La enseanza de la ESI en el nivel inicial y en el

nivel primario
Estimados/as docentes:
Cmo estn? Ya llegamos a esta, la ltima clase de nuestro curso.
La gradualidad del proceso educativo implica siempre la seleccin de un recorrido,
de un encadenamiento de temas y enfoques, y hemos intentado que eso sea un
criterio de este curso virtual. En distintas oportunidades hemos adelantado
contenidos y actividades de la ESI, que desarrollaremos ms ampliamente en esta
clase.
En la clase 3 hemos conocido los materiales del Programa de ESI con los que
contamos. No se espera que estos materiales sean recetarios, pero s
orientaciones para el trabajo, con actividades, juegos, sugerencias, ideas,
dinmicas, pelculas, contenidos y sobre todo, un soporte para comprender el
enfoque de la enseanza. Como docentes sabemos de la necesidad
de contextualizar el proceso de enseanza y aprendizaje, de conocer y
comprender la situacin de nuestros/as alumnos/as y de las instituciones
educativas en que nos desempeamos. Como vimos en la historia de Ariel, del
inicio de la clase 3, la relacin entre la planificacin curricular, la situacin del grupo
y la reflexin de los/as docentes es circular y se retroalimenta, generando espacios
de enseanza de la ESI que sean significativos e incrementen la complejidad de los
temas abordados, la articulacin entre reas disciplinares, la realizacin de
proyectos pedaggicos.
La clase que estn leyendo est pensada para el nivel educativo en el que se
desempean: Nivel Inicial y/o Nivel Primario. En el caso de ser docente de uno solo
de estos niveles, conocer las propuestas de enseanza del otro nivel educativo
puede enriquecer la mirada y brindar un panorama de conjunto sobre la enseanza
de la ESI en la infancia.

Infancias y educacin sexual integral

Buena parte de la investigacin y la teora social y pedaggica 1 sobre la escuela,
nos ha indicado cmo esta institucin fue funcionando, en los distintos pases donde
se extendi, como un modo de disciplinar la experiencia siempre diversa de los/as
nios y nias. Cuando decimos disciplinar no nos referimos slo al buen
comportamiento, sino ms ampliamente, al trabajo que hizo la escuela para que la
diversidad de origen de los/as alumnos/as: clase, etnia, gnero, etc., sea
homogeneizada, para que los/as nios/as sean introducidos en una cultura comn
que valoraba slo algunos aspectos de esa diversidad social y cultural. Lo que
importaba era que seamos iguales en algunos aspectos: alfabetizacin, instruccin
bsica, modo de vestir y de comunicarnos, y que todos/as aprendamos el
significado de la autoridad, de una autoridad que ya no era la paterna, la del
hogar, sino una autoridad ms impersonal, que apareca en unos y otros maestros
y maestras, y que se extenda hasta la idea y el sentimiento de nacin. Lo que la
escuela enseaba, adems y en los contenidos, era que haba que obedecer,
cumplir consignas, ritmos, plazos, quedarse quieto en un momento, moverse
despus, etc. A todo ese proceso lo denominamos el disciplinamiento escolar. En
ese proceso de enseanza, la escuela reforz una serie de dicotomas: mente-

