tivos poque la racionalizaci6n e5 el compafiero
inevitable de la modmizaci6n. La ecuacih "lo
nuevo" = "lo bueno': con toda su tremenda carga
Ctica, parece wr lo mdular de esta comprensih
de lo modem. En este context0hay que entender
por "modernizaci6n"la voluntad de adenkarseen
el mundo modem; mientrar este Gltimo es una
rituacidn, la mcdernizaci6n es el empetto por al-
c~zaretertatusdemodgrnoenunprocesoin~a-
&le, desiluoionantey a la vez siempre seductor.
EE cierto que a la modemidad (otro nombre
para mundo modwno, aunque con una diferencia
en la que aqui m modetendr6) le ha pertenecido
una actitud de nuMcririca que ha puesto en la
picota a "lo modamo". Per0 esta linea ha tenido
una prdncia muy dObil en Chile. La historia de
las postwraspoliticasddClwlemcdemoquetrata-
remos, a partir de los alrdododiores de 1930. 6s
aquella de una identificaci6ncon una de las lineas
blsicas de la modernidad en particular, la que
anuncia y apreda "lo nuevo", para criticar o com-
batir desde alli a &as de BUS representaciones.
Aqui tambkh 86 nos apareee un rasgo omnipre-
sente en la historia de Chile, la marcada
su cultura. POIest0 $e debe
ad frente a las tendencias y
modas Bela potitice mundiil. Lapoliticachilena es
incomprewible silt est@factor, y 10s chilenos han
destacado en la capacidad de "imvar" rlpida-
mente cuando surge un nuwo punto de orienta-
ci6n de las ideas acerca del orden social deseado.
Tambih e una de las formas de debilidad tradi-
oional, tanratirizadapMloscriticosde1pais, loque
muchos entienden (a veces injustamente) como
"exhanpriamo",y que tambih arroja su cuota de
dudas acerca de la permanencia del consenso ac-
tual. A la vez, SI rdativa paradola, quiz85 por su
342 condicih insular,el pais ha mostrado ocasional-
mente un grado de originalidad que algunos testi-
gosnososp@chaban.Contodo,esimportante.ano-
grupos sociales.La Iegitimida
vidual o colectlvaquealimenta hiomade pOskiW
nes de hombres y grupos. En nnadpoca &I bcud
la politica mundial him de @anparte del orbe su
escenario de despliegue, la posici6n ante la liisto-
ria como UM marcha y una leccih pas6 a w un
elementointegraldelapoliticadedegrmmap-
ria de hr sociedades.
Unpafs tansensibleal acontecermundialcomo
Chile no podia @starausente de &e hechcx .m
est0 se muestra la interpretacih de la historia
subyacentea las altemativas diseurridar.y 06m+
das para configurarekfuturo que wbarajaronmla
o p i n i i pdblica en estos clltimos s e m t a a W .
j,CuAl es el imperatlvo del momento, elLmar!dato
de la historia, la VDE del fuhxo? dHa& d h d e
vamos y a d6nde debemos ir, Cali siempre c o w
dos caras de un mismo imperative? Sirnuitha-
mente ello es consecuencia de una interpntpcldn
expresa o tdcita del pasado inmediato y tambih
del remob pasado, ya rea ~ o m o
orden que emana del fond0 de
reivindicaci6ndelasinjurticias
consecuenciade su deganollo.
iESTADO DE COMPROMISa?
La d t a d a de 1930 presenei6 la arti
espectr&de argumcnblcion@s quwademhd w e
vrdentar una Ilamaiivacoe€aneidadmbuuM&

sensacidn de fracaso
era acompanada por su
I sin0 que paralelo, acer-
odefeentodoeste
s universales compar-
rol del Estado y del
depresi@decomienzos de 10s 1930,perono crea-
des por w e r a n parte del convencimientoc o m h
de k elasepolfticachilehapcon muy escams voces
de disidwh. Es cierto que 10s sectores (que casi
) conservadores protes-
la extenslbn burocrb-
do, critica de la cual no
dirigentes, cuyas Cre-
r'.. . 7 :*+?,.s
/*.
h a b h impuesto casi cuarenta anos antes. . .
