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______Universidad______
MOTIVACIN Y
EMOCIN
Lima- 2010
NDICE
3
Bibliografa bsica -------------------------------------------------------------------------UNIDAD II
Qu son los motivos primarios, sociales, las diferencias individuales y
La Toma de de decisiones.
Esquema Conceptual ---------------------------------------------------------------------Leccin 5
Motivos Primarios --------------------------------------------------------------------------5.1.
Motivos primarios -----------------------------------------------------------------5.1.1. Hambre --------------------------------------------------------------------5.1.2. Sed -------------------------------------------------------------------------5.1.3. Sueo ----------------------------------------------------------------------Actividad N 5
Leccin 6
Motivos sociales ---------------------------------------------------------------------------6.1.
Principales motivos sociales --------------------------------------------------6.1.1. Motivacin de logro -----------------------------------------------------6.1.2. Motivacin de poder ----------------------------------------------------6.1.3. Motivacin de afiliacin ------------------------------------------------Actividad N 6 ------------------------------------ -------------------------------------------Leccin 7
Diferencias Individuales y Toma de Decisiones -----------------------------------7.1.
Diferencias Individuales --------------------------------------------------------7.1.1 Temperamento ----------------------------------------------------------7.1.2 Bsqueda de sensaciones -------------------------------------------7.1.3 Intensidad del apego --------------------------------------------------7.1.4 Creencias de control --------------------------------------------------7.2.
Toma de Decisiones ------------------------------------------------------------7.2.1. Clasificaciones ----------------------------------------------------------7.2.2. Variables motivacionales en la toma de decisiones -----------7.3.
Motivacin para Aprender -----------------------------------------------------7.3.1. Exploracin y curiosidad ---------------------------------------------7.3.2. El juego -------------------------------------------------------------------7.3.3. Control intrnseco del aprendizaje en la motivacin ----------7.3.4. Imitacin, Aprendizaje y Cultura------------------------------------Actividad N 7 ------------------------------------ ------------------------------------------Lectura ---------------------------------------------------------------------------------------Ejercicios de Autoevaluacin -----------------------------------------------------------Enlace ----------------------------------------------------------------------------------------Bibliografa bsica -------------------------------------------------------------------------UNIDAD III
Qu son la Emociones?
Esquema Conceptual --------------------------------------------------------------------Leccin 8
Emociones ----------------------------------------------------------------------------------8.1.
Concepto---------------------------------------------------------------------------8.2.
Cuntas emociones hay? ---------------------------------------------------8.3.
Concepto de arousal -----------------------------------------------------------Actividad N8 ------------------------------------- -------------------------------------------
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Leccin 9
Aspectos fisiolgicos y cognitivos de la emocin ---------------------------------9.1.
Aspectos fisiolgicos de la emocin ----------------------------------------9.1. Teora de James-Lange ----------------------------------------------9.2.
Interrelacin fisiolgica y cognitiva en la emocin
9.1.1.
Schachter y el arousal ------------------------------------------------9.1.2.
Mandler y el significado emocional de las interrupciones ----9.1.3.
Congruencia e incongruencia de esquemas -------------------9.3
Aspectos cognitivos de la emocin -----------------------------------------9.3.1. La percepcin de Arnold ---------------------------------------------9.3.2. La percepcin de Lazarus -------------------------------------------9.3.3. Categoras de las emociones ---------------------------------------Actividad N 9 ------------------------------------ ------------------------------------------Leccin 10
Funciones y expresiones de las emociones ---------------------------------------10.1. Funciones de la emocin -----------------------------------------------------10.2. Funciones sociales de la emocin -----------------------------------------10.3. Expresiones faciales voluntarias e involuntarias -----------------------Actividad N 10 ----------------------------------- -----------------------------------------Leccin 11
Estrs frustraciones y conflicto -------------------------------------------------------11.1. Estrs -----------------------------------------------------------------------------11.2. Frustracin -----------------------------------------------------------------------11.3. Conflicto --------------------------------------------------------------------------actividad N 11 ----------------------------------- -----------------------------------------Lectura --------------------------------------------------------------------------------------Ejercicios de Autoevaluacin ----------------------------------------------------------Claves de Respuestas-------------------------------------------------------------------Enlace ---------------------------------------------------------------------------------------Bibliografa bsica ------------------------------------------------------------------------UNIDAD IV
En que reas de aplica la Motivacin y la Emocin?
Esquema Conceptual -------------------------------------------------------------------Leccin 12
Aplicacin de la Motivacin y la Emocin en la Educacin. -------------------12.1. Instrumentalizacin de la educacin y perspectiva de futuro -------12.2. Diferencias de gnero en el rendimiento ---------------------------------12.3. Motivacin y accin educativa ----------------------------------------------12.3.1. Motivacin cognitivo-social y rendimiento ----------------------12.3.2. Proceso educativo, competencia y autodeterminacin -----12.3.3. formas de motivacin y adquisicin de conocimientos -----Actividad N 12 ----------------------------------- ----------------------------------------Leccin 13
Aplicacin de la motivacin y la emocin en el consumidor ------------------13.1. Modelos preconceptuales en la accin de comprar -------------------13.2. Motivacin, actitud e intensin ----------------------------------------------Actividad N 13
Leccin 14
5
Aplicaciones en el prctica deportiva y en la salud -----------------------------14.1. La Psicologa motivacional y el deporte ---------------------------------14.1.1. Deporte infantil y juvenil -------------------------------------------14.1.2. Establecimiento de metas -----------------------------------------14.1.3. Agentes psicosociales ----------------------------------------------14.2. Motivacin y Salud -------------------------------------------------------------14.2.1. Modelos de creencias de salud ------------------------------------14.2.1. Modelo basado en la teora de la accin razonada (TAR) --14.3. Motivacin y cambio -------------------------------------------------------------Actividad N 14 ----------------------------------- ------------------------------------------Lectura ----------------------------------------------------------------------------------------Enlace -----------------------------------------------------------------------------------------Bibliografa bsica --------------------------------------------------------------------------Referencias Bibliogrficas ----------------------------------------------------------------Glosario ----------------------------------------------------------------------------------------
INTRODUCCIN
Me comunico con ustedes, a travs de este Cuaderno Psicolgico que esta preparado para
ayudarlos a comprender la naturaleza de la motivacin y de la emocin. Por lo tanto, es
evidente que mi motivacin son ustedes y que mi emocin ser placentera al trmino de la
asignatura. As mismo, en el desarrollo de la asignatura, espero generar, despertar y
explicar las inquietudes acadmicas y personales.
La psicologa como ciencia de la conducta, nos lleva a comprender los procesos causales
de su manifestacin, hbilmente estudiados con tcnicas experimentales y descriptivas. El
tema de motivacin y de la emocin, han sido investigado por ambas tcnicas, lo que nos
lleva a un fcil acceso a su comprensin.
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Con tal propsito, la asignatura Motivacin y Emocin, esta organizada en cuatro unidades
didcticas, en las que se insertar lecturas, actividades y autoevaluaciones como anexos
para complementar e incrementar su aprendizaje acadmico, que
requieren de tu
Orientacin Metodolgica
Sumilla:
La asignatura es de naturaleza terico-prctica y tiene como propsito que los
estudiantes aborden a la motivacin y la emocin como un proceso, despertando una
actitud activa en la bsqueda analtica de los motivos primarios, sociales y del estrs.
As mismo, a la emocin como activador de la conducta y la aplicacin de la motivacin
y de las emociones en el campo de la psicologa. Lo que le permitir una comprensin
profunda el comportamiento bajo la perspectiva bio-psico-social del ser humano.
Estructura:
Seores alumnos, nos vamos a relacionar con un texto de autoayuda redactado de
manera comprensible, donde el lector se ver identificado con algunos aspectos de la
motivacin y la emocin. El texto esta dividido en cuatro unidades: La primera identifica
y explica la motivacin, los procesos y mecanismos de la accin, as como a las
principales teoras que la representan. La segunda unidad comprende los motivos
primarios y sociales como organizadores voluntarios e involuntarios del
comportamiento actitudinal en la toma de decisiones del ser humano.
Analizaremos las emociones en el aspecto fisiolgico y cognitivo a travs de sus
principales representantes en la tercera unidad. Y por ltimo estudiaremos el campo
aplicativo de la motivacin y la emocin en diferentes rea de la psicologa y de la
salud.
Las lecciones de los diferentes temas se debern analizar y conversar va mail. Las
actividades son para desarrollarlas y comentarlas con el tutor, as como las lecturas
propuestas en cada unidad.
Estrategias de aprendizaje
A travs del desarrollo de la asignatura el alumno ser capaz de realizar:
Anlisis de contenido
Activacin del conocimiento
Comprensin lectora
Aprendizaje por problemas
Formulacin de preguntas y activacin de respuestas
Grupos de discusin
Elaboracin de mapas conceptuales.
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Evaluacin:
Los criterios de evaluacin se realizarn por cada unidad a travs del anlisis e
interpretacin de los contenidos y los indicadores del razonamiento, juicio y valores de los
contenidos. Los instrumentos para la evaluacin estn relacionados con la revisin del
trabajo individual que ser remitido va mail, la revisin de la prctica y la resolucin de los
cuestionarios de aplicacin. Con respecto a las prcticas sern presentadas antes del
examen parcial y final respectivamente.
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UNIDAD I
Qu es la motivacin,
mecanismos de accin e
importancia de su enfoque
terico?
_______________________________________________________________
SUMARIO
En esta unidad el alumno ser capaz de comprender la motivacin como una de las reas
de mayor importancia de la psicologa, sus definiciones, desarrollo y caractersticas. As
como, los fundamentos tericos en que se basa las diferentes teoras que estudian la
motivacin.
Slo si me siento valioso por ser como soy, puedo aceptarme, puedo ser
autentico, puedo ser verdadero
Jorge Bucay
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ESQUEMA CONCENTUAL
MOTIVACIN
Conceptos bsicos
Psicologa
Funcionalidad
del proceso
motivacional
Componentes
Caractersticas
Conducta
Motivacin
Mecanismos
de regulacin
de la accin
Retroaccin
Proaccin
Emocin
Teoras de la
motivacin
Fisiolgica
Conductual
Cognitiva
Humanista
CONCEPTOS CLAVE
Conducta, Motivacin, Emocin, Funcionalidad, Proceso,
Mecanismos, Regulacin, Accin, Retroaccin, Proaccin, Teoras,
Fisiolgica, Cognitiva, Conductual, Humanista.
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LECCIN 1
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La psicologa estudia al ser humano a partir de una base biolgica que se encuentra en el
cerebro donde se organizan los fenmenos mentales, unidos al organismo fsico, a travs
del sistema nervioso central y el perifrico; estas manifestaciones nos permiten observar
las conductas reflejas e involuntarias que emana de su estructura fisiolgica, como:
hambre, sed, sueo, sexo, sudor, lagrimas, entre otras. Los fenmenos psquicos a su vez
estn conformados por los procesos cognitivos, afectivos y conativos.
El medio social como influencia reforzante permite que las manifestaciones genticas se
desarrollen a travs del los procesos de aprendizaje, lo que se aprecia en actitudes,
habilidades, y destrezas desarrolladas por la influencia de factores motivacionales
intrnsecos o de adentro hacia afuera (provienen del organismo) y extrnsecos o de afuera
hacia adentro (provienes del medio ambiente), que organizan el comportamiento en el
proceso de la interrelacin y adaptacin personal.
1.2. Conducta
Cualquier actividad humana o animal que pueda observarse y medirse objetivamente. Se
refiere a una accin o la respuesta emitida por un estmulo interno como un movimiento
muscular y secreciones glandulares y a un estmulo externo que provienen del medio
ambiente.
Debemos mencionar que la observacin se hace sobre el comportamiento del ser humano;
entendiendo por comportamiento a la manifestacin integrada de varias conductas a la
vez. En psicologa el estudio y anlisis se hace sobre la causal que altera, modifica o
transforma una conducta con el fin de entender el comportamiento.
A travs de la conducta el ser humano exterioriza sus pensamientos y sentimientos, que
a lo largo de la vida se han estructura como experiencias que obedecen a principios de
causalidad en los que se encuentra la motivacin y la finalidad.
1.2.1. Determinantes de la conducta:
Conocimiento: Los grandes filsofos de todas las pocas se han preocupado por el
conocimiento, que implica todo lo que un individuo o una sociedad considera sabido o
conocido.
Instinto: Surge del trabajo de los etlogos que descubren tipos relativamente fijos de
conducta no aprendida que permite comprender ciertos patrones de conducta, como la
gregaria, la migratoria, la sexual, la paternal y la filial.
Voluntad y libre albedro: La voluntad es el poder de determinar por medio de motivos
o de razones. Es la adecuada direccin que se le da al deseo y a la accin por propia
decisin.
Factores inconscientes activos: Es una parte de los hechos psicolgicos que
escapan de la sntesis consciente. Es la cualidad de determinadas motivaciones y de
determinadas significaciones inmanentes a la conducta.
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Hedonismo: Se refiere al placer y al dolor como determinantes de la conducta, el
hombre usualmente trata de buscar el placer y evitar el dolor.
1.2.2. Procesos dinmicos de la conducta:
Para entender el porque de la manifestacin de la conducta motivada, es necesario
entender que los procesos psicolgicos, segn Gonzles, (1995:46), Son mecanismos a
travs de los cuales el sujeto construye representaciones y las aplica para orientar su
accin. Por lo tanto, se aprecian dos procesos psicolgicos: los procesos cognitivo y los
procesos dinmicos.
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1.3. Motivacin
Al estudiar la conducta del ser viviente en especial del ser humano, nos encontramos con
variables que no se pueden ver y afloran a travs de manifestaciones como instigadores
de la accin. Por lo tanto los modelos que se utilizan para describir los procesos
motivacionales varan considerablemente. Abarcan desde hiptesis puramente biognicas
en las cuales la conducta se desarrolla a partir de pulsiones o instintos innatos, hasta
teoras sociognicas muy elevadas que sugieren completa docilidad de la conducta y su
maleabilidad en patrones determinados por las fuerzas culturales.
Puede verse que los motivos pueden ser consciente o inconscientes, presionados por
urgencias, pulsiones e instintos, o atrados inevitablemente por incentivos, metas,
propsitos y valores. Cofer, (1987:18)
La motivacin nos lleva a comprender ciertas propiedades de la conducta, se dice, que
toda la conducta esta motivada, y que sirve a la necesidad del organismo. Sin motivacin
el organismo no se comportara, sera una masa inerte sin hacer nada. La necesidad es la
fuente que lleva a la motivacin a generar una accin en base a esa necesidad; la accin
sirve a la necesidad, la conducta es el instrumento por el cul se satisface la necesidad. La
conducta es un medio no un fin.
Propiedades motivacionales especficas de la conducta.
Se ha tomado las propiedades de la conducta descritas por Cofer, ya que se ajustan ms a
los criterios que se maneja para definir la motivacin.
1. Energetizacin o facilitacin de una variedad de respuestas: Desde los estudios
de Spence, Hull, Farber ente otros, han establecido nociones sobre los estados de
pulsin o los estados de activacin que interactan con tendencia de respuestas
innatas. Por lo tanto, los procesos motivacionales no controlan o guan formas
especficas de conducta. Pero s influyen en la conducta al energetizar tendencias
innatas a las que se le atribuyen especificidad, direccin, adecuacin persistencia,
sentido de meta o la aparente intencionalidad de la conducta.
2. El vigor conductual y la eficacia: Los estmulos dbiles algunas veces ocasionan
respuestas vigorosas y otras veces dbiles. La fuerza de la respuesta puede
permanecer constante a pesar de variar su fuerza o a la inversa. Cuando las
variaciones de la energa no concuerda con la estimulacin ambiental se dice que
provienen de factores motivacionales.
3. Dimensin de la conducta: Generalmente se describe la conducta
como si
estuviera guiada, dirigida, orientada hacia una meta, persistente o intencional. Esta
caracterstica puede describir la conducta en perodo largos o periodo cortos, o puede
describir actos de eleccin, preferencia o decisin.
4. Reforzamiento: Casi siempre se termina una secuencia de respuesta por un contacto
con el objetivo final, en tal situacin se extinga o no el objetivo final, con frecuencia
fortalece la conducta que condujo a l.
5. Debilitamiento de la conducta: Cuando la conducta se debilita o cesa a
consecuencia de una estimulacin desagradable, se considera que lo desagradable
tiene un valor motivacional. Cofer, (1987: 23-25)
El trmino motivacin lo usamos para describir las fuerzas que actan sobre, o dentro de
un organismo, para despertar, iniciar, regular y dirigir la conducta de ste. Por lo tanto, son
fuerzas relacionadas con la voluntad que permiten la ejecucin de conductas destinadas a
modificar o mantener el curso de la vida, mediante la obtencin de objetivos que
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incrementan la probabilidad de supervivencia, tanto en el plano biolgico, como en el plano
social. De lo dicho podemos concluir en una definicin de motivacin integral.
1.4. Emocin
La emocin como la motivacin, tambin pueden suscitar y dirigir el comportamiento. El
hecho que las emociones provoquen y moldeen la conducta proporciona una rica fuente
de estmulos que inducen a la accin.
La gente relata sensaciones internas a las que llama sentimientos, estados de nimo y
emociones, Algunas de estas sensaciones cambien de un momento a otro y otras lo hacen
a largo plazo. Estas sensaciones se relacionan con nuestros pensamientos, experiencias
que nos conducen y motivan a realizar acciones que moldean nuestras vidas.
Cannon (1915) trabaj sobre los cambios corporales con las emociones ms simples,
describi la glndula suprarrenal y la adrenalina que actan relacionada con el sistema
nervioso autnomo
En los ltimos tiempos la comprensin de la fisiologa humana alimenta la nocin que
ahora no se tiene sobre nuestro cuerpo como un mecanismo adaptativo. De manera
progresiva, cada vez es menos lo que la fisiologa no justifica en del funcionamiento
psicolgico humano, disminuyendo as lo plausible de las explicaciones que involucran al
espritu DeCatanzaro ( 2001:7)
ACTIVIDAD N 1
1. Elabore un esquema conceptual de la definicin de psicologa que
involucre la propuesta de Ciencia Bio-Psico-Social
2. Porqu se dice que el medio social es una influencia reforzante
3. Elabore un ejemplo que explique los procesos dinmicos de la
conducta.
4. Con un personaje pblico elabore un ejemplo que explique la definicin
de motivacin.
5. Mencione cul es la importancia de las emociones en la conducta
humana
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LECCIN 2
Funcionalidad del proceso
motivacional
________________________________________
La psicologa de la motivacin, as como la psicologa emplean variables con carcter
fisiolgico y cognitivo. Las variables se relacionan entre los antecedentes (E) y los
consecuentes (R), esto implica un modelo mediacional de medida experimental y
descriptiva de las variables empricas.
La adopcin del modelo mediacional requiere el uso de la inferencia. Mahoney (1983),
refirindose a las variables motivacionales, defiende que se han de inferir cuando
posibiliten aumentar la evidencia explicativa o incrementar la consistencia lgica de las
hiptesis.
Los hechos o datos empricos sobre los que pueden fundamentar la inferencia de los
procesos motivacionales esta contemplados en los siguientes supuestos que defines
diversas situaciones verificables en la realidad y que explican la diversidad o variabilidad
de la conducta de distintos sujetos.
a. La motivacin como elemento diferenciador, es el elemento que va a ampliar la funcin
del estmulo, posibilitando que el organismo genere mltiples respuestas ante un nico
estmulo.
b. La motivacin como elemento unificador, implica que estmulos diferentes generan una
misma respuesta. Posibilitan explicar la aparente inadecuacin entre el estmulo y la
conducta observada, funcionando como elementos reductores, unificadores de la
accin del estmulo o de la reaccin del organismo.
c. La motivacin como elemento reactivo, en ocasiones el organismo responde
generando una o varias respuestas no observndose un estmulo externo. Los
procesos mediacionales funcionaran como un elemento reactivo, supliendo la funcin
de un estmulo inexistente, reaccionando el organismo con una o varias respuestas.
d. La motivacin como elemento inhibidor, el organismo no manifiesta respuesta
observable ante una estimulacin externa; funcionando los procesos mediacionales
como elementos inhibidores y obstaculizante.
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Por lo tanto, la conducta puede ocurrir de la fuerza que emerge del mismo organismo
incluyendo las capacidades sensoriales, percepciones, habilidades motoras y
conocimientos y de otras que proviene del medio externo ligadas a los objetivos y metas.
Existen muchas causales de la conducta y la motivacin es una de ella.
En la psicologa dinmica y en la intencionalidad existe la tendencia a suponer que la
motivacin es una causa esencial entre muchas otras. Quiz se debe a la actividad
intranquila y que los conflictos y las frustraciones parecen centrarse alrededor de
actividades con significado afectivo.
La actividad o la conducta son un hecho de vida; es decir, la actividad es por su naturaleza
misma, una propiedad de los organismos vivientes. Si estar vivo es estar activo, entonces
la conducta no es un fin en s, sino un instrumento slo til para satisfacer las necesidades.
Los conflictos y las frustraciones implican experiencias complejas asumidas de un
ambiente social que no representan variables motivacionales.
La motivacin tambin la podemos ver en trminos de homeostasis. La conducta se
considera como un medio o un ajuste para rectificar la falta de equilibrio causada por
necesidades fisiolgica que utiliza un proceso instrumental, pero que se ve como parte de
un sistema total, cuyo balance o equilibrio es signo de que las necesidades estn
satisfechas. La conducta es una respuesta al equilibrio.
