Pensamento

1 Denio
Reaes representativas causadas por estmulos de
reaes qumicas internas ou factores ambientais externos.
Em linguagem comum, a palavra pensar cobre numerosas e diversas atividades psicolgicas. s vezes um
sinnimo de tender a acreditar, especialmente se no
for com total conana ("Eu acho que vai chover, mas no
tenho certeza"). Outras vezes denota o grau de ateno
("Eu z isso sem pensar" ou qualquer coisa que esteja
na conscincia, especialmente se isso se referir a alguma
coisa fora do ambiente imediato ("Isso me fez pensar na
minha av").

2 Caractersticas

O Pensador de Auguste Rodin.

Pensamento e pensar so, respectivamente, uma forma

de processo mental ou faculdade do sistema mental[1] .
Pensar permite aos seres modelarem o mundo e com
isso lidar com ele de uma forma efetiva e de acordo
com suas metas, planos e desejos. Palavras que se referem a conceitos e processos similares incluem cognio,
sencincia, conscincia, ideia, e imaginao. O pensamento considerado a expresso mais palpvel do
esprito humano, pois atravs de imagens e ideias revela
justamente a vontade deste.
O pensamento fundamental no processo de aprendizagem (vide Piaget). O pensamento construto e construtivo do conhecimento.
O principal veculo do processo de conscientizao
o pensamento. A atividade de pensar confere ao homem asas para mover-se no mundo e razes para
aprofundar-se na realidade.
O pensamento lgico se caracteriza por operar mediante conceitos e raciocnios.

Etimologicamente, pensar signica avaliar o peso de alguma coisa. Em sentido amplo, podemos dizer que o
pensamento tem como misso tornar-se avaliador da realidade.

Existem padres que possuem um comeo no pensamento e criam um nal, isso acontece em milsimos de segundos, por sua vez milhares de comeos
e nais fazem disso um pensamento lgico; este de-

Segundo Descartes (1596-1650), lsofo de grande importncia na histria do pensamento:

1

3
pende do ambiente externo e para estar em contato
com ele dependemos dos cinco sentidos.