cuerpo, racional-emocional, masculino-femenino, pblico-privado, docente que

sabe-alumno/a que no sabe, etc. Se les ocurren otros pares de palabras que
indiquen otras dicotomas escolares? Estos modos de ver plantean dos nicas
alternativas posibles, que aparecen opuestas y complementarias entre s. Y, en
general, siempre una de ellas es ms valorada que la otra. Por ejemplo, como
hemos visto a lo largo del curso, un eje de la ESI es valorar la afectividad.
Podemos decir que en buena parte de la historia de la escuela moderna, la
afectividad ha sido una dimensin humana considerada menos importante frente a
otra, la razn, los conocimientos. La valoracin de la capacidad racional de las
personas se haca considerando los sentimientos como algo menor. Ahora bien,
considerar a la afectividad como un eje de la ESI no quiere decir que la razn no
importe. La integralidad supone superar esa dicotoma. Las teoras del aprendizaje
ya nos han indicado que no aprendemos (el conocimiento) sin poner en juego
intereses y sentimientos.
Estas dicotomas han generado un modo de pensar y de vivir las relaciones en la
escuela, y las relaciones de las personas con lo saberes -como hemos visto en la
clase 2 y 3- que a veces limita el horizonte cultural de los/as nios/as. Limita en el
sentido de que supone un esquema donde es mejor pensar que sentir, donde los
que piensan son mejores que las que sienten (existe una asociacin en el sentido
comn de que las mujeres son ms emocionales). De qu otros modos les
parece que esos esquemas limitan la mirada?
En relacin a la infancia, la escuela tambin disciplinaba en relacin a la sexualidad:
se supona, en una lectura simplista, que los/as nios/as en el nivel primario no
tenan sexualidad ni deban despertarla, ya que no era algo propio de ese perodo
de la vida. Se esperaba una etapa casi natural de latencia (es decir, que an no
ha sido activado, que se encuentra dormida), en una lectura a veces muy literal,
y que se espera que sea universal (para todos y todas igual), de algunos aspectos
de los planteos de S. Freud. Todo lo que se presentara como disruptivo en relacin
a esa concepcin del desarrollo (y de la sexualidad) era visto como anormal. No
pretendemos aqu negar los aportes de la psicologa del desarrollo fundamentales
para todos los/as educadores/as- sino ms bien reflexionar sobre los mismos y
sobre lo que producen en la mirada docente hacia los/as nios/as: cmo
reaccionamos cuando nios/as de cuarto o tercer grado nos dicen que estn de
novios/as? Qu les decimos o qu gesto hacemos? De qu manera trabajamos si
vemos que en sexto o sptimo grado, los chicos ya empiezan con que les gustan
mucho las chicas y quieren besarlas?
Como docentes estamos implicados/as, entonces, en esas representaciones e ideas
que se construyen en torno a la infancia, es decir, en los modos de pensarla y de
suponer cmo debe ser ese perodo de la vida, y cmo deberan transitarlo nios
y nias. Podemos decir, esquemticamente, que las escuelas han establecido una
relacin doble, ambigua, en relacin a la infancia y la sexualidad: de un lado,
incentivaban
una sexualidad que
considerada normal
y, de otro,
simultneamente, intentaban contenerla o silenciarla como ha sido la experiencia
de varios/as de nosotros/as, segn lo compartido en el foro de presentacin.
Por eso decimos que la escuela a veces ha silenciado o silencia la sexualidad sobre
todo los enfoques tradicionales sobre la educacin sexual-, pero no debemos
negar, sino ms bien reconocer que en la escuela, por ms que disciplinemos
consciente o inconscientemente, los/as nios/as actan la sexualidad, es decir, la
representan, simbolizan, hablan de ella, la viven. Se trata entonces, de pensar las
infancias en su diversidad, y atender al modo en que los nios/as hacen de la

escuela un espacio significativo tambin para vivir, experimentar y aprender sobre

su sexualidad.
El plural que usamos al hablar de infancias no es casual. Existen diversas
maneras de ser nio/a. Su significado y su lugar en la sociedad han cambiado a lo
largo del tiempo y los contextos socioculturales. Como veamos en las clases 1 y 2,
por ejemplo, el pasaje de concebir a la infancia, en trminos legales, como un
objeto de tutela, a ser sujeto de derecho, llev varias dcadas. Pensar a los nios y
nias, an a los ms pequeos/as, como sujetos de derecho, supone
considerarlos/as como interlocutores/as vlidos/as y valiosos/as, activos/as, con
iniciativa. Pero se es el plano normativo, que incide en cmo pensamos a las
infancias, pero no lo determina completamente. Como educadores y educadoras
pensamos tambin a nios y nias como sujetos que aprenden y pueden aprender
de
modo
activo,
crtico,
problematizando,
explorando,
dialogando,
y
experimentando y resolviendo los conflictos (cognitivos, convivenciales, etc.) que
se vayan presentando, en una concepcin del aprendizaje como un espacio
provocado (enseanza) donde nios y nias dan sentido y valor a los saberes, en
una interaccin que vincula a docentes y alumnos/as.
La escuela, con sus particulares formas de relaciones sociales, interacciones
asimtricas, prcticas de evaluacin y clasificacin de los alumnos, uso de
instrumentos simblicos especficos y sofisticados como la escritura o los sistemas
notacionales matemticos- no constituye una condicin externa de los procesos de
aprendizaje de un individuo. Resulta una prctica cultural, una actividad
intersubjetiva capaz o no de producir desarrollo en los sujetos que participan en
ella2.

En ese supuesto, el de la escuela como un espacio para que nios y nias

desarrollen procesos de aprendizaje como una actividad intersubjetiva, descansa
buena parte de los saberes pedaggicos de nuestra formacin inicial y continua,
que adems, nos recuerda que junto a la reciprocidad de la actividad intersubjetiva,
debemos reconocer la asimetra de la relacin pedaggica. Nuestra posicin en la
escuela, el rol social que desempeamos y los saberes pedaggicos nos invitan
adems a atender a la diversidad de situaciones y a los diferentes modos de vivir
eso que llamamos infancia. Cuando decimos, por ejemplo, que es necesario superar
la asociacin entre inocencia e infancia, lo hacemos porque esa idea pretende que
la sexualidad en la infancia se viva de modo nico y para todos/as igual.
Al hacer esa reflexin, comenzamos a mirar la diversidad, las infancias: chicos y
chicas con historias diferentes y desiguales en lo que se refiere al bienestar; chicos
y chicas que construyen sus saberes en tiempos distintos a los esperados; que
tienen diversas identidades, que forman parte de comunidades socioculturales con
saberes diferentes a los que la escuela imparte; chicos y chicas que arrastran
tambin historias diversas de vulneracin de derechos, algunas graves, otras leves
pero insistentemente presentes; chicos y chicas que se desarrollan corporal y
emocionalmente en tiempos distintos y de formas distintas. Recordamos y
enfatizamos esta diversidad, porque en la escuela es donde se establece una
enseanza que la sociedad ha definido como relevante para ser ofrecida a las
nuevas generaciones. De eso hablamos cuando planteamos que es necesario
atender al desarrollo curricular propuesto por la ESI3.

