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EDUARDO PAES

PREFEITURA DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO


CLAUDIA COSTIN
SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAO
REGINA HELENA DINIZ BOMENY
SUBSECRETARIA DE ENSINO
MARIA DE NAZARETH MACHADO DE BARROS VASCONCELLOS
COORDENADORIA DE EDUCAO
ELISABETE GOMES BARBOSA ALVES
MARIA DE FTIMA CUNHA
COORDENADORIA TCNICA

JAIME PACHECO DOS SANTOS


ROBERTO ANUNCIAO ANTUNES
ORGANIZAO
ANDREA PRESTES MASSENA
MARIA CLAUDIA CARDOSO FERREIRA
ELABORAO
CARLA DA ROCHA FARIA
LEILA CUNHA DE OLIVEIRA
REVISO
DALVA MARIA MOREIRA PINTO
FBIO DA SILVA
MARCELO ALVES COELHO JNIOR
DESIGN GRFICO

Me e filho da etnia Guajajara. Aldeia Cururu - Maranho

EDIOURO GRFICA E EDITORA LTDA.


EDITORAO E IMPRESSO

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

http://upload.wikimedia.org/commons

ILMAR ROHLOFF DE MATTOS


CONSULTORIA

Prezado Aluno,
Nesse bimestre, vamos conhecer os povos africanos, os povos prcolombianos e a formao dos Estados Modernos europeus.

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Ao estudarmos a histria de cada povo, precisamos observar a importncia de


se respeitar as diferentes culturas.

Voc ser convidado a comparar, a refletir e a opinar, sempre tomando como


referncia os textos e as discusses realizadas em sala de aula. Aproveite
esses momentos significativos para a sua formao enquanto cidado.
Bons estudos!

FRICA: IMPRIOS, CHEFIAS E REINOS ENTRE OS SCULOS IX E XVI


Voc estudou no 6. Ano que, na frica, surgiram os primeiros grupos humanos. No continente africano, as
manifestaes culturais apareceram e se sofisticaram. Uma equipe de estudiosos americanos descobriu, na atual
Etipia, a primeira evidncia da existncia de uma cozinha feita com instrumentos de pedra, que datam de mais de 2
milhes e 600 mil anos. Acredita-se que, no Egito, surgiu o primeiro Estado africano, h cerca de cinco mil anos. Mas
diferentes organizaes poltico-sociais como reinos, chefias e imprios se sucederam no continente.
Estudaremos, neste momento, as sociedades que floresceram na frica entre os sculos IX e XVI.

www.aprendemos.com.br

Os continentes africano, europeu e asitico sempre estiveram em contato. Foram os romanos, com a expanso do
seu imprio, durante a Antiguidade, os responsveis por difundir o nome frica. Mas qual a origem desse nome? Eis
algumas teorias:
Est relacionada ao povo afrig que vivia ao sul de
Cartago, no norte do continente africano.
Vem do termo fencio Pharikia, que significa regio das
frutas.
Tem origem no latim aprica, que quer dizer ensolarado,
ou no grego aprik, que significa sem frio.
Nas lnguas indianas, a palavra apara ou africa quer
dizer o que fica depois, ou seja, do outro lado, o Ocidente.
Acredita-se tambm que um chefe rabe teria invadido o
norte do continente por volta de 2000 a.C., fundando a
cidade de Afrikyah.
O termo vem de Afer, neto de Abrao.
(Adaptado de Campos, Flvio. O Jogo da Histria, 6.
Ano, SP, 2002)

Histria - 7. Ano
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Quais as possveis origens do termo frica?

O mapa ao lado apresenta a diviso poltica (por pases) do


continente na atualidade. Depois de conhecer os diferentes povos
africanos, volte a esta pgina e identifique, no mapa ao lado, os
pases que correspondem aos reinos e imprios estudados.

1- Escolha, pelo menos, mais um continente e descubra a origem do seu nome. Voc pode pesquisar nesse link:
http://super.abril.com.br/cotidiano/qual-origem-nome-continentes-440638.shtml
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2- E o Brasil? Como era chamado por alguns povos nativos da Amrica, antes da chegada de Cabral? Qual a
origem desse nome? Indicao de site para pesquisa:
http://www.suapesquisa.com/historiadobrasil/nomes_do_brasil.htm
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Histria - 7. Ano
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3- O nome a nossa primeira identidade. Ns o levamos por toda a nossa existncia e, por isso, devemos zelar
por ele. Pergunte a um familiar a razo do seu nome.
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Entre os sculos IX e XVI existiram diferentes organizaes poltico-sociais na frica. Alguns pesquisadores
as classificaram em chefias, reinos e imprios para melhor compreend-las.
Chefia: era prpria das sociedades que no reconheciam um poder centralizado, de povos com caractersticas
culturais semelhantes e lderes que se destacavam pela fora, pela capacidade de negociar, fazer justia ou pela
combinao dessas qualidades.
Reino: era comum entre os povos que reconheciam um poder centralizado sob o controle do soberano, o lder
principal. Os reinos costumavam ter um territrio mais delimitado, sem pretenses expansionistas e grupos de
subordinados que pagavam tributos ao lder. O lder principal, cujo poder costumava ser vitalcio e hereditrio,
podia acumular diferentes atribuies:
poder poltico - o lder era responsvel por dirigir o reino;
poder religioso - o monarca era visto como um deus ou tinha relao direta com os deuses, recebendo, inclusive,
oferendas em forma de tributos e sacrifcios;
poder blico - o guerreiro mais forte e inteligente liderava o povo e o exrcito do reino.

Imprio: tinha, como caractersticas gerais, a formao de um Estado (governo) centralizado na figura do
soberano, a conquista de outros povos pela guerra ou pelo convencimento, o pagamento de tributos e a
cooperao para manter o poder do lder maior. Um imprio busca a expanso territorial. Os imprios de
destaque, entre os sculos IX e XVI, foram os Imprios de Gana, Mali e Songai.
1- Cite:

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Exemplos de reinos importantes no perodo: Reinos Yorub, do Congo e do Benin.

dois reinos: _______________________________ e ______________________________.


dois imprios: ______________________________ e ______________________________.
2- Apresente uma diferena e uma semelhana entre os termos reino e imprio.
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A ESCRAVIDO

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Nas sociedades africanas, entre os sculos IX e XVI, a maioria do trabalho era feito por camponeses livres e
artesos, mas tambm ocorriam casos de pessoas ou grupos escravizados, em certas pocas e por certos povos.
Havia o escravo pblico que trabalhava nas terras do imperador e das famlias nobres e estava nessa condio
porque seu povo havia sido capturado. Trata-se da escravido por derrota, como ocorrera em outras sociedades da
Antiguidade, como a grega e a romana. Poderia ocorrer, ainda, em poca de seca e fome, a venda de parte dos
membros de uma famlia ou de a prpria pessoa se oferecer como escrava como forma de sobrevivncia.
Era uma prtica dos imprios de tradio cultural islmica escravizar aqueles que no aceitavam a converso ou
se recusavam a pagar tributos. Com esse argumento, a escravido virou um grande negcio, a partir do sculo VIII,
quando houve a expanso rabe. O comrcio de pessoas cresceu muito e se tornou muito lucrativo para os
comerciantes rabes e para muitos dirigentes do prprio continente africano.
Outra escravizao muito comum consistia no direito de o grupo vencedor levar parte dos derrotados para
trabalhar nas suas terras. Nesses casos, geralmente a pessoa levava uma vida prxima da dos homens livres mais
simples: trabalhava ao lado deles nos campos e nas atividades domsticas e, muitas vezes, podia alcanar a
liberdade. Isso ocorria se o escravizado lutasse junto aos guerreiros do grupo ou realizasse um feito significativo em
benefcio do povo ao qual passara a pertencer.

1 - Pesquise, no dicionrio, o significado do termo escravido e registre abaixo.


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2 - Quando, pela 1 vez, a prtica de escravizar passou por uma mudana significativa no continente africano? Por
qu?
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3 - Existem casos de escravido no Brasil atual? De que forma ela acontece?
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O IMPRIO MALI (sculos XI - XV)


O Imprio Mali surgiu onde hoje se encontram os pases Mali e Mauritnia, ao longo do rio Nger, limitado pelos
rios Senegal e Bakoy. O Imprio Mali foi precedido pelo Imprio de Gana, com a capital em Kumbi Saleh e dominado
pelo Imprio Songai, com sede em Gao.
A maior parte da histria do Mali conhecida devido ao trabalho dos griots ou gris. Nos centros, ou escolas,
de tradio oral no territrio mandinka, os Griots so os Mestres da Palavra, responsveis por recontar a histria
do imprio Mali. H sculos, eles saem com o auxlio dos seus instrumentos musicais, cantando a histria de seu
povo. Nessas culturas h pouca tradio escrita, por isso os griots tm papel fundamental na preservao da histria
do pas. Os ancios tm conquistado os jovens com suas histrias cantadas e vm sendo consultados nos ltimos 20
anos. Foram eles os responsveis por desvendar a vida de Sundjata Keita.
Os relatos orais confirmam que, no incio, existiam dois reinos o de Do e o de Manden, unificados
posteriormente pelos reis do cl Keita, do reino Manden, entre os sculos XI e XII. A partir dessa unificao, o povo
mandinka se prepararia para vencer o reino de Gana, cujo feito se atribui a Sundjata Keita, na batalha de Kirina, em
1235. Assim surgiu o extenso territrio denominado Imprio Mali.