DIFERENTES ABORDAGENS DO PENSAMENTO

3 Diferentes abordagens do pensamento

O pensar sempre responde a uma motivao, que

pode estar originada no ambiente natural, social, 3.1 Biologia
cultural ou no sujeito pensante.
Um neurnio (tambm chamado de clula nervosa)
O pensar uma resoluo de problemas. A uma clula excitvel no sistema nervoso que pronecessidade exige satisfao.
cessa e transmite informao por sinais eletroqumicos.
Neurnios so o componente principal do crebro, a
O processo de pensamento lgico sempre segue uma medula espinhal dos vertebrados, Ventral nerve cord nos
determinada direo. Esta direo vai em busca de invertebrados, e os nervos perifricos. Existem vrios
uma concluso ou da soluo de um problema, no tipos de neurnios especializados: neurnios sensoriais
segue propriamente uma linha reta e sim um for- respondem ao toque, som, luz e outros numerosos estmato zigue-zague com avanos, paradas, rodeios, e mulos que afetam as clulas dos rgos sensoriais que
at mesmo retrocessos.
ento envia sinais para a medula espinhal e crebro. Os
neurnios motores recebem sinais do crebro e da me O processo de pensar se representa como uma to- dula espinhal e causam a contrao muscular e afetam
talidade coerente e organizada, no que diz respeito glndulas. Interneurnios conectam neurnios a outros
a seus diversos aspectos, modalidades, elementos e neurnios dentro do crebro e medula espinhal. Neuretapas.
nios respondem a estmulos, e comunicam a presena do
estmulo para o sistema nervoso central, que processa a
O pensamento simplesmente a arte de ordenar as informao e envia uma resposta a outra parte do corpo
matemticas e express-las atravs do sistema lin- para ao. Neurnios no passam por mitose, e usugustico.
almente no podem ser substitudos depois de destrudos, apesar de astrcitos terem sido observados se trans As pessoas possuem uma tendncia ao equilbrio, formando em neurnios j que eles algumas vezes so
uma espcie de impulso para o crescimento, a sade pluripotentes.
e ao ajuste. Existem uma srie de condies que
impedem e bloqueiam esta tendncia. O aprendizado de um conceito negativo de si mesmo uma das 3.2 Psicologia
condies bloqueadores mais importantes. Um conceito equivocado ou negativo de si mesmo deriva de Psicologistas tm se concentrado no pensar como uma
experincias de desaprovao ou ambivalncia que manifestao intelectual com objetivo de responder a
o sujeito passou nas etapas iniciais de sua vida.
uma questo ou a soluo de um problema prtico. Para
Skinner, o pensamento pode ser compreendido como um
comportamento privado, verbal ou no verbal, encoberto
2.1 Latncia
ou seja, no manifesto no sentido de que no pode ser detectado por outras pessoas e, que necessita ser explicado
O pensamento pode ser caracterizado por exigir perodos ou deduzido. [2]
de latncia, nos quais as atividades internas so suspensas A psicologia cognitiva um ramo da psicologia que inou interrompidas. Portanto, ele somatrio de atividades
vestiga os processos mentais internos como a resoluo
includas na elaborao de estudos, de processos superi- de problemas, memria, e linguagem.
ores da formao de conceitos, os chamados conceitos
cognitivos, da soluo de problemas, do planejamento, A escola do pensamento surgida com esta aproximao
conhecida como cognitivismo, que est interessada em
do raciocnio e da imaginao.
como as pessoas representam mentalmente o processaO perodo de convergncia do pensamento pode ser ca- mento da informao. Ela tem sua fundao na psicologia
racterizado no momento em que o indivduo se v frente gestalt de Max Wertheimer, Wolfgang Khler, e Kurt
a novas situaes, cuja complexidade pode ser varivel Koka,[3] e no trabalho de Jean Piaget, que providenciou
e para as quais no encontra esquemas de resposta pr- a teoria dos estgios/fases que descrevem o desenvolvimontados ou pr-estruturados pela aprendizagem e ainda, mento cognitivo das crianas. Psicologistas cognitivos
cuja resposta no instintiva e sim, construda ou elabo- usam aproximaes psicofsicas e experimentais para enrada.
tender, diagnosticar e solucionar problemas, se concenPode-se denir o pensamento como a faculdade de for- trando nos processos mentais que mediam entre o estmular conceitos, para os quais a atividade psquica ela- mulo e a resposta. Segundo a teoria cognitiva a soluo
bora os fenmenos cognitivos, imaginativos e planicati- de problemas toma forma de regras algortmicas que no
vos, cujo grau pode ser algo distinto tanto dos sentimentos so necessariamente compreensveis mas que prometem
como das vontades.
uma soluo, ou regras heursticas que so compreens-

3.4

Filosoa

veis mas que nem sempre garantem a soluo. A cincia

cognitiva se diferencia da psicologia cognitiva no sentido de implementar algoritmos que pretendem simular
o comportamento humano nos computadores. Em outras
instncias, solues podem ser encontradas atravs de insight, perceber de repente o relacionamento das coisas.
Id, ego e superego so as trs partes do "aparato psquico"
denido por Sigmund Freud com seu modelo estrutural
da psique; eles so teoricamente os trs blocos fundamentais ao descrever a vida em termos de atividade e interao mental. De acordo com esse modelo, o instinto
no-coordenado tende a ser o id"; a parte realista e organizada da psiqu o ego, e a funo crtica e moral o
superego.[4]
O inconsciente foi considerado por Freud atravs da evoluo de sua teoria psicoanaltica a fora senciente da
vontade inuenciada pelo desejo humano e ainda assim
operando bem abaixo da percepo da mente consciente. Para Freud, o inconsciente um armazenamento
de desejos e necessidades movidas pelo instinto. Enquanto pensamentos passados e reminiscentes possam
ser escondidos da conscincia imediata, eles direcionam
o pensamento e os sentimentos do indivduo atravs do
inconsciente.[5]
Para psicoanalistas, o inconsciente no inclui tudo o que
no consciente, mas apenas o que reprimido ativamente pelo pensamento consciente ou o que a pessoa
avers a pensar conscientemente. Esta viso coloca o
indivduo como sendo adversrio de seu inconsciente, lutando para manter escondido o que est inconsciente. Se
a pessoa sente dor, tudo o que ela pode pensar aliviar
a dor. Todos os seus desejos, para acabar com a dor ou
aproveitar algo, comandam a mente a fazer algo. Para
Freud, o inconsciente era um repositrio de ideias e desejos no aceitveis socialmente, memrias traumticas,
e emoes dolorosas deixadas de lado pela mente pelo
mecanismo de represso psicolgica. Entretanto, o contedo no precisa ser necessariamente apenas negativo.
Na viso psicanaltica, o inconsciente a fora que s
pode ser reconhecida pelos seus efeitos - ele se expressa
atravs dos sintomas.[6]