La idea de ser ya moder
extraflar en una tradicidn
muestr& convivia con u
delaincapacidad dellegnra la modemidad. j h u -
ficienciade profundizar en la6 vias del nacionalik
mo econ6mico. como lo sostenfan 10s grupos de
centro y las teorias que luego se Ilamarian
"estructuralistas"? El resultado era una devaata-
dora critica a la real y mitica "oligarquia**,
~610que
era n'tds VaSta que 10s residuos de un grupo
dirigentr hadicioml, y desde luego m& porosa a
la recepci6n de grupos e individuos diferentes,
siempre que muy chilenamente se adaptaran a la
ConvencionaIidad mesaria.
Lo$ formuladores de la Iegitimidad sobre lo
cxistente (0sobre lo que deberia venir) en 10s aMs
1330-50,por mds que diferian a veces drbstica-
mente sobre el futuro del pais, mantenfan sin
embargo un asuerdo mds o menos taCito sobre
alp1105 de sus rasgos que habrian conformadosu
pasado. La visi6n sobre el cardcter exitoso si&
discinuevenoerapuestaenduda,nisiquieraenla
izquierda. La "modernizacih" portaliana soria en
todo este period0 una visi6n ampliamente corn-
partida, asi como la estructuracidn fronteriza del
Estado nacional en ese siglo. Tambien, ya apaga-
dos 10s liltimos ecoi de la ardorosa l u c h por la
guerra civil de 1891, el presidmcialismo como
agente "modernizador"era saludado cas1 h i -
memente, como contraste del fracaso del parla-
mentarismo. Pero est0 tambih pavimentaba la
rub hacia la vasa oleada de criticaque subsanaria
en la dkadas de 1950y 1960 a toda posibilidad de
liberalismo econdmico cOmO inspiraci6n
modemizadora.
~aliltimavezenqueclaramenteseinten~una
modemizacidnen consonanciacon las tendencias
~lobalizadorasde la economia mundial se dio en
o---
10s ams 1920,simbolizadospor la transformaci6n
del Estado durante el gobiemode Carlos IbdRery
por la Misi6n Kemmerer. Per0 ello no e6 identic0a .
UM confianza "liberal"en lo econdmico.CDW la . '
nuem investigacidnlo ha sehlado, una suerte de
intervenci6nestatal y proteccionismocrecia en la ,343,~. .
 &fad0 internrentor v ototeccionista.sent(rlasbases
econdmicasdel "Esgdodel compromiso".La rela-
ci6n Estadoempresariado-grupo de inter& (de
capital o de gremios y sindicatos)swia caracterie
tica de 10s aflw siguientes. Est0 no impidid una
relativa modernizacih, aumentodel alfabetismo,
(a partir de 1950) disminuci6n de la mortalidad
crecimimto modesto,construcci6ndeuna infraes-
tructura industrial. Tampoco hay que olvidar al-
gunos activos politicos: bap nivel de violencia,
creciente organizaci6n gremial y sentimiento de
participaci6n; un clerto grad0 del todo desprecia-
ble de cultura cfvica.
Pwo fa116 en dos aspectos: el rihno del creci- xismo, aunque el grad0 de
mientoecon6micono perm tia mantenerseen con- variado.De&elu%o, su fo
sonancia con el crecimiento de las expectativas (la mente relacionada conlo q
sociedad deconsumoes wn fen6menomAsabarcar socialista-comunista".Esto
dor que lo que actualmente se piensa) ni c m la
"real" posibilidad de crear una sociedad desarro-
Ilada. Ademas, el pais, como en gran medida el
rest0 de America Latina. no aprovech6 -0 lo hie0 desde au 6nylo re constituy6 en un puntq de
hcompletamente- el extraordinaria d i n a m i m referoncia insoslayable de la sociedad. AqUr la
de la economia mundial de 10s psimros veinte "modernizad6n"sesituaba (trasalgunosavatares
alios de la posgwrra. Por el contrario, creci6 en la en lor alios 1940) m6s all6 del modelosalido de la
cultura ecodmica de la opink5n pdblica drilena historiaoccidentalmoderna.La historiadeChie-
una desconfianzaque se hizo innata acerca de ese recmciendo algunos puntor favorables. como la
dinamismo.Y,a lavez,susdefensoresperdimnla temprana formaci6ndel Estado- era mirada am-
plasticidad, flexibllidad y seyridad e n d mbmos cialmente como la historia de UM falsificacih, y
como para haber hecb un equilibrio. Per0 ello de unfracaso, desdeluego. Casisiemprehabiados
tiene otras axplicacionee. Chile, el del digarqufa y el del "pueblo", a1qume
AI "Estadode cornpromiso"no sBlo leera inhe-
rente un prerario equilibrioque hacia muy diflcil
una reformaeconbmicadr6stica.Tarnbi~nempez6
a pdecer crecientementede un contramodelo, de
una suerte de utopia alternativa ante la cual era
medida la realidad (porciertomenoeruti1ante)del
mundo mas ac6 de Ins utopias. Efectivamente,en
los aAos 1930seconsolid6dentrodelsistema poLi-
tic0 nacional lo que con precisi6n fue llamado una
subcultura politica marxista. Aunque no hay que
344 . mirarla como algo que ya en esa dkada fuera ni
monolitico ni homogheo, pus0 cada vez m6s el
6nfasisen una radical trmsfrumaci6n intema vin-
 dimiento natural de la

una irritacidn exacefbadaante el estado de COW,

10 q w tenfa m U C b de profecia autocumplida. El
factor "subjetivo"en la crisis de 1973 es tnn impor- '
tank como la inevitable incaprcidad de las politi-
iedad que ha mirado siempre, coma c~econ6micasde1965/73dedarsatisfacci6nala
ul a ella. su-mIaci6n con el m u d o e x p h i h de lab expectativas.