La accin orientada a la meta, en el sujeto individualmente considerado integra dos tipos
de actividad: la actividad fsica que se produce a nivel fisiolgico o a nivel motor, y la
actividad cognitiva o mental.
Cuadro 2. Nivel de Motivacin y nivel de Actividad
NIVEL
DE MOTIVACIN
Y NIVEL
DE ACCIN
MOTIVACIN
Y NIVEL
DE ACTIVIDAD
Actividad mental
Cognicin
ACCION
Nivel bioqumico
Actividad fsica
Reaccin corporal
Nivel fisiolgico
Nivel motor
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Centrndonos en la motivacin como una variable hipottica, se le podra definir enlazada
empricamente con estmulos y respuestas. Cuando se le define en trminos de estmulos
o antecedentes, nos referimos a que el estmulo hace algo. Cuando se define en trminos
de consecuencia se espera que la medida de la conducta dependa de la variabilidad de los
valores atribuidos a las variables hipotticas.
Por lo tanto, la motivacin pude medirse de dos formas: mediante la relaciones E-R, que
adopta la metodologa experimental, se induce la motivacin. El experimentador controla
alguna situacin estimular (E), y mede algunas respuestas (R). Por ejemplo en la
motivacin de logros, se induce diferentes niveles de necesidades de logro que determinen
una diferente velocidad en la solucin de problemas.
La otra forma es el enfoque R-R, que adopta la metodologa correlacional, las diferencias
no se inducen experimentalmente por problemas ticos. En este enfoque, diversas
respuestas difieren de variables antecedentes (R), y otras a variables consecuentes (R).
La conducta puede venir explicada a travs de la activacin, la direccin y la persistencia.
La activacin y la direccin se consideran en psicologa como los principales conceptos
descriptivos de la funcin activadora de ciertos centros del cerebro.
La conducta de un organismo puede ser descrita como acercamiento o rechazo, respecto
a algunas condiciones del ambiente. La conducta adopta una direccin debida a que es
selectiva. La direccin se concibe en relacin a la meta. El mantenimiento de la direccin
de la conducta requiere que el sujeto responda a los estmulos presentes, relacionados
entre s, relacionados con experiencias pasadas y con metas a conseguir.
La persistencia hace referencia a la duracin de la accin y al mantenimiento o transcurso
temporal. Tolman destac entre las caractersticas de la conducta molar el esfuerzo y la
persistencia. Garrido (1996:21-22).
ACTIVIDAD N 2
1. Qu puede mencionar sobre el modelo mediacional.
2. Mencione en que datos empricos se basan las diferencias de los
procesos motivacionales.
3. Qu variables encuentra en el proceso motivacional
4. Cmo explica el nivel de actividad en el proceso motivacional
5. Analice las relaciones de medida de la motivacin.
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LECCIN 3
Motivacin y Mecanismos de
regulacin de la accin
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Si ha ledo la primera leccin, convencida estoy que han aumentado sus inquietudes y
dudas, pues bien, ahora vamos a profundizar en las variables y mecanismos que regulan
la accin y el mantenimiento de los patrones de organizacin. Madsen (1973), analiz
variables hipotticas y teoras que explica la conducta. Me acompaan a conocer como
funciona la motivacin y cuales son esos mecanismos.
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Tambin debemos considerar que los mecanismos de funcionamiento estn
interrelacionados con la causalidad, El inters por las causas que alteran los organismo
han sido afrontados por filsofos, fsicos, neurofisilogos y psiclogos experimentales, con
singular importancia en loes mecanismo de proaccin que estn en la base de la
anticipacin y la prevencin de las metas.
3.1.1. Mecanismos de retroaccin y motivacin
En la base de los mecanismos de retroaccin de los organismos encontramos diversos
procesos motivacionales.
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3.1.2. Mecanismos de proaccin y motivacin
Toda accin esta relacionada con un resultado anticipado, con una intensin que implica
un acto de voluntad y con un plan u objetivo para alcanzar la meta. Entonces la conducta
puede estar determinada por fuerzas externas de estimulacin y por procesos cognitivos, a
su vez las conductas pueden darse sin la influencia de estimulacin externa, en este caso
nos encontramos ante una actividad cognitiva.
La intencin desempea un papel relevante en la auto-regulacin de la conducta a travs
de dos fuentes de motivacin de base cognitiva, la de prevencin y la capacidad para
presentar mentalmente las consecuencias futuras. El sujeto puede generar motivacin en
base a pautas de accin que actan como instrumento para logro de los resultados,
entendiendo que los eventos futuros no son producto de la motivacin, sino de las
representaciones cognitivas. La otra fuente son las metas y las representaciones
autovalorativas de la propia conducta. Garrido (1996:38).
Teora de la meta y accin: Toda accin esta dirigida a obtener una meta, la que
esta relacionada con un estado de futuro valorado por el sujeto. Una meta se
relaciona con aspectos afectivos y cognitivos, lo que ejerce una importante funcin
en la activacin y organizacin de la accin. Puede existir deferentes tipos de
relaciones entre las metas o entre las mismas metas. Las metas pueden ser
irrelevantes entre s, no guardar relacin algunas con otras, as como con su
contenido. Con respecto a la dificultad de alcanzar las metas, se sabe en base a
investigaciones que cuanto ms elevada es la meta, ms se esfuerza el sujeto para
alcanzarlas; cuando la meta es especfica es posible que el sujeto se sienta motivado
y que genere actitudes positivas hacia las acciones que le permiten alcanzarla.
La complejidad de las metas esta relacionada con las posibilidades y el esfuerzo de
conseguir la meta, esto quiere decir que la proximidad de la meta esta estrechamente
vinculada con la motivacin. La automotivacin se mantiene mejor a travs de una
serie de sub-metas jerrquicamente organizadas que aseguren el avance sucesivo
hacia la meta final.
La motivacin se incrementa cuando el sujeto tiene informacin sobre su actuacin
(reforzador). El conocimiento de la propia actuacin incrementa el poder motivacional
del autoestablecimiento de metas. (Garrido, 1996:39-42)
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ACTIVIDAD N 3
1. Mencione cules son los patrones de organizacin de los
mecanismos de regulacin de la accin.
2. Explique porqu los procesos de retroaccin negativa eliminan
las discrepancias de los patrones existentes.
3. En los mecanismos de retroaccin que proceso se encuentran.
4. En los mecanismos de proaccin qu procesos se encuentran.
5. Porqu la psicologa de la motivacin se relaciona con la accin
de la conducta.
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LECCIN 4
Teoras de la Motivacin
________________________________________
Juntos vamos a revisar y analizar las teoras de la motivacin. En la trayectoria a lo largo
de su historia, son cuatro las orientaciones que han acaparado la mayor parte de la
investigacin: la fisiolgica, la conductual, la cognitivista y la humanista. Cada una de ellas
a generado representantes que han sido determinantes en diferentes etapas cronolgicas
de la historia.
No podemos dejar de mencionar que el ser humano en su proceso evolutivo asume su
estado racional y conciente, por lo tanto, ha emitido acciones determinadas por su voluntas
e inters para conseguir la satisfaccin de sus necesidades intrnsecas (internas) y
extrnsecas (externas). Esta activacin de la accin se le conoce como motivacin
Conocer el pasado nos ayuda a entender el presente, a la vez que nos permite hipotetizar
con gran probabilidad de acierto cul ser el futuro en la materia objeto de estudio.
4.1. Teora Psicoanaltica de la motivacin
La perpectiva psicoanalista explica los fenmenos desde un punto de vista determinista de
la naturaleza humana, plantea que la causa de toda manifestacin psicolgica est en una
serie de pulsiones instintivas, haciendo nfasis en los impulsos biolgicos del sexo y
agresin, en impulsos inconcientes y en la ansiedad.
La importancia del psicoanlisis radica en los deseos inconciente ligados a los impulsos
fisiolgicos del organismo que no necesariamente pueden estar presentes en un estado
conciente del ser humano. Al tomar al inconsciente como el eje principal de la teora, le
permite entrar en terrenos o lados oscuros que nunca se haban explotado antes de los
sueos, la hipnosis; es as como el psicoanlisis nos lleva a encontrar y explicar los
motivos que determinan conductas sin la participacin de la actividad conciente.
3.1.1. Sigmund Freud
Freud, no encontr un modelo motivacional en su maestro Charcot,
su contina actitud determinista lo indujo a encontrarla en l mismo.
En sus estudios de medicina se propuso demostrar que en el
organismo las nicas fuerzas que actan son de carcter fsico y
qumico. En 1895 formulo un proyecto de una psicologa cientfica en
la que hizo audaces hiptesis relativas a las bases fsicas y
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fisiolgicas de los fenmenos psquicos. En esa transicin su determinismo dejo de ser
materialista para convertirse en psicolgico y su sistema dejo de ser mecanicista y se
volvi motivacional. Bolles (2006:65).
En este sistema psicolgico motivacional, Freud utiliza conceptos explicativos en su
proyecto. El concepto de equilibrio que es la tendencia del sistema nervioso, los nervios
funcionan de manera que conservan una cantidad constante de energa, si se les estimula
tratan de descargar esa entrada de energa, lo que l denomina procesos primitivos
presentes en el organismo humano. Fuerzas que vayan a incidir tanto en el equilibrio fsico
y el equilibrio psicolgico.
Freud distingue entre los instintos y los estmulos y afirma que los primeros son los
principales motivadores de la conducta, considerando que los estmulos son
necesariamente exteriores al organismo, y por lo tanto, inevitables. Para describir estos
hechos internos toma la palabra alemana Trieb, cuyo significado se tradujo como instinto.
El significado literal de trieb es el de provocacin mecanicista a la accin. (En la actualidad
significara pulsin), Bolles (2006:70)
Freud (1915), abandono su modelo fisiolgico y la filosofa reduccionista e inicia su trabajo
ms importante sobre la motivacin, insistiendo en los impulsos o pulsin instintiva, (trieb)
que se caracteriza por su mpetu, su fin, su objetivo y su origen.
El mpetu de un instinto: Elemento motor;
demanda de energa que representa.
El fin del instinto: en todos los casos es la satisfaccin, que se obtiene al eliminar las
condiciones de estmulos en el origen del instinto. Meta final de todo instinto.
El objeto de un instinto: es lo que le sirve para llegar a su fin., caracterstica ms
variable del instinto que no es original; se le asocia la capacidad de conseguir la
satisfaccin.
El origen del instinto: proceso somtico de un organismo o parte del cuerpo del cual
resulta un estmulo que en la vida mental se presenta como instinto. Bolles (2006:70).
De lo expuesto, podemos notar que los instintos comparten algunas propiedades con los
estmulos que proceden del medio ambiente, ya que tienen el mismo fin, y un mpetu o
motivacin.
Freud resalta los instintos de la vida y los instintos de muerte entre tantos estmulos como
necesidades tienen el cuerpo humano
Eros o los instintos de vida: El Eros garantiza la supervivencia y la vida individual y
colectiva de la especie, por lo tanto, los instintos de necesidad de agua, comida, sueo,
aire, regulacin de la temperatura., sexo, afiliacin entre otros, contribuyen a la vida y
supervivencia del individuo. Freud da mucha importancia a la energa sexual de la libido, a
la que descr4ibe como la bsqueda del placer o como gratificacin sexual.
Thanatos o los instintos de la muerte: Son los que llevan al sujeto al descanso y
conservacin de la energa y hacia el equilibrio constante del cuerpo, el equilibrio perfecto
para Freud slo se poda lograr con la muerte. Aqu la agresin tiene el efecto especfico
de hace que el individuo destruya hasta matar ya que lo puede hacer mentalmente a travs
del deseo de hacerlo. Cuando la agresin est focalizada sobre uno mismo la manifiesta a
travs de la autocrtica, el sadismo, la depresin y el suicidio. (Sandoval, (2007:60)
26
Para Freud las pulsiones instintivas del cuerpo de sexo y agresin producen la energa que
motiva la conducta. Sin embargo debemos sealar que es la experiencia que dirige las
energas de forma adaptativa y socialmente apropiada; la persona aprende reacciones
defensivas para afrontar las energas sexuales y agresivas. Entonces de acuerdo con
Fred las pulsiones instintivas suministran las energas necesarias para la conducta
mientras que la personalidad la dirige.
NECESIDADES
AFILIACIN
AGRESIN
ASISTENCIA
AUTONOMIA
COMPRENSIN
CRIANZA
DEFINICIONES
Acercarse y cooperar o alternar complacidamente con otros
aliados (otro sujeto parecido a l). Complacer y ganar el afecto
de un objeto debidamente anhelado. Adherirse y permanecer
leal a un amigo.
Superar violentamente una oposicin. Pelear. Vengar una
injuria. Atacar, herir o matar a otro. Oponerse violentamente o
castigar a otro.
Lograr que las necesidades propias sean satisfechas por la
ayuda benvola. Ser cuidado, apoyado, mantenido, protegido,
amado, orientado, guiado, mimado, personado y consolado.
Permanecer cerca de un abnegado protector.
Liberarse, romper un confinamiento. Resistirse a la coaccin y
a la restriccin. Evitar o abandonar actividades dominadoras.
Ser independiente y libre de actuar conforme a un impulso.
Carecer de trabas y responsabilidades.
Hacer o responder a preguntas generales. Mostrarse
interesado en la teora. Especular, formular, analizar y
generalizar.
Proporcionar simpata y atender a las necesidades de un
objeto de desamparo: un nio o cualquier objeto que sea dbil,
inexperto o que est incapacitado, cansado, enfermo,
derrotado, humillado, solitario, abandonado, enclenque o
mentalmente inseguro. Ayudar a un objeto en peligro,
alimentar, socorrer, apoyar, consolar, proteger, cuidar,
atender, curar.
27
DEFENSA
DEFERENCIA
DOMINANCIA
EVITACIN DE DAO
EVITACIN DE RELAJARSE
EXHIBICIN
HUMILLACIN
JUGAR
LOGRO
OPOSICIN
ORDEN
RECHAZO
SENSIBILIDAD
SEXO
28
Cuadro 4: Teora del incentivo de Hull
La conducta es diferente
por la motivacin
La motivacin no es una
caracterstica de la accin,
sino lo que mueve al
organismo a la accin.
29
Bsicamente el incentivo acta como energizador de hbitos de modo similar a como, se
supone, la pulsin vigoriza los hbitos. En esta teora los incentivos tienen una funcin
motivadora para realizar conductas dependiendo de la cantidad y calidad del reforzador. lo
que indica que el grado de incentivo puede aumentar o disminuir el aprendizaje o la
ejecucin. Lo que se podra llamar tambin grados de reforzamiento de los hbitos. Esto
nos permite explicar la energizacin manifiesta de la conducta en casos particulares.
4.2.3. Teora del Refuerzo
Sabemos que Skinner (1973:67) formulo la teora del reforzamiento, olvidndose de la
motivacin interna y en su lugar considera las formas en que las consecuencias de una
conducta anterior afecta a las acciones futuras en un proceso de aprendizaje cclico. Por lo
tanto, Un reforzador es cualquier estmulo que aumenta la probabilidad de una respuesta.
La ley de efecto en la motivacin nos indica que la conducta positiva tiende a repetirse
mientras que la conducta con consecuencias negativas no se va a repetir.
El refuerzo puede ser positivo o negativo; un reforzador positivo cuando se apareja a una
accin o comportamiento hace que ocurra una conducta deseada. Un refuerzo negativo es
aquel que produce la respuesta deseada mediante un estmulo aversivo. Los reforzadores
positivos y negativos regulan o controlan las conductas Skinner (1973:25), l piensa que
toda conducta se puede comprender, que esta condicionada por una combinacin de
reforzadores positivos o negativos.
Para entender la motivacin tambin menciona a los reforzadores primarios que son las
recompensas fsicas directas y los reforzadores secundarios que son los estmulos
neutrales que se han asociado con los primarios, de modo que a su vez actan como
recompensas. El dinero es un ejemplo de reforzador secundario, por s mismo no tiene el
valor de una recompensa, pero hemos aprendido a asociarlo con muchos reforzadores
secundarios.
30
considerar el influjo socio-cultural o creencias. Ejemplo una persona que bajar de peso, lee
sobre dietas, y si rehsa a iniciar una se produce una disonancia, ya que no cree en esas
dietas.
4.3.2. Teoras de las expectativas
Tolman a la variedad de determinantes mentales denomina expectativas, que son
estructuras orientadoras de la accin. El sujeto a travs del pensamiento puede anticipar
los acontecimientos con la esperanza de alcanzar el logro de una meta: la que a su vez es
considera como un incentivo.
4.3.3. Teoras de la expectativa-valor
Kruglanski (1985), propone una teora utilizando los parmetros de expectativa y valor para
explicar la conducta. Toda conducta dirigida hacia una meta esta mantenida por un
esquema de accin que constituye una representacin de conocimiento de tipo
procedimental, que debe implicar un valor determinado en el proceso y para la persona.
Concretamente consideramos, si... entonces. Los parmetros de expectativa y valor
pueden formar parte de la relacin condicional Si espero con la accin X por alcanzar el
objeto Y, y deseo el objetivo Y, entonces llevare a cabo la accin X Garrido (1996:79)
La idea de los esquemas mentales y otros conceptos relacionados (planes, guiones,
marcos etc.) ha ido ganado predominancia paulatinamente en la psicologa cognitiva y en
el mbito de la cognicin social en particular. Esto determina el valor de considerare en la
expectativa la probabilidad de riesgo y utilidad.
4.4. Teoras humanistas de la motivacin
El humanismo se concentra en exaltar al hombre y reafirmar su dignidad en oposicin de
la desvalorizacin operada por el medioevo cristiano (Teocentismo). No obstante la
diversidad de sus temas, apuntan a un objetivo comn, recobrar la fe, en la creatividad del
hombre y en su capacidad para transformar el mundo y construir su propio destino.
Basada en el enfoque fenomenolgicos y del existencialismo plantea: describir, explicar,
controlar y teorizar la conducta del ser humano en el aqu y ahora, aceptando los hechos
tal y como son. El sujeto debe encontrar su forma de vida segn lo que sea verdadero e
importante para l.
La psicologa humanista surgi en 1960, como la Tercer Fuerza, en contraposicin al
psicoanlisis y al conductismo, naci en Estados Unidos aunque sus orgenes son
europeos. Sus influjos principales son:
El Existencialismo y la fenomenologa
La psicologa de la Gestalt
El psicoanlisis postfreudiano.
La psicologa humanista, persigue la renovacin del pensamiento psicolgico segn el
espritu del humanismo y del existencialismo. Tiene como objetivo la superacin de la
imagen determinista y mecanicista del ser humano, cuyo propsito es utilizar los
conocimientos para configurar un entorno vital acorde con la dignidad humana, para que
cada cual pueda desarrollarse libremente y, al mismo tiempo, asumir responsabilidades en
su comunidad.
En un artculo de Bugental, profetiza que la psicologa humanista proporcionar a la
humanidad modificaciones revolucionarias y formula cinco postulados fundamentales.
31
1. La persona como tal es ms que la suma de sus elementos; se acenta la peculiaridad
del ser humano y el hecho de ser persona.
2. La persona vive interrelacionada; la existencia humana se realiza en interdependencia
social.
3. La persona vive concientemente de que vive; esa conciencia es esencial en el ser
humano, y la base para el conocimiento a travs de la experiencia.
4. La persona puede elegir, es libre de decidir; por lo tanto, puede modificar su situacin
vital.
5. La persona vive intencionadamente; orientada hacia valores y metas que constituye la
base de su identidad. Auer (1990:7)
4.4.1. Teora de Abraham Maslow
Maslow, bas su teora de la autorrealizacin en la vida cotidiana de las personas, analiza
a sujetos con ciertos niveles de reconocimiento y logros, centrndose en las necesidades
humanas.
Menciona que los seres humanos se esfuerzan por satisfacer necesidades escalonadas,
necesariamente deben empezar la satisfaccin de las inferior para llegar a las superiores.
Elabora una jerarqua de necesidades. Los niveles de la pirmide son:
Autorrealizacin
Estimacin
Pertenencia
Seguridad
Fisiolgicas
Cuadro 5: Jerarqua de Necesidades
Pirmide de Maslow
32
CONCEPTO DE AUTORREALIZACIN
Es la realizacin de las mejores potencialidades del
individuo, a travs de cuyo desarrollo est expresado su yo
ms ntimo, a fin de participar en un proceso creativo
socio-cultural, e influir en los dems.
CARACTERSTICAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
33
Fuente: Cofer y Appley (1987:654)
ACTIVIDAD N 4
1. Por qu se dice que la importancia del psicoanlisis radica en los
impulsos fisiolgicos? Quines son sus representantes?
2. Explique cul es la importancia de la teora conductual.
3. Analice como usted maneja la motivacin que se relaciona con sus
procesos cognitivos.
4. Qu opina de la autorrealizacin?
5. Con cul de las teoras se identifica usted, segn su filosofa de
vida?
34
LECTURA
CRECIMIENTO CONTRA IMPERFECCIN COMO MOTIVADOR
Dos tipos de necesidades pueden motivarte a elegir una vida plena y feliz. La forma de
motivacin ms comn se llama imperfeccin o motivacin por deficiencia, y el otro tipo, el
ms sano, se denomina motivacin de crecimiento y desarrollo.
