LA PERSONALIDAD

Definicin de personalidad segn:

Sigmund Freud:
Pensaba que el comportamiento humano puede entenderse por medio del estudio de las
experiencias pasadas de una persona, especialmente en la niez, y cmo la persona perciba estas
circunstancias en varias etapas del desarrollo de su vida.
El fundamento de la conducta humana se ha de buscar en varios instintos inconscientes, llamados
tambin impulsos, y distingui dos de ellos, los instintos cocientes y los instintos inconscientes.,
llamados
tambin,
instintos
de
la
vida
e
instintos
de
la muerte.

Willian Gordon Allport:

La teora de la personalidad de los rasgos. Considero que los rasgos existan en el sistema nervioso
como estructuras que guiaban la conducta congruente en diversas situaciones.
Defini a un rasgo como la dimensin perdurable de caractersticas de la personalidad; gracias a esa
dimensin se distinguen las personas entre si.
Que todos tenemos los mismos rasgos: dependencia, ansiedad, agresividad y sociabilidad.
Su objetivo es la identificacin de los rasgos que conforman la estructura de personalidad y en
funcin de los que se podra describir, predecir y explicar el comportamiento de los individuos.
Lo que diferencia a la psicologa de rasgos de la personalstica es que en la primera lo que
interesa es conocer qu factores comunes, y en qu medida, permiten definir diferencialmente a cada
sujeto, mientras que en la segunda, lo que interesa es la configuracin de elementos que caracteriza
al sujeto.

Eysenck:
La teora de Eysenck est basada principalmente en la psicologa y la gentica. Aunque es un
conductista que considera a los hbitos aprendidos como algo de gran importancia, considera que
nuestras diferencias en las personalidades surgen de nuestra herencia hereditaria. Por tanto, est
primariamente interesado en lo que usualmente se le conoce como temperamento.

RASGOS DE LA PERSONALIDAD:
Estilos Cognitivos:
Hacen referencia a las diferencias que existen en cuanto a los modos de percibir, asimilar, recordar,
pensar, asi como a las formas distintas de aprender, almacenar, transformar y emplear la
informacin del mundo que nos rodea. Se refiere tambin a la manera en que las personas usan
diferentes estrategias para responder a las tareas que les presenta el entorno.
1. Dependencia / Independencia de campo (DIC) (Articulacin de campo)
Grado en que la organizacin del campo perceptual afecta a la percepcin de sus componentes. Los
sujetos dependientes de campo (DP) tienen dificultades para localizar e identificar la informacin
que buscan, pues el resto de los componentes del campo perceptivo (secundarios) actan como
distractores de su tarea principal. Por el contrario, los independientes de campo (IC) saben
discriminar fcilmente los elementos relevantes de los secundarios.
2. Nivelador / Agudizador (Rango de equivalencia) (Diferenciacin conceptual)
Grado en que se perciben diferencias o semejanzas en los objetos. Los niveladores tienden a omitir
cambios en los estmulos, simplificando lo elementos en la memoria. El resultado es que estos
sujetos generalizan en exceso sus observaciones, pues ven como similares los elementos que las
componen. Por el contrario, los agudizadores encuentran diferencias importantes entre los
elementos de la situacin, retenindola en la memoria de manera muy detallada, por lo que sta se
encuentra muy organizada y estructurada.
A medida que el individuo madura, se sabe que su nivel de diferenciacin aumenta, pasando por
tanto de un estilo nivelador a uno agudizador. No obstante, las diferencias estilsticas persisten en la
edad adulta y entre los expertos, respectivamente.
3. Impulsividad / Reflexividad (I/R)
La I/R se refiere a la tendencia a inhibir las respuestas iniciales y a reparar en ellas con el fin de
evaluar su grado de precisin. A diferencia del rango de equivalencia, la I/R se muestra
relativamente estable en el tiempo. Entre ambos grupos de individuos se dan diferencias de
personalidad; los impulsivos muestran menos ansiedad por cometer errores, muestran una
orientacin hacia el xito ms que al fracaso, tienen bajos estndares de rendimiento, y menor
motivacin por tareas que implican aprender.
4. Visualizador / Verbalizador
Manera en que se atiende y procesa la informacin. Los visualizadores se basan en mayor medida en
informaciones trasmitidas visualmente y prefieren analizar informacin mediante grficos, dibujos,
etc. Los verbalizadores prefieren guiarse por palabras ledas o escuchadas para procesar la
informacin.

5. Visual / Hptico
Se refiere a la manera habitual en que los individuos categorizan conceptualmente los objetos. Son
dos:

analtico-descriptivo, los individuos centran su atencin en los elementos de los objetos,

agrupndolos sobre la base de elementos comunes (p.ej, mesa y silla porque tienen patas).

relacional, los individuos se fijan ms en los objetos globales, y los agrupa adoptando como

criterio las relaciones funcionales entre los objetos (p.ej, mesa y silla porque sirvan para
comer)

6. Serial / Holstico
Manera en que se fija la atencin en el material objeto de aprendizaje. Los holsticos procesan varios
elementos a la vez y los organizan con el fin de formar una unidad compleja. Los serialistas analizan
en detalle todos los elementos de un problema, y los ordenan segn un criterio secuencial, es decir,
analizando la informacin paso a paso.

Atribucin Causables:
a) La dimensin de causalidad es la percepcin que tiene el alumno del xito o fracaso en funcin
de
factores
internos
o
externos.
b) La dimensin de control est asociado a emociones como clera, ira, culpabilidad, gratitud,
vergenza.

Formacin de la personalidad:
La personalidad del individuo se conforma a travs de los procesos temporales o cambios
progresivos del funcionamiento total, no solo de madurez orgnica, sino tambin de la integracin
del cambio constitucional con lo aprendido.
El desarrollo se basa en un continuo "cambio-constancia" que va desde la niez temprana hasta la
edad adulta produciendo que cada dimensin de desarrollo tenga su influencia en las otras. As, los
cambios en los procesos afectivos influyen en los procesos cognoscitivos y viceversa.
Las motivaciones son los motores que producen los cambios, tanto a nivel psquico como social, pero
stas no surgen independientes y por s mismas, sino que se crean a partir de las condiciones
existentes, por lo que cada cultura motiva a los individuos a perpetuarla y cada individuo a su vez, se
siente realizado a travs de su cultura.