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Por administrador
Originalmente escrito en hebreo o arameo (el que tenemos desde la Rollos del Mar
Muerto), este libro describe las revelaciones de Enoc, que segn el Gnesis vivi 365 aos
y luego "camin con Dios y no fue, porque Dios se lo llev. ' (Gnesis 5: 18-24) El texto en
s, se compone de varias historias que parecen estar reunido poco a poco y saltar alrededor.
1 Enoc describe una serie de cuestiones, como la cada de los vigilantes, al final del da, el
Mesas, el castigo de los impos, mientras el justo ser recompensado, etc. Su principal
propsito para contar la historia de los observadores parece ser la de contar cmo el mal
moral entr en el mundo. Al participar en el pecado / acto malo de las relaciones sexuales
con los humanos, los ngeles contaminaron su propia naturaleza en estado puro. Para
empeorar las cosas, se les ensea a sus esposas secretos prohibidos de embellecimiento, la
guerra, la magia, el funcionamiento del universo, y otras prcticas inmorales. Ms tarde,
Enoc se convierte en el intermediario entre el Azazel capturado, que ahora nunca se
conocer la paz y debe ver a sus hijos mueren, y Dios. Azazel pide Enoc para leer una
peticin de perdn, pero Dios se niega debido a la magnitud del crimen que cometieron.
Curiosamente, la historia tambin menciona que cuando se sacrificaron a los gigantes, los
malos espritus salan de sus cuerpos y fueron condenados a vagar hasta el juicio final.
Esto representa en la actualidad la forma en que tenemos mal en el mundo. Mientras que
los ngeles cados fueron castigados, los gigantes fueron sacrificados y la humanidad fue
aniquilada con el Diluvio de No , este pecado que condena no desapareci porque estos
espritus malignos, que no pudieron ser ahogado o muerto, todava vagaban por la tierra.
Libro de Enoc
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Contenido
El Libro de Astronoma
Castigo Angelinos
Cueva 4 de Qumrn,
Israel, donde se encontraron 15 mil fragmentos de ms de 200 libros.
El Libro de Astronoma
Capilla de Sistine:
Creacin del Sol y la Luna - Miguel ngel
La ms antigua del corpus Enochic encontrado en Qumrn es el Libro de Astronoma, que
data del siglo III aC y se compone de ideas y revelaciones Enoc pasa a su hijo Matusaln
del ngel Uriel. La mayor parte del libro contiene informacin sobre los sistemas de
calendario solar y lunar y en las posiciones astronmicas de los cuerpos celestes.
El libro presenta Uriel, cuyo nombre significa "luz de Dios" o "llama de Dios 'como el
maestro de la verdadera agenda. l tambin es el lder de los ngeles que controlan los
cuerpos celestes en relacin con el calendario. 1 En 82: 1 menciona que todas las estrellas
tienen sus guas anglicos y luego contina con descripciones de papel designado por cada
ngel sobre las estrellas y de las estaciones. ". Todos los hechos de la humanidad y todos
los hijos de la carne sobre la tierra para todas las generaciones del mundo" Finalmente,
Uriel permite Enoc para leer "el libro de las tablas celestiales", que contiene (1 con bao
81: 1- 3)
malvados, pero predice un estado bendecido por el "elegido" donde quieran permanecer
libres de pecado.
La historia que involucra Asa'el difiere en varios aspectos. Asa'el educa a la humanidad de
los secretos celestiales que conducen a la humanidad del pecado. Estas enseanzas incluyen
la fabricacin de armas de guerra y la preparacin de cosmticos, lo que permiti a las
mujeres para seducir a los ngeles (8: 1-2). Los ngeles entonces cobran Asa'el ante el
Seor con delitos de revelar los secretos celestiales que no se supona que la humanidad
saber (9: 6). Entonces Raphael fue asignado para castigar Asa'el por l unin de pies y
manos y lanzndolo en la oscuridad entre las rocas afiladas y puntiagudas, donde
permanecera hasta el da del juicio, cuando se lanz en el fuego (10: 4- 5). La historia
entonces afirma que "toda la tierra ha sido corrompida por [Asa'el de] enseanzas de sus
acciones (propios); y escribir sobre l todo pecado "(10: 8).. Fue a causa de las enseanzas
de Asa'el que Dios envi el diluvio para destruir el mal en el mundo (10: 1-3), incluyendo
incluso las almas de los gigantes (10:15), por lo que todo el mal se limpi de la faz de la
tierra.
Diluvio - Ivan
Aivazovsky
La causa del pecado de entrar en el mundo es diferente en cada una de estas historias. En la
historia Shemihazah, el pecado entra en el mundo a travs de la contaminacin por el
matrimonio entre los ngeles y los seres humanos y la procreacin de los gigantes, mientras
que en la historia Asa'el, el pecado entra a travs de la revelacin de secretos celestiales. La
narrativa Asa'el tambin implica que el tiempo antes de la transgresin angelical, por tanto,
estaba libre del mal.
Ambas historias se puede comparar con la historia del Gnesis acerca de los hijos de Dios y
las hijas de los hombres (Gnesis 6: 1-4), pero ambos han elaborado sobre el texto. Por
ejemplo, mientras que Gnesis presenta la entremezcla de los ngeles y las mujeres y los
hijos de su unin en una forma neutra, ambas narraciones 1 Enoc presentan la interaccin
entre los ngeles y los seres humanos como la raz del mal y la violencia. Pasajes
posteriores en Gnesis 6 explican que el corazn humano se inclina hacia el mal, y que
Dios envi el diluvio para destruir la maldad en el mundo sin necesidad de conectar los
pecados de la humanidad a las transgresiones de los Vigilantes, mientras que los pasajes
Enoch explican que el mal entr en el mundo a travs de los ngeles.