SOCIETAS ACADI]MICA DACOROMANA

ACTA HIST()RICA
tornus I

EVl
oz
(/,.ROMA.

ROMAE
t959

OCTAVIAN BARLEA

LA ROUMANIE ET ROME SOUS LE PRINCE ALEXANDRE J. CUZA

(185e-1866)
Introthution

'Srci.es

ASCO :
ASCPF :
ASMAE :

Archivio dgXa S. Congregazione per

Archivio della S. Congregazione

di

la

Chiesa Orientale, 'Roma.

Propaganda Fide, Roma.

Archivio Storico del Ministero degli Affari Esteri, Roma.

A I'issue de la premilre guerre mondiale l'6crivain roumain Marius Theodorian-Carada mentionna briBvement, dans. un survol des relations entre la
Roumanie -od..n. et le Vatican, qu'au temps du Prince Alexandre Jean Cuza,
le Ministre Michel Kogilniceanu <<a voulu conclure un Concordat> (l).
L'attention 6veill6e par cette indication nous a servi comme premier guide
aux Archives de la S. Congr6gation de Propaganda Fide et de la S. Congr6gation
pour l'Eglise Orientale, pour l'6tude de cette dpoquc. Lcs cffortr ont abouti I
un recueil de documents indits, qui dclairent un chapitre de I'hirtoire roumaine
entidrement inconnu jusqu'i prdsent. Des investigatioru poursuivier eruuite dans
les Archives du Ministdre des Affaires Etrangtrcs dc Rome ont enrichi et prdcirC
la documentation

des Archives ecclsiastiqucs (2).

Ces documents, mis en relation avec d'autres