3
um aumento no isolamento e especializao nos anos recentes, permanece um certo grau de sobrepossio e inuncia entre as duas disciplinas.[9]
O Inconsciente coletivo, s vezes conhecido como subconsciente coletivo, um termo da psicologia analtica
criado por Carl Jung. parte da mente inconsciente,
compartilhada por uma sociedade, pessoas, ou toda a
humanidade, em um sistema interconectado que o produto de toda a experincia comum e contm conceitos como cincia, religio, e moral. Enquanto Sigmund
Freud no distinguia entre a psicologia individual e a
psicologia coletiva, Jung distinguia o inconsciente coletivo do subconsciente pessoal particular de cada ser humano vivo. O inconsciente coletivo tambm conhecido
como a reserva de experincia da nossa espcie.[10]
No captulo Denies do seminrio de Jung Tipos Psicolgicos, na denio de coletivo Jung se referiu a representaes coletivas, termo cunhado por Levy-Bruhl no
livro de 1910 How Natives Think. Jung dizia que era isso
que descrevia o inconsciente coletivo. Freud, por outro
lado, no aceitava a ideia de um inconsciente coletivo.

3.4 Filosoa
O movimento de fenomenologia na losoa viu uma mudana radical na forma como entendemos o pensamento.
A anlise fenomenolgica de Martin Heidegger da estrutura existencial do homem em Ser e Tempo lana uma
nova luz sobre a questo do pensar, trazendo inquietao
cognio tradicional ou s interpretaes racionais do
homem que afetam o modo como entendemos o pensamento. A noo do papel fundamental da compreenso
no cognitiva em tornar possvel a conscincia temtica
contribuiu na discusso em torno da inteligncia articial
durante os anos 1970 e 1980.[12]

A losoa da mente um ramo de ideias da losoa

analtica moderna que estuda a natureza da mente, os
eventos mentais, funes mentais, propriedades mentais,
conscincia e seus relacionamentos com o corpo fsico,
particularmente o crebro. O problema mente-corpo, isto
, o relacionamento entre a mente e o corpo, e comumente visto como a questo central da losoa da mente,
3.3 Sociologia
apesar de haver outras questes envolvendo a natureza
que no envolvem sua relao com o corpo
A psicologia social o estudo de como as pessoas e gru- da mente
[13]
fsico.
pos interagem. Acadmicos nesta rea interdisciplinar
so tipicamente ou psicologistas ou sociologistas, apesar O problema corpo-mente se preocupa em explicar a rede todos os psicologistas sociais usarem tanto o indivduo lao que existe entre a mente, ou processo mental, e o
como o grupo como suas unidades de anlise.[7]
estado ou processo do corpo.[13] O principal objetivo dos
Apesar de suas similaridades, pesquisadores psicolgicos lsofos que trabalham nesta rea determinar a natue sociolgicos tendem a diferenciar em suas metas, apro- reza da mente e dos estados/processos mentais, e como ximaes, mtodos e terminologia. Eles tambm favore- ou mesmo se - a mente afetada pelo corpo e pode afetcem diferentes jornais acadmicos e sociedades cient- lo.
cas. O maior perodo de colaborao entre sociologistas e Nossas experincias perceptveis dependem dos
psicologistas foi durante os anos imediatamente seguin- estmulos que chegam nos nossos vrios rgos sentes Segunda Guerra Mundial.[8] Apesar de ter havido soriais do mundo exterior e esses estmulos causam

4 CLASSIFICAO

mudanas no nosso estado mental, nos fazendo sentir

algo, o que pode ser bom ou ruim. O desejo de algum
por uma fatia de pizza, por exemplo, tende a fazer com
que esta pessoa mova seu corpo de uma maneira e
direo especca para obter o que ele quer.
A questo , ento, como pode ser possvel que
experincias conscientes surjam de uma massa de
matria cinzenta dotada de nada alm de propriedades
eletroqumicas. Um problema relacionado o de explicar
como as atitudes proposicionais de algum (por exemplo,
crenas e desejos) podem causar que os neurnios desse
indivduo trabalhem e seus msculos se contraiam exatamente da maneira correta. Esses so alguns dos enigmas
que tm sido enfrentados por epistemlogos e lsofos da
mente desde pelo menos o tempo de Ren Descartes.[14]

3.5

Linguagem

O pensamento no apenas se reete na linguagem,

mas tambm a determina.
O pensamento precisa da linguagem.
A linguagem transmite os conceitos, juzos e raciocnios do pensamento.