Com o ttulo de mansa (soberano, chefe supremo), Sundjata organizou o Imprio do Mali, dividindo-o em
provncias e transferindo sua capital para Niani, regio rica em ouro e ferro, na parte sul. Neste perodo, despontaram
duas grandes cidades: Djenn e Timbuctu. Sundjata governou, a partir de diversos cls formados por nobres
guerreiros e religiosos letrados, que o apoiaram na conquista do territrio. Havia tambm o sistema de cls por ofcio,
tornando as profisses hereditrias.
1- Voc certamente aprendeu no 6 Ano que diversos povos da Antiguidade se estabeleceram prximos aos rios.
Que vantagens o povo Mali deve ter obtido ao se fixar prximo ao rio Nger?
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Histria - 7. Ano
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A organizao do Imprio Mali

2- Qual a principal fonte para contar a histria do povo Mali?


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3- Cite as principais cidades do Imprio Mali. Informe qual delas era a capital do Imprio.
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Aps a morte de Sundjata, o Imprio continuou sua expanso. Seus sucessores foram chamados de mansa.
Em 1285, aproximadamente, o mansa Abu Bacar I ampliou o territrio do Mali conquistando o reino de Songai (Gao).
Mas o soberano mais conhecido do Imprio Mali foi Mansa Musa (1307-1332), pois no seu governo o imprio
alcanou o apogeu devido extrao de ouro e ao controle das vias de comrcio com o Egito e a Lbia tornando a
frica Ocidental (Eldorado Negra) famosa na Europa e no Oriente Mdio.
Conta-se que, durante seu reinado, ele peregrinou cidade de Meca, levando consigo milhares de pessoas e
algumas toneladas de ouro para fazer caridade e presentear outros governantes muulmanos. Essa atitude encheu os
mercados de ouro, provocando a queda brusca do preo do metal. No retorno, trouxe consigo um grupo de sbios e
arquitetos que colaboraram, ao incrementar a religio, fundando belas e suntuosas mesquitas nas quais tambm
funcionavam as escolas islmicas.
Observe os documentos abaixo:

O cronista Al-Omari (1301-1348) contou:

Histria - 7. Ano
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http://m.rb.ru/article/7038387.

Quando da minha primeira viagem ao Cairo, ouvi falar da vinda do sulto


Musa. E encontrei os habitantes do Cairo todos excitados a contarem as largas
despesas que haviam visto fazer s suas gentes.
Este homem espalhou, pelo Cairo, ondas de generosidade. No deixou ningum,
oficial da coroa ou titular de qualquer funo sultnica, sem receber dele uma
quantia em ouro. Que nobre aspecto tinha este sulto! Que dignidade e que
lealdade! (citado por KI-ZERBO, s/d: 171).

Manuscrito Catalo de 1375, retratando o mansa Musa.

1- Os documentos so favorveis ou desfavorveis ao mansa Musa? Justifique.


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2- Os documentos so da mesma poca? Justifique.
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3- Como o mansa Musa est caracterizado no manuscrito? Qual era a inteno do cronista Al-Omari em suas palavras?
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CULTURA E ECONOMIA
Sculos mais tarde, aps a queda do Imprio Mali e o triunfo do Imprio Songhai (1464-1591), as escolas
islmicas se transformariam em centros de conhecimento, como as universidades para ns. Destacavam-se as
cidades de Gao, Djenn e Tombuctu. Tombuctu tornou-se a capital da cincia, com cerca de 150 escolas de diversos
nveis de ensino e numerosos juzes, mdicos e sacerdotes que promoviam o intercmbio com outras universidades
como a do Cairo (Egito) e de Crdoba (Espanha). Muitos procuravam por manuscritos importados e o comrcio de
livros se constitua em um dos mais lucrativos para o imprio.
Alm da produo e comercializao do ouro e outros minerais, o Imprio Mali tinha, como base econmica, a
agricultura e o pastoreio. Cultivavam arroz, milhete, inhame, algodo, feijo, amendoim, mamo e diferentes legumes.
Havia a criao de gado bovino, ovino e caprino. O peixe defumado completava a base da alimentao e parte da
produo deveria ser doada ao governo como tributo. Outra forma de sobrevivncia era o artesanato, cujos artesos
se dividiam em grupos profissionais por origem familiar. Assim, havia os cls dos marceneiros, cesteiros, ferreiros,
barqueiros, ourives etc., que deveriam ter um representante junto ao imperador.

http://www.enciclopedia.com.pt/articles

Glossrio: milhete - variedade de milho, de gro muito mido.

1- Qual era a base da economia no Imprio Mali?


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2- Elabore uma refeio (prato principal e sobremesa) com os
alimentos produzidos naquela sociedade.
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Histria - 7. Ano
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Os trs imprios, em diferentes pocas: Gana, Mali e Songhai

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Os fundadores do Mali professavam o islamismo e diziam ter relao prxima com a religio, pois acreditavam
descender diretamente de Dion Bilali, companheiro do Profeta Maom, que possua um cargo importante em Medina.
A religio muulmana chegou ao continente por meio do comrcio e se difundiu bastante pela atuao dos ulems,
sacerdotes andarilhos que atuavam como pregadores e professores do Coro.
Mas houve muita mistura entre o islamismo e as religies originais do continente. Era comum no serem
cumpridas todas as regras do Coro como a de no comer certas carnes. Muitos sacerdotes realizavam rituais
nativos na corte apesar de serem islmicos.
1- Segundo o texto, as afirmaes abaixo so falsas ou verdadeiras? Justifique a sua resposta.
a) Segundo as normas da sociedade Mali, ao escolher uma profisso, a pessoa deveria seguir a tradio familiar e
no a sua vocao.
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Histria - 7. Ano
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b) O islamismo no uma religio originria do continente africano.


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c) No Imprio Mali, eram respeitadas todas as leis do Coro, o livro sagrado dos muulmanos.
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Acredita-se que a razo do sucesso do Imprio de Mali foi a sua administrao
descentralizada e a tolerncia religiosa, pois, por mais de cem anos, povos muito variados
como tuaregues, songais, malinqus e peules, reconheceram o imperador do Mali como
soberano e no ocorreram guerras. No seu apogeu, o Imprio Mali contava com 45
milhes de habitantes. Contudo, no final do sculo XV, comeou a declinar, em parte, pela
ascenso do Imprio Songhai e a chegada dos comerciantes portugueses no litoral
africano. Interessados nos cobiados produtos do continente e na mo de obra barata, os
portugueses passaram a oferecer ajuda militar s chefias rivais. Tambm davam
vantagens comerciais para quem se rebelasse contra o imperador do Mali. Fraco, no
sculo XVI, o Imprio Mali foi perdendo territrios e se esfacelou totalmente.

TIMBUCTU: PATRIMNIO CULTURAL DA HUMANIDADE AMEAADO

Quer conhecer um pouco mais sobre a


mesquita de Djingareyber, em Timbuctu?
Acesse o site abaixo e brinque com um
quebra-cabea.
http://www.jogospuzzle.com/quebracabeca-de-mesquita-djingareyber-nacidade-de-tombuctu-no-mali_5405.html

1- A partir do que foi estudado, no bimestre anterior, cite trs caractersticas do islamismo.
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Histria - 7. Ano
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http://deaquiaalla.wordpress.com

A Mesquita de Djingareyber, em Timbuctu, datada de 1325. Perodo do


Imprio Mali.

A cidade de Timbuctu, patrimnio da


humanidade pela UNESCO, desde 1988,
atualmente consta na lista dos patrimnios em
perigo devido desertificao que vem
sofrendo. Alm disso, a cidade sofre desde
meados de 2012, com os enfrentamentos
armados entre o governo do Mali e grupos
islmicos separatistas.

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2- Retire do texto O Imprio Mali, uma frase que afirme que as mesquitas do Imprio Mali no tinham somente fim
religioso.
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lfigueiredo.wordpress.com

La diffrence (Salif Keita)


Je suis un noir
Ma peau est blanche
Et moi j'aime bien a
C'est la diffrence qui est jolie

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Je suis un blanc
Mon sang est noir
Et moi j'adore a
C'est la diffrence qui est jolie

La vie sera belle/Chacun son tour aura son


amour
La vie sera belle/Chacun dans l'honneur
Aura son bonheur/La vie sera belle
lfigueiredo.wordpress.com

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Je voudrais
que nous nous entendions dans l'amour
Que nous nous comprenions dans l'amour et
dans la paix

A diferena (Salif Keita)


Eu sou um negro
Minha pele branca
E eu gosto disso
a diferena que bonita
Eu sou um branco
Meu sangue negro
E eu adoro isso
a diferena que bonita
Eu gostaria
Que ns nos entendssemos no amor
Que ns nos compreendssemos no amor e
na paz
A vida ser bela/Cada um ter seu
amor
A vida ser bela/Cada um na honra
Ter sua felicidade/A vida ser bela

Quem o autor?
Salif Keta nasceu em 1949, em Djoliba, Repblica do Mali. Chamado muitas vezes de Voz dourada da frica, o
msico e cantor africano, que pertence cultura Mandinka, nasceu albino, em um povo no qual os albinos so mal
vistos em razo de serem considerados possuidores de poderes malficos.
Salif Keta descende direto de Sundjata Keta. Esta herana significa que ele nunca deveria ser um cantor, pois a
ao de cantar desempenhada tradicionalmente pela casta dos griots e os Keta so de uma famlia de prncipes, ou
seja, devem governar.
Rejeitado por sua famlia, Salif Keta se exilou e passou a integrar, a partir de 1968, vrios grupos de msica. Ele
tornou-se conhecido, sobretudo, por interpretar canes tradicionais de modo mais moderno. Keita chegou a morar na
Costa do Marfim e, mais tarde, foi para a Europa, onde se consagrou internacionalmente.
Em 2007, Salif Keta foi candidato nas eleies legislativas do Mali, mas no foi eleito. Em julho de 2010, o
presidente da comisso da Unio Africana nomeou Salif Keta como Embaixador da Paz, a fim de apoiar os esforos
da Comisso para resolver os conflitos e promover a paz no continente africano.
A descrio o ato de descrever consiste em apresentar as caractersticas
de uma imagem, pessoa, paisagem, animal etc.

ww.africasounds.com/salif_keita_2006.htm

http://www.africapresse.com

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Histria - 7. Ano
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1- Em parceria com um colega de turma, faa uma breve descrio das


imagens de Salif Keita, expostas abaixo.

