Semestral Anglo 2013 LITERATURA Aula 01

{ Literatura - Introduo

Programao do Curso

Programao do Curso

O que Arte?

A Literatura

Escolas Literrias
AUGE

INCIO

DECADNCIA

Escolas Literrias
AUGE

INCIO

AUGE

INCIO DECADNCIA

TRANSIO

DECADNCIA

Escolas Literrias
CLASSICISMO

TROVADORISMO

NEOCLASSICISMO

BARROCO

REALISMO

ROMANTISMO

MOD - 2

MOD -1

MOD -3

Escolas Literrias
TRADIO APOLNEA
TRADIO DIONISACA

* Diviso proposta por

Friedrich Nietzsche

Tradio
Apolnea

Tradio
Dionisaca

Apolo

Dioniso

Razo

Emoo

estabilidade

instabilidade

simplicidade

complexidade

objetividade

subjetividade

Escolas Literrias
TRADIO APOLNEA
CLASSICISMO

TROVADORISMO

ARCADISMO

BARROCO

REALISMO

ROMANTISMO

TRADIO DIONISACA

MOD - 2

MOD -1

MOD -3

IMITAO

conceito
desenvolvido
por
Aristteles no sculo IV a.C, que entende a arte
como representao ou imitao da vida e da
natureza

Mimesis

ARTE NA IDADE MDIA

CANTIGAS MEDIEVAIS

Sempre com acompanhamento musical

Transmisso apenas oral

Trovadores geralmente de origem nobre

Gnero lrico e satrico

Galego portugus

Marco inicial: Cantiga da Ribeirinha ou Cntico da Guarvaia

Paio Soares de Taveirs 1189 ou 1198

TEOCENTRISMO
FEUDALISMO

Senhor Deus

homem medieval

AMOR CORTS

Amor Corts
regras de comportamento amoroso
vassalagem amorosa: homem em condio inferior
origem: Provena
msicos: trovadores, menestris, jograis, segris

Cantiga de amor
Eu lrico masculino

Amor no realizado

Dama mais rica, mais velha e casada

Sofrimento amoroso coita
Linguagem mais elaborada

Cantiga de amigo
Origem lusitana

Eu lrico feminino
Presena marcante da natureza
Sofrimento pela ausncia do amigo
que nunca volta
Linguagem mais simples

Cantigas satricas
Escrnio crtica irnica e indireta
linguagem mais elaborada
presena marcante da ironia
Maldizer crtica direta que nomeia o criticado
linguagem chula com palavras de baixo calo
no deixa dvidas sobre suas intenes

TRANSIO
IDADE MDIA

RENASCIMENTO

HUMANISMO
TEOCENTRISMO

ANTROPOCENTRISMO

misticismo

realidade

vida espiritual

vida terrena

HUMANISMO PORTUGUS
(SC. XV-XVI)

Ferno Lopes

Gil Vicente

Sobre o Druds...

Mos Dadas
No serei o poeta de um mundo caduco.
Tambm no cantarei o mundo futuro.
Estou preso vida e olho meus companheiros.
Esto taciturnos mas nutrem grandes esperanas.
Entre eles, considero a enorme realidade.
O presente to grande, no nos afastemos.
No nos afastemos muito, vamos de mos dadas.
No serei o cantor de uma mulher, de uma histria,
no direi os suspiros ao anoitecer, a paisagem vista da janela,
no distribuirei entorpecentes ou cartas de suicida,
no fugirei para as ilhas nem serei raptado por serafins.
O tempo a minha matria, o tempo presente, os homens presentes,
a vida presente.