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Circular nro.

Simposios, Grupos de Trabajo, Mesas Redondas y MiniCursos aceptados por la XI Reunin de Antropologa
del MERCOSUR.

Estimadas y estimados colegas:


Estamos enviando la lista completa de Simposios, Mesas
Redondas, Grupos de Trabajos y Mini-Cursos
aceptados en el marco de la XI Reunin de Antropologa
del MERCOSUR.
Los resmenes para los Grupos de Trabajo deben ser
enviados a los coordinadores de los mismos hasta el 2 de
agosto de 2015.
Los coordinadores debern enviar a la organizacin de la XI
RAM el GT que coordinen con sus resmenes y separado en
sesiones hasta el 10 de agosto de 2015. Correo
electrnico: xiram@fhuce.edu.uy. El nmero mnimo de
expositores por GT es de diez (10) y mximo de veinte (20).
La XI RAM divulgara los Gts con sus sesiones y resmenes el
da 15 de agosto de 2015.
Los trabajos completos (ponencias) debern ser enviados
hasta el 20 de setiembre de 2015 con copia a la organizacin de
la XI RAM: xiram@fhuce.edu.uy
Los resmenes debern incluir:
-Nombre del Autor/a/as/es:
-Adscripcin acadmica:
-Ttulo del trabajo:
Datos: correo electrnico (institucional y/o personal).
Los resmenes podrn tener como mximo 250 palabras, y
hasta cinco (5) palabras claves.

En la prxima Circular enviaremos las pautas para el


envo de los trabajos finales (ponencia) para Simposios,
Mesas y Grupos de Trabajo. La fecha lmite para el
envo de los trabajos para Mesas y Simposios ser el 30
de octubre de 2015.
Los Mini- Cursos ya se encuentran abiertos. Para
cursarlos, debern enviarse los mismos datos que para
el caso de los GT. Los datos se enviarn a los docentes
responsables del Mini Curso y al correo electrnico de
la XI RAM.
Las directivas tanto para la Exposicin audiovisual
como para la presentacin de libros y publicaciones en
la XI RAM sern enviados en la prxima circular.
La inscripciones para la XI Reunin de Antropologa
del MERCOSUR sern abiertas esta semana en la
pgina web de la Asociacin Uruguaya de Antropologa
Social (AUAS).
MINI-CURSOS ACEPTADOS.

MINI CURSO . 1. Etnografas martimas y costeras: aportes

de la Antropologa al estudio del espacio y las poblaciones


costeras
Sede: CURE Maldonado
Fechas: 30 noviembre- 1diciembre 2015

Objetivos del curso:


A) Brindar un panorama terico conceptual, actualizado, de los enfoques y aproximaciones sobre
los estudios de las poblaciones costeras y del espacio martimo costero.
B) Proporcionar una sntesis de las orientaciones metodolgicas e instrumentos actuales empleados
por la Antropologa para el abordaje del espacio martimo costero y las poblaciones que lo habitan.
C) Aproximarse a las diversas epistemologas ecolgicas existentes en los espacios martimos
costeros, en los que se conjugan formas de conocer y conocimientos diversos. Explorando las
formas de relacionarse de estos grupos con su entorno y los modos de construir las diversas
relaciones entre naturalezas y culturas.
D) Ofrecer un espacio de discusin y reflexin en torno a experiencias de investigacin de
contextos martimos costeros diversos, en el que se conjuguen enfoques tericos, problemticas
regionales comunes y particulares a cada regin, planes de manejo y ordenanzas gubernamentales
diversas, etc.

2)- Programa Contenidos y Bibliografa


Tema 1- Etnografas martimo costeras.
Tema 2- Naturalezas- culturas
Tema 3- Territorialidades, regmenes de propiedad y uso, sentidos de pertenencia.
Tema 4- Conocimientos, trasmisin de saberes y dialogo entre conocimientos diversos.

Bibliografa

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ADOMILLI, G. (2009) Arte de pescar, arte de narrar:notas etnogrficas sobre a dimenso cultural
do trabalho em uma comunidade pesqueira. Mtis (UCS), v. 08, p. 97-120
ADOMILLI, G. (2006) Tempo e espao: consideraes sobre o modo de vida dos pescadores do
Parque Nacional da lagoa do Peixe - RS em um contexto de conflito ambiental. Iluminuras (Porto
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ideologas de gnero. La poblacin pesquera de La Graciosa desde una perspectiva de economa
poltica. Tesis Doctoral. Universidad de La Laguna. Disponible en
ftp://tesis.bbtk.ull.es/ccssyhum/cs39.pdf
CABRERA SOCORRO,G (2004) Turismo versus pesca artesanal. A propsito de la Reserva
Marina de la Isla de La Graciosa y los islotes del Norte de Lanzarote, Revista digital Pasos, vol. 2,
N 1. Disponible en http://www.pasosonline.org/Publicados/2104/PS010104.pdf
CARREO, G (2013)El Arpn se queda en la Familia: La Ballenera Macaya en el Golfo de
Arauco. EnComunidades Pesqueiras: Estudos Etnogrficos e Perspectivas Socioantropolgicas.
Ed. Universidade Federal do Rio Grande. Rio Grande.
CARREO, G (2012 Sobre Balsas y Mujeres Desvestidas: Representacin y Estereotipo en la
Fotografa sobre Changos. En Andinos. Fotografa del siglo XIX y XX. Visualidades e
imaginarios del desierto y el altiplano. Ed. Pehuen. Santiago.
CARREO, G; QUIROZ D (2010) El ltimo Sueo Del Ballenero Adolfus Andresen. La Caza de
Ballenas en Aguas Magallnicas (1933-1935). Revista Magallania n 38 V.1. Instituto de la
Patagonia. Punta Arenas.
COLAO, J. (2012) Pescador que Pescador Enfrenta at o IBAMA! : notas para a etnografia de
um conflito na Lagoa Feia. In: Gianpaolo Adomilli [et al.]. (Org.). Povos e Coletivos Pesqueiros:
Estudos etnogrficos e perspectivas socioantropolgicas sobre o viver e o trabalhar. 01ed.Rio
Grande: FURG, v. , p. 193-203.
COLAO, J (2012) ; MACAIRA, J. P. . O Tempo na Sociologia do Ensino Mdio: A atualidade

dos clssicos e o artesanato como proposta. In: HANDFAS, Anita; MAAIRA, Julia. (Org.).
Dilemas e Perspectivas da Sociologia na Educao Bsica. 1ed.Rio de Janeiro: E-papers/Faperj, v. ,
p. 223-243.
COLAO, J (2012). na Lota ou Candonga? Notas sobre a venda de peixes da costa portuguesa.
Confluncias (Niteri), v. 15, p. 35-49, 2013.
COLAO, Jos. . Segredos, Pescadores e Etngrafos. Vivncia: Revista de Antropologia, v. 40, p.
121-130.
COLAO, J (2012) Um Brasileiro em Terras Portuguesas: Um pequeno relato sobre etnografia e
alteridade. Revista Antropoltica, v. 33, p. 237-252.
COLAO, J: (2014) Cunto cuesta ser pescador artesanal?. Etnografia, relato e comparao entre
dois povoados pesqueiros no Brasil e em Portugal. Ed. Garamond Universitaria. Faperj
DAMBROSIO, L (2013) La explotacin de lobos y ballenas por la corona espaola en los mares
del sur: intereses econmicos y geopolticos, Seminario de Antropologa e Historia de la Industria
Ballenera en Amrica Latina. En: Libro: Antropologa e historia de la industria ballenera en las
costas sudamericanas . Organizadores: Universidad Academia de Humanismo Cristiano,
Universidad Nacional Andrs Bello, Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos
DAMBROSIO, L; LEMBO,V (Org) (2010) El mundo sumergido. Una investigacin
Antropolgica de la Pesquera del Mejilln en Piripolis y Punta del Este. Ed. Ttadinco,
Montevideo.
DE LA CRUZ, J. y J. AGUELLO (2006) Paradigmas de la Antropologa en el Estudio de las
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www.antropologavisual.org(artculos).
THOMPSON, D (2007) Economa e identidad de pescadores de la Barra de la Laguna de Rocha.
Disponible en:
http://www.unesco.org.uy/shs/fileadmin/templates/shs/archivos/anuario2007/articulo_09.pdf
QUIROZ, D et al. (2013) El ltimo barco ballenero chileno. Una etnografa histrica del Juan 9
(Empresa Macaya Hnos. y Cia.). Revista Chilena de Antropologa Visual - nmero 22- Santiago 166/190 pp.- ISSN 0718-876x. Rev. chil. antropol. vis.
QUIROZ, D et al. (2007). Memorias Loberas. Historias de las caceras de lobos. Santiago: Azapa
Expresiones
QUIROZ, D et al. (2007). La caza de lobos marinos en Isla Mocha: slo para valientes! (esto no lo
dijo un lobo). En Quiroz, D. (ed). Etnografas Mnimas. Santiago: Andros, pp. 39-45
TAKS, J (2012) Tim Ingold en Uruguay. Ambiente, Percepcin y Devenir Humano Ms all de la
Naturaleza y la Cultura Anuario de Antropologa Social y Cultural en Uruguay Vol. 10. Ed.
Romero, S. En: HYPERLINK

"http://www.unesco.org.uy/shs/fileadmin/shs/Anuario_Antropologia_2012/19_Taks.pdf"http://ww
w.unesco.org.uy/shs/fileadmin/shs/Anuario_Antropologia_2012/19_Taks.pdf

Fundamentacin de la temtica desarrollada.

Etnografas. Territorialidades. Espacio Martimo Costero. Poblaciones costeras.

En este curso nos proponemos abordar el espacio martimo costero desde una perspectiva
antropolgica e histrica con el propsito de aproximarnos a los procesos socioculturales de
ocupacin, percepcin y usos del entorno martimo y costero. Este mini curso, centrado en el
espacio martimo costero, surge a partir de la Red Regional de Antropologa Martima, iniciada en
el ao 2009, fecha a partir de la cual venimos realizando investigaciones en la costa en Amrica del
Sur, generando un intercambio metodolgico y terico. Parte del inters por la temtica del trabajo
en el medio acutico (o ligado simblicamente a l) en su sentido ms amplio, en cuanto conjunto
de conocimientos especializados que son transmitidos generacionalmente e incorporados de forma
dinmica frente a las nuevas prcticas cotidianas e imposiciones externas en cuanto condicin
existencial de diversos grupos sociales.
En este sentido nos interesa en este curso discutir, por ejemplo, sobre los mecanismos del modo en
qu estos espacios se erigen como fuente de produccin(es) cultural(es) o del conflicto entre los
actores involucrados en el manejo de los recursos costeros, entre otros temas de inters.
Desde el Minicurso buscamos poner en dilogo diversas lneas de investigacin como la
antropologa ecolgica, antropologa de las poblaciones costeras o de la pesca, antropologa y
territorialidades y antropologa y conflictos medio ambientales. Asimismo, esperamos que a travs
de este grupo se genere un espacio en el cual presentar los resultados de una serie de
investigaciones, debatir sobre el proceso de investigacin as como construir herramientas tericometodolgicas.

Nombre y apellido de los postulantes.

Docentes Coordinadores del Mini-curso

Dr. Gianpaolo Knoller Adomilli. Professor Adjunto FURG (Universidade Federal de Rio Grande).
Instituto de Cincias Humanas e da Informao ICHI. E- mail: giansatolep@gmail.com.

Dr. Gastn Carreo. Coordinador. Centro de Estudios en Antropologa Visual. http://www.ceavi.cl.


E-mail: gaston.carreno@ceavi.cl

Me. Leticia D' Ambrosio. Prof. Adjunta Centro de Investigacin del Patrimonio Costero Centro
Universitario Regional Este. Udelar. E-mail: treboles@gmail.com.

Docentes del mini-curso

Dr. Daniel Quiroz. Centro de Documentacin de Bienes Patrimoniales, Direccin de Bibliotecas,


Archivos y Museos e-mail: daniel.quiroz@museosdibam.cl

Dr. Jos Colao Dias Neto: Professor adjunto e subchefe do Departamento de Cincias Sociais da
Universidade Federal Fluminense (COC/ESR/UFF) Pesquisador do Instituto de Estudos
Comparados em Administrao Institucional de Conflitos (INCT-InEAC/UFF)

Dr. Gianpaolo Adomilli: Professor Adjunto FURG (Universidade Federal de Rio Grande). Instituto
de Cincias Humanas e da Informao ICHI. E- mail: giansatolep@gmail.com.

Dr. Gaston Carreo: Coordinador. Centro de Estudios en Antropologa Visual.


http://www.ceavi.cl/index.html. E-mail: gaston.carreno@ceavi.cl.

Me.Victoria Lembo. Prof. Asistente. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin y Centro


Universitario Regional Este. UDELAR

Me. Leticia D' Ambrosio. Prof. Adjunta Centro de Investigacin del Patrimonio Costero Centro
Universitario Regional Este. Udelar. E-mail: treboles@gmail.com..

Caractersticas de los estudiantes

Estudiantes de grado y posgrado


Mximo: 60

MINI CURSO 2. POR UMA QUESTO DE GNERO


Objetivos:

Pretende-se realizar discusses e reflexes sobre a temtica gnero abordada em pesquisas


antropolgicas desenvolvidas no Brasil. O minicurso objetiva tambm socializar experincias de
pesquisas de campo, dentre elas, as que se utilizam de tcnicas da antropologia visual. O evento em
tela se apresenta com vistas a contribuir para o alargamento desses conhecimentos para um grupo
de vinte estudantes de ps-graduao em Antropologia e reas afins.

Programa
CONTEDO:
1 - ESTUDOS CLSSICOS DO GNERO NA ANTROPOLOGIA (SCULO XIX AOS ANOS
1960)
- Abordagem evolucionista
- Abordagem Funcionalista
- Escola da cultura e personalidade
2 CONSTRUCIONISMO SOCIAL: ESTUDOS FEMINISTAS (WOMENS STUDIES) E
ESTUDOS DE GNERO (GENDER STUDIES) NOS ANOS 1970 A 1980.
- Teoria do Construcionismo Social (a partir dos anos 1970): distino entre sexo e gnero /
biologia x cultura. Variaes cultual e histrica dos papis femininos e masculinos.
- Sexualidade e Reproduo / a privatizao da sexualidade /o prazer feminino
- Disciplinarizao de corpos / Normatizao da Sexualidade.
3- DESCONTRUES DAS CONCEPES SOBRE GNERO NA CONTEMPORANEIDADE
(SCULOS XX XXI): PROBLEMATIZAO DAS DIFERENAS DE GNERO NA
ANTROPOLOGIA
- Os estudos de gnero e sexualidade na antropologia contempornea: Influncias ps-estruturalistas
- Teoria Queer (nfase nas dimenses das identidades, das comunidades e da poltica).
- Histria das mulheres a partir da perspectiva de gnero.

- O Gnero como uma fico cultural, efeito performativo de atos reiterados.


- Gnero, raa, sexualidades: interseccionalidades

4. GNERO, SEXUALIDADE E PESQUISAS REALIZADAS NO PPGANT-UFPI E PUC-RJ

BIBLIOGRAFIA
BOURDIEU, Pierre. A dominao masculina. 8. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010.
BRAH, A. Diferena, diversidade, diferenciao. Cadernos Pagu, Campinas, n. 26, pp. 329-376,
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BUTLER, Judith. Corpos que pesam: sobre os limites discursivos do sexo. In: LOURO, G. L.
(org.). O corpo educado: pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autntica, 2001, p. 151-172.
____. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2003. (cap. 1 e concluso)
____. Fundamentos contingentes: o feminismo e a questo do ps-modernismo. Cadernos Pagu,
Campinas, v. 11, p. 11-42, 1998. Disponvel em: http://www.pagu.unicamp.br/node/57 .
CARVALHO, Clarissa. O bicho-me no ciberespao: gnero e maternidade no blog Mamferas.
[Dissertao de mestrado] UFPI, 2010.
____. Maternidade, parto e relaes de poder entre os gneros. In: II Frum Internacional de
Anlise do Discurso, 2010, Rio de Janeiro. Anais do II Frum Internacional da Anlise do Discurso.
Rio de Janeiro: UFRJ, 2010. p. 379-387.
CAVALCANTE, F. V. et al. Gnero e subjetividade na Unio das mulheres do Piau. In.
VASCONCELOS, J. G. et al (orgs.). Lpis, agulhas e amores. Fortaleza: Edies UFC, 2010
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CORRA, M. Do feminismo aos estudos de gnero no Brasil: um exemplo pessoal. Cadernos Pagu,
Campinas, n. 16, p. 13-29, 2001. Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/cpa/n16/n16a02.pdf
FACCHINI, R. Entrecruzando diferenas: mulheres e (homo)sexualidades na cidade de So Paulo.
In: DIZ-BENITEZ, M. E.; FIGARI, C. Prazeres dissidentes. Rio de Janeiro, Garamond, 2009.
FOUCAULT, M. Histria da Sexualidade I: a vontade de saber. Rio de Janeiro: Graal, 1977.
(captulos a definir)
FRY, P. Da hierarquia igualdade: a construo histrica da homossexualidade no Brasil. In:
______. Para Ingls Ver: identidade e poltica na cultura brasileira. RJ: Zahar, 1982. p. 87-115.

GROSSI, M. P. Gnero, Sexualidade e Reproduo: A constituio dos estudos sobre gnero,


sexualidade e reproduo no Brasil. In C. B. Martins e L. F. D. Duarte. Horizontes das cincias
sociais no Brasil: antropologia. So Paulo: Anpocs., 2010, p. 293-340
HARAWAY, D. Gnero para um dicionrio marxista: a poltica sexual de uma palavra. Cadernos
Pagu, Campinas, n. 22, pp. 201-246, 2004. Disponvel em:
http://www.scielo.br/pdf/cpa/n22/n22a09.pdf
MATOS, Maria Izilda S. Estudos de Gnero: percursos e possibilidades na historiografia
contempornea. Cadernos Pagu, Campinas, 11, p.67-75. 1998. Disponvel em:
http://www.pagu.unicamp.br/sites/files/pagu11.06.pdf.
MATOS, Marlise. Teorias de gnero ou teorias e gnero? Se e como os estudos de gnero e
feministas se transformaram em um campo novo para as cincias. Revista de Estudos Feministas,
Florianpolis, 16(2): 440, maio-agosto/2008. Disponvel:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-026X2008000200003
MEAD, Margareth. Macho e fmea: um estudo dos sexos num mundo em transformao.
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MEAD, Margareth. Sexo e temperamento. So Paulo: Perspectiva, 2003.
MORGAN, Lewis. La sociedad primitiva. Madrid: Aldus, 1970.
MOUTINHO, L. Diferenas e desigualdades negociadas: raa, sexualidade e gnero em produes
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RODRIGUES, Carla. Butler e a desconstruo do gnero. Revista Estudos Feministas,
Florianpolis, v. 13, n. 1, Apr. 2005. Disponvel em http://www.scielo.br/scielo.php?script
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SEGATO, Rita Laura. Os percursos do gnero na Antropologia e para alm dela. Revista Estado e
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SUREZ, Mireya. A problematizao das diferenas de gnero e a antropologia. In: Gnero e
Cincias Humanas: desafios s cincias desde a perspectiva das mulheres. Rio de Janeiro: Record:
Rosa dos Tempos, 1997. (Coleo Gnero; v.5)

Fundamentao terica

O minicurso pretende abordar estudos relacionados ao gnero com enfoque na Antropologia, bem
como outras reas das Cincias Humanas. Por meio da historiografia o curso tenciona introduzir
pesquisas sobre gnero no Brasil para XX (tantos ) estudantes de ps-graduao de Antropologia
possibilitando uma reflexo acerca das diversas correntes e enfoques que envolvem anlises e
produo de conhecimento desenvolvidas nesse campo de estudos no Brasil, dentre elas, intenta-se
destacar as pesquisas desenvolvidas no Programa de Ps-Graduao em Antropologia da
Universidade Federal do Piau e no Programa de Ps-Graduao em Antropologia da Pontifcia
Universidade Catlica do Rio de Janeiro. Elas se apresentam nas perspectivas pessoais e coletivas.
Portanto, o principal objetivo promover uma discusso sobre gnero enquanto marcador
fundamental de identidades dos sujeitos no mundo social. Considera-se gnero/raa/etnia/ classe
social importantes marcadores sociais da diferena. Pretende-se revisitar os principais aportes
terico-metodolgicos que embasam o campo das pequisas relativas aos gneros no Brasil e
socializar a, trocar, (com)partilhar experincias de pesquisas de campo, dentre elas, as que se
utilizam de tcnicas da antropologia visual com vistas a contribuir para o alargamento desse
conhecimento para estudantes de ps-graduao em Antropologia. Deste modo, so bem-vindas as
inscries de estudantes de Ps-Graduao de Antropologia, pesquisadores interessadas na
ampliao destes saberes.
Palavras-chave: gnero; sexualidade; interseccionalidade; corpo.

Autoras

Nome: Clarissa Sousa de Carvalho


Instituio: UESPI/Picos, PUC/RJ
E-mail: clarissascarvalho@gmail.com

Nome: Francisca Vernica Cavalcante


Instituio: Universidade Federal do Piau, Teresina-Piau-Brasil
e-mail: HYPERLINK "mailto:fveronicacavalcante@gmail.com"fveronicacavalcante@gmail.com

Mini Curso 3. Etnobotnica urbana.


Fundamentacin

El enfoque de la Etnobotnica se ha basado principalmente en estudios desarrollados en


comunidades indgenas y/o campesinas. A medida que las comunidades locales son desplazadas de
sus territorios tradicionales, o subsisten en ecosistemas severamente degradados, y son absorbidos
por la economa de mercado en la cual normalmente hay poco lugar para las prcticas de
subsistencia y manejo de recursos tradicionales, el conocimiento ecolgico local y el saber
acumulado acerca de las relaciones entre los seres humanos y su entorno comienza a perder
relevancia en sus vidas.
En las reas urbanas, los conglomerados de las sociedades industrializadas conforman contextos
pluriculturales donde el nexo entre produccin y consumo involucra mecanismos complejos, y la
mayora de los consumidores de productos vegetales rara vez conocen su composicin, su
procedencia y sus tcnicas de obtencin y de procesamiento (Balick & Cox, 1996), por lo cual, la
relacin entre los actores y su entorno vegetal puede considerarse indirecta.
El relevamiento del conocimiento botnico (CB) permite evaluar los procesos de seleccin y
posterior utilizacin de las plantas, o de sus productos, as como su calidad y circulacin, y cunto
influyen en esas estrategias los conocimientos tradicionales que an persisten en el interior del
conglomerado pluricultural (a menudo invisibilizados), y qu rol cumplen en el proceso los

medios de comunicacin.
En consecuencia, la etnobotnica de los conglomerados urbanos resulta de suma utilidad para el
relevamiento de las distintas calidades de conocimiento botnico que aquellos presentan, as como
resulta til para disear su construccin a partir de las fuentes procedentes de diversos contextos
culturales (Balick et al., 2000; Ceuterick et al., 2008; Pieroni & Vandebroek, 2007; Pochettino et
al., 2008). Los estudios de esta ndole, adems, permiten transferir a la comunidad local y regional
(los sujetos de la investigacin), un tipo de saberes combinados, producto de la reformulacin del
saber tradicional a la luz del conocimiento cientfico disponible.

Objetivos
Caracterizar un campo de estudio novedoso en Etnobotnica.
Adquirir herramientas metodolgicas y tericas para la identificacin de los sistemas locales de
conocimiento en contextos pluriculturales.
Discutir estudios de caso

Contenidos

Conocimiento botnico local: saberes tradicionales y no tradicionales en contextos pluriculturales


urbanos y periurbanos. Composicin y dinmica de su transmisin. El rol de los mercados
tradicionales en reas urbanas. Plantas medicinales: situacin de la herboristera en la Argentina,
comparacin con otros pases latinoamericanos. El rol del conocimiento botnico en la seleccin de
las plantas medicinales: los complejos vegetales. Elaboracin y comercializacin de productos de
herboristera. Anlisis de casos. Plantas alimenticias: el rol de las dietticas y el concepto de
alimentos saludables.

Bibliografa:
Balick, M. & P. Cox. 1996. Plants, people and culture. The science of ethnobotany. 228 pp. New
York, Sci. Amer. Library.
Balick, M., F. Kronenberg, A. Ososki, M.Reiff, A. Fugh-Berman, B. O'Connor, M. Roble, P. Lohr y
D. Atha. 2000. Medicinal plants used by Latino healers for women's health condicions in New York
City. Economic Botany 54 (3): 344-357.

Ceuterick, M., I. Vandebroek, B. Torrya & A. Pieroni. 2008. Cross-cultural adaptation in urban
ethnobotany. The Colombian folk pharmacopoeia in London. J. Ethnopharmacol. 120: 342-359.
Cortella, A. R, M. L. Pochettino, P. M. Arenas & R. F. Correa. 2001. Medicinal plants in Argentina:
assessment on their commercial circulation and proposal for an appropriate quality control.
Proceedings I International Symposium of Ethnobotany (Medicinal plants: folk tradition, history
and pharmacology) (en CD).
Etkin, N. 2003. The future of Ethnobotany: moving fast, going where? Delpinoa 45: 245-251.
Hurrell J. A., Pochettino M. L., Puentes J. P., Arenas P. M. 2013. Del marco tradicional al escenario
urbano: Plantas ancestrales devenidas suplementos dietticos en la conurbacin Buenos Aires-La
Plata, Argentina. Bol Latinoam Caribe Plant Med Aromat 12 (5): 499-515.
Hurrell, J. A. & M. L. Pochettino. 2014. Urban Ethnobotany: theoretical and methodological
contributions. En: Albuquerque, U.P., Cruz da Cunha, L.V.F., Lucena, R.F.P. & Alves, R.R.N.
(eds.), Methods and Techniques in Ethnobiology and Ethnoecology. Springer, New York.
Minter, Sue. 1999. The Resurgence of Ethnobotany in Europe. Roots volume 1 Number 19
December. <http://www.bgci.org/education/article/0433/>
Prez, M.L. y M.L.Pochettino. 2010. Oficial u oficinal? Plantas de uso corriente denominadas a
partir de frmacos comerciales en La Plata y alrededores (Buenos Aires, Argentina. En: Pochettino
ML, A Ladio y PM Arenas, eds.. Tradiciones y transformaciones en etnobotnica. Cyted Programa
Ciencia y Tecnologia para el desarrollo, S.S. de Jujuy.
Pieroni, A. & I. Vandebroek (eds.). 2007. Traveling cultures and plants. The Ethnobiology and
Ethnopharmacy of migrations. 283 pp. Oxford, Berghahn Books.
Pochettino, M. L., P. Arenas, D. Snchez & R. Correa. 2008. Conocimiento botnico tradicional,
circulacin comercial y consumo de plantas medicinales en un rea urbana de Argentina. Bol.
Latinoam. Caribe Plant. Med. Aromat. 7 (3): 141-148.
Pochettino, M. L., J. P. Puentes, F. Buet Costantino, P. M. Arenas, E. A. Ulibarri & J. A. Hurrell.
2012. Functional Foods and Nutraceuticals in a Market of Bolivian Immigrants in Buenos Aires
(Argentina). Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine, doi:10.1155/2012/320193.
Pochettino, M. L., J. A. Hurrell & M. Bonicatto. 2014. Horticultura periurbana: estudios
etnobotnicos en huertos familiares y comerciales de la Argentina. Ambienta 107: 86-99.

Destinatarios

En este sentido, esta propuesta constituye un aporte a la formacin de profesionales en el campo de


la Antropologa, especialmente la Etnobotnica. Se propone este curso abierto para estudiantes
avanzados y jvenes egresados, con un cupo mximo de 20.

Postulantes
Mara Lelia Pochettino, Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata,
pochett@fcnym.unlp.edu.ar
Gregorio Tabakin, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin, Universidad de la
Repblica. gregoriotaba@gmail.com
Juan Martin Dabezies, Centro Universitario de la Regin Este, Universidad de la
Repblica. jmdabezies@cure.edu.uy

Mini Curso 4. Antropologa del cuerpo y performance.


Objetivos

Realizar una aproximacin a las genealogas de las representaciones del cuerpo en la modernidad y
a los principales paradigmas filosficos que las sustentaron y a aquellos que posteriormente las
confrontaron.

Analizar la bibliografa concerniente a los trabajos fundacionales de la denominada antropologa del


cuerpo y a los primeros estudios que vincularon performance y antropologa.

Promover la reflexin crtica sobre la bibliografa propuesta.

Evaluar y discutir el potencial analtico de los enfoques sobre la corporalidad y la performance, e


indagar en su aplicabilidad en diferentes campos de investigacin.

Integrar la reflexin terico-conceptual basada en la palabra, con la de la experiencia corporal, que


apela al movimiento, las sensaciones y emociones como instancias productoras de conocimiento

Programa (contenidos y bibliografa)

CLASE 1
EL CUERPO DESDE UNA PERSPECTIVA ANTROPOLGICA
Bloque 1: Una aproximacin histrica a la constitucin del cuerpo en la modernidad

Presentacin del mini-curso y de la modalidad terico-prctica de trabajo propuesta.

Contextualizacin de la modernidad.

Genealogas de los cuerpos modernos: las transformaciones en las prcticas y en las

concepciones de los cuerpos a partir del capitalismo y la consolidacin de la burguesa.

Confrontaciones tericas y prcticas del paradigma del dualismo cartesiano: dilogos entre

Nietzsche, el psicoanlisis y la fenomenologa de Merleau-Ponty.

Bibliografa Obligatoria
Citro, Silvia 2005 "Variaciones sobre el cuerpo, Nietzche, Merleau Ponty y los Cuerpos de la
etnografa" (pp. 45-99) en El Matoso Elina (compiladora) El cuerpo incierto. Buenos Aires: Letra
Viva y UBA.
Elas, Norbert 1993. El proceso civilizatorio (seleccin: Captulo 2, pp. 99-241 y Resumen, pp. 449p462, 482-498). Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica.
Le Bretn, David 1995 Antropologa del Cuerpo y Modernidad. Buenos Aires: Nueva Visin
Seleccin de textos en dilogo de:
Bajtin, Mijail 1994 La imagen grotesca del cuerpo en Rabelais y sus formas. En: La cultura
popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El contexto de Francois Rabelais. Buenos Aires,
Alianza Editorial.
Descartes, Ren 1989 (1637). Discurso del Mtodo. Para conducir bien la razn y buscar la verdad
en las ciencias (seleccin: IV y V parte, pp. 26-48). Barcelona: Planeta Agostini. Trad. Eugenio
Frutos.
1989 (1649). Tratado de las pasiones del Alma (seleccin: Artculos IV a VI y XXX a XXXIV, pp.
84-86 y 100-103). Barcelona: Planeta Agostini. Trad. Eugenio Frutos.
Nietzsche, Frederich 1995 (1882). La Gaya Ciencia (seleccin: Prlogo, pp. 35-42). Madrid: Cofs.
2000 (1901). La Voluntad de Poder (seleccin: IV. Teora de la Voluntad de Poder y los valores,

pp. 461-479). Madrid: EDAF.

Bloque 2: Estudios fundacionales en Antropologa del cuerpo

Mauss y los conceptos fundacionales: tcnicas del cuerpo y nocin de persona.

Douglas: correlacin entre esquemas clasificatorios del cuerpo y la sociedad.

Una discusin inicial: la confrontacin entre representaciones holistas e individualistas de la

persona y el vnculo cuerpo-mundo (Leenhardt); revisiones crticas de estos modelos.

Bibliografa Obligatoria
- Citro, Silvia 2010 La antropologa del cuerpo y los cuerpos en-el-mundo: indicios para una
genealoga (in)disciplinar En: Citro, Silvia (coord.) Cuerpos plurales. Ensayos antropolgicos de y
desde los cuerpos. Buenos Aires: Biblos.
- Douglas, Mary 1988 (1970). "Los dos cuerpos". En: Smbolos Naturales. Exploraciones en
cosmologa, pp. 89-107. Madrid: Alianza Editorial.
- Leenhardt, Maurice 1961 (1947). "La nocin de cuerpo" "Estructura de la persona en el mundo
melanesio". En: Do Kamo, pp. 20-36, 212-234. Buenos Aires: Eudeba.
- Mauss, Marcel 1979 (1936). "Las tcnicas del cuerpo" y "La nocin de persona". En: Sociologa
y Antropologa, pp. 309-336 y 337-356. Madrid: Tecnos.

CLASE 2
PARADIGMAS TERICO-METODOLGICOS EN ANTROPOLOGA DEL CUERPO

Bloque 1: Perspectivas estructuralistas y post-estructuralistas; el cuerpo como objeto de


representaciones simblicas, formaciones discursivas y prcticas disciplinares

El estructuralismo y la eficacia simblica en los cuerpos

El posestructuralismo: procedimientos disciplinares, biopoder y la construccin discursiva

del cuerpo.

Bibliografa
Bourdieu, Pierre 1986. Notas provisionales para la percepcin social del cuerpo. En: AA.VV.
Materiales de sociologa crtica, pp. 183-194. Madrid: La Piqueta.

2007 (1980). Estructuras, habitus, prcticas; La creencia y el cuerpo; La lgica de la prctica. En:
El sentido prctico, pp, 75-166. Madrid: Taurus.
Butler, Judith. (2002) Introduccin, en: Cuerpos que importan, sobre los lmites materiales y
discursivos del sexo. Buenos Aires: Paids
Lvi-Strauss, Claude 1994 (1958). "El hechicero y su magia", "La eficacia simblica". En:
Antropologa Estructural I, pp. 195-227. Madrid: Altaya.

Bloque 2: Perspectivas fenomenolgicas y dialcticas: la corporalidad como constituyente de las


prcticas

La fenomenologa de Merleau-Ponty y su incidencia en la antropologa del cuerpo:

a) Jackson: La crtica a los "modelos semiticos" y el "empirismo radical".


b) Csordas: La teora del embodiment, "la fenomenologa cultural" y los "modos somticos de
atencin"

Cuerpo, agencia, y relaciones de poder.

Bibliografa
Citro, Silvia 2009. Captulo 3: Hacia una etnografa dialctica de y desde los cuerpos y "El
Regreso. El desafo de la sntesis dialctica". Cuerpos Significantes. Travesas de una etnografa
dialctica. Buenos Aires: Biblos.
Csordas, Thomas 2010 [1993]. Modos somticos de Atencin en En Citro, Silvia (coord.)
Cuerpo Plurales. Antropologa de y desde los cuerpos. Buenos Aires: Biblos.
Jackson, Michael 2010 [1983]. Conocimiento del cuerpo en En Citro, Silvia (coord.) Cuerpos
Plurales. Antropologa de y desde los cuerpos. Buenos Aires: Biblos.

CLASE 3
CUERPOS, PERFORMANCE Y PERFORMATIVIDAD

La performance, entre el arte y la academia. Multiplicidad de lenguajes estticos e


interdisciplinariedad, eficacia y entretenimiento.
La conducta restaurada, creatividad y reflexividad. Las colaboraciones y experimentaciones de
Vctor Turner y Richard Schechner.

Percepcin sensorial, intercorporeidad e intersubjetividad, Los lenguajes no-verbales en la


performance: msica, gestos, movimientos y danzas.
Discusin de registros sobre corporalidades en las performances.
Performatividad y corporalidad. Cuerpos que importan.

Bibliografa
Butler, Judith 2001 (1990). El gnero en disputa. El feminismo y la subversin de la identidad.
(seleccin). Mxico: Paids
Rodriguez, Manuela (2014) Performance en Antropologa: contexto de surgimiento, apropiaciones
y aplicacin, En: Revista de la Escuela de Antropologa Volumen XX, UNR, en prensa.
Schechner, Richard. 2000 Qu son los estudios de la performance y por qu hay que
conocerlos?"; Del ritual al teatro y de vuelta: La trenza de eficacia y entretenimiento. En:
Performance. Teora y Prctica intercultural. Libros del Rojas. Buenos Aires.
Turner, Vctor 2002 [1985], La antropologa de la performance. En: Antropologa del Ritual:
Vctor Turner. I.N.A.H. E.N.A.H. Mxico D.F.

Fundamentacin de la temtica

Aunque en una fecha tan temprana como 1936 Mauss apelaba a que las tcnicas corporales de
cada cultura fuesen objeto de estudio antropolgico, no fue sino hasta la dcada de 1970 que los
estudios socio-antropolgicos sobre la corporalidad comenzaron a delinearse como un campo de
estudio especfico. Siglos de predominio del racionalismo y del dualismo llevaron a que en la
modernidad occidental el cuerpo fuese visto preponderantemente como un mero "objeto", plausible
de ser disociado del verdadero "ser": la razn o el alma, de las cuales, adems, se esperaba que
ejercieran el control sobre la materia corprea y sus siempre sospechosos impulsos. Con el
capitalismo y la emergencia de la burguesa como clase social dominante, esta concepcin de
individuo se hara hegemnica en Europa occidental y en sus respectivas colonias. Frente a la idea
del cuerpo como mero "objeto natural", los estudios socio- antropolgicos han permitido demostrar
que los grupos culturales construyen sus propias gestualidades, expresiones emocionales, modos de
percepcin sensorial y tcnicas de movimiento corporal cotidianas, rituales y estticas; asimismo,
mostraron las variadas representaciones, significaciones y valoraciones culturales elaboradas en

torno a los cuerpos, analizando las distintas concepciones anatmicas, fisiolgicas, sexuales y de la
salud-enfermedad. En trabajos ms recientes, la corporalidad es entendida como una perspectiva de
anlisis que se integra al estudio de diversas problemticas socio-culturales; de esta manera, los
cuerpos no son tratados entonces como objetos de estudios especficos (reinstalando el dualismo),
sino que son reconocidos como dimensiones constitutivas e insoslayables de toda prctica social. En
este sentido, abordaremos los estudios de la performance y de la performatividad como un modo de
ingresar a la dimensin constitutiva de la corporalidad en la praxis social.
Se propone, en la primer clase, promover una discusin introductoria sobre el modelo de cuerpo
hegemnico en la modernidad europea, as como sobre las perspectivas filosficas que legitimaron
y cuestionaron dicho modelo. Luego, se presentarn los estudios fundacionales de la antropologa
del cuerpo que permitieron destacar el carcter socialmente construido de la corporalidad y, por
ende, su variabilidad cultural; y se analizar la influencia de estos trabajos en la elaboracin de un
enfoque dicotmico que confronta un modelo dualista con uno holista de la persona. La segunda
clase estar destinada a la presentacin de los principales enfoques tericos y metodolgicos que
surgen a fines de la dcada de 1970. Por un lado, trabajaremos con los abordajes estructuralistas y
post-estructuralistas que analizan al cuerpo como objeto de representaciones simblicas,
formaciones discursivas y prcticas disciplinares, entre otros. Por otro lado, ahondaremos en otros
abordajes que enfatizan en la capacidad constituyente, activa y transformadora de la corporalidad en
la vida social; a partir de una reapropiacin de la fenomenologa, de propuestas dialcticas para
superar la oposicin entre objetivismo y subjetivismo, o de estudios que destacan las prcticas de
oposicin, resistencia y creatividad cultural. Finalmente en la tercera clase se exploran las
relaciones entre performance y antropologa a partir de la dcada del 80, para luego profundizar en
los abordajes filosficos de la performatividad como una manera de vincular cuerpo / ritual social /
agencia, en el marco de prctica sociales especficas.
Trabajaremos desde una modalidad terico-prctica en donde la reflexin intelectual y la
experiencia corporal puedan entrar en dilogo y visibilizarse, con el objetivo de explorar otras
formas de conocimiento antropolgico. El propsito es promover una modalidad dialctica de
trabajo que intenta construir sntesis superadoras de las dicotomas cuerpo-mente.

Palabras Claves: cuerpo performance performatividad praxis teora

Caractersticas de los estudiantes: abierto para todo pblico

Nmero de estudiantes (cupo) que aceptarn: entre 30 y 40 mximo.

Postulantes:

Dra. Silvia Citro (UBA CONICET) scitro_ar@yahoo.com.ar

Lic. Yanina Mennelli (UNR ) yaninamennelli@hotmail.com

Lic. Manuela Rodriguez (UNR) manuela.guez@gmail.com

Gabriela Iuso (UBA) anacaona30@hotmail.com

WEB:

www.antropologiadelcuerpo.com

HYPERLINK "http://www.trayectoscorporales.com.ar/"www.trayectoscorporales.com.ar

Mini Curso 5. Narrativas visuais, roteiro, expografia na


perspectiva da restituio
Objetivo: Refletir sobre a restituio no mbito das construes etnogrficas a partir de exerccios
que propem diferentes formas de socializao das imagens.

Programa (contedos e bibliografia)

A partir da proposio de exerccios prticos de construo de narrativas e de composio de um


projeto expogrfico, refletir em torno da construo de narrativas e seus possveis desdobramentos

no mbito da noo de restituio. Realizao de debates, os quais tm como objetivo dar conta da
compreenso da imagem em diferentes aspectos que possam contribuir para o fazer etnogrfico,
permitindo aos participantes do minicurso a aproximao com diferentes aspectos e problemticas
da utilizao da imagem na contemporaneidade.

Encontro 1
Apresentao da proposta geral da oficina e estabelecimento de acordos e breve apresentao de
todos os participantes;
O Ncleo de Antropologia Visual (Navisual) e Banco de Imagens e Efeitos Visuais (Biev), de Porto
Alegre, Brasil: relato das atividades com nfase no tema da restituio.
Os aspectos tcnicos no horizonte de uma etnografia com imagens: os dispositivos de captura,
equipamentos e sua preparao, enquadramento, composio, roteiro, o planejamento das locaes.
O processo de construo de uma narrativa visual e a pratica antropolgica: um exerccio de
construo de narrativas visuais a partir de colees do acervo do NAVISUAL e apresentao.
Encontro 2
As interaes entre restituio e expografia e a prtica antropolgica: a partilha das imagens da
constituio a recepo; os limites, as potencialidades reflexivas no processo de construo da
etnografia.
Sada de campo para desenvolvimento de projetos.
O planejamento da expografia: da curadoria compartilhada aos materiais e suportes variados, a
escolha do local, a apresentao da proposta.
Encontro 3
Apresentao dos projetos expogrficos, comentrios e debate com todos os participantes;
As propostas contemporneas artistico-antropolgicas de expografia: um dilogo entre antropologia
e artes.

Bibliografia

BARRETO, Fabricio. Observaes Visuais Reflexivas 1. Revista Iluminuras, Porto Alegre, volume
15, nmero 35, 2014.
CLIFFORD, James. A experincia etnogrfica. Rio de Janeiro: UFRJ, 1999.

CONORD, Sylvaine. A funo mediadora da imagem fotogrfica. In: Revista Iluminuras, Banco de
Imagens e Efeitos Visuais. NUPECS/LAS/PPGAS/IFCH e ILEA/UFRGS [online]. V. 14, n. 32.
2013.
JALUF, Ana Clara; TERBECK, Erika. Reaccionarios o activistas? Erich Blumrich y el uso
multimdia em discursos polticos. Studium (UNICAMP), v. 19, 2005.
ECKERT, Cornelia; ROCHA, Ana. Luiza. Carvalho da. A natureza da representao e a produo
de conhecimento antropolgica na WEB. Iluminuras, Srie do Banco de Imagens e Efeitos Visuais,
BIEV, PPGAS/UFRGS, v. 83, p. 1-50, 2006.
ECKERT, Cornelia; ROCHA, Ana. Luiza. Carvalho da. Antropologias nas interfaces no mundo do
hipertexto. Cadernos de Antropologia e Imagem (UERJ), v. 22, 2007.
ECKERT, Cornelia; ROCHA, Ana. Luiza. Carvalho da. Cidade e imagens: memria coletiva na
cultura urbana contempornea na forma de colees etnogrficas em novas tecnologias. Revista
Informtica na Educao: teoria e prtica, v. 11, 2008.
GURAN, Milton. Linguagem Fotogrfica e Informao. Rio de Janeiro: EGF - Editora Gama Filho,
2002. Seminrios sobre antropologia e produo artstica.
JEAN ROUCH, 54 anos sem trip. Entrevista com Jean Rouch a Jean-Paul Colleyn.
LINS DE BARROS, Myriam Moraes. O passado no presente: aos 70 falando do Rio de Janeiro. In
Cadernos de Antropologia e Imagem numero 4 A cidade em Imagens. Rio de Janeiro, UERJ, 1995.
NOVAES, Jose Roberto Pereira. Trabalhadores da cana, memria e identidade: educao. Cadernos
de Antropologia e Imagem (UERJ), v. 2, 2004.
RANCIRE, J. La divisin de lo sensible. Esttica y poltica. Salamanca: Consorcio Salamanca,
2002.
ROCHA, Ana Luiza Carvalho da; ECKERT, Cornelia. Etnografia com imagens: prticas de
restituio. Tessituras, Pelotas, v. 2, n. 2, p. 11-43, jul./dez. 2014.
SCHOENI, Dominique. Encenar os saberes etnogrficos: perspectivas museolgicas sobre mdias
digitais e exposio. In: Revista Tessituras, Pelotas, v. 2, n. 2, 2014.

Fundamentao da temtica

O tema central deste minicurso est na reflexo sobre a restituio na construo de etnografias, o
que abarca dimenses fundantes da prpria antropologia como disciplina, ou seja, a reciprocidade e

o compromisso tico. O minicurso visa refletir, a partir do campo da antropologia visual, sobre a
transversalidade da questo da restituio nas diversas etapas da prtica etnogrfica. Do trabalho de
campo ao projeto expogrfico, prope-se apresentao de seminrios e exerccios prticos, a partir
do qual, buscar-se- travar um debate sobre o processo de captao fotogrfica na prtica
etnogrfica, a construo de narrativas, a partilha da escrita etnogrfica e as formas de devolutiva,
pautadas pela noo de restituio. Neste contexto, so tensionados, alm do processo de insero
em campo e o compromisso tico do antroplogo, temas como a construo de significados diante
da expectativa do outro, as formas de compartilhamento sensvel, o fazer antropolgico e o
compromisso poltico do antroplogo, as diferentes formas de constituir a escrita etnogrfica, a
circulao e recepo do trabalho antropolgico, formas de construo e constituio das
devolutivas e a interlocuo entre arte e antropologia. De forma mais abrangente, visa dar conta da
compreenso da imagem em diferentes aspectos que possam contribuir para o fazer etnogrfico,
permitindo aos participantes do minicurso a aproximao com diferentes aspectos e problemticas
da utilizao, apresentao e circulao da imagem na sociedade, seja atravs de instituies,
experincias comunitrias diversas ou relao interpessoal e intersubjetiva entre os sujeitos
envolvidos na pesquisa antropolgica, que evidenciam a transformao, sobretudo, pela facilidade
de acesso, e os usos da imagem na contemporaneidade.
Palavras-chave: restituio, narrativa, fotografia, expografia, etnografia
Pblico: estudantes de graduao e ps-graduao, pesquisadores, docentes e pblico em geral
Vagas: 20
Trazer dispositivo de captao de imagem, com resoluo que permita uma impresso de qualidade.
Infraestrutura necessria: datashow, computador, papeis grandes e canetas

Proponentes

Fabiela Bigossi fabiela_b@yahoo.com.br (1)

Fabrcio Barreto fabriciobarreto@gmail.com (1)

Rumi Regina Kubo rumikubo2002@yahoo.com.br (1,2)

(1) Ncleo de Antropologia Visual (Navisual), Galeria Olho Nu e Banco de Imagens de Imagens e
Efeitos Visuais (Biev), Programa de Ps-graduao em Antropologia, Instituto de Filosofia e
Cincias Humanas, Universidade Federal do Rio Grande do Sul

(2) Departamento de Cincias Econmicas e Relaes Internacionais (DERI) e Programa de PsGraduao em Desenvolvimento Rural (PGDR), Universidade Federal do Rio Grande do Sul
(UFRGS)

SIMPOSIOS ACEPTADOS.

SIMPOSIO 1. ANTROPOLOGAS LOCALES, CONTEXTOS NACIONALES Y SUS


ASOCIACIONES (SIMPOSIO - AUSPICIADO POR EL CONSEJO MUNDIAL DE
ASOCIACIONES DE ANTROPOLOGA WCAA)
Organizado por ABA
Coordinacin: Carmen Rial (WCAA, Brasil); La Ferrero (CGA, Argentina); Antonio Carlos de
Souza Lima (presidente da ABA)
En concordancia con los objetivos del Consejo Mundial de Asociaciones de Antropologa que
manifiestan -entre otros- promover la cooperacin y el intercambio de informacin entre las
antropologas del mundo y promover la organizacin conjunta de eventos de debate cientfico, es
que proponemos este Simposio en el que nos planteamos intercambiar informacin y discutir sobre
las situaciones de las antropologas locales del MERCOSUR y pases de la regin en sus contextos
nacionales, en suas relaciones con las antropologias mundiales, y el rol que ocupan en la actualidad
y han ocupado histricamente sus correspondientes asociaciones nacionales, para tratar el tema de
los cambios en los flujos globales de conocimiento antropolgico. Proponemos en esta oportunidad
debatir sobre las particularidades de las antropologas locales insertas en un mundo global, y el
impacto de las mismas en las organizaciones que agrupan a sus profesionales, sus problemticas y

desafos. En tiempos de internacionalizacion acelerada da produccion antropologica, es importante


hacer un bilan de las organizaciones y de cmo estan trabajando para garantir la communicacion
interna y externa a las fronteras nacionales.
Participantes:
Argentina: Pablo Perazzi, Rosana Guber, Pablo Wright, Pablo Alabarces
Chile: Rodrigo Seplveda Presidente del Colegio de antroplogos de Chile.
Uruguay: Miembro de AUAS
Palabras clave: Asociaciones de antropologa, WCAA, antropologas locales
SIMPOSIO 2 - DIREITOS HUMANOS: MORALIDADES, POLTICAS E ATIVISMOS
Organizado por ABA
Resumo: Propomos nesse simpsio, constitudo por duas sesses, examinar as diversas dimenses
da temtica dos direitos humanos atravs de estudos de casos concretos em pases diferentes da
Amrica Latina e em outras partes do mundo. Fitando os embates envolvidos em projetos de
interveno cunhados para coibir/punir/reparar a violao dos direitos humanos, perguntamos quais
as categorias e novos atores (juristas, ativistas, vtimas) so postos em cena e quais os
dispositivos administrativos, jurdicos e organizacionais velhos e novos - que ajudam a construir e
implementar as polticas. Consideramos as alianas e as tenses polticas travadas entre diversos
tipos de instituies (estatais, filantrpicas, religiosas e outras) que do contedo especfico
constelao de conceitos tais como violncia, violao, reparao, reconhecimento,
proteo e melhor interesse de vtimas reais ou potenciais. Atentamos s hierarquias polticas
(nacionais, internacionais) que exercem uma influncia diferenciada sobre determinados atores,
assim como aos modos pelos quais os prprios sujeitos de interveno e ativismo se transformam
nesse processo, travando novas subjetividades, ressignificando corpos e percepes de si, em
resposta aos desafios constitutivos do cenrio contemporneo.
Em suma, nosso objetivo olhar para o funcionamento dos direitos humanos na prtica, com
especial ateno s apropriaes e efeitos normativos de incluso e de excluso desse campo de
ao. Qual a produo normativa associada s diferentes leis? Quais as economias morais que vem

sendo reforadas, modificadas ou desafiadas em nome dos direitos humanos (direito das crianas,
direito das mulheres, das vtimas de violncia, direito prpria vida...)? Nossa aposta que a
comparao entre diferentes contextos nacionais e entre diferentes categorias de sujeitos alvos das
aes e de formas de ativismo e/ou crtica relacionados aos direitos humanos abra para novas
perspectivas analticas, metodolgicas e modos de engajamento pblico.
Palavras-Chave: direitos humanos, moralidades, ativismo, poltica e etnografia.
Sesso 1: Direitos Humanos: moralidades, polticas e ativismos
Coordenadora: Patrice Schuch (UFRGS Brasil, doutora em Antropologia Social)
Resumo: Nesta sesso, sero apresentadas etnografias que tratam das tenses entre visibilidades e
excluses envolvidas em formas de ativismo e interveno relacionadas ao repertrio dos direitos
humanos e suas prticas. Trata-se de investigar as dinmicas de produo de categorias, prticas e
seus efeitos de (in)visibilidade em espaos de problematizao variados: as poltica de indenizaes
de situaes ou processos sociais construdos como de violaes de direitos, a relao entre
corporalidade e direitos humanos no universo de lutas por novas inscries polticas de corpos de
jovens negros e perifricos e as tenses entre coletivos envolvidos no debate sobre as prticas de
promoo e proteo aos direitos sexuais e reprodutivos.
Palestrantes:
- Adriana Vianna (MN/UFRJ Brasil, doutora em Antropologia Social)
- Maria Gabriela Lugones (U. de Cordoba Argentina, doutora em Antropologia Social)
- Paula Lacerda (PPCIS/UERJ Brasil, doutora em Antropologia Social)
- Susana Rostagnol (U. de la Repblica Uruguai, doutora em Antropologia Social)
Sesso 2: Direitos Humanos: moralidades, polticas e ativismos
Coordenadora: Claudia Fonseca (UFRGS Brasil, doutora em Sociologia e Etnologia)
Resumo: Nesta sesso, as etnografias se concentram na problematizao de intervenes realizadas
em nome da promoo e a proteo contra a violao dos direitos de crianas. Consideramos
repertrios morais acionados durante as discusses que se materializam na mdia, na legislatura,
nos juizados e nos servios de atendimento a famlias e colocamos perguntas sobre a construo e

efeitos desses repertrios. Seguindo diferentes temticas incluindo adoo transnacional, castigos
corporais, direito convivncia familiar e outros -- examinamos a maneira em que polticas
pblicas so formuladas em nome do melhor interesse de um sujeito raramente escutado. Quais
novos especialistas emergem como mediadores legtimos da fala da criana ? Como se constri a
autoridade de determinadas instncias de deciso em detrimento a outras? E onde se insere a
anlise antropolgica numa economia moral que encerra uma multido de atores com perspectivas
muito distintas?
Palestrantes:
- Fernanda Bittencourt Ribeiro (PUC-RS Brasil, doutora em Antropologia Social)
- Pilar Uriarte (U. de la Repblica Uruguai, doutora em Antropologia Social)
- Carla Villalta (U. de Buenos Aires Argentina, doutora em Antropologia Social)
- Maria Isabel Fernndez Cceres (U. de Salamanca Espanha, doutoranda em Sociologia)
Dados das Proponentes:
Sesso 1:
Patrice Schuch
Filiao Institucional: Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
Email: patrice.schuch@gmail.com
Adriana de Resende Barreto Vianna
Filiao institucional: Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social/Museu Nacional/UFRJ
Email: adrianavianna@gmail.com
Maria Gabriela Lugones
Filiao Institucional: U. de Cordoba Argentina
Email: negralugones@yahoo.com.ar
Paula Mendes Lacerda
Filiao Institucional: profa. adjunta na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
Email: lacerdapaula@gmail.com

Susana Rostagnol
Filiao Institucional: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin/Universidad de la
Repblica
Email: susana.rostagnol@gmail.com
Sesso 2:
Claudia Lee Williams Fonseca
Filiao institucional: Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social/Universidade Federal
Email: claudialwfonseca@gmail.com
Fernanda Bittencourt Ribeiro
Filiao institucional: Programa de Ps-graduao em Cincias Sociais, PUCRS
Email: feribeiro@pucrs.br ; feribeiro2@gmail.com
Pilar Uriarte
Filiacin institucional: Prof. adj. dpto. Antropologa Social, Facultad de Humanidades y
Ciencias de la Educacin. Universidad de la Repblica.
Correo electrnico: pilar.uriarte@gmail.com
Carla Villalta
Filiacin institucional: Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica, Instituto de Ciencias
Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires - Investigadora del
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET).
Email: carla-villalta@hotmail.com; carlavillalta@conicet.gov.ar
Maria Isabel Fernndez Cceres
Filiao institucional: Departamento de Sociologa y Comunicacin. Facultad de Ciencias Sociales.
Universidad de Salamanca (USAL) Doctoranda en Sociologa.
Email: mifc1988@gmail.com
SIMPOSIO 3 - DIREITOS INDGENAS: RESPEITO OU VIOLAO?
Organizado por ABA

Resumo: Discutir direitos tnicamente diferenciados, especialmente, quando demandados ou no


via processos judiciais por conta de violaes perpetradas contra povos indgenas, considerando que
apesar dos avanos garantidos internamente pela renovao constitucional dos pases latinoamericanos e internacionalmente pelos tratados de direitos humanos, o cerco contra os povos
originrios e parece no ter fim e, na prtica, se deixa de garantir a terra e to pouco o direito de
us-las livremente, assim como outros direitos referentes cidadania diferenciada, fato que
potencializa a continuidade da reproduo do colonialismo.
Ttulo: Derechos indgenas: respeto o violacin?
Resumen: Este simposio apunta a discutir la aplicacin y vigencia de los derechos tnicamente
diferenciados, sobre todo al ser demandados a travs de procesos judiciales vinculados a violaciones
perpetradas contra los pueblos indgenas. Partimos de considerar que, a pesar de los avances
garantizados internamente por la renovacin constitucional de los pases latino-americanos, e
internacionalmente por convenciones y tratados especficos, las dinmicas polticas de cerco contra
los pueblos originarios se recrea de distintos modos. Interesa analizar, en la prctica, los modos en
que las fallas al momento de garantizar el acceso a tierras y territorios, y al derecho de usarlos
libremente, conculcan otros derechos referidos a la ciudadana diferenciada, y potencian una
continua reproduccin del colonialismo.
Sesso nica
Coordenadoras:
Claudia Briones Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio
(IIDyPCa) e Universidad Nacional de Ro Negro-CONICET
Jane Felipe Beltro Associao Brasileira de Antropologia (ABA)
Painelistas:
1. Dr. Fernando Garcia Ecuador, FLACSO
2. Dra. Diana Bocarejo Colombia
3. Moira Ivana Millan Marcha de Mujeres Originarias por el Buen Vivir.
4. Dr. Gersem dos Santos Luciano Lider Baniwa/Docente da UFAM Brasil
5. Rosani de Fatima Fernandes Lider Kaingag/ Doutoranda em Antropologia Brasil

Dados dos(as) participantes


Coordenadoras:
1. Nome: Claudia Briones
Filiao Institucional: Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio
(IIDyPCa) e Universidad Nacional de Ro Negro-CONICET Argentina
E-mail: brionesc@gmail.com
2. Nome: Jane Felipe Beltro
Filiao Institucional: Associao Brasileira de Antropologia (ABA) e Programa de Ps-Graduao
em Antropologia (PPGA) Universidade Federal do Par (UFPA) - Brasil
E-mail: janebeltrao@gmail.com
Painelistas:
1. Nome: Fernando Garcia Equador, FLACSO
Filiao Institucional: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador
E-mail: fgarcia@flacso.edu.ec
2. Nome: Diana Bocarejo Colombia
Filiao Institucional: Universidad del Rosario
E-mail: dbocajero@gmail.com
3. Nome: Gersem dos Santos Luciano Brasil, Lder Baniwa/Doutor em Antropologia Social
Filiao Institucional: Instituto de Educao Universidade Federal do Amazonas (UFAM)
E-mail: gersem@terra.com
4. Nome: Rosani de Fatima Fernandes Lider Kaingang/Doutoranda em Antropologia
Filiao Institucional: Programa de Ps-Graduao em Antropologia (PPGA) da Universidade
Federal do Par (UFPA)
E-mail: rosanifernades2@hotmail.com
5. Nome: Moira Ivana Millan
Filiao Institucional: 1er Marcha de Mujeres Originarias

Contato: http://mujeresoriginarias.com/el-proyecto/
SIMPOSIO 4. BALANCES, RETOS Y PERSPECTIVAS DE LA ANTROPOLOGIA DEL
TRABAJO Y DE LOS/LAS TRABAJADORES/AS.
Coordinadora:
Nuria Giniger (CEIL-CONICET/UBA, Argentina)
Comentaristas:
- June C. Nash (CUNY, EEUU)
-Jose Sergio Leite Lopes (CNPq, PPGAS/UFRJ, Brasil)
-Julia Soul (CEIL-CONICET, Argentina)
-Vernica Vogelmann (CONICET/ UNR, Argentina)
-Carlos Salazar (CONACYT, Mxico)
Fundamentacin
El Simposio Balances, retos y perspectivas de la Antropologa del Trabajo y los/las
Trabajadores/as propone reunir investigadores de gran trayectoria junto con investigadores
jvenes, procurando evidenciar y explicar la heterogeneidad que configura hoy el complejo mundo
del trabajo.
La antropologa ha producido, hasta ahora, diversas explicaciones acerca de los procesos que
implican dicha heterogeneidad, a travs de la recuperacin crtica de diversas construcciones terico
metodolgicas y de las articulaciones interdisciplinarias, que permiten complejizar los abordajes
del contradictorio fenmeno que es el trabajo humano y de los procesos que protagonizan sus
portadores.
El propsito de este Simposio es elaborar colectivamente un balance de lo producido en el campo
de la antropologa del trabajo e identificar dificultades, lneas y perspectivas que permitan
consolidar una tradicin antropolgica de estudios del trabajo.
En este sentido, nos proponemos abordar algunos ejes temticos que han sido la columna vertebral

de los estudios de la antropologa del trabajo, tales como, las polticas empresariales de gestin de la
fuerza de trabajo, las relaciones entre grandes empresas y comunidades y territorios, los procesos de
trabajo, los debates en torno de la cultura, la subjetividad y las identidades obreras y sobre las
formas de accin, organizacin y lucha de los trabajadores.
Nos interesa particularmente debatir las estrategias y herramientas metodolgicas mediante las que
los antroplogos y cientficos sociales construyen sus aproximaciones investigativas y recortes
objetuales. Se procurar reflexionar sobre los principales aportes del enfoque socio-antropolgico
para los procesos de construccin de problemas vinculados al trabajo y los/las trabajadores/as,
proponiendo debatir y reflexionar en torno al abordaje de la cotidianeidad y del conflicto. Los
actuales procesos de internacionalizacin del capital y de deslocalizacin de la produccin suponen
desafos y recontextualizaciones de las aproximaciones clsicamente localizadas y situadas propias
de la investigacin antropolgica. En este sentido, la antropologa posee una importante
potencialidad para profundizar en aquellas preguntas que se orienten a desnaturalizar las actuales
formas de organizacin del trabajo y las tramas de relaciones que se imbrican tanto en la esfera de
la produccin como de la reproduccin de los/las trabajadores/as.
SIMPOSIO 5. Investigaciones socio-antropolgicas sobre clases medias en Amrica Latina en
clave comparativa: problemas analticos y metodolgicos.
Fundamentacin:
El presente simposio tiene como propsito discutir los aportes que la antropologa puede ofrecer, al
renovado debate sobre la cuestin de las clases medias en Amrica Latina, ocurrido a partir de las
profundas transformaciones estructurales que han tenido lugar en las ltimas dcadas. Pases
tradicionalmente catalogados como de clase media enfrentan desempleo y empobrecimiento,
mientras las llamadas economas emergentes han visto surgir nuevas clases medias
caracterizadas por movilidad social ascendente.
Partimos del punto de vista que una indagacin socio-antropolgica de las transformaciones de
clase debera tener en la etnografa y la historiografa sus aportes principales. Por ello, el foco estar
puesto en los usos analticos y nativos de la categora clase media.
En primer lugar, buscamos discutir la nocin de clase media, en tanto categora de clasificacin del
investigador y herramienta pragmtica que le sirve para determinar quines pertenecen a este rango,
a partir de criterios tales como el nivel de ingreso, la ocupacin o el nivel educativo y pensar
alternativas constructivistas que incorporen la mirada nativa sobre el uso cotidiano de esta
categora. En este sentido, intentamos observar e investigar los usos empricos que diferentes

agentes hacen del concepto para definirse a s mismos y a otros, as como su posicin en la
estructura social, y cmo han experimentado los procesos de movilidad social (ascendente y
descendente) de los aos recientes.
Tambin buscamos explorar el empleo del concepto clase media como instrumento poltico y
econmico, es decir, como lenguaje que articula polticas de estado, imgenes de nacin, procesos
de integracin econmica y creacin de nuevos mercados nacionales de consumo.
Por otra parte, problematizamos los mtodos y perspectivas para captar estos procesos sociales. Los
aportes desde la antropologa (y la etnografa) a este debate, se han concentrado en intentar
comprender las formas diversas en que los actores practican y definen su modo de pertenencia a la
clase media. Abonando esta perspectiva, en este simposio nos interesa muy especialmente discutir
cinco procesos que consideramos centrales para avanzar en la temtica sobre clases medias en
Amrica Latina:
1) los significados tericos, sus lmites, alcances y potencialidades, con especial atencin al estado
actual de los desarrollos de la teora social sobre las clases sociales en general y las clases medias (y
su contrapunto con las elites y los sectores populares, en particular);
2) los procesos histricos y sociales de constitucin, delimitacin y actualizacin de clases
medias;
3) Los usos polticos y econmicos que hacen del concepto los distintos grupos sociales, sea para
buscar reivindicaciones e intervenciones del estado, sea como categora identitaria, sea como
instrumento de clasificacin del gobierno;
4) los procesos de movilidad social ascendente y descendente que las afecta en diferentes escalas
(globales, regionales, nacionales); y
5) los procesos de inclusin, en circuitos econmicos (productivos y de consumo), de grupos
tradicionalmente distanciados del uso de bienes y servicios, en relacin con los procesos sociales de
produccin de identidades ligadas a la clase (media) en contrapunto con procesos de delimitacin de
fronteras y distincin respecto de los sectores populares y las elites.
Palabras Claves: clase media movilidad social consumo identidad social - distincin
Coordinadores:
-Dra. Patricia Beatriz Vargas
Centro de Investigaciones Sociales (CIS)-Instituto de Desarrollo Econmico y Social
(IDES)/Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET)
patriciabeatrizvargas@gmail.com

-Moiss Kopper
Doutorando em Antropologia Social - Universidade Federal do Rio Grande do Sul
moiseskopper@gmail.com
Participantes/ponentes
-Dra. Patricia Beatriz Vargas
Centro de Investigaciones Sociales (CIS)-Instituto de Desarrollo Econmico y Social
(IDES)/Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET)
patriciabeatrizvargas@gmail.com
-Moiss Kopper
Doutorando em Antropologia Social - Universidade Federal do Rio Grande do Sul
moiseskopper@gmail.com
-Dr. Sergio E. Visacovsky
Centro de Investigaciones Sociales (CIS)-Instituto de Desarrollo Econmico y Social
(IDES)/Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET)
seredvisac@gmail.com
-Dra. Enedina Ortega Gutirrez
Profesora- Investigadora Tecnolgico de Monterrey
Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales
enedina.ortega@gmail.com
-Dra. Ana Mara Forero ngel
Profesora Asistente Universidad de los Andes
Departamento de Antropologa
am.forero260@uniandes.edu.co
Comentarista:
Ruben George Oliven
Professor Titular

Departamento de Antropologia
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
ruben.oliven@gmail.com
SIMPOSIO 6. TRAYECTORIAS POLTICAS DE RESTOS HUMANOS: USOS, ABUSOS Y
CIRCULACIONES DEL CUERPO MUERTO EN LOS ESCENARIOS DE POST-DICTADURA
EN AMERICA LATINA
Fundamentacin
A partir del libro The political lives of dead bodies (Verdery 1999) hemos comprendido que los
cadveres tienen una vida poltica. En efecto, Verdery ha demostrado que los restos de los
dirigentes
polticos y de otros grandes personajes eran el objeto no slo de mltiples inversiones materiales y
simblicas, sino tambin de relaciones de poder complejas principalmente en contextos de cambio
violentos y repentinos de regmenes polticos.
Continuando con esta innovadora aproximacin al significado social y poltico de los restos
humanos, antroplogos, historiadores y politlogos han demostrado que los muertos en su totalidad
-y no solamente las figuras de poder- son objeto de gubernamentalidades particulares. Los autores
de Governing the dead. Sovereignty and the politics of dead bodies (Stepputat 2014) han expuesto y
analizado claramente la gran cantidad de polticas pblicas y prcticas administrativas puestas en
marcha para ejercer control sobre los cadveres y los restos humanos, a travs de la gestin y
control de espacios y prcticas funerarias.
Qu sucede si pensamos en esta relacin entre violencia extrema y la produccin en masa de
cadveres en el contexto particular del retorno a la democracia, en los pases de Amrica Latina
pero tambin de fuera? Estos muertos particulares producidos en gran nmero y durante mucho
tiempo confiscados, ocultados o destruidos por aquellos que llevaron a cabo el crimen, luego
exhumados e identificados, son ellos partes de una gubernamentalidad en particular? A qu tipo
de prcticas de apropiacin o adhesin dan lugar estos restos? Qu rol juegan los espacios de
inhumacin clandestina en la actualidad de estas sociedades? Cules son los efectos de la vida
poltica de estos muertos producidos por la violencia de Estado?
El objetivo de nuestro simposio radica en reunir a antroplogos especialistas en violencia de masa,
provenientes de Argentina, Brasil, y Europa, a fin de aproximarnos a los problemas polticos y
geopolticos del tratamiento de restos mortales de las vctimas de violencia de Estado.
Palabras claves: Restos humanos, Violencia de Estado, Dictaduras, Antropologa forense, Fosas

comunes
Coordinadores del simposio:
Elisabeth Anstett (CNRS-IRIS, Francia) y Pamela Colombo (EHESS-IRIS,Francia).
Presentaciones del simposio
1. Dr. Elisabeth Anstett
Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS / IRIS, Francia)
Mail: elisabeth.anstett@ehess.fr
Dr. Pamela Colombo
cole des Hautes tudes en Sciences Sociales (EHESS / IRIS, Francia)
Mail: pamela.colombo@ehess.fr
2. Pablo Gallo
Profesor de Antropologa (UBA) y miembro de la Unidad especializada en casos de apropiacin de
nios durante el terrorismo de estado de la Procuracin General de la Nacin Argentina. Fue
miembro del EAAF durante diez aos.
Mail: lupaga@hotmail.com
3. Dr. Marco Aurelio Guimaraes
Universidade de So Paulo, Faculdade de Medicina de Ribeiro Preto, Departamento de Patologia e
Medicina Legal. // Centro de Medicina Legal
Mail: maguima250770@gmail.com
4. Dr. Jos Lpez Mazz
Dpto.Arqueologa; CURE / Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin - UDeLaR /
Universidad de la Repblica /
Mail: lopezmazz@yahoo.com.ar

5.Dr. Laura Panizo


CONICET/IDAES-UNSAM (Argentina)
Mail: laura.m.panizo@gmail.com

Simposio 7. Etnografa de la materialidad y las prcticas sociales: hallazgos, desafos y perspectivas


desde contextos latinoamericanos
Palabras Claves
Materialidades, tcnicas y tecnologas, elementos humanos y no-humanos, mediaciones,
perspectivas latinoamericanas
Participantes
1) Dra. Gabriela Schiavoni, Universidad Nacional de Misiones/CONICET
Correo electrnico: gabrielaschiavoni4@gmail.com
2) Dr. Fabio Mura, Programa de Ps Graduao em Antropologia (PPGA) de la Universidade
Federal da Paraba (UFPB), Brasil.
Correo electrnico: fabiomura64@gmail.com
3) Dr. Sebastin Carenzo, Universidad Nacional de Quilmes/CONICET.
Correo electrnico: sebastian.carenzo@gmail.com
4) Dr. Eduardo lvarez Pedrosian, Universidad de la Repblica (DCHS-IC-FIC-Udelar) y
Universidade de Sao Paulo (FFLCH-USP)
Correo electrnico: eduardo.alvarez@fic.edu.uy.
5) Dra. Ana Padawer, Universidad de Buenos Aires/CONICET.
Correo electrnico: apadawer66@gmail.com
Fundamentacin
Algunos de los aportes mas estimulantes de la antropologa contempornea corresponden a
perspectivas analticas que, incorporando reflexiones sobre la materialidad y las prcticas en la vida
social, proponen superar dicotomas fundantes del pensamiento occidental moderno tales como la
oposicin naturaleza-sociedad, sujeto-objeto y conocimiento cientfico-sentido comn. Aportes
previos y recientes a estas perspectivas analticas se derivan de resultados elaborados desde campos
de pesquisa tan diversos como aquellos vinculadas al estudio del consumo y las mercancas, a la
antropologa de las ciencias y la tcnicas, el conocimiento prctico, la antropologa del valor, de la
arquitectura y el diseo de los entornos construidos, as como del material turn y otras relecturas

contemporneas del enfoque de cultura material.


Este Simposio rene para la discusin a diferentes investigadoras/es cuyas producciones ms
recientes proponen dilogos y debates con estas perspectivas, que interrogan el papel de la
materialidad y de las prcticas en la vida social, proponiendo efectuar una reflexin centrada en
algunos desafos conceptuales y metodolgicos a los que se enfrentan cuando se trabajan estos
abordajes desde la etnografa en los campos mencionados precedentemente.
Interesa profundizar en el enfoque etnogrfico de los contextos de produccin de conocimiento
prctico vinculados a actividades productivas y tcnicas de adquisicin de bienes y alimentos
(recuperadores urbanos, productores rurales, pueblos indgenas), donde un saber-hacer relacionado
con la naturaleza y los objetos es integrado en la experiencia cotidiana de los sujetos con
conocimientos provenientes de mbitos cientfico-tecnolgicos. Asimismo, interesa profundizar en
la pluralidad de formas de coordinacin social que entrelazan mbitos institucionalizados (Estado,
agencias de desarrollo, organizaciones) y regmenes de familiaridad (unidades domsticas, grupos
de parientes, comunidades locales) en el contexto de dichas prcticas, y la construccin de
mediaciones (distribucin de conocimiento, poder, legitimidad, identidades) entre elementos
(humanos o no) que se encuentran en la posicin relacional de ser objetos de acciones frente a
sujetos de las mismas acciones. Finalmente, en este Simposio se debatirn cuestiones
metodolgicas: el tipo de etnografa asociado a estas perspectivas toma como ejes el exceso
figurativo de la materialidad y la imposibilidad de la explicitacin completamente verbal de las
acciones. Se discutir la traduccin de las cosas y de las acciones en signos, atendiendo al
significado que excede la conciencia lingstica del sujeto y se presenta en las relaciones de los
sujetos en el mundo, donde la observacin etnogrfica desempea un rol central. Tambin se
debatir el papel de las cadenas operatorias para descripcin de los procesos tcnicos que relacionan
el hombre con la materialidad.
En suma, las lneas de pesquisa aqu reunidas representan algunas propuestas sugerentes en un
campo en evidente progresin. En tal sentido, el Simposio busca contribuir a dar visibilidad y
promover intercambios a nivel de investigaciones que reflexionan sobre la materialidad y las
prcticas de la vida social en y desde contextos latinoamericanos.
Simposio 8. La poltica del transcurrir: imaginacin antropolgica y teora etnogrfica desde el sur.
Participantes:

Dra. Ana Carneiro, PPGAS/MN/Universidade Federal do Rio de Janeiro, anacarcer@gmail.com.


Dra. Elizabeth Jimnez Corts, Colectivo de Investigacin El Kintral,
elyjimenezcortes@yahoo.com
Dra. Julieta Gaztaaga, CONICET, Instituto de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA,
satarsa@gmail.com
Dra. Julieta Quirs, CONICET, Instituto de Antropologa de Crdoba, juquiros@hotmail.com,
Dra. Mara Ins Fernndez lvarez, CONICET, Instituto de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA,
mifernandezalvarez@gmail.com
Fundamentacin
De uno u otro modo, algunas de las dificultades que enfrenta la antropologa contempornea (su
retraimiento pblico, sus dudas ontolgicas acerca de la intervencin, la proliferacin de
academicismos, las limitaciones para producir conceptos propios) expresa la convivencia tensa
entre la fuerza centrfuga de la fragmentacin terica y la dinmica centrpeta de una hegemona
acadmica de agendas de investigacin, prcticas de citas, criterios de relevancia y dems
estndares implicados en la produccin de conocimiento concebida y practicada en la actualidad.
En este contexto, los dilogos etnogrficos se han vuelto terrenos ambiguos: particularismos de
casos y generalizaciones tericas. La ciencia normal nos normaliza.
En el estudio de la poltica en particular, las especificidades empricas de campos y temas de
investigacin han escalado los debates al punto de convertir puentes en brechas, y bifurcaciones en
emboscadas. Este simposio surge de esta constatacin: parecera que no nos une el debate
conceptual sino la etnograficidad (trmino que proviene del neologismo ingls ethnographicness),
que parece destinar los esfuerzos imaginativos de comprender el mundo social con nuestros
interlocutores en reportes acerca de (cuanto ms estrambticos mejor). Este simposio es producto
del encuentro de investigaciones en terrenos y temas a priori separados (organizaciones y
movimientos sociales, partidos polticos, sindicatos, cooperativas, oficinas y programas
gubernamentales, entre otros) pero ntimamente emparentados, incluso de maneras inesperadas. Por
un lado, se inserta en los esfuerzos de larga data de la disciplina por entender la heterogeneidad de
las formas de la poltica, desarrollar una mirada holista capaz de atender a la imbricacin de lo

poltico en el (y como) proceso de la vida social, y ejercitar la desnaturalizacin de supuestos


arraigados como el de la racionalidad, el clculo egosta y las estrategias maniqueas. Por otro lado,
dialoga con aquellas discusiones contemporneas preocupadas por restituir las potencialidades de la
teora etnogrfica como herramienta y modo de producir reflexin conceptual. En el campo que
nos ocupa, esa preocupacin se traduce en la bsqueda de un abordaje e interpelacin
antropolgicos una/s teora/s etnogrficamente situada/s de la poltica y el poder.
Proponemos explorar y debatir enfoques para el estudio antropolgico de procesos polticos
considerando dos aristas. Una consiste en tratar conceptual, emprica y descriptivamente a la
poltica como proceso vivo; la otra, estudiar la creatividad en, desde, contra y a pesar del poder.
Ambas se articulan en la vocacin por ejercitar nuestra imaginacin antropolgica al abordar un
conjunto de problemas que recorren, atraviesan y enmaraaran las vicisitudes de lo que
denominamos provisionalmente la poltica del transcurrir, entendiendo por ello los espacios,
tiempos, acciones y relaciones que se dan a la par, por intermedio y mientras tanto los proyectos,
obras, objetos, organizaciones y dems formas objetivadas de materializacin de lo poltico se
realizan o no. Cuestin que suele como sus condiciones y efectos ser opacada por las preguntas
elaboradas sobre ecuaciones instrumentales del tipo medios/fines, xitos/fracasos,
eficiencia/ineficiencia, etc. Focalizando en la importancia de tomar seriamente la poltica del
transcurrir", el simposio rene, sobre una textura etnogrfica comparativa, debates surgidos de
estudios interesados en interrogar procesos polticos contemporneos en nuestras latitudes.
Palabras claves: etnografa, teora, poltica, poder, proceso
Simposio 9. Soberanas de la imagen: violencia y comunidad en Amrica Latina.
Fundamentacin:
El inters por la investigacin sobre el lugar de las imgenes en los procesos polticos y sociales ha
tenido un desarrollo creciente en la Antropologa latinoamericana de las ltimas dcadas. Ya
autores clsicos de la disciplina como Franz Boas, Marcel Mauss o Bronislaw Malinowski entre
otros, repararon en l mediante la observacin de los aspectos morfolgicos y estticos de las
prcticas y las relaciones sociales. Muchas de las imgenes producidas en sociedades primitivas
no tuvieron como objeto su exhibicin ponindose tanto esmero en su realizacin como en su
custodia y ocultamiento. Se evidenciaba as que ellas no cumplan solo funciones emblemticas o
meramente representacionales sino que inscriban regmenes de visibilidad fundados y fundantes de
lazos comunitarios.

Hoy esta perspectiva es compartida por la Historia del Arte y los Estudios Visuales y disciplinas
afines. Los enfoques interdisciplinarios han permitido avanzar en el conocimiento de los diversos
usos polticos de la imagen en las sociedades contemporneas y constatar que la inscripcin de
regmenes visuales nunca es pacfica encontrndose en permanente redefinicin. Es decir, se
constituye en una peculiar arena donde la sociedad misma dirime su estructura y conflictos.
Procesos como el colonialismo y el desarrollo de la sociedad de clases, caractersticos de la
modernidad, han desplegado economas de la visin concomitantes especialmente notorias en el
ensanchamiento del campo del arte, los medios masivos de comunicacin y la escalada ms reciente
de los medios digitales.
Los casos en Europa de ataques terroristas como reaccin a la difusin de caricaturas de Mahoma
muestran en forma trgica la actualidad de este tipo de rgimen en clave intercultural. El ejemplo
expone crudamente tambin cmo el dominio por las imgenes suele superponer los campos de la
poltica, el arte, la creencia y la religin donde el enfoque antropolgico se ha mostrado
especialmente apto para su comprensin.
La historia del colonialismo en Amrica no estuvo exenta de estos procesos. La imagen expresa su
especial soberana en ese terreno desde la llamada extirpacin de idolatras en pueblos indgenas
hasta una regular representacin visual del otro colonial y el diseo de sus estereotipos. Los
contextos nacionales, antes que rupturas de esas economas visuales, fueron escenarios de su
transferencia y afianzamiento. Al mismo tiempo, consecuentes acciones de apropiacin,
resemantizacin, impugnacin y resistencia no han dejado de producir posturas alternativas.
El simposio Soberanas de la imagen. Violencia y comunidad en Amrica Latina se propone el
abordaje de dicha problemtica en la regin a travs de la exposicin de casos, tanto histricos
como contemporneos, exponiendo propuestas tericas al debate interdisciplinario por parte de
acadmicos relevantes de la regin.
Palabras Clave: Imagen, Antropologa, soberana, violencia, comunidad.
Postulantes
Coordinador:
Dr. Carlos Masotta (UBA-CONICET - Argentina)
Mail: cmasott@hotmail.com
Expositores:

-Dra. Margarita Alvarado y Dra. Mara Paz Bajas (Pontfica Universidad Catlica de Chile - Chile)
Mail: malvarap@uc.cl
-Dra. Cornelia Eckert (Universidad Federal de Ro Grande del Sur - Brasil)
Mail: chicaeckert@gmail.com
-Dra. Cora Gamarnik (Universidad de Buenos Aires - Argentina)
Mail: coragamarnik@gmail.com
-Dr. L. Nicols Guigou, (Universidad de la Repblica - Uruguay)
Mail: guigou.nicolas@gmail.com
-Dra, Marta Penhos (Universidad de Buenos Aires - Argentina)
Mail: martapenhos@yahoo.com.ar
Simposio 10. Etnizacin, (pos)colonialidad y biopoltica: abordajes genealgicos y etnogrficos.
Coordinadores:
Eduardo Restrepo
Leticia Katzer
La circulacin de motivos foucaultianos en el mbito de las ciencias sociales y de las
investigaciones empricas en las ltimas dcadas es notable. Dentro de un vasto campo, que abarca
contextos de estudio geopolticos y temporales muy diversos, dichas investigaciones en el universo
de la etnicidad adquieren particularidades y vienen constituyendo un dominio de saber especfico.
Con la multiplicacin de comunalizaciones jurdicas y corporalizaciones pblicas de adscriptos
tnicos como as tambin de su agrupamiento tcnico-cientfico en colectivos bio-sociales en
Latinoamrica, se enhebran un conjunto de teoras tnico-polticas tramadas en el punto de sutura
de las semnticas de la crtica biopoltica y genealgica, la crtica pos/decolonial y en menor
medida, o con menos desarrollo, la deconstruccin.
A la vez que la gestin de la diferencia cultural tnica, en tanto asunto cientfico y asunto de Estado,
inscribe formulaciones jurdico-polticas y delimita formas de subjetivacin ms o menos
ontologizadas segn distintos contextos, toda una gama de prcticas, formas de sociabilidad,
lenguajes que se excluyen de su misma definicin, y que por el mismo motivo se invisibilizan, se

tornan espectrales, se nos aparecen como lo ms significativos en las rutinas e iniciativas tnicas
por fuera de las trayectorias pblicas. En este punto, creemos que la reflexin epistemolgica
poscolonial-decolonial rearticulada a la deconstruccin derridiana, posibilita un terreno frtil
para su lectura.
En el marco de la articulacin analtica entre gubernamentalidad, biopoltica y colonialidad la
propuesta de este simposio es delimitar el universo de la etnicidad entre sus eventualizaciones
con un doble propsito. Por un lado, reunir reflexiones y anlisis que apunten a inscribir estas
genealogas tericas en el campo de la teora de la etnicidad y las etnografas. Por otro, propiciar un
espacio para la exposicin y articulacin de registros desde cuadros de referencia situacionales
concretos en mbitos nacionales y regionales diversos.
PALABRAS CLAVE: ETNIZACIN; BIOPOLTICA; COLONIALIDAD; ETNOGRAFA
Integrantes
Eduardo Restrepo
Director Maestra en Estudios Culturales- Departamento de Estudios Culturales
Facultad de Ciencias Sociales
Email:restrepoe@javeriana.edu.co/eduardoa.restrepo@gmail.com
Leticia Katzer
Investigadora asistente de CONICET. Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de
Cuyo-Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tecnolgicas.
Centro Universitario.
Email: lkatzer@mendoza-conicet.gob.ar
Julio Arias
PhD(c) The Graduate Center/CUNY.
Email: julioariasvanegas@gmail.com
Patricio Lepe-Carrin.
Universidad de Chile. (Departamento de Estudios Pedaggicos).
Email: patriciolepe@gmail.com.
Simposio 11. Universidades Latinoamericanas: las polticas de inclusin social de la ltima dcada.

La propuesta presenta los resultados obtenidos en el Proyecto de Alcance Regional: Universidades


Latinoamericanas. Sus transformaciones en el marco de las polticas regionales de la ltima
dcada., Programa Nacional Hacia un consenso del sur para el desarrollo nacional con inclusin
social. Subsecretaria de Gestin y Coordinacin de Polticas Universitarias. Ministerio de
Educacin de la Nacin.
El objetivo principal es caracterizar los procesos de crecimiento e inclusin social que tuvieron
lugar en la ltima dcada en Bolivia, Venezuela, Uruguay y Argentina, para ponerlos en relacin
con las innovaciones que se produjeron en las Universidades Nacionales y Pblicas de cada pas.
Consideramos que nos enfrentamos a un problema poltico regional de relevancia: nos pone en
alerta el nuevo embate que se presenta contra nuestra regin desde los reposicionamientos de la
derecha globalizada, que tiende a desplazar y a debilitar a los armados instituidos en la dcada
pasada por las polticas implementadas en la mayora de los pases latinoamericanos (La Alianza del
Pacfico reseada crticamente por Alfredo Serrano Mansilla: La dbil Alianza Pacfico y por
Emir Sader:La continuidad posneoliberal, en Pgina 12, 20/09/2013).
Pensamos que en el mbito de los Sistemas Universitarios de cada uno de nuestros pases se
produjeron innovaciones que tenan como objetivo la inclusin de mayores sectores de poblacin a
las universidades pblicas. Estas innovaciones, estos procesos, de distinta raigambre y aceptacin
crtica en cada pas cumplimentaron su objetivo fundamental: la excelencia universitaria,
caracterizando a la misma, no desde los parmetros de las lites, sino desde el criterio de llegar con
la educacin superior a mayor cantidad de poblacin, respetando la calidad de la enseanza, y una
determinada orientacin ideolgico-poltica de la misma.
Porque pensamos que en la ltima dcada, las polticas de crecimiento econmico se articularon
con las polticas de inclusin social y que esto se dio de manera muy especial en nuestra regin
latinoamericana, en momentos en que estallaba la crisis mundial de 2008 que marca un punto de
inflexin, en la historia reciente, y a partir del cual pueden cambiar las hegemonas mundiales, que
estos complejos procesos se estn desarrollando en este momento y que son de incierto desenlace.
En momentos, tambin en los que la derecha anuncia programas de crecimiento con desarrollo.
Queremos discutir terico-empricamente la diferencia entre inclusin social y desarrollo.
Ante esta situacin brevemente consignada consideramos de suma importancia encarar la
caracterizacin comparada de la dcada pasada en diversos pases de la regin: Argentina, Uruguay,
Bolivia y Venezuela, en cada uno de los cuales contamos con equipos constituidos por haber
trabajado conjuntamente en Programas PPUA desde 2008. Los mbitos sectoriales a analizar en
cada uno de estos Estados son las Universidades Pblicas y las transformaciones que se han dado en
las mismas en relacin con las transformaciones poltico-econmicas y socio-culturales que

tuvieron lugar durante la dcada pasada: caracterizar la dcada 2000-2010, en la Argentina,


Venezuela, Uruguay y Bolivia, sistematizando los principales acontecimientos econmicos,
polticos y socio-culturales producidos y hacerlo, tomando como fuentes tanto las que nos
proporcionan datos cuantitativos como cualitativos.
Palabras Clave: transformaciones regionales, inclusin social, universidad pblica, crecimiento
econmico, distribucin del ingreso.
Postulantes:
Lic. Mara Fernanda Hughes. Ciclo Bsico Comn. Universidad de Buenos Aires.
fernandahughes@yahoo.com.
Dra. Ivanna Lys Petz. Facultad de Filosofa y Letras. Universidad de Buenos Aires.
saccioncomunitaria@filo.uba.ar
Lic. Eduardo Paz Rada. Universidad Mayor de San Andrs- La Paz- Bolivia.
eduardo.pazrada@gmail.com
Dr. Humberto Tommasino. Universidad de La Repblica- Montevideo htomasino@gmail.com.
Lic. Tania Libertad Eliaz Guevara. Universidad Bolivariana de Venezuela- Caracas.
taniaeliaz@yahoo.es.
Simposio 12. Nuevos paradigmas o nuevas realidades? Cuestionando la imagen establecida de las
religiones en y desde el Mercosur
Palabras clave
Religin - teora - modernidad - secularizacin - individuo
Coordinador y expositores:
Dr. Alejandro Frigerio
Afiliacin institucional: FLACSO/UCA/CONICET (Argentina)
E-mail: alejandrofrigerio@gmail.com

Dr. Ari Pedro Oro


Afiliacin institucional: PPGAS - Universidade Federal do Rio Grande do Sul (Brasil)
E-mail: arioro@uol.com.br
Dr. Nicols Guigou
Afiliacin institucional: Dpto. de Ciencias Humanas y Sociales, FIC, Universidad de la Repblica
(Uruguay)
E-mail: guigou.nicolas@gmail.com
Dr. Pablo Semn
Afiliacin institucional: UNSAM/CONICET (Argentina)
E-mail: pabloseman@hotmail.com
Dr. Emerson Giumbelli
Afiliacin institucional: PPGAS - Universidade Federal do Rio Grande do Sul (Brasil)
E-mail: emerson.giumbelli@yahoo.com.br
Fundamentacin
En los ltimos aos varios trabajos producidos por autores de pases del Mercosur han comenzado a
desarrollar importantes crticas a las visiones establecidas sobre las modalidades de la religin en el
rea. Como fruto de una dilatada herencia conceptual -tanto desde la antropologa como la
sociologa- las perspectivas tradicionales resaltan preeminentemente los aspectos cognitivos de las
"religiones" y sobre-enfatizan su sistematicidad, asignndole a sta un nivel necesario
de desarrollo y coherencia que pocas veces es compartido por los fieles. Sobrevaloran la incidencia
del catolicismo (especialmente en su versin institucional) en la vida cotidiana de los creyentes,
ignorando otras modalidades de construccin de imaginarios religiosos (entre los cuales cabe
mencionar las industrias culturales, internet, las redes sociales). Aunque no necesariamente
unvocas -presentan variantes en los distintos pases- estas perspectivas producen imgenes
estereotipadas que limitan nuestra adecuada comprensin de la manera en que los creyentes
adquieren sus creencias, desarrollan sus prcticas y valoran las experiencias que conciben como
"religiosas". De la misma manera en que no brindan adecuada cuenta del presente, ofrecen visiones
distorsionadas del pasado y no permiten comprender claramente los desarrollos novedosos. La
prolongada sobre-enfatizacin en los anlisis acadmicos de niveles necesarios de institucionalidad
religiosa se ve actualmente correspondida por un nfasis similarmente desmedido sobre la

bsqueda/experiencia religiosa no institucionalizada, enfatizando exageradamente los bricolages y


sincretismos personales. Las teoras parecen oscilar as entre sujetos sobre-socializados (en nuestro
pasado) o sobre-individualizados (en nuestro presente y futuro), que parecen poder dispensar de la
necesidad de todo grupo religioso. Tomando en cuenta estas limitaciones, la mesa presenta nuevas
miradas por parte de acadmicos de larga trayectoria en el tema, que evalan crticamente los usos y
definiciones del concepto de "religin" que han predominado localmente, intentan trascender la
polaridad algo artificial que suele establecerse entre "individuo" e "institucin", reconceptualizan
"lo popular" y su relacin con matrices culturales y con "otras lgicas" de accin, y brindan una
mirada de los sujetos ms atenta a su insercin en grupos lbiles, redes y contextos sociales -con
atencin a la estructura y la coyuntura-. Replantean, asimismo, las relaciones que, localmente, los
acadmicos suelen establecer entre la modernidad, la secularizacin y la(s) religin(es) y procuran
brindar versiones ms fieles a las modalidades contemporneas que stas adoptan.
Simposio 13. Sexo, afectos y dinero
Este simposio propone un espacio de discusin acerca de las intersecciones complejas entre sexo,
afectos y dinero, a partir de estudios de caso de corte etnogrfico realizados en Argentina, Brasil y
Espaa, y abordados desde una perspectiva de gnero que complejice el tema del poder y las
jerarquas al igual que las cuestiones tnicas, de clase, de edad, de nacionalidad, sexuales, y otras,
con las que el gnero se intersecta y se despliega de manera inseparable. Con ello, pretendemos
problematizar militancias lsbicas y feministas, economas sexuales; considerando sexo comercial y
sexo transaccional y polticas de Estado.
Tradicionalmente lo pblico y lo privado se han construido como esferas separadas y
supuestamente naturales de uno u otro gnero, asignando a las mujeres el espacio de lo domstico
(lo privado, la familia, el sexo y la afectividad) y reservando para los varones la gestin del espacio
pblico (la poltica, el mercado). Las feministas han cuestionado y problematizado la divisin
pblico-privado, visibilizando las relaciones de poder y criticando la divisin de esferas en tanto
ficcin ideolgica.
As, el mundo de los afectos y del sexo, de lo supuestamente ntimo, por un lado, y la economa y la
poltica, por el otro, han sido considerados mundos autnomos y antagnicos, hostiles en
trminos de Viviana Zelizer; cuando, en verdad, las prcticas econmicas y polticas son parte
constituyente de las relaciones ntimas. A la vez, la afectividad es una dimensin importante de la
poltica, de las militancias as como de otras prcticas de organizacin poltica. Es, si se quiere, coconstructora de la experiencia poltica.
As pues, este simposio, con base en trabajos realizados por las investigadoras a lo largo de varios

aos sobre pensamiento y prcticas feministas, economas sexuales en contextos de rpida


transformacin y prisiones femeninas en diferentes Estados-Nacin, pretende problematizar las
formas en que, el dinero, el sexo y la afectividad se imbrican de manera compleja en la creacin y
re-creacin de vnculos, papeles de gnero, relaciones sociales y prcticas polticas.
Palabras clave: sexo, afectos, dinero, feminismos, economas sexuales, polticas de Estado
Participantes:
Dra. Mnica Tarducci
Departamento de Ciencias Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos
Aires.
E- mail: latardu@gmail.com
Dra. Adriana Piscitelli
Programa de Doutorado em Cincias Sociais, Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Ncleo de
Estudos de Gnero PAGU, Universidade Estadual de Campinas y Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico
E-mail: piscitelliadriana@gmail.com
Dra. Deborah Daich
Investigadora Adjunta CONICET- Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas.
Instituto Interdisciplinario de Estudios de Gnero
E- mail: deborahdaich@yahoo.com.ar
deborahdaich@conicet.gov.ar
Dra. Natlia Corazza
Ncleo de Estudos de Gnero PAGU, Universidade Estadual de Campinas
E-mail: nataliacorazzapadovani@gmail.com
Simposio 14. Sexualidad y justicia: reconstruyendo una agenda de investigacin
Si las luchas y recientes conquistas democrticas en el campo de los denominados derechos
sexuales son por un lado efecto/instrumento de un amplio proceso de secularizacin, de produccin
de nuevos sujetos y de formas particulares de politizacin; por otro lado el carcter ritual de sus

manifestaciones en tanto contienda pblica y hecho colectivo, as como los intensos compromisos
ntimos que sus luchas generan, nos llevan a interrogar las oposiciones y dicotomas sobre las cuales
su interpretacin convencionalmente se monta: La moral religiosa es siempre un obstculo para la
libertad sexual? Toda ciencia debe ser secular? Todo derecho democrtico debe tener base
cientfica? Es responsabilidad de los disidentes sexuales (personas transgnero, prostitutas,
libertinos, homosexuales, etc.) asumir la vanguardia de una revolucin sexual? La prostitucin y la
pornografa estn condenadas a reproducir relaciones de sometimiento, o bien bajo la misma
lgicacomprometerse con su abolicin? Qu implican las conquistas en materia de acceso a la
reproduccin asistida en un contexto de persistente criminalizacin del aborto? Esta mesa rene
estudiosas/os de diferentes disciplinas que en sus investigaciones empricas han interrogado cada
uno de esos lugares comunes de modo de tornarlos problemas antropolgicos. Frente a temas de
indudable actualidad, esta propuesta busca explorar el revs analtico de una trama frecuentemente
clausurada en los trminos de la contienda agnica; paso imprescindible para la reconstruccin de
una agenda de investigacin etnogrfica que explore las complejas conexiones activas entre
sexualidad, moralidad y poltica.
Palabras clave: Sexualidad; Poltica; Justicia; Derechos Humanos; Moralidad.
Participantes
Juan Marco Vaggione -Sexualidad y movimientos religiosos
Juan Marco Vaggione es investigador independiente del CONICET, profesor de la Universidad
Nacional de Crdoba, donde dirige el Programa en Derechos Sexuales y Reproductivos de la
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Formado en Derecho y Ciencias Sociales, tiene ttulos de
Maestra y Doctorado en Sociologa. Investiga sobre derechos sexuales y reproductivos,
secularismo, religin y poltica. Ha publicado dos libros en coautora, tres compilaciones y decenas
de captulos de libros y artculos en revistas.
Contacto: juanvaggione@yahoo.com
Ernesto Meccia -Sexualidad, memoria y narracin
Ernesto Meccia es socilogo, profesor regular de grado y postgrado de la UBA y de la UNL, autor
de La cuestin gay. Un enfoque sociolgico(Gran Aldea, 2006), Los ltimos homosexuales.