arte de la cultura europea. El Entonces, salvo el centro politico -y alli plaga-
medida no fue (no ha do de ambiguedades e inseguridades-, la situa-
otra manifestwi6n d e esta ci6nen 1WOeraplsnteadacomodedecididofraca-
so de modernizaci6n, aunque reconociendoalgu-
tica penetI6vastosArnbit~op nos de sus momentos en la trayectoria 1932-73la
conjunto, n w a dq6 de wr progwiva estatizaev5ny movilizacl6n,para unos;
te d e su totalidad, aunque la m l s elordeninstitucianal,paraotro9;laparticularidad
ante a definir esa tohlidad. dentro del continente americano o la adhesih
gmalmente vaga a un circulo de cultura occi-
dental;el descubrimientoprogreivo porpartedel
"Duabdo' de Un m d e b altemativo en otrae socie
dadeo. allos 1970.73 pueden cer considerados
ComO un t h p o de pmgresiva brutalizacitm de la
cultura eiviea, p r o todos 10s acbore re movian en
lteraci6n radical. Efectivamen- torno a una idea de modernizacih mien entendi-
960,casi anticipSndose a l o s a i m do, con varios vocoblos), que r@chazaba a la vee
1 "cambio"pas6 a conotituir- a l g h contenido de fa historia reciente (su rema-
ntico quedefinia k orienta- nente feudal, la progr~ivapCrdida de la autori-
dad).
La fuerte herida real y simbblica del 11 de
septiembrede 1973hizo surgir un ruadro en don-
RhlIZACION COMO CAMBlO de la mdernizacrbn era asumida de manera radi-
cal por quienes se idmtificaban con uno u otro
campo de la divisidn nacional. Aqui no podemos
entrar en 10s ricos matices. Lo que mteresa es la
gran paradop que se produjo y quepuso bajo una
lue asombrosa la relaci6ndel "Chilemodemo"con
la era de las guerras mundialesy de la Gwrra Fria.
Unos habian apurado el ritmo del cambio, con-
fiando en que el salto sobre ei abismo haria aalir a
1 ~ las
2 potencialidades "progresistas"inherentes
a1 proceso hist6rico y resultaria en una ruptura
~e8llenguajeusadoenlacampa~aY definitivacon la versi6n "occidental"de la moder-
nteanteso despuesde ella,mostra- niracibn,hablada como "capitalismo","nwcapita-
lismo", "dependencia".Llegaria lo verdadernmen-
 momems se rebrz6 la id& de lo que podriahos
ilamar 10s "dwCMld'~aqu6IUsla tradi~i6npmge-
8EF;ta siempre creciente (except0de qulenesaeare-
morizamn y tegresaron al campo de la "burgue
sY'),yaqu61 dela defensadelaclasedominanteen
IQ intern y de la "dependencia"en lo externo.La
exacerbaci6ndela "luchadeclases"l1evarLalfinal
ala "peque?taburguesia"acooptrrarenu~a1ianza
estrathgicaconelsectorprosesistscomountodo.
Mas a1 margen, el desarrollo de un ideal heroico-
combatiente como manifestacih de un rechazo
impllcito a lo moderno Ilegaria a una extrema
violencia; pero no por casualidad ento sucederia
cunndo esta subcultura ctmenzara a tambalearse
en cuanto tal.