Si colocas una piedra bajo el lente de un microscopio y la observas con cuidado notars
que no cambia nunca. Pero, si pones un trozo de coral bajo el mismo lente podrs darte
cuenta que ste crece y cambia.
Conclusin: el coral est vivo, la piedra est muerta. Cmo notas la diferencia entre una
flor que est viva y una que est muerta? La que est creciendo es la que est viva. La
nica verdadera prueba de la vida es el crecimiento. Esto tambin es cierto en el universo
psicolgico. Si ests creciendo quiere decir que ests vivo. Si no ests creciendo y
desarrollndote es igual que si estuvieras muerto.
Tu motivacin puede provenir de un deseo de crecer y desarrollarte ms que de un deseo
de reparar tus deficiencias. Si llegas a reconocer que siempre podrs crecer, mejorar,
desarrollarte, volverte cada vez ms y ms grande, ya es suficiente. Cuando decides
quedarte inmovilizado o experimentar emociones dolorosas, entonces habrs hecho una
decisin de anticrecimiento. La motivacin del crecimiento y el desarrollo implica usar tu
energa vital para alcanzar una mayor felicidad ms que para tener que mejorarte a ti
mismo porque has pecado o porque de alguna manera ests incompleto.
Uno de los corolarios de la eleccin del crecimiento y desarrollo como motivacin es el
dominio de ti mismo en todos los momentos presentes de tu vida. Tener dominio de ti
mismo significa que t eres el que decides tu destino; que no eres de los que
contemporizan ni de los que se amoldan a lo que les brinda la vida. Ms bien que escoges
lo que tu mundo ser para ti. George Bernard Shaw lo expres muy bien en su obra de
teatro "La profesin de la seora Jarren."
La gente siempre le echa la culpa a sus circunstancias por lo que ellos son. Yo no creo en
las circunstancias. La gente a la que le va bien en la vida es la gente que va en busca de
las circunstancias que quieren y si no las encuentran, se las hacen, se las fabrican.
Pero acurdate de lo que se dijo al principio de este captulo.
Cambiar tu manera de pensar, o de sentir, o de vivir es posible, pero nunca fcil. Seamos
hipotticos por un momento. Si te dicen, amenazndote al mismo tiempo con una pistola,
que dentro de un ao vas a tener que hacer algo muy difcil, como correr una milla en
cuatro minutos y treinta segundos, o lanzarte del trampoln ms alto de la piscina con un
estilo impecable, y que si no lo haces te fusilarn, seguro que te dedicaras en cuerpo y
alma a entrenarte para lograr estos objetivos hasta que te llegara el momento de actuar.
Estaras entrenando tu mente al mismo tiempo que tu cuerpo porque es tu mente la que le
dice a tu cuerpo lo que tiene que hacer. Te entrenaras constantemente, sin cesar, sin caer
en la tentacin de abandonar tu empeo o disminuirlo. Y cumpliras tu cometido y salvaras
tu vida.
35
Este pequeo cuento de hadas est destinado, por cierto, a demostrar algo. Nadie
pretende cambiar su cuerpo de un da para otro y sin embargo muchos esperamos y
pretendemos que nuestras mentes sean capaces de un cambio repentino. Cuando
tratamos de aprender un comportamiento mental diferente, pretendemos probarlo una vez
y que luego se convierta, instantneamente, en parte de nosotros mismos.
Si realmente quieres liberarte de las neurosis, realizarte y controlar tus propias decisiones,
si realmente quieres alcanzar la felicidad del momento-presente, necesitars aplicar el
mismo tipo de disciplina rgida que necesitaste para aprender a pensar de forma
autofrustrante, pues tendrs que desandar el camino mental que has seguido hasta la
fecha.
A fin de lograr plenamente este tipo de realizacin personal tendrs que repetirte hasta el
cansancio que tu mente te pertenece y que eres capaz de controlar tus propios
sentimientos. El resto de este libro estar dedicado a tratar de ayudarte a conseguir tus
propios fines haciendo precisamente que empieces por enunciar repetidamente esos
temas: t puedes escoger lo que ms te convenga, y tus momentos presentes son tuyos
para que t los disfrutes, si realmente decides estar a cargo de ti mismo.
Fuente: Wayne, Dyer (2005), Tus Zonas Errneas, Madrid, Grijalbo
36
EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN
En esta primera unidad ha tomado contacto con los significados de motivacin, conceptos
y teoras. En base a estos conocimientos lea atentamente cada uno de los enunciados
que aparecen a continuacin.
I.
Responda con la alternativa verdadera (V) o falso (F) segn corresponda y complete
los espacios en blanco.
RESPUESTAS DE CONTROL
1. V
2. V
3. F
4. Energetizador
5. V
6. F
7. Motivacin
8. V
9. V
10. Conducta motivada
37
ENLACE
1. http://reme.Uji.es
Revista electrnica de Motivacin y emocin
Descripcin: Universitat Jaume I.
La Revista Electrnica de Motivacin y Emocin (REME) es una publicacin centrada
en todos los aspectos relacionados con la Psicologa de la Motivacin y de la Emocin.
Se convierte, de ese modo, en un medio apropiado para divulgar aportaciones cientficas
que supongan un incremento en el conocimiento acerca de los procesos motivacionales y
emocionales.
BIBLIOGRAFA
1. ARMENDARIZ, TEMISTOCLES (2000), Introduccin a la Psicologa.
Lima, UIGV. Fondo Editorial
2. COFER, C. y APPLEY, M. (1987), Psicologa de la Motivacin: Teoras
e investigaciones. Buenos Aires, Trillas.
3. DeCATANZARO DENYS (2001), Motivacin y Emocin. Madrid,
Prentice Hall, Pearson Educacin.
4. GARRIDO GUTIERREZ, I. (1996) Psicologa de la Motivacin. Madrid,
Sntesis
5. SANDOVAL V. JUAN, (2007), Psicologa de la Motivacin: Cuadernos
de Psicologa. Lima. UIGV. Fondo Editorial.
6. SKINNER, F. (1973) Anlisis de la conducta. Mxico D.F., Trillas
38
UNIDAD II
Qu son los motivos primarios,
social, diferencias individuales y
toma de decisiones?
________________________________________________________________________
SUMARIO
La unidad que estudiaremos nos lleva a indagar como los motivos primarios: hambre, sed,
sueno, sexo son agentes de la motivacin que se hacen visibles a travs de la conducta. Y
los motivos sociales de logro, poder afiliacin que funcionan como determinantes de las
diferencias individuales, siendo las caractersticas de personalidad y la motivacin para el
aprendizaje, los que mostrarn el camino para la toma de decisiones en un proceso
secuencial evolutivo. Espero que juntos encontremos las respuestas a las nuestras
inquietudes desarrollando las siguientes interrogantes.
39
ESQUEMA CONCEPTUAL
MOTIVOS
Primarios
Sociales
Hambre
Sed
Sueo
Sexo
Logro
Poder
Afiliacin
DIFERENCIAS
INDIVIDUALES
Caractersticas de
personalidad
Motivacin para el
aprendizaje
TOMA DE DECISIONES
Clasificacin
Variables motivacionales
CONCEPTOS CLAVE
Motivacin, Personalidad, Aprendizaje, Motivos primarios, Motivos
sociales, Toma de decisiones
40
LECCION 5
Motivos primarios
________________________________________________________________________
41
Fuente: Garrido I. (1996:125)
5.1.1 Hambre
La conducta de ingesta est regulada por complejos mecanismos homeostticos,
interdependientes, entre los que se encuentran el Hipotlamo, encargado de la produccin
de impulsos nerviosos, que evalan el estado nutritivo y los factores mecnicos desde el
estmago; as mismo, controla los centros de hambre localizados en las regiones laterales
y un sistema de saciedad localizada en los ncleos centros medios, ambos cumplen
funciones homeostticas, es importante mencionar que si alguna de ellas sufre una lesin
se producir alteraciones localizadas.
La ingesta de alimentos permite reconocer en los organismos el gasto energtico en
calidad y cantidad, as mismo las necesidades de lquidos y electrolitos requeridos. Estas
funciones son necesarias para mantener y conserva la homeostasis y por consiguiente la
vida.
El proceso de reposicin esta determinado por la ingesta de alimentos y lquidos, a stas
sensaciones las conocemos como hambre (deseo conciente de ingerir alimentos) y sed
(deseo voluntario de tomar lquido). Mankeliunas (2001:55)
Los alimentos proporcionan la energa que necesita el organismo para realizar diversas
actividades funcionales y motoras del organismo.
El cerebro es un rgano muy vulnerable, destacado por su necesidad de sangre para
generar la cantidad de oxgeno y de sustratos energticos esenciales. La interrupcin de
este aporte, ocasiona alteraciones irreversibles que causan la muerte celular. Por lo tanto,
los alimentos posibilitan que el organismo se mantenga a una temperatura constante. Para
establecer la homeostasis del hambre, debemos hacer una diferencia entre apetito,
hambre y saciedad, relacionados con la regulacin de la ingesta de alimentos.
De acuerdo a Stellar, (1967) y Garrow, (1974), el apetito esta definido por una serie de
sensaciones desagradables a travs de las cules el organismo es conciente del deseo o
la anticipacin de la ingesta de alimento agradable. El hambre esta determinado por una
serie de sensaciones desagradables, sentidas despus de una prolongada deprivacin,
que empuja al organismo a buscar o luchar por conseguir un alivio inmediato con la ingesta
de alimento. La saciedad consiste en la finalizacin del impulso del hambre.
Garrido (1996:126)
Las clulas que componen ncleos ventromediales, o centros de saciedad, son sensibles
al nivel de glucosa en sangre circulante (glucorreceptores). A medida que aumenta el nivel
de sangre despus de haber comido, los glucorreceptores responden y envan mensajes a
los ncleos laterales del hipotlamo (centro del hambre o de la alimentacin). Cuando el
nivel de azcar es bajo (lo que ocurre varias horas despus de comer), los ncleos
ventromediales no envan mensajes al hipotlamo.
Al comer la cantidad de sangre sube y los glocostatos responden, excitndose cada vez
ms rpido, hasta que el centro de alimentacin es inhibido, lo que indica que el sujeto
esta saciado y, en consecuencia deja de comer. De esta forma se cierra el ciclo.
5.1.2. Sed
Se demoniza sed al deseo consciente de ingerir lquido en especial agua. El cuerpo recibe
los lquidos que necesita a travs de los centros sensitivos a los cambios de tonicidad o de
la presin homestica de los fluidos que la baan.
El 60% del peso corporal de un adulto, sano y joven, esta constituido por aguas. El sujeto
necesita entre 800 a 1,300 ml. de agua diariamente. Siendo el agua un elemento
indispensable para la vida de los seres vivos.
42
La sensacin de sed se debe a mecanismos nerviosos, como las dos reas excitatorias de
la actividad de la sed, el hipotlamo lateral y la ventromedial. El agua es la ms importante
de las sustancias inorgnicas, posibilita que el cuerpo humano realice funciones decisivas
para la supervivencia. El agua es uno de los principales integrantes de la sangre, permite
eliminar sustancias de desecho como la orina y el sudor y posibilita regular la temperatura
en la transpiracin.
En la regulacin homeosttica del balance hdrico la eliminacin de agua por el organismo,
esta equilibrada por la ingesta.
Gasto
1,400 ml. (orina)
200 ml. (heces)
900 ml. (respiracin y sudoracin)
2,500 ml
La homeostasis del sueo, es la tendencia innata a mantener la duracin y/o intensidad del
sueo dentro de ciertos lmites fisiolgicos, lo que se pone de manifiesto cuando se altera
la ratio sueno/vigilia. As mismo el organismo manifiesta ciertos fenmenos rtmicos que
funciona de forma libre en ambientes no peridicos. Esta forma endgena es sincronizada
por factores ambientales, uno de los principales es la alternancia de luz y oscuridad.
Entre los procesos rtmicos se encuentran el sueo y la vigilia, la temperatura corporal, la
excrecin de orina y la ovulacin. Garrido (1996:146)
El ser humano, as como los dems animales a lo largo de la vida pasan de un estado de
vigilia a un estado de sueo, y viceversa, repitindose un ciclo. Por lo tanto el sueo es un
proceso restaurador. El sueo constituye una conducta til. El hecho de que el tiempo
dedicado al sueo vari en relacin a factores ambientales, sugiere que el sueo no es
simplemente una respuesta a necesidades fisiolgicas.
El sueo es una respuesta adaptativa y un proceso restaurador, constituye una conducta
til. El tiempo de sueo vara en relacin a factores externos, lo que sugiere que el sueo
no es simplemente una respuesta fisiolgica. Por lo tanto, el sueo no es necesario para
una recuperacin del cuerpo, pero puede ser necesario para la recuperacin del cerebro.
La deprivacin de sueo no parece ser perjudicial para el cuerpo, pero s parece que el
sueo es necesario para el funcionamiento normal del cerebro; el estar varios das de
privacin de sueo puede producir distorsiones preceptales y alucinaciones.
43
ACTIVIDAD N 5
1. Cmo identifica los motivos primarios en su organismo
2. Pregunta a tres personas que siente cuando no han ingerido
alimento dos das. Analice con la teora.
3. Analice si la sed esta relacionada con los lquidos qumicos, por
qu.
4. Escriba cinco necesidades primarias que impidan manejar su
inters por la vida.
5. Explique porqu los motivos primarios se relacionan entre s.
44
LECCIN 6
Motivos Sociales
________________________________________
En la vida cotidiana los factores que movilizan el comportamiento humano son fisiolgicos
(motivacin intrnseca) y ambientales (motivacin extrnseca). Se suele definir a la
motivacin extrnseca, como aquellos procesos activadores del comportamiento
producidos por factores ambientales. Denominados tambin motivos sociales. Garrido,
(1996:163).
Las necesidades sociales son necesidades aprendidas, que se desarrollan y expresan en
el contacto con otros, es decir, se encuentran determinadas por el medio y la cultura.
Sabas que en la motivacin social se agrupan motivaciones extrnsecas e intrnsecas que
abarca dos fenmenos: uno de orden psicolgico que se relacionan con las propiedades
mentales del individuo, y los sociales que se derivan de las interrelaciones entre las
personas. Es decir la persona concebida como organismo y la persona concebida como
ser social.
Mencionaremos algunas definiciones que nos permite aclarar y entender de forma
adecuada a los motivos sociales.
En Garrido (1996:164), encontramos definiciones de de motivos sociales. Cita en primer
lugar a Murphy (1954), quien plantea que la motivacin social no es lo que determina el
tipo de accin que emprendemos, si no ms bien lo que hay dentro de nosotros que nos
lleva a la accin social. Para este autor no se refieren a las aptitudes, capacidades,
hbitos que nos permite actuar, si no, a la fuente de energa que pone en funcionamiento
tales capacidades. Lo que nos lleva a determinar que por una parte esta el organismo, que
es la fuente de la energa y base del motivo, y por otra, esta la meta externa hacia la que
se dirige el motivo que se da por una situacin social.
La definicin de McClelland, pone a la motivacin como algo que sirve para vigorizar,
dirigir y seleccionar la respuesta. As mismo, menciona que Festinger (1964), dice que la
motivacin social es aquella que lleva a la conducta social, entendiendo por conducta
social, la que implica interaccin con otras personas. De acuerdo con este planteamiento
todos los motivos pueden llegar a ser sociales. Y finalmente cita a McClintock (1972),
quien considera que el concepto de accin social planteado por los autores anteriores
pasan por alto una de las caractersticas fundamentales de tal accin social, ya que incluye
no slo las metas individuales de una persona, sino tambin las metas de los dems
participantes en la accin, ya que todos los actores son interdependientes en s.
45
De acuerdo con estas definiciones unificamos cuatro criterios:
La motivacin tiene que ver con la fuerza impulsora de la conducta. El impulso o
energa se sita en el organismo.
La motivacin dirige la conducta hacia una meta y canaliza esa energa hacia la
realizacin de unas respuestas.
En la medida en que esas respuestas sean sociales, la conducta ser social.
La conducta o accin social no se da en aislamiento, por este motivo, la motivacin de
una persona, para ser realmente social, ha de tener en cuenta tambin las metas u
objetivos de los dems.
El desacuerdo ms importante se sita en el modo concreto de establecer la relacin entre
lo biolgico y lo social. Esta polaridad es mucho ms aguda en el caso de los motivos
sociales, tales como el motivo del poder o de logro, ya que stos no tiene localizada su
bas orgnica, si es que sta existe.
6.1. Principales motivos sociales
6.1.1. Motivacin de logro.
El motivo de logro, se relaciona con la necesidad de sobresalir, de superar obstculos. Es
un motivo social.
Se considera que fue Murray el primero en llamar la atencin sobre esta necesidad;
menciona que el logro va acompaado de acciones. Garrido (1996:173)
Hacer esfuerzos intensos, prolongados y repetidos.
Trabajar con propsito firme por una meta elevada y distinta.
Tener la determinacin de ganar, tratar de hacerlo todo bien
Estar estimulado a superarse por la presencia de otros.
Disfrutar de la competicin.
Ejercer el poder de la voluntad para superar el aburrimiento y la fatiga.
McClelland como buen discpulo de Murray, define al motivo social de logro como: la
tendencia a buscar el xito en ocupaciones que implica la evaluacin del desempeo, o
tomando sus palabra el inters por conseguir un estndar de excelencia. El criterio de
xito puede estar relacionado con la tarea, con uno mismo y con otros. Como se aprecia
en el cuadro N 8
46
el logro constituan un motivo relevante para el ser humano. Lo que fue demostrado con
las lminas de TAT de Murray. Garrido (1996:175)
Atkinson (1957), menciona que el logro predice la conducta slo en parte. Para predecir la
conducta de logro, el motivo social de une a dos influencias situacionales, que son la
probabilidad de xito de la tarea y el valor de incentivo del xito de la tarea. El modelo de
Atkinson cuenta con cuatro variables: la conducta de logro, la motivacin de logro, la
probabilidad de xito y el incentivo de xito. De los resultados obtenidos con el TAT,
menciona que la conducta de logro se gua, no slo por la tendencia a evitar el fracaso,
para l las personas aportan el motivo de evitar el fracaso, conceptualizando la conducta
de logro como el resultado de un conflicto emocional entre las esperanzas de xito y los
temores del fracaso. Garrido (1996:176
Caractersticas del patrn comportamental:
Bsqueda activa del xito en el rendimiento profesional, asumiendo riesgos, pero sin
exceder sus capacidades reales.
Se interesa por el feedback de su ejecucin.
Son innovadores y buscan activamente nuevas formas de realizar las actividades.
Rinden ms que las dems personas, frente a tareas que suponen motivacin
intrnseca. Garrido (1996:178-179)
47
6.1.3. Motivo de Afiliacin:
Se le define como el establecimiento, mantenimiento o recuperacin de una relacin
afectiva con una o ms personas. Tambin se le considera como la asociacin de una
persona con sus semejantes.
El motivo de afiliacin no debe confundirse, con la extroversin, simpata, popularidad o
sociabilidad. De hecho las primeras investigaciones con personas con alta motivacin de
afiliacin solan ser poco populares, lo que implica un alto rechazo interpersonal. De
acuerdo con Atkinson el motivo de la afiliacin se conceptualiza como la necesidad de ser
aceptado socialmente y de tener seguridad en las relaciones interpersonales.
Las personas con alta motivacin de afiliacin, en comparacin con las de motivacin de
afiliacin baja suelen unirse a ms grupos sociales, estn ms tiempo interactuando con
los dems, suelen tener amistades ms estables y duraderas y llegar a saber ms de la
historia personal de sus amigos. Sabemos tambin, que en relacin a la satisfaccin de la
relacin se manifiesta niveles de insatisfaccin.
Concluyendo encontramos que las personas con alta motivacin de afiliacin presentan el
deseo de tener un patrn de relaciones clidas y personales. Con las personas que no son
amigas, hacen uso de ms adjetivos descriptivos positivos y evitan activamente hablar en
trminos negativos y expresan su necesidad de estar en armona a nivel interpersonal.
Garrido (1996:182)
Morris, (2000:455), menciona que es obvio que el comportamiento de afiliacin es el
resultado de una sutil interaccin de factores personales tanto internos como externos. El
establecer conversacin con el compaero de asiento en un vuelo agitado, depende, entre
otras cosas, de que tan amigables seamos normalmente, de cuanto miedo tenemos, o que
tan calmado o nervioso este el vecino y de l turbulento del vuelo.
Caractersticas del patrn comportamental:
ACTIVIDAD N 6
1. Los motivos sociales son necesarios para la vida o para la
interrelacin social.
2. Escriba diez logros que haya tenido en los ltimos aos y analzalo.
3. Mencione a un personaje pblico que no se apoya en el poder.
4. Por qu se considera a la afiliacin como un motivo social.
5. Analice que motivos sociales desarrolla usted y en cual se apoya para
el logro de sus metas.
48
LECCIN 7
Diferencias individuales y Toma de
decisiones
:
________________________________________
7.1. DIFERENCIAS INDIVIDUALES
El ser humano en psicologa es considerado como una unidad integral, que determinan
caractersticas de personalidad que tipifica su individualidad. En esta bsqueda de las
caractersticas de personalidad, encontramos que algunas se relacionan con el
temperamento como: extraversin, la bsqueda de sensacin y la intensidad del afecto.
