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Curtis Pugh
EINLEITUNG.
Praktiken unterscheiden sich von einer zur anderen . Er hat eine bestimmte
Art von Versammlungen gegrndet mit bestimmten Charakteristiken .
Weil , nur Gott weiss am besten was Ihm wohlgefllig ist , deshalb ist es
logisch , dass Christus nur mit der Art von Versammlung zufrieden sein kann,
welche Er gegrndet hat . Es ist wichtig , dass der Leser diese Behauptung in
seinem Gedchtnis behalten soll .
Gott weiss besser was Ihm gefllt , als das was wir wissen . Und Christus
hat die Art der Versammlung gegrndet , welche Er wnschte . Manche
Menschen glauben , es besser zu wissen als Christus , und deshalb erlauben
sie sich es nderungen zu machen in Seinen Versammlungen , oder ihre
eigene Art von Kirche zu grnden , aber die wahren Versammlungen des
Christus bewahren das Modell welches Er gegrndet hat , die Ihm
wohlgefllige Versammlung .
Und nun , einige Worte ber die Wichtigkeit , die Bedeutung der
Versammlung . So wie die ganze Bibel auf Christus ausgerichtet ist , enthlt
das Neue Testament noch ein zweites wichtiges Thema , und zwar : die
Versammlungen . Die 4 Evangelien berichten uns ber die Werke und Taten
Christi , einschliesslich die Grndung der ersten Versammlung . Die
2)Diese
55,9), sondern nach dem Wort Gottes . Wir sollen auch nicht einen gewissen
Namen suchen , weil , wer immer kann einen Namen bentzen , mit dem
Anspruch , etwas besonderes zu sein . Auch sollen wir sie nicht erkennen
nach usseren Zeichen , sondern nach den essentiellen und bestndigen
Dingen .
Es ist nicht notwendig dass die Versammlungen Christi gross sind , populr
mit Ansehen , oder mit politischem Einfluss . Die falschen Kirchen sind
oftmals populrer , beliebter , und einflussreicher . Aber die Wahrheit ist die ,
dass das Volk Gottes immer in einer kleinen Zahl existiert hat ( Lukas 12,32;
Rmer 11,5 ; Jesaja 1,9 ; Joh. 6,65-67 ) .
Der berrest von treuen Menschen gegenber von Gott , war niemals
einflussreich in den Augen der Menschen oder in den weltlichen Religionen .
Wenn Gott dir Augen gegeben hat um die Wahrheit zu erkennen ber Seinen
berrest , dann knntest du dich auf dem Weg zu der echten Versammlung
befinden . Aber wenn dein Blick gefangengenommen ist von weltlicher
Grsse und Ansehen , bist du schon betrogen . Nur weil gewisse
Gruppierungen diese Vorzge haben , sind sie keineswegs eine
Versammlung Christi ( Judas vers.16 ) .
Sogar in der Zeit der Apostel haben einige die Wahrheit verlassen
( Apg.15,24 ) ( 1Joh.2,19 ) Sie haben ihre eigene Art von Kirchen gegrndet
mit ihren Jngern ( Apg. 20,30 ) . Einige von diesen , zusammen mit anderen
Deserteuren , Abtrnningen von der Wahrheit , bildeten dann allmhlich die
katholische Gruppe , welche die Schrift ,, die grosse Hure nennt . Diese
Gruppe hat sich dann geteilt in den Zweig des Ostens und des Westens .
Spter in der Geschichte hat dann die protestantische Reformation
stattgefunden . Damals dann hatten mehrere Mnner Kirchen gegrndet , nach
ihrem eigenen Glauben , eigenen Vorstellungen , Ideen und Vorzgen . Diese
hatten viele Glaubenseigenschaften und Praktiken identisch mit denjenigen
der Hure . Alle glaubten an die Wiedergeburt durch die Taufe und alle
praktizierten die Taufe der Suglinge , glaubend dass diese sie errettet .Sie
haben auch weiterhin diese falschen Lehren beibehalten , und noch viele
andere , nachdem sie ausgeschlossen wurden aus der Mutterkirche . Diese
Menschen haben nicht nach der Bibel gelebt , auch nicht ihre Kirchen , bis
heute . Alle lehren und praktizieren die verurteilende Lehre der Regenerierung
, Neubildung , durch die Taufe . Sie taufen Suglinge , Kinder , obwohl sie in
der Schrift keinerlei Instruktionen oder Beispiele dafr haben .Also , diese
Kirchen , welche diese Reformatoren gegrndet haben, waren ihre Kirche
5
, und nicht die des Herrn Jesus . Die heutigen protestantischen Kirchen
knnen niemals die Versammlung Christi sein , weil :
1.) sie nicht von Christus gegrndet wurden sondern durch irgendwelche
Menschen ;
2.) sie predigen ein falsches Evangelium siehe 2 Kor. 11,4 und Galater 1,6.
3.) sie haben unterschiedliche Diener als von denen welche Christus ernannt
hat fr die Versammlungen .
4.) sie haben auch andere Formen in der Leitung .
Die Kirchen welche heutzutage durch Menschen entstanden sind , sind auch
nicht die Versammlung des Christus , weil sie aus dem Protestantismus und
der Hure abstammen3 . Es ist unmglich , dass etwas Reines aus etwas
3)Es
Unreinem kommt ( Hiob 14,4 ) . Aufgrund dieser Unmglichkeit war und ist
eine Reform der Hure unmglich ! Diese Reform konnte nicht
stattfinden weil die Misere des falschen Evangeliums der Hure noch erhalten
wird von seiten der menschlichen Kirchen welche sich von ihr entwickelt
haben . Eine Reform war und ist nicht nur unmglich , sondern auch
unntig ! Christus hatte Seine Versammlung auf dieser Erde , deshalb war es
nicht notwendig dass man die Prostituierte reformiert , um sie zur Braut
Christi zu machen .
Die Schlussfolgerung : wir denken , dass die protestantische Reformation
nichts Gutes gebracht hat . Sie hat einige Kirchen hervorgebracht , mit
Lehren und Praktiken , nach der Meinung der Welt weniger
verabscheuungswrdig , aber sie sind trotzdem Tchter der Hure , und , nach
der Bibel , sind sie selbst Huren ( Off. 17,5 ) . Die berhmte protestantische
Reformation hat bloss mehrere falsche Kirchen hervorgebracht , und nicht
die Art der Versammlung Christi wie wir sie im Neuen Testament finden .
Wer immer die Geschichte studiert , kann diese Tatsachen nachprfen , weil
man weiss , dass die Kirchen der protestantischen Reformation nicht die
Zeichen der Versammlungen des Neuen Testaments enthalten4 .
