TEMA:

Significacin del espacio otorgada desde el consumo de marihuana por parte de estudiantes
pertenecientes a la facultad de Ciencias sociales de la Universidad de Concepcin

PREGUNTA PRELIMINAR:
Cul es la significacin que los estudiantes consumidores de marihuana de la Facultad de
Ciencias Sociales le otorgan al sector de Edificio de Aulas Salvador Glvez,en relacin al
consumo de tal droga en dicho lugar?
SUPUESTOS ORIENTADORES:

Los Estudiantes de la facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de

Concepcin consumidores de marihuana asignan un significado simblico y
practico al Edificio de Aulas Salvador Glvez.
La marihuana puede propiciar la interrelacin entre los consumidores provenientes
de la facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Concepcin en el Edificio
de Aulas Salvador Glvez.
El acto de consumir marihuana por parte de los estudiantes de la facultad de
Ciencias Sociales de la Universidad de Concepcin corresponde a una actividad
realizada en tiempos de ocio la cual se relaciona con un espacio para el ocio.

OBJETIVO GENERAL:
Conocer la significacin que los estudiantes consumidores de marihuana de la Facultad de
Ciencias Sociales de la Universidad de Concepcin le entregan al edificio de aulas Salvador
Glvez y sus espacios adyacentes.

Objetivo especficos:

*Conocer las condiciones que llevan a los estudiantes de la facultad de Ciencias

Sociales de la Universidad de Concepcin a relacionar el edificio de aulas Salvador
Glvez y sus espacios adyacentes con el consumo de marihuana.

*Identificar qu factores se vinculan a la significacin de los estudiantes de la

facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Concepcin hacia el edificio de
aulas Salvador Glvez y sus espacios adyacentes.

*Conocer el significado que los estudiantes de la facultad de Ciencias Sociales de la

Universidad de Concepcin le otorgan al consumo de marihuana en el edificio de
aulas Salvador Glvez y sus espacios adyacentes.
1

I. PRESENTACIN DEL PROBLEMA Y RELEVANCIA SOCIOLGICA

El tema de la marihuana es un tpico que se ha venido discutiendo desde hace
bastante tiempo en Chile, sin embargo, durante los ltimos aos ste tema se ha
considerado seriamente por primera vez, dndose incluso la posibilidad de discutir sobre su
legalizacin en el congreso, donde se presenta una presidenta del Senado a favor de tal y un
punto inflexivo al permitir por parte del SAG el cultivo de marihuana con fines teraputicos
en manos de la "Fundacin Daya", pero como tambin en contraparte la presencia de
iniciativas parlamentarias que buscan la prohibicin y regulacin de tal, como por ejemplo
el ltimo proyecto de ley que instaura test antidrogas para parlamentarios, propuesto por
Diputados de la RN . As la relevancia que ha tomado la discusin ltimamente, nos
impuls a investigar sobre esta droga al poseer tal relevancia social. El tema del consumo
de marihuana en el Campus de la universidad de Concepcin es una realidad que es cercana
a nosotros al inmiscuirse en nuestra vida cotidiana como tambin en la de todos los que
frecuenten tal espacio, aunque no sea en una accin de consumo.
Investigar esta realidad significa intentar acercarnos lo ms posible a la subjetividad
de los sujetos que cumplirn con nuestro criterio muestral, ser capaces de interpretar su
conciencia como consumidores en espacios definidos, la significacin que ellos tengan del
consumo de marihuana, y los motivos que ellos tengan detrs de esto, siendo tales reflejas
en la identidad del edificio Salvador Galves (Plato, en adelante) la cual identificamos como
foco de consumo y elegimos por la proximidad, familiaridad y facilidad para acceder ,
siendo esta, la bsqueda de nuestra investigacin.
El trabajo presente entonces, es una observacin y anlisis de nuestra parte hacia la
realidad de consumo en el "Plato": intentar conocer cmo se da este consumo, quienes
participan en el mismo y qu piensan estos consumidores sobre la situacin.
Posicionamiento
Nos interesamos por abordar este tema, en primer lugar, porque como alumnos de la
facultad de ciencias sociales forma parte de nuestra realidad cercana. Todos los miembros
del grupo somos consumidores habituales de marihuana y frecuentamos regularmente el
Plato, desde donde evidenciamos ciertos fenmenos a los cuales no podemos dar una
explicacin certera. Es necesario precisar que debido a nuestra regular concurrencia al
Plato, debido en gran parte a la cercana que existe con la facultad de Cs. Sociales, es que
es muy probable que la tarea de insertarnos en el espacio, significar, y conocer gente que
tambin frecuente este lugar se nos haga fcil aunque nuestra familiaridad puede generar
ciertas dificultades. En segundo lugar, y a causa de lo anterior, nos interesamos en descubrir
el tipo de relaciones generadas por el espacio investigado y las actividades observadas en
l.

Problema y relevancia
El problema tiene que ver con el desconocimiento de los factores para el
agrupamiento de personas en este lugar determinado (edificio de aulas Salvador Glvez)
Conocimiento de la poblacin de dicho espacio, y especialmente de las relaciones all
encontradas, lo que implica comprender y explicar la diferenciacin en el significado que
estos actores (grupos consumidores) atribuyen a un mismo espacio dentro de la
universidad. Es decir, por ser un tema que esta mediticamente en boga, es preciso conocer
estos procesos y la realidad de estos actores para no realizar afirmaciones desconociendo
tales.
A continuacin se presentan los criterios y tcnicas que nosotros consideramos
tiles para conseguir resultados relevantes, y se evidenciara el desarrollo de la investigacin

II. METODOLOGA
i.

Enfoque metodolgico

Abordaremos nuestra investigacin desde una perspectiva cualitativa dado que esta
se adecua a nuestro tema y problemtica a indagar, tal metodologa parte del supuesto
bsico de que el mundo social es un mundo construido con significados y smbolos, lo que
implica la bsqueda de esta construccin y de sus significados (Ruiz, 1996, pp. 31). En
nuestra investigacin nos proponemos buscar la significacin que los Estudiantes de la
facultad de ciencias sociales otorgan al espacio Edificio de Aulas Salvador Glvez, por lo
que es menester un enfoque que nos permita captar los procesos de construccin social
ligados a ste.
Aunque esta investigacin sea un tema que nos inmiscuye directamente, siendo en
parte a actores, buscaremos que este factor no se entrometa a hacer juicios de valor
apresurados, aunque esto determine nuestra lnea investigativa y nos permita encausarla a
sectores que como actores consideremos determinantes por lo cual mantendremos en
constante consideracin, aun as los datos entregados por nuestros sujetos de investigacin
sern los que determinen los resultados este trabajo dado que partiremos de estos y no de
nuestra concepcin, osea, de una forma deductiva.
Consideraremos a nuestros sujetos desde una concepcin del interaccionismo
simblico, partiendo de la concepcin que estos sujetos parten desde una significacin
individual de nuestro terreno de investigacin (El plato) y a partir de una relacin que se da
en dicho lugar conforman la identidad propia de este siendo esta identidad la forma en que
desenvuelven su accionar en el terreno, en relacin a lo que Blumer(1982) dicta:
"Un ser humano en interaccin con otras personas ha de tener en cuenta que lo que
cada cual est haciendo o a punto de hacer; es decir est obligado a orientar su
propio comportamiento o a manejar sus situaciones en funcin de aquellos que
toman en consideracin." (Blumer 1982 pp.6)
3

Esto nos lleva a considerar como pertinentes el accionar y desenvolvimiento de las

personas en su faceta emprica y directa, a forma de captar de primera mano tal
significacin, lo que determinara nuestro proceder en nuestro futuro levantamiento de
datos

ii.

Diseo muestral

El universo a estudiar en nuestra investigacin ser el de las personas que recurren