Algunas personas tienen temperamento que les llevan a manifestar preferencias por
actividades que incremental el arousal, mientras que otros temperamentos se orientan por
aquellas actividades que reducen el arousal. Otras caractersticas de la personalidad se
relacionan con las creencias de control personal. Estas son el deseo de control y el patrn
de conducta.
7.1.1. Temperamento
Relacionado con las caractersticas fisiolgicas o genticas que representan la
excitabilidad del cerebro y el sistema nervioso autnomo y endocrino de la persona. Estas
diferencias genticas entre individuos, determinan la manera de reaccin ante
acontecimientos homogneos vitales, como hacer un examen o hablar en pblico.
El nexo entre el temperamento, la personalidad y la motivacin son:
Las personas tienen constitucin gentica distinta.
Las diferencias fisiolgicas se corresponden con disposiciones de respuestas bastante
estables.
Las diferencias de personalidad hacen que las personas tengan motivos distintos.
En los bebes se aprecia las diferencias de temperamento a travs de las muestras de
irritabilidad, de facilidad de sonrer, de actividad motora y de adaptabilidad en situaciones
nuevas. Cuando son colocados en situaciones nuevas responden de forma espontnea;
los callados y reservados tienen respuestas inhibidas, mientras que los nios espontneos
y sin reserva tienen temperamento desinhibido.
Estas diferencias de conductas se dan, en parte debido a que los nios heredan distintos
umbrales de reactancia en las estructuras de sus sistemas lmbicos, particularmente en el
hipotlamo y las amgdalas.
49
A partir de esta clasificacin de nios inhibidos y desinhibidos, apreciamos como las
personas se diferencian en cuanto a temperamento y cmo estas diferencias constituyen
las bases de las diferencias de personalidad y de motivacin.
Extraversin-introversin
En los adultos se diferencia el temperamento a la introversin-extraversin, como una
disposicin heredada. Reeve (1995:243). Por lo tanto las personas introvertidas o
extravertidas, se les puede evaluar con el Cuestionario de Personalidad de Eysenck (EPI).
Sociable
Vivaz
Activo
Asertivo
Buscador de
sensaciones
Despreocupado
Dominante
Surgente
Aventurero
50
Deseo de control: El deseo de control es una caracterstica que refleja hasta que punto
las personas estn motivadas para controlar lo que les ocurre. La persona con alto
nivel de control prefieren tomar sus propias decisiones, mientras que las personas con
bajo nivel de control tienden a evitar las responsabilidades, prefieren que otros tomen
decisiones por ellos.
51
Modelos descriptivos
52
53
La ilusin de control es una forma de pensamiento que se produce cuando las
personas ejercen algn control personal sobre acontecimientos que son puramente
aleatorios, es lo que Langer denomina ilusin de control. Garrido (1996:59)
La toma de decisiones genera conflicto, y la persona debe y puede enfrentarse al conflicto.
Entre los beneficios de hacer el esfuerzo mental de pensar para resolver el conflicto
inherente a la eleccin, Hogarth seala:
Ayuda al individuo a controlar su conducta y a tener algn control sobre el ambiente.
Ayuda a clarificar las metas y las preferencias.
Ayuda a crear el hbito de pensar y adquirir formas efectivas de pensar.
Ayuda a formular un problema y a descubrir alternativas de solucin.
El pensamiento juega un papel importante en la solucin del conflicto (posibilidad de
agrado o desagrado) en la toma de decisiones. Hogarth (1987) considera:
Pensar puede resaltar las incertidumbres presentes en las situaciones de eleccin.
Pensar hace explicitas las transacciones implcitas en cada eleccin.
El pensar nos obliga a procesar informacin.
7.3. MOTIVACIN PARA APRENDER
Seores alumnos, hemos hablado de motivacin en trminos tericos, ahora la vamos a
relacionar con el aprender, esto indudablemente le toma muchos aos al ser humano para
madurar y aprender las habilidades necesarias para independizarse.
El sujeto exitoso en su desarrollo humano adquiere numerosas destrezas que lo impulsan
aprender a travs de la motivacin como base impulsora de la curiosidad, el juego, el
control intrnseco y extrnseco, as como, la imitacin y la cultura en el aprendizaje social.
7.3.1. Exploracin y curiosidad
El ser humano y el animal en general tiene la tendencia a explorar territorios nuevos, el
sujeto buscar informacin para su adecuacin ms eficaz a un ambiente, considerando
que hay peligros que no estn identificados con claridad.
Si nos encontramos repentinamente en medio de una isla, tenemos la obligacin a
adaptarnos. Por lo tanto, necesitamos saber en donde encontramos agua, comida, y
refugio. Inmediatamente emplearemos una conducta locomotora simple con inspeccin
visual y olfativa, as como la exploracin de formas ms complejas producto de la edad y la
experiencias (los infantes y nios utilizan formas ms libres y sencillas). Tales actividades
adultas, como leer un peridico, sostener una conversacin inquisitiva entre otras, puede
interpretarse como una exploracin impulsada por la curiosidad. No existe duda de que el
impulso para aprender sobre el ambiente es muy adaptable, porque la recoleccin de
informacin significa la preparacin para la adecuacin eficaz. (DeCatanzaro, 2001)
7.3.2. El juego
La libre actividad ejecutada por el nio en desarrollo en trminos generales esta en el
juego. El juego tiene un valor de recoleccin de informacin y de desarrollo de destrezas y
habilidades en la organizacin del aprendizaje.
En todas las especies animales en los primeros aos se presenta el juego. En el ser
humano implica el desarrollo cognitivo, la coordinacin motora y la comunicacin sin
olvidarlos de las normas y reglas, que se derivan de los intereses y/o motivacin que el
nio tiene.
La palabra juego en la bibliografa etolgica y psicolgica con frecuencia es utilizada en
formas vagas y conflictivas. Smith (1982), la conducta del juego la define como carente de
un beneficio claro e inmediato, y que esta caracterizada por alguna variacin o ineficacia.
54
Bernstein (1982), la defini como cualquier actividad carente de una respuesta
consumatoria o de una meta clara. Ambas definiciones incluyen conductas que ninguno de
nosotros incluiramos cuando pensamos en el juego.
La mayora de las investigaciones estn de acuerdo que los principales beneficios del
juego son el entrenamiento fsico para la resistencia futura, la fuerza y el entrenamiento
para la competencia social. La prctica del juego involucra el aprendizaje conciente de la
actividad fsica, incluyendo la de los msculos que se van a utilizar en la actividad adulta
fsicamente vigorosa, y la socializacin de las conductas que incluyen las posturas
sexuales, los gestos agresivos y de amenaza, y la conducta sumisa.
El juego manipulativo est fuertemente desarrollado en los infantes humanos, con
aspectos exploratorios y de fantasa en el juego, en el que le dan cualidades no, literales a
las acciones y a los objetos utilizados, esto es posible que sea nico para los humanos,
cuya funcin no es muy clara. Smith (1982), sugiere que el juego proporciona objetivos
sanos para la conducta de juego y la prctica de la toma de decisiones en la solucin de
problemas, as como, en el desarrollo del lenguaje y la conducta social.
7.3.3. Control intrnseco-extrnseco de aprendizaje en la motivacin
Cuando nos encontramos con los conflictos de la motivacin, encontramos una relacin o
distincin importante, entre el control intrnseco de los factores inmediatos y naturales que
responden a la conducta, y el control extrnseco de los factores que son sobre impuestos a
los asuntos sociales.
En el ser humano muchas actividades tienen caractersticas adversas como
consecuencias naturales, directas e intrnsecas. Esto se da en una conducta satisfactoria
de los impulsos inmediatos. Por ejemplo el comer dulce, tiene su propia recompensa. Lo
que es opuesto a las consecuencias impuestas externamente, en general de naturaleza
social, lo que sera factores extrnsecos, estructurados por el medio externo. Un nio
puede tocar el piano porque ama la msica que produce. Por otro lado, los padres y los
maestros pueden animarlo activamente a tocar el piano, por lo tanto, el nio puede tocar
no por gusto, sino, por complacer a otros. Los universitarios pueden asistir a una
conferencia por la importancia intrnseca del tema o porque dicha informacin la necesitan
extrnsecamente para aprobar los exmenes.
La optimizacin de la motivacin intrnseca es importante para el aprendizaje, muchas
tareas del aprendizaje ofrecen premios intrnsecos potenciales, pero tambin es necesario
un motivador extrnseco para encaminar la tarea. Ejemplo prender a utilizar una
computadora.
7.3.4. Imitacin, aprendizaje y cultura
Con frecuencia hacemos cosas slo porque otras personas las hacen, esto es cotidiano en
formas de conducta simples, esto se aprecia a temprana edad, aunque no hay edad para
esta conducta. La conducta puede varias simplemente porque observamos a otras
personas.
La observacin de una respuesta ejecutada puede aumentar la frecuencia del mismo tipo
de respuesta en los observadores. Si la respuesta es premiada, se vuelve ms potente,
mientras que si es castigada puede inhibir la misma respuesta. A travs del aprendizaje
emulado, la conducta puede ser motivada y su frecuencia puede cambiar sin una
experiencia directa con el premio y el castigo.
La imitacin de la cultura generalmente es trasmitida por los medios de comunicacin,
vestido, peinados, expresiones de argot y patrones recreativos entre otros. El ser humano
puede imitar respuestas muy complicadas mediante la prueba y el error.
La imitacin puede ser un motivador poderoso, ya que es una de las formas ms
importantes por las que se aprende nuevas respuestas. Copiamos lo que vemos lo que
otros hacen, y tambin copiamos a travs de la expresin verbal o escrita de lo que otra
gente ha hecho. La imitacin es un atajo rpido en la adquisicin de nuevas conductas o
55
respuestas, la informacin y habilidades se pasan de una persona a otra, por ejemplo
mediante la descripcin, la demostracin y el modelaje o la instruccin activa. Esta es la
base de la cultura y de seguro una de las razones para el xito humano como especie.
Tambin la imitacin nos puede llegar a situaciones negativas y dolorosas como el caso de
suicidios masivos, la manipulacin por la psicologa de masas y la tpica conducta
dependiente de los padres o de una estructura social, que inconscientemente el ser
humano la asume desde temprana edad que va a determinar la forma de pensamiento y
sentimiento en la vida adulta.
ACTIVIDAD N 7
1. Analice porque se estudia las diferencias individuales en la
motivacin.
2. El temperamento se hace objetivo a travs de la conducta. Explique
3. Investigue desde que edad a toma de decisiones
4. Analice si la exploracin y curiosidad slo se presenta en la niez
5. Cree usted que la cultura determina la conducta en los seres
humanos. Explique
56
LECTURA
EL PRINCIPITO
Viv solo en el desierto del Sahara sin nadie con quien hablar pues sufr un percance
cuando se averi mi motor y tuve que permanecer en aquel lugar hasta que un da
apareci ante mi un muchachito pequeo que no pareca extraviado ni desfallecido de sed
o de hambre.
Le pregunte que haces aqu y me pidi que le dibujara un cordero y a si lo hice; me dijo
que era justo lo que necesitaba porque donde viva era muy pequeo y este era del
tamao preciso, a si conoc al Principito.
Paso un tiempo sin que yo supiera de dnde venia l, me hacia muchas preguntas sobre
mi avin y si volaba pero yo intrigado le pregunte De donde vienes? Sin embargo creo
saber que su planeta es un asteroide y solo ha sido visto una vez.
Cada da que pasaba aprenda algo nuevo sobre el planeta del Principito ya que me
contaba como haba que cuidarlo.
Pasaban los das y el Principito hablaba de las flores especialmente de las rosas que
crecen en su planeta y de una muy especial que broto un da y que era muy bella y
radiante pero, era vanidosa y quera que el se preocupara de regarla y cuidarla y se
quejaba mucho de las corrientes de aire y del fro es por esto que al Principito le pareci
que era una flor muy complicada, pero a pesar de todo su amor y buena voluntad dudo un
poco de ella. Con un poco de melancola cuando reg la flor por ltima vez se dio cuenta
que tenia ganas de llorar.
Adis dijo a la flor, no le respondi. Repiti el adis, esta tosi y le dijo: He sido muy tonta
y te pido disculpas. El Principito qued asombrado sin comprender, esta le dijo te amo fue
mi culpa, no tiene importancia que seas feliz. l se preocup de: el viento, insectos y
animales feroces. Ella dijo, no tengo temor pues, tengo mis espinas pero, no te demores ya
que, partirs. Vete ya.
El Principito luego viaj a la zona de asteroides y decidi visitarlos. En el primero viva un
Rey que al ver al Principito permaneci de pie y bostezo a lo que el rey dijo: Te lo prohbo,
hice un largo viaje y no dorm. Luego le Principito le pregunt sobre que reinaba, este
contest, sobre todo, entonces le pidi que le diera una puesta de sol, la cul no cumpli el
Rey, aburrido quiso, irse y este le dijo Te nombro ministro de justicia debes juzgar y
obedecer. Obedecer solo a las rdenes sensatas. Al no recibir respuesta del rey se
marcho.
Segundo Planeta: Encontr un vanidoso que tenia un sombrero con el que saludaba
cuando lo aclamaban. Le pidi al Principito que lo aclamara mucho, este le dio en el gusto
porque reconoci que este viva muy solo. Luego se marcho.
En el planeta siguiente viva un bebedor Que haces? Le pregunto al borracho el cual
estaba delante de una coleccin de botellas vacas. Bebo le contesto por qu bebes?para olvidar que tengo vergenza confes Vergenza de que? De beber concluy el
borracho y se quedo en silencio. El Principito se quedo perplejo.
El cuarto planeta perteneca a un hombre de negocios y estaba tan ocupado que ni vio al
Principito.
57
Buenos das lo salud ste pero el hombre estaba pendiente de sus clculos y le dijo soy
un hombre serio y no tengo tiempo de divagar.
El Principito volva a interrumpir Y que haces con quinientos millones de estrellas? Soy su
dueo, las administro, las cuento y sumo.
El Principito no se sinti satisfecho y le dijo que el tenia una flor a la que regaba y cuidaba.
El hombre no hallo que responder y el Principito se march.
El quinto planeta era muy especial, por ser el ms pequeo. Solo haba lugar para un farol
y un farolero.
El Principito no comprenda para que hubiera un faro y un farolero solos en un planeta sin
casas y sin gente.
Le pareci absurdo pero menos ridculo que el rey, el vanidoso, el borracho y el hombre de
negocios por lo menos su trabajo tenia sentido, luego de un rato saludo al farolero.
Buenos das por qu apagaste recin el farol?
Es la consigna respondi Qu es eso? Apagar mi farol Buenas noches.
No entiendo, dijo el Principito. Es que cada ao el planeta gira ms rpido y no puedo
descansar ni un segundo enciendo y apago el farol una vez por minuto. El Principito le dio
unas recomendaciones y se marcho.
El sexto planeta es diez veces ms grande y lo habitaba un anciano Vaya un explorador
exclam al ver al Principito. De dnde vienes? Le pregunto el anciano De que trata este
libro tan grande? Que haces aqu? Pregunto a su vez el Principito.
Soy gegrafo Y que es eso? Es un sabio que sabe la ubicacin de mares de ros,
ciudades, montaas y desiertos. Y tu planeta tiene ros y ciudades? No puedo saberlo,
pero si eres gegrafo, pero no lo se todo. Pero t vienes de lejos! Descrbeme tu planeta.
Mi planeta es muy pequeo, tengo una flor y unos volcanes pero, deje a mi flor muy sola y
estoy arrepentido pero, dime que planeta me aconsejas visitar?
El planeta Tierra contest el anciano y as el Principito se despidi y se fue.
La tierra fue el sptimo planeta, al llegar no encontr a nadie, cuando un anillo removi la
arena.
- Buenas noches murmur el Principito
- Buenas noches susurr la serpiente Sobre que planeta estoy? Pregunto el Principito
- Sobre la tierra le respondi la serpiente, y no vive nadie aqu?.
- Este es el desierto y aqu no hay gente, la tierra es muy grande.
- Pero que haces aqu? Tuve problemas con mi flor.
- Dnde estn los hombres? Tampoco hay hombres, eres muy rara le dijo pero, soy muy
poderosa. No lo pareces, ni si quiera tienes patas. Pero puedo llevarte muy lejos. Siento
compasin por ti, tan dbil sobre esta tierra pero, puedo ayudarte a volver a tu planeta
dijo la serpiente y guardaron silencio.
El Principito atraves el desierto y encontr una flor de tres ptalos.
- Buenos das- salud el Principito, Buenos das contest la flor
- Dnde estn los hombres?
- Los hombres dijo la flor creo que hay seis o siete. Los divis hace aos el viento los
acarrea.
- Adis dijo el Principito
- Adis repuso la flor.
El Principito trep a una montaa muy alta. Desde esta montaa podr mirar a todo el
planeta y a los hombres pero solo vio cumbres.
- Buenos das! Pregunto pero respondi su eco Que planeta ms raro! Pens esta seco y
salado y los hombres no tienen imaginacin porque repiten lo que uno dice.
58
- En mi casa yo tena una flor, ella s hablaba. Despus paso a travs de arenas, rocas y
nieve y encontr un camino y unas rosas, las saludo y record a la suya, se echo en el
pasto y llor.
En ese instante apareci un zorro, el Principito lo salud y lo invit a jugar con l. Este
respondi: No puedo porque no me has domesticado Qu significa eso?
Es algo que se ha olvidado dijo el zorro, significa crear vnculos.
Si tu me domesticas nos necesitaremos el uno al otro. Empiezo a comprender dijo el
Principito.
El zorro guard silencio y lo miro largo rato.
Si quieres domesticarme tienes que tener paciencia ya que al comienzo estar muy lejos
pero, cada da me acercare ms a ti. D e este modo el Principito domestic al zorro.
Cuando se acerc el da de su partida el zorro se despidi y le dijo: Creo que voy a llorar
pero, es tu culpa yo no quera hacerte dao pero tu quisiste que te domesticara.
As es contest, mejor vete a mirar las rosas y comprenders que la tuya es la nica en el
mundo.
Cuando las mir les dijo:
- No se parecen en nada a mi rosa ni significan nada las rosas se sintieron molestas y el
continu.
- Ustedes son bellas, pero estn vacas, mi rosa es ms importante que ustedes porque la
riego y la cuido y as regreso junto al zorro.
- Adis le dijo
- Adis contest el zorro y le dio un buen consejo.
El tiempo que has perdido con tu rosa es lo que la ha hecho tan importante.
Los hombres olvidaron esta verdad pero tu no debes hacerlo y eres responsable de lo que
has domesticado o sea de tu rosa.
Si lo soy repiti este a fin de recordarlo y se marcho.
Cumpl el octavo da de mi cada en el desierto y beb la ltima gota de mi provisin de
agua pero no he arreglado mi avin mientras escuchaba al Principito que me deca: Mi
amigo el zorro me cont.
- Mi buen amigo ya no se trata del zorro! por qu?
- Porque moriremos de sed.
- Tambin tengo sed... busquemos un pozo. Hice un gesto de cansancio Es tan absurdo
buscar un pozo en el desierto!
Avanzamos durante horas en silencio hasta que cay la noche. Tambin tienes sed?
No me contest, sino que dijo simplemente.
- El agua tambin es buena para el corazn, aunque no entend su respuesta, calle.
- Luego de un silencio, dijo:
- Las estrellas son hermosas debido a una flor que no vemos.
Luego de un rato el Principito se durmi y lo tom en brazos y me puse de nuevo en el
camino.
Sus labios entreabiertos esbozaban una sonrisa y me dije: Lo que ms me conmueve de
este Principito dormido, es su felicidad a una flor y, percib con mayor fuerza su fragilidad y
as caminando, descubr el pozo al amanecer. El pozo que encontramos no se pareca en
nada a los del desierto del Sahara. El que hallamos era igual a un pozo de aldea.
- Oyes? Hemos despertado al pozo y canta! Dijo el Principito.
- Tengo sed de esta agua dame de beber. Levante el cubo y bebi con los ojos cerrados.
Esta agua era algo ms que un sustento, haba surgido de la caminata del esfuerzo de
mis brazos.
59
-Tienes que cumplir tu promesa dijo con suavidad el Principito, que haba vuelto a sentarse
junto a m.
- Qu promesa?
- Un bozal para mi cordero yo soy responsable de mi flor.
Dibuje en seguida un bozal y al entregrselo mi corazn se apret.
Tienes planes que desconozco. Debes recordar mi cada a la tierra, maana se cumple un
ao. Bueno debes trabajar ahora vete a revisar tu maquina.
Junto al pozo haba un resto de antiguo muro de piedra. Cuando regrese de mi trabajo,
divis desde lejos al Principito sentado all arriba lo escuche conversar.
No te acuerdas, entonces? No fue precisamente aqu, otra vos le contestara porque el
replic. S fue ese da, pero no en este lugar.
Segu caminando hacia el muro. Aunque no vi ni escuche a nadie, el Principito replic de
nuevo: Estoy seguro, podrs ver dnde comienzan mis huellas.
Yo me encontraba a veinte metros y segua sin ver a nadie.
Luego el Principito aadi Es rpido tu veneno? Ests segura de que no sufrir mucho?
Me detuve pero sin comprender an del todo.
Ahora vete dijo l, quiero bajarme.
Con la mirada recorr hasta el pie del muro y vi una de esas vboras amarillas me puse a
correr y con el ruido que hico la serpiente se desliz suavemente por la arena.