Im Buch ,, Die Spur des Blutes von Bruder Carroll , zhlt er 11
Kennzeichen , Charakteristiken , der Versammlung auf . Dies sind
Ansporn des Judas , zu kmpfen , denn , wenn er verloren ginge , wrde seine
Wiederherstellung unmglich sein . Deshalb , lehrt die Schrift genau das
Gegenteil von den Anforderungen der Grnder der modernen Religionen .
Deshalb meinen wir , dass alle Kirchen welche behaupten dass die Wahrheit
verlorengegangen ist und dann erneuert wurde , nicht Versammlungen des
Christus sein knnen.
4)Damit
Werke der Versammlung bestimmen und leiten . Wenn Christus nicht das
Haupt der Versammlung ist , dann gehrt Er nicht zu solch einer
Versammlung . Um Haupt zu sein , muss die Bibel , Sein Wort , die
letztendliche Autoritt sein in allem was Glaube und Praxis anbelangt . Wenn
wir Christus nachfolgen , drfen wir nicht auslassen , weglassen , von Seinen
Instruktionen , Anweisungen , Vorschriften fr uns , und drfen auch nicht
hinzufgen .
Es gibt zwei Fehler , Irrtmer , in welche die Menschen fallen , dann , wenn
wir von Christus als Haupt der Versammlung reden . Manche ersetzen es mit
einem Papst . Vielleicht nennen sie es nicht Papst , sondern : Pastor , Lehrer
oder Prophet . Der Titel zhlt nicht , wenn die Menschen den Ideen eines
Menschen folgen , anstatt den Geboten des Christus so einer ist Papst .Viele
Kirchen befolgen heutzutage die Lehren eines lngst verstorbenen ,, Papstes
in Treue , anstatt der Bibel , den einfachen Worten der Heiligen Schrift .
Der zweite Fehler , ist die Tradition , etwas subtiles . Die Traditionen, seien
es die baptistischen oder jene der Hure und ihrer protestantischen Tchter ,
der Ursprung , die Quelle , ist gleich alle beinhalten eine falsche Hingabe
und Praktizierung , weil es menschliche Gebote und Erfindungen sind , und
deshalb im Konflikt und entgegen der Wahrheit stehen ( Mat. 15,9 ) . Die
wahre Anbetung , Huldigung , muss nicht nur im geistlichen Sinn sein ,
sondern sie MUSS vor allem in der Wahrheit sein ( Joh.4,23-24 ) . Die Bibel
hat nicht Gutes zu sagen ber die religisen Traditionen ! Der Herr Jesus und
Seine Jnger haben sich den religisen Traditionen nicht unterstellt in der Zeit
( Markus 7,1-7 ) ( Mat. 12, 1-7 ) Wenn wir Versammlungen des Herrn sein
wollen , dann haben wir nicht zu tun mit religisen Traditionen , weil nichts
Gutes an ihnen ist , sollen wir sie auch nicht praktizieren . So wie Jesus und
seine erste Versammlung die religisen Traditionen abgewiesen haben , so
auch wir in unseren Tagen . Dies gehrt auch zu dem Vers : Lasst uns zu
Ihm hinausgehen ausserhalb des Lagers , Seine Schmach tragend . ( Hebr.
13,13 ) .
Der Ursprung der meisten religisen christlichen Traditionen kommt von
heidnischem Gtzendienst . Die Bibel spricht klar ber diese Sache , und
zwar: die Versammlung des Christus , Seine Braut , muss makellos sein und
unberhrt von Gtzendienst ( 1Kor. 10, 14.21 ; 1Joh. 5,21 ) . Die
Versammlung des Herrn darf auch nicht teilhaben , mitmachen , an den
jdischen Festen und Feiertagen ( Gal. 4,9-11 ) ( Titus 1,14 ) . Auch nicht
mitmachen an den heidnischen Festen in der Welt und in den falschen WeltKirchen5 .
Eine Sache ist klar : wenn eine Kirche von anders jemandem oder von etwas
anderem geleitet wird als von Jesus Christus und Seinem Wort , ist sie keine
neutestamentliche Versammlung , sondern etwas anderes ganz gleich ob es
Papst oder Tradition ist , wem man nachfolgt , ausser Jesus Christus ,
derjenige oder dasjenige wird dann das Haupt der Versammlung oder Kirche
sein . Solch ein Ersatz bedeutet , dass es eine andere Art von Versammlung
geworden ist als die ursprngliche . Es ist nicht die Versammlung Christi ,
weil nicht Er das Haupt ist . Er hat keine solche Versammlung eingesetzt . Er
ist auch nicht in ihrer Mitte bei ihren Zusammenknften weil sie nicht Ihn
darstellt .
Christus hat Seinen Versammlungen gewisse Rechte oder Autoritten
gegeben . Nicht eine unbegrenzte Autoritt , sondern eine gewisse bestimmte
Autoritt , welche den Gottesdienst der Versammlung betrifft , wenn Er nicht
mehr bei ihnen sein wird .
Die erste Art dieser Autoritt von Christus fr die Versammlung , ist die
gerichtliche Autoritt . Dadurch verstehen wir die Autoritt um
Entscheidungen zu treffen . Die Versammlungen haben nur begrenzte
gerichtliche Autoritt ( 1Kor.5,12-13 ) Nach demokratischem Muster , also
Die Feste mit heidnischem Ursprung welche die Christen feiern , sind :
Weihnachten , das Dreiknigsfest , Ostern , Pfingsten , etc.... .Dies sind alte
heidnische Feste , denen sie dann christliche Namen gegeben haben als die
Heiden massenweise christianisiert wurden , als bergang zu einer neuen
Religion . Aber viele Menschen , die sich bewusst sind , dass diese Feste
keine biblische Basis haben , fragen trotzdem : was ist denn Bses daran ,
wenn wir sie feiern ? Das Bse daran ist , dass diese Feste ein Hinzutun zu
der Heiligen Schrift ist . Im Neuen Testament , welches alles enthlt was wir
wissen mssen ber die Lehre und Praxis in unseren Versammlungen , finden
wir kein Gebot , kein Beispiel , was uns erlauben knnte , solche Feste zu
feiern . Der Herr hat uns nichts vorenthalten von alldem was fr uns gut und
ntzlich ist ; deshalb , wenn Er uns solche Feste nicht angeordnet hat , sind
wir berzeugt dass sie nicht gut fr uns sind . Deshalb gilt fr jeden der nach
der Schrift lebt : Sola Scriptura , heisst , nur die Schrift !Und dieser Grund
muss gengen , fr die Absonderung , Trennung , von allen heidnischen
Festen .
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die Wahl , haben die Mitglieder der Versammlung das Recht zu bestimmen
wer die Voraussetzungen erfllt fr die Mitgliedschaft .