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1 - Quem foi Sundjata Keita?


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2 - Qual a funo social do Griot na sociedade malinense?
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Histria - 7. Ano
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3 - Explique por que, pela tradio, Keita desempenha uma funo errada.
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4 Leia, com ateno, a letra da msica, considere as informaes sobre o artista e explique as razes que levaram
Salif Keita a compor a cano La diffrence.
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5- A espcie humana indiscutivelmente diversa. Idnticos mesmo, apenas os gmeos univitelinos, ou seja, aqueles
que se originaram de uma mesma clula-ovo (fuso do vulo com o espermatozoide). No entanto, a nossa diferena,
muitas vezes, usada como fator para gerar desigualdades. Assim, ser diferente se torna um problema e no uma
singularidade. Foi o que aconteceu com Salif Keita. Porm, apesar do preconceito de muitos, ele deu a volta por
cima. E voc, qual a sua diferena?
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As imagens abaixo representam gris exercendo sua atividade nos dias de hoje. Redija um texto sobre os gris
(sua formao, seu papel nas sociedades africanas, como exercem seu trabalho, a importncia que tm no passado e no
presente de seus pases). O texto O Imprio Mali ir ajud-lo.

www.ruadireita.com/musica/info/griots-os-interpretes-musicais-dahistoria-africana

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http://cronicasdaterra.com.pt

Na frica, quando morre um ancio uma biblioteca que desaparece. (Ahmadou


Hampat B).

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O REINO DO CONGO ( SCULOS XII XVI )


Conta-se que, do casamento de Nimi Lukeni, do povo Kicongo, com uma mulher do povo Ambundo, surgiu o
reino do Congo, no final do sculo XIV, prximo ao rio Congo (rio Zaire). Com o ttulo de Mani Congo, que significa
"senhor do Congo, Lukeni passou a governar todas as aldeias, auxiliado por conselheiros, chefes militares, coletores
de impostos e juzes. A capital do reino era Mbanza Congo (cidade do Congo) e para l iam todos os tributos em
forma de mercadorias e alimentos. Os manis, que sucederam Nimi Lukeni, expandiriam o poder do reino por meio de
conquistas militares e de casamentos de aliana.
No reino do Congo, os mais velhos controlavam os meios de produo (terras, instrumentos de trabalho) e o
poder poltico. Tratava-se de uma sociedade organizada na relao familiar, tambm chamada de linhagem porque se
baseava no parentesco e se apoiava nas diferenciaes de idade e sexo. Cabia a cada linhagem, ou seja, a cada
famlia extensa, responder por uma atividade econmica.

Histria - 7. Ano
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1- Retire a passagem do texto que comprova que geralmente o


Mani Congo governava com o auxlio de diferentes assistentes.

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2- Explique por que se diz que, no Reino do Congo, a sociedade
era organizada pela linhagem.
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O trabalho
Em muitos lugares, vigorava o trabalho
escravo ao lado do trabalho livre. Nesses casos,
os escravos eram membros dominados de outras
linhagens (famlias) que no tinham ligaes com
a rede de parentesco dominante. importante
frisar que os escravizados no eram destitudos
de sua humanidade. Por vezes, ficavam
temporariamente nesta condio. Os escravos
desempenhavam praticamente as mesmas
funes que os membros da linhagem
dominante: trabalho cooperativo, expedies de
caa, defesa das cidades e participao em
cerimnias religiosas. A escravido no era fator
social predominante e coexistia com outras
formas de dependncia.
Por isso, alguns
historiadores preferem afirmar que no havia
escravido no reino do Congo, at a chegada dos
portugueses no final do sculo XV.

1- Pense e responda: o que escravido?


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Veja a definio de escravido, presente no dicionrio Aurlio.

2- H alguma referncia cor/etnia na definio?


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3- Lembre-se do estudo sobre a escravido na Antiguidade. Havia escravido na Grcia e Roma antigas? Em que
condies as pessoas poderiam ser escravizadas? Havia qualquer referncia a cor/etnia nessa prtica escravista?
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4- Agora volte pgina anterior e leia sobre o trabalho no reino do Congo. Em que a escravido, no reino do Congo,
diferia da escravido praticada por outros povos?
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Escravido condio de escravo, cativeiro, servido. Regime social de sujeio do homem e utilizao de sua
fora, explorada para fins econmicos, como propriedade privada; sinnimo: escravatura. Antnimo: liberdade_____

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Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

www.kongoking.org

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Reino
do Congo

MAPA DO REINO DO CONGO

O Mani Congo gastava parte dos tributos que


arrecadava com um exrcito particular, que garantia a sua
proteo e a dos funcionrios reais. Os habitantes do reino
acreditavam que o Mani Congo possua poderes sagrados.
A economia do reino se baseava na agricultura e no
comrcio de diferentes produtos da regio, como o sorgo,
o vinho da palma, metais como o cobre, frutas, gado,
marfim, peles, tecidos de rfia e sal. No reino, circulava
uma moeda chamada zimbo (pequeno bzio colhido nas
praias de Luanda). Estima-se que, no reino, viviam quase
trs milhes de pessoas.
Em 1483, os portugueses chegaram foz do rio
Congo, no litoral do reino do Congo, e estabeleceram os
primeiros contatos. Acordos polticos e econmicos foram
firmados entre os monarcas de Portugal e do Congo, com a
converso do Mani e sua corte ao cristianismo (1491). Por
muitos anos, as relaes foram diplomticas entre os dois
reinos com intensas trocas comerciais. Mas, depois, os
portugueses acabaram por dominar o sul do territrio,
regio que hoje corresponde ao norte de Angola,
provocando, gradativamente, a decadncia de todo o reino.

1- V ao mapa do continente africano, localizado na pgina 4, e informe os pases da atualidade que correspondem ao
territrio do antigo reino do Congo.
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2- correto afirmar que, logo nos primeiros contatos com os navegantes portugueses, durante o sculo XV, o reino do
Congo decaiu? Justifique a sua resposta.
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A escola de samba Unidos de Vila Isabel apresentou, no carnaval de 2012, um enredo que abordou a histria de um
pas africano. Voc saberia dizer o nome desse pas? _____________________________________________________

purl.pt

Pois bem! Alguns versos do samba-enredo abordam a vida da rainha


Jinga (ou Nzinga, como se pronunciava em mbundu) que nasceu por
volta de 1581 e viveu num dos territrios do reino do Congo, Ndongo.
Sua trajetria surpreendente e fabulosa, pois, em 1622, ao ser
enviada a Luanda (atual capital de Angola), cidade que sediava a
administrao portuguesa na frica, Jinga se tornou uma aliada do
imprio portugus, se convertendo inclusive ao cristianismo, com o nome
catlico de Ana de Souza.
Em 1624, o reino de Ndongo sofreu um esvaziamento de poder e
Jinga disputou com Ngola-a-Ari, que saiu vencedor. Passados trs anos,
Ngola-a-Ari morreu envenenado, permitindo o regresso de Jinga, que
havia se retirado com seu povo. Jinga governou, soberana, at o ano de
1663, negociando, tanto com portugueses como com holandeses, a
entrada no territrio africano. Ou negociavam ou enfrentavam a
resistncia de Jinga em alguns territrios de Ndongo.

Converse com seus colegas e registre o nome de mulheres da


atualidade que ocupam cargos polticos (liderana e/ou governo). Seu
Professor vai auxili-lo.
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Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Rainha Jinga

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Ao longo de seu reinado, Jinga enfrentou vrias guerras contra outros reis africanos e contra autoridades
europeias. Numa guerra travada, em 1629, pelo controle de Matamba, suas irms, Kambo e Funji, caram nas mos
dos portugueses, acabando presas em Luanda. Em outubro de 1641, uma ordem do Conselho Ultramarino* criticava
Ferno de Souza, ento governador em Angola, por este ter tirado a realeza de Jinga, reiterando que a ela, e s a
ela, assistia o direito e a justia em Ndongo. Em retaliao, Jinga fez acordos com os holandeses, que ocuparam
Luanda. Ela lutou tambm contra o povo Imbagalas que resistia presena holandesa.
A partir de 1644, os portugueses foram seus principais inimigos, em sucessivas batalhas, que duraram at 1648.
Em 1651, porm, a rainha Jinga e o governador de Angola, Salvador Correia de S e Benevides que governara o
Rio de Janeiro entre 1637 e 1642 firmaram a paz, bem como acordos comerciais. Naquela ocasio, Salvador de S
afirmara Jinga que era a maior honra poder cooperar pelo aumento de sua grandeza, do que ser servido por todos
os escravos no s da Matamba, mas de toda a frica. Em 1656, aos 75 anos de idade, como ltima estratgia de
poder, Jinga permitiu a entrada de religiosos capuchinhos em seu territrio, convertendo-se totalmente ao catolicismo
numa poltica de alianas com os portugueses. (Adaptado de Silva, Luiz Geraldo. Princesas Negras. Revista Agentes de Leitura, ano 9. fasc.19. 2009.

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Ediouro).