Llegue justo a tiempo para recibir a mi Principito, plido como la nieve.
- Qu historia es esta? Ahora conversas con serpientes. Me miro con gravedad y me
rodeo el cuello con sus brazos.
- Estoy feliz de que hayas arreglado tu mquina podrs regresar a tu casa.
- Yo tambin regreso hoy a mi casa.
- Est mucho ms lejos y es mucho ms difcil.
Su mirada se perda en algo lejano y sonri con tristeza.
Esper un rato. Sent que se iba entibiando un poco. Tuviste miedo, hombrecito. Tendr
ms miedo esta noche.
A travs de una larga conversacin el Principito le dio a entender que su amigo podra
recordarlo todas las noches cuando mirara las estrellas y le dijo: Cuando te hayas
consolado un poco estars feliz de haberme conocido. Sers mi amigo para siempre y ri.
De pronto se puso serio sabes? no vengas esta noche. No te dejar solo.
Esa noche no lo v cuando se puso en camino, escap sin hacer ruido, y cuando logr
alcanzarlo, iba rpido con paso decidido, me dijo: ah estas ah y me tom de la mano es
all donde vivo, djame dar un paso a m solo.
Se levant dio un paso, cerca de su tobillo brill algo como un relmpago, se qued inmvil
cay lentamente sin hacer ruido.
Ya han pasado seis aos me he consolado un poco pero s que l regres a su planeta y
me siento feliz.
Y TODAS LAS ESTRELLAS RIEN DULCEMENTE
Fuente: Antoine de Saint-Exupery, (2008) El principito. Lima, Quebecor World
60
EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN
En la segunda unidad hemos analizado los motivos primarios, sociales, las diferencias
individuales y la toma de decisin. En base a estos conocimientos lea atentamente cada
uno de los enunciados que aparecen a continuacin.
Responda con la alternativa verdadera (V) o falso (F) segn corresponda y complete los
espacios en blanco.
1. Los motivos primarios son variables fisiolgicas que se presentan en la conducta del
ser viviente. (
)
2. El hambre requiere de una ingesta de alimento que es canalizada a travs del
hipotlamo. ( )
3. El sueo pasa de un estado de vigilia a un estado de sueo, lo que impide que el
organismo descanse. ( )
4. Los motivos sociales se apoyan en la motivacin intrnseca y extrnseca. ( )
5. Los motivos de logro, poder y afiliacin dependen de los motivos intrnsecos. ( )
6. Las diferencias individuales determinan las caractersticas de ________________
7. El _________________ es el regulador del equilibrio del organismo gracias a la
regulacin excitabilidad cerebro en relacin con el sistema nervioso autnomo.
8. La toma de decisin es el proceso durante el cual una persona debe ___________
entre dos o ms alternativas.
9. La racionalidad y la irracionalidad de la conducta determinan la ______________ en la
toma de decisiones.
10. El ser humano en el proceso de _________________ se vale de la curiosidad, el juego
y del control intrnseco y extrnseco de la motivacin.
RESPUESTAS DE CONTROL
1. V
2. V
3. F
4. V
5. F
6. Personalidad
7. Temperamento
8. Escoger
9. Eficiencia
10. aprendizaje
61
ENLACE
1. htt://reme. Uji.es
Revista electrnica de Motivacin y emocin
Decripcin: Universitat Jaume I.
La Revista Electrnica de Motivacin y Emocin (REME) es una publicacin centrada
en todos los aspectos relacionados con la Psicologa de la Motivacin y de la Emocin.
Se convierte, de ese modo, en un medio apropiado para divulgar aportaciones cientficas
que supongan un incremento en el conocimiento acerca de los procesos motivacionales y
emocionales.
BIBLIOGRAFA
1. COFER, C. y APPLEY, M. (1987), Psicologa de la Motivacin: Teoras e
investigaciones. Buenos Aires, Trillas.
2. DECATANZARO, DENYS (2001) Motivacin y Emocin. Mxico, Pearson
Educacin.
3. GARRIDO GUTIERREZ, I. (1996) Psicologa de la Motivacin. Madrid,
Sntesis
4. REEVE, JOHNMARSHALL (1995) Motivacin y Emocin. Madrid.
McGraw-Hill
5. MANKELIUNAS (2001) Psicologa de la Motivacin. Mxico D.F., Trillas
6. MORRIS (2000) Psicologa: Un nuevo enfoque. Mxico, Prentice.Hal
62
UNIDAD III
Qu son las emociones?
_______________________________________
SUMARIO
Alguna vez han sentido la sensacin de satisfaccin o de inseguridad antes de realizar
algo; otras veces te caes y sientes que tu estado emocional se transforma en angustia y
sta se convierte en vergenza y deseos de desaparecer. Como sea, han sentido una gran
variedad de emociones. La emocin parece estar siempre con nosotros y parece tambin
que hay una emocin para cada situacin. Por lo tanto, en esta unidad desarrollaremos las
siguientes preguntas.
63
Alejandro Dumas
ESQUEMA CONCEPTUAL
EMOCIONES
Cuantas emociones
hay?
Concepto de
arousal
Aspecto fisiolgico
Aspecto cognitivo
Estrs
Frustracin
Conflicto
CONCEPTOS CLAVE
Emocin, Arousal, Perspectiva fisiolgico, Perspectiva
cognitivo, Funcional, Expresivo Miedo, Asco, angustia, Rabia,
Inters, Alegra, Estrs, Frustracin, conflicto
64
LECCIN 8
Emociones
________________________________________
8.1. Concepto
Las emociones son multidimencionales. En parte, son estados afectivos subjetivos de
respuestas fisiolgicas que hace que nos sintamos de una manera determinada (rabiosa o
feliz). Las emociones tambin son funcionales igual que el hambre La rabia nos prepara
para la lucha contra el enemigo y el miedo para huir del peligro. Las emociones son
tambin fenmenos sociales objetivos, ya que producen expresiones faciales y corporales
caractersticas de un grupo social.
La comprensin de los aspectos cognitivo-subjetivos, fisiolgicos, funcionales y expresivos,
nos darn los criterios necesarios para entender como los psiclogos ven y comprenden la
experiencia y la conducta emocional de forma cientfica, ya que asta ahora se tienen
dificultad para definirla. El constructo psicolgico es el que une estos cuatro aspectos de la
experiencia en la emocin. Reeve (1995:320)
Cognitivo-subjetivo
Fisiolgico
Funcional
Expresivo
Contribucin a la
emocin
Sentimientos
Propsito
Dirigido hacia una meta
Comunicacin social
Unidad de anlisis
Auto-informe
Estructuras cerebrales
Sistema nervioso
autnomo
Sistema endocrino
Seleccin de las
respuestas apropiadas
a la situacin.
Expresiones faciales
Postura corporal
65
Vocalizaciones
Reglas sociales
66
67
68
ACTIVIDAD N 8
1. Las emociones son parte de su vida. Qu opina de las emociones
fisiolgicas y de las cognitivas. Puede reconocerlas.
2. De acuerdo su experiencia las emociones son biolgicas, por lo que
se anteponen al proceso de aprendizaje. Qu opina.
3. Analice la emocin de asco si alguna vez la ha sentido.
4. La alegra es una emocin aprendida. Por qu.
5. Cree usted que se puede presentar la motivacin sin la influencia de
las emociones.
69
LECCIN 9
Aspectos fisiolgicos y
cognitivos de la emocin
________________________________________
9.1. Aspectos fisiolgicos de la emocin
En cuanto al aspecto biolgico de la emocin, podemos notar que son agentes que
movilizan el cuerpo hacia una accin especfica (escapar o luchar). Por ejemplo si tenemos
miedo se producen una serie de cambios corporales previsibles, el corazn acelera sus
latidos, hay sudor en las palmas de las manos y la respiracin se acelera, es importante
mencionar que cuando se siente amor se presentan los mismos signos. No hay duda que
el miedo y el amor tienen reacciones corporales exclusivas a ellos
Esta ambivalencia en las emociones, indujo al inicio de los estudios psiclogos sobre las
emociones generando teoras de la emocin.
9.1.1. Teora de James-Lange
William James, fue el primero en desafiar este punto de vista racional, sugiere que los
cambios corporales no siguen a la experiencia emocional sino que son las experiencias
emocionales las que se producen despus de los cambios corporales. Para James (1890),
la vivencia de la emocin es la percepcin de un patrn de accin corporal por lo que la
secuencia de comportamientos sera: estmulo-reaccin fisiolgica-emocin.
La teora de James se basa en dos postulados: primero el cuerpo reacciona de forma
distinta a distintos estmulos de emociones y segundo, los estmulos no emocionales no
licitan cambios corporales. As, por ejemplo, ver a un animal silvestre aumenta el ritmo
cardiaco y la presin sangunea; perder dinero reduce el ritmo cardiaco y la presin
sangunea y ver el mar no produce ningn cambio mencionado. Podemos notar, que en
cada situacin se produce deferentes emociones e incluso ausencia de ella. Segn James
estas reacciones corporales instantneas se da siguiendo patrones muy definidos, la
experiencia emocional es nuestra interpretacin de estas reacciones corporales.
Carl Lange, al mismo tiempo que James, propuso las mismas ideas, por eso que se le
conoce como la teora de James-Lange. (Lange y James, 1922).
70
71
esperados que no se producen, siempre van a determina un arousal significativo. En estos
casos la actividad cognitiva bien organizada queda interrumpida. Se produce la descarga
del SNA tras la interrupcin y la situacin se evala emocionalmente. Dicho de otro modo
la interrupcin enciende la bombilla del arousal.
9.2.3 Congruencia e incongruencia de esquemas
Un esquema es una representacin mental abstracta de algo habitual en el ambiente. A
travs de la experiencia construimos una serie de expectativas y predicciones de cmo son
los acontecimientos o acciones. Se ordena los conocimientos adquiridos en esquemas, es
decir una serie de expectativas y predicciones de cmo ocurrirn esas cosas en el futuro.
Cuando una experiencia se ajusta a nuestra expectativa (o esquema) de lo que va a
ocurrir, entonces, se produce la confluencia de ese esquema. Cuando la experiencia se
contradice con lo que esperamos que ocurran, entonces la experiencia y el esquema es
incongruente; por lo tanto, las congruencias como las incongruencias de esquemas
producen reacciones emocionales, las que pueden ser positas y negativas, severa o
liviana.
9.2.4. Asimilacin y acomodacin
Vamos a ver sus funciones por separado, la asimilacin se aplica a aquellas situaciones en
los que el pensamiento slo necesita una pequea modificacin para ajustarse a la
realidad externa del medio. La acomodacin se aplica cuando la forma de pensar sobre el
mundo es marcadamente inadecuada.
La informacin nueva produce incongruencia de los esquemas y exige que se produzca la
acomodacin. La acomodacin produce una fuerte descarga del SNA y arousal intenso. Si
la acomodacin tiene xito, la persona se puede adaptar a las circunstancias nuevas lo
que produce una reaccin emocional. Sin embargo, si la acomodacin no tiene xito y la
persona no se puede adaptar a las nuevas circunstancias entonces se produce una
reaccin emocional negativa.
9.3. Aspectos cognitivos de la emocin
9.3.1. La perspectiva de Arnold.
Para Arnold, las percepciones y evaluaciones cognitiva inmediatamente despus del
encuentro con un objeto ambiental que sospechaba eran factores determinantes de la
experiencia emocional. La emocin no se da sin antes haberse producido una evaluacin
inicial del estmulo como bueno o malo, era el mecanismo clave que conduca tanto al
arousal fisiolgico como a la experiencia emocional subsiguiente.
Con el ejemplo ilustraremos la perspectiva de Arnold. Una nia ve que se acerca una
persona, se produce la evaluacin de acuerdo a las caractersticas ms destacables de
esa persona que se acerca, adems de los recuerdos de situaciones similares. Si la
persona es un buen amigo y le sonre, entonces la evaluacin del acontecimiento ser
bueno y si la persona era un persona que la golpeo, es probable que evalu el estmulo
acontecimiento como algo malo. Estas evaluaciones producen cambios fisiolgicos en el
cuerpo de la nia y la mezcla de evaluacin y arousal es vivida como una emocin. En el
caso de la evaluacin positiva la emocin ser la alegra y en el caso de la emocin
negativa la emocin ser el miedo.
De acuerdo con Arnold, una vez que se evalu un objeto-estmulo como bueno o malo,
sigue inmediatamente y automticamente la experiencia de gustar o no gustar. El que a
uno le guste o no les guste un estmulo es, para Arnold la emocin sentida.
72
La emocin llega a la accin cuando se decide por esa accin, el circuito hipocampal
enva impulsos a la formacin reticular, el cerebro, y el rea promotora del lbulo frontal
que activan las clulas de la corteza motora que a su vez lleva a la accin conductual. La
estimulacin de la corteza motora inicia la accin de los msculos, la formacin reticular
aporta el estado arousal y el cerebro organiza y coordina las acciones conductuales para
que se produzca de manera fluida. Caractersticas importantes de Arnold:
9.3.2
Perspectiva de Lazarus.
La idea de Lazarus era que la evaluacin produca una reaccin emocional en forma de un
impulso a la accin, segn eso a la experiencia emocional y a la conducta. Su aportacin
fue de complementar las evaluaciones generales de bueno/malo presentadas por Arnold
con evaluaciones especficas.
Para Lazarus, cada emocin implica un tipo de evaluacin, o sea que en la evaluacin
bueno o malo hay tipos de estos. Reeve, (1995:337)
Cuadro 12:
Situacin
estmulo
Evaluacin
especfica de la
situacin
1. Componente fenomenolgico de
la emocin.
Reaccin cognitiva- a la evaluacin
especfica. (Sensacin de peligro,
sensacin de seguridad)
Tendencia a la
accin activada por
una evaluacin
especfica
2. componente fisiolgico
especfico de la emocin.
Neurofisiologa y reacciones del
SNA a evaluaciones especficas.
(Expresin facial, escaparse, atacar)
Experiencia
emocional
discreta
3. Componente expresivo
especfico de la emocin.
Reacciones motoras y conducta a
evaluaciones especficas.
(Expresin facial, escaparse, atacar).
Lo que distingue Lazarus segn la figura es que cada emocin tiene su propio tipo de
avaluacin, su propia tendencia a la accin y su propia expresin. Por lo tanto, las
reacciones emocionales pueden ser condicionadas por el tipo de evaluacin. Lo que quiere
73
decir que la evaluacin de amenaza conduce al miedo, las de repulsa al asco, las de
curiosidad al inters y as sucesivamente. Reeve, (1995:338)
9.3.3.
Entendemos que las emociones van ms all del concepto de aproximacin- evitacin,
entonces hay que preguntarse cules son las dimensiones de la experiencia emocional, ya
que el tope de las emociones se encuentra limitado por el conocimiento emocional de la
persona. Shaver, Schwartz y OConnor, (1987). Reeve (1995:339).
Encontramos una serie de categoras de emociones bsicas sealadas con una A (amoralegra), B (sorpresa), C (rabia) y D (tristeza-miedo), en el nivel de compresin ms
especfico se encuentra seis categoras supraordenadas de emocin (amor, alegra,
sorpresa, rabia, tristeza y miedo), de las que se desprenden otras subordinadas.
Dada la representacin mental del conocimiento emocional, sorprende la diversidad de la
experiencia emocional.
Desde la perspectiva cognitiva el conocimiento emocional es tan diverso debido a que las
personas evalan sus circunstancias de diversas maneras. Por lo tanto, la perspectiva
cognitiva examina el rol de las evaluaciones en la experiencia emocional y presupone que
los cambios evaluativos producen cambios de emocin de modo sistemtico. Existe la
posibilidad que existan tantas emociones como evaluaciones de una situacin, lo que
indicara que el reto que se le presenta a la perspectiva emotiva de la emocin es el de
especificar como las personas evalan los acontecimientos de sus vidas y cmo las
distintas evaluaciones producen emociones distintas.
Cuadro 13:
Amor
Categora A:
Alegra
Categora B
Sorpresa
74
Categora C
Rabia
Tristeza
Miedo
Categora D
ACTIVIDAD N 9
1. Qu opinas de las emociones fisiolgicas.
2. Crees que las emociones cognitivas son ms determinantes que
las emociones fisiolgicas.
3. Analiza tu emocin ms significativa y relacinala con una de las
teoras.
4. Menciona a un personaje pblico que su conducta depende de sus
estados emocionales.
5. Elabora un ejemplo con una persona que controla las emociones
en el afrontamiento de crisis.
75
LECCIN 10
Funciones y expresiones de la
emocin
________________________________________
10.1. Funciones de la emocin
El anlisis de las funciones de la emocin vienen desde Darwin, quien encontr que las
caractersticas expresivas igual que las fsicas tienen un significado funcional para el
mecanismo que se est adaptando, ejemplo un perro que grue y ensea los dientes,
necesariamente va acompaado con el enrojecimiento de la cara. Lo que sera una funcin
natural.
La sobrevivencia esta relacionada con conductas que son reproducida por la emocin y
cada una facilita la adaptacin del individuo a los cambios del entorno. El sujeto debe
manejar emociones como: explorar, eliminar sustancias dainas, mantener relaciones,
atender emergencias, entre otras.
Reeve (1995:349), menciona a Plutchik (1980), quin plantea ocho propsitos distintos de
la conducta emocional: reproduccin, proteccin, destruccin, reintegracin, afiliacin,
rechazo, exploracin y orientacin, que cumplen una funcin de proteccin.
Segn el propsito de proteccin, el miedo prepara el cuerpo para la conducta de retirado
o huda. Para cada situacin los seres humanos han desarrollado una reaccin emocional
adaptativa. El significado funcional de la emocin sera entonces la reparacin corporal de
respuestas apropiadas a exigencias concretas.
En el cuadro N 14, se aprecia la asociacin de las principales situaciones estmulo que
exigen conductas emocionales de adaptacin. Tambin aparece una lista de aspectos
funcionales a cada situacin. Tpicamente los estados emocionales se conciben en
trminos de estados afectivos introspectivos.
76
Cuadro 14: Visin funcional de la conducta emocional
Situacin de estmulo
Conducta emocional
Funcin de la conducta
emocional
Amenaza
Correr, volar
Proteccin
Obstculo
Morder, pegar
Destruccin
Pareja posible
Reproduccin
Prdida de un se querido
Pedir auxilio
Reintegracin
Acicalarse, compartir
Afiliacin
Objeto desagradable
Vomitar, apartar
Rechazo
Territorio nuevo
Examinar
Exploracin
Parar, alertar
Orientacin
El auto-informe de los estados emocionales estn sujetos al hecho de que los afectos:
son acontecimientos privados y requisen ser asociados a un concepto lingstico; por lo
tanto, las emociones se deben estudiar como respuestas conductuales objetivas no como
estados afectivos subjetivos. Putchik, utilizaba terminologa emocional funcional,
conductual y adaptativa. As mismo
demostr como los estados afectivos subjetivos
pueden ser tambin interpretados dentro de un lenguaje funcional. Dentro del punto de
vista funcional no existe emocin mala, la felicidad no es una emocin necesariamente
buena y la rabia y el miedo no son necesariamente malos. Todas las emociones son
beneficiosas, ya que son bsicamente adaptativas
Lenguaje subjetivo
Miedo, terror
Rabia, furia
Alegra, xtasis
Tristeza, afliccin
Aceptacin, confianza
Asco, odio
Anticipacin
Sorpresa
Lenguaje funcional
Proteccin
Destruccin
Reproduccin
Reintegracin
Afiliacin
Rechazo
Exploracin
Orientacin
Desde este punto de vista, el miedo, la rabia, el asco, la tristeza y todas las emociones
especficas son emociones buenas; porque el miedo facilita la proteccin, el asco facilita el
rechazo de objetos repulsivos y as sucesivamente. Vista la emocin desde la perspectiva
de la psicoevolutiva de la emocin nos permite apreciar que las emociones son
organizaciones positivas, funcionales, prepositivas y adaptativas de la conducta.
77
10.2. Funciones sociales de las emociones
Las emociones no slo facilitan la adaptacin del individuo a su entorno, sino tambin con
su entorno social. Izard (1989), Ha elabora una lista de funciones sociales, mencionaremos
las ms importantes.
78
Encontramos dos sistemas motores principales en el sistema nervioso, uno que regula la
musculatura voluntaria y otro regula la involuntaria. El sistema piramidal conecta las zonas
motoras del cerebro con el nervio facial que emana hacia la musculatura facial,
controlando de forma precisa y voluntario el movimiento localizado. El sistema no-piramidal
regula el control no especfico e involuntario del tomo muscular general y de la conducta
facial que se considera que estn tpicamente bajo control involuntario.
Ekman, (1972) en sus estudios ha encontrado que de acuerdo a la influencia cultural las
expresiones faciales van a manifestar diferentes movimientos ante un mismo estmulo
ambienta, si tal efecto hace emitir expresiones similares entonces hay correspondencia
entre las expresiones faciales: lo que demostrara que las expresiones faciales tienen un
componente innato.
Los sistemas motores (no-piramidales) y voluntarios (piramidales), trabajan conjuntamente
para producir expresiones faciales de emocin de un momento a otro. En circunstancias
no restrictivas, (cuando estamos solos) las expresiones faciales estn relativamente ms
automatizadas y las vivencias emocionales se corresponden fuertemente con la expresin,
de aqu que el sistema motor piramidal prima en situaciones sociales mientras que el
sistema no piramidal tpicamente domina los contextos no sociales. Reeve (1995:366-368)
ACTIVIDAD N 10
1. Exponga su opinin sobre la conducta emotiva de un bebe.
2. Mencione tres ejemplos de gestos faciales que demuestren
alguna emocin. Mencione cul.