Quanto natureza e percepo dos pensamentos,

Pecotche (2005, p.55) arma que:
A Logosoa estabeleceu uma qudrupla e interdependente classicao de pensamentos, a saber:[16]
Por sua origem:
Prprios
Alheios
Por seu valor:
Positivos
Negativos
Por sua natureza:
Autnomos
Dependentes da inteligncia e da vontade
Pela rea mental de inuncia ou gravitao sobre a
vida do ser:
Intermitentes
Dominantes ou obsessivos

O pensamento se conserva e se xa atravs da lin- Esta uma das formas de classicao logosca mas
guagem.
no a nica. Na Logosoa se mostra como de fundamental importncia identicar e classicar os pensamentos,
A linguagem ajuda o pensamento a se fazer cada vez visto que efetuada tal classicao que a princpio se conmais concreto.
siga fazer, j no ser difcil proceder sua seleo, e
O pensamento envolve uma estrutura conhecida esta dever ser seguida por uma superao constante de
tais pensamentos, com base no estudo e nas experincias
como a estrutura do pensamento.
que surjam medida que destes se faa uso no curso do
A linguagem simplesmente o manejo de smbolos processo de evoluo que se inicia.[15]
(diga-se codicao), o pensamento um acondicionador da linguagem.
O pensamento o limite da ao inconsciente, ge- 4 Classicao
rada na maioria dos casos por mensagens erradas ou
mal interpretadas.
Pensamento autista e realista: proposto por Eugen Bleuler, tem como base a relao com o ambiente interno e
externo.

3.6

Logosoa

A Logosoa, funciona em prol da auto-superao humana, por processos de evoluo consciente, sabendose que a sabedoria soberana pertence a Deus. Considera os pensamentos entidades psicolgicas autnomas
que atuam, em geral, independentemente da vontade do
indivduo e gravitam sobre ele de forma muitas vezes
desptica. Se geram na mente humana, onde nascem e
cumprem suas funes sob a inuncia de estados psquicos ou morais, prprios ou de outrem.[15][16]

Autista: caracteriza as atividades internas no controladas por condies externas.

Realista: rigorosamente controlado pela realidade
externa.

Pensamento de produo, reproduo e vericao:

Donald Olding Hebb props a separao entre pensamento de produo e de vericao segundo o grau de
impregnao lgica relevado pelo processo, e Norman
Sobre o ato de pensar, dene-se como um esforo Maier, a diviso entre pensamento produtivo e reproduconsciente que habilita uma funo cerebral, para que a tivo.
mente possa atuar, coordenando os elementos dispersos
Pensamento produtivo: consequncia da integraque entraro na formao de um pensamento cuja soluo de experincias previamente no relacionadas
o se busca.[17]

5
Pensamento reprodutivo: aplicao de experincias previamente adquiridas que conduzem a uma
soluo correta em nova situao de impasse.
Pensamento vericativo:
Pensamento intuitivo, analtico e sinttico: proposto por
Jerome S. Bruner, tem como base a origem do pensamento
Intuitivo: usa a intuio do indivduo.
Analtico: consiste em decompor o todo, em partes
mais simples, que so mais facilmente explicadas ou
solucionadas.
Sinttico: a reunio de um todo pela conjuno
de suas partes.
Pensamento dedutivo e indutivo

Comparao - Estabelece semelhanas e diferenas

entre objetos e fenmenos distintos da realidade.

Dedutivo: vai do geral ao particular. uma forma

de raciocnio em que se atinge a concluso a partir
de uma ou vrias premissas.

Generalizao - Processo no que se estabelece o

comum de um conjunto de objetos, fenmenos ou
relaes.

Indutivo: o processo inverso do pensamento dedutivo, o que vai do particular ao geral. A base
a gurao de que se algo certo em algumas ocasies, o ser em outras similares, mesmo que no se
possam observar.

Abstrao - Operao que consiste em mostrar

mentalmente certos traos, geralmente ocultados
pela pessoa, distinguindo-se de pensamentos e anexos acidentais, primrios e precedendo aqueles pensamentos.