2) Retire do texto uma passagem que comprove o poder conquistado pela rainha Jinga.
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3) Que nome cristo Jinga adotou ao se converter ao catolicismo?
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4) Qual era a estratgia de Jinga? Deu certo? Justifique.
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* CONSELHO ULTRAMARINO foi o rgo responsvel pela administrao do imprio portugus (Brasil, frica, sia, ilhas atlnticas e
no prprio reino) no perodo de 1642 a 1833. (fonte: revistadehistoria.com.br)

21

www.soi.com.vn

Denominamos de pr-colombianos os povos que


habitavam o nosso continente antes da chegada do
explorador europeu Cristvo Colombo, em 1492. A
inteno do navegante era chegar s ndias, regio do
continente asitico na qual os europeus tinham inmeros
negcios. Assim, os povos que aqui habitavam passaram
a ser chamados de ndios pelos europeus. Esse termo
no levava em considerao as caractersticas de cada
grupo. Colombo morreu sem saber que havia chegado
em um continente desconhecido pelos europeus: a
Amrica.
Havia uma diversidade enorme de povos nessas
terras, dentre eles, estudaremos o povo asteca, o povo
inca e alguns povos do Brasil.
importante relembrar que o homem americano
no nativo do prprio continente, ou seja, ele no
autctone.
Estudos indicam que a ocupao do nosso
continente foi resultado de diversas migraes que se
deram por terra e por mar. Possivelmente grupos
asiticos atravessaram o Estreito de Bhering e iniciaram
o povoamento do continente a partir da Amrica do
Norte. Outras pesquisas afirmam que grupos da
Melansia e da Austrlia chegaram Amrica do Sul,
atravs da navegao pelo oceano Pacfico.

1 O quadro acima, intitulado Dia das Flores, foi pintado por Diego Rivera, um conhecido pintor mexicano do
sculo XX. possvel, por meio da pintura, afirmarmos que o artista pintou pessoas indgenas? Justifique sua
resposta.
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Histria - 7. Ano
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OS POVOS PR-COLOMBIANOS

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Observe o mapa abaixo e faa o que pedido

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

http://www.infoescola.com/historia/chegada-do-homem-a-america

1 Rota que representa a chegada dos primeiros habitantes da Amrica atravs do Estreito de Bering. Reforce-a,
cobrindo com um lpis vermelho.
2 Rota que representa a chegada dos primeiros habitantes da Amrica atravs da Polinsia. Reforce-a, cobrindo
com um lpis verde.

23

TERRITRIOS OCUPADOS PELOS POVOS ASTECAS E INCAS NO PASSADO


http://www.radioeduca.org

O territrio que abrigou os Astecas os guerreiros do Colibri


Azul - formado por cadeias montanhosas situadas na Amrica do
Norte, entre as quais se destacam a Sierra Madre Ocidental, que
se estende para o Pacfico, e a Sierra Madre Oriental, que se
estende para o Golfo do Mxico. Entre essas cadeias
montanhosas, encontra-se o planalto de Anahuac, com bacias e
bolses cujas guas no tm sada para o mar.

http://romancingthestones.wordpress.com

Huitzilopochtli, deus asteca da guerra.

O territrio que abrigou os Incas, os filhos do Sol, marcado pelas


cadeias da Cordilheira dos Andes, na Amrica do Sul,onde se situam
vales profundos com a presena de diversos rios.
Os Incas foram precedidos por inmeros povos. Entre os ltimos,
podemos destacar os tiahunacos (600 a 800 d.C.) na bacia do Lago
Titicaca, os wari (800 a 1200 d.C.) e chimu (1200 a 1466 d.C.).

Inti, Deus Sol, divindade suprema do


povo Inca.

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Os povos astecas foram precedidos pelos olmecas (1500 a 500


a.C.) e pelos teotihuacn (500 a.C. a 700 d.C.).

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www.ptax.dyndns.org

http://mapcollection.wordpress.com

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INCAS

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1 Observe os mapas.

ASTECAS

MAIAS

www.movimentoculturalgaiawordpress.com

1 A partir da comparao dos mapas da pgina anterior, localize e registre qual (quais) pas (pases) est (esto)
localizado(s), atualmente, em regies que pertenceram ao Imprio Asteca.
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No mapa da pgina anterior, esto representados os territrios habitados pelos


povos asteca, maia e inca. Outras reas da Amrica tambm eram povoadas.
Centenas de outros povos habitavam o continente. Por exemplo, na Amrica do
Norte, podemos citar os Inutes ou Esquims, como so mais conhecidos, os
Dakota/Sioux, os Apaches e os Comanches. Sugesto de sites para consulta:
http://www.mundoeducacao.com.br/historia-america/indios-sioux.htm
http://mundoestranho.abril.com.br/materia/quais-eram-as-principais-tribos-de-indios-do-velho-oeste
http://www.brasilescola.com/historiag/os-esquimos.htm

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2 Faa o mesmo em relao ao Imprio Inca.


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Escolha dois desses povos e faa uma ficha no seu caderno com as seguintes
informaes:
a) Forma de organizar o poder, economia/modos de sobreviver e religiosidade;
a) Cole no seu caderno pelo menos duas imagens (atuais) dos povos que voc
escolheu para pesquisar.

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OS ASTECAS

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http://clio.missouristate.edu

Os astecas ou mexicas chegaram Amrica Central vindos de uma regio do Sudoeste do atual territrio dos
Estados Unidos, chamada, poca, de Aztlan.
De acordo com uma lenda, o deus da Guerra Huitzilopochtli mostrou aos astecas onde construir uma cidade.
A ilha, sobre o lago Texcoco, onde foi fundada a cidade de Tenochtitlan, corresponderia a esse local, pois nela havia
sido avistada a guia que, sobre o cactos, devorava uma serpente, como havia profetizado o deus da guerra.
A fundao da cidade de Tenochtitlan deu incio a um imprio que se imps militarmente sobre todos os povos
que habitavam a regio.
O poder poltico era exercido pelo monarca que, alm de chefe poltico, era considerado um ser divinizado,
chamado de Tlatoani (aquele que fala com os deuses). Em uma audincia com o Tlaotani, era necessrio usar roupas
muito simples e no erguer os olhos para ele.
O principal auxiliar do governante era responsvel pela aplicao das leis, cobrana de tributos, construes e
abastecimento das cidades.

Somente algumas pontes permitiam


o acesso cidade de Tenochtitlan. Dessa
forma, era quase impossvel conquistar
esta cidade.

A cidade de Tenochtitlan em 1519.

27

1 Pesquise, no dicionrio, o significado da palavra teocracia. Aps a pesquisa, responda se podemos afirmar que os
astecas viviam uma teocracia. Justifique sua resposta.
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A VIDA COTIDIANA DAS CRIANAS ASTECAS

Diferencie a educao oferecida nos calmecacs da educao oferecida nos telpochcalli.


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A partir dos sete anos, os filhos dos astecas frequentavam uma escola. Os filhos da nobreza eram destinados
aos calmecacs e os filhos das camadas populares iam para os telpochcalli. Desde pequeno, o indivduo tomava
conhecimento do seu lugar naquela sociedade, sendo difcil a ascenso social.
Nos calmecacs, as crianas realizavam trabalhos manuais e intelectuais, com uma rotina bastante dura. Alm
disso, participavam de jejuns,cumpriam penitncias e faziam treinamentos com armas. Preparavam-se para
assumirem altos cargos no Estado ou para serem sacerdotes.
Nos telpochcalli, as crianas das camadas populares recebiam educao para atividades prticas,
principalmente a militar. Os meninos exercitavam-se com espadas e escudos, aprendiam a fazer escavao de
canais, a limpar templos e a cultivar a terra.
As meninas astecas casavam cedo, com maridos escolhidos pelos pais. As meninas eram estimuladas a terem
muitos filhos por conta das guerras. Suas funes como esposa se limitavam aos ofcios domsticos como cozinhar,
tecer e limpar objetos sagrados.

1 E, atualmente, no Brasil, voc acredita que a educao propicia a ascenso social? Voc conhece algum que
tenha ascendido socialmente pela sua dedicao aos estudos, investindo no seu progresso profissional?
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2 Pesquise o que diz a legislao brasileira atualmente sobre os castigos fsicos praticados contra crianas.
Registre aqui as suas concluses. Pea ajuda ao seu Professor.

Histria - 7. Ano
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UM JOGO ASTECA
Segundo a Professora Maria ngela Barbato Carneiro,
entre os indgenas mexicanos (olmecas, astecas e maias) o jogo era mais do que uma diverso. Tinha um carter
religioso. O mais conhecido e praticado era o jogo da pelota (bola). A bola, feita de ltex, pesava entre 3 e 4 quilos.
A quadra, em forma de I, representava o universo, a bola, o sol em sua viagem diria pelo cu e as regras do jogo
indicavam a luta do bem contra o mal.
As crianas dessas civilizaes aprendiam, no convvio com os adultos, o que nos leva a deduzir que as
atividades dos pequenos confundiam-se com as dos mais velhos, uma vez que meninos e meninas os tinham
como modelos a serem seguidos.
Apesar da violncia de algumas brincadeiras, sabe-se que, entre aqueles indgenas, os pais tinham muito
afeto e considerao pelas suas crianas.
(Disponvel em: http://www.pucsp.br/educacao/brinquedoteca/downloads/OMEP)

OS INCAS
Os incas, conhecidos como os filhos do sol por se julgarem descendentes do deus sol Inti, sucederam, na regio
das Cordilheiras dos Andes, grupos de tribos que habitavam a regio como os waris, tiahuanacos e chimus.
No sculo XIII, os incas conquistaram Cuzco e travaram lutas contra tribos vizinhas.
No sculo XV, os incas conquistaram e definiram seu territrio, que se estendia da regio andina at a zona
litornea do oceano Pacfico.
Em 1525, o trono foi ocupado por Atahualpa. Este imperador acabaria sendo capturado e executado pelo
conquistador espanhol Francisco Pizarro.

www.guascatur.com

1 Observe a imagem ao lado. Quem seria a pessoa


representada? Qual a relao dessa pessoa com o Sol?
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2 No meu reino nenhuma ave voa, nenhuma folha oscila,
se tal no for a minha vontade. (Provrbio de um imperador
inca).
A partir da leitura do provrbio, apresente uma caracterstica
do governo inca.
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Glossrio: regio andina - regio da Cordilheira dos Andes, localizada na Amrica do Sul (andina Andes).