3. La funciones emocionales que se presentan en la conducta,
estn determinadas por la perspectiva cognitiva. Explique
4. Que opina de la interrelacin personal a base a la expresin de
las emociones
5. Qu personaje pblico no expresa sus emociones en sus
gestos faciales.
79
LECCIN 11
Estrs, Frustracin y Conflicto
________________________________________
Estoy segura que ya tienen una idea del tema a desarrollar. El estrs, la frustracin y el
conflicto son estados emocionales que de alguna forma ejercen una interferencia con el
logro de la meta o aspiracin. Sabemos que existe una base orgnica en la manifestacin
de la conducta y la expresin que se deriva de la gentica, pero tambin somos concientes
que las influencias del medio determinan en estas conductas y expresiones. Por lo tanto, el
estrs, la frustracin y el conflicto, se deben a estmalos que requiere de una adaptacin
por parte del individuo. Allport explica que un nio necesita a su madre inicialmente
porque esta le va a solucionar la necesidad de hambre, pero ms adelante la presencia de
la madre se convierte en una finalidad en s misma, lo que denomina autonoma
funcional. En consecuencia, el fin de tener a la madre cerca se ha convertido en algo
funcionalmente autnomo.
11.1. ESTRS
Podramos decir que el estrs es cualquier circunstancia que de forma inusual o
extraordinaria le exige al individuo un cambio en su modo de vida habitual. En el ejemplo
de los exmenes, el sujeto debe realizar conductas de ajuste para afrontar lo que le exige
la situacin y porque el bienestar del individuo est amenazado por las contingencias
ambientales.
El estrs no se le define ni como acontecimiento de estmulo ni cmo respuesta fisiolgica,
sino como un proceso, debido a que las personas difieren mucho en cuanto a las
reacciones que tiene ante estresadores potenciales. Dos personas pueden vivir la misma
situacin potencialmente estresante de formas distintas porque difieren en cuanto a
factores individuales, como el aprendizaje, la memoria, la percepcin y el juicio.
Lazarus, y colegas ponen mucho nfasis en los procesos cognitivos que intervienen entre
las condiciones ambientales y las reacciones fisiolgicas. De acuerdo con Lazarus, la
esencia del estrs es el cambio y el proceso; la mayora de procesos estresantes pasan
por tres fases:
Fase de anticipacin: el sujeto debe preparase para el estrs y pensar en cmo ser y
qu consecuencias tendr.
Fase de la espera: cuando la persona hace esfuerzos de afrontamiento, el tiempo que
de espera es determinante para que se produzca un feedback en las respuestas
adecuadas a ese afrontamiento.
80
Encontramos en Reeve (1995:396), que en el proceso de las tres fases Lazarus, enfatiza
dos conceptos principales: la evaluacin cognitiva y las respuestas de afrontamiento.
La evaluacin cognitiva es el proceso de pensamiento en que el sujeto evala si un
estresor es relevante o no, o si es potencial mente bueno para su bienestar. Mientras que
el afrontamiento, es el esfuerzo cognitivo, emocional y conductual que hace la persona
para manejar las exigencias especficas tato internas como externas que le amenazan.
En el estrs autoimpuesto, Ellis (1975), propone que muchas personas tienen un conjunto
de creencias irracionales y autoderrotantes que incrementan innecesariamente el estrs
normal de la vida cotidiana. Por ejemplo, creemos que los dems deben aceptar y
amarnos por todo lo que hagamos, o se consideran como seres humanos indignos a los
que no logran lo que se proponen, y otros se sienten que es desastroso, porque algo no
sale como se desea.
Debemos considerar tambin, que las diferencias individuales van a determinar la forma
como se manifiesta el estrs. El que tiene seguridad en s mismo, tiende menos a pensar
en una situacin de estrs que aquella que tiene fuertes niveles de inseguridad. Los
agentes provocadores (stresores) sistemticos y psicolgico entran en juego y ponen en
peligro el bienestar del individuo.
81
11.2. FRUSTRACIN
Es un estado del organismo que resulta de impedir una conducta, meta o aspiracin
cuando una persona u obstculo se interpuso en el canino. Tambin se puede usar el
trmino frustracin, cuando se aplica a circunstancias que dan por resultado la falta de
satisfaccin de una necesidad o un motivo. Por ejemplo, el adolescente perdidamente
enamorado de una cantante muy popular, se entera con tristeza que es casada, y que es
feliz. Esta frustracin del estudiante, quizs le impida aprobar las asignaturas en la
universidad donde estudia. El debe renunciar a su meta por ser inalcanzable o encontrar la
manera de vencer los obstculos. El estado emocional interno que acompaa a tales
hechos se llama ansiedad Whittaker (1987:461) menciona que las personas usan el
termino frustracin o frustrado para indicar su sentimiento de decepcin y desaliento,
mientras que ansiedad, generalmente solo tiene connotaciones de tensin y nerviosismo.
La frustracin puede ocasionar una variedad de patrones de respuestas que incluyen la
agresin, la agresin en la representacin y la fijacin de respuesta, los cuales sirven a la
motivacin hostigada por la frustracin, mas bien que a la pulsin base.
Morris (2000:526), identifica cinco fuentes de frustracin
Demora, en relacin al tiempo que determina la cultura.
Falta de recursos, impide comprar u una serie de cosas o situacin placenteras.
Las prdidas, nos hacen sentir insignificantes, desvalidos como personas sin valor
El fracaso, se rige de acuerdo al espritu competitivo.
La discriminacin, como fuente de frustracin.
11.3.
CONFLICTO
Es el ms comn de los problemas de la vida, es una fuente de estrs que surge cuando
afrontamos dos exigencia, necesidades o metas incompatibles. Las situaciones de
conflicto pueden suceder entre dos conductas de acercamiento igualmente atractivas y
mutuamente excluyentes, entre dos alternativas igualmente aversivas o placenteras. Por lo
tanto, es preciso renuncias a uno de los objetivos o modificar uno de ellos o ambos.
Sabemos que Lewin, describi el conflicto a partir de dos tendencias opuestas,
aproximacin y evitacin. Cuando nos atrae algo hay la tendencia a acercarnos y cuando
nos molesta o nos da miedo huimos. Morris (2000:527)
82
deban estudiar un poco de lo contrario podran repetir la asignatura. Situacin muy
desagradable.
Tanto la frustracin como el conflicto son condiciones psicolgicas que amenazan con
interrumpir la homeostasis psicolgica del organismo, llevando a este a un estado de
estrs.
El estrs no causa la dolencia fsica o la enfermedad en s: el estrs no causa la
esquizofrenia, los dolores de cabeza, las alteraciones del sueo, las lesiones deportivas, o
cualquier otro tipo de manifestacin del bienestar fsico o psicolgico. El hecho de que hoy
tengas tres exmenes y hayas pasado la noche estudiando, no hace que se coja la gripe.
La contribucin del estrs al bienestar es que impide recuperarse de las enfermedades,
especialmente cuando se junta con otros factores de salud. El estrs impide la
recuperacin porque baja las defensas del cuerpo y aumenta la sensibilidad de la persona
a los problemas fsicos que han existido anteriormente.
ACTIVIDAD N 11
1. Mencione que es para usted el estrs y como lo reconoce.
2. En los factores estresares, se puede considera a usted mismo.
3. Analice una situacin que le ha generado frustracin en su vida y
relacinelo con el marco terico.
4. Cree que la frustracin es un factor motivacin que incita al logro de
metas. Explique.
5. analice cmo a manejado la presencia de conflictos, si los ha tendio.
83
LECTURA
RELACIONES FRATERNALES
Dunn (1988:119) sugiri que la relacin entre hermanos o medio hermanos nios,
adolescentes o jvenes es distintiva en cuanto a su poder emocional e intimidad, sus
cualidades de competitividad, ambivalencia y comprensin emocional, lo cual puede ser
empleado como una medida de provocacin o de apoyo para el otro. Hay una frecuencia
elevada en la interaccin y la imitacin. Los hermanos tienen impacto directo entre s, un
impacto indirecto a travs de las interacciones con los padres. Con frecuencia dicho
impacto directo tambin existe entre los compaeros de juego ms inmediatos y
constantes del nio.
Las interacciones entre hermanos pueden tener muchas cualidades positivas de apoyo
mutuo. Los hermanos mayores pueden ayudar a los padres en la crianza de los nios de
muchas formas; ellos ponen el ejemplo a seguir. Pueden ayudar en la enseanza de
habilidades a los hermanos menores, pasndoles informacin sobre el lenguaje, las
destrezas motoras y las conductas sociales que ya han dominado. Proporcionan compaa
y estimulacin cuando sus compaeros estn ausentes. Pueden cuidarse uno al otro en
situaciones ms desafiantes; tambin pueden apoyarse entre ellos en pleitos con otros
nios (o aun con los padres!).
Por otro lado, la rivalidad entre los hermanos y las hermanas se encuentra en la mayora
sino que en todas las familias con ms de un nio. Puede ser definida en trminos de
competencia entre los hermanos por el amor, el afecto, la atencin y otros beneficios de
los padres (Leung y Robson, 1991). Puede ser ms comn entre hermanos de sexo
opuesto, ms intenso en familias pequeas y ms comunes entre nios chicos (con
edades entre los 2 y los 4 aos de edad), y con frecuencia se demuestra ms con los nios
mayores, aunque los patrones familiares son completamente variables.
Tambin es conocida la agresin entre hermanos chicos, siendo en efecto esta una de las
formas ms comunes de agresin humana (Felson 1983). Puede surgir primero cuando el
hermano mayor es desplazado de la atencin de la madre por un hermano menor. La
propiedad, la divisin del trabajo y las conductas objetables son causas comunes de
pleitos inmediatos. La intervencin paternal puede paradjicamente aumentar las
demostraciones abiertas de la rivalidad entre hermanos (Felson 1983). Con un enfoque
ms libre de los padres, un hermano mayor puede dominar a un hermano menor, que se
somete. La intervencin puede animar al hermano menor a retar al mayor, hacindolo ms
como una demostracin hacia los padres. Por supuesto, los nios, al igual que los gatitos,
los cachorros y los monos jvenes, se ocupan vidamente del juego-pelea, el que no debe
confundirse con la agresin verdadera. Tales juegos, con seguridad, son adaptativos en
forma mutua para ganar coordinacin fsica rudimentaria y destrezas sociales, en lnea con
otras formas de juego como analizamos en el captulo 12.
Los celos en general ocurren cuando los individuos son independientes de una relacin, se
sienten inseguros dentro de sta, y cuando hay alguna amenaza para la misma (vase
Clanton y Smith, 1987; Parrot y Smith, 1993). Hay una forma de celos que se manifiesta en
el desarrollo a muy temprana edad. Los nios pequeos pueden mostrar esto respecto a
los rivales para llamar la atencin de su madre. Masciuch y Kiwenapple (1993) reportaron
que los celos surgen en el nio entre los 4 meses y los 7 aos de edad. Filmaron a los
nios mientras sus padres ponan atencin exclusiva a otros nios o alababan el trabajo de
84
otros. Mostraron que el estado emocional de los celos puede ser inferido de expresiones
conductuales consistentes y confiables en estas circunstancias. Esto inclua expresiones
directas de afecto negativo, en especial entre los nios pequeos. Tambin hubo cambios
en la mirada, la verbalizacin y la accin inducida en este triangulo madre-hermanos,
muchos de los cuales fueron interpretados por observaciones independientes como
intentos de demandar la atencin de la madre.
Comnmente se traza una distincin entre los celos y la envidia (Parrot y Smith, 1993). Los
celos esta asociados mas con el miedo a la perdida, la desconfianza, la ansiedad y el
enojo, y se encuentra necesariamente en las relaciones interpersonales. La envidia esta
mas asociada con el reconocimiento de la superioridad del otro en algn dominio. El
resultado emocional de la envidia es variable y difcil de estereotipar, pero puede incluir
sentimientos de inferioridad, impaciencia, resentimiento, mala voluntad y culpa, as como
negacin referente a la emocin.
AMISTAD Y FILIACIN
Las interacciones con los compaeros que no estn relacionadas formalmente son de
manera cualitativa diferentes a aquellas que existen entre los hermanos que comparten el
parentesco. El inters comn liga a los individuos que carecen de un vnculo gentico, en
especial a los compaeros n fases comparables de desarrollo. Se ve el apego entre
compaeros en los nios que estn en desarrollo, surgiendo progresivamente, en especial
entre los 3 y los 5 aos de edad. Es bien conocido un apego comparable entre otras
especies (y est mejor estudiado en los monos Rhesus; Harlow, 1971).
En la perspectiva evolutiva, los compaeros desde mucho tiempo atrs, han interactuados
por intereses mutuos. Trivers (1971) estudio la evolucin por el altruismo reciproco como
una explicacin de los orgenes de las alianzas y el altruismo proyectados en los no
parientes, como exploraremos con ms detalle en el captulo 14. La experiencia que se da
durante el desarrollo tambin juega un papel importante. La tendencia general a buscar la
amistad puede explicarse por la evolucin, pero las alianzas especficas y las amistades
probablemente se forman, en parte, por simples mecanismos de reforzamiento del
aprendizaje. Si la compaa continua siendo gratificante, se mantiene, de lo contrario,
puede ser suplantada por otras ms placenteras. Con la edad y la experiencia, al confianza
es una de las caractersticas ms importantes de la amistas y la alianza. Con frecuencia,
los apegos de los compaeros son menos confiables y duraderos que los vnculos
familiares.
En el captulo 12 estudiaremos los papeles importantes que juega la imitacin durante el
desarrollo. Los compaeros son una fuente continua de informacin, estimulacin, reto y
retroalimentacin ante las destrezas sociales, perceptivas, de lenguaje, cognitivas y fsicas.
Enfrentan los mismos retos del desarrollo al mismo tiempo, y pueden intercambiar
informacin e imitarse entre s. Los nios con frecuencia se retan, se critican franca y
directamente, demuestran y modelan destrezas fsicas y proporcionan la socializacin de
las emociones. Por ejemplo, llaman llorn o chilln a la expresin emocional infantil que
parece inapropiada, pero de inmediato ayudan o corren por ayudar en cualquier crisis real.
Ejercen control social entre s, practicando las habilidades de compromiso, dominio y
subordinacin.
El lenguaje corporal comunica amistad y apego. El contacto visual es especialmente
importante (Argyle y Cook, 1976). Los ojos y los movimientos oculares actan como
seales sociales en muchas especies. En casi todos los animales, la mirada produce
excitacin e indica que se espera una interaccin o una respuesta. Puede mostrar
intenciones que van de lo amenazante, a lo amistoso o a lo sexual. Tambin puede
emplearse para establecer dominio. En la gente, el contacto visual sirve p0ara regular el
flujo de comunicacin; con dicho tipo de contacto con frecuencia se seala que la
interaccin es bienvenida. Cuando es empleada por el que habla o el que escucha, puede
indicar que el que habla requiere retroalimentacin o que es el turno de hablar del que
escucha. La mirada tiene un significado importante en los intercambios interpersonales en
todas las culturas humanas. En algunas culturas, como la de Japn y la de Europa del
85
Norte, se ensea a evitar la mirada. sta sirve como seal para las actitudes
interpersonales y las emociones. La gente ve ms a los que le agradan, y en general a
quine mas ven (y con miradas ms prolongadas) les produce una impresin ms favorable,
aunque hay muchas excepciones a estas generalizaciones. Existen diferencias
individuales. Las personas extrovertidas muran con ms frecuencia, en especial mientras
hablan; las mujeres miran ms que los hombres en muchas situaciones, pero de nuevo en
especial mientras hablan (Argyle y Cook, 1976).
ASUNTOS DIVERSOS
La fuerte tendencia de los humanos para afiliarse y vincularse tambin se proyecta hacia
otras especies. Ha habido muchos beneficios econmicos objetivos de los animales
domsticos (vase el capitulo 3), pero mucha gente, en especial los pases ricos, tiene
mascotas simplemente por compaa y afecto. Como es bien sabido, esa necesidad
aparente de afecto es vista igual en muchos nios y adultos. Es difcil clasificar esto como
vinculo paternal o entre compaeros, pero tiene elementos que se parecen a ambos. Los
perros y los gatos muestran conductas que imploran atencin, las cuales incluyen gimoteo
o maullidos similares a los de los bebes, y que comunican alivio y confort como mover la
cola o ronronear. En el caso de los perros, hemos tomado una especie que muestra
fuertes vnculos familiares naturales (los lobos), y los criamos de forma tal que muchos
proyectan una vinculacin similar a la familiar hacia humanos especficos (los gatos son
naturalmente mas solitarios, pero tambin han sido criados as). Nos hemos asociado con
estas especies por al menos decenas de miles de aos. Para mucha gente, puede haber
una dependencia (o una dependencia sustituta) entre el humano y la mascota, con
comunicacin emocional que depende en cada repertorio de la especie especfica de
gestos y vocalizaciones (o de expresiones sonoras).
Fuente: DeCatanzaro, Denys, (2001:256-259) Motivacin y emocin. Mxico, Prentice-Hall,
Pearson Educacin
86
EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN
En la tercera unidad el tema de las emociones fisiolgicas y cognitivas nos ha permitido
analizar su funcionalidad en las expresiones faciales. En base a estos conocimientos lea
atentamente cada uno de los enunciados que aparecen a continuacin.
Responda con la alternativa verdadera (V) o falso (F) segn corresponda y complete los
espacios en blanco.
1. Las emociones son estados objetivos manifiestos en la conducta del sujeto. (
)
2. Las emociones se clasifican de acuerdo a las investigaciones planteadas por diferentes
autores. ( )
3. La teora de James-Lange, plantea que el cuerpo reacciona de forma diferente,
mientras que los estmulos no emocionales no implican cambios. (
)
4. En la congruencia e incongruencia de esquemas la asimilacin y la acomodacin no
necesita de mayor atencin. (
)
5. Para Lazarus, cada emocin requiere de un tipo de evaluacin diferente. (
)
6. Desde la perspectiva
________________ encontramos cuatro categoras de
emociones.
7. El significado funcional esta en relacin a la reparacin ______________ de
respuestas apropiadas.
8. El estrs se define como un ____________ de reacciones entre estresares potenciales
que se relacionan con la frustracin y los conflictos.
9. En el sujeto se presenta una _______________ cuando se presenta una situacin,
hecho o fenmeno que impide el logro satisfactorio de una meta.
10. El conflicto de aproximacin-evitacin se presenta ente dos metas positivas y
______________
RESPUESTAS DE CONTROL
1. F
2. V
3. V
4. F
5. V
6. Cognitiva
7. Corporal
8. Proceso
9. Frustracin
10. Negativo
87
ENLACE
1. htt://reme. Uji.es
Revista electrnica de Motivacin y emocin
Descripcin: Universitat Jaume I.
La Revista Electrnica de Motivacin y Emocin (REME) es una publicacin centrada
en todos los aspectos relacionados con la Psicologa de la Motivacin y de la Emocin.
Se convierte, de ese modo, en un medio apropiado para divulgar aportaciones cientficas
que supongan un incremento en el conocimiento acerca de los procesos motivacionales y
emocionales.
BIBLIOGRAFA
1. DECATANZARO DENYS (2001), Motivacin y Emocin. Mxico,
Prentice-Hall Pearson Educacin.
2. GARRIDO GITIERREZ, I. (1996) Psicologa de la Motivacin.
Madrid, Sntesis
3. MANKELIUNAS (2001) Psicologa de la motivacin. Mxico D.F.
Trillas.
4. REEVE, JOHNMARSHALL (1995) Motivacin y Emocin. Madrid.
McGraw-Hill
5. SANDOVAL V. JUAN (2007) Psicologa de la Motivacin:
Cuadernos de Psicologa. Lima. UIGV. Fondo Editorial.
6. WHITTAKER (1987) Psicologa. Mxico D. F. Interamericana
88
UNIDAD IV
En qu reas se aplica la
Motivacin y la Emocin?
______________________________________
SUMARIO
Con los aportes tericos y una visin clara de cmo influyen la motivacin y la emocin en
la manifestacin de la conducta de ser humano, en esta unidad nos abocaremos a
analizar su aplicaciones en las reas que se indican.
Zig Ziglar
89
ESQUEMA CONCEPTUAL
APLICACIN DE LA
MOTIVACIN Y DE LA
EMOCIN
mbito educativo
Motivacin y emocin
en el consumidor
CONCEPTO CLAVE
Motivacin, Emocin, Educacin Incentivo, Reforzador, Marketing,
Publicidad, consumidor, Deporte, Competencia, Salud
90
LECCIN 12
Aplicacin de la motivacin y de
la emocin en la educacin
________________________________________
Hemos definido a la motivacin como el proceso que suscita, dirige y mantiene la actividad
en un organismo vivo. De acuerdo a esto vamos a fijarnos en el logro de la tarea, por ser la
mejor fuente visible del profesor.
El maestro debe conciliar los motivos personales de los alumnos y del trabajo en grupo, a
fin de desarrollar las estrategias de aprendizaje, y el reforzamiento de la conducta, para
incrementar el rendimiento acadmico y el desarrollo personal en el educando.