al Plato, seleccionando a este edificio como punto de referencia debido a la influencia que
ejerce sobre sus espacios prximos (siendo as esta eleccin una seleccin a conveniencia)
segn nuestra percepcin y referencia administrada por las observaciones de campo
realizada, identificndola como punto de foco y de referencia.
Nuestra muestra ser de tipo opintico que como plantea Ruiz (1996) el
investigador selecciona los informantes que han de componer la muestra siguiendo un
criterio estratgico personal
(Ruiz, 1996 pp. 64).
Para llegar a los sujetos que conformaron nuestra muestra, utilizaremos la tcnica
bola de nieve, dado que Taylor y Bogdan (1987) lo catalogan como el modo ms fcil de
constituir un grupo de informantes es la tcnica de la bola de nieve: conocer a algunos
informantes y lograr que ellos nos presenten a otros.
(Taylor y Bogdan, 1987 pp. 109).
Como primera opcin buscamos identificar a estos informantes por medio de las
observaciones de campo pertinentes donde dichos poseyeran el mayor grado de
representatividades en nuestra muestra la cual segn Meja (2000) "se accede desde la
comprensin de la naturaleza de objeto social de las propiedades y caractersticas de las
relaciones sociales estructurales relevantes para la investigacin, los cuales se develaran
por medio de las observaciones. Aqu se nos present un problema de relevancia, aunque
pudimos identificar las variables pertinentes de nuestra poblacin, no logramos acceder
directamente a los sujetos por considerarnos a nosotros mismos como agentes externos que
desencajaban de la habitualidad del terreno, en tal caso optamos por un informante clave
cercano a nosotros -el cual caracterizaremos ms adelante- que nos derivara por
recomendacin a estos sujetos.
Tambin en busca de abarcar una variedad de matices en cuanto a las relaciones
sociales que se producen en nuestro terreno de investigacin era necesario que poseyera
una adecuada heterogeneidad estructural:
"Ibez seala como relevantes los trminos de cualquier oposicin y las fases de
cualquier proceso del objeto social (1992: 491), es decir en trminos operativos, los
niveles estructurales que definen la heterogeneidad de la muestra son el eje
socioeconmico, eje espacial y el eje temporal" (Meja, N. 2000).
Basndonos en aquello nuestros criterios para la seleccin de muestra de nuestra
poblacin sern los siguientes:
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 Debido a que nuestro inters principal es captar los significados de las personas en su
calidad de consumidor, es prescindible la distincin de las personas con respecto a
su gnero. A raz de nuestras observaciones logramos notar que las pautas de
comportamiento de las personas en el plato eran similares independiente de tal.
Deben ser estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de
Concepcin y consumir marihuana frecuentemente en el Plato. Tomamos esta
determinacin debido a lo amplio que significa abordar los estudiantes consumidores
de marihuana de la Universidad de Concepcin en su totalidad. Por otra parte la
cercana de la facultad de Ciencias Sociales con la zona de investigacin y nuestra
afinidad con los estudiantes de esta facultad, debido a nuestra pertenencia a tal, fueron
otros de los criterios considerados para acotar al sector ya mencionado la investigacin.
Deben tener un conocimiento significativo para nuestra investigacin adquirido a raz
de su frecuencia en el Plato, sobre los movimientos relacionados con el consumo en
nuestro lugar de estudio. Valga decir, redes de contacto, que conozcan o se relacionen
con aquellos que frecuentan el Plato constantemente, lo que nos servir para poder
definir las interacciones que se producen entre distintos grupos de conocidos en el lugar,
y con ello tambin la razn de estas interacciones, su naturaleza. As, en el caso de ser
interacciones generadas con un objetivo puramente funcional, que tengan experiencias
significativas para nuestra investigacin, que puedan describir su experiencia frente al
consumo de marihuana en el campus.
Consideraremos preferentemente alumnos de la facultad de ciencias sociales
pertenecientes a los primeros aos de carrera, dado que la opinin entregada por un
entrevistado de cursos superiores se elabora desde un alumno que recurre con menor
frecuencia el espacio investigado, por falta de tiempo, disponibilidad, y la realizacin de
prcticas profesionales que les impide frecuentar el campus universitario, y por
consiguientes los lugares de esparcimiento con la regularidad necesaria para una opinin
inserta en la realidad actual del espacio. Para tales casos haremos una distincin entre
alumnos cursantes desde el primer a tercer ao de carrera como estudiantes de mayor
representatividad en el sector, por las condiciones antes mencionadas.
Otro punto recabado durante el proceso de investigacin en especfico durante las
observaciones de campo, arrojaron que el rango etario de la totalidad de participantes en
el Plato se mantena constante, ya que no se vean personas con apariencia etaria mayor,
primando individuos/as jvenes en el lugar. Con tal no es determinante que el sujeto est
cursando los primeros aos (aunque s relevante), sino lo es ms la edad que este posea.
En tal caso para que nuestra muestra posea una mayor representatividad, tales sujetos
deben tener una edad acorde.

iii.

Tcnicas de recoleccin de informacin.

Este trabajo incorpora tcnicas desde el enfoque cualitativo, aportadas por el

mtodo etnogrfico.
Partiremos por realizar una serie observaciones de campo sobre las cuales es
importante transparentar que en el proceso de decidir cmo proceder en respecto de tales
existieron dos momentos en el proceso investigativo:
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En un primer momento decidimos realizar observaciones de campo no participantes

en las que como primera parte del proceso realizamos una descripcin fsica y detallada del
edificio de aulas Salvador Glvez donde nos propusimos identificar sus caractersticas
estructurales, los lugares de fcil trnsito, visibilidad y exposicin de ste, como tambin la
comodidad que presente dicho lugar, proteccin u otra caracterstica tcita presente; donde
tal observacin segn Goetz y Le Compte (1988) requiere "un observador, separado,
neutral y no intrusivo. El foco de inters principal cambia de los significados de los
participantes a su comportamiento." (pp: 155). Sin embargo, este acercamiento result ser
inviable, ya que se hizo evidente que nuestra presencia en el lugar de por s significaba
tener participacin en este: hubo gente que se nos acerc a pedirnos mano, pedirnos
insumos para consumir y en general se produjo contact que nos hizo darnos cuenta que
nuestra presencia en el lugar observado (en grupo, conversando entre nosotros, con relativa
cercana a otros grupos de personas) de por s consista participar en la realidad a observar.
Lo anterior nos lleva al segundo momento en el cual decidimos realizar
observaciones participantes durante las cuales formamos parte del espectro de observacin.
Esto signific sentarnos en las bancas del plato como un grupo ms y formar parte de la
dinmica social aqu producida gracias a un acercamiento ms prximo. "Como medio para
determinar las percepciones y comportamientos de los individuos en su mundo, la
observacin participante permite al investigador verificar si los participantes hacen lo que
creen (o cree el investigador) que hacen. (Goetz y Le Compte. 1988, pp: 127), en la cual
nos diera un espacio para poder entre mezclarnos con los sujetos e incognitamente recabar
datos por medio de "conversaciones" libres las cuales se encausaran en torno a nuestro tema
de investigacin adentrndonos y siendo partcipes de la significacin que asignan al Plato.
En ste momento buscamos describir las interacciones y relaciones que presentaran los
actores que recurren al Plato, as como tambin las caractersticas mismas que aquellos
tengan, entre las cuales buscamos identificar patrones de conducta comunes y el manejo de
la impresin lo cual, Goffman (1991) denomina como la influencia que las personas
intentan ejercer sobre lo que otros piensan sobre ella a travs de sus aspectos y acciones,
entre otros, sean esto su forma de vestir, accesorios, peinados etc. dejando nuestras
presencias como un detonador de sus actividades pero no como pre-determinantes para
tales.
Ahora esto trajo tambin una serie de dificultades que se nos fueron presentando a
medida que se realizaba en dicha recoleccin de informacin. Si bien, nuestra bsqueda de
mantenernos ajenos al terreno en la observacin no participante era inviable, nuestra
bsqueda de participacin nos jug en contra, ya que al momento de acercarnos a los
distintos grupos desarticulbamos su interaccin y como agentes externos desde nuestra
percepcin como pseudo actores percibimos una intrusividad marcada en nuestro actuar,
dada por las caractersticas encontradas en tales grupos al ser cerrados, aunque no
excluyentes. Esto nos llev a optar por mantener la tnica de nuestras primeras
observaciones es decir no participante, pero sin rehuir del contacto con los sujetos de
investigacin, es decir buscbamos actuar como un grupo ms en el lugar, interactuando a
pulsos sin buscar entrometernos en sus grupos. Optamos por una observacin mixta.
Para realizar las anotaciones en la observacin de campo usamos un mapa de
referencia en el cual se expone el edificio de aulas Salvador Glvez y sus espacios
adyacentes, donde plasmamos las observaciones para poder guiarnos y especificar los
movimientos, traslados e interacciones de los individuos a observar.
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Nuevamente y en forma de acotar la investigacin a los sujetos, lo cual era la

primera intencin de una observacin no participante, la que debimos cambiar por las
razones antes mencionadas, buscaremos entrevistar para captar los significados que estos le
otorgan al edificio Salvador Glvez tratando de articular de la misma forma nuestra
incidencia hacia los actores, pero primando su subjetividad.
Al centrarnos en esta, la entrevista adquiere su relevancia ya que Para adquirir
conocimientos sobre la vida social, los cientficos sociales reposan en gran medida sobre
relatos verbales. (Taylor y Bogdan 1987, pp: 100). De esta manera la entrevista se nos
presenta como una herramienta clave para ahondar en la individualidad que existe en el
grupo de inters y que desde su individualidad construyen una significacin para el espacio.
Utilizaremos la tcnica de entrevista semi-estructurada, ya que creemos que este
tipo de comunicacin verbal entrega mayores libertades tanto al entrevistador y al
entrevistado, pero a la vez teniendo la capacidad de orientacin de esta y situndonos en
una relacin simtrica, cara a cara, en donde se genere una mayor confianza y
espontaneidad para que el entrevistado nos entregue informacin de mayor relevancia para
nuestros objetivos, sin descuidar otro tipo de informacin que se genere en el proceso
comunicativo, que puede ser ajena a nuestra investigacin, pero que, sin embargo, de luces
para el conocimiento o investigacin sobre otros tpicos de inters dentro de nuestro tema.
Por ello el eje central de nuestra investigacin se centrar en contestar o desarrollar lo
estipulado en nuestros objetivos especficos los cuales giran en torno a la comprensin del
significado que los sujetos participantes le otorga al sector o lugar de estudio.
Para esta entrevista realizaremos una serie de preguntas que buscaremos abordar sin
obstruir la expresin que el informante tenga en aquella, por ende partiremos desde una
pregunta inicial con la cual nos trasladamos en las distintas preguntas elaboradas sin una
lnea definida sino que guiando la conversacin segn nos convenga con el fin de darle
naturalidad a la entrevista.
Las entrevistas se realizarn en un lugar cmodo y donde se sienta a gusto el
entrevistado, como tambin donde se establezca una privacidad ptima para la entrevista
en la cual no ocurran perturbaciones mayores. Ahora, durante nuestra recoleccin de datos
al momento de realizar la entrevista y debido a las disposiciones de tiempo de nuestros
entrevistados los cuales por lo general disponan de un espacio libre entre clases, y, al
encontrarse en el campus tendieron a optar por un lugar cercano, en su mayora quisieron
dirigirse al plato. Esto trajo consigo que durante algunas entrevistas el entrevistado se viera
interrumpido por conocidos suyos, as como tambin por la interaccin de otros sujetos
ajenos a la entrevista; si bien esto no ocurra de manera constante, ocasionalmente
interrumpa el hilo de la conversacin.
Al momento de realizar las entrevistas, con el fin de construir rapport, procedimos a
consumir marihuana con ellos, as como tambin a establecer conversaciones previas a la
entrevista para asegurar que stas ocurrieran en un ambiente cmodo donde los
entrevistados pudieran explayarse a gusto. Las entrevistas se realizaron previo acuerdo con
los sujetos a entrevistar, siendo hechas en sesiones que duraban de 40 minutos a una hora.
Los entrevistados fueron aquellos que nos fueron referidos tanto por nuestro informante
clave como por los primeros entrevistados, otorgndonos as acceso a los crculos de
consumidores del plato.