Histria - 7. Ano
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Voc sabia?

O imperador recebia o ttulo de Sapa Inca. A esposa do imperador


era, geralmente, membro da prpria famlia, sendo, muitas vezes, sua
irm.
O Sapa Inca era temido e adorado como um deus, descendente do
Sol, possuindo plenos poderes sobre a vida das pessoas.

30

A VIDA COTIDIANA DAS CRIANAS INCAS


Ao nascer, a criana inca era lavada com gua fria, enrolada em uma manta e colocada em uma cova feita no
cho. A chegada de uma criana inca era comemorada, pois era vista como uma futura fora de trabalho. Quando
completava 1 ano de vida, esperava-se que essa criana engatinhasse ou andasse. Aos 2 anos de vida, os cabelos da
criana eram cortados, simbolizando o fim da infncia. A partir da, as crianas deveriam ajudar nas tarefas de casa e
eram severamente castigadas caso se portassem mal. Aos 14 anos, os meninos eram vestidos com uma tanga e
declarados adultos.
Na sociedade inca, as escolas recebiam somente os filhos dos nobres. Aprendia-se sobre as leis, a arte da
guerra, a religio. As crianas tambm estavam submetidas a castigos e exerccios fsicos pesados. As crianas das
camadas populares eram educadas pelos prprios pais, aprendendo a exercer o ofcio dos pais.
Leia abaixo os dizeres de um governante inca:
No conveniente que os filhos dos plebeus recebam ensinamentos que s so apropriados aos nobres, para que as
classes inferiores no fiquem arrogantes, pondo em risco o imprio. suficiente que aprendam as profisses de seus
pais, pois o governo no de sua conta.

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Disponvel em MURATORI, Anita, SANTANA, Wendy. Filhos e filhos: as particularidades do ser criana no imprio inca e da construo da
infncia na Europa A m e r n d i a volume 3, nmero 1/2007 http://www.amerindia.ufc.br/articulos/pdf3/anita.pdf

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1 Por que o governante inca afirma que no conveniente crianas no nobres frequentarem a escola? Discuta com
seus colegas e formule sua resposta com uma justificativa pertinente. (Pea sempre ajuda ao seu Professor.)
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2 Essa pode ser uma forma de manter os privilgios de um determinado grupo? Justifique sua resposta. Seu professor
ir auxili-lo.
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Museu argentino exibe mmias de crianas incas sacrificadas


As trs mmias, conhecidas como Crianas de Llullaillaco, descobertas em 1999, no topo de um vulco da
Argentina, sero exibidas a partir desta quarta-feira no Museu de Arqueologia de Alta Montanha, na provncia de
Salta (norte do pas).
As trs valiosas peas arqueolgicas de 500 anos de idade tero sua primeira mostra aps um ato oficial de
"apresentao mundial. A Donzela, a Menina do Raio e o Menino foram achados, em maro de 1999, no topo do
vulco Llullaillaco, nos Andes, a 6.739 metros de altitude. Com as mmias havia mais de 150 objetos, tambm
exibidos no museu da cidade de Salta.

Sacrifcio
Segundo os pesquisadores, que estudaram as peas, as Crianas do Llullaillaco foram sacrificadas numa
oferenda dos incas a seus deuses, numa cerimnia chamada de Capacocha.
Escolhidas por sua perfeio fsica e por sua condio poltica e social, as crianas foram conduzidas ao
alto do vulco, o "ponto mais prximo do Sol", para se transformarem em deuses atentos e protetores das
comunidades sob o imprio inca. o tmulo inca mais alto j encontrado.
http://www1.folha.uol.com.br/folha/ciencia/ult306u325906.shtml (adaptao)

1 Segundo o texto, que sacrifcios eram realizados pelos incas? Provavelmente, de que forma as crianas incas
encaravam o sacrifcio?
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Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

As condies ambientais da alta montanha garantiram o excelente estado de preservao no qual foram
achadas as mmias. Especialistas explicam que elas sero exibidas em vitrines, especialmente projetadas para
reconstruir as condies ambientais do local, com uma temperatura de -20C, pouca exposio luz e baixa
presso.
O museu, criado para exibir o patrimnio, tambm oferecer uma visita guiada virtual em seu site
www.maam.culturasalta.gov.ar.

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HERANAS DOS POVOS PR-COLOMBIANOS

Histria - 7. Ano
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Os povos pr-colombianos criaram pirmides que eram construdas para templos sagrados. Nelas, os
sacerdotes teriam maior proximidade com os deuses, segundo a crena.
Os astecas foram responsveis pela construo da Grande Pirmide de Tenochtitlan, da Pirmide de Tenaiuca
e do Palcio de Montezuma. Construram tambm represas, obras hidrulicas e de irrigao.
Desenvolveram estudos astronmicos, organizando os calendrios solar e lunar.
Os astecas tambm desenvolveram um rico artesanato de pedras preciosas e criaram um sistema de escrita
hieroglfica baseada em smbolos.
Os incas se destacaram na arquitetura, com a construo de palcios, templos e fortalezas em cidades como
Cuzco e Machu Picchu. Desenvolveram um sistema eficiente de transporte e comunicao atravs de estradas,
pontes, balsas e correios.
Os incas possuam importante conhecimento de astronomia, o que permitiu o desenvolvimento de um
calendrio lunar que dividia o ano em 12 meses. Criaram um sistema de numerao decimal chamado quipu,
desenvolvido a partir de cordes, com diferentes ns, presos a um cordo principal.

1- correto afirmar que os povos astecas e incas possuam


um elevado nvel de desenvolvimento tecnolgico?
Justifique sua resposta.
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Incaglossary.com.br

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Quipu, sistema de contagem inca.

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http://wikimedia.org/commons

( )
( )

1 - Relacione as imagens s descries abaixo:


A Templo, em formato de pirmide, construdo pelos astecas.
B Faca usada em sacrifcios incas.
C Artesanato asteca.
D Santurio de Machu Picchu arquitetura inca.

http://www.doismiledoze.com/incas-arte

Histria - 7. Ano
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http://www.doismiledoze.com/incas-arte/

http://viagem.uol.com.br/guia/cidade/machu-picchu--santuario-historico.jhtm

( )

34

POVOS INDGENAS DO BRASIL


A maioria dos estudiosos concorda que os seres humanos ocuparam o territrio que hoje denominamos Brasil h
pelo menos 60 mil anos.
Alguns pesquisadores classificam os habitantes do territrio brasileiro que chegaram aqui, antes dos navegantes
portugueses, de acordo com as ferramentas que usavam e o estilo de vida que tinham. Assim, temos:
a) povos caadores-coletores - ocuparam do sul ao nordeste do Brasil, entre 60 mil e 2500 anos atrs. Habitavam
cavernas, espaos abertos ou florestas. Usavam, para caar, arcos e flechas, boleadeiras e instrumentos de pedra em
forma de bumerangue (recurvada). Esses povos caavam pequenos animais e tambm comiam peixes, moluscos e
frutos silvestres. Expressavam-se por meio da arte rupestre que pode ser encontrada em inmeras cavernas e reas
abertas no Nordeste;

Histria - 7. Ano
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b) povos do litoral - habitaram as regies litorneas do Esprito Santo at o Rio Grande do Sul, h cerca de 6 mil anos.
Viviam da coleta e se alimentavam dos animais que eram abundantes na orla martima, como peixes, moluscos e
crustceos. Eles usavam o fogo e tinham vida seminmade. Sabiam fabricar arpes, anzis de ossos e polir seus
instrumentos. Nos locais que ocuparam foram encontrados enormes dunas (chamadas de sambaquis) formadas pelos
restos dos animais que eles comiam e encontrados, tambm, artefatos;

c) povos agricultores - so os habitantes de cultura mais recente e ocuparam vrias regies do Brasil h 3500 anos,
aproximadamente. Costumavam morar em cabanas ou casas subterrneas. Alguns sabiam usar o barro para fazer
cermica. Muitos extraam da natureza corantes e substncias medicinais. Para a maioria desses povos a mandioca era
a principal base da alimentao. Outros produtos cultivados eram o milho, o feijo, a abbora, a banana e outros. A caa,
a pesca e a coleta de frutos da terra eram tambm praticadas.
Voc pode aprender muito sobre o passado e sobre o
presente dos povos indgenas do Brasil nos sites abaixo:

35

http://pibmirim.socioambiental.org
http://www.funai.gov.br
http://www.inbrapi.org.br
http://www.tvintertribal.com.br

Glossrio: boleadeira - aparelho para laar animais em campo aberto e constitudo de trs esferas de pedra ou de ferro, forradas de couro e ligadas entre si por meio de
cordas de couro.

1- Os grupos humanos que habitaram as terras que depois se chamariam Brasil, durante milhares de anos, so
agrupados pelos estudiosos em trs grupos. Que critrios foram utilizados para esse grupamento?
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2- Esses grupos viveram nessas terras na mesma poca? Justifique.


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3- Faa uma ficha no seu caderno e organize os trs povos conforme os critrios abaixo:

Histria - 7. Ano
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Localizao no espao.
Datao (localizao no tempo).
Modo de sobrevivncia.
Conhecimento/cultura.