Genauso , durch Wahl , haben die Mitglieder der Versammlung das Recht zu
entscheiden , wer ausgeschlossen werden soll aus der Gemeinde ( 1Kor. 5,913 ) ( bes. v. 12 ) Solche Aktionen mssen natrlich auf den Lehren Christi
gegrndet sein , in Zusammenhang mit der jeweiligen spezifischen Situation
( Mat.18,15-17 ) Sie mssen nach dem Wort Gottes handeln , wenn es die
Versammlung Christi sein soll. Die Glieder der Versammlung sind genauso
verantwortlich fr den Umgang mit den Ausgeschlossenen , wie das Neue
Testament sagt , in Mat.18,17 und 2 Thess. 3,15 Die Bibel lehrt nicht , dass
man die Zurckbringung solcher Glieder zur vollen Gemeinschaft der
Versammlung muss aktiv hergestellt werden ( Mat. 18,17 ; 2Kor.2,7 ) .
Gesttzt auf die Bibel , und nur auf die Bibel , haben die Versammlungen
die Autoritt , die Predigt irgendeines Menschen zu beurteilen , ob sie wahr ist
oder nicht ( 1Kor. 14, 29 ) ( 1Joh.4,1 ) . Also sehen wir , dass eine
Versammlung gerichtliche Kraft hat , aber begrenzt .
Die zweite Art der Autoritt , welche Christus den Versammlungen gegeben
hat , ist die exekutive , die ausfhrende Kraft . Dadurch verstehen wir , dass
sie verantwortlich sind , die Gebote , Instruktionen , des Herrn Jesus , des
Hauptes , zu erfllen ( Luk.6,46 ). Diese ausfhrende Kraft ist so weitlufig ,
dass sie direkt in der Natur der wahren Versammlung liegt . In dieser Situation
gibt es keine Grenzen und auch keine annehmbare Entschuldigung fr eine
Versammlung welche die Gebote Christi nicht erfllt . Die Versammlungen
sind schuldig Seine Gebote zu erfllen und Seinem Beispiel zu folgen (
Mat.28,18 ; 1Joh. 2,6 ) .
Es gibt auch eine dritte Art von Kraft , das ist die legislative , die
gesetzgebende Kraft . Aber die Versammlungen haben keine legislative ,
gesetzgebende Kraft ! Christus hat der Versammlung keine solche Kraft
gegeben . Das heisst, das die Versammlungen keine Autoritt haben Gesetze
herauszugeben, oder neue Regeln . Christus ist der einzige Gesetzesgeber !
Die Versammlung kann auch keine Regel , Instruktion oder Gebote ndern
welche Christus gegeben hat . Die Versammlung hat auch kein Recht
irgendwelche Ordnung , Anordnung oder Lehre der Bibel zu ndern , auch
nicht die Praktiken der Schrift , oder neue Erfindungen betreffend die
Anbetung Gottes . In der Evangelisation drfen sie nur die Methoden des
Neuen Testaments bentzen , welche auch Christus und Seine Apostel bentzt
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haben . Sie haben kein Recht auf Erfindungen oder solche von anderen
Menschen anzunehmen .
Christus hat eine Versammlung gegrndet , so wie Er es versprochen hat
( Mat. 16,18 ) . Und wenn Er es nicht gemacht hat , ist Er im schlimmsten
Fall ein Lgner , und im besten Fall gescheitert . Der Herr Jesus hat Seine
Versammlung aufgebaut auf die vorbereitende Arbeit von Johannes dem
Tufer . Und alle wahren Versammlungen stammen von der ersten
Versammlung , gegrndet von Christus , in der Zeit Seines Erdenlebens .
Das Modell aus dem Neue Testament fr die Versammlung ist dieses :
Mnner , getauft , beauftragt , und bevollmchtigt von der Versammlung ,
reisten dann umher , um zu evangelisieren , zu taufen die Bekehrten und um
sie zu selbststndigen Versammlungen zu organisieren . Dieses Modell finden
wir klar in der Apostelgeschichte . In dieser Weise hat die Art der
Versammlung Christi ihre fortlaufende Existenz . Solch eine Fortsetzung der
echten Versammlungen ist nicht eine Wiederholung der Apostel , sondern
neutestamentliche Versammlungen welche dann ihrerseits andere
Versammlungen grnden , durch Mnner , welche sie fr diesen Dienst
senden . Alle somit entstandenen Versammlungen knnen behaupten , dass
ihr Grnder Jesus Christus ist , weil sie aus Seiner erstgegrndeten
Versammlung stammen . Dies ist das Modell des N.T. .
Eine Kirche gegrndet von irgend jemandem ausserhalb von Jesus Christus,
ist nicht die Seinige . Eine Kirche welche dem Neuen Testament nicht
gehorsam ist , hat bestimmt nicht den Herrn Jesus als Haupt . Eine Kirche
ohne Christus und Ihn als Haupt haben , ist nicht die Art von
neutestamentlichen Versammlungen , wovon Christus das Haupt als auch der
Grnder ist .
2.) DAS ZWEITE KENNZEICHEN EINER WAHREN
VERSAMMLUNG
Die einzige Norm fr Glauben und Praxis die BIBEL .
3,15 und weil du von Kind auf die heiligen Schriften kennst, die Kraft
haben, dich weise zu machen zur Errettung durch den Glauben, der in
Christus Jesus ist.3,16.Alle Schrift ist von Gott eingegeben und ntzlich zur
Lehre, zur berfhrung, zur Zurechtweisung, zur Unterweisung in der
Gerechtigkeit,3,17damit der Mensch Gottes vollkommen sei, zu jedem guten
Werk vllig zugerstet. 2Tim.3,15-17
12
Die Bibel zu akzeptieren , als alleinige Norm fr den Glauben und die
Praxis , heisst , dass nur die Bibel die Quelle und der Standard der Wahrheit
ist . In den neutestamentlichen Versammlungen , sind die beanspruchten
Entdeckungen mancher Menschen nicht akzeptiert als Wort Gottes . Die
Visionen , Trume , das Zungenreden , und andere Manifestationen in
unserer Zeit , werden von Gott nicht als Botschaften angenommen . Deshalb
muss die Lehre und Praxis der Versammlung sich der Bibel unterstellen und
fgen . Die Norm des Glaubens und der Praxis der neutestamentlichen
Versammlungen ist kein ofizielles Dogma irgendeiner Religion ; auch nicht
die Lehre eines Seminars oder einer Universitt ; auch nicht das Dogma eines
selbsternannten Lehrer oder Propheten ; auch nicht das Dogma einer
Vereinigung , Konvention , Union , oder irgend einer anderen unbiblischen
Organisation menschlicher Kirchen . Es ist auch kein Glaubensbekenntnis von
Menschen ( solche knnen auch gut sein , aber sie sind nicht autoritr ; sie
knnen kein Standard sein fr die bestimmende Wahrheit . Nur die BIBEL ist
der Standard und autoritr fr die bestimmende Wahrheit . Eine wahre
Versammlung darf nicht nur gewisse Abschnitte aus dem Neuen Testament
auswhlen , welche sie glauben und ihnen gehorchen . Denn die ganze Bibel
gehrt zum Wort Gottes und alles ist ntzlich ( 2Tim3,16 ) ; ( 2Pet.3,16 ) .