La enseanza de la ESI y el desarrollo curricular

La institucin escolar se podra considerar como un espacio social en el que se
transmiten conocimientos socialmente vlidos, valiosos y legtimos, es decir, esos
conocimientos que en un momento determinado son considerados como los
adecuados a ser transmitidos en la escuela a las siguientes generaciones. Eso
supone una definicin curricular por parte del Estado, es decir el establecimiento de
un conjunto sistemtico de conocimientos a ser transmitidos. Pero en el desarrollo
de la enseanza se expresan otros saberes culturales que pertenecen a otros
grupos socioculturales, que tal vez no estaban siendo atendidos en una definicin
curricular comn. Por ello desde el Programa Nacional de ESI venimos avanzando
en este sentido. Por ejemplo, hemos tenido experiencias de trabajo conjunto con
docentes de la enseanza intercultural bilinge, e idneos de la lengua de Jujuy,
pertenecientes a los pueblos quechua y ava guaran, para producir lminas
didcticas de ESI que incluyeran especificidades de estas comunidades y as
resultaran ms acordes a su contexto.
Como venimos sosteniendo desde el inicio del curso, nos ubicamos desde el
enfoque de los derechos humanos que, de alguna manera, brindan un marco
respetuoso de la diversidad y al mismo tiempo marcan un lmite al relativismo
cultural 4. En este caso, los saberes de los grupos sociales con los que trabajamos
estn siendo incorporados, porque se desarroll un proceso reflexivo sobre qu se
estaba enseando y a quines. Esa contextualizacin se realiz en la definicin de
los materiales curriculares que se producen desde el Ministerio de Educacin de la
Nacin. Pero, una vez producidos los lineamientos curriculares y los materiales del
programa, la contextualizacin tambin es realizada por cada jurisdiccin, cada
escuela, cada docente.
Como en toda organizacin curricular, los actores involucrados (pedagogos,
docentes, investigadores, etc.) conociendo los consensos logrados en cada
disciplina o rea del conocimiento, establecen un piso comn de saberes que deben
estabilizarse en lo que denominamos el curriculum oficial, que en nuestro pas es
establecido a nivel nacional. En el caso de la ESI nos encontramos con los
Lineamientos Curriculares, como definicin a nivel nacional de polticas educativas.
Luego existen los diseos curriculares de cada jurisdiccin en el caso de la ESI,
slo algunas provincias realizaron un lineamiento curricular propio- y finalmente los
proyectos institucionales y el proyecto ulico de cada institucin. El desarrollo
curricular implica complejizar la relacin entre la planificacin de la materia y su
seleccin de contenidos, y la situacin grupal de las/os alumnos/as. Es decir, que el
nivel de la contextualizacin que hacemos, va y viene todo el tiempo, desde
nuestro grupo de alumnos/as, nuestra posicin docente y la organizacin curricular
establecida. Como veremos, en los Cuadernos de ESI, no estn abordadas todas las
actividades posibles, sino sugerencias que orienten nuestra prctica. De la misma
manera, los Lineamientos Curriculares establecen un piso comn para el desarrollo
de contenidos de la ESI, lo que no quiere decir que no haya otros no escritos aun,
que sean adecuados al enfoque propuesto y a los propsitos formativos. Como nos
deca una profesora de matemticas del nivel secundario: pareciera que yo no
tengo que ensear ESI porque mi materia no aparece en los Lineamientos, pero
todo el tiempo enseo educacin sexual, como cuando doy los tpicos ejercicios de
operaciones aritmticas donde Juancito sale a trabajar, y su mujer sale a hacer las
compras.
Cuando contextualizamos el curriculum oficial, es muy importante estar atentos/as
al cmo se ensea y lo que nos sucede con ello. As, por ejemplo, es fundamental
brindar la informacin cientfica sobre el preservativo como mtodo de prevencin