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Retome os dados da sua ficha e informe aqui uma caracterstica comum dos povos que ocupavam a maior parte
do territrio brasileiro, por volta do sculo X: ___________________________.

http://pibmirim.socioambiental.org

Histria - 7. Ano
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A maioria dos grupos que aqui habitavam j conheciam a agricultura e eram muito diversos entre si. Para
compreender melhor esse passado os pesquisadores passaram a considerar tambm a lngua falada por esses povos.
A comunicao falada e escrita singular aos seres humanos. Seguindo as trilhas e vestgios de uma lngua podemos
aprender muito sobre a ocupao humana na Terra.
As lnguas indgenas do Brasil, e mesmo as extintas, so classificadas em quatro grandes grupos: os troncos
lingusticos MACRO-TUPI e MACRO-J; e as famlias lingusticas KARIB e ARUAK.
Um tronco pode possuir diversas famlias. Acredita-se que o tronco MACRO-TUPI tenha surgido h milhares de anos
no atual estado de Rondnia e que, h cerca de 5.000 anos, esses povos tenham se separado, provocando o surgimento
de novas lnguas que, por sua vez, se separaram novamente. Quando os portugueses chegaram ao nosso litoral, eles
entraram em contato com diferentes povos, que tinham algo em comum: a origem tupi.
A copa da rvore representa o tronco MACROTUPI. As razes, as famlias, que originaram as
fg
lnguas. Na famlia TUPI-GUARANI, por exemplo,
encontramos atualmente 19 lnguas, como o anamb,
apiac, guarani, cocama, teneteara, guaj etc.
Uma lngua pode ser falada por mais de um
povo. o caso do teneteara, falado pelos povos
Guajajara e Temb. As lnguas tupinamb e tupi
foram extintas e o av-canoeiro pertence a um povo
que s tem 7 indivduos.
Agora responda:
Quantas famlias pertencem, atualmente, ao
tronco tupi? ____
10

FIQUE LIGADO!!!
Palavras oxtonas terminadas em i e u no
levam acento: tupi, aweti, munduruku, tupari.

37

Pindorama
(Palavra Cantada)

Pindorama, Pindorama
o Brasil antes de Cabral
Pindorama, Pindorama
to longe de Portugal
(...)
Pindorama, Pindorama
Mas os ndios j estavam aqui
Pindorama, Pindorama
J falavam tupi-tupi
S depois, vm vocs
Que falavam tupi-portugus
S depois com vocs
Nossa vida mudou de uma vez
(...)

Pindorama uma palavra tupi que significa terra das


palmeiras. Palmeiras como inaj, pupunha, buriti,
tucum, tucum, pindoba, tucuma.
Em Pindorama, todos os dias eram dos ndios, e
tambm dos papagaios, dos tamandus, dos gavies. E
do urubu-rei, da jaguatirica, da ariranha, do jacar-depapo-amarelo, do peixe-boi, do lobo-guar, do macacoprego e do mutum.
Pindorama era como os diferentes povos que aqui
viviam nomeavam essa terra que hoje chamamos de
Brasil. (CASTANHA, Marilda. Pindorama: terra das palmeiras SP, Cosac Naify,
2008 Adapt.)

O tupi era falado pelos diversos povos (Tamoios, Tupinambs, Temimins, Potiguaras, Caets, Tabajaras,
Tupiniquins etc.) que habitavam o nosso litoral quando os exploradores portugueses aqui chegaram. Por conta disso,
muitas palavras da lngua tupi foram incorporadas nossa lngua oficial, o portugus.
Esse contato mais permanente com os povos tupis, fez com que se criasse uma viso geral dos povos indgenas do
Brasil, a partir da cultura tupi. Mas isso uma distoro. fato que, nesses ltimos quinhentos e treze anos de contato,
muitas culturas desaparecem, mas mesmo assim, ser indgena no Brasil muito mais que manter a cultura tupi. At
porque a maioria dos povos tupis no existe mais.
Veja o que diz a jovem indgena Daiara Tukano:
Somos 240 povos e falamos 183 lnguas distintas.
Somos 817.963 autodeclarados ao IBGE, mas somos mais.
Somos mais nos 74 pontos isolados nas florestas onde o
IBGE no chega e somos mais nas cidades onde a sociedade
teima em no nos reconhecer, onde muitos de ns deixaram
de reconhecer nossa origem e nossa cultura.
Fonte: http://blogueirasfeministas.com/2012/10/a-resistencia-dos-guaranikaiowa

1) Na ltima frase do seu depoimento, Daiara


denuncia a perda de identidade de muitos povos
indgenas. Em grupo, elabore um breve texto
sobre as possveis consequncias da perda da
identidade indgena para o prprio grupo e para o
nosso pais. Lembre-se de contar com o auxlio do
seu Professor.

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

http://letras.mus.br/palavra-cantada/286863/

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POVOS INDGENAS DO BRASIL: MODOS DE VIVER

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

As casas
De acordo com cada povo, a casa pode possuir
diversas funes. Ou ser apenas o lugar onde se mora ou
tambm o lugar onde acontecem os rituais. Para vrios
povos, a casa das mulheres. Um local onde elas
possuem poder absoluto. Na casa, pode morar, apenas, a
famlia nuclear (pai, me e filhos) ou a famlia extensa (pai,
me e filhos, avs, primos, tios etc.).
Mesmo nesse espao, cada famlia tem seu lugar
reservado e pede permisso para entrar no espao do
outro grupo familiar. As casas costumam ser muito
confortveis, com ventilao e luz suficientes e
construdas de forma a refrescar durante o dia e aquecer
durante a noite. Tambm para aquecer e para espantar
insetos, mantm-se fogo aceso dentro da casa noite.
Geralmente,
elas
so
construdas
de
caibros
(sustentao), cips (amarrao) e palha de palmeiras
(cobertura).
Cada povo nativo constri suas casas,
obedecendo a diferentes padres. Veja alguns abaixo.

Os povos nativos de nosso territrio organizavamse em aldeias. A forma das aldeias e a quantidade de
casas de cada aldeia variava de acordo com cada
grupo. Os povos seminmades no possuam aldeia
fixa, migrando de acordo com as estaes do ano. As
aldeias podiam ser:

1) ALDEIAS CIRCULARES
As casas so dispostas em crculos. No espao
interno, ocorrem as principais cerimnias e as
atividades comunitrias. construda sobre uma
elevao, nas reas prximas a rios e a florestas.
2) ALDEIAS RETANGULARES
So aldeias construdas em forma de U, com as
casas dispostas em torno de um ptio central.

MUNDURUKU, Daniel. Casas de ndio. So Paulo: Calis Ed. 2010 (Repare que o sobrenome
do autor, se refere ao tronco tupi da tribo a qual ele pertence).

39

As aldeias

Glossrio:
arruamentos conjunto de ruas.

3) ALDEIAS LINEARES
As casas ficam dispostas paralelamente umas
s outras, podendo ocorrer arruamentos formados
por fileiras de casas.

O trabalho
Nas aldeias indgenas, todos ajudam, todos aprendem. Geralmente, as mulheres plantam e colhem, preparam os
alimentos, cuidam dos filhos. Em muitos povos - no em todos, porque alguns povos no so caadores os homens
cuidam da caa e da pesca e tambm confeccionam, com habilidade e arte, utenslios de que precisam como arcos,
tacapes, canoas e armadilhas para caar e pescar. As crianas tambm participam da vida da aldeia, ajudando as mes,
acompanhando os adultos nas roas e na coleta de alimentos na mata, brincando com miniaturas de objetos como cestos,
arcos, flechas e recebendo de todos ateno e respeito.
(CASTANHA, Marilda. Pindorama: Terra das palmeiras. So Paulo Cosac Naify, 2008. adapt.)
1) Numere as tarefas comuns, exercidas nas sociedades indgenas, de acordo com a diviso sexual ou natural do
trabalho. Coloque (F) para trabalho feminino, (M) para o trabalho masculino.

Organizar aes coletivas relacionadas pesca (pesca


com timb). ( )

Coleta que exija maior destreza e fora fsica como derrubar Coletar frutas, cocos, larvas, verduras do mato etc. (
pinhes e castanhas, cortar palmitos, coletar mel e cortar
Produzir meios de caar e pescar (arcos e flechas,
folhas de palmeira. ( )
armadilhas etc). (
)
Preparar terrenos para aldeia ou para roa. ( )
Assistncia s gestantes e ao parto. (

Construir casas permanentes e construir abrigos em


acampamentos. (
)
Plantar e semear. (

Preparar os alimentos, o que inclui a diviso dos animais


caados, a fabricao de farinhas e de bebidas. ( )
Produzir cermica, fios, redes, tecidos e roupas. (
Produzir enfeites delicados para o corpo. (

Colher os produtos das roas. (

Providenciar a caa e a pesca. (

)
Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Organizar atividades coletivas de colheita ou de


conservao de alimentos (defumao de peixes em
quantidade, conservao de pinhes na gua etc.) (

Produzir instrumentos de madeira ou pedra, como piles


e mos de pilo. ( )

Adaptado - D Angelis, Wilmar. Veiga. Juracilda. O trabalho e a perspectiva das sociedades indgenas no Brasil disponvel em www.portalkaingang.org

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Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

(Retirado de MUNDURUKU, Daniel. Coisas de ndio. So Paulo: Callis


Editora, 2010.)

41

http://upload.wikimediacommons.org

A TERRA A GRANDE ME
Os povos indgenas tm um profundo respeito pela terra.
Eles a consideram como uma grande me que os
alimenta e d vida, porque dela que tiram todas as coisas de
que precisam para sua sobrevivncia fsica e cultural. Para
eles, a terra no apenas vista como um bem a ser explorado
e depredado,mas como algo vivo, possuidor de um esprito
protetor, um guardio.
Alm disso, os nativos guardam um profundo respeito pela
terra por ela ser a morada dos mortos e de todos os espritos
ancestrais que equilibram o universo. por tudo isso que a
terra to importante para as populaes indgenas.
Sem ela, o povo no se sustenta nem fsica nem
espiritualmente.
Modelo de ocupao da terra pelos povos nativos.
Aldeia no Parque Xingu, povo Kuikuro.