Una de las dificultades que surgi al realizar las entrevistas consisti en la

divagacin que se produjo en algunas instancias a causa de estar bajo de los efectos de la
marihuana: ocasionalmente se desvi el tema de conversacin, hubo interrupciones en el
hilo de la conversacin y algunas veces no supimos cmo encauzar la entrevista para poder
llegar a los temas pertinentes que nos sirvieran para justificar hallazgos, aun as esto
mismo de forma implcita permite develar algunas facetas de estos grupos que
procederemos a analizar a posteriori.
Para transparentar la forma en que abordamos la elaboracin del rapport,
principalmente nos centramos en 3 puntos, los cuales son:

Construccin de rapport a travs de una relacin cercana, fundada en nuestra condicin de

estudiantes.
Intentar crear una conversacin familiar y amigable, a travs de un lenguaje coloquial y la
utilizacin de jergas propias de gente consumidora, para lo cual nos valdremos de un
glosario elaborado por nosotros, que nos servir para agilizar las conversaciones y no ser
percibido como un ente extrao.
Tambin pretendemos generar confianza a travs de conversaciones que tengan como tema
principal los gustos por la marihuana, acontecimientos recientes y vivencias a nuestro
parecer chistosas que hemos pasado en torno al tema. En resumen, queremos mostrarnos
como individuos que no tienen problemas con el tema, incluso es mejor si nos perciben
como consumidores frecuentes, con el objetivo de romper los tabes adscritos a este tema y
que nuestro entrevistado se abra y hable el tema sin tapujos.
iv.

Informante clave

A forma de poder comenzar con el proceso de bola de nieve para realizar las
entrevistas la cual hemos especificado en nuestro Diseo muestral, y dada la dificultad que
tambin estipulamos en dicha parte, refirindonos al inconveniente surgido por nuestra
irrupcin en el campo donde nuestro actuar como investigadores desencajaba la
habitualidad de este, el cual generara un impedimento a la hora de lograr que los sujetos se
explayaran holgadamente dado que tratamos un tema de delicadeza para ellos por el hecho
de su ilegalidad -consumo de marihuana- , decidimos hacernos de un informante clave
directo que nos guiara entre estos individuos.
Al inicio de la investigacin es posible ubicar informantes potenciales a travs de
las mismas fuentes de las que se sirven los observadores participantes para lograr
acceso a escenarios privados: la averiguacin con amigos, parientes y contactos
personales; el compromiso activo con la comunidad de personas que se quieren
estudiar; la aproximacin a organizaciones y organismos; la publicidad. (Taylor
&Bogdan 1987,pp: 109).
Aunque nuestro campo de investigacin no es considerado como un escenario
privado, acorde a los datos recabados podemos catalogar a los grupos en que pertenecen
estos individuos como hermticos aunque no en estricto rigor. Elegimos a nuestro primer
informante clave dado estamos conscientes de su acercamiento con diversos grupos que
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frecuentan nuestro lugar de referencia y su conocimiento sobre el contexto, por lo cual

entendemos que este informante ser capaz de acercarnos a diversos grupos y como bien
hemos mencionado, brindar informacin precisa y fidedigna de los movimientos, microtrfico, consumidores y espacios ms recurridos por las personas de nuestro inters,
permitindonos este acceso y ms que nada su recomendacin hacia aquellos individuos
que desconfiaran de nosotros en instancias diferentes.
Ahora tambin es preciso considerar y reflexionar lo que puede traer consigo esta
forma de adentrarnos a los grupos de consumidores en el plato, por el hecho de que este
informante nos acerque a algn sujeto que ste conozca, y dicho sujeto se transforme en
informante que nos derive a otro y as sucesivamente. Dada las caractersticas de estos
grupos, nuestra muestra aunque apegada a los criterios que consideramos va a estar
determinada por los contactos que dichos individuos posean y difcilmente podremos llegar
a englobar la diversidad de grupos que en el Plato operan. Aun as podremos llegar por lo
menos a un sector de estos grupos que bajo nuestra consideracin operarn bajo la etiqueta
de consumidores al igual que los otros grupos.
Considerando esto, nuestro informante clave, que a peticin del mismo hemos
dejado su identidad en el anonimato, nos acercar al contexto que nos interesa aplicando la
tcnica bola de nieve, para as ir sumando informantes, sujetos de inters que quieran
participar y sean de aporte para nuestra investigacin.
v.-Anlisis.
Nuestra investigacin parti desde ver a nuestro sujeto de investigacin desde la
perspectiva del interaccionismo simblico dotada por Blumer (1982), un sujeto que otorga
significado a un espacio por medio de su interaccin con otros sujetos bajo una situacin de
consumo de marihuana. De ah que sea imperativo el captar su significacin para poder
comprender su accionar o desenvolvimiento en dicho espacio, en tal caso nuestro anlisis
ser un anlisis de contenido el cual Vieytes (2004) explica que dicho contenido
corresponde a dicha significacin que nos interesa. En cuanto a esto, dicta:

su propia denominacin de anlisis de "contenido", lleva a suponer que el

"contenido" est encerrado, guardado - e incluso a veces oculto- dentro de un
"continente" (el documento fsico, el texto registrado, etc.) y que analizando "por
dentro" ese continente, se puede develar su contenido (su significacin, o sentido);
de forma que una nueva "interpretacin" tomando en cuenta los datos de anlisis,
permitir un diagnstico, es decir un nuevo conocimiento a travs de la penetracin
intelectual." (Vieytes, 2004. Pp 299)

En cuanto a este contenido presente en el texto Ruiz (1996) dice que puede ser
objeto de una doble lectura: directa del sentido manifiesto, al pie de la letra y soterrada del
sentido latente, entresacado del otro. (Ruiz, O. 1996. pp. 195)

Tal caracterstica que hace presente este tipo de anlisis nos hace ser capaces de
descifrar aquello que nuestros entrevistados intentan decirnos- en comprender tanto lo que
se dice explcitamente como aquello que se implica en sus discursos, el significado latenteconseguir revelar la significacin de los sujetos basndonos en los registros (en este caso,
transcripciones de entrevistas) que produjimos durante la investigacin. Lo que nos permite
lograr adentrarnos con una mayor profundidad en la significacin que queremos captar de
estos sujetos.
Esto si antes de hacer una apresurada adopcin de tal, hay que tener en cuenta que el
anlisis de contenido corresponde a una amplia gama de posicionamientos investigativos.
Segn Ruiz (1996) se dan 3 enfoques en este tipo de anlisis: un enfoque cuantitativo ;la
llamada tradicin semitica y crtica literaria y por ltimo el enfoque narrativo de
metodologa cualitativa , la cual esta ltima es la que es ms pertinente a nuestra
investigacin acorde al alcance que posee. Este tipo de enfoque:

(...) analiza el contenido del discurso y se basa en los postulados de la escuela

crtica, del posmodernismo y del constructivismo. La labor de interpretacin del
discurso es ms importante que la del recuento o la asociacin estadstica de los
elementos del lenguaje.(Ruiz,O 1996 pp. 194)

Ahora, este proceso de anlisis comienza desde el inicio de la investigacin en un

proceso reflexivo, encausndola en un modo de seleccin y descarte de diversas lneas
investigativas, en un posicionamiento del investigador ante su sujeto de estudio, donde ste
por medio de un conocimiento del contexto interpreta dicha realidad, cosa desarrollada en
el apartado metodolgico de levantamiento de datos. Una vez recolectados los datos en su
forma no codificada estos son vaciados en el corpus textual o simplemente texto del cual
tomamos a considerar la definicin de Vieytes (2004) como: Todo conjunto coherente y
cohesionado de signos con amplitud mayor a la oracin que presenta reglas sintcticas,
semnticas y pragmticas y constituye una prctica social. (Vieytes, 2004. Pp 290)
Al ser dicho texto un recipiente de dicha prctica social la cual en nuestra investigacin a
modo sinttico corresponde al consumo de marihuana en un espacio definido, nuestro
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anlisis busca desentraar dicha prctica por medio de este proceso interpretativo que
nombramos con anterioridad la cual a su mismo tiempo ha ido formando dicho corpus
textual, a este procedimiento Ruiz (1996) complementa:

Una interpretacin que, conforme a los postulados del paradigma constructivista,

entiende que es el propio investigador el que crea, a travs de una serie de prcticas
interpretadoras, los materiales y la analiza, posteriormente, su evidencia. Toda
redaccin de un texto y toda lectura posterior del mismo (entindase como recogida
de informacin), son, al mismo tiempo, una construccin social y poltica. (Ruiz,O
1996. pp.193)

Pero esta interpretacin no es algo que hagamos de una forma improvisada, sino que
se articula bajo las pretensiones de que es lo que buscamos entre este corpus, a esto Cceres
(2003) denomina guas de anlisis los cuales:
(...) son los elementos centrales de la construccin terica final, y a ellos debe atenerse
todo el trabajo que se ha llevado a cabo. (Cceres, 2003. Pp 75)

Pero estos pueden variar acorde uno se adentra en la investigacin identificando

nuevas aristas, relaciones o reas poco estudiadas, pero es bajo estos objetivos de anlisis
desde el cual primeramente estructuraremos las unidades de anlisis para proceder en
nuestro anlisis, las cuales, como dicta Cceres

(...) corresponden a los trozos de contenido sobre los cuales comenzaremos a

elaborar los anlisis, representan el alimento informativo principal para procesar,
pero ajustndose a los requerimientos de quin devorar dicha informacin.
(Cceres, 2003. Pp. 60)

Estos son los elementos en los que centraremos nuestra investigacin Aigeneren
(2009) desglosa estos en 3 y define de la siguiente forma:

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- unidad de muestreo: "son las diversas partes de la realidad sometida a observacin que el
investigador considera como separadas e independientes entre s." En nuestra investigacin
estas corresponden a las distintas entrevistas y observaciones realizadas

Unidad de registro: "es cada parte de la unidad de muestreo que pueda ser
considerada como analizable separadamente porque aparece en ella una de las referencias
en las que el investigador est interesado." Estas las definimos acorde a nuestra bsqueda
de la significacin del "Consumo en el espacio" siendo determinante cualquier palabra o
frase que apunte tanto a "consumo" como "espacio", y guindonos como referencia a lo
articulado en el marco terico.

