
Dt 32,1-43 e
Ap 2,1-7

La teologia
emergente e la
sua
attualizazione

CAPTULO I
Apocalipsis 2,1-7
1. Anlisis diacrnico del texto
1.1 Contexto histrico
1.1.1 feso y el imperio romano
1.1.2 feso y el cristianismo
1.2 Crtica textual
2 Anlisis sincrnico del texto
2.1 Contexto literario del texto
2.2 Estructura literaria del texto
2.3 Anlisis lingstico-sintctico
2.4 Anlisis semntico del texto
2.4.1 Inventario semntico
2.4.2 Cuadro semntico de la iglesia de feso

All'angelo della Chiesa che a feso scrivi: Cos parla Colui che tiene le sette
stelle nella sua destra e cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro.
2

Conosco le tue opere, la tua fatica e la tua perseveranza, per cui

non puoi sopportare i cattivi. Hai messo alla prova quelli che si
dicono apostoli e non lo sono, e li hai trovati bugiardi.
3 Sei perseverante e hai molto sopportato per il mio nome, senza
stancarti.

Ho per da rimproverarti di avere abbandonato

il tuo primo amore.
4

Ricorda dunque da dove sei caduto, convrtiti e compi le opere di

prima. Se invece non ti convertirai, verr da te e toglier il tuo
candelabro dal suo posto.
6 Tuttavia hai questo di buono: tu detesti le opere dei nicolati, che
anch'io detesto.
7

Chi ha orecchi, ascolti ci che lo Spirito dice alle Chiese. Al vincitore dar
da mangiare dall'albero della vita, che sta nel paradiso di Dio.

CAPTULO II
Qu es el rb?
1. El rb en el Antiguo Testamento
1.1 El rb en Deuteronomio 32,1-43
1.1.1 Los personajes
1.1.2 La acusacin
1.1.3 La amenaza
1.1.4 La exhortacin
1.1.5 La respuesta

2. El rb en el mensaje a feso (Ap 2,1-7)

2.1 Los Personajes
2.1.1 Presentacin del ofendido (el acusador)
2.1.2 Presentacin del ofensor (acusado)
2.2 La acusacin
2.3 La amenaza
2.4 La exhortacin
2.5 La respuesta

PERSONAGGI
Cristo
Angelo
(Giavanni)
(Lo Spirito)
ACCUSA
Ho per da rimproverarti di avere
abbandonato il tuo primo amore.

Acusatore
Acusato

OFFESA
Avere abbandonato il tuo
primo amore.

MINACCIA
Se invece non ti convertirai, verr da
te e toglier il tuo candelabro dal
suo posto.

PUNIZIONE
Toglier il tuo candelabro dal
suo posto.

ESORTAZIONE
Ricorda dunque da dove sei caduto,
convrtiti e compi le opere di prima.

PROMESSA
Al vincitore dar da mangiare
dall'albero della vita, che sta nel
paradiso di Dio.

RISPOSTA
Alla Chiesa degna di essere chiamata
beata (Lettera di santIgnazio).
Cf. Ap. 1,3.

RICONCILIAZIONE
Ho accolto in Dio vostro nome
ben amato che avuto acquistato
por vostra natura giusta,
secondo la fede e la carit in
Cristo (Lettera di santIgnazio).

CAPTULO III
Teologa emergente
1. El protagonista del rb
1.1 Deuteronomio 32,1-43
1.2 Apocalipsis 2,17
1.3 Justicia y misericordia
2. Actualizacin
2.1 Una mirada a la historia de la Iglesia
2.2 Propuestas para permanecer en el primer amor
L`ortodossia dottrinale della Chiesa non pu chiuderla a nuove
manifestazioni dello Spirito Santo, che la guida per trovare nuovi modi
per implementare l'esperienza del primo amore. La fedelt dottrinale
non pu essere un ostacolo a realizzare l'essenza della dottrina:
l'amore. Pertanto, la vera comprensione di ortodossia dottrinale ha
bisogno di risvegliare un costante desiderio di vivere pienamente il
primo amore.