Sociologa de la homosexualidad y la gaycidad(Gran Aldea, 2011) y numerosos captulos de libros


y artculos en revistas. Con una perspectiva micro sociolgica investiga las macro transformaciones
de la homosexualidad en las ltimas dcadas.
Contacto: ernesto.meccia@gmail.com
Mara Elvira Daz Bentez -Arte, mercado, erotismo y poltica
Mara Elvira Daz Bentez es profesora adjunta regular del Programa de Postgrado en Antropologa
Social del Museo Nacional, Universidad Federal de Rio de Janeiro. Tiene ttulo de grado en
antropologa por la Universidad Nacional de Colombia, maestra y doctorado por el Museo
Nacional/UFRJ y postdoctorado en el Ncleo de Estudios de Gnero Pag, de la UNICAMP. Es
autora de Nas Redes do sexo: os bastidores do porn brasileiro (Zahar, 2010) y compiladora de
Prazeres Dissidentes(Garamond, 2009). Investiga sobre polticas de identidad, sexualidad y
articulaciones entre raza, clase y gnero, pornografa, cuerpos y prcticas sexuales disidentes.
Contacto: blueananse@yahoo.com
Luca Ariza -Ciencia, cuerpo y diferencia
Luca Ariza se desempea en el rea Monitoreo e Investigacin de la Defensora del Pblico de la
Nacin y es miembro del Grupo de Estudios sobre Sexualidades (IIGG/UBA). Es sociloga (UBA),
con maestra en Sociologa de la Cultura y Anlisis Cultural (IDAES/UNSAM) y doctorado en
Sociologa (Goldsmiths College, University of London). Investiga sobre reproduccin asistida,
infertilidad y desarrollos recientes en ciencia, tecnologa y salud en la Argentina.
Contacto: lucia.ariza@gmail.com
Diego Sempol -Sexualidad, movimientos sociales y poltica de estado
Diego Sempol es docente e investigador del Instituto de Ciencia Poltica (FCS) de la Universidad de
la Repblica (UdelaR), integrante del Sistema Nacional de Investigadores del Uruguay y
Coordinador del rea Acadmica Queer Montevideo. Es historiador (IPA), con postgrado en
Histria Contemporea (CLAEH) y doctorado en Ciencias Sociales (IDES/UNGS). Ha publicado
extensamente sobre activismo sexual en Argentina y Uruguay y es autor de De los baos a la calle.

Historia del movimineto lsbico, gay, trans uruguayo (1984-2013) (Random House Mondadori,
2103).
Contacto: sempoldiego@gmail.com
***
Organiza y coordina: Horacio Svori
Horacio Svori es profesor adjunto regular del Programa de Postgrado en Salud Colectiva del
Instituto de Medicina Social, Universidad del Estado de Rio de Janeiro y coordinador general del
Centro Latinoamericano en Sexualidad y Derechos Humanos (CLAM/IMS/UERJ). Antroplogo
(UNR), con maestra por la New York University y doctorado por el Museo Nacional/UFRJ, es
autor de Locas, chongos y gays. Sociabilidad homosexual masculina durante la dcada de
1990(Antropofagia, 2005), compilador de The Sexual History of the Global South(Zed Publishers,
2013, con Saskia Wieringa), coeditor de la serie monogrfica Sexualidades (IRN/CLAGS/CUNY),
as como de numerosos volmenes colectivos, artculos de revista y captulos de libro. Investiga
sobre gnero, sexualidad, saberes eruditos y activismo sexual.
Contacto: Horacio Svori, Instituto de Medicina Social, UERJ
email: hfsivori@gmail.com - hfsivori@ims.uerj.br
Simposio 15. Estudos sobre desastres, conflitos e crises em perspectiva comparada: Quais as
contribuies da Antropologia?
FUNDAMENTAO:
Nas ltimas dcadas, a antropologia social demonstrou um interesse particular pelos estudos das
crises, dos desastres e dos conflitos sociais analisando as formas como as populaes afetadas
representam e atuam sobre o impacto sofrido. Configurados como eventos crticos, eles provocam
uma discontinuidade da ordem social, da vida cotidiana dos indivduos e so situaes permeadas
por repentina perda e causas de insegurana e medo. Estes fenmenos so multidimensionais e
interligam as dimenses sociais, polticas, jurdicas, econmicas e encerram mltiplos significados
culturais. As rupturas provocadas no tecido social e os processos de resiliencia interligam os nveis

locais, regionais, nacionais e, muitas vezes, transnacionais. A partir de pesquisas de carter


etnogrfico, centradas no incndio da Boate Kiss (Brasil) e de Croman (Argentina), no desastre
radioativo de Goinia (Brasil), nos processos de memria coletiva da violncia do apartheid na
frica do Sul, nos processo de paz na Colmbia e nas experincias e respostas dos indivduos que
se identificaram como classe mdia durante a crise econmica e poltica dos anos 2001-2002 na
Argentina, este simpsio objetiva analisar o estado da arte dos estudos antropolgicos sobre
desastres e crises, e discutir a contribuio recente da Antropologia para o entendimento desses
eventos. Algumas questes se colocam para discusso: Como se manifestam as relaes entre
populaes, agncias estatais, socorristas e as organizaes da sociedade civil na gesto desses
eventos? Como se d atuao dos diversos sistemas peritos? Como os marcadores sociais da
diferena como gnero, classe social, idade, etnia e sexualidade interferem na experincia e na
gesto desses eventos? Como se materializam os processos de memria? Como a noo de risco
construda pelos diversos atores sociais que vivenciam estes eventos? No caso dos desastres
produzidos em contexto tecnolgico, como se d a produo do conhecimento na interseco entre
desastre, tecnocincia e a reflexo antropolgica? Como estes eventos configuram a formao de
novos sujeitos sociais? Embora as questes sejam muitas, a reflexo proposta tem como eixo central
problematizar o lugar ocupado pela antropologia no campo mutidisciplinar dos estudos sobre
rupturas sociais e quais so as suas possveis contribuies para a gesto de tais situaes.
Palavras-Chave: Desastres; crises; conflitos; violncia; memria, eventos crticos.
COORDENADORES:
Sergio E. Visacovsky
* Institucin de Pertenencia: Centro de Investigaciones Sociales (CIS) Instituto de Desarrollo
Econmico y Social (IDES) / Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tecnolgicas
(CONICET) Buenos Aires - Argentina
* Correo Electrnico: seredvisac@gmail.com
Telma Camargo da Silva
* Institucin de Pertenencia: Universidade Federal de Gois - UFG (Programa de Ps-Graduao
em Antropologia Social) Goinia Gois Brasil. http://www.cienciassociais.ufg.br/posantropologia
*Correo Electrnico: telcamargos@gmail.com

*Curriculum Lattes: http://lattes.cnpq.br/5600367671251186


COMENTARISTA
Susann Baez Ullberg
* Institucin de Pertenencia:CRISMART Universidad de Defensa de Suecia. Investigadora
visitante do Centro de Investigaciones Sociales (CIS) Instituto de Desarrollo Econmico y Social
(IDES) / Consejo de Investigaciones Cientficas y Tecnolgicas (CONICET) Buenos Aires Argentina
* Correo Electrnico: susann.baez.ullberg@fhs.se
EXPOSITORES
CULLAR, Alejandro Castillejo
* Institucin de Pertenencia: Universidad de los Andes Departamento de Antropologia
* Correo Electrnico: alecastillejo@gmail.com
SILVA, Telma Camargo da
* Institucin de Pertenencia: Universidade Federal de Gois - UFG (Programa de Ps-Graduao
em Antropologia Social) Goinia Gois Brasil. http://www.cienciassociais.ufg.br/posantropologia
*Correo Electrnico: telcamargos@gmail.com
1. Curriculum Lattes: http://lattes.cnpq.br/5600367671251186
VICTORA, Ceres
*Intitucin de pertenencia: Universidade Federal do Rio Grande do Sul Porto Alegre Brasil
*Correo Electrnico: ceresvictora@gmail.com
VISACOVSKY, Sergio E.
* Institucin de Pertenencia: Centro de Investigaciones Sociales (CIS) Instituto de Desarrollo

Econmico y Social (IDES) / Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tecnolgicas


(CONICET) Buenos Aires - Argentina
* Correo Electrnico: seredvisac@gmail.com
ZENOBI, Diego
* Intitucin de pertenencia: UBA - CONICET
* Correo Electrnico: diegozenobi@yahoo.com
Simposio 16. Interculturalidad, educacin y escuela. Nios y jvenes indgenas y migrantes en
Brasil, Per, Paraguay y Argentina.
Ames, Patricia
Instituto de Estudios Peruanos y Pontifcia Universidad Catlica del Per
pames@iep.org.pe
Bergamaschi, Maria Aparecida
FACED Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil.
CV: http://lattes.cnpq.br/6634410343670618
cida.bergamaschi@gmail.com
Hecht, Ana Carolina
CONICET Universidad de Buenos Aires, Argentina.
anacarolinahecht@yahoo.com.ar
Novaro, Gabriela
CONICET Universidad de Buenos Aires, Argentina.
gabriela.novaro@gmail.com
Renfelth, Marilin
Universidad Catlica Nuestra Seora de la Asuncin, Paraguay
mrehnfel@rieder.net.py
Fundamentacin

La situacin de las poblaciones indgenas y migrantes viene siendo objeto de creciente inters en los
estudios de la regin. Estos colectivos han adquirido notable visibilidad, reivindicado derechos
bsicos y particulares, y se han constituido en objeto de nuevas modalidades de intervencin del
Estado. Sin embargo, el panorama social y educativo de las jvenes generaciones merece an
estudios sistemticos y sostenidos.
Este simposio busca compartir una perspectiva comparativa sobre la situacin educativa de la
poblacin indgena y migrante en la regin, identificando los principales avances en la
investigacin de la problemtica y los desafos pendientes. Se pondr particular atencin en dos
cuestiones que, con expresiones particulares en los distintos pases, constituyen aspectos centrales
para caracterizar el modo en que la problemtica se define en los ltimos aos:
- La consolidacin y legitimacin de discursos multiculturales en el Estado; y los alcances y
limitaciones de las modificaciones en las propuestas de educacin comn y el surgimiento de
modalidades de educacin intercultural y bilinge. Especialmente, se atendern los desafos que
esto plantea en las situaciones escolares concretas
- La creciente atencin a la niez y la formacin de las jvenes generaciones dentro de las
demandas de las organizaciones de colectivos indgenas y migrantes que en el campo educativo se
expresan recurrentemente en torno reivindicaciones de reconocimiento de distintividad e inclusin
en condiciones de mayor igualdad.
Este Simposio procura aportar al campo antropolgico desde la temtica especfica. Se considerar
por ello la vinculacin de la formacin de las jvenes generaciones con cuestiones tradicionalmente
discutidas en los desarrollos antropolgicos de los distintos pases: los contextos de diversidad
cultural y desigualdad social, la transmisin y reproduccin cultural, los procesos de identificacin
tnica y nacional, la relacin entre las generaciones, los sentidos de lo educativo en poblaciones
diversas etc.
Se pondr especial atencin en las implicancias de las reformulaciones de las polticas educativas y
la persistencia de formas tradicionales del nacionalismo y de un modelo civilizatorio etnocntrico y
excluyente. Con particularidades, en cada contexto nacional se ha venido desarrollando un debate
sobre el reconocimiento de la educacin intercultural como modalidad particular y diferenciada
dentro de los sistemas educativos. Estas nuevas modalidades, estn permanentemente cruzadas por
la tensin entre ser respuesta a la demanda de reconocimiento de la diversidad y resultar funcionales
a la mayor fragmentacin y desigualdad educativa. Por ello, este simposio permitir actualizar los
debates acerca de alcances y limitaciones de las propuestas de inclusin social de la escuela comn
en su articulacin con el reconocimiento de los particularismos tnico-nacionales.
Asimismo constituye un desafo compartir avances en un terreno mucho menos explorado: el
conocimiento de los sentidos de lo educativo y lo escolar en poblaciones diversas. Esperamos que

ello se transforme en un insumo en el acompaamiento de sus reivindicaciones y sus luchas.


Palabras claves: educacin, indgenas, migrantes, Latinoamerica
Simposio 17. Estudios Migratorios en Latinoamerica. Perspectivas comparadas.
Fundamentao da temtica:
En los ltimos aos, los estudios sobre las migraciones han cobrado un renovado impulso en todo el
mundo. A la par de las profundas transformaciones que los Estados nacionales experimentaron en el
marco de la as llamada globalizacin, nuevos problemas y nuevos enfoques resignifican este
campo de estudio. En efecto, en un contexto histrico donde las fronteras nacionales adquieren
nuevas dinmicas vinculadas a las trasformaciones en la economa mundial, los cambios culturales
y tecnolgicos, el surgimiento de redes asociativas transnacionales y/o por la emergencia de marcos
polticos supranacionales, el tpico de la migracin vuelve a instalarse con fuerza en el centro de la
escena poltica e intelectual.
En Amrica Latina existe un sistema migratorio complejo que histricamente ha sido el escenario
de movimientos poblacionales a gran escala. El creciente nmero de investigaciones en torno a
estas migraciones han contribuido a fortalecer el conocimiento sobre este campo de estudio y dejar
sentada la importancia de esta problemtica en la construccin de conocimiento y en la sociedad
civil.
Es por ello que numerosas Universidades latinoamericanas han incorporado esta rea del
conocimiento a sus lneas de investigacin prioritarias, en un afn por conocer mejor la realidad
actual de los pases de la regin, realizar diagnsticos, disear respuestas y extender sus hallazgos y
propuestas a la comunidad civil y poltica. Este simpsio propone la construccin de un espacio
que abra el debate y la investigacin en torno a los enfoques que se proponen en la actualidad para
el abordaje del fenmeno de las migraciones.
Palavras-chaves:
o Migraciones
o Latinoamrica
o Derechos
o Politicas Migratorias
Nombre

Lucila Nejamkis

Institucin a la que

Universidad Nacional Arturo Jauretche

pertenece
Correo electrnico

lnejamkis@unaj.edu.ar

institucional
Correo electrnico

luchi_nejamkis@hotmail.com

personal
Nombre

Natalia Gavazzo

Correo electrnico

navegazzo@yahoo.com

personal
Nombre

Helion Pvoa Neto

Institucin a la que

Universidade Federal do Rio de Janeiro/ Ncleo Interdisciplinar de

pertenece

Estudos Migratrios (NIEM) - IPPUR/ UFRJ

Correo electrnico

niem.migr@gmail.com

institucional
Correo electrnico

helionpovoaneto@gmail.com

personal
Nombre

Maria Regina Petrus Tannuri

Institucin a la que

Universidade Federal do Rio de Janeiro/ Ncleo Interdisciplinar de

pertenece

Estudos Migratrios (NIEM) IPPUR / UFRJ

Correo electrnico

reginapetrus@terra.com.br

personal
Nombre

Alfonso Ramiro Hinojosa Gordonava

Institucin a la que

Universidad Mayor de San Andrs-CIDES

pertenece
Correo electrnico

cides@cides.edu.bo

institucional
Correo electrnico

alfhg67@gmail.com

personal

Simposio 18. Administrao de conflitos e sentidos de justia: de afetos, valores morais, mediaes

a arranjos sociais
A proposta deste Simpsio Temtico reunir pesquisadores que analisem processos sociais de
administrao de conflitos, seja no mbito institucional do Estado seja por meio de outros contextos
no propriamente formais, considerando as diferentes prticas, valoraes e repertrios discursivos
relacionados Segurana Pblica e s demandas por direitos, mediao de conflitos e realizao de
justia. Desta forma, busca-se tambm ampliar e consolidar o debate presente na interface entre
Antropologia e Direito, na qual dimenses do afeto, gramticas e teses morais, questes de gnero,
direitos coletivos e sentidos de justia ganham relevo tanto no campo acadmico quanto no campo
jurdico e dos movimentos sociais. Destacamos que, desde a dcada de 1990, antroplogos no
Mercosul tm desenvolvido pesquisas que tangem temas vinculados ao campo do Direito e tm
atuado como peritos, tanto em laudos judiciais como em consultorias em organizaes do Estado e
no governamentais e junto a movimentos sociais.
Esta proposta reflete, igualmente, os esforos de intercmbio institucional no mbito do INCTInEAC/Nufep/UFF, bem como nos fruns de congressos e reunies de Antropologia e das Cincias
Sociais na Amrica Latina, especialmente nos marcos do Mercosul. Propomos, portanto, um
intercmbio com pesquisadores de distintas regies da Argentina e do Brasil para traar uma linha
de comparao e parcerias dialgicas que possibilitem a troca de perspectivas ou de vises
interpretativas entre pesquisadores e comunidades de antroplogos no mbito do Mercosul.
Para tratar tais questes sero apresentadas pesquisas empricas relativas abordagem policial
considerando o recorte racial no Brasil; territorialidade e sentidos de justia em conflitos de
vizinhana em cidade mdia na Argentina; ao uso da mediao de conflitos judiciais e pr-judiciais
em Buenos Aires e Rio de Janeiro; administrao e regulao de conflitos em bairros e vilas de
Buenos Aires; modos de administrao de conflitos no mbito da Mediao Penal em Salta,
Argentina.
Proponentes:
Fabio Reis Mota
reismota@gmail.com
Professor do Departamento e da Ps-Graduao em Antropologia da UFF; Pesquisador associado
ao INCT-InEAC/Nufep/UFF.
Doutor em Antropologia, Universidade Federal Fluminense.Brasil
Ttulo ponencia: O Estado contra a sociedade: notas antropolgicas sobre a abordagem policial e a
filtragem racial no Brasil

Juan Pablo Matta


juanpablomatta@gmail.com
Professor e Pesquisador da UNIVERSIDAD NACIONAL DE CENTRO e pesquisador colaborador
do INCT-InEAC/Nufep/UFF (por Argentina).
Doutor em Antropologia, UBA/ARGENTINA
Ttulo ponencia: Territorialidades, sentidos de justicia y conflictos vecinales en el marco de un
dispositivo institucional de administracin de conflictos en una ciudad media.
Ktia Sento S Mello
ksemello@gmail.com
Professora Departamento Poltica Social e do PPGSS da ESS/Universidade Federal do Rio de
Janeiro; Pesquisadora associada ao INCT-InEAC/Nufep/UFF
Doutora em Antropologia, Universidade Federal Fluminense, Brasil.
Ttulo ponencia: Mediao de conflitos e voluntariedade: olhares cruzados entre Rio de Janeiro e
Buenos Aires
Mara Victoria Pita
mpita@conicet.gov.ar / mariapita@gmail.com
Investigadora Adjunta del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET).
Profesora Adjunta Regular del Departamento de Ciencias Antropolgicas de la Fcaultad de
Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Profesora y miembro de la Comisin de
Doctorado del Doctorado en Derechos Humanos de la Universidad Nacional de Lans.
Investigadora INCT/InEAC-UFF (por Argentina)
Dra. en Filosofa y Letras con mencin en Antropologa Social por la Universidad de Buenos Aires
Ttulo ponencia: Violencia(s), administracin y regulacin de conflictos y sentidos de justicia en
barrios y villas de la Ciudad de Buenos Aires
Mariana Ins Godoy
mariananes@gmail.com / marianagodoy@conicet.gov.ar
Becaria Posdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) en
Argentina. Profesora de la Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Salta-Argentina.
Investigadora INCT/InEAC-UFF (por Argentina)
Dra. en Antropologa, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires
Ttulo da ponencia: Conflictos y reconfiguraciones en los modos de administracin de conflictos y

de la violencia cotidiana a partir de la Mediacin Penal en Salta-Argentina.


SIMPOSIO 19. ESCENARIOS Y PERSPECTIVAS DE LA SALUD EN EL MERCOSUR.
ETNOGRAFIA DE LA VULNERABILIDAD
FUNDAMENTACIN TEMTICA
La propuesta incluye un estado de situacin de los estudios en Antropologa de la Salud
desarrollados en la ltima dcada en pases del Mercosur, contando con la experiencia de los
panelistas de Argentina, Brasil y Uruguay; asimismo se tratarn visiones innovadoras desde la
disciplina, formas de responder a desafos de escenarios regionales y locales.
Se abordarn temas, problemas, enfoques, metodologas, demanda de estudios y/o peritajes
interdisciplinarios, tambin puntos o aspectos que an no han tenido profundizacin antropolgica y
que por lo tanto deberan captar atencin de jvenes antroplogos/as.
El Simposio constituye un ejercicio de sistematizacin que a su vez permita abrir una agenda de
proyectos regionales, estimulando el inters antropolgico desde la formacin de grado, as como
la especializacin de posgrados en temas de salud humana, que en un plano genrico, puntual o
emergente tienen que tomar en cuenta contextos socio-histricos, culturales, mdicoinstitucionales, y ya no admiten ser tratados de una forma excluyente desde el conocimiento
biomdico.
Un aspecto que resulta de las trayectorias y trabajos de los investigadores que proponen el
Simposio, es precisamente el tratamiento de los diversos temas en dilogo - con visin crtica y
vigilancia epistemolgica -, con una diversidad de disciplinas. La investigacin de campo, el
contacto directo con actores y escenarios, habilita la revisin permanente de la adaptacin y
vigencia de marcos tericos, de estrategias de trabajo. La apuesta es incrementar intercambios entre
investigaciones, entre centros y programas de investigacin, facilitar consultas cruzadas, dentro y
fuera de cada pas, comparando resultados y produccin creativa disciplinaria, fortaleciendo la
valoracin de su capacidad analtica e interpretativa.
PALABRAS CLAVE: ANTROPOLOGA DE LA SALUD, MERCOSUR, ETNOGRAFA,
VULNERABILIDAD, INTERDISCIPLINA
POSTULANTES/PANELISTAS
Mara Susana Ortale, Directora del Centro de Estudios en Nutricin y Desarrollo Infantil

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin, Universidad de La Plata, ARGENTINA


Email: ortalemarias@speedy.com.ar
Marcos Czar de Freitas, Coordinador del Programa de Pos-graduacin en Educacin y salud en la
Infancia y en la Adolescencia.
Universidad Federal de San Pablo, UNIFESP, BRASIL.
Email: marcos.cezar@unifesp.br
Susana Margulis, Directora del Programa de Antropologa y Salud, Facultad de Filosofa y Letras,
Universidad de Buenos Aires, UBA, Argentina.
Email: sumargulies@gmail.com
Sonnia Romero Gorski, Responsable del Programa de Antropologa y Salud; Coordinadora
acadmica, Maestra en Antropologa de la Regin de la Cuenca del Plata. Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Educacin, Universidad de la Repblica, URUGUAY.
Email:sonnia.romerogorski@gmail.com/sromero@fhuce.edu.uy
Simposio 20. Sexualidades, gnero y ciudadana
Coordinadores: Mario Pecheny (UBA Argentina) y Jos Maria Valcuende del Rio (Universidade
Pablo Olavides Espanha)
Participantes: Assumpta Sabuco (Universidad de Sevilla Espaa), Miriam Grossi (UFSC
Brasil), Susana Rostagnol (UDELAR Uruguai)
En las ltimas dcadas, asistimos a un avance significativo en el mbito de los derechos sexuales y
reproductivos en muchos pases. Sin embargo, de forma paralela se produce un cuestionamiento de
estos avances y el resurgir de ciertos integrismos en la esfera poltica. Las importantes
manifestaciones contra el matrimonio igualitario en Francia, el peso poltico de algunos grupos
religiosos en Brasil, las declaraciones de algunos lderes americanos de lo que se denomina como
ideologa de gnero, la permanencia de la ilegalidad del aborto en toda Amrica Latina menos
Uruguay, las dificultades para enfrentar la persistente violencia contra las mujeres y la violencia
sexual/de gnero, as como la ambigedad del estatus de la prostitucin/trabajo sexual, son una
muestra de las contradicciones que dificultan el reconocimiento de la ciudadana a las y los
disidentes sexuales, a quienes no responden a los cnones de gnero normativizados, pero tambin a

las propias mujeres, cuyos cuerpos siguen siendo gestionados por el Estado.
En este simposio, cuyas/os participantes integran una red de intercambio acadmico
iberoamericana, nos interesa:
-Aproximarnos a este proceso contradictorio y a las barreras que siguen dificultando el
reconocimiento como sujetos de derecho de quienes no se ajustan a la realidad androcntrica y
heteronormativa, que en cierta medida sustentan la categora de ciudadana.
-Generar un mbito de discusin y reflexin que nos permita abordar las limitaciones y
potencialidades de la nocin de ciudadana aplicada al mbito del gnero y de la sexualidad.
-Potenciar lneas de investigacin futura de carcter comparativo que nos permitan analizar de
modo global y comparativo estas transformaciones
Contactos:
Mario Pecheny - pecheny.mario@gmail.com / Instituto Gino Germani,
Jose Maria Valcuende Del Rio - mvalrio@upo.es / Facultad de Ciencias Experimentales Departamento de Antropologa Social, Psicologa Bsica y Salud Pblica Sevilla Espaa
Susana Rostagnol - susana.rostagnol@gmail.com
Miriam Grossi - miriamgrossi@gmail.com UFSC - CFH- Florianpolis - SC Brasil
Assumpta Sabuco assumpta@us.es
SIMPOSIO 21. POLTICA GLOBAL E ANTROPOLOGIAS NO MUNDO
(Simposio organizado pela International Union of Anthropological and Ethnological Studies
IUAES - http://www.iuaes.org/)
Participantes: Faye Harrison (Presidente IUAES Urbana Champain University- USA), Junji
Kossumi (Secretrio IUAES Japo), Gustavo Lins Ribeiro (Vice-presidente IUAES Mxico),
Miriam Grossi (Vice-presidente IUAES UFSC- Brasil)

Em junho de 2018, o 18o. Congresso Mundial de Antropologia da IUAES ocorrer em


Florianpolis, Brasil e esta essa sesso do Simposio IUAES/WCAA visa apresentar a IUAES
comunidade antropolgica do Mercosul, visando a articulao das redes antropolgicas regionais
para este Congresso, que acontece pela primeira vez na Amrica do Sul.
A sesso buscar responder tambm algumas questes que esto na ordem do dia da IUAES.
Quais os principais problemas globais da disciplina hoje? A que grandes temas globais os
antroplogos podem contribuir a partir de suas formaes e pesquisas? Como se do as diferentes
relaes entre centros de poder no sistema mundial de produo antropolgica? Quais os dilogos,
prticas e vises antropolgicas vigentes no Sul Global? Quais os futuros possveis para a
antropologia em um mundo crescentemente conservador? Estas e outras questes faro parte dos
trabalhos a serem apresentados.

Palavras chaves: Antropologias mundiais, Sul global, Asociaes de antropologa, IUAES, WCAA
Dados dos participantes:
International Union of Anthropological and Ethnological Studies
Faye V. Harrison - University of Illinois at Urbana-Champaign - USA (fvharrsn@illinois.edu)
Junji Koizumi Osaka University - Japo (koizumi@hus.osaka-u.ac.jp)
Gustavo Lins Ribeiro - Universidad Autnoma Metropolitana Mexico (gustavor@unb.br)
Miriam Grossi Universidade Federal de Santa Catarina Brasil (miriamgrossi@gmail.com)
Simposio 22. Migraes, Famlia e parentesco
Os fenmenos contemporneos de deslocamentos de pessoas tm sido longamente
analisados a partir de ticas que variam de perspectivas econmicas at teorias das redes, passando
pelas questes transnacionais. Como fundamento emprico de todas as perspectivas, a famlia (e o
parentesco) participa como substrato de muitas dessas reflexes. Entretanto, um olhar mais
dedicado exclusivamente s famlias e parentesco tem ficado em segundo plano. Se em momentos
anteriores o parentesco parecia um conjunto importante de fenmenos que constituam e

explicavam algo dos processos migratrios, nas ltimas dcadas ele perdeu esse estatuto
privilegiado para compor parte de outros sistemas explicativos que tomam outras dinmicas como
fundamentais (como as relaes transnacionais, a constituio de redes etc.). A proposta dessa
mesa-redonda pensar o lugar do parentesco na produo e explicao de deslocamentos variados,
a partir de situaes e posicionamentos tericos diferenciados. Como a famlia pensada
atualmente nos fenmenos migratrios? Como o parentesco se relaciona com a constituio e
manuteno de fluxos migratrios? Quais as implicaes das prticas de parentesco na constituio
de dilemas e conflitos em questes de gnero, gerao e classe, por exemplo?
Por outro lado, as teorias antropolgicas do parentesco e tm passado por uma srie de crticas e
transformaes ao longo das ltimas duas dcadas: de uma teoria focada mais intensamente nas
relaes consanguneas, passou a considerar tambm as implicaes das relaes no consanguneas
na constituio de laos e relaes tidas como de parentesco. Fenmenos como a comensalidade,
concepes de reencarnao, co-residncia, memrias partilhadas, solidariedade laboral, adoo,
amizades, sofrimentos compartilhados, prticas estatais de discriminao, entre muitos outros, tm
sido analisados sob novas ticas de parentesco. Essa mesa se prope a pensar, a partir de casos
especficos, como essas novas questes se relacionam com os fluxos e deslocamentos humanos,
pensando tanto o fenmeno migratrio em face aos desenvolvimentos da teoria antropolgica do
parentesco como o contrrio, ou seja, como os fenmenos migratrios implicam em novas (ou
antigas) questes para a teoria do parentesco.
Palavras-Chave. Migraes, famlia, parentesco, gnero, identidade
Participantes:
Igor Jos de Ren Machado, Universidade Federal de So Carlos
igorreno@gmail.com
Cludia Pedone, Instituto Interdisciplinario de Estudios de Gnero (IIEGE)-Univ. de Buenos AiresCONICET, Argentina. Miembro del Grupo Interdisciplinario de Investigadoras Migrantes (GIIM)
claudiapedone@yahoo.es
Andrea de Souza Lobo, Universidade de Braslia
andreaslobo@yahoo.com.br
Iskra Pavez Soto, Observatorio Regional de Paz y Seguridad (ORPAS)

Universidad Bernardo OHiggins


iskra.pavez@ubo.cl
Victor Hugo Martins Kebbe da Silva, Universidade Federal de So Carlos
vhkebbe@hotmail.com

GRUPOS DE TRABAJO ACEPTADOS.


GT 1. Otras lenguas y sus hablantes: lecturas etnogrfico-antropolgicas.
Los cruces temticos y metodolgicos entre las investigaciones del campo de la sociolingstica y
de la etnografa son mltiples y diversos. No obstante, el debate sobre estas cuestiones no siempre
se ha visibilizado como una temtica de inters para las RAM a pesar de la variedad de
investigaciones que en nuestros pases se centran en el estudio de las prcticas de habla y los usos
de diversas lenguas.
Este GT se propone promover el intercambio entre investigadores que centren su inters en el
estudio de las numerosas formas de habla existentes desde perspectivas etnogrficas y
sociolingsticas interaccionales. Justamente se propone un espacio de intercambio sobre temticas
diversas, tales como estudios donde se analicen las prcticas de habla, los usos del lenguaje, las
significaciones o ideologas lingsticas, las prcticas lingsticas en relacin a polticas lingsticoculturales y/o educativas, los procesos de transmisin lingstica, etc.
Hacemos hincapi en las otras lenguas, para poner de relieve la importancia de las
investigaciones que estudian y visibilizan las formas de habla efectivamente vigentes en contextos
regionales, provinciales o nacionales. Al decir las otras marcamos la construccin que se hace de
estas lenguas en relacin a las oficiales o dominantes, motivo tambin de investigacin
antropolgica en cuanto analizador de las relaciones sociales en tensin que se establecen entre los
hablantes pluri/bilinges respecto del uso o no de diferentes lenguas. En este sentido, nos interesa
convocar trabajos que reflexionen y/o visibilicen el silenciamiento o el empoderamiento de los
hablantes y de sus otras lenguas, los procesos de transformacin de las prcticas comunicativas,
del uso preeminente de algunas lenguas y variedades frente a otras, as como los factores y
condiciones que desencadenan o sostienen estos fenmenos.

Asimismo se convocan trabajos que incluyan reflexiones, descripciones de diseos metodolgicos


y/o interrogantes abiertos sobre cuestiones metodolgicas en torno al estudio del habla en contextos
plurilinges. Por ejemplo las dificultades y hallazgos en el trabajo de campo, el lugar del
investigador, los aspectos ticos de las investigaciones de campo, y en particular experiencias de
investigacin en colaboracin con hablantes bilinges y de capacitacin de investigadores nativos.
Palabras claves: plurilingismo; lenguas no-oficiales o minoritarias; transmisin lingstica;
prcticas de habla pluri/bilinges
Coordinadores:
Mgter Gandulfo, Carolina
UNNE/ Instituto Superior San Jos
carogandulfo@yahoo.com.ar

Dr DAngelis, Wilmar
UNICAMP/Instituto de Estudos da Linguagem
dangelis@unicamp.br
Comentarista:
Dra Virginia Unamuno
CONICET/UBA
vir.unamuno@gmail.com

GT 2. De ecologas, derechos y conservaciones: la relacin naturaleza-cultura en la antropologa


contempornea.
Coordinadores:
Dra. Mara Carman
Instituto Gino Germani, UBA/CONICET
mariacarman1971@gmail.com
mariacarman@uolsinectis.com.ar

Dra. Andrea Mastrangelo


Centro de Estudios en Antropologa Social, IDAES
UNSAM/CONICET.
andreaveronicamastrangelo@gmail.com
Dr (c) Matthieu Le Quang
Universidad Paris 7
matthieulq@hotmail.com

Comentarista:
Hctor Alimonda
Profesor asociado IV del CPDA/UFRRJ e investigador visitante del Instituto Germani.

Comentarista suplente:
Dr. Guilherme Jos da Silva e S
Universidade de Braslia
guilherme_jose_sa@yahoo.com.br
Fundamentacin de la temtica
Desde las crnicas coloniales de aproximacin a la alteridad, la comprensin de la relacin entre la
cultura y el ambiente oscil entre los particularismos y el determinismo. A mediados del siglo XX,
Steward, White, Bateson y Harris procuraron validar, a partir de diversas formulaciones tericas,
que la naturaleza establece patrones para una comprensin comn de la diversidad cultural humana.
Lvi-Strauss destac el hecho de que ninguna etnografa se ha realizado sin que el antroplogo
aborde cmo las sociedades generan, piensan y clasifican su ambiente, al tiempo que plante a las
culturas en situacin de exclusin radical del estado de naturaleza animal, por la prohibicin del
incesto.
Por dcadas el problema de la naturaleza fue casi exclusivamente abordado por la rama biolgica de
la antropologa a pesar de los intentos de la ecologa cultural de Steward en 1949 y 1950. Para

fines de la dcada de 1980 y principios de 1990, ciencia y sociedad en doble hermenutica se


ambientalizaron. En la antropologa sociocultural, autores como Mary Douglas, Tim Ingold, Arturo
Escobar, Phillipe Descola, Gsli Plsson, Eduardo Viveiros de Castro y Leopoldo Bartolom
renovaron el inters terico por la ecologa cultural, el riesgo, los impactos ambientales del
desarrollo, la ecoepidemiologa, la antropologa de las naturalezas y el ambiente.
El presente Grupo de Trabajo aspira a reflexionar, por un lado, sobre las diversas concepciones de
la relacin naturaleza-cultura de actores sociales en etnografas especficas, ya sea en contextos
rurales o urbanos. Por otra parte, nos proponemos analizar lo ambiental y la naturaleza como
dimensiones de importancia creciente en ciertos conflictos contemporneos que involucran usos y
ocupaciones de sectores populares. Por ltimo, nos proponemos reflexionar acerca de la progresiva
ambientalizacin de ciertas prcticas y relaciones sociales.
Cules son las traducciones de la naturaleza que logran algn reconocimiento social y por qu?
Cmo es posible interpretar la emergencia de novedosas retricas ambientales en ciertos conflictos
sociales? Cul es la relacin que se teje entre ciertos usos del medio ambiente y moralidad? Qu
aporte puede hacer la antropologa a las conceptualizaciones de la naturaleza o los animales como
sujetos de derecho? Qu alternativas podemos proponer los antroplogos a las explicaciones de las
catstrofes ambientales como formas de la naturaleza de retornar al equilibrio que los humanos le
habramos quitado? Cmo se articulan las interpelaciones ambientalistas de resguardo de la
biodiversidad con la trama profunda de la desigualdad estructural? En qu medida, en territorios
etnografiados particularmente, la consagracin de los derechos ambientales disputa o bien refuerza
la desigualdad? Qu naturalezas descubren las etnografas sobre pueblos o grupos sociales
especficos? Cules son las contradicciones o potencialidades del Buen Vivir en las coyunturas
contemporneas de Amrica Latina?
Tomando estas preguntas como motivadoras del debate, convocamos a quienes tengan una
produccin sobre estos temas a un intercambio provechoso.
Palabras clave: sociedad - naturaleza - derechos etnografia.
GT 3. ANTROPOLOGIA, COMPROMISO MILITANTE Y PARTICIPACIN POLTICA EL
ACTIVISMO DE LAS VCTIMAS
INTEGRANTES
Datos de los Coordinadores:

Dra. Virginia Vecchioli


vvecchioli@gmail.com
Dra. en Antropologa. PPGAS. Museu Nacional. UFRJ
IDAES Universidad Nacional de San Martn. Argentina
Dr. Gabriel Gatti
g.gatti@ehu.eus
Dr. En Sociologa
Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva
Prof. Titular, Departamento de Sociologa II
Universidad del Pas Vasco
Me. Eduardo Martinelli Leal
martinelli_leal@yahoo.com.br
Doutorando em Antropologia Social
Universidade Federal de Rio Grande do Sul.
Brasil.
COMENTADOR (a definir)
PROPUESTA
Antropologa, Compromiso Militante y Participacin Poltica. El activismo de las vctimas
Palabras clave: vctimas, activismo, polticas del sufrimiento, Estado, expertos
Descripcin de la propuesta:
Este GT se propone reunir trabajos dedicados al estudio de las condiciones sociales, polticas y
culturales que posibilitan el compromiso y la militancia de colectivos de vctimas, de familiares de
vctimas y de asociaciones civiles de defensa de los derechos de las vctimas surgidos de diversas
situaciones de violencia poltica y social.
Sern considerados trabajos que, basados en investigaciones empricas sobre diferentes formas de
compromiso y militancia en defensa de la causa de las vctimas discutan desde una perspectiva
antropolgica en torno a las siguientes temticas:

a) los procesos de conformacin de movimientos de vctimas, familiares de vctimas y asociaciones


civiles que se movilizan en defensa de las vctimas: sus principios de asociacin y reclutamiento,
sus formas de distincin social, sus repertorios de accin, carreras militantes, la profesionalizacin
del activismo en defensa de las vctimas.
b) los proceso de creacin de dispositivos institucionales que aspiren a paliar su sufrimiento
(Fassin): polticas de Estado de proteccin y reconocimiento de las vctimas y sus derechos (leyes,
institutos, comisiones, programas, etc.) La relacin de los colectivos de vctimas con la poltica y el
Estado.
c) el uso de dispositivos cientficos en el reconocimiento y gestin de las vidas atravesadas por la
violencia: saberes expertos: derecho, antropologa forense, gentica, psicologa, medicina, historia,
victimologa, trabajo social, los expertos en lo humanitario.
d) las luchas de clasificacin en torno a las formas legtimas de narrar la violencia y los conflictos
sociales y polticos, las disputas con formas alternativas de narrar los hechos de violencia (mrtires,
hroes, combatientes, etc.) los litigios ante los tribunales en torno al reconocimiento de los derechos
de las vctimas, las disputas parlamentares.
d) el activismo jurdico en defensa de la causa de las vctimas y las iniciativas de reforma del
derecho y del funcionamiento de la justicia que atienden al nuevo protagonismo de las vctimas,
h) la dimensin trasnacional de las vctimas, los procesos de importacin y exportacin de
dispositivos de gestin de vctimas, los espacios y circuitos trasnacionales de circulacin de
vctimas, los procesos de creacin de semejanzas, afinidades, homologas y antagonismos.
i) los procesos de intervencin en el espacio pblico: homenajes a las vctimas (museos, galeras,
plazoletas, monumentos, parques, calles, baldosas, etc.). La iconografa de las vctimas.
Todos estos procesos vinculados al reconocimiento y a la institucionalizacin de colectivos de
vctimas y sus familiares, de consagracin pblica de sus categoras as como de los grupos que las
movilizan, son los que sern objeto de anlisis en este GT.
Uno de los resultados ms exitosos de los movimientos en defensa de los derechos humanos a

escala global ha sido el reconocimiento de los derechos de las vctimas y de sus familiares tanto a
nivel de los Estado-nacin como desde los ms diversos espacios trasnacionales. Diversas
situaciones lmites de violencia vividas por el continente han introducido innovaciones
fundamentales en la gestin de las consecuencias de situaciones de conflicto social y poltico, lo que
pone de manifiesto el enorme, continuo y exitoso trabajo de movilizacin de un nmero muy grande
de agentes aglutinados en torno al objetivo comn de hacer reconocer sus demandas y, junto con
ello, hacerse reconocer como actores legtimos del espacio pblico. Estos procesos de
transformacin estructural en el marco del Estado y de la justicia han sido acompaados tambin
por transformaciones en los modos de la subjetividad contempornea, siendo posible reconocer en
la actualidad el protagonismo creciente de las vctimas en el espacio de las movilizaciones sociales
y del Estado.
Justificacin de la Propuesta:
Este GT se propone como un espacio de reflexin sobre los aportes de las ciencias sociales al
estudio de los procesos de adhesin a colectivos de vctimas, familiares y asociaciones de vctimas.
La temtica propuesta se justifica en relacin a:
1) los debates actuales sobre las transformaciones de las relaciones entre Estado, campo poltico y
movimientos sociales
2) los debates que han puesto en el centro de la reflexin al humano en posicin de dolor (Das,
Butler, Agier, Fassin, etc.).
Nos interesa desarrollar una reflexin sobre la accin colectiva centrada en la figura de las vctimas
que de cuenta de sus relaciones con el campo de la poltica y del Estado. Se trata de un abordaje
innovador, que coloca aspectos tericos y metodolgicos fundamentales al anlisis comparado de la
poltica en el espacio pblico: cmo se articulan las formas tradicionales de activismo poltico con
la emergencia de formas asociativas que se desarrollan en nombre de las vctimas? Cules son las
implicaciones de estas nuevas formas de adhesin y cules son los sentidos que asume la poltica?
Este GT parte de la premisa de que la identificacin de un individuo como vctima no es el
resultado automtico de la aplicacin de criterios meramente jurdicos y/o tcnico-administrativos,
sino que tal reconocimiento es parte de un proceso social ms amplio a travs del cual diferentes
categoras sociales entre ellas la categora vctima son socialmente construidas, redefinidas y
discutidas por diversos agentes y grupos. Consideramos que una mirada microscpica sobre el
cotidiano de las vctimas, sus dispositivos de gestin y el registro de los discursos estatales permiten
ver que muchos de los exitosos procesos de reconocimiento de las vctimas no estn exentos de
conflictos: tanto desde el punto de vista de la diversidad de relatos como en relacin a la manera en

que el Estado ejerce su poder sobre la base de su capacidad para representar mejor los intereses de
las propias vctimas.
Se advierte que en estos procesos se desarrollan tensiones y dilemas que devienen de la subsuncin
de las diversas narrativas en un nico relato y de la conversin del sufrimiento de las vctimas en
una cuestin de Estado. Al dar cuenta de lo que significan las polticas de restitucin para cada uno
de los miembros de las familias atravesadas por la violencia de la particin entre India y Pakistn,
tanto las familias de origen como de las que las secuestraron, Das advierte que no todos los casos se
ajustan a la narrativa cristalizada por el Estado. Desafiando el sentido polticamente correcto, la
autora se interroga: qu pasa con las mujeres que eligen olvidar los hechos del secuestro y la
violacin y, por lo tanto, se niegan a ser recuperadas? Cmo comprender la intervencin del
Estado frente a aquellas mujeres que fueron obligadas a ser restituidas a pesar de su propia negativa
sino como un ejercicio de disciplinamiento estatal?
Si bien en Amrica Latina existe una produccin sobre las vctimas de situaciones de violencia
extrema que crece exponencialmente, carecemos de anlisis basados en perspectivas como la de
Das que, al no posicionarse al interior de un debate antagnico, habilitan la formulacin de nuevos
interrogantes y la apertura de campos de investigacin inexplorados, especialmente en relacin a
aquellas experiencias cotidianas de las vctimas cuyos casos no condicen ni con la narrativa
cristalizada de las asociaciones que las representan ni con la narrativa oficial del Estado. Al mismo
tiempo, son escasos los trabajos que analizan los colectivos de vctimas otros que los surgidos de las
experiencias del terrorismo de Estado. En este sentido nos interesa reunir trabajos que se propongan
aportar a un conocimiento ms riguroso, complejo e innovador sobre los clivajes en torno a los
cuales se construy y se construyen en los actuales contextos democrticos la experiencia extrema
de diversos episodios de violencia y los conflictivos procesos de elaboracin de sus memorias.
Historia del Grupo:
Este GT pretende dar continuidad a las discusiones y debates sobre la temtica del activismo y el
compromiso poltico iniciados en el ao 2007 con ocasin de la VII RAM (2007, Brasil) y
continuados en forma ininterrumpida durante los sucesivos encuentros: VIII RAM (Argentina,
2009), IX RAM, (Brasil 2011) y la X RAM (Argentina, 2013). La continuidad de este GT es
resultado de las relaciones creadas a partir de estos encuentros entre investigadores radicados en
Argentina, Brasil, Colombia, Uruguay y Espaa nucleados en torno al Seminario Permanente de
Estudios sobre Poltica y Activismo (SEPPA. IDAES IIGG, Argentina) del grupo de Estudios
sobre Procesos de Politizacin en el Cono Sur (CAS, IDES, Argentina), del Grupo de Trabajo
Movimientos Sociales (CPDA/UFRR, Brasil), del Grupo de Investigacin Movimientos

Sociales, Trabajo y Militantismo (UFPEL, Brasil) y del proyecto Mundo de Victimas (UPV,
Espaa) y que han resultado tambin en la organizacin de otros GT en distintos eventos como las I
Jornadas Internacionales de Estudios sobre Militantismo (2007, Chile), el XXVI Congreso de la
ABA (2008, Brasil), el IX Congreso Argentino de Antropologa Social (2008, Argentina), el Primer
Congreso Nacional Protesta Social, Accin Colectiva y Movimientos Sociales (Argentina, 2009), el
34 Encuentro de la ANPOCS (Brasil, 2010), En el caso de Gabriel Gatti ha expuesto tambin como
conferencista en el seno del Seminario Permanente de Estudios sobre Poltica y Activismo con sede
en la UNSAM.
Este intercambio ha dado lugar a la publicacin de trabajos en revistas cientficas de varios de los
integrantes del GT, como es el caso del dossier Militar por una causa: por un anlisis comprensivo
del activismo y el compromiso poltico desde las ciencias sociales publicado en 2014 en la Revista
de ANTROPOLOGA Y SOCIOLOGA: VIRAJES de la Universidad de Caldas, Colombia, del
artculo Las vctimas del terrorismo de Estado y la gestin del pasado reciente publicado en la
revista Papeles del CEIC que edita el Centro de Estudios sobre Identidad Colectiva, Universdad del
Pas Vasco, de los varios artculos publicados en el dossier Militantismo e Educao editado por la
Revista Pro-posies (UNICAMP. Vol. 20 Nro. 2 (59) y coordinado por Kimi Tomikaze,
participante en varias ocasiones de este GT en distintas RAM, de artculos publicados en la Revista
Av (Posadas, Misiones) resultado del GT realizado en el marco del congreso argentino de
Antropologa.
La actual propuesta constituye, por tanto, una oportunidad de profundizar un dilogo ya
consolidado entre investigadores de distintos pases y espacios acadmicos. Los investigadores que
coordinamos este GT estamos especializados en la temtica propuesta (para mayores detalle, ver el
documento anexo).
6. Otras informaciones importantes:
La actividad de este GT se complementar con la realizacin de una mesa redonda Poltica de la
compasin con la participacin de invitados de Francia, Chile, Brasil y Argentina, que darn
continuidad a las mesas redondas realizadas en los anteriores encuentros acadmicos, especialmente
en la RAM 2009 y 2011.
ANEXO
CV resumido de los integrantes

VIRGINIA VECCHIOLI Doctora en Antropologa Social por el Programa de Post-Graduacin en


Antropologa Social del Museo Nacional. Universidad Federal de Ro de Janeiro (2006) Maestra en
Antropologa en la misma institucin (2000). Licenciada en Antropologa Social y Cultural.
Facultad de Filosofa y Letras. UBA (1992). Realiz tambin una pasanta de estudios doctorales
(2004) y otra posdoctoral (2012) en el Laboratoire de Sciencies Sociales de la cole Normale
Superieure (ENS) Paris, Francia, bajo la direccin del Dr. Michel Offerl. Ha participado del
Ncleo de Antropologia e Cidadania (NACi coordinado por la Dra. Claudia Fonseca) Universidad
Federal do Rio Grande do Sul, Brasil.
Especialista en Antropologa de la Poltica, desarrolla trabajos sobre el activismo en causas
humanitarias y los procesos sociales de constitucin de causas pblicas, con especial nfasis en la
profesin jurdica y la gnesis de la causa por los derechos humanos en Argentina; investiga
tambin sobre la formulacin de polticas pblicas vinculadas al mbito de los derechos humanos y
la memoria del terrorismo de Estado; la conformacin de elites polticas, en relacin
especficamente con la participacin de expertos en el rea del derecho y los programas de reformas
jurdicas, destacando la articulacin entre la esfera local, nacional y transnacional del activismo
jurdico. Actualmente coordina el Seminario Permanente de Estudios Interdisciplinarios sobre
Participacin Poltica y Activismo (SEPPA) en el Centro de Estudios Antropolgicos del IDAES.
Ha participado en calidad de experta del programa ALAS de Fortalecimiento del Sistema de
Proteccin de los DDHH de la Secretara de Derechos Humanos de la Nacin (2009-2010),
Ministerio de Justicia de la Nacin y Comunidad Econmica Europea.
Posee publicaciones nacionales e internacionales en revistas especializadas as como libros y
captulos de libros y reseas (Francia, Estados Unidos, Espaa, Brasil, Chile, Argentina), entre los
que se destacan: el libro Derechos Humanos en Amrica Latina. Mundializacin y circulacin
internacional del conocimiento experto jurdico (2008, co-editora), los artculos Human Rights and
the Rule of Law in Argentina. Transnacional Advocacy Networks and the Transformation of the
National Legal Field (En: Garth y Dezalay. Lawyers and the Rule of Law in an Era of
Globalization Routledge, 2011), Los profesionales del derecho y las reformas de la Justicia.
Transformaciones del campo jurdico en la Argentina reciente. En: Plotkin, M y E. Silvermann.
Saberes de Estado y Elites Estatales (2012), la coordinacin del Dossier Derecho, Justicia y
Poltica correspondiente al nmero 49 de la Revista Poltica de la Universidad Nacional de Chile
(2011). Expertise jurdica y capital militante: los abogados de derechos humanos en la Argentina.
En: Morresi, S. y G. Vommaro (comp). Saber lo que se hace. Expertise y Poltica en Argentina.
(2012)
Posee una trayectoria docente en grado y postgrado en distintas unidades acadmicas desde 1991
(UBA / UNSAM / UNGS). Actualmente es profesora adjunta regular de la Licenciatura en

Antropologa Social y Cultural de la Universidad Nacional de San Martn (UNSAM) y del


Doctorado en Antropologa de la misma institucin. Fue Directora de la Carrera de Antropologa
Social y Cultural de la Escuela de Humanidades/ IDAES (UNSAM) Marzo 2007 Diciembre 2011
GABRIEL GATTI
Es profesor titular en el departamento de Sociologa 2 de la Universidad del Pas Vasco, en donde
ha sido responsable del programa de doctorado "Modelos y reas de investigacin en ciencias
sociales". Ha sido investigador visitante o profesor invitado en Sorbonne Nouvelle (chaire Pablo
Neruda), la EHESS, el CES de Coimbra, la Universidad de Nevada o CERI-Sciences Po, adems de
impartir docencia en el Centro de Estudios Sociais, o las Universidades Autnoma de Barcelona, de
Buenos Aires, de los Andes, de la Repblica o de Chile. Entre sus publicaciones ms relevantes
figuran 6 libros como autor, nico o colectivo (Surviving forced disappearance in Argentina and
Uruguay. Identity and meaning, Palgrave-Macmillan, Nueva York, Memory politics and
transitional justice series; Identidades desaparecidas. Peleas por el sentido en los mundos de la
desaparicin forzada, Prometeo libros-UNTREF, Buenos Aires, Estudios sobre Genocidio series;
Barrios multiculturales. Las relaciones intertnicas en dos espacios metropolitanos, Trotta, Madrid;
El detenido-desaparecido. Narrativas posibles para una catstrofe de la identidad, Trilce, Desafos
series, Montevideo; Identidades dbiles. Una propuesta terica aplicada al estudio de la identidad en
el Pas Vasco, CIS, Madrid; (et al.) Hacia una nueva cultura de la identidad y la poltica. Tendencias
en la juventud vasca, Central Publications Service of the Basque Country, Vitoria-Gasteiz), 5 libros
como editor o coeditor (La comunidad como pretexto. En torno al (re)surgimiento de las
solidaridades comunitarias, Anthropos, Pensamiento crtico, pensamiento utpico series;
Tecnologa, cultura experta e identidad en la sociedad del conocimiento, Servicio Editorial de la
UPV, Ciencias Sociales series; Basque Society. Structure, Institutions and Contemporary Life,
University of Nevada Press, Reno; Las astucias de la identidad. Figuras, territorios y estrategias de
lo social contemporneo, Servicio Editorial Universidad del Pas Vasco, Lejona; Les nouveaux
repres de lidentit collective en Europe, LHarmattan, Logiques sociales series, Paris), adems
de numerosos artculos en revistas acadmicas.
Dirige o ha dirigido los proyectos Mundo(s) de vctimas. Dispositivos y procesos de construccin
de la identidad de la vctima en la Espaa contempornea. Estudio de cuatro casos paradigmticos
(Ministerio de Innovacin, Espaa, 2012-2015); TOLERACE. The semantics of tolerance and
(anti-)racism in Europe: Institutions and civil society on a comparative perspective (FP7-SSH-2009A) o La construccin social de la identidad en situaciones de vulneracin y crisis de los derechos de
ciudadana (Gobierno Vasco, 2009-2010). En 2010 recibi el Premio nacional de literatura 2010

(ciencias sociales) por El detenido-desaparecido. Narrativas posibles para una catstrofe de la


identidad, Ministerio de Cultura, Uruguay.
Entre 2006 y 2014 fue Coordinador del programa de doctorado Modelos y reas de investigacin
en ciencias sociales, doctorado de excelencia del Ministerio de Educacin, Universidad del Pas
Vasco. Es desde 2001 editor responsable de Papeles del CEIC. International Journal on Collective
Identity Research, y forma parte de los comits editoriales de Genocide Studies and Prevention,
Raisons Politiques, Kamchatka. Revista de anlisis cultural, Teknokultura y Athenea digital.
EDUARDO MARTINELLI LEAL
Doutorando em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul- UFRGS.
Possui graduao em Cincias Sociais pela UFRGS (2006) e mestrado em Antropologia Social pela
UFRGS (2010). E integrante do Ncleo de Antropologia e Cidadania (NACi coordenado pela
doutora Claudia Fonseca) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.Trabalha especialmente
com os temas infncia, famlia e direitos humanos. Atualmente pesquisa o tema do desaparecimento
de pessoas no Brasil, a partir das demandas de identificao e busca de familiares de desaparecidos.
Tem artigos publicados sobre adolescentes em situao de rua, medidas socioeducativas e
desaparecimento de pessoas no Brasil, com destaque para o V Prmio da Associao Brasileira de
Antropologia-ABA/Ford de Direitos Humanos em 2008, na categoria Graduao, com o artigo O
outro nome da pobreza: a situao de rua na perspectiva antropolgica; Tecnologias de governo e
o curso da vida, publicado em 2013 pela revista Antropoltica e Todas as portas que eu encontrei
fechadas: a poltica do sofrimento na denncia pblica do desaparecimento civil no Brasil,
publicado nos anais da 29 Reunio Brasileira de Antropologia, em 2014. Atua como professor do
Ensino Bsico, Tcnico e Tecnolgico no Instituto Federal Sul-rio-grandense- Cmpus
Charqueadas.
GT 4. A constituio de espaos sociais transnacionais de discusso e implementao de direitos
indgenas
Coordenadores:Fernando Garcia (Flacso/Equador) e Maria Barroso (UFRJ/Brasil)
Debatedor:Ricardo Verdum (UnB/Brasil)
Ao longo das trs ltimas dcadas, ao lado das tradicionais formas de indigenismo e poltica
indigenista, vimos emergir outras marcadas por um novo conjunto de ideias. Como vrias das

modalidades anteriores, muitas destas novas formas de indigenismo esto baseadas em articulaes
poltico-administrativas que ultrapassam as fronteiras nacionais, sendo definidas em fruns
internacionais de discusso envolvendo um conjunto variado de atores. Alm de funcionrios das
administraes pblicas de Estados nacionais e representantes indgenas, estas articulaes incluem
membros de bancos multilaterais de desenvolvimento; agncias do sistema da ONU; agncias de
cooperao internacional para o desenvolvimento; organizaes no governamentais (ONGs)
nacionais e internacionais com perfil ambientalista, de advocacy, tnico, religioso e de defesa de
direitos humanos; empresas; e profissionais de distintas reas acadmicas envolvidos na definio
de polticas pblicas em diferentes reas, como sade, educao escolar, cultura, segurana
alimentar, direitos territoriais e projetos de gesto ambiental e de desenvolvimento econmico.
O GT visa reunir pesquisadores e casos que contribuam para 1) ampliar a compreenso, 2) dar
visibilidade, e 3) fomentar a discusso (no mbito da disciplina) sobre estas novas formas de
indigenismo, e para as articulaes sociais e polticas que eles estabelecem para alm do espao
territorial do Estado nacional. Visa reunir pesquisadores que estejam desenvolvendo suas
investigaes etnogrficas no estudo da territorializao de determinadas polticas, articulando
sujeitos e agncias sociais situados em diferentes locais e nveis.
Espera-se com isto trazer elementos para analisar as diferentes perspectivas envolvidas na
afirmao dos povos indgenas enquanto sujeitos de direito na cena poltica contempornea; o
sentido e os limites da adoo de perspectivas multiculturais em Estados nacionais latinoamericanos; a contribuio da disciplina antropolgica na conformao, debate e encaminhamento
de formas de interveno junto aos ndios; os percursos tericos da disciplina que tm apoiado a
experincia dos antroplogos em situaes "aplicadas"; e o papel do aparato internacional de
cooperao para o desenvolvimento na instituio de discursos e prticas voltadas a estes povos.
Palavras chaves: Povos indgenas polticas indigenistas - cooperao internacional
territorializao - etnicidade
Prof. Dr. Fernando Garcia
Departamento de Antropologa, Historia y Humanidades
FLACSO, sede Ecuador
Email: fgarcia@flacso.org.ec
Profa. Dra. Maria Macedo Barroso
Programa de Ps-Graduao em Antropologia e Sociologia - PPGSA
Instituto de Filosofia e Cincias Sociais IFCS

Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ


Email: almah@superig.com.br
Prof. Dr. Ricardo Verdum
Centro de Pesquisa e Ps-Graduao sobre as Amricas - CEPPAC
Instituto de Cincias Sociais - ICS
Universidade de Braslia - UnB
Email: rverdum@gmail.com
GT 5. Abuso de Substncias Psicoativas e Medicinas Tradicionais na Amrica do Sul
A Medicina Tradicional est diretamente ligada s questes de identidade tnica nas Amricas de
uma forma geral, no apenas de povos indgenas, mas tambm de afro-descendentes e de diversas
comunidades ditas tradicionais. Assim, no haveria apenas uma medicina tradicional, mas sim
medicinas tradicionais. Tais medicinas rompem com vrias divises um tanto rgidas na
sociedade ocidental, tais como: cincia, religio e espiritualidade; placebo, f e eficcia
simblica; ritual e terapia; poltica, identidade, ritual e posse de terras. Isto torna o estudo das
medicinas tradicionais um excelente campo para se pensar e problematizar estes temas.
Recentemente, as medicinas tradicionais tm sido utilizadas para auxiliar na soluo de problemas
relacionados ao abuso de substncias. Temos vrios exemplos: rituais xamnicos na
Amrica do Norte para auxiliar indgenas de diversas etnias a abandonar o uso de lcool; pessoas no
Brasil que buscam centros de Umbanda, Candombl e Espritas visando revolver questes de abuso
de drogas; centros de tratamento de dependncia espalhados por vrios pases da Amrica que
lanam mo de tcnicas diversas oriundas das medicinas tradicionais em seus protocolos
teraputicos. Questes diversas perpassam estes exemplos, tais como: como processos teraputicos
foram desenvolvidos dentro de comunidades tradicionais para lidar com questes exticas como o
abuso de substncias (partimos aqui do pressuposto de que tal abuso surge apenas no contexto de
ps-contato)? Que concepes cosmopolticas foram articuladas para justificar a utilizao destes
novos processos teraputicos? Por que vias est se dando a apropriao de tcnicas oriundas das
medicinas tradicionais por centros de tratamento de dependncia ocidentais para auxiliar pessoas
de origens diversas? Que relaes esto se estabelecendo entre uso, adoo e desenvolvimento de
medicinas tradicionais e fortalecimento tnico? Quais os efeitos das medicinas tradicionais na
problematizao de conceitos como os de ritual, terapia, identidade, cincia, espiritualidade,
eficcia simblica, etc.? Este grupo de trabalho tem por objetivo ento promover uma discusso
ampla sobre estes temas, buscado revelar o panorama atual da pesquisa antropolgica neste campo,

mas tendo como ponto de partida exatamente a questo das medicinas tradicionais uma vez que
muitas vezes tais discusses so pautadas por conceitos outros, como os de identidade, ritual e
poltica.
Palavras-chave: Medicina Tradicional; Abuso de Substncias; Dependncia; Ritual; Identidade.
Marcelo S. Mercante
Universidade do Vale do Rio dos Sinos Unisinos
Programa de Ps Graduao em Sade Coletiva
marcelo_mercante@yahoo.com
Diego Rodolfo Viegas
Escuela de Antropologa
Facultad de Humanidades y Artes
Universidad Nacional De Rosario
diegorodolfoviegas@hotmail.com
GT 6. PRCTICAS DE MANAGEMENT CORPORAL Y PROCESOS DE SUBJETIVACIN
EN LA CULTURA DE CONSUMO
Coordinadores:
- Dra. Ana Luca de Castro, Universidade Estadual Paulista (UNESP), Campus
Araraquara, Brasil.
castroanalucia75@gmail.com
Link del Currculum Lattes: http://lattes.cnpq.br/7666683358005843
- Dra. Mara Ins Landa, Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas
(CONICET) y Universidad Nacional de Crdoba, Argentina.
landa.mi@gmail.com
Currculum en CONICET: http://www.conicet.gov.ar/new_scp/detalle.php?
keywords=&id=32195&datos_academicos=yes
- Dr. Lionel Brossi, Instituto de la Comunicacin e Imagen Universidad de Chile.
Av. Capitn Ignacio Carrera Pinto 1045, Santiago de Chile, Chile.
lionel.brossi@u.uchile.cl

Twitter: @lio_brossi
Web: http://.www.lionelbrossi.cl / www.recjuventud.cl
Comentarista:
- Dra. Ileana Wenetz, Departamento de Enseaza de la Universidad Federal de So
Carlos (UFScar). Sao Paulo, Brasil.
ilewenetz@gmail.com
Link del Currculum Lattes: http://lattes.cnpq.br/2590401305796612
Web del GT 43 X RAM 2013: http://practicas-management-corporal.blogspot.com.ar/
FUNDAMENTACIN DE LA TEMTICA DEL GT
El capitalismo actual se muestra tendencialmente como un mundo en red, de interacciones virtuales
y mundializadas, no obstante lejos de constituir un rgimen ms democrtico, actualiza nuevos
modos de dominacin, divisin y exclusin. Fundado en el precepto de la vida puesta a trabajar
activa un proceso de interiorizacin de creencias que otorgan prioridad simblica a competencias
especficas asociadas al sujeto productivo mientras estigmatizan aquellas que resultan
disfuncionales al capital. Complementariamente, se intensifican los trazos de una cultura de
consumo, que organiza el universo de los bienes de consumo segn los principios de seduccin y de
lo instantneo, acarreando como efecto en el entramado social la progresiva mercantilizacin de la
subjetividad. La encarnacin de una subjetividad emprendedora y mercantilizada se impone
paulatinamente como parmetro de integracin de un individuo en los diagramas productivos y de
consumo del presente; a la vez que informa sobre el escenario de incertidumbres y precariedad a la
que se encuentra arrojada la vida de la poblacin. El cuerpo emerge, en dicho contexto, como un
recurso estratgico que el sujeto ha de gestionar eficientemente. Su utilidad potencial no solo se
configura como aquella tecnologa que condensa la energa ms preciada, sino que adems inviste
polticamente al sujeto que lo porta con una imagen aumentada de s. Proliferan, as, significantes
de xito, rendimiento, belleza, bienestar, felicidad, juventud, optimismo conjuntamente con
prcticas y modelos corporales que se ensamblan en un dispositivo biopedaggico tendiente a
esparcir por el tejido social los imperativos prudenciales del ethos empresarial emergente.
Concurrentemente, germinan colectivos que se organizan en funcin de negociar y hasta subvertir
estas formas idealizadas de gestionar la propia vida. En dicha cartografa de tensiones subjetivas y
polticas los cuerpos - sus formas, movimientos, tamaos, potencias, intensidades, excesos y
fragilidades constituyen locus estratgicos para abordar los procesos de subjetivacin

contempornea. Nuestra propuesta convoca a la problematizacin de un conjunto de prcticas


diversas en las que las categoras de cuerpo y management se articulan deviniendo en un
ensamblaje de tecnologas especficas orientadas a la regulacin y gobierno de conductas de
acuerdo a parmetros especficos de optimizacin econmica y sedimentaciones subjetivas.
Asimismo, invitamos a tematizar las derivas que dicha maquinaria tiene en los individuos y
colectivos concretos. Para ello, se torna imprescindible indagar adems en las prcticas mediante las
cuales los sujetos negocian sus cuerpos, sus vidas y sus relaciones apropindose de las tecnologas
en cuestin, reinventando sus usos, y habilitando espacios para la emergencia de puntos de fuga y
contraconductas en la matriz de poder que dichos dispositivos trazan. El modo en que concebimos
al management excede ampliamente el mbito especfico del mundo del trabajo articulando en su
seno un amplio espectro de prcticas culturales. El mismo nos permite comprender el afianzamiento
de una teleologa de regulacin corporal que opera a partir de la conjugacin de prcticas de
autonoma y de heteronoma, y que identificamos como operaciones emblemticas de los procesos
de subjetivacin contemporneos. La categora de management corporal muestra, en este sentido,
potencialidad explicativa para reflexionar sobre el modo en que los sujetos se relacionan con el
propio cuerpo, el de los otros y los dispositivos que intentan capturarlos.
PALABRAS CLAVES: prcticas de management corporal, procesos de subjetivacin,
cuerpo, relaciones de poder, cultura de consumo.
GT 7. CORPO, CIDADE E FRONTEIRAS / CUERPO, CIUDAD Y FRONTERAS
Este grupo de trabalho (GT) pretende reunir pesquisas etnogrficas realizadas em diferentes
contextos urbanos, desde pequenas cidades, cidades mdias at megalpoles, que pretendem
descrever e compreender grupos, coletivos e movimentos que experimentam diferentes modos de
viver na fronteira, seja ela corporal, sexual, tnico-racial, cultural, espacial. Por meio de sistemas
simblicos de demarcao e produo de alteridades, as fronteiras urbanas criam assimetrias,
encontros, desencontros e frices entre grupos sociais, movimentos e coletivos. Estas fronteiras, ao
invs de segregar as pessoas em contextos culturais impermeveis, produzem sentidos que criam
tenses, oposies e superposies que operam como dispositivos de diferenciao e de
desigualdade corporal, de gnero, de raa, de gerao, de classe social, etc. Estes dispositivos
produzem formas especficas de interao e ocupao do espao urbano que se traduzem, por
exemplo, em ocupaes e invases, manifestaes de rua, pichaes e grafites, variadas formas de
trabalho informal, festivais e outras festas em lugares pblicos. Tambm possibilitam modos de
circulao entre bairros, cidades e pases, que escapam aos limites administrativos, como indgenas,

camponeses, refugiados, migrantes e trabalhadoras(es) do mercado do sexo. Desse modo, este grupo
de trabalho busca dar visibilidade a produo de etnografias que possam dar conta da circulao e
do deslocamento de ideias, pessoas, lugares, situaes, desejos e vivncias que se produzem em e
entre cidades por meio de prticas espaciais e corporais. Convidamos, assim, pesquisadoras(es) que
tenham a inteno de investigar setores da populao urbana que oferecem novas experincias de
habitar, trabalhar, circular em cidades, de diferentes escalas, e que permitem cruzar posies,
deslocar espacialidades, afirmar diferenas e realizar novas associaes entre corpo e cidade.
Proponentes:
Andrs Salcedo, Director del Departamento de Antropologa, Universidad Nacional de Colombia.
Bogot. Investigador Centro de Estudios Sociales, asalcedofi@unal.edu.co,
asalcedofidalgo@gmail.com.
Silvana de Souza Nascimento, Professora Doutora do Departamento de Antropologia, Universidade
de So Paulo, Brasil. Pesquisadora do Ncleo de Antropologia Urbana (Nau-USP). silnasc@usp.br,
simples.humano@gmail.com.
GT 8. El Patrimonio como transformador de los territorios
Los procesos de patrimonializacin son fenmenos sociales en cuya activacin intervienen
elementos polticos, ideolgicos e incluso econmicos a travs de los que toda sociedad define su
ideal cultural y de toda la existencia. La produccin de patrimonio, tanto si se trata de bienes, como
de espacios y de smbolos, delimita lo que es digno de ser preservado, no slo para el usufructo de
las generaciones futuras como establece el dogma tradicional, sino para un consumo actual y
masivo, tal que genere la rentabilidad necesaria para financiar la inversin para su puesta en valor,
excluyendo lo que la contradice o no cabe en l, que por ende pueda obstaculizarlo.
En ese complejo proceso, donde las luchas por el poder de legitimacin son permanentes, han
dejado como consecuencia profundas implicancias, transformaciones en los territorios donde se
efectivizaron, tales como desajustes en los mercados inmobiliarios, afluencia masiva de turistas,
expulsin o marginacin de poblaciones originarias, distorsin de prcticas, rituales y costumbres
tradicionales, etc., que son dignas de una reflexin conjunta a un nivel regional.
Los procesos patrimoniales han tenido caractersticas similares en territorios distantes entre s de
nuestro continente, con implicancias particulares en cada uno de los casos como la forma en que los
grupos sociales han intervenido en la luchas de poder por participar no solo en la seleccin del ideal

cultural a preservar, sino tambin en los procesos de resistencia hacia el vaciamiento,


descontextualizacin de contenidos culturales de los lugares de origen, etc.
En ste sentido, el inters est centrado en compartir miradas en torno no solo a los procesos de
patrimonializacin en s mismos, sino las transformaciones que stos han producido en los
territorios, las reflexiones que han provocado al interior de la sociedad, las reacciones surgidas a
travs del tiempo, los cambios observados en la produccin y circulacin de bienes como las artes,
las artesanas, en la preservacin del registro arqueolgico, arquitectnico, en la gastronoma
tradicional, en la proteccin del patrimonio intangible, etc.
Palabras claves: Patrimonio, territorio, Turismo, desarrollo, desigualdad.
Coordinadores:
Nombre y Apellido: Dr. Leonel Cabrera Prez. Director - Depto. de Arqueologa Instituto de
Ciencias Antropolgicas. Fac. de Humanidades y Cs. de la Educacin Universidad de la Repblica
Uruguay, Mail: leonelcabreraperez@gmail.com,
Apellido y Nombre: Lic. Ariel Rodolfo Rivero, Universidad Nacional de Jujuy, Facultad de
Humanidades y Ciencias sociales Mail: arielantropo@gmail.com
Comentarista
Nombre y Apellido Dr. Jorge Kulemeyer. Universidad Nacional de Jujuy, Facultad de
Humanidades y Ciencias sociales Mail: jorgeak@gmail.com
GT 9. Etnografa, comparacin y anlisis procesual en el estudio antropolgico de la poltica.
Coordinadores:
Mauricio Boivin -Seccin de Antropologa Social, Instituto de Ciencias Antropolgicas-UBA. .
(mboivin@fibertel.com.ar)
Beatriz Heredia IFCS-URFRJ. (heredia.b@gmail.com)
Ana Rosato Instituto Gino Germani-UBA (anarosato@fibertel.com.ar)

Comentarista: a designar.
Junto con el examen de las perspectivas de los actores, la adopcin de puntos de vista procesuales y
el empleo de la comparacin han signado el desarrollo de los anlisis antropolgicos de la poltica.
Aunque la dimensin comparativa de los anlisis etnogrficos a menudo no sea explicitada ni se
reflexione sistemticamente sobre sus objetivos, procedimientos y alcances, ella parece ser central
en antropologa social para el abordaje conceptual de la poltica (que supone alguna clase de
comparacin con actores e instituciones no especializados en la actividad poltica), el anlisis del
ejercicio y las formas del poder (en contextos particulares pero a travs de relaciones que los
exceden y que suponen el establecimiento de vnculos sociales mltiples), y el seguimiento del
devenir de procesos polticos (que requiere conciliar enfoques fuertemente localizados propios del
anlisis etnogrfico con el tratamiento de problemticas regionales, nacionales, transnacionales,
globales, etc.). As, parecera que los problemas tericos y metodolgicos implicados en la
comprensin de las dinmicas polticas requieren del uso analtico de la comparacin en mltiples
niveles y formas: entre resultados de anlisis previos o como recurso para producir resultados
primarios; entre casos construidos etnogrficamente o al interior de ellos; durante el trabajo de
campo, en el curso del anlisis de los materiales resultantes o durante la escritura; con la literatura
especializada o a travs de esta. De manera similar, aunque la consideracin de los fenmenos
polticos en tanto elementos de procesos ha llegado a caracterizar a los estudios antropolgicos de la
poltica, los antroplogos sociales no hemos avanzado demasiado en la discusin y sistematizacin
de nuestros enfoques procesuales, y no han sido saldados los debates en torno de sus objetivos y
procedimientos, de los alcances y limitaciones de los aportes que pueden hacer a la etnografa, de
sus relaciones con el uso de las diversas formas de comparacin, y an de la definicin misma de la
nocin de proceso.
Dando continuidad al inters por explorar el potencial de la etnografa para el estudio antropolgico
de la poltica, este Grupo de Trabajo propone reflexionar en torno de: los modos en que el ejercicio
comparativo puede dinamizar y dotar de substancia a nuestros anlisis de la poltica; las condiciones
y potencialidades de la implementacin de miradas procesuales en dicho campo de estudios; y las
vinculaciones entre comparacin y anlisis procesual en dicho contexto. Recuperando la
experiencia de GTs reunidos en eventos anteriores, buscaremos examinar estas cuestiones y alentar
el debate en torno de nuevas preguntas a travs de la presentacin de trabajos dedicados al anlisis
escenogrfico de procesos polticos y/o a la reflexin sobre los objetivos, procedimientos, alcances
y limitaciones del mismo, acordando un inters particular pero no excluyente a aquellos trabajos
que atiendan especficamente al uso de la comparacin.

GT 10. Teorias etnogrficas da (contra)mestiagem


Fundamentao da Temtica do GT:
Os mltiplos encontros, dilogos e confrontos entre povos de matriz africana e povos indgenas nas
Amricas so o resultado do maior processo de desterritorializao e reterritorializao da histria
da humanidade. Nessa histria, coexistem poderes mortais da aniquilao e potncias vitais da
criatividade, e no deixa de ser notvel que esses encontros tenham recebido to pouca ateno na
antropologia. Esta proposta de Grupo de Trabalho parte dessa questo: por que, afinal de contas, a
proximidade histrica e etnogrfica entre amerndios e afro-americanos ou seja, o fato inelutvel
de que, ao longo dos sculos, e ainda hoje, eles no puderam deixar de estabelecer e de pensar suas
relaes sempre esteve acompanhada de um afastamento terico que faz com que dessa relao
no saibamos quase nada ou saibamos apenas o menos interessante? Como Bastide j observava
desde 1973, os antroplogos se interessaram sobretudo pelos fenmenos de adaptao ()
sociedade dos brancos e cultura luso-catlica. Isso significa, sobretudo, que tanto nas
investigaes acadmicas quanto em outras formaes discursivas, as relaes afro-indgenas foram
submetidas sociedade dos brancos e pensadas na forma daquilo que se convencionou chamar de
mestiagem ou, no caso brasileiro, do mito das trs raas e, no argentino, com o mito do
branqueamento europeizante os argentinos descendemos dos brancos. Nos dois casos, as
relaes raciais foram reduzidas a um processo nico e identitrio de fuso e embranquecimento.
Contra essa pobreza antropolgica, muitas etnografias recentes vm mostrando a riqueza com a qual
a relao afro-indgena pensada pelos coletivos nela interessados e que no encontra ainda
paralelo digno na reflexo acadmica. Nessas pesquisas, emergem descries etnogrficas de
cosmopolticas que nos fazem repensar os encontros afro-indgenas, entre outros, a partir de prticas
e conceitos nativos, que concebem esses dilogos de forma singular.
Trata-se, assim, de tentar abandonar os clichs dominantes da miscigenao, mestiagem ou
sincretismo em benefcio de imagens oriundas de nossos prprios campos empricos de
investigao, encarados como espaos de agenciamento de diferenas enquanto diferenas, sem o
pressuposto da necessidade de nenhum tipo de sntese ou fuso. O objetivo principal do Grupo de
Trabalho Teorias etnogrficas da (contra)mestiagem , pois, colocar em dilogo produes
etnogrficas e reflexes tericas que pensem os conceitos e as prticas nativas acerca de
seus encontros e dilogos com coletivos por eles mesmos classificados como outros. Dessa
forma, pretende-se contribuir para a elaborao de uma chave acadmica descritiva para aquilo que
as coletividades indgenas e de matriz africana desenvolveram em chave existencial em seus

sucessivos encontros. Trata-se de um processo que poderamos denominar contra-mestiagem.


No no sentido de uma recusa da mistura em nome de uma pureza qualquer, mas no da abertura
para a indeterminao que qualquer processo de mistura comporta e os controles que essa abertura
necessita para ser sustentada. Neste GT, sero privilegiadas apresentaes apoiadas em pesquisas
com base emprica, etnogrfica ou histrica, preferencialmente sobre coletivos amerndios, afroamericanos ou afro-indgenas.
Palavras chaves: mestiagem; sincretismo; teoria etnogrfica; cosmopoltica;
afro-indgena
Fundamentacin de la Temtica del GT:
Los mltiples encuentros, dilogos y confrontaciones entre pueblos de matriz africana y pueblos
indgenas en las Amricas, son resultado del mayor proceso de desterritorializacin y
reterritorializacin de la historia de la humanidad. Es llamativo que esa historia, donde coexisten
poderes mortales de aniquilacin y potencias vitales de creatividad, haya recibido tan poca
atencin de la antropologa. Esta propuesta de grupo de trabajo parte de esta cuestin: por qu la
proximidad histrica y etnogrfica entre amerindios y afroamericanos o sea, el hecho ineludible de
que a lo largo de los siglos y aun hoy ellos no pudieron dejar de establecer y pensar sus relacionessiempre estuvo acompaada de un distanciamiento terico que hizo que de esa relacin supiramos
poco o supiramos slo lo menos interesante? Como ya observaba Bastide en 1973, los
antroplogos se interesan sobretodo por los fenmenos de adaptacin (...) a la sociedad de los
blancos y a la cultura luso-catlica. Eso significa, particularmente, que tanto en las investigaciones
acadmicas como en otras formas discursivas, las relaciones afro-indgenas fueron subsumidas en la
sociedad de los blancos, y pensadas segn lo que se dio en llamar mestizaje o, en el caso
brasilero, mito de las tres razas, y en el argentino, con el mito del blanqueamiento europeizante
los argentinos descendemos de los blancos. En los dos casos, esas relaciones fueran reducidas a
un proceso identitario nico de fusin y blanqueamiento. Contra esa pobreza antropolgica, muchas
etnografas recientes vienen mostrando la riqueza con la cual la relacin afro-indgenas es pensada
por los colectivos interesados en ella y que an no encuentra ningn paralelo digno en la reflexin
acadmica. En esas investigaciones emergen descripciones etnogrficas de cosmopolticas que nos
hacen re-pensar los encuentros afroindgenas, a partir de prcticas y concepto nativos que conciben
esos dilogos de manera singular. Se trata, as, de abandonar los clichs dominantes de
miscegenacin, mestizaje o sincretismo en beneficio de imgenes oriundas de nuestros propios
campos empricos de investigacin, encarados como espacios de agenciamiento de las diferencias

en tanto que diferencias, sin el presupuesto de la necesidad de algn tipo de sntesis o de fusin.
El principal objetivo del grupo de trabajo Teoras etnogrficas de (contra)mestizaje es, pues,
poner en dilogo producciones etnogrficas y reflexiones tericas que piensen los conceptos y las
prcticas nativas acerca de sus encuentros y dilogos por ellos mismos clasificados como otros.
De esta forma, se pretende contribuir a la elaboracin de una clave acadmica descriptiva para
aquello que las colectividades indgenas y de matriz africana desarrollan en clave existencial
durante sus sucesivos encuentros. Se trata de un proceso que podramos denominar contramestizaje. No en el sentido de rechazar la mezcla en nombre de alguna cierta pureza, sino en el de
la apertura para la indeterminacin que cualquier proceso de mezcla conlleva y los controles que
esa apertura necesita para ser realizada. Sern privilegiadas en este GT las propuestas apoyadas en
investigaciones con base emprica, etnogrfica o histrica, preferentemente sobre colectivos
amerindios, afro-americanos o afro-indgenas.
Palabras claves: mestizaje, sincretismo, teora etnogrfica, cosmopoltica, afro-indgena.
Autores / Coordenadores:
1) Dr. Marcio Goldman
Professor Associado, Programa de Ps-graduao em Antropologia Social (PPGAS), Departamento
de Antropologia, Museu Nacional, UFRJ, Brasil; Pesquisador CNPQ, nvel 1C.
marcio.goldman@gmail.com
2) Maria Beln Hirose
Doutoranda, Ides, Instituto de Altos Estudos Sociales, Universidad Nacional de San Martn,
Argentina. EMail: belenhirose@gmail.com
3) Dra. Julia Frajtag Sauma Ps-doutoranda, Programa de Ps-graduao em Antropologia Social
(PPGAS), Departamento de Antropologia, FFLCH, Universidade de So Paulo, Brasil; Bolsista
PNPD-CAPES. EMail: juliasauma@gmail.com
GT 11. Memrias e Patrimonializaes: anlises dos bens culturais africanos e afro-descendentes
na America Latina
O Grupo de Trabalho Memrias e Patrimonializaes: anlises dos bens culturais africanos e afrodescendentes na America Latina visa agregar estudos acadmicos com foco em iniciativas diversas

em pases latino-americanos, empenhadas na preservao de suas histrias, patrimnios, memrias


e identidades, bem como, na implementao de instrumentos legais devotados a salvaguardar bens
culturais e a proteger acervos de natureza distinta por diversas reas de conhecimento.
Constituem enquanto patrimnio bens de natureza material e imaterial, no nvel individual ou
coletivo, portadores de referncia identidade, ao, memria dos diferentes grupos formadores
de uma sociedade.
Consideramos significativo apreender expresses africanas nas Americas para anlises sobre
identidades minoritrias e refletir de que forma estas foram/so incorporadas em uma identidade
nacional ou negligenciadas pelos diversos setores sociais, bem como para introduzir uma postura
mais crtica nos discursos identitrios plurais.
O interesse discutir produes acadmicas acerca de memrias e de patrimonializao em
diversos espaos e contextos da Dispora Africana e de como foram/so elaboradas distintas formas
de resistncia e preservaes de identidades, de patrimnios e de pertencimentos, onde a alteridade
se faz presente, frente a resistncia de uma cultura hegemnica, cujos processos histricos
desencadeiam processos de negao diminuio e invisibilidades destas, privilegiando anlises em
diversos espaos constitutivos de memrias, cuja funo primordial a guarda e a exposio de
colees com sentido mantenedor da histrias dos grupos em formatos diversos, atentando com uma
nova e diferenciada maneira de se ver, de se olhar, optando por selees de objetos, como mostrlos ao pblico, sabendo da importncia patrimonial.
Palavras Chaves:
Memria, Patrimonalizao, Patrimnio Negro, America Latina, Preservaes Patrimoniais
Coordenao
Ana Cristina de Souza Mandarino Univ. Estadual de Santa Cruz/Brasil
anamandarino@gmail.com
UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ DFCH
Currculo http://lattes.cnpq.br/2832037982601814
Sandra Pelegrini Univ. Estadual do Maring/Brasi
lsandrapelegrini@yahoo.com.br
Currculo http://lattes.cnpq.br/7631047969563279
Javier Tobar - Universidad del Cauca, Popayan/Colombia
javo@unicauca.edu.co

Currculo http://190.242.114.26:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=00002435
40
Comentarista
Estlio Gomberg Univ. Estadual de Santa Cruz/Brasil
estelio68@gmail.com
: http://lattes.cnpq.br/6686083215922868
GT 12. Multiplicidades, diversidades e identidades en salud. Divergencias y cruces en procesos de
transformacin.
Palabras clave: salud, tratamientos, diversidades, transformacin, vulnerabilidades
COORDINADORA:
Dra. Mnica De Martino- FCS.
Universidad de la Repblica - Facultad de Ciencias Sociales.
E-mail: monicad@fcs.edu.uy URL home page: www.fcs.edu.uy
Dr. Marcos Cezar de Freitas
Universidade Federal de So Paulo Unifesp, Programa de Ps-Graduao Educao e Sade na
Infncia e na Adolescncia, LEVI - Laboratrio de Ensino e Vulnerabilidades Infantis.
Mag. Virginia Rial- Programa Antropologia y Salud- FHCE
vrial@adinet.com.uy
Fundamentacin de la Temtica del GT.
Las ltimas dcadas han marcado cambios importantes a nivel de tecnologas y sistemas de atencin
en el campo de la salud. El tema planteado es amplio como para contener abordajes antropolgicos
actualizados y de impacto sobre temas vinculados al campo de la salud, paradigmas, instituciones,
especialistas, poblacin, relaciones, alteridades, minoras, tratamientos y otros.
Existen antecedentes tanto en investigacin como en docencia y extensin vinculados a estos temas
(desde la produccin del Programa de Antropologa y Salud). La actividad sostenida genera
materiales y datos empricos que aportan al debate y reflexin nacional y se vinculan con procesos

similares a nivel internacional; todo es capitalizado en profundizaciones, anlisis e interpretacin


apoyados en categoras tericas y bibliografa.
El cambio en la aplicacin tecnolgica en el campo de la salud habilit transformaciones en los
procesos de atencin y en las relaciones que se establecen entre los tcnicos, los mdicos y los
pacientes. Se reformularon contenidos, abordajes de tratamientos y perspectivas en los resultados de
sus aplicaciones as como en el sistema de creencias en torno a la salud y la enfermedad. Las
ciencias de la salud, particularmente la Medicina, es protagonista y depositaria de estos cambios.
Esto lleva a una concepcin de salud diferente. Cada vez ms se dispone de un enfoque hologrfico
del sujeto y de su cuerpo, configurado en datos analticos cuantitativos de alta resolucin que, por
momentos tienden a substituir al sujeto-cuerpo, y a un sistema de creencias donde prevalece lo
conceptual, lo relacional, lo sensible y lo simblico.
Se establece una desviacin de la mirada hacia formas y estructuras concretas apoyadas en
dispositivos cuantificables para elaborar la nocin de salud y revelar la enfermedad.
Acontecimientos inesperados irrumpen en el entorno y se expresan en hechos de violencia hacia
personal de salud; prolifera el campo de las medicinas complementarias y de tratamientos
holsticos; se reformulan planes de formacin acadmica, los propios mdicos se forman en tcnicas
que apuntan a una concepcin del sujeto ms compleja. Todos estos elementos, que derivan de la
transformacin tecnolgica afectan a la medicina y el campo de la salud y establecen la
reconsideracin de definiciones y enfoques de diagnstico, de tratamientos y enfoques.
GT 13. MUSEOS, OBJETOS E IMGENES DE OTROS Y DE S: ARTE, POLTICA Y
ANTROPOLOGA
Fundamentacin de la temtica y palabras clave.
La Antropologa ha surgido en los museos etnogrficos y culturales de aquellos pases que se
lanzaron a la aventura colonialista. Las controversias que marcaron esos orgenes persiguen a estas
instituciones desde entonces. En la segunda mitad del siglo XX, un perodo de menor valoracin de
los museos dio lugar a otro fenmeno: su resurgimiento como lugar de experimentaciones interaccin con el pblico, exploraciones artsticas y de reflexin, etc.-, adems de devenir
referencia central en la vida urbana, tanto en ciudades pequeas como medianas y grandes en varios
lugares del mundo. Asimismo, muchas comunidades se apropiaron de las estticas musesticas y del
poder museolgico con la intencin de ingresar o participar ms activamente en esa particular
economa de imgenes, objetos y sujetos.
Nos gustara invitar a investigadoras e investigadores a presentar propuestas de anlisis tericos y

metodolgicos respecto de las siguientes cuestiones: Son los museos excelentes laboratorios para
experimentar alternativas a economas de imgenes y objetos? Cmo algunas estticas
comunitarias de los museos responden a proyectos colonizadores? O, en realidad, estas estticas
provienen de proyectos colonizadores? Cmo gestionar los acervos coloniales? Cmo se adaptan
los nuevos lenguajes y tecnologas a los acervos y las exhibiciones museolgicos? Qu
aprendemos de los "viejos" y de los "nuevos" museos? Qu polticas de difusin de los bienes
culturales sera conveniente elaborar e implementar para proponer discursos alternativos a los
discursos musesticos hegemnicos? Qu acciones podran llevarse a cabo para evitar el
congelamiento de lo cultural en catlogos y otras herramientas de difusin musestica (incluidas
aquellas que recurren a las nuevas tecnologas)? Cmo incorporar los museos no
institucionalizados en las polticas culturales del estado? Puede hablarse de un "lenguaje
musestico? Si esto es as, es ese lenguaje inherentemente estatal? Por ltimo, qu herramientas
epistemolgicas y metodolgicas puede aportar la antropologa a la gestin musestica?
Ese GT pretende reunir propuestas de reflexin acerca de la constitucin, reproduccin e impactos
que ese resurgimiento de los museos ha estimulado tanto en la produccin acadmica como en la
vida de comunidades, ciudades y en nuestros pases, en general. Por otra parte, sern bienvenidas
aquellas reflexiones acerca de los sentidos atribuidos a la articulacin entre objetos-arte-ciudades.
La intencin de nuestra propuesta es traer al mbito de discusin acadmica ideas y debates de
orden epistemolgico y metodolgico, que transciendan en lo posible los estudios de caso
etnogrfico.
Palabras clave: museos objetos imgenes arte poltica
Datos de los postulantes:
Coordinadoras:
Dra. Barbara M. Arisi (UNILA - Universidad Federal de la Integracin Latinoamericana, Brasil),
Dra. Marian Moya (IDAES - Universidad Nacional de San Martn, Argentina) y
Dda. Helena M. Schiel (UFOPA - Universidade Federal do Oeste do Par, Brasil)
Comentaristas:

Dr. Marcos Lanna (UFSCar, Universidade Federal de So Carlos, Brasil)


Bia Lessa - artista, escengrafa.
Direcciones de contacto:
Barbara Arisi - barbara.arisi@unila.edu.br
Marian Moya IDAES-UNSAM - mmoyaac@gmail.com
Helena Schiel - helenaschiel@gmail.com
Marcos Lanna
GT 14. Etnografas entre lo legal e ilegal: fronteras, controles y mercados
Coordinadores:
Brgida Renoldi (CONICET-Universidad Nacional de Misiones, Argentina)
brire@hotmail.com
Lenin Pires (INCT-InEAC/Universidade Federal Fluminense, Brasil)
leninpires@gmail.com
Efrn Sandoval Hernndez (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa
Social, Mxico Unidad Noreste)
esandoval@ciesas.edu.mx
Comentarista: Mariano Perelman (Universidad de Buenos Aires)
Fundamentacin de la propuesta y relevancia del tema
Esta iniciativa da continuidad a las actividades desarrolladas en grupos de trabajo y mesas redondas
de la 8, 9 y 10 Reunin de Antropologa del Mercosur y de la 27, 28 y 29 Reunin de la
Associao Brasileira de Antropologia, ocasiones en que la propuesta atendi una creciente

demanda de participantes que se encuentran trabajando en contextos donde la frontera entre las
prcticas legales y las ilegales no siempre es clara o no es atendida como clasificacin propiamente
estatal, obligatoria y legtima. Observando diversas etnografas hemos constatado que los valores
negativos atribuidos a lo ilegal por los cdigos y leyes que legitiman al Estado como un buen
modelo de administracin, pueden no ser reconocidos como tales por quienes desarrollan infinidad
de prcticas que escapan a lo legal. Relacionamos esta particularidad con el punto de partida de la
organizacin del Estado que presupone en lo ilegal algo inmoral o nocivo, ya que es esta base en la
que se legitiman los sistemas represivos y correctivos. Sin embargo, entre lo legal y lo ilegal se
desarrollan actividades intersticiales que, negando, recomponiendo o tramando este dualismo, se
muestran como legtimas para quienes las llevan adelante, se trate de la poblacin en general (como
pueden ser los comerciantes transfronterizos que omiten los controles fiscales, los usuarios de
drogas prohibidas, los productores de alimentos no ajustados a las normas de regulacin oficiales,
los cambistas de moneda no institucionalizados, residentes indocumentados, residentes
multidocumentados, entre otros actores y prcticas) o se trate de agentes del Estado (tales como
policas, agentes aduaneros, jueces, legisladores, por ejemplo). Se ha tendido a calificar estas
iniciativas como informales, delictivas, corruptas o criminales. Pero tales categoras, de
ndole acusatoria, se yerguen en la moral y epistemologa del Estado en tanto modelo. Lo que
observamos en los mercados informales y en cualquier opcin por lo ilegal es una trama compleja
en la que se desdibuja la lnea que separa normativamente lo legal de lo ilegal, as como tambin la
que separa a la sociedad del Estado. Que el Estado sea el paradigma de administracin de la
poblacin y de la economa no quiere decir que en l descanse la gestin del orden, tal como se
espera del modelo ideado. Es en este sentido que nos proponemos reconstruir etnogrficamente la
legitimacin cotidiana de elecciones y prcticas calificadas como ilegales, en funcin de pensar a
travs de ellas el orden del Estado y la emergencia de otras formas de orden posibles.
Este GT reunir trabajos de base etnogrfica sobre formas de vida atravesadas por las controversias
pblicas alrededor de prcticas y mercados ilegales e informales (documentos, personas, drogas,
mercancas generales, relaciones, servicios, rganos, animales, moneda, substancias,
procedimientos, armas). Adems del inters por los modos de organizacin, consideraremos las
diferentes formas de regulacin y control de los mismos, as como las realidades prisionales que
resultan de la intervencin estatal y que en cierto modo operan como mbitos de revitalizacin de
los ilegalismos.
Comparando diferentes contextos etnogrficos esperamos afinar abordajes analticos alternativos a
las intervenciones correctivas que presuponen en el modelo estatal de administracin la mejor
forma de regulacin social.