Unidad de contexto: "es la porcin de la unidad de muestreo que tiene que ser
examinada para poder caracterizar una unidad de registro". En este caso de tratarse una
palabra o una frase determinante en la unidad de anlisis nuestra unidad de registro ser el
prrafo en el que se emiti, tambin determinado por el anterior o la pregunta del
entrevistador.

Considerando esto, elaboraremos una codificacin y pronta categorizacin que

explayaremos en el anlisis como tal de una forma interpretativa.

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III. Marco referencial.

El consumo de marihuana ha aumentado en la poblacin chilena, el consumo de
jvenes escolares ha crecido en un 11% segn el 10 Estudio Nacional de Drogas en
Poblacin Escolar realizado por el SENDA (2014) con un 45,9% de la poblacin escolar
desde el 2011, hasta un 56,9% del pasado ao. Estos mismos escolares son los que en unos
aos forman parte de las diferentes comunidades universitarias a lo largo del pas. Pallares
(s,f) afirma en su trabajo Drogas, consumo y culturas juveniles dicha expansin en
cuanto al consumo aunque no alcanza los niveles de tabaco y alcohol. En base al consumo
de marihuana dice:
Los jvenes la ven como una sustancia poli-funcional y est difundindose en
todos los contextos, situaciones y estilos juveniles. En cierta manera, entre semana,
en algunos contextos y en espacios pblicos de reunin, es ms utilizada y apreciada
que el alcohol." (Pallares, J. pp. 90)
Tomando en cuenta dicha premisa realizada en un anlisis de Pallares acerca del
consumo de distintas drogas, en la cual afirma una preferencia por parte de los jvenes
sobre el consumo de marihuana en <espacios pblicos de reunin>. Comenzaremos
haciendo la distincin de espacios como tal y de reunin como el acto mismo de reunirse
y sus alcances, no tomando a esta ltima como tal sino como un sinnimo conceptual de los
que propondremos para una mejor definicin de dicho hecho.
Partimos pues de la concepcin del actuar de los consumidores de marihuana como un acto
de interaccionismo simblico, donde en el acto de relacionarse comparte y conforman un
significado hacia las cosas, en nuestro inters terico esta cosa seria el espacio cosa
que Blumer (1982) caracteriza en la naturaleza del interaccionismo simblico en su
segunda premisa:
La segunda premisa es que el significado de estas cosas se deriva de, o surge como
consecuencia de la interaccion social que cada cual mantiene con el prjimo
(Blumer, 1992. Pp. 2)
En cuanto de esta cosa que nosotros a forma explicativa hemos catalogado como
espacio Valera (1996) relata que:
Todo espacio urbano est dotado de un determinado significado, sea personal o
social, y constatar a su vez que determinados espacios urbanos ostentan un valor
simblico mayor que otros por el hecho de que el significado subyacente es ms
ampliamente reconocido o conlleva una ms alta implicacin emocional o afectiva
para la comunidad de referencia. (Valera, P 1996. pp: 68)
As tal construccin del espacio se da por medio de la subjetividad del individuo la
cual dota de significado a este acorde a como lo afirma Blumer (1992) en que todo objeto
se es significado y acta acorde a este, aun as pudiendo haber variacin entre un individuo
13

y otro en la significacin que le otorgue a un lugar, de acuerdo a la tercera premisa del

interaccionismo simblico:
() los significados se manipulan y modifican mediante un proceso interpretativo
desarrollado por la persona al enfrentarse con las cosas que haya a su paso.
(Blumer, 1992. pp. 2)
Pero un espacio al ser un lugar externo al individuo y presenta una constitucin fija se
establecen ideas compartidas al momento de recurrir a tales por medio de la interaccin que
se produce entre los individuos, tal momento es en s corresponde un momento cotidiano en
la vida de dichas personas. Berger y Luckman (1994) aclaran algo al respecto:
La realidad de la vida cotidiana se me presenta adems como un mundo
intersubjetivo, un mundo que comparto con otros. Esta intersubjetividad establece
una sealada diferencia entre la vida cotidiana y otras realidades de las que tengo
conciencia. (Berger,P y Luckmann, T. 1994. pp: 40 )
Estableciendo aqu que cualquier momento en la vida cotidiana se es en un sentido
intersubjetivo por las interacciones sociales que se producen en espacios definidos, es decir
en el contexto en que se desarrolla tal interaccin. Dicha significacin resultante segn
dicta Valera (1996) Puede derivarse de las caractersticas fsico-estructurales, de la
funcionalidad ligada a las prcticas sociales que se desarrollan en l o bien ser fruto de las
interacciones que, a nivel simblico, se dan entre los sujetos que ocupan o utilizan ese
espacio. (pp.63)
De tal forma como se muestra, el espacio define su significacin por un fin prctico
como tambin por un arreglo simblico interrelacionndose entre ambas, pero aun as un
espacio difiere de las mismas constituciones que posee y por ende su significacin ante
otro. Para lograr las articular cual es la constitucin completa de un espacio Valera (1996)
articula 6 dimensiones las cuales interaccionan y otorgan una identidad propia, siendo estas
las dimensiones territoriales, psicosociales, temporales, conductuales, sociales e ideolgica.
Siendo determinantes en tal caso para dicha significacin no solo el espacio, sino
que tambin la constitucin de los individuos que los significan e interactan en tal lugar,
es decir, este espacio no es tal hasta que los integrantes insertos en l le dan tal identidad o
significacin al terreno. Berger y Luckmann (1994) dice que esta definicin de la
realidad/cosa/espacio se da por medio de una encarnacin de tales significaciones.
"La realidad se define socialmente, pero las definiciones siempre se encarnan, vale
decir, los individuos y grupos de individuos concretos sirven como definidores de la
realidad. " (Berger, P y Luckmann, T. 1994. pp: 149)
Al encarnarse tales definiciones dadas por la significacin de un espacio la cual es
la forma en que se define la realidad, esta al ser definida socialmente, le otorga una
identidad grupal al individuo el cual es perteneciente a dicho espacio, tal individuo y el
conjunto de estos desarrollan lo que es denominado un estilo de vida los cuales "son
campos de relaciones que devienen en sistemas de signos socialmente clasificados que
14

enuncian una mirada del mundo. Conjunto unitario de preferencias distintivas que expresan
la misma intencin expresiva". (Sierra, N 2013 pp: 46)
En tal caso, es normal que en un grupo la mayora comparta puntos de vista en
comn en donde La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los
hombres y que para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo coherente (Berger, P
y Luckmann, T. 1994. pp: 36)
Siendo este mundo y espacio que han construido lo comn y aceptado como normal
Dicha forma de significar el espacio y desenvolverse en tal en base a la misma
significacin. A raz de esta cotidianidad en la cual los individuos significan y accionan
deben elaborar tales procesos en cuanto a una moralidad presente ya sea esta individual y
en algunos grados compartida. Segn lo expresa Gergen (1996):
La accin moral es posible cuando los individuos estn inmersos en la vida
comunitaria, y desarrollan narrativas auto-identificadoras que les hacen ser
inteligibles para otros y para s mismos. El individuo puede ser considerado
responsable moralmente en razn de las narrativas auto-identificadoras y a causa de
su enraizamiento en la vida cultural. Ser el sujeto de una narracin que va desde el
nacimiento y se prolonga hasta la muerte es... ser responsable de las acciones y
experiencias
que
componen
la
vida
narrable
(pg.
202).
(Gergen, J.K. 1996, pp. 93)
Sintetizando, el espacio es una construccin social creada por medio de la
significacin en un aspecto cotidiano, donde el individuo significa y se deja significar por
dicho espacio considerando a tal espacio no como un lugar muerto sino que un organismo
con individuos operando dentro, articulando su accionar a raz de una auto-identificacin
con tal lugar y donde se interioriza tal vida cultural.
Como segunda parte y buscando ahondar en los factores que determinan la
"reunin" mencionado al principio, primero aterrizaremos los conceptos empleados hacia
nuestra investigacin, partiendo por una importante afirmacin elaborada por Sierra (2013)
En el marco de la teora sociolgica, se considera al sujeto consumidor, no como
un adicto, sino como un usuario. Sujeto que establece una relacin de intercambio
con el objeto consumido, al interior de la cual le otorga un significado. As mismo,
esta relacin de intercambio establece una red amplia de relaciones sociales que
identifican al sujeto con un conjunto de prcticas y lo hacen parte de un colectivo
especfico de sujetos.
(Sierra, N. 2013, pp. 45)
El colectivo de sujetos mencionado se rene en espacio especficos predeterminado
por las condiciones que estos pueden estimar convenientes significando los distintos
lugares en cuanto a estas como argumenta Valera (1996) y diferencindose entre grupos de
acuerdo a los mismos espacios, esta interaccin ms que un grupo de individuos el cual es
una entidad cohesionada , es conformada por un agrupamiento de multiplicidades de
individuos consumidores, compartiendo un discurso parecido determinado por la
convivencia en una realidad de vida cotidiana pero diferenciado por su subjetividad y vida
15