Alles muss man glauben . Die Glieder der neutestamentlichen Versammlung
mssen : alle gleich glauben , alle dieselbe Lehre weitergeben , und alle
dasselbe Ziel haben ( Phil.1,27 ; 2,2 ; 3,16 ; 4,2 ; 2Kor.13,11 ; 1Petrus 3,8 ).
Durch diese Einstimmigkeit in der Lehre und Praxis , wird Christus
verherrlicht ( Rmer 15,6 ) . Denn , eine Versammlung welche verschiedene
Lehre hat , kann nicht lange Zeit bestehen Mat. 12,25 . Es kann keine
Einigkeit und wahre Gemeinschaft geben in einer Versammlung welche
gespalten , entzweit ist , wegen den Differenzen in der Lehre und Praxis . Die
Bibel spricht ber die Einheit des Glaubens ( Eph. 4,13 ) . Der Sinn ist ,
ein konkreter Glaube , von dem was man glaubt . Ohne Einheit des Glaubens ,
gibt es keine wahre Einheit . Der Apostel Paulus lehrt , dass eine gespaltene
Versammlung nicht zusammenkommt um besser zu werden , sondern
schlechter ; und , dass solch eine Versammlung nicht schriftgemss das
Abendmahl nehmen kann ( 1Kor. 11, 17-20 ) . Solche knnen , zum Beispiel ,
das Mahl des Pastors nehmen , oder der Versammlung , oder das Mahl einer
Tradition , oder einer Denomination , weil sie gespalten sind , aber sie knnen
nicht das Abendmahl des Herrn nehmen !
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Die Glieder jeglicher Versammlung mssen der Bibel glauben , die Bibel
gut kennen , damit sie ein reifes Verstndnis ihrer Lehre bekommen . Sie
sollen nicht geistliche Suglinge bleiben ; sie mssen die wahre Lehre sehr
gut kennen , so dass sie nicht von neuen Lehren ergriffen werden knnen
welche erscheinen knnten Eph.4,14 .Diese Einheit in der Lehre bietet der
Versammlung eine lobenswerte und echte Einheit auch fr ihr Ziel . Die
Verantwortung des Pastors ist , dass er die Versammlung mit Gottes Wort
speist , damit Wachstum entsteht , hin zu einer reifen , geistlichen
Versammlung , mit einem gemeinsamen Ziel ( Eph. 4, 11-15 ) .
Die wahren Baptisten glauben , dass , fr alles was sie glauben , lehren und
tun in einer neutestamentlichen Versammlung , die entsprechender Kapitel
und Verse haben mssen aus der Bibel . Das sind die guten Versammlungen,
weil sie Gott gehorsam sind . Also mssen die neutestamentlichen
Versammlungen ihre Lehren und Praktiken nur auf die Heilige Schrift
grnden . Wenn eine wahre Versammlung bemerkt , dass man gegen Gottes
Wort lehrt und praktiziert , muss sie sich ndern und der Bibel anpassen ,
fgen .
Die neutestamentlichen Versammlungen glauben viele Dinge gemeinsam
mit vielen Kirchen , aber , sie glauben mehr , sie glauben an den ganzen
Ratschluss Gottes , und , wie auch Paulus , sehen sie sich verpflichtet zum
weitersagen , verkndigen , auch wenn dies sie unbeliebt macht ( Apg.20,27).
Deshalb : jede Kirche welche nicht die Heilige Schrift als einzige Norm und
Grundlage hat fr die Lehre und Praxis , ist nicht die Art von einer
neutestamentlichen Versammlung .
3.) DAS DRITTE KENNZEICHEN EINER WAHREN
VERSAMMLUNG
Ihr Name - Versammlung - Versammlungen
auf diesen Felsen will ich meine Versammlung bauen und des Hades
Pforten werden sie nicht berwltigen Mat. 16,18 .
Ich , Jesus , habe meinen Engel gesandt euch diese Dinge zu bezeugen in
den Versammlungen . Ich bin die Wurzel und das Geschlecht Davids , der
glnzende Morgenstern Off.22,16 .
Die Versammlungen Christi hatten im Laufe der Jahrhunderte verschiedene
Benennungen , Namen . Meistens waren es Spitznamen , um die einfachen
Versammlungen des Herrn anzuschwrzen , weil sie biblisch getaufte
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23-24 ) . Der Apostel Paulus hat bezeugt dass das Wirken des Christus und
Seiner ersten Versammlung ffentlich war , damit alle es sehen konnten
(Apg.26;26). Warum sollen wir glauben dass es ntig wre , dass wir anders
handeln als der Herr und Seine erste Versammlung ?
Sicher ist , dass jedwelche Versammlung , welche nicht in Wahrheit die
Leitung , Fhrung der Gemeinde praktiziert , nicht die Art von der
Versammlung des Neues Testament ist ! Die Versammlungen des Christus
haben eine demokratische Leitung ,Fhrung . Und , alles was mehr oder
weniger ist , das ist ohne schriftgemsse Basis .
5.) DAS FNFTE KENNZEICHEN EINER WAHREN
VERSAMMLUNG
Die Glieder nur errettete Menschen .
In Ihm , der ganze Bau , wohl zusammengefgt , wchst zu einem heiligen
Tempel im Herrn ( Eph.2,21 )
seid auch ihr selbst als lebendige Steine aufgebaut , ein geistliches Haus ein
geistliches Priestertum , um darzubringen geistliche Schlachtopfer , Gott
wohlannehmlich , durch Jesum Christus ( 1Petrus 2,5 ) .
Die kleinen Kinder knnen nicht getauft werden um dadurch Glieder in
einer neutestamentlichen Versammlung zu werden , weil sie nicht glubig
sind ; aber der Glaube ist die Voraussetzung fr die Taufe ( Apg. 8,37 )8
8)Sicher
9)Immer
Glubige Eltern zu haben , berechtigen eine Person nicht fr die Taufe und
Mitgliedschaft in der Versammlung . Genauso , wenn jemand in einem
christlichen Haus aufwchst . Auch nicht , wenn sie sich beteiligen an den
Stunden der Katechese . Auch nicht , wenn irgendwelche religise Dienste
geleistet wurden . Auch nicht beim Erleben einer ekstatischen oder
ungewhnlichen Erfahrung . Nur die Bekehrung ( das ist : die wahre Busse ,
der wahre Glaube , und ein verndertes Leben ) , dies sind die usseren
Beweise der Wiedergeburt . Ohne diese Wiedergeburt das Werk der inneren
Erneuerung durch den Heiligen Geist , kann niemand ein Glied der
Versammlung werden .