Outros tipos de pensamento

Pensamento criativo: aquele que se utiliza da criao ou modicao de algo, introduzindo novidades, ou seja, a produo de novas ideias para criar
ou modicar algo existente.
Pensamento sistmico: uma viso completa
de mltiplos elementos com suas diversas interrelaes. Sistmico deriva da palavra sistema, o que
nos indica que devemos ver as coisas de uma forma
inter-relacionada.

Sntese - Se rene todo o processo mental para logo

ser analisado ou decorado.

Racional - o pensamento humano quando conduzido de acordo com a razo, ou seja, o pensamento
logico, o raciocnio, livre das perturbaes da emoo, do sentimento, etc.

6 Patologias
Os transtornos do pensamento podem ser divididos em
transtornos de curso, de contedo do pensamento e, em
certos casos se adiciona um terceiro grupo, os transtornos
de vivncia do pensamento.

Pensamento crtico: examina a estrutura dos raciocnios, e tem uma vertente analtica e avaliativa. 6.1 Transtornos no curso do pensamento
Tenta superar o aspecto mecnico do estudo da lgica.
O curso do pensamento o caminho que segue o pen Pensamento interrogativo: um pensamento com samento para raciocinar, falar, informar, etc, e inclui a
o que se faz as perguntas, identicando o que inte- uidez do pensamento, como se formulam, organizam, e
apresentam os pensamentos de um indivduo. Em todo
ressa a algum saber sobre um determinado tema.
raciocnio h um o condutor que leva um pensamento a
outro. Este o pode conter falhas, que causam os transtornos no curso de pensamento.

Operaes racionais

Transtornos da velocidade
Anlise - Diviso mental, ou seja, o pensamento
se divide em duas formas, esquerda e direita. O Os transtornos da velocidade incluem patologias que afelado direito pode pensar todo o negativo e o lado tam a quantidade e a velocidade dos pensamentos. Seus
esquerdo todo o positivo.
principais transtornos so os seguintes :[18]

7 VER TAMBM
Taquipsiquia - acelerao do curso do pensamento
Fuga de ideias - caso extremo da Taquipsiquia, em
que o pensamento parece saltar subitamente de um
tema a outro
Bradipsiquia - lenticao do curso do pensamento
Bloqueio de pensamento, interrupo brusca do
pensamento, o qual reiniciado logo aps retomando o curso anterior ou, o que mais comum,
um curso diferente;

Pensamento incoerente: decorre de uma alterao

da conscincia (diminuio da lucidez)
Pensamento obsessivo
Pensamento delirante
Percepo delirante: a atribuio de um signicado anormal a uma percepo normal;

Transtornos da forma

Ocorrncia delirante: resulta de uma crena

puramente subjetiva sobre si mesmo e seus
contedos podem ser msticos, de perseguio, de grandeza, de prejuzo, de cimes, de
inuncia e de relao

Os transtornos da forma propriamente dita incluem patologias de direcionalidade e a continuidade do pensamento. Os mais signicativos incluem:[18]

Reao deliride: baseada em um determinado e preciso estado de nimo, a partir do

qual se tornam compreensveis a signicao
e as referncias anormais.

Pensamento circunstancial: quando a informao

compartilhada excessiva, redundante e, geralmente, no relacionada com o tema.
Pensamento divagatrio:

Preocupaes
Ideias falsas: geralmente reversveis
Ideias fbicas
Pensamento mgico

Pensamento tangencial:
Pensamento prolixo: incapacidade de extrair os contedos mentais essenciais para alcanar a concluso
do pensamento: mas sem perda da ideia diretriz
Disgregao:
Incoerncia:
Perseverao de pensamento: repetio peridica e
automtica de palavras relacionadas com a ideia diretriz, que so intercaladas no curso do pensamento
interferindo no seu uxo.
Pensamento rgido: o curso perturbado pela persistncia de uma ideia que tem preferncia e resistncia em ser abandonada
Pensamento estereotipado: repetio de palavras ou
frases que so intercaladas no curso do pensamento,
no participam do tema, no desviam e no interferem com a ideia diretriz. A uidez do curso normal
Pensamento verbigerado: repetio de palavras ou
frases, que no participam do pensamento, de forma
intempestiva e automtica, sem sentido e sem lgica;
Pensamento desagregado: perda da soberania da
ideia diretriz.

