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Poticas da Natureza
Relatrio de aula
Curitiba- Paran
2015
1. INTRODUO:
O mdulo Vises da natureza: potica, artificialismo e cincia ministrado por
Hugo Fortes1 discutia caminhos possveis entre arte e natureza. Foram
mencionados diversos temas referentes ao assunto, como poieses, mimeses,
a relao entre natureza e cultura, a paisagem e o sublime, os artistas
naturalistas, a ilustraco cientfica e a potica dos jardins. Alm disso,
discutimos tambm sobre alguns textos presentes no livro Natural: mente de
Villem Flusserl. Por fim, tivemos uma vivncia prtica no Parque Tingui, onde
pudemos criar uma proposio e avaliar conjuntamente. Durante as
exposies das poticas acima citadas, o professor Hugo Fortes apresentou
diversos artistas contemporneos que se encaixavam naqueles temas.
2. FUNDAMENTAO TERICA
O curso iniciou com a compreenso da ideia de mmesis, a partir de Plato e
Aristteles. Para Aristteles, como sentido de imitao, para Plato o valor
est na relao que estabelece com a realidade. Um exemplo desta relao
a histria de Zeuxis, que foi convidado para pintar um afresco em Pompia,
no templo de Juno. O artista desejava tanto que a imagem representasse o
ideal de perfeio que no conseguiu escolher uma nica mulher que
representasse o ideal desejado, escolheu cinco mulheres para reunir as
partes perfeitas entre elas e pintou uvas to perfeitas que passarinhas vinham
bic-las.
A techn seria o que compreendemos por tcnica, uma atividade humana
fundada em um conhecimento orientado para a produo correta de algo.
Poises seria o conhecimento criativo e techn o conhecimento tcnico para a
execuo dessa criao. A arte como tcnica de representao no s arte
visual mas tambm as artes aplicadas. A distino entre physis e poises
seria algo entre a diferena entre a natureza e cultura. Physis como aquilo
que cria a si mesmo e poisis como prtica de produo.
A filosofia especula sobre o princpio de realidade e com a especulao
metafsica como desvelamento da finalidade de toda realidade enquanto
1no Curso de Especializao em Poticas Visuais da EMBAP/2015
sensvel. Ocorre uma oposio aos mitos e essa busca pelo sensvel baseia
o pensamento de vrios filsofos, como Descartes e Kant. Para Plato, a arte
no ajudava a alcanar o mundo das formas puras, ou das ideias. Para ele, o
conhecimento do mundo sensvel o conhecimento dado pela experincia.O
verdadeiro conhecimento dado pelas formas puras pode ser alcanado for a
das experincias. A alegoria da caverna uma metfora para a distino
entre o mundo das ideias e o mundo sensvel. A carverna seria o mundo das
experincias, onde tomamos como verdade as aparncias. Ainda hoje em
muitas disciplinas, esta discusso gerada. Na antropologia, a dicotomia
natureza e cultura foi muito evidenciada. Na arte, at o modernismo, a
preocupao era chegar prximo da imitao.
2.1 Stilleven natureza em pose
A natureza morta foi um gnero que era considerado menor que os religiosos
ou histricos. Os holandeses, a partir do sec. XVII influenciados pelo
protestantismo, desenvolvem pinturas retratando a vida burguesa, os
comerciantes e pessoas comuns, vida domstica e o mundo do trabalho.
Von Martius
2 http://pt.wikipedia.org/wiki/Ernst_Haeckel
Blossfeldt
Karl Blossfeldt
Dos artistas contemporneos que tem esse apreo pelo colecionismo Mark
Dion, que examina como as ideologias dominantes moldamo conhecimento
e a histria.
3 http://www.areliquia.com.br/artigos%20anteriores/42frans.htm
A teoria do Sublime foi criada por Edmund Burke (1729-1797) no livro Uma
1.2.
4 http://abstracaocoletiva.com.br/2012/11/06/o-romantismo-e-a-teoria-do-sublime/
Herman de Vries
2012
5 http://www.infopedia.pt/$walter-de-maria
Richard Long, ingls, nascido em 1945, faz das caminhadas uma proposio
artstica. Nelas ele decide se anda em linha reta, coleta materiais pelo
caminho e os reordena.
Apolo terrorista