cotidiana externa al espacio en donde se relacionan. Para una mejor definicin de

agrupamiento Nez (1948) nos la propicia:
"Dentro de una terminologa sociolgica rigurosa nos parece ms aceptable la
ltima designacin porque la palabra agrupamiento seala nicamente el hecho de
hallarse varias cosas o seres humanos junto a otros en el caso de personas, material
o espiritualmente, diferencindose de las dems por ese simple aspecto formal,
externo o de unin espiritual, mas no indica forzosamente unidad intrnseca
organizada tal y como la sugiere la palabra grupo." (Nez, L ,1948)
Dentro de las actividades de estas agrupaciones haciendo tal distincin entre el
concepto grupo entregado por Nez (1948) las cuales desarrolladas en un espacio
definido por ellos mismo, crean esta intersubjetividad al momento de interactuar y
compartir significados en los cuales al ser parte de esa realidad que se le otorga significado
y el cual se les termina por encarnar como dicta Berger (1994), al mantener una visin
homognea de esta realidad como individuos considerando los distintos matices que
pueda tener cada individuo- esto termina por funcionar a modo de control social segn lo
explica Pons (2010)
"Los espacios donde son aplicables estos significados compartidos representan
marcos de referencia o regiones de significado en las cuales las personas pueden
operar de manera ms restrictiva, ya que en estas regiones existen supuestos
compartidos que actan como restricciones de lo que el sujeto cree y como
construcciones de significado que guan y configuran su experiencia."
(Pons, X. 2010. pp. 33)
Este afianzamiento de las prcticas las cuales restringen las acciones de los usuarios
es dado por medio de una reiteracin en las mismas, las cuales en vez de realizarse como
acciones acorde a la significacin, se posicionan como pautas de comportamiento a raz de
la significacin primera. En tal forma.
Toda actividad humana est sujeta a la habituacin. Todo acto que se repite con
frecuencia, crea una pauta que luego puede reproducirse con economa de esfuerzos
y que ipso facto es aprehendida como pauto por el que la ejecuta. Adems, la
habituacin implica que la accin de que se trata puede volver a ejecutarse en el
futuro de la misma manera y con idntica economa de esfuerzos.
(Berger,P y Luckmann, T. 1994. pp: 74 ).
Tambin la habituacin de las practicas o institucionalizacin de las mismas
desarrolladas en ciertos espacios, en caso de los consumidores de alguna droga, en nuestro
caso de investigacin la marihuana, debido a su reiteracin en las mismas este actuar
adquiere una identidad propia y ajena a particulares que le doten de significacin,
considerando que el actuar de un individuo segn Blumer (1992) est determinado por su
propia significacin la cual adecua a sujetos en dicho espacio que al igual que el desarrollan
este consumo, de tal forma se podra decir que acorde a la habituacin de esta prctica
determinada por un significado este espacio queda, por as decirlo, "cargado
simblicamente" para el sujeto y perpetundose en el tiempo sin considerar que estas sean
16

estticas sino que son transformadas acorde a la misma transformacin de significado que
presentan los actores en su interaccin y vivencias externas al espacio. En tal caso acorde
una agrupacin de individuos habituados al consumo donde todos los participantes
consumidores de dicho espacio se encuentra en la misma situacin:
El escenario de conducta concibe a los individuos como annimos y
equipotenciales, no dependiendo para su funcionamiento de algn actor en concreto,
lo cual explica su resistencia a las embestidas del control social.
(Fernandez,L. Pinto, M 2006. pp.148).
De esta forma y al quedar definidos significativamente para un fin, siendo este el
consumo de drogas, es preciso denominar dichos espacios con un concepto apropiado que
lo defina donde Fernndez y Pinto (2006) proponen:
(...) territorios psicotrpicos: seductores de individuos que tienen intereses en torno
a las drogas, con un programa comportamental orientado hacia los aspectos
instrumentales ligados a un estilo de vida en el que aqullas tienen un papel
importante. Se configuran como territorios a travs del reconocimiento de las
funciones que desempean y de los comportamientos de defensa en relacin a
extraos por parte de los actores que se apropian de dichos territorios.
(Fernandez,L. Pinto, M. 2006, pp: 148).
Volviendo a los factores que determinaran este agrupamiento, en territorios
psicotrpicos partiramos por delimitar como son formados estos mismos, partimos de la
idea en nuestro supuesto que dicha actividad de consumo estaba determinada por momentos
de ocio y tiempo libre. Dicho tiempo libre en un contexto universitario estara representado
por lo que no es trabajo u horario de clases y por lo cual dichos momentos serian propicios
para el ejercicio del ocio. En el libro psicosociologa del tiempo libre escrito por Munn
(1980) utiliza una encuesta realizada por Dumazdier en donde escribe:
"(...) el descanso libra de la fatiga y que el ocio es, en este sentido, reparador de los
deterioros fsicos o nerviosos provocados por las tensiones consecutivas al ejercicio
de las obligaciones y, particularmente, del trabajo.
(Mune, F. 1980, pp: 108).
En dicho caso el ocio y descanso estn relacionados siendo empleado el consumo de
marihuana como un momento para propiciarlos. Aun as Munn (1980) tambin hace una
distincin entre las formas de descanso que se emplearan en momentos de ocio.
Ni siquiera en el llamado descanso pasivo -como lo confirma los diversos estudios
realizados en el campo de la conducta animal, especialmente por la etologa del
sueo-, el cual constituye una sub-actividad, una conducta secundaria, no
directamente provocada. Cuando el descanso es activo, en el sentido sealado por E.
Weber, la actividad tiende a ser ldica y su tiempo a ser un tiempo de recreacin.
(Mune, F. 1980, pp: 109).

17

Correspondiendo a nuestro anlisis como consumo social y la construccin de la

significacin en base a este mismo, el descanso correspondiente recaera sobre un
"descanso activo" al encajar en un contexto social de consumo dado por los territorios
psicotrpicos adquiriendo este un carcter ldico y por ende de diversin. Siguiendo en la
lnea de Munee (1980) este explica que:
Otro modo de emplear el tiempo de ocio viene dado por un vasto conjunto de
prcticas que, siguiendo en principio a Dumazedier, llamaremos diversin. La
etimologa de esta palabra es harto significativa. El verbo latino divertere, del que
aqulla procede, significa alejarse de algo, dirigirse hacia otra cosa o a otra parte. El
hombre que se divierte emplea su tiempo de ocio con un modo de prcticas que,
ante todo, responden a un intento de apartarse o superar la situacin en la cual se
encuentra; situacin definida por el aburrimiento. En efecto la misma forma que el
descanso contra-funciona liberndonos de la fatiga, la diversin como conducta que
es negadora del aburrimiento hace otro tanto con ste.
(Mune, F. 1980, pp: 111).
Aun as y para terminar, estas mismas actividades de ocio y recreacin rigidizan la
prctica independiente de divertir, relajar o botar tenciones los consumidores quedan
restringidos en dichos espacios para sobrellevarlo de otra forma que no sea por la pauta
dada por la habituacin en la cual se cristalizan estos los supuestos de significacin que
puede traer un espacio segn lo dicho por Pons (2010), por lo cual deben regirse por las
pautas impuestas de forma de consumo fija para el desempeo del ocio, quitando la cuota
de libertad que conlleva un tiempo libre.
Y as Institucionalizado, el tiempo libre pasa a funcionar socialmente como
regulador de otra cotidianeidad, formada por conductas individual y manifiestamente
auto-condicionadas pero colectivas y latentemente sujetas al control de la vida cotidiana en
la que se encuentra integrada. Estas conductas tienden a repetirse y a hacerse rutinarias
hasta perder todo sentido de libertad y quedarse en mero ocio, desprendido de un tiempo
plenamente libre. (Mune, F. 1980, pp: 129).
Esto dado por la habituacin de una misma practica de consumo condicionada por la
prctica del consumidor prximo donde el consumidor significa acorde a lo que este hace,
adecundose a la pauta para poder tener acceso a este territorio psicotrpico y no ser
considerado un agente extrao, ritualizando este tiempo libre, institucionalizndolo y
volvindose mero ocio y no una prctica que divierta en su sentido estricto dado que desde
la bsqueda de desprenderse de una cotidianidad se pasa a otro en un espacio de consumo
ya definido por los mismo actores consumidores. Volvindose un ciclo que al ingresar
nuevos consumidores a dicho espacio de consumo, este debe adecuarse a la pauta de los
consumidores anteriores y sucesivamente hasta que dentro de estos nuevos consumidores se
formen nuevas pautas de accin/significacin.