7 Ver tambm
Anti-intelectualismo
Ateno
Autoconscincia
Considerao
Cuidado
Entendimento
Histria das mentalidades
Intelectual
Inteligncia
Inteligncias mltiplas
Lgica
Meditao
Pensadores iluministas
Pensamento crtico
Pensamento de grupo

6.2

Transtornos de contedo de pensamento

Os principais transtornos incluem:[18]

Razo
Reexo
Representao Mental

9.1

Referncias bibliogrcas

Sabedoria
Solicitude
Teoria da modicabilidade cognitiva estrutural
Think tank

[15] Gonzlez Pecotche, Carlos Bernardo (2005). Logosoa,

Cincia e Mtodo. Editora Logosca, 11 edio, Lio
IV.
[16] Gonzlez Pecotche, Carlos Bernardo (2008). Curso de
Iniciao Logosca. Editora Logosca, 18 edio
[17] http://www.logosofia.org.br/livro/Default.aspx?codigo=
75

Referncias

Referncias citadas

[1] Gonzlez Pecotche, Carlos Bernardo (2005). Logosoa,

Cincia e Mtodo. Editora Logosca, 11 edio, Lio
III.
[2] Skinner, B. F. Sobre o behaviorismo. SP, Cultrix, 2006,
p. 92
[3] Gestalt Theory, By Max Wertheimer, Published by
Hayes Barton Press, 1944, ISBN 1-59377-695-0,
9781593776954
[4] Teach Yourself Freud, By Ruth Snowden, Edition: illustrated, Published by McGraw-Hill, 2006, ISBN 0-07147274-6, 9780071472746, p. 107.
[5] Geraskov, Emil Asenov The internal contradiction and the
unconscious sources of activity. The Journal of Psychology November 1, 1994 Retrieved from April 17, 2007
[6] The Cambridge companion to Freud, By Jerome Neu,
Published by Cambridge University Press, 1991, pg, 29,
ISBN 0-521-37779-X, 9780521377799
[7] Social Psychology, David G. Myers, McGraw Hill, 1993.
ISBN 0-07-044292-4.
[8] Sewell, W. H. (1989). Some reections on the golden age
of interdisciplinary social psychology. Annual Review of
Sociology, Vol. 15.
[9] The Psychology of the Social, Uwe Flick, Cambridge University Press, 1998. ISBN 0-521-58851-0.
[10] Jensen, Peter S., Mrazek, David, Knapp, Penelope K.,
Steinberg, Laurence, Pfeer, Cynthia, Schowalter, John,
& Shapiro, Theodore. (Dec 1997) Evolution and revolution in child psychiatry: ADHD as a disorder of adaptation. (attention-decit hyperactivity syndrome). Journal
of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry. 36. p. 1672. (10). July 14 2007.
[11] Martin Heidegger, What is Called Thinking?
[12] Dreyfus, Hubert. Dreyfus, Stuart. Mind Over Machine.
Macmillan, 1987
[13] Kim, J.. In: Honderich, Ted. Problems in the Philosophy
of Mind. Oxford Companion to Philosophy. Oxford: Oxford University Press, 1995.
[14] Companion to Metaphysics, By Jaegwon Kim, Gary S.
Rosenkrantz, Ernest Sosa, Contributor Jaegwon Kim,
Edition: 2, Published by Wiley-Blackwell, 2009, ISBN
1-4051-5298-2, 9781405152983

[18] Julio Vallejo Ruiloba Introduccin a la psicopatologa y la

Psiquiatra (en espaol). Publicado por Elsevier Espaa,
2006; pg 187-190. ISBN 84-458-1659-4

9.1 Referncias bibliogrcas

Lus Mara Gonzalo Sanz. Entre libertad y determinismo. Genes, cerebro y ambiente en la conducta
humana. Cristiandad: Madrid (2007). ISBN 97884-7057-519-8

10 Ligaes externas
Rob que pensa (em espanhol)
Pensamentos.org (em portugus)
Artigo em udio: Atuao dos Pensamentos (em
portugus brasileiro)
A herana do pensamento (em portugus brasileiro)

11 FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENAS DE TEXTO E IMAGEM

11
11.1

Fontes, contribuidores e licenas de texto e imagem

Texto

Pensamento Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Pensamento?oldid=41823215 Contribuidores: JMGM, Manuel Anastcio, Mschlindwein,

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11.2

Imagens

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11.3

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