de infecciones de transmisin sexual, ms all de opiniones morales y religiosas

que tengamos, porque forma parte del consenso biomdico que considera que ese
mtodo es eficaz5. Pero, si al ensear sobre el preservativo, les manifiesto a mis
alumnas/os: espero que las chicas no lleven un preservativo en la cartera, eso es
de mujer fcil, estamos enseando mucho ms que el curriculum explcito,
programado y establecido en los documentos oficiales. Ese tipo de contenidos
forman parte de lo que se denomina el curriculum oculto: el conjunto de saberes,
intenciones, y sentidos que se transmite en la interaccin, el discurso, el lenguaje
visual, etc. Por eso es importante estar atentos/as al curriculum oculto en lo que se
refiera a educacin sexual, es decir, aquellos saberes referidos al lenguaje, las
expectativas, la vestimenta, las formas de tratar y los ejemplos (en ejercicios
matemticos, por ejemplo) que damos cotidianamente en el aula. El modo en que
hablamos sobre determinados temas (que nos enojan, nos molestan, nos
avergenzan) tambin ensea y mucho, y no est establecido en el curriculum
oficial. Enseamos sobre lo correcto y lo incorrecto sin que se lo reconozca
formalmente.
Como decamos en la clase 3 y veamos en la escena escolar de Ariel, en el nivel
inicial y en el nivel primario, la ESI se desarrolla transversalmente. Como hizo Ana,
la maestra de Ariel, ello requiere revisar las planificaciones, estar atentos/as a lo
que sucede en los grupos de alumnos/as y en la comunidad educativa, y estar
disponibles para el trabajo con otros/as docentes. Cuando se piensa en la
enseanza de la ESI, se disean diversas secuencias didcticas conformadas por
distintas propuestas vinculadas entre s y que siguen por un lado la lgica de la
transversalidad, lgica espiralada, o en su defecto la lgica de las disciplinas a
trabajar, y por el otro, la situacin y expectativas de nios/as y docentes que van a
aprender y ensear respectivamente. Por ejemplo: se puede proponer una
secuencia de trabajo donde en distintas disciplinas se complejice el respeto por la
diversidad, involucrando contenidos sobre las emociones y los sentimientos, sobre
los valores (como lo es el respeto), a partir de las ciencias sociales, de la educacin
fsica y/o artstica, etc. Ms an en un grupo de alumnos/as donde aparecen
constantemente agresiones verbales, comentarios discriminatorios entre algunos/as
alumnos/as de primaria, donde, adems, la maestra ve que los chicos y chicas
nombran siempre los mismos sentimientos (hablan de bronca, miedo y de
alegra solamente), como si fueran los nicos que experimentan.
De esta manera, al desarrollar los contenidos de la ESI, en un proceso espiralado,
se vuelve muchas veces sobre las mismas ideas fundantes, complejizando la
mirada cada vez, integrando contenidos e ideas previas, anticipando relaciones con
otras materias u otros temas. Como el abordaje sobre el eje de gnero y temas
relacionados con la afectividad, que se fue complejizando en la clase de Ariel, y en
el trabajo articulado entre su maestra y otros docentes. Adems, hay otros actores:
los/as directores/as, la/el bibliotecaria/o, por ejemplo, con los/as cuales tambin se
pueden realizar diversos proyectos pedaggicos de ESI.
Veremos ahora en qu consisten algunas de las propuestas de actividades de los
cuadernos de ESI. Para continuar es necesario que abran los archivos respectivos
(Cuaderno de ESI de Nivel Inicial y de Nivel Primario), para poder ir leyendo las
actividades que indicamos.

La enseanza de la ESI en el nivel inicial

Podramos decir que cada nio en su juego, se comporta como un poeta, ya que crea un mundo propio,
o mejor dicho, reordena las cosas de su mundo en una forma que le agrada.

Sigmund Freud

Nos gustara presentar la propuesta curricular para este nivel reflexionando sobre el
juego. El juego en el Nivel Inicial, o el carcter ldico de la propuesta pedaggica
del Nivel permite desarrollar conocimiento de s y del contexto, el aprendizaje de
pautas y normas de convivencia, sorprenderse frente al mundo que los/as rodea.
Permite la apertura y la elaboracin del mundo emocional, manifestar y entender
lo que agrada y desagrada, poner los sentimientos en acto, aprender a ordenar el
mundo de tal manera que el mundo emocional propio y el del otro/a sea
considerado valioso.
El juego no es solo una actividad del Jardn. Se trata de una oportunidad de los/as
docentes para conocer y comprender ms acerca de los saberes que traen nias y
nios, de cmo estn configurando ese mundo que se crea en el juego, y tambin
cmo promover nuevos aprendizajes a partir del mismo. La ESI, en esta lnea,
busca que el juego sea un espacio de interaccin y aprendizaje donde se
desarrollen aprendizajes relacionados con (observemos cada una de las esferas):

Tambin se trata de pensar la organizacin del espacio escolar en el Nivel desde el

enfoque de la ESI: el modo de comunicarse entre adultos/as y las/os nias/os,
cmo se responde a una pregunta, el tipo de intervencin que se realiza cuando se
observan situaciones en el pasillo o en el patio, las relaciones entre nios y nias,
el espacio de libertad, y de aprendizaje del respeto al/la otro/a, que se le brinda a
las chicas y chicos cuando no responden a la expectativa naturalizada de ser
varn o de ser nena, etc.6
Los 5 ejes de la ESI que hemos planteado a lo largo de este curso son reformulados
en el Nivel Inicial, segn un esquema de 4 ejes temticos planteados en los
Lineamientos curriculares, que van a poder encontrar en el ndice del cuaderno ESI
para el nivel inicial:

Conocimiento y cuidado del cuerpo

Desarrollo de competencias y habilidades psicosociales
Desarrollo de comportamientos de autoproteccin
Conocimiento y exploracin del contexto

Veamos algunas propuestas para trabajar cada eje. En la columna de la izquierda

de los recuadros detallamos los contenidos propuestos en los Lineamientos
Curriculares sobre ese eje. En la columna de la derecha, un ejemplo de actividad
desarrollada en el Cuaderno, con la pgina indicada para leer la propuesta.