18

IV. ANLISIS DE CONTENIDO

Como dictbamos en nuestra seccin metodolgica de nuestro anlisis, partamos
desde la concepcin de dos grandes apartados para captar la significacin de consumo en el
espacio por parte de los estudiantes de la universidad de concepcin, en donde nuestras
unidades de registro correspondan a todo dato relacionado con "consumo" y a todo dato
relacionado con "espacio". En esta seccin analizaremos la interrelacin e interaccin entre
las distintas categoras que hemos identificado y clasificado desde los datos, prestando
atencin a nuestro marco referencial para inferir dichas relaciones.
A modo sistemtico partiremos desde la relacin que hace Valera (1996) en cuanto
al espacio en el que "Todo espacio urbano est dotado de un determinado significado" esto
teniendo en cuenta que la significacin segn Blumer (1982) es una prctica social dada por
la interaccin. En tal caso la interaccin entre individuos determinara la significacin del
espacio. Por ende partiremos desde el aglomerado Consumo en el espacio definido como el
acto de interaccin entre consumidores en una situacin de consumo en el "Plato" a modo
causal de la significacin del espacio definido como la forma en que los sujetosdotan de
significado y desarrollan sus actividades en el plato. Teniendo en cuenta que esta no es una
visin determinista sino como solamente referencial. Adems, para tener en cuenta como
punto aparte, las referencias directas de los datos las elaboraremos para que no aparezcan
las interferencias "ilativas" del investigador (ya, "que mas?", afirmaciones etc.).
En cuanto al Consumo en el espacio los datos en cuanto a tal fueron recabados
desde los mismos consumidores que captamos en el plato acorde a las tcnicas definidas
con anterioridad. Desde esto partimos indagando la Percepcin del consumo en general del
consumo de marihuana por parte de los estudiantes y desde estos mismos, hay que tener en
cuenta que esta percepcin es una construccin imaginaria especifica de estos sujetos en su
calidad de consumidores y referente al consumo sin referirse al accionar mismo dada por
una significacin. Uno hallazgos centrales y que saltan rpidamente a la vista es la
Aprehensin positiva del consumo al catalogar dicha droga como No daina segn lo
afirma nuestro tercer entrevistado a forma segn dice el de desmitificar esta droga:
Adems los daos al organismo va a depender como t la consumai, porque cuandoo, se
da un consumo, eeh no se po, via de inhalacin, claro que hace mal porque hace mal fuma
powueon. No es porque fumai marihuana, es porque fumai nomas. Pero se puede dar otro
tipo de consumo, quee se ven que sirven y que son en realidad cada vez ms cotidianos. No
se pos te de marihuana (...) la marihuana no te hace dao al consumirla, que en definitiva
hay que desmitificarla.

19

Aqu se puede inferir en relacin a la afirmacin "se ve que sirven" esto estara
relacionado con los usos que los consumidores le dan al consumo en la categora Usos y
desusos del consumo seccin en que los entrevistados identificar beneficios y perjuicios del
consumo de marihuana. En cuanto a la afirmacin que nombramos, entre los beneficios que
trae este podemos nombra la propiedad Analgsica, o como estimulante de ideas referida al
plus que puede traer en cuanto a caractersticas mentales de los consumidores, como por
ejemplo referida a la creatividad segn el 4 entrevistado:
"Si queris fumar marihuana y despus hacer deporte, la wea es mala, cachai, o fumar
marihuana y hacer un test de clculo 3, mala la wea, cachai, pero si queris marihuana para
no s, para poder concentrarte o para leer un libro, o para pintar o para hacer msica, o
para dejar fluir la creatividad comillas, hay yo creo que la marihuana es buena"
Estas actividades a las que se refiere este entrevistado esta abocada a actividades de
carcter recreativas pero en una faceta ms privada e individual. En cambio en cuanto a
este mismo uso, sea este estimulante de ideas se puede identificar un carcter ms social en
el discurso del segundo entrevistado donde la cataloga como propiciante para el desarrollo
del conocimiento en el cual hace una relacin entre el espacio donde se desarrolla tal
actividad, siendo tal la universidad una instancia para el conocimiento, otra forma de
desarrollar tal es por medio de las drogas.
"Puta, pa mi la universidad, significa el universo del conocimiento poh, y hay montn de
otras cosas que te presentan otro tipo de conocimientos poh, como las drogas, y por eso me
parece como un espacio, osea como un espacio libre, por ejemplo como la Universidad de
Concepcin, me parece sper nat que est bien y normal eh la marihuana a diferencia
del copete, te abre un espacio donde tu pods instalar una conversacin larga po, y que
muchas veces indagaien temas que ni t mismo conocs po, por los crculos que se abren
en base a esta droga po."
De esto podemos ver que le entrevistado (al igual que los otros) hacen una
distincin respecto a las otras drogas y que relacionamos con esta Aprehensin positiva
que posee la marihuana como tambin el mismo carcter socializante que esta posee.
Partiremos explicando sobre qu bases logra esta distincin para despus distinguir y
desarrollar su carcter socializante.
Referente a lo primero, Al haber una caracterizacin positiva en cuanto al consumo
de marihuana hacen una distincin en cuanto a cuanto a las otras drogas a modo de erigir a
la marihuana como "no daina", "buena para ciertas instancias", o "que hace bien" en su
funcin analgsica, impone las caractersticas contrarias para las otras drogas, refirindose
en su mayora a estas como el alcohol o tabaco en cuanto a tal el entrevistado numero 4
dice:

20

"hay harta gente por ejemplo, que dicen, oh como se meten en la marihuana y la wea, esa
wea es mala, no se po, y estn metidas en weas peores, cachai, todo el da consumiendo
frmacos, tomando caf todo el da como los weones o fumando cigarro todo el da,
entonces ellos son al final quienes no llevan una vida sana, y uno que fuma pititos nomas,
piola y no se mete con weas"
En cuanto a lo mismo que argumentbamos, dice:
"no te quita t, de tus cabales prcticamente, te deja por ejemplo un cido o la cocana o
cualquier otro tipo de droga, el alcohol incluso te distorsionan mucho y te sacan como de la
realidad, en cambio esta droga t la consum y ya te te da risa toda la wea, pero quedai ah,
en la realidad misma"
Esto de considerar a las otras drogas como ms perjudiciales, o distorsionantes
como lo caracterizan nos hizo agruparlas en una categora que se podra entender como el
pasto del vecino no es ms verde como lo contrario al dicho que considera que siempre lo
ajeno se percibe como mejor, en este caso el consumo de marihuana es mejor que cualquier
otro consumo dado por las caractersticas que estos identifican. Pero adems de esta
distincin entre drogas, los consumidores realizan una distincin en cuanto a la misma
marihuana, distinguiendo entre marihuana natural y marihuana prensada, en cuanto a esta
ultima la consideran una alternativa para la primera mencionada:
"Creo quee, es una alternativa paa mucha gente que iguaaal...tiene una costumbre
prcticamente deede consumirla o quee...noseeeehh no tiene tampoco forma de acceder
a la otra por el tema de...de cmo est legalmente y normativamente establecido en Chile,
y tambin por por temas de condiciones econmicas."
En cuanto a lo referido por condicionas econmicas, est referido a todos los
implementos necesarios para poder mantener un cultivo de marihuana personal, siendo
focos, sustratos o accesorios para mantener una forma de cultivo denominada "indoor",
estos son ms discretos que un cultivo en exterior donde se peligra mas fcilmente que las
detecten de acuerdo a lo que l denomina lo " legalmente y normativamente establecido en
Chile" junto a todos los riesgos que conlleva su ilegalidad. Otra distincin en cuanto a esta
droga es su mala calidad referida a su proceso de elaboracin donde se les agregan aditivos
"extraos" siendo estos no-marihuana, y los cuales pueden llegar a ser hasta dainos.
Referente a su mala calidad el entrevistado 4 nos dice:
"O sea, yo consumo paraguas, pero no me gustan mucho -porque- es muy sucia la wea,
muy cochina, -a veces compro- pero como para socializarnomas, entre comillas."
Esto nos lleva a considerar la marihuana prensada como algo circunstancial donde
no se vuelve preferencia de consumo para estos sujetos, dotndole una connotacin
negativa en cuanto a lo mismo, el entrevistado 1 dice:
21

"Si no hay natural uno se aguanta; si no -entre risas- de repente de vez en cuando uno
compra prensao. "
Otra categora para identificar los aspectos negativos percibidos en el consumo por
parte de los sujetos es una obstruccin en la comunicacin este punto se nos ha vuelto
controvertido dado que no existi un consenso en cuanto al discurso general, el entrevistado
nmero 3 argumentaba que no obstruye:
"Ah tambin hay un punto con el hecho de desmitificar la marihuana, la marihuana no es
que te inhiba, eeh de, de compartir con personas que no fuman marihuana, cachai? Osea, tu
puedes perfectamente fumarte un pito, plantearte frente a tu mama y conversar de lo que te
ha pasado en el da y cagarte de la risa de eso, y podis hacerlo."
As como tambin la posicin en que el hecho de consumir marihuana y relacionarte
con las dems personas en el mismo momento si obstruye.
"Yo igual he cachado, que gente por ejemplo que le cuesta, emm, exponer sus ideas
cuando estn volados, cachai entonces, o entenderlas de hecho, le cuesta ms que a otros,
porque estn ms, ms volados, no s, pero la relacin igual es desigual. Porque la otra
persona desde ya tiene una, un prejuicio, si estaivolaopo"
Respecto a lo dicho hace entrever que esta obstruccin en la comunicacin est
sujeta tanto al cmo le influya el estar bajo los efectos de esta droga como al noconsumidor y su actitud en cuanto al consumo, de este ultimo el entrevistado percibe cierto
prejuicio el cual describiremos ms adelante. Ahora aremos nota en cuanto a todas estas
caractersticas negativas siendo cualquier perjuicio que le cause al consumidor, donde
independiente de estas, tales siguen consumiendo dicha marihuana prensada o natural
(acorde a la obstruccin de la comunicacin), debido a una categora la cual
desarrollaramos y nombramos con anterioridad, sea este su carcter socializante, en la
cual nombrando un extracto ya citado de un entrevistado, este afirma en cuanto al consumo
de marihuana prensada.
"-avecescompro- pero comoparasocializarnomas, entre comillas."
Este carcter socializante hace considerar que el consumo es de por si colectivo,
por lo que prev una agrupacin de individuos para consumir. Por ende se desprende que el
consumo es social lo cual es nombrado por el entrevistado numero 3:
"hay un consumo de una manera social, porqueee es como una tradicin, no sabra en
realidad, por que decirlo, pero a lo mejor yo creo porque los efectos son, son muchos ms
compartidos, este tipo de marihuana, ehh que te permitan (inteligibe) fumar solo, te podis
relajar, pero fumar con otro te diverts, comparts, te riescachai, son otras las vivencias.
Tonces hace que el consumo sea social.Osea, cuando tu fuma generalmente, sobre todo en
espacios como la universidad y sectores pblicos en realidad, es un consumo colectivo."
22