Nur die Bekenntnisworte eines Kandidaten welcher ein Mitglied werden
mchte , gengt nicht . In Neue Testament verlangte man Beweise , ehe ein
unsicherer Kandidat aufgenommen wurde als Glied ( Apg. 9,26 ) . Der
biblische Beweis einer Erneuerung muss gesehen werden im Leben der
betreffenden Person . Denn , eine Versammlung welche ohne zu zgern
unerrettete Menschen aufnimmt als Glieder , ist keine echte Versammlung , in
welcher die geistlichen Schafe ernhrt werden mit dem Wort Gottes . Sie
ist eine Synagoge des Satans geworden ( Off.2,9 und 3,9 ) . Man wird dann
beobachten knnen , dass solch eine Synagoge in kurzer Zeit als
Hauptaufgabe die Unterhaltung der geistlichen Ziegen haben wird . Man
wird viel ber das Wort Gottes reden , ber Anbetung , Evangelisation ,
u.s.w..... Aber es ist bloss eine Ablenkung . Es ist der Weg des natrlichen
Menschen , die religise , fleischliche Aktivitt als Ersatz , anstatt der wahren
Spiritualitt welche das Fleisch ttet .Diese Synagogen des Satans werden
dann die Zeit ausfllen mit Musik , Vortrgen , Theater , Sport ,
Vergngungen , Essen , Feiertage feiern , politische Bemhungen , und andere
Aktivitten die ihnen Freude machen . Dies alles tun sie , um ihre
das letzte Abendmahl , auch nicht das Begraben in geweihte Erde , auch nicht
die Taufe der Suglinge , auch nicht der Segen fr Kinder , auch nicht das
Ritual der Fusswaschung , auch nicht das Anziehen von priesterlichen
Gewndern oder andere spezielle Dinge , auch nicht das zeremonielle
Waschen der Gefsse , oder Einweihung und Heiligung von Gebuden oder
Mauern . Es gibt auch keine anderen Anordnungen oder Rituale , oder
Traditionen oder Volks-Zeremonien im Neuen Testament , fr die wahre
Versammlung .
Die beiden Anordnungen fr die wahre Versammlung sind : die TAUFE und
das ABENDMAHL des HERRN , gegeben von Christus .Es sind nicht
Anordnungen des Pastors oder eines Diakons , das heisst , dass diese weder
Kontrolle noch Autoritt haben ber diese Anordnungen . Die Versammlung
muss entscheiden ( whlen ) , wer die Voraussetzungen erfllt , um getauft
und als Glied zugelassen zu werden . Auch nicht der Pastor , auch nicht die
Diakonen , auch keine andere Gruppe aus der Versammlung haben diese
Autoritt . Die Versammlung muss den Pastor autorisieren oder einen anderen
Bruder , um die Taufe zu verwalten . Genauso mit dem Abendmahl . Diese
beiden Zeremonien sind Anordnungen der Versammlung , weil die Taufe
notwendig ist um als Glied aufgenommen zu werden , die Tr dafr ist . Die
Taufe und die Mitgliedschaft in der Versammlung gehren zur rtlichen
Versammlung . Niemand kann Mitglied in mehreren Versammlungen sein , als
nur in einer , momentan .Um die Disziplin zu gewhrleisten , soll das
Abendmahl nur in einer rtlichen Versammlung stattfinden ( 1Kor.5,11 und
11,20 ) .Diejenigen welche keine Glieder der Versammlung sind , knnen
nicht am Abendmahl teilnehmen .
Die schriftgemsse Taufe schliesst ein :
eingefhrt hat , und ihnen rettende Kraft zugeordnet hat , nmlich , wer sich
taufen lsst ist errettet durch das Ritual der Taufe , wer das Abendmahl nimmt
, erhlt die Gnade der Errettung durch Teilnahme an diesem Geheimnis ,
u.s.w. .
Dieser Anspruch , auf welchen die orthodoxe und die katholische
Kirche ihre Existenz aufbauen , ist falsch ! Wer immer die Schrift liest kann
leicht feststellen , dass Christus nicht 7 Sakramente gegrndet hat , sondern
nur 2 , und diese sind keine Geheimnisse , das heisst , sie sichern nicht die
Errettung des Teilnehmers , sondern , es sind nur comemorative Anordnungen
.
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verstehen knnen ist , wieso ein Freund des Herrn Jesus die Sachen ndern
will welche Er uns hinterlassen hat !
Aber einige sagen , dass nicht der Kandidat zhlt , oder die Art und Weise ,
oder der Beweggrund oder der Verwalter der Taufe . Sie behaupten , dass die
Aufrichtigkeit gengt und die Einzelheiten der Taufe zhlen nicht . Andere ,
lassen eine oder mehrere der oben angefhrten Anforderungen weg . Genauso
das Abendmahl : da sind manche welche behaupten , dass es nicht zhlt ,
welche Art von Brot oder Getrnk man dafr verwendet . Manche Prediger
sind derart freisinnig und machen sich nichts daraus , was die Dinge betreffs
des Christus anbelangen , dass sie sagen , dass das Abendmahl des Herrn
sogar genommen werden kann mit einem Hamburger und einem Cola ! Auch
sie meinen dass die Aufrichtigkeit gengt und die anderen Elemente zhlen
nicht . Wir glauben nicht dass solche wahre Freunde des Christus sind ( Joh.
15,4 ) .
Wir denken ber das Abendmahl , als auch ber die Taufe , dass sie vier
Anforderungen erfllen mssen um alles schriftgemss und rechtskrftig
einzuhalten , nach den Anordnungen des Christus . Es mssen existieren :
1) schriftgemsse Teilnehmer
2) ein schriftgemsser Grund um zu essen und zu trinken
3) schriftgemsse Elemente und
4) ein schriftgemsser Verwalter .
Kurz gefasst : wir denken , dass die Bibel uns lehrt , dass die schriftmssigen
Teilnehmer standhafte , bestndige Glieder in einer neutestamentlichen
Versammlung sind . Der schriftmssige Grund um am Abendmahl
teilzunehmen , ist die Verkndigung des Todes des Herrn . Es ist die
Gemeinschaft der Versammlung mit ihrem Haupt . Es ist nicht die
Gemeinschaft der Glubigen untereinander . So etwas lehrt das Neue
Testament nicht . Die schriftgemssen Elemente sind ungesuertes Brot , ohne
Hefe , und Wein . Der schriftgemsse Verwalter ist eine neutestamentliche
Versammlung . Normal , teilt der Pastor das Abendmahl aus , und in seiner
Abwesenheit kann die Versammlung einen Bruder dazu berechtigen , weil die
Anordnungen der Versammlung zustehen und sind nicht gebunden an einen
besonderen Dienst in dessen Rahmen12 . Das vom Herrn eingesetzte
( 1Kor.11,23 ) .