ACELERACION Y LIMITES
El dri(slico cambb de tim6n de 1973 signifie6
asirnismopara otros una &id& eleccih de lo
per0 tambgn Lp
teneia, al menos
pios de las a m
1980, de algunae rnmifestacbne9 centrales del
mundo mod- Cierto es que el rechazo a lo
n w d m (0 UM de sus kce9) constjtuye -tom0
antes se?talC una caracteristica adicional de lo
moderno.Per0 iqui me rdieronrechazode ciertas
"modernizaciones",las que e m vistascomo ante-
salas del quiebre imtitucionnnl.
Paracomenzar,mientrasquela resistenciafinal
y legitimacibn i n d i a t a del 11 de reptie-
habia postulado una suerte de "restauraci6d o
"recuperaci6n"de la tradici6nd m r i l t i c a , irnpli-
cando la vida politica hash 1970.las nuwas VWQI
dirigentes comenzamn a criticar rdpidamente el
desamllo chileno del Jltimo medio siglo. En la
estela de UM drdstica transformacidn econbmica,
nizaci6n en un rhgimen que tenia grand- p m b
bilidadesde desembocaren latransformacisneco-
n6mica y social y la creaci6n -no necesariamente
por propia vduntad- de lar condiciones de UM
revigorizada cultura politica pmclive a un estilo
demomitico.
La voluntad tiYnica de una modemizacih
ecwdmica, que no p o c ~veces como en la vollm-
tad totalitaria anterior orillaba UM empresa nihi-
lists, y la idea d e que la politica tendria
autom&ticamenteuna nueva resolud6r1," m o d e
na", per0 d s all& de IWslatemas del mundo
moderno, JB combinaron en un vinculo eflmero
per0 que termin6 siendo el puntal de una nueva
inauguraci6n. Los dirigentes chilenos d e asqs
d s , tributariosderu propiaversi6ndelomoder-
no, podian, $in embargo, a la vista del enorme
aislamientointemacional,aer consecuenMcon la
insularidad chilena y manifestar que era &ta la
q6e le%daba la fuena para efectuar el cambio
neeesario. Esto es m6s cierto en las FuerzaaArma-
das, que + q u e revelen en su doctrina a l
rio moderne junto a con
cas institucioneren que el
rte de su autorrepsentacib J

346 se interpret6 la nueva economia politica a la lut de

una visidn critica del desarmllo de la relac56n
Estado-sociedad desde a1 menos el hiunfo del

ante compartido, y des-
si pemamos que la principal andanada sedntica
conka la candidatura de Jorge Alessandri en 1970
era que el pais no podia mcaminarse al siglo
veidmoeligiendo aun hombrenacidoenel siglo
dieciiruueve. Per0 cuando el pab efectivamentere
emuentra ahora a las puertas del siglo veinliuno,
bs msdelos de ordm social preferidos se acercan
(aunqueno son idCnhcosni mucho menos)mas al
de Ahsandri que al de sus dos adversarios de
Mbs todavia, ha estallado una euforia de la
indiferencia de 10s chilenos hacia lo ptiblico ha
sido uno de 10s grandes obsllculos
ci6n en lo cultural de una sociedad c
res privados no son mirados como deberes plibli-
COS, salvo corm imposicibn o como falsa caridad.
En realidad, la pasmosn disonanciaentrederechos
y deberesen la educacibnno alcama a serolvidada
por la rutilantecharlataneria acercade los "proyec-
tos". La ola de violencia que nos aqueja no es
resultadoni deuna mera cuesti6n policial, ni-mds
atrds- de la violencia politlca y moral de 10s aiio5
1970 (de hecho, hay un punto de inflexi6n con la
crisis de 1982), sin0 que podria set interpretada
comoel prcductodeuna marcadaindiferenciapor
lo priblico. No por casudidad, entonces, algunos
p n e n el acentoen 1a"crisismoral".Nos6loporque
la corrupeu5n se levanta ahora nu35 nitidamente
como el p a n peligr0 de nuestro tiempo, sin0 por-
 encaminabl a iWescisi6n y a w
io de rumbo. El camino escogido de
n, por esa inexplicable combinaci6n
'smo y cosmopolitismoant& aludi-
er una de las alernativas modernas
a IQ modemo, consistiden el que ahora se ve Mmo
el rds exitoso de 10s sistemas posibles. Mientras
esk4 percepcidn se conserve, esta modernizacidn
puede enconhar su impulso.