Este consumo se desarrolla siempre en un espacio determinado por los

consumidores, como consumo en grupo este dicta que ocurre dentro de la universidad.
Entonces este acto de consumo como desarrollamos al inicio puede determinar la
significacin del espacio, cosa que el entrevistado 4 afirma explcitamente, teniendo en
cuenta que lo expreso a un inicio de la entrevista sin si quiera comenzarla como tal,
haciendo que dicha aseveracin tome importancia dado por su espontaneidad como
concepto relevante para el entrevistado :
"Mira, yo pienso que el plato, en particular es un lugar de socializacin cuatica
Este espacio como lugar de socializacin hace ver el consumo como un acto de
socializacin. Tal acto estos grupos la desempean en momentos determinados que hemos
determinado tiempos de ocio, apoyados en el marco referencial en tal caso este estara
determinado por momentos en los consumidores buscan escapar de la vida cotidiana, en la
cual en un contexto universitario corresponde a las clases, en dichos casos se propiciara tal
consumo, segn lo que la entrevistada 5 dice desde un contexto de toma de la facultad:
"Ahora puta, hace caleta que no vena pero antes era as, casi siempre despus de clase".
En base a lo mismo el entrevistado 1 dice:
"Cuandoocuando tengo harto tiempo libre, cuando tengo un tiempo desocupado que es
har largo, como por ejemplo cuando uno tiene harta distancia entre una clase y otra y no
alcanza ni pa irte pa la casa ni aa a entrar a la otra clase al tiro entonces se queda en la
U"
Aqu el entrevistado expresa que al no poder irse a su hogar, lugar de carcter
privado -sin descartar que en este se pueda dar consumo social- lo hace permanecer en la
universidad. Pero este consumo dentro de la universidad al ser un consumo en grupo, cosa
dicha por todos los entrevistados, hace ver que una de las caractersticas de estos grupos es
estar impulsadas por el ocio, en base a tal y a las afirmaciones de los entrevistados
elaboramos la categora , configuracin de grupo respecto a cmo se articulan tales para el
consumo, en tal como sub-categora se encuentra grupo motivado por el ocio, en cuanto a
tal el entrevistado 2 dice en cuanto a su relacin con pares consumidores:
"como que el crculo que tienen como un crculo como de diversin y como un espacio de
relajacin que tiene cada uno, entonces por ende es como"ya, sabis que estamos chatos
as salemos de un certamen ya, con suehh, compremos unos pitos, conversamos,
tiramos la talla.
En el que se ve su carcter social , pero tambin nombra "espacio de relajacin" en
donde como consumo desarrollado en un lugar, este lugar correspondera a un espacio de
ocio, es decir un lugar propiciado por los mismos consumidores para el ocio, tal cosa el
entrevistado numero 4 tambin caracteriza desde su significacin del espacio:
Uta comoun lugar donde los estudiantes cuando salen de sus clases van a
relajarse un poco, consumen marihuana, yque es como obviamente como relajacin,
como conversacin con tus compaerosEs como post despus lo que tu hacs, como tus
tareas estudiantiles.
23

Desde esto ya podemos relacionar que ocio y socializacin es una tentativa

recurrente por parte de los entrevistados. Y adems la relacin que hacen entre ocio y
relajacin.
Entre otras de las caractersticas de la configuracin de los grupos, en cuanto a la
conformacin de estos al estar motivados por el ocio, lo hacen a razn del consumo mismo
es decir un fin mas practico para poder consumir, dado que el ocio, consumo y
socializacin al estar interrelacionados.
"Ehhh. Buta obviamente que como la marihuana es una droga ilcita se generan redes po.
Se generan redes donde t pods consumir y obviamente cuando no tengo a las personas
que frecuento, o que me medan, o que compro, obviamente trato de conseguirme con
cercanos cachai que tienen distintas manos y as voy como satisfaciendo la necesidad de
de pasarlo bien po. Y cuando no hay, no consumo no ms."
Aqu el entrevistado 2 expresa tal cosa, con respecto a "los que le dan" siendo los
que conformara su grupo de consumo de no encontrarlos, elabora un proceso de
socializacin a modo de interaccin entre consumidores, para poder tener acceso a la
marihuana. Desde lo ultimo dicho y empleando el concepto "redes" del entrevistado,
elaboramos la categora redes de consumo como forma en que los consumidores por medio
de esta socializacin puede adquirir y consumir esta droga. Pero nuevamente, volviendo a
que este acto de consumo siempre se inserta en un espacio, desde los datos entregados por
los entrevistados, pudimos considerar el plato o espacio como tal, como foco de ventas.
Esta ltima no est determinada ya por la presencia o no de estos grupos consumidores,
dado que segn la afirmacin de la entrevistada 5 esta consegua bajo una situacin de toma
por la cual pasaba la facultad y de acuerdo a nuestras observaciones, la frecuencia de
grupos o individuos era considerablemente baja.
"Aaah, emmm, no es que en esta poca ha salido hartas razas de todas partes, entonces el
plato no ha sido as como tan oh, necesito ir al plato. A no mentira po, no si en las tardes
igual hay algunas manos, Igual he venido a buscar y he encontrado asi que(..) Buena
experiencia".
Retomando la configuracin de los grupos, estos se articulan de una forma
espontanea, en una situacin en que los consumidores salen de clases y buscan propiciar
una situacin de ocio, reiterando, por motivos de ocio y en un espacio de ocio. Para tal
situacin el entrevistado 4 dice:
"Salimos y dijimo oye weonemm, un compaero dijo, puta weon tenemos un pititos y
somos un grupo piola, pa arriba y fumamos un pitito, tuvimos 20 minutos conversando y
de ah calabaza, cada uno pa su casa".
En esta formacin espontanea se puede apreciar que el motivo estuvo mas enfocado
en el mismo consumo que en el hecho de socializacin, dado que el entrevistado expresa
que fue invitado por un compaero y su grupo a inclursele a tal para ir a consumir
marihuana, en tal caso denominamos a tal actitud en los consumidores como socializacin
de consumo a fines prcticos, esta actitud tambin la expresa el entrevistado 1 al
24

preguntarle por la conformacin de sus grupos de consumo refirindose ah "me junto para
nada ms que juntarme a fumar" en relacin a algunos consumidores :
"Con todo tipo de amigos, incluso con amigos que no me junto para nada ms que
juntarme a fumaro que los conocs por fumar perocon todo tipo de amigos en realidad,
amigos de la infancia que ahora fuman y me he juntado a fumar con ellos. Hasta he
revivido amistades por fumar".
Desde aqu tambin podemos ver su contraparte, es decir una socializacin de
consumo a fines afectivos donde el entrevistado busca la conformacin de grupo con esos
consumidores solo por un carcter socializante. Teniendo en cuenta que dichos
consumidores son ajenos a la universidad pudindolo explicar por el tiempo que a formado
tales lazos. En cuanto a esto es neceario hacer nota que el entrevistado 3 , perteneciente al
X ao de su carrera hace mas nota en el concepto "amistad" en cuanto a la conformacin de
sus grupos de consumo, y redes de contacto:
"es que nunca ocupo una persona desconocida como las manos, siempre la hago como por
ejemplo con amigos que yo s que tienen, o con amigos que saben que tienen otros amigos
que pueden consumir si al final es todo un tema de red po, pero nunca as como que me
dicen oye el hueon de la esquinatiene tiene marihuana y yo voy a ir po"
Tambin referente a esta socializacin de consumo a fines afectivos, en cuanto a la
sensacin que le produce despus de fumar dice:
"(..)Puedo conversar y como aumentar el estado de nimo por el simple hecho de de rerme
con la gente que lo frecuento porque casi siempre lo hago con mis amigos, con
compaeros. Nunca lo hago con personas desconocidas, siempre lo hago con personas que
me caen bien, por eso uno comparte con ellos."
Esto no descarta que los consumidores con socializacin de consumo a fines
prcticos realicen tales relaciones con amigos y personas afines a ellas, pero los fines
afectivos, como nombrbamos se centran ms en la socializacin que en el consumo.
Volviendo nuevamente a la configuracin de los grupos y en relacin con este fin
afectivo hay una tendencia a los grupos pequeos.
"Claro, a menos que todos piensen igual o todos piensen distinto, pero nunca hay un
empate, ese es el nico empate en verdad, es absoluto y el hecho de que sea una poca
cantidad poca de personas, emm hay ms confianza."