1) Aponte as principais razes para a terra ser associada a uma grande me entre os povos indgenas.
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
2) Explique a afirmativa abaixo.
a) Sem a terra um povo indgena no se sustenta espiritualmente .
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
3) Observe a imagem da aldeia indgena acima e, a partir dos conhecimento adquiridos at aqui, liste todas as
possibilidades de sobrevivncia que o uso correto da terra/natureza pode oferecer a essa aldeia.
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

A MANDIOCA
Essa raiz era a base da alimentao de muitos povos indgenas e foi inserida na cultura alimentar do brasileiro, de
Norte a Sul.
http://www.embrapa.br/imprensa/noticias

Quando
os
colonizadores
portugueses entraram em contato com
os povos indgenas, constataram que
era comum a utilizao de uma planta.
Da sua raiz, eles faziam a farinha e
diversos alimentos. Essa planta tem
diferentes nomes, sendo os mais
conhecidos mandioca ou aipim. Que
outros nomes ela recebe? Voc poderia
cit-los?
________________________________
________________________________

________________________________

J se sabe que os mitos, assim como as lendas e fbulas, so criaes humanas e servem para dar sentido a nossa
vida, explicar uma situao vivida ou o estado de coisas. Pois bem! Os diferentes povos indgenas, que habitavam o
territrio brasileiro, antes de 1500, tambm tinham e tm os seus prprios mitos, lendas e fbulas. Veja como trs povos
explicam o surgimento da mandioca, conforme pesquisa do folclorista Cmara Cascudo:

Segundo os parecis, que habitam os estados de Rondnia e Mato Grosso e hoje contam com 1955 pessoas, um
casal teve dois filhos, Atiol e Zki. Atiol, a menina, era desprezada pelo pai que se comunicava com ela s por
assobios. Muito triste, a menina quis morrer e pediu para ser enterrada viva. Sua me a enterrou na mata, onde era de
seu agrado. Passado algum tempo, a me ouviu um grito, correu at o local do enterro e descobriu uma nova planta.
Kktr, a me, cuidou da planta e depois a tirou do solo, descobrindo a mandioca.

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

________________________________

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Para o povo bacairi que tambm habita o Mato Grosso e hoje conta com 929 indivduos, um veado salvara
o bagadu (uma espcie de peixe) e este, para recompens-lo, deu-lhe mudas de mandioca que tinha escondidas
na beira do rio. O veado no queria dividir com os humanos a raiz, que tinha o seu interior branco, mas Keri, o
heri dos bacairis, conseguiu peg-la e distribuiu entre as mulheres da tribo.

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Numa poca remota, a filha de um chefe indgena apareceu grvida, sem que ele descobrisse o causador da
desonra. A moa dizia no ter tido relao com homem algum. O pai tinha decidido mat-la, mas em um sonho
foi aconselhado por um homem branco a no matar a moa, porque ela era inocente. A moa deu a luz a uma
menina branca, causando surpresa na aldeia e nos povos vizinhos que passaram a visitar a criana. A criana,
que recebeu o nome de Mani, morreu com menos de um ano, sem mostras de doena e dor. Mani foi enterrada
dentro da prpria casa, segundo o costume do povo. Passado algum tempo, brotou da cova uma planta que, por
ser inteiramente desconhecida, deixaram de arrancar. Cresceu, floresceu e deu frutos. Os pssaros que comeram
os frutos se embriagaram, e este fenmeno, desconhecido dos ndios, aumentou-lhes a superstio pela planta. A
terra afinal fendeu-se, cavaram-na e reconheceram, na raiz, o corpo de Mani. Comeram-no e assim aprenderam a
fazer uso da mandioca. (Adapt. CASCUDO. Cmara. Dicionrio do Folclore Brasileiro RJ:Ediouro, s/d. verbete: mandioca).

43

1) Explique por que as trs narrativas acima so chamadas de mito, lenda.


___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
2) Das trs narrativas, quais voc j conhecia? A histria contada acima est igualzinha ou tem alguma
diferena? Tratando-se de narrativas orais, com sculos de durao, possvel que elas se perpetuem entre os
povos sem qualquer alterao? Por qu?
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
3) O que as narrativas tm de semelhante? O que isso significa?
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________

Retome, aqui, conceitos e noes sobre os povos nativos da Amrica. Em seguida,


complete a cruzadinha da pgina seguinte.
VERTICAIS
1. Como os diferentes povos do tronco tupi nomeavam essa terra que hoje se denomina Brasil:
_________________________
2. Nome comum dado pelo explorador europeu aos moradores da Amrica na poca do
descobrimento: ______________________.
3. Povo do tronco Tupi: ______________________________.
4. Os povos asteca e inca elaboraram calendrios, construram templos, estradas, ou seja, se
destacaram na ______________________ e na arquitetura.
6. Nome do ltimo imperador inca: _____________________.
11. Nome dado comunidade indgena, organizada em determinado espao: _________ .
13. rgo federal responsvel por fazer o recenseamento da populao brasileira:________ .

5. Muitos pesquisadores concluram que os grupos humanos chegaram Amrica de duas


maneiras: navegando ou ______________________.
7. Famlia lingustica indgena do Brasil: ____________________________.
8. Na cultura indgena, o trabalho est organizada conforme o _____________.
9. Astro celeste adorado pelo povo inca _____________________.
10. Os povos _______________ e asteca formaram sociedades complexas no continente
americano com o poder centralizado e o culto divino ao soberano .
12. As dunas formadas pelos restos dos crustceos e peixes deixados pelos antigos habitantes
do litoral brasileiro so chamadas de ________________________.
14. Conhecendo a histria das escolas astecas constata-se que naquela sociedade havia
____________________________ social.
15. A ___________________________ planta conhecida pelos indgenas e que se tornou
popular na alimentao do povo brasileiro.

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

HORIZONTAIS

44

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

http://www.doismiledoze.com/incas-arte

45

Combine com seus amigos ou familiares e


assista aos filmes estrelados pela indiazinha
Tain. diverso garantida e voc ainda
aprende mais sobre os povos indgenas da
Amaznia. Mas ateno: verifique sempre a
indicao etria (por idade) dos filmes.

A CENTRALIZAO POLTICA E A FORMAO DOS ESTADOS MODERNOS

E que projeto
foi esse?

Foi o projeto de fortalecimento do poder de alguns reis que

apoiados pelos burgueses (comerciantes, banqueiros e mercadores) se aproveitaram da crise


para centralizar os feudos sob o seu comando. Assim, surgiam territrios nicos nos quais as
decises polticas, econmicas, administrativas, sociais e culturais passaram a ser tomadas pelo
rei, auxiliado por funcionrios reais;

estabeleceram, nesses novos estados, tributos, leis e moedas nicas. Essa era uma
reivindicao antiga dos burgueses que reclamavam dos inmeros tributos e moedas aplicados em
cada feudo. Os reis que tomaram essa iniciativa receberam muitos investimentos dos burgueses,
incluindo apoio blico;

criaram o exrcito real, inicialmente pago com os investimentos da burguesia e, depois, pelos
impostos arrecadados. Como o poderio militar dependia do dinheiro dos tributos, os reis passaram a
beneficiar comerciantes com leis protetoras (moeda nica e tributos pagos somente ao rei,
exclusividade para explorar rotas, produtos etc);

definiram que somente os reis podiam cobrar pela paz, justia, segurana e o bem-comum
dos sditos. Assim, esses reis passaram a ter o monoplio da fora (exrcito) e da justia
(fazendo e aplicando as leis).

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Se voltssemos no tempo e desembarcssemos na Europa do ano 1000, identificaramos trs situaes distintas
naquele continente:

a Pennsula Ibrica Islmica em que predominava o Califado de Crdoba;

a Europa Centro-Ocidental onde vigorava o sistema feudal, cuja caracterstica importante era a descentralizao do
poder;

a Europa Oriental em que valia o Imprio Bizantino ou o Imprio Romano do Oriente.


No caso particular da Europa Feudal, se avanssemos um pouco mais no tempo, descobriramos que diversos
fatores modificariam aquela sociedade, como a expanso das cidades e das atividades comerciais e os acontecimentos
crticos que resultaram em guerras, fome e doenas, caracterizando a crise do sculo XIV.
No decorrer dos sculos seguintes, os grupos sociais passariam a se reorganizar frente s transformaes. Nesse
cenrio, destaca-se a figura do rei.
Durante o feudalismo, o poder poltico estava distribudo entre os senhores feudais, ou seja, o poder era
descentralizado. O que unia os europeus era a religio, com a forte presena da Igreja na vida das pessoas. Mas, durante
a crise e depois dela, alguns reis iniciaram um projeto de fortalecimento do seu poder, apoiados pela burguesia mercantil
que tinha os seus interesses particulares.

46

1) Informe a principal caracterstica do poder na poca da Idade Mdia da Europa Centro-Ocidental.


___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
2)

Aprendemos no bimestre passado que a sociedade feudal estava organizada em ordens ou estamentos. Em qual delas
o rei se encontrava? E a burguesia?
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
3) Leia o documento histrico com ateno.

Dom Afonso pela graa de Deus rei de Portugal e do Algarve (...) vendo que Beringel Omberte me pedia por si e pela
dita Companhia dos Bardos e pelos mercadores da sobredita cidade de Florena e querendo-lhes fazer graa e merc,
tendo por bem e mando que os sobreditos mercadores que vieram minha terra, que venham e morem e andem
seguros por todo o seu senhorio por mar e por terra, assim eles com seus haveres e mercadorias (...). E eu lhes devo
assinar lugar em que morem e em que possam fazer loja (...).
Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

(Carta de Privilgios de 1338, em que o rei portugus Afonso IV autorizou a instalao de comerciantes em Lisboa, citado em
MARANHO, Ricardo. ANTUNES, Maria F. Trabalho e civilizao: do Ocidente ao Oriente Vol. 2. 1. Edio. SP: Moderna, 1999)

a) Qual a data e a finalidade do documento?