La psicologa escolar fundamentalmente se nutre de la motivacin cognitivo-social,
interrelacionando la motivacin intrnseca y la extrnseca.
As mismo, las emociones son factores muy importantes en la predisposicin a los
procesos de adaptacin que impliquen niveles de seguridad fisiolgica y cognitiva en el
educando; es muy probable que en un nio pequeo la motivacin no sea determinante
como lo son las emociones, a travs de las cuales el nio puede comunicarse.
12.1. Instrumentalizacin de la educacin y perspectiva de futuro
La adaptacin del educando tiene lugar en el presente, la que es determinada por
vivencias del pasado inmediato y la idealizacin del futuro; aqu se van a centrar los
factores motivacionales como una representacin cognitiva social, actual, de un evento,
objeto, o situacin, ms o menos prximo o lejano en el tiempo del educando.
La perspectiva temporal psicolgica y futura es de gran relevancia para la motivacin y la
actividad educativa, ya que guarda una estrecha relacin con el logro y con la conducta
dirigida a la meta. Distingue un aspecto cognitivo y otro dinmico o motivacional. El
cognitivo se concibe como una disposicin a percibir y considerar las consecuencias a
largo plazo de la conducta presente; valor conectado de la conducta relevante para
alcanzar no solo metas futuras prximas, sino tambin en un futuro ms lejano
12.2. Diferencia de gnero en el rendimiento.
91
Analizaremos el gnero como una realidad psicosocial, como una categora social que
guarda una estrecha relacin con diversos procesos motivacionales, genticos y
cognitivos presentes a lo largo del desarrollo. Los que son sometidos, al igual que el
gnero, a la influencia de factores sociales. Garrido (2001:204)
El anlisis de las diferencias de gnero en el saln de clase y en el rendimiento acadmico
ha de considerar, entre otros aspectos las diferencias de gnero en el proceso de
socializacin de las expectativas del rendimiento y en la motivacin de logro, as como en
la auto-eficacia y la atribucin causal.
Las expectativas de los profesores determinan en algunos casos en la motivacin y el
rendimiento escolar, son paradigmas que se cumplen por s mismas a lo largo de la vida
del educando, esto puede conseguir un mayor rendimiento en los alumnos con respecto a
los que tiene elevadas expectativa, con respecto a los que tienen bajas expectativas.
En los nios de educacin inicial se encuentran notables diferencias, en las explicaciones
causales que los nios y las nias, ante el xito y el fracaso, (diferencias desfavorables
para las nias). Atribuciones que vinculan al xito con el esfuerzo o la suerte, debilitan la
confianza en su habilidad, impiden el desarrollo del motivo de logro y no les posibilita
afrontar eficazmente el fracaso.
Desde la perspectiva cognitivo social, la capacidad y el esfuerzo actan como trasmisores
de la informacin de auto-eficacia e incluyen en la actuacin, a travs de sus efectos sobre
la auto-percepcin de eficacia. Collins (1982) encontr en sus estudios que los alumnos
que se consideran con un nivel de autoeficacia elevado, atribuyen sus fracasos a una falta
de esfuerzo, mientras que los que se consideran con un bajo nivel, atribuyen sus fracasos
a la falta de habilidad. Garrido (1996:205)
El fracaso puede tener una notable incidencia en la auto-eficacia. Si al fracaso se le
atribuye a un esfuerzo insuficiente, a condiciones adversas, a desnimo y un estado de
debilidad fsica, la probabilidad de que la actuacin deficiente haga disminuir la autoeficacia del sujeto es escasa o nula. El sujeto con baja auto-eficacia tiende a atribuir sus
xitos a factores externos y no a sus propias capacidades.
Loa varones atribuyen el xito, de forma conciente a su capacidad, mientras que de forma
inconciente el fracaso se atribuye a causas inestables como la mala suerte y la falta de
esfuerzo. En cambio, las mujeres atribuyen el xito de forma inconciente a casos
inestables, mientras que el fracaso de forma conciente lo atribuye a causas internas
estables, como la falta de capacidad. Fiorentine (1988) pone de manifiesto que Las
alumnas atribuyen el elevado rendimiento escolar a la suerte que los alumnos.
El sesgo social influye generando un comportamiento diferente en mujeres y varones,
respecto al logro de las matemticas, que se puede concretar en las siguientes aspectos:
Las alumnas tienen mayor inters y actitudes ms negativas haca las matemticas
que los alumnos.
Las alumnas perciben las tareas matemticas como ms difciles y con un valor
subjetivo menor, que los alumnos.
Las alumnas tienen menor confianza en su capacidad matemtica que los alumnos y
es ms probable que afirmen que su baja puntuacin en las matemticas se debe a la
falta de capacidad.
Los alumnos y alumnas perciben en forma estereotipada a las matemticas como un
mbito de logro masculino. Garrido (1996:207)
92
12.3. Motivacin y accin educativa
La accin educativa en el proceso de enseanza-aprendizaje
acadmica, y desarrollo personal generalmente recurre a la
motivacin cognitvo-social, a la motivacin intrnseca, a la
motivacin extrnseca y a la seguridad emocional que el
educando ha desarrollado en los primeros aos de vida. En la
accin educativa intervienen:
12.3.1. Motivacin cognitvo-social y rendimeinto
La psicologa en el rea escolar, analiza al sujeto como un
proceso de intra e interrelaciones emocional, como los factores
innatos que el alumno debe relacionan en el medio educativo, como diversos motivos
adquiridos que funcionan como determinantes importantes en la conducta escolar, entre
ellos se encuentran el motivo de logro o motivo de rendimiento y el establecimiento de
metas.
93
El clima en el aula proporciona el apoyo necesario para que el alumno desarrolle y consiga
un sentimiento integrado de competencia y responsabilidad. El desarrollo de un autoconcepto positivo es considerado por los padres y de los profesores como uno de los
primeros y ms importantes objetivos de la escuela.
El sujeto motivado por su logro, desarrolla actividades de las que espera obtener
sentimientos de competencia y autodeterminacin proporcionados por la consecuencia del
xito. El fracaso proporciona sentimientos de incompetencia.
12.3.3. Formas de motivacin y adquisicin de conocimiento
La adquisicin de conocimiento implica la organizacin de la motivacin intrnseca y la
extrnseca, ya que las caractersticas aptitudianales vienen con la predisposicin genrica
que necesariamente deben relacionarse los estmulos ambientales, justamente para que
stas caractersticas puedan desarrollarse y el alumno puede manejar adecuadamente su
arousal.
La conducta motivada intrnsecamente es aquella que posibilita cambios que inciden en el
sujeto, a nivel afectivo, cognitivo y de personalidad. La conducta es un fin en s misma, que
se desarrolla a travs del aprendizaje y por sentimientos de satisfaccin, que son los
reforzadores positivos, que a su vez posibilita la satisfaccin de una necesidad. As mismo,
la conducta es un medio para conseguir un fin o recompensa, cualquier impulso como
motivo extrnseco determina conductas tendientes a la consecucin de procesos qumicos
que posibilitan la satisfaccin de la necesidad y el establecimiento del equilibrio
homeosttico. Es importante marcar la diferencia entre la motivacin intrnseca y la
extrnseca.
94
El alumno, tienen como incentivo en el proceso acadmico el reconocimiento social y la
recompensa material por el logro alcanzado, por lo tanto, la satisfaccin motivacional
la encuentra en el medio ambiente.
Encontramos dos tipos de motivadores extrnsecos en el mbito educativo: la
economa de fichas y la aplicacin de alabanzas. La economa de fichas es una tcnica
motivacional que posibilita mantener e incrementar la frecuencia de la apariencia de
comportamientos adecuados, as como, reducir y restringir dichos conocimientos. Su
aplicacin se ha mostrado eficaz en escolares que manifiestan falta de motivacin por
las tareas y actividades educativas.
La aplicacin de la alabanza es una forma de motivacin extrnseca eficaz, de acuerdo
a las siguientes directivas:
Se especifican los aspectos relacionados con el logro
Manifiesta espontaneidad, y signos de credibilidad que indica una clara atencin del
logro del alumno.
Proporciona informacin al alumno sobre su competencia o el valor de sus logros.
Orienta al alumno hacia una mejor apreciacin de su tarea y su pensamiento, en
relacin con la solucin de problemas y organizacin de la conducta.
Atribuye el xito a el esfuerzo y habilidad, sealando que el alumno puede
conseguir xitos semejantes en el futuro.
Focaliza la atencin del alumno en conductas relevantes para la realizacin de la
tarea y un ptimo aprendizaje.
MOTIVACION
Cognitivo-social
MOTIVACION
Intrnseca
MOTIVACION
Extrnseca
Motivacin de logro
Establecimiento de metas
Curiosidad
Inters
Recompenza
Aplicacin de alabanza
Los estudiantes que estn motivados, que cumplen y realizan las tareas en el aula
manifiestan conductas de:
95
ACTIVIDAD N 12
1. Cul es la importancia de la aplicacin de la motivacin en el
mbito educativo?
2. Por qu las diferencias de gnero se relacionan con el
rendimiento?
3. Cmo se relaciona la motivacin cognitivo-social con el
rendimiento?
4. Qu formas motivacionales ayudan al educando a adquirir el
conocimiento?
5. Podra establecer las diferencias significativas entre la
motivacin intrnseca de la extrnseca?
96
LECCIN 13
Aplicacin de la motivacin y
emocin en el consumidor
________________________________________
La psicologa como ciencia aplicada, se relaciona con los sujetos a travs de la psicologa
de mercados y del consumidor, con el mbito de la economa y el de la produccin de
bienes y servicios. Para analizar la conducta del consumidor se han hecho estudios a
travs de modelos que explican el qu las personas realizan la conducta de comprar.
13.1.
Modelo aprendizaje: Desde temprana edad el ser humano se relaciona con un medio
ambiente al que observa e imita. Por lo tanto, las personas compran dejndose llevar
por la influencia del medio y de la cultura, en muchos casos dejndose influenciar por
el producto y/o la publicidad.
97
La psicologa del consumidor analiza las necesidades y deseos de los consumidores a
travs de la investigacin psicolgica, (percepcin, aprendizaje, actitudes)
El marketing comprende diversos procesos y tcnicas distributivas en el mbito
empresarial que contribuyen a la mejora de los mtodos de gestin de la produccin y de
la venta.
La psicologa de la publicidad se encarga del estudio de las necesidades de los
consumidores para hacerlas evidentes en los productos. La psicologa de la publicidad
contribuye a la elaboracin de:
Campaas de publicidad
Evaluacin de sus efectos en el grupo objeto
Promueve la comunicacin directa entre vendedor y cliente
La publicidad es un bien social que comunica e informa sobre productos o servicios, para
que usted, si le interesa, haga uso de ellos Garrido (1996:234). La publicidad como
componente del marketing tiene como objetivo comunicar y persuadir a una poblacin
(pblico objetivo). La publicidad orienta al consumidor a emitir una conducta determinada
hacia un producto determinado. Por lo tanto, la publicidad debe de informar persuadiendo y
debe comunicar motivando.
98
La motivacin en publicidad sostiene que suele ser insuficiente el convencer a una persona
sobre una base intelectual, siendo preciso llegar a sus sentimientos; lo que se logra
mediante la sugestin y las imgenes eficaces y estticas. Martineau (1970) en su obra La
motivacin en publicidad sostiene que es ms rentable posicionar el producto por medio
de smbolos, aspectos emocionales y connotaciones, que ha travs de la descripcin de
las caractersticas funcionales del producto. Garrido (1996:234)
La publicidad ha sido criticada por el componente persuasivo por la generacin de
excesivas necesidades y la induccin de un elevado consumismo.
Actualmente algunos productos adquieren relevancia a travs de Internet, tecnologa digital
introduce productos predeterminados en pginas que se abren con otros fines, que no
necesariamente son solicitadas con fines de compra. Por la cantidad de mensajes en el
Internet se ha convertido en un medio habitual para el desarrollo de campaas de
publicidad interactiva que no cae en invasin de privacidad, sino al contrario, llevan la
publicidad a espacios donde se pueda desarrollar.
13.2. Motivacin, actitud e intensin:
Las actitudes son como disposiciones a responder de forma favorable o desfavorable a un
objeto, persona, institucin o evento (Ajzen, 1988), como un estado mental de preparacin
para responder, que se organiza a travs de la experiencia y del aprendizaje. La
organizacin de las actitudes implica una consistencia entre el comportamiento afectivo,
cognitivo y conativo de la actitud, as como entre diferentes actitudes.
Entre los tres componentes de la actitud existe una concordancia que perdura a lo largo
del tiempo. Existe una consistencia entre los sentimientos, la informacin y la tendencia a
responder a un estmulo.
As mismo los valores dominantes del sujeto se relacionan con las actitudes. Rokeach
considera a los valores como creencias estables que trascienden los objetos y situaciones
especficas y que influyen en la actitud y en la conducta.
Es importante mencionar la comunicacin persuasiva, como una estrategia de influencia
social, a travs del cual se mide el impacto de la comunicacin en las actitudes y
creencias. Cuando la comunicacin cambia la actitud, es un indicador de que se ha
asimilado y aceptado del mensaje. Podramos utilizar las imgenes icnicas en el proceso
de asimilacin y adaptacin que plantea la teora cognitiva.
La teora de las acciones razonadas asume que las conductas relevantes a nivel social
estn sustentadas en las intensiones que son indicadoras del esfuerzo que ejercer el
sujeto para desarrollar la conducta.
La capacidad predictiva, respecto a la conducta de las intenciones es significativamente
mayor que de las actitudes (Ajzen, 1988). Las intensiones son determinantes de la
conducta voluntaria, y cuando ms intensa es la intensin la conducta se realizar en gran
medida. En consecuencia con esto, la efectividad de la publicidad se evala a travs del
impacto en la intensin de compra.
Segn la teora de la accin razonada, la intensin es funcin de dos determinantes, la
actitud hacia la conducta, que es un determinante de naturaleza personal y la norma
subjetiva y las percepciones percibidas, como reflejo de la influencia social. La actitud
hacia la conducta, a su vez, es funcin de las creencias o expectativas sobre las
consecuencias de la conducta y de la valoracin y valencia de las consecuencias. Las
normas subjetivas son funcin de la creencia normativa respecto a que otros piensen por
nosotros y que nosotros hagamos lo que los dems piensan por nosotros.
99
Cuadro 19: La teora de la accin razonada
Creencias sobre
las consecuencias
de la conducta
Actitud hacia
la conducta
Evaluacin de las
consecuencias de
la conducta
Intensin
conductual
Creencia sobre lo
que piensan otros
respecto a si se
debe o no realizar
la conducta
Conducta
Normas
subjetivas sobre
la conducta
Motivaciones para
someterse
Otros factores
intervinientes
Fuente: Garrido (1996:254)
ACTIVIDAD 13
1. Por qu a la educacin se le relaciona con la motivacin intrnseca
y extrnseca?
2. Qu opina de las personas que se dejan llevar por la publicidad.
3. Analizar una conducta de compra que se relacione con las
emociones fisiolgicas?
4. Explique la influencia social en la conducta del consumidor
5. De acuerdo a su experiencia los deportes se basan en la motivacin
y en el manejo de las emociones.
100
LECCIN 14
Aplicacin en la prctica
deportiva y en la salud
________________________________________
Recordemos que la prctica deportiva es tan antigua como el ser humano en la tierra, en el
proceso de avance y desarrollo tecnolgico se ha producido una serie de cambios de tipo
psicolgico, sociolgico, econmico y cultural que se viven actualmente. El deporte se ha
convertido en los ltimos aos en un factor de gran inters para la cohesin y estabilidad
de las sociedades occidentales, para el equilibrio psquico y la integracin en la
comunidad de muchos ciudadanos, as como en un factor de salud fsica y mental.
101
El logro en el deporte se relaciona con la motivacin intrnseca como factor determinante
en el manejo de las potencialidades genticas que deben ajustarse a las exigencias
competitivas del medio. Aqu el deportista debe ser consciente de los conceptos de autoconfianza, auto-eficacia o competencia personal.
Es importante considera la motivacin de logro como producto de la prctica constante
para evita el fracaso, lo que directa e indirectamente genera ansiedad en los sujetos. Los
deportistas con niveles bajos de motivacin hacia el logro y una motivacin alta para evitar
el fracaso, se mostraran ansiosas y evitaran su participacin creando situaciones ficticias.
2. Motivaciones psicolgicas
Atencin
3. Motivaciones sociales
Conflicto
neurtico
Competicin
Competencia
Cooperacin
Reconocimiento,
atenciones, premios,
Dinero, posicin,
Estatus.
Interna
Sentimientos de bienestar
Auto-estima, confianza
Identidad.
102
103
Fsica
Organizacin
Mundial de
la Salud
Psicologa
de la salud
Estado de
bienestar
Mental
Social
En el cuadro 21, grafico la definicin de salud del Organismo Mundial de Salud, como se
indica hace referencia a los estados del organismo tanto fisiolgico, mental y social. (OMS,
1964).
Las personas motivadas para tener una buena salud, saber cuidar su estado fsico,
emocional, alimentacin y medio ambiente. Teniendo como determinantes
1. El bienestar y la prevencin son parte del sistema de valores que nos invita a evitar
aquellos hbitos que afecten negativamente la salud.
2. La dieta pobre, la falta de ejercicio y el consumo de alcohol.
3. Integracin mente y cuerpo: Los pensamientos, sentimientos y estilo general de
manejo son considerados como requisitos para lograr y mantener la salud fsica. OMS
(1964) Salud y enfermedadhttp://psicosalud-enfermedad.blogspot.com/2008/11/laorganizacin-mundial-de-la-salud-oms.html (fecha de consulta 20.12.2010)
Las organizaciones e instituciones encargadas de la salud deben ser capaces de crear
condiciones para que los usuarios obtengan resultados idneos. Aqu se considera la
habilidad para generar y despertar entusiasmo cono capacidades principales de un
directivo, la motivacin no es un rasgo personal sino se debe a la interaccin del sujeto con
la enfermedad,
Los factores de riesgo por muerte actualmente son por cncer, lo que puede ser evitados
por sistemas preventivos y cambiando las conductas (ejemplo la conducta fumar). La
atencin por problemas de salud en su mayora es por enfermedades infecciosas, y de las
que se derivan de los estilos de vida. Por lo tanto la prevencin de la enfermedad y la
promocin de la salud, deben ser alternativas modernas que los mdicos deben optar en
vez de las tradicionales soluciones mdicas.
Entendemos por conducta preventiva cualquier actividad realizada por una persona que se
sepa sana, con el fin de prevenir la enfermedad, o detectarla en un estado asintomtico.
104
Los determinantes de la conducta de salud voluntaria son multivariados, se ha encontrado
factores determinantes como: la economa, situacin geogrfica, relaciones
socioculturales, sociodemogrficos, psicofisiolgicos y organizacionales, mencionan Mayor
y Tortosa, (1995), que son considerados activadores de la conducta. Sandoval (2007:111)
Analizaremos algunos modelos relacionados con la salud que estudian las acciones de las
personas frente a la salud.
14.2.1. Modelo de Creencias de Salud (MCS)
El MCS, sostiene que los sujetos no llevan a cabo conductas de salud como: prevencin,
participacin, cumplimiento o rehabilitamiento, a menos que tengan unos niveles mnimos
de motivacin e informacin importante sobre la salud; se ven a s mismos vulnerables y
amenazados por la creencia de la falta de eficacia en la intervencin. Sandoval (2007:111).
En este modelo encontramos:
Motivacin de salud, grado de inters por una persona en, y respecto a, problemas de
salud.
Clave para actuar, algo debe ocurrir para conducirse a la conducta de salud
apropiada. Tal estmulo puede ser interno (sntomas) o externo (experiencias de
otros).
105
14.3. Motivacin para el cambio
El estudio de la motivacin se inicia a comienzos del siglo XX, con el amparo del estudio
de la conducta, surge el primer desarrollo terico de la homeosttica relacionada con los
tericos de los instintos, del aprendizaje y de la personalidad.
En la dcada del 50 se intensifica el estudio del aprendizaje a travs de la investigacin
experimental, seguida por las aportaciones de tericos de orientacin social y de la
personalidad. En 1970 se inicia con Atkinson la investigacin autnoma de la motivacin,
que se mantiene hasta nuestros das, manteniendo un vnculo con el mbito de la
personalidad, con el mbito social y con el mbito del aprendizaje. Garrido (1996:340)
La investigacin bsica en motivacin esta contribuyendo al conocimiento de
comportamientos y situaciones complejas en los seres humanos. La investigacin aplicada
esta proporcionando modelos, tcnicas y estrategias que contribuyen a solucionar
problemas vitales de las personas, tanto a nivel individual, como a nivel social.
Como podemos apreciar en los temas desarrollados, la motivacin y las emociones son el
eje central para generar cambios personales. Uno de los modelos de la psicologa de la
motivacin es la teora dinmica de la accin (Atkinson y Birch, 1970), que es un modelo
reflexivo que presenta al sujeto como activo. La teora dinmica de la accin potencia el
estudio desde una perspectiva nueva, del inicio de la actividad, de la eleccin de
preferencia entre alternativas, la persistencia y el vigor de la ansiedad
Uno de los aspectos fundamentales actualmente en psicologa de la motivacin humana es
el cambio de actividad, parte de la consideracin de que la vida de un sujeto, desde la
perspectiva de un observador externo, es una corriente contnua de conductas que se
caracterizan por ser dinmicas, cambian de una actividad a otra. Garrido 81996:345)
Podemos hacer referencia tambin al control de la accin, partiendo de una concepcin de
la mente que asume que el procedimiento cognitivo, el emocional y el motivacional se
producen en subsistencias separadas, aunque en estrecha interaccin. Lo cognitivo
implica una relacin representacional, lo emocional una relacin evaluadora y lo
motivacional una relacin de accin.
El modelo volitivo integra cinco sistemas diferentes:
a. El sistema de preferencias motivacional, que contiene todas las tendencias
motivacionales activadas.
b. El sistema de preferencia ejecutiva, que contiene todos los esquemas de accin
activos en un momento determinado.
c. El sistema volitivo, que interviene entre los dos anteriores, tiene la funcin de
incremental la actividad activadora.
d. El sistema emocional, proporciona una primera evaluacin de las consecuencias de
una accin.
e. La memoria semntica, que almacena las representaciones cognitivas de objetos,
hechos, emociones, tendencias motivacionales, esquemas de accin e intencin.
El campo de aplicacin actual de la motivacin es genrico, la ciencia psicolgica y otras
ciencias han hecho de la motivacin un elemento de accin tanto humano como
relacionado con las tecnologas de ltima generacin. El mundo cada vez se intercomunica
en tiempos mnimos gracias a los intereses y aspiraciones de la cultura universal, ya que a
la motivacin se le reconoce en o por la accin de una actividad.
Debemos mencionara tambin, que en el mbito de la psicoterapia, induce al teraputa a
precisar cual es el factor de motivacin que moviliza a un paciente en la solucin de
problemas vitales.
106
ACTIVIDAD N 14
1. La salud es un proceso fsico o mental. Qu opina en relacin a
las creencias?
2. Comente con que creencia cultural ha solucionado un problema
de salud.
3. Mencione como utiliza la motivacin en el cuidado de la salud
4. Que opina de la opcin de cambio en su vida?
5. Cmo utiliza la motivacin y las emociones en ese proceso de
cambio para mantenerse sano fsica y mentalmente?
107
LECTURA
108
forman los ideales que, para el hombre, son normativos de la conducta en consonancia
con sus hiptesis.
Ellos no son apriorsticos, sino inducidos de una vasta experiencia; sobre ella se empina la
imaginacin para prever el sentido en que vara la humanidad. Todo ideal representa un
nuevo estado de equilibrio entre el pasado y el porvenir.
Los ideales pueden no ser verdades; son creencias. Su fuerza estriba en sus elementos
efectivos: influyen sobre nuestra conducta en la medida en que lo creemos. Por eso la
representacin abstracta de las variaciones futuras adquiere un valor moral: las ms
provechosas a la especie son concebidas como perfeccionamientos.
Lo futuro se identifica con lo perfecto. Y los ideales, por ser visiones anticipadas de lo
venidero, influyen sobre la conducta y con el instrumento natural de todo progreso
humano. Mientras la instruccin se limita a extender las nociones que la experiencia actual
considera ms exactas, la educacin consiste en sugerir los ideales que se presumen
propicios a la perfeccin. El concepto de lo mejor es un resultado natural de la evolucin
misma. La vida tiende naturalmente a perfeccionarse. Aristteles enseaba que la
actividad es un movimiento del ser hacia la propia "entelequia": su estado de perfeccin.
Todo lo que existe persigue su entelequia, y esa tendencia se refleja en todas las otras
funciones del espritu; la formacin de ideales est sometida a un determinismo, que, por
ser complejo, no es menos absoluto. No son obra de una libertad que escapa a las leyes
de todo lo universal, ni productos de una razn pura que nadie conoce. Son creencias
aproximativas acerca de la perfeccin venidera. Lo futuro es lo mejor de lo presente,
puesto que sobreviene en la seleccin natural: los ideales son un "lan" hacia lo mejor, en
cuanta simple anticipacin del devenir.
A medida que la experiencia humana se ampla, observando la realidad, los ideales son
modificados por la imaginacin, que es plstica y no reposa jams. Experiencia e
imaginacin siguen vas paralelas, aunque va muy retardada aqulla respecto de sta. La
hiptesis vuela, el hecho camina; a veces el ala rumbea mal, el pie pisa siempre en
firme; pero el vuelo puede rectificarse, mientras el paso no puede volar nunca.
La imaginacin es madre de toda originalidad; deformando lo real hacia su perfeccin, ella
crea los ideales y les da impulso con el ilusorio sentimiento de la libertad: el libre albedro
es un error til para la gestacin de los ideales. Por eso tiene, prcticamente, el valor de
una realidad. Demostrar que es una simple ilusin, debida a la ignorancia de causas
innumeras, no implica negar su eficacia. Las ilusiones tienen tanto valor para dirigir la
conducta, como las verdades ms exactas; puede tener ms que ellas, si son
intensamente pensadas o sentidas.
El deseo de ser libre nace del contraste entre dos mviles irreductibles: la tendencia a
perseverar en el ser, implicada en la herencia, y la tendencia a aumentar el ser, implicada
en la variacin. La una es principio de estabilidad, la otra de progreso.
En todo ideal, sea cual fuere el orden a cuyo perfeccionamiento tienda, hay un principio de
sntesis y de continuidad: "es una idea fija o una emocin fija". Como propulsores de la
actividad humana, se equivalen y se implican recprocamente, aunque en la primera
predomina el razonamiento y en la segunda la pasin. "Ese principio de unidad, centro de
atraccin y punto de apoyo de todo trabajo de la imaginacin creadora, es decir, de una
sntesis subjetiva que tiende a objetivarse, es el ideal" dijo Ribot. La imaginacin despoja a
la realidad de todo lo malo y la adorna con todo lo bueno, depurando la experiencia,
cristalizndola en los moldes de perfeccin que concibe ms puros. Los ideales son, por
ende, reconstrucciones imaginativas de la realidad que deviene. Son siempre individuales.
109
Un ideal colectivo es la coincidencia de muchos individuos en un mismo afn de
perfeccin. No es que una "idea" los acomune, sino que anloga manera de sentir y de
pensar convergen hacia un "ideal" comn a todos ellos. Cada era, siglo o generacin
puede tener su ideal; suele ser patrimonio de una selecta minora, cuyo esfuerzo consigue
imponerlo a las generaciones siguientes.
Cada ideal puede encarnarse en un genio; al principio, mientras l lo define o lo plasma,
slo es comprendido por el pequeo ncleo de espritus sensibles al ritmo de la nueva
creencia.
El concepto abstracto de una perfeccin posible toma su fuerza de la Verdad que los
hombres le atribuyen: todo ideal es una fe en la posibilidad misma de la perfeccin.
En su protesta involuntaria contra lo malo se revela siempre una indestructible esperanza
de lo mejor; en su agresin al pasado fermenta una sana levadura de porvenir.
No es un fin, sino un camino. Es relativo siempre, como toda creencia. La intensidad con
que tiende a realizarse no depende de su verdad efectiva sino de la que se le atribuye. Aun
cuando interpreta errneamente la perfeccin venidera, es ideal para quien cree sinceramente en su verdad o su excelsitud.
Reducir el idealismo a un dogma de escuela metafsica equivale a castrarlo; llamar
idealismo a las fantasas de mentes enfermizas o ignorantes, que creen sublimizar as su
incapacidad de vivir y de ilustrarse, es una de tantas ligerezas alentadas por los espritus
palabristas. Losms vulgares diccionarios filosficos sospechan este embrollo deliberado:
"Idealismo: palabra muy vaga que no debe emplearse .sin explicarla".
Hay tantos idealismos como ideales; y tantos ideales como idealistas y tantos idealistas
como hombres aptos para concebir perfecciones y capaces de vivir hacia ellas. Debe
rehusarse el monopolio de los ideales y cuantos lo reclaman en nombre de escuelas
filosficas, sistema de moral, credos de religin, fanatismo de secta o dogma de esttica.
El "idealismo" no es privilegio de las doctrinas espiritualistas que desearan oponerlo al
"materialismo", llamando as, despectivamente, a todas las dems; ese equvoco, tan
explotado por los enemigos de las Ciencias -tenidas justamente como hontanares de
Verdad y de Libertad-, se duplica al sugerir que la materia es la anttesis de la idea,
despus de confundir al ideal con la idea y a sta con el espritu, como
entidad trascendente y ajena al mundo real. Se trata, visiblemente, de un juego de
palabras, secularmente repetido por sus beneficiarios, que transportan a las doctrinas
filosficas el sentido que tienen los vocablos idealismo y materialismo en el orden moral. El
anhelo de perfeccin en el conocimiento de la Verdad puede animar con igual mpetu al
filsofo monista y al dualista, al telogo y al ateo, al estoico y al pragmatista.
El particular ideal de cada uno concurre al ritmo total de la perfeccin
posible, antes que obstar al esfuerzo similar de los dems. Y es ms estrecha, an, la
tendencia a confundir el idealismo, que se refiere a los ideales, con las tendencias
metafsicos que as se denominan porque consideran a las "ideas" ms reales que la
realidad misma, o presuponen que ellas son la realidad nica, forjada por nuestra
mente, como en el sistema hegeliano. "Idelogos" no puede ser sinnimo de "idealistas",
aunque el mal uso induzca a creerlo.
No podramos restringirlo al pretendido idealismo de ciertas escuelas estticas, porque
todas las maneras del naturalismo y del realismo pueden constituir un ideal de arte,
cuando sus sacerdotes son Miguel ngel, Ticiano, Flaubert o Wagner; el esfuerzo
imaginativo de los que persiguen una ideal armona de ritmos, de colores, de lneas o de
sonidos, se equivale, siempre que su obra transparente un modo de belleza o una original
personalidad.
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No le confundiremos, en fin, con cierto idealismo tico que tiende a monopolizar el culto de
la perfeccin en favor de alguno de los fanatismos religiosos predominantes en cada
poca, pues sobre no existir un nico e inevitable. Bien ideal, difcilmente cabra en los
catecismos para mentes obtusas. El esfuerzo individual hacia la virtud puede ser tan
magnficamente concebido y realizado por el peripattico como por el cirenaico, por el
cristiano como por el anarquista, por el filntropo como por el epicreo, pues todas las
teoras filosficas son igualmente incompatibles con la aspiracin individual hacia el
perfeccionamiento humano. Todos ellos pueden ser idealistas, si saben iluminarse en su
doctrina; y en todas las doctrinas pueden cobijarse dignos y buscavidas, virtuosos y sin
vergenza. El anhelo y la posibilidad de la perfeccin no es patrimonio de ningn credo:
recuerda el agua de aquella fuente, citada por Platn, que no poda contenerse en ningn
vaso.
La experiencia, slo ella, decide sobre la legitimidad de los ideales, en cada tiempo y lugar.
En el curso de la vida social se seleccionan naturalmente; sobreviven los ms adaptados,
los que mejor prevn el sentido de la evolucin; es decir, los coincidentes con el
perfeccionamiento efectivo. Mientras la experiencia no da su fallo, todo ideal es
respetable, aunque parezca absurdo. Y es til por su fuerza de contraste; si es falso muere
solo, no daa. Todo ideal, por ser una creencia, puede contener una parte de error, o serlo
totalmente; es una visin remota y, por lo tanto, expuesta a ser inexacta. Lo nico malo es
carecer de ideales y esclavizarse a las contingencias de la vida prctica inmediata,
renunciando a la posibilidad de la perfeccin moral. Cuando un filsofo enuncia ideales,
para el hombre o para la sociedad, su comprensin inmediata es tanto ms difcil cuanto
ms se elevan sobre los prejuicios y el palabrismo convencionales en el ambiente que le
rodea; lo mismo ocurre con la verdad del sabio y con el estilo del poeta. La sancin ajena
es fcil para lo que concuerda con rutinas secularmente practicadas; es difcil cuando la
imaginacin no pone mayor originalidad en el concepto o en la forma.
Ese desequilibrio entre la perfeccin concebible y la realidad practicable, estriba en la
naturaleza misma de la imaginacin, rebelde al tiempo y al espacio. De ese contraste
legtimo no se infiere que los ideales lgicos, estticos o morales deban ser contradictorios
entre s, aunque sean heterogneos y marquen el paso a desigual comps, segn
los tiempos: no hay una Verdad amoral o fea, ni fue nunca la Belleza absurda o nociva, ni
tuvo el Bien sus races en el error o la desarmona.
De otro modo concebiramos perfecciones imperfectas. Los caminos de perfeccin son
convergentes. Las formas infinitas del ideal son complementarias: jams contradictorias,
aunque lo parezca. Si el ideal de la ciencia es la Verdad, de la moral el Bien y del arte
la Belleza, formas preeminentes de toda excelsitud, no se concibe que puedan ser
antagonistas. Los ideales estn en perpetuo devenir, como las formas de la realidad a que
se anticipan. La imaginacin los construye observando la naturaleza, como un resultado de
la experiencia; pero una vez formados ya no estn en ella, son anticipaciones de ella, viven
sobre ella para sealar su futuro. Y cuando la realidad evoluciona hacia un ideal antes
previsto, la imaginacin se aparta nuevamente de la realidad, aleja de ella al ideal,
proporcionalmente. La realidad nunca puede igualar al ensueo en esa perpetua
persecucin de la quimera. El ideal es un "lmite": toda realidad es una "dimensin
variable" que puede acercrsele indefinidamente, sin alcanzarlo nunca. Por mucho que lo
"variable" se acerque a su "lmite", se concibe que podra acercrsele ms; slo se
confunden en el infinito.
Todo ideal es siempre relativo a una imperfecta realidad presente. No los hay absolutos.
Afirmarlo implicara abjurar de su esencia misma, negando la posibilidad infinita de la
perfeccin. Erraban los viejos moralistas al creer que en el punto donde estaba su espritu
en ese momento, convergan todo el espacio y todo el tiempo; para la tica moderna, libre
de esa grave falacia, la relatividad de los ideales es un postulado fundamental. Slo
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poseen un carcter comn: su permanente transformacin hacia perfeccionamientos
ilimitados.
Es propia de gentes primitivas toda moral cimentada en supersticiones y dogmatismos. Y
es contraria a todo idealismo, excluyente de todo ideal. En cada momento y lugar la
realidad vara; con esa variacin se desplaza el punto de referencia de los ideales. Nacen
y mueren, convergen o se excluyen, palidecen o se acentan; son, tambin ellos,
vivientes como los cerebros en que germinan o arraigan, en un proceso sin fin. No
habiendo un esquema final e insuperable de perfeccin, tampoco lo hay de los ideales
humanos. Se forman por cambio incesante; evolucionan siempre; su palingenesia es
eterna. Esa evolucin de los ideales no sigue un ritmo uniforme en el curso de la vida
social o individual. Hay climas morales, horas, momentos, en que toda una raza, un
pueblo, una clase, un partido, una secta concibe un ideal y se esfuerza por realizarlo. Y los
hay en la evolucin de cada hombre, aisladamente considerado.
Hay tambin climas, horas y momentos en que los ideales se murmuran apenas o se
callan: la realidad ofrece inmediatas satisfacciones a los apetitos y la tentacin del
hartazgo ahoga todo afn de perfeccin.
Cada poca tiene ciertos ideales que presienten mejor el porvenir, entrevistos por pocos,
seguidos por el pueblo o ahogados por su indiferencia, ora predestinados a orientarlo
como polos magnticos, ora a quedar latentes hasta encontrar la gloria en momento y
clima propicio.
Y otros ideales mueren, porque son creencias falsas: ilusiones que el hombre se forja
acerca de si mismo o quimeras verbales que los ignorantes persiguen dando manotadas
en la sombra. Sin ideales sera inexplicable la evolucin humana. Los hubo y los habr
siempre. Palpitan detrs de todo esfuerzo magnfico realizado por un hombre o por un
pueblo. Son faros sucesivos en la evolucin mental de los individuos y de las razas. La
imaginacin los enciende sobrepasando continuamente a la experiencia, anticipndose a
sus resultados. sa es la ley del devenir humano: los acontecimientos, yermos de suyo
para la mente humana, reciben vida y calor de los ideales, sin cuya influencia yaceran
inertes y los siglos seran mudos.
Los hechos son puntos de partida; los ideales son faros luminosos que de trecho en trecho
alumbran la ruta. La historia de la civilizacin muestra una infinita inquietud de
perfecciones, que grandes hombres presienten, anuncian o simbolizan. Frente a esos
heraldos, en cada momento de la peregrinacin humana se advierte una fuerza que
obstruye todos los senderos: la mediocridad, que es una incapacidad de ideales. As
concebido, conviene reintegrar el idealismo en toda futura filosofa cientfica. Acaso
parezca extrao a los que usan palabras sin definir su sentido y a los que temen
complicarse en las logomaquias de los verbalistas.
Definido con claridad, separado de sus malezas seculares, ser siempre el privilegio de
cuantos hombres honran, por sus virtudes, a la especie humana. Como doctrina de la
perfectibilidad, superior a toda afirmacin dogmtica, el idealismo ganar, ciertamente.
Tergiversado por los miopes y los fanticos, se rebaja. Yerran los que miran al pasado,
poniendo el rumbo hacia prejuicios muertos y vistiendo al idealismo con andrajos que son
su mortaja; los ideales viven de la Verdad, que se va haciendo; ni puede ser vital ninguno
que lo contradiga en su punto del tiempo. Es ceguera oponer la imaginacin de lo futuro a
la experiencia de lo presente, el Ideal a la Verdad, como si conviniera apagar las luces del
camino para no desviarse de la meta. Es falso; la imaginacin y la experiencia van de la
mano. Solas, no andan.
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Al idealismo dogmtico que los antiguos metafsicos pusieron en las "ideas" absolutas y
apriorsticas, oponemos un idealismo experimental que se refiere a los "ideales" de
perfeccin, incesantemente renovados, plsticos, evolutivos como la vida misma.
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EJERCICIOS DE AUTOEVALUACION
En la cuarta y ltima unidad estudiamos la aplicacin de la motivacin y de las emociones
en el campo de la psicologa educativa, del consumidor y del deporte y la salud. En base a
estos conocimientos lea atentamente cada uno de los enunciados que aparecen a
continuacin.
Responda con la alternativa verdadera (V) o falso (F) segn corresponda y complete los
espacios en blanco.
1. La motivacin y las emociones son factores que estimulan el aprendizaje acadmico y
el desarrollo personal. (
)
2. Loa alumnos con nivel alto de autoeficacia atribuyen el proceso a la falta de esfuerzo.
(
)
3. La motivacin cognitivo.social recurre a la motivacin intrnseca y a los factores
genticos. (
)
4. La conducta del consumidor se centran en cinco modelos. (
)
5. El objetivo del marketing es producir el cambio en el consumidor de acuerdo al proceso
AIDA. (
)
6. Bandura afirma que el ____________________ fortalece y debilita la conducta
aprendida previamente.
7. Los modelos aplicados en la motivacin competitiva son de orientacin cognitiva y de
________________.
8. El establecimiento de las ______________ de las destrezas y la motivacin en el xito
de la competencia y de los objetivos.
9. En los agentes psicosociales se considera a los ____________, compaeros, amigos
y compaeros de competencias.
RESPUESTAS DE CONTROL
1. V
2. V
3. F
4. F
5. V
6. Modelamiento
7. Autoeficacia
8. Metas
9. Padres
10. Primera
114
ENLACE
1. Htt://reme. Uji.es
Revista electrnica de Motivacin y emocin
Descripcin: Universitat Jaume I.
La Revista Electrnica de Motivacin y Emocin (REME) es una publicacin centrada
en todos los aspectos relacionados con la Psicologa de la Motivacin y de la Emocin.
Se convierte, de ese modo, en un medio apropiado para divulgar aportaciones cientficas
que supongan un incremento en el conocimiento acerca de los procesos motivacionales y
emocionales.
BIBLIOGRAFA
1. DECATANZARO, DENYS (2001) Motivacin y Emocin. Mxico, Pearson
Educacin.
2. GARRIDO GUTIERREZ, I. (1996) Psicologa de la Motivacin. Madrid,
Sntesis
3. MANKELIUNAS (2001) Psicologa de la motivacin. Mxico D.F., Trillas
4. MAYOR Y TORTOSA (1995) mbito de aplicacin de la psicologa
emocional. Bilbao, Descle de Bovwer
5. REEVE JOHNMARSHALL (1995) Motivacin y Emocin. Madrid.
McGraw-Hill
6. SANDOVAL V. JUAN, (2007), Psicologa de la Motivacin: Cuadernos de
Psicologa. Lima. UIGV. Fondo Editorial.
115
REFERENCIAS BIBLIOGRFICA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
116
GLOSARIO
Accin
Adaptacin
Afectividad
Alegra
Angustia
Aprendizaje
Arousal
Cognicin
Conflicto
Competicin
Conducta
Conductismo
Deporte
Educativa
117
Emocin
Estrs
Expresivo
Fisiolgica
Funcional
Frustracin
Humanista
Marketing
Mecanismo
Motivacin
Motivos primarios
Motivo
Motivos sociales
Personalidad
Proceso
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Psicologa del consumidor: Analiza las necesidades y deseos de los consumidores a
travs de la investigacin psicolgica. Utiliza la percepcin,
aprendizaje y actitudes.
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Reforzador
Regulacin
Salud
Teoras