25

A esto lo catalogamos como bsqueda de intimidad es decir una actitud de los

consumidores por propiciar la interaccin entre ellos como tambin que no sean
perturbados. Esta actitud es en s un modo de actuar de los consumidores, los cuales
traducidos en su desenvolvimiento en el espacio optan por buscar caractersticas que
propicien este accionar, esto referente a lo dicho el entrevistado 1 (considerando que la
entrevista se dio bajo una situacin de consumo) respecto a las razones de haber elegido la
entrevista en ese lugar:
Que sea piolaque no te huevee nadie y...depende igual cunto tiempo quiera
estar, por ejemplo ahora tengo que hacer una entrevista de una hora, quera que
estuviramos en un lugar donde no nos hueviara nadie porquesi vay a estar una hora
sentado no es pa que te vengan a hueviar.
Adems de esta bsqueda de propiciar la socializacin, en su contraparte se
encuentra una bsqueda en cuanto a fines prcticos que faciliten el consumo:
"De hecho en el plato, surge porque no hay tanto control de hecho, cachai porque t no te
podis ir a fumar un cao, de echo si te fumai un cao en los pastos de all, de la biblioteca,
es msfcil que te paqueen que ac, porque es ms visible"
Desde lo dicho por el entrevistado 4 se desglosan 2 sub-categoras de las
caractersticas del espacio que propician el consumo, siendo estas un lugar poco visible y
escaso control relatos repetidos varias veces por los entrevistados. Esto puede entenderse
debido a la misma ilicitud de la marihuana, en cuanto para poder consumirla cmodamente
debe. En cuanto a tal esto se puede ver como una actitud de los consumidores, actual
expresa el entrevistado 1 en relacin a las motivaciones por recurrir al plato:
"Si, que no no es muy visible, quee se entra fcil al, oseaa es fcil llegar.Porque me
queda de camino a donde estudio y porque subo la escalera y estoy all y nadie me ve.
Soy invisible."
A tal actitud, la denominamos bsqueda de anonimato que correspondera al hecho
de tantear espacios que le permitan estar aislados de agentes externos, considerando a estos
cualquier sujeto que pueda perturbar su momento de ocio, socializacin, consumo. Pero
desde esto se desprende una categora importante para este anlisis el cual es esta sensacin
de prejuicio la cual dijimos que retomaramos.
Esta tambin se desprende de la nombrada "desmitificacin de a marihuana" , cosa
que da a entender que estaba "mitificada" o da a entender algo que no es lo que realmente
es -a visin del consumidor-, esto tambin podra entenderse como dicho prejuicio que se
percibe.
El espacio al ser un lugar donde se lleva a cabo esta prctica de consumo, y por ser
el consumo concebido con un prejuicio que estos consideran negativo, es decir una
estigmatizacin, el espacio tanto como el consumo se ven estigmatizados al ser identificado
dicho espacio como tal segn argumenta un entrevistado luego de preguntar "como cree
que sera la recurrencia de las personas luego de una presunta legalizacin", el entrevistado
4 dice:
"S, absolutamente, de hecho yo creo que van a estar ms potenciados, porque la gente
mucha veces no se atreve o tambin no viene por el hecho de ser estigmatizado as como,
26

oye all van puros voladitos, o van puros borrachos, no se po, entonces por eso tambin hay
una cierta segregacin"
En cuanto a lo ltimo, esta segregacin, el entrevistado desarrolla dicha idea con
anterioridad a la forma de apartar personas por la razn de consumo, en este caso apunta a
la segregacin en el espacio como lugar de consumo a razn de que el espacio propicia esta
exclusin de forma indirecta, casi una autoexclusin de los no-consumidores o el que no
quiera ser estigmatizado. Ahora el trmino "espacio de consumo" queda bien definida como
el concepto entregado por Fernndez (2006) al concebir la actitud defensiva en contra de
los extraos al espacio, tal queda acorde ah segregacin acorde al consumo, esta
categoraest relacionada a la inclusin o exclusin por parte del mismo grupo de consumo
en la que el entrevistado numero 4 habla de ella:
"Por el mismo consumo, por la misma empata del consumo, por ejemplo t tambin
aceptas a gente que toma, porque, buena, porque tambin toma po, o tambin de repente
incluso la gente segregada porque no toma po, cachai, oye vamos a tomar una chela, no,
no tomo, ah puta que soy maricon y toda la wea, en cambio aqu la wea igual es aceptada,
chucha, calmao"
Como acto socializante, dentro de estos grupos al ser un consumo colectivo se
desarrollan una serie de actitudes dentro de tales grupos, por ejemplo la categora que
hemos denominado compaerismo la cual est relacionada con esta segregacin del
espacio , una actitud donde hay un apoyo mutuo entre consumidores y rechazo al extrao, a
la cual tambin adjudica una concepcin peyorativa refirindonos explcitamente a las
fuerzas policiales, dado por el sentimiento que entrega esta sensacin estigmatizante al ser
estos los encargados de hacer uso de fuerza en el control social. En cuanto a la categora
denomina compaerismo, dicen:
"emm, salimos de clase con unos compaeros, nos venimos a volar as, emm bueno ahora
ltimo en el plato no hay tanta gente porque emm han llegado hartos ratis y toda la weapo y
andaban weonessapeando, pero toda la gente cacha, como que la comuni, como que la wea
corre altiro si, como que tu cachaialtiro cuando hay ratis"
Esto hace entre ver una cooperacin entre los mismos grupos de consumidores, cosa
que tambin se da dentro de estos mismo y en relacin a sus pares de una forma intrnseca
por medio de en anlisis de su comportamiento tanto de las entrevistas como de su
comportamiento inferenciado de las observaciones de campo.

27

Estas relaciones entre consumidores dentro de un grupo, y entre grupos

consumidores, considerando sus actitudes como tales terminan por generar un sentido de
pertenencia del espacio debido a las reiteraciones en las interacciones -considerando al
espacio no con grupos estticos sino que van rotando e interactuando a pausas acorde las
observacin-, posicionndose como contrarios a agentes extraos de tal, esto desde el
anlisis hecho por el entrevistado 3:
"Pami el consumo pasa a ser un,eh,un signo cachai? dee convergencia que rompe ciertas
normas , por que cuando uno prohbe ciertas libertades individuales que no las tiene en
otras cosas, uno igual las tiende a hacer . Cachai, entonces, entonces, te permiten tomar...
uno generalmente toma en la calle, ehh pasa lo mismo que uno, llega como hasta este
apropiamiento del espacio, donde tu podis decir "bueno si yo tomo aca, yo comparto aca,
yo me fumo un pito aca. Porque sientes tuyo tu territorio. Tonces lo sientes como algo
intimo que no tienen que venir, aa a decirte nada

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Conclusin
El proceso de construccin de la significacin que las personas otorgan a una
cosa es determinante en la reproduccin de este significado mediante la interaccin. La
idea de que la significacin de esta cosa surge como consecuencia de la interaccin
social, nos habla pues, de un proceso en el cual los significados tambin se socializan
dentro de un espacio determinado. En esta investigacin intentamos poner de manifiesto
este principio, desde la pregunta de investigacin, sobre la suposicin de una significacin
colectiva del espacio, por parte de personas agrupadas en una actividad adquirida por el
este.
El hecho de que nuestros objetos de investigacin se relacionen directamente con una
actividad y un contexto que nosotros percibimos como cercano, nos dificult la tarea de
saber distinguir los roles que debamos cumplir como investigadores, se nos desapareci a
tiempos la lnea que divida nuestro rol como estudiantes consumidores de marihuana, y el
rol de investigador al margen de sesgos y prejuicios.
Mediante nuestras observaciones de campo, entrevistas, y el posterior anlisis
logramos concebir la significacin que los consumidores realizan al Plato y su concepcin
del consumo, ya sea como ellos perciban a la accin de consumo y como pensaban esta
accin consumo era percibida por los dems as como tambin como era vista en su
condicin de droga, hablando de las caractersticas de ella: para nuestros entrevistados la
marihuana no era una droga dura, no afectaba su vida cotidiana, era controlable, era usada
en la interaccin con amigos en situaciones de relajo y esparcimiento. Se habl de la
distincin entre tipos de marihuana (marihuana y porro), siendo el porro percibido de
manera negativa (siendo visto como de mala calidad, y evitado en lo posible por los
entrevistados), pero aun as siendo consumido ocasionalmente. Por otra parte se
mencionaba que el consumo de marihuana estaba estigmatizado tanto por la visin
convencional sobre sta como por su ilegalidad (lo cual llevaba a tener influencia en las
caractersticas de los espacios elegidos para consumir).
Pudimos concebir cmo se desenvolvan los consumidores en el Plato, como
perciban tanto a los no consumidores como consumidores, cmo se relacionan con ellos y
la naturaleza que tomaban sus interacciones desde su posicin de consumidores. Los
consumidores acudan al Plato por considerarlo un espacio apto para el consumo as
tambin por aglutinar a consumidores. Por otro lado, los consumidores sentan un sentido
de camaradera entre ellos dada su situacin comn de consumidores (siendo la marihuana
concebida como un elemento socializante) y el compartir que se genera entre stos, ya sea
en compartir insumos para consumir como tambin al momento de conseguir marihuana (al
comprar mano a otros consumidores). Los tipos de relaciones que se generan entre
consumidores en el Plato eran tanto funcionales (como pedir mano a grupos
consumidores) como afectivas (grupos consumidores conformados por amigos). Al
mencionar las relaciones con grupos no consumidores, no hubo un consenso general al
29

decirse tanto que la marihuana no afectaba en cmo sus relaciones personales se

desenvolvan, y que la marihuana afectaba estas relaciones tanto por el impedimento que se
produce en los consumidores al encontrarse bajo los efectos de la marihuana o por la visin
estigmatizadora que se tena de la marihuana.
Entre las caractersticas que nuestros entrevistados mostraron como aptas para el consumo
fueron que el lugar sea un lugar tranquilo y con poca visibilidad para no sufrir
intervenciones de parte de agentes extraos como guardias o policas, as como que fueran
lugares socialmente aceptados, o sea, que sean lugares donde el consumo no sea percibido
de manera negativa y que por tanto pueda darse de manera fluida. El plato es relacionado
con la venta de marihuana por ser un lugar donde recurran consumidores. Se nos relat que
el espacio de consumo es un espacio de encuentro, donde los consumidores vienen a
esparcirse en tiempos de ocio, siendo un espacio que da paso a la socializacin (Lo cual
genera un arraigo de los consumidores al lugar- sus vivencias los vinculan con el plato), lo
cual consiguientemente da paso a que los estudiantes tengan un sentido de propiedad
respecto al Plato. El espacio mismo es concebido como un lugar imperturbable, que da
seguridad pero que sin embargo no es visto como un lugar fijo (en el caso de que este lugar
dejara de garantizar el consumo de manera segura, los consumidores buscaran otro lugar
que cumpla con sus criterios para consumir).

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