___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
b) Qual o grupo social beneficiado pelo documento?
___________________________________________________________________________________________________
c)

47

Ao garantir segurana por mar e terra e autorizar a instalao de lojas em Lisboa, o rei de Portugal mostrava o seu
interesse em transformar a regio em um grande centro de comrcio. Que vantagens D. Afonso IV poderia obter com
essa atitude?
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________

A FORMAO DOS ESTADOS IBRICOS


Portugal e Espanha foram os primeiros Estados Modernos que surgiram. Os dois pases ficam na Europa, mais
precisamente na Pennsula Ibrica.
http://www.imagens-terra.com/images/europa-imagem.jpg

Breve histria da Pennsula Ibrica

Pennsula quer dizer quase ilha e


caracteriza-se por ser uma extenso de terra
cercada pelo mar por trs lados e ligada ao
continente pelo istmo.
A Pennsula Ibrica fica na parte mais
ocidental da Europa e banhada pelo
Oceano Atlntico e pelo mar Mediterrneo.
Est separada do continente africano pelo
estreito de Gibraltar e ligada ao resto da
Europa pelo istmo que forma a cordilheira
dos Pirineus.

Pennsula
Ibrica

Iberos, Lusitanos, Celtas e Celtiberos so exemplos de povos que habitaram a Pennsula Ibrica h milhares de
anos. Ibria era como os gregos antigos denominavam aquela regio. Depois, com a conquista romana, a partir de 218
a.C., a pennsula passou a ser conhecida como Hispnia. J os muulmanos, no perodo em que estiveram na regio
(sculos VIII ao XV), denominavam-na de Al-Andalus, o Paraso, em rabe.
http://www.macroevolution.net/images/acheuleanbiface-500-412-35.jpg

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

Imagem de satlite do mapa da EUROPA

Biface- instrumento de pedra-polida de 350.000 a.C. Foi


encontrado na Espanha, na cidade de Atapuerca. Servia
para quebrar, cortar, raspar, cavar, perfurar, bater.

48

1)
2)

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

49

Frana

http://upload.wikimedia.org/commons

(a)

(b)

http://moodle.cmpa.tche.br

Circule a Pennsula Ibrica nas duas imagens abaixo.


Delimite o territrio portugus e o espanhol, no mapa, com
caneta ou lpis vermelho.
3) Informe o oceano e o mar que banham a Pennsula Ibrica.
______________________________________________________
______________________________________________________
4) Defina pennsula.
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________

Espanha

Saiba mais sobre a pr-histria e a Antiguidade da


pennsula Ibrica, pesquisando nos sites abaixo:
http://www.scoop.it/t/historia3 e
http://chc.cienciahoje.uol.com.br/as-origens-deportugal

A RECONQUISTA DA PENNSULA IBRICA OU A EXPULSO DOS MUULMANOS


A maior parte da Pennsula Ibrica ficou sob o domnio muulmano durante a Idade Mdia. Os cristos dominavam
apenas o norte da regio e formaram os reinos de Leo, Castela, Navarra e Arago.
O processo de retomada da Pennsula Ibrica pelos cristos comeou ainda no sculo VIII, mas foi a partir do sculo
XI que a chamada guerra da Reconquista se intensificou. No entanto, os conflitos entre islmicos e cristos ibricos
duraram at o sculo XV, com a vitria definitiva dos cristos, em 1492, com a tomada da cidade de Granada, ltimo
reduto dos muulmanos.
Portanto, na formao dos Estados Modernos, portugus e espanhol, alm das transformaes urbanas e
comerciais ocorridas no final da Idade Mdia, as foras polticas reunidas para fazer a chamada Reconquista foram
importantes.

2) Entre os sculos IX e X, Leo e Castela


formavam reinos distintos. Observe o ltimo
quadro, de 1492. O que aconteceu? Qual a
possvel razo?
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
Fonte: Atlas Histrico Escolar 7 edio Rio de Janeiro

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

1) Cite o nome e a localizao dos reinos


cristos presentes na Pennsula Ibrica entre
os sculos IX e X.
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________________________________________
________________________________________
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________________________________________

50

O territrio portugus original era uma pequena faixa de terra retomada pelos cristos, sob o comando de Afonso
VI, rei de Leo e Castela. O rei passou a administrao do territrio reconquistado ao nobre francs Henrique de
Borgonha, em reconhecimento ao seu empenho na luta contra os muulmanos. Portanto, Henrique de Borgonha tornarase vassalo de Afonso VI. A regio situada entre os rios Minho e DOuro recebeu o nome de Condado Portucalense. Em
1139, Dom Afonso Henriques (filho de Henrique de Borgonha) tornou independente o condado, dando incio ao reino de
Portugal. Precavido, o novo rei buscou a ajuda da Igreja. Em 1179, o papa reconheceu o novo reino, mediante uma oferta
de mil moedas de ouro.
Afonso Henriques tratou de povoar o territrio, concedendo benefcios, como a iseno de taxas aos servos e aos
burgueses e a concesso de privilgios aos nobres e Igreja, distribuindo castelos e terras.
A boa localizao geogrfica, aliada consolidao de rotas martimas, que ligavam o Mar do Norte ao Oceano
Atlntico, fizeram da regio uma rea comercial prspera, com destaque para as cidades de Lisboa e Porto.
O forte apoio da burguesia comercial ao rei Dom Afonso garantiu sucessivas vitrias sobre os muulmanos. Dessa
forma, o territrio portugus se ampliou, havendo um estmulo ao povoamento. Assim, surgiram novos consumidores e o
poder do Rei aumentou ainda mais .
Em 1383, morre o ltimo monarca da dinastia de Borgonha, Dom Fernando. Sem deixar herdeiros, sua sucesso
foi conturbada, devido ao interesse do reino de Leo e Castela em voltar a dominar o territrio portugus. Resulta dessa
disputa a Revoluo de Avis que coroou o meio-irmo de Dom Fernando, Dom Joo, Mestre de Avis, defensor dos
interesses dos burgueses. D. Joo organizou um governo forte, centralizador e voltado para os interesses mercantis e
expansionistas. O seu reinado vai inaugurar a Dinastia de Avis, que governaria o pas at 1580. Os governantes
dessa dinastia ficaram conhecidos mundialmente pelos feitos das Navegaes Europeias nos sculos XV e XVI.

51

Informe o papel dos governantes, cujas imagens esto ao lado, na


formao do Estado Moderno portugus.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________ Dom Joo,
mestre de Avis

D. Afonso Henriques

vidaslusofonas.pt

http://upload.wikimedia.org/commons

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

A FORMAO DE PORTUGAL

Ocorreu na mesma poca em que o vizinho Portugal j havia definido suas fronteiras, expulsado os muulmanos,
consolidado o poder do rei e iniciado suas aventuras de navegao e descobrimentos. A formao dos reinos que
originaram a Espanha, tambm esteve ligada luta para a expulso dos muulmanos, empreendida pelos reinos
cristos de Leo, Castela, Navarra e Arago.
Foi a partir do casamento de Isabel, irm do rei de Castela e Leo, com Fernando, herdeiro do reino de Arago,
em 1469, que a unificao desses reinos se consolidou, possibilitando o domnio desses monarcas sobre uma vasta
extenso de terras, formando o ncleo que depois resultaria no Estado Moderno espanhol.
Motivados por um forte sentimento religioso (de luta contra os infiis) e pelo objetivo de vencer a Guerra da
Reconquista, Fernando e Isabel vo ter um importante papel na expulso total dos muulmanos da Pennsula Ibrica,
em 1492 (tomada da cidade de Granada). Tal empenho fez com que se tornassem conhecidos como os REIS
CATLICOS.
O centro do poder real foi estabelecido em Castela, no final do sculo XV, por ser a rea mais desenvolvida e
com a maior populao (em torno de 5 a 7 milhes de habitantes) da Hispnia. O reino de Navarra foi incorporado
Castela poucos anos depois.
Inicia-se, ento, um processo de centralizao e de amplo fortalecimento do poder real. Houve tentativas de
estabelecimento de uma moeda nica, de um sistema tributrio unificado e de uma legislao que atendesse aos
interesses dos mercadores e da nobreza. Estavam lanadas, assim, as bases do que faria do reino espanhol a primeira
grande potncia da Europa do sculo XVI.
http://upload.wikimedia.org/commons

Fernando e Isabel, os reis catlicos

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

A FORMAO DA ESPANHA

52

1- Verifique se voc compreendeu o processo de formao dos estados portugus e espanhol, realizando as atividades
abaixo.
Concorde ou discorde das afirmativas. Justifique a sua resposta. Voc pode usar trechos dos textos lidos.
b) A Revoluo de Avis, iniciada em 1383, manteve a independncia e a unidade do reino de Portugal.
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

53

c) O processo de formao do Estado Moderno espanhol foi anterior ao portugus e no esteve influenciado pela Guerra
da Reconquista.
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
2) Qual o nome da embarcao ao lado? Que importncia ela
teve para a projeo poltica e comercial de Portugal ao longo
do sculo XV?
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________

Glossrio:
suserano senhor de um feudo de que outros dependiam.

www.trabalhonota10.com.br.

Histria - 7. Ano
2. BIMESTRE / 2013

a) A atuao da burguesia (mercadores e banqueiros) foi relevante na formao de Portugal.


_________________________________________________________________________________________________
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_________________________________________________________________________________________________

Caro estudante!
Esperamos que voc tenha gostado de seus estudos de histria neste bimestre.
No prximo bimestre, voc vai conhecer e estudar outras pocas, outros povos e culturas.
A viagem pela histria sempre uma aventura repleta de emoo e novos conhecimentos!
Abaixo, seguem indicaes de sites que voc pode consultar, pesquisar e conhecer!

HISTRIA do MUNDO
www.historiadomundo.com.br

www.portalgeo.rio.rj.gov.br/armazenzinho/web/

www.educopedia.com.br

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:

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Histria - 7. Ano
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