12)Wir
den Leib Christi voller Snde darstellen wrde . Aber ein sndiger Christus
htte nie jemanden erretten knnen . Wegen ihren Zeichen , sind die Elemente
wichtig , weil sie in einer vizuellen Art das Evangelium des Christus
predigen .
Die Annahme dass Paulus das ungesuerte Brot mit gesuertem Brot
getauscht htte in der Versammlung von Korinth , ist unbegrndet . Dieser
Irrtum behauptet , dass das angewandte Wort artos in 1 Korinther , wrde
beweisen , dass Paulus und die Versammlungen von den Nationen , gegorenes
Brot bentzt htten . Aber dieses Argument ist falsch . Denn artos ist ein
allgemeines Wort fr alle Arten von Brot. Deshalb konnte es bentzt werden
fr gesuertes Brot wie in Mat.16,12 oder auch fr ungesuertes Brot , wie in
Mat.26,26 ; Markus 14,22 u. Lukas 22,19 . Die Bentzung dieses
griechischen Wortes beweist nichts . Ausserdem wissen wir dass die
Versammlung in Korinth jdische Glieder hatte als Paulus sie organisierte
( Apg 18, 1-11 ) und zwar Aquila , Priscilla , Justus , Krispus , sein jdisches
Haus , und ohne Zweifel auch andere. Also , um ber die Versammlung aus
Korinth als ein Kontext der Nationen zu sprechen , wenn wir wissen dass
eine grosse Zahl von Juden in dieser Versammlung war , ist ein trgerisches
Argument . Den Beweis finden wir in 1Kor. 10,1-11 wo Paulus von unsere
Vter alle spricht , meinend die gemeinsamen jdischen Vorfahren sowie
seine als auch der andern- wenn auch manche , wahrscheinlich die Mehrheit
aus den Nationen waren ( 1Kor. 12,2 ) Paulus schreibt ber einige
Beschnittene (Juden ) in 7,18-19 und nimmt an dass sie die Gebote des Alten
Testaments kennen ( 9,8-9 ; 1434 ) und auch andere alttestamentlichen
Praktiken ( 9,13 ; 10,18 ) . All diese sind solide Beweise , dass die
Versammlung in Korinth nicht nur eine Versammlung der Nationen war . Fr
einige klingt es gut von einem Kontext der Nationen zu sprechen , aber
dies sind leere Worte ohne Fond in Lichte der Schrift .
Noch mehr , wir sind sicher dass die Versammlung in Korinth ungesuertes
Brot verwendet hat , weil Paulus sich indirekt an diese Praxis wendet , wenn
er schreibt in 1Kor. 5,7-8 ber das Halten des geistlichen Passahs ( Christus )
mit dem Ungesuerten der Reinheit . Beide Elemente , das Brot und der
Wein , mussten ohne Suerung sein .
Wir verstehen diejenigen nicht welche die Anordnungen des Christus
ndern mchten , wegen Faulheit , Gefallen , Bequemlichkeit oder wegen
kulturellem Kontext . Manche die sich durch Selbsternennung Christen
nennen , haben die Art der Taufe verndert . Sie sagen , dass Untertauchen
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unwrdig ist , unangenehm ist , nicht passend sei , so haben sie den Wechsel
zur Besprengung oder das Schtten von Wasser begrndet . Andere haben die
Elemente des Abendmahls gewechselt mit verschiedenen Entschuldigungen .
Anstatt Wein zu bentzen , haben manche den Most bevorzugt , aber dieser
symbolisiert nichts ausser der Snde der Heuchelei , weil er voll mit
Gesuertem ist . Andere meinen dass Wein falsch ist wegen dem Alkohol.
Aber wer kann behaupten , dass diese winzige Quantitt Wein , genossen
beim Abendmahl , Alkoholmissbrauch bedeutet ? Die Menschen bentzen
ohne zu zgern vielmehr Alkohol in Hustensirup oder anderen Lebensmitteln,
aber sie lehnen es ab , der Bibel gehorsam zu sein in der Bentzung von Wein
beim Abendmahl ,sie machen fr ihren physischen Krper mehr als fr ihre
Seelen .
Eine der lcherlichsten Ausreden gegen den Wein heisst : der Wein hatte
einen schlechten Geschmack !Ist das Volk Gottes so weit gekommen in seinen
Lsten , und im Komfort , dass es den Geschmack des Weins nicht ertrgt ?
Den Becher , welchen Christus fr Sein Volk getrunken hat , war der nicht ein
bitterer ? Auch vom Volk Israel wurde damals verlangt , das Passahlamm
zusammen mit bitteren Krutern zu essen ( 2Mose 12,8 ) , ( 4 Mose 9,11 ) .
Und , ausser all diesem , von wo kommt die Idee , dass das Abendmahl des
Herrn , als Gedenken an Seine Leiden und Seines furchtbaren Todes dem
Geschmack der modernen und empfindlichen Christen entsprechen muss ?
Solche , welche beanspruchen Freunde des Christus zu sein , aber Ihm nicht
gehorsam sind , die sind keine wahren Freunde ( Joh. 15,14 ) .
Was wir mit Sicherheit wissen , ist , dass : wenn man die Anordnungen in
Geheimnisse , also in errettende Sakramente umtauscht , oder behauptet
dass durch die Teilnahme an den Ritualen der Teilnehmer Gnade empfngt ,
bedeutet es dass das Evangelium der Gnade Gottes pervertiert , missbraucht
wird .
Eine Kirche kann keine wahre Versammlung Gottes sein , wenn sie predigt ,
in Worten oder in Anordnungrn , ein falsches Evangelium der Errettung der
Seele , durch gewisse Taten oder Rituale .
7.) DAS SIEBENTE KENNZEICHEN EINER WAHREN
VERSAMMLUNG.
Ihre Diener PASTOREN und DIAKONEN ( 1Tim. 3,1-16 )
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3,1 Das Wort ist gewi: Wenn jemand nach einem Aufseherdienst trachtet, so
begehrt er ein schnes Werk. 3,2 Der Aufseher nun mu untadelig sein, Mann
einer Frau, nchtern, besonnen, sittsam, gastfrei, lehrfhig,
3,8 Ebenso die Diener: ehrbar, nicht doppelzngig, nicht vielem Wein
ergeben, nicht schndlichem Gewinn nachgehend, 1Tim.3, 1-2 und 8.