Cinco palabras clave: ilegalidades, ilegalismos, legitimidades, fronteras, mercados


Sntesis curriculares de los proponentes
Los proponentes, Brgida Renoldi, Lenin Pires y Efrn Sandoval, somos investigadores y docentes
que venimos trabajando en dos temas principales: 1) los mercados y prcticas informales e ilegales,
principalmente urbanos, y 2) las organizaciones sociales vinculadas al control y a la seguridad
pblica de ilegalidades e ilegalismos. Los dilogos sucesivos en diferentes eventos acadmicos nos
han llevado a proponer lneas transversales que permitan analizar la variedad de fenmenos
contemporneos que se desarrollan en este terreno donde se entrelazan agencias legales e ilegales
que acaban produciendo diferentes formas de orden y de legitimidad.
Brgida Renoldi
Doctora en Ciencias Humanas (Antropologa Cultural) por la Universidad Federal de Ro de Janeiro
(UFRJ-Brasil); es Magster en Antropologa Social por la Universidad Nacional de Misiones, y es
Licenciada en Ciencias Antropolgicas por la Universidad de Buenos Aires
(Argentina). Actualmente se desempea como investigadora del Consejo Nacional de
Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) en la Universidad Nacional de Misiones como
miembro del Instituto de Estudios Sociales y Humanos sobre el trfico de drogas, sus circuitos, y
las polticas de seguridad pblica orientadas a su control. Tambin es investigadora asociada
al Ncleo de Estudios en Conflicto, Ciudadana y Violencia Urbana de la UFRJ e integrante del
Centro de Antropologa Social del Instituto de Desarrollo Econmico y Social. Su rea de trabajo es
la antropologa urbana, con especial inters en el uso y comercio de drogas, en los sistemas de
justicia y de seguridad pblica en mbitos de fronteras internacionales.
Lenin Pires
Doctor y Maestro en Antropologia por el Programa de Ps-Graduao em Antropologia de la
Universidade Federal Fluminense (PPGA/UFF). Graduado en Ciencias Sociales por el Instituto de
Filosofia e Cincias Sociais de la Universidade Federal do Rio de Janeiro (IFCS/UFRJ).
Investigador asociado al Instituto Nacional de Estudos Comparados em Administrao Institucional
de Conflitos (INCT-INEAC) y al Ncleo Fluminense de Estudos e Pesquisas (NUFEP, ambos de la
Universidade Federal Fluminense). Fue becario de Ps-Doctorado CAPES/FAPERJ/UFF.
Actualmente es profesor adjunto del Departamento de Segurana Pblica de la Faculdade de Direito

de la UFF. Tiene experiencia en el rea de Antropologa, con nfasis en Administracin


Institucional de Conflictos, investigando temas relacionados a los mercados metropolitanos de
economa popular, conflicto, derecho y seguridad pblica.
Efrn Sandoval Hernndez
Es profesor Investigador del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa
Social, CIESAS, Unidad Noreste, y miembro del Sistema Nacional de Investigadores en el nivel 1.
Es doctor en Antropologa por el CIESAS y se especializa en el estudio de las dinmicas
transfronterizas entre Mxico y Estados Unidos. Ha publicado en las revistas Frontera Norte,
Relaciones, Estudios Fronterizos, Trayectorias, Desacatos, entre otras. Actualmente investiga sobre
el comercio de mercancas de contrabando en el noreste de Mxico y el sur de Texas, y coordina el
proyecto Migracin, violencia e inseguridad en el noreste de Mxico y sur de Texas. Es autor del
libro Infraestructuras transfronterizas. Etnografa de itinerarios en el espacio social Monterrey San
Antonio, CIESAS COLEF, 2012.
GT 15. Antropologia Audiovisual & Antropologia do Cinema: olhares cruzados e conexes
possveis
Coordenadores:
Debora Breder. Doutora em Antropologia pela Universidade Federal Fluminense/Brasil com
Estgio Doutoral na cole des Hautes tudes en Sciences Sociales/Paris. Pesquisadora do Grupo de
Anlises de Polticas e Poticas Audiovisuais (GRAPPA/UFFRJ) e Prof da UCAM/Brasil.
deborabreder@hotmail.com
Francisco de La Pea Martnez. Doctor en Antropologa Social y Etnologa por la cole des Hautes
tudes en Sciences Sociales/Paris. Prof da Escuela Nacional de Antropologa e
Historia/ENAH/Mxico.
paco61@prodigy.net.mx
Debatedor:
Carlos Reyna.
Professor Doutor de Cinema do IAD e de Antropologia Visual do Programa de Ps-Graduao em

Cincias Sociais da Universidade Federal de Juiz de Fora.


creynna@gmail.com
Este GT surge da necessidade de reunir pesquisadores latino-americanos que estudam as mltiplas
relaes entre Antropologia & Cinema, seja da perspectiva da Antropologia Audiovisual, seja da
perspectiva da Antropologia do Cinema. Dando continuidade s discusses empreendidas no mbito
da 28/29 RBA (2012/2014 - Brasil), III ALA (2012- Chile) da X RAM (2013 - Argentina), XI
CAAS (Argentina), entre outros eventos, trata-se de debater o cinema como objeto antropolgico
em sentido prprio, focando especialmente: 1) as articulaes entre cinema, narrativa, memria e
subjetividade; 2) as representaes e interpretaes que as narrativas cinematogrficas nos propem
sobre os mais diversos temas, como a relao "natureza-cultura", o estatuto do "humano/no
humano", de "corpo", "gnero", "sexualidade, "identidade", "cincia", "religio, etc.; 3) as
condies sociais de produo, circulao e recepo dessas narrativas em seus mais diferentes
formatos e gneros, considerando as diversas categorias que estruturam o campo cinematogrfico.
Em suma, em um mundo cada vez mais constitudo por fluxos e contra fluxos de narrativas
audiovisuais, trata-se no apenas de pensar os enunciados antropolgicos de um cinema etnogrfico,
mas de empreender uma etnografia do cinema, entendida no mbito de estudo sobre a
contemporaneidade e os novos procedimentos de construo de sentido. Por outro lado, a
antropologia audiovisual foi se constituindo com a contribuio de cineastas por vrias dcadas. Na
Amrica Latina, apesar de existir uma grande produo nesse campo, pouco se tem analisado os
filmes etnogrficos em relao aos aportes da linguagem cinematogrfica para essas narrativas.
Considerando a importncia de discutir essas questes, prope-se analisar produes audiovisuais
que tenham utilizado, do ponto de vista terico-metodolgico, a antropologia audiovisual e/ou o
cinema documental, focando os aportes, cruzamentos e tenses entre essas linguagens e a pesquisa
antropolgica.
Palavras-chave: Antropologia,; Cinema; Audiovisual; Imagem; Contemporaneidade.
GT 16. Antropologa de la basura: Detritus del consumo e insumos industriales.
Justificacin del Tema
La basura es una categora compleja y dinmica, creada en un acto clasificatorio donde se decide lo
que se conserva y lo que se tira. Nada es basura en s mismo, no hay algo que inherentemente sea
basura. El proceso de clasificacin de la basura vara de persona a persona y cambia en diferentes

lugares y tiempos. Existen espacios pblicos y privados para la basura. En las ciudades los espacios
de disposicin transitoria estn en la interseccin entre lo pblico y lo privado (las veredas) y en los
basurales (lugares donde las ciudades terminan).
Las discusiones sobre los lugares marginales o sobre los comportamientos marginales generalmente
se plantean junto al tema de la gente marginal. Precisamente, los recolectores informales de basura
conocidos mediante variadas denominaciones de las que quieren escabullirse: cirujas, buzos,
pepenadores, gallinazos, hurgadores, cartoneros, botelleros, recuperadores, los recolectores
informales de residuos reciclables representan una de las principales manifestaciones de estrategias
de supervivencia de sectores populares excluidos por las transformaciones ocurridas en el mundo
del trabajo.
Aunque practican una actividad de antigua data cuyos antecedentes deben rastrearse en el momento
mismo en que la basura se transforma en un asunto pblico que amerita un tratamiento colectivo, es
recin en los ltimos aos donde, como efecto de su masiva presencia en las calles de los grandes
conglomerados urbanos de Latinoamrica, se vuelven un sujeto visible a ser contemplado por las
nuevas polticas de gestin de los residuos tendientes al reciclaje. Insertos en una compleja red de
relaciones que conecta los heterogneos detritus del consumo con los insumos que demandan
incluso grandes empresas internacionales, los recolectores realizan a su vez (y a veces sin
proponrselo) importantes aportes ambientales al contribuir a reducir la carga que reciben los
rellenos sanitarios y basurales. Por esto, tambin resulta un rea de inters las articulaciones entre el
conjunto de actores sociales que hacen a la recuperacin y disposicin de residuos. De esta manera
a los recuperadores urbanos, se suman todo un conjunto de actores vinculados a la valorizacin de
los RSU.: galponeros e industrias por un lado y centro de disposicin de RSU y basurales
clandestinos por otro.
El inters contemporneo por la basura tambin es parte de la crisis medioambiental global. En este
sentido podra pensarse que los recolectores realizan aportes ambientales, contribuyendo a reducir
la carga que reciben los rellenos sanitarios y los basurales. La analoga ecolgica ofrece la
posibilidad de pensar el reuso y la disposicin como partes de un proceso que abarca tanto la
extraccin de materias primas como su elaboracin, distribucin, compra y utilizacin de productos
industriales. Pero a pesar del globalizado consenso acerca de qu debe hacerse con la basura
[identificado a partir de las tres r (reducir, reusar, reciclar)] la dimensin social, econmica y
ecolgica de los circuitos informales de recuperacin y reciclaje sigue siendo todava un aspecto
inexplorado para la mayora de los municipios de la regin.

Si bien se han comenzado a desarrollar incipientes organizaciones de recolectores (asociaciones,


sindicatos, cooperativas), se trata de acciones dispersas y desarticuladas, y recin se estn
sistematizado informacin respecto a sus principales caractersticas y capacidades potenciales. Se
debe resaltar que slo en la ltima dcada el tema de los recolectores informales de residuos pas a
ser objeto de inters acadmico. De manera general puede decirse que la produccin existente
revela una gran dispersin; la mayora de los estudios empricos son de naturaleza descriptiva y
basados en muestras pequeas, estadsticamente poco representativas, dificultando el
establecimiento de generalizaciones. Por otra parte, pocos estudios abordan el tema a partir de una
perspectiva integrada que combine aspectos socio-polticos (reconocimiento de identidad social, as
como organizacin y representacin poltica) con una contextualizacin de los recolectores en tanto
actor econmico dentro de la cadena de reciclaje, o en tanto prestador de servicio en el mbito de un
sistema socio-tcnico (residuos slidos), sistema este que tiene demandas especficas de calidad y
cobertura de dichos servicios.
La historia y el presente de la basura ofrecen datos importantes sobre el desarrollo industrial de la
sociedad y sobre la cultura del consumo. El comercio de bienes usados conforma un sistema de
reusados y reciclados que provee recursos esenciales a las familias pobres y materia prima para las
industrias.
El descarte de desechos es un acto cultural y econmico en su origen que tiene mltiples
consecuencias, que a su vez pueden ser analizadas como procesos socioculturales:
-La generacin de un red de actores sociales que llevan al mismo a su recuperacin y reciclaje
(cartoneros, depositeros, industrias) o bien, a la su disposicin final, legal e ilegal.
-Las consecuencias medio ambientales sobre los territorios y recursos ecolgicos (aire, agua, suelo)
y al mismos tiempo las percepciones de esas consecuencias.
-Las consecuencias polticas de regular y administrar los residuos. Las formas de inclusin y
exclusin social, lo que se entiende como trabajo de lo que no lo es, etc.
El objetivo de esta mesa apunta, a travs de una dinmica participativa, el intercambio de
experiencias sobre diferentes situaciones vinculadas a la basura como proceso social. Se intentar
indagar sobre las caractersticas que presenta la compleja red de relaciones que conecta
heterogneos detritus del consumo con los insumos que demandan las grandes empresas
internacionales que los reciclan. Tambin se analizaran similitudes y diferencias tanto de los
recolectores como de los otros actores con los cuales se relaciona en el medio urbano.

Se convoca a la presentacin de trabajos que hacen esfuerzos integrativos en direccin a una mayor
teorizacin sobre el fenmeno para generar una literatura disponible de forma organizada,
intentando integrar estudios empricos tanto como experiencias concretas, para conformar un corpus
terico que pueda dar substancia a este tema/problema en tanto campo de estudio acadmico.
Nos interesan estudios focalizados en la vinculacin entre el desenvolvimiento de una identidad
colectiva de los catadores/cartoneros/recicladores y la movilizacin para su reconocimiento en el
mbito de la esfera pblica como actores legitimados en la cadena del reciclaje y la gestin de los
residuos. Nos interesan estudios sobre vnculos solidarios y/o conflictos que emergen en los
procesos de construccin de identidad colectiva de estos actores informales. Tambin nos interesan
estudios etnogrficos que combinen el perfil socioeconmico de los grupos estudiados y anlisis
sobre impactos de polticas pblicas.
Asimismo, se convocan a trabajo relacionados con conflictos socio-ambientales vinculados con
centros de disposicin final o basurales clandestinos. Tambin se buscan trabajos de anlisis de
prcticas de consumo y descarte en el marco de los estudios de composicin y calidad de los
residuos que tengan como foco a los recolectores
Palabras Claves
Basura/Residuos/Desechos/Marginalidad/Cartoneros/Identidad/Gestin de
residuos/Reciclaje/Economa informal.

ARGENTINA
Dr. Schamber Pablo J.
Antroplogo (UNaM-UBA), Docente-Investigador de la Universidad Nacional de Lans e
investigador de la Universidad Nacional de Quilmes.
pschamber@hotmail.com; schamber@unla.edu.ar
BRASIL
Mg. Daniela Gomes Metello
Universidad Federal de Ro de Janeiro. Asesora y coordinadora del Comit Interministerial para la
Inclusin Social y Econmica de Recolectores de Materiales Reciclable de Brasil

danielametello@gmail.com
URUGUAY
Mg. Luca Fernndez
Universidad Nacional de la Repblica. Coordinadora Global de Recicladores de WIEGO y
responsable de la coordinacin internacional de la Alianza Global de Recicladores.
lucia.fruy@gmail.com
GT 17. Antropologa poltica de la sexualidad: procesos organizativos y polticas pblicas en debate
Coordinadores/as:
Dr. Horacio Svori
Instituto de Medicina Social. Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
hfsivori@gmail.com
Dr. Diego Sempol
Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de la Repblica.
sempoluy@yahoo.com
Prof. Soledad Cutuli
Instituto de Ciencias Antropolgicas. Universidad de Buenos Aires.
soledadcutuli@gmail.com
Comentarista:
Lic. Luciana Lavigne
Instituto de Ciencias Antropolgicas. Universidad de Buenos Aires.
lucianalavigne@gmail.com
Palabras clave: Sexualidad; Diversidad; Derechos Humanos; Poltica; Estado
Este grupo de trabajo propone reunir reflexiones antropolgicas sobre procesos organizativos, de
demanda e institucionalizacin de reivindicaciones, as como de construccin e implementacin de

polticas pblicas vinculadas a la sexualidad de la poblacin. Retomando una lnea de trabajo y de


intercambios sostenida en los CAAS (Congreso Argentino de Antropologa Social) de 2011 y 2014,
las RAM (Reunin de Antropologa del Mercosur) de 2011 y 2013, as como en las Jornadas de
Investigacin en Antropologa Social de la UBA (2013), en esta oportunidad se pretende aproximar
los estudios que abordan procesos de profunda vigencia regional acerca de la constitucin, siempre
conflictiva, de dispositivos polticos que apuntan a la regulacin y al reconocimiento de derechos
vinculados a la sexualidad.
Este GT promueve especialmente la discusin de trabajos etnogrficos finalizados o en curso- que
aborden tanto las tcnicas de gobierno expresadas a travs de prcticas institucionales, programas
y polticas especficas orientadas a la regulacin de la sexualidad de la poblacin que se expresan
en distintas reas; as como tambin las prcticas organizativas y polticas de colectivos sociosexuales. De esta forma, apunta a reflexionar sobre las disputas, negociaciones y tensiones en torno
a la definicin de problemas y poblaciones-objetivo, es decir, a la construccin y despliegue de
polticas pblicas, procesos de demanda y resistencia de diversos actores y movimientos sociales,
como as tambin a la exploracin de la encarnacin de estas polticas por parte de los/as sujetos a
travs de su experiencia.
Se invita a presentar trabajos que propongan desarrollos tericos y/o resultados empricos, que
aporten a la discusin acerca de los desafos y posibilidades de la perspectiva etnogrfica en este
campo de estudios. Cabe mencionar los debates contemporneos en torno a la
despenalizacin/legalizacin del aborto, los procesos de reconocimiento y reivindicacin de
derechos especficos ligados a la diversidad de expresin y ejercicio de la sexualidad y la identidad
de gnero, la definicin e implementacin de polticas de educacin sexual y de programas en torno
a la salud sexual y reproductiva, la articulacin de la sexualidad y el trabajo, entre otros.
GT 18. Drogas, polticas pblicas, sade e consumidores
O GT visa refletir sobre as representaes acerca do consumo de substncias psicoativas e discutir
instrumentos tericos e metodolgicos que permitam compreender os padres de consumo, seus
efeitos e os controles que os cercam. Contempla a multiplicidade de discursos e prticas que
coexiste em torno das drogas. Tanto as estratgias de controle sobre as experincias de consumo,
como aquelas mobilizadas para garantir esse consumo so consideradas em suas singularidades, isto
, a partir de sua prpria constituio. Nenhum discurso serve como referencial externo para a
interpretao de outros: o que dizem e fazem os agentes da lei e da sade so to legtimos quanto o
que dizem e fazem os que consumem ayahuasca, lcool ou crack. Nesse sentido, prope-se
problematizar o paradigma mdico-legal. Ao mesmo tempo, busca-se superar a dicotomia

efeitos farmacolgicos versus aspectos culturais, promovendo o dilogo entre diferentes


campos de conhecimentos. Para tanto, o GT comporta:
1) etnografias sobre prticas de consumo de substncias que recebem as alcunhas de droga,
plantas e remdios;
2) anlise de polticas de drogas e das instituies que atualizam regimes de controle, tais como
tribunais de justia e servios de sade e comunidades teraputicas.
3) pesquisas que exploram o saber nativo e o encontro entre disciplinas diversas, como o potencial
teraputico da maconha e dos alucingenos.
Palavras Chave: Drogas, Poltica de Drogas, Regulao de Drogas, Drogas e Sade, Consumidores
de Drogas
Coordinadores
Beatriz Labate - Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social
(CIESAS) Occidente; Guadalajara, Jalisco, Mexico
Frederico Policarpo de Mendona Filho - Universidade Federal Fluminense (UFF); Niteri, Rio de
Janeiro, Brasil
Datos coordinadores:
Beatriz Labate CIESAS Occidente
email: blabate@bialabate.net
Frederico Policarpo de Mendona
email: fredericopolicarpo@yahoo.com.br
Los coordinadores son parte del NEIP, Ncleo de Estudios Interdisciplinares sobre Psicoativos,
basado en Brasil, que rene investigadores en ciencias humanas sobre drogas: http://www.neip.info
GT 19 Antropologia do Ensino e da Aprendizagem
Coordenadores:

Dr. Amurabi Oliveira Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) Brasil


Universidade Federal de Santa Catarina UFSC, Centro de Filosofia e Cincias Humanas CFH,
Departamento de Sociologia e Cincia Poltica SPO, Campus Universitrio, Trindade
E-mail: amurabi_cs@hotmail.com
Mg. Maximiliano Ra Facultad de Filosofa y Letras - Universidad de Buenos Aires (UBA)
Argentina. Programa de Antropologa y Educacin Instituto de Ciencias Antropolgicas
Facultad de Filosofa y Letras, UBA.
E-mail: maximilianorua@gmail.com
Prof. Mara Mercedes Hirsch Facultad de Filosofa y Letras - Universidad de Buenos Aires (UBA)
Argentina. Programa de Antropologa y Educacin Instituto de Ciencias Antropolgicas
Facultad de Filosofa y Letras, UBA.
E-mail: m.mercedes.hirsch@gmail.com
Resumo:
A antropologia enquanto cincia tem um processo de institucionalizao recente, se comparado ao
de outras cincias, contudo, em pouco tempo seu campo tem se expandido e sua presena tem se
realizado junto s mais diversas formaes universitrias e no universitrias, sem que com isso,
necessariamente, tenha havido um debate profundo na Amrica Latina em torno do seu ensino, o
presente Grupo de Trabalho visa fomentar as problemticas relativas a esta questo, voltando tanto
para a formao de antroplogos como de no antroplogos, discutindo as diversas inseres da
cincia antropolgica em diversos espaos formativos. Buscamos realizar uma reflexo em torno do
lugar do ensino da antropologia, bem como dos desafios postos a sua realizao, e das
fundamentaes tericas, epistemolgicas e prticas que subjazem a prtica de seu ensino, voltando
para a formao de cientistas sociais, de profissionais da sade, professores etc., bem como na
educao bsica. Este GT se baseia numa ampla interface entre a antropologia e ensino, visando
abarcar os mais diversos trabalhos produzidos nesta interface.
Fundamentao:
Ainda que no tenha sido um objeto de investigao privilegiado entre os antroplogos, as questes
relativas ao ensino de antropologia sempre chamaram a ateno em algum grau daqueles que se
dedicam a sua prtica, como demonstram os trabalhos de Delgado de Carvalho (1949) voltado para

o debate em torno da Didtica do Ensino das Cincias Sociais, de Eunice Durham e Ruth Cardoso
(1961) em torno do Ensino de Antropologia no Brasil, e de Ren Ribeiro acerca da Didtica de
Antropologia (1971). No caso da Argentina, especficamente na Facultade de Filosofia e Letras,
Universidade de Buenos Aires, no ano de 1984 se criou o titulo de Professo em Ensino Secundrio,
Normal e Especial em Cincias Antropolgicas; consolidando-se assim todo um espao dedicado
produo de conhecimento e seu ensino. Paralelamente se criou a matria Didtica Especial e
Prticas de Ensino da Antropologia, onde desde esse mesmo ano se formam os estudiantes em uma
constante reflexo em torno do ensino de nossa disciplina. e no caso brasileiro destacamos a recente
fundao da Associao Brasileira de Ensino de Cincias Sociais, alm da existncia de
Departamentos de Cincias Sociais Aplicadas Educao aps a reforma universitria de 1968.
Atualmente em ambos pases a introduo de la Antropologia no contexto de formao se marca em
processos mais amplos: o avano no mbito universitrio nacional dos professores e carreiras de
ensino superior; a introduao da disciplina como obrigatria em institutos de formao docente, e
em diversas carreiras universitrias; a presena de contedos especficos em reas curriculares dos
Ministerios da Educao -incluindo a recente discusso em torno da criao da matria
Antropologia em diferentes nvei do sistema educativo na Argentina.
Destaquemos ainda a existncia de Grupos de Trabalho e Mesas Redondas que tm desenvolvido
suas atividades em eventos como a Reunio de Antropologia do Mercosul, Reunio Equatorial de
Antropologia; Congresso Latino Americano de Antropologia; Reunio Brasileira de Antropologia;
Congresso Argentino de Antropologia Social, na interface entre a Antropologia e a Educao, sem
que com isso implique num espao especfico para a discusso do Ensino de Antropologia.
Acreditamos, portanto, que h uma discusso em curso que se estabelece na interface entre a
Antropologia e a Educao, que tem se fortalecido em nvel acadmico, mas que demanda pela
criao de uma espao especfico voltado para a discusso em torno das questes pertinentes ao
Ensino de Antropologia: a articulao entre a pesquisa e eu ensino; o ensino voltado para a
formao de antroplogos e de no antroplogos; o lugar da antropologia e de seu ensino no
mundo contemporneo; a formao de antroplogos na Amrica Latina; os desafios postos ao
ensino das categorias antropolgicas; o ensino da metodologia de pesquisa antropolgica; o ensino
da Antropologia em suas diversas interfaces, com questes de gnero, sade, educao, cultura
popular etc; a etnografia e a ida campo enquanto possibilidade de ensino; dentre outras questes
que podem ser fomentadas e aparecer na discusso do GT.
Relevncia do tema:
O processo formativo em antropologia passa, necessariamente, pelo ensino, de modo que a

discusso em torno do ensino de antropologia mostra-se fundamental para a prpria compreenso


dos rumos que esta cincia tem tomado na atual conjuntura.
O advento da era ps tudo, como diria Geertz, problematiza ainda mais a questo do ensino de
antropologia articulado ao prprio processo de solidificao desta de forma institucionalizada,
bem como da expanso dos cursos de antropologia/cincias sociais pela Amrica Latina ao nos
demandar uma reflexo mais apurada em torno do lugar da antropologia no mundo contemporneo.
Destaca-se neste contexto o fato de que a antropologia tem sido trazida cada vez mais para junto das
diversas formaes acadmicas, como a medicina, teatro, histria, pedagogia etc, sem que com isso
tenha sido elaborada uma reflexo acadmica profunda em torno dos desafios postos para o ensino
desta cincia para outras formaes, para alm das cincias sociais, contudo, devemos encarar o
fato que atravs do seu ensino que constitumos uma antropologia pblica, que extrapola o
prprio debate estabelecido entre os antroplogos, levando o olhar antropolgico para outros
campos acadmicos, mesmo no que tange reflexo voltada para a formao de antroplogos ainda
carecemos de um espao institucionalizado para a discusso de tais questes, considerando,
inclusive, que tal discusso mostra-se fundamental para que garantamos uma formao de
antroplogo qualidade, em especial ante ao aumento da oferta de cursos de Antropologia.
Acreditamos, portanto, que o desenvolvimento de tal temtica mostra-se fundamental para se
compreender o prprio movimento da Antropologia na Amrica Latina, (re) pensando o seu lugar
junto s diversas formaes acadmicas (de antroplogos e no antroplogos), o que se mostra
fundamental para o seu amadurecimento e consolidao institucional, cujo cenrio bastante
heterogneo na Amrica Latina, de modo que almejamos abarcar tanto reflexes que tangem o
ensino da Antropologia na educao bsica (nas escolas), quanto nas graduaes e ps-graduaes.
Abordar desde uma perspectiva antropolgica o ensino e a aprendizagem implica problematizar o
processo no qual as prticas dos sujeitos (docentes-estudantes) e os significados construdos a partir
delas se sontituem em objeto de investigao. Neste marco queremos por em discusiso as diversas
maneiras em que se produz conhecimento antropolgico e como este ensinado, aprendido e
construdo tanto nas aulas para antroplogos como para estudantes de diversas carreiras de nvel
superior e na educao bsica. Assim que nos interessa centrar a ateno nos aportes que pode
realizar a Antropologia aos distintos nveis do sistema educativo levantando algumas questes:
Como e por qu ensinar antropologia?; Como se relaciona o processo de construo de
conhecimento na antropologia com outros processos de construo de conhecimento que se
desenvolvem em mbitos educativos?; Quais so as lgicas de construo do ofcio de
antroplogo e de docente da disciplina? Que tenses e/ou disputas subjazem esta relao? Que
relaes se colocam entre as prticas de investigao e as de ensino da disciplina?

Alcance:
A referida proposta busca agregar os mais diversos pesquisadores, tanto antroplogos que atuam
junto aos cursos de antropologia/cincias sociais, quanto aqueles que atuam lecionando junto s
Faculdades de Medicina, Educao, aos cursos de Polticas Pblicas etc., tanto em nvel de
graduao quanto de ps-graduao, bem como junto educao bsica, e a espaos de educao
no formal (inclusive junto comunidades ribeirinhas, indgenas, quilombolas etc.). Acreditamos
que o GT possa alcanar tambm potencialmente pesquisadores que, ainda que no possuam uma
formao especfica na rea da antropologia tm se dedicado a seu ensino nos mais diversos
espaos, acadmicos e no acadmicos, bem como profissionais dedicados exclusivamente s
reflexes em torno do ensino e da didtica, que podem nos trazer contribuies a partir de uma
reflexo sobre os dilemas tericos e metodolgicos postos na prtica do ensino da antropologia.
Expectativas para a reunio:
Acreditamos que esta Reunio, em especial atravs deste GT, pode nos possibilitar o fortalecimento
dos dilogos acadmicos que temos travado em diversos espaos, inclusive na prpria RAM atravs
dos debates promovidos nos GTs e mesas que se propuseram a discutir a Antropologia em sua
interface com a Educao, bem como termos uma ideia mais clara no panorama latino-americano
em torno da questo do Ensino e da Aprendizagem da Antropologia, e da prpria Antropologia em
quanto cincia, fomentando o debate, promovendo intercmbios acadmicos, que podem fomentar
parcerias futuras atravs de publicaes conjuntas na forma de coletneas, artigos, dossis temticos
etc., bem como de organizao de simpsios temticos especficos em torno desta temtica, assim
como promover uma maior aproximao, e fomentar a criao, entre diversos programas e grupos
de pesquisas na Amrica Latina.
GT 20. Etnografias audiovisuais e a produo partilhada do conhecimento
Jos da Silva Ribeiro, CEMRI Media e mediaes culturais, Universidade Portugal.
jsribeiro.49@gmail.com
Zilda Marcia Grcoli Iokoi. DIVERSITAS, Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas,
Universidade de So Paulo.
Srgio Bairon Blanco Sant'Anna, DIVERSITAS e Escola de Comunicao e Artes, Universidade de

S. Paulo
Novas abordagens tericas que dialogam com o fato de as tecnologias audiovisuais digitais estarem
a mudar os mtodos de pesquisa em antropologia, ou de forma mais alargada em humanidades e em
cincias sociais. As resistncias e as desconfianas em relao s imagens foram-se atenuando e o
desenvolvimento de novas abordagens das tecnologias foram permitindo a sua integrao em
mltiplos projetos de pesquisa. As metodologias audiovisuais participativas oferecem no s uma
vasta informao multissensorial e multisemitica e a construo de narrativas orientadas pelas
mundividncias e interesses dos participantes na pesquisa, mas tambm o acesso destes aos
objetivos, mtodos e meios de investigao e a legitimao, pela academia, dos saberes e
expresses locais e orais. No raro a panplia de tecnologia de informao e comunicao abrem
amplas possibilidades pedaggicas, de investigao-ao e de planeamento participativo em
polticas pblicas, contando ativamente com a parceria dos interlocutores das comunidades
envolvidas. A pergunta que nos acompanha como novas estratgias de investigao, podem
oferecer abordagens etnogrficas, que representem tanto a aproximao interdisciplinar de
regionalidades cientficas parceiras, como a integrao entre interlocutores locais e pesquisadores?
GT 21. DIREITOS HUMANOS, MOBILIZAO SOCIAL E PRTICAS ESTATAIS
Organizado por la ABA
Coordenadoras: Pilar Uriarte (Universidad de la Republica Uruguay), Patrice Schuch (UFRGSBrasil) e Paula Lacerda (UERJ- Brasil)
Debatedora: Maria Gabriela Lugones (UNC Crdoba)
Resumo: A proposta do GT pensar o tema dos direitos humanos como parte de um repertrio
moral e poltico possvel de ensejar conflitos, disputas, reivindicaes, mobilizaes, sensibilidades,
moralidades e comportamentos. Compreendemos a perspectiva dos direitos humanos no como um
conjunto abstrato de princpios sempre potencialmente etnocntrico -, mas como uma perspectiva
por meio da qual possvel observar desde as prticas estatais levadas a cabo por instituies como
a polcia, a justia (ou mesmo por seus agentes), at as configuraes de contextos ou ambientes
que julgamos ntimos ou privados, como as famlias, a moradia, os afetos, a paternidade. Neste
sentido, em torno do tema dos direitos humanos, propomos trs eixos de discusso/articulao: a)
direitos humanos enquanto prtica estatal, que envolve a administrao de conflitos e de

coletividades; b) direitos humanos enquanto forma de enxergar o outro, o que significa pensar a
linguagem dos direitos humanos, seus limites e possibilidades e c) direitos humanos e seus efeitos
sociais sobre indivduos, movimentos sociais e grupos sociais, o que sugere pensar a produo de
respostas polticas, via engajamento, ou novas sensibilidades, por exemplo e o repertrio acionado
para tal. O grupo de trabalho, portanto, pretende reunir abordagens etnogrficas acerca dos
diferentes feitos e efeitos sociais dos direitos humanos, especialmente aqueles que envolvem
populaes tidas como minorias, como mulheres, indgenas, crianas, LGBTs, pessoas com
deficincia, usurios de drogas, negros, pobres etc.
Palavras-chave: Direitos Humanos, Justia, Estado, Sensibilidades, Mobilizao Social.
Dados das Proponentes:
Pilar Uriarte
Filiacin institucional: Prof. Adj. Dpto. Antropologa Social, Facultad de Humanidades y Ciencias
de la Educacin. Universidad de la Repblica.
Correo electrnico: pilar.uriarte@gmail.com
Patrice Schuch
Instituio: Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
Email: patrice.schuch@gmail.com
Paula Mendes Lacerda
Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
Email: lacerdapaula@gmail.com
Maria Gabriela Lugones
Instituio: Universidad de Crdoba, Argentina
Email: negralugones@yahoo.com.ar
GT 22 Falas etnogrficas. Narrativas e polticas da expresso entre grupos tradicionais
Dra. Simone Silva (Universidade Federal Fluminense, Brasil)
Possui graduao em Cincias Sociais pela Universidade Federal Fluminense (2001), mestrado
(2004) e doutorado (2010) pelo Programa de Ps-graduao em Antropologia social do Museu

Nacional - UFRJ. professora adjunta no departamento de Cincias Sociais da UFF (Plo Campos
dos Goytacazes). As suas pesquisas e reas de interesse esto centradas nos estudos rurais,
sobretudo, nas diversas formas de sociabilidade (reunies de amigos e parentes, festas, rituais
diversos), que esto necessariamente atreladas relaes de outra natureza (poltica, religiosa,
econmica, etc.). Atualmente desenvolve um projeto de pesquisa sobre poltica e cantoria de p-deparede na zona da mata pernambucana.
Dr. Evandro Bonfim (Museu Nacional/UFRJ, Brasil)
evandrobonfim@hotmail.com
Pesquisador Colaborador do Setor de Lingustica/Departamento de Antropologia do Museu
Nacional/UFRJ desde 2012. Desenvolve pesquisa sobre a relao entre Cosmologia e Lngua junto
ao povo Bakairi e estudos comparativos sobre a famlia lingustica Caribe. Doutor (2012) e Mestre
(2004) em Antropologia Social pelo Museu Nacional/UFRJ; Especialista em Lnguas Indgenas
Brasileiras pelo Museu Nacional/UFRJ (2011). Graduao em Comunicao Social pela
Universidade Federal do Cear (2000). reas de Interesse: Teoria Fonolgica, Lnguas e Povos
Indgenas Brasileiros; Anlise do Dicsurso e Aspectos Fonolgicos da Glossolalia e
Antropologia do Cristianismo.
Dra. LucaTennina (Universidad de Buenos Aires, Argentina)
Palavra-chave: oralidades, grupos tradicionais, moralidades, etnografia, palavra em ato
Desde o debate desencadeado pelos ps-modernos, temos dedicado especial ateno ao texto
etnogrfico, sobretudo, no que tange legitimidade da representao do outro. Essa crise da
representao foi discutida, em grande parte, pelo carter assimtrico da relao entre pesquisador e
pesquisado e pelo lugar que esse ltimo deve ocupar em nossas monografias. Reivindicaes pela
polifonia textual, pelo reconhecimento de que o saber etnogrfico parte de uma relao dialgica
foram aclamados pelos chamados ps-modernos. Indo em direo a uma perspectiva menos
generalista, pretendemos circunscrever esse debate a partir das seguintes questes: quais so as
singularidades epistemolgicas de uma etnografia voltada para a compreenso das diferentes
polticas de expresso (sentimento, honra, moralidades) por meio do discurso potico, da contao
de histrias, causos, piadas, cantos? No caso da etnografia da linguagem, quais so os limites da
representao do outro, considerando que os signos nativos e os seus significados podem ser
sistematizados numa modalidade sensorial distinta daquela do pesquisador? Qual o lugar social da
palavra falada na sociedade estudada? Ou ainda, o que os nossos nativos fazem com as palavras?

Quais so os aportes que um estudo etnogrfico pode oferecer em torno do estudo sobre as
modulaes da palavra em ato?
Ao longo de muitas dcadas na antropologia, as formas orais de expresso eram a caracterstica
central pela qual o outro podia ser classificado como outro. Ao atribuir o oral a uma dada
forma extica de representao, o escrito ocupou, durante um longo perodo, um lugar central na
construo do real. A partir dos anos 1960, sobretudo, no contexto da antropologia inglesa, h uma
mudana de perspectiva significativa: a linguagem e a performance passam a ser vistas como aes
e prticas poticas. A forma oral, agora afastada da noo arcaica e reducionista do no-escrito,
passam a ser analisadas como modos de ao, atravs dos quais as pessoas criam, participam e
pensam o mundo. A multiplicidade de falas, de narrativas e linguagens ganham, assim, uma
conotao cosmolgica e sensvel.
Partindo dessa concepo criativa e sensvel da palavra em ato, salientamos que vamos privilegiar
trabalhos etnogrficos dedicados a pensar narrativas, cantos, falas entre povos tradicionais a partir
de um ato performtico e/ou de contextos ritualizados.
Evandro Bonfim
Pesquisador Setor de Lingustica
Dept de Antropologia/Museu Nacional-UFRJ
evandrobonfim@hotmail.com
GT 23. Imgenes y ciudades: la imagen en la investigacin etnogrfica en ciudades
FUNDAMENTACIN:
Nos proponemos en este Grupo de Trabajo abordar el lugar de la imagen en la investigacin
etnogrfica en ciudades. La propuesta se inscribe en el cruce de la lnea de estudios de antropologa
urbana en que se aborda la vida de los grupos sociales en las ciudades como objeto de estudio, en
tanto formas de habitar propias de las sociedades contemporneas- y los estudios de antropologa
visual y antropologa de la imagen. Buscamos poner en foco diversas experiencias de investigacin
en las que las imgenes de la ciudad son objeto, instrumento y/o resultado de un abordaje
etnogrfico de formas de sociabilidad, prcticas cotidianas, identidades, territorialidades, paisajes y
configuraciones de memoria. La ciudad contempornea se configura como mosaico dinmico y
complejo de formas de territorialidad en que las imgenes ganan un peso por dems importante,
expresadas en la arquitectura y los paisajes urbanos, en la publicidad, en las formas de ocupacin
del espacio pblico y privado, en las dinmicas de interaccin entre sujetos, en la esttica material

de la ciudad y la esttica corporal de los grupos urbanos, en la amplia produccin de imgenes


mediante los dispositivos mviles que las personas portan, en las cmaras de vigilancia, en el
graffiti, el street art y tantas otras formas. Los habitantes urbanos construyen sus vidas cotidianas
atravesados por estas imgenes de distintos rdenes, y producen sus propias imgenes. Los
etngrafos pueden tambin producirlas, leerlas e interpretarlas junto a sus interlocutores de
investigacin. Algunos adhieren a un uso fuerte de la imagen en sus potencialidades como
herramienta metodolgica en la investigacin de las formas de memoria, de las interpretaciones
sobre lo cotidiano y en general, del universo imaginario de sus interlocutores. Muchos
investigadores producen imgenes fotogrficas, sonoras, en video, dibujos, en su bsqueda por
expandir las posibilidades de traduccin/narracin del texto etnogrfico, otros visitan imgenes
producidas por otros. Buscamos promover el debate sobre las cuestiones metodolgicas y
epistemolgicas acerca del abordaje de las imgenes de las ciudades y de los grupos urbanos en
diferentes escalas, en distintas formas de aproximacin. As, pretendemos reunir trabajos que
exploren la riqueza de las visualidades y sonoridades de las culturas urbanas, que emergen como
reflejo y condicin de la construccin de lo que reconocemos como la civilizacin de la imagen,
una civilizacin eminentemente urbana. Pensar el rgimen de la imagen en el mbito especfico de
la etnografa urbana es parte central de este GT.
PALABRAS CLAVE:
Ciudad; imagen; etnografa; territorios; esttica urbana.
GT: Imagens e cidades: a imagem na pesquisa etnogrfica em cidades
JUSTIFICATIVA:
Este Grupo de Trabalho se prope abordar o lugar da imagem na pesquisa em cidades. A proposta
se inscreve no cruzamento das linhas de estudo de antropologia urbana em que se aborda a vida
dos grupos sociales nas cidades como objeto de estudo, como formas de habitar prprias das
sociedades contemporneas- e os estudos de antropologia visual e antropologia da imagem.
Procuramos pr em foco diversas experincias de pesquisa em que as imagens da cidade so objeto,
instrumento ou resultado de uma abordagem etnogrfica das formas de sociabilidade, prticas
cotidianas, identidades, territorialidades, paisagens e configuraes de memria. A cidade
contempornea configura-se como mosaico dinmico e complexo de formas de territorialidade em
que as imagens ganham um peso muito importante, expressas na arquitetura e nas paisagens
urbanas, na publicidade, nas formas de ocupao do espao pblico e privado, nas dinmicas de
interao entre sujeitos, na esttica material da cidade e na esttica corporal dos grupos urbanos, na

ampla produo de imagens por meio dos dispositivos mveis que as pessoas portam, nas cmeras
de vigilncia, no graffiti, o street art e em outras tantas formas. Os habitantes urbanos constroem as
suas vidas cotidianas atravessados por estas imagens de distintas rdens, e producem as prprias. Os
etngrafos podem tambm produci-las, l-las e interpret-las junto aos seus interlocutores de
pesquisa. alguns adherem a um uso forte da imagem nas suas potencialidades como ferramenta
metodolgica na pesquisa das formas de memrica, das interpretaes sobre o cotidiano e em geral,
do universo imaginrio dos seus interlocutores. Muitos pesquisadores producem imagens
fotogrficas, sonoras, em vdeo, desenhos, na sua busca por extender as possibilidades de
traduo/narrao do texto etnogrfico, outros visitam as imagens por outros produzidas.
Procuramos levantar o debate sobre as questes metodolgicas e epistemolgicas envolvidas na
abordagem das imagens das cidades e dos grupos urbanos em diferentes escalas, em diferentes
formas de aproximao. Pretendemos assim, reunir trabalhos que explorem a riqueza das
visualidades e sonoridades das culturas urbanas, que emergem como reflexo e condio da
construo do que reconhecemos como a civilizao da imagem, uma civilizao eminentemente
urbana. Pensar o regime da imagem no mbito especfico da etnografia urbana parte central deste
GT.
PALAVRAS CHAVE:
cidades; imagem; etnografia; territrios; esttica urbana.
***
COORDINADORES:
a) Prof. Dr. Olavo Ramalho Marques (Instituto Federal do Rio Grande do Sul, Brasil) Correo
electrnico: olavomarques@yahoo.com
b) Profa. Dra. Mabel Zeballos Videla (Universidad de la Repblica, Uruguay)
Correo electrnico: mabelzeballos@gmail.com
COMENTARISTA:
c) Profa. Mag. Leticia Folgar (Universidad de la Repblica, Uruguay)
Correo electrnico: leticia.folgar@gmail.com
GT 24- INFANCIXS ,ADOLESCENCIXS ENCORSETADAS EN LA POBREZA
ESTRUCTURAL, JUDICIALIZADAS CRMENES CONTEMPORNEOS DE LESA
HUMANIDAD?
Nuestro tema de investigacin etnogrfica desde 1986 a la fecha, es el caso de nixs y
adolescentxs, pobres estructurales de Argentina; (verificando con el resto de A. Latina similar

situacin) inmersos en estrategias de supervivencia delictivas clsicas-judicializados. A principios


de la dcada del 2000 observamos, un cambio de perfil: la situacin delictiva aparece ligada
absolutamente a la drogadiccin; ltimamente al narcotrfico y emerge un nuevo sujeto social
soldadito. Enmarcamos como gestores de esta situacin, a los procesos de reconversin socioeconmica, para Amrica Latina. A partir de los 90; con la implantacin de polticas, neo- liberales
sustentadas por leyes de flexibilizacin laboral y reforma del sistema educativo, se provoca fuerte
cada en el mercado laboral, dispora en el estudiantado, bajsima calidad en los contenidos
curriculares. Logrndose una dramtica prdida de la capacidad de ciudadana, desinstitucionalizacin de grandes sectores poblacionales, y en franjas histricamente ms
desfavorecidas socio-econmicamente hundimiento, por debajo de la lnea de pobreza.
Condonndolos al delito y/o la pasiva recepcin de planes sociales. Entendemos entonces, que el
Estado impuso deliberadamente, la grave situacin de violencia colectiva sustentada en la
precariedad per se d la pobreza miserable. En el caso que nos ocupa, esta cohorte etaria de
menores de edad, se agrava por el incumplimiento de la Convencin Internacional de los Dchos.
del Nio. Realidad esta que consideramos dada su magnitud concomitante al delito de Lesa
Humanidad segn Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional , en su art. 7.1 A los efectos
del presente Estatuto, se entender por "crimen de lesa humanidad" cualquiera de los actos
siguientes cuando se cometa como parte de un ataque generalizado o sistemtico contra una
poblacin civil y con conocimiento de dicho ataque
7- k) Otros actos inhumanos de carcter similar que causen intencionalmente grandes sufrimientos o
atenten gravemente contra la integridad fsica o la salud mental o fsica
2-b) El "exterminio" comprender la imposicin intencional de condiciones de vida, la privacin del
acceso a alimentos o medicinas entre otras, encaminadas a causar la destruccin de parte de una
poblacin;
i) Por "desaparicin forzada de personas" se entender la aprehensin, la detencin o el secuestro
de personas por un Estado o una organizacin poltica, o con su autorizacin, apoyo o aquiescencia,
seguido de la negativa a informar sobre la privacin de libertad o dar informacin sobre la suerte o
el paradero de esas personas, con la intencin de dejarlas fuera del amparo de la ley por un perodo
prolongado.
k) Otros actos inhumanos de carcter similar que causen intencionalmente grandes sufrimientos o
atenten gravemente contra la integridad fsica o la salud mental o fsica
Convocamos a la presentacin de trabajos que den cuenta del tema, en un marco de amplitud
absoluta, que permita la discusin, el intercambio, la difusin y nos conduzca a pensar en conjunto
propuestas a esta problemtica

Coordinadorxs:
Eugenia M. Ruiz Bry- Dra. En Antropologa Socio cultural-Argentina
Docente/Investigadora UNR- Fac. Humanidades y Artes
C. Electr. : yluteuge@gmail.com
Janaina Henrique dos Santos- Mestrado em Cincias Sociais Brasil
Associao de Apoio as Comunidades do Campo
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
C. Electr. : janahenrisantos@gmail.com
Rodrigo Seplveda Prado Antroplogo Magister Psicologa Clnica mencin Psicoanlisis
Doctor (c) en Estudios Latinoamericanos-Chile-Acadmico Fac. Medicina Univ. de Chile
C. Electr. : rfsepulveda@gmail.com
COMENTARISTA
Mara Jos Clutet. Abogada UNR Argentina
Coordinadora Programa Inclusin sociocultural para jvenes en situacin de vulnerabilidad
"Juventudes Incluidas" Rosario; Secretara Seguridad Comunitaria M. de Seguridad Prov. C.
Electr. : majoclutet@gmail.com

GT 25. Movilidad espacial, regulacin social y gobernabilidad


Coordinadores: Dr. Sergio Caggiano - Dr. Guilherme Mansur Dias
Comentarista: Dra. Bela Feldman-Bianco
Fundamentacin:
La movilidad espacial de las personas desata un proceso virtualmente interminable de regulaciones
o intentos de regulacin. A travs de complejos procesos de construccin terica, social y poltica
se constituyen como objetos y problemas de conocimiento e intervencin la migracin, el
desplazamiento, el retorno, el refugio, la trata, etc. En estos procesos participan actores
diversos: los estados a distinta escala (con polticas de cara a quienes salen y a quienes llegan), los
propios migrantes, individualmente y a travs de asociaciones, otras organizaciones de la sociedad

civil, organismos internacionales y agencias multilaterales, con agendas que priorizan y jerarquizan
determinados temas, grandes empresas con proyectos de desarrollo que requieren desplazamientos
humanos, actores cientficos y acadmicos, etc. Las intervenciones apuntan a regular, ordenar,
gestionar, canalizar, promover o limitar estos flujos de personas, as como de cosas, saberes,
smbolos que forman parte de estos flujos.
En el marco del grupo de trabajo nos proponemos discutir acerca de las formas de regulacin social
de los espacios que resultan de estos procesos de gobernanza o gobernabilidad de la movilidad
humana. En tanto producto social, el espacio condiciona la movilidad humana y su gobernabilidad,
al tiempo que es moldeado por ellas. Recientemente asistimos en Amrica Latina y otros contextos
a transformaciones en la vivencia y definicin de espacios y espacialidades: intensificacin de los
fenmenos de desterritorializacin y reterritorializacin (o de deslocalizacin/relocalizacin),
formacin de circuitos transnacionales, apropiacin de enclaves, nichos y micro espacios, nuevas
dinmicas de incorporacin, modalidades originales de entrelazamiento de escalas, reconfiguracin
de fronteras y re-creacin de fronteras simblicas, entre otras.
Nos interesa poner en comn investigaciones que interroguen estos procesos sociales que ataen a
la movilidad, los espacios y la gestin de poblaciones para intentar comprender las formas
novedosas de control y limitacin de determinados desplazamientos, al tiempo que de promocin y
fomento de otros, as como la confrontacin de distintas visiones acerca de la libre circulacin de
las personas, las retricas de la seguridad y/o de los derechos humanos, las ciudadanas ms all de
los Estados nacin, etc.
Palabras claves: Movilidad humana Gobernabilidad Gestin de poblaciones Espacios
Regulacin social
Sergio Caggiano
Investigador Adjunto del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET)
en el Centro de Investigaciones Sociales del Instituto de Desarrollo Econmico y Social (CIS
IDES). Profesor en la Universidad Nacional de La Plata.
e-mail: sergio.caggiano@gmail.com

Guilherme Mansur Dias


Investigador Asociado en el Centro de Estudos de Migraciones Internacionales Unicamp
e-mail: guiboamansur@yahoo.com.br

Bela Feldman-Bianco
Professora Colaboradora do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social e Diretora
Associada do Centro de Estudos de Migraes Internacionais (CEMI), IFCH,UNICAMP
e-mail: bfb@uol.com.br

GT 26. PROCESOS DE EDUCACIN INDGENA: Investigacin, Extensin y Formacin


Docente.
2. Primera Coordinadora:
Dra. Elizabeth Maria Beserra Coelho Profesora de la UNIVERSIDADE FEDERAL DO
MARANHO. Investigadora en el rea de Relaciones Intertnicas desde 1980 y de Educacin
Escolar para Pueblos Indgenas desde 1993.
E-mail: betac@elo.com.br
3. Segunda Coordinadora:
Lic. Stella Maris Garca. Docente e Investigadora de la carrera de Antropologa Facultad de
Ciencias Naturales. Laboratorio de Investigaciones en Antropologa Social. UNIVERSIDAD
NACIONAL DE LA PLATA. ARGENTINA.
E-mail: elitagarciacitybell@gmail.com
4. Tercera Coordinadora:
Mgter Mara Vernica Di Caudo. Profesora- investigadora UNIVERSIDAD POLITCNICA
SALESIANA. ECUADOR
E-mail: mdicaudo@ups.edu.ec
Fundamentacin de la Temtica del GT
En las ltimas dcadas del siglo XX, y principalmente en los comienzos del siglo XXI, la educacin
escolar indgena se ha constituido un campo de reivindicacin, reapropiacin y lucha importante por
parte de los pueblos indgenas de la regin, as como objeto de polticas gubernamentales, que
muchas veces son cuestionadas por los movimientos indgenas. Sin duda, las polticas pblicas y las
prcticas de los pueblos indgenas son temas relevantes de ser abordados desde una perspectiva
antropolgica. Nuestro objetivo en este GT es convocar a presentar anlisis y reflexiones en torno a

las investigaciones y proyectos de extensin y docencia que focalizan los procesos educativos
(escolares y no escolares) de los pueblos indgenas de la regin. Esperamos a investigadores en
general y antroplogos, adscriptos o no a algn grupo tnico, que producen conocimiento sobre la
relacin pueblos indgenas/procesos educativos -en articulacin o no con instituciones formales.Proponemos tambin discutir metodolgicamente el reto de implementar propuestas colaborativas
con indgenas. Tambin nos interesa colocar a debate las estrategias de organizacin del
conocimiento para la formacin de formadores y el impacto de las polticas que apuntan al
empoderamiento de los pueblos indgenas.
Finalmente sealamos que este Grupo de Trabajo existe desde la VI RAM, Montevideo , 2005
donde se gener un rico debate e intercambio, lo cual se plasm en el libro Garca, S.M. Paladino,
M (2007) Educacin Escolar Indgena. Investigaciones Antropolgicas en Brasil y Argentina;
Editorial Antropofagia, Buenos Aires. Retomamos las discusiones en otro GT en la VII RAM Porto
Alegre 2007, al cual se sum a la coordinacin la Dra Antonella Tassinari y se trabaj en referencia
-entre otros temas- a los procesos de cambio y transformaciones vivenciados por los pueblos
indgenas, las diferentes formas de construccin de las identidades tnicas y el papel de los nios y
de los jvenes en esas sociedades. Dado que esta cuestin ha seguido siendo objeto significativo de
los reclamos y las luchas de los pueblos indgenas en las ltimas dcadas, de polticas pblicas y
tambin de intervencin y estudios por parte del mbito acadmico seguimos trabajando en el VIII
RAM, Buenos Aires 2009. En esa ocasin reflexionamos sobre los procesos de transformacin
resultantes de la escolarizacin impuesta a los indgenas por la conquista militar y religiosa, a partir
de la conformacin y expansin de los estados nacionales en el continente americano.
Seleccionamos siete de las ponencias presentadas para integrar la organizacin de un Dossier en la
Revista Ps Cincias Sociais de la Universidad Federal de Maraao, que fue publicado en 2011.
As mismo en el IX RAM, Curitiba, 2011 reunimos etnografas sobre los procesos de escolarizacin
que atraviesan los pueblos indgenas, las polticas educativas y las formas de auto-organizacin y
gestin que vienen desarrollando los propios pueblos. En la X RAM Crdoba 2013 la metodologa
de investigacin fue el eje central del encuentro.Nuestra expectativa para esta XI RAM Uruguay
2015 es a diez aos de haber iniciado este espacio de intercambio, debate y reflexin, colocar la
mirada en la problematizacin terica y metodolgica de las investigaciones en este campo y
hacer un balance de los avances y nuevas preguntas que ha surgido en las mismas.
Palabras Claves:
Procesos Educativos Pueblos Indgenas Investigacin - Formacin Docente Polticas Pblicas.
________________________
Consideramos importante sealar que se proyecta invitar como comentarista a:

Dra. Mariana Paladino Profesora Adjunta D. E. de la UNIVERSIDAD FEDERAL


FLUMINENSE. BRASIL Investigadora asociada al Laboratorio de Pesquisas em Etnicidade,
Cultura e Desenvolvimento, Museo Nacional, Universidad Federal de Rio de Janeiro. E-mail:
marianapaladinorj@gmail.com
XI RAM 2015
Dilogos, prcticas y visiones antropolgicas desde el Sur.
30 de Novembro a 4 de Dezembre de 2015. Montevideo-Uruguay
PROCESOS DE EDUCAO INDGENA: Investigao, Extenso e Formao Docente.
Primeira Coordenadora:
Dra. Elizabeth Maria Beserra Coelho Profesora da UNIVERSIDADE FEDERAL DO
MARANHO. Investigadora a rea de Relaes Intertnicas desde 1980 e de Educao Escolar
para Povos Indgenas desde 1993.
E-mail: betac@elo.com.br
Segunda Coordenadora:
Lic. Stella Maris Garca. Docente e Investigadora de Antropologa da Facultad de Ciencias
Naturales. Laboratorio de Investigaciones en Antropologa Social. UNIVERSIDAD NACIONAL
DE LA PLATA. ARGENTINA.
E-mail: elitagarciacitybell@gmail.com
Terceira Coordenadora:
Ms Mara Vernica Di Caudo. Profesora- investigadora UNIVERSIDAD POLITCNICA
SALESIANA. ECUADOR
E-mail: mdicaudo@ups.edu.ec
Fundamentao da Temtica do GT
Nas ltimas dcadas do sculo XX, e principalmente no incio do sculo XXI, a educao escolar
indgena se constituiu como um campo de reivindicao, reapropriao e luta importante por parte
dos povos indgenas da regio, assim como objeto de polticas goverrnamentais, que muitas vezes
so questionadas pelos movimentos indgenas. Sem duvida, as polticas pblicas e as prticas dos
povos indgenas so temas relevantes para serem abordados numa perspectiva antropolgica.
Nosso objetivo neste GT convocar pesquisadores em geral e antroplogos, pertencentes ou no a

algum grupo tnico, a apresentar anlises e reflexes que resultem de investigaes e projetos de
extenso e docncia que focalizam os processos educativos (escolares e no escolares) dos povos
indgenas da regio. Convidamos pesquisadores que produzem conhecimento sobre a relaao entre
povos indgenas/procesos educativos -em articulao ou no com instituies formais-Propomos,
tambm, discutir metodolgicamente a implementao de propostas construdas em colalaborao
com indgenas. Tambm, nos interessa colocar em debate as estratgias de organizao do
conhecimento para a formao de formadores e o impacto das polticas que apontam para o
empoderamento dos povos indgenas.
Finalmente colocamos que este Grupo de Trabalho existe desde a VI RAM, Montevideu, 2005
onde se gerou um rico debate e um intercambio, que se transformou no livro Garca, S.M.
Paladino, M (2007) Educacin Escolar Indgena. Investigaciones Antropolgicas en Brasil y
Argentina; Editorial Antropofagia, Buenos Aires. Retomamos as discussses em outro GT, na VII
RAM, em Porto Alegre, 2007, na qual se somou a coordenao da Dra Antonella Tassinari e se
trabalhou, entre outros temas, os processos de mudana e transformaes vivenciados pelos povos
indgenas, as diferentes formas de construo das identidades tnicas e o papel das crianas e dos
jovens nessas sociedades. Dado que esta questo continua sendo objeto significativo das
reivindicaes e das lutas dos povos indgenas, nas ltimas dcadas, de polticas pblicas e tambm
de interveno e estudos no mbito acadmico, seguimos trabalhando na VIII RAM, Buenos Aires
2009. Nessa ocasio, refletimos sobre os processos de transformao resultantes da escolarizao
imposta aos indgenas pela conquista militar e religiosa, a partir da conformao e expanso dos
estados nacionais no continente americano. Selecionamos sete das apresentaes para integrar a
organizao de un Dossier na Revista Ps Cincias Sociais da Universidade Federal do Maranho,
que foi publicado em 2011. Da mesma forma, na IX RAM, em Curitiba, 2011, reunimos
etnografias sobre os processos de escolarizao dos povos indgenas, as polticas educacionais e as
formas de auto-organizao e gesto desenvolvidas pelos proprios povos. Na X RAM, em Crdoba,
2013, a metodologia de investigao foi o eixo central do encontro. Nossa expectativa para esta XI
RAM, no Uruguai em 2015, aps dez anos de haver iniciado este espao de intercambio, debate e
reflexo, focar o olhar sobre a problematizao terica e metodolgica das investigaes nesse
campo e fazer um balano dos avanos e das novas questes que esto sendo construdas nessas
investigaes.
Palavras Chaves:
Processos Educativos Povos Indgenas Investigao - Formao Docente Polticas Pblicas.
________________________

Consideramos importante assinalar que ser convidada como debatedora a:


Dra. Mariana Paladino Profesora Adjunta D. E. da UNIVERSIDADE FEDERAL
FLUMINENSE. BRASIL Pesquisadora associada ao Laboratorio de Pesquisas em Etnicidade,
Cultura e Desenvolvimento, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro. E-mail:
marianapaladinorj@gmail.com
GT 27. Elites de Amrica Latina: estudios antropolgicos sobre desigualdad y distincin social
Coordinadores:
Sebastin Fuentes (CONICET-FLACSO/UNTREF)
Alicia Mndez (Universidad de Buenos Aires/FLACSO)
Graziela Perosa (Universidad de So Paulo)
Comentarista:
Victoria Gessaghi (CONICET-Universidad de Buenos Aires/FLACSO)
Fundamentacin
A lo largo de los ltimos quince aos Amrica Latina ha experimentado una poca de
transformaciones sustantivas respecto de los aos noventa. Ms all de las existentes controversias
acerca de cmo evaluar esos cambios, es innegable que la cuestin sobre la desigualdad cobr
centralidad en la agenda poltica de la regin. En mayor o menor medida, nuestras sociedades han
impugnado la legitimidad de las desigualdades que el neoliberalismo puso en evidencia.
La investigacin acadmica tambin se volc sobre nuevas formas de abordar las estructuras
sociales. La renovacin de los estudios interesados por las elites, las clases dirigentes o los sectores
dominantes -y los procesos en los que estos participan- acompaaron el nuevo clima de poca.
En continuidad con las discusiones iniciadas en reuniones cientficas previas (RAM 2013, CAAS
2014), el objetivo del grupo de trabajo es constituir un espacio de intercambio de experiencias de
investigacin que, desde un abordaje socioantropolgico, se propongan realizar contribuciones
terico-metodolgicas sobre los procesos de desigualdad y diferenciacin social desde el punto de
vista de los grupos ms privilegiados en Latinoamrica.
A partir del anlisis y el debate de los trabajos que se presenten en el grupo, apuntamos a definir
este objeto que se manifiesta polismico (elites/clases dominantes/clases dirigentes?), a

documentar los modos en que se forman y producen, se seleccionan y consagran, as como las
maneras en que se mantienen y se reproducen las posiciones de dominacin en el contexto
latinoamericano. Tambin nos anima pensar comparativamente los modos en que se legitiman, en
distintos casos, las relaciones de poder que los definen y las modificaciones que han atravesado sus
trayectorias a lo largo del ltimo decenio. Por su parte, nos interesa documentar los posibles tipos
de relaciones que establecen estos grupos con los sectores subalternos. Finalmente, nos interpela el
debate acerca de cules son los retos tericos y metodolgicos que asume el encuentro etnogrfico
con los sectores ms privilegiados de la sociedad.
Algunas de las preocupaciones que inspiran este grupo de trabajo son: el anlisis de las prcticas y
representaciones de los sectores dominantes; sus estilos de vida, la conformacin sociohistrica de
sus trayectorias sociales y espacios de socializacin; su construccin y reconfiguracin; el rol de las
instituciones educativas, de sociabilidad y profesionales de elites; los valores e intereses que
configuran la experiencia social de quienes ocupan posiciones de privilegio en la estructura social;
las continuidades y transformaciones que han atravesado a estos sectores a partir de los recientes
cambios econmicos y sociales experimentados por los pases de Amrica Latina; el anlisis de las
relaciones de desigualdad que se sostienen en o desde estos sectores en relacin al gnero, la edad,
la nacin, etc.; los desafos terico-metodolgicos vinculados al estudio de las elites y las
implicancias que tiene este estudio para la antropologa como disciplina.
Como explicitamos en reuniones cientficas anteriores, se busca reunir a investigadores de
diferentes pases de Amrica Latina a fin de promover una mejor comprensin de los procesos que
involucra las relaciones de poder en nuestras sociedades y de las contribuciones que puede hacer la
antropologa para su estudio. Una perspectiva comparada de las estructuras sociales, los grupos de
lite y sus estrategias de reproduccin social en los diferentes contextos nacionales nos permitir no
slo reconocer los ajustes especficos de cada sociedad sino, sobre todo, favorecer la construccin
de una casustica no etnocntrica para los estudios latinoamericanos sobre elites.
Palabras clave: Elites, desigualdad, distincin social, modos y estrategias de dominacin.
Coordinadores:
Sebastin Fuentes
Licenciado y Profesor de Filosofa (USAL/Colegio Mximo). Magister en Ciencias Sociales con
orientacin en Educacin (FLACSO). Becario del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas
y Tcnicas (CONICET) con sede en FLACSO. Doctorando en Antropologa Social por el
IDAES/UNSAM. Codirector del Proyecto Sostenerse en la desigualdad: condiciones de vida y

construccin del nosotros/otros en contextos de riqueza y de pobreza con jvenes de zonas


conurbanizadas (AMBA Norte y Oeste, Gran La Plata) UNTreF/Secyt. Ha publicado artculos y
captulos de libro sobre juventudes, escuela media, religiones y corporalidades.
Email: sebasfuentes@hotmail.com
Alicia Mndez
Graduada en Ciencias de la Comunicacin, magister en Comunicacin y Cultura y doctora en
Ciencias Sociales por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires.
Actualmente es investigadora y docente en esa casa de estudios. Dicta cursos de doctorado en la
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) y ha coordinado, como profesora
invitada, talleres de postgrado en la Universidad de San Andrs. Ha escrito numerosos captulos de
libros, artculos acadmicos y notas sobre la enseanza de escritura acadmica en la universidad,
sobre la formacin de las elites estatales en la Argentina, y sobre problemas metodolgicos en el
trabajo etnogrfico con elites. Ha participado en congresos y seminarios especializados en la
Argentina y en el exterior.
Graziela Perosa
Licenciada en Psicologa por la Universidad Catlica de Campinas (1992), Master en Psicologa
Escolar y Desarrollo Humano de la Universidad de So Paulo (1998). Ha realizado instancias de
estudios en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Pars (2002-2003). Doctora en
Educacin de la Universidad Estadual de Campinas (2005). Realiz estudios postdoctorales en la
Universidad de Cdiz (2008-2009). Actualmente es profesora en la Universidad de So Paulo,
Escuela de Artes, Ciencias y Humanidades. Tiene experiencia en Sociologa de la Educacin y la
Cultura, actuando sobre los siguientes temas: la educacin y la estratificacin social, la movilidad
social, las lites educativas, las relaciones de gnero, la expansin del sistema educativo, el
aprendizaje de las diferencias sociales. Es profesora del Programa de Posgrado en Estudios
Culturales en la Universidad de So Paulo.
Comentarista:
Victoria Gessaghi
Licenciada en Ciencias Antropolgicas (UBA) Magister en Ciencias Sociales con Orientacin en
Educacin (FLACSO) Becaria posdoctoral CONICET. Doctora en Antropologa Social por la
Universidad de Buenos Aires. Realiz estudios de doctorado en la EHESS de Paris, Francia.
Docente e Investigadora del Programa de Antropologa y Educacin de la Facultad de Filosofa y

Letras de la Universidad de Buenos Aires. Integrante del Grupo Viernes, FLACSO. Docente de la
UNLM. Es autora de diversos artculos y publicaciones sobre la articulacin entre educacin y
desigualdad social.
victoriagessaghi@hotmail.com
GT 28 Educao Indgena ou Intercultural: um debate epistemolgico e poltico.
COORDENADORES:
o
o

Prof. Dr. Alexandre Herbetta (UFG Universidade Federal de Gois/Brasil//NTFSI - Ncleo


Takinahaky De Formao Superior Indgena) http://lattes.cnpq.br/8579440598142385
alexandre_herbetta@yahoo.com.br

o
o

Prof. Dr. Mariano Baez-Landa (CIESAS Centro de Investigaciones y Estudios Superiores em


Antropologia Social, MEXICO) baezmariano@gmail.com;
http://golfo.ciesas.edu.mx/miradas/CV_Sintesis.html; Endereo

COMENTARISTA:
d) Profa. Dra. Maria Socorro Pimentel da Silva (UFG - Universidade Federal de
Gois/Brasil/NTFSI - Ncleo Takinahaky De Formao Superior Indgena)
http://lattes.cnpq.br/8282083433640454; smariapimentel@yahoo.com.br
Na Amrica Latina, especialmente a partir da dcada de 1970, diversas populaes indgenas
fortaleceram a organizao de um movimento poltico pan-indgena. Isto para intensificar o dilogo
com o Estado-nao em direo a conquista de direitos que representassem relaes mais simtricas
entre ambos. Neste contexto, ao lado da territorializao e do respeito aos costumes tradicionais, a
educao diferenciada foi um dos eixos das reivindicaes, o que aponta para percepes indgenas
interessantes acerca da educao.
A partir de ento, algumas leis surgiram para regulamentar a educao diferenciada na regio, todas
elas com base no princpio da interculturalidade. Neste cenrio, alguns cursos superiores de
licenciatura para professores indgenas, universidades indgenas e, ainda, outras experincia
pedaggicas se desenvolveram especialmente na dcada de 2000. Atualmente, a partir j de um
repertrio de conceitos e estudos de caso marcantes na maioria dos pases da regio pode-se dizer
que tais polticas pblicas promoveram uma srie de transformaes. Estas aes e experincias so
a base da proposta deste GT.

Uma das transformaes mencionadas tem a ver com o fato de que os professores indgenas
assumem posies de destaque em suas aldeias e no contexto das polticas pblicas educacionais na
regio, tornando-se novas lideranas. As transformaes so visveis igualmente nas prticas de sala
de aula, desvelando novas formas de ensino e aprendizagem nas comunidades. Nesta direo,
emergem outras pedagogias e projetos polticos pedaggicos constituindo formas prprias de
aprendizagem, expresso presente por exemplo no artigo 210 da Constituio brasileira de 1988.
Em relao a esta nova metodologia, a matriz curricular geralmente tem como base a cultura, o que
aproxima intrinsecamente a escola da comunidade e promove a fomao de sujeitos crticos.
A escola indgena passa ento a ser apropriada pela comunidade atuando mais diretamente em
relao s demandas comunitrias, o que faz da escola um espao de reflexo e interveno no
mundo, mas do ponto de vista local. Note-se que h outras experincias pedaggicas interessantes
fora da escola, as quais buscam igualmente estabelecer possibilidades de reflexo sobre a
contemporaneidade.
Nesta direo, as universidades que participam do processo mencionado tambm passam por
transformaes, por abrirem-se a novas epistemologias, ontologias e sujeitos. Sendo assim,
estabelecem espaos de novas socialidades entre indgenas e no indgenas. Em consequncia,
passam por transformaes inclusive nos seus espaos mais convencionais, a partir da relao
estabelecida com os diversos departamentos e programas de ps-graduao. Isto promove novos
conhecimentos, observados em dissertaes e teses que tomam o tema como objeto e, ainda, em
novas polticas, como por exemplo as relacionadas a aes afirmativas na ps-graduo de algumas
universidades brasileiras.
Este GT buscar discutir estas experincias e as reflexes tericas advindas de casos concretos
estabelecidos nos contextos educacionais relacionados aos Cursos de Licenciatura Interculturais,
Universidades Indgenas e experincias pedaggicas afins. Espera-se assim promover um dilogo
aprofundado sobre a realidade educacional indgena ou intercultural de diversas regies com o
objetivo de refletir sobre a relao entre a poltica pblica, o movimento poltico indgena e a
educao.
PALAVRAS CHAVE: EDUCAO INTERCULTURALIDADE TRANSFORMAES
POLTICA INDGENA
GT 29. Las ciudades en sus complejidades espacio-temporales, retos de la antropologia desde el sur
/ As cidades em suas complexidades espao-temporais, desafios para uma antropologia desde o sul
Palabras clave: Las etnografas de las ciudades, la etnografa urbana, conflictos del espacio-tiempo

y las crisis sociales, la memoria y las imgenes, las polticas pblicas.


Palavras chaves: Etnografias das cidades, etnografia no urbano, tempo-espao, conflitos e crises
sociais, memria e imagens, polticas pblicas.
Proposta:
Los estudios de antropologa en las ciudades latino-americanas han sido un importante tema de
dilogos, prcticas e intercambios tericos y metodolgicos en el proceso de consolidacin de las
lneas de investigacin en antropologa urbana y en el estudio de sociedades complejas.
Reconocemos en esta perspectiva una comunidad interpretativa que ha tratado en el campo de la
antropologa, y en especial a partir de investigaciones etnogrficas, categoras analticas centrales
para la comprensin de las dinmicas de la vida cotidiana de los habitantes de la ciudades, tales
como tiempo, espacio, memoria, sociabilidades, imaginarios sociales urbanos, formas de conflicto y
crisis y polticas pblicas.
Esperamos convocar estudios que traigan al debate los juegos narrativos y los procesos plurales que
configuran los mltiples sentidos del vivir en la ciudad metropolitana o media en Amrica Latina.
Nos interesan en particular trabajos que aborden los modos en que se producen, reproducen o
generan rupturas en las estratificaciones temporales de las ciudades, las dinmicas de historizacin
y deshistorizacin con que los actores significan los procesos macrosociales que los atraviesan, las
fragmentaciones espaciales y desigualdades en el acceso al conjunto de servicios y consumos
colectivos urbanos, las experiencias de crisis y reconversin productiva de las ciudades, o las
distintas formas de produccin de lo pblico.
Alentamos tambin la presentacin de estudios que aporten discusiones actualizadas sobre la
configuracin de lo urbano como objeto de estudio para la antropologa, as como sobre la
diversidad de escalas que caracteriza a la realidad urbana de Amrica Latina.

Ana Silva Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires,


anasilva77@yahoo.com.ar
Cornelia Eckert Universidade Federal do Rio Grande do Sul, chicaeckert@gmail.com,
www.biev.ufrgs.br.
Sonnia Romero Gorski - UDELAR http://www.universidad.edu.uy/ <sromero@fhuce.edu.uy>

GT 30. (Re)Configuraciones identitarias y culturales afro/negras en el Mercosur: Nuevas


perspectivas acadmicas
Coordinadores:
Dr. Alejandro Frigerio
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales y Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y
Tcnicas (FLACSO/CONICET)
E-mail: frigerioflacso@gmail.com
Dr. Luis Ferreira
Instituto de Altos Estudios Sociales / Universidad Nacional de San Martn (IDAES/UNSAM)
E-mail: ferrurug@hotmail.com
Dr. Andr Augusto Brando
Professor Associado da Universidade Federal Fluminense, Brasil.
E-mail: aapbuff@globo.com
Fundamentacin
El GT examinar la vigencia, en los pases del Mercosur, de narrativas dominantes de la nacin (o
la regin) que resaltan la blanquedad e invisibilizan, a travs de distintas operaciones discursivas y
simblicas, a las poblaciones afrodescendientes (como prefieren denominarse en Argentina y
Uruguay) o negras (como se autodenominan en Brasil) y sus contribuciones a las culturas
nacionales y locales. Esta invisibilizacin a nivel macro no impide por el contrario, facilita la
discriminacin cotidiana que sufren y que se ve reflejada en el desigual acceso a los distintos
recursos sociales. Estos procesos de exclusin son crecientemente cuestionadas por los cada vez
ms visibles grupos de militantes afrodescendientes/negros que han logrado conformar redes
transnacionales y contar con el apoyo de organismos multilaterales. En la ltima dcada, los
movimientos de reivindicacin de la ciudadana negra se han multiplicado y diversificado,
involucrando a nuevos sujetos, empleando nuevas retricas y argumentos e interpelando al Estado
de maneras inditas. A las luchas contra la discriminacin y por la valorizacin de la cultura negra
le han seguido, entre otras, acciones colectivas por la tierra, por cuotas diferenciadas de ingreso a la
universidad y contra la discriminacin religiosa. Estos nuevos reclamos interpelan a diversas

instituciones de los estados nacionales (educativas, censales, culturales) y llevan a debates sobre
cmo individualizar a sus beneficiarios, dando origen a nuevas formas de las polticas identitarias.
Concomitantemente a estas formas recientes de movilizacin poltica, se han producido nuevos
desarrollos en la expansin de las manifestaciones culturales usualmente consideradas como de
origen negro. Algunas de ellas han sido patrimonializadas y convertidas en smbolos
emblemticos de la nacin o la regin, llevando a nuevas narrativas de pertenencia cultural y racial.
El GT aceptar ponencias que examinen las relaciones que se establecen entre raza, identidad,
cultura y Estado con especial nfasis en: 1) los procesos de reconfiguracin de las polticas
identitarias en el nuevo escenario de narrativas multiculturales de la nacin y de absorcin de
militantes afro/negros en el Estado; 2) las estrategias utilizadas por las agrupaciones de activistas
afro/negros respecto a esos procesos y el papel de los investigadores en los mismos; 3) las
identidades racializadas emergentes incentivadas por las polticas de reconocimiento y los nuevos
lugares asignados a la raza en la construccin discursiva de la nacin; 4) los avances y obstculos
en polticas pblicas que combaten prcticas de discriminacin racial; 5) la expansin de
manifestaciones culturales "negras" en distintos segmentos de la poblacin y los conflictos sociales
o culturales que conllevan.
Antecedentes del GT:
Los Dres. Alejandro Frigerio y Luis Ferreira coordinaron el primer GT de la RAM que trat sobre
temas raciales en el 2005 (Montevideo, conjuntamente con la Dra. Marta Maffia de la UNLP). El
grupo tuvo nuevas ediciones en las RAM subsiguientes: en el 2007 (Porto Alegre) y en el 2009
(Buenos Aires, conjuntamente con la Dra. Angela Figueiredo de la UFRB). A partir de la reunin
en Curitiba (2011), y luego en la de Crdoba (2013), el Dr. Andr Brando -de activa participacin
como ponente y comentarista en ediciones anteriores del GT y de importante produccin en los
temas que se tratan en el mismo- pas a participar como coordinador.
Los Dres. Alejandro Frigerio y Luis Ferreira son reconocidos promotores de los estudios
afroamericanos en Uruguay y Argentina, con innovadores y citados trabajos dedicados al candombe
uruguayo y argentino y al desarrollo del movimiento negro en ambos pases. El Dr. Andr Brando
tiene una larga y fructfera trayectoria en el estudio de las desigualdades raciales y de los procesos
de construccin identitaria en grupos negros en Brasil. Las temticas de especializacin de los tres
investigadores se entrelazan y convergen en la propuesta acadmica avanzada por el GT en sus
diferentes ediciones.
CV resumido de los coordinadores:

Alejandro Frigerio, de nacionalidad argentina, es Doctor en Antropologa por la Universidad de


California en Los Angeles. Actualmente se desempea como Investigador Independiente del
CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas) y como Profesor en la
Maestra en Antropologa Social y Poltica de FLACSO. Es autor del libro Cultura Negra en el
Cono Sur (EDUCA, 2000); co-autor (con Carlos Hasenbalg) del libro Imigrantes Brasileiros na
Argentina, publicado por el IUPERJ de Rio de Janeiro y compilador, con Gustavo Lins Ribeiro, del
libro Argentinos e Brasileiros: Encontros, Imagens e Esteretipos (Vozes, Brasil, 2002). Fue Paul
Hanly Furfey Lecturer de la Association for the Sociology of Religion (USA) y Downey Fellow del
Timothy Dwight College de la Universidad de Yale. Ha sido Presidente de la Asociacin de
Cientistas Sociales de la Religin en el Mercosur.
Luis Ferreira, de nacionalidad uruguaya, es Doctor en Antropologa por la Universidad de Braslia
(UnB), fue profesor del Departamento de Antropologia (DAN/ICS/UnB) y despus investigador en
el Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros (NEAB/CEAM/UnB) de dicha universidad. En ese ncleo
comenz a desarrollar un proyecto de post-doctorado CNPq PDJ sobre la militancia poltica y
cultural entre los afrouruguayos algunos de cuyos resultados han sido presentados en RAM
anteriores y en prxima publicacin en las Memorias del GEALA II, 2011. Actualmente se
desempea como profesor del IDAES/UNSAM (Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad
Nacional de San Martn) en Buenos Aires. Es autor de los libros Los tambores del Candombe
(2002) y El Movimiento Negro en Uruguay (2003)
Andr Augusto Brando, brasilero, es Doutor em Cincias Sociais y Profesor de la Universidade
Federal Fluminense, as como Director Adjunto del DataUFF. Investiga desde hace veinte aos el
tema de la desigualdad de origen racial, con nfasis en las comunidades quilombolas.
Recientemente public, en co-autora con sus dirigidos de doctorado, los libros: Comunidades
quilombolas no Brasil: caractersticas socioeconmicas, processos de etnogenese e polticas sociais
(Niteri, EDUFF, 2010) y Educao superior e relaes raciais (Niteri, EDUFF, 2009).
GT 31. Territrios da espiritualidade e comensalidade no mundo Afrolatino
A literatura antropolgica sobre os coletivos afrolatinos tem insistido em abordagens como
raa/etnia, reduzindo-os a um olhar externo, seja como uma espcie de busca idealizada do passado,
imaginado pelo investigador para explicar distintas formas de estar no mundo ou associados a
imagens exticas de feiticeiros, curandeiros e negros com traos de alguma pureza africana ou

memria de escravido. Nesta perspectiva o territrio e a territorialidade so abordados tambm


como conceitos predefinidos que visam configuraes estatizadas da propriedade da terra
ou do exerccio da ancestralidade.
Uma perspectiva mais ampla dessas categorias indica a possibilidade de estabelecer outras relaes
e articulaes para se pensar a heterogeneidade das lutas desses coletivos na Amrica Latina, tais
como aquelas etnografias sobre o cotidiano afrolatino, que podem apresentar pistas para se pensar
as lutas e tenses ensejadas pela crtica do lugar de vtima no qual essas pessoas so pensadas.
Que lugares tm as prticas e relaes prprias dos mundos da espiritualidade e da comensalidade
nas formas de resistncia afrolatinas? Como vrias pesquisas vem mostrando, as lutas e aes
coletivas para a defesa da vida e dos territrios desses coletivos tem profundas relaes tanto com
os circuitos da alimentao quanto com as praticas religiosas. O territrio e a territorialidade como
conceitos abertos e no como pano de fundo das prticas sociais representam ferramentas
fundamentais para pensar as formas como diversos campos da vida se conectam de maneira singular
para a produo das relaes polticas.
A pergunta especifica do GT gira em torno da configurao de redes polticas a partir de trocas ao
redor da espiritualidade e da comensalidade, de maneira a indicar os movimentos, trajetrias e
processos que as criaram, as formas como nelas se colocam noes de territrio e territorialidade,
vida e bem-estar singulares. Interessa-nos neste GT por em discusso os modos de existncia dos
coletivos afrolatinos, que permitam articular campos considerados heterodoxos como os da poltica
e a espiritualidade.
A ideia nos encontrar ao redor de trabalhos interessados em cartografar a multiplicidade dessas
resistncias para a descrio de novas possibilidades e horizontes inteligveis na Amrica Latina.
Neste grupo sero bem-vindas etnografias sobre coletivos afrolatinos que levem em conta aspectos
como a configurao de redes, a alimentao, as espiritualidades, e as territorialidades para
identificar a temas como as formas organizativas, as faces da memria, as relaes com agentes e
agncias das Polticas Pblicas desde este enfoque territorial e poltico mais amplo.
Palavras-chave: afrolatinos, comensalidade, territorialidade, espiritualidade.
Coordinadores
Sandro Silva
saandro@gmail.com
Profesor Adjunto del Departamento de Ciencias Sociales, del Programa de postgrado en Ciencias
Sociales y del Programa de postgrado en Derecho, ambos de la Universidad Federal de Esprito

Santo- Brasil. Doctor en Antropologa de la Universidad Federal Fluminense-UFF y magister en


Antropologa Social de la Universidad Estadual de Campinas-UNICAMP. Desarolla proyectos de
investigacin y extensin sobre relaciones tnico-raciales, patrimonio cultural e derechos humanos.
Ha actuado junto a los pueblos y comunidades tradicionales, de los cuales es
consultor. CV: http://lattes.cnpq.br/9873497099288005
Natalia Quiceno Toro
nataliaquiceno79@gmail.com
Profesora e investigadora del Instituto de Estudios Regionales de la Universidad de Antioquia.
Antroploga. Magster en Ciencia Poltica. Doctoranda del programa de Antropologa social del
Museo Nacional en Rio de Janeiro. Esta asociada al Grupo Cultura, Violencia y Territorio. Su
trabajo de investigacin se concentra en las experiencias en torno a la migracin forzada, la
memoria y las lecturas del conflicto armado en Colombia desde una perspectiva etnogrfica.
Actualmente desarrolla un trabajo de investigacin con comunidades negras en la regin del Medio
Atrato Chocoano, en el Pacfico colombiano.
Cau Fraga Machado
cauefm@gmail.com
Doutorando do Programa de Antropologia Social do Museu Nacional da UFRJ. Membro da
Associao Brasileira de Antropologia (ABA). Mestre em Antropologia Social. Membro do Ncleo
de Antropologia Simtrica (NanSi). Pesquisa, atualmente, catolicismo popular, musicalidade,
dana, comensalidade e sade em Comunidade Quilombola no Cear/BR. Tem experiencia
etnogrfica junto a coletivos negros no Rio Grande do Sul/BR, tendo pesquisado poltica e noo de
pessoa no Quilombo da Casca e ritos fnebres no Batuque Gacho, religio afro-brasileira.
CV: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4243641J8
GT 32. Ser animal, ser humano: saberes y haceres en las relaciones entre humanos y animales
Resulta insensato pensar en la historia del hombre, antigua o presente, sin hacer mencin a la
participacin animal. Desde un punto de vista utilitario se ha empleado a los animales como
alimento, transporte, entretenimiento; se han usado cueros y plumas para la confeccin de
vestimenta, mobiliario, viviendas y se los cri como mascotas. Tambin podemos identificar una
participacin en las tramas simblicas de los distintos grupos sociales con los cuales han
interactuado, sin contar las mltiples formas de constitucin de lazos parentales inter-especficos o
trans-especficos. Ms recientemente se usa a los animales como modelos para investigaciones

biomdicas y conductuales o como gua para personas discapacitadas por nombrar slo algunos de
los escenarios donde estas criaturas participan. Incluso, una diversidad no despreciable de
invertebrados participa en la trasmisin de enfermedades, algunas de las cules han cobrado el
estatus de epidemias. Esta lista resumida de interacciones da cuenta de que el vnculo entre los
humanos y los animales tiene una profundidad inmemorial en el tiempo. Sin embargo, las
investigaciones dedicadas a entender esta relacin no son tan frecuentes aunque han comenzando a
tomar vigor recientemente.
Los animales han tenido una marcada presencia a lo largo de la historia de la antropologa; basta
recordar los trabajos pioneros de Evans-Pritchard, Lvi-Strauss, Leach y Sahlins. No obstante an
queda mucho por conocer sobre este vnculo crucial que se establece en una mirada de formas entre
los seres humanos y otros seres no humanos con los que compartimos nuestro mundo,
especialmente con las llamadas criaturas animales.
En los ltimos aos se observa una apertura de diversos subcampos de la antropologa hacia el tema
planteado. Especialmente se considera la presencia de animales en diversos contextos tales como
los estudios de gnero y la familia, los estudios sobre la religin y el ritual, las contribuciones en la
antropologa de la ciencia y la tecnologa, en la antropologa del derecho, el Estado y la moral, por
citar algunos pocos. Este grupo de trabajo (GT) pretende recibir investigaciones que aborden las
distintas modalidades de interaccin humano-animal en el entorno de las ciencias antropolgicas,
sin dejar de lado el dilogo con otras disciplinas como la historia, la sociologa, la psicologa, la
literatura, la etnobiologa, entre otras.
El GT aceptar comunicaciones que aborden la relacin entre los animales y los diversos grupos
sociales pueblos indgenas y tradicionales, grupos y sectores urbanos, grupos profesionales,
migrantes, poblaciones rurales, ribereas y costeras, entre otros. Nuestro objetivo es proporcionar
un espacio interdisciplinario en el que podamos evaluar la potencia analtica derivada de la
creciente incorporacin de los animales en la agenda de los antroplogos. Esperamos abrir un
espacio para aquellas propuestas que aborden las distintas formas de relacin entre los grupos
humanos y las especies animales, con el fin de comprender mejor el estado del arte en materia de
trabajo antropolgico dentro de lo que ha sido llamado antropologa de la animalidad, etnografa
multiespecfica o interespecfica, antropologa de la vida o de las relaciones humano-animal,
antropologa de las especies acompaantes o de las naturalezas-culturas.
Palabras clave: relacin humano-animal, fauna, zoologa, espcies acompaantes, naturalezacultura.
Coordinacin:

Felipe Vander Velden.


Departamento de Cincias Sociais, Universidade Federal de So Carlos (UFSCar), Brasil.
felipevelden@yahoo.com.br
Martha Ramrez-Glvez.
Departamento de Cincias Sociais, Universidade Estadual de Londrina (UEL), Brasil.
Celeste Medrano.
Instituto de Ciencias Antropolgicas, Universidad de Buenos Aires/ CONICET, Argentina.
celestazo@hotmail.com
GT 33. Antropologa y reas protegidas en el MERCOSUR: Territorios de conservacin,
poblaciones locales y ecoturismo desde abordajes etnogrficos.
El objetivo de este Grupo de Trabajo es generar un espacio para la discusin sobre la interaccin
entre poblaciones locales, indgenas y rurales y proyectos de conservacin en los pases del
MERCOSUR, con nfasis en reas Naturales Protegidas (ANP) y programas de conservacin de
especies silvestres. Dada su complejidad, este problema requiere ser abordado desde mltiples
disciplinas. Por ello se incentiva la participacin de investigadores del campo de la antropologa,
geografa, biologa y estudios afines. Del mismo modo, se considera relevante incluir en los debates
a los gestores y administradores de ANP y programas de manejo de fauna silvestre. Proponemos la
presentacin de estudios de caso de interaccin entre comunidades y programas de conservacin de
ANP o especies silvestres, as como anlisis de las polticas y programas de conservacin
Se convoca particularmente a equipos de antropologa universidades de la regin pero con
trayectoria interdisciplinaria, incluyendo abordajes de las ciencias biolgicas, la ecologa de la
conservacin y el derecho. El abordaje de los procesos de conservacin es uno de los campos que
ha demostrado la necesidad de aproximaciones interdisciplinarias, por ello conocer avances en
materia de metodologas y experiencias de desarrollo reciente es en s mismo significativo. La
Reunin de Antropologa del MERCOSUR es el mbito ms indicado para la difusin de estas
iniciativas entre la comunidad antropolgica. La oportunidad es nica para difundir entre
profesionales, docentes y estudiantes de antropologa y de otras ciencias sociales y humanas la
necesidad de construir abordajes interdisciplinarios sobre estas temticas ha partir de los avances ya
consolidados en la regin.

Ejes de trabajo propuestos


- reas Naturales Protegidas e inclusin social.
-Gobierno territorial y ANP.
-Poblaciones tradicionales y ANP.
-Rol de movimientos indgenas y campesinos en el manejo de territorios, recursos naturales y ANP.
-Tensiones entre ciencias sociales y naturales en el manejo de fauna silvestre y ANP.
-Impacto de la legislacin ambiental sobre las comunidades locales y los recursos naturales
-Participacin local en el manejo de recursos naturales y proyectos de conservacin.
- Mercantilizacin del ambiente y los recursos naturales.
-Educacin ambiental.
-Conservacionismo y neoliberalismo.
-Nuevos paradigmas de conservacin y sustentabilidad en Amrica Latina.
-Manejo de fauna silvestre por comunidades locales.
-Turismo y comunidades locales en torno a reas Naturales Protegidas.
-Grupos tnicos y conservacin.
Palabras clave:
reas protegidas, conservacin, desarrollo, conflictos ambientales,
Nombre y apellido de los postulantes
Coordinadores
Nombre

Institucin

Correo electrnico

Brin Ferrero

Centro de Investigacin y

brianferrero@conicet.gov.ar

Transferencia Entre RosCITER-CONICET. UNaM.


Argentina
Carlos Santos

Universidad de la Repblica, carlos.santos@cienciassociales.edu.uy


Uruguay

Ronaldo Lobao

Universidade Federal
Fluminense. Brasil

ronaldolobao@yahoo.com.br

Nancy Arizpe

Facultad de Ciencias.

Ramos

Universidad Nacional

nancy.arizp@gmail.com

Autnoma. Mxico.
4) Comentarista
Nombre

Institucin

Correo electrnico

Luciana Loto

Universidade Federal

lotoluciana@yahoo.com.ar

Fluminense. Brasil

GT 34. La reproduccin humana laboratorial: personas, embriones, gametos y biotecnologas en


Amrica Latina.
Fundamentacin:
Las tecnologas de reproduccin asistida (TRA) son herramientas desarrolladas en el campo de la
biotecnologa y la gentica y utilizadas para intervenir en los procesos de reproduccin biolgica
humana. Tales tecnologas se introdujeron en Amrica Latina en la dcada de 1980 y a partir de
entonces se han utilizado en dichos procesos de forma creciente. Tanto ellas cuanto las
biotecnologas estn disponibles para arreglar problemas genticos y preservar la fertilidad, con
fines de investigaciones sobre hormonas, gametos, embriones, correcciones de DNA y,
particularmente, reordenar prcticas de recepcin/donacin de materiales y de teros. Involucran
conocimientos, deseos, la bsqueda de personas que quieren tener hijos, as como una gran
cantidad de profesionales especializados y el mercado. Son prcticas con muchos interrogantes
tanto a respecto de la mercantilizacin del cuerpo y sus partes, como en las desigualdades socio
econmicas y tnicas que la donacin de gametos profundiza. Son mayormente las mujeres las que
cargan con los costos fsicos de los procedimientos de reproduccin asistida, en tanto cuerpos
gestantes, sean mujeres que gestan sus hijos o hijos para otras en tanto vientres de alquiler. En la
donacin de material reproductivo tambin existen diferencias en la intervencin de varones y
mujeres para la donacin de semen y vulos respectivamente. Considerando la complejidad del
tema en cuestin as como la incidencia de las TRA, tanto en el nmero de intervenciones como en
el impacto que stas generan en las formas de comprender los vnculos entre sexualidad,
reproduccin, cuerpo, biotecnologa y parentesco, proponemos las siguientes lneas de indagatoria:
1.

El desarrollo y el uso de las nuevas tcnicas de reproduccin (inseminacin artificial,

fertilizacin in vitro, hormonas, DPI, circulacin de gametos, etc.) y las fronteras biotecnolgicas;
2.

De la globalizacin creciente y de la expansin de la oferta internacional; (especialidades,

tecnologas, saberes) a los arreglos reproductivos;


3.

La circulacin y gestin de gametos y la produccin y reproduccin del sistema sexo y

gnero (diferenciaciones y jerarquas sexuales);


4.

Regulacin mdica, legal y jurdica de las nuevas tecnologas de reproduccin en Brasil y

Amrica Latina y sus impactos en pases cercanos;


6.

Los desafos demogrficos, culturales, familiares y de gnero de estas tecnologas para las

polticas pblicas y los derechos sexuales y reproductivos;


7.

Las experiencias personales y emocionales de las parejas o de las personas infrtiles; sus

motivos y razones para usar la medicina reproductiva;


8.

La imbricacin entre de la sexualidad, la reproduccin, la familia y las biotecnologas.

Palabras clave: reproduccin/biotecnologa/parentesco/sexualidad/gnero


Coordinadoras:
Marlene Tamanini (Doutor(a) - Universidade Federal do Paran)
Correo electrnico: tamaniniufpr@gmail.com
Mariana Viera Cherro (Doctoranda-Universidad de la Repblica).
Correo electrnico: marianaviera@yahoo.com

GT 35. Antropologa aplicada, nuevos y antiguos escenarios. Desafos, actuacin y reflexin.


Comentarista:
- Dr. Jos Gabriel Silveira Corra (Brasil)
Institucon: Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)
Correo electrnico josegabrielcorrea@gmail.com
Coordinadoras:
- Dra. Marcia Anita Sprandel (Brasil)

Institucin Senado Federal


Correo electrnico: maia.sprandel@gmail.com
-Mag. Ivana Wolff (Argentina)
Institucin: Universidad nacional de Crdoba- Equipo Argentino de Antropologia Forense (EAAF)
Correo electrnico: ivawolff@yahoo.com.ar
- Mag. Betty Francia (Uruguay)
Doctorando en Antropologa
Institucin Universidad de la Repblica. Uruguay.
Correo electrnico: bettyfrancia.antropologa@gmail.com
RESUMEN:
Palabras claves: Antropologa aplicada, disputas, escenarios, difusin.
El grupo de trabajo tiene como objetivo compartir y discutir desde diversas experiencias el quehacer
antropolgico poniendo en dilogo a la disciplina desde todas sus aristas, de forma de
retroalimentar los mbitos acadmicos y profesionales del ejercicio de la misma.
Aportar a la discusin terica de definiciones, horizontes y expectativas referentes a la antropologa.
As, se pretende reflexionar sobre nuevos espacios de actuacin, nuevas demandas y nuevos
direccionamientos, como mapear y pensar las diferentes perspectivas involucradas, sea en la esfera
estatal, de ONGs, empresarial, etc.
Existen diferentes disputas y competencias disciplinares, campos cruzados y en su mayora se
encuentran escasamente delimitados en la insercin profesional de la antropologa, siendo tmida y
secundariamente incluida junto a otras disciplinas de ciencias sociales. Se busca construir una arena
de dilogo y percepciones, abordando las potencialidades y lmites del hacer antropologa en el
universo acadmico y en otros escenarios, tales como peritos, especialistas, curadores, consultores,
investigadores o asesores tcnicos.
Compartir la valoracin del aporte del trabajo de campo que tienen de los antroplogos la
comunidad con la que trabaj, aportar a la discusin en torno a los desafos ticos del ejercicio de la
profesin.
La posibilidad de debatir este tema con colegas del Mercosur ayudar a construir un cuadro ms
amplio y sofisticado de los desafos del trabajo antropolgico en la regin y una oportunidad de
analizar el campo profesional extramuros en los pases del Cono Sur.

Este grupo de trabajo pretende abordar las estrategias de difusin en los diferentes pases sobre el
campo disciplinar. Sistematizar las experiencias presentadas al GT y producir como resultado del
trabajo de discusin y reflexin herramientas claves y exitosas para la difusin del quehacer
antropolgico en los diferentes pases participantes de la RAM.
GT 36. Dilogos transversales sobre etnicidad: Categoras sociales, datos oficiales, territorios y
polticas de reconocimiento.
Proponentes
Thais Tartalha Lombardi
Candidata a Postdoctora en el Instituto de Polticas Pblicas y Relaciones Internacionales (IPPRI)
de la Universidad Estadual de So Paulo (UNESP) en Brasil. Doctora en Demografa y Magster en
Antropologa Social, Universidade Estadual de Campinas (Brasil). Correo eletrnico:
thaistnl@ippri.unesp.br.
Ral Ortiz Contreras
Docente de la Universidad Mayor y de la UMC (Chile), y Candidato a Doctor en Antropologa
Social en la Universidade Estadual de Campinas (Brasil). Correo eletrnico: raulortiz1@gmail.com.
Este grupo de trabajo busca abordar la temtica de la etnicidad a partir de dos enfoques: en
primer lugar, considerando sus relaciones con la perspectiva del territorio y del lugar; y en segundo
lugar, a partir de las categoras que orientan y sustentan los discursos sobre la etnicidad. Esperamos
que las discusiones expuestas en el presente GT puedan abordar tanto aspectos empricos como
tericos, reconociendo las transformaciones y dinmicas recientes que han sido descritas y
debatidas sobre la etnicidad, tales como: la situacin de las poblaciones tnicas que viven en reas
metropolitanas versus las que habitan en territorios dichos tradicionales, la creacin de redes
etnopolticas a nivel nacional y regional versus la organizacin local tradicional, los diversos
procesos de etnognesis, entre otros fenmenos. Asimismo, es esperable que los trabajos
promuevan el inters de articulacin entre las mltiples formas y usos de las categoras tnicoraciales y las perspectivas sobre los espacios vitales de estas poblaciones, circunscribiendo sus
territorios a sus hogares, locales de trabajo, lugares de esparcimiento, y tambin a sus espacios
sagrados. El objetivo, por lo tanto, radica en discutir procesos que describan los diversos vnculos
entre identidad, lugar y poder, redefiniendo, de este modo, la localidad como un espacio de
accin y categorizacin etnopoltica. Del mismo modo, la propuesta pretende reflexionar sobre las

categoras por medio de las cuales los Estados de la regin describen y categorizan la etnicidad y la
raza, a fin de buscar el reconocimiento de derechos hacia los grupos que se encajan dentro de tales
categoras. De manera particular, es de inters el anlisis de datos sobre raza/color/etnia
sistematizados por investigaciones y censos de los rganos gubernamentales en los pases
latinoamericanos, dando lugar a la reflexin sobre la importancia (o no) de estos datos en el marco
de las polticas de reconocimiento que han sido operacionalizadas y llevadas a cabo en estos pases.
De esta manera, buscamos discutir cmo estas categoras - a travs de las cuales la etnicidad es
recortada y vivenciada - no son solamente internas a los grupos, sino que tambin pueden ser
configuradas a partir de la interrelacin con actores externos, como rganos gubernamentales y
organizaciones no-gubernamentales.
Palabras claves: Etnicidad; Territorio (Lugar); Polticas de Reconocimiento; Datos; Categoras.
GT 37. Etnografas de la performatividad callejera en Amrica Latina
1) Profa. Dra. Maria Elizabeth Lucas - Programa de Ps-Graduao em
Antropologia Social/Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Email: elucas@plugin.com.br
2) Profa. Dra Patricia Oliart
Head of Spanish, Portuguese and Latin American Studies
Newcastle University
Email: patricia.oliart@newcastle.ac.uk
Propuesta GT
Las calles y parques de ciudades grandes y pequeas de la Amrica Latina son escenario frecuente
de manifestaciones colectivas de adhesin o de protesta ante situaciones tensionantes que afectan
las vidas de los ciudadanos de manera directa. Estas intervenciones se han ido cargando cada vez
ms de elementos performativos y estetizantes que presentan una dialctica de cdigos conocidos y
nuevos capaz de agregar mltiples capas de significacin entre los participantes. Msica, sonidos,
danzas, dramatizaciones, telas, carteles y cuerpos pintados, junto a hbiles despliegues de artes
circenses y de lo carnavalesco, confluyen alrededor de una gran variedad de agendas y reflejan la
emergencia de novedosas pedagogas, de formas de comunicacin y organizacin en las que
performatividad y poltica se encuentran de manera fluida. El mundo virtual esta conectado con

estas manifestaciones no solamente como canal que sirve para convocar y orquestar las
performances en las calles, sino tambin como un medio que amplifica su divulgacin en tiempo
real, como archivo y como praxis social. Este GT invita proyectos en curso basados en la
observacin etnogrfica presencial y/o virtual de practicas expresivas que buscan dialogar con
nuevos arreglos de las socialidades y la accin poltica, en distintos escenarios de America Latina.
Siguiendo las pistas de lo poltico en estudios clsicos de la antropologa de la performance y de los
rituales ( e.g. A. Cohen, V. Turner, Moore & Myerhoff, J. Boissevain, S. Tambiah ) acogeremos la
presentacin de experimentos etnogrficos que estudien en estas performances callejeras, sus
conexiones con el mundo virtual, los macro y micro eventos narrativos (corporales, visuales,
sonoros, digitales) que producen. Nos interesan las interpretaciones que exploren las formas
narrativas de expresar lo poltico que en las sociedades contemporneas estn constituyendo nuevas
subjetividades y estilos de vida. Pensando menos en modelos analticos pre-establecidos, el GT
apuesta por la pluralidad de perspectivas tericas antropolgicas clasicas y contemporaneas sobre
performanceperformatividad en los distintos casos etnogrficos presentados.
Palabras claves: antropologa de la performance, performatividad, movimientos emergentes,
politicas de lo efimero, estetizacin narrativa
GT 38. Memrias e Patrimonializaes: anlises dos bens culturais africanos e afro-descendentes
O presente Grupo de Trabalho Memrias e Patrimonializaes: anlises dos bens culturais africanos
e afro-descendentes visa agregar estudos de reas de conhecimento com foco em iniciativas
governamentais e no-governamentais de diversos pases, empenhadas na preservao de suas
histrias, memrias e identidades, bem como, na implementao de instrumentos legais devotados a
salvaguardar bens culturais e a proteger acervos de natureza distinta.
Em tempos de globalizao e de intensos processos de valorizao de bens que representam as
memrias e materializam identidades coletivas de diversos grupos e/ou comunidades coligadas por
origens tnicas, crenas e religiosidades ou opes comportamentais, apenas para citar algumas
possibilidades, detecta-se um amplo processo de patrimonizao da cultura, principalmente, porque
as memrias tomadas como hegemnicas vem sendo questionadas de maneira contundente. E
apesar de sua fora poltica advinda historicamente de jogos de poder e seduo, at mesmo as
memrias nacionais, impostas desde longa data, no esto conseguindo mais silenciar ou submeter
minorias que buscam reconhecimento.
Nessa linha de argumentao, torna-se relevante tanto incitar a troca de experincias tericas e
metodolgicas entre estudiosos que reflitam sobre os paradoxos que tangenciam a justaposio, as

permanncias e as rupturas que permeiam as redes de sociabilidades humanas; como instigar o


debate acerca de proposies que possam se tornar ferramentas mediadoras, capazes de contribuir
para a consolidao de contextos favorveis ao respeito pluralidade e ao exerccio da cidadania.
Desta forma, este Grupo de Trabalho se prope a discutir com diversos olhares, contribuies de
produes acerca de memrias e de patrimonializao em diversos espaos e contextos da Dispora
Africana e de como foram/so elaboradas distintas formas de resistncia e preservaes de
identidades e de pertencimentos,onde a alteridade se faz presente, frente a resistncia de uma
cultura hegemnica, cujos processos histricos desencadeiam processos de negao diminuio e
invisibilidades destas nas Amricas.
Palavras-Chaves: Memrias, Patrimnios, preservaes, bens culturais, Dispora Africana.
Coordenadores:
Ana Cristina de Souza Mandarino, Universidade Estadual de Santa Cruz, Bahia, Brasil
anamandarino@gmail.com
Sandra Pelegrini, Universidade Estadual de Maring, Paran, Brasil,
sandrapelegrini@yahoo.com.br
Javier Tobar, Universidad del Cauca, Popayan, Colombia, javo@unicauca.edu.co
Comentarista:
Estlio Gomberg, Universidade Estadual de Santa Cruz, Bahia, Brasil,
estelio68@gmail.com
GT 39. MITOLOGIA, DIVERSIDADE RELIGIOSA E POLTICAS PBLICAS ENTRE OS
AUTCTONES NA AMRICA OU OUTRAS PARTES DO MUNDO
Coordenao: Robert R. Crpeau, Universit de Montral, Dpartement danthropologie,
robert.crepeau@umontreal.ca; e, Rogrio Reus Gonalves da Rosa, Universidade Federal de
Pelotas, rosa.rogeriogoncalves@uol.com.br
Debatedor: Aldo Litaiff, Universidade do Sul de Santa Catarina, aldo.litaiff@ufsc.br; Universidade

Federal de Santa Catarina, aldo.litaiff@ufsc.br


Resumo: A partir da interao comunicacional de humanos e no humanos em um mundo fsico e
virtual comum, os mitos so narrativas que definem uma base de conhecimento natural e social.
Alm disso, mitlogos e especialistas compartilham a ideia da mitologia enquanto crena, hbito da
ao, habitus, regras de conduta, ideologia ou teoria oral da prtica. Nas cosmologias amerndias, os
mitos tm como caracterstica a passagem da continuidade descontinuidade, produzindo assim
fronteiras topolgicas permeveis, por exemplo, as caractersticas e hierarquias de astros celestes,
humanos, animais e vegetais no mundo terrestre, aqutico e subterrneo, alm de apresentar a
origem genealgica e as instituies sociais. Tratam-se de narrativas desinteressadas das sries
paradigmticas natureza-cultura, objeto-sujeito, animalidade-humanidade, corpo-esprito, sensvelinteligvel, que escapam da expectativa do atomismo, do dualismo e do representacionismo que a
cincia ainda considera enquanto modelo. Alm disso, diferente da histria, o movimento temporal
do mito enfatiza a ordem no cronolgica, a qualidade da repetio, inverso e reverso, alm da
no subordinao a uma exigncia de conservao exata. Ou seja, ao invs da verdade, a
mitologia amerndia busca a mediao das oposies protagonizadas pelos personagens em suas
interaes. Toda a narrativa dessa ordem introduz uma intriga a partir da alternncia ou acumulo
dos motivos como indiscrio, mal-entendido, esquecimento, nostalgia, etc. Tratando-se da relao
da mitologia com a diversidade religiosa contempornea, este saber ensinado pelos ancies aos mais
jovens nas comunidades e cidades, baseado nos ensinamentos de heris e ancestrais no humanos
e/ou humanos, mistura-se com as religies institucionalizadas introduzidas pelo colonialismo
(catolicismo, anglicanismo) e as recentemente implantadas (pentecostalismos, proselitismos), alm
das espiritualidades em reemergncia ou atualizadas (xamanismo, profetismo, benzimento), gerando
uma multiplicidade de combinaes em suas comunidades e vizinhanas. Da mesma forma, diante
dos problemas ambientais presentes, do escasseamento das guas, das doenas sociais endmicas e
do avano da globalizao neoliberal, os autctones em diversas partes da Amrica e do mundo tm
reivindicado serem portadores de uma espiritualidade diferente, tratando-se isso tanto de uma
estratgia poltica como um meio de exprimir suas especificidades enquanto ndios ou
tradicionais em relao aos demais parentes e aos ocidentais. Ou seja, os mitos agora so parte de
um arsenal cultural de resistncia tnica, de moldagem da tradio, de orientao s relaes de
identidade e de contato com a sociedade nacional, bem como, das polticas pblicas implementadas
pelos Estados-nao (educao escolar, vagas nas universidades, polticas fundirias, turismo,
economia). Para os pesquisadores envolvidos, a alternativa no se situa entre a continuidade ou a
descontinuidade de valores e prticas, concepo de um dualismo redutor, mas em termos de uma
terceira via que aquela da continuidade transformatriz que consiste na atualizao local e

contextual das foras em presena. Enfim, a expectativa de nosso GT o recebimento de resumos e


textos que abordem o potencial de conexo entre mitologia amerndia e diversidade religiosa e/ou
polticas pblicas, onde os protagonistas sejam os autctones na Amrica ou outras partes do
mundo, cuja persistncia de esquemas tradicionais se conjuga com a criatividade e a inovao frente
o avano da modernidade.
Palavras-Chave: Mitologia Diversidade Religiosa Poltica Pblica Autctone Mediao
GT 40. Pluralismo biotico y Buen Vivir: dilogos interdisciplinares
Fundamentacin de la Temtica:
El Buen Vivir, el pluralismo biotico y el inters en comprender como los pueblos conciben y
practican diferentes formas de bien estar, de felicidad y de vida digna recuperan hoy nuestra
atencin. El Grupo de Trabajo propone, desde una perspectiva inter histrica e inter cultural , reunir
las investigaciones que revisen las construcciones sobre el Buen Vivir en distintos contextos
sociales. Nuestro objetivo es reunir trabajos que se dediquen a la comprensin de las reacciones
sociales que estn asociadas a la buena vida, a la vida con dignidad y a los lmites de la vida y de la
muerte.
La complejidad, multiplicidad y variedad de creencias y prcticas asociadas al Buen Vivir requieren
de la exploracin de casos particulares, a fines de revelar como emerge cada uno de ellos en un
contexto sociohistrico que le es propio. Considerando que el Buen Vivir es un motor que estimula
a la gente a obedecer a sus propios proyectos regionales, a los intereses de la comunidad local,
proponemos que se discuta el rol de los objetos histricos, polticos y culturales en los proyectos de
vida comunitarios, los espacios locales adentro de los Estados-naciones.
El presente Grupo de Trabajo intenta promover un dilogo multidisciplinario a partir de la
participacin de profesionales y estudiantes de distintos pases y reas del conocimiento, as como
visa reunir trabajos concluidos o en desarrollo sobre la temtica del Buen Vivir y sobre el conjunto
complejo de temas alrededor de los proyectos de buena vida, generando un mbito de discusin
donde se expongan propuestas terico-metodolgicas. As, procuramos propiciar un ambiente de
diversidad de pensamiento.
Palabras clave: Buen Vivir, Pluralismo Biotico, Pluralismo Juridico, decolonialismo, limites de la
vida y de la muerte

Coordinadores:
Nombre: Rita Laura Segato
Institucin de pertenencia : Universidade de Braslia, Programa de Ps-Graduao em Biotica.
Correo electrnico: ritalsegato@gmail.com
Nombre: Lvia Vitenti
Institucin de pertenencia : Universidade de Braslia, Departamento de Antropologia DAN
Correo electrnico: lvitenti@yahoo.com.br
Nombre: Danilo de Assis Clmaco
Institucin de pertenencia: Universidad Nacional Autnoma de Mxico (doctorante en el Programa
de Estudios Latinoamericanos)
Correo electrnico daniloclimaco@yahoo.com.br
Otros datos pgina personal, http://pensarjusto.blogspot.com.br/
GT 41. POLTICAS PBLICAS EN SEGURIDAD,JUSTICIA Y DERECHOS
HUMANOS:ETNOGRAFAS DE LAS BUROCRACIAS ESTATALES Y DE LOS PROCESOS
DE DEMANDA DEDERECHOS
Fundamentacin:
Iniciado en la RAM Montevideo de 2005 este Grupo de Trabajo ha buscado convertirse en un
espacio para el intercambio y debate entre investigadores que tienen por campo de pesquisa
instituciones, burocracias estatales y organizaciones en las que se gestan y/o impulsan polticas
ligadas a la seguridad ciudadana y a los procesos de administracin de justicia y de promocin y
proteccin de derechos. Interesa especialmente convocar a investigadores que, desde una
perspectiva etnogrfica, indaguen en este campo con atencin a las formas especficas en que se
articulan -ms o menos conflictivamente- diversas modalidades de administracin de conflictos y de
demanda de derechos. En este sentido es de especial inters reunir trabajos que a partir del anlisis
de casos y procesos aborden asuntos tales como aquellos referidos a: las prcticas y modalidades de
intervencin de las fuerzas de seguridad(en las que talla de manera ms o menos directa el ejercicio
de la violencia institucional)sobre grupos y colectivos sociales como jvenes, y/o migrantes, y/o
mujeres, y/o habitantes de barrios pobres o villas de emergencia (no siendo stas, por cierto,
identidades excluyentes); el funcionamiento de las burocracias judiciales, administrativas y de las

agencias del sistema penal; las reformas y discusin legislativa en la materia; a la formacin de
policas, fuerzas de seguridad, guardias municipales as como de agentes judiciales; a las diferentes
formas de accin poltica y legal de organizaciones sociales, organismos de derechos humanos y de
distintos grupos sociales que demandan justicia, impulsan la ampliacin de derechos, y/o buscan
incidir en la construccin de una agenda pblica de reconocimiento de derechos. Consideramos
centrales todas estas cuestiones para pensar la carnadura de que estn hechas las polticas y las
formas en que estas se ligan con las burocracias estatales, las corporaciones y sus agentes, tanto
como con las experiencias de demanda de justicia y/o de derechos por parte de organizaciones y
sujetos sociales. Nos interesa especialmente profundizar el conocimiento acerca de todo ello porque
entendemos que polticas, demandas y reformas dan cuenta de prcticas, lenguajes, rutinas,
tradiciones, estilos, representaciones, formas de sociabilidad que -con sus marcas locales-, desde
una perspectiva etnogrfica, pueden entenderse como formas de hacer el Estado y de producir
estatalidad. Es decir, desde la perspectiva propuesta nos interesan las investigaciones que atiendan
al campo de indagacin referido como un espacio donde se expresan intereses y perspectivas
diversas; donde aparecen disputas, alianzas,acuerdos y disensos; y donde estn presentes
valoraciones morales y sensibilidades jurdicas particulares que expresan modos de pensar
conflictividades y violencias.
Palabras clave: Seguridad, Justicia, Polticas Pblicas, Violencia, Burocracias
Postulantes:
Pita, Mara Victoria, CONICET -Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires,
mpita@conicet.gov.ar y mariapita@gmail.com. Dra. en Antropologa (UBA), Magister en
Administracin Pblica (UBA) y Profesora del Departamento de Ciencias Antropolgicas y de la
Maestra en Antropologa Social de la Facultad de Filosofa y Letras (UBA), y Profesora del
Doctorado en Derechos Humanos de la Universidad Nacional de Lans, Argentina. Investigadora
INCT/InEAC-UFF. www.antropojuridica.com.ary http://www.uff.br/ineac/
Mendes de Miranda, Ana Paula. Universidade Federal Fluminense / Programa de Ps-Graduao
em Antropologia / Ncleo Fluminense de Estudos e Pesquisas (NUFEP),
ana_paulamiranda@yahoo.com.br. Dra em Antropologia (USP), Professora do Departamento e do
Programa de Ps-Graduao em Antropologia (UFF), Brasil.Investigadora INCT/InEAC-UFF.
http://www.nufep.uff.br/y http://www.uff.br/ineac/

Comentarista:
Mariana Ins Godoy. Universidad Nacional de Salta, Facultad de Humanidades. Becaria
Posdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET). Dra. en
Antropologa (Universidad de Buenos Aires). Investigadora INCT/InEAC-UFF.
GT 42. Etnografas comparadas de experiencias publicas en Amrica Latina: perspectivas
pragmatistas.
Palabras claves: etnografa, antropologa comparativa, Amrica latina, problemas pblicos,
pragmatismos.
Coordinadores:
Fabio Reis Mota, Professor Adjunto do Departamento e do Programa de Ps-graduao em
Antropologia da Universidade Federal Fluminense (RJ); coordenador do Ncleo Fluminense de
Estudos e Pesquisa (NUFEP-UFF); Pesquisador do Instituto Nacional de Estudos Comparados em
Administrao Institucional de Conflitos (INEAC-UFF)
Mail: reismota@gmail.com

Gabriel Nardacchione, Investigador Adjunto del CONICET-UBA en el Instituto de Investigaciones


de Ciencias Sociales Gino Germani, Universidad de Buenos Aires; Doctor en Sociologa de la
Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS-Francia); Docente de Maestra-Doctorado
en diversas universidades de la Argentina: UBA, UNLP, UNGS-IDES; UNC-CEA, entre otras.
Mail: gabriel.nardacchione@gmail.com
Irene Ramos Gil, Doctora en Sociologa. Etngrafa e investigadora del Centro de estudios sobre el
conflicto y la cohesin social (COES-Chile)
Mail: ireneargil@gmail.com
Comentarista:
Paola Diaz, Antroploga Universidad de Chile, Investigadora del Centro de movimientos sociales.
Escuela de altos estudios en ciencias sociales- Paris. Profesora Sciences-po.

Mail: paola.diaz@ehess.fr
El GT reflexiona acerca de experiencias pblicas de problemas culturales, sociales, polticos,
econmicos y ambientales en Amrica latina, intentando comprender el vnculo social y la
experiencia cultural desde la racionalidad prctica de los actores y la constitucin procesual de las
instituciones. Dicha experiencia pblica se configura en una dinmica agente-contexto interesada en
describir cmo los problemas son constituidos y percibidos por diversos grupos y personas
(atestados por medio de hechos) a la vez que evaluados normativamente (como perniciosos para
dichos grupos y personas). De esta manera, se hacen pblicos ciertos problemas (y no otros), dando
lugar a arenas de encuentro, reconocimiento y controversia en las que, a diversas escalas
territoriales, los actores ponen a prueba sus capacidades empricas de reciprocidad y/o interaccin.
Nuestra propuesta de Grupo de trabajo es el resultado de varios estudios que ha realizado una red
internacional compuesta principalmente por equipos de investigacin en Amrica latina (Argentina,
Brasil, Chile, Colombia, Mxico) y Europa (Francia, Portugal, Suiza), cuyo objetivo consiste en
discutir las variedades tericas, epistemolgicas y de prcticas de la investigacin propias de los
instrumentos analticos provenientes de la tradicin pragmtica y pragmatista de la antropologa y la
sociologa contemporneas. Esta red de investigadores se ha formado a travs de una intensa
interlocucin, a lo largo de diferentes eventos cientficos (ALAS-Chile 2013, ISA-Buenos Aires
2012, etc.) y publicaciones (Mxico, Francia). La reunin propuesta para este grupo de trabajo en el
marco de la RAM 2015 permitira dar continuidad a esta interlocucin y examinar las maneras
cmo estos dispositivos tericos se emplean, segn las diferentes escuelas antropolgicas y
sociolgicas, a travs de la investigacin emprica. Concretamente, nos interesa dar a conocer desde
una perspectiva pragmtica y comparada los diferentes temas de estudio que emergen de los
problemas que aquejan a nuestras sociedades y comunidades polticas.
El GT propone un trabajo transdisciplinario que privilegie una prctica de investigacin de
sensibilidad pragmatista. En este sentido, se espera recibir propuestas que, basadas en la practica
/o en la reflexividad etnogrfica, exploren distintas situaciones y contextos de accin en el espacio
pblico (antropologa poltica, perspectivas etnometodolgicas, de sociologa interaccionista, entre
otros abordajes)
Por ltimo, el GT convoca a trabajos que pueden responder (de manera no excluyente) a los
siguientes ejes: a) formas de politizacin de un problema pblico, b) conflictualidad, violencias,
catstrofes y urgencias, c) modalidades de expresin e intervencin publica y emociones colectivas

de problemas sociales y polticos, d) Reflexividad y critica social (anlisis de controversias, entre


otros), e) bienes comunes ligados a nuevas formas del capitalismo y a la financiarizacin de la vida
privada y pblica.

GT 43. Segregao, alteridade e culturas juvenis na Amrica do Sul.


Fundamentao:
Palavras-chave: segregao; juventudes; alteridade; culturas juvenis; interseccionalidades.
As relaes inter-geracionais so marcadas por disputas entre diferentes faixas etrias e grupos
sociais em funo de singularidades histricas e culturais. Sabemos que em distintos contextos
nacionais da Amrica do Sul, especialmente a partir da dcada de 1990, surgem discursos que
apresentam a juventude como problema social, e os jovens passam a ser representados ora como
perigosos (criminosos), ora como vulnerveis influncias negativas de seus meios (vtimas).
Observamos que as fronteiras entre os dois lugrares mvel e fluido, ou seja, os mesmos indivduos
podem ser representados diferentemente no curso de uma mesma ao. Na primeira se localizam
questes como a violncia e o uso /trfico de drogas; e na segunda, a iniciao sexual, a AIDS e a
temida gravidez na adolescncia. Este marco importante, pois localiza tambm o momento em
que os jovens passam a ser objeto da agenda de estudos scio-antropolgicos: pesquisadores de
universidades, centros de pesquisa e de organismos internacionais buscam compreender relaes,
identidades, interaes, crenas e a construo das culturas juvenis contemporneas aguando o
intercmbio entre cincia e mundo social, ou seja, a proposio de polticas. Tomando como base os
variados grupos de pertena e a diversidade de contextos culturais, cada vez mais torna-se invivel
falar de juventude no singular. H bibliografia scio-antropolgica disponvel que nos informa
sobre os esteretipos sobre jovens que so construdos como o outro negativo, a saber, tomados
como perigosos, assim como imoralidade ou perverso da norma social. Por isso, uns dos
mecanismos que o GT se prope a analisar a criminalizao juvenil e o controle social
repressivo/policial e seus efeitos na vida de jovens tidos como suspeitos-criminosos, especialmente
nas periferias dos grandes centros urbanos. Por esta razo a noo de interseccionalidade se torna
um valioso eixo orientador, posto que coloca em dilogo as vrias categorias de estratificao
utilizadas na sociologia e na antropologia, tais como: classe, raa-etnia, sexo-gnero, alm do corte
de gerao. Deste modo, o objetivo deste Grupo de Trabalho reunir estudos que abordam de modo
complexo a categoria de juventudes na sua interseccionalidade, que produzam visibilidade s
culturas juvenis plurais, aos processos de segregao e estratificao aos quais estes sujeitos esto

expostos, marcados por vrios tipos e graus de violncia, e s formas de agncia e resistncia
inventadas e postas em ao por jovens na Amrica do Sul.
Coordenao:
Dr. Pedro R. Bod de Moraes Universidade Federal do Paran. pedrobode@terra.com.br. CV
Lattes http://lattes.cnpq.br/9901027858838220
Mestre Mariana Corra de Azevedo Universidade Federal do Paran mariana@azevedo.com.
Magster Prof. Carolina Cravero Universidad Nacional de Crdoba / Instituto Superior del
Profesorado Juan Mantovani carocravero@yahoo.com.
GT 44. Artes, Pblicos e Espaos

Fundamentao da temtica:
Los estudios sobre produccin, instituciones y pblicos de cultura suelen concentrarse en dos
aspectos claves para la comprensin de las dinmicas sociales: los intercambios simblicos y los
mecanismos de distincin. La incorporacin de estticas marginales por parte de crculos sociales
ms abarcativos, las disputas de las prcticas corporales frente a -o en relacin con- las obras, la
difusin de conocimientos requeridos para la fruicin y para las disputas culturales, pueden
considerarse elementos fundamentales para la democratizacin de la cultura. Recientemente, en
varios pases, la cultura adquiri un nuevo lugar entre las preocupaciones del Estado y en las
discusiones sobre la ciudadana. Proliferan las polticas pblicas ligadas al incentivo de prcticas
consideradas como pertenecientes a la cultura. Esta mesa procurar debatir quines componen los
pblicos culturales de distintas esferas artsticas como el teatro, el cine, la danza, los museos, los
festivales y las exposiciones de distintos tipos, assim como as categorias que mobilizam em suas
esferas de ao. Asimismo, nos interesa indagar en las prcticas significantes de los asistentes y
frecuentadores de dichos espacios culturales, cmo se han transformado los pblicos en las ltimas
dcadas y qu consecuencias tienen estos fenmenos para el campo de la cultura.
Esperamos recibir trabajos originales que aborden alguna o varias de las siguientes lneas de
trabajo (aunque no excluyentes):
- Contribuciones tericas sobre los conceptos clave de esta rea de investigacin y sus relaciones
(polticas culturales, pblicos, consumos culturales y artsticos, prcticas significantes en relacin

con los objetos artsticos, democratizacin cultural, entre otros)


- Relevamientos de los estados de la cuestin sobre los pblicos de arte y cultura en Amrica
Latina;
- Estudios empricos sobre pblicos de distintas prcticas artsticas (cine, conciertos, danza,
exposiciones, museos, performances, teatro, entre otras);
- Indagaciones histricas sobre la conformacin del pblico de artes, ya sea sobre un perodo
determinado o sobre la evolucin en el tiempo;
- Propuestas metodolgicas para la investigacin sobre pblicos de arte y cultura;
Palavras-chave.
arte, pblicos, museus, polticas culturais, espaos de cultura
Proponentes:
Caleb Faria Alves
Universidade Federal do Rio Grande do Sul / Brasil
calebfa@uol.com.br
link para Plataforma
Lattes: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4790535U
9
Marina Moguillansky
UNSAM-CONICET
Doctora en Ciencias Sociales (UBA), Magister en Sociologa de la Cultura (IDAES-UNSAM),
Licenciada en Sociologa (UBA), Coordina el Ncleo de Estudios en Comunicacin y Cultura en el
IDAES-UNSAM.
Email: mmoguillansky@gmail.com
Carla Costa Dias
Prof. Adjunto Universidade Federal do Rio de Janeiro
Departamento de Historia da Arte
disciplinas Arte e Antropologia
professora do quadro permanente do Programa de Ps graduao em Artes Visuais PPGAV/ EBA/
UFRJ
http://www.ppgav.eba.ufrj.br/?post_type=integrante&p=4025

Coordenadora do Museu Dom Joo VI / Escola de Belas Artes / UFRJ


http://lattes.cnpq.br/8278563866331589
GT 45. Gnero, Sexualidade, Idade/Gerao e Interseces com outros Marcadores Sociais da
Diferena
Coordenadores do Grupo de Trabalho:
Prof. Dr. Julio Assis Simes (Departamento de Antropologia, FFLCH, USP)
E-mail: julio.assis.simoes@gmail.com
Prof. Dr. Ernesto Meccia (Profesor Regular en la Universidad de Buenos Aires y la
Universidad Nacional del Litoral)
E-mail: ernesto.meccia@gmail.com
Prof. Dr. Carlos Eduardo Henning (Programa de Ps-Graduao em Antropologia
Social, UFG)
E-mail: carloseduardohenning@gmail.com
Resumo
Nas ltimas dcadas e mais especialmente a partir dos anos 2000 tem havido na Amrica do Sul
um relevante florescimento do interesse ativista e acadmico pela anlise das relaes de gnero e
sexualidade em entrelaamento com outros marcadores sociais da diferena como idade/gerao,
classe social, raa, etnia e corporalidade, dentre vrios outros. Em termos gerais, tal florescimento
tem procurado estar atento complexidade dos fenmenos sociais no que diz respeito, em
particular, s maneiras como determinadas marcas de diferena podem influir na construo de
cenrios de desigualdades, discriminaes, hierarquizaes e normatividades (e, por consequncia,
abrir espao para que tais cenrios possam ser tambm relativizados, contestados e desconstrudos).
Atravs da anlise desses fenmenos, torna-se possvel no s enriquecer o debate acadmico,
como tambm construir polticas pblicas especificamente direcionadas a determinados segmentos
populacionais. Este Grupo de Trabalho, portanto, se prope a abarcar pesquisas que versem, de
maneiras diversas, sobre tais entrelaamentos em abordagens interdisciplinares, dedicando especial
ateno s associaes entre gnero, sexualidade e idade/gerao em suas mltiplas facetas.
Procuramos, em outras palavras, compreender de quais maneiras momentos do curso da vida como

infncia, juventude, vida adulta, meia idade e velhice ganham sentidos particulares e podem ser
analisados luz dos debates sobre gnero, sexualidade e interseccionalidade contemporneos.
Considerando as questes expostas, agregaremos investigaes que abordem de variadas formas as
inter-relaes entre curso da vida, idade/gerao, relaes de gnero e sexualidade, assim como
outros marcadores sociais da diferena que se articulem de alguma maneira com os primeiros. Em
termos mais especficos, este GT abre espao para anlises, por exemplo, que enfoquem: processos
de subjetivao, relaes de poder, representaes sociais, polticas pblicas, contextos
institucionais, familiares e educacionais, assim como experincias de violncia, erotismo, prticas
sexuais, medicalizao, conjugalidade, parentalidade, masculinidades e feminilidades,
envelhecimentos de lsbicas, gays, bissexuais e transgneros, entre outros sujeitos. Por fim, propese tambm uma abertura para investigaes que envolvam ativismos em suas mltiplas
manifestaes - a exemplo, mas no s, dos movimentos feministas, negr#s e LGBT. Questes
envolvendo redes de apoio social e de cuidado, relaes (inter)geracionais, sociabilidades, usos e
apropriaes do espao, consumo, aposentadoria e seguridade social e usos da internet tambm so
bem-vindas.

Palavras---Chave: Gnero, Sexualidade, Idade,Gerao, Marcadores Sociais da Diferena.


GT 46. Transformaes do espao amerndio na Amrica do Sul
COORDENADORES:
Jos Glebson Vieira (Universidade Federal do Rio Grande do Norte Brasil)
Endereo Eletrnico: jglebson@gmail.com
Susana de Matos Viegas (Instituto de Cincias Sociais/UL Portugal)
Instituto de Cincias Sociais Universidade de Lisboa/UL
Endereo Eletrnico: susanadematosviegas@gmail.com
Marta Amoroso (Universidade de So Paulo Brasil)
Departamento de Antropologia / FFLCH / USP
Endereo Eletrnico: mramoroso@usp.br
Fundamentao da temtica:

Este Grupo de Trabalho inscreve-se no desafio temtico do evento, propondo-se debater um tema
histrico sob um ngulo antropolgico, ensejando, assim, dilogos sobre prticas e vises no mbito
de uma antropologia dos processos de transformao do espao amerndio. Acolheremos anlises
que reflitam sobre as mltiplas agncias e atores envolvidos na construo e transformao do
espao amerndio, com nfase na criatividade e no protagonismo dos amerndios e suas relaes
com os equipamentos e as polticas indigenistas, nomeadamente as missionrias, em diversos
perodos histricos e na atualidade. O Grupo de Trabalho pretende congregar diferentes vises
antropolgicas sobre a histria, focalizando-se nos desdobramentos e criatividades das apropriaes
amerndias do espao de antigas misses e suas relaes com os equipamentos e polticas
indigenistas relativas s apropriaes do espao e posse da terra, tanto no perodo colonial como
na atualidade. Pretendemos problematizar diferentes modalidades de vivncia do espao e suas
repercusses tanto na sucesso de regimes de posse da terra em diversos pases da Amrica do Sul
como na sucesso de regimes de poltica ambiental. Ser esta relao entre posse territorial, uso e
preservao de recursos ambientais uma novidade na antropologia americanista ou poderemos
agora consider-la no tempo-longo? Desafiamos a apresentao de propostas que enveredem pela
anlise dos modos amerndios de posse, vivncia e habitao da terra, assim como desdobramentos
e criatividades das apropriaes amerndias no contexto de contato com a sociedade nacional e que
possam contribuir para uma viso dos sucessivos encaixes, conflitos e mal-entendidos que foram
trilhando os processos histricos e as dinmicas socioculturais de uso da terra decorrentes do
encontro colonial.
Palavras chaves: encontro colonial, misses, espaos, transformao e polticas indigenistas.
GT 47. Antropologia, Etnografia y Educacin en contextos educativos latinoamericanos:
confluencias y contribuciones recientes.
Coordinacin:
Maria Rosa Neufeld Facultad de Filosofa y Letras, UBA, Argentina
Correo: mausi.neufeld@gmail.com.
Sandra de Ftima Pereira Tosta PUC-MG Brasil Correo: sandra@pucminas.br
Beatriz Diconca Facultad de Humanidades UDELAR - Uruguay
Correo beatriz.diconca1@gmail.com

Comentaristas: Brasil: Neusa Gusmao, Argentina: Graciela Batalln


Resumen:
Palabras-clave: Antropologia; Educacin; Etnografa; Amrica Latina.
Este Grupo de Trabajo propone reflexionar acerca de las confluencias que se construyen en
Amrica Latina em torno a Antropologa y Educacin. Hay diversidad de lneas, que abordan sus
investigaciones a partir de distintas maneras de comprender qu se entiende por etnografa.
Coinciden en tener por objeto la educacin en sentido amplio (incluyendo pero no limitndose a la
escolarizacin). El enfoque etnogrfico ha alcanzado un amplio uso en las investigaciones sobre
educacin: conocer lo que hacen y practican diferentes investigadores en esta confluencia entre
campos disciplinares, permitir acceder a dilogos diversos, no siempre convergentes, al tiempo que
se obtendr un panorama de los escenarios de la investigacin educacional em Amrica Latina, a
partir de la perspectiva de la antropologa. El GT tendr en cuenta diversas dimensiones de la
problemtica:
*La atencin a las reflexiones epistemolgicas de los investigadores de estas problemticas, ya sean
antroplogos o educadores;
* Las condiciones de diversidad y sus usos, los renovados procesos productores de desigualdad y
su manifestaciones en contextos escolares y no escolares;
* Las prcticas cotidianas (en contextos escolares y no escolares) vinculadas a la educacin de
nios y jvenes, poniendo el foco centralmente en cmo son vividas y significadas por sus propios
protagonistas;
* Las prcticas estatales que forman parte de las mismas, concretndose en polticas sociales
vinculadas directa o indirectamente con lo educativo;
* Las jvenes generaciones: protagonismo de nios y jvenes en el espacio pblico;
representaciones y produccin de identidades.
GT 48. Processos de produo de alteridades em contextos plurais
Coordenadores:
Luiz Henrique Passador (Unifesp/Cebrap)
Professor de antropologia do cmapus Baixada Santista/Universidade Federal de So Paulo e
Pesquisador Associado do Centro Brasileiro de Anlise e Planejamento

E-mail: lhpassador@gmail.com
Melvina Arajo (Unifesp/Cebrap)
Professora de antropologia do departamento de cincias sociais/EFLCH/Universidade Federal de
So Paulo e Pesquisadora Associada do Centro Brasileiro de Anlise e Planejamento
E-mail: melvinaafra@yahoo.fr
Michel Cahen
Directeur de recherche CNRS, HDR
UMR n 5115 "Les Afriques dans le monde"
CNRS/Sciences Po Bordeaux
E-mail: m.cahen@sciencespobordeaux.fr
Resumo:
Em contextos americanos, africanos e europeus observam-se fenmenos de produo de alteridades
em decorrncia de disputas e negociaes em meio a conflitos inerentes a contextos em
transformao. Nesses cenrios assiste-se, por exemplo, emergncia, consolidao e fragmentao
de grupos e denominaes religiosas; ao reconhecimento, por parte de Estados, do direito de grupos
tradicionais posse de terras; emergncia de movimentos sociais e/ou a implantao de polticas
pblicas afirmativas que operam no sentido de reconhecimento de direitos civis, polticos e culturais
para grupos excludos ou invisibilizados; acomodao de interesses e identidades de grupos em
situaes de ps-conflito e/ou contextos ps-coloniais e ps-socialistas, etc. Esses fenmenos tm
sido estudados por pesquisadores locais e estrangeiros, o que tem resultado num adensamento do
trnsito internacional e intercontinental de pesquisadores, bem como do dilogo entre diversas
perspectivas terico-metodolgicas no que toca aos estudos de novas identidades que emergem
nesses contextos.
O GT prope, portanto, colocar essas vrias produes em dilogo, no intuito de explicitar a
representatividade do tema e as contribuies diversas dos vrios trabalhos que sobre ele se
debruam, visando constituir um painel da produo internacional e um espao de trocas e debates.
Desse modo, sero bem vindos trabalhos que tratem do tema da constituio de novas identidades
ou processos de construo de alteridades tanto mais voltados anlise de contextos etnogrficos
especficos quanto aqueles que tomem como objeto a comparao entre dois ou mais contextos,
sejam eles no mesmo pas ou em diferentes Estados-Nao, assim como os que proponham
unicamente uma anlise terica do tema em questo.

Palavras-chave: alteridade, identidade, mediao, populaes tradicionais, grupos tnicos, grupos


religiosos.
GT 49. Anormalidades: diferenas corporificadas em discursos e prticas
Fundamentao:
Traando uma genealogia dos anormais, Foucault localiza nos fins do sculo XVIII o surgimento
desta categoria de indivduos, articulada por meio da instaurao de uma srie de tcnicas de
disciplinamento do corpo, do comportamento e das aptides; inclusive a observao da vida ntima
das pessoas. Os anormais, na perspectiva foucaultiana, se constituam na correlao entre
instituies de controle e mecanismos de vigilncia. Foi o nascimento tcnico e institucional da
cegueira, da surdo-mudez, dos imbecis, dos retardados, dos desequilibrados, dos nervosos. Corpos,
pessoas e prticas que se afastavam do que era considerado normal: algo que falta, algo que no foi
bem feito, incompleto, algo que foi alterado em virtude de alguma interveno, violenta ou no.
Exteriorizaes notveis - aos olhos, aos ouvidos, ao tato, ao olfato, ao raciocnio que no
condiziam com padres normativos e que, portanto, eram objeto de novas cincias e de instituies
de correo.
Assim, seguindo os passos de Foucault, pode-se pensar a anormalidade como qualquer desvio das
normas e expectativas sociais, fsicas, mentais e psicolgicas de uma determinada cultura. Noes
como anormalidade e deficincia podem ser entendidas como criaes prticas e discursivas que
emergem especialmente da biomedicina, que as define como formaes patolgicas por oposio a
um modelo de normalidade corporal que rege os discursos e as prticas mdicas, influenciando
prticas contemporneas que aspiram alcanar o que seria normalmente desejado em cada contexto
cultural.
Amparando-se nessa perspectiva, a proposta deste GT mapear diversos modos contemporneos de
descrever a ideia de um sujeito corporal e/ou cognitivamente anormal, observando as interfaces em
que a noo criada, deslocada ou subvertida e os contextos nos quais ela problematizada. Temos
como foco de interesse reunir reflexes que abordam as prticas e os conhecimentos de corpos que
no podem ser universalizados porque, de alguma maneira, so tratados como anormais. Questionase o lugar e o sentido da ideia de anormalidade nas subjetividades e corporalidades.
Queremos promover o dilogo entre etnografias que problematizam as bases de uma
corporalidade "comum" na construo do sujeito poltico e social, questionando os ideais de
normalidade e anormalidade implcitos nas normatizaes e nos dispositivos - educativos,

biomdicos, modelos arquitetnicos, interfaces dos produtos, padres e procedimentos, por


exemplo. Neste GT, considerando a influncia da cultura naquilo que uma sociedade classifica
como normal, patolgico e anormal, prope-se debater a integrao de fatores sociais, ambientais e
biolgicos que condicionam a definio de normalidade e anormalidade, tanto em um nvel
individual quanto da comunidade como um todo.
Busca-se aproximar reflexes que discutam o tema da anormalidade por duas perspectivas. 1)
Etnografias que tratam dos saberes, das experincias e das prticas de indivduos considerados
anormais, incluindo as trajetrias de vida de pessoas que so atravessadas pela noo de
anormalidade em sua dimenso corporal/cognitiva, como na vivncia das diversas deficincias, nos
transtornos alimentcios, obesidade ou os processos de excluso por fealdade, gigantismo, nanismo,
etc. 2) etnografias que discutam os saberes, as prticas e os poderes que desenvolvem
anormalidades, em seus mltiplos registros - escolar, mdico, teraputico, cientfico, entre outros.
Ou seja, pensar as prticas e as normas regulatrias em que a prpria normalidade materializada.
Palavras-chave: Anormalidade - deficincia - normatizao - corpo - biomedicina
Anormalidades: diferencias corporificadas en discursos y prcticas
Fundamentacin
Trazando una genealoga de los anormales, Foucault sita a fines del siglo XVIII el surgimiento de
esta categora de individuos, articulada por medio de la instauracin de una serie de tcnicas de
disciplinamento del cuerpo, del comportamiento y de las aptitudes; incluso en la observacin de la
vida ntima de las personas. Los anormales, desde la perspectiva foulcaultina, se constituan en
correlacin entre instituciones de control y mecanismos de vigilancia. Fue entonces el nacimiento
tcnico e institucional de la ceguera, de la sordera, de los dbiles mentales, los retardados, los
desequilibrados, los nerviosos. Cuerpos, personas y prcticas que se apartaban de lo que era
considerado normal: algo que falta, algo que no fue bien hecho, algo incompleto, algo que fue
alterado en virtud de alguna intervencin violenta o no. Exteriorizaciones notables a los ojos,
odos, tacto, olfato, al raciocinio - que no se adecuaban a los padrones normativos y que por lo tanto
eran objeto de nuevas ciencias e instituciones de correccin.
Entonces, siguiendo los pasos de Foucault, se puede pensar la anormalidad como cualquier
desvo de las normas y expectativas sociales, fsicas, mentales y psicolgicas de una determinada
cultura. Nociones como anormalidad y discapacidad pueden ser entendidas como creaciones
prcticas y discursivas que emergen especialmente de la biomedicina y que las define como

formaciones patolgicas por oposicin a un modelo de normalidad corporal que rige los discursos y
prcticas mdicas e influencia notro tipo de prcticas contemporneas en la aspiracin por alcanzar
lo normalmente deseado en cada contexto cultural.
A partir de esta perspectiva, la propuesta de este GT es mapear diversas formas contemporneas de
describir la idea de un sujeto corporal y/o cognitivamente anormal, observando las interfaces en que
la nocin es creada, dislocada o subvertida y los contextos en los cuales ella es problematizada.
Tenemos como foco de inters reunir reflexiones que abordan las prcticas y los acontecimientos de
cuerpos que no pueden ser universalizados porque, de alguna manera, son tratados como anormales.
Se busca interpelar el lugar y el sentido de la idea de anormalidad en las subjetividades y las
corporalidades.
Queremos promover el dilogo entre etnografas que problematizan las bases de una corporalidad
comn en la construccin de un sujeto poltico y social cuestionando las ideas de normalidad y
anormalidad implcitas en las normatizaciones y en los dispositivos educativos, biomdicos,
modelos arquitectnicos, interfaces de los productos, padrones y procedimientos, por ejemplo. En
este GT, considerando la influencia de la cultura en la que una sociedad clasifica como normal,
patolgico o anormal, se propone debatir la integracin de factores sociales, ambientales y
biolgicos que condicionan la definicin de normalidad y anormalidad, en un nivel individual tanto
en la comunidad como un todo.
Se busca aproximar reflexiones que discutan el tema de la anormalidad a travs de dos perspectivas:
1) Etnografas que tratan los saberes, las experiencias y las prcticas de individuos considerados
anormales, incluyendo las trayectorias de vida de personas que son atravesadas por la nocin de
anormalidad en su dimensin corporal/cognitiva, como en la vivencia de diferentes deficiencias, en
transtornos alimenticios, obesidad u otros procesos de exclusin por fealdad, gigantismo, enanismo,
etc. 2) Etnografas que discutan los saberes, las prcticas y los poderes que desenvuelven
anormalidades, en sus mltiples registros escolar, mdico, teraputico, cientfico, entre otros. Es
decir pensar las prcticas y las normas regulatorias en que la propia normalidad es materializada.
Palabras clave: anormalidad - discapacidad - normalizacin - cuerpo biomedicina
Proponentes (coordenadores):
- Olivia von der Weid
Doutora em Antropologia Cultural - PPGSA/UFRJ (2014).
Professora do departamento de antropologia da UFF
oliviaweid@gmail.com

- Fabiola Lorena Heredia


Magister en Antropologa
Universidad Nacional de Crdoba (UNC)
fabiolalheredia@hotmail.com
- Leonardo Carbonieri Campoy
Doutorando em Antropologia Cultural - PPGSA UFRJ
leocampoy@gmail.com
GT 50. Simetria, Agncia e Etnografia: Experincias de Pesquisas Sobre Relaes entre Humanos e
No Humanos
Proponentes (Coordenadores):
Prof. Dr. Jean Segata
Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
jeansegata@gmail.com
Prof. Dr. Theophilos Rifiotis
Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social
Universidade Federal de Santa catarina
t.rifiotis@ufsc.br
Profa. Dra. Rosala Winocur
Departamento de Educacin y Comunicacin
Universidad Autnoma Metropolitana
rosaliawinocur@yahoo.com.mx
Fundamentao:
Quais so os desafios metodolgicos na pesquisa antropolgica que envolve coletivos humanos e
no humanos? Como se d a simetrizao de humanos e no humanos na descrio de coisas, atos
ou eventos? Quais os limites e possibilidades da prtica etnogrfica a partir de uma perspectiva

sociotcnica? Essas e outras questes motivaram a reunio de 15 pesquisadores de diversas


instituies do Mercosul, na ltima edio da RAM, em Crdoba/AR. L, reunidos no GT
intitulado
Por una antropologa de lo contemporneo: simetria, mltiplas agencias y la etnografa a partir
de una perspectiva sociotcnica, tivemos a oportunidade de pensar essas questes a partir de
trabalhos etnogrficos com temticas que variaram desde o encontro com entidades sobrenaturais, o
manejo de plantas, as relaes entre humanos e animais, os laboratrios de cincias naturais, os
softwares de automao e inteligncia e as redes sociais na internet. O que nos unia nessa variedade
de temas era a centralidade dada s relaes entre humanos e no humanos postos em situao onde
no se distinguem de entre si natureza e cultura, sujeitos e objetos, privilegiando-se a ideia de uma
agncia distribuda. Resguardadas as particularidades de cada temtica ou campo que contribuiu
para o debate naquela oportunidade, autores como Bruno Latour, Tim Ingold, Philippe Descola,
Marilyn Strathern, Roy Wagner, Paul Rabinow ou Arturo Escobar e as crticas e tendncias que
seus trabalhos tm provocado na antropologia nos ltimos trinta anos, ocuparam lugar de destaque
na reflexo de l resultante. A partir dessas tendncias e crticas, temos visto o desenvolvimento
programas terico-metodolgicos, tais como a ecologia, a cibercultura, a teoria ator-rede,
a virada ontolgica ou a antropologia ps-social. Nem opostos, tampouco homogneos, pode-se
dizer que eles so, em alguma medida e especialmente vistos a partir de contextos etnogrficos
especficos - solidrios entre si. Assim, de uma ou outra maneira, humanos e no humanos na
antropologia um tema em voga. Dessa forma, o objetivo central desse Grupo de Trabalho o de
pensar em uma espcie polticas etnogrficas que aproximem esses diversos debates em torno dessa
ampla e comum preocupao. Trata-se, pois, de uma troca de experincias, onde o acento est no
duplo desafio de pensar a etnografia e ao mesmo tempo os seus efeitos na Teoria Antropolgica.
Para tanto, so bem vindos trabalhos cuja fundamentao tericometodolgica esteja ligada ao
conjunto de autores que inspira essa proposta e que em particular possam apresentar experincias de
pesquisa relaes entre humanos, e animais, plantas, redes sociotcnicas, ciberespao e cibercultura,
paisagem e ambiente, cincia, tcnica e laboratrios, de onde se espera fazer aparecer questes
prticas e concretas, com seus desafios e possibilidades dessa perspectiva. Enfim, o solo frtil do
debate esperado nesse Grupo de Trabalho o de experincias etnogrficas sobre humanos e no
humanos, simetria, agncia, destacando desafios metodolgicos inerentes a
essas pesquisas.
Palavras-Chave: Etnografia; Simetria; Agncia; Humanos e No Humanos
GT 51. Direitos LGBT na Amrica Latina pesquisas em dilogo

Fundamentao da temtica do GT:


Corpo, gnero e sexualidade constituem campos clssicos de investigao antropolgica, muito
embora somente nos ltimos anos tenha aumentado a relevncia atribuda a tais pesquisas na
Amrica Latina. Por um lado, isso se explica por conta de um cenrio contemporneo de
crescimento da centralidade de tais temas para se debater questes polticas, sendo importante, por
exemplo, que nos questionemos a respeito das relaes entre os chamados "direitos LGBT" e as
polticas partidrias em distintos contextos nacionais. Por outro lado, pelo fato de que, atualmente,
as cincias sociais abrem-se mais do que h algumas dcadas para pensar a questo da
transformao de diferenas em desigualdades a partir de um conjunto amplo de eixos de
subordinao ou marcadores sociais de diferena. A partir das contribuies da Antropologia e de
outras cincias sociais, sabemos hoje que os significados em torno da homossexualidade e dos
trnsitos de gnero, bem como seus marcos legais, criminais e/ou relativos s polticas pblicas,
variam muito em distintos contextos latino-americanos. So tambm muito variados na Amrica
Latina os processos de criao e atuao, bem como a maior ou menor proximidade com o Estado,
de movimentos sociais que h algumas dcadas buscam ampliar os direitos para lsbicas, gays,
bissexuais, travestis, transexuais e outros sujeitos cujas experincias afetivo-sexuais e/ou expresses
de gnero no se enquadram na heteronormatividade, alm dos/as trabalhadores/as sexuais. Tendo
por base tais ideias, este grupo de trabalho pretende reunir e colocar em dilogo contribuies
oriundas de pesquisas, sobretudo etnogrficas, acerca dos avanos e desafios, mudanas e
permanncias e mesmo dos significados em torno da expresso direitos LGBT na Amrica
Latina. Ademais, indagar acerca das relaes entre os direitos LGBT e as mudanas necessrias
para que se efetivem enquanto direitos humanos. Para alm de mapear as principais bandeiras de
luta que tm sido constitudas em torno de tais direitos em distintos pases, bem como os avanos
ou retrocessos no que tange s leis e polticas pblicas voltadas para tal populao, interessa-nos
refletir acerca de como tais processos so experenciados e significados no cotidiano, sobretudo por
parte dos distintos sujeitos para os quais esto voltados.
Palavras-chave:
Amrica Latina; Sexualidade; Gnero; LGBT; Poltica.
Proponentes:
Camilo Braz, Coordenador do Programa de Ps-graduao em Antropologia Social (PPGAS) da

Universidade Federal de Gois (UFG).


E-mail: camilobraz@gmail.com
Laura Recalde, Licenciada em Comunicao. Mestranda em Cincias Humanas (Estudos
latinoamericanos) na Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad de la
Repblica. (Fhce-Udelar).
E-mail: laurarecalde4@gmail.com
Melissa Barbieri de Oliveira doutoranda do Programa Interdisciplinar em Cincias Humanas na
linha de Estudos de Gnero da UFSC Universidade Federal de Santa Catarina.
Email: melissabarbieri@hotmail.com
Comentarista:
Santiago Morcillo Doutor em Cincias Sociais. CONICET - UNSJ UBA.
e-mail: santiagomorcillo@gmail.com
GT 52. Migraes, disputas e legitimaes.
Fundamentao da Temtica do GT
Esta proposta pretende dar continuidade aos GTs desenvolvidos sobre a questo migratria nas
Rams de 2005, 2007, 2009, 2011 e 2013 que tem agregado pesquisadores que estudam os processos
migratrios em cenrios e perspectivas diversas. No contexto contemporneo, a questo migratria
tem adquirido visibilidade cada vez maior devido aos crescentes conflitos envolvendo grupos
migrantes em mltiplos nveis. Contudo, as migraes, sejam as do passado ou as do presente,
revelam o quanto h, ainda, para ser investigado e acenam para a complexidade de tais dinmicas e
fluxos. Este GT tem por objetivo agregar estudos e pesquisas que tenham por objeto os processos
migratrios em suas diversas interfaces: polticas, econmicas, culturais, demogrficas, histricas,
lingsticas, entre outras, buscando a troca de experincias de pesquisa de uma forma ampliada e
diversificada. Alm disso, pretende-se, por meio desta proposta, fortalecer a troca de experincias
metodolgicas, uma vez que a interdisciplinaridade e a dinmica de tais processos tm alertado os
pesquisadores sobre a constante vigilncia epistemolgica que deve ser exercitada nos processos de
pesquisa nestes contextos de trnsitos e de circulao.
Considerando-se o cenrio contemporneo atual, altamente marcado pelos processos migratrios,

observa-se o quanto ainda h para ser realizado em termos de pesquisas, discusses tericometodolgicos, historiogrficas e de fruns que agreguem as diferentes reas que estudam tais
fenmenos (geografia, sociologia, antropologia, histria, economia, cincia poltica entre outras).
Esta proposta pretende agregar, igualmente, estudos migratrios histricos e de longa abrangncia
temporal que situem diferentes geraes de migrantes e seus descendentes, fato tambm comum em
muitos dos Estados nacionais contemporneos. Compreender os trnsitos de tais pertencimentos e
de negociaes tambm um desafio para a Antropologia, pois ali se situam diferentes estruturas de
significado em negociao.
Ao mesmo tempo em que a globalizao econmica desnacionaliza as economias nacionais, cada
vez mais a imigrao renacionaliza a poltica. Quando est em jogo a migrao internacional, o
discurso em favor da abolio de controles para os fluxos de capitais, mercadorias e informaes se
transforma rapidamente em discurso de interveno sobre as fronteiras e os deslocamentos
populacionais. Mais do que simples processos de deslocamento espacial de populaes, as
migraes aparecem como questo poltica da maior relevncia, e control-las se torna uma
obsesso inclusive nos pases com programas de aceitao de trabalhadores migrantes. Mesmo
quando o trabalho destes considerado necessrio, esto em primeiro plano razes no econmicas
para sua rejeio, como a intolerncia diversidade cultural, racial e tnica, o medo da
criminalidade e, crescentemente, a preocupao com possveis ameaas terroristas.
Paralelamente, no plano mais simblico, h tambm uma influncia de mitos nacionais e autoimagens nas polticas de imigrao, com os defensores dos imigrantes muitas vezes evocando
vnculos entre identidade nacional e liberalidade com imigrantes, ou ainda remetendo ao passado de
emigrao dos seus prprios pases.
Palavras-chave: Imigrao, poltica migratria, etnicidade, identidade nacional, deslocamentos
populacionais.
DADOS DOS COORDENADORES-PROPONENTES
Coordenao:
Ps-Doutora Miram de Oliveira Santos (UFRRJ- Brasil)
Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
mirsantos@uol.com.br

Doutora Marta M. Maffia ( Facultad de Ciencias Naturales y Museo-Universidad Nacional de La


Plata- y CONICET- Argentina)
mmaffia@museo.fcnym.unlp.edu.ar
migraciones.africanas@gmail.com
Debatedoras convidadas:
Ps-Doutora Maria Catarina Chitolina Zanini (UFSM, Brasil)
zanini.ufsm@gmail.com
GT 53. Los estudios socio espaciales en la perspectiva del sur. Dilogos, cooperacin e
intercambios.
COORDINADORES:
Maria Cristina Cravino
mariacristinacravino@yahoo.com.ar
Profesora de la Universidad Nacional de General Sarmiento e investigadora CONICET.
Sebastin Aguiar (UDELAR/ Uruguai)
aguiar.sebastian@gmail.com
Profesor e investigador del Departamento de Sociologa. Integrante del Grupo de Estudios Urbanos
y Generacionales GEUG. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de la Repblica.
Jose Basini (UFAM/ Brasil)
lupusesteparium@gmail.com
Coordinador del Laboratorio Pan-amaznico LEPAPIS Profesor Adjunto II del Departamento de
Antropologa y Programa Ps- graduao em Antropologia Social. Universidade Federal do
Amazonas - Brasil. CV: http://lattes.cnpq.br/8521382192383104
Comentarista
Victoria Evia
vicevia@gmail.com
Profesora de la Universidad de La Repblica UDELAR. Facultad de Humanidades y Ciencias de
la Educacin. Departamento de Antropologa.

FUNDAMENTACIN
Los estudios socio-espaciales se basan en la comunicabilidad reflexiva de comunidades acadmicas
y de pensamiento, cuyo perspectivismo se asienta en la produccin social de los espacios
(DERRIDA, 1994). Este inters terico-metodolgico impacta en la contemporaneidad sobre
categoras de organizacin del mundo, como el espacio y el tiempo y describe el recorrido y la
convergencia de reas de conocimiento, en la medida en que aporta nuevas perspectivas que
fructifican en la interdisciplinaridad y transdisciplinariedad, en nuevos mtodos sujetos a la
experimentacin, ampliacin de dominios y sistematizaciones. Se considera que la produccin de
conocimiento se valida dentro de los procesos de subjetivacin, en la calidad relacional entre
actores sociales, agencias, tecnologas, redes y antroplogos investigadores en enclaves especficos
y determinados. All, los contextos de enunciacin son permanentes, en tanto las manifestaciones
urbansticas resultan de formas de habitar el espacio y de pensamiento que suponen conflictos
cartogrficos o guerras de mapas con respecto a las formas de habitar y circular. El objetivo de
esta propuesta es profundizar los abordajes y discusiones producidas en eventos de carcter
internacional y regional y agregar nuevas perspectivas que renueven y profundicen los presupuestos
tericometodolgicos de esta temtica, en el contexto de una antropologa contempornea atenta a
los procesos y modos especficos de situarse en el tempo y en el espacio.
Palabras claves: Estudios socioespaciales, perspectivas, dilogo
GT 54. Podem os subalternos falar? Disputas (des)iguais de Discursos sobre o Enfrentamento ao
Trfico de Pessoas na Argentina e Brasil.
O discurso sobre o Enfretamento ao Trfico de Pessoas na Argentina e no Brasil foi (re)configurado
e provocou a elaborao de Polticas Pblicas especficas a partir dos anos 2000. Nesse trabalho,
interessa discutir as disputas e os efeitos da produo e circulao de conceitos (e dados) sobre o
trfico de pessoas nos dois pases. Para essa proposta, os pesquisadores so convidados a apresentar
trabalhos que analisem a incorporao desses discursos pelos Estados, as alteraes e efeitos nas
legislaes decorrentes do debate sobre trfico de pessoas e o cenrio atual da legislao a partir da
adoo do Protocolo Adicional Conveno das Naes Unidas contra o Crime Organizado
Transnacional Relativa Preveno, Represso e Punio do Trfico de Pessoas, em especial
Mulheres e Crianas (Protocolo de Palermo). Nosso recorte justifica-se pela centralidade que este
documento possui para as discusses oficiais sobre a temtica nos dois pases. Importa tambm

dialogar com pesquisas que analisem como esses discursos reiteraram prticas de violncia e
restrio de direitos a grupos ou pessoas. Problematizar os efeitos da (sobre)posio da pauta do
enfrentamento ao trfico de pessoas impactou outras j existentes nos pases como as polticas de
migrao, o enfrentamento ao trabalho escravo, o enfrentamento explorao sexual de crianas e
adolescentes e a regulamentao do trabalho sexual. Enfim, nosso objetivo a produo de um
espao de dilogo para refletir sobre os efeitos dos discursos dos Organismos Internacionais (OI)
entre eles, Escritrio das Naes Unidas sobre Drogas e Crime (UNODC), a Organizao
Internacional para as Migraes (IOM Vienna), a Organizao Internacional do Trabalho (OIT) e,
mais recentemente, do Centro Internacional de Desenvolvimento de Polticas Migratrias (ICMPD)
na gesto da poltica (e as aes diretas) de enfretamento ao trfico de pessoas nesses locais.
Palavra Chave: Trfico de Pessoas, Protocolo de Palermo, Poltica Pblica
Cecilia Varela CONICET/UBA
Instituto de Investigaciones Gino Germani
ceciliainesvarela@gmail.com
Ela Wiecko de Castilho Universidade de Brasilia/Procuradoria Geral da Repblica
CV: http://lattes.cnpq.br/7669520117195056
Flavia Teixeira Universidade Estadual de Campinas/Universidade Federal de Uberlndia
flavia@famed.ufu.br
CV: http://lattes.cnpq.br/6588767019535064
Comentarista:
Marcia Anita Sprandel Senado Federal
maia.sprandel@gmail.com
CV: http://lattes.cnpq.br/3383296460150992
GT 55. Agenciamentos sociais e polticas pblicas de sade: cruzando e confrontando perspectivas
Snia Weidner Maluf (Professora Doutora Associada IV da Universidade Federal de Santa
Catarina) Florianpolis, SC soniawmaluf@gmail.com

rica Quinaglia Silva (Professora Doutora Adjunta II da Universidade de Braslia)


equinaglia@yahoo.com.br.
Este Grupo de Trabalho visa a reunir pesquisas que confrontem experincias, agenciamentos sociais
e resistncias face a diferentes formas institucionais e prticas estatais de gesto da vida, traduzidas
em polticas pblicas de sade. A temtica desdobrar-se- em trs eixos articulados: 1) Abordagem
das diferentes dimenses que envolvem as aes do Estado, como os processos de
institucionalizao e/ou desinstitucionalizao, as redes de atendimento, as polticas de acesso a
servios, cuidados e direitos, etc. Ao editar polticas de promoo, proteo e recuperao da sade,
o Estado cria mecanismos disciplinadores e de controle, em sua perspectiva universalista, e
discricionrios, em seus modos desiguais de distribuio de direitos. Pensar esse Estado em ao
tambm tentar perceber as dialticas entre cuidado e controle, dependncia e autonomia, etc.; 2)
Abordagem dos agenciamentos sociais, das prticas de auto-cuidado, dos saberes locais e
tradicionais, podendo ser includas experincias religiosas, espirituais e de cura ritual. Alm (ou
aqum) da produo hegemnica do poder-saber sobre o corpo, h resistncias no contexto das
biopolticas contemporneas. Buscar-se- problematizar a relao entre a produo da verdade e
estratgias de sujeitos e coletividades para vivenciar e agenciar processos de sade-adoecimento; 3)
Abordagem do fazer etnogrfico e de suas potencialidades como ferramenta para refletir sobre
experincias sociais e polticas pblicas no contexto da sade mental, da sade sexual e reprodutiva,
de prticas corporais de higiene, da alimentao, entre outras temticas. A articulao desses trs
eixos visa a pensar os desafios e os dilogos possveis entre a antropologia e o Estado, no que
concerne s polticas pblicas e agenciamentos sociais no campo da sade.
Palavras-chave: polticas pblicas de sade, biopolticas contemporneas, agenciamentos sociais,
antropologia e Estado.
GT 56. Abordajes etnogrficos de la familia.
En este Grupo de Trabajo nos proponemos pensar la nocin de familia a partir de investigaciones
que indaguen sobre diversos modos de su conformacin. Nos interesan abordajes cuyas
elaboraciones conceptuales, lejos de considerar la familia como una entidad a priori y partiendo de
la desnaturalizacin de la nocin, permitan reflexionar en torno a los mecanismos que se activan
cuando las personas definen determinados vnculos como familiares. En este sentido, sern
bienvenidos estudios que aborden prcticas de domesticidad, de desplazamiento y modos de
circulacin, concepciones y formas de expresin de afecto, conexiones entre vnculos familiares y
acontecimientos polticos y religiosos, formas de reputacin y principios de distincin de personas y

relaciones (como las elaboraciones relacionadas al gnero, a la edad, a la clase social, entre otras),
como tambin aspectos narrativos y performticos que participan de la configuracin de los
colectivos.
Nuestra intencin es incorporar la nocin de familia, ms que como una entidad preexistente a ser
analizada en s misma, como una clave para entender las formas de organizacin social. De este
modo, la eleccin de esos abordajes tiene como inters problematizar las interrelaciones entre
familia y parentesco, familia y gnero, familia y conflicto, familia y poltica, familia y violencia,
familia y moral. A partir de este enfoque, en el Grupo de Trabajo visamos reunir estudios
etnogrficos basados en acontecimientos y perspectivas diversas, que tengan como punto en comn
la comprensin de los procesos dinmicos a partir de los cuales las familias se hacen y deshacen as
como los entretejidos de lo familiar con otros aspectos de la vida social.
Palabras clave: familia, procesos, etnografa, organizacin social, entretejidos.
Ttulo: Abordagens etnogrficas sobre a famlia
A proposta desse Grupo de Trabalho problematizar a noo de famlia a partir de estudos que
indaguem sobre os diversos modos de sua conformao. Nesse sentido, nos interessam as
abordagens cujas elaboraes conceituais, antes de considerarem a famlia como uma entidade,
invistam na desnaturalizao dessa noo e reflitam sobre os mecanismos que se atualizam quando
as pessoas definem determinados vnculos como familiares. Neste sentido, sero bem-vindos os
estudos que abordem prticas de domesticidade, de deslocamentos e modos de circulao,
concepes e formas de expresso de afeto, as conexes entre vnculos familiares e acontecimentos
da poltica e da religio, formas de reputao e princpios de distino de pessoas e relaes (como
as elaboraes relacionadas ao gnero, idade, classe social, dentre outras), assim como aspectos
narrativos e performticos que participam da configurao dos coletivos.
Ao nos basearmos no pressuposto de pensar a noo de famlia no como uma entidade prexistente que deve ser analisada em si mesma, mas como uma chave para entender as formas de
organizao social, queremos problematizar as inter-relaes entre famlia e parentesco, famlia e
gnero, famlia e conflito, famlia e poltica, famlia e violncia, famlia e moral. Sendo assim, o
objetivo reunir estudos etnogrficos baseados em acontecimentos e perspectivas diversas, que
tenham como ponto em comum a compreenso dos processos dinmicos que fazem e desfazem as
famlias e das tramas que se criam a partir da relao entre vnculos familiares e outros
acontecimentos da vida social.

Palavras-chave: famlia, processos, etnografia, organizao social, tramas sociais.


Datos de los postulantes:
Fernanda Figurelli. Investigadora asistente del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y
Tcnicas (CONICET) con sede en la Universidad Nacional de Misiones (UnaM), Argentina.
Doctora em Antropologa Social (Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro).
Correo electrnico: ferfigus@yahoo.com.ar

Graziele Dainese. Pos Doctoranda. PPGAS/Museu Nacional/Universidade Federal do Rio de


Janeiro. Doctora en Antropologa Social, PPGAS/Museu Nacional/UFRJ.
Correo electrnico: grazidainese@hotmail.com
John Comerford. Professor do Programa de Ps Graduao em Antropologia Social Museu
Nacional UFRJ (PPGAS/MN/UFRJ). Doutor em Antropologia Social pelo PPGAS/MN/UFRJ.
Endereo eletrnico: jcomerford@uol.com.br
Debatedor: Moacir Palmeira. Professor do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social
Museu Nacional UFRJ (PPGAS/MN/UFRJ). Doutor em Antropologia Social pela Universit
Ren Descartes.
Endereo Eletrnico: moapalm@gmail.com
GT 57. Cidade, mobilidade e imaginrio
A presente proposta tem por objetivo levantar reflexes a respeito das mltiplas interaes que se
manifestam na cidade em suas mais diversas situaes: tnicas, de mobilidade, turismo, migraes,
patrimnio, memria, gastronomia, sociabilidade, identidade, lazer, poder, comunicao.
Pretendemos acolher trabalhos e estudos, sobretudo de carter etnogrfico, cujas investigaes
coloquem em relevo os contatos, trocas, dilogos e conflitos vividos na cidade e que so expressos
sob a forma de imagens e representaes, mas tambm em prticas sociais diversas. Habitada,
imaginada, visitada, atravessada e comunicada por citadinos, estrangeiros, viajantes e turistas, a
cidade emerge como lugar complexo de contatos, trocas, emprstimos, resistncias e fronteiras.
Lugar de afetividades, lazer, turismo e diverso, mas que tambm suscita medo e insegurana
crescentes, a cidade e seus fluxos so representados por imagens, cones e smbolos que do o tom

de sua polifonia e polissemia. A cidade integra assim isso que Gilbert Durand chamou de museu de
imagens ou bacia semntica e que nos solicita um olhar interpretativo prprio das epistemes
qualitativas. Local onde identidades, territrios e subjetividades so constantemente forjadas numa
velocidade sem igual, a cidade a sntese de foras antitticas. Como Simmel j havia assinalado, a
cidade rene como nenhuma outra forma social as condies fundamentais constituio de novas
subjetividades devido esmagadora hipertrofia de estruturas e sistemas impessoais baseados no
clculo e na razo. nesse sentido que buscamos colocar em evidncia o modo como a cidade e
suas imagens emergem nos discursos e prticas da mobilidade contempornea; como construda e
imaginada no contexto das fronteiras tnicas e nacionais; em meio ao contato entre turistas,
estrangeiros, migrantes e citadinos; como se configuram as diferentes sociabilidades e seus
respectivos lugares ou regies; como so ressignificadas as identidades, a memria e o patrimnio;
e como so reconfigurados processos sociais e afetivos que tanto agregam e aproximam quanto
segregam e excluem.
Palavras-chaves: Cidade, mobilidade, imaginrio, turismo, interao.
Coordenadores:
Nombre y apellido: Professor Dr. Euler David de Siqueira (doutor em sociologia pelo ICFS/UFRJ e
ps-doutor em sociologia pela Universit Paris Descartes Sorbonne).
Institucin: UFRRJ - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, IM Instituto Multidisciplinar.
Email: euleroiler@gmail.com
Nombre y Apellido: Professor Dr. lvaro Banducci Jnior (doutor em antropologia social pela USP
e ps-doutor em antropologia social pela UNICAMP).
Institucin: Universidade Federal de Mato Grosso do Sul - UFMS
Email: banducci@uol.com.br
Nombre y Apellido: Professor Ms. Alejandro Otamendi (doutorando em antropologia UBA).
Institucin: Instituto de Ciencias Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de
Buenos Aires. (Institucin abreviada: ICA, FFYL, UBA)
E-Mail: alejandrootamendi@gmail.com
GT 58. Desejos que Confrontam: antropologia e sexualidades

Coordenadores:
Jorge Leite Jr. (Universidade Federal de So Carlos, Brasil jcabelo@uol.com.br)
Mauricio List Reyes (Bemrita Universidad Autnoma de Puebla, Mxico maurilist@yahoo.com.mx)
Mara Elvira Daz Bentez (Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil blueananse@yahoo.com)
Proposta:
Este GT, intitulado Estudos em gnero e sexualidade, pretende dar continuidade aos trabalhos
iniciados e desenvolvidos nas quatro ltimas edies da RAM, voltados a discusses
antropolgicas, sociolgicas e polticas em torno de gnero, corpos, desejos e prticas sexuais que
confrontam normas e vises consideradas hegemnicas.
As temticas do gnero e da sexualidade so atualmente umas das que mais se desenvolvem nas
Cincias Sociais e, em especial, na Antropologia. Diferente da tradio de estudos sobre sexo e
gnero desenvolvida pelas reas das cincias da psique, pretendemos abordar trabalhos voltados
interpretao de prticas que buscam confrontar as ditas normalidades, questionando binarismos
diversos em torno das articulaes entre sexo, gnero e desejo, tais como homem/mulher,
corpo/mente, ativo/passivo, normal/patolgico.
Neste sentido, o objetivo deste GT apresentar um panorama de pesquisas scio-antropolgicas
sobre sexualidade e gnero desenvolvidas no Mercosul, ressaltando tanto a abrangncia das
reflexes tericas quanto a especificidade e riqueza das etnografias. Pesquisas sobre desejos e
prticas sexuais consideradas perversas ou paraflicas, corpos que questionam e transgridem a
dicotomia natureza/cultura e os jogos de poder que instituem e mantm hierarquias entre sexos e
gneros tambm fazem parte desta proposta. Igualmente, interesse do GT discutir sobre as
relaes entre o mercado e a produo de prticas e corpos sexuados, assim como debater sobre
os modos em que tanto o gnero como a sexualidade operam como marcadores sociais da diferena,
sempre em interseo a outros marcadores, como raa, clase, geraao e discapacidade. Como tudo
isso reverbera em polticas sexuais? Interessa-nos discutir.
importante ressaltar que o primeiro encontro deste GT, realizado em 2007 na VII RAM, resultou
no livro Prazeres Dissidentes, uma coletnea de 21 artigos editada em 2009 pela Editora Garamond
em parceria com o Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM). No

mesmo ano de 2009, durante a VIII RAM, o GT acolheu 36 apresentaes e contou com um grande
nmero de ouvintes nas quatro sesses. Em 2011, este GT recebeu 46 propostas. Em 2013, este GT
recebeu 41 propostas, evidenciando a importncia e o interesse crescentes do tema no campo das
cincias sociais, em especial nos pesquisadores do Mercosul e mostrando o quanto esta GT est
maduro e consolidado como um espao de reflexo e crtica sobre sexualidade e gnero nos estudos
acadmicos do Mercosul.
GT 59. Etnografas de Policiamientos y Seguridades en fuerzas militares, policiales y de seguridad
Fundamentacin:
La creciente preocupacin por la inseguridad, el miedo al delito o a ser vctima de un acto de
violencia ha llevado a diferentes actores sociales y polticos a reclamar por una mayor seguridad,
demanda comnmente asociada con una mayor presencia policial en las calles. Esta situacin ha
contribuido a naturalizar hechos de violencia estatal haciendo que en diversas circunstancias los
mismos pasen desapercibidos, sean tolerados o presentados como necesarios en pos de la
seguridad pblica. As uno de los grandes desafos para los Estados latinoamericanos consiste en
enfrentar de una forma democrtica dicho problema.
En los ltimos aos, los estados nacionales, provinciales y municipales de nuestra regin
imaginaron, disearon y pusieron en circulacin diversas intervenciones de las fuerzas policiales,
militares y de seguridad. Esos policiamientos generan vnculos especficos y cambiantes entre
poblaciones y diversos agentes de seguridad (policas, gendarmes, militares, guardias urbanos y
seguridad privada) desafiando los quehaceres de estos y sus perspectivas en torno a ello. Asimismo,
esos vnculos accionan instrumentos de clasificacin de: personas, grupos sociales y polticos o
tnico-nacionales, delitos y conflictos, as como espacios de interdiccin y circulacin derivados de
ello.
Este es uno de los escenarios en los que actualmente la relacin alteridad y equidad se juega
significativamente. As, en los regmenes democrticos contemporneos los policiamientos
configuran significados situacionales de: la proteccin, la eficacia de los agentes de seguridad, pero
tambin de la violencia y la exclusin; asociados a la diferenciacin de zonas y barrios
estratificados por niveles sociales y de conflictividad.
El principal objetivo de este Grupo de Trabajo (GT) es analizar, comparar y debatir las
intervenciones de fuerzas de seguridad y militares en distintos espacios sociales y geogrficos, junto
a sus diversas significaciones. Con tal fin, este GT invita a discutir los siguientes interrogantes:
Qu significa proveer seguridad para los agentes de seguridad y sus ciudadanos? Cules son los

diferentes modos de policiamiento instalados en el imaginario social? Se han producido cambios?


Cules son las rutinas y dinmicas de trabajo adoptadas por las agencias policiales? Cules son
los desafos metodolgicos de los estudios con trabajo etnogrfico sobre los agentes de seguridad y
las seguridades? Cules son los aportes tericos y metodolgicos que desde la antropologa se
puede ofrecer para analizar las intervenciones policiales y sus representaciones?
Este GT cuenta con una experiencia previa de funcionamiento en la X Reunin de Antropologa del
Mercosur, realizada en Crdoba en el ao 2013. Como en aquella oportunidad, en su XI edicin
buscar reunir investigaciones que desde una perspectiva etnogrfica aborden temas tales como: el
papel del Estado a la hora de proveer seguridad; roles y sentidos que los distintos actores sociales le
asignan a las agencias de seguridad; la relacin que estos actores entablan con las instituciones;
vnculo entre proteccin y violencia; cambios y continuidades en los modos de percibir los modos
de policiamiento.
El GT servir como plataforma para debatir las cuestiones arriba sealadas a fin de promover el
dilogo entre los pases del Cono Sur y avanzar hacia una mejor comprensin sobre el tema.
Palabras clave: policiamiento, fuerzas policiales, seguridad, etnografa, violencia.
Coordenadores:
Nome: Dr. Marcus Cardoso
Instituio: INCT-InEAC
Email: marcusacardoso@gmail.com
Nome: Dra. Sabrina Calandrn
Instituio CONICET-Universidad Nacional de La Plata/Universidad Nacional de Quilmes
Email: chacalandron@yahoo.com.ar
Nome: Dr. Jos Garriga Zucal
Instituio: CONICET-UNSAM
Email: garrigajose@hotmail.com
Comentadora:
Nome: Dra. Sabina Frederic
Instituio: Universidad Nacional de Quilmes-CONICET

Provincia de Buenos Aires, Argentina


Email: frederic@unq.edu.ar
GT 60. RELIGIONES, IGUALDAD DE GNERO Y DIVERSIDAD SEXUAL
La religin ha sido y contina siendo una fuente de control de las relaciones de gneros y de las
sexualidades, jugando un papel central a la hora de definir tanto los comportamientos sexuales
admitidos como aquellos considerados desviados. En el mundo occidental, desde principios del
siglo XIX, la regulacin religiosa de la sexualidad ir perdiendo protagonismo hasta llegar a lo que
Jeffrey Weeks denomina secularizacin sexual: el alejamiento progresivo de los valores sexuales
respecto a los valores religiosos. Reconocer que se est produciendo una secularizacin de la
sexualidad no significa infravalorar el peso que mantiene la religin en la sociedad sino aceptar que
se estn dado una serie de cambios en este terreno. Tampoco significa asumir que este proceso es el
mismo en todas partes del mundo. Las reivindicaciones de igualdad de gnero y de la diversidad
sexual que tienen lugar a partir de la segunda mitad del siglo XX, promovidas por el movimiento
feminista y los movimientos liberacin sexual, tendrn importantes efectos en el campo de la
poltica, la ciencia y, tambin, de la religin. Mujeres y disidentes sexuales no renunciarn a ser
reconocidos por las distintas confesiones religiosas y a su derecho a participar en igualdad de
condiciones en estas instituciones, dando lugar a movimientos contestatarios dentro de las
diferentes iglesias. Las reacciones de las iglesias ante estos movimientos son muy diversas. En
general, podemos afirmar que las confesiones mayoritarias se resisten al reconocimiento de la
igualdad de gnero y de la aceptacin de la diversidad sexual. En el caso de la iglesia Catlica la
cada vez mayor difusin de los discursos del movimiento LGTBI ha servido para radicalizar sus
posturas en relacin a la sexualidad y ha convertido la homosexualidad en uno de sus principales
campos de batalla. No se trata de una postura exclusiva del catolicismo tambin la encontramos
otras religiones como el islam. Pero si bien, determinadas doctrinas siguen aferrndose a posiciones
ultraconservadoras en relacin a la igualdad de gnero y de la diversidad sexual, otras han dado
pasos en el camino del reconocimiento de las minoras sexuales, a veces, permitiendo su
participacin e, incluso, como en las denominadas iglesias inclusivas, mostrndose especialmente
abiertas a estas prcticas, considerndose iglesias gays o destinadas a un pblico LGTBI. El
objetivo de este grupo de trabajo es analizar los profundos cambios que se estn produciendo en la
actualidad en este terreno, estudiando entre otros aspectos:
o Los movimientos reivindicativos de mujeres y minoras sexuales de sus derechos religiosos.
o Las contradicciones que se generan entre los creyentes y las formas concretas de vivenciar una

sexualidad ms o menos normativa.


o La actitud de la las iglesias mayoritarias ante las reivindicaciones feministas y de la diversidad
sexual.
o La aparicin de iglesias inclusivas y sus efectos sobre los movimientos feministas y LGTBI.
La propuesta que presentamos se enmarca en las lneas investigacin de la RED LIESS
(Laboratorio para el Estudio Sociohistrico de las Sexualidades), integrado por reconocidos
investigadores de universidades de Uruguay, Argentina, Brasil Costa Rica, Ecuador, Colombia,
Mxico, Perr Portugal y Espaa.
Palabras claves
Religin, Gnero, Sexualidad, Diversidad Sexual, Iglesias Inclusivas.
Coordenadores
Rafael Cceres Feria
Universidad Pablo de Olavide de Sevilla (Espaa)
rcacfer@upo.es
Ftima Weiss de Jesus
Professora do Departamento de Antropologia e do Programa de Ps-Graduao em Antropologia
Social
UFAM-Universidade Federal do Amazonas - Manaus/ Amazonas /Brasil
fatimaweiss@gmail.com
GT 61. Sensibilidades jurdicas y sentidos de justicia en la contemporaneidad: un dilogo entre la
Antropologa y el Derecho
Coordinadores:
Dra. Carla Villalta (UBA/CONICET- EAPyJ- INCT-InEAC)
carla-villalta@hotmail.com
Dr. Juan Pablo Matta (UNICEN- GESC-INCT-InEAC)
juanpablomatta@gmail.com

Dra. Ktia Sento S Mello (UFRJ-INCTInEAC)


ksemello@gmail.com
Comentarista
Josefina Martnez
Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica-FFy L-UBA
josefina@filo.uba.ar
Resumen
La propuesta de este Grupo de Trabajo es reunir investigaciones etnogrficas que analicen los
repertorios discursivos y las prcticas que constituyen las relaciones sociales de los grupos que
buscan el acceso a derechos, sea desde el punto de vista institucional o por medio de otras instancias
no propiamente formales. En particular, propone reflexionar sobre las variadas formas en que
distintos actores movilizan diferentes dispositivos morales y simblicos para fundar sus demandas,
as como sobre los significados y sentidos que son construidos en diferentes contextos de
interaccin.
Sern aceptadas comunicaciones que aborden desde una perspectiva antropolgica temas tales
como: sensibilidades jurdicas; sentidos de justicia; demandas por derechos diferenciados;
demandas de derechos en relaciones homoafectivas; administracin de conflictos; gramticas,
reglas y tesis morales que informan el derecho en sociedades complejas; efectos y ambigedades de
las reformas legales e institucionales; profesionalizacin de agentes y operadores del sistema de
justicia; polticas de promocin y proteccin de derechos humanos (de nios/as y adolescentes,
mujeres, y otros grupos sociales).
Desde 1990, la interfaz entre la Antropologa y el Derecho en sociedades complejas ha tenido
importantes contribuciones. En la regin, los antroplogos han desarrollado investigaciones sobre
temas antes vinculados slo al Derecho, actuando como peritos, tanto en laudos judiciales, en
consultoras en organizaciones estatales y no gubernamentales. La interlocucin frente a las
distinciones entre el hacer antropolgico y el saber jurdico es un desafo a la produccin
acadmico-cientfica: ha sido intensa y creativa la produccin de investigaciones en esa rea,
procurando comprender y explicitar las diferencias entre sistemas de valores y de significado
plurales, como instrumento para la elaboracin de polticas pblicas orientadas para diversos
movimientos sociales y otros sectores de la sociedad, y tambin como espacio de debate sobre el

significado y el impacto de reformas legales e institucionales en el campo de la justicia. Esta


propuesta refleja, igualmente, el trabajo conjunto desarrollado desde hace ms de diez aos entre
los/as coordinadores/as y los grupos de investigacin a los que pertenecen: el Equipo de
Antropologa Poltica y Jurdica de la Universidad de Buenos Aires, y el Ncleo Fluminense de
Estudos e Pesquisas de la Universidade Federal Fluminense, en Brasil; y los esfuerzos de
intercambio institucional en el mbito del INCT-InEAC/Nufep/UFF, del cual los coordinadores son
investigadores asociados.
Palabras claves: conflictos; demandas por derechos; moralidades y sensibilidades jurdicas;
reformas legales e institucionales.
GT 62. DINMICAS RELIGIOSAS, FRONTEIRAS DO SAGRADO E PROCESSOS
IDENTITRIOS
O campo religioso contemporneo, cuja marca o pluralismo, apresenta embates e conflitos de
intensidades e formas distintas que esto intrinsecamente relacionados s dinmicas dos processos
identitrios de grupos sociais. Fronteiras, flexveis e mveis, e estratgias identitrias fazem parte
dessas incessantes dinmicas que podem se constituir em episdios de violncia e intolerncia, mas
tambm em momentos de alianas e hibridizaes que geram novos espaos e margens para o
desenvolvimento de novas identificaes coletivas. A partir dessa percepo, o objetivo deste GT
promover a reunio, o debate e a reflexo acerca de pesquisas sobre dinmicas religiosas e
espirituais que se do na contemporaneidade e que so alimentadas e se alimentam de processos
identitrios. Entendendo a identidade como um processo tambm dinmico e polissmico, pretendese discutir trabalhos que problematizem embates, alianas, rearranjos e conflitos no campo religioso
e das religiosidades em interseo com marcadores sociais como gnero, etnia, classe social. A
discusso proposta neste GT se centrar em trs eixos temticos: (i) a produo de diferenas no
campo religioso a partir das vrias identificaes de grupos religiosos e os processos de busca de
reconhecimento e de legitimidade por parte de grupos de migrantes e de grupos excludos do
interior de denominaes religiosas hegemnicas; (ii) as noes de morte, corpo, sade, rituais,
perfomances e sexualidade em articulao com religies e religiosidades, nos espaos pblico e
privado, que informam processos identitrios; (iii) os embates e alianas entre grupos religiosos
distintos e fronteirios e entre grupos religiosos e grupos atestas, inclusive no que se refere s
questes que emergem dos confrontos, dos dissensos e consensos entre religio e cincia.
Palavras-chave: Religio; Identidade; Dinamismo; Diferenas; Fronteiras

Proponentes:
Profa. Dra. Ana Keila Mosca Pinezi (coordenadora 1)
Docente e Pesquisadora na Universidade Federal do ABC (UFABC)
ana.pinezi@ufabc.edu.br e keipinezi@gmail.com
Endereo para acesso ao Curriculum Lattes: http://lattes.cnpq.br/4234482551885719
R. Andrew Chesnut, Ph.D. (Coordenador 2)
Bishop Walter F. Sullivan Chair in Catholic Studies
Professor of Religious Studies
Virginia Commonwealth University
School of World Studies
http://www.has.vcu.edu/wld/catholicstudies/
Huffington Post http://www.huffingtonpost.com/r-andrew-chesnut/
http://skeletonsaint.com/
Comentarista:
Profa. Dra. Emlia Pietrafesa de Godoi
Departamento de Antropologia, Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Campinas, So Paulo, Brasil
emilia.pietrafesa@gmail.
com
Endereo para acessar o Curriculum Lattes: http://lattes.cnpq.br/0593390264742095
GT 63. Formao em antropologia e prticas educativas: gnero e sexualidades
A relao antropologia e educao vem sendo mencionada em diferentes fruns de debate, desde
recortes e contedos que envolvem a problematizao da diversidade, at o carter formativo e de
engajamento do ensino de antropologia. Um espao de dilogo que vem se fortalecendo nesse
processo a relao do ensino de antropologia com a criao de um ambiente para discusso e
tambm incluso de diferentes grupos com os quais a disciplina constri interlocues, com nfase
nos temas que envolvem a diversidade, no que diz respeito aos marcadores sociais da diferena:
gnero, raa, etnia, classe etc. Nesse sentido, as discusses que tem lugar no interior desta disciplina
vem contribuindo sistematicamente para o debate das polticas pblicas, com pesquisas que pensam
as interfaces entre diferentes contextos. Junto com a reflexo sobre diversidade, a antropologia vem

se envolvendo progressivamente com as polticas voltadas para a educao, que tem nas dimenses
de gnero e sexualidades um dos seus eixos. A proposta deste GT reunir trabalhos que
contemplem a relao da antropologia com prticas educativas, em especial pesquisas etnogrficas
que versem sobre ensino e antropologia, com destaque para: a) a formao e ensino de antropologia
em diferentes contextos, em espaos acadmicos, capacitao de professores e processos de
engajamento em lutas polticas; b) atividades com enfoque no delineamento de polticas pblicas na
educao que articulem as temticas de gnero e sexualidades; c) dilogos da antropologia com
educadores sociais, grupos de ativistas, movimentos sociais, que contemplem as temticas de
gnero e sexualidades. O GT situa-se como uma oportunidade de comparao da formao em
antropologia e sua consequente insero nas prticas educativas em diferentes pases, de modo
especial na Amrica Latina, bem como dos contextos especficos em que se delineiam polticas
publicas no mbito da educao.
Palavras-chave: formao em antropologia, gnero, sexualidades, educao
Coordenadoras:
1- Elisete Schwade
Doutora em Antropologia Social
Professora Associada do Departamento de Antropologia e Programa de
Ps-Graduao em Antropologia da UFRN.
https://sigaa.ufrn.br/sigaa/public/programa/portal.jsf?lc=en_US&id=1442
2- Carmen Gregorio Gil
Doctora en Antropologa Social
Profesora Titular. Departamento Antropologa Social. Universidad de
Granada
email carmengg@ugr.es
http://antropologia.ugr.es/
GT 64. Esttica, criao e arte
Tanto por razes analticas como por razes histricas a dimenso esttica da ao humana vem
adquirindo crescente centralidade nos processos sociais. Nos referimos a algo que ocorre para alm
do nominalismo que aloca a criatividade no que antigamente se reconhecia como circulao,
produo ou recepo da obra de arte, ainda que a inclua. De maneira que, ao nos voltarmos para

a explorao da noo de esttica, contribumos igualmente para desconstruo do conceito de arte


como vem sendo feita nas ultimas dcadas pela antropologia. De modo que a arte, antes lotada na
esfera do extraordinrio, passa de fato a permear a vida cotidiana e possui agora perfil semelhante
aos contextos no-ocidentais que lhe serviram de laboratrio. A arte no ocupa mais exclusivamente
domnios estritamente artsticos. Todos querem ou podem ser artistas.
A ateno dispensada ao como portadora e promotora da ao criativa envolve uma ampliao
do conceito de agncia. Ao mesmo tempo, no campo dos acontecimentos, as prticas criativas
ganham espao, ao apontarem para a recomposio da esttica bem como de sua entrada em cena.
Outra implicao destas intersees refere-se aos sistemas de mediaes complexos e entrecruzados
que a esttica pode nos oferecer. Portanto, no nos interessa a forma em si mesma, mas o modo pelo
qual ela nos permite adentrar mundos complexos, seus sujeitos e valores cosmolgicos. Sem negar a
ideia de uma especificidade de diversas esferas da prtica, pensamos que estes processos podem ser
analisados de forma transversal aos campos particulares aos quais a experincia esttica, talvez
foradamente, recolhida.
Neste GT propomos discutir em torno de trabalhos que reflitam a crescente importncia que a
estetizao da vida coletiva e cotidiana vem adquirindo nos centros urbanos. A importncia da
esttica na visibilizao de grupos sociais parece ser trao distintivo dos processos sociais e
potencializou-se nos ltimos anos, alm de ser tema ascendentemente recuperado pela antropologia.
Dessa perspectiva a auralidade, a visualidade, a cultura material, as estratgias de autoapresentao, as estticas do corpo, ganharam destaque nas recentes pesquisas etnogrficas.
Podemos falar assim em uma poltica da estetizao, informada por uma estratgias de
visibilidade que movimentam a prpria cultura, seus agentes e instituies.
Interessam-nos assim trabalhos conceituais ou etnogrficos que emirjam de pesquisas que de modo
amplo se desenvolvam em torno da produo de imagens. Pretendemos assim receber trabalhos que
toquem em reas como as artes urbanas e visuais; a msica; a moda e o design, a criao artstica;
as estticas do corpo; o consumo; a produo escrita; as performances urbanas. A ao social possui
uma dimenso esttica que as prticas contemporneas magnificam e nos interessando assim
campos de pesquisa atravessados pela estetizao que visamos enfocar como trao distintivo da
contemporaneidade.
PALAVRAS-CHAVE: Esttica, sinestesia, criatividade, visualidade, sonoridade

Coordenadores:
Mylene Mizrahi
Instituto de Filosofia e Cincias Sociais/Universidade Federal do Rio de Janeiro
Email: mylenemizrahi@gmail.com
Pablo Frederico Seman,
Instituio: CONICET/UNSAM
Email: pabloseman@hotmail.com
GT 65. Etnografias da violncia e identidade em contextos de conflito poltico
Em diferentes conflitos no mundo, a violncia uma realidade que atravessa populaes e
conforma a vida das pessoas, suas necessidades, dramas e destinos. As formas de lidar com essas
situaes esto ligadas tanto a polticas institucionais, novos modos de conceber a histria e
estratgias pessoais, como perpassadas por um complexo mundo de sentimentos, justificativas e
esquecimentos.
A partir da perspectiva de uma antropologia do poltico e da violncia, este painel objetiva reunir
etnografias acerca da violncia e das narrativas que dela fazem parte e que informam o campo dos
conflitos sociopolticos, sejam eles territoriais, tnicos e/ou nacionalistas, e suas formas de
resistncia ou negao.
Esse GT nasce, tambm, do ensejo de reunir pesquisadores e pesquisas que voltam seus esforos
para entender campos e realidades diversas, para no dizer adversas, e alm de suas fronteiras. De
experincias de campo na Bsnia-Herzegovina, Srvia, frica do Sul, Pas Basco, Moambique,
constatou-se a necessidade de instituir um campo de interlocuo que se debruasse sobre a
temtica da violncia poltica, num contexto local, mas no apenas.
Pretende-se aqui reunir pesquisas que se voltam, especialmente, a trs aspectos no que diz respeito
violncia. Primeiro, aquelas que se debruam sobre os argumentos e justificativas daqueles que
usam a violncia e o modo como elaboram significados e razes para seus atos. Segundo, estudos
sobre o que ocorre com as pessoas que so objeto dessas violncias, que estratgias desenvolvem
para resistir a elas e redefinir suas vidas. E terceiro, que aes e conceitos principais elaboram-se
desde as polticas institucionais ps-conflito que se direcionam a essas populaes. Convocamos,
igualmente, investigaes recentes que analisam aspectos diversos da construo de identidades em
situaes de conflito e ps-conflito, sua ressignificao, formas de institucionalizao das
diferenas, polticas de governo e civis que atuam nesses contextos, movimentos tnicos e

nacionais, e aspectos institucionais da violncia.


Esperamos debater essas ideias atravs de anlises de casos e de contextos especficos.
Palavras-chaves: conflitos, nacionalismo, violncia, etnografia, identidade
Coordenadoras
1.
Andra Carolina Schvartz Peres
Cebrap Centro Brasileiro de Anlise e Planejamento
acsperes@gmail.com
2.
Sarah Correia
London School of Economics
s.m.correia@lse.ac.uk
Comentarista
1.
Adriana Maria Villaln
IFCH -UNICAMP
adriana.villalon@gmail.com
GT 66. O parentesco repensado: novas perspectivas etnogrficas sobre a relao
Coordenadores:
Florncia Tola (Investigadora CONICET)
tolatoba2015@gmail.com
Marina Vanzolini (Universidade de So Paulo)
marinavanzolini@gmail.com
Uir Garcia

Universidade Federal de So Paulo (Unifesp)


ufgarcia@gmail.com
Palavras-chave: estudos de parentesco; cosmologia; teorias da pessoa; etnografia; teoria
antropolgica.
Os estudos de parentesco, matria fundacional da antropologia, sofreram um abalo significativo na
dcada de 60 a partir da crtica de David Schneider (1965, 1968) concepo biolgica que
orientou a produo antropolgica sobre a questo em seu primeiro momento. Longe de anunciar a
morte do tema, contudo, os trabalhos de Schneider suscitaram um prolfico desenvolvimento no
sentido de aproximar teorias antropolgicas e teorias nativas do parentesco, em pesquisas que
revelaram a necessidade de conectar essa questo s concepes cosmolgicas mais gerais dos
grupos estudados. Interessantes desenvolvimentos dessas ideias tem surgido na etnologia das terras
baixas sul-americanas desde a dcada de 80, mas tambm em etnografias de mundos rurais e
urbanos, e ganharam novas perspectivas a partir das questes colocadas pelas novas tecnologias
reprodutivas. Essa histria foi retomada recentemente por M. Sahlins (2013), que analisa descries
provenientes de reas etnogrficas variadas, como frica, Melansia e Amaznia para propor uma
nova definio universal do parentesco como mutualidade do ser. Ainda que coordenado por
pesquisadores de povos indgenas trabalhando, respectivamente, no Chaco argentino e na Amaznia
brasileira, este GT visa colocar em dilogo desevolvimentos recentes da temtica em reas
etnogrficas diversas, produes que apontam, como a anlise comparativa de Sahlins indica,
diversas congruncias. Mais do que aderir de antemo formulao proposta por este autor,
interessa-nos testar os ganhos ou perdas que ela representa e, de modo mais amplo, explorar a
potncia de comparaes que extrapolem campos etnogrficos em geral auto-referentes, com o
intuito de provocar novos problemas e sugerir novos caminhos de investigao. Sero bem vindos,
portanto, trabalhos etnogrficos relativos a contextos variados - mundos indgenas, campo ou cidade
- que abordem o parentesco a partir de suas conexes com teorias da pessoa, corporalidade, poltica,
relaes entre humanos e no-humanos etc.
GT 67. COLONIALIDAD, RAZA Y PENSAMIENTO DIASPRICO. Un espacio de debate desde
las antropologas del sur.
Los estudios poscoloniales han resaltado las huellas profundas y las fronteras artificiales que son el
producto de la violencia del colonialismo y muestran que, pese a la desaparicin de las
administraciones coloniales, los efectos del colonialismo persisten. Los trabajos de Edward Said

sobre el orientalismo dieron paso a fructferos estudios que en la actualidad son un importante
campo de investigacin y reflexin dentro de las ciencias sociales y de las humanidades en general.
Esta perspectiva constituye una reveladora herramienta para debatir sobre el pasado histrico y el
presente de los grupos marcados por el colonialismo y de Amrica Latina y su larga herida colonial.
Las discusiones y contribuciones de las epistemologas del sur ampliamente debatidas en los
ltimos aos en las ciencias sociales constituyen un fructfero campo del pensamiento para analizar
la relacin de la antropologa con la colonialidad. Sus efectos e implicancias en la opresin racial
han marcado profundamente la realidad de las comunidades afrodescendientes. Es as como, de cara
al decenio internacional de los afrodescendientes (la Asamblea General de la ONU estableci la
celebracin del Decenio Internacional de los Afrodescendientes, desde el 1 de enero de 2015 al 31
de diciembre de 2024) y en el marco de las epistemologas del sur, este grupo de trabajo propone un
espacio de discusin, a fin de debatir las nociones de raza, pensamiento diasprico, antropologa y
colonialidad que, a la luz de las de las distintas investigaciones y desarrollos de la perspectiva
poscolonial, permitan problematizar la relacin entre antropologa, colonialidad y negritud.
Tambin se propone llevar adelante una discusin sobre los retos y desafos que conlleva el
desarrollo de antropologas del sur, para aportar en la reelaboracin discurso antropolgico
contemporneo y la problematizacin de las condiciones de opresin y la colonialidad que sustentan
el actual orden racial de exclusin y pobreza en Amrica Latina.
Palabras clave: antropologas del sur, negritud, colonialidad, raza y pensamiento diasprico.
Coordinadoras:
Profa.Dra.Anny Ocor LOANGO. Doctora en Ciencias Sociales. Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales (FLACSO). annyocoro@hotmail.com
Profa.Dra.Janana DAMACENO. Doctora en Antropologa/ Universidade de So Paulo (USP). PsDoutoranda en Sociologa/ Programa de Ps-Graduao em Sociologia. Universidade Federal de
So Carlos (UFSCar), Brasil. djanaina@yahoo.com
Profa.Dra.Kassandra da Silva MUNIZ. Professora do Departamento de Letras da Universidade
Federal de Ouro Preto (UFOP). Doctora en Lingustica/ Universidade Estadual de Campinas
(UNICAMP). kassymuniz@gmail.com
Comentarista:

Prof.Dr.Alex RATTS. Professor do Instituto de Estudos Scio-Ambientais (IESA) da Universidade


Federal de Gois (UFG). Doctor en Antropologa/ Universidade de So Paulo (USP).
ratts@iesa.ufg.br
GT 68. Antropologia do Conflito e das Situaes de Crise
Coordenadores:
Carlos Abrao Moura Valpassos
valpassos@gmail.com
(PPGSP/CCH/UENF & LeMetro/IFCS/UFRJ - Brasil)
Santiago Alvarez
alvaresantiago@hotmail.com
(Universidad Nacional Arturo Jauretche Argentina)
Arno Vogel
arnovogel17@gmail.com
(LESCE/CCH/UENF - Brasil)
Comentadora:
Ana Guglielmucci (CONICET-UBA)
E-mail: mucciana@hotmail.com
Fundamentao da Temtica
So antigas as reflexes scio-antropolgicas sobre os conflitos e seus significados. J Durkheim e
Simmel dedicaram-se a esta temtica, embora atribussem aos conflitos diferentes implicaes,
ressaltando sua importncia para a compreenso das dinmicas sociais. Na Antropologia, podemos
dizer que foi com a chamada Escola de Manchester que os estudos sobre conflitos atingiram seu
apogeu, sendo, ento, entendidos como propulsores da transformao social. Tambm a Sociologia
Francesa contempornea tem se voltado para a problemtica dos conflitos, atravs de autores como
Luc Boltanski e Laurent Thevenot, evocando os debates da sociologia pragmtica norte-americana
sobre a constituio de problemas pblicos e as diferentes gramticas postas em ao ao longo

dos debates polticos.


Nesse sentido, as situaes de crise, em diferentes quadros tericos, emergem como momentos
privilegiados para a pesquisa scio-antropolgica, uma vez que expem, de modo acentuado e
condensado, as diferentes facetas morais, polticas, religiosas, econmicas, morfolgicas e
cosmolgicas dos grupos que as vivenciam.
Os estudos sobre conflito compartilham de diversas fontes de inspirao terica e metodolgica.
Todavia, essa ausncia de homogeneidade no significa uma fraqueza, mas sim um aspecto
promissor desse campo de estudo, uma vez que essa heterogeneidade tende a revelar aspectos e
dinmicas que tendem a ficar encobertos se observados sempre por um mesmo prisma. Da mesma
forma, so diversos os campos empricos pesquisados que compartilham como pano de fundo os
conflitos e as situaes de crise. Seja no que tange s questes ambientais, s percepes de risco,
aos movimentos sociais, aos contextos urbanos ou rurais, a problemtica dos antagonismos e das
divergncias tende a ser privilegiada no mbito das pesquisas, revelando aquilo que de outro modo
ficaria encoberto pelas brumas de uma tranquilidade aparente.
Este GT, por sua vez, busca reunir trabalhos sobre diferentes contextos com o objetivo de discutir
situaes de crise e conflito e as formas como elas permitiram que os pesquisadores avanassem na
conduo de seus trabalhos. So bem-vindos trabalhos que abordem oposies de interesses, de
conflitos urbanos, rurais, polticos, ambientais e de gnero, cuja abordagem privilegie os dramas
sociais, as situaes de crise, a formao de arenas pblicas e a constituio de problemas polticos.
Palavras-chave: Conflito; Crise; Risco; Etnografia; Mudana Social.
GT 69. Conhecimento, artes, memria e espao: modos de fazer e poder
O objetivo deste Grupo de Trabalho reunir pequisas etnogrficas que privilegiem uma abordagem
pragmtica, dedicando ateno s formas e estilos das prticas sociais. Deste ponto de vista, a arte, a
memria, as espacialidades e os diversos modos de conhecimento so dimenses da experincia
social constitudas fundamentalmente por maneiras de fazer: tcnicas, astcias, tticas, estratgias e
poticas. Organizando nosso encontro em dois momentos um dedicado a os estudos do espao e da
experincia urbana e outro focado nos dilogos entre fazeres artsticos e formas polticas
buscaremos compartilhar problemas e temas de pesquisa diversos, que permitam pensar textos,
objetos, fotografias, correspondncias, mapas, monumentos, formas de organizao poltica,

performances, documentos e arquivos de vrias naturezas como objetos da anlise antropolgica e


como pontos de vista formas que oferecem antropologia posies de observao produtivas e
desafiadoras. Essa perspectiva transversal ser desdobrada em torno de dois subtemas:

Prticas em trnsito entre arte e poltica

Rene mltiplas linhas de pesquisa dirigidas s zonas de trnsito entre processos artsticos e formas
polticas, aos modos de fazer que circulam entre artistas, tericos e movimentos sociais. O que as
tcnicas e tticas de produo de narrativas, imagens, objetos, performances, pedagogias e
memrias a manipulao das formas sensveis tem a ver com manipulao das relaes de
poder? De que maneira a experimentao esttica coloca em movimento tticas e saberes polticos;
e como as formas de ao poltica implicam saberes operaes artsticas?
1) Cidade e arquitetura: prtica e experincias do espao
A proposta reunir pesquisas sobre a experincia social das e nas cidades, pensadas em suas
relaes estreitas com a memria, as idias e representaes, sobre os usos e sentidos conferidos
pelos sujeitos a os espaos que criam e habitam. Como o espao produzido e transformado pelos
usos de quem o ocupa, pelos desejos que o atravessam? Qual o papel dos modos de fazer
cotidianos na produo de saberes e subjetividades urbanas, quais as relaes das prticas e com as
dimenses pblica e poltica do espao?
A prpria antropologia, mais do que um recorte disciplinar, ser tomada como um modo de fazer:
ferramenta - ou caminho para perceber e pensar o mundo, e ao mesmo tempo, como matria de
reflexo, na explorao dos limites e possibilidades da teoria e das prticas etnogrficas
desenvolvidas pelas/os participantes.
Palavras-chave: conhecimento, arte, memria, cidade, prticas
Conocimiento, artes, memoria y espacio: modos de hacer y poder
El objetivo de este Grupo de Trabajo es reunir investigaciones etnogrficas que privilegien un
abordaje pragmtico de la vida social, prestando atencin a las formas y estilos que asumen las
prcticas sociales. Desde este punto de vista, el arte, la memoria, las espacialidades y los diversos
modos de conocimiento son dimensiones de la experiencia social constituidas fundamentalmente

por maneras de hacer: tcnicas, astucias, tcticas, estrategias y poticas. Organizando nuestro
encuentro en dos momentos -uno dedicado a estudios sobre el espacio y la experiencia urbana y otro
enfocado en los dilogos entre saberes artsticos y formas polticas- buscaremos compartir diversos
problemas y temas de investigacin que nos permitan pensar a textos, objetos, fotografas,
correspondencias, mapas, monumentos, formas de organizacin poltica, performances, documentos
y archivos de variada naturaleza como objetos de anlisis antropolgico y como puntos de vista,
como formas que ofrecen a la antropologa posiciones de observacin productivas y desafiantes.
Esta perspectiva transversal ser desdoblada en dos sub-temas:
- Prcticas en trnsito entre el arte y la poltica:
Este sub-grupo rene mltiples lneas de investigacin dirigidas a zonas de trnsito entre procesos
artsticos y formas polticas, a los modos de hacer que circulan entre artistas, tericos y
movimientos sociales. Cmo se vinculan las tcnicas y tcticas de produccin de narrativas,
imgenes, objetos, performances, pedagogas y memorias -la manipulacin de las formas sensiblescon la manipulacin de relaciones de poder? De qu manera la experimentacin esttica coloca en
movimiento tcticas y saberes polticos; cmo las formas de accin poltica implican saberes y
operaciones artsticas?
- Ciudad y arquitectura: prcticas y experiencias del espacio
La propuesta es reunir investigaciones sobre la experiencia social de y en las ciudades, pensadas en
sus relaciones estrechas con la memoria, las ideas y representaciones, los usos y sentidos conferidos
a los sujetos con los espacios que crean y habitan. Cmo el espacio es producido y transformado
por los usos de quienes lo ocupan, por los deseos que lo atraviesan? Cul es el papel de los modos
de hacer cotidianos en la produccin de saberes y subjetividades urbanas, cules las relaciones de
las prcticas con las dimensiones pblica y poltica del espacio? La misma Antropologa, ms que
como un recorte disciplinar, ser tomada como un modo de hacer: herramienta o camino para
percibir y pensar el mundo y, al mismo tiempo, como materia de reflexin en la exploracin de los
lmites y posibilidades de la teora y de las prcticas etnogrficas desenvueltas por los/las
participantes.
Palabras claves: conocimiento, artes, memoria, ciudades, prcticas
Postulantes:

Dr. Eduardo lvarez Pedrosian


Universidad de la Repblica Depto. de Ciencias Humanas y Sociales (IC-FIC); y
Programa de Ps-Doutoramento em Antropologia Universidade de So Paulo.
eduardo.alvarez@fic.edu.uy
Dra. Julia Ruiz Di Giovanni
Universidade de So Paulo Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social
judigiovanni@gmail.com
Dra. Mara Florencia Girola
Universidad de Buenos Aires Facultad de Filosofa y Letras Instituto de Ciencias
Antropolgicas.
Investigadora Adjunta CONICET
florenciagirola@gmail.com
Comentarista:
Dra. Fernanda Aras Peixoto
Universidade de So Paulo Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social.
GT 70. Pessoas, Culturas e Estados na sia do Sul
o
o

Fundamentao da Temtica

O interesse pela sia do Sul e por pases como Bangladesh, ndia e Paquisto tem sido dominado,
tanto do ponto de vista terico como do ponto de metodolgico, por antropologias oriundas de
centros de conhecimento localizados no Reino Unido, em Frana e nos Estados Unidos. Estas
tradies de conhecimento - assumindo que, apesar da sua complexidade e diversidade, podemos
ver nelas um mnimo denominador comum - determinaram at certo ponto os temas a trabalhar e as
abordagens a seguir. De certa forma, produziram hegemonias relativamente ao conhecimento que se
deveria produzir sobre estes contextos.
Contudo, o interesse antropolgico por esta regio tem crescido entre outras antropologias, menos
centrais, ou se se preferir mais perifricas, tais como as realizadas por pesquisadores latinoamericanos, especialmente com o aparecimento dos BRICS e o fortalecimento dos dilogos Sul-Sul.

As interlocues so mltiplas: a Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire, e o teatro do Oprimido,


de Augusto Boal, influenciam movimentos sociais no sul asitico, assim como os escritos de
Rabindranath Tagore influenciaram Ceclia Meireles e prticas como a yoga se expandem pelos
pases da Amrica do Sul. Este GT busca reunir pesquisadores trabalhando na sia do Sul e/ou
sobre seus grupos sociais, a fim de estabelecer um grupo de trabalho que possa compartilhar suas
produes e conhecimentos, alm de pensar coletivamente futuros campos de atuao e produo
colaborativa. O GT visa abordar temas to diversos quanto as religies, o Estado, questes
ambientais, questes de gnero, movimentos sociais, esttica, representaes sociais e visuais,
migraes, processos coloniais, poesia, msica etc., assim como reflexes e interlocues tericas
entre a Amrica Latina e o subcontinente indiano.
e) As propostas de GTs devero incluir: nome e sobrenome dos autores, instituio, endereo
postal, endereo eletrnico e nmero de telefone. Outros dados (plataformas, web, etc.,
podero ser incluidos como dados complementares).
Coordenadores:
Fabiene Gama (Universidade de Braslia)
E-mail: fabienegama@unb.br
Jos Mapril (Universidade Nova de Lisboa)
E-mail: jmapril@fcsh.unl.pt
GT 71. Caribe e Guianas: Espaos de reflexes antropolgicas
Desde o sculo XX, o Caribe e as Guianas so lcus privilegiados de pesquisas antropolgicas. No
obstante esforos pioneiros de se pensar, antropologicamente a regio, o Caribe e as Guianas
receberam, comparativamente a outras regies, ateno da disciplina tardiamente. Com o tempo,
estudos mais aprofundados surgiram e as prprias bases da antropologia foram postas em cheque
em vista da dinmica scio-histrica e cultural do Caribe e das Guianas. Este grupo de trabalho
(GT) prope problematizar reflexes de pesquisas que se deram (ou que se do) em regies com
profundos laos histricos, culturais e polticos entre si: o Caribe e as Guianas. Objetiva-se
congregar diferentes perspectivas acerca dessas duas regies, as quais se caracterizam por uma
grande diversidade tnico-racial, cultural e religiosa, que so atravessadas por complexas redes
(trans)nacionais de migrao e que so marcadas por (in)tensas relaes entre populaes de origem

autctone, europeia, africana e asitica. Sero privilegiados trabalhos etnogrficos que


problematizem processos de pertena, circulao de pessoas, objetos, dinheiro e dinmicas
familiares e religiosas no/desde Caribe e nas/desde Guianas.
Palavras-chaves: Caribe; Guianas; Antropologia; Transnacionalidade.
Propositores:
Joseph Handerson Doutor em Antropologia Social (Museu Nacional/UFRJ/ ENS/EHESS);
Professor da Universidade Federal do Amap (Unifap); Pesquisador Associado ao
Nucec/Museu Nacional.
Marcelo Moura Mello Doutor em Antropologia Social (Museu Nacional/UFRJ); Professor
da Universidade Federal da Bahia (UFBA); Pesquisador Associado ao LAH/Museu
Nacional.
Ana Isabel Mrquez Prez Doutora em Cincias Sociais (Universidade Federal Rural do Rio
de Janeiro/UFRRJ); Pesquisadora do Observatorio Del Caribe Colombiano.
Correio eletrnico: handersonj_82@yahoo.es; mmmello@gmail.com; anaisa54@gmail.com
GT 72. Antropologa del deporte: Entre la Copa del Mundo y los Juegos Olmpicos
Fundamentacin de la temtica del GT:
Durante los sucesivos encuentros que se realizaron en el marco de las anteriores versiones de la
RAM se fue consolidado un espacio de encuentro, discusin y debates sobre las distintas prcticas
deportivas, constatando que es una zona privilegiada para estudiar los mltiples significados que se
construyen en torno a distintas esferas de la vida social. El estudio de los deportes nos ha permitido
reflexionar sobre la formacin de las identidades sociales (de gnero, etarias, tnicas, regionales,
locales, nacionales), as como tambin sobre determinadas relaciones y articulaciones del deporte
con otros tpicos de estudio como: los sentidos de la poltica; la construccin de los cuerpos; la
produccin social de jugadores y atletas, las formas de sociabilidad; las emociones; las moralidades;
las redes sociales; las culturas populares; la violencia; el parentesco; entre otras problemticas.
En esta ocasin, pretendemos afianzar la discusin sobre algunos ejes, particularmente aquellos que
remiten a las relaciones del deporte con los procesos polticos y de la poltica, la construccin de

poder, la formacin de redes de intercambio, la circulacin de saberes, actores y prcticas, la


circulacin de las elites, las relaciones entre distintas escalas de definicin de la poltica (Nacional /
Estadual / Provincial / Departamental / Municipal), participacin de agentes de distintos espacios
sociales. Esto es, cmo la poltica se constituye en el deporte y en la relacin entre ste y otros
campos como el de la poltica profesional, los sindicatos, el mundo empresarial, etc. Un segundo eje
de discusin responde a los estudios del deporte y sus vinculaciones con el mercado y la
mediatizacin, las respuestas locales frente a las fuerzas de la globalizacin econmica, las
tensiones entre el amateurismo y el profesionalismo, el proceso de seleccin y formacin de atletas:
sus vinculaciones con el mercado, las polticas deportivas y los mega eventos, las tcnicas y los
mecanismos que hacen de las disciplinas deportivas exitosas canteras productivas, la construccin
del cuerpo mercantil. El ftbol ha tenido un lugar de privilegio en el concierto de los trabajos
presentados en estas reuniones. La presente propuesta promueve la incorporacin de disciplinas
alternativas para impulsar las comparaciones y las relaciones -en trminos de continuidades y
rupturas- entre el ftbol y otros deportes. Consideramos que en el ao entre los dos grandes mega
eventos deportivos en el continente (la copa del Mundo de Ftbol de 2014 y los Juegos Olmpicos
de 2016), la poltica, el mercado, las elites, la globalizacin y el espectculo se muestran como ejes
de reflexin insustituibles para las Ciencias Sociales Latinoamericanas.
Palabras clave: Antropologa, deportes, poltica, mega eventos.
Datos de los coordinares:
Nombre y apellido: Dr Martin Curi
Institucin de pertenencia: UERJ
Correo electrnico: martincuri.rio@gmail.com
Nombre y apellido: Mg. Alejo Levoratti
Institucin de pertenencia: Comisin de Investigaciones Cientficas- Universidad Nacional de
Quilmes/Universidad Nacional de La Plata. CIC-UNQ/UNLP
Correo electrnico: levoratti@gmail.com
GT 73. Un mundo en el que quepan muchos mundos. Autonomas locales y ontologas,
cosmopoltica y transformacin del Estado en Amrica Latina: estudios etnogrficos.
Um mundo onde cabem muitos mundos - Autonomias locais e ontologias, Cosmopoltica e
transformao do Estado na Amrica Latina: estudos etnogrficos.

Coordinadores:
Salvador Schavelzon schavelzon@gmail.com
Spensy Kmitta Pimentel spensy@gmail.com
Juan Wahren juanwahren@gmail.com
Comentadores confirmados:
Renato Sztutman (USP)
Ral Zibechi (Brecha)
Resumen de la Propuesta:
En este Grupo de Trabajo buscamos dar lugar al dilogo entre estudios etnogrficos que tratan la
multiplicidad de experiencias polticas en Amrica Latina, enfatizando la posibilidad que estas
experiencias tienen de visibilizar o generar nuevas ontologas polticas de carcter cosmopoltico,
esto es, experiencias urbanas, indgenas, comunitarias que no piensan el mundo poltico y social sin
el cosmos, en pensamientos y formas polticas que buscan ir ms all de las clsicas dicotomas
modernas que encumbran el Estado y lo universal, subordinando la mujer, lo no humano, la
naturaleza y la diferencia. Experiencias que desde la resistencia o la construccin autnoma
proponen descolonizacin y ruptura con el desarrollo y modernizacin capitalista. O experiencias
polticas que simplemente dan cuenta de un pensamiento otro.
Considerando el papel de estas experiencias en la vida poltica latinoamericana, buscamos tambin
incluir en el dilogo estudios etnogrficos de procesos polticos nacionales y estatales, que nos
permiten mapear construcciones hegemnicas populares y producto de movilizacin social de
mayoras que plantean desafos a las luchas y vidas autnomas y biopolticas tambin en escenarios
de poltica institucional.
El llamado de contribuciones se extiende as a discusiones sobre redes, movimientos sociales,
experiencias comunitarias locales y regionales en la construccin de autonoma, nuevas formas de

articulacin multilocal, relatos sobre experiencias de apropiacin, transformacin, subversin del


Estado, en sus mltiples formas, trabajos que buscan comprender formas (cosmo)polticas en el
contexto de los pueblos indgenas, en la dispora afrolatinoamericana, de las comunidades
campesinas o urbanas, entre otros trabajos. Un impulso cuestionador de la modernidad en sus
distintas manifestaciones (institucionales, epistemolgicas, polticas) surge de los ms diversos
mbitos: laboratorios, territorios indgenas/afrolatinos/campesinos/proletarios, periferias urbanas,
asambleas constituyentes y de barrio, neo-shamanismo, no-humanos que se tornan pblicos,
expresiones estticas, discursos descolonizadores o visiones minoritarias.
El grupo da continuidad a dos anteriores propuestas organizadas en la RAM. Las mismas
convocaron reflexiones y comentarios a partir de etnografas situadas en mltiples espacios
geogrficos de Amrica: Autonomias Polticas, Descolonizaciones Epistmicas y Pluralismos:
Transformaciones Etnogrficas, en Curitiba 2011, y Dilogos etnogrficos en torno a
descolonizaciones epistmicas, autonomias y cosmopolticas no modernas, Crdoba, 2013.
La reflexin que nos interesa a partir de ontologas y formas polticas de alteridad (cf. M. Holbraad,
E. Vivieros de Castro), no se enmarca en proyectos de reflexibidad paralizante auto-cuestionadora,
tampoco en la bsqueda romntica y folclorizante de tradiciones del pasado, y s ms bien en la
proliferacin etnogrfica de mundos cosmopolticos y ecologas de la prctica (I. Stengers) y
nuevos ensamblajes (B. Latour) o arreglos pragmticos (M. Almeida, M. Blaser) que plantean un
desafo para la disciplina por la fuerza con que irrumpen en lugares inesperados. Se trata de seguir
etnogrficamente el recorrido de hbridos de naturaleza-cultura (M. de la Cadena) y de nuevas
posibilidades de entender temas como, por ejemplo, nuevos modelos econmicos sustentables, la
crisis climtica o recusas de poblaciones hacia agentes del desarrollo, legislaciones estatales y
visiones cosmovisionales tradicionales. En este sentido, cabe destacar las formulaciones que
critican la idea de desarrollo y buscan una alternativa desde el lugar o que desde la discusin estatal
y de la comunidad buscan dialogar con formas indgenas desde conceptos como el Buen Vivir y
crticas al desarrollo capitalista en sus formas contemporneas de individualizar, mercantilizar y
privatizar la naturaleza y la vida.
Palabras clave: Autonomia, Descolonizao, Ontologias, Cosmopoltica, Amrica Latina, Estado.
Curriculum Resumido de los propositores del Grupo de Trabajo:
Spensy K. Pimentel, Profesor de la Universidade Federal da la Integracion Latino-Americana

(Unila), desde 2014, es tambin investigador del Centro de Estudos Amerndios (Cesta), en la
Universidade de So Paulo. Entre 2010 y 2011, realiz un perodo de investigacin en la
Universidad Nacional Autonoma de Mxico (Unam). Su tesis de doctorado se intitula Elementos
para uma Teoria Poltica Kaiowa e Guarani.
Email: spensy@gmail.com
Salvador Schavelzon es graduado en Antropologa por la Universidad de Buenos Aires, con
maestra y doctorado de la Universidad Federal de Ro de Janeiro (IFCS-PPGSA y MN-PPGAS).
Su tesis de doctorado se titula La Asamblea Constituyente de Bolvia: Etnografia de um Estado
Plurinacional y fue publicada en 2012 en Bolivia (Plural, CLACSO, CEJIS, IWGIA). En 2015
public Plurinacionalidad y Vivir Bien/Buen Vivir. Dos conceptos ledos desde Bolivia y Ecuador
post-constituyentes (Abya Yala, Ecuador). Actualmente es profesor adjunto e investigador en la
Universidad Federal de So Paulo.
Email: schavelzon@gmail.com
Juan Wahren es argentino, Socilogo y Doctor en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos
Aires. Su tesis de doctorado se titula Movimientos sociales y disputas por el territorio y los
recursos naturales en Amrica Latina. La Unin de Trabajadores Desocupados de Gral. Mosconi
(Argentina) y la Asamblea del Pueblo Guaran (Bolivia):1995-2010. Actualmente es Investigador
del instituto de investigaciones Gino Germani y profesor adjunto en la Facultad de Ciencias
Sociales de la UBA.
Email: juanwahren@yahoo.com.ar
Otras Informaciones:
La propuesta busca dar continuidad al GT Autonomias Polticas, Descolonizaciones Epistmicas y
Pluralismos: Transformaciones Etnogrficas, organizado en la IX RAM de Curitiba en 2011, y al
GT Dilogos etnogrficos en torno a descolonizaciones epistmicas, autonomias y cosmopolticas
no modernas (X RAM, Cordoba, 2013).
GT 74. Performances pblicas. Estudios sobre situaciones, competencias y dispositivos de la accin
en pblico
Coordinadores:
Dr. Gabriel Nardacchione. Investigador Adjunto y docente en el CONICET y en la UBA (Instituto

de Investigaciones de Ciencias Sociales Gino Germani). gabriel.nardacchione@gmail.com


Mg. Ornela Alejandra Boix. Docente e investigadora en IdIHCS-UNLP-CONICET.
ornelaboix@gmail.com
Comentarista:
Lic. Denise Osswald. Docente e investigadora en Idaes-UNSAM-CONICET.
denjoh77@yahoo.com
Abstract:
El GT se propone reflexionar sobre los diferentes contextos y modos de accin por el medio del
cual actores, individuales o colectivos, pretenden intervenir en la esfera pblica. Asumiendo que
este trnsito a la accin en pblico implica un sinfn de aciertos y desaciertos, convocamos a
reflexionar sobre las gestaciones y adquisiciones de competencias y dispositivos utilizados por los
diferentes actores para desempearse y atravesar las diferentes pruebas a la que son sometidos
cuando se enfrentan al trabajo de publicizacin.
Convocamos a trabajos etnogrficos e investigaciones empricas sobre experiencias de intervencin
en el espacio pblico sobre tres dimensiones especficas: una primera ligada a performances
artsticas (en danza, teatro, msica, y otros); una segunda ligada a acciones barriales de tejido
comunitario o de reivindicacin local; y una tercera ligada a reivindicaciones polticas explcitas
que excedan los mbitos institucionales. Estos tres tpicos constituyen simplemente una forma de
organizacin heurstica, dado que entre muchas de estas actividades existen continuidades
recurrentes.
El inters central del GT es propiciar un dialogo entre diversas corrientes de pensamiento que
destacan la importancia del saber prctico para el anlisis de la accin y, en particular, la influencia
de lo pblico en dichos contextos. En este sentido, se espera recibir trabajos etnogrficos que
exploren distintas situaciones y contextos de accin en el espacio pblico, as como contribuciones
orientadas a reflexionar acerca de los aportes realizados por diversas perspectivas como los estudios
de performance, antropologa del ritual, los paradigmas pragmticos, pragmatistas, interaccionistas,
fenomenolgicos y dems planteos sensibles a estas cuestiones en el marco de los estudios sociales
contemporneos.
Palabras claves: performances, pblico, competencias, dispositivos

GT 75. Sobre hacer y deshacer: alimentos y venenos en tierras altas y tierras bajas
Coordinadores
Francisco Pazzarelli. Instituto de Antropologa de Crdoba, CONICET, y Universidad Nacional de
Crdoba. E-mail: fpazzarelli@hotmail.com.
Indira Viana Caballero. Museu Nacional, Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social,
UFRJ. E-mail: indiranahomi@yahoo.com.br
Miguel Aparicio. Museu Nacional / Universidade Federal do Rio de Janeiro. E-mail:
mgl.aparicio@gmail.com.
Comentarista
Luisa Elvira Belande. Museu Nacional, Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social,
UFRJ. E-mail: luisaelvira@yahoo.com
Fundamentacin
Hacer, deshacer y transformar, son conceptos con mltiples desdoblamientos en las
etnografas contemporneas en sociedades indgenas, sea en tierras altas o bajas, e inclusive
considerando aquellos grupos usualmente caracterizados en trminos cinegticos, agrcolas o
pastoriles. Los procesos del hacer, pero tambin del deshacer, que involucran a las ms
variadas tcnicas (y herramientas, pinturas, cantos, comidas, sueos), se inmiscuyen en las redes
sociocosmolgicas de estos grupos como componentes de peso que operan sobre los devenires
posibles de personas, cuerpos, animales, objetos, plantas, muertos y espritus.
Algunos de estos procesos de transformacin fueron tema de nuestro GT anterior, en la RAM 2013.
En esa oportunidad fue posible poner en relacin una serie de investigaciones desarrolladas tanto en
tierras altas como en tierras bajas, dando cuenta de mltiples resonancias etnogrficas y
argumentando en favor de una continuidad sociocosmolgica entre ambas regiones. En esta
ocasin, proponemos continuar con esta discusin enfocando en la ambigedad constitutiva del
alimento como veneno y del veneno como alimento, considerando los mltiples desdoblamientos y
consecuencias posibles de esta relacin.

Lvi-Strauss, en las Mitolgicas, destaca en los venenos la capacidad de efectuar cortes entre lo
continuo y lo discreto, entre lo cromtico y lo diatnico, entre la naturaleza y la cultura. En este
sentido, y en diversos escenarios amerindios (desde tierras bajas hasta tierras altas), las bebidas
fermentadas, el tabaco, los alucingenos, ciertas comidas especiales, as como aquellos alimentos
que precisan ser desintoxicados antes de ser consumidos, manifiestan esa condicin liminal: oscilan
entre su condicin de alimentos y de anti-alimentos, revelando sus capacidades para transformar
cuerpos, materias y sustancias, para fabricar conexiones (y desconexiones) entre diferentes tipos de
seres (humanos y animales, vivos y muertos, entre otros) e inclusive para alterar puntos de
vista.
La expectativa de este GT es potenciar discusiones y anlisis comparativos entre diferentes formas
del hacer y deshacer, con base en trabajos etnogrficos de distintas regiones y grupos. Sern
bienvenidas propuestas sobre tcnicas de preparacin y usos de venenos, comidas, chichas y cauim,
alucingenos, tabacos e inciensos; tambin el anlisis de las transformaciones ocasionadas en
fiestas, danzas, cantos, ejecucin de instrumentos musicales, viajes, sueos y otros eventos
intoxicantes.
Palabras-clave: Alimentos, Venenos, Transformaciones, Anti-alimentos.
GT 76. Patrimonio cultural y Turismo: miradas,dilogos y nuevos paradigmas.
Fundamentacin de la temtica:
Este GT pretende discutir el turismo cultural y su relacin con el patrimonio, entendido este ltimo
tanto en su aspecto material como el simblico, convocando para la presentacin de investigaciones
en las que se estudie el tema a partir de marcos tericos que superen la teora de los impactos que
domin la discusin a partir de los aos 1980 y la aparente relacin de conflicto que existe entre
patrimonio y turismo que se remonta a principios del siglo XX. Pondremos el nfasis en aquellas
investigaciones en donde, a partir de diversos marcos tericos se analicen los procesos de
turistificacin de diferentes aspectos del legado cultural, desde las fiestas tradicionales al
patrimonio histrico construido, pasando por toda la serie de manifestaciones que identifican a las
poblaciones locales visitadas por turistas. La antropologia comenz a tomar al turismo como objeto
de estudio en Estados Unidos y Europa sobre el final de la dcada de 1970 y no sin generar
resistencias dentro de la academia, por tratarse de investigaciones relacionadas al placer y a las
clases medias, a los incluidos que pueden disfrutar de un viaje no obligatorio. A su vez las
discusiones en torno de la relacin entre el turismo y el patrimonio se remontan al siglo XIX cuando

se registran, en dibujos, visitantes que hurtan pequeas cosas en lugares histricos de Europa y
cuando, en 1907 algunos intelectuales denuncian la invasin de Thomas Cook y sus turistas a las
pirmides de Egipto. Durante la segunda mitad el siglo XX mucho se escribi sobre las hordas de
turistas y su accin predatoria y hacia el final, y comienzos del presente siglo, procesos de
resignificacin urbana, principalmente de centros histricos han favorecido nuevos enfoques. En los
pases del Mercosur desde 1990 se ve un creciente nmero de antroplogos y socilogos que se
dedican a estudiar algn aspecto del Turismo, sea relacionado a comunidades pesqueras, indgenas
o al mbito urbano. Los estudios no slo han aumentado en cantidad, sino que presentan una calidad
creciente y, lo ms importante, parecen estarse configurando nuevos paradigmas que pueden
resultar un aporte original a los estudios internacionales. Se empezaron a trabajar conceptos como
hibridismo cultural y reflexividad para explicar la relacin de los visitantes con el lugar visitado y
los lugareos; se ha visto la relacin del turismo con el patrimonio como potencialmente benfica
para este, por la posibilidad de reinversin de recursos financieros en su conservacin; se ha
encontrado, en muchos casos, un proceso dialgico en el cual las poblaciones autctonas se sirven
del turismo para la puesta en valor de su cultura, contrario al paradigma del colonialismo cultural.
El GT que discute el tema turismo se viene presentando en la Reunin de Antropologa del
Mercosur desde la III edicin del evento, en 1999 y ha tenido como consecuencia la publicacin de
libros y nmeros especiales de revistas as como la formacin del grupo CulTuS Cultura, Turismo
y Sociedad. Esperamos, en esta nueva edicin de la RAM, consolidar la trayectoria regional del
tema propuesto.
Palabras clave: Turismo, Patrimonio, Cultura, Resignificacin Urbana, Dilogo intercultural.
Coordinadoras:
Dra. Margarita Barretto (Universidad Federal de Santa Catarina, Brasil).
E-mail: barretto.margarita@gmail.com
Lic. Gabriela Campodnico (rea de Estudios Tursticos, Departamento de Antropologa Social y
Cultural, FHUCE, UDELAR, Uruguay)
E-mail: gcampod@yahoo.com
Comentarista: Lic. Alejandro Otamendi (Universidad de Buenos Aires, Argentina)
E-mail: alejandrootamendi@gmail.com

GT 77. Hacia una teora vivida de la poltica / Por uma teoria vivida da poltica
Coordinadoras:
Andrea Villagrn, CEPIHA-ICSOH/ UNSa (Argentina)
Doctora en Antropologa social (UBA, Argentina). E-mail: avigran82@yahoo.com.ar.
Mara Cecilia Ferraudi Curto, CONICET/IDAES-UNSAM (Argentina)
Doctora en Ciencias Sociales (IDES-UNGS, Argentina). E-mail: mceciliafc@hotmail.com,
Stella Zagatto Paterniani, UnB (Brasil)
Doctoranda en Antropologa Social (UnB, Brasil). E-mail: stella.paterniani@gmail.com
Comentarista:
Virginia Manzano, CONICET/FFYL-UBA (Argentina)
Doctora en Antropologa Social (UBA, Argentina). E-mail: virginiamanzan@gmail.com.
Fundamentacin de la propuesta:
Este GT se propone como un espacio de dilogo para las investigaciones acerca de las formas de
vivir la poltica. Partimos de la premisa de que la categora poltica es etnogrfica, histrica y
epistemolgicamente construida. Dentro de este marco, nos interesa comprender cmo la poltica es
vivida de diferentes formas segn las personas, las situaciones y las posiciones, atendiendo a los
contextos etnogrficos diversos en donde las configuraciones singulares de poder y sus asimetras
se definen, articulan y tensan tanto a travs de instancias y formas de negociacin como en la
confrontacin y el conflicto, y cmo las personas hacen sentido de ello. El desafo consiste en
explicitar cmo las teoras vividas de la poltica permiten dar cuenta de la democracia realmente
existente en su singularidad histrica, debatiendo con las concepciones disciplinares y normativas
de la poltica (ya sea que se hable de poliarqua, democracia delegativa, populismo, ciudadana,
clientelismo, cooptacin, resistencia, etc.). Especficamente, recibimos ponencias que
problematicen:
- Concepciones etnogrficas, histricas y epistemolgicas de poltica, Estado, gobierno, derecho,
democracia: cmo se compone el campo semntico de lo poltico en cada contexto
etnogrfico?, qu valoraciones estn asociadas a la poltica?, qu diferencias y similitudes se

encuentran entre etnografas?


- Experiencias de militancia, movilizacin colectiva y participacin poltica: cmo se tejen las
trayectorias personales entre lo poltico, lo social, lo religioso? Quines hacen poltica? Para
quines? Con quines? Cmo se configura la accin colectiva (repertorios, demandas,
interlocutores, conflictos, etc.)? Qu saberes, valoraciones y sentimientos estn asociados a la
prctica poltica?
- Experimentaciones terico-metodolgicas que elaboren respuestas analticas originales, a partir de
las etnografas, acerca de lo que es la poltica, comprendiendo el hacer etnogrfico tambin como
hacer terico.
- La poltica como tema donde las antroplogas tambin nos sentimos implicadas y sus derivas para
la investigacin: cmo juegan los compromisos polticos propios en lo que definimos como
interesante, al hacer trabajo de campo y durante la escritura (en relacin con aquellas con quienes
hacemos la investigacin y tambin con las potenciales lectoras)?
Fundamentao da proposta
Este GT prope um espao de dilogo para as pesquisas sobre as formas de viver a poltica.
Partimos da premissa de que a categoria poltica etnografica, historica e epistemologicamente
construda. Nesse marco, interessa-nos compreender como a poltica vivida de diferentes formas
de acordo com as situaes, as pessoas e suas posies, em contextos etnogrficos diversos nos
quais as configuraes singulares de poder e suas assimetrias so definidas, articuladas e
tensionadas tanto por meio de instncias e modos de negociao quanto por meio do confronto e do
conflito. Interessa-nos tambm como as pessoas do sentido a esses processos. Nosso desafio
consiste em explicitar como as teorias vividas da poltica permitem dar conta da democracia
realmente existente em sua singularidade histrica, em debate com as concepes disciplinares e
normativas da poltica (como falando em poliarquia, democracia direta, populismo, cidadania,
clientelismo, cooptao, resistncia etc.). Especificamente, receberemos propostas que
problematizem:
- Concepes etnogrficas, histricas e epistemolgicas de poltica, Estado, governo, direito,
democracia...: como composto o campo semntico do poltico em cada contexto etnogrfico?; que
valoraes esto associadas poltica?; que diferenas e semelhanas h entre etnografias?;
- Experincias de militncia, mobilizao coletiva e participao poltica: como se tecem as
trajetrias pessoais entre o poltico, o social, o religioso?; quem faz poltica?, para quem?, com
quem?; como se configura a ao coletiva (repertrios, demandas, interlocutores, conflitos etc.)?;
que saberes, valoraes e sentimentos esto associados prtica poltica?;

- Experimentaes terico-metodolgicas que elaborem respostas analticas originais, a partir de


etnografias, sobre o que a poltica, o Estado, o governo, o direito, a democracia etc.,
compreendendo o fazer etnogrfico tambm como fazer terico;
- A poltica como tema no qual as antroplogas tambm nos sentimos implicadas, e suas
consequncias para a pesquisa: como entram os prprios compromissos polticos naquilo que
definimos como interessante, ao fazer o trabalho de campo e tambm durante a escrita (em
relao com as pessoas com quem fazemos pesquisa e tambm com as potenciais leitoras)?
Palabras clave: Poltica Democracia Conflicto Etnografa Historia
Palavras-chave: Poltica Democracia Conflito Etnografia Histria
GT 78. El Mercado de trabajo en el mundo contemporneo. Comparaciones entre Amrica Latina y
la Europa actual
Los cambios operados en el mundo del trabajo en las ltimas dcadas tuvieron un impacto de
alcance global. Tanto en Amrica Latina como en Europa las reformulaciones impulsadas por el
capital con el objeto de garantizar, c on mayor eficiencia, la extraccin de plustrabajo, dieron como
resultado profundas reorientaciones en la relacin Capital/Trabajo. En un marco de cambios en
esta relacin puede observarse que la misma se va modificando en forma acelerada lo que modifica
a su vez la postura de los trabajadores en un intento por adaptarse a las cambiantes situaciones
impuestas por el dominio del capital. Esta situacin plantea nuevos debates tericos y
metodolgicos as como discusiones acerca de cmo deben abordarse los nuevas conflictividades
que surgen en este contexto.
Los cambios abarcan el espacio de la produccin , la posicin de los trabajadores en ese contexto,
las respuestas de las organizaciones sindicales as como el accionar de los propios trabajadores que,
en situaciones de crisis extrema, recurren a procesos de autogestin productiva con el objeto de
salvaguardar las fuentes de trabajo. Todo este complejo marco de cambios opera a nivel global e
impacta de lleno en los mercados de trabajo que , por necesidad del capital, se reorientan y
especializan en diferentes reas productivas. Las nuevas formas productivas conllevan
flexibilizacin, precarizacin y un nuevo tipo de trabajador flexible que se encuentre disponible
con el objeto de entrar y salir rpidamente del mercado de trabajo. Esta situacin requiere un
accionar poltico sobre el Estado a fin de garantizar las condiciones legales de ese tipo de
contratacin flexible con el grado de conflictividad y resistencia por parte de los trabajadores que
eso implica.

En este contexto, nos parece importante una actualizacin de la informacin y de los debates de lo
que actualmente ocurre en la llamada Eurozona y su comparacin con los procesos de crisis
producidas en Amrica Latina en la dcada del 90. Una comparacin de esta naturaleza puede
ayudarnos a ver de una manera ms general los cambios producidos en los mercado de trabajo y
como estos se implementan en una misma direccin tanto en los Pases centrales como perifricos
de en la actual conformacin del sistema econmico global.
Palabras Clave: Mercado de trabajo- Amrica Latina- Eurozona- Trabajadores- Crisis.
Coordinadores:
Dr. Carlos E. Martinez. Escuela de Historia. Facultad de Filosofia y Humanidades. Universidad
Nacional de Crdoba. Argentina. Programa Antropologa e Historia de la relacin capital-trabajo
en el contexto contemporneo. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad
Unidad Ejecutora de CONICET. Universidad Nacional de Crdoba.
Correo electrnico: caredmartinez@yahoo.com.ar.
Dr. Pablo Neder. Investigador del CRESPPA-CNRS y Universidad Paris 8. Francia.
Correo electrnico pabloneder@hotmail.com
Comentarista:
Dr. Fernando Blanco. Escuela de Historia. Facultad de Filosofia y Humanidades. Universidad
Nacional de Crdoba. Argentina. Programa Antropologa e Historia de la relacin capital-trabajo
en el contexto contemporneo. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad
Unidad Ejecutora de CONICET. Universidad Nacional de Crdoba.
GT 79. Corporalidad, movimiento y procesos de subjetivacin: perspectivas etnogrficas
Fundamentacin de la Temtica del GT:
Las investigaciones socioantropolgicas sobre el cuerpo, con sus diversos intereses temticos y
perspectivas terico-metodolgicas, pueden agruparse en dos grandes ncleos. Por un lado, los
enfoques que analizan al cuerpo como un objeto sobre el cual se imponen representaciones
simblicas, formaciones discursivas y prcticas disciplinares. Estas perspectivas constituyen tiles

herramientas para develar el rol que las matrices socioculturales desempean en la constitucin de
la corporalidad de los actores. Por otro lado, encontramos aproximaciones que privilegian la
experiencia y que destacan el papel activo que la dimensin sensorio-corporal juega en la
constitucin del mundo social. Por centrarse en el plano de lo vivido, estos enfoques permiten
analizar, por ejemplo, cmo el entrenamiento en nuevas tcnicas corporales promueven novedosas
formas de subjetivacin al transformar los habitus corporales en lo que fueron socializados
previamente los individuos.
Este Grupo de Trabajo, cuyas reflexiones han comenzado en las sesiones de la RAM 2007 con
continuidad en las ediciones 2009; 2011 y 2013-, propone privilegiar las investigaciones que
centran su atencin en el cuerpo vivido, sensible y en movimiento entendido como sujeto de
cultura, o base existencial de la cultura (Csordas, 2008). No obstante, vale aclarar que la
propuesta de focalizar en la experiencia vivida no implica esencializar al cuerpo ni a la experiencia
misma. Nos interesa atender al dominio encarnado de la existencia humana considerando a su vez
las culturas que constituyen los horizontes de estas experiencias. En efecto, si bien la experiencia
vivida es atravesada por las representaciones culturales y dispositivos de regulacin social, lo
vivido, al ser pre-objetivo, no es reducible al discurso (Bizerril, 2007). En este sentido, las
instancias de distanciamiento y acercamiento implicadas en los dos grandes ncleos arriba
mencionados seran momentos complementarios y necesarios de la investigacin (Citro, 2009).
Un aspecto terico-metodolgico importante sobre el que nos interesa profundizar es en qu medida
y cmo la corporalidad d@ etngraf@ participa en la experiencia de trabajo de campo. Este grupo
de trabajo se enmarca entre aquellas modalidades de investigacin antropolgicas que buscan
revalorizar el rol de la corporalidad y las emociones en la construccin de conocimientos.
Entendemos entonces que los anlisis deben intentar incluir la totalidad de la experiencia que
comprende al etnograf@ en el proceso de produccin de conocimiento (Aschieri, 2006). En esta
direccin, buscamos lograr una mayor articulacin entre la reflexin terico-conceptual basada en
la palabra con aquella que surge del cuerpo, planteando la importancia epistemolgica de recuperar
los saberes sensoriales, perceptivos y kinsicos de la vivencia etnogrfica que a menudo quedan
invisibilizados por la tradicin acadmica hegemnica, de fuerte inspiracin racionalista. (Aschieri,
Puglisi 2011, Aschieri 2013, Puglisi, 2014).
Palabras clave: Corporalidad, movimiento, procesos de subjetivacin, experiencia, etnografa
Coordinacin:

Dr. Jos Bizerril (UniCEUB -Brasil) jbizerril@yahoo.com.br


Dra. Patricia Aschieri (UBA, UNTREF - Argentina), paschi09@gmail.com
Dr. Rodolfo Puglisi (UNLP CONICET Argentina) rodolfopuglisi@gmail.com
Miembros de la Red Latinoamericana de Antropologa de y desde los cuerpos
(www.red.antropologiadelcuerpo.com)
Comentarista:
Dra. Paulina Caon (Universidad Federal de Uberlndia, Brasil), paulinamariaus@yahoo.com
Bibliografa mencionada:
Aschieri, Patricia. 2006. Trabajo de campo y metamorfosis: Los cuerpos del etngrafo. VIII
Congreso Argentino de Antropologa Social.
Aschieri, Patricia. 2013. Hacia una etnografa encarnada: La corporalidad del etngrafo/a como
dato en la investigacin. X RAM- Reunin de Antropologa del Mercosur. Crdoba. Argentina
Aschieri, Patricia y Puglisi, Rodolfo. 2011. Cuerpo y produccin de conocimiento en el trabajo
de campo: Una aproximacin desde la fenomenologa, las ciencias cognitivas y las filosofas
orientales. En: Citro, Silvia (comp.) Cuerpos plurales. Ensayos antropolgicos de y desde los
cuerpos. Buenos Aires: Editorial Biblos.
Bizerril, Jose. 2007. O retorno raiz: uma linhagem taosta no Brasil. So Paulo: Attar.
Citro, Silvia. 2009. Cuerpos Significantes. Travesas de una etnografa dialctica. Buenos Aires:
Biblos.
Csordas, Thomas. 2008. A Corporeidade como um Paradigma para a Antropologia, en Thomas
Csordas, Corpo, Significado, Cura. Porto Alegre, Brasil: Editora da UFRGS, pp. 101-47.
Puglisi, Rodolfo. 2014. Algunas consideraciones metodolgicas y epistemolgicas sobre el rol
de la corporalidad en la produccin del saber etnogrfico y el estatuto atribuido a los sentidos
corporales. Antpoda - Revista de Antropologa y Arqueologa. Nmero 19, pginas 95 119.
GT 80. Perspectivas relacionales sobre la religiosidad: la periferia como centro
Coordinadores:

Doctorando Juan Scuro


Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Brasil.
juanscuro@gmail.com
Dr. Nicols Viotti
Consejo Nacional Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET), Argentina.
nicolas.viotti@gmail.com
Dr. Robin Rodd
James Cook University, Australia
robin.rodd@jcu.edu.au
Comentarista:
Dra. Mariana Espinosa
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) - Universidad Nacional de
Crdoba (UNC), Argentina
marianaestherespinosa@gmail.com
Desde hace algunas dcadas la produccin acadmica sobre la religiosidad ha alcanzado una calidad
y cantidad significativa en la regin, consolidndose un proceso de profundizacin y diversificacin
de este campo de estudios. Este Grupo de Trabajo propone ser un espacio de intercambio que
profundice esta tendencia. Contra la prioridad de ver lo religioso en los espacios centrales del
llamado campo religioso, el GT pretende abrir un mbito de dilogo sobre la potencialidad de los
mrgenes como objeto privilegiado de la perspectiva antropolgica. Este ejercicio supone
cuestionar tanto la mirada autocentrada catlico-secular como sus presupuestos epistemolgicos que
subentienden a la religin como sinnimo de una institucin jerrquicamente ordenada bajo el
modelo eclesial y en base a un modo de creencia organizado unilateralmente en el individualismo.
Por ello propone priorizar los modos de produccin, circulacin y usos de la sacralidad en tanto un
proceso relacional. Esta preocupacin tiene su fundamento en la percepcin de que en Amrica
Latina buena parte de los modos en que la religiosidad produce relaciones sociales significativas es
por fuera de la organizacin eclesial y la creencia individualizada, priorizando modos de
organizacin descentralizados y estilos de creencia distribuidos ms all del individuo, y que las
perspectivas de anlisis dominantes no alcanzan para visibilizar y entender la centralidad de esas

formas de religiosidad en la experiencia contempornea. Asimismo, la mirada desde los


mrgenes, paradigma del enfoque antropolgico, no debera leerse como un inters excluyente en
determinadas expresiones exticas. Por el contrario, entendemos que la misma es una operacin
analtica que incluso permite entender ms y mejor el funcionamiento del propio cristianismo
catlico y protestante que, con las expresiones espirituales revivalistas y aun ms all de ellas,
complejiza la propia lgica de lo central y lo perifrico.
Sin ser excluyentes, privilegiaremos trabajos que discutan y analicen modos de produccin,
circulacin y usos de la sacralidad en tanto un proceso relacional en torno a: 1) saberes y prcticas
de la denominada Nueva Era, sus relaciones con el mercado, la industria cultural, el cuerpo, la
persona y el bienestar. Incluyendo all tanto espiritualidades y ejercicios de matriz oriental, tcnicas
de gestin del yo como el Tarot y la Astrologa, as como la emergencia de prcticas shamnicas y
neoshamnicas; 2) los modos de sacralizacin de los llamados santos populares, sus formas de
socialidad, la construccin de redes, los aspectos estticos y materiales, su vnculo con el espacio,
as como la formas de regulacin social. Se consideran tanto figuras ya consolidadas como nuevos
procesos de santificacin contemporneos, as como su sntesis con matrices religiosas indgenas o
afro; 3) espiritualidades de raigambre cristiana como las catlicas o protestantes, ledas en funcin
de formas de socialidad entre personas y entidades como el Espritu Santo, las formas de entender la
afliccin y el bienestar, la vida econmica o la poltica, entre otras. Se tendrn en cuenta aqu
denominaciones revivalistas del catolicismo como el movimiento carismtico y/o expresiones
espiritualizadas centradas en el yo, as como diferentes versiones del pentecostalismo.
Palabras clave: religiosidad; espiritualidad; relacionabilidad, descentramiento, periferia del campo
religioso
GT 81. Disporas: experiencias de transnacionalismo y construcciones identitarias en perspectiva
etnogrfica
FUNDAMENTACIN
Este GT convoca a participantes interesados en el estudio de grupos o comunidades diaspricos,
tanto de carcter religioso como tnico o nacional, y configuradas por razones polticas, migratorias
o por distintas aspiraciones, adscripciones e imaginarios compartidos. Al mismo tiempo, este GT
pretende abordar el anlisis de las experiencias de transnacionalismo plasmadas en discursos,
itinerarios, prcticas y representaciones tanto de individuos como de grupos. Se espera que los

trabajos aporten una mirada etnogrfica sobre estos procesos a partir del estudio especfico de
determinados casos y puedan contribuir tambin a la discusin conceptual sobre las nociones de
dispora, transnacionalismo y flujos contemporneos, as como a los desafos metodolgicos
puestos en juego en el abordaje de los espacios diaspricos.
En las ltimas dcadas el estudio de los flujos culturales, de las conexiones transnacionales y la
discusin conceptual en torno a la nocin de dispora han puesto en cuestin la visin de estudios
clsicos que abordaron la dinmica identitaria en el marco de procesos migratorios, de minoras
religiosas, tnicas, etc. centrndose en la pregunta por la integracin nacional o limitando la
discusin a los marcos de los estados-nacin en cuanto sociedades contenedoras. Numerosos
trabajos etnogrficos y abordajes tericos de la antropologa contempornea cuestionaron esa visin
a partir de enfoques que privilegian el estudio de las experiencias de transnacionalismo, los flujos
de significados y las mltiples localizaciones de los actores sociales, relativizando al mismo tiempo
la nocin ingenua de un mundo sin fronteras y de flujos que operan fuera de las barreras de las
formaciones nacionales. En muchos abordajes el sustantivo dispora fue dando lugar al trmino
diasporizacin, que seala los procesos concretos y las estrategias a partir de las cuales grupos,
actores y comunidades construyen relaciones con los lugares de origen y los espacios de destino.
Desde ese punto de vista, el estudio de las formaciones diaspricas no se restringe a los
contingentes migratorios, a las minoras o a los grupos religiosos sino que incluye otros grupos que
articulan diversos sentidos en las relaciones entre lo local y lo global.
Los coordinadores y comentaristas que presentan la siguiente propuesta vienen participando en
forma conjunta en la organizacin de grupos de trabajo, mesas redondas y eventos que tienen como
eje la temtica aqui convocante, as como en proyectos de investigacin binacionales y
publicaciones colectivas. Respecto a los antecedentes en las Reuniones de Antropologa del
Mercosur, podemos mencionar los siguientes: GT 10 X RAM 2013 Crdoba Disporas, flujos de
personas y significados identitarios (32 ponencias), GT 29 IX RAM 2011 Curitiba Disporas e
prticas transnacionais em perspectiva etnogrfica (25 ponencias), GT 28 VIII RAM 2009 Buenos
Aires Disporas, prcticas transnacionales y formaciones identitarias (38 ponencias).
COORDINADORES
Dra. Silvia Montenegro (CONICET/Argentina) silmarmont@gmail.com
Dr. Lindomar Coelho Albuquerque (Universidade Federal do Estado de So Paulo, UNIFESP,
Brasil) joselindomar74@gmail.com

Dr. Lorenzo Macagno (Universidade Federal de Paran, UFPR, Brasil) lorenzom@ufpr.br


COMENTARISTAS:
Dr. Jean-Philippe Belleau (University of Massachusetts, Estados Unidos)
jeanphilippe.belleau@umb.edu
Dra. Vernica Gimnez Bliveau (CONICET, Universidad de Buenos Aires, Argentina)
veronicagimenezb@gmail.com
GT 82 Consecuencias Sociales de Grandes Proyectos
Coordinadores:
Dra. Mara Rosa Catullo (CONICET/Argentina) mrcatullo@fibertel.com.ar
Dr. Brites Walter Fernando (CONICET/UNaM, Argentina) briteswalter@yahoo.com.ar
Dr. Edson Belo Clemente de Souza (UNIOESTE/UEPG/Brasil) ebelo2003@yahoo.com.br
FUNDAMENTACION
La segunda mitad del siglo XX, se ha caracterizado por ser el perodo donde fueron construidos una
gran cantidad de Grandes Proyectos denominados de Desarrollo en todo el mundo, tales como:
represas hidroelctricas; autopistas, puentes (y grandes infraestructuras urbanas). Ello ha provocado
mltiples y sensibles transformaciones sobre las regiones y pases. La implantacin de estos
Grandes Proyectos ha desencadenado procesos sociales mutidimensionales y de extrema
complejidad, originando una serie de consecuencias de diversa ndole (ecolgicas, demogrficas,
culturales, socioeconmicas).
A partir de entonces, se intensifica el debate de las cuestiones ambientales en relacin con cmo la
sociedad se relaciona con la naturaleza y sus implicaciones para las relaciones sociales que se
revelan en los mbitos poltico, econmico, cientfico, cultural y espacial.
Una de consecuencias son los reasentamientos forzosos de poblaciones (rurales, urbanos, de

poblaciones indgenas) que deben relocalizarse a nuevos espacios y reas geogrficas con nuevas
adversidades para la calidad de vida. Los traslados compulsivos desencadenan procesos que
provocan, generalmente, la exclusin dentro de la nueva localizacin de los sectores de menores
recursos; la alteracin de las actividades productivas; la desestructuracin de las redes de relaciones
sociales y de los modos de vida establecidos, provocando importantes prdidas materiales y
simblicas.
A raz de estos acontecimientos, la participacin de los movimientos sociales son fundamentales
para atraer la atencin sobre las consecuencias de este problema en relacin con las propuestas y
discursos del Estado. Estas organizaciones civiles no slo se destacan en su papel, pero en su
particularidad para jugar en la produccin de la poltica, especialmente de electricidad, centro
neurlgico del desarrollo del modo de produccin capitalista, especialmente en estategia basada en
los Grandes Proyectos.
En la actualidad, los Grandes Proyectos continan construyndose dentro del nuevo modelo de
acumulacin capitalista- por ejemplo, con la privatizacin del Sector Elctrico en pases del
Mercosur como Brasil y Argentina- por compaas transnacionales. Este modelo est generando
reestructuraciones socio-econmicas y territoriales, instaladas oficial y eufemsticamente como un
elemento de modernizacin pero con notorios efectos altamente desiguales y excluyentes.
Frente a esta realidad, diversos movimientos populares y ONGs y, los propios cientficos sociales,
utilizan los espacios institucionales e informales para analizar las consecuencias de estos Grandes
Proyectos; y paralelamente, armar una resistencia ms organizada de las poblaciones afectadas; y
adems, formulan y divulgan alternativas a estos Grandes Proyectos.
Este Simposio propone, desde una perspectiva amplia e interdisciplinaria, la participacin de
antroplogos y de cientficos sociales -que analicen las problemticas descriptas, desde diferentes
abordajes y niveles de participacin- con la finalidad de afianzar una Red Latinoamericana, que
evale y acompae en sus reclamos, a las poblaciones afectadas (indgenas, rurales o urbanas); y
formular polticas de desarrollo alternativo, de orden regional y supranacional ms equitativas e
inclusivas.
Palabras Claves: Grandes Proyectos- reasentamientos de poblacin- exclusin-Movimientos
sociales- Mercosur.

Dra. Mara Rosa Catullo- CONICET. Investigadora Independiente

Dr. Edson Belo Clemente de Souza


Universidade Estadual do Oeste do Paran, Centro de Cincias Humanas, Educao e Letras.
ebelo2003@yahoo.com.br
URL da Homepage: http://www.unioeste.br
Dr. Walter Fernando Brites. CONICET/ Universidad Nacional de Misiones
briteswalter@yahoo.com.ar
wf.brites@conicet.gov.ar
GT 83. Etnobiologa/etnoecologa en contextos pluri/interculturales
El conocimiento ambiental local, objeto de estudio de las etno disciplinas, se define como el
corpus acumulativo de prcticas, conocimientos y creencias sobre las relaciones entre los seres
vivos (incluidos los seres humanos) y de los mismos con su entorno. Este conocimiento es nico y
propio para cada comunidad ya que se modifica segn procesos locales y es transmitido de
generacin en generacin, generalmente en forma oral y en la accin compartida. Constituye la base
de las prcticas agrcolas, preparacin de alimentos, atencin de la salud, conservacin y un amplio
rango de actividades que permiten el mantenimiento de un determinado grupo en un ambiente dado
a travs del tiempo. Sin embargo, ha sido frecuente en los estudios etnobiolgicos/ecolgicos la
bsqueda del conocimiento tradicional como expresivo de un modo de vida situado y de gran
profundidad temporal. Si bien las comunidades jams han estado completamente aisladas en los
ltimos aos este proceso se ha intensificado a partir del fenmeno conocido como globalizacin,
resultado de una aceleracin constante de los intercambios culturales, comunicacionales y de una
nica economa mundial. Como resultado de estos procesos histricos encontramos estos contextos
pluriculturales a los que alude esta propuesta, caracterizados por un modo de vida constituido a
partir de la coexistencia de distintos modos de hacer, pensar y sentir en este caso con respecto al
ambiente-, que se interrelacionan en grado diverso. Desde esta perspectiva el conocimiento
ambiental local puede ser resultado de una combinacin de saberes generados localmente a travs
de la prctica y experiencia con otros conocimientos incorporados de otras fuentes a travs de
diversos mecanismos de difusin, por ejemplo la informacin cientfica.
Esta propuesta entonces pretende promover la discusin en torno a distintos ejes, tales como

caracterizacin de los saberes locales, caracterizacin de contextos pluriculturales y procesos de


interculturalidad, estrategias de transmisin del conocimiento ambiental local, aparicin de nuevos
actores y el rol de los medios masivos de comunicacin. Se propone la presentacin de trabajos a
distinta escala, tanto estudios de caso como aquellos de corte terico-metodolgico. Se pretende
contar con un espacio de puesta en comn y sntesis de los resultados, y redaccin de conclusiones.
Palabras Claves: Etnoboiologa, Etnobotnica, Saberes Locales, Medio Ambiente.
Coordinadores:
Mara Lelia Pochettino, Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La
Plata. pochett@fcnym.unlp.edu.ar
Gregorio Tabakin, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin, Universidad de la
Repblica, gregoriotaba@gmail.com
Juan Martin Dabezies, Centro Universitario de la Regin Este, Universidad de la Repblica,
jmdabezies@cure.edu.uy
GT 84. Procesos migratorios e identidades
Fundamentacin:
El camino de la migracin se vincula estrechamente con los procesos identitarios. Los
desplazamientos y sus dinmicas se relacionan con la autoidentificacin y autorepresentacin de los
grupos implicados en el fenmeno migratorio. La cuestin identitaria en contextos migratorios
remite al nacionalismo (en general estatal) o a la pertenencia tnica (vulnerada u omitida por los
Estados).
Las migraciones contemporneas obedecen a distintos procesos entramados; la consolidacin
econmica a nivel mundial (industrializacin, urbanizacin y transformacin tecnolgica agraria),
la circulacin transnacional de capitales, la profusin de las comunicaciones, los desastres
ambientales y la estructuracin poltica de las sociedades. Esta ltima situacin, adquiere
relevancia porque pone en evidencia situaciones que preceden a la conformacin estatal de las
sociedades.
Las personas y los grupos se movilizan de diferentes formas en busca de mejores condiciones de
vida. La efectiva decisin migratoria depende en concreto de las condiciones de vida que afectan de
forma diferencial a las personas y a los grupos domsticos en su capacidad de agencia. Adems con
el paso del tiempo se van creando lazos de parentesco, vecindad y amistad (denominados redes o

cadenas migratorias segn su permanencia en el tiempo) que favorecen la circulacin de personas


ms all de las condiciones que originaron la migracin.
En las sociedades se evidencian distintas aunque simultneas formas de integracin, de
fragmentacin y de transnacionalismo, estudiadas teniendo en cuenta, entre otros, los factores
econmicos, polticos, tnicos, de gnero y transnacionales implicados.
La cuestin de los pueblos originarios merece especial atencin, en los anlisis abocados a los
procesos migratorios y las identidades. Su historia estuvo y est marcada por intensos y traumticos
procesos de movilizacin. En primer lugar, la migracin hacia las reas marginales de escasa
productividad por la ocupacin militar que usurp sus territorios ancestrales. Luego, las condiciones
demogrficas y del sistema econmico que generaron migraciones internas hacia las ciudades con
insercin en sectores laborales especficos y subalternos. Por ltimo, diversos factores econmicos
recientes comenzaron a producir migraciones de retorno a las zonas de origen. Quienes retornan lo
hacen con distintas experiencias y bagajes educativos, polticos, sindicales, etc.
En definitiva las migraciones impactan en los diversos escenarios de las sociedades de origen,
destino y retorno. Este impacto conforma tpicos de anlisis: constitucin familiar, relaciones de
gnero, sexualidades, territorio y comunidad, acceso a los derechos bsicos, mercados de trabajo,
estructuras demogrficas, asociacionismo, ciudadana, nacionalidad, etc.
La Antropologa Social proporciona un conjunto de herramientas para acceder a tales fenmenos; el
anlisis crtico e histrico, la perspectiva procesual y las tcnicas de trabajo de campo prolongado,
entre otras.
En este grupo de trabajo, conformado por especialistas en la materia dedicados a investigar las
particularidades de los diversos fenmenos migratorios en distintos pases, proponemos crear un
espacio para el anlisis de las dinmicas migratorias desde una ptica que comprenda las diversas
temticas presentadas, facilitando as el intercambio acadmico y profesional a travs de trabajos de
campo, experiencias o investigacin en la materia, como forma de generar una puesta en comn que
permita acercarnos a este particular factor de movilidad humana.
Coordinadores:
1. Lic. Lydia de Souza.
Institucin: Universidad de la Repblica Oriental del Uruguay (UdelaR).
Correo electrnico: lydiades@gmail.com
2. Dr. Lus Eugenio Campos.
Institucin: Universidad Acadmica de Humanismo Cristiano (UAHC) Chile.

Correo electrnico: luiseugeniocampos@gmail.com


3. Dra. Zuleika Crosa.
Institucin: Universidad de Buenos Aires (UBA).
Correo electrnico: zuleikacrosa@hotmail.com
Comentarista:
Mg. Ramiro Fernndez Unsain.
Institucin: Universidad de Buenos Aires (UBA) y Universidade Federal do Estado de Sao Paulo.
(UNIFESP).
E-Mail: ramirofunsain@yahoo.co.uk
GT 85. DESNATURALIZANDO LA NATURALEZA: MOVIMIENTOS
SOCIOAMBIENTALES, EXTRACTIVISMO Y CONSTRUCCIONES POSTNEOLIBERALES
Coordinadoras
1) Dra. Paola Bolados. Instituto de Historia y Ciencias Sociales, Universidad de Valparaso-Chile.
Email: paola.bolados@uv.cl
2) Dra. Gabriela Merlinsky. Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias
Sociales, Universidad de Buenos Aires. Email: merlinsk@retina.ar
3) Dra. Izabel Missagia. Instituto de Cincias Humanas e Sociais, Departamento de Cincias
Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. Email: belmissagia@gmail.com
Fundamentacin
En las ltimas dos dcadas, pases del cono sur y de otras regiones, han sido protagonistas de
conflictos socio-ambientales/territoriales que han puesto en cuestin el modelo de desarrollo basado
en la explotacin intensiva de recursos naturales. Estos han revelado un mapa incierto y complejo
de la regin en el siglo XXI, especialmente para el sector exportador e inversionistas, quienes se
han visto desafiados y desconcertados por las mltiples protestas y oposiciones de comunidades
indgenas, grupos ambientalistas y otras organizaciones sociales a megaproyectos, eminentemente

relacionados al mbito energtico, minero o agroexportador. Ellos revelan fricciones de un


neoliberalismo que intenta ser desnaturalizado, no slo por sus efectos depredatorios en trminos
ambientales, sino tambin en cuanto a sus formas de legitimar la participacin socio-poltica y la
autonoma territorial. Como seala Gudynas: Las protestas ciudadanas estn proliferando y el
extractivismo est chocando contra un lmite democrtico (Gudynas 2012: 133). Se pone en
cuestin la naturaleza de la democracia, as como las formas de produccin de conocimiento
ambiental que ha favorecido la emergencia de legislaciones que son an insuficientes para
salvaguardar derechos culturales y ambientales.
En este grupo de trabajo, nos proponemos debatir sobre las relaciones y tensiones entre
neoliberalismo, naturaleza y neoextractivismo, en el contexto de conflictos socio-ambientales y
territoriales emergidos a inicios de siglo XXI en Amrica Latina. En particular pretendemos reunir
estudios etnogrficos sobre estos conflictos en la regin del cono sur, buscando analizar las
resignificaciones de la relacin entre territorio e identidad en un campo de luchas sobre el medio
ambiente, el control de sus recursos y redefiniciones respecto a la participacin y autonoma
territorial involucradas. La tesis central de discusin para este grupo, sostiene que stos conflictos
cuestionan la legitimacin institucional y jurdica sobre la cual se configur el modelo
neoextractivista impuesto en las ltimas dcadas, dando paso a nuevas acciones colectivas, formas
polticas e identidades sociales que hemos definido como post neoliberales. Estas se constituirn no
slo como una crtica al modelo exportador depredatorio hasta ahora impuesto, sino a una
progresiva desnaturalizacin de la lgica ambiental hasta ahora llevada adelante tanto por los
sectores econmicos y polticos -conservadores y progresistas- que han gobernado la regin en estas
ltimas tres dcadas.
Palabras claves: conflictos socio-ambientales, territorio, identidad, naturaleza, neoliberalismo,
neoextractivismo
GT 86. Transformaciones actuales en el campo de la salud: ciencia, biomedicina y sociedad
Coordinadores: Mara Jimena Mantilla, Rafaela Zorzanelli, Juan Pedro Alonso
En las ltimas dcadas se ha producido una transformacin en las prcticas biomdicas causada por
la influencia de la dinmica cientfica y tecnolgica en la produccin y circulacin del conocimiento
mdico. En este proceso, la medicina converge con otras ciencias de la vida como la biologa
molecular y las neurociencias, la gentica, la bioinformtica y las nuevas tecnologas de imagen
que proporcionan nuevos materiales y procedimientos para la construccin del diagnstico y el

tratamiento de las enfermedades al tiempo que transforman las experiencias sociales.


La imbricacin entre ciencia, tecnologa y biomedicina modifican no slo la definicin, atencin y
tratamiento de problemas sino tambin las nociones de subjetividad, sufrimiento e identidad
personal. Identidades sociales y formas de sociabilidad que emergen en torno a distintas categoras
mdicas, as como la reconfiguracin de las preocupaciones cotidianas en pos de tener una vida
saludable y dilemas ticos a los que las personas se ven enfrentadas producto de las nuevas
prcticas mdicas (control gentico durante el embarazo, fertilizacin asistida, decisiones en el final
de vida, entre otras) forman parte de procesos de transformacin socio-cultural y se encuentran en
el centro de las nuevas biopolticas.
El objetivo de la mesa es reunir trabajos que aborden el escenario de transformaciones
contemporneas en el campo de la salud s en base al anlisis de problemticas especficas que
permitan reflexionar sobre las consecuencias sociales, culturales y polticas de dichas
transformaciones, puntualmente en el contexto latinoamericano.
Se recibirn trabajos en los siguientes ejes y temticas:
Nuevas identidades sociales vinculadas a procesos de ciudadana biolgica (movimientos
asociados a categoras mdicas)
Impacto del uso de tecnologas de imgenes en distintos procesos de salud/enfermedad
(imgenes cerebrales, fetales, etc.)
Ciencia y biomedicina: neurociencias, gentica, fertilizacin asistida, etc.
Farmacologizacin de los diagnsticos y tratamientos
Debates en torno a la definicin de la vida y las nociones de persona (aborto, estados
vegetativos, muerte cerebral y muerte digna)
Nuevos actores y discursos en la regulacin de la investigacin y la prctica mdica: la justicia
y la biotica como objeto de estudio
Palabras clave: biomedicina, salud, ciencia, tecnologa, biotica
Mara Jimena Mantilla
Doctora en Ciencias Sociales (UBA, Argentina)
CONICET/Instituto de Investigaciones Gino Germani
Email: jimenamantilla@yahoo.com.ar
Datos curriculares:
http://www.conicet.gov.ar/new_scp/detalle.php?keywords=&id=35086&datos_academicos=yes
Rafaela Zorzanelli

Doutora em Sade Coletiva (UERJ, Brasil)


Instituto de Medicina Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro/UERJ
Correio eletrnico: rtzorzanelli@hotmail.com
Datos curriculares: http://lattes.cnpq.br/6909613550231790
Juan Pedro Alonso
Doctor en Ciencias Sociales
CONICET/Instituto de Investigaciones Gino Germani
Email: juanpedroalonso79@gmail.com
Datos curriculares: http://webiigg.sociales.uba.ar/iigg/miembrosDetalle.php?id=888&opcion_rol=1
GT 87. POBREZAS LQUIDAS: ABORDAJES SOCIO-ANTROPOLGICOS DE LAS
TRANSFERENCIAS MONETARIAS EN LATINO-AMRICA.
Coordinadores:
Dr. Andrs Dapuez (Conicet-Citer-Uner) afdapuez@gmail.com
Mgter. Martn Hornes (Conicet-Unsam)
Sabrina Gavigan (ABD American University).
En las ltimas dos dcadas, los programas de transferencias monetarias (condicionadas o no) se han
ido paulatinamente transformando en uno de los referentes centrales de los discursos y polticas
gubernamentales para la intervencin social a nivel global. Surgidos de lineamientos del Banco
Inter-Americano de Desarrollo, el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la
Organizacin Internacional del Trabajo, entre otros organismos, los mismos se implementan en
pases afectados por crisis sociales para remediar la pobreza de su poblacin a travs de la
acumulacin inter-generacional de capital humano.
Las ciencias sociales, por su parte, han pasado de denunciar los efectos corrosivos del dinero
(siguiendo principalmente a Marx 1858) a sostener que casi todas las sospechas que engendra el
dinero son infundadas. En ese sentido y siguiendo tanto al mayor representante de la escuela
monetarista en economa, Milton Friedman (1975), como a su inspirador, David Hume, se ha
caracteriza al dinero como perfecto mediador y se refiere a la comparacin de Hume del dinero
como el aceite de la mquina (Hume, [1752] 1994). Sin embargo, hoy las transferencias monetarias
constituyen no slo los mrgenes permanentes de un estado de post-bienestar sino tambin al estado

Latino-americano que un tanto eufmicamente se ha calificado como post-neo-liberal. En este


sentido pretendemos analizar lo que algunos economistas sealan es la cualidad principal del
dinero: la que denominamos comnmente liquidez, en tanto se considere que aceita las relaciones
sociales o que funciona tambin como cido corrosivo de las mismas.
Entre otros objetivos, en este grupo de trabajo, nos proponemos compartir resultados de
investigaciones referidos a las formas en las cuales las Transferencias Monetarias:
- hayan modificado prcticas econmicas populares segn los parmetros de la escuela monetarista
latinoamericana, (es decir iniciar una antropologa del monetarismo), para constituir una nueva
especie de conocimiento de lo social, o describir cmo las TM han ampliado la comprensin de las
economas latinoamericanas desde perspectivas populares y de resistencia en sus receptores y
administradores.
Karl Marx. 1858. Grundrisse.
David Hume. On money. Political Writings. Cambridge: Cambridge University Press.
Milton Friedman, "25 Years After the Rediscovery of Money: What Have We Learned?:
Discussion," American Economic Review 65 (May, 1975), pp.176-179
GT 88. Trnsitos epistemolgicos en la construccin del objeto migratorio
Coordinadores:
Daniel Etcheverry: Doctor en Antropologa Social por la Universidade Federal do Rio Grande do
Sul (UFGS)
Afiliacin institucional: Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA)
danieletcheverry1@gmail.com
Cecilia Ins Jimnez Zunino: Doctora en Sociologa por la Universidad Complutense de Madrid
(UCM)
Afiliacin institucional: Investigadora Asistente de CONICET (Universidad Nacional de Crdoba)
ceciliazunino@hotmail.com
https://cordoba.academia.edu/CeciliaJim%C3%A9nez/Papers
Palabras clave: reflexividad, discursos, papel del investigador, metodologa, anlisis
Las migraciones constituyen un tema de vital importancia para las sociedades contemporneas.

Dada su trascendencia para el funcionamiento del sistema-mundo y de la economa global


capitalista (Sassen, 2007), este fenmeno impregna mltiples mbitos de la realidad social. Desde
los medios de comunicacin a las polticas de Estado (policiales, sociales, de control poblacional,
etc.), las migraciones internacionales ocupan diferentes esferas en la construccin de la realidad
social. No obstante ser las migraciones consustanciales a la historia humana, y a pesar de que las
ciencias sociales las han abordado desde principios del siglo XX, es a comienzos del siglo XXI
cuando encontramos una densa proliferacin de anlisis sobre la manera de abordarlas. El
redimensionamiento de las migraciones resultante de la proliferacin meditica y de medios de
transporte (Castells, 2005) ha contribuido para hacer del fenmeno una nueva cuestin social
(Santamaria, 2008). Es por ello que, para escapar a toda visin simplista de lo que significan las
migraciones y el papel de la investigacin social, se precisa una tarea de anclaje epistemolgico
destinada a esgrimir y perfilar conceptos para abordar datos, historias, noticias relativas a la
migracin.
Esta mesa busca discutir/compartir trabajos sobre migraciones que se planteen la reflexividad y la
vigilancia epistemolgica como una etapa de su investigacin, para complejizar el estudio de este
objeto sobredeterminado y atravesado por mltiples variables en la sociedad de origen y de destino,
lo que implica considerar su dualidad constitutiva emigracin/inmigracin (Sayad, 2004). As, el
transitar epistemolgico del investigador suele partir de la idea de migracin como un problema
social, evidenciado por instancias varias, como los medios de comunicacin, polticas pblicas,
discursos oficiales, etc., hacia los objetos de investigacin construidos. Otro de los trnsitos
posibles es sobrepasar las explicaciones economicistas sobre el fenmeno migratorio, que
minimizan su complejidad inherente. Lo mismo sucede con la reduccin culturalista, que ha
resultado en una nueva versin de racismo (Ribas Mateos, 2004). Bajo estos supuestos se identifica
al inmigrante con un extranjero pobre, proveniente de un pas pobre (Garca Borrego, 2008); un
extranjero que precisa aprender a traer puntualmente los aspectos agradables de su cultura -la cual
debe tornarse residual-, en un angustioso proceso de optimizacin subjetiva (Etchverry, 2011).
Limitarnos a tales constricciones metodolgicas y analticas nos dificulta pensar a las migraciones
en tanto que estrategias, y al sujeto migrante desde la agencia, es decir, como un sujeto capaz de
utilizar y transformar capitales dentro de marcos estructurales coercitivos dados (Jimnez Zunino,
2011).
Abogamos, en suma, por plantear un espacio de reflexin sobre el papel del investigador en el
estudio de las migraciones, como "trnsitos epistemolgicos" que acompaan el proceso de
investigacin. Nos preguntamos: cmo construye el investigador su objeto de estudio y cmo se
insiere dentro de l? Cules son y cmo aborda el investigador los agentes discursivos que
conforman el panorama migratorio local? Qu implicaciones ticas resultan de sus opciones

metodolgicas y analticas y qu retorno da a sus interlocutores una vez finalizado el estudio?


GT 89. Dictaduras, derechos humanos y procesos de memoria en el cono sur.
Coordinadores propuestos:
Dra. Mara Jos Sarrabayrouse Oliveira.
Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica, ICA, FFyL, UBA
mariajose_sarra@yahoo.com.ar
Dra. Mariana Tello
Espacio de Memoria La Perla Universidad Nacional de Crdoba
marianitaweiss@yahoo.es
Dra. Cynthia Sarti
Universidade Federal de Sao Paulo (Unifesp)
csarti@uol.com.br
Comentarista:
Dr. Santiago Garao
Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica, ICA, FFyL, UBA UNTREF - CONICET
sgarano@hotmail.com
A partir de la segunda mitad del siglo XX, las violaciones a los Derechos Humanos como problema
social han ocupado un creciente espacio en la agenda poltica de las naciones democrticas.
Partiendo del cisma en la idea de civilizacin que signific la segunda guerra mundial y en
particular el rgimen Nazi, el exterminio llevado adelante por el Estado contra su propia poblacin
nacional, los crmenes de guerra, seran tipificados como crmenes contra la Humanidad.
Actualmente, la suscripcin de los Estados nacionales a la Declaracin Universal de los DDHH y
las diferentes Convenciones a nivel regional, establecen marcos de interdependencia polticos,
jurdicos y culturales a escala global. Sin embargo, la emergencia de nuevos regimenes autoritarios
y las respuestas de los Estados ante las violaciones masivas a los DDHH distan de ser homogneas.
Un rpido repaso por los procesos polticos de los pases de la regin respecto de las dictaduras
atravesadas en los aos 70 en los periodos de transicin, revelan un variado repertorio de polticas

que gravitan entre la justicia y la impunidad, entre la memoria y el olvido, como modos de
(re)fundar, en cada contexto, una institucionalidad democrtica.
La complejidad que la nocin de DDHH adquiere cuando es relacionada con referentes empricos
concretos, por lo mismo, motiva una permanente reflexin dentro del campo acadmico. Desde una
perspectiva antropolgica, este anlisis adquiere una particular riqueza, en tanto que propone
analizar los significados y prcticas que se desprenden de trminos tan generales como el Derecho o
la Humanidad, cuando son situados en contextos sociohistricos particulares, materializados en
polticas concretas, desplegados en tramas locales de relaciones de poder, interpretados y llevados a
la prctica por grupos especficos.
En este marco, en la ltima dcada asistimos a una reactivacin de los debates en torno a la
legitimidad de las polticas llevadas adelante en la regin por parte de los gobiernos en los periodos
de transicin a la democracia que reclama una particular atencin. La anulacin de las leyes de
impunidad en Argentina con la consiguiente reapertura de las causas judiciales por crmenes de
lesa humanidad-, el plebiscito llevado adelante en Uruguay para evaluar la amnista a los militares,
la reapertura de archivos de la represin en Brasil, entre otros procesos a nivel regional, revelan la
actualidad del debate sobre las estrategias para saldar las deudas con el pasado dictatorial de esos
pases. Partiendo de este conjunto de problemas, este Grupo de Trabajo propone profundizar en el
anlisis, desde una perspectiva etnogrfica, de lo que refiere a las polticas de Estado en materia de
memoria, justicia y reparacin, a las continuidades y rupturas dentro de las burocracias estatales y
su relacin con el activismo poltico en DDHH. As, se recibirn contribuciones que sean el
resultado de etnografas e investigaciones empricas para, desde all, propiciar un abordaje
comparativo a escala de la regin.
Para ello se proponen los siguientes ejes:
Funcionamiento de las burocracias penales y administrativas en la perspectiva de la
historia reciente.
Celebracin de rituales judiciales y comisiones de la verdad.
Representaciones de la violencia poltica durante en el perodo en cuestin.
Alcances y limitaciones de las polticas reparatorias.
Relaciones y prcticas de los organismos y colectivos de derechos humanos en los
procesos de demanda de Memoria, Verdad y Justicia con las burocracias estatales y
legislativas, as como con otras agrupaciones que intervienen en la disputa sobre la
memoria.
Usos presentes de los archivos, documentos y expedientes producidos por las burocracias
estatales y por organizaciones sociales y de DDHH.
Polticas de memoria, patrimonializacin y estrategias de transmisin del pasado reciente.

Con el objeto de lograr una mayor profundidad en el debate, los trabajos sern agrupados en
sesiones temticas que contarn con comentarios a fin de que los mismos organicen la discusin e
intercambio entre los trabajos presentados.
GT 90. Archivos, memorias y burocracias.
Fundamentacin de la Temtica
Este Grupo de trabajo se propone reunir trabajos que propician, indagan y problematizan el trabajo
con y desde los archivos de diversas burocracias. El objetivo reside en poner en relacin diferentes
maneras de abordar el estudio de los archivos, por un lado, y discutir la pertinencia de una
perspectiva etnogrfica sobre los archivos, por el otro.
Hace ya tiempo que la antropologa ha legitimado su trabajo con documentos escritos a la
tradicional observacin participante; inicialmente para reponer, reconstruir o dar cuenta de
procesos histricos, y ms recientemente en estrecha relacin con la construccin de memorias de
diferentes grupos sociales. Sin embargo, las reflexiones acerca de la forma a partir de la cual se ha
encarado y se encara el trabajo con documentos y archivos son aun escasas, con lo cual este Grupo
de Trabajo pretende reunir tales reflexiones metodolgicas.
As, junto con explorar las diferentes vas a partir de las cuales los antroplogos han afrontado este
desafo, nos interesa reunir otras perspectivas disciplinarias que enriquezcan tales estudios,
especialmente aquellas que han optado por dejar de lado la centralidad de la informacin del
documento y se han interesado tambin por la conformacin de los fondos documentales, por la
historia y desarrollo de dichas burocracias, por su ubicacin e importancia en procesos ms amplios
y, a la inversa, indagar en el archivo mismo para rastrear informacin sobre la institucin
productora. Salir de la informacin del documento para dar cuenta del lugar en el cual est inserto
implica interesarse por la forma de "ordenar el mundo" de determinadas instituciones y burocracias
en determinados momentos histricos.
Este Grupo de Trabajo se interesa por el trabajo con archivos de burocracias de diverso tipo y de
diferentes pocas histricas, a fin de abrir el debate en relacin a las modalidades con las cuales se
ha encarado el trabajo con los mismos.
Palabras clave: Archivos etnografa memoria burocracias -archivstica
Postulantes

Dra. Eva Muzzopappa


IIDyPCa - Universidad Nacional de Ro Negro / / Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica
(UBA)
emuzzopappa@unrn.edu.ar
http://iidypca.homestead.com/Investigadores.html
www.antropojuridica.com.ar
Prof. Jorge Eduardo Enriquez Vivar
Dpto. Cincias da informao
Faculdade de Comunicao
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
jeevivar@gmail.com
http://www.ufrgs.br/fabico/a-fabico/servidores/corpo-docente/jorge-eduardo-enriquez-vivar
Lic. Valeria Barbuto
Memoria Abierta / / Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica (UBA)
vbarbuto@gmail.com
http://www.espaciomemoria.ar/autoridades.php
GT 91. Antropologa, poltica y gestin pblica en el campo de la cultura
En la ltima dcada han ocurrido transformaciones significativas en el campo de las polticas
culturales en muchos de los pases del MERCOSUR. Entre los rasgos ms salientes de este proceso
cabe mencionar la incorporacin de una concepcin de las polticas culturales como polticas
pblicas en las que el Estado tiene decisiva responsabilidad; la nocin de la cultura como una
cuestin de derechos ciudadanos que el Estado debe garantizar por su efectivizacin; la promocin
de condiciones y programas tendientes a democratizar el acceso a la cultura no solamente en el
consumo de bienes y servicios culturales sino en la produccin de nuevas creaciones; la importancia
del campo cultural como medio de integracin ciudadana en contextos de vulnerabilidad social; la
apuesta a la escala territorial como espacio privilegiado de las polticas pblicas en cultura,
estrechamente conectado a la promocin de formas innovadoras de participacin ciudadana tanto de
pblicos, actores e instituciones culturales en la gestin pblica de dichos territorios y
producciones culturales; la preocupacin ante las tensiones y contradicciones inherentes a la
intensificacin de la trasnacionalizacin de la cultura a escala planetaria, con particular nfasis en

como ello repercute -y cmo se acta al respecto- desde el MERCOSUR en su conjunto o desde
cada poltica nacional particular.
La academia ha acompaado este cambio, desarrollando de manera creciente, investigaciones
sistemticas desde diversas disciplinas de las Ciencias Sociales y las Humanidades, con un fuerte
nfasis interdisciplinar, sobre estas problemticas. Estrictamente, con desigual alcance de acuerdo a
cada pas, se tiende a conformar un nuevo campo de estudios sobre la gestin pblica de la cultura,
en el que convergen aportes de tradiciones disciplinarias ya consolidadas. La antropologa
contribuye en este proceso aportando su dilatada y heterognea trayectoria de reflexin terica
sobre la cultura en tanto categora sustancial de su saber disciplinar -que excede ampliamente la
denominada concepcin antropolgica de la cultura-; en el plano metodolgico, la no menos
extensa y variada tradicin del trabajo de campo etnogrfico; en el plano de la especializacin subdisciplinar las contribuciones terico-metodolgicas especficas provenientes del estudio
antropolgico de la poltica, la antropologa del Estado, de las instituciones, del activismo de
movimientos sociales y organizaciones de la sociedad civil orientado a demandas de
reconocimiento cultural y/o territorial.
El objetivo del Grupo de Trabajo consiste -continuando lo realizado en la X RAM- en afirmar la
construccin colectiva de un espacio de reflexin crtica en torno a este nuevo campo acadmico en
nuestros pases, otorgndole prioridad a abordajes antropolgicos aunque sin circunscribirse a los
mismos, esperando contar con ponencias provenientes de diversos enfoques de otras disciplinas
sociales y humansticas que enriquezcan el trabajo interdisciplinar sobre gestin pblica de la
cultura. Asimismo, se espera contar con trabajos de corte comparativo, sea entre el examen de
dimensiones y experiencias de polticas culturales entre pases del MERCOSUR o entre integrantes
del bloque y de pases fuera de la regin. Tambin se invita a exponer anlisis de las distintas
escalas de accin en que se desarrollan polticas culturales, sea local, departamental, provincial,
estadual o nacional y atendiendo a la variada gama de actores que intervienen en las mismas, sea el
propio Estado a travs de sus diferentes instituciones, el sector privado y organizaciones de la
sociedad civil, ya sea actuando en forma autnoma o asociada, en conflicto o cooperacin.

COORDINADORES:
Dra. La Calabr, Fundacao Casa de Rui Barbosa Ministrio da Cultura. Email:
liacalabre@rb.gov.br

Dr. Luiz Augusto F. Rodrigues, Universidade Federal Fluminense. Email:


luizaugustorodrigues@id.uff.br
Dr. Alvaro de Giorgi, Centro Universitario Regin Este- UDELAR. Email:
aldegiorgi@adinet.com.uy
COMENTARISTA:
Dra. Ivana Mihal, UBA / CONICET, Argentina. Email: ivmihal@yahoo.com.ar
GT 92. Perspectivas sobre la interculturalidad en educacin: experiencias formativas y procesos de
identificacin de indgenas y migrantes en contextos urbanos y rurales.
Fundamentacin de la Temtica del GT
La interculturalidad en educacin ha ocupado un lugar importante en el debate pblico en estos
ltimos veinte aos, cuando las normativas internacionales y nacionales de la regin han
comenzado a reconocer explcitamente los derechos educativos de indgenas y migrantes. Este GT
se propone discutir los modos en que la educacin intercultural acontece dentro y fuera de las
escuelas, en contextos urbanos y rurales, considerando como la diversidad sociocultural y la
desigualdad social atraviesan las experiencias formativas de nios, jvenes y adultos, en su relacin
con las identificaciones tnicas y nacionales.
Asimismo, se propone considerar las dimensiones histricas de larga duracin que complejizan la
comprensin de estos procesos recientes, atendiendo a las polticas estatales y de otros actores que
han incorporado a indgenas y migrantes en escuelas y dispositivos no formales de educacin,
configurando experiencias educativas generacionalmente distintivas.
Nos interesa debatir las caractersticas que asume actualmente la educacin intercultural, entendida
tanto a nivel normativo y de polticas educativas como modalidad particular y diferenciada dentro
de los sistemas educativos nacionales. Asimismo, cmo estas normativas y polticas interpelan a las
prcticas formativas y los conocimientos producidos en diferentes mbitos de la vida social y
familiar; y cmo los mismos se han desarrollado a lo largo del tiempo y las sucesivas generaciones,
a la par de la constitucin y extensin de los sistemas pblicos de instruccin.

Por otra parte, atendiendo a que estas modalidades de educacin intercultural estn atravesadas por
la tensin entre ser respuesta a la demanda de reconocimiento de la diversidad y contribuir a la
fragmentacin y desigualdad educativa, nos proponemos discutir los alcances y limitaciones de las
propuestas de inclusin social de la escuela comn en su articulacin con el reconocimiento de los
particularismos tnico-nacionales.
Esta convocatoria incluye a investigadores que trabajen procesos educativos con las herramientas
tericas y metodolgicas de la antropologa, y aborden alguno de los siguientes ejes:
la problemtica de la educacin intercultural en relacin a la desigualdad social,
las experiencias formativas escolares y no escolares de indgenas y migrantes,
la educacin y las identificaciones en las distintas edades de la vida,
las polticas y practicas cotidianas en torno a la educacin intercultural,
la interculturalidad y sus planos de polticas nacionales y locales,
el estado actual de la educacin intercultural en contextos urbanos y/o rurales,
la educacin intercultural indgena y la interculturalidad en contextos de migracin,
la participacin de los maestros indgenas, la comunidad y las organizaciones sociales en
contextos escolares y no escolares de educacin,
la formacin docente y la interculturalidad,
pluralidad lingstica en el marco de la escuela, polticas educativas y lingsticas
interculturales,
la sociabilidad y la socializacin en contextos educativos interculturales,
educacin, generaciones y procesos histricos de identificacin,
identificaciones tnicas, instituciones educativas y produccin poltico- cultural.
Palabras clave: Interculturalidad, experiencias formativas, poltica educativa, pueblos indgenas,
migracin
Coordinadoras:
Maria Aparecida Bergamaschi,
FACED Universidade Federal do Rio Grande do Sul
cida.bergamaschi@gmail.com
CV: http://lattes.cnpq.br/

Patricia Ames
Instituto de Estudios Peruanos y Pontificia Universidad Catlica del Per
pames@pucp.pe
Mara Laura Diez
Universidad Pedaggica (UNIPE) y Universidad de Buenos Aires (UBA)
ICA - CONICET
diez.mlaura@gmail.com
Comentaristas:
Noelia Enriz
CONICET - ICA Universidad Nacional de Lomas de Zamora
Universidad de Buenos Aires
nenriz@yahoo.com.ar
Ana Padawer
CONICET-ICA
Universidad de Buenos Aires
apadawer66@gmail.com
GT 93. Trayectorias y experiencias de trabajo de las mujeres de sectores populares en Amrica
Latina
Fundamentacin
Este grupo de trabajo se plantea como continuidad de los Grupos de Trabajos presentados durante
las RAM 2011 y 2013 "Servicio domstico en Amrica Latina: continuidades, rupturas, mutaciones
en las ltimas dcadas. En esta oportunidad queremos retomar las discusiones e intercambios de
dichas reuniones para ir mas all de la actividad laboral que nos convoc en los primeros encuentros
y articular algunas de las discusiones ligadas a la configuracin del trabajo domstico remunerado
con otras formas y practicas laborales en las vidas de las mujeres de sectores populares.
Especficamente nos proponemos explorar la manera en que operan los mecanismos de

construccin de las diferencias -de clase, gnero, migracin, etnia y raza- en las experiencias y
horizontes de trabajo de las mujeres de sectores populares en Amrica Latina.
Muchas investigaciones sobre servicio domstico han puesto de manifiesto que las trayectorias
laborales de las mujeres pertenecientes a las clases populares se construyen entre ocupaciones
relegadas, con bajos salarios, escasa capacitacin formal, jornadas extensas, inestabilidad, y sin
gozar de protecciones sociales. Muchas de las actividades laborales con este tipo de caractersticas
han sido estudiadas por la literatura que abreva en la historia del trabajo y la sociologa del trabajo.
Algunas de ellas son las que tienen lugar en el tradicional espacio fabril en donde las mujeres han
sido y son empleadas para la manufactura. Otras son las actividades que fueron agrupadas por la
literatura bajo la categora de informales: vendedoras ambulantes, feriantes, cartoneras,
trabajadoras a domicilio, trabajadoras de cooperativas y proyectos de autogestin, entre tantas otras.
Por ltimo existe un tercer grupo, menos estudiado, que adquiere visibilidad a partir de las
actividades vinculadas a los cuidados, son aquellas que implican el establecimiento de relaciones de
persona a persona, marcadas por la asimetra y que se desarrollan en relacin con la intimidad de
otros. Es el caso de las trabajadoras domsticas, pero tambin de las auxiliares en geritricos,
enfermeras, manicuras, peluqueras, depiladoras, masajistas, entre otras actividades vinculadas a los
servicios personales.
Este GT se propone abrir un espacio de dilogo entre investigadores interesados por estas
problemticas vinculadas al mundo del trabajo de las mujeres en Amrica Latina, para reflexionar
en torno de las dinmicas que configuran estas trayectorias laborales. Cules son los rasgos
comunes a esta diversidad de inserciones laborales? Cules las especificidades que las diferencian?
Cmo operan las estructuras de clase, gnero y etnicidad en la configuracin de estas trayectorias?
Palabras claves: Trabajo, mujeres, trayectorias laborales, sectores populares, diferencias sociales
Coordinadoras:
Mary Goldsmith, UAM
Email: marygoldsmithc@gmail.com
Isabel GEORGES, IRD-Institut de recherche pour le dveloppement-UMR 201 DEVSOC (Frana)/
UFSCar-DS-Universidade federal de So Carlos-Departamento de Sociologia (Brasil)
E-mail: isabel.georges@ird.fr
Dbora Gorban, CONICET - IDAES / UNSAM, Buenos Aires, Argentina
Email: dgorban@gmail.com

Comentarista: Jurema Brites, UFSM, Brasil

GT 94. Mtodos y Tcnicas en Antropologa de la salud


Fundamentacin de la temtica del GT
Este Grupo de Trabajo tiene como objetivo problematizar los mtodos y tcnicas cualitativas, en el
campo de investigaciones antropolgicas en salud. En la actualidad, la Antropologa de la salud,
incluye el estudio de un amplio repertorio de malestares, dolencias y enfermedades, en su relacin
con las experiencias corporales, subjetivas y sociales, respecto a sus diferentes modos de
produccin en la vida cotidiana, las organizaciones sociales, polticas y territoriales, los regmenes
simblicos y de saberes biomdicos, psi y expertos en general, los diversos tratamientos y
teraputicas, las lgicas de poder y violencia, las cambiantes tecnologas y formas de subjetividad,
que los constituyen y atraviesan. Los malestares y padecimientos, el bienestar, la salud y la
enfermedad, devienen problemas a ser interrogados e investigados con diferentes mtodos y
tcnicas cualitativas: etnografas, entrevistas semi-estructuradas, anlisis de narrativas, estudios de
casos, anlisis de documentos, entre las principales.
Partiendo de estos desarrollos, el fundamento de la propuesta de este Grupo de Trabajo consiste en
que la problematizacin de los diferentes mtodos y tcnicas en el campo de la Antropologa de la
salud, no slo est atravesada por sus revisiones en Antropologa en general, sino que presentan
particularidades, desafos y niveles de resolucin especficos respecto a las temticas investigadas.
Esta propuesta busca, entonces, analizar y debatir, los mtodos y tcnicas en este dominio, a partir
de los siguientes focos de inters: 1) Las caractersticas de la observacin-participante en la
investigacin de malestares y padecimientos; 2) El problema de registrar y analizar perspectivas y
nociones nativas en relacin al sufrimiento y al dolor; 3) Los procesos de documentacin a travs
de notas de campo; 4) La definicin y anlisis etnogrfico de sufrimientos sociales en contextos de
vida cotidiana. 5) Los modos en que el sufrimiento y el dolor imponen desafos en la aplicacin de
los mtodos y las tcnicas; 6) Las particularidades metodolgicas para la investigacin de procesos
de salud/enfermedad en contextos de desigualdad social y de gnero. 7) Los modos de documentar e
interpretar, los procesos de objetivacin, naturalizacin y normalizacin en los dolores y
padecimientos. 8) Las estrategias de investigar en contextos institucionales, sus particularidades
metodolgicas y desafos; 9) Los estilos de escritura de las etnografas vinculadas a esta
problemtica; 10) La escritura de resultados y textos que combinan datos de diferentes fuentes
(observacin-participante, documentos, estadsticas, entrevistas, etc.).

Palabras claves: Antropologa de la salud- dolencias y malestares- mtodos- tcnicas- etnografas


Resumen en Portugus:
Mtodos e Tcnicas na Antropologia da sade
O Grupo de Trabalho tem o objetivo de pensar os mtodos e tcnicas qualitativas no campo de
pesquisas antropolgicas em sade. Atualmente, a antropologia da sade inclui o estudo de um
amplo leque de mal-estares, dolncias e doenas que constituem e perpassam os sujeitos. Este
amplo leque relaciona os sujeitos com as experincias corporais, subjetivas e sociais e com os
diferentes modos de produo na vida cotidiana, com as organizaes sociais, polticas e territoriais,
com os regimes simblicos e saberes biomdicos, psi e de especialistas em geral, com os diversos
tratamentos e teraputicas, com as lgicas de poder e violncia, com as mudanas tecnolgicas e
formas de subjetividade. Os mal-estares e padecimentos, o bem-estar, a sade e a doena
constituem problemas a serem pesquisados com diferentes mtodos e tcnicas qualitativas:
etnografias, entrevistas semi-estruturadas, anlise de narrativas, estudos de caso, anlise de
documentos, entre outros.
A partir desses desenvolvimentos, a proposta deste Grupo de Trabalho se fundamenta na
problematizao dos diferentes mtodos e tcnicas no campo da antropologia da sade, no somente
atravessada por revises que perpassam a disciplina antropolgica, mas tambm aquelas que
apresentam particularidades, desafios e nveis de resoluo especficos nos temas pesquisados. Esta
proposta busca, ento, analisar e debater os mtodos e tcnicas neste domnio a partir dos seguintes
focos de interesse: 1) as caractersticas da observao-participante na pesquisa de mal-estares e
padecimentos; 2) o problema do registro e analise das perspectivas e noes nativas na sua
relao ao sofrimento e dor; 3) os processos de documentao atravs das notas de campo; 4) a
definio e anlise etnogrfica dos sofrimentos sociais nos contextos da vida cotidiana. 5) os modos
pelos quais o sofrimento e a dor impem desafios na aplicao dos mtodos e das tcnicas; 6) as
particularidades metodolgicas para a pesquisa dos processos de sade/doena nos contextos de
desigualdade social e de gnero. 7) os modos de documentar e interpretar os processos de
objetivao, naturalizao e normalizao nas dores e padecimentos. 8) as estratgias de pesquisar
em contextos institucionais, suas particularidades metodolgicas e desafios; 9) os estilos de escrita
das etnografias vinculadas a esta problemtica; 10) a escrita de resultados e textos que combinam
dados de diferentes fontes (observao participante, documentos, estatsticas, entrevistas, etc.).

Coordinadores/as:
Dra. Mara Epele: Investigadora Independiente del CONICET y Profesora Regular de la
Universidad de Buenos Aires. mariaepele33@gmail.com
Dr. Octavio Bonet: Programa de Ps-Graduao IFCS, Universidade Federal do Rio de Janeiro,
Brasil. octavio.bonet@gmail.com
Dra. Romina Del Monaco: Becaria postdoctoral del CONICET/IIGG/UBA.
rominadelmonaco@yahoo.com.ar
Comentarista:
Dra. Mara Victoria Castilla: Investigadora del CONICET/FLACSO. vickycastilla@yahoo.com.ar
GT 95. Antropologa, Migraciones y Salud
Coordinadores:
- Dr. Alejandro Goldberg
Instituto de Ciencias Antropolgicas, seccin de Antropologa Social
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas de la Repblica Argentina
Universidad de Buenos Aires
alejandro.goldberg@gmail.com
- Dra. Denise Martn
Universidade Catlica de Santos
demartin@unisantos.br
- Dr. Cssio Silveira
Faculdade de Cincias Mdicas da Santa Casa de So Paulo
cassio.silveira@fcmscsp.edu.br
Comentarista:

- Dra. Mara Helena De Andrea Gomes


Universidade Federal de So Paulo
maradeandrea@gmail.com
Fudamentacin
La Antropologa, a travs de la metodologa etnogrfica que utiliza, aborda problemas y realidades
concretas, dentro de un enfoque holstico-relacional. Aplicado al campo de los procesos migratorios
y la salud-enfermedad-atencin de los sujetos, encontramos la presencia de factores materiales,
fsicos, simblicos, relacionales y sociopolticos, adems del papel de la subjetividad, operando de
manera articulada en dichos procesos. Reconociendo las especificidades de cada proceso
migratorio, y ms all de las particularidades de los contextos histrico sociales y geogrficos en los
que estos se desenvuelven, es posible identificar en ellos algunas dimensiones sociosanitarias de
anlisis, tales como: la situacin de inestabilidad material, social, cultural y afectiva en el desarrollo
evolutivo del proceso migratorio, que implica en s mismo un problema de adaptacin ante la
ruptura con el medio ambiente sociocultural de origen; la manera en que determinados contextos de
vulnerabilidad social en los que se desarrollan los modos de vida/trabajo de los migrantes en
destino, estn marcados por situaciones de riesgo concreto para su salud; los obstculos legales y/o
reales de acceso a la salud pblica; o ciertos discursos mdicos que asocian las causas del estado de
salud de los sujetos con las prcticas culturales de origen, culpabilizando a la cultura de los
fracasos en el proceso de atencin, para mencionar slo algunas.
A pesar del progresivo aumento de la movilidad de inmigrantes sudamericanos al interior del
Mercosur, as como del creciente fenmeno de las nuevas migraciones africanas, principalmente
hacia Brasil y Argentina, el estudio de los procesos migratorios y la salud-enfermedad-atencin de
los inmigrantes por parte de las Antropologas de nuestros pases comienza a abordarse recin en
los
ltimos siete aos, a remolque de la presencia cada vez mayor de usuarios inmigrantes en los
servicios sanitarios pblicos de las principales urbes de estos pases.
Partiendo de lo formulado, convocamos a investigadores/as que estudian el campo de la salud y las
migraciones desde la Antropologa Mdica/de la Medicina/de la Salud, as como a aquellos/as
provenientes de otras disciplinas de las Ciencias Sociales, a participar de la temtica de este GT,
con
ponencias basadas en investigaciones -o en discusiones conceptuales/metodolgicas
crticoreflexivas-: que den cuenta de los distintos padecimientos que sufren los sujetos migrantes,
enfatizando en aquellos relacionados con sus modos de vida/trabajo en la sociedad de acogida; que

describan y analicen los principales saberes, concepciones y prcticas que poseen los inmigrantes
desde origen, alrededor de la salud-enfermedad-atencin; que indaguen en torno a los itinerarios
teraputicos que desarrollan ante los distintos padecimientos sufridos en el contexto sociosanitario
de la sociedad de acogida; que realicen aproximaciones analticas-crticas alrededor de la actuacin
del personal sanitario y sus modalidades de relacin con la poblacin usuaria inmigrante; que
aborden la salud sexual y reproductiva de las mujeres migrantes; que exploren las polticas pblicas
de salud especficas de los estados, respecto a esta poblacin; que expongan la validez del dato
cualitativo en las investigaciones etnogrficas sobre salud, y los lmites de las tcnicas
cuantitativistas de la epidemiologa biomdica convencional, entre otros tpicos.
Palabras clave: procesos migratorios; salud-enfermedad-atencin; desigualdades
sociales/desigualdades en salud; procesos de atencin; pluralismo asistencial.

GT 96. Teorizar lo emotivo: antropologa y emocin en la esfera profesional, institucional y


pblica.
Fundamentacin:
En las ltimas dcadas, el campo de la antropologa de las emociones present un conjunto de
nuevos cuestionamientos dirigidos a la comprensin del lugar de las emociones en la llamada vida
pblica, con el surgimiento de temas tales como los movimientos sociales, el militarismo, la
violencia urbana, los mbitos laborales y las transformaciones de regmenes polticos.
En continuidad con discusiones realizadas en encuentros acadmicos previos, este Grupo de
Trabajo se propone avanzar en el debate sobre la emocin en tanto herramienta de anlisis en
campos de estudio que pertenecen, a priori, a la esfera de lo pblico. Se pretende entonces cimentar
este abordaje a partir de trabajos que hagan especial hincapi en mbitos laborales y polticos grupos, instituciones, organizaciones, burocracias. Entre los principales ejes a discutir, destacamos:
a) el lugar de las emociones en los discursos y prcticas profesionales; b) emocin y racionalidad en
colectivos sociales, instituciones y organizaciones; c) emocin y control social (violencia y
actuacin policial); d) emocin y accin poltica.
Se espera enriquecer la discusin acadmica sobre lo emocional en dos direcciones. La primera, con
base emprica, busca avanzar sobre la vinculacin entre emocin y la produccin de subjetividades
e interacciones, interrogando el papel que juega la emocionalidad en la construccin de

identificaciones, diferencias, otredad y relaciones de sociabilidad, con foco en ambientes


institucionales y en la vida pblica. La segunda, de carcter metodolgico, presenta dos ejes. Por
una parte, pretende profundizar sobre el proceso de construccin de dicha emocin en categoras
nativas y analticas. Por otra parte, se propone debatir acerca del papel de las emociones del
etngrafo en la investigacin, asumiendo que la implicacin emocional, adems de una de las
mltiples relaciones que construyen el campo, es un ingrediente sustantivo del proceso de
comprensin de un grupo social.
Palabras clave: antropologa, emocin, subjetividad, esfera pblica
Coordinadoras:
Dra. Maria Claudia Coelho, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Brasil
mccoelho@bighost.com.br
Dra. Ana Spivak LHoste, Conicet-Universidad de San Martn, Argentina
anaspivak17@yahoo.com.ar
Dra. Mariana Sirimarco, Conicet-Universidad de Buenos Aires, Argentina
maikenas@yahoo.com.ar
GT 97. Trabajo y trabajadores en Amrica Latina: procesos de salud-enfermedad, respuestas
organizativas y abordajes terico metodolgicos
Coordinadoras:
Cristina Vega, FLACSO Ecuador*
Magali Marega, FLACSO Ecuador**
Vernica Vogelmann, NET, UNR, Argentina***
Comentarista:
Sofa Vitali, NET, UNR, Argentina****
El Grupo de Trabajo se propone como un espacio colectivo que busca promover la reflexin y la
crtica, estableciendo dilogos entre distintas contribuciones que provengan de las ciencias sociales

sobre problemticas vinculadas al mundo del trabajo. En las ltimas dcadas, las profundas
transformaciones econmicas, polticas y socioculturales por las que han atravesado los pases de la
regin signaron la dinmica de las relaciones sociales, impactando diferencialmente en los mbitos
laborales.
Las nuevas configuraciones sociopolticas que se desenvuelven en los ltimas aos en los pases
latinoamericanos plantean retos y desafos para las ciencias sociales. El abordaje del impacto de
estas transformaciones en la vida de las trabajadoras y trabajadores del sector formal, as como
tambin de las otras economas, y las respuestas colectivas de organizacin, resultan
insoslayables. Las demandas y respuestas expresan nuevos modos de vivir, experimentar y
significar el trabajo, por parte de los conjuntos sociales, as como una respuesta que tiene que ver
con nuevas modalidades de enfermar y de morir.
La propuesta convoca a investigadores de diversas reas temticas (antroplogos, socilogos,
historiadores) que aborden las problemticas antedichas a fin de realizar considerando diferentes
perspectivas terico-metodolgicas - un intercambio regional que permita alcanzar un mejor
conocimiento de la complejas relaciones existentes entre procesos generales y las experiencias
cotidianas de los sujetos, incorporando en el anlisis el papel de la memoria, las tradiciones, la
vivencia del cuerpo, las emociones y los padecimientos cotidianos en los modos de vivir el trabajo.
*Cristina Vega, Doctora en Filologa. Profesora e investigadora de la Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales FLACSO-Ecuador. Coordinadora del Grupo de Estudios sobre el Trabajo GETFLACSO. E-mail: cvegas@flacso.edu.ec
**Magali Marega, Magster en Sociologa. Ncleo de Estudios sobre el Trabajo y la Conflictividad
Social, Universidad Nacional de Rosario NET- y Grupo de Estudios sobre el Trabajo GETFLACSO Ecuador. E-mail: magamarega@gmail.com
***Vernica Vogelmann, Doctora en Humanidades y Artes mencin antropologa-. Profesora de
la Universidad Nacional de Rosario. Becaria Posdoctoral de CONICET. Ncleo de Estudios sobre
el Trabajo y la Conflictividad Social NET-. E-mail: veronicavogelmann@gmail.com
****Sofa Vitali, Becaria Doctoral de CONICET. Ncleo de Estudios sobre el Trabajo y la
Conflictividad Social NET-, Universidad Nacional de Rosario, Argentina. E-mail:
sofiamvitali@gmail.com,
GT 98. Antropologa de la poltica colectiva: desafos terico-metodolgicos para una prctica

etnogrfica desde Amrica Latina.


Coordinadoras:
-Dra. Mara Ins Fernndez lvarez, CONICET-Instituto de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA,
mifernandezalvarez@gmail.com
-Dra. Nashieli Rangel Loera, Departamento de Antropologia/UNICAMP. Instituto de Filosofia e
Cincias Humanas. nashieliralo@gmail.com
Fundamentacin:
En las ltimas dcadas Amrica Latina ha asistido a una serie de transformaciones econmicas,
sociales y polticas profundas que estuvieron acompaadas, impulsadas, sostenidas o promovidas
por complejas dinmicas de movilizacin, demanda e iniciativas por parte de diversos colectivos
organizados social y polticamente. Este grupo de trabajo se propone dar continuidad a los
intercambios que hemos venimos propiciando en los ltimos aos a partir de un encuentro fundante
en la RAM del 2005 de investigadores interesados en el estudio etnogrfico de dichas prcticas y
procesos polticos. En estas instancias, hemos promovido un debate sobre las condiciones histricas
y los mecanismos sociales que hacen posible el desarrollo de estas prcticas en el marco de
especficos modos de dominacin y gobierno incluyendo la accin del estado y otros organismos
de regulacin o control- atenta a las prcticas cotidianas, las experiencias de vida y las relaciones
incluyendo los afectos y emociones- desde las que se produce la poltica colectiva.
Este grupo de trabajo busca profundizar esta reflexin promoviendo un debate en torno a dos ejes
articulados. En primer lugar nos interesa discutir sobre especificidades del modo de producir
conocimiento a partir del trabajo etnogrfico: qu y cmo la antropologa puede aportar a la
elaboracin de categoras analticas sobre la poltica colectiva; qu potencialidades y limites tiene la
perspectiva etnogrfica; cules son las condiciones de dilogo con otras perspectivas disciplinares.
En segundo lugar, nos preponemos debatir sobre las particularidades del enfoque etnogrfico en el
trabajo con colectivos polticamente organizados: bajo qu condiciones es posible y deseable
nuestro vnculo en el campo, en qu trminos establecemos nuestro acercamiento, modos de
interaccin y representacin, cmo entendemos, negociamos y discutimos las formas de
compromiso e involucramiento, qu estatus otorgamos al conocimiento de nuestros interlocutores
en el campo. En su articulacin estos dos ejes buscan aportar a una reflexin ms amplia sobre el
sentido de la produccin antropolgica en este campo -incluyendo sus modos de circulacin y

difusin- promoviendo una prctica que sea capaz de ir all de s misma.


Palabras clave: poltica colectiva, movimientos sociales, prctica etnogrfica, modos de
conocimiento, involucramiento/compromiso, Amrica Latina.
GT 99. Polticas indgenas en los Andes. Debates y posibilidades entre el post-multiculturalismo y
las ontologas polticas de la diferencia radical
A ms de veinte aos de la (re)emergencia indgena que articul en un nuevo captulo las
relaciones entre Estado, Ciudadanas y Nacin en distintos pases latinoamericanos, y de los debates
tericos y metodolgicos que al respecto se dieron en las antropologas que la abordaron, este grupo
de trabajo busca indagar las nuevas coyunturas histricas y acadmicas que en la actualidad,
incluyen aunque exceden los anlisis de las polticas de Estado para con los indgenas, as como
las polticas indgenas que intervienen como un sujeto ms o menos integrado o antagnico al
Estado. Movilizaciones indgenas, conflictos etnoambientales y disputas territoriales a lo largo y
ancho de los Andes, son analizados generalmente desde una ontologa moderna, como luchas de
posicionamiento entre la poltica y lo poltico -entendiendo la poltica como aquellas prcticas e
instituciones a travs de las cuales se crea un determinado orden, y lo poltico como un momento de
conflicto y antagonismo articulado en relaciones de poder que crean fronteras entre nosotros/ellos
de modo histrico y contingente-. Sin embargo, prcticas como la inclusin de La Pachamama
como sujeto de derechos en las constituciones de Ecuador y Bolivia, el sahmo propiciatorio de
votos en elecciones legislativas en Jujuy, Argentina, o el rechazo al ingreso de empresas mineras
transnacionales a profanar cerros vivos en varios lugares de los Andes, nos interpelan a cuestionar
la pertinencia y alcances de perspectivas tericas ancladas en ontologas modernas, que invisibilizan
y obturan la comprensin de muchas prcticas que en el mejor de los casos son clasificadas como
irracionales.
Desde perspectivas que buscan trascender los lmites que supone comprender estas prcticas
desde un locus conceptual y ontolgico moderno, proponemos discutirlas desde las coordenadas
tericas formuladas por investigaciones recientes que piensan a las polticas indgenas ms all de
lo poltico, esto es, desde perspectivas que las entienden no en trminos de las disputas ideolgicas
que implican, sino en tanto concepciones plurales de la poltica en las que pueden intervenir
prcticas que representan a entidades no humanas, como los cerros, las aguas, las apachetas o las
flores. Al mismo tiempo, entendiendo que los estados liberales modernos siguen siendo actores
cuasi hegemnicos en varios pases de la regin, se invita a repensar las limitaciones que conllevan
estas propuestas tericas, para seguir reflexionando sobre sus alcances y aportes. En este sentido,

este grupo de trabajo se propone como un espacio de debate sobre cules son los territorios
epistemolgicos legtimos para pensar las polticas indgenas en los Andes en el siglo XXI; sobre
las posibilidades y alcances de las polticas de identidad modernas y de las ontologas polticas de la
diferencia radical en la comprensin de las nuevas articulaciones polticas indgenas que aqu tienen
lugar. Para ellos alentamos el envo de ponencias que desde anlisis etnogrficos ricos y rigurosos,
alimenten los debates sobre las disputas conceptuales y ontolgicas implicadas en su
entendimiento.
Palabras clave: Polticas indgenas; Ontologas polticas; Estado; Post-multiculturalismo; Andes.
Coordinadoras:
Dra. Guillermina Espsito (IDACOR-CONICET/ Universidad Nacional de Crdoba)
guillerminaesposito@gmail.com
PhD. Marina Weinberg (Binghamton University/ IIT-FFyL-UBA)
marweinberg@hotmail.com
Comentarista:
Dr. Salvador Schavelzon (Universidade Federal de So Paulo/ UNIFESP)
GT 100. Perspectivas Antropolgicas no Esporte e no Lazer: corpos, gneros e sociabilidades
Coordenao:
Prof. La Ferrero (CED-UNSAM, UNLP, Argentina). liaferrero@gmail.com
Dr. Wagner Xavier de Camargo (UFSCar/So Carlos, Brasil) wxcamargo@gmail.com
Prof. Dr. Leonardo Turchi Pacheco (UNIFAL-MG/ Alfenas-MG, Brasil)
leonardoturchi@gmail.com
Este Grupo de Trabalho tem como proposta a compreenso das interseccionalidades entre corpos,
gneros e sociabilidades nos esportes e nos lazeres.

A sua inteno a de reunir trabalhos situados nas reas das Cincias Sociais, Humanas e/ou da
Sade (particularmente Educao Fsica), que se apresentaro como fontes de reflexo para a
problematizao de rtulos, designaes de gnero (feminilidade/masculinidade), sexualidades,
desvios, abjees, corpos e hegemonias esportivas (futebol em detrimento de outros esportes, por
exemplo), entre outros temas correlatos.
Por meio de perspectivas antropolgicas e interdisciplinares pensamos em atingir criticamente a
difuso de imaginrios, representaes, cosmovises, discursos e prticas atreladas a posturas de
dominao (patriarcal) e de poder hegemonicamente constitudos nos campos do esporte e nas
prticas de lazer.
Alm disso, o GT tem por objetivo a constituio de um espao de interlocuo, intercambio e
interao entre pesquisadores/as do MERCOSUL e demais pases da regio, atravs de pesquisas e
estudos que proponham relatos analticos e leituras de distintas textualidades, abarcando corpos,
gneros e sexualidades normativas e divergentes, para alm ou aqum dos espaos sociais
institudos.
Por fim, nunca demais reforar que em consonncia com o esforo empreendido para a
consolidao de uma antropologia dos esportes ou das prticas esportivas nos ltimos anos em
fruns acadmicos de discusso e da proeminncia que os estudos sobre o corpo e as relaes de
gnero vm adquirindo no campo das cincias sociais e humanas, este Grupo de Trabalho almeja
dar um passo complementar que contribua para a articulao desses processos temticos e de suas
discusses terico-metodolgicas.
Palavras chaves: corpo, gnero, esportes, lazer, sociabilidades.
GT 101. Antropologa de la ciencia y enfoques interdisciplinarios
Fundamentacin
Entre los desafos que alcanzan a las disciplinas en el contexto latinoamericano, cabe mencionar los
cambios recientes en las formas de organizacin y produccin del conocimiento. Estos han
promovido transformaciones que impactan de forma diferente al interior de las diversas reas
cognitivas.
La Antropologa, en este marco, es convocada a integrar proyectos e iniciativas de formacin
interdisciplinarias. En muchas oportunidades, el gesto de acercamiento e inclusin se origina en
cientficos y polticos del rea de la innovacin concientes de la necesidad de tender puentes entre
lo natural, lo formal y lo socio/cultural para afrontar temticas prioritarias como el cambio

climtico, las crisis alimentarias y las consecuencias no previstas de la tecnologa. Esta tendencia se
enmarca en el surgimiento y la consolidacin de una mirada antropolgica del conocimiento, la
ciencia y las tecnologas contemporneas que involucra un amplio conjunto de dimensiones:
resignificacin del conocimiento; contexto de produccin y utilizacin de conocimiento; nuevas
dinmicas de interaccin universidad/sociedad; necesidad de establecer nuevos criterios de
evaluacin; tensiones mayores entre los niveles de autonoma de la disciplina y sus obligaciones
con la sociedad, entre otras.
El Grupo de trabajo propone reflexionar sobre lo que se espera y/o demanda a los antroplogos en
estos espacios; lo que la perspectiva antropolgica puede proporcionar y desarrollar; las dificultades
y oportunidades conceptuales y prcticas que se abren en los espacios interdisciplinarios, etc.
Con el objetivo de conocer ms en detalle la realidad de la Antropologa en sus esfuerzos por
impulsar agendas de investigacin que prioricen la integracin con otras disciplinas y la utilidad
social y local del conocimiento; este Grupo de Trabajo busca recabar reflexiones y experiencias en
torno a los siguientes ejes:
f) Perspectivas antropolgicas y los debates epistemolgicos que han centrado su investigacin
en la produccin social del conocimiento, sus modalidades y formas de institucionalizacin.
g) La investigacin inter/transdisciplinaria: desafos conceptuales y organizacionales.
h) Estudios etnogrficos acerca de laboratorios, comunidades cientficas, ONGs, e
investigaciones en el campo biomdico, biotecnolgico, nuclear, de cientficos sociales y de
abordajes interdisciplinarios.
i) Criterios de evaluacin de la investigacin antropolgica y de los investigadores y su
eventual impacto en la orientacin de agendas.
Se promueve la presentacin de experiencias propias, el anlisis de casos y la reflexin terica
sobre la cuestin.
Palabras claves: Antropologa, Ciencia, Tecnologa, Sociedad, Interdisciplina.
Coordinadoras:
Cecilia Hidalgo. Profesora Titular Regular de la Facultad de Filosofa y Letras (Departamento de
Ciencias Antropolgicas), Universidad de Buenos Aires (Argentina). Doctora en Antropologa.
Correo electrnico: cecil.hidalgo@gmail.com
Bianca Vienni. Docente Asistente de la Unidad Acadmica del Espacio Interdisciplinario
(Universidad de la Repblica, Uruguay). Doctora en Gestin y Conservacin del Patrimonio.

Correo electrnico: biancavienni@gmail.com


GT 102. Antropologia da cincia e da tecnologia em perspectiva: desafios em/desde a Amrica
Latina // Antropologa de la ciencia y la tecnologa en perspectiva: desafos en/desde Amrica
Latina
Coordenadoras:
Fabola Rohden
Doutora em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (2000); professora
adjunta do Departamento de Antropologia e do Programa de Ps-Graduao em Antropologia
Social e Coordenadora do Ncleo de Pesquisa em Antropologia do Corpo e da Sade (NUPACS) da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS); pesquisadora associada do Centro Latino
Americano em Sexualidade e Direitos Humanos e pesquisadora PQ1 do CNPq.
Email: fabiola.rohden@gmail.com
Alejandra Roca
Doctora en Antropologa Social de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos
Aires, Mg en Polticas y Gestin de la Ciencia y Tecnologa, CEA, UBA. Docente e investigadora,
Dpto. de Ciencias Antropolgicas, Directora de Proyecto Antropologa y Biociencias, Programa
de Antropologa y Salud, ICA (Instituto de Investigaciones en Ciencias Antropolgicas), FFyL,
UBA. Profesora Asociada y Directora del Observatorio de la Educacin Superior, Departamento de
Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Quilmes.
Email: roca.ale@gmail.com
Fundamentao da Temtica do GT
O objetivo deste GT promover a discusso a respeito das interfaces entre cincia, tecnologia,
sociedade e poder, tendo como foco as anlises relativas s redes que envolvem desde a produo
de conhecimento no laboratrio at suas repercusses relacionadas a novas formas de entendimento
do sujeito em diversos cenrios contemporneos, incluindo os recentes processos de biomedicalizo
em curso e o surgimento de distintas formas de (bio) sociabilidade. Ao lado das etnografias de
laboratrio que tiveram um grande impacto em virtude de terem enfatizado o carter social (e
poltico) da cincia, um campo importante tem se aberto em torno dos estudos marcados pela
preocupao em entender a presena da cincia no quotidiano, na administrao e gesto concreta

da vida. Dentre as vrias formas de pesquisar essas novas redes, destaca-se por exemplo a
investigao dos processos de popularizao da cincia e da tecnologia e suas consequncias e
novas formas associativas, como as comunidades de usurios e as entidades de pacientes, criadas
por meio da identificao de determinados diagnsticos, propondo novas articulaes normativomorais e tenses na identidade dos sujeitos.
Este amplo espectro de problemas tem inspirado uma das linhas de investigao mais inovadoras e
dinmicas da antropologia contempornea e, nesse sentido, propomos um espao de trabalho para
refletir, debater e promover avanos nas seguintes temticas:
j) A produo das tecnocincias e suas redes heterogneas
k) Novas formas de regulao, interveno e usos quotidianos da cincia e da tecnologia
l) Biomedicalizao, tenso e configurao de novas identidades
m) Interfaces entre os marcadores sociais da diferena e a produo de novas tecnologias
A relevncia terica e poltica desses desenvolvimentos est atrelada exatamente a sua capacidade
de tornar evidente a interconexo entre a produo do conhecimento e a sociedade que o promove e
sustenta, tendo como foco central as suas evidentes implicaes e consequncias polticas.
Acrescenta-se que essas investigaes tambm tm contribudo no sentido de promover mais
enfaticamente o debate tico em torno do processo de produo cientfica e a intransponvel
corelao com o contexto social e poltico em cena.
Este grupo de trabalho pretende dar continuidade discusso empreendida durante a X RAM, em
Crdoba, e em outros eventos e contribuir para o fortalecimento das redes de discusso em torno da
cincia e tecnologia em diferentes pases, tendo como ponto de partida a antropologia mas
pretendendo tambm incentivar o dilogo com outras disciplinas. O objetivo principal reunir
pesquisadores que tm trabalhado a partir desta perspectiva em diferentes grupos de investigao,
alm de estudantes de ps-graduao, que tm desenvolvido trabalhos empricos em diferentes
contextos etnogrficos.
***
Antropologa de la ciencia y la tecnologa en perspectiva: desafos en/desde Amrica Latina
El objetivo de este GT es promover la discusin respecto de las interfaces entre ciencia, tecnologa,
sociedad y poder, focalizando en los anlisis de redes que envuelven desde la produccin de
conocimiento en el laboratorio hasta las repercusiones relacionadas con las nuevas formas de
comprensin del sujeto en diversos escenarios contemporneos, incluyendo los recientes procesos

de bio-medicalizacin en curso y el seguimiento de las distintas formas de bio-sociabilidad.


Adems de las etnografas de laboratorio -que han enfatizado el carcter social y poltico de la
ciencia, otros campos relevantes lo constituyen los estudios que intentan entender la presencia de la
ciencia en lo cotidiano, en la administracin y gestin concreta de la vida. Entre las diversas formas
de investigar estas nuevas redes, se destacan el anlisis de los procesos de popularizacin de la
ciencia y la tecnologa, sus consecuencias y las nuevas formas asociativas, como las comunidades
de usuarios y las entidades de pacientes, creadas en funcin de la identificacin de determinados
diagnsticos, proponiendo nuevas articulaciones normativomorales y tensiones en la identidad de
los sujetos.
Este amplio espectro de problemas compromete una de las lneas de investigacin ms innovadoras
y dinmicas de la antropologa contempornea, en este sentido proponemos un espacio de trabajo
para reflexionar, debatir y promover avances en las siguientes temticas:
5. La produccin de las tecnociencias y sus redes heterogneas
6. Nuevas formas de regulacin, intervencin y usos cotidianos de la ciencia y la tecnologa
7. Bio-medicalizacin, tensin, torsin y configuracin de nuevas identidades
8. Interfaces entre los marcadores sociales de la diferencia y la produccin de nuevas
tecnologas
La relevancia terica y poltica de estos desarrollos se asocia precisamente a su capacidad para
evidenciar la interconexin entre la produccin de conocimiento y la sociedad que lo promueve y
sustenta, focalizando en las implicancias y consecuencias polticas. Adems la antropologa de la
ciencia y la tecnologa contribuye en la promocin del debate tico respecto de los procesos de
produccin cientfico-tecnolgica y su correlacin con el contexto social y poltico.
Este grupo de trabajo pretende dar continuidad a la discusin emprendida durante la X RAM en
Crdoba y en otros eventos anteriores y contribuir al fortalecimiento de redes de discusin respecto
de la ciencia y la tecnologa en diferentes pases, teniendo como punto de partida la antropologa,
pero pretendiendo tambin incentivar el dilogo con otras disciplinas. El principal objetivo es reunir
investigadores que vienen trabajando a partir de estas perspectivas en diferentes grupos y contextos,
adems de estudiantes de postgrado, que estn desarrollando trabajos empricos en diversos
contextos etnogrficos.
GT 103. ANTROPOLOGA DE LA MUERTE
Coordinadores:

Dr. Csar Ivn BONDAR (UNaM-CONICET- Laboratorio de Investigaciones Semiticas y


Antropolgicas Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela).
e-mail: cesarivanbondar@gmail.com
Dr. Hippolyte Brice SOGBOSSI (Universidade Federal de Sergipe, Brasil)
e-mail: bricesogbo@hotmail.com
Fundamentacin:
Las problemticas de la muerte y el morir han sido abordadas, descriptas y analizadas desde
diversos campos y disciplinas, de este modo damos cuenta de los aportes de la antropologa, la
sociologa, la historia, la filosofa, la comunicacin, la semitica, el arte, el derecho, la biologa, la
teologa y la medicina. Cada uno de los aportes ha priorizado algunos aspectos sobre otros; lo
social, lo cultural, la enfermedad, el cuerpo, el cronotopo, lo patolgico, etc.; pero girando siempre
sobre la posibilidad de acercarse, tanto como pudiesen, a las complejidades de la muerte y el morir.
Como un acontecimiento, un hecho indiscutible desde los aspectos biofsicos: fin inevitable de toda
forma viva; encuentra en el hombre variadas respuestas que van ms all de la cesacin definitiva
de la vida (aunque la Danza Macabra re-afirma desde los siglos XIV-XV su vigencia sin distincin
de clase, credo, sector social, edad). Muertes violentas, trgicas, rituales, sacrificiales, autoprovocadas, heroicas, altruistas, simblicas, son algunas de las mltiples configuraciones vigentes
en las sociedades humanas, a la vez transversales en los espacios y tiempos. Del mismo modo, ante
esta diversidad de formas de morir, se entretejen procesualmente complejas alternativas, respuestas
y dilogos entre difunto (o futuro difunto), dolientes y comunidad.
La propuesta del GT es habilitar el dilogo en el campo de las representaciones, prcticas y
creencias en torno a la muerte y el morir. Pensamos que ese proceso incluye no solamente un hecho
biolgico, sino adems encadenados de prcticas y sentidos que buscan, como una de las
finalidades, la re-generacin negentrpica de los estados conflictivos muchas veces ocasionados por
la muerte y sus formas.
Los rituales en sus variadas expresiones, el cuidado del enfermo o del cuerpo muerto y sus amplia
thanatoprxis, el rezo de agona, las tumbas, los cementerios, las ofrendas y exvotos, velorios y
reuniones danzantes, la(s) muerte(s) social, ritual, cvica, el suicidio, los personajes populares como
las vestidoras y formas unidas al mundo de los vivos como los angelitos, almas en pena,
asombrados, angue, aparecidos, la(s) narrativa(s) popular(es), las santificaciones pos-mortem y
Santos de la Muerte, las ECM (experiencias cercanas a la muerte) requieren un tratamiento

diferencial, descriptivo, analtico e interpretativo con la finalidad de promover dilogos


comprensivos hacia una reflexin holstica en torno a la muerte y el morir.
El GT recibir trabajos de especialistas que aborden estos aspectos desde diversas aristas analticas
y reflexivas promoviendo un acercamiento progresivo a la problemtica que nos convoca; miradas
transdiciplinares que buscan re-afirmar la necesidad de una aproximacin creativa que no niegue el
holismo socio-antropolgico y no encasille las complejidades de la muerte y el morir en
fundamentos monolticos.
Los trabajos sern organizados en sesiones dentro de dos EJES atendiendo a su especificidad
temtica y problemtica, a saber: EJE 1: ETNOGRAFAS DE LA MUERTE Y EL MORIR, EJE 2:
TERRITORIALIDADES, ESPACIOS Y MEMORIAS SOBRE LA MUERTE Y EL MORIR.
Palabras clave: muerte, morir, rituales, memoria, transdisciplina.
GT 104. ACTIVISMOS Y (RE) CONFIGURACIONES IDENTITARIAS JUVENILES
En este grupo de trabajo, nos interesa profundizar, terica y metodolgicamente, las
configuraciones identitarias de la(s) juventud(es) a partir de diversas expresiones polticas que se
hayan llevado a cabo en nuestra regin durante las ltimas dcadas. Por expresiones polticas
entendemos todos aquellos activismos que se despliegan dentro de la esfera de lo social y lo cultural
y que pueden, aunque no necesariamente, vincularse con prcticas polticas ms tradicionales.
Nos gua la intencin de encontrar(nos) con trabajos Socioantropolgicos que estn reflexionando
acerca de las (re)configuraciones identitarias de lxs jvenes en/desde el campo de las
reivindicaciones tnicas, de gnero y sexualidades, colectivos de arte, activismos
medioambientalistas, las militancias partidarias etc. Nos interesa potenciar dilogos acerca de las
articulaciones, conflictos, resistencias y/o negociaciones presentes en los procesos de configuracin
identitaria de las juventudes. As mismo, nos interesa debatir acerca de las estrategias de
visibilizacin/invisibilizacin que surgen de las distintas y desiguales experiencias cotidianas, las
cuales se encuentran mediadas segn gnero, etnia, sector social, grupos generacionales,
localidades, etc. Desde un enfoque socioantropolgico sostenemos que los debates actuales en los
estudios juveniles deben abordarse desde una visin histrica, situada y crtica. Este enfoque nos
precipita a re-pensar las imposiciones y disputas que se despliegan en la esfera de produccin de
significados respecto de lo que implica ser joven en contextos y grupos sociales especficos. De all
que nos interese relevar las capacidades de agencia de los sujetos para negociar, resistir y/o
transformar sus propias realidades, as como analizar aquellos matices que se observan en relacin a
las posibilidades y limitaciones de dicha agencia. Este Grupo de Trabajo tiene un objetivo doble.

Por un lado, fortalecer un espacio que viene sostenindose desde reuniones anteriores en los cuales
la discusin y reflexin sobre juventud, poltica y gnero han sido el eje fundamental. Por otro
lado, fomentar y vigorizar un espacio de visibilizacin, profundizacin y discusin de
investigaciones antropolgicas y/o sociolgicas (en proceso o culminadas), que aborden de algn
modo las temticas mencionadas.
Palabras clave: Identidades, Juventudes, Activismos, Expresiones polticas.
COORDINADORAS:
Dra. Marcela A. Pas Andrade.
Instituto de Ciencias Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, UBA.
Investigadora Adjunta, CONICET.
Docente Facultad de Ciencias Sociales.
mapaisandrade@sociales.uba.ar / maky2007@gmail.com
ARGENTINA
Dra. Ana Karina Brenner.
Universidade do Estado do Ro de Janeiro Faculdade de Educao
Pesquisadora do Observatrio Jovem do Ro de Janeiro
anakbrenner@yahoo.com.br
BRASIL
Mag. Alejandra Villanueva
Antroploga
Universidad de Chile
Docente de la Universidad de Artes y Ciencias sociales (ARCIS)
avillanuevac@gmail.com
CHILE
COMENTARISTAS:
Dr. Paulo Carrano
Universidade Federal Fluminense Faculdade de Educao
Coordenador do Observatrio Jovem do Ro de Janeiro

pc.carrano@gmail.com
BRASIL
Dr. Sebastin Aguiar
Universidad de la Repblica, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Sociologa.
Integrante del Grupo de estudios urbanos y generacionales.
aguiar.sebastian@gmail.com
URUGUAY
GT 105. Economa, proximidad y afectos: abordajes antropolgicos
Fundamentacin
En los ltimos aos la economa cobr una centralidad manifiesta en los procesos de transformacin
a nivel global. En este marco encontramos por un lado, un escenario internacional contemporneo
en donde la economa ha ganado nuevos significados al establecerse como un sentido comn
legitimado y legitimante en distintos mbitos de la vida social. Frente a este proceso, ha habido una
expansin de los Estudios Sociales de la economa que han buscado hacer dialogar las distintas
corrientes que desde la antropologa, la sociologa y la historia cuestionan o tensionan la autonoma
de los hechos econmicos. En particular, a la hora de abordar las prcticas y visiones sobre la
economa, la antropologa de la economa ha venido interesndose por comprender las prcticas
econmicas, los discursos sobre la economa y otro conjunto de cuestiones (formas de clculo,
estrategias para conseguir dinero, intercambios, etc.) como dimensiones integradas de la vida social.
Esto la ha llevado a indagar en las diversas escalas y en las distintas relaciones que se establecen
entre economa, prcticas econmicas y otras dimensiones de la vida social.
En este GT nos interesa reflexionar sobre universos sociales, dinmicas y relaciones en que
economa, proximidad, afecto y intimidad se entrecruzan, partiendo de la base como lo piensa
Marcel Mauss a propsito de su teora del don, de que todas las relaciones son hbridas. Se rompe
desde esta perspectiva con la divisin que pone de un lado al dinero, al mercado y las relaciones
annimas frente a la ausencia del dinero, el intercambio de dones y las relaciones personales. En la
zona dnde se cruzan el dinero, los negocios, el mercado, los intereses, la administracin de lo
ntimo, el cuidado, las relaciones familiares, de vecindad, etc, es donde queremos situarnos. Las
teoras de los mundos hostiles que comprende a las distintas dimensiones de la vida social como
autnomas entre s ante el riesgo de que se contaminen- nos interesan como objeto de reflexin ya
que son movilizadas por los agentes desde sus esquemas de valores y por eso son parte de procesos

sociales ms amplios. De esta manera nos proponemos reponer la humanidad de los vnculos
sociales siempre llenos de ambivalencias, deseos e intereses. Entendemos que esta zona es un
territorio fecundo tanto para formular preguntas como para hallar claves analticas que nos permitan
observar y comprender las dinmicas sociales de la vida contempornea.
La expectativa es reunir investigadores de diversos pases, instituciones y niveles de formacin que
realicen investigaciones con abordajes y preocupaciones semejantes y propiciar un espacio de
debate e intercambio fructfero. En continuidad con el GT N 76 presentado en la RAM 2013 por
los mismos organizadores este grupo de trabajo se propone como un espacio de discusin y dilogo
a partir de ncleos temticos organizados como secciones a lo largo de los das de trabajo.
Asimismo, se espera contar con comentaristas reconocidos y especializados para cada una de las
secciones.
Palabras-claves: economa relaciones de proximidad familia afectos
Coordinadores:
Santiago Canevaro Universidad de Buenos Aires, Argentina
Correo eletrnico: sancanevaro@gmail.com
Otros datos: Investigador Asistente del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas,
Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires; Magster en Antropologa Social,
IDES/IDAES/UNSAM y Licenciado en Sociologa por la Universidad de Buenos Aires.
Eugnia Motta Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
Correo eletrnico: motta.eugenia@gmail.com
Otros datos: Becaria de Ps-doctorado de Faperj (Fundao de Amparo Pesquisa do Rio de
Janeiro) en el Programa de Ps-Graduacin en Antropologa Social del Museo Nacional Universidad Federal de Rio de Janeiro. Investigadora del Ncleo de Pesquisas en Cultura y
Economia NuCEC (www.nucec.net) y del Laboratorio de Estudios Urbanos LEU
(cpdoc.fgv.br/laboratorios/leu). Sitio web: www.nucec.net/motta-e
GT 106. Antropologas de y desde las noches: prcticas, discursos, representaciones y
subjetividades.
Coordinadores: Dr. Gustavo Blzquez (CONICET UNC), Ma. Mara Cecilia Daz (PPGAS/MN
UFRJ)

Comentarista: Lic. Agustn Liarte Tiloca (IdH UNC)


FUNDAMENTACIN
El presente GT contina los dilogos emprendidos en las ediciones VIII y IX de la Reunin de
Antropologa del MERCOSUR, realizadas en las ciudades de Buenos Aires (Argentina) y Curitiba
(Brasil), respectivamente. Desde tales instancias abordamos la noche como un espacio-tiempo
dinmico construido a partir de los movimientos de sujetos que se desplazan, circulan y aglutinan
para nuevamente dispersarse. Dichas derivas cristalizan en prcticas comportamentales y
discursivas asociadas tanto al tiempo libre el ocio, la diversin, la alegra, el xtasis, el frenes, el
erotismo y la experimentacin con otros estados de conciencia como al trabajo, y configuran un
contexto en el cual los sujetos se presentan y son presentados a partir de ciertos marcadores sociales
de la diferencia, tales como clase, raza, edad y erotismo. Al mismo tiempo, entendemos que la
noche es un mbito en el cual se constituye y se hace presente el Estado cuando regula y
administra aquellas prcticas concebidas como susceptibles de ser controladas. En este sentido, la
produccin de la noche puede ser analizada a travs del estudio de las acciones de los sujetos en
la creacin de escenas y mundos sociales nocturnos, como tambin de las representaciones y los
discursos construdos en torno a lo que significa salir o trabajar de noche, controlar -y ser
controlado en- la noche, entre otros. Nos interesa particularmente comprender cmo se configuran
subjetividades y modos de sujecin a travs de la reflexin situada sobre cmo se crea sentido en y
desde la noche.
De esta manera, se esperan trabajos que indaguen sobre reflexiones tericas y metodolgicas, y que
surjan a partir de diversas investigaciones etnogrficas segn dos perspectivas: la noche en tanto
objeto emprico construido histrica y antropolgicamente; y la noche como escenario de
interaccin social. El GT se propone como un lugar para reflexionar acerca de prcticas, discursos,
representaciones y subjetividades que los sujetos hacen y deshacen en la noche.
Palabras clave: noche; subjetividades; sujeciones; mundos sociales; representaciones
DATOS DE LOS COORDINADORES
Dr. Gustavo Blzquez
Pertenencia institucional: Investigador Adjunto Conicet. Instituto de Humanidades- Universidad
Nacional de Crdoba
Correo electrnico: gustavoblazquez3@hotmail.com

Ma. Mara Cecilia Daz


Pertenencia institucional: Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social, Museu Nacional,
Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGAS/MN-UFRJ)
Correo electrnico: mcecilia.diaz@gmail.com
DATOS DEL COMENTARISTA
Lic. Agustn Liarte Tiloca
Pertenencia institucional: Instituto de Humanidades, Universidad Nacional de Crdoba (IdH
UNC)
Correo electrnico: agustinliarte@hotmail.com
GT 107. Territorialidades martimo costeras: procesos de uso, ocupacin y produccin social del
espacio.
Fundamentacin de la Temtica
La propuesta temtica de este Grupo de Trabajo consiste en el abordaje antropolgico del espacio
martimo costero. El objetivo es propiciar el encuentro de elaboraciones, debates y
reflexiones a partir de dilogos y trayectorias acadmicas sobre los procesos de ocupacin y uso del
territorio martimo costero, as como las diferentes formas de produccin social del mismo.
Este grupo de trabajo viene desarrollando desde el 2009, investigaciones sobre diferentes temticas
asociadas a las poblaciones costeras (principalmente de Amrica del Sur), su vnculo con el entorno
martimo costero y los procesos que algunas de ellas han atravesado producto del desarrollo
turstico, cambios medioambientales, la expansin de la urbanizacin y/o industrializacin en
espacios costeros, los cambios en las polticas relacionadas a la pesca, entre otros. En este marco,
mucha de las investigaciones han privilegiado el estudio del modo de vida de las poblaciones ligado
a las prcticas de trabajo efectuadas en los ambientes martimo costeros, fluvial y lacustre en su
sentido ms amplio. En este sentido se han abordado diversas temticas como la transmisin de
saberes, el conocimiento del entorno donde realizan la actividad, el manejo de los recursos
naturales, la comercializacin de los productos, la relacin de las comunidades pesqueras con el
Estado, los conflictos, continuidades y rupturas de los procesos identitarios, entre otros.
Actualmente hemos abierto el campo de inters hacia otras cuestiones ligadas a la produccin social
del espacio martimo costero, es decir, a las formas de percibirlo, concebirlo, narrarlo, representarlo,

significarlo desde las instituciones y grupos sociales o sujetos en cuestin.


En este sentido, nos interesa ahondar en el anlisis sobre el espacio concebido como el resultado de
interpretaciones sociales, prcticas discursivas y significaciones culturales.
Asimismo, nos interesa abordar las discusiones en torno a si el espacio puede ser solamente
concebido como una expresin de las dinmicas sociales, o si por el contrario, las espacialidades
pueden llegar a provocar determinadas dinmicas sociales.
En definitiva lo que se privilegiar en este grupo de trabajo es la discusin a partir de diferentes
casos, sobre las relaciones entabladas entre las poblaciones y el espacio martimo costero. Tambin
se buscar propiciar la reflexin sobre las categoras epistemolgicas desde las cuales se ha pensado
y abordado dicha relacin desde las Ciencias Antropolgicas.
Palabra claves: Territorialidades. Espacio martimo costero. Poblaciones costeras.
Coordinadores
Dr. Daniel Quiroz: Centro de Documentacin de Bienes Patrimoniales, Direccin de Bibliotecas,
Archivos y Museos, Santiago, Chile. email: daniel.quiroz@museosdibam.cl
Dr. Jos Colao Dias Neto: Professor adjunto e subchefe do Departamento de Cincias Sociais da
Universidade Federal Fluminense (COC/ESR/UFF. Pesquisador do Instituto de Estudos
Comparados em Administrao Institucional de Conflitos (INCT-InEAC/UFF). E mail:
zenettobr@yahoo.com.br
Me.Victoria Lembo. Prof. Asistente. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin y Centro
Universitario Regional Este. UDELAR. E mail: victorialembo@gmail.com
Comentarista:
Me. Leticia D' Ambrosio Prof. Adjunta. Centro de Investigacin del Patrimonio Costero. Centro
Universitario Regional Este. Udelar. Email: treboles@gmail.com.
GT 108. Cidades em transformao: tempo e espao na experincia urbana
Fundamentao da Temtica do GT:
As ltimas dcadas vm assistindo a um retorno da cidade como territrio privilegiado da pesquisa

social e como cenrio fundamental para a compreenso da sociedade


contempornea.Simultaneamente,a antropologia urbana consolidou como campo de legtimo de
produo de conhecimento, estabelecendo com a cidade um movimento de dilogo e compreenso
recproca: a perspectiva antropolgica enriquece os estudos urbanos, pesquisando as dimenses
prticas e simblicas da vida urbana minimizadas por outras disciplinas, enquanto fenmeno urbano
apresenta desafios analticos e metodolgicos para a viso antropolgica.
Na Amrica Latina tal movimento incidiu sobre o alargamento da compreenso de processos de
acelerado crescimento urbano que marcaram inmeras cidades da regio no decorrer das ltimas
dcadas. Questes como pobreza, violncia e informalidade deram corpo a inmeras pesquisas que,
partindo de uma perspectiva etnogrfica, se preocuparam em compreender conflitos, negociaes e
padres de sociabilidade envolvidos em mltiplas dinmicas de redefinio do espao urbano.
nesse sentido que, assumindo a cidade como objeto em permanente transformao, este Grupo de
Trabalho visa reunir trabalhos cujas pesquisas e reflexes articulem as dimenses do tempo e do
espao na anlise de fenmenos urbanos. O objetivo , nesse sentido, criar um espao de debates
sobre a cidade na sua dimenso processual atravs de contribuies que abordem perodos ou
episdios marcados por mudanas na paisagem urbana. importante ressaltar que, para alm da
paisagem construda, o GT visa discutir as prticas de fazer a cidade, privilegiando, assim, uma
perspectiva que faz da dimenso da experincia o eixo central do debate.
Sero bem-vindos, assim, trabalhos de natureza qualitativa que assumam o desafio de pensar
processos de transformao urbana em diferentes escalas, num entrelaamento entre a paisagem
material e as interaes que se constrem mutuamente. A partir destes pressupostos, o GT reunir
trabalhos de diferentes vertentes conceituais e tericas, de modo a promover um amplo debate
acerca dos processos de transformao urbana na Amrica Latina pelo vis etnogrfico.
Palavras-chave: cidade latinoamericana tempo espao experincia - transformao urbana
Coordenadores:
1-Dra. Julia ODonnell
Instituio: Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
Endereo eletrnico: juliagodonnell@gmail.com
2-Dr. Ramiro Segura.
Instituio: Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) Instituto de
Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de San Martn (IDAES/UNSAM).

Endereo eletrnico: segura.ramiro@gmail.com


GT 109. Indgenas y educacin superior: polticas, experiencias y produccin colaborativa de
conocimientos
Coordinadoras y postulantes:
Dra. Ana Elisa Freitas
Profesora de la Universidad Federal de Paran (Brasil).
Correo electrnico: anaelisa.freitas.ufpr@gmail.com
Dra. Mara Macarena Ossola
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) y Universidad Nacional de
Salta (Argentina).
Correo electrnico: maca_ossola@yahoo.com.ar; macossola@gmail.com.
Dra. Mariana Paladino
Profesora de la Universidad Federal Fluminense (Brasil)
Correo electrnico: marianapaladinorj@gmail.com; marianapaladino@id.uff.br
Comentarista:
Laura Rosso (Profesora de la Universidad Nacional del Nordeste, Argentina).
Fundamentacin de la temtica del GT
En las dos ltimas dcadas, la educacin superior indgena se ha convertido en una demanda
importante para el movimiento indgena de la regin, predominando un discurso que vincula el
acceso a este tipo de escolaridad con la posibilidad de adquirir herramientas con el fin de conducir
proyectos de vida autonmicos y promover una interlocucin ms calificada con el Estado. Dicha
reivindicacin ha presionado e influenciado en la implementacin de polticas afirmativas y de
integracin para el acceso y la permanencia de estudiantes indgenas en la universidad y, en algunos
casos, en la emergencia de metodologas innovadores implicadas en la formacin intelectual de
indgenas. En consonancia con estas polticas y experiencias, la temtica comenz a interesar a
investigadores y transformarse en objeto de indagacin. El tema convoca no solamente a los
estudiosos de la educacin escolar indgena, sino tambin a cientficos sociales interesados en

comprender las transformaciones de las sociedades indgenas en el contexto contemporneo, las


nuevas formas de liderazgo y prestigio, las identidades y sociabilidades juveniles, la relacin entre
conocimientos locales y tradicionales y los llamados conocimientos acadmicos, entre otros temas
sensibles para la Antropologa.
En este GT se considera que los espacios escolares son mbitos de coercin e imposicin de pautas
culturales, pero tambin espacios de lucha y tensin sobre los contenidos y las propuestas a
transmitir. Consideramos la agencia indgena como un grupo heterodoxo y dinmico, interpelado
por las polticas pblicas, pero tambin interpelador de las mismas. Esta concepcin, afn a los
estudios recientes de la etnografa de la educacin latinoamericana, percibe los mbitos formativos
(escolares y no escolares) como lugares propicios para indagar acerca de las nuevas subjetividades y
las agendas poltico-pedaggicas sui generis, derivadas de situaciones de contacto intercultural
inditas (o no problematizadas con anterioridad) y en las cuales los y las jvenes indgenas tienen
un rol destacado. En las universidades, particularmente, la insercin de estudiantes indgenas
interpela los modos instituidos de relaciones de alteridad, generando tambin controversias y
nuevos desafos en la produccin de conocimientos sobre los otros y las emergentes
investigaciones co-participativas.
Al presentar la propuesta de este GT, esperamos crear un espacio para la comunicacin e
intercambio entre los investigadores del tema, tanto los que focalizan en las polticas e iniciativas
gubernamentales, no gubernamentales y de agencias de cooperacin internacional, como los que
buscan analizar experiencias y estudios de caso especficos. Tambin se apunta a convocar a los
propios jvenes indgenas: estudiantes, ex-estudiantes, profesionales e intelectuales indgenas de
diversas reas. Nos interesa especialmente indagar en las transformaciones institucionales
implicadas en las universidades a partir del ingreso de estudiantes indgenas, as como en las
producciones acadmicas de los estudiantes e intelectuales indgenas, en los procesos colaborativos
de produccin de conocimientos que se generan al integrar proyectos de investigacin, docencia y
extensin al interior de las universidades y en la vinculacin e impacto de estos trabajos en las
comunidades de origen.
Palabras claves: jvenes indgenas; educacin superior; polticas de accin afirmativa;
interculturalidad; produccin de conocimientos.
Verso em portugus:
Ttulo: Indgenas e educao superior: polticas, experincias e produo colaborativa de
conhecimentos

Coordenadoras:
Dra. Ana Elisa de Castro Freitas
Professora da Universidade Federal de Paran, Brasil.
Endereo eletrnico: anaelisa.freitas.ufpr@gmail.com
Mara Macarena Ossola
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) e Universidade Nacional
de Salta (Argentina).
Endereo eletrnico: maca_ossola@yahoo.com.ar; macossola@gmail.com.
Mariana Paladino
Professora da Universidade Federal Fluminense (Brasil)
Endereo eletrnico: marianapaladinorj@gmail.com; marianapaladino@id.uff.br
Comentarista: Laura Rosso (Professora da Universidad Nacional del Nordeste, Argentina).
Resumo
A educao superior indgena tem se tornado uma demanda relevante do movimento indgena na
regio nas ltimas duas dcadas, predominando um discurso que vincula o acesso a este nvel de
escolaridade com a possibilidade de adquirir ferramentas para a elaborao de projetos de vida
autonmicos e de interlocuo mais qualificada com o Estado. Tal reivindicao tm pressionado e
influenciado na implementao de polticas afirmativas para o acesso e permanncia de estudantes
indgenas na universidade e, em alguns casos, na emergncia de metodologias inovadores
implicadas na formao intelectual de indgenas. Em consonncia com essas polticas e
experincias, o tema comeou a ser alvo de ateno e indagao por parte de pesquisadores. O tema
convoca no apenas aos estudiosos da educao escolar indgena, mas tambm a cientistas sociais
interessados em compreender as transformaes das sociedades indgenas no contexto
contemporneo, as novas formas de liderana e prestgio, as identidades e sociabilidades juvenis, a
relao entre conhecimentos locais e tradicionais e os chamados conhecimentos acadmicos, entre
outros temas caros para a antropologia.
Partimos de considerar que os espaos escolares so mbitos de coero e imposio de pautas
culturais, mas tambm espaos de luta e tenso sobre os contedos e propostas a transmitir.
Consideramos a agncia indgena como um grupo heterodoxo e dinmico, interpelado pelas

polticas pblicas, mas tambm questionador delas. Esta concepo, afim aos estudos recentes da
etnografia da educao latino-americana, percebe os mbitos formativos (escolares e no escolares)
como lugares propcios para indagar acerca das novas subjetividades e as agendas polticopedaggicas sui generis, derivadas de situaes de contato intercultural inditas (ainda pouco
problematizadas) e nas quais os jovens indgenas tm um papel destacado. Nas universidades,
particularmente, a insero de estudantes indgenas interpela os modos institudos das relaes de
alteridade, gerando controvrsias e novos desafios na produo de conhecimentos sobre os outros
e as pesquisas co-participativas emergentes.
Ao apresentar este GT, de nosso interesse criar um espao para a comunicao e troca entre os
pesquisadores do tema, tanto os que focam em polticas e iniciativas governamentais e de agncias
de cooperao internacional, quanto os que procuram analisar experincias e estudos de caso
especficos. Aponta a convocar ainda aos prprios jovens indgenas: estudantes, profissionais e
intelectuais indgenas de diversas reas Interessa-nos em particular indagar nas transformaes
institucionais implicadas nas universidades a partir do ingresso de estudantes indgenas e nas
produes acadmicas dos estudantes e intelectuais indgenas, nos processos colaborativos de
produo de conhecimentos e participao em projetos de pesquisa, ensino e extenso ao interior
das universidades e na vinculao e impacto desses trabalhos nas comunidades de origem.
Palavras-chave: povos indgenas; educao superior; polticas de ao afirmativa;
interculturalidade; produo de conhecimentos
GT 110. Culturas Cientficas em Sade
Os anos 90 impulsionaram novos temas aspectos histricos, culturais e crticos no campo da
Antropologia da Cincia aplicada Sade, levantando questionamentos relacionados anlise da
interface entre o desenvolvimento e a aplicao clnica e comercial de diversas biotecnologias. A
Antropologia dirigiu seu olhar para o impacto que tcnicas de diagnstico (testes genticos,
diagnstico por imagem, dentre outros) e de tratamento (tais como tecnologias reprodutivas,
cuidados paliativos, ou protocolos farmacuticos) tiveram nas diversas prticas e tradies mdicas,
assim como em diversos sistemas de cuidado e cura, sejam institucionalizados ou no. Os
significados e efeitos destas intervenes sobre a esfera do ntimo, a ressignificao do processo
sade/ doena e da relao mdico/paciente, a interao entre essas novas tecnologias e prticas
locais em sade, a reconfigurao de noes sobre o corpo e a corporalidade, ou a articulao entre
desigualdade e subordinao na comercializao dessas tecnologias, surgem todos eles como temas
que renovam tanto o campo especfico da Antropologia da Sade, quanto a sua articulao com a

Antropologia da Cincia e da Tecnologia. Alm de pesquisas empricas sobre esses temas, o campo
contribuiu ao desenvolvimento de discusses tericas mais amplas, por exemplo em torno questo
da "biossocialidade" ou "biopoder", o conceito de "pessoa", ou a prpria noo de humanidade e
suas fronteiras com o no-humano. Este GT prope reunir pesquisadores interessados nestas
discusses que desenvolvam pesquisas empricas e/ou tericas nos temas propostos, a fim de
partilhar conhecimentos sobre relativos a este tema de crescente relevncia na Antropologia
contempornea.
Palavras-chave: Antropologia da Cincia e Tecnologia, Antropologia da Sade, Biotecnologias,
biopoder, medicina.
Coordenao do GT:
1. Elena Calvo Gonzlez- Departamento de Sociologia/Programa de Ps-Graduao em Cincias
Sociais, Universidade Federal da Bahia
2. Jaqueline Teresinha Ferreira- Instituto de Estudos em Sade Coletiva, Universidade Federal do
Rio de Janeiro.
E-mail: jaquetf@gmail.com
3. Maria Laura Recoder- Universidad de Buenos Aires/Ministerio de la Salud de la Repblica
Argentina.
E-mail: marialaurarecoder@gmail.com
GT 111. Arte e Antropologia: Novas abordagens, novas relaes
Palavras-chave: teoria antropolgica, arte contempornea, socialidade, subjetividades polticas,
micro-utopias
Coordenadores
Dr Alex Flynn (Lecturer in Anthropology - University of Durham, UK)
Department of Anthropology
University of Durham
alex.flynn@durham.ac.uk

Dayana Zdebsky de Cordova (Doutoranda - Universidade Federal de So Carlos - UFSCar)


Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social
Centro de Educao e Cincias Humanas - CECH
Universidade Federal de So Carlos - UFSCar
dayanazde@gmail.com
Fundamentao da Temtica
Em 2013, o Museu de Arte do Rio (MAR) foi inaugurado como uma ao chave do programa de
revitalizao da regio porturia do Rio de Janeiro, financiado atravs de uma parceria pblicoprivada entre a Fundao Roberto Marinho e o Estado. Paralelamente, uma pesquisa da Associao
Brasileira de Arte Contempornea afirma que as galerias que dela participam cresceram em mdia
22,3% ao ano em volume de negcios desde 2010 (ABACT 2014). No apenas o declarado fim da
arte (Belting 1987, Danto 1986, 1995) no se concretizou, como, tambm, a autodenominada arte
contempornea tem se espalhado, cada vez mais, para alm dos espaos refinados de bairros de elite
e as casas de leilo para os super-ricos. Exemplos disso so a arte pblica dos Gmeos na Avenida
Paulista, as aes erroristas do Grupo Etctera na Argentina, o bat-sinal do movimento Occupy no
prdio da Verizon em New York, e os recentes rolezinhos da arte de ativistas do movimento negro
nas vernissages das galerias comerciais de So Paulo. Novas formas e engajamentos artsticos como
estes geram debates em esferas sociais, econmicas e polticas da vida. Seriam essas questes,
muitas vezes controversas, ligadas esttica e, portanto, tica? Ou teria a arte sucumbido ao
espetculo e ao dinheiro?
Parte do envolvimento antropolgico com a arte tem tradicionalmente se preocupado a
classificar a arte primitiva e a esttica (Gell 1996), pensado em termos de autenticidade
(Morphy 1989), contornado o campo da arte (Bourdieu 1984). Em contrapartida a tais
preocupaes, este grupo de trabalho se prope a discutir novas abordagens tericas/etnogrficas
para as intersees entre arte e antropologia. Os recentes desenvolvimentos nas teorias e prticas da
arte contempornea se colocam cada vez mais em dilogo com as teorias de socialidade e, portanto,
ligadas a interesses antropolgicos fundamentais. Desta forma, James Elkins argumenta que ver
metamorfose, no mecanismo (1996) e Nicolas Bourriaud (1998) vai ainda mais longe ao afirmar
que as obras de arte devem ser julgadas no por critrios de beleza, mas pelo seu potencial de unir
as pessoas em micro-utopias - espaos temporrios e democrticos de dilogo e significao.
Nos interessa explorar como abordagens como estas podem estimular o estudo antropolgico de
fenmenos como os programas de revitalizao urbana, novos entendimentos da produo artstica

no contexto das estruturas ps-fordistas de trabalho (Boltanski e Chiapello 2005), construo de


novos mercados, movimentos sociais, artivismo, protestos, e novas subjetividades polticas.
Convidamos nossos colegas a ir alm do trabalho cujo objetivo principal entender o que uma obra
de arte representa a fim de, por exemplo, perceber as dimenses transformadoras da presena nas
relaes sociais que a arte cria. O objetivo deste grupo de trabalho , portanto, no apenas aplicar
teorias antropolgicas para situaes etnogrficas caracterizadas pela produo artstica, mas
fomentar novas teorias antropolgicas atravs do envolvimento com as abordagens conceituais que
atualmente sustentam a produo artstica em suas diferentes expresses.

GT 112. Jvenes, cultura y poder en las sociedades latinoamericanas


Colocar la mirada sobre las lgicas simblicas que conducen las experiencias, los agenciamientos
de los sujetos y los procesos de identificacin, inmersos en relaciones econmicas, polticas y
culturales diversas que caracterizan a Amrica Latina; mirada constituida por la articulacion de
cultura y poder para analizar lo juvenil en sus relaciones con las ciudades, el Estado y sus polticas
pblicas, los movimientos sociales y las producciones culturales.
Los estudios sobre juventud y cultura se han expandido y profundizado desde varias disciplinas. En
el campo antropolgico vale destacar los clsicos sobre grupos de edad, diversidad y poder en
sociedades tribales e aquellos donde la desigualdad se ha estructurado en torno de la distribucin
del capital y el trabajo.
En sociedades latinoamericanas an persisten miradas estigmatizadoras acerca de las juventudes en
el discurso cotidiano, en las referencias mediticas y en el discurso de las polticas pblicas. Los
jvenes aparecen frecuentemente convocados desde representaciones diabolizadas, exotizadas y
panicosas y las intervenciones dirigidas a los mimos suelen represivas y excluyentes. La produccin
de conocimiento, situado e historizado, se hace casi una obligacin tica. La complejidad de la
cuestin etarea en su vnculo con la produccin cultural en contextos de gran desigualdad social,
torna necesaria una mirada cercana y desde adentro que pueda ofrecer interpretaciones que
mantengan la tensin entre las situaciones concretas y los grandes temas de la teora social y
cultural.
El objetivo es reunir a investigadores de la regin MERCOSUR y otros pases, para la discusin
sobre las prcticas culturales de jvenes en trminos de desigualdad, diversidad y poder.

Se recibirn ponencias que sean resultado total o en parte, de trabajo etnogrfico. Con ello se
pretende sumar al intercambio un lenguaje comn en trminos metodolgicos, que habilite adems
la discusin sobre abordajes etnogrficos en las investigaciones sobre grupos de edad, ciudad,
cultura y poder. Son antecedentes de esta propuesta: GT "Juventud(es): sociabilidad, prcticas
culturales y dimensin poltica" (RAM 2005, Montevideo: Jos Magnani, Ana Moyano y Mariana
Chaves; GT "Jvenes, cultura y poder en las ciudades" (RAM 2009, Buenos Aires: Silvia Borelli y
Mariana Chaves; y en RAM 2011 por las investigadoras mencionadas y Oscar Aguilera. Asimismo,
en el III Congreso ALA, Aguilera y Chaves han coordinado el simposio "Jvenes en movimiento y
movimientos de jvenes". Todo ello tuvo continuidad en el X RAM de Crdoba 2013 donde
Borelli, Aguilera y Julieta Infantino coordinaron el GT Jvenes, cultura y poder en las ciudades.
En 2015 se propone sumar al Licdo. Toms Bover, especialista en prcticas culturales urbanas de
jvenes y sus vnculos con las polticas pblicas.
Los coordinadores propuestos han ejercido desde coordinaciones generales de eventos nacionales o
regionales, han sido miembros de comits organizadores y/o acadmicos de numerosos congresos y
jornadas, y han ejercido, coordinaciones de GT, mesas redondas, paneles y conferencias de
reuniones nacionales, regionales e internacionales, ejemplo de ello son la coordinacin del GT
CLACSO Juventud y poltica (Borelli), la organizacin de la Primera Reunin Chilena de
investigadores en juventudes (Aguilera) y la edicin de publicaciones en la temtica juvenil
(Bover).
Jvenes; Cultura; Poder; Lgicas simblicas; Amrica Latina.
Coordinadores:
Dra. Silvia Helena Simes Borelli
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo - Programa de Estudos
Ps-graduados em Cincias Sociais.
siborelli@gmail.com
Dr. Oscar Aguilera Ruiz
Universidad de Chile, Facultad de Filosofia y Humanidades
Av. Grecia Av. Capitn Ignacio Carrera Pinto 1025, Regin Metropolitana, Chile
oaguilera@u.uchile.cl

Licenciado Toms Bover


Laboratorio de Estudios en Cultura y Sociedad-Facultad de Trabajo Social - Universidad Nacional
de La Plata.
tomasbover@gmail.com.
GT 113. Nuevas ciudadanias y culturas digitales: entre el consumo y nuevos activismos
Coordinacin: Dra. Eliane Tnia Freitas (UFRN, Brasil) & Dra. Ana Woortman (UBA, Argentina)
El propsito de este Grupo de Trabajo consiste en discutir acerca de cmo los medios digitales
online inciden en formas novedosas de la vida social. Pondremos el foco en la poltica,entendida en
un sentido amplio y la cultura, en particular en cuanto al modo de confrontacin y conflicto de los
agentes dentro de esos campos . Por ejemplo pensamos en las tensiones posibles entre productores
culturales independientes versus empresarios de la industria cultural, en torno a cuestiones relativas
a la propiedad intelectual; en los nuevos modos de circulacin de bienes que tienen ambos formatos,
fisico y digital como los libros, los Cds, los Films. Asimismo, en el plano de la poltica, nos
preguntamos, por un lado, por las nuevas formas de activismo, los movimientos sociales
organizados que se apropian de los medios conectados en trminos de una agenda local/regional, la
cual puede ser pautada por cuestiones partidarias, ambientalistas, tnicas, de gnero etc. por otro
lado, estas nuevas formas ms horizontales de comunicacin llevan a cuestionar a los medios
controlados por una elite global. De esta manera, las posibilidades de la Web 2.0 para producir y
circular contenidos propios por parte de individuos y grupos hizo posible el empoderamiento de
activistas, artistas, pequeos emprendedores y produjo tambin reacciones de los representantes
establecidos al amparo de instituciones jurdico polticas impugnadas por estas transformaciones.
En ese sentido, no slo queremos discutir o presentar las reacciones negativas que estos procesos
generan sino tambien dar cuenta de las formas emergentes posibles por nuevas plataformas digitales
o redes sociales tales como youtube Blogs, Facebook e Twitter. Nos preguntamos cmo son estas
nuevas subjetividades producidas por nuevas formas de sociabilidad y visibilidad de los agentes
sociales que se encuentran, conversan y construyen juntos, por medio de alianzas y conflictos
negociados, nuevas formas de convivencia, de enseanza y aprendizaje, de intercambio de ideas,
bienes y cambio de sus autopercepciones y visiones de mundo, poniendo en circulacin ideas,
bienes y tambin, muchas veces, a si mismo, a travs de canales digitales que desconocen fronteras
fisicas. Por otro lado, no debemos olvidar que permanecen sensibles las barreras culturales
linguisticas, juridicas o morales . Como en todo escenario social en proceso de transformacin son

innumerables los problemas cotidianos que nos invitan retomar viejos debates tanto de la sociologa
como de la antropologia y , simultaneamente, nos exigen enfrentar nuevas y a veces urgentes
cuestiones.
Medios Digitales - Cultura Digital - Activismos politicos en red - Consumo - Nuevas subjetividades
COORDINACION DEL GT:
1) ELIANE TANIA FREITAS
INSTITUIAO: UFRN - UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE NATAL, BRASIL
EMAIL: etmart@gmail.com
2) ANA WORTMAN
INSTITUIAO: Instituto Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales UBA
EMAIL: aewortman@gmail.com
GT 114. Migraciones y perspectiva de gnero: regmenes de gnero, colonialidad e
interseccionalidad
Las migraciones contemporneas implican transformaciones tanto en los pases de destino como en
los de origen. Los migrantes en general son sujetos subalterizados que enfrentan relaciones de
colonialidad o de desigualdad segn se trate de migraciones sur-norte o sur-sur, determinadas por
diferencias de etnicidad/raza, nacionalidad, gnero, orientacin sexual, etc. Si bien los estudios
migratorios descuidaron durante mucho tiempo la presencia de la mujer como sujeto migrante,
desde la obra emblemtica de Morokvasic (1984) los estudios sobre la presencia femenina ganaron
centralidad, especialmente desde que el fenmeno denominado feminizacin de las migraciones
se incorpor, involucrando tanto el anlisis cuantitativo como cualitativo. En los ltimos 15 aos se
han desarrollaron muchos estudios que tienen a las mujeres migrantes como centro de inters y as
surgieron nuevos conceptos como los de cadenas de cuidados, maternidad transnacional, entre
otros. Sin embargo, el anlisis de las migraciones con una perspectiva de gnero implica mucho

ms que el estudio de las mujeres migrantes, ya que la perspectiva de gnero al considerar el gnero
de forma relacional abarca no solo a hombres y mujeres migrantes, sino tambin a las sociedades
receptora y de origen, lo que permite enteder major como el gnero y papel del hombre y la mujer
vara en estes contextos. Asimismo, la perspectiva de gnero permite considerar las feminidades y
masculinidades viejas, nuevas y en transicin como causas/consecuencias e impases de la
migracin. En este sentido los regimens de gnero, la colonialidad y la interseccionalidad pueden
ser algunos de los conceptos tiles para interpretar estas complejas realidades, al evitar binarismos y
esencialismos. Este GT se propone analizar el fenmeno migratorio con una perspectiva de gnero
que incluya:
- El papel del gnero en las migraciones en las sociedades de origen y/o destino
- Los regmenes de gnero y las polticas migratorias
- Masculinidades emergentes por la migracin
- Maternidad/paternidad transnacional
- Cambios familiares por las migraciones: nuevas conyugalidades, familias ensambladas y divorcios
transcacionales
- Migraciones y orientacin sexual
Palabras claves: migraciones; gnero; familias transnacionales; feminizacin de las migraciones;
interseccionalidad
Proponentes:
a)

Beatriz Padilla,

CICS-Nova (Centro Interdisciplinar em Cincias Sociais, Universidade Nova de Lisboa &


Universidade do Minho)
padilla.beatriz@gmail.com
b) Glaucia de Oliveira Assis
Universidade do Estado de Santa de Catarina
galssis@gmail.com
c) Susana Sassone
Dra. Susana Mara Sassone
Investigadora Principal

CONICET - IMHICIHU Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas


E-mail smsassone@gmail.com; susana_sassone@yahoo.com.ar
Internet: www.imhicihu-conicet.gov.ar
d) Debatedora: Dra. Maria Cecilia Gallero Conicet Argentina
mariaceciliagallero@gmail.com
GT 115. Ditaduras, Gnero e Sexualidades
Coordenador@s:
Anna Paula Uziel. Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Email:
uzielap@gmail.com. CV Lattes: http://lattes.cnpq.br/4721672637528871
Rodrigo Andrs Azcar Gonzlez. Instituio: Universidad Tecnolgica de Chile, INACAP. Email: rodrigoazocar@gmail.com, rodrigo.azocar@inacapmail.cl
CV Lattes: lattes.cnpq.br/9202931578737434
Jimena de Garay Hernndez. Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
jime_degaray@hotmail.com. CV Lattes: http://lattes.cnpq.br/0307412011770894
Comentarista:
Jimena Maria Massa. Instituio: Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social /
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Email: jimenamassa@gmail.com CV Lattes:
http://lattes.cnpq.br/9587887838309713
Suplente:
Mara J. Marco Macarro. Instituio: Universidad Pablo de Olavide, de Sevilla.
Email: mmarmac@upo.esta
Resumo
As ditaduras civis-militares em diversos contextos latino-americanos durante a segunda metade do

sculo XX tiveram profundas repercusses em mbitos sociais, polticos, econmicos e culturais


das sociedades que passaram por esses processos, e na regio como um todo. Neste GT, sero
discutidas as implicaes desses processos histricos no mbito do gnero e a sexualidade,
incluindo: 1) as formas especficas em que os contedos e formatos das torturas fsicas, verbais e
psicolgicas eram implementadas nos corpos e subjetividades das mulheres, das pessoas LGBT e
dos casais, intensamente carregadas de violncia sexual; 2) o impacto da represso no que tange aos
direitos sexuais e reprodutivos como, por exemplo, a negao da sexualidade das mulheres na
sociedade, a violncia do parto das mulheres sequestradas e a perseguio das expresses sexuais
dissidentes; 3) as consequncias sobre os vnculos de parentesco e as configuraes familiares,
marcados muitas vezes pelo "roubo" dos bebs seguido do assassinato das mes, adoes no
consentidas, inveno de outros vnculos familiares sem que fosse escolha de qualquer das partes;
4) o recorte de gnero na recuperao da memria familiar e social, reivindicao muitas vezes
apropriada pelas mes, avs e esposas das pessoas desaparecidas; 5) as configuraes de gnero no
seio das organizaes armadas, as experincias de militncia permeadas pelas desigualdades de
gnero; 6) como os movimentos sociais da poca articulavam suas pautas com as reivindicaes
feministas e das minorias sexuais e a forma em que mulheres e pessoas LGBT se inseriam na luta,
com obstculos tanto fora quanto dentro dos movimentos; 7) como esses processos contriburam
para pensar no conceito da democracia e da liberdade e na configurao de uma poltica de gnero e
da sexualidade.
GT 116. Actores sociales, polticas culturales y performances en ciudades contemporneas
Fundamentacin de la Temtica del GT
El Grupo de Trabajo Actores sociales, polticas culturales y performances en ciudades
contemporneas propone pensar los saberes, las artes y las polticas en los circuitos urbanos de
ciudades latinoamericanas, as como en su perspectiva transnacional, de una forma integrada y
abierta, considerando sus diversos planos, sus distintas estrategias metodolgicas y abordajes
etnogrficos. Del mismo modo, propicia una reflexin sobre las modalidades de participacin social
mediante producciones culturales y performances de diversos colectivos sociales que renuevan y
movilizan recursos polticos, culturales, organizativos, econmicos, laborales, constituyendo
escenarios de exhibicin, visibilidad y disputa dentro del espacio pblico urbano. A travs de una
perspectiva comparativa (en sus variadas dimensiones) buscamos contribuir a las reflexiones
contemporneas en torno a los usos de los espacios pblicos, de las performances socio-culturales,
de los trnsitos, de los conflictos y de las mediaciones promovidas por los desplazamientos de

personas y objetos, especialmente centradas en las dinmicas de las grandes urbes, con atencin en
las regiones de influencia de centros metropolitanos, buscando debatir los procesos de (re)
urbanizacin y los lugares que los colectivos sociales, las prcticas culturales y las performances
desempean en tales contextos. Proponemos tambin un debate respecto de la historia de las
ciencias sociales locales, a partir de una perspectiva comparada que aborde la conformacin del
campo de los estudios de folklore y de sus vnculos con la antropologa y las polticas pblicas
contemporneas, especialmente aquellas centradas en prcticas culturales y de patrimonializacin.
La propuesta de este GT surge de un proyecto de investigacin conjunto entre investigadores de
Brasil y de la Argentina, con una vasta experiencia en el estudio de los conocimientos y prcticas
artsticas en Ro de Janeiro y Buenos Aires (tango, zamba, murga, circo, carnaval) y sus relaciones
con las polticas culturales y patrimoniales de los dos pases. Los coordinadores del GT tambin
tienen experiencia en la coordinacin de eventos cientficos nacionales e internacionales, incluida la
coordinacin de GTs en anteriores RAMs.
Palabras clave: artes, patrimonios, polticas culturales, performance, mediacin urbana.
Em portugus:
Atores sociais, polticas culturais e performances em cidades contemporneas
Fundamentao da Temtica do GT,
O Grupo de Trabalho "Atores sociais, polticas culturais e performances em cidades
contemporneas" prope pensar os saberes, as artes e as polticas nos circuitos urbanos de cidades
latinoamericanas, assim como em sua perspectiva transnacional, de uma forma integrada e aberta,
considerando os seus diversos planos, distintas estratgias metodolgicas e abordagens etnogrficas.
Da mesma forma, propicia a reflexo acerca das modalidades de participao social mediante
produes culturais e performances de diversos coletivos sociais que renovam e mobilizam recursos
polticos, culturais, organizativos, econmicos, laborais, constituindo cenrios de exibio,
visibilidade e disputa dentro do espao pblico urbano. A perspectiva comparativa (em suas
variadas dimenses) visa contribuir com reflexes contemporneas a respeito dos usos dos espaos
pblicos nas cidades, das performances scio-culturais, dos trnsitos, dos conflitos e das mediaes
promovidas pelos deslocamentos de pessoas e objetos, especialmente voltadas para as dinmicas
das grandes urbes, com ateno a regies de influncia de centros metropolitanos, buscando debater
os processos de (re)urbanizao e dos lugares que os coletivos sociais, as prticas culturais e as

performances festivas e artsticas desempenham em tais contextos. Propomos ainda o debate a


respeito da histria das cincias sociais locais, a partir do entendimento em perspectiva comparada
da conformao do campo de estudos de folclore e de seus vnculos com a antropologia e as
polticas pblicas contemporneas, especialmente aquelas voltadas para as prticas culturais e de
patrimonializao. A proposta deste GT est ancorada em um projeto de pesquisa conjunta entre
pesquisadores do Brasil e da Argentina, com uma vasta experincia no estudo dos conhecimentos e
prticas artsticas no Rio de Janeiro e Buenos Aires (tango, murga, circo, carnaval) e suas ligaes
com polticas culturais e patrimoniais dos dois pases. Os coordenadores do Gt tambm tm
experincia na coordenao de eventos cientficos nacionais e internacionais, incluindo a
coordenao de Gts em outras RAMs.
Palavras- chave: artes, patrimnios, polticas culturais, performance, mediao urbana
Coordenadores:
Dra. Renata de S Gonalves (Universidade Federal Fluminense - Programa de Ps-graduao em
Antropologia) - renatagoncalves@id.uff.br CV: http://lattes.cnpq.br/5444434236826175
Dra. Julieta Infantino (CONICET/ Seccin de Antropologa Social, Instituto de Ciencias
Antropolgicas, Universidad de Buenos Aires) - julietainfantino@yahoo.com.ar
Dr. Hernn Morel (CONICET/ Seccin de Antropologa Social, Instituto de Ciencias
Antropolgicas, Universidad de Buenos Aires) - hermorel@hotmail.com
Comentarista:
Dra. Alessandra Siqueira Barreto (Universidade Federal Fluminense - Programa de Ps-graduao
em Antropologia) - asbarreto@id.uff.br http://lattes.cnpq.br/7114323773861717
GT 117. Mulheres indgenas no sudoeste amaznico, tradio e modernidade.
Coordenadores:
Oiara Bonilla - Universidade Federal Fluminense (GAP- UFF)

Christopher Hewlett - University of Saint Andrews (CAS)


Fabiana Maizza - Universit Paris-Ouest Nanterre La Dfense (EREA, LESC)/Universidade de
So Paulo (CestA- USP)
Comentarista :
Beatriz Matos - Universidade Federal do Rio de Janeiro (Museu Nacional)
Palavras-chave: sudoeste amaznico - mulheres - poltica - ritual - fronteiras.
Esse GT visa reunir pesquisadores que trabalham no que chamamos aqui de "Sudoeste da
Amaznia e que inclui a regio da trplice fronteira Brasil, Peru, Bolivia e povos falantes de
lnguas Arawak, Pano, Araw, Katukina, entre outras. Mais do que um recorte geogrfico, o que
propomos a discusso de temas que vm se destacando nos estudos etnogrficos desta regio
e que mostram a singularidade dos povos do Sudoeste no cenrio amaznico, e suas contribuies
para a disciplina. Fronteiras geopolticas, lingusticas e um limite metodolgico prprio da
antropologia nos levam a refletir a partir dos contrastes entre interior e exterior, feminino e
masculino, parentesco e poltica, aldeia e pas, comunidade e Estado, tradio e modernidade.
Propomos discutir esses contrastes a partir do ponto de vista das mulheres, do seu papel e das
dimenses polticas e econmicas de suas relaes, que no se restringem ao espao aldeo.
O arcabouo conceitual do qual dispomos para pensar as questes etnogrficas dos rituais,
dos processos de construo da pessoa que mobilizam amplamente as relaes com a alteridade
(predadores, inimigos, patres), da produo do parentesco e da socialidade (subgrupos), atravs
de relaes de aliana, apadrinhamento e endividamento com humanos e no-humanos, suficiente
e adequado para lidar com as fronteiras, os movimentos polticos, o dinheiro, a cidade, o Estado ?
Como pensar estes contextos a partir de outros pontos de vista e em que medida esse deslocamento
de perspectiva pode modificar esse mesmo arcabouo ? A proposta visa acolher contribuies para
a etnografia regional que repensem os nossos contrastes conceituais, fazendo emergir novas
questes e conceitos, partindo da ao e da criatividade femininas.
Coordenadores:
Oiara Bonilla
Doutora em Antropologia Social e Etnologia

Professora do Departamento de Antropologia (GAP)


Universidade Federal Fluminense
Email: oiarabonilla@gmail.com
Christopher Hewlett
Doutor em Antropologia Social
Centre for Amerindian, Latin American and Caribbean Studies (CAS)
Department of Social Anthropology
University of Saint Andrews
Email: ch628@st-andrews.ac.uk
Fabiana Maizza
Doutora em Antropologia
Centre denseignement et de recherche en Ethnologie Amricaniste
EREA du LESC
MAE - Universit Paris Ouest- Nanterre La Dfense
Email: fabimaizza@hotmail.com
Comentarista:
Beatriz Matos
Doutora em Antropologia Social
PPGAS - Museu Nacional
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Email: irekaron@gmail.com
GT 118. DA AMAZONIA AO RIO DE LA PLATA IDENTIDADES E CONFLITOS DE
POVOS E COMUNIDADES TRADICIONAIS
A proposta do GT reunir um conjunto de reflexes sobre conhecimentos tradicionais na PanAmaznia e na bacia do Prata, destacando expresses tangveis e intangveis que manifestam a
diversidade cultural e especialmente a conscincia das identidades coletivas e tnicas face aos
conflitos sociais. Desde 2010 que o Projeto Nova Cartografia Social da Amaznia vem reunindo
representantes de diferentes pases da Pan-Amaznia e do Rio de la Plata com o intuito de discutir a
temtica dos conhecimentos tradicionais. Nesse sentido, o presente GT se prope dar continuidade a

esse debate, agregando novas situaes sociais que tm se desenhado no domnio da politizao dos
conflitos e do reconhecimento de direitos tnicos e territoriais.
O GT se constituir em lugar social de cooperao aberta e inter-universitria, que reunir
professores e pesquisadores que identificam objetos de conhecimentos e prticas de investigao
que esto alinhadas a agentes e movimentos sociais que se reconhecem e so reconhecidos como
produtores e praticantes de conhecimentos tradicionais.
A proposio consiste em estabelecer um profcuo debate assegurado por estreitas relaes de
pesquisa, mantidas com diferentes grupos sociais, de modo a viabilizar o conhecimento mais detido
de um conjunto de prticas e saberes cotidianos, agrcolas, ecolgicos ou em referncia ao domnio
das manifestaes culturais e religiosas. De outra parte, a devastao e o desmatamento tomados
como problema da ordem do dia do campo do poder, porquanto referidos a atos e prticas
implementados pelo poder pblico e agentes privados definidores de interesse de determinados
grupos, objetivados em partidos, faces, blocos de poder que travando uma luta material e
simblica, contrastam com as lutas pelo reconhecimento de prticas e saberes de povos e
comunidades tradicionais.
Palavras-Chaves: saberes tradicionais; conflitos; direitos tnicos; direitos territoriais; PanAmaznia.
COODENADORES:
Professora Doutora Rosa Acevedo Marin Universidade Federal do Par UFPA
rosaacevedo@hotmail.com. http://www.portal.ufpa.br/
Professora Doutora Dina Picotti, Universidade General Sarmiento- Argentina; dpicotti@gmail.com.
/ http: www.ungs.edu.ar
Professora Doutora Cynthia Carvalho Martins, Universidade Estadual do Maranho Brasil.
martinscynthia@ig.com.br. http://www.uema.br/
COMENTARISTA:
Prof. Dr. Alfredo Wagner Berno de Almeida. Universidade do Estado do Amazonas,
pncaa.uea@gmail.com. http://novacartografiasocial.com/ ; http://www3.uea.edu.br/

GT 119. Tensiones identitarias, nociones de autoctona y conflictos territoriales entre pueblos


originarios y el Estado en Tierras Bajas de Amrica Latina
Desde inicios del siglo XXI las demandas y reclamos indgenas han acentuado sus tcticas
polticas y establecido estrategias respecto de los Estados Nacionales, bajo las nociones de
autoctona e identidad originaria. La primera de las nociones insiste en el hecho de que los
pueblos originarios ocupaban zonas territoriales determinadas, y que esta ocupacin precede
a la conformacin actual de las naciones. La segunda parte de la idea de una lnea temporal:
sugiere que su existencia es milenaria, o bien muy extendida en el tiempo histrico como
colectivo cultural. En este entramado, la accin indgena transmut desde la confrontacin
contra instituciones a pensarse como una ciudadana especial regida por derechos emanados
por los poderes del estado: si los indgenas precedieron a la constitucin de la nacin, pero
permanecen dentro de ella, se concluye que son habitantes de un pas. Ello forj
contradicciones bajo ciertas coyunturas histricas que debieron ser salvadas por
exhortaciones dirigidas a configurar derechos plasmados en constituciones nacionales,
normas, leyes, convenios y declaraciones que fueron conquistadas por la agencia indgena.
Dicho reconocimiento, sin embargo, contiene problemas tericos, histricos, empricos y de
realizacin mltiples. El primero de los mencionados concierne al mbito investigativo: de
qu hablan los acadmicos y cmo lo entienden los pueblos originarios? Algunas
concepciones que se tienen de estas ideas pueden derivar, como ha sido sealado en
discusiones al interior de la disciplina, en nuevas modalidades de justificacin de
marginacin y segregaciones. En cuanto a la historia, nos referimos a que las identidades
forman parte de un proceso a partir del cual existen periodos que deben ser analizados para
no forzar la creencia que los indgenas han desaparecido, o bien que se han integrado hasta
desvanecerse fantasmagricamente mezclados en la sociedad blanca. Nos referimos a lo
emprico en tanto no se ha insistido lo suficiente para entender cules son las posiciones
indgenas respecto a su identidad, y cules son sus actitudes de entendimiento o de
comprensin respecto de los problemas que los circundan en referencia a lo social, y si las
normativas que supuestamente los defienden son, efectivamente, una defensa. De ser as, se
debe considerar en qu sentido lo interpretan estas poblaciones y de qu modo comprenden
las Instituciones formales dichas interpretaciones indgenas. En virtud de este ltimo punto,
incluimos la implementacin de los derechos, cmo se ejercen y cmo deben ser efectuados
ya que atraviesan numerosos aspectos de lo social, de lo histrico, lo cultural, las
organizaciones polticas, los procesos de misionalizacin, de otorgamiento de tierras y todos
aquellos niveles de interaccin que podra suponer puntos de contacto entre indgenas y

estado. El GT invita a presentar ponencias que exploren situaciones de conflictos territoriales en


relacin a lo identitario, propuestas de autoctona, y negociaciones territoriales frente al Estado,
basados en casos de resolucin y/o tensin en el cual la nocin de recuperacin de la identidad
constituye un eje articulador. Asimismo, se propone el debate comparativo de diferentes casos
empricos de la regin.
Palabras clave: Identidad Autoctona Indgenas Tierras Bajas Estado
Coordinadores del GT
Dra. Silvia Hirsch (California University - L.A.)
IDAES, Universidad Nacional de San Martn
silviahirsch5@gmail.com
Dr. Hugo Lavazza (Facultad de Filosofa y Letras UBA)
Instituto de Ciencias Antropolgicas Seccin de Etnologa y Etnografa.
Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires.
vlavazza@hotmail.com
Comentarista:
Dr. Guillaume Boccara (CNRS-CERMA)
Director del Centro franco argentino de altos estudios
Universidad de Buenos Aires/ embajada de Francia
boccara.guillaume@gmail.com
GT 120. Territrio, identidade, produo e patrimnio: a reproduo do modo de ser e viver das
comunidades dos quilombos na Amrica Latina
Coordenadores: Aderval Costa Filho (UFMG) Coordenador do Comit Quilombos da ABA;
Osvaldo Martins de Oliveira; Vladimir Montoya Arango (Universidad de Antioquia/Colombia)
Comentadora: Eliane Cantarino ODwyer UFF
A realidade das comunidades quilombolas, sob diversas denominaes - quilombos, palenques,

cumbes, maroons, cimarrones -, tem se complexificado substancialmente nos ltimos tempos, com
incremento de mecanismos que visam a implementao dos direitos assegurados pelas
Constituies dos pases latino-americanos, bem como com o recrudescimento dos antagonistas que
se sentem ameaados no apenas pelo reconhecimento formal e implementao dos direitos
territoriais, sociais, culturais e polticos desses grupos, quanto tambm pelo prprio trabalhotestemunho de antropologos e outros profissionais implicados nesse campo de reconhecimento de
direitos culturais e territoriais, segundo modos prprios de fazer, criar e viver. Constata-se uma
ampliao dos marcos legais de proteo aos direitos das comunidades dos quilombos e que as
mesmas esto apresentando cada vez mais aos Estados Nacionais pleitos territoriais, de fomento
produo sustentvel, de proteo do seu patrimnio cultural, como estratgias de reproduo social
ou manuteno de seus modos de vida e projetos poltico-identitrios. Ampliam-se assim os
processos de regularizao fundiria das terras tradicionalmente ocupadas pelas comunidades,
processos socioprodutivos cada vez mais autnomos, tombamento inventrio e registro de bens
culturais, com ampliao tambm da participao de agncias internacionais, entes federados,
organizaes representativas e de apoio s comunidades. Da a necessidade de apresentar elementos
reflexivos sobre o tema, comparando legislaes e contextos latino-americanos, atualizando leituras
e propondo novos desafios tericos, epistemolgicos e polticos ao fazer antropolgico. O GT
prope-se, ento, a debater as relaes entre territrio, identidade, produo e patrimnio na
Amrica

Latina,

explicitando

desafios

que

situaes

sociais

concretas

apresentam

contemporaneamente para o campo do direito, da administrao pblica, da atuao profissional do


antroplogo e para a academia nos pases representados no GT.
Contatos:
Aderval Costa Filho
Departamento de Antropologia e Arqueologia da Universidade Federal de Minas Gerais - UFMG
adervalcf@gmail.com
Eliane Cantarino O'Dwyer
Dept. de Antropologia da Universidade Federal Fluminense (UFF)
elianeantropologia@gmail.com
Osvaldo Martins de Oliveira (Universidade Federal do Esprito Santo)
Endereo eletrnico: oliveira.osvaldomartins@gmail.com
Endereo para acessar este CV: http://lattes.cnpq.br/3039095049409337

Vladimir Montoya Arango


Universidad de Antioquia, Instituto de Estudios Regionales
Endereo eletrnico: vladimir.montoya@udea.edu.co
web: http://www.udea.edu.co/portal/page/portal/SedesDependencias/EstudiosRegionales
blog: espacioypoder.blogspot.com
GT 121. Moralidades en las Ciudades de la Periferia
Palabras Clave
Ciudad, moral, periferia, conflicto, pragmatismo
Fundamentacin
La cuestin del orden moral atraviesa la comprensin ecolgica de la ciudad desde los das de la
Escuela de Chicago. A partir de all, la antropologa y la sociologa de la ciudad han multiplicado
sus contribuciones sobre temas como el desvo, las interacciones en espacios pblicos o el orden
negociado, refinando y desarrollando el problema del orden moral en la ciudad, concebido a la vez
como compartido, disputado y situado. Al mismo tiempo, se desarrollan en la etnografa y la
antropologa urbanas otras contribuciones importantes para la tematizacin de las moralidades. Los
Establecidos y los Outsiders de Elias y Scotson, para dar un ejemplo, provee una clave para la
comprensin de ciertos recursos morales, narrativas y tramas relacionales de la ciudad que inciden
en la configuracin de grados diferenciados de cohesin social y en las desigualdades de posicin
entre actores, permitiendo dar cuenta de procesos que involucran criterios morales la hora de crear,
negociar, disputar, mantener y atravesar fronteras sociales en el escenario urbano.
La creciente movilizacin, por ltimo, de las llamadas sociologas pragmatistas y pragmticas en
los estudios urbanos (tanto en Francia como en los Estados Unidos) contribuye para reflexionar
acerca de la reproduccin del orden social y los compromisos que la sustentan a partir de las
competencias en particular las competencias morales de los actores sociales, a la vez que
ofrecen herramientas analticas para la comprensin de los momentos en que el vivir-junto es
cuestionado.
Sobre esta base, y prolongando un experiencia iniciada en la X RAM y continuada en el XI

CAAS, el GT invita a discutir contribuciones sobre la relacin moral/ciudad en la periferia


nfasis que procura, por un lado, problematizar la pluralidad de escalas que contextualizan
repertorios morales de lo urbano (pases, regiones, ciudades, barrios u otros territorios considerados
perifricos) y por otro pensar la relacin entre morales urbanas, sociabilidades y los mrgenes.
As, el GT tiene como objetivo principal reunir investigaciones que permitan identificar, en una
perspectiva comparada (y por contraste), las formas de analizar y de tematizar la moralidad en las
ciencias sociales latinoamericanas, ya sea en ciudades de pequeo, mediano o gran porte.
Coordinadores
Dr. Gabriel D. Noel
IDAES-UNSAM/CONICET (Argentina)
gdnoel@gmail.com
Gabriel D. Noel es Antroplogo (UNLP), Doctor en Ciencias Sociales (UNGS) e Investigador del
CONICET. Se encuentra llevando adelante el Proyecto Fronteras Morales - Fronteras Sociales:
Las Moralidades en el Proceso de Articulacin de Identidades, Alteridades y Conflictos en
Condiciones de Fragmentacin Social (IDAES-UNSAM/CONICET). Asimismo, es Secretario de
Investigacin del Instituto de Altos Estudios Sociales de la Universidad Nacional de San Martn
(IDAES-UNSAM) y Secretario de Asuntos Acadmicos del Colegio de Graduados em
Antropologa de la Repblica Argentina. Sus temas de inters tienen que ver con la antropologa de
la moral, y la etnografa en escenarios urbanos de escala intermedia.
Dra. Natalia Bermdez
IDACOR-UNC/CONICET (Argentina)
natibermudez@yahoo.com.ar
Natalia Bermdez es doctora en Ciencias Sociales y magster en Antropologa. Se desempea como
investigadora asistente del CONICET en el IDACOR, Museo de Antropologa (FFYH-UNC),
donde se desenvuelve en el Equipo de Antropologa Social y como profesora asistente en la
licenciatura en antropologa (FFYH-UNC). Actualmente dirige el Programa de Derechos Humanos
de la Facultad de Filosofa y Humanidades (Universidad Nacional de Crdoba). Dirige y participa
en varios proyectos que concentran los siguientes temas de inters: antropologa de la muerte,
conflictos socio-polticos y violencias, espacio urbano, prcticas polticas y movimientos sociales.

Dr. Luiz Antonio Machado da Silva


IESP/UERJ (Brasil)
lmachado@iesp.uerj.br
Luiz Antonio Machado da Silva es graduado en Sociologa y Poltica por la Pontificia Universidad
Catlica de Rio de Janeiro (1964) y tiene una especializacin en Ciencias Sociales por la
Universidad Federal de Bahia (1963), una Maestra en Antropologa Social por el Museo Nacional
de la UFRJ (1971) y un Doctorado en Sociologa por la Rutgers University, NJ (1979). Realiz dos
posdoctorados en el Instituto de Ciencias Sociales de la Universidad de Lisboa (2006-2007).
Actualmente es profesor del Instituto de Estudios Sociales y Polticos de la UERJ y profesor
emrito del Instituto de Filosofa y Ciencias Sociales de la UFRJ. Fue Coordinador Ejecutivo de
UrbanData/Brasil y es miembro del INCT/Observatrio das Metrpoles, del NECVU (Ncleo de
Estudos sobre Cidadania e Violncia, IFCS/UFRJ), y director del CEVIS (Coletivo de Estudos
sobre Violncia e Sociabilidade). Sus temas de investigacin hacen nfasis en la Sociologa Urbana
y la Sociologa del Trabajo, particularmente en torno de las favelas, la sociabilidad, la violencia, la
ciudadana y la informalidad.
Dra. Jussara Freire
ICSDR/UFF (Brasil)
jussarafreire@superig.com.br
Jussara Freire es graduada y Magster em Sociologa con Mencin en Sociologa Urbana por la
Universit Paris X-Nanterre y Doctora en Sociologa por el Instituto Universitario de Pesquisas do
Rio de Janeiro (IUPERJ), con estancia doctoral en la cole des Hautes tudes en Science Sociales
(en el Groupe de Sociologie Politique et Morale) bajo la supervisin de Luc Boltanski. Actualmente
es profesora adjunta de la Universidad Federal Fluminense. Sus temas de investigacin abarcan la
elaboracin de problemas y la formacin de arenas pblicas, los movimentos sociales urbanos, la
accin colectiva y el involucramiento poltico, la sociabilidad y el medio urbano. Public artculos y
captulos de libros sobre estos temas, problematizados a partir de las diferentes modalidades de
acceso al espacio pblico. Integra el grupo de investigacin del CEVIS y coordina el grupo de
investigacin Ciudades, espacios pblicos y periferias en la UFF/Campos.
Comentarista
Dr. Hernn Armando Mamani

ICSDR/UFF (Brasil)
Hernn Armando Mamani es graduado en Ciencias Sociales por el Instituto de Filosofia y Ciencias
Sociales de la Universidad Federal de Rio de Janeiro - IFCS/UFRJ (1990), magster en Sociologa
por el Programa de Posgraduacin en Sociologa del IFCS/UFRJ (1996) y Doctor en Planeamiento
Urbano y Regional por el Instituto de Pesquisa y Planeamiento Urbano y Regional de la
Universidad Federal de Rio de Janeiro IPPUR/UFRJ (2004). Actualmente, es profesor adjunto de
la Universidad Federal Fluminense (UFF) y director del Instituto de Ciencias de la Sociedad y
Desenvolvimiento Regional (ESR/UFF). Tiene experiencia en el rea de Sociologa del Trabajo,
Sociologia Urbana y Planeamiento Urbano y Regional, actuando principalmente en los siguientes
temas: trabajo y economa informal, desarrollo urbano, circulacin urbana, transporte y sociologia
urbana.
GT 122. SALUD Y ENFERMEDAD: PROBLEMAS CONTEMPORNEOS / SADE E
DOENA: PROBLEMAS CONTEMPORNEOS
Coordinadoras:
Ceres Gomes Vctora Ncleo de Pesquisa em Antropologia do Corpo e da Sade, Universidade
Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Brasil. Direccin electrnica:
ceresvictora@gmail.com.
Susana Margulies Programa de Antropologa y Salud, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad
de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina. Direccin electrnica: sumargulies@gmail.com.
Comentaristas:
Daniela Riva Knauth - Departamento de Medicina Social, Universidade Federal do Rio Grande do
Sul, Porto Alegre, Brasil
Sonnia Romero Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin, Universidad de la
Repblica, Montevideo, Uruguay
La antropologa de la salud (AS) tiene por objeto de estudio los eventos y procesos de salud,
enfermedad y atencin en su anclaje en el mundo social, cultural y poltico y busca mostrar las

formas sociales de produccin y construccin de la salud y la enfermedad. Aborda las respuestas


sociales frente al sufrimiento, malestares, padecimientos y enfermedades, que requieren de las
personas el desarrollo de estrategias de proteccin para afrontar, resistir o modificar las condiciones
de vulnerabilidad y para construir elementos de cuidado y de apoyo. En estas estrategias, se
procesan y sintetizan la mayor cantidad de actividades de atencin de las enfermedades incluida la
relacin con los servicios mdicos, las instituciones del estado y distintas modalidades de
demanda/atencin, incluidos distintos tipos de curadores. Dadas las dificultades que la biomedicina
actual y los servicios de salud tienen para dar respuesta a los padecimientos, en trminos no slo de
enfermedad sino sobre todo en trminos de respuestas significativas a los contextos de vida
signados por la enfermedad, la AS contribuye a polticas y programas de salud con propuestas que
dan centralidad y jerarqua a la experiencia y los saberes de los sujetos acerca de su enfermedad y
cuidados.
Este Grupo de Trabajo busca promover el intercambio en esta rea de la antropologa a travs de la
discusin sobre los problemas contemporneos de enfermedad y sufrimiento con los que nos vemos
enfrentadxs en nuestro trabajo cotidiano. Convoca para ello a investigadorxs, estudiantes de
posgraduacin y a profesionales de la antropologa vinculados con la enseanza, la actuacin y la
intervencin en instituciones y programas de salud.
Se propone la discusin en torno de los problemas terico-metodolgicos y del trabajo de campo y
los aspectos ticos implicados en las investigaciones referidas a los siguientes ejes temticos:
- Violencia estructural, desigualdad y procesos de vulnerabilidad social, padecimiento y muerte.
Sufrimiento social y eventos crticos.
- Estado, polticas, programas y dispositivos de prevencin y atencin. Intervenciones sanitarias,
investigacin clnica y las agendas contemporneas de salud global.
- Polticas, instituciones, tecnologas, saberes y nuevos sujetos y objetos biomdicos.
- Dolor/enfermedad/condiciones crnicas. Tramas locales de atencin y cuidado, itinerarios
teraputicos y vida cotidiana.
GT 123. Leyendo los populismos latinoamericanos desde los mrgenes de nuevos proyectos
polticos. El peronismo como paradigma.
Realizar un anlisis a nivel latinoamericano de los procesos que se han venido sucediendo en la
arena poltica en los ltimos aos, en relacin a las nuevas configuraciones polticas de los
gobiernos que se asumen como progresistas, nos lleva a trabajar el concepto de populismo,
revisarlo y reorientarlo en torno a estos nuevos hechos que nos contienen. Ms an en el caso
argentino, donde el peronismo se ha convertido en uno de los principales objetos de estudio e

investigacin de las ciencias sociales. Este movimiento, estructura y sistema poltico a la vez, tiene
una referencia insoslayable a la hora de trazar un mapa de la vida poltica nacional y
latinoamericana, como estructura partidaria o en tanto movimiento social.
El recorrido planteado, nos llevar a desandar en un primer nivel de anlisis, las nuevas polticas
pblicas aplicadas durante el ltimo decenio en Amrica Latina, siendo necesario para esto,
remitirse a dos procesos previos que generaron las condiciones para su posterior aparicin. En
primer trmino, el desmantelamiento de los sistemas institucionales de la postguerra con la
implementacin de sistemas fuertemente represivos corporizados en brutales dictaduras. Un poco
ms tarde, la aplicacin de absurdas recetas econmicas provenientes de la economa ortodoxa
neoclsica, hecho que produjo la implosin de los sistemas polticos tradicionales o, al menos, su
creciente cuestionamiento.
En un segundo nivel de anlisis, la mesa tratar la proliferacin de movimientos polticos
horizontales que se fueron sucediendo y presionando sobre los gobiernos emergentes, logrando el
reconocimiento de sus demandas. De esta manera, intentaremos mostrar como fueron sucedindose
varias experiencias en las cuales es posible encontrar lo que se ha dado por llamar formas
populistas de hacer poltica, en las cuales hay gestos, modos y smbolos tpicos del populismo, sin
el contenido sustantivo de ste. Lo que nos lleva a analizar en concreto la satisfaccin de demandas
populares, la planificacin y aplicacin de polticas pblicas, y su relacin con los nuevos
populismos latinoamericanos. Y en particular, en el contexto regional de los denominados
populismos de centro-izquierda, la estabilidad del sistema poltico se logr encauzar gracias al
equilibrio entre las lgicas equivalenciales (a partir de la movilizacin de distintos sectores sociales
que van por fuera del sistema poltico tradicional, aunque se inserten en l) y las lgicas
diferenciales (la absorcin institucional de estas demandas), en trminos de Laclau (2006).
En un tercer nivel de anlisis, discutiremos sobre cmo la ampliacin en la intervencin estatal
conversada anteriormente, se materializa tambin en los mbitos de reproduccin indgena y
campesina. Entendiendo el carcter normativo de los dispositivos emergentes desde el Estado y la
distribucin de recursos que da cuenta de eventos administrativos en un campo de negociacin -ms
que a una imposicin de condiciones- ya que las poblaciones campesinas conservan cierta
autonoma productiva sobre su propia vida cotidiana (Bourdieu 2000).
En este sentido, analizaremos las polticas pblicas para el sector indgena latinoamericano,
tomndolas como un paquete de dispositivos normalizadores. Y para dar un ejemplo ampliado,
especficamente abordaremos el caso argentino, intentando desarrollar los principales tpicos del
relevamiento de tierras indgenas como proceso poltico-administrativo.
De este modo, intentaremos llegar a comprender las transformaciones que han ocurrido de manera
reciente en las polticas pblicas latinoamericanas, junto al cambio de paradigma de desarrollo y

agenciamiento estatal, teniendo en cuenta su relacin con los nuevos populismos latinoamericanos,
mostrando la diversidad de expresiones que asume en diferentes pases y que a la vez mantienen la
tensin latente o manifiesta.
Palabras Claves: Polticas pblicas Estado Territorio - Identidad Pueblos Indgenas.
Coordinacin del Grupo de Trabajo
E-mail Equipo de Investigacin: territorioypoliticaspublicas@gmail.com
Coordinadores
- Dr. Sergio Ivn Braticevic, Instituto de Ciencias Antropolgicas (ICA) Facultad de Filosofa y
Letras UBA.
E-mail: sergiobraticevic@gmail.com
- B.A. Allison Brooke Yates, International Studies, Spanish, and Near Eastern Languages and
Cultures, Indiana University.
E-mail: allisonbrookeyates@gmail.com
- Mg. Marlen Roscio Nio Escobar, Secretara de Educacin, Alcalda Mayor de Bogot.
Universidad Nacional de Colombia.
E-mail: marlenies.sectorial@yahoo.com
Comentaristas
- Lic. Jos Lucas Cabana, Director del Observatorio de Polticas Pblicas y Territoriales UNPaz.
E-mail: luckascabana@gmail.com
GT 124. Habitar la ciudad: vivienda, espacio pblico y conflictos socio-espaciales
Fundamentacin de la Temtica del GT
Entendemos que el habitar es un proceso de significacin, uso y apropiacin del entorno que se
realiza en el tiempo (Duhau y Giglia: 2008). Se relaciona as con las prcticas de apropiacin
simblica y material del espacio, teniendo en cuenta la trama de relaciones sociales, y como proceso

dinmico y sociohistrico.
En las ciudades contemporneas, la experiencia del habitar involucra importantes transformaciones
y disputas de sentidos entre actores variados. Estos se encuentran interpelados por cuestiones como
la privatizacin del espacio pblico, la inseguridad, la estetizacin de la experiencia urbana, la
realizacin de eventos globales y las gestiones ambientales.
Este Grupo de Trabajo espera contribuciones que aborden tensiones entre modos diferenciados y
desiguales de habitar e imaginar la ciudad, particularmente en reas que atraviesan conflictos socioespaciales. La propuesta es presentar ponencias que aborden el habitar y sus tensiones en su
multiescalaridad, desde la vivienda hasta los usos y sentidos de calles, plazas, barrios, en reas tales
como: zonas de relegacin urbana, vacos urbanos, puertos, reas abandonadas, reas
protegidas.
Cules son las vivencias y temporalidades del habitar en viviendas y espacios pblicos de nuestras
ciudades? Cmo se configuran las relaciones entre lo domstico y lo pblico, entre lo privado y lo
pblico, o entre espacio y legalidad? Cules son las experiencias y percepciones de los habitantes
en reas amenazadas de desplazamiento?
Desde estas y otras posibles preguntas, nuestro inters es aproximarnos a los procesos vividos y
observados por los investigadores con el objetivo de reflexionar juntos sobre los mltiples sentidos
del habitar en las ciudades grandes y medias de Latinoamrica.
Organizaremos el debate a partir de tres ejes, aun cuando entendemos que la frontera entre ellos es
fluida.
n) Vivienda: buscamos reflexionar sobre la vivienda como un proceso en el que confluyen sus
temporalidades, transformaciones, bricolajes, deseos, emociones e imgenes, narrando as su
existencia, prcticas e inversiones materiales y afectivas, configurando de este modo el
hbitat.
o) Polticas pblicas y vivienda: nos interesa debatir en torno de las experiencias de las
personas, de las familias, de los grupos que habitan las viviendas amenazadas de
desplazamiento. Cmo narran su habitar en la ciudad? Qu zonas integran sus flujos y de
qu manera construyen su habitar por la ciudad? Qu sentidos de humanidad aparecen a
partir de la implementacin de diferentes polticas pblicas?
p) Espacio pblico: Buscamos explorar estudios que abarquen tanto la ciudad planificada como

las prcticas que estn por fuera de esa planificacin; y que involucran a diversos actores
(habitantes de distintos sectores sociales y culturales, comerciantes, agentes estatales y
privados) con desiguales posibilidades de imponer su punto de vista como legtimo.
Proponemos debatir en torno a cuestiones tales como: apropiaciones y disputas por el
espacio; procesos de produccin de imgenes y estticas diferenciadas; procesos de
produccin de los paisajes; diversas legitimidades para estar, circular y usar calles, plazas y
veredas.
En la seleccin de las propuestas se priorizarn trabajos etnogrficos, as como investigaciones
interdisciplinarias producidas en dilogo con autores y debates provenientes de la disciplina
antropolgica.
Palabras clave: habitar conflicto vivienda espacio pblico polticas pblicas
Coordinadoras:
Dra. Anelise dos Santos Gutterres. Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS), Brasil. adsgutterres@gmail.com
Integrante del Ncleo de Antropologia do Trabalho, estudos biogrficos e de trajetrias NuAT
(PPGAS/MN/UFRJ) y del equipo de investigacin Movimentos Sociais e Esfera Pblica
(CBAE/UFRJ)
Dra. Ana Clara Fabaron. Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de San Martn
(IDAES-UNSAM). anafabaron@gmail.com
Integrante del equipo de Antropologa, Ciudad y Naturaleza (IIGG, UBA), de la Red
Internacional de investigacin e intercambio Contested_Cities. http://contested-cities.net/ y del
Ncleo de Estudios Urbanos (IDAES-UNSAM).
Dra. Vanina Lekerman. Instituto Gino Germani (IIGG) Facultad de Ciencias Sociales. Universidad
de Buenos Aires (UBA), Argentina. http://webiigg.sociales.uba.ar/iigg/proyectos.
vaninalekerman@gmail.com
Integrante de la Red Internacional de investigacin e intercambio Contested_Cities.
http://contested-cities.net/
Comentarista:

Dra. Neiva Vieira da Cunha. Professora Adjunta da Universidade do Estado do Rio de


Janeiro/UERJ. Pesquisadora Associada do Laboratrio de Etnografia Metropolitana/LeMetro.
http://www.ifcs.ufrj.br/~lemetro/ . Brasil.
GT 125. Antropologa del Trabajo: Produccin y reproduccin de los trabajadores/as en Amrica
Latina.
Coordinadores:
- Dr. Hernn M. Palermo. (Investigador Asistente- CEIL-CONICET).
hernanpalermo@gmail.com
- Dr. Wecisley Ribeiro. (Professor Adjunto da Universidade do Estado do Rio de Janeiro e
pesquisador do Ncleo de Antropologia do Trabalho, de Estudos Biogrficos e de
Trajetrias/Museu Nacional/UFRJ.)
wecisley@yahoo.com.br
- Dra. Lorena Capogrossi. (Investigadora Asistente -CIECS-CONICET-UNC-.)
lcapogrossi@yahoo.com.ar
Fundamentacin
Los procesos de concentracin y centralizacin del capital que se consolidan desde mediados de la
dcada del 70 en Amrica Latina, produjeron transformaciones de carcter estructural en el mundo
del trabajo y reconfiguraron los procesos productivos, los modos de organizacin colectiva de
los/las trabajadores/as y sus lgicas de disputa y resistencia. Estas transformaciones van
acompaadas de distintas formas de uso y contratacin de la fuerza de trabajo y dan lugar a nuevos
mecanismos de dominacin en los espacios productivos, en las comunidades de fbrica y en los
territorios.
Fenmenos como la segregacin territorial, la expulsin de los centros urbanos y la dicotomizacin
entre casa, trabajo y equipamiento urbano son cada vez ms frecuentes en distintos pases
latinoamericanos y complejizan la configuracin, las caractersticas y las relaciones que envuelven
al trabajo y a los/las trabajadores/as.

Por otro lado, la intensificacin de los mecanismos de explotacin tiene su contraparte en la


conformacin de emprendimientos asociativos formales e informales tanto en espacios urbanos
como rurales- que buscan trascender o coexistir con las lgicas del capital.
Teniendo en cuenta estos temas, el presente GT propone convocar investigaciones, monografas,
ensayos, etnografas que aborden, desde una perspectiva antropolgica, el estudio de diversos
colectivos de trabajadores/as, sus modos de organizacin, las relaciones de dominacin que los
atraviesan, sus vnculos con el territorio, con el Estado, con el capital y con otros colectivos de
trabajadores/as.
Histricamente la antropologa del trabajo se ha nutrido de una mirada interdisciplinaria, haciendo
confluir a la economa, a la sociologa del trabajo, a la historia, a la pedagoga, a la geografa, etc.
Por esa razn nos interesa, desde este GT, fomentar el debate terico y metodolgico tanto al
interior del campo de la antropologa como con otras ciencias sociales del trabajo, con el claro
objetivo de nutrir y profundizar una discusin en torno al trabajo y a los/las trabajadores/as desde
diferentes perspectivas.
De la misma forma, pretendemos reunir investigaciones que remitan a temas tales como el trabajo
en la familia, estudios sobre masculinidad(es) y la feminizacin del trabajo. Estos tpicos nos
permiten dilucidar articulaciones nodales entre la esfera de la produccin y la reproduccin de
los/las trabajadores/as. Consideramos que la antropologa posee una importante potencialidad para
profundizar sobre preguntas orientadas a desnaturalizar las actuales formas de organizacin del
trabajo y sus continuidades- y las configuraciones simblicas, culturales, identitarias y subjetivas
que se imponen con el objetivo de generar formas de adhesin y consenso a los intereses
empresarios.
En definitiva, la convocatoria del GT se dirige a todas aquellas investigaciones, problemticas y
enfoques que contribuyen a moldear el campo contemporneo de los estudios del trabajo
recuperando un enfoque antropolgico pero con un claro horizonte interdisciplinario.
Palabras clave: Mundo del trabajo; Trabajadores/as; Produccin; Reproduccin;
Dominacin/resistencia.
GT 126. Leer la ciudad desde los andares y conflictos: transformacin de las urbes desde las
experiencias/vivencias de los agentes y sus prcticas plurales

La mesa propone detenerse en las perspectivas tericas y propuestas metodolgicas que aporten a la
reflexin sobre la constitucin/conformacin de vivencialidades en contextos urbanos
contemporneos. Desde hace algunas dcadas, la mutacin de las dinmicas del capitalismo a escala
global viene sealando sintomticamente la emergencia de expresiones conflictuales asociadas a la
experiencia urbana, que adquiere contornos particulares en relacin la construccin de un escenario
de vivencialidades que explota los lmites/fronteras de la definicin clsica de ciudad.
En este sentido, la experiencia/vivencialidad urbana marca las territorialidades que se van
configurando en torno a multiplicidad heterognea de prcticas, formas y condiciones de
socializacin, identificacin, encuentro y alteridad, incluyendo aquellas que se inscriben en la urbe
como espacio-tiempo y objeto de materializacin de las conflictividades. Las tramas organizativas
de la accin (ms all de las diversas institucionalidades) que adquieren las protestas de, en y por la
ciudad cada vez ms se sostienen en esta vivencia de lo urbano que teje significaciones plurales.
De all que el presente GT se proponga entablar dilogo y discusiones transdisciplinarias pero con
el objeto de colocar la experiencia urbana como punto de articulacin y reflexin que marque los
movedizos lmites y fronteras de las territorialidades desde las modalidades prcticas que los sujetos
realizan da a da, como la alimentacin y la circulacin, desde las maneras en que en el contexto de
la ciudad se van configurando los sentidos y percepciones, as como las pertenencias y distinciones;
y que van sealando algunas transformaciones significativas en torno a la inadecuacin productiva
entre mapa, territorio y vivencialidad.
Proponemos los siguientes ejes de reflexin y presentacin de propuestas:
-La reconfiguracin material de las urbes, su relacin con la emergencia y/o transformacin de la
conflictividad social y las vivencias de los actores involucrados en procesos de gentrificacin,
patrimonializacin, socio-segregacin, etc.
-La circulacin social del alimento y la configuracin de los sentidos. Las modalidades del plantar y
comer en contextos urbanos y periurbanos: paisajes comestibles, memorias gustativas, lugares y
sabores.
- Las prcticas de persistencia, emergencia y/o transformacin de organizaciones colectivas en
contextos urbanos especficos. Las caractersticas actuales de expresividad social en las protestas y
su conexin con las estructuras de experiencias/vivencias urbanas contemporneas.
Palabras claves: CIUDAD- EXPERIENCIA CONFLICTOS PRCTICAS PLURALES
EXPRESIVIDAD
Coordinadores

1) Dra. Mara Beln Espoz Dalmasso.


Institucin: Centro de Investigaciones y Estudios sobre Sociedad y Cultura (UE-CONICET y
Universidad Nacional de Crdoba). ECI-UNC.
E-mail: belenespoz@gmail.com
(http://ciecs-conicet.gob.ar/)
2) Dra. Julicristie Machado de Oliveira
Instituio: Universidade Estadual de Campinas Faculdade de Cincias Aplicadas, FCA/Unicamp
Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/2569842077393348
3) Mgter. Clovis Schmitt Souza
Instituio: Universidade Federal da Fronteira Sul- UFFS
clovis_sm@yahoo.com.br
Currculo lattes: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4282811T0
127. Colonialismo, procesos, territorios y pueblos indgenas en la regin platina
Coordinadores:
Jorge Eremites de Oliveira
Institucin: Universidade Federal de Pelotas/CNPq, Brasil
Correo Electrnico: eremites@hotmail.com
Curriculum Vitae: http://lattes.cnpq.br/0923343651601939
Marilin Renhfeldt
Institucin: Universidad Catlica Nuestra Seora de la Asuncin, Paraguay
Correo Electrnico: mrehnfel@rieder.net.py
Ana Mara Gorosito
Institucin: Universidad Nacional del Nordeste, Argentina
Correo Electrnico: anagorosito@gmail.com
Debatedor:
Thiago Leandro Vieira Cavalcante
Institucin: Universidade Federal da Grande Dourados, Brasil
Correo Electrnico: thiago_cavalcante@hotmail.com

Curriculum Vitae: http://lattes.cnpq.br/8295814348286253


Fundamentacin de la temtica:
Desde las ltimas dcadas se ha registrado un crecimiento significativo de los estudios relevantes
para la comprensin de las situaciones sociohistricas que experimentaron muchos pueblos
indgenas frente a la violacin de sus derechos en la regin platina. Son trabajos realizados por
investigadores vinculados a la Antropologa Social, Arqueologa, Ciencias Polticas, Derecho,
Educacin, Geografa, Historia, Sociologa y otros campos del conocimiento. Se centran en la
comprensin de determinadas situaciones sociohistricas y recientes temporalidades en las que el
colonialismo se presenta como un conjunto de problemas inherentes a la produccin de
conocimiento y la prctica de las ciencias en su conjunto, especialmente en las humanidades. Al
mismo tiempo tiene que ver con un dinmico sistema estructurante de relaciones sociales de
dominacin y explotacin propias de cada pas, llamado colonialismo interno, que est conectado a
capilares transnacionales de un colonialismo global. En este sentido, este GT pretende ser un
espacio plural para socializar el conocimiento y estimular el debate sobre temas orientados a la
comprensin del colonialismo y de los procesos sociohistricos vinculados a los pueblos indgenas
y sus territorios. nfasis ser dada aquellas comunidades que viven marginalizadas en zonas
urbanas, acampadas en los mrgenes de las carreteras, luchando por el reconocimiento tnico y
tambin reivindicando sus derechos territoriales en reas afectadas por grandes emprendimientos y
por nuevas frentes de expansin. Est abierto a profesionales de diferentes campos del
conocimiento y en diferentes niveles de formacin acadmica, cuyos estudios pueden contribuir al
tema principal para el que se propuso el Grupo de Trabajo.
128. Antropologa Audiovisual Urbana
Coordinadores:
Dr. Matias Godio (Universidad Nacional de Tres de Febrero UNTREF)
Dr. Alex Vailati (Universidade federal de Santa Catarina - UFSC)
Dra. Ana Paula Marcante Soares (Universidade Federal do Rio Grande do Sul-UFRGS)
El grupo de trabajo propone abordar investigaciones en el campo de la antropologa audiovisual
aplicadas a espacio urbanos. Sus articulaciones con las apropiaciones territoriales y con las
actualizaciones de la experiencia cotidiana de los actores y grupos que lo habitan, hacen del empleo
de imgenes una herramienta de visibilizacin de grupos y sujetos en sus potencialidades de
reconocimiento identitario y afirmacin de derechos de pertenencia y ciudadana en espacios de

conflicto y negociacin permanente. En tal sentido, temas como la interculturalidad, la memoria, la


poltica o las formas de sociabilidad sern puestos en discusin en el grupo de trabajo en el contexto
de la produccin/interpretacin antropolgica que se sirve de registros y discursos visuales y
auditivos. Los universos sociales y culturales objetivan problemticas de gnero, generacin,
trabajo, espacialidad, migraciones o tribalismos y tienen en las herramientas audiovisuales un
campo de conocimiento y accin capaces de actualizarse en los contextos comunicativos globales
contemporneos. El uso y publicacin de imgenes (fotogrficas y audiovisuales) y textos sobre el
espacio urbano y las prcticas sociales, ambientales, territoriales y econmicas permiten ampliar el
campo de interaccin entre investigadores y sujetos. En este sentido, pretendemos tambin debatir
modalidades de disponibilizacin de resultados y datos etnogrficos a travs de nuevos dispositivos
de visualizacin de conocimiento con el objetivo de producir intercambios de estudios
antropolgicos sobre el uso de recursos audiovisuales en el espacio urbano en el contexto de
distintas ciudades de Amrica Latina.
Esta propuesta de GT es resultado del intercambio y acuerdos institucionales de una red
latinoamericana de investigadores formada hace ms de dos aos, formada con la intencin de
contribuir a los estudios antropolgicos con recursos audiovisuales en este campo.
Palabras claves: Imagen; Ciudad; Antropologa Audiovisual, Antropologa Urbana.
Dra. Ana Paula Marcante Soares (Universidade Federal do Rio Grande do Sul-UFRGSPPGAS/BIEV)
apmarcante@hotmail.com
Dr. Alex Vailati (UFSC- NAVI)
alexvailati@gmail.com
Dr. Matias Godio (Universidad Nacional de Tras de Febrero)
mgodio@untref.edu.ar

MESAS REDONDAS ACEPTADAS.

MESA REDONDA 1. POLITICAS DE LA COMPASIN


Coordinadores
Dra. Virginia Vecchioli,
vvecchioli@gmail.com
Dra. en Antropologa. PPGAS. Museu Nacional. UFRJ
IDAES Universidad Nacional de San Martn. Argentina
Mg. Eduardo Martinelli Leal
martinelli_leal@yahoo.com.br
Doutorando em Antropologia Social
Universidade Federal de Rio Grande do Sul. Brasil.
Comentarista
Dr. Gabriel Gatti
g.gatti@ehu.eus
Dr. En Sociologa
Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva
Prof. Titular, Departamento de Sociologa II. Universidad del Pas Vasco
Descripcin del tema
Hanna Arendt habl de las polticas de la piedad para analizar la justificacin de la accin poltica
en trminos morales. Era algo propio, deca, de la sensibilidad moderna por un sufrimiento genrico
(el de los pobres, los parias, el de el pueblo que sufre), distinta a la premoderna (i.e.: el
cristianismo), que es compasiva: sensible al doliente individual, cercano, tocable. Luc Boltanski
primero y Didier Fassin despus han sugerido que, los nuestros, son aos de ambiguas polticas de
la compasin: la accin poltica (sea la de gobierno, sea la de sus alternativas), se orienta a
sufrientes individuales que, sin embargo, ya no son ni necesariamente tangibles ni cercanos, ya no
estn al alcance de la mano; son parte de agregados genricos abstractos (los vulnerables, las
maltratadas, los precarios, las vctimas). El sufrimiento ya no es pues del de al lado: es global, es el
de un humano universal. La compasin es por el ocupante de una categora, un humano desvalido.
Algo muy propio de la era de la moral humanitaria (Fassin), que es la tambin era de las vctimas
(Wieviorka).
Cuando el sufrimiento individual se convierte en problema del comn y el sufriente en un personaje
central en la escena poltica, cuando el vulnerable, la maltratada, la precaria, la vctima son

sujetos centrales no ya solo de la accin moral sino del trabajo por lo comn caben preguntas
nuevas, tanto en el plano de la reflexin acadmica como en el de la gestin poltica: Asistimos
realmente ahora a una poltica de la compasin? Cmo es posible pensar una poltica que tiene por
objeto de su accin al sufriente individual? De qu forma actuamos en lo comn desde narrativas
que exhiben sufrimientos propios e intransferibles? Puede eso ser constitutivo de lo poltico?
Qu estatuto tiene la figura social de la vctima?
La mesa redonda aborda estas cuestiones, analizando los aspectos centrales de estas polticas de la
compasin a partir de la presentacin del trabajo de un conjunto de investigadores que llevan
adelante estas preguntas en sus trabajos de investigacin. La mesa va a proponer un debate sobre los
interrogantes mencionados arriba, a partir del examen de casos reunidos con una perspectiva mirada
amplia sobre esta temtica y vinculados a Mxico, Brasil, Argentina, Hait, Colombia y Sudfrica.
Esta mesa redonda se realizar como culminacin del trabajo desarrollado durante toda la semana
en el marco del GT ANTROPOLOGIA, COMPROMISO MILITANTE Y PARTICIPACIN
POLTICA EL ACTIVISMO DE LAS VCTIMAS
Palabras claves
Polticas de la compasin, vctimas, poltica, moral humanitaria
Participantes
Claudia Fonseca. Las luchas por el reconocimiento del sufrimiento de las vctimas de lepra en
Brasil
Programa de Ps-Graduao em antropologia social. Universidade Federal de Rio Grande do Sul.
Brasil.
Linda Guadalupe Reyes Muoz. Tecnologas de identificacin y expertos en el reconocimiento de
personas desaparecidas en Mxico
Instituto de ciencias Forenses del Distrito Federal. Mxico.
Claudia Girola. Testimonios de masacres y sufrimiento de las vctimas en Haiti
Laboratoire du Changement Social et Politique. Universit Paris Diderot. Francia.

Tres participantes ms a confirmar (Argentina, Colombia y Sudfrica).

Mesa Redonda 2. Polticas migratorias actuales de Uruguay y


su puesta en prctica. Una experiencia de Ida y Vuelta.
Palabras claves: Migracin, Derechos Humanos, Migrante, Migracin Sur-Sur, polticas
migratorias.
Propuestas de Mesa Redonda
La asociacin civil Idas & Vueltas, parte de la Red de Apoyo al Migrante y del Consejo Consultivo
Asesor de Migracin, interesada en participar en la XI reunin de Antropologa del MERCOSUR
presenta la siguiente propuesta para participar en calidad de Mesa redonda.
Nombre y apellido de los postulantes

Rinche Roodenburg
Presidenta Asociacin Idas & Vueltas
(Uruguay)
Pablo Ceriani
Miembro del Comit de la ONU
sobre Derechos de los Inmigrantes y sus Familias
(Argentina)
Agustn Bara
Psiquiatra y Antroplogo
Integrante de la coordinadora
Paraguay Para, Uruguay Acompaa
(Paraguay)
Hecsil Coello
Profa. Mag.
Asociacin Idas & Vueltas
(Venezuela)

Organizacin de pertenencia

Asociacin Idas & Vueltas

Correo electrnico

idasyvueltasong@gmail.com

Pgina Web

http://www.idasyvueltas.com.uy/anterior/index.php

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Asociacin civil Idas & Vueltas: acta como vnculo y articulador entre los migrantes (emigrantes,
inmigrantes y retornados), la redes familiares y las instituciones pblicas, dando apoyo en trmites
con instituciones pblicas, soporte en la bsqueda de empleo y vivienda en Uruguay. Apoyo
psicolgico. As como apoyo y acompaamiento lingstico para los no hispanohablantes.
En enero de 2008 Uruguay aprob una nueva norma migratoria, La Ley 18.250, la cual reconoce los
derechos humanos de los migrantes. Segn lo cual:
Artculo 1.- El Estado uruguayo reconoce como derecho inalienable de las personas migrantes y
sus familiares sin perjuicio de su situacin migratoria, el derecho a la migracin, el derecho a la
reunificacin familiar, al debido proceso y acceso a la justicia, as como a la igualdad de derechos
con los nacionales, sin distincin alguna por motivos de sexo, raza, color, idioma, religin o
conviccin, opinin poltica o de otra ndole, origen nacional, tnico o social, nacionalidad, edad,
situacin econmica, patrimonio, estado civil, nacimiento o cualquier otra condicin.
En el artculo 4 se expone que el Estado se compromete a:
Artculo 4.- El Estado uruguayo garantizar a las personas migrantes los derechos y privilegios que
acuerden las leyes de la Repblica y los instrumentos internacionales ratificados por el pas.
Para 2011, segn el censo de poblacin (INE, 2011) la poblacin migrante, no nacida en Uruguay,
alcanz 2,4%. Esta migracin ha sido caracterizada por la Organizacin Internacional para la
Migraciones (OIM, Perfil migratorio del Uruguay, 2011) como fuertemente regional o migracin
Sur-Sur. El informe anual de residencias permanentes otorgadas, emitido en 2011 por la Direccin
Nacional de Migraciones, (DNM, 2011), deja ver que el mayor flujo migratorio proviene de
Paraguay (179.895), Bolivia (156.319), Per (80.919), Brasil (11.917), Colombia (7.693),
Venezuela (2.152). Miembros plenos o Miembros Asociados del Mercosur. Los posteriores
informes anuales de la DNM, de 2011 a 2014, referidos a residencia permanente, muestran un
aumento creciente y sostenido en este flujo migratorio. En este contexto, en septiembre de 2014 fue
aprobada la Ley N 19.254 para facilitar a cnyuges, concubinos, padres, hermanos y nietos de
uruguayos y a los nacionales de los pases del Mercosur y estados asociados la residencia
permanente. Para febrero de 2015 el Ministerio de Relaciones Exteriores emiti en su pgina

web un adelanto al primer informe de residencias permanentes otorgadas, segn el cual se han
emitido 1500 residencias, 46% de las mismas para nacionales de Estados Partes y Asociados a
MERCOSUR.
Ante esto se propone abrir un debate y un dilogo en torno a una de las preguntas planteadas para
este encuentro: Cmo se configura actualmente, en la regin del Mercosur, el fenmeno de la
mobilidad humana?, se plantean los siguientes objetivos para la mesa redonda propuesta:
9. Describir cmo Uruguay est conformando polticas migratorias para el fenmeno de la
mobilidad humana en el contexto Sur-Sur.
10. Dar a conocer cul ha sido la participacin y el aporte de la Asociacin Idas & Vueltas en
dichas polticas.
11. Contrastar las polticas migratorias con la puesta en prctica de las mismas, a partir de la
experiencia de la Asociacin Idas & Vueltas.
q) visibilizando -con testimonios de vida- las dificultades de los migrantes en trminos de
educacin, vivienda y trabajo.
a.i. Revalidacin de ttulos.
a.ii. Acceso a estudios en nivel tcnico y terciario.
a.iii. Acceso a la vivienda y sus requisitos.
a.iv. Acceso al trabajo.
r) visibilizando las dificultades del trabajador migrante, provenientes de la no ratificacin
del Acuerdo del trabajador migrante y sus familias.
s) Visibilizando las dificultades de los migrantes frente a las actitudes sociales hacia la
migracin Sur-Sur y hacia el migrante.

Mesa Redonda 3: Ciencia, tecnologa, cultura y gnero


Fundamentacin
Se parte de la base que la ciencia y la tecnologa son un proceso cultural en el que las relaciones de
gnero tambin estn presentes. Esta mesa se propone discutir las prcticas cientficas y
tecnolgicas en un sentido amplio desde un enfoque de gnero enfatizando las relaciones entre la
academia y los actores de la sociedad implicados en el sistema de ciencia y tecnologa. Para ello
esta mesa reunir a investigadores y actores sociales provenientes de la academia, las instituciones
de promocin de la ciencia y la tecnologa, as como integrantes de asociaciones civiles dedicadas a
la popularizacin de la ciencia. Aborda asimismo las temticas desde el antiesencialismo acerca de

la ciencia, la tecnologa y el gnero; subrayando el carcter material, local y discursivo de las


prcticas cientfico-tecnolgicas, y apuntado a la crtica de las concepciones clsicas de la ciencia y
la tecnologa que sostienen una visin neutral de las misma en cuanto al gnero.
Palabras clave: gnero, prcticas cientfico-tecnolgicas, cultura, difusin de la ciencia, actores
sociales.
Coordinadoras: Dra. Ana Buti- Universidad de la Repblica. Correo-e: anabuti@gmail.com y
Dra. Andrea Bielli- Universidad de la Repblica. Correo-e: abielli@psico.edu.uy
Comentarista: Lic. Mara Elina Estebans- Universidad de Buenos Aires-Centro Redes. Correo-e:
marilina@ricyt.edu.ar
Web: www.centroredes.org.ar
Integrantes:
Mag. Soc. Claudia Romano- Ministerio de Educacin y Cultura. Direccin de Cooperacin
Internacional y Proyectos. Montevideo. Correo-e: romano@mec.gub.uy
Mag. Gabriela Sued- Universidad de Buenos Aires-Centro Redes. Correo-e:
gabrielasued@gmail.com
Web: www.centroredes.org.ar
Prof. Nelsa Bottinelli. Asociacin Civil Ciencia Viva. Montevideo. Correo-e: nelsa@adinet.com.uy
Dra. Adriana Chiancone. IUSUR. Correo-e: achiancouniversidad@gmail.com
Dra. Silvana Darr. FLACSO-Uruguay. Correo-e: sildarr@yahoo.com
Dra. Carla Cabral. Escola de Cincias e Tecnologia da Universidade Federal do Rio Grande do
Norte. Correo-e: carla.gio.cabral@gmail.com

Mesa Redonda 4. Consentimento e Vulnerabilidade

Coordenadoras: Laura Lowenkron (CPDOC/FGV) e Maria Filomena Gregori (UNICAMP)


Expositoras: Maria Filomena Gregori (UNICAMP), Ceclia Varela (CONICET/UBA), Carolina
Branco Castro Ferreira (UNICAMP).
Debatedora: Guita Grin Debert (UNICAMP)
Consentimento e vulnerabilidade so termos que tm atravessado diversos instrumentos jurdicos e
debates polticos internacionais contemporneos, bem como discursos acadmicos relacionados ao
governo de corpos, populaes e territrios definidos a partir de alguma posio de desvantagem
social. Estes dois termos no devem ser tomados, contudo, como autoevidentes. Problematizar estas
categorias a partir de pesquisas etnogrficas realizadas no Brasil e na Argentina, observando como
elas so definidas de maneira fluida a partir de dinmicas variadas em diferentes contextos sociais e
polticos o objetivo desta mesa redonda. Parte-se do pressuposto de que consentimento e
vulnerabilidade podem ser considerados conceitos chaves e complementares para entender
dinmicas sociais e prticas de governo entremeadas por relaes de poder e desigualdade, pois
colocam em tenso ideias (e ideais) de liberdade e de proteo. No campo da regulao social,
jurdica e poltica das sexualidades, estes termos tm sido centrais para definir ou afastar as noes
de violncia e vitimizao, delimitando fronteiras entre legtimo/ilegtimo, legal/ilegal(Varela
2013) ou prazer/perigo (Gregori 2014). O consentimento, tal qual foi definido no pensamento
liberal, pode ser entendido como uma deciso de concordncia voluntria, tomada por um sujeito
dotado de capacidade de agncia, razo e livre arbtrio(Lownekron 2007), que corresponde ideia
e ao ideal de sujeito autnomo da filosofia e ideologia liberal. A partir deste entendimento, algumas
pessoas podem ser consideradas capazes para consentir livremente, enquanto outras no.
Ao tensionar os principais elementos que caracterizam a noo de autonomia, como a
racionalidade, o autodomnio, o livre arbtrio e a responsabilidade, a vulnerabilidade tem
aparecido mais recentemente como categoria central de um idioma poltico, jurdico e moral,
acionado em certos contextos para invalidar o consentimento, tornando-o viciado (Lowenkron
2013). Em sentido contrrio, afastar a vulnerabilidade, em outros casos, condio necessria para
garantir a validade do consentimento. Uma questo que frequentemente tem sido colocada se a
fabricao de sujeitos de direitos deve ser definida pelo respeito autonomia individual ou pela
proteo e tutela de grupos definidos como vulnerveis. A partir de diferentes recortes temticos e
empricos, como processos judiciais de trfico de pessoas, o fenmeno da violncia
pblica/backlash e os servios sexuais voltados para pessoas com deficincias, esta mesa pretende
colocar em dilogo prticas e dinmicas distintas de definio das fronteiras, muitas vezes tnues,

entre consentimento e vulnerabilidade.


Palavras-chave: gnero, sexualidade, violncia, consentimento, vulnerabilidade.
DADOS DAS PARTICIPANTES:
Laura Lowenkron
Instituio: CPDOC/ Fundao Getlio Vargas (FGV)
Email: lauralowenkron@gmail.com
Maria Filomena Gregori
Instituio: Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Email: bibiagregori@uol.com.br
Cecilia Ins Varela
Instituio: CONICET/ Universidad de Buenos Aires (UBA)
Email: ceciliainesvarela@gmail.com
Carolina Branco de Castro Ferreira
Instituio: Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Email etc: carolinabcf.uni@gmail.com; https://www.facebook.com/brancocastroferreira
Guita Grin Debert (UNICAMP)
Instituio: Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Email: ggdebert@uol.com.br
Bibliografa:
Gregori, Maria Filomena. Prticas erticas e limites da sexualidade: contribuies de estudos
recentes. Cadernos Pagu (42), 2014, pp. 47-74.Lowenkron, L. (Menor)idade e consentimento sexual
em uma deciso do STF. Revista de Antropologia (USP), v. 50, n. 2, p. 713-745, 2007, p. 735.
Gregori, Maria Filomena. Prticas erticas e limites da sexualidade: contribuies de estudos
recentes. Cadernos Pagu (42), 2014, pp. 47-74.

Lowenkron, L. Abuso sexual infantil, trfico de pessoas e a desconstruo da centralidade do


consentimento. Paper apresentado en la X Reunin de Antropologa del Mercosur (RAM)
Crdoba (Argentina), 2013.
Varela, Cecilia Ins. De la letra de la ley a la labor interpretante: la vulnerabilidad femenina en
los procesos de judicializacin de la ley de trata de personas. Cadernos Pagu (41), 2013, pp.265302.

Mesa Redonda 5. Dispora africana en el Cono Sur: polticas,


activismo e intelectuales en el siglo XXI.
Coordinadores: Dr. Luis Ferreira (Universidad Nacional de San Martn, Argentina); Dr. Ary
Pimentel (Universidad Federal de Ro de Janeiro)
Comentarista: Mgster. Milena Annecchiarico, (Mgster. Un. de Torino, Doctorando Universidad de
Buenos Aires, CONICET)
Panelistas:
Balthazart Ackhast, Presidente frica y su Dispora, Argentina;
Denise Braz, Activista Belo Horizonte, Brasil, Maestra en Antropologa Social (UBA)
Laura Lpez, Dra. PPGAS Universidad Ro Grande do Sul; Profesora UNISINOS, Ro Grande do
Sul, Brasil;
Federico Pita, Presidente Dispora Africana de la Repblica Argentina;
Beatriz Santos, Coordinadora de la Unidad Temtica Municipal por los Derechos de los
Afrodescendientes, Montevideo, Uruguay.
Fundamentacin
La mesa redonda rene a investigadores y activistas del campo afro del Cono Sur; busca debatir

sobre los avances en materia de lucha contra la discriminacin racial y las actuales polticas de
reconocimiento y reparacin promovidas en cada contexto nacional de Uruguay, Brasil y
Argentina, cruzando diferentes experiencias de militancia afro y de perspectivas de anlisis desde
las Ciencias Sociales, particularmente la antropologa y desde una ptica decolonial.
Considerando la poca actual de debates crecientes en tema de diversidad cultural, vigencia del
racismo, y del rol del estado y de la sociedad civil en su conjunto, nos interrogamos sobre las
relaciones entre el poder y las polticas de raza y nacin, el rol del activismo afrodescendiente y la
reflexin/accin desde mbitos acadmicos e intelectuales de la regin. Al mismo tiempo, nos
interesa abordar algunos interrogantes sobre el papel de los diferentes sectores involucrados
(activistas, intelectuales y estado nacional) en la construccin de una arena conjunta de reflexin y
de accin hacia sociedades ms justas e inclusivas, a partir de coyunturas internacionales que
favorecen cierto reconocimiento oficial de la situacin de exclusin social y de discriminacin
racial que histricamente sufre la poblacin afrodescendiente en nuestro continente.
Teniendo en cuenta la disputa simblica y poltica sobre los derechos culturales y sociales de la
poblacin afrodescendiente, en sus cruces con el campo de la etnicidad/racialidad, la cultura, la
memoria y la poltica, se discutirn las recientes activaciones de polticas y prcticas culturales
relacionadas con la presencia africana en los diferentes contextos, para trazar convergencias y
divergencias que sirvan a organizar la reflexin conjunta sobre dichas cuestiones y a establecer
nuevos desafos y nuevas respuestas.
La propuesta se posiciona el lnea con las trayectorias de investigacin y las actividades
desarrolladas en las ltimas dcadas por los panelistas invitados y constituye un elemento de
actualizacin para todos los interesados respecto del llamado campo afro actualmente en
expansin, multilocalizado y transnacional, interviniendo de manera positiva en la construccin de
una agenda compartida para el decenio 2015-2025 de los afrodescendientes declarado por la ONU.
Palabras clave: afrodescendientes, activismo, intelectuales, polticas pblicas, discriminacin racial

Mesa Redonda 6: Etnografas del Espacio Pblico


Coordenao:
Ana Luiza Carvalho da Rocha (FEEVALE/UFRGS)
Email: miriabilis@gmail.com
Brbara Galarza (UNICEN-CONICET/Argentina)

Email: barbaragalarza@gmail.com
Sinopse:
Os atuais discursos politicos sobre as cidades e a conjuntura mais recente dos conflitos nas ruas,
praas e esquinas nos grandes centros urbanos dos mais diversos paises nos impem a necessidade
de se repensar as nossas categorias e os metodos de interpretao dos efeitos de agregao do social
en seus espaos publicos segundo a maxima do direito a cidade.
Em consonncia ao tema da XI XI Reunin de Antropologa del MERCOSUl, Dilogos, prticas e
vises antropolgicas desde o Sul, propomos um debate acerca da sociabilidade urbana e suas
configuraes no contexto dos espaos pblicos da America Latina. A proposta da mesa tem como
foco as grandes metropoles contemporaneas como espaos de circulao e de comunicao e que,
em suas dimenses dialogicas comportam complexas experincias urbanas, marcada, por um lado,
pela heterogeneidade, diversidade e descontinuidades e, por outro, por intensos processos de
globalizao e de homogeneizao. Quais so as propriedades de agregao dos espaos publicos
nas cidades latinoamericanas? Quais as suas fontes reguladoras? Que modalidades de formas de
interao que a se configuram? A estas questes se acumulam outras? Podemos estudar os laos
que unem determinados grupos aos espaos publicos sem refletir sobre as relaes que tais grupos
mantem com outros que conformam uma comunidade urbana? Podemos estudar um determinado
espao publico sem se interrogar sobre o lugar que eles ocupam na dinamica cultural urbana?
Parlestrantes
Carmen Araya Jaramillo (UCR/Costa Rica)
Email: ma.araya@ucr.ac.cr
Sonnia Romero Gorski (UdelaR /Uruguai)
Email: sromero@fhuce.edu.uy

Ariel Gravano (CONICET/Argentina)


Email: gravano@ciudad.com.ar

Helio R. S. Silva (UFSC/Brasil)


Email: hrss.voy@terra.com.br

Mesa Redonda 7. Enfoques antropolgicos sobre los modos de


produccin de las desigualdades urbanas: legalismos/
ilegalismos y conflictos en los procesos de expansin de las
ciudades
Enfoques antropolgicos sobre os modos de produo das desigualdades urbanas:
legalismos/ilegalismos e conflitos nos processos de expanso das cidades
Fundamentacin
Durante las ltimas dcadas la pregunta sobre la produccin de la desigualdad social ha ido
adquiriendo centralidad en los estudios antropolgicos. Como parte de ello, los estudios sobre los
procesos de desigualdad urbana han ganado en riqueza analtica al dar cuenta de que las ciudades se
muestran particularmente importantes como lugar de anlisis sobre los diferentes y complejos
procesos y temporalidades sobre las que se reproducen las desigualdades sociales.
A partir de presentar casos de Argentina y Brasil la presente mesa redonda se presenta como una
arena de debate terico- metodolgico respecto a la produccin, mantenimiento de la desigualdad y
dar cuenta de la necesidad de un abordaje etnogrfico para comprender los procesos en sus
dimensiones estructurales y subjetivas.
Convencidos de que la produccin de la desigualdad es relacional, las intervenciones presentarn
diferentes casos que abordan distinas escalas, y las relaciones entre diferenres actores buscando as
presentar herramientas terico- metodolgicas, iluminar problemas y puntos de vista sobre los
procesos urbanos. En espacial, los participantes debatirn sobre las relaciones existentes entre las
mltiples en formas de acceso/ construccin de la ciudad y la produccin de las desigualdades
pensando en las mltiples relaciones, procesos, efectos, actores en diferentes niveles que combinan
procesos de regmenes de legalismos- ilegalismos en la expansin y vida en las ciudades.
Los casos abordados de manera particular y comparativa, posibilitarn debatir y reflexionar sobre
las condiciones estructurales, las prcticas locales que conforman modos diferentes de insercin
social en contextos determinados dando centralidad a las configuraciones, conflictos, historicidades,
temporalidades locales que producen y reproducen los procesos de desigualdad social.
Las exposiciones de esta mesa redonda se abordarn, entre otros, temas como los conflictos y
tensiones por el uso del espacio pblico en Buenos Aires y el modo que en las prcticas cotidianas

de interaccin se produce la desigualdad social; los conflictos y tensiones entre los residentes y la
polica Unidades de Polica pacificadora en las favelas de Ro de Janeiro; las transformaciones y
expansin de la ciudad de Rio de Janeiro a partir de las intervenciones inmobiliarias en la zona sur,
el proceso de erradicacin y construccin de condominios para los eventos deportivos; la
Desigualdad y el espacio urbano en la ciudad petrolera de Comodoro Rivadavia (Argentina) dando
cuenta las mltiples dimensiones terriotoriales, imaginarias, simblicas, econmicas- y accesos y
usos del espacio como dimensiones que constituyen a los procesos de desigualdad urbana en dicha
ciudad.
Palabras claves: desigualdad urbana; ilegalismos; lealisimos; conflictos, Argentina, Brasil.
Coordinadores:
Dr. Mariano Perelman mdp1980@yahoo.com.ar
Licenciado en Antropologa Social (UBA; 2005) Doctor en Antropologa por la Universidad de
Buenos Aires (2011). Docente del Departamento de Antropologa de la Facultad de Filosofa y
Letras. Profesor del programa de doctorado en Ciencias Sociales (UBA) y en Geografa (UNLP).
Investigador Asistente del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET);
Investigador invitado de la EHESS, Paris. Dirige e integra proyectos de investigacin sobre temas
de desigualdad urbana y procesos de trabajo. Especficamente sobre el modo en que se construyen
mercados de trabajo territorializados en actividades consideradas en un espacio gris entre lo legal y
lo ilegal o lo legtimo y lo legtimo.
http://www.conicet.gov.ar/new_scp/detalle.php?keywords=&id=34937&datos_academicos=yes
Dr. Lenin Pires leninpires@yahoo.com.br
Possui graduao em Cincias Sociais pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (2002),
mestrado em Antropologia pela Universidade Federal Fluminense (2005) e doutorado em
Antropologia pela Universidade Federal Fluminense (2010). professor do Departamento de
Segurana Pblica da Faculdade de Direito da UFF. Atua como professor permanente dos
Programas de Ps-Graduao em Antropologia e de Sociologia e Direito, ambos da Universidade
Federal Fluminense. pesquisador associado do Instituto de Estudos Comparados em
Administrao de Conflitos (InEAC). Tem experincia na rea de Antropologia, com nfase em
Administrao de Conflitos, atuando principalmente nos seguintes temas: administrao de
conflitos, cidadania, conflitos, segurana pblica e desigualdade.

http://lattes.cnpq.br/6473783273255196
Comentarista: Dr. Lenin Pires
Expositores:
Dr. Santiago Bachiller santiago.bachiller@gmail.com
Doctorado en Antropologa Social en la Universidad Autnoma de Madrid (2008), Maestra la
Universidad Complutense de Madrid (2004), Licenciatura en Antropologa Social por la
Universidad de Buenos Aires (2002). Profesor Titular de la Universidad Nacional de la Patagonia
Austral. Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICETArgentina). Siempre desde una perspectiva etnogrfica, mis investigaciones han girado en torno a la
exclusin residencial (personas en situacin de calle, tomas ilegales de tierras, etc.)
http://www.conicet.gov.ar/new_scp/detalle.php?id=27644&keywords=bachiller&datos_academicos
=yes
Dra. Mariana Cavalcanti mariana.cavalcanti@fgv.br
Doutora em antropologia pela University of Chicago. Professora da Escola de Ciencias Sociais e
Histria/CPDOC-FGV, pesquisadora do Laboratrio de Estudos Urbanos do CPDOC, do CEVIS
(Coletivo de Estudos Sobre Violencia Urbana e Sociabilidade IESP/UERJ) e do NuCEC (Nucleo
de Estudos em Cultura e Economia, PPGAS/MN e IFCS-UFRJ), vem trabalhando com questes
relacionadas moradia, s favelas cariocas e ao planejamento urbano na cidade do Rio de Janeiro,
sempre desde uma perspectiva etnogrfica. Co-dirigiu, com Paulo Fontes e Thais Blank, o
documentrio Favela Fabril (49 2012).
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4763487D6
Dr. Rodrigo Monteiro rodearmo@yahoo.com.br
Professor Adjunto do Departamento de Cincias Sociais da Universidade Federal Fluminense, em
Campos dos Goytacazes. Possui graduao em Cincias Sociais pela Universidade Federal do Rio
de Janeiro (1997), mestrado em Cincias Sociais pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro
(2001) e doutor (2009) em Sade Coletiva tambm pela Universidade do Estado do Rio de

Janeiro. Tem experincia nas reas de Antropologia e Sociologia, com nfase em Antropologia e
Sociologia Urbana, atuando com os temas: masculinidade, esporte, violncia urbana, juventude e
educao.
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4795935Z7

Mesa Redonda 8. Antropologia e Cibercultura: polticas


etnogrficas e redes sociotcnicas
Coordenador: Dr.Theophilos Rifiotis (UFSC/Brasil)
Fundamentao da temtica:
A proposta de mesa-redonda Antropologia e Cibercultura: polticas etnogrficas em redes
sociotcnicas est baseada em pesquisas no campo da constituio de redes sociais ligadas
chamada cibercultura, e ter como tema central as polticas etnogrficas que se consolidam
atravs das suas pesquisas, permitindo um debate os limites e as possibilidades que tais polticas
abrem para a anlise antropolgica em contextos atravessados por redes sociotcnicas. Ser uma
oportunidade de colocar em debate polticas etnogrficas concretizadas a partir de trabalhos
especficos e de distintas orientaes tericas, possibilitando um mapeamento de tendncias atuais
no campo, criando-se um efetivo espao de discusso sobre questes empricas, conceituais,
epistemolgicas e metodolgicas, tendo sempre como foco a etnografia do e no ciberespao.
Cada participante apresentar o seu desenho de poltica etnogrfica a partir do seu campo atual de
pesquisa. Arturo Escobar problematizar a etnografia como elemento central para um desenho
ontolgico como "epistemologia do sul, que ele define como imaginrio e tecnologia para re-tecer
o mundo desde as categorias dos povos subalternos do Sul Global. Theophilos Rifiotis abordar o
lugar da tcnica na pesquisa antropolgica, destacando as temticas do sujeito e da agncia
("humana" e/ou no-humana), a formao de hbridos como redes, e os fundamentos sociotnicos
para a anlise da mediao/intermediao no campo da "cibercultura". Jean Segata apresentar um
mapeamento de controvrsias no campo da pesquisa antropolgica no ciberespao a partir de sua
experincia no campo e leituras inspiradas na noo de redes sociotcnicas e na teoria ator-rede.
Rosala Winocour abordar criticamente a "etnografia da intimidade virtual, sustentando que no
h uma maneira especfica e unvoca de fazer etnografia, nem sujeitos ou realidades que a amarrem
a alguma condio ontolgica particular. Ela prope uma reflexo de carter epistemolgico sobre

a etnografia virtual para o estudo da intimidade" nas redes scio-digitais. Finalmente, Arton Luiz
Jungblut discutir as possibilidades da etnografia para estudo dos "usos sociais" da fotografia na
internet, entendidos tanto como exposio fotogrfica individual, bem como o uso de material
fotogrfico alheio para o posicionamento scio-identitrio do outro, num jogo que pode variar do
elogio invejoso ao achincalhamento estigmatizante.
Assim, partimos da considerao de que cada vez mais as pesquisas antropolgicas no campo da
chamada cibercultura" e das redes indicam a necessidade de uma ampla e profunda reviso de
conceitos como rede, relao/conexo, ciberespao e cibercultura, e do fazer etnogrfico.
Procuraremos colocar em debate estratgias etnogrficas que nos permitam encarar o desafio de
refletir antropologicamente sobre a complexidade das interaes entre os sujeitos implicados nas
redes, que podem transcender dicotomias tais como tcnica/social, humano/no-humano, e as
fronteiras nacionais. A consequncia direta deste debate so perguntas sobre como descrever atores
sociais e suas agncias, e as redes hbridas em termos sociotcnicos. Nos interessa, sobretudo, os
enfoques nos quais os dispositivos tecnolgicos possam ser analisados de modo contingente seja
como intermedirios ou mediadores, trazendo para o centro da anlise a necessidade emprica de
rastrearmos associaes geradas nas interaes entre humanos" e no-humanos.
Palavras-chave: cibercultura; redes sociotnicas; etnografia; redes sociais; internet
Participantes:
Dr. Theophilos Rifiotis (coordenador e apresentador)
Professor e pesquisador
Departamento de Antropologia
Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC
E-mail: t.rifiotis@ufsc.br
Dr. Arturo Escobar (apresentador)
Professor e pesquisador
University of North Carolina, Chapel Hill and Universidad del Valle, Cali.
E-mail: aescobar@email.unc.edu; turoescobar@gmail.com
Dr. Jean Segata (apresentador)
Professor e pesquisador

Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social


Universidade Federal do Rio Grande do Norte
E-mail: jeansegata@gmail.com
Dra. Rosala Winocur (apresentadora)
Professora e pesquisadora
Professora convidada da Facultad de Comunicacin e Informacin (FIC) / Universidad de la
Repblica de Uruguay (UDELAR)
Professora titular Departamento de Educacin y Comunicacin de la Universidad Autnoma de
Mxico (UAM)
E-mail: rosaliawinocur@yahoo.com.mx ; winocur@correo.xoc.uam.mx
Dr. Airton Luiz Jungblut (apresentador)
Professor e pesquisador
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
E-mail: jungblut.ez@terra.com.br

Mesa Redonda 9. Mestiagens e (contra)mestiagens


amerndias e afro-americanas
Fundamentao da Temtica da Mesa:
O primeiro objetivo desta mesa apresentar, colocando em dilogo, reflexes oriundas de
campos empricos de investigao tradicionalmente mantidos separados, as chamadas etnologia dos
povos amerndios e antropologia dos grupos afro-americanos.
Partimos da hiptese que o encontro afroindgena resultante do maior movimento de
desterritorializao e reterritorializao da histria, a ocupao das Amricas com o genocdio de
seus habitantes com a utilizao do trabalho escravo africano por meio de uma violenta
diasporizao foi predominantemente pensado de forma simplificadora, sob a chave
sobrecodificadora da dominao branca. Nesse sentido, tendeu a ser reduzido a duas vertentes
ideais. Por um lado, o chamado mito das trs raas, no qual o encontro de brancos, negros e
ndios se d na forma tranquila da mestiagem, na direo de uma fuso pacificadora efetuada sob a
gide do polo branco. De outro, uma vertente essencializadora que sustenta a impossibilidade e/ou a
impropriedade de qualquer relao que no seja a da separao. Por mais opostas que sejam, essas

duas vertentes compartilham a problemtica certeza de que as diferenas no podem se relacionar


enquanto diferenas.
Etnografias mais ou menos recentes tanto no campo etnolgico quanto no dos estudos afroamericanos tm encontrado, contudo, teorias nativas que parecem proceder de modo inteiramente
diverso, ou seja, no apenas afirmando mas promovendo um tipo de mistura que de modo algum
anula as singularidades daquilo que se mistura. E a isso que estamos chamando provisoriamente
de contramestiagem.
O segundo, e fundamental, objetivo desta Mesa , pois, comear a tentar traduzir para a
linguagem antropolgica o fato inelutvel de que, ao longo dos sculos, e ainda hoje, amerndios e
afro-americanos no puderam deixar de estabelecer e de pensar suas relaes. Isso porque a
importncia e a sofisticao desses pensamentos sempre esteve acompanhada de um afastamento
terico que fez com que esses coletivos e suas cosmopolticas tenham sido to raramente estudados
e/ou analisados em conjunto e que ainda no haja paralelo digno na reflexo acadmica do modo
como a relao afroindgena pensada pelos coletivos nela interessados.
Nesse sentido, duas das apresentaes (Luisa Elvira Belaunde Olschewski, sobre os Airopai
da Amaznia peruana, e Marcela Stockler Coelho de Souza, sobre os Kisdj do Brasil central) tm
seus focos em populaes amerndias; e duas (Ceclia Campello do Amaral Mello, sobre um grupo
afroindgena no litoral sul da Bahia, no Brasil, e Edgar Rodrigues Barbosa Neto, sobre religies de
matriz africana no sul do Brasil) tratam de grupos afro-americanos.
Marina Vanzolini Figueiredo (comentadora) uma etnloga autora de uma dissertao de
mestrado e uma tese de doutorado sobre os Aweti do Alto Xingu, no Brasil Central com
familiaridade com o campo afro-americano, uma vez que em seus ps-doutorado desenvolveu o
projeto A Feitiaria nas Religies de Matriz Africana e nas Terras Baixas Sul-Americanas: Um
Estudo Comparativo.
Marcio Goldman e Francisco Pazzarelli, os organizadores da Mesa, so, respectivamente,
especialistas em religies de matriz africana no Brasil e no Andes, dois contextos nos quais se
conhece a importncia do tema da mestiagem e, agora, da contramestiagem.
Palavras chaves: mestiagem; contramestiagem; sincretismo; afroindgenas; cosmopoltica
/ Versin en espaol /
Mestizajes y (contra)mestizajes amerindios y afroamericanos
Fundamentacin de la temtica de la Mesa:

El primer objetivo de esta mesa es presentar, poniendo en dilogo, reflexiones oriundas de


campos empricos de investigacin tradicionalmente considerados en forma separada: las llamadas
etnologa de pueblos amerindios y la antropologa de grupos afro-americanos.
Partimos de la hiptesis de que el encuentro afroindgena resultado del mayor movimiento de
desterritorializacin y territorializacin de la historia, la ocupacin de las Amricas con el genocidio
de sus habitantes y la utilizacin de trabajo esclavo africano por medio de una violenta
diasporizacin fue predominantemente pensado de forma simplificadora, bajo la llave
sobrecodificadora de la dominacin blanca. En ese sentido, tendi a ser reducido a dos vertientes
ideales.
Por un lado, el llamado mito de las tres razas, en el cual el encuentro de blancos, negros e
indios se da en la forma tranquila del mestizaje, en la direccin de una fusin pacificadora efectuada
bajo la gida del polo blanco. Por otro lado, una vertiente esencializadora que sustenta la
imposibilidad y/o la impropiedad de cualquier tipo de relacin que no sea la de separacin. Por ms
opuestas que sean, esas dos vertientes comparten la problemtica certeza de que las diferencias no
se pueden relacionar en cuanto diferencias.
Etnografas ms o menos recientes, tanto en el campo etnolgico como en los estudios
afroamericanos, han encontrado, sin embargo, teoras nativas que parecen proceder de un modo
completamente diferente, o sea, no slo afirmando sino promoviendo un tipo de mezcla que, de
algn modo, anula las singularidades de aquello que se mezcla. Es a eso que estamos llamando,
provisoriamente, de contramestizaje.
El segundo, y fundamental, objetivo de esta Mesa es, entonces, comenzar a intentar traducir
para un lenguaje antropolgico el hecho ineludible de que, a lo largo de los siglos e incluso ahora,
amerindios y afroamericanos no pudieron dejar de establecer y de pensar sus relaciones. Eso porque
la importancia y la sofisticacin de esos pensamiento siempre fue acompaada de un alejamiento
terico que hizo que esos colectivos y sus cosmopolticas hayan sido raramente estudiadas y/o
analizadas en conjunto, y que hasta hoy no haya un paralelo digno en la reflexin acadmica del
modo en como la relacin afroindgena es pensada por los colectivos interesados en ella.
En este sentido, dos de las presentaciones (Luisa Elvira Belaunde Olschewski, sobre los Airopai de
la Amazonia peruana, y Marcela Stockler Coelho de Souza, sobre los Kisdj del Brasil central)
hacen foco en poblaciones amerindias; y dos (Ceclia Campello do Amaral Mello, sobre un grupo
afroindgena en el litoral sur de Bahia, Brasil, y Edgar Rodrigues Barbosa Neto, sobre religiones de
matriz africana en el sur de Brasil) tratan de grupos afroamericanos.
Marina Vanzolini Figueiredo (comentadora) es etnloga autora de una disertacin de
maestra y de una tesis de doctorado sobre los Aweti del Alto Xing, en el Brasil Central-, con

familiaridad con el campo afroamericano, siendo que en su posdoctorado desarroll el proyecto La


Hechicera en las Religiones de Matriz Africana y en las Tierras Bajas Sudamericanas: un estudio
comparativo.
Marcio Goldman y Francisco Pazzarelli, organizadores de la Mesa, son respectivamente
especialistas en religiones de matriz africana en Brasil y en los Andes, contextos en los cuales se
conoce la importancia del tema del mestizaje y, ahora, del contramestizaje.
Palabras claves: mestizaje; contramestizaje; sincretismo; afroindgenas; cosmopoltica
Coordenadores / Coordinadores
1) Dr. Marcio Goldman
Professor Titular, Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social (PPGAS), Departamento de
Antropologia, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil; Pesquisador
CNPQ, nvel 1C.
EMail: marcio.goldman@gmail.com
2) Dr. Francisco Pazzarelli
Doctor en Ciencias Antropolgicas, Profesor asistente del Departamento de Antropologa, FFyH,
Universidad Nacional de Crdoba. Investigador Asistente, IDACor-CONICET.
EMail: fpazzarelli@hotmail.com
Comentadora / Comentadora
Dra. Marina Vanzolini Figueiredo
Doutora em Antropologia Social, Professora do Departamento de Antropologia e do Programa de
Ps-Graduao em Antropologia Social (PPGAS), FFLCH, Universidade de So Paulo, Brasil.
EMail: marinavanzolini@gmail.com
Expositores / Expositores
1) Ceclia Campello do Amaral Mello
Doutora em Antropologia Social, Professora do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e
Regional - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil.
Email: ceciliamellobr@gmail.com

2) Edgar Rodrigues Barbosa Neto


Doutor em Antropologia Social, Professor do Departamento de Cincias Aplicadas Educao,
Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil.
Email: edbneto@yahoo.com.br
3) Luisa Elvira Belaunde Olschewski
Doutora em Antropologia Social, Professora do Programa de Ps-Graduao em Antropologia
Social (PPGAS), Departamento de Antropologia, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de
Janeiro, Brasil.
Email: luisaelvira@yahoo.com
4) Marcela Stockler Coelho de Souza
Doutora em Antropologia Social, Professora do Departamento de Antropologia e do Programa de
Ps-Graduo em Antropologia Social da Universidade de Braslia, Brasil
Email: macoelhosouza@terra.com.br

Mesa Redonda 10. Polticas y drogas en Amrica Latina:


dinmicas, controles e ilegalidad
Coordinacin
Antonio Rafael Barbosa, Brasil y Brgida Renoldi, Argentina
Expositores
Julio Calzada, Uruguay Desafos para las polticas de drogas en Amrica Latina, una visin desde
las polticas de Uruguay.
Paul Gootenberg, EUA, La Paradoja de la Cocana: De una mercanca legal a su boom ilcito,
1900-2000.
Mauricio Seplveda, Chile.

Salvador Maldonado, Mxico "La estrategia de seguridad contra el crimen organizado en Mxico.
Experiencias de lucha contra el narcotrfico".
Alessandra Oberling, Brasil Discursos e saberes sobre a politica de drogas no Congresso Nacional
Brasileiro.
Brgida Renoldi, Argentina Reflexiones sobre la separacin entre substancia y mercado en las
polticas pblicas de drogas.
Comentarista
Marcelo Rossal, Uruguay
Polticas y drogas en Amrica Latina: dinmicas, controles e ilegalidad
Fudamentacin: Esta mesa redonda rene investigadores y agentes de polticas pblicas para
profundizar en un debate que al da de hoy ocupa un lugar privilegiado en las discusiones sobre
polticas pblicas en Amrica Latina y se enriquece con la mirada de diferentes abordajes y
contextos de investigacin: se trata de prcticas y comercio de drogas, y de los controles societarios
e institucionales que se ejercen en direccin a ellos. El debate propuesto toma como eje la
diferencia legal/ilegal en cuanto resultado y configuracin de perspectivas que producen fenmenos
ms o menos problemticos. Aspiramos a que el contraste y la comparacin de situaciones y
contextos etnogrficos, clnicos y polticos, nos ayude a elucidar en alguna medida las dimensiones
epistemolgicas y ontolgicas que atraviesan las miradas sobre el uso, comercio y control de
drogas. Consecuentemente, esperamos que estas discusiones contribuyan a la consolidacin de
estrategias de intervencin y direccionamiento de las polticas pblicas sobre drogas, para tornarlas
ms acordes al momento histrico y a las situaciones polticas contemporneas de los involucrados.
Entre los aspectos que sern tratados contemplaremos el estado de la poltica de drogas, los
procesos de cambio legislativo y su impacto en la salud y en la seguridad pblicas, los desafos de
la clnica en este campo, el papel de la justicia y del trabajo policial en la configuracin del
fenmeno del trfico como problema de inters pblico, los aspectos histricos y polticos en la
definicin de las prohibiciones. Las presentaciones sern objeto de reflexiones por parte de un
comentarista que abrir luego espacio para el debate con el auditorio.
Palabras claves: Polticas pblicas; drogas; Amrica Latina; ilegalidad; salud pblica.

Sobre los participantes:


Julio Calzada es socilogo y poltico. Fue Secretario Nacional de Drogas de la Presidencia de la
Repblica Oriental del Uruguay. Durante su gestin se desarroll el proceso de promulgacin y
reglamentacin de la Ley de Regulacin del Cannabis. calzabal@gmail.com
Paul Gootenberg es Ph.D. in History, The University of Chicago 1985
M.Phil, University of Oxford (Rhodes Scholar), St. Antony's College, 1979-81; Libros: Andean
Cocaine: The Making Of A Global Drug, University of North Carolina Press, 2008; Choice
Outstanding Academic Title, 2009, French Ed, 2013: Spanish edition 2015; Ed. (with Luis
Reygadas), Indelible Inequalities in Latin America: Duke Univ. Press, 2010. Ed., COCAINE:
Global Histories. London: Routledge U.K., 1999; Co-Coordinator, Beckley Foundation(UK),
Global Report on the Future of Coca & Cocaine 2015; Chair, Drugs, Security, and Democracy
Program (DSD), SSRC, Open Society Foundations, 2011-14; Visiting Scholar, Woodrow Wilson
Center for International Scholars, 1999-2000; Visiting Scholar, The Russell Sage Foundation, 199697, John Simon Guggenheim Memorial Fellowship, 1993-94. paul.gootenberg@sunysb.edu
Mauricio Seplveda es psiclogo en el grado pero es Dr. en Antropologa, estudi con Oriol
Roman en Catalua. Hoy da es profesor de la Universidad de Chile. Es pionero en el estudio de las
cocanas fumables en Amrica Latina, investig etnogrficamente drogas de sntesis y las
estrategias de reduccin de daos, en Europa y Amrica. galeas_m@hotmail.com
Salvador Maldonado Aranda es doctor en antropologia por la UAM-Iztapalapa; realiz una estancia
posdocotral en el Departamento de Antropologia de la Universidad de Barcelona, Espaa. Investiga
los temas de Reforma del Estado, ciudadana y democratizacin local, a travs de pticas de
seguridad, violencia e ilegalidades. Acutalmente trabaja El Colegio de Michoacn [COLMICHMxico]y es Investigador Nacional Nvel I en Mxico. salvadorm@colmich.edu.mx
Alessandra Fontana Oberling antroploga, com mestrado pelo Programa de Ps-graduao em
Antropologia pela Universidade Federal Fluminense. Atua no terceiro setor h mais de 10 anos em
projetos com enfoque em direitos humanos, segurana pblica, poltica sobre drogas, gnero e
polticas pblicas. Em 2009, esteve frente da Secretaria Executiva da Comisso Brasileira sobre
Drogas e Democracia. De 2012 a 2014 foi coordenadora da Rede Pense Livre por uma poltica
sobre drogas que funcione. Atualmente Professora da Universidade Catlica de Braslia na rea de
antropologia, com nfase nos seguintes temas: Antropologia Urbana e Criminologia.

pesquisadora associada do Ncleo de Anlises em Polticas Pblicas da UFRRJ, e conselheira do


Conselho Nacional sobre Poltica de Drogas. alessandra.oberling@gmail.com
Marcelo Rossal es antroplogo, docente del Departamento de Antropologa Social y el Centro de
Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos y e investigador (Nivel 1) del Sistema Nacional de
Investigadores. Ha sido responsable de proyectos en conjunto con la Secretara Nacional de Drogas.
En 2011 public con Ricardo Freiman De calles, trancas y botones: una etnografa sobre violencia,
solidaridad y pobreza urbana. mrossal@yahoo.com
Antnio Rafael Barbosa professor Adjunto III do Departamento de Antropologia e do Programa
de Ps-graduao em Antropologia da Universidade Federal Fluminense. Doutor em Antropologia
Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro /Museu Nacional (2005), atuando
principalmente nos seguintes temas: movimentos minoritrios; polticas pblicas sobre drogas;
sistema penitencirio. autor do livro Um abrao para todos os amigos: algumas consideraes
sobre o trfico de drogas no Rio de Janeiro. En 2013 organizou em colaborao o livro (I)legal:
etnografas en una frontera difusa. Atualmente se dedica aos estudos sobre polticas pblicas sobre
drogas e dinmicas dos mercados de drogas no Brasil e em Portugal.
antonio.rafael.barbosa@gmail.com
Brgida Renoldi es Antroploga. Investigadora del CONICET en la Universidad Nacional de
Misiones (UNaM) e investigadora asociada al Ncleo de Estudios en Ciudadana, Conflicto y
Violencia Urbana de la Universidad Federal de Ro de Janeiro (UFRJ). Tambin participa del
Grupo de Estudios sobre Policas y Fuerzas de Seguridad en el Centro de Antropologa Social del
Instituto de Desarrollo Econmico y Social. Es docente del Programa de Postgrado en Antropologa
Social de la Universidad Nacional de Misiones. Autora del libro Narcotrfico y justicia en
Argentina: la autoridad de lo escrito en el juicio oral (2008) y Carne de Cartula: experiencias
etnogrficas de investigacin, juzgamiento y narcotrfico (2013). En 2013 organiz en colaboracin
el libro (I)legal: etnografas en una frontera difusa y De armas llevar: estudios socioculturales sobre
los quehaceres de policas y de las fuerzas de seguridad. Actualmente se dedica a los estudios sobre
prcticas ilegales y de seguridad pblica en la regin de fronteras de Argentina, Paraguay y Brasil.
brire@hotmail.com.

MESA REDONDA 11. POLTICAS CULTURAIS,


AGENTES E PATRIMNIOS

Organizado por la ABA


Coordenao:
o Renata S Gonalves UFF (Universidade Federal Fluminense) Brasil
sarenata2005@yahoo.com.br
o Izabela Tamaso UFG (Universidade Federal de Gois) Brasil
belatamaso@gmail.com
Debatedora:
o Patrcia Osrio - UFMT (Universidade Federal de Mato-Grosso Brasil) Brasil
patricia.osorio@gmail.com
Participantes:
o Maria Laura Viveiros de Castro Cavalcanti UFRJ (Universidade Federal do Rio de
Janeiro) Brasil
contato@lauracavalcanti.com.br
o Alcia Martin UBA (Universidad de Buenos Aires) - Argentina
aliciainesmartin@argentina.com / amartin@inapl.gov.ar
o Izabela Tamaso UFG (Universidade Federal de Gois) Brasil
belatamaso@gmail.com
o Monica Lacarrieu UBA (Universidad de Buenos Aires) / CONICET Argentina
monica.lacarrieu@gmail.com
o Antonio Motta UFPE (Universidade Federal de Pernambuco) Brasil
antonio-motta@uol.com.br
Temos assistido, na contemporaneidade, e desde mais de uma dcada, o crescente interesse pelo
tema dos patrimnios culturais e das culturas populares, de forma que tanto nas pesquisas

acadmicas, quanto nos movimentos sociais, os antroplogos tm ocupado um papel relevante e de


destaque. So dezenas de inventrios de patrimnio imaterial, planos de salvaguarda e registros de
referncias culturais, que visam reconhecer o valor de povos, prticas, saberes, lugares, experincias
mpares e diferenciadas. O objetivo desta mesa-redonda "Politicas Culturais, Agentes e
Patrimnios" o de colocar em debate o desenvolvimento de polticas culturais e processos de
patrimonializao, tendo como base experincias locais de grupos, pessoas e objetos, especialmente
no Brasil e na Argentina. Em conformidade com as reflexes contemporneas sobre a atuao dos
antroplogos (seja como agentes do Estado, seja como participantes do movimento social, ou como
professores, pesquisadores e inventariantes), esta mesa visa refletir sobre a forte presena destes
profissionais na esfera pblica, tendo como base a responsabilidade social e a tica antropolgica,
que devem balizar a atuao destes profissionais, no que se refere aos grupos envolvidos. Assim,
renem-se pesquisadores especialistas, que refletiro sobre o panorama geral dos patrimnios
material / imaterial, estudos de folclore e culturas populares na contemporaneidade, colocando-os
em dilogo com as polticas culturais, os processos de patrimonializao e a prtica
antropolgica. Pretende-se apresentar e colocar em debate demandas sociais, reconhecimentos de
grupos, expresses e performances culturais como patrimnios, alm de suas ressignificaes e
espetacularizaes, de modo a pensarmos sobre os "lugares" e disputas por identificaes e
pertencimentos, sejam elas reivindicaes vinculadas ao territrio, etnicidade, raa ou gnero. O
papel dos antroplogos, suas prticas acadmicas, tcnicas e polticas sero igualmente tema
relevante para esta Mesa.
Palavras-chave: Patrimnios Culturais; Polticas Culturais; Antropologia; Culturas Populares;
Identidades.

Mesa Redonda 12. Antropologa de los militares en Brasil y


Argentina: problemas, lmites y perspectivas.
Fundamentacin de la temtica:
Los estudios antropolgicos sobre los militares son an incipientes en nuestros pases considerando
tanto la atencin ofrecida a otras poblaciones por nuestra disciplina, como el inters y desarrollo
que han suscitado en otras ciencias sociales y humanas. Las transformaciones contemporneas de
los regmenes polticos de Brasil y Argentina, as como procesos de orden transnacional como la
posguerra fra parecen tambin haber recolocado a las fuerzas armadas como institucin estatal y a

sus integrantes, los militares, impulsando esos estudios. En este escenario resulta significativo poner
de relieve los interrogantes, enfoques, desafos metodolgicos y ticos de las producciones
antropolgicas locales sobre experiencias de vida y profesionales de militares en Brasil y Argentina.
A partir del dialogo comparativo entre conocimientos, perspectivas y dilemas derivados de los
estudios antropolgicos realizados en nuestros pases, esta mesa redonda se propone debatir con los
abordajes antropolgicos realizados en otros contextos nacionales, con otras tradiciones acadmicas
y otros debates ticos.
Palabras Clave: militares, Estado-nacin, Posguerra Fra, regmenes polticos.
Postulantes
- Coordinadores
Celso Castro (CPEDOC-FGV)
Sabina Frederic (UNQ-CONICET)
- Expositores
Rosana Guber (CAS/IDES-CONICET)
Cristina Silva
Celso Castro (CPEDOC-FGV)
Sabina Frederic (UNQ-CONICET)
Celso Castro
Fundao Getulio Vargas | Escola de Cincias Sociais (FGV/CPDOC)
celso.castro@fgv.br
Sabina Frederic
Universidad Nacional de Quilmes-CONICET
frederic@unq.edu.ar

Rosana Guber
Cis-Ides/CONICET.
guber@arnet.com.ar
Cristina Rodrigues da Siilva
Universidade Federal de So Carlos (UFSCar)
mailto:crisyellow@gmail.com

Mesa Redonda 13. Los pblicos de arte en Amrica Latina.


Fundamentao da temtica:
Los estudios sobre produccin, instituciones y pblicos de cultura suelen concentrarse en dos
aspectos claves para la comprensin de las dinmicas sociales: los intercambios simblicos y los
mecanismos de distincin. La incorporacin de estticas marginales por parte de crculos sociales
ms abarcativos, las disputas de las prcticas corporales frente a -o en relacin con- las obras, la
difusin de conocimientos requeridos para la fruicin y para las disputas culturales, pueden
considerarse elementos fundamentales para la democratizacin de la cultura. Recientemente, en
varios pases, la cultura adquiri un nuevo lugar entre las preocupaciones del Estado y en las
discusiones sobre la ciudadana. Proliferan las polticas pblicas ligadas al incentivo de prcticas
consideradas como pertenecientes a la cultura. Esta mesa procurar debatir quines componen los
pblicos culturales de distintas esferas artsticas como el teatro, el cine, la danza, los museos, los
festivales y las exposiciones de distintos tipos, as como las categoras que movilizan en sus esferas
de accin. Del mismo modo, nos interesa indagar en las prcticas significantes de los asistentes y
frecuentadores de dichos espacios culturales, cmo se han transformado los pblicos en las ltimas
dcadas y qu consecuencias tienen estos fenmenos para el campo de la cultura. El concepto de
cultura ha sido utilizado por algunos sectores del Estado para formular polticas, as como por
grupos populares para formular sus demandas. La mesa tiene, en consecuencia, una preocupacin
que es tanto terica como emprica, vinculada a temas y reas acadmicas, pero tambin a las
propias prcticas culturales, al concentrarse en la comprensin y crtica de las acciones
institucionales del Estado y de las organizaciones no gubernamentales.
Palavras-chave.

arte, pblicos, museus, polticas culturais, espaos de cultura


Caleb Faria Alves (coordenador)
Universidade Federal do Rio Grande do Sul / Brasil
calebfa@uol.com.br
link para Plataforma
Lattes: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4790535U
9
Lgia Dabul
Universidade Federal Fluminense
ligia.dabul@gmail.com
link para Plataforma Lattes: http://lattes.cnpq.br/7122370955442010
Marina Moguillansky
UNSAM-CONICET
Doctora en Ciencias Sociales (UBA), Magister en Sociologa de la Cultura (IDAES-UNSAM),
Licenciada en Sociologa (UBA), Coordina el Ncleo de Estudios en Comunicacin y Cultura en el
IDAES-UNSAM.
Email: mmoguillansky@gmail.com
Vanina Papalini,
Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad (CONICET y UNC)
Licenciada en Comunicacin Social por la Universidad Nacional del Comahue, Argentina; Magister
en Comunicacin y Cultura Contempornea por la Universidad Nacional de Crdoba, Argentina; y
Especialista en Filosofa y Crtica de la Cultura por la Universidad Nacional del Comahue,
Argentina. Es Doctora por rgimen de cotutela de tesis del Doctorado en Ciencias de la Informacin
por la Universidad de Pars VIII, Francia, donde fue dirigida por Armand Mattelart, y el Doctorado
en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires, Argentina, con la direccin de Leonor
Arfuch. En 2012 realiz una estancia postdoctoral en el Kings College, Londres, supervisada por
Nikolas Rose, y en el Departamento de Psicologa Social de la Universidad Autnoma de
Barcelona, Catalua, Espaa. Se desempea como Investigadora Independiente del Consejo
Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) de Argentina y como profesora de
la Escuela de Letras de Universidad Nacional de Crdoba. Dirige el programa de investigacin
Transformaciones culturales contemporneas. Ha editado el libro colectivo La comunicacin

como riesgo. Cuerpo y subjetividad (Al margen editorial, 2006). Ha publicado ms de 20 artculos
en revistas cientficas tales como Nueva Sociedad, Anlisi, Questions de Communication, Cadernos
de Linguagem e Sociedade, Athenea digital, Razn & Palabra, Signo y pensamiento, Oficios
terrestres, Versin, Enl@ce, Tramas. Dirige la revista Astrolabio y es coordinadora del Doctorado
en Comunicacin Social de la Escuela de Ciencias de la Informacin de la Universidad Nacional de
Crdoba, Argentina. Ha dictado cursos y seminarios de posgrado en algunas universidades
extranjeras, como la Universidad Autnoma de Barcelona (Espaa), la Universidad de la Repblica
(Uruguay) y Universidad de Colima (Mxico), y diversas universidades de Argentina.
Email: vaninapapalini@gmail.com
Kadma Marques Rodrigues (comentarista)
Universidade Estadual do Cear, Centro de Estudos Sociais Aplicados.
email: kadmamarques@yahoo.com.br
Link para plataforma lattes:
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4702848D9

Mesa Redonda 14: Interseces entre Gnero, Sexualidade e


Idade/Gerao: miradas socioantropolgicas na Amrica do
Sul
Coordenadores da Mesa Redonda:
Prof. Dr. Julio Assis Simes (Departamento de Antropologia, FFLCH, USP)
E-mail: julio.assis.simoes@gmail.com
Prof. Dr. Carlos Eduardo Henning (PPGAS, FCS, UFG)
E-mail: carloseduardohenning@gmail.com
Fundamentao da Temtica
Nas ltimas dcadas e mais especialmente a partir dos anos 2000 tem havido na Amrica do
Sul um relevante florescimento do interesse ativista e acadmico pela anlise das relaes de
gnero e sexualidade em entrelaamento com outros marcadores sociais da diferena como

idade/gerao, classe social, raa, etnia e corporalidade, dentre vrios outros. Em termos gerais,
tal florescimento tem procurado estar atento complexidade dos fenmenos sociais no que diz
respeito, em particular, s maneiras como determinadas marcas de diferena podem influir na
construo de cenrios de desigualdades, discriminaes, hierarquizaes e normatividades (e,
por consequncia, abrir espao para que tais cenrios possam ser tambm relativizados,
contestados e desconstrudos). Atravs da anlise desses fenmenos, torna-se possvel no s
enriquecer o debate acadmico, como tambm construir polticas pblicas especificamente
direcionadas a determinados segmentos populacionais. Esta mesa redonda, portanto, se prope a
abarcar e apresentar investigaes recentes e inovadoras que versem, de maneiras diversas, sobre
tais entrelaamentos em abordagens socioantropolgicas, dedicando especial ateno s
associaes entre gnero, sexualidade e idade/gerao em suas mltiplas facetas. Procuramos,
em outras palavras, abrir espao para contribuir para a compreenso das maneiras complexas nas
quais os momentos do curso da vida como infncia, juventude, vida adulta, meia idade e velhice
ganham sentidos particulares e podem ser analisados luz dos debates sobre gnero, sexualidade
e interseccionalidade contemporneos. Considerando as questes expostas, essa mesa redonda se
volta a apresentar um conjunto de investigaes socioantropolgicas sulamericanas que abordem
de variadas formas as inter-relaes entre curso da vida, idade/gerao, relaes de gnero e
sexualidade, assim como outros marcadores sociais da diferena que se articulem de variadas
maneira com os primeiros.
Palavras-Chave: Gnero, Sexualidade, Idade, Gerao, Marcadores Sociais da Diferena
Integrantes da Mesa (em carter preliminar)
Profa. Dra. Guita Debert (PAGU, PPGAS, Unicamp)
Tema: Gerontologia e Sexualidade
Prof. Dr. Julio Assis Simes (Departamento de Antropologia, FFLCH, USP)
Prof. Dr. Ernesto Meccia (Universidad de Buenos Aires / Universidad Nacional del Litoral)
Tema: Homossexualidade Masculina, Geraes e Cmbio Social
Prof. Dr. Carlos Eduardo Henning (Serto, PPGAS, UFG)
Tema: Gerontologia LGBT, Polticas Pblicas e a Assuno dos "Velhos LGBT"

Profa. Dra. Andrea Moraes Alves (Escola de Servio Social, UFRJ)


Tema: Prticas Contraceptivas, Experincias e Trajetrias Sexuais-Geracionais no Brasil

Mesa Redonda 15. Identidades missioneiras no Mercosul:


experincias de pesquisa
Ceres Karam Brum UFSM - (coordenandora)
Universidade Federal de Santa Maria
cereskb@terra.com.br
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4776093T6
Suzana Cavalheiro de Jesus - UFSC
suzanacavalheiro@yahoo.com.br
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4201629T6
Isabel Barreto Messano - UDELAR
isabarmes@gmail.com
http://cvuy.anii.org.uy/enlinea.php
Carmen Curbelo - UDELAR
carmencurbelo@gmail.com
http://cidadesfortificadas.ufsc.br/files/2011/03/2009_5sem_curriculo_curbelo_curriculo_5sem.pdf
Jos Otvio Catafesto de Souza - UFRGS
catafestodesouza@gmail.com
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4780288D1
Resumo:
Durante os sculos XVII e XVIII habitantes originrios guaranis e padres jesutas da Companhia de
Jesus, representantes da coroa espanhola na Amrica, protagonizaram a experincia missioneira
platina. Esta experincia, denominada Os Trinta Povos das Misses se estendeu aos territrios do
Paran e Rio Grande do Sul, no Brasil, a Argentina, ao Uruguai e ao Paraguai correspondendo
tentativa hispnica de integrar os territrios e seus habitantes, enquanto possesses coloniais.

Apesar de ser uma experincia extremamente controvertida e estudada, relaciona-se as Misses


integrao colonial efetuada pelos jesutas, a servio da monarquia Castelhana, atravs do
aproveitamento de elementos do ethos dos habitantes originrios guaranis na imposio do
catolicismo, da fidelidade ao rei e aos valores coloniais nas Redues e, posteriormente, nas
Misses, conforme prope Meli (1978).
A partir de 1610, tendo como referente a experincia de catequizao intentada pelos jesutas a
servio da coroa portuguesa, na Bahia em 1549, comearam a chegar ao Paraguai, de acordo com
Assuno (2004), os primeiros missionrios jesutas representantes do colonialismo castelhano.
Segundo Pompa (2003) os jesutas, em sua tarefa evangelizadora, efetuaram mais do que uma
imposio de seus valores, num processo de aculturao.
Para a autora os jesutas e guaranis protagonizaram um complexo processo de tradues mtuas no
qual os missionrios europeus liam as prticas e discursos indgenas tendo como referentes de
interpretao, por exemplo, os textos bblicos e em que os habitantes originrios interpretavam a
atuao dos missionrios a partir do seu universo cosmolgico.
A anlise de Pompa reveladora de uma tendncia contempornea nas Cincias Sociais e na
Histria que remete a criao de novos paradigmas interpretativos que rompe com anlises
maniquestas que estabelecem a vitimizao do nativo frente ao universo simblico do colonizador.
Trata-se, em outro vis, da interpretao de uma lgica mestia muitas vezes de um processo
mimtico, conforme prope Taussig (1993) ao refletir sobre as possibilidades da alteridade em
contextos ps-coloniais.
Em termos da histria das Misses jesutico-guaranis, as perspectivas referidas permitem entender
que a intensificao da ao missionria jesutica em diferentes frentes de expanso, no que tange as
Misses, foi possvel graas a um entendimento e certos objetivos/aproveitamento comuns de
universos postos em contato a partir da atuao dos autores que os protagonizaram.
Na atualidade, as experiencias do passado missional so significadas por atores indgenas e no
indgenas de diferentes formas. Nesta mesa, nos propomos a abordar reflexes oriundas de
pesquisas desenvolvidas no Brasil, na Argentina e no Uruguai, abrangendo debates sobre territorio e
identidade, a partir de discusses sobre imaginrio, pertencimento e polticas pblicas.
Suzana Cavalheiro de Jesus apresenta dados de sua pesquisa com os mbya-guarani no municpio de
So Miguel das Misses, regio das Misses, noroeste do estado brasileiro do Rio Grande do Sul. A
partir de descries das vendas de artesanato realizadas pelos guarani no interior do Stio
Arqueolgico de So Miguel Arcanjo (Patrimnio Nacional e Patrimnio Cultural da
Humanidade/UNESCO) e de narrativas sobre o passado missioneiro, a autora identifica elementos
que consituem processos de resistencia poltica e reivindicao de direitos guarani sobre o territrio.
Isabel Barreto Messano y Carmen Curbelo, mostaro atravs de suas pesquisas realizadas no norte

do Uruguai, a presena de aportes indgenas missioneiros em um amplo territrio efetuado atravs


do entrecruzamento das abordagens histricas, demogrfica, antropolgica e patrimonial, discutindo
como a sociedade atual reconhece, valoriza e se apropria deste legado.
Os debates desta mesa sero conduzidos pelo professor Jos Otvio Catafesto de Souza
coordenador do LAE - Laboratrio de Antropologia e Antropologia da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul
Palavras-chave: Misses; passado; guarani; pertencimento; territrio; indgenas misioneros

Mesa Redonda 16. "Por uma Antropologia da Educao na


Amrica Latina: uma mirada panormica".
Coordenao:
Neusa M M de Gusmo (Universidade Estadual de Campinas - Brasil) neusagusmao@uol.com.br
Andrea Valdivia (Universidade de Chile - Chile) - andreavaldiv@gmail.com
Expositores:
Mauricio Caviedes (Universidade Javeriana - Colmbia) - mcaviedes@javeriana.edu.co
Laura Cerletti (Universidade de Buenos Aires - Argentina) laurabcerletti@yahoo.com.ar
Sandra Tosta (Pontificia Universidade Catlica de Minas - Brasil) - sandra@pucminas.br
Debatedor:
Amurabi Oliveira (Universidade Federal de Santa Catarina - Brasil) - amurabi_cs@hotmail.com
A interface entre a Antropologia e a Educao longe de constituir um campo novo a ser explorado
, em verdade, uma rea acadmica cuja gnese insere-se em uma longa tradio intelectual.
Todavia, na Amrica Latina este um campo heterogneo e fragmentado, de tal modo que em cada
pas dessa regio as discusses se encontram em diferentes estgios de maturao intelectual. Ainda

assim, em que pese o fato, tem havido uma intensificao das pesquisas nessa seara e regio como
um todo, o que reflete as intensas transformaes socioculturais e polticas pelas quais a Amrica
Latina tem passado. Nesse processo inclui-se a expanso do acesso educao formal, tanto na
Educao Bsica quanto no Ensino Superior; a formulao de polticas educacionais voltadas para a
discusso sobre a diversidade cultural; a maior visibilidade das demandas de grupos historicamente
marginalizados nesses pases, bem como, a emergncia de novas questes como a relao entre
educao e migraes internacionais etc. Nesse contexto, esta mesa prope-se a realizar um balano
acerca das questes que tm emergido no campo da Antropologia da Educao na Amrica Latina,
articulando pesquisadores de diferentes regies que tm dialogado em mltiplos espaos e
constitudo uma rede de investigadores. Compreende-se a urgncia da antropologia posicionar-se
diante das novas demandas que surgem no campo educacional, dado que a questo da diversidade
cultural no mbito da educao, especialmente a formal, tem se colocado como uma questo central
no mundo contemporneo, neste sentido, afirma-se ainda a relevncia da pesquisa etnogrfica para
o desvelamento do universo escolar indo para alm das generalizaes elaboradas por algumas
construes tericas que se encontram consolidadas no mbito das chamadas Cincias da Educao.
Palavras-chave: Antropologia; Educao; Amrica Latina; Diversidade Cultural; Pesquisa
Etnogrfica

Mesa 17. Continuidades rupturas e mutaes no trabalho


domstico nas ltimas dcadas: des(dobramentos) conceituais
e metodolgicos
Fundamentacin de la Temtica:
Nas ltimas dcadas a discusso sobre trabalho domstico (que fora uma pauta feminista dos anos
70) tem atrado um renovado interesse no debate acadmico e da sociedade em geral. Fatores
mltiplos que conjugam transformaes (demogrficas, nas estruturas do Estado, nas relaes de
gnero e famlia); re-estruturaes (do mercado de trabalho, disposies afetivas e motivacionais no
cumprimento das tarefas reprodutivas) e continuidades (feminilizao das atividades de cuidado)
tm acirrado as relaes de prestao e contratao dessas atividades. Observando as resolues e
os conflitos surgidos no cumprimento do trabalho reprodutivo e domstico, pesquisas tm se
intensificado em muitos pases, articulando temas, questes, reas do conhecimento, atividades
acadmicas e de cunho militante. Estudos recentes tm retomado e ampliado os debates, buscando

jogar luz sobre a persistncia da invisibilidade do trabalho reprodutivo nas relaes de produo;
sobre as estruturas heteronormativas que reproduzem desigualdade de gnero, raa, classe e nao
no interior dos lares; sobre dimenses afetivas e ticas; sobre o entrecruzamento entre o pblico, o
privado e o ntimo.
Nos seminrios acadmicos cada vez mais o espao para discusso de tais fenmenos tem-se
consolidado. Nos contextos das Reunies de Antropologia do Mercosul, desde 2009, pesquisadoras
do Brasil, Argentina e Mxico organizaram sistematicamente grupos de trabalho estabelecendo
redes de pesquisadores e atualizando debates sobre o assunto (GT "Servicio domstico en Amrica
Latina: continuidades, rupturas, mutaciones en las ltimas dcadas).
Novas abordagens - como, por exemplo, a discusso sobre care- possibilitam tanto expanso da
compreenso do cumprimento das tarefas de cuidado para alm das relaes privadas, quanto
incitam a importncia de discusso conceitual e metodolgica que destaquem temas recorrentes,
lacunas de pesquisa e chaves interpretativas.
Diante do desenvolvimento desta temtica nas ltimas dcadas, refletir sobre a produo acadmica
para compreender os desdobramentos das bases tericas, conceituais e metodolgicas que se
mantm pertinentes ou que prope novos olhares se faz pertinente.
Para estabelecer este debate convidamos pesquisadoras destacas em diferentes centros de pesquisa
da Amrica Latina e Estados Unidos, as quais tm contribudo para versatilidade do campo tanto em
termos de pesquisa, quanto de atuao poltica.
Palabras claves
Trabalho Domstico - Trabalho Reprodutivo - Gnero Cuidado - Produo Acadmica
Proponentes e Participantes:
Coordenadora: Jurema Gorski Brites
Universidade Federal de Santa Maria- UFSM
e-mail: juremagbrites@gmail.com
Palestante 1: Luz Gabriela Arango Gavria
Universidad Nacional de Colombia
Correo electrnico: lgarangog@unal.edu.co luzga.arango@gmail.com
Palestrante 2: Cristina Vega Solis

Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales,

FLACSO, Ecuador

cvegas@flacso.edu.ec
Palestrante 3: Mary Goldsmith
Universidad Autnoma Metropolitana-Xochimilco
e-mail: marygoldsmithc@gmail.com
Palestrante 4: Sonia Roncador
The University of Texas at Austin
e-mail: roncador@austin.utexas.edu
Palestrante 5: Glaucia Assis de Oliveira
Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC)
galssis@gmail.com
Debatedora 1 : Nadya Guimares
Universidade de So Paulo
e-mail: nadya@usp.br
nguimaraes@me.com
Debatedora 2: Ania Tizziani
Consejo de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) Universidad Nacional de
General Sarmiento, Argentina
Correo eletronico: atizzian@ungs.edu.ar

Mesa Redonda 18. Conflitos e Mobilizaes Coletivas em


Contextos de Grandes Projetos Urbanos
Coordenadora:
Neiva Vieira da Cunha neivavieiradacunha@gmail.com
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Participantes:
Maria Carman mariacarman1971@gmail.com
Universidade de Buenos Aires
Miquel Frnandez miquel.fernandez@uab.cat

Universidade Autnoma de Barcelona


Leticia de Luna Freire leluna2005@yahoo.com.br
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Marco Antonio da Silva Mello mmellobr2@gmail.com
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Palavras-chave:
Megaeventos, megaprojetos, cidades, conflitos, mobilizaes coletivas
Resumo:
A temtica desta mesa-redonda concerne aos conflitos e mobilizaes coletivas desencadeados em
regies metropolitanas de diferentes pases, na Amrica Latina e na Europa, por ocasio da
implantao de grandes projetos urbanos, como a construo de novos eixos virios, a realizao de
obras de revitalizao de reas consideradas degragadas e os processos de remodelao das cidades
para sediarem megaeventos esportivos internacionais. Assim como o Brasil tem vivido um
momento histrico particular devido realizao da Copa do Mundo de Futebol em 2014 em doze
cidades e dos Jogos Olmpicos e Paraolmpicos de Vero em 2016, no Rio de Janeiro, pases como
a Frana, a Espanha e a Argentina, tambm j vivenciaram processos semelhantes de
reconfigurao urbana em algumas de suas mais importantes metrpoles (Paris, Barcelona e Buenos
Aires). Em ambos os casos, tais processos, alm de modificarem a morfologia das cidades, foram
marcados pelo acirramento de conflitos urbanos e acompanhados de mobilizaes coletivas de
enfrentamento e resistncia aos projetos pblicos. Reunindo pesquisadores provenientes desses
quatro pases, esta mesa-redonda tem como propsito fomentar o debate acerca de tais questes a
partir de contextos etnogrficos especficos, mas tendo como horizonte de reflexo crtica uma
perspectiva antropolgica comparativa.

Mesa Redonda 19. TRANSEXUALIDADES E


INTERSEXUALIDADES: identidades e polticas pblicas
Fundamentao da temtica:

A emergncia de novos movimentos sociais e sujeitos polticos aps a redemocratizao, bem como
os efeitos simblicos trazidos por tais processos em distintos contextos socioculturais constituem
um campo antropolgico j consolidado na Amrica Latina. A politizao do cotidiano e a
reivindicao de direitos tm levado produo de conflitos em torno de novos significados a
respeito de questes como etnicidade, raa, nacionalidade, classe social, gnero, sexualidade.
Somam-se a tais elementos as reivindicaes de liberdade de escolha quanto s intervenes, usos e
significados do corpo, presentes em campos como os feminismos e os movimentos LGBT, dentre
outros. O objetivo desta Mesa-Redonda o de reunir pesquisadores/as e ativistas com o propsito
de discutir, a partir de contribuies tericas e empricas, os efeitos simblicos da emergncia da
afirmao de identidades polticas e da reivindicao de direitos a partir de experincias transexuais
e intersexuais na Amrica Latina. O foco recai nos dilemas que envolvem processos de
reivindicao, planejamento, implementao e acompanhamento de polticas pblicas focalizadas
nas transexualidades e intersexualidades, em diversas reas tais como, por exemplo, a Sade, a
Educao, a Segurana, o Trabalho, a Cultura, etc. A inteno a de identificar aproximaes e
distanciamentos entre processos que vm ocorrendo em distintos contextos latinoamericanos,
com a inteno de problematizar criticamente questes tais como os desafios em torno da presena
ou ausncia de legislao a respeito de identidades de gnero, os dilemas trazidos pelas campanhas
pela despatologizao das identidades trans, os debates em torno da representao de tais sujeitos,
as lutas pela positivao do repertrio simblico a respeito das experincias e identidades trans e
intersexuais, os olhares crticos acerca da medicalizao e farmacologizao de tais experincias,
dentre outros temas.
Palavras-chave: transexualidades, intersexualidades, identidades, polticas pblicas
Coordenadores:
rica Renata de Souza Professora Adjunta III - Depto. Antropologia e Arqueologia/Programa
de Ps-Graduao em Antropologia - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Email: ericasouza@ufmg.br ; erica0407@gmail.com
Lattes: http://lattes.cnpq.br/2180923030669698
Coordenadora do Projeto Transexualidades e sade no Brasil: entre a invisibilidade e a
demanda por polticas pblicas para homens trans (incio em 2012). Financiamento CNPq.
Camilo Braz Professor Adjunto III Faculdade de Cincias Sociais/Programa de Ps-

Graduao em Antropologia Social - Universidade Federal de Gois (UFG)


Email: camilobraz@gmail.com
Lattes: http://lattes.cnpq.br/4883038594618199
Coordenador do Projeto Masculinidades Protticas - um estudo antropolgico sobre homens
trans no Brasil (incio em 2014).
Integrantes (ordem alfabtica):
Flvia do Bonsucesso Teixeira Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) e
Universidade Federal de Uberlndia (UFU).
Email: flavia@famed.ufu.br
Guilherme Almeida: Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ)
Email: gsdealmeida@gmail.com
Leila Dumaresq Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) e Coletivo TransTornar
(Campinas/SP)
Email: leila.dumaresq@gmail.com
Leonardo Peanha Instituto Brasileiro de Transmasculinidades (IBRAT) e Universidade
Salgado de Oliveira.
Email: leonardomorjan@hotmail.com
Paula Sandrine Machado Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
Email: machadops@gmail.com
Simone vila Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e Secretaria Municipal de Sade
de Porto Alegre
Email: simoneavila10@brturbo.com.br

Mesa Redonda 20. Ritos, festas e celebraes


Ementa: Ritos, festas e celebraes so aes expressivas que falam a respeito dos modos como se
experimenta a vida coletiva, operando como uma potente perspectiva para a apreenso e para a
compreenso da vida humana em coletividade, em sua dimenso afetual, marcando e pontuando

seus momentos fortes, mas cuja sua separao em campos estanques, para fins de anlise, como em
geral ainda acontece, nem sempre se reverte em resultados analiticamente satisfatrios. Um nico
evento festivo pode reunir caractersticas especficas relacionadas a distintas formas de
categorizao, sem se deixar, necessariamente, definir por nenhuma delas. Rituais, festas,
cerimnias, celebraes constituem um campo profcuo para o estudo da ao humana em
coletividade, na medida em que apontam para valores e aspectos fundamentais da vida em
sociedade, como vem apontando perspectivas tericas em torno do conceito de festa
questo. Parte-se aqui do seu reconhecimento enquanto um recurso heurstico uma vez que, ao
suscitar emoes coletivamente partilhadas, produz valores e pautas de ao, podendo atuar tambm
como canais de transmisso de experincias e de conhecimentos para os grupos nele envolvidos e
para a sociedade abrangente. O simpsio tem como objetivo reunir um conjunto de profissionais
que vem se dedicando h muito tempo a pensar as questes tericas, metodolgicas e empricas que
envolvem o campo de estudo dos rituais, das festas e das cerimnias no Brasil para discutir as
implicaes tericas, metodolgicas e empricas do trabalho neste campo, com o propsito de
refletir sobre o atual contexto de ampliao de processos de captura das festas, dos rituais e das
celebraes pelos dispositivos polticos postos em ao com as polticas pblicas voltadas ao
turismo e a patrimonializao.
Participantes:
1) La Freitas Perez, Centro de Estudos da Religio Pierre Sanchis, UFMG
coordenao da mesa
e-mail: leafreitasperez@gmail.com
2) Ftima Tavares, Universidade Federal da Bahia
coordenao da mesa
e-mail: fattavares@ufba.br
3) Eufrzia Meneses, Universidade Federal de Sergipe
e-mail: eufraziacms@hotmail.com
4) Flvia Ferreira Pires, Universidade Federal da Paraba
e-mail: ffp23279@gmail.com
5) Francesca Bassi, Universidade Federal da Bahia

e-mail: f.yansa@gmail.com
6) Mariana Ramos de Morais, PUC Minas
e-mail: marianaramosdemorais@gmail.com

Mesa Redonda 21: Circulaes migratrias haitianas: Brasil,


Suriname e Guiana Francesa
Coordenadores:
Joseph Handerson Doutor em Antropologia Social (Museu Nacional/UFRJ/ENS/EHESS);
Professor da Universidade Federal do Amap (UNIFAP); Pesquisador Associado ao Ncleo
de Pesquisas em Economia e Cultura (NUCEC) do Museu Nacional.
Sidney Antnio da Silva Doutor em Antropologia Social (Universidade de So Paulo
USP); Professor da Universidade Federal do Amazonas (UFAM); Coordenador do
Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social da UFAM.
Correio eletrnico: handersonj_82@yahoo.es; ssparanhos@ig.com.br;
Resumo: A chegada de milhares de haitianos ao Suriname e Guiana Francesa, bem como s
fronteiras brasileiras provocou novas reflexes sobre o cenrio migratrio contemporneo e teve o
efeito de produzir mudanas nas polticas migratrias, para incluir situaes no previstas na
legislao brasileira, peruana, surinamesa e da Guiana Francesa. Diante deste cenrio, torna-se
relevante esta mesa, privilegiando os processos migratrios haitianos no Brasil, no Suriname e na
Guiana Francesa. As cinco exposies propostas apresentam as experincias plurais e/ou sucessivas
de mobilidades que integram, conectam e hierarquizam esses diferentes lugares. A particularidade
dessas investigaes etnogrficas assegura a possibilidade de realizar discusses numa perspectiva
comparada.
Palavras-chaves: Migrao; Circulao; Brasil; Guiana Francesa e Suriname.
Expositores da mesa:

2) Maud Lathier Doutora em Antropologia Social (cole des Hautes tudes en Sciences
Sociales/EHESS); Professora da Universit Paris Diderot, Sorbonne Paris e da Facult
dEthnologie, Universit dEtat DHati.
3) Joseph Handerson Doutor em Antropologia Social (Museu Nacional/UFRJ/ENS/EHESS);
Professor da Universidade Federal do Amap (UNIFAP); Pesquisador Associado ao Ncleo
de Pesquisas em Economia e Cultura (NUCEC) do Museu Nacional.
4) Sidney Antnio da Silva Doutor em Antropologia Social (Universidade de So Paulo
USP); Professor da Universidade Federal do Amazonas (UFAM); Coordenador do
Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social da UFAM
5) Ktia Cilene do Couto Doutora em Histria (Universidade de Braslia UnB); Professora
da Universidade Federal do Amazonas UFAM; Professora do Programa de Ps-Graduao
em Histria da UFAM.
6) Denise Maria Cogo Doutora em Comunicao (Universidade de So Paulo USP);
Professora Titular do Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Prticas de Consumos
da ESPM-SP (Escola Superior de Propaganda e Marketing).

Mesa Redonda 22. Naturezas em Ao - percepo e relaes


inter-espcies
palavras-chave: naturezas - percepo - etnografia - cincia - ambiente.
A proposta desta mesa redonda reunir apresentaes baseadas em pesquisas etnogrficas,
desenvolvidas junto a diversos coletivos, cujas formas particulares de conceber, perceber e compor
a natureza propem reflexes sobre temas globais tais como biodiversidade, preservao, manejo, e
as relaes entre conhecimentos tradicionais e cientficos.
Desde as ltimas dcadas, a partir de autores com orientaes tericas diversas como Tim
Ingold, Philippe Descola, Bruno Latour, Eduardo Viveiros de Castro e Marilyn Strathern, novas
abordagens inovaram a forma de compreender a clssica oposio entre natureza e cultura. O ponto
comum entre esses autores a crtica concepo de uma natureza exterior cultura, nica,
esttica, projetada inclusive para outros coletivos no-ocidentais, e cujo acesso a este real s seria

possvel atravs do conhecimento cientfico.


Para alm dessa crtica, que no caberia reavivar aqui de maneira extempornea, o objetivo
da mesa seria apresentar diferentes naturezas em ao. Ao analisar outros modos de relao que
confrontam diferentes planos-naturezas, emergem dois pontos que esto imbricados: (1) os modos
de relao so modos de ao na medida em que a relao/ comunicao/ conhecimento entre
planos-naturezas se efetua pragmaticamente em atos de caa, atos de consumo, atos de caminhar na
mata, atos de plantio, dentre outros; e (2) somente atravs da observao e da experimentao
possvel estabelecer uma ponte entre os diversos planos-naturezas. Em suma, o foco recai na
interao de um mundo pragmaticamente compartilhado, no sentido proposto por autores como
Mauro Almeida.
Os trabalhos discutidos nesta mesa apresentam formas de etnografar a partir de antropologias que
no se centram exclusivamente nos movimentos humanos, e que colocam nfase na percepo e nas
relaes inter-especficas. Nesse sentido, seguem a trilha de Gregory Bateson, Donna Haraway e
mais recentemente de Eduardo Kohn, que examinam cuidadosamente a mirade de seres com quem
se constri um mundo, sem, no entanto, cair necessariamente numa humanidade de fundo para
pensar a agncia de plantas, animais, rochas, astros etc.
Distintamente de modelos mais difundidos como o da predao (para o caso amaznico) que coloca
forte nfase na percepo visual, os trabalhos da mesa-redonda procuram explorar as percepes em
toda sua amplitude: sons, texturas, sabores e odores. Trata-se de tomar a percepo como um modo
de ao para alm do humano, ideia trazida por Ingold, mas tambm pelas recentes etnografias
multi-espcies.
Composio da Mesa
Coordenador
Uir Garcia (professor Universidade Federal de So Paulo UNIFESP/
http://www.unifesp.br/campus/gua/docentes-ciencias-sociais/204-uira-felippe-garcia.html)
Debatedor
Mauro Almeida (professor aposentado, Universidade Estadual de Campinas - Unicamp)
Expositores
Laure Emperaire (pesquisadora do Institut de Recherche pour le Dveloppement- IRD/Frana, e

Professora Visitante da Universidade de Braslia -UNB)


Pedro Lolli (ps-Doutorando Departamento de Antropologia/ Universidade de So Paulo, USP)
Felipe Sussekind (professor Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, PUC)
Joana Cabral de Oliveira (ps-Doutoranda Instituto de Biocincias - Universidade de So Paulo,
USP)
Dados dos integrantes da mesa
Uir Garcia
ufgarcia@gmail.com
Mauro Almeida
mwba@uol.com.br
Joana Cabral de Oliveira
joanacoliveira2@gmail.com
Pedro Lolli
pelolli78@gmail.com
Laure Emperaire
laure.emperaire@gmail.com
Felipe Sussekind
felipesussekind@gmail.com

Mesa Redonda 23. La mobilidad humana en el Mercosur


actual: un nuevo campo discursivo
Coordinadores:

Daniel Etcheverry, UNIPAMPA


Cynthia Pizarro, CONICET-UBA
Fundamentacin
Los discursos sobre las inmigraciones y los inmigrantes tienen casi siempre como punto de partida
las cuestiones relativas al impacto del fenmeno migratorio en las sociedades de acogida y, en
menor grado, en las sociedades emisoras. Poco espacio queda, en el complejo y tenso campo
discursivo de las migraciones, para la voz de las personas que de hecho viven el desplazamiento.
Todo conocimiento sobre el fenmeno de las migraciones es producido en lugares de saber de
alguna forma ya consolidados, como organizaciones gubernamentales de distintos niveles, centros
acadmicos y organizaciones de mediacin de larga trayectoria.
Sin embargo, existen espacios intersticiales, a veces legitimados e incluso impulsados por esos
mismos lugares de conocimiento, en los cuales se busca la interlocucin directa con sectores de la
sociedad diversamente involucrados en el tema de la mobilidad y que resultan en abordajes y
discursos ms prximos a la vivencia. De esta manera, se abre la posibilidad de entender a la
mobilidad como un hecho social complejo e inagotable sobre los sujetos y sobre la vida en
sociedad, que es imposible de reducir a nmeros.
En otro orden de cosas, los pases de Amrica del Sur, del Mercosur ms especificamente, estn
viviendo un momento muy particular en lo que respecta a los flujos de mobilidad intra regionales y
desde y hacia la regin. Los deslocamientos sur-sur - y adoptamos aqu la nocin de sur como "sur
global", de acuerdo con las concepciones de Souza Santos estn planteando un desafo a la
produccin de conocimiento sobre las migraciones en esta regin y al campo discursivo sobre la
mobilidad en general.
Las nuevas legislaciones migratorias nacionales de la regin tienden a reproducir una retrica de la
inclusin que, paradjicamente, sigue siendo parte del paradigma de la gobernabilidad de las
migraciones que rige dicho campo discursivo, puesto que su objetivo principal es la regularizacin
de los inmigrantes. El hecho de que este tipo de normativa reconozca los derechos humanos de los
inmigrantes no implica de por si que el estado cumplir su funcin de garante de los mismos.
Por un lado, las fronteras del estado no operan exclusivamente a travs de los explcitos controles
migratorios y de seguridad que tienen lugar en los lmites internacionales. Tambin existen espacios
fronterizos dentro de los territorios nacionales, en donde los mrgenes del estado son recreados
continuamente a travs de prcticas cotidianas que dirimen, a veces tcitamente pero siempre de

manera efectiva, lo legal de lo ilegal a la vez que deciden quines son parte de la ciudadana y
quines no. Los otros deslocados son ubicados dentro de dicha jerarqua a travs de arbitrarias
clasificaciones tnico-nacionales, legitimadas por diversos efectos de verdad en el marco del campo
discursivo sobre la mobilidad.
Por otro lado, los encuentros entre las instituciones y la alteridad solamente pueden ser entendidos
considerando los contextos locales de interaccin entre los inmigrantes y los diversos agentes
gubernamentales y no gubernamentales. De tal forma, se re-dibuja constantemente la extensin de
tal campo dicursivo, con la creciente inclusin de nuevos agentes sociales quienes interpretan la
norma general resignificndola al aplicarla a cada caso particular. Cabe entonces perguntarnos
cmo nuestros servicios a los ciudadanos (en el sentido amplio del trmino)- agentes de salud,
educadores, trabajadores sociales, entre otros, han encarado y se preparan para este encuentro con
personas que, recin llegadas, desconocen cmo funcionan las instituciones locales.
La propuesta de esta mesa gira, entonces, en torno a algunos cuestionamientos generales, a saber:
Cmo se configura actualmente, en la regin del Mercosur, el fenmeno de la mobilidad humana?
Cul es el rol que los estados se auto-asignan, qu polticas migratorias propician, cmo se llevan a
la prctica, cmo son re-significadas por los agentes estatales y por los mediadores y cmo son
vividas por las personas que son auto-asignadas a las distintas categoras de no ciudadanos?
Quines son y desde dnde hablan los agentes sociales que hacen parte de este hecho social y qu
lugar tienen los propios inmigrantes en este campo de discurso? Qu postulamientos tericos nos
permitiran abordar el tema de la forma ms inclusiva posible?
Palabras claves: mobilidad territorial, polticas migratorias, discurso, estado, mediadores
Componentes de la mesa redonda:
Dra. Cynthia Pizarro
Coordenadora
Filiacin: Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET), Universidad de
Buenos Aires (UBA)
Correo electrnico: pizarro.cynthia@gmail.com
Dr. Daniel Etcheverry
Coordenador
Filicacin: Professor Adjunto del curso de Ciencias Sociales - Ciencia Poltica de la Universidade
Federal do Pampa (Unipampa)

Correo Electrnico: danieletcheverry1@gmail.com


Dra. Pilar Uriarte
Comentarista
Filiacin institucional: Prof. adj. dpto. Antropologa Social, Facultad de Humanidades y Ciencias de
la Educacin. Universidad de la Repblica.
Correo electrnico: pilar.uriarte@gmail.com
Dra. Mara Catarina Zanini
Filiacin Institucional: Pfra. adjunta del Departamento de Antropologa de la Universidade Federal
de Santa Maria
Correo electrnico: zanini.ufsm@gmail.com
Sra. Rinche Roodenburg
Filiacin Institucional: Presidenta Asociacin Idas & Vueltas, (Uruguay)
Correo electrnico: rinchero@gmail.com
Sra. Hecsil Coello Milln
Filiacin institucional: Voluntaria en el espacio Bienvenid@s Asociacin Idas & Vueltas,
(Uruguay)
Correo electrnico: hecsilcoello@gmail.com

Mesa Redonda 24. Pertenencia religiosa y estigma social en el


Mercosur: del pnico moral a la criminalizacin
Coordinadores:
Dr. Csar Ceriani Cernadas
Afiliacin institucional: CONICET/ FLACSO / UBA (Argentina)
E-mail: cesar.ceriani@gmail.com
Dr. Gustavo Andrs Luduea
Afiliacin institucional: CONICET / UNSAM / FLACSO (Argentina)
E-mail: galuduena@hotmail.com

Comentarista:
Dr. Pablo Wright
Afiliacin institucional: CONICET / UBA (Argentina)
E-mail: taanqui@yahoo.com
Fundamentacin de la temtica
En los pases de la regin latinoamericana la historia social de las expresiones religiosas
minoritarias y/o subalternas ha estado surcada por conflictos y dramas de diversa ndole. Ante la
primaca institucional de la Iglesia Catlica y de los dispositivos seculares de control de la alteridad
religiosa, dichas pertenencias han sido objeto de procesos de estigmatizacin social bajo
acusaciones que pusieron en el centro del problema la condicin amoral y patolgica de las mismas.
De esta manera, en el transcurso del siglo pasado los discursos de impugnacin de las confesiones
religiosas hegemnicas hacia las minoritarias se articularon progresivamente a definiciones
emergentes de disciplinas cientficas y se imbricaron en relatos mediticos construidos desde la
prensa grfica y la televisin. Si bien los aos recientes fueron testigos de una mayor visibilidad
social de grupos religiosos minoritarios y de leyes orientadas al pluralismo, tambin han
revitalizado construcciones estigmatizadas de la diversidad religiosa al punto de abrir el juego a
frecuentes pretensiones de criminalizacin de ciertas pertenencias y prcticas. En el espacio
acadmico latinoamericano, estudios antropolgicos, sociolgicos e histricos han revelado en las
ltimas dos dcadas distintas aristas de estos fenmenos culturales enmarcados en la construccin
social de la desviacin religiosa. En este sentido, es factible identificar tres espacios interconectados
de indagacin: 1. El anlisis de las jerarquas de credibilidad social propias de cada escenario
nacional, dilucidando las narrativas, imaginarios y temas culturales dominantes que legitiman
ciertas creencias, prcticas e instituciones religiosas a despecho de la estigmatizacin de otras; 2. El
estudio de las dinmicas y estrategias institucionales donde se confrontan y delimitan las polticas
pblicas de regulacin de las religiones minoritarias; 3. La investigacin sobre el rol de los medios
y agentes de comunicacin masiva en la puesta en escena de la desviacin religiosa, legitimando
supuestos saberes expertos, propagando pnicos morales y anunciando criminalizaciones de grupos
peligrosos. Dichos estudios han profundizado nuestro conocimiento sobre cmo se construyen e
instalan las definiciones sobre religiosidades anmalas que devienen en un problema social a
encauzar y disciplinar por parte de las autoridades pblicas. El propsito de esta mesa redonda es
avanzar en esta preocupacin que mancomuna, bajo distintas explicaciones y cursos de accin, a

cientficos sociales, representantes de grupos religiosos y funcionarios de estado. Contando as con


la presencia de dos renombrados antroplogos que han iniciado esta vertiente de estudios sobre la
construccin de la desviacin religiosa en Amrica Latina (Alejandro Frigerio y Ari Oro), la mesa
suma la participacin de dos jvenes investigadores que fortalecen lneas de abordaje sobre medios
de comunicacin y criminalizacin de religiosidades populares y se completa con la presencia
fundamental de dos actores sociales fuertemente involucrados en esta arena social y poltica. Nos
referimos a la presencia de la Mae de Santo afrouruguaya Susana Andrade, referente del
movimiento afro-umbandista en el pas y flamante Diputada electa del Frente Amplio, y de la Dra.
Andrea De Vita, Directora General del Registro Nacional de Cultos de Argentina y especialista en
filosofa de la religin.

Palabras clave
Religin Estigma social Regulacin estatal - Criminalizacin- Medios de Comunicacin
Participantes:
1) Dr. Alejandro Frigerio
Afiliacin institucional: FLACSO/UCA/CONICET (Argentina)
E-mail: alejandrofrigerio@gmail.com
2) Dr. Ari Oro
Afiliacin institucional: PPGAS - Universidade Federal do Rio Grande do Sul (Brasil)
E-mail: arioro@uol.com.br
3) Mae Susana Andrade
Afiliacin institucional: Institucin Federada Afroumbandista del Uruguay (IAFE, Uruguay)
E-mail: maesusana@hotmail.com
4) Dra. Andrea de Vita
Afiliacin institucional: Direccin del Registro Nacional de Cultos, Ministerio de Relaciones
Exteriores, Comercio Internacional y Culto.
E-mail: andredevita@hotmail.com
5) Mg. Juan Martn Lpez Fidanza

Afiliacin institucional: Universidad Catlica Argentina (UCA)


E-mail: juan_lopezfidanza@uca.edu.ar
6) Mg. Juan Scuro
Afiliacin institucional: Doctorando en Antropologa Social, PPGAS - Universidade Federal do Rio
Grande do Sul (Brasil)
E-mail: juanscuro@gmail.com

Mesa Redonda 25. Prcticas, pugnas y representaciones en


torno a las normas, acciones y medidas de control social y
penal para adolescentes y jvenes: un anlisis del sistema
normativo juvenil en Argentina, Brasil y Uruguay con especial
nfasis en las movilizaciones en torno a la baja de edad de
responsabilidad penal
Fundamentacin de la Temtica
Esta mesa se propone abordar las pujas y representaciones en torno a las medidas de control social y
penal para adolescentes a partir del estudio de los embates producidos respecto del tipo de justicia
juvenil a adoptar. Nos focalizamos en el modo en que este debate se ha expresado en torno a
diferentes medidas punitivas y de castigo y a la correlativa discusin respecto de la reduccin de la
mayora de edad penal en Argentina, Brasil y Uruguay.
En los tres pases, los niveles de violencia social aumentaron significativamente en la dcada de los
noventa. Ello se produjo ms all de la naturaleza y de los niveles de violencia social existentes en
cada contexto. Histricamente, la criminalidad violenta en Brasil observ niveles ms altos que en
Argentina y Uruguay. Asimismo, dadas las dinmicas de la vulnerabilidad y la exclusin social,
parte importante de la violencia social y de los crmenes ms visibles ha tenido a los adolescentes y
jvenes -varones muy especialmente- como uno de sus principales protagonistas. Ello ha
determinado que el debate relativo a las medidas de castigo y sancin social cobrara nueva vigencia
en plena entrada al siglo veintiuno. Inscriptas tradiciones judiciales diferentes, esperamos dar cuenta
de las luchas y visiones que diferentes actores han sostenido respecto de las medidas legales a

adoptar en relacin a la violencia criminal protagonizada por adolescentes.


Los trabajos que se exponen analizan la percepcin relativa a los problemas de violencia, seguridad
y juventud y la idea de que ella est siendo orientada por un giro que se comprende desde la
sustancia del pensamiento conservador. A contrapelo de las tendencias que triunfaron en esta
materia y que se plasmaron en la Convencin de los Derechos del Nio y del Adolescente
ratificada en la dcada de los noventa, los debates, pujas, prcticas y movimientos legales actuales con todas su complejidades y contradicciones- expresan el progreso de ideas que cuestionan
filosfica y pragmticamente las medidas reinsercin social y proteccin integral. Ello aparece en
las argumentaciones y prcticas que sostienen que el delito a temprana edad muestra una naturaleza
humana inmodificable que aquellas medidas -basadas en la proteccin y la reinsercin- difcilmente
transformen.
En las exposiciones de la mesa se da cuenta de este debate a partir de investigaciones centradas en
el dispositivo jurdico y legal y en los movimientos y pugnas sociales por su transformacin desde
etnografas y estudios de representaciones, gestin de la moralidad, observaciones y prcticas de
diversos actores que inciden en la construccin del sistema de justicia juvenil. Aludimos, entre
otros, a legisladores, movimientos de derechos y actores del sistema control penal: justicia, polica y
programas de atencin a la infancia y la adolescencia.
Palabras claves.
Justicia penal juvenil
Moralidades, prcticas y representaciones sociales
Control social
Violencia social
Poltica y seguridad
Integrantes de la mesa
Coordinadores:
Rodrigo Ghiringhelli de Azevedo:
Professor da PUCRS e Pesquisador do INCT-Ineac
rga_2006@hotmail.com
Doctor en Sociologa por el IFCH-UFRGS

- Nilia Viscardi:
Profesora e investigadora en el Departamento de Poltica, Pedagoga y Sociedad del Instituto
de Educacin, FHCE-Udelar, Integrante del SNI
nilia.viscardi@gmail.com
Doctora en Sociologa por el IFCH-UFRGS
Comentarista: Nilia Viscardi
Integrantes de la mesa:
Hayde Caruso, professora na UnB,
e-mail: haydee.caruso@yahoo.com.br
Doutora em Antropologia UFF
Ricardo Fraiman
Ministerio del Interior
kf@adinet.com.uy
Licenciado en Antropologa
- Pablo Galain Palermo:
Instituto Max Planck para el Derecho Penal Extranjero e Internacional
p.galain@mpicc.de
web:https://www.mpicc.de/en/home/galain.html
Doctorado: Doctor europeo en Derecho. Derecho Penal (Universidad de Salamanca)
- Silvia Guemureman
Instituto de Investigaciones Gino Germani
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Buenos Aires
www.observatoriojovenes.com.ar
Doctora en Antropologa

Mesa Redonda 26. Movilizaciones socio-tnicas y Estados

Nacionales en el Mercosur: transformaciones,


reconfiguraciones y paradojas actuales
Fundamentacin de la Temtica:
La emergencia, consolidacin, creciente visibilidad y repercusiones sociales que poseen una
multiplicidad de expresiones basadas en lo tnico (pueblos indgenas, afrodescendientes,
agrupamientos sociales con variadas adscripciones tnico-identitarias, etc.) constituye uno de los
fenmenos ms relevantes en las ltimas dcadas en Amrica Latina y en el Mercosur. En toda la
regin vienen extendindose estas nuevas configuraciones socioculturales que demandan en funcin
de dicha identidad una serie de derechos territoriales, histricos, culturales, lingsticos, etc.
Esto plantea un sinfn de cambios en la relacin con las sociedades nacionales y regionales. Un
ejemplo, es en relacin a las polticas pblicas, en especial en el mbito jurdico a partir del
reconocimiento de la preexistencia tnica y cultural de los diversos pueblos originarios y estos
grupos-. A la vez, se viene dando una solidaridad por parte de amplios sectores sociales hacia las
demandas y reivindicaciones de estos colectivos sociales. Todas estas transformaciones, estn
relacionadas con las polticas en los pases de la regin de desde la recuperacin de la democracia, a
partir del accionar de las organizaciones etnopolticas y el acceso en muchos casos de dirigentes
indgenas a mayores niveles de instruccin formal, la extensin de programas de educacin
superior, etc.
Estos grupos tnicos, progresivamente se vienen convirtiendo en mbitos de referencia, a partir de
la visibilizacin de la cuestin indgena o tnica en la esfera pblica o bien a travs de espacios
de participacin con diversas entidades gubernamentales. Pero estas dinmicas innovadoras de cogobierno, traen aparejadas efectos paradjicos y novedosos, en algunos casos con elevados niveles
de tensin entre diversos grupos entre s y/o entre sectores de la dirigencia y las bases.
Paralelamente, otro de los profundos y acelerados cambios que han afectado a estos grupos
socioculturales, se asocia a la expansin de diversas actividades econmicas basadas en la
explotacin y exportacin de materias primas, la construccin de diversas obras de infraestructura y
las reconversiones socio-productivas, en territorios que -en muchos casos- hasta hace poco tiempo
eran considerados marginales.
Paralelamente, las polticas de desarrollo basadas en estos aprovechamientos, han llevado a una
profundizacin de las desigualdades sociales y tnicas. En algunos casos, asumen caractersticas
sumamente conflictivas, como la expansin forestal en relacin al pueblo Mapuche en Chile, la de
la frontera agraria y desmontes en Argentina (en el Noreste y Noroeste) y Brasil (Amazona,

Noreste, etc.), diferentes obras de infraestructura y complejos industrialeshidroelctricas, minera,


hidrovas, plantas de energa elica, complejos portuarios, termoelctricos, etc.- como se dan en
Brasil y otros pases de la regin y que afectan a los pueblos originarios, incidiendo profundamente
en sus procesos de reconocimiento y en la demarcacin de sus territorios tradicionales. Esto
conlleva en muchos casos procesos de estigmatizacin, judicializacin, presencia de dirigentes
indgenas en las crceles (como en Chile) y ausencia en muchos casos- de reconocimiento de los
pueblos indgenas afectados por estos emprendimientos.
En esta Mesa Redonda de la XI Reunin de Antropologa del Mercosur nos proponemos
problematizar, desde una perspectiva comparativa entre los diversos pases de la regin, sobre estas
dinmicas sumamente complejas y a la vez paradjicas que asumen las relaciones intertnicas y sus
expresiones etnopolticas, la relacin con los mbitos estatales, organismos y emprendimientos
privados. Realidad signada por grandes avances en trminos de reconocimiento a la diversidad, pero
tambin por la persistencia y en muchos casos profundizacin- de las situaciones de desigualdad y
explotacin hacia los diferentes grupos diferenciados tnicamente.
Est prevista la participacin de profesionales de la disciplina antropolgica, pero tambin est
dirigido a dirigentes y/o intelectuales de los pueblos originarios y de afrodescendientes, cuya
participacin en el mbito de la Mesa Redonda resultar fundamental en vistas de poder efectuar un
debate intercultural.
Palabras claves: Pueblos indgenas, afrodescendientes, Movilizaciones socio-tnicas, Estados
Nacionales, Polticas pblicas, conflictos.
Coordinadores:
Dr. Stephen Grant Baines
Professor Associado 4, Departamento de Antropologia (DAN/UnB), Professor do Programa de PsGraduao do Centro de Pesquisa e Ps-Graduao sobre as Amricas (PPG-CEPPAC/UnB),
Universidade de Braslia (UnB); Pesquisador 1A do CNPq; Coordenador do Laboratrio e Grupo de
Estudos em Relaes Intertnicas (LAGERI) DAN/UnB.
stephengbaines@gmail.com.
Dr. Sebastin Valverde
Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires / Consejo Nacional de investigaciones
Cientficas y Tcnicas (CONICET).
Dr. en Ciencias Antropolgicas, Investigador Adjunto del CONICET, profesor Adjunto, Dto. De

Cs. Antropolgicas, docente de la Maestra en Antropologa Social, Facultad de Filosofa y Letras,


Universidad de Buenos Aires.
email: sebavalverde@yahoo.com.ar.
Nombre y apellido de los participantes:
Dr. Gersem Baniwa
Profesor de la Universidade Federal do Amazonas (UFAM) en Manaus, Amazonas. Dirigente
indgena.
Email: gersem@terra.com.br
Dr. Alejandro Balazote
Profesor titular, Dto. De Cs. Antropolgicas. Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos
Aires
email: abalazote336@gmail.com
Dr. Andrs lvaro Bello Maldonado
Director del Instituto de Estudios Indgenas e investigador del Ncleo de Ciencias Sociales,
Universidad de la Frontera (UFRO).
Email: a.bello.maldonado@ufrontera.cl
Dr. Luis Campos Muoz
Escuela de Antropologa, Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Email: luiseugeniocampos@gmail.com; lcampos@academia.cl
Martn Delgado Cultelli
Presidente del Consejo de la Nacin Charra (CONACHA).
E mail: sepe.itojmau@gmail.com
Dra. Isis Maria Cunha Lustosa
Investigadora Colaboradora del Laboter/IESA/Universidade Federal de Gois;
Email: isismclustosa@gmail.com

Mesa Redonda 27. Activismo de los DDHH y accin poltica:

Investigacin y gestin estatal en polticas pblicas de


memoria en el Mercosur
Postulantes:
Coordinador:
Dr. Santiago Garao
Investigador Asistente del CONICET / Investigador del Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica,
Seccin de Antropologa Social, ICA, UBA / Miembro del Consejo Acadmico del Ncleo de
Estudios sobre Memoria (IDES) / Secretario de Redaccin de Clepsidra. Revista Interdisciplinaria
de Estudios sobre Memoria / Profesor Adjunto Universidad Nacional de Tres de Febrero /
Argentina.
sgarano@hotmail.com
Pginas Webs: www.antropojuridica.com.ar / http://memoria.ides.org.ar/santiago-garano
Comentarista:
Maestre Joo Baptista Alvares Rosito
Investigador Vinculado al Ncleo de Pesquisa sobre Culturas Contemporneas do Programa de Psgraduao em Antropologia Social, UFRGS / Mestre em Antropologial Social pela Universidade
Federal do Rio Grande do Sul / Especialista em Direitos Humanos pela Escola Superior do
Ministrio Pblico da Unio e UFRGS / Brasil.
joao.rosito@gmail.com
Pgina Web: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4433040H6
Expositores:
Dr. Paulo Abro
Secretario Ejecutivo Instituto de Polticas Pblicas en Derechos Humanos IPPDH- del
MERCOSUR, fue Secretario de Justicia de Brasil y Presidente de la Comisin de Amnista / Brasil
info@ippdh.mercosur.int
Lic. Valeria Barbuto

Directora Ejecutiva de Memoria Abierta / Investigadora del Equipo de Antropologa Poltica y


Jurdica / Seccin de Antropologa Social / ICA / Argentina
vbarbuto@gmail.com
Dra. Ludmila Da Silva Catela
Directora del Archivo de la Memoria de la Provincia de Crdoba / Investigadora Independiente del
CONICET / Universidad Nacional de Crdoba / Argentina
ludmilacatela@yahoo.es
Dr. Aldo Marchesi
Director del Centro de Estudios Interdisciplinarios Uruguayos, FHCE, Universidad de la Repblica
/ Investigador Nivel 1 de la ANII / Uruguay
aldomarchesi70@gmail.com
Fundamentacin de la temtica:
En varios pases de Amrica Latina, especialmente en el Cono Sur, la dcada del 80 ha estado
marcada por las transiciones polticas de los gobiernos dictatoriales a los democrticos. En este
contexto, cobraron particular relevancia los desafos que los distintos regmenes democrticos
debieron enfrentar ante los crmenes cometidos por las dictaduras previas, as como las diversas
respuestas adoptadas por los mismos en escenarios polticos muy dismiles, con multiplicidad de
actores los cuales posean capacidades de accin y de presin diferenciales segn las tradiciones e
historias nacionales.
En este sentido, entendemos que las estrategias de demanda y los distintos procesos judiciales
llevados a cabo en Amrica Latina a raz de las violaciones a los DDHH cometidas por los distintos
gobiernos dictatoriales, constituyen un campo frtil para la indagacin sobre la historia reciente y
las luchas por la memoria. Esto as, en la medida en que estos mbitos de disputas judiciales y
polticas- poseen una fuerte incidencia en la construccin de las memorias as como en la
reorganizacin de las mismas.
Asimismo, y como otro de los ejes fundamentales a considerar en el anlisis del proceso de
Memoria, Verdad y Justicia, en distintos pases del Cono Sur comenzaron a implementarse diversas
polticas pblicas en materia de derechos humanos, las cuales fueron plasmndose en la creacin de
Archivos, Museos y Sitios de Memoria, tanto a nivel provincial como nacional. Estas instituciones

se crearon con el fin de preservar informacin, testimonios y documentos como as tambin


colaborar en el mantenimiento de la memoria sobre los hechos ocurridos durante los regmenes
dictatoriales. Por otra parte, en algunos pases, se pudo avanzar en el juzgamiento a los
responsables de las masivas violaciones a los derechos humanos, implementando juicios
impulsados tanto por la accin del Estado como por la labor desplegada por distintos organismos de
derechos humanos, tal el caso de la Argentina luego de la anulacin de las leyes de impunidad.
A partir de la experiencia acumulada en la direccin y administracin de estas diversas instituciones
gubernamentales abocadas a la memoria de la represin poltica en la regin del Mercosur, la
propuesta de esta Mesa Redonda es generar un espacio de discusin en el cual converjan
investigadores de diversas disciplinas as como funcionarios estatales e integrantes de
organizaciones de la sociedad civil, a fin de reflexionar sobre el rol que distintos cientistas sociales
han jugado en la implementacin de estas poltica pblicas, su relacin con el activismo en derechos
humanos tanto como con las distintas oficinas e instituciones estatales. Desde esta perspectiva, esta
Mesa busca profundizar en la dimensin comparativa, incorporando trabajos que den cuenta de las
diferentes realidades y caractersticas que adopt el Proceso de Memoria, Verdad y Justicia tanto en
un nivel local, como nacional y regional. Asimismo, se busca poner en dilogo y debate -partiendo
de las diferentes perspectivas y lenguajes profesionales de los distintos panelistas intervinientes- los
mltiples problemas y ventajas que supone el trabajo interdisciplinario, enfatizando en la relacin
establecida entre la academia, la gestin y la militancia.
Palabras clave: derechos humanos; memoria; activismo; polticas pblicas; investigacin.

Mesa Redonda 28. Abordajes interdisciplinares de la Salud


Planetaria, asunto global
Palabras clave: Salud, Matrices ambientales, Alimentacin, Produccin, Manifiesto planetario.
Fundamentacin
El Grupo de Trabajo INTER UDAS (UDA- Unidad Docente Asistencial) fue un espacio generado
por la necesidad de intercambio disciplinar para la bsqueda de respuestas a problemas de salud
asociado a prcticas culturales vinculadas con el ambiente. Si bien inicialmente fue un espacio de
intercambio de conocimiento, en el perodo de 2 aos deriv a generar lneas de investigacin, y en

la propuesta de un curso denominado Salud y Ambiente en el Primer Nivel de Atencin el equipo


se encuentra conformado por profesionales de la Medicina, Antropologa, Toxicologa y
Epidemiologa es en ese marco que surge la iniciativa de participacin de la propuesta de Mesa
Redonda a la XI RAM.
En nuestras disciplinas Medicina y Antropologa el vnculo naturaleza cultura tiene una larga
tradicin de discusin terica, en la prctica la observacin de ese vnculo levanta voces de reclamo
por ser causante de mltiples dolencias, enfermedades y epidemias a nivel mundial.
Consideramos que el tema debe ser agenda tanto de la academia como de lderes polticos a nivel
mundial. Es por ello que pretendemos en este nexo Antropologa - Medicina Familiar y
Comunitaria aportar insumos y presentar en un espacio de reflexin el Manifiesto de Salud
Planetaria, en consonancia con el Pronunciamiento del 4to. Congreso Iberoamericano de Medicina
Familiar y Comunitaria, realizado en Montevideo 2015.
La mirada de distintas disciplinas, acadmicos, sociedad civil, actores polticos, pretende
reflexionar sobre la relacin del hombre con el ambiente, la interdependencia y el vnculo dialctico
con la salud es de vital importancia para avanzar en la comprensin y el crecimiento de la
conciencia de este problema.
Considerando ello proponemos la inclusin de este tema indisolublemente ligado al quehacer del
hombre en el planeta. Crear un espacio de intercambio de conocimientos, miradas, experiencias
pero sobre todo de debate, discusin, y en el mejor de los casos, generador de acciones, que deje en
evidencia la necesidad de interaccin disciplinar en el acercamiento al problema que enfrenta la
especie.
El Manifiesto de Salud Planetaria ser la base para la discusin de esta mesa que pretende ser
abierta a todo pblico y generar como resultado de la misma un pronunciamiento desde la XI RAM.
Coordinan:
t) Prof. Agda. Dra. Jacqueline Ponzo. Docente del Departamento de Medicina Familiar y
Comunitaria. Epidemiloga. Facultad de Medicina MFyC.
Presidenta de la Sociedad Uruguaya de Medicina Familiar y Comunitaria.
Correo electrnico: ponzo4@gmail.com
u) Doctoranda en Antropologa Betty Francia. Integrante del equipo Inter UDAs Medicina
Familiar y Comunitaria. Facultad de Medicina.
Presidenta de la Asociacin Uruguaya de Antropologa Social.
Correo electrnico: bettyfrancia.antropologa@gmail.com

Participan:
v) Dr. Enrique Barros, especialista en Medicina Familiar y Comunitaria.
Facultad de Medicina de Caxias do Sul, RS, Brasil.
Integrante del Working Party Enviromental de Wonca (Colegio mundial de mdicos de
familia).
Correo electrnico: enriquefbarros@gmail.com
w) Dra. Paola Rava Dellepiane. Especialista en Medicina Familiar y Comunitaria. ASSE.
Universidad de la Repblica. Facultad de Medicina.
Correo electrnico: pravadellepiane@gmail.com
x) Ing. Agrnomo Alberto Gmez.
Universidad de la Repblica. Facultad de Agronoma. Org. Soc. Civil CEUTA
Correo electrnico: a.gomezperazzoli@gmail.com

Mesa Redonda 29. Geografas del conocimiento: mapas y


contra-mapas de la antropologa y otras ciencias sociales
FUNDAMENTACIN TEMTICA : En la ltima dcada los estndares de excelencia acadmica
de las universidades latinoamericanas, como en otras regiones del planeta, han sido impactados por
criterios de calificacin derivados de unas pocas bases de datos y sistemas de medicin
internacional (ISI, Scopus). Con base en ello, se han producido mapas de la ciencia que reflejan
una geopoltica del conocimiento que sigue gravitando en torno de los centros metropolitanos de
produccin de conocimiento, tradicionalmente situados en Europa occidental y Norte Amrica. Sin
embargo, de forma simultnea, y posiblemente desde antes, se han venido conformado circuitos
hispanoparlantes y lusoparlantes de divulgacin de conocimientos acadmicos que no aparecen o
aparecen difusamente en dichos mapas. Esta mesa, coordinada por miembros de la Red de Estudios
Socioespaciales-RESE (https://redrese.wordpress.com) se propone precisamente reflexionar
crticamente acerca de estas geografas oficiales y alternativas del conocimiento, presentando
agendas, avances y resultados de investigaciones que hagan visibles particulares mapas de la ciencia
en Latinoamrica, con nfasis en las ciencias sociales y la antropologa. El enfoque desde el cual se
plantea el tema de la mesa quiere aportar a la configuracin de una agenda de trabajo sobre una

historia situada de la antropologa y las ciencias sociales, informada por teoras de la geografa
crtica contempornea, la geografa del conocimiento, as como los estudios de la ciencia.
Palabras clave: geografas del conocimiento, mapas de la ciencia, contramapas,
ciencias sociales, antropologa
COORDINADORES:
Jos Exequiel Basini, Phd en Antropologa Social.
lupusesteparium@gmail.com
Coordinador del Laboratorio Pan-amaznico LEPAPIS
Profesor Adjunto II del Departamento de Antropologa
y Programa Ps- graduao em Antropologia Social.
CV: http://lattes.cnpq.br/8521382192383104
Carlo Emilio Piazzini, Mg en Historia
carlo.piazzini@udea.edu.co
Profesor asociado, Instituto de Estudios Regionales, Universidad de Antioquia
Colombia.
www.udea.edu.co/portal/page/portal/bibliotecaSedesDependencias/un
Comentarista:
Jaime Vladimir Montoya, Phd en Antropologa
vladimir.montoya@udea.edu.co
Director, Instituto de Estudios Regionales,
Universidad de Antioquia, Medelln
scienti.colciencias.gov.co:8081/.../generarCurriculoC
Lelio Nicols Guigou Mardero Phd en Antropologa Social.
lelionicolas.guigou@gmail.com
Profesor Titular. Departamento de Antropologia. Facultad de Humanidades
y Ciencias de la Educacin.
Universidad de la Repblica Uruguay.
fronterasguigou.blogspot.com

Renato Monteiro Athias Phd en Etnologia.


renato.athias@ufpe.br
Profesor Asociado II Programa Ps-graduao em Antropologia. Universidade
Federal do Pernambuco
CV: lattes.cnpq.br/3820775754333816

Mesa Redonda 30. Pueblos indgenas e indigenismos en


Amrica Latina: los desafos transfronterizos y la seguridad
de los estados.
FUNDAMENTACIN TEMATICA :
La discusin sobre pueblos indgenas y estados nacionales, as como indgenas en situacin de
frontera, vienen siendo temticas recurrentes en los grupos de trabajo y otras modalidades de
discusin promovidas dentro de las reuniones de antropologa regionales y nacionales. En esta
oportunidad proponemos una reflexin diferenciada a nivel continental en relacin a la
representatividad, auto-afirmacin y autonomas de los pueblos indgenas as como su relacin con
los estados nacionales y actores no indgenas (indigenismos). La legitimidad de unos y otros puede
verse a travs del concepto de territorios trans-fronterizos y de seguridad, aspectos que tambin
podran invertirse, o ser reversibles, para un pensamiento de la temporalidad y la diferencia que
ample las posibilidades de convivencia de los pueblos tradicionales en los contextos actuales.
En otras palabras, esta mesa trae la contribucin de representantes indgenas de diferentes pueblos
en situacin trans-fronteriza, y de modelos de intervencin indigenista en dilogo con la
antropologa contempornea y las comunidades acadmicas del sur continental.
Palabras claves: Pueblos indgenas, indigenismo, transfronterizo, antropologa, estado, seguridad.
COORDINADORES:
Raimundo Nonato Pereira da Silva, Phd Cincia Poltica
acopiama.nonato@gmail.com
Profesor Adjunto del Departamento de Antropologa - Instituto Cincias
Humanas e Letras.

Daro Arce Asenjo, Phd Etnologia


arcedario@gmail.com
Pesquisador associado da UDELAR.
CONFERENCISTAS
Armindo Goes
armindogoes@gmail.com
Diretor del Instituto HUTUKARA. Asociacin Yanomami.
Mnica Michelena Daz
itijoucharrua@yahoo.com.ar
Representante del Consejo Nacional de la Nacin Charra CONACHA.
http://consejonacioncharrua.blogspot.com
Andrs Fernndez
Representante Mby Guarani
Jos Exequiel Basini, Phd en Antropologa Social.
lupusesteparium@gmail.com
Coordinador del Laboratorio Pan-amaznico LEPAPIS
Profesor Adjunto II del Departamento de Antropologa
y Programa Ps- graduao em Antropologia Social.
CV: http://lattes.cnpq.br/8521382192383104

Mesa Redonda 31. Racismo e Violncia de Estado: Etnografia,


Movimentos Sociais e Teoria Crtica
Palavras-chave: Estado; Violncia; Racismo; Movimentos Sociais; Etnografia
Nessa proposta de mesa buscamos reunir diferentes perspectivas crticas engajadas em investigao
etnogrfica e/ou prxis politica emancipatria, que interrogam as diferentes formas pelas quais, em
diversos contextos latino-americanos a violncia sob o abrigo do Estado ou perpetrada por seus
agentes nos fora a reconsiderar modelos analticos sobre o Estado e sua relao com chamada

sociedade civil. Etnografias contemporneas do Estado como faz Juan Obarrio, ou mesmo Veena
Das, revelam os impasses de modelos monolticos do estado, por outro lado, a critica ps-colonial
de Achille Mbembe, e outros, nos permite pensar como a morte em sua dimenso material ou
espetacular compem o repertrio de governana moderno. Ora, na Amrica Latina, e no Brasil em
particular, o estado fantasma e a sujeio criminal que ele promove produzem sujeitos
definidos em relao ao um pano de fundo marcado pelo que os Comaroff chamaram de copresena da lei e da desordem, assim como pelo racismo estrutural amplamente disseminado sob
variadas formas na regio. Assim, questionamos, como a antropologia e os antroplogos latinoamericanos, tem interagido com esses sujeitos racializados? Quais os impasses ticos e polticos da
pesquisa acadmica em contexto to minado? Qual a relao entre compromissos polticos
emancipatrios e novas metodologias etnogrficas?
Proponentes:
1.Osmundo Pinho
Instituicion: Universidade Federal do Recncavo da Bahia Brasil
Correo Eletronico: osmundopinho@uol.com.br
2.Liana Lewis
Instituicion: Departamento de Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco - Brasil.
Correo eletrnico: lianalew@hotmail.com
Participantes:
1. Davison Mendes Faustino
Ttulo: "As lgrimas de Maio escorrem o ano inteiro: uma reflexo sobre a racializao da
violncia"
Instituicion: Programa de Ps-Graduao em Sociologia Universidade Federal de So Carlos Brasil
Correo eletrnico: sdeivison@hotmail.com
2.Hctor Nahuelpn
Ttulo: Micropolticas mapuche frente a la desigualdad racial y el despojo en Chile
Instituicion: Centro de Estudios e Investigaciones Mapuche - Comunidad de Historia Mapuche,
Chile
Correo electrnico: hnahuelpan@gmail.com

3. Liana Lewis
Ttulo: Juventude negra e violncia: polticas eugenistas da contemporaneidade.
Instituicion: Departamento de Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco Brasil.
Correo eletrnico: lianalew@hotmail.com
4. Luciane Rocha
Ttulo: Pesquisando em Zonas de Morte: Por uma Abordagem Ativista e Feminista Negra
Disporica
Nombre: Luciane de Oliveira Rocha
Instituicin: FEUDUC - Fundao Educacional de Duque de Caxias Brasil.
Correo electrnico: lucianeorocha@utexas.edu

Mesa Redonda 32. Etnografias do Judicirio e Sistema


prisional: Justia, Punio e Criminalidade em perspectiva
Prope-se a analisar a interface entre direito e antropologia a partir de um olhar multidisciplinar e
do entendimento do direito como sistema cultural. O intuito refletir sobre os processos de acesso
justia no Brasil e, particularmente, sobre as noes de justia, punio e criminalidade. A partir de
anlises que tm por foco o sistema prisional e uma perspectiva interdisciplinar (antropolgica,
sociolgica e jurdica), pretende-se refletir sobre as representaes acerca do sistema de justia
criminal e evidenciar diferentes sensos de justia e representaes sobre a criminalidade. O debate
pretende fomentar a discusso sobre a articulao entre os ordenamentos jurdicos e as prticas
sociais vigentes, bem como busca evidenciar a complexidade que marca o acesso e a distribuio de
direitos no Brasil. Como desdobramentos, pretende-se dar especial ateno relao entre mulheres
e criminalidade, que permanece pouco compreendida e marcada por uma srie de esteretipos que
relacionam mulheres passividade e subjetividade, entre outros aspectos que merecem maior
problematizao. A ideia dar espao tambm ao debate sobre a relao entre drogas e
criminalidade, uma vez que esse segmento tem sido alvo preferencial das polticas de
encarceramento massivo e uma das causas maiores de aprisionamento na atualidade brasileira
(especialmente de jovens e mulheres). Em termos gerais, o exerccio importa para uma
compreenso mais densa acerca das dinmicas contemporneas, podendo evidenciar nuances
importantes da cultura brasileira e dos modelos de sociabilidades atuais. Realizado no mbito da

Reunio de Antropologia do Mercosul, permitir ainda ampliar as perspectivas a respeito do sistema


judicirio e prisional e tecer interpretaes comparativas com o contexto uruguaio, marcado pela
proposio de novos paradigmas em relao guerra s drogas e s polticas de encarceramento em
massa que marcam o Brasil de forma especial e que merecem ser debatidas em maior densidade.
Palavras chave: etnografia; sistema judicirio e prisional; gnero, drogas e criminalidade.
Coordenadores:
Juliana Melo
Departamento de Antropologia/Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
Pesquisadora Colaboradora da Universidade de Braslia (UNB)
juliana_melo2003@yahoo.com
Luiz Claudio Loureno
Departamento de Sociologia- Universidade Federal da Bahia (UFBA)
luiz.lourenco@uol.com.br
Debatedor:
Marcos Csar Alvarez
Departamento de Sociologia - Universidade de So Paulo (USP)
mcalvarez@usp.br
Palestrantes:
Taniele Rui
Ncleo de Estudos Urbanos do CEBRAP/ Universidade de So Paulo (USP)
tanielerui@yahoo.com.br
Luciana Maria Ribeiro de Oliveira
Ghetu/Programa de Ps Graduao em Antropologia/Universidade Federal da Paraba (UFPB)
lulucaribeiro@ig.com.br
Fbio Mallart

Ncleo de Estudos Urbanos do CEBRAP/ Universidade de So Paulo (USP)


mallart82@yahoo.com.br

Mesa 33. El gobierno de la economa. Perspectivas


etnogrficas y agendas de investigacin
Cmo se relacionan las formas y los dispositivos de gobierno con las prcticas econmicas
cotidianas? Qu agentes y agencias intervienen en el la administracin de poblaciones, en la
regulacin de mercados y de flujos monetarios? Cmo se articulan las prcticas cotidianas de
unidades y de redes de relaciones personales con los dispositivos diseados para formatarlas o
regularlas? Cmo agencias y agentes son reconfigurados en esos juegos complejos de feed-backs
entre polticas y prcticas? Se trata de asuntos en cierta medida clsicos para la antropologa y para
las ciencias sociales que en los ltimos aos han ganado especial relevancia en la produccin
antropolgica, situados en la interseccin entre la antropologa de la economa, de las polticas
publicas, de los estudios sociales de la ciencia, de la tecnologa, de las leyes y otras formas de
regulacin social, permitiendo cuestionar etnogrficamente las relaciones entre las vidas y las
experiencias sociales de personas y colectivos sociales en conexin con ciclos de crisis y
crecimiento, como los atravesados en los ltimos aos por los pases de la regin sudamericana (y
no slo, evidentemente). El objetivo de esta Mesa Redonda es proponer una evaluacin general de
ese campo de estudios a partir de experiencias etnogrficas precisas, sobre temticas especificas
(monedas, mercados, fronteras, ajustes, leyes, finanzas, casas y unidades domesticas) situadas en
espacios y tiempos diversos: Argentina, Brasil, Chile, Hait, Mozambique y Paraguay, entre otras.
Palabras clave: gobierno, economa, etnografa, comparaciones
Coordinador:
Federico Neiburg (PPGAS/Museu Nacional UFRJ CNPq, Brasil) [federico.neiburg@gmail.com]
Site: www.nucec.net
Presentaciones:
1. Benoit de lEstoile (CNRS/EHESS, Francia) [blestoile@gmail.com]
2. Mariana Luzzi (UNGS/CONICET, Argentina) [mariana.luzzi@gmail.com] y Ariel Wilks

(UNSAM/CONICET, Argentina) {ariel.wilkis@googlemail.com]


3. Juan Obarrio (Johns Hopkins University, EEUU) [jobarrio@gmail.com]
4. Jose Ossandon (Copenhagen Business School, Dinamarca) [jo.ioa@cbs.dk]
5. Fernando Rabossi (PPGSA/IFCS/UFRJ, Brasil) [rabossi@rocketmail.com]

Mesa Redonda 34. Tenses intraestatais. Uma antropologia da


heterogeneidade no Estado.
Fundamentao da temtica:
Esta proposta pretende expandir e aprofundar discusses realizadas em edies anteriores da RAM
na ltima dcada, que propiciaram o encontro e a fertilizao recproca entre diversas perspectivas
tericas e contribuies etnogrficas sobre agncias e setores do Estado na Amrica do Sul.
Desde as primeiras interlocues entre pesquisadores interessados nessa temtica, delineou-se uma
crtica ao fato de o Estado se fazer presente nas etnografias, durante muito tempo, to somente em
contraposio a diferentes outros em particular minorias, periferias e movimentos sociais. Essa
perspectiva frequentemente conduzia a considerar o Estado de forma unitria e homognea, o que
pouco contribua seja para a compreenso de suas formas de efetivao, seja para a descrio das
experincias daqueles que se viam envolvidos em relaes problemticas com instituies e agentes
estatais.
O reconhecimento da importncia de se apreender etnograficamente os modos concretos de
existncia do Estado conduziu a explorar essa diversidade e seus desdobramentos debruando-se
sobre (ou situando-se em) instituies estatais especficas. Embora no tenham deixado de levar em
conta as relaes com outras instituies e com diferentes atores no institucionais na constituio e
nas dinmicas das instituies descritas, esses trabalhos, na maioria dos casos, no fizeram disso
uma preocupao central. Tratava-se sobretudo de produzir etnografias consistentes sobre as muitas
particularidades e modos de efetivao estatal, que sustentassem o refinamento das anlises sobre o
Estado na antropologia e o debate qualificado com outras disciplinas.
Simultaneamente, esse movimento comeou a produzir uma reflexo distinta daquelas

desenvolvidas em outras vertentes da pesquisa antropolgica que tocam tambm em processos de


efetivao e construo do Estado, em particular o que se convencionou chamar de antropologia da
poltica. Embora haja muitos pontos coincidentes entre essas reas temticas, o que a reflexo que a
antropologia do Estado aqui delineada pretendeu oferecer dizia respeito mais a relaes que
operam em contextos que, de certa maneira, pretendem englobar a poltica (o que obviamente nem
sempre, ou quase nunca, bem sucedido). Nesse ponto, o que se observou que agncias estatais
esto em constante tenso com outras foras sociais, inclusive aquelas que legitimamente devem
ocupar posies no prprio Estado governos, diplomacia, foras armadas, instncias do judicirio
etc.
Buscando levar adiante esta discusso, esta mesa prope dar mais ateno s diferenas
constitutivas de relaes intraestatais - por exemplo, tenses que se evidenciam entre instituies
cujos objetivos e atribuies so intrinsecamente contraditrios, ou ainda verses muito diferentes
da mesma instituio que se efetivam em localidades ou nveis distintos. Ao mesmo tempo,
trataremos de pensar o Estado tentando regular ou produzir a si mesmo como
unidade/uniformidade, seja pelo estabelecimento de normas e instncias de controle interno, seja
pelo acionamento de mecanismos de sano dirigidos a seus prprios agentes. Em sntese, o que se
prope como eixo dos debates pensar como, para alm da heterogeneidade j descrita por
contribuies etnogrficas recentes, o Estado est em permanente tenso interna. Para tal, nos
valeremos de seis perspectivas etnogrficas que, em dilogo, buscam identificar e descrever
processos de diferenciao intra-estatal provocados pela sua prpria dinmica em estabelecer
movimentos de essencializao.
Palavras-chave: Estado etnografia relaes intraestatais essencializao diferenciao
Autores
Coordenadores:
Piero de Camargo Leirner
Instituio: Universidade Federal de So Carlos / Departamento de Cincias Sociais
Endereo eletrnico: pierolei@gmail.com
Currculo: http://lattes.cnpq.br/3883880276055777
Cima Barbato Bevilaqua
Instituio: Universidade Federal do Paran / Departamento de Antropologia

Endereo eletrnico: cimea@uol.com.br


Currculo: http://lattes.cnpq.br/4525832833791990
Participantes:
Ana Claudia Duarte Rocha Marques
Instituio: Universidade de So Paulo / FFLCH - Departamento de Antropologia
Endereo eletrnico: anaclaudiadrm@gmail.com
Currculo: http://lattes.cnpq.br/3752790499157008
Jorge Mattar Villela
Instituio: Universidade Federal de So Carlos / Departamento de Cincias Sociais
Endereo eletrnico: villelajorge@gmail.com
Currculo: http://lattes.cnpq.br/8301325600502054
Luiz Eduardo de Lacerda Abreu
Instituio: Universidade de Braslia / Departamento de Antropologia
Endereo eletrnico: luizeabreu@gmail.com
Currculo: http://lattes.cnpq.br/3516912972107427
Andressa Lewandowski
Instituio: Universidade de Braslia/ Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social
Endereo eletrnico: andressapr@gmail.com
Link para currculo lattes: http://lattes.cnpq.br/9896624333518067

MESA REDONDA 35. DE ACERVOS COLONIAIS AO


PROTAGONISMO INDGENA: DESAFIOS E
PERSPECTIVAS PARA OS MUSEUS
CONTEMPORNEOS.

Organizao: Joo Pacheco de Oliveira (Museu Nacional/UFRJ/Brasil)

Objetivo:
Ao longo do sculo XIX, os museus etnogrficos consolidaram-se como instituies autorizadas
para apresentar visualmente o conhecimento acerca dos povos no-ocidentais. Com base na herana
iluminista e referidos ao domnio da histria natural, propunham um ordenamento do homem e da
natureza que se articulava e sobrepunha ao discurso colonial da diferena, organizando em suas
salas os objetos chamados primitivos. Em nossos dias a funo social destes museus tm passado
por importantes revises, que questionaram incisivamente suas tcnicas expositivas, suas
concepoes sobre coleoes etnogrficos e objetos tnicos. Outras materialidades foram acrescidas
aos seus patrimonios, expressando nao s o surgimento de novas tecnologias de comunicaao, mas
tambm de modalidades distintas de coleta, uso e propiedade de elementos da cultura material e
imaterial. contedos. Os antigos acervos coloniais, por sua vez, foram resignificados e integrados
em novas narrativas, performances e em outros regimes de memria.
Que novas conceituaoes sobre alteridade, cultura e coleoes etnogrficas propiciam tais
transformaoes? Como podem ser lidas essas novas prticas expositivas do ponto de vista da
Antropologia como disciplina, bem como da consolidaao de patrimonios e identidades nacionais?
Que novas relaoes instituem com o pblico e os povos indgenas? Quais os significados e as
direes destas rupturas?
Considerando as experiencias de alguns museus e exposioes etnogrficas, o simpsio pretende
apresentar um diversificado painel sobre os esforos para re-conteudizar os antigos museus e
acervos coloniais nos pases da America, indicando os diferentes caminhos pelos quais se exerceu o
protagonismo dos indgenas na esfera dos museus, mostras e exposioes, refletindo sobre as
perspectivas novas que se colocam para a pesquisa cientfica, para o uso e formao de acervos
etnogrficos e os prprios movimentos indgenas.
Palavras-chaves;
.imagens e narrativas sobre a alteridade
.patrimonios nacionais e diversidade tnica
.museus e exposioes etnogrficas
.representaoes sobre povos indgenas na America
.antropologia ps-colonial
Participantes;

. Joao Pacheco de Oliveira


.Professor Titular de Etnologia do Museu Nacional/UFRJ/Brasil
Doutor em Antropologia
.jpo.antropologia@mn.ufrj.br
. Nombre: Margarita
Apellido: Chaves Chamorro
Institucin: Instituto Colombiano de Antropologa e Historia, ICANH
Correo electrnico: chaves.margarita@gmail.com
. Mariana de Campos Franozo
University of Leiden, Netherlands.
Email: m.francozo@arch.leidenuniv.nl
Doctora en Antropologia
. Nombre: Fernando
Apellidos: Barona Tovar
Institucin: Antropologo - Banco ce la Repblica de Colombia.
Correo electrnico: fbaronto@banrep.gov.co
Christian Baez Allende
Doctor en historia, Pontificia Universidad Catlica de Chile
institucin: Pontificia Universidad Catlica de Valparaso
email: baez1968@gmail.com
Tema: Zoologicos Humanos
https://www.youtube.com/watch?v=nmJ7r60RUls
. Patricio Lpez Beckett
Antroplogo Social, Universidad de Chile
institucion: Consejo Nacional de la Cultura y las Artes
email: plopezb@gmail.com
Tema: Colecciones y salvaguardia del Patrimonio Inmaterial

Mesa Redonda 36. Vida & Grafias: desafios antropolgicos

Resumo
Esta mesa redonda prope discutir o entrecruzamento entre vida e grafias para a antropologia, a
partir principalmente das conexes entre a dimenso de escrita antropolgica mais convencional,
etnografia, e de uma escrita fundamentada na vida, as diversas modalidades de biografias.
Prope-se, assim, pensar criticamente a questo biogrfica e os pressupostos que a sustentam: a
individualidade, o sujeito, o indivduo, a coerncia da vida, os percursos percorridos. Ao propor a
relevncia e possibilidade de se mobilizar um conjunto heterogneo de apreenses, e expresses,
narrativas sobre a vida, pretende-se ir alm dos limites da distino (muitas vezes conceitual) entre
indivduo e sociedade e explorar o potencial de se apropriar da pretenso biogrfica para
explicitar conexes mais diversas.
O estilo antropolgico de constituir narrativas (a etnografia), quando opera com um enfoque
biogrfico e a partir de meios distintos, combinados e no dicotmicos (escrita eimagens), permite
falar da vida levando-se em conta a sua complexidade e extenso. Partindo de uma questo mais
geral, presente inclusive nos atuais embates acerca das biografias o que se pode contar sobre uma
pessoa? , propomos o desdobramento para uma reflexo antropolgica acerca da vida como
acontecimento: o que as narrativas etno/biogrficas permitem acessar para alm do pressuposto de
individualidade e subjetividade? Quem pode falar, como, e o que se pode dizer? Que elementos da
vida so capazes de deixar rastros e o que essas grafias (e grafismos) podem nos revelar? Quais as
implicaes de aceitarmos o desafio de Ingold sobre uma antropologia grfica (antropografia)?
Atravs de falas que tm como objetivo atualizar encontros e discusses anteriores sobre o tema, e
que resultaram na conjuno de uma coletnea de artigos recentemente publicada, os participantes
desta mesa propem explorar, a partir de temticas e enfoques diversos, essas questes.
Palavras-chave: etnografia, biografias, escrita, imagem, individuao
Coordenadora:
Suely Kofes
Professora Titular
Departamento de Antropologia
Instituto de Filosofia e Cincias Humanas
Universidade Estadual de Campinas

Contato: kofes@unicamp.br
Participantes:
Daniela Tonelli Manica
Professora Adjunta
Departamento de Antropologia Cultural
Instituto de Filosofia e Cincias Sociais
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Contato: danielamanica@ufrj.br
Fabiana Bruno
Pesquisadora de Ps-Doutorado
Departamento de Antropologia
Instituto de Filosofia e Cincias Humanas
Universidade Estadual de Campinas
Contato: fabybruno@uol.com.br
Pedro Peixoto Ferreira
Professor MS-3
Departamento de Sociologia
Instituto de Filosofia e Cincias Humanas
Universidade Estadual de Campinas
Contato: ppf@unicamp.br

Mesa Redonda 37. Limites da vida: perspectivas


antropolgicas, normas e leis
Coordenadores: Rachel Aisengart Menezes e Juan Pedro Alonso
Em cada perodo histrico, cultura ou sociedade, so definidas as condies de existncia de uma
pessoa para o grupo em que ela est inserida. Segundo a noo dominante em cada contexto, so
elaboradas as maneiras de determinao do incio ou fim da vida, de ocorrncia da morte, assim
como a atribuio das possveis causas para a concepo, nascimento e falecimento. A investigao

em torno destes temas possibilita acesso aos valores, prticas e normas de cada grupo ou cultura. As
pesquisas antropolgicas sobre os limites da vida incio e trmino evidenciam os
questionamentos em torno das diferentes possibilidades de gesto da condio humana. O advento
de inovaes tecnolgicas, tanto direcionadas reproduo assistida ou s pesquisas com clulastronco quanto ao prolongamento (ou no) da vida e s redefinies da morte (cerebral, cortical)
propiciam uma produo de novas condies de pessoa, de leis e normas, assim como de prticas e
representaes sociais referentes a tais condies. No Ocidente, o sculo XXI tem assistido ao
surgimento de novas sensibilidades e insensibilidades, afirmadas em legislaes acerca da criao
ou interrupo da vida, ou na gesto do processo do morrer, seja no caso de morte cerebral, no
avano de doena crnica degenerativa ou, ainda, em decorrncia de leso neurolgica
incapacitante. Esta mesa objetiva apresentar pesquisas recentes sobre o tema dos limites da vida, no
Brasil e na Argentina enfocando as legislaes que vigoram nestes pases, alm dos diferentes
posicionamentos (cientficos, ticos, religiosos), que conduzem a controvrsias, tanto no mbito
poltico e legislativo quanto na sociedade, em sentido amplo e geral. Nesse sentido, sero abordados
estudos sobre autonomia, suicdio, cuidados paliativos, legislao em torno das possibilidades de
autonomia individual, na gesto do processo do morrer.
Palavras-chave: vida/morte, suicdio, eutansia, autonomia, noo de pessoa.
Lmites de la vida: perspectivas antropolgicas, normas e leyes
En cada periodo histrico, cultura o sociedad se definen las condiciones de existencia de una
persona para el grupo en la que est inmersa. Segn las nociones dominantes en cada contexto, se
conciben las formas de determinar el inicio o el final de la vida, la ocurrencia de la muerte y la
atribucin de las posibles causas para la concepcin, el nacimiento y el fallecimiento. El abordaje
de estos temas posibilita el acceso a los valores, prcticas y normas de cada grupo o cultura. Las
investigaciones antropolgicas sobre los lmites de la vida al inicio o al final- evidencian los
cuestionamientos en torno de las diferentes posibilidades de gestin de la condicin humana. Las
innovaciones tecnolgicas, tanto aquellas orientas a la reproduccin asistida o a la investigacin con
clulas madre como a la prolongacin (o no) de la vida y a las redefiniciones de la muerte (cerebral,
cortical), propician la produccin de nuevas condiciones de persona, de leyes y normas as como de
prcticas y representaciones sociales referidas a tales condiciones. En Occidente, el siglo XXI ha
asistido al surgimiento de nuevas sensibilidades e insensibilidades, afirmadas en legislaciones
acerca de la creacin o interrupcin de la vida, o en la gestin del proceso de morir, sea en el caso
de la muerte cerebral, en el avance de las enfermedades crnicas degenerativas o en caso de daos

neurolgicos graves. El objetivo de esta mesa es presentar investigaciones sobre la temtica de los
lmites de la vida en Brasil y en Argentina, enfocando en la legislacin vigente en estos pases as
como en los diferentes posicionamientos (cientficos, ticos, religiosos) que suscitan controversias
tanto en el mbito poltico y legislativo como en la sociedad, en sentido amplio y general. En este
sentido, se abordarn estudios sobre autonoma, suicidio, cuidados paliativos, legislacin en torno
de las posibilidades de la autonoma individual, gestin del proceso de morir.
Palabras clave: vida/muerte, suicidio, eutanasia, autonoma, nocin de persona.
Participantes:
Naara Luna (UFRRJ) e Rachel Aisengart Menezes (UFRJ) Gestao e morte cerebral materna:
decises em torno da vida fetal
Juan Pedro Alonso (CONICET) La gestin mdica del final de la vida como problema pblico:
debates en torno a la ley de muerte digna en Argentina
Maria Luiza Heilborn (UERJ) Fim de vida: reflexes sobre autonomia e suicdio
Natalia Luxardo (CONICET) - La inequidade en los cuidados del fin de vida a travs de narrativas
de cncer. Mapeo cualitativo en regiones de Argentina.
Waleska Aureliano (UERJ) comentadora
Juan Pedro Alonso
CONICET/Instituto de Investigaciones Gino Germani
juanpedroalonso79@gmail.com
http://webiigg.sociales.uba.ar/iigg/miembrosDetalle.php?id=888&opcion_rol=1
Rachel Aisengart Menezes
Instituto de Estudos em Sade Coletiva/UFRJ
raisengartm@terra.com.br; rachel@iesc.ufrj.br
cv Lattes: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4704728U3

Mesa redonda 38. Antropologia das prticas de poder

Organizada por la ABA


A Mesa Redonda Antropologia das prticas de poder tem como foco analtico as reflexes sobre
prticas de governo e processos estatais a partir da apresentao de pesquisas que, considerando
processos socio-histricos de formao de Estados e construo de naes, se baseiam em
etnografias recentes com ancoragens empricas em diferentes contextos nacionais (Brasil, Argentina
e Cabo Verde). Com clara inspirao nos trabalhos de Weber, Durkheim, Elias e Foucault, os
participantes buscam compreender o exerccio dos poderes institucionalizados sob a nomenclatura
genrica do Estado, sugerindo articulaes entre seus diferentes nveis e dinmicas, planos de ao
e moralidades, polticas e politizaes. Desta perspectiva, os estudos sobre polticas de governo e
as etnografias de instituies ganham destaque na problematizao conceitual e metodolgica
prpria aos diferentes recortes emprico-analticos em questo: polticas culturais em Argentina,
polticas para sade indgena e para a construo de um mercado eleitoral no Brasil, e para famlia
em Cabo Verde. Esta Mesa articula antroplogos brasileiros e argentinos que, oriundos de contextos
institucionais diversos, exploram ferramentas e chaves interpretativas profcuas na investigao do
estado em ao; contribuindo, assim, para o que de melhor a antropologia pode aportar para a
compreenso dos chamados estudos de elite, poltica e burocracia: o escrutnio (emprico e
analtico) das prticas de poder cotidianas que fazem e refazem permanentemente mltiplas
instncias e projetos estatais. Integra, portanto, um conjunto de atividades acadmicas que
expressam o papel relevante que a abordagem antropolgica tem desempenhado na renovao das
reflexes sobre os processos singulares s formaes polticas contemporneas, ou seja, os
chamados estados nacionais.
PALAVRAS-CHAVE: Antropologia do Poder e da Poltica; Estado; Etnografia; Polticas de
Governo; Burocracia.
COORDENADORES:
Antonio Carlos de Souza Lima
Filiao Insitucional: Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGAS/MN); Associao
Brasileira de Antropologia
E-mail: acslima@gmail.com
Carla Costa Teixeira
Filiao institucional: Universidade de Braslia; Associao Brasileira de Antropologia

E-mail: carla.c.teix@gmail.com
PARTICIPANTES:
Carla Costa Teixeira
Filiao institucional: Universidade de Braslia; Associao Brasileira de Antropologia
E-mail: carla.c.teix@gmail.com
Gustavo Blzquez
Institucin de pertenencia: Instituto de Humanidades (Conicet)/ Universidad Nacional de
Crdoba
Correo-e: gustavoblazquez3@hotmail.com

Andra Lobo
Filiao institucional: Universidade de Braslia; Associao Brasileira de Antropologia
E-mail: andreaslobo@yahoo.com.br

Cristina Dias da Silva


Filiao institucional: Universidade Federal de Juiz de Fora
E-mail: crisdiasi@yahoo.com.br
Laura Navallo
Institucin de pertenencia: Conicet-Cepiha - Universidad Nacional de Salta
Correo-e: lauranavallo@yahoo.com.ar
Srgio Ricardo Rodrigues Castilho
Filiao institucional: Universidade Federal Fluminense
E-mail: sergiorodriguescastilho@gmail.com

MESA REDONDA 39. TERRA, TERRITRIOS E


RECURSOS NATURAIS: POLTICAS, PRTICAS E OS
DIREITOS DOS POVOS INDGENAS NO MERCOSUL
Organizado por la ABA

Coordinacin:
Nombre: Ricardo Verdum (Brasil)
Institucin: Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC
Correo: rverdum@gmail.com
Debatedor
Nombre: Claudio Espinoza Araya (Chile)
Institucin: Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Correo: cespinoza@academia.cl
Ao longo das ltimas duas dcadas, vimos emergir e serem implementadas nos pases que integram
o MERCOSUL diferentes estratgias de promoo do crescimento econmico. Essas estratgias
tm como marco comum a articulao entre obras de infraestrutura (rodovias, hidrovias,
hidreltricas etc.) e a expanso das diferentes modalidades de extrativismo de recursos naturais
(renovveis e no renovveis). O Estado e as corporaes econmicas privadas tm o seu papel
formalmente redefinido, em particular no planejamento, implementao, financiamento e na
explorao de vrios componentes que integram esse novo salto para frente. Especialmente no
que se referem s obras de infraestrutura, elas se viabilizam por meio de articulaes polticas e
econmico-financeiras que perpassam por diferentes nveis, supra e infranacionais, podendo
articular dois, trs ou mais Estados como o caso da IIRSA.
A condio de dependncia da regio sul-americana da economia extrativista cresce medida que
se aprofunda a dependncia das exportaes de produtos primrios e intensivos em recursos
naturais, reforada pelo argumento de que essa a via possvel, na atualidade, para o Estado
financiar as polticas sociais e a reduo da pobreza. Hoje, cerca de 82% das exportaes do Brasil
para a China, um dos dois maiores parceiros comerciais do pas, so commodities, principalmente
produtos agrcolas e minerais. Na Argentina, esse percentual alcana a casa dos 90%.
Nesse contexto de expanso capitalista, em que o projeto poltico neoliberal passa a ganhar fora na
regio, envolvendo inclusive os chamados governos progressistas, vrios so os casos em que povos
indgenas e comunidades tradicionais so colocados em situao de vulnerabilidade - muitos de
maneira elevada, como o caso dos grupos indgenas em isolamento ou de contato recente. Aos
indgenas vai sendo necessrio atualizar e adaptar criativamente formas de territorializao, ao
mesmo tempo em que estabelecer estratgias de resistncia crescente presso contestatria aos

seus direitos territoriais - direitos estabelecidos tanto em instrumentos de direito internacional (169,
OIT) quanto nacional (Constituies) nacionais bem como as suas pretenses de controle e de
livre determinao sobre os recursos naturais situados em seus territrios.
A mesa tem por propsitos proporcionar um balano de situao do reconhecimento e da efetivao
do direito ao territrio, ao controle territorial (espao e recursos) e a libre determinao dos povos
indgenas em quatro pases especficos do MERCOSUL; enfocar casos especficos de maneira a
evidenciar empiricamente esta situao; promover intercmbios entre pesquisadores que dela
participarem, e entre esses e o pblico presente; e gerar material para uma futura publicao (ebook), para a qual podero inclusive ser convidados outros pesquisadores afinados com o proposito
da mesa.
Palabras claves (5):
Povos indgenas; direitos; territrio, recursos naturais; livre determinao.
Participantes expositores:
Nombre: Dra. Edviges Marta Ioris (Brasil)
Institucin: Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC
Correo: emioris@gmail.com
Nombre: Dra. Florencia Trentini (Argentina)
Institucin: CONICET / Instituto de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnologa (IESCT).
Universidad Nacional de Quilmes
Correo: flortrentini@gmail.com
Nombre: Dr. Luis Campos Muoz (Chile)
Institucin: Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Correo: luiseugeniocampos@gmail.com
Nombre: Dr. Ricardo Verdum (Brasil)
Institucin: Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC
Correo: rverdum@gmail.com
Nombre: Dra. Sarela Patio Paz (Bolivia)
Institucin: Plataforma Boliviana Frente al Cambio Climtico

Correo: sarelapp@gmail.com

MESA 40. PROJETOS DE MODERNIZAO DO


ESTADO- NAO E OS DIREITOS CULTURAIS E
TERRITORIAIS EM CONTEXTOS LATINOAMERICANO
Organizado por la ABA
A questo dos grandes projetos e polticas de desenvolvimento na Amrica Latina
permite estabelecer um debate comparativo sobre formas de construo de estados-naes na
Amrica Latina, relacionadas a objetivos definidos como desenvolvimentistas. Tais objetivos se
creem fonte de salvao da economia e da poltica, em contraposio a outras formas de regulao e
pertencimento igualmente constitutivas destes estados-naes modernizantes, que atribuem direitos
culturais e territoriais ao definir com o projeto modernizador formas de "fazer histria" dos
chamados povos e/ou comunidades tradicionais. Assim, os impactos socioambientais produzidos
pelo projeto modernizador em contextos latino-americano tm afetado grupos e populaes em suas
formas de fazer, criar e viver, amparadas inclusive por dispositivos supranacionais. A partir deste
denominador comum pretende-se refletir sobre o Estado e suas margens e repensar as fronteiras
entre centro e periferia, pblico e privado, legal e ilegal.
Palavras-chave: modernizao estado-nao direitos culturais direitos territoriais Amrica
Latina.
Coordenao: Eliane Cantarino O'Dwyer (Universidade Federal Fluminense - UFF) elianeantropologia@gmail.com
Comentarista: Andra Zhouri (Universidade Federal de Minas Gerais - UFMG) azhouri@gmail.com
Participantes/expositores:
Javier Taks Universidade de la Republica - Uruguay. jtaks@adinet.com.uy

Aderval Costa Filho Universidade Federal de Minas Gerais - adervalcf@gmail.com


Stephen Grant Baines. DAN/UnB - stephengbaines@gmail.com
Luis Eugenio Campos. Universidade Nacional de Chile - luiseugeniocampos@gmail.com