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L'autorit de la Bible en matire de foi et de vie


Publi le Jeudi 11 juin 2015 - Par Thibaud Lavigne

Sur quoi nous fondons-nous pour affirmer que la Bible est la Parole inspire de Dieu ? Qu'est ce qui nous
donne la certitude que ce qui y est crit est vrai et exempt d'erreurs ? Qu'est ce qui donne une pleine
autorit la Bible en ce qui concerne d'une part, ce qu'il faut croire et penser (en matire de foi), et d'autre
part, ce qu'il faut faire et dcider (en matire de vie) ?
Quelle autorit devons-nous rellement donner la Bible pour orienter notre foi et notre comportement ?
A ces questions essentielles rpond un triple tmoignage : d'abord celui de la Bible elle-mme ; ensuite
celui du Christ, et enfin celui du Saint-Esprit.
1) La Bible affirme tre revtue de l'autorit divine
En parcourant la Bible, mme brivement, on retrouve des centaines de fois l'Eternel dit ou ainsi parle
l'Eternel , etc. : par ces expressions les auteurs bibliques ont clairement affirm l'origine divine des
paroles qu'ils retranscrivaient.
Les aptres n'ont fait que l'expliciter en crivant leur tour : Toute Ecriture est inspire de Dieu (2
Tim.3.16) ; c'est pousss par le saint-Esprit que des hommes saints ont parl de la part de Dieu (2
Pierre 1.21), etc.
Bien plus, l'Evangile est prsent par ces mmes aptres qui ont rdig le Nouveau Testament, comme la
Parole ternelle de Dieu (1 Pierre 1.25). Ils considrent leur message comme le mystre ternel de Dieu
rvl par leur intermdiaire (Eph.3.35,8 et 9) et leurs ptres comme faisant partie intgrante des
Ecritures divines (2 Pierre 3.16).
Puisque la Bible prtend donc tre la Parole de Dieu, elle ne nous laisse finalement que deux choix, soit
l'accepter comme telle, soit la rejeter.
2) Jsus-Christ reconnat et confesse l'autorit de la Bible
A plusieurs reprises Jsus dmontre qu'il reconnat non seulement l'autorit du ministre des prophtes qui
l'ont prcd mais aussi la pleine autorit de leurs crits.
Lors de sa confrontation avec le diable il se dfend et triomphe en affirmant trois fois il est crit . Dans
son enseignement magistral sur la montagne il affirme qu'il n'est pas venu pour abolir la loi et les prophtes
mais pour les accomplir, ajoutant mme tout de suite aprs qu'il ne disparatra pas de la loi un seul iota
ou un seul trait de lettre (Matt.5.17 et 18). Avec les disciples d'Emmas, il se rfre Mose et tous les
prophtes pour expliquer ce qui le concerne (Luc 24.27), etc.
Jsus tait de toute vidence un homme de la Bible, imprgn de ses principes et de son histoire (il
mentionne entre autres Jonas, Salomon, la reine de Saba, etc.). Il n'a jamais cit d'autre crivain que les
prophtes et n'a pas prtendu apporter la rvlation d'un autre Dieu que Celui dont ceux-ci rendaient
galement tmoignage. Bien plus, en affirmant que l'Ecriture ne peut tre anantie (Jean 10.35) et en lui
reconnaissant une pleine autorit Jsus a revtu la Bible de sa propre autorit.
Jsus leur dit : O hommes sans intelligence, dont le cur est lent croire tout qu'ont dit les prophtes
(Luc 24.25).
3) Le Saint-Esprit confirme l'autorit de la Bible
Le Saint-Esprit qui a inspir la Bible confirme aujourd'hui encore non seulement que Dieu existe mais que
ce qui est crit de Lui dans la Bible est vrai.
L'aptre Paul parle en effet d'une dmonstration d'Esprit et de puissance qui accompagne la prdication du
message biblique (1 Co.2.4). Il s'agit l, d'aprs les meilleurs commentateurs, tant d'une persuasion
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intrieure qui convainc de la vracit de ce qui est annonc (oeuvre intrieure du Saint-Esprit : par ex.1
Thess.1.5), que de miracles qui confirment les promesses divines (oeuvre extrieure du Saint-Esprit : par
ex. He.2.4).
La proclamation de la Bible, jointe l'coute de la foi, produit encore aujourd'hui des transformations,
physiques et morales, qui manifestent de faon vidente que l'Esprit confirme non seulement la
rsurrection de Jsus mais aussi l'autorit et l'actualit de la Bible.
Conclusion
Bien d'autres arguments ont t apports pour soutenir l'autorit de la Bible (ex. ses prophties
accomplies, la profondeur de ses principes moraux, sa cohrence et son harmonie, etc.) mais reconnatre
cette autorit restera toujours une question d'adhsion personnelle, de refus ou d'acceptation du
tmoignage de Dieu.
Celui pour qui l'autorit de la Bible, de Jsus et du Saint-Esprit est insuffisante ne se laissera pas
persuader d'une autre faon (Luc 16.31). Mais celui qui croit et conforme sa vie ce que la Bible dit sera
heureux (Jacques 1.25) dans cette vie et dans celle venir !
Thibaud Lavigne

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