Eine Hierarchie von Arbeitern , wie : Pfarrer , Priester , Prlaten ,
Mitropoliten , Kardinale etc. ist der Bibel fremd. Zwei , und nur zwei
gottesdienstliche Anordnungen sind biblisch : das sind die von Pastoren und
Diakone13 . Die Pastoren , Hirten , heissen im Neuen Testament auch
13)Am Anfang
Episkopen , das heisst , Aufseher ; und die Presbyter das sind die ltesten
(Apg. 20,17 und 28 )14 .
Der Dienst als Diakon wurde in der Versammlung eingesetzt nur als die
Zahl der Glieder gewachsen war und es wirklich notwendig war . Die
Versammlung hat schon vor diesem Dienst existiert , und eine
neutestamentliche Versammlung kann auch heute ohne Diakone bestehen ,
wenn es nicht ntig ist . Die mter der Hirten und Diakone waren gewhnlich
von Menschen besetzt welche Gott aus der Mitte der Versammlung dazu
Versammlung , wie auch im Neuen Testament ( Phil. 2,25 ; 2Kor. 8,23 ) .
Aber die Arbeit des Apostels oder des Reprsentanten der Versammlung fr
eine gewisse Sache , bentigt keine Anordnung und ist nicht stndig .
Auch der Dienst als Prophet ist abgeschlossen , weil durch Propheten
redete der Geist Gottes zur Versammlung , als Antwort auf die laufenden
Bedrfnisse , in Abwesenheit des geschriebenen Standards , welches das Neue
Testament ist . Wir denken , dass Paulus an die Fertigstellung des Neuen
Testaments gedacht hat, als er sagte , dass die Sprachen ( das Zungenreden ) ,
die spontane Erkenntnis , und die Prophezeiungen aufhren werden , wenn
das Vollkommene gekommen sein wird ( 1Kor.13, 8-13 ) .
Die Apostel und Propheten hatten die Aufgabe der Grundlegung der
Versammlung , also der Lehre und ihrer fundamentalen Praxis ( Eph.2,20 )
Aber nachdem die Grundlage da war , hatten auch diese Arbeiten ihren Zweck
erfllt , und es war kein Fortbestehen mehr ntig .
Aber die Arbeit des Evangelisten ist fortbestehend . Die Evangelisten
sind die ausgesandten Missionare der Versammlung , um das Evangelium zu
verkndigen und um zu helfen bei der Grndung von neuen Versammlungen .
Sie arbeiten mehr ausserhalb von den Versammlungen , unter Unglubigen .
Aber innerhalb der Versammlung gibt es nur zweierlei Dienste : die Presbyter
( genannt auch Hirten oder Episkopen ) und die Diakone ( Diener ) . Der
Apostel Paulus hinterlsst uns Instruktionen , Anleitungen und Bedingungen ,
nur fr diese beiden Dienste .
14)
(17) : Von Milet aber sandte er nach Ephesus und rief die ltesten der
Versammlung herber . ( vers 28 ) : Habet nun acht auf euch selbst und auf
die ganze Herde , in welche euch der Heilige Geist als Aufseher gesetzt hat ,
die Versammlung. Gottes zu hten , welche Er sich erworben hat durch das
Blut seines Eigenen.
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15)Obwohl
der Schrift ist der , dass die Arbeiter einer Versammlung von der
Versammlung bezahlt werden welcher sie dienen , und nicht von andern
kirchlichen Institutionen . Es ist normal dass der Mensch treu sein soll
derjenigen Institution welche ihn bezahlt fr seine Anstrengungen . Die
Pastoren welche von einer Gemeinschaft oder einer kirchlichen Union bezahlt
werden , die werden natrlich immer mehr treu sein derjenigen menschlichen
Organisation , als der rtlichen Versammlung welche eigentlich die einzige
von Christus gegrndete Institution ist .
18)Finanzielle
ist , kann Er durch den Zehnten und durch die freiwilligen Gaben der Glieder
die ntigen Bedrfnisse fr die Werke sichern . Aber die Versammlungen ,
genauso wie die Familien , sollen nicht ber die Grenzen ihrer Einkommen
leben . Das ist dann ein schlechtes Werk , was schliesslich zum Ruin fhrt .
Eine Versammlung welche ihre Rechnungen nicht bezahlen kann , muss ihre
Ausgaben verringern , bis sie selbst ihren Verpflichtungen nachkommen kann
. Die Pastoren sollen keine Bettler werden , auch nicht vor der Welt , auch
nicht vor anderen Versammlungen . Denn so etwas entehrt den Christus . Er
ist das Haupt und der Brutigam jeder Versammlung . Er verantwortet fr die
Erfllung der Bedrfnisse Seiner jungfrulichen Braut . Eine Versammlung
des Christus soll sich nicht die Einstellung , die Haltung der Welt aneignen
oder die der weltlichen Kirchen , was das Ausstellen , zeigen , der sichtbaren
Reichtmer darstellt . Die Kirchen der Welt exponieren ihre Reichtmer
durch prunkvolle Gebude , teure Kleidung , Schmuck , feine Mbel und
andere Dinge welche die weltlichen Menschen beeindrucken . Man soll nie
vergessen , dass die Glieder und nicht die Gegenstnde die Versammlung
bilden . Eine Versammlung bedeutet nicht das Gebude , die Ausrstung , die
Mbel, die Autos oder andere Dinge welche die Welt und die Kirchen fr
wichtig halten .
Jede Versammlung welche die Wege der Welt oder der weltlichen Kirchen
bernimmt , fr ihre finanziellen Bedrfnisse , ist nicht der Typ einer
Versammlung des Neuen Testaments . Die neutestamentlichen
Versammlungen bemhen sich , um sich selbst zu finanzieren . Die grosse
Hure aus Off.17und 18 , welche das abgefallene Christentum dar stellt , ist so
beschrieben , dass sie ehebrecherische Beziehungen mit den Knigen dieser
Erde hatte .
Die Ausgaben einer Versammlung sind keine ffentlichen Ausgaben !
Deshalb ist es unverstndlich fr jeden wahren Christen zu akzeptieren , dass
seine Versammlung finanzielle Hilfe bekommen soll von den Autoritten ,
oder , als Diener der Versammlung , Angestellte des Staates zu sein !
Noch mehr : das Staats-Budget reprsentiert den Geldbeitrag von
Glubigen als auch von Unglubigen ( Atheisten , Gnostikern , und andere
Religionen Deshalb ist es nicht ethisch der Gesellschaft gegenber , dass
abhngig zu sein , wurde es deshalb des Ehebruchs beschuldigt . Deshalb ,
auch jede Versammlung des Christus , welche finanzielle Untersttzung von
Staat akzeptiert , macht sich des geistlichen Ehebruchs schuldig .