Conocimiento y cuidados del cuerpo

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

Actividades propuestas en
el Cuaderno ESI

La identificacin y valoracin de las

diferencias entre mujeres y varones y las
que devienen del propio crecimiento y del
crecimiento de sus compaeros/as.

Ver Actividad 2: Siluetas

para conocernos mejor. En el
Cuaderno de ESI Nivel Inicial,
pg. 27.

La lmina didctica para el Nivel Inicial El juego de las 4 diferencias/las partes del
cuerpo permite continuar el trabajo con este eje, y desarrollar toda una secuencia
didctica. Pueden leer las guas de trabajo para el uso de esa lmina que se
encuentra en las pginas 79-82 del Cuaderno de Nivel Inicial.

Vamos a observar una escena de un video realizado en un jardn

de infantes de la provincia de Santa Cruz donde dos docentes
muestran como utilizan la lmina denominada Las cuatro
diferencias para trabajar con sus alumnos/as.
Disponible en: www.youtube.com/watch?v=RweVH9MDATw

Reflexionemos y registremos:

Qu sentimientos les despert la escena?

Cmo les parece que se sintieron los/as alumnos/as durante la actividad?
Les parece que el uso de la lmina motiv la participacin de los/as
chicos/as?
En cuanto a las docentes, qu les pareci el modo en que coordinaron la
actividad?
Cmo se imaginan a ustedes mismo/as trabajando esta lmina?
De qu manera continuaran el trabajo con el reverso de la misma lmina:
As es nuestro cuerpo, en el marco de este trabajo?

Desarrollo de competencias y habilidades psicosociales

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

El reconocimiento y
expresin de los
sentimientos, emociones, afectos y necesidades
propios y el reconocimiento y respeto por los
sentimientos, emociones y necesidades de los
otros y las otras.

Actividades propuestas
en el Cuaderno ESI

Ver Actividad 1: Cmo

resolvemos esta situacin?,
Cuaderno ESI de Nivel
Inicial, pg. 39-40.

Les proponemos a continuacin que reflexionen a partir de las siguientes

preguntas: La actividad propuesta tambin puede complementarse con la lmina
didctica Salimos a Jugar.

Qu les parecieron las actividades?

Las desarrollaran con sus alumnos/as?
Creen que son tiles para ponerlas en juego en las salas del jardn?
Les haran alguna modificacin? Cul?
Qu otra lmina, o lupa de alguna lmina sera til para continuar con la
secuencia didctica?

Desarrollo de comportamientos de autoproteccin

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

El desarrollo y valoracin de la nocin de

intimidad y la valoracin del respeto y
cuidado de la intimidad propia y de los otros
y las otras

Actividades propuestas en
el Cuaderno ESI

Ver Actividad 1: Me quiero

como soy. En Cuaderno de
ESI de Nivel Inicial, pg. 46.

El conjunto de actividades presentadas en este captulo del Cuaderno, apunta a

fortalecer los recursos con los que cuentan los/as chicos/as para afrontar
situaciones que los violenten, los hagan sentir mal, tales como abusos. Para ello es
fundamental trabajar en pos de la autoestima y la nocin de intimidad sobre todo
con las actividades que se desarrollan a continuacin de Me quiero como soy.
Se les ocurren otras canciones, adems de Me miro en el espejo, para trabajar
estos temas? Conocen alguna pelcula infantil donde se pueda trabajar lo valioso
que es cada uno/a, lo nico/a e irrepetible que somos?

Conocimiento y exploracin del contexto

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

Actividades propuestas en
el Cuaderno ESI

La exploracin de las posibilidades de juego

y de elegir diferentes objetos, materiales e
ideas, brindando igualdad de oportunidades
a nios y nias

Ver Actividad 3: A ordenar

los juguetes!. En Cuaderno
de ESI de Nivel Inicial, pg.
61.

La actividad propone trabajar con los juguetes segn la perspectiva de gnero.

Como parte del conocimiento y exploracin del contexto, el eje puesto en el gnero
y la valoracin de la diversidad habilitan a pensar actividades donde se
problematicen la discriminacin y la desigualdad desde el nivel inicial. Adems de

los ejemplos presentados, se les ocurren

otros juguetes que han sido o son
considerados, ms o menos masculinos
y ms o menos femeninos?
Debemos tener presente que, al sumar a
las familias, estamos tambin invitndolas
a vivenciar una experiencia vinculada a la
diversidad.
Veremos,
desde
el
rol
pedaggico de la escuela, que al abrir y
problematizar
las
concepciones
preestablecidas sobre lo que es un juguete de varn y un juguete de mujer,
estamos brindando una oportunidad para enriquecer los saberes y cuestionar
prejuicios, que en ocasiones se transmiten entre la familia, la escuela y los/as
nios/as.La actividad propone trabajar con los juguetes segn la perspectiva de
gnero. Como parte del conocimiento y exploracin del contexto, el eje puesto en el
gnero y la valoracin de la diversidad habilitan a pensar actividades donde se
problematicen la discriminacin y la desigualdad desde el nivel inicial. Adems de
los ejemplos presentados, se les ocurren otros juguetes que han sido o son
considerados, ms o menos masculinos y ms o menos femeninos?

La enseanza de la ESI en el nivel primario

Veamos qu nos cuenta una docente sobre la ESI en el Nivel

Primario.

Disponible en: www.youtube.com/watch?v=KWjXvW9H1u4

La ESI en este nivel requiere ser incorporada desde un abordaje transversal a las
distintas reas curriculares: ciencias sociales, formacin tica y ciudadana, ciencias
naturales, lengua y literatura, educacin fsica y educacin artstica. Estas reas
son las detalladas en los Lineamientos Curriculares y el cuaderno de ESI para nivel
primario, lo que no impide que se desarrolle tambin en otras reas como
matemticas. El Cuaderno propone una serie de contenidos y actividades segn los
5 ejes:

Ejercer nuestros derechos

Respetar la diversidad
Reconocer distintos modos de vida
Cuidar el cuerpo y la salud
Valorar la afectividad

A travs de ellos se busca trabajar temas tales como: el conocimiento de la

diversidad entre los seres humanos en distintos contextos y tiempos, aproximando
a los/as alumnos/as a los diversos modos de organizar la vida social, al
reconocimiento de los roles y relaciones entre mujeres y varones y las distintas
formas de organizacin familiar; la construccin de habilidades para expresar la

defensa de su integridad personal; la construccin de la progresiva autonoma y

autovaloracin respecto de las posibilidades de expresar y comunicar mediante
lenguajes artsticos; la reflexin acerca de los modelos corporales presentes en los
medios de comunicacin, en la publicidad y en el deporte-espectculo, entre otros.
Todo ello teniendo presente siempre la complejidad del hecho educativo: es decir,
el proceso individual y grupal de aprendizaje que con nuestras acciones
pedaggicas vamos provocando y acompaando, los vnculos y relaciones que se
generan entre los/as chicas/os en el aula y fuera de ella. Tambin la complejidad se
expresa en la heterogeneidad de situaciones de vida que atraviesan nuestros/as
alumnos/as: es sabido que el primario (y el inicial) como nivel educativo tienen
lmites etarios, pero tambin es sabido que las infancias son muy diferentes segn
los sectores socioeconmicos o culturales que predominan en el contexto de la
escuela.
Y, como veamos cuando trabajamos las puertas de entrada: por ms que aqu
estemos trabajando sobre el desarrollo curricular del Nivel Primario, no olvidemos
que los episodios que irrumpen (peleas entre chicos durante un juego, como en el
grupo de Ariel) y la organizacin de la vida escolar (el uso del patio, como hemos
visto, o los roles que les asignamos a nios y nias en el aula que los chicos
muevan los bancos y las chicas los limpien-) son momentos para trabajar
aspectos relacionados con la convivencia, la cooperacin, la prevencin del maltrato
y la discriminacin, etc. Veamos algunos ejemplos

Ejercer nuestros derechos

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

La reflexin sobre las formas en que los

derechos e nios, nias y adolescentes pueden
ser vulnerados: el abuso y la violencia sexual,
explotacin y trata de personas (Formacin
tica y Ciudadana, Segundo Ciclo).

Actividades propuestas
en el Cuaderno ESI

Ver Actividad 4: Buenos

tratos, malos tratos. En
Cuaderno de ESI de Nivel
Primario, pg. 32-35.

Como pueden observar,

en el desarrollo de la
actividad
nos
encontraremos
con
definiciones
sobre
maltrato,
abandono,
etc., que nos permiten
navegar sobre seguro a la
hora de trabajar estos
contenidos
con
los/as
alumnos/as.
En
la
actividad se presentan
expresiones de nios/as
Se les ocurren otras

expresiones para usar con sus alumnos/as? Podemos continuar la secuencia, a

partir de la sugerencia para trabajar con el punto 2 Hay secretos y secretos, de la
lmina didctica Un da en la Escuela. Tambin pueden ampliar an ms la
propuesta leyendo las sugerencias para trabajar con esta lmina, que estn en las
pginas 93-94 del Cuaderno de Nivel Primario.

Respetar la diversidad

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

Actividades propuestas en
el Cuaderno ESI

La
valoracin
de
las
personas
independientemente de su apariencia,
identidad y orientacin sexual (Lengua,
Primer Ciclo).

Ver Actividad 2: Historias con

ms de un final, pg, 42-43,
Cuaderno
ESI
de
Nivel
Primario.

Las tarjetas de la actividad presentan situaciones para leer en grupos y analizarlas.

Se les ocurre alguna otra situacin que podra ser interesante para trabajar con su
grupo de alumnos/as? Aqu debemos tener el cuidado de no exponer a los/as
nios/as, relatando muy literalmente alguna situacin que hubiera acontecido en el
grupo, y que pudiera reforzar alguna situacin de hostigamiento o discriminacin.
En la pgina 44, pueden encontrar ms recursos, que conducen tanto a los Ncleos
de Aprendizaje Prioritarios (NAP) como a repositorios de imgenes y otras
sugerencias disponibles en la web.

Reconocer distintos modos de vida

Contenidos propuestos por los Lineamientos

Curriculares

Actividades
propuestas
en
Cuaderno ESI

El conocimiento de las distintas formas de

organizacin familiar y sus dinmicas en diversas
pocas y culturas y la valoracin y el respeto de
los modos de vida diferentes a los propios
(Ciencias Sociales, Primer ciclo).

Ver Actividad: Postales

de familias, pg. 47-49.
Cuaderno ESI de Nivel
Primario.

el

Es una actividad donde, al trabajar sobre la diversidad de las familias de chicos y

chicas, pueden visibilizarse tambin las familias compuestas por dos paps o dos
mams, o una mam o pap trans, por ejemplo. Como hemos planteado a lo largo
de este curso, los ejes perspectiva de gnero y respeto por la diversidad, van
de la mano. En este caso, para problematizar los roles de gnero y su variabilidad a

lo largo de la historia y los pueblos, sugerimos no olvidar el cuadro propuesto en la

pgina 52, que nos permite conocer y describir las actividades cotidianas de
varones y mujeres, en el pasado y en el presente. Se les ocurre alguna pelcula
para trabajar en el segundo ciclo sobre este tema? Qu actividades propondran a
partir de ella?

Cuidar el cuerpo y la salud

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

Actividades
propuestas
en el Cuaderno ESI

La reflexin acerca de los modelos corporales

presentes en los medios de comunicacin, en
la publicidad y en el deporte espectculo
(Educacin fsica, Segundo Ciclo).

Ver la Actividad 5: Bellezas

de la publicidad, Cuaderno
ESI de Nivel Primario, pg.
69

En la actividad propuesta, no slo se trata de reflexionar sobre los estereotipos de

belleza, sino tambin de analizar cmo esos estereotipos son diferentes segn se
trate de varones y mujeres. En esta actividad, como en muchas otras, se
encuentran definiciones, como la de estereotipos, que ya ha sido presentada en la
clase 2 de este curso. La actividad propone finalizar con un afiche publicitario que
cuestione esos modelos de belleza. Adems de un afiche, se podra trabajar en toda
una cartelera escolar sobre el tema, o en una cartelera para la sala de maestros/as;
o en algn tipo de produccin que involucre a las familias: una encuesta? La
elaboracin de folletos? De qu otra manera podemos involucrarlas?

Valorar la afectividad

Contenidos
propuestos
Lineamientos Curriculares

por

los

Actividades propuestas en el
Cuaderno ESI

El reconocimiento y el respeto de las

emociones y sentimientos vinculados a la
sexualidad y
sus cambios:
miedo,
vergenza,
pudor,
alegra,
placer
(Ciencias Naturales, Primer Ciclo)

Ver Actividad 1: Imgenes y

sentimientos y Actividad 2:
Qu
digo
cuando
digo,
Cuaderno ESI de Nivel Primario,
pgs. 80-81.

Ambas actividades permiten generar espacios para que los/as nios/as reconozcan
sus propios sentimientos, puedan nombrarlos y desarrollen la capacidad de ponerle
nombres a las emociones. Para el caso de Ciencias Naturales, son actividades que
se pueden desarrollar cuando se trabajen tambin los cambios corporales de las

personas, enriqueciendo el conocimiento que los/as nios/as construyen acerca de

s mismas/os.

Antes de finalizar

Les proponemos ver el video del Programa Nacional de ESI,

filmado en una escuela de modalidad especial de la localidad de
Lans, provincia de Buenos Aires, que contiene una escena en la
que se trabaja con la lmina Cambios que se ven y se sienten.
Disponible en: www.youtube.com/watch?v=j9QOPrl1ZdI

Reflexionemos y registremos:

Cmo se sintieron al observar el video?

Qu temas y contenidos de la ESI les parece que se abordan en la actividad
desarrollada con la lmina?
Consideran que los/as alumnos/as pudieron desplegar sus dudas, ideas,
fantasas?
En cuanto a las docentes, qu les pareci el modo en que las mismas
coordinaron la actividad?
Qu preguntas se imaginan que pueden hacerles sus alumnos/as y que
ustedes no sabran cmo responder? Qu haran frente a esta situacin?
Qu dudas aparecen en relacin a la educacin sexual y las personas con
discapacidad?

Proponemos leer el material Es parte de la Vida. Material de apoyo sobre

educacin sexual integral y discapacidad para compartir en familia. En la pgina
38, se desarrollan algunas falsas creencias sobre sexualidad, infancia y
discapacidad, como por ejemplo: las personas con discapacidad no son deseadas
o necesitan siempre que se los proteja y cuide. Estas creencias limitan las
posibilidades de desarrollo y crecimiento integral de nios/as con discapacidad. Es
preciso trabajar y reflexionar como docentes sobre esas creencias. En su pgina 19,
el material plantea:
La educacin sexual es necesaria para todos y tambin para los nios y nias con
discapacidad, pues incluye una parte importante de los conocimientos y habilidades
que necesitan para desarrollarse saludables y desempearse adecuadamente en el
mundo que les ha tocado vivir. Adems, contribuye a fomentar en ellos la madurez
y los sentimientos positivos acerca de s mismos, ayudndoles a rechazar ideas
equivocadas como que no son dignos de ser amados o que nunca podrn mantener
una relacin afectiva satisfactoria. Despus de todo, la salud sexual es una parte
importante de la salud fsica y mental. Y sobre todas las cosas la educacin sexual
es un derecho de los nios y nias, que los adultos debemos respetar, promover y
compartir con ellos.

Nos parece una sntesis ms que adecuada del enfoque de la ESI y de las
propuestas de enseanza que estuvimos trabajando a lo largo de este curso.

Nos vamos despidiendo

Bien, estamos llegando al final de este curso queremos decirles que ha sido una
experiencia de trabajo muy enriquecedora, pudimos compartir ancdotas,
sentimientos, experiencias, reflexiones y lecturas. Esperamos que se hayan sentido
cmodos/as, que hayan podido reflexionar sobre algunos supuestos con los que nos
solemos mover diariamente y que tambin hayan encontrado algunas orientaciones
para el trabajo en la escuela. Como ustedes saben, hacer realidad el derecho de
nios, nias y adolescentes es una tarea que nos convoca a todos/as y este curso
es un aporte en ese sentido.

Bibliografa obligatoria

Cuaderno de ESI de Nivel Inicial

Cuaderno de ESI de Nivel Primario

Notas
[1] Nos referimos sobre todo, a los trabajos de Michel Foucault (varios de ellos ya citados a lo largo de
este curso), Louis Althusser (con su obra Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado), Paulo Freire
(desde su reconocida obra Pedagoga del Oprimido), entre muchos otros y otras.
[2] Material escrito por Ricardo Baquero, Sujeto y Aprendizaje, como produccin del Ministerio de
Educacin
de
la
Nacin,
2006,
pg.
42.
En:
www.porlainclusionmercosur.educ.ar/documentos/modulo2mail.pdf
[3] Mejores propuestas pedaggicas para construir una escuela igualitaria, producido por el Ministerio de
Educacin de la Nacin en: portal.educacion.gov.ar/primaria/files/2010/01/Mejores-propuestaspedag%C3%B3gicas-para-construir-una-escuela-igualitaria.pdf (pg. 9).
[4] Mencionamos aqu al relativismo, porque el marco de derechos humanos es el que, por ejemplo, nos
permitira considerar una prctica como la violacin de nias, reivindicada en ocasiones por algunos
como una prctica cultural de iniciacin a la adultez, como una prctica que vulnera gravemente sus
derechos. El relativismo en su versin extrema es la consideracin de que hay que respetar y valorar las
prctica de cada cultura en toda ocasin; ponerle lmites al relativismo sera aqu considerar que no toda
prctica cultural es reivindicable o vlida (porque habra que respetar lo que cada cultura establece como
normas o prcticas normales, propias de ella) si es que atenta contra la dignidad de las personas
involucradas.
[5] El marco legal tambin establece un lmite a lo que podemos ensear, a lo que debemos ensear: es
nuestra responsabilidad dar informacin cientficamente validada de acuerdo a las etapas de desarrollo
de los chicos y chicas, segn lo indica la Ley de ESI N 26.150: Asegurar la transmisin de
conocimientos pertinentes, precisos, confiables y actualizados sobre los distintos aspectos involucrados
en la educacin sexual integral (art. 3, inciso b).

[6] Sugerimos revisar el texto Juegos y educacin inicial, producido por el Ministerio de Educacin de
la Nacin. Vamos a encontrar all todo un desarrollo terico sobre el juego, su dimensin polticopedaggica,
su
valor
cultural,
etc.
En:
www.repositorio.educacion.gov.ar:8080/dspace/bitstream/handle/123456789/97021/2Juego%2bEducacionInicial%28tapas%29.pdf?sequence=1
Sugerimos, adems, que lean la situacin de juego relatada en las pginas 33-34. Se trata de un juego
planificado por la maestra de una manera, pero los/as nios/as terminan jugndolo de otro modo. Si lo
analizramos con los anteojos del enfoque de gnero, qu aprendizajes podra haber desarrollado la
maestra ante esa situacin en el supuesto de que hubiera observado toda la escena y los/as nios/as
no hubieran modificado las reglas mientras los/as miraba?