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des Christus sich immer gestrubt haben gegen die Vereinigung der Kirchen
in
eine einzige Organisation . Sie knnen angreifen mit Einschchterungen ,
Drohungen , Lgen und sogar mit physischen Angriffen , diejenigen welche
nicht mit ihnen einverstanden sind .
Man kann beobachten , dass jede religise Organisation von menschlichen
Kirchen , letztendlich in der Falle der Frderung der kumene landet , und
das Ziel der Vereinigung aller Kirchen in eine einzige Weltkirche hat .
Letztendlich werden die falschen Kirchen und ihre Organisationen soweit
kommen , das sie gegen Diejenigen kmpfen werden , welche sich der
Vereinigung aller Religionen in eine einzige kumenische Kirche ,
widersetzen . Dies sind die weltlichen Waffen der weltlichen , religisen
Menschen . Diejenigen , welche diesen Sinn der Verfolgung haben , gegen die
Nachfolger Christi , zeigen dass sie selbst keine Wiedergeburt haben . Sie
beweisen , dass sie den Herrn Jesus nicht kennen und auch nicht Seinen Vater
Siehe die Worte des Herrn :
15,18 Wenn die Welt euch hat, so wit, da sie mich vor euch gehat hat.
15,19 Wenn ihr von der Welt wret, wrde die Welt das Ihre lieben; weil ihr
aber nicht von der Welt seid, sondern ich euch aus der Welt erwhlt habe,
darum hat euch die Welt. 15,20 Gedenkt des Wortes, das ich euch gesagt
habe: Ein Sklave ist nicht grer als sein Herr. Wenn sie mich verfolgt haben,
werden sie auch euch verfolgen; wenn sie mein Wort gehalten haben, werden
sie auch das eure halten. 15,21 Aber dies alles werden sie euch tun um meines
Namens willen, weil sie den nicht kennen, der mich gesandt hat.
16,1 Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr euch nicht rgert. 16,2 Sie
werden euch aus der Synagoge ausschlieen; es kommt sogar die Stunde, da
jeder, der euch ttet, meinen wird, Gott einen Opferdienst darzubringen. 16,3
Und dies werden sie tun, weil sie weder den Vater noch mich erkannt haben.
( Joh. 15, 18-21 und 16, 1-3 )19 .
19)Ein
Zeichen der wahren Versammlung ist dass sie nicht verfolgt und
niemals verfolgt hat . Wenn wir in der Geschichte einer Kirche begegnen ,
welche im Namen ihres Glaubens irgend welchen Zwang ausgebt hat ,
knnen wir sicher sein , dass solch eine Kirche , nicht die Braut Christi ist .
Die Katholische Kirche , die Orthodoxen Kirchen und die Protestantischen ,
haben Menschen verfolgt oft bis zum Tod , im Namen ihres Glaubens .
Deshalb sind wir berzeugt dass sie keine Versammlung Christi sind , in die
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Aber dieselbe Bibel lehrt auch , dass die verschiedenen Leiter dieser Welt
berhaupt keine Kontrolle haben ber die Versammlungen in ihrer Lehre ,
Anbetung oder ihr dienen vor dem Herrn . Die Versammlungen des Herrn
sollen sich nicht vereinigen mit den Regierungen der Welt . Auch sollen sie
keine finanzielle Hilfe von der Regierung annehmen , Wenn sie das tun , dann
dienen sie nicht mehr dem Christus , weil die Regierungen dieser Welt
beanspruchen dann auch den Gehorsam von ihren Partnern Rmer 6,16 ;
1Kor.7,23 ; 1Petrus 2,9 . Deshalb , lasst die , deren Herz sich den weltlichen
Dingen zuneigt , zu suchen das Ansehen , Vorteile , die Macht und politische
Beziehungen welche die Regierung ihnen gewhrt , im Wechsel zur Kontrolle
ber die Kirchen welche sich ihnen anschliessen .
Aber eine Versammlung macht sich schuldig des geistlichen Ehebruchs ,
und kann nicht die Art der neutestamentlichen Versammlung sein , wenn sie
sich mit einer weltlichen Macht vereint . Dies war der Fall des
alttestamentlichen Israel ( Jesaja 30,1-3 ) , ( Hosea 8,9 ) , ( Hesekiel 16, 2335 ) . Dasselbe geschieht auch in den Versammlungen von heute ( Off. 17, 1-2
).
Die Versammlungen des Christus sind Ihm untertan als ihr Haupt , deshalb
knnen sie sich in spirituellen Dingen keiner Regierung unterwerfen . Also ,
mssen sie unabhngig , selbststndig sein vor der Regierungskontrolle , die
brgerliche , als auch der einer religisen Institution21 .
KONKLUSION SCHLUSSFOLGERUNG .
Das Wort Gottes ist klar . Egal was eine Kirche behauptet oder
beansprucht ; wenn diejenige Kirche nicht die essenziellen , wesentlichen
Charakteristiken der Versammlung des Neuen Testaments hat , dann ist sie
keine neutestamentliche Versammlung . Und , umsomehr als alle andern ,
21)Die Versammlungen
22)Solch
ein Beispiel ist das Senden des Barnabas aus der Versammlung in
Jerusalem zu einer Gruppe von Bekehrten in Antiochien. ( Apg. 11, 19-26 ) .
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Weise des Neuen Testaments aufmerksam nachfolgen , dann haben sie eine
schriftmssige Versammlung .
Wenn Sie interessiert sind um ein Glied in einer neutestamentlichen
Versammlung zu sein , und keine in Ihrer Umgebung finden , laden wir Sie
ein mit uns Kontakt aufzunehmen . Wir werden uns bemhen Ihnen zu helfen
dass Sie solch eine Versammlung finden . Und wenn in Ihrer Umgebung
keine solche Versammlung existiert , tun wir alles mit Freuden was uns
mglich ist , um eine organisierte Versammlung dort zu sehen , zur
Verherrlichung Jesu Christi und zur geistigen Gesundung der Kinder Gottes !
Wir sind die Nachkommen der ersten Versammlung welche der Herr Jesus
Christus gegrndet hat in der Zeit Seines Wirkens auf der Erde . Unsere
Vorfahren haben existiert in allen Jahrhunderten , unter den Montanisten ,
Novatianer , Donatisten , Pauliziaren , Waldenser , bekannt im allgemeinen
unter dem Namen von Wiedertufern . Wir bestehen auf die biblische Lehre
und Praxis , glauben an die Unabhngigkeit jeder Baptisten Versammlung .
Und an ihre Trennung vom Staat und jedwelcher religisen , menschlichen
Organisation ( wie zum Beispiel die Denominationen , Gemeinschaften ,
Kirchenvereinigungen , u.s.w. ) .
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KOSTENLOSES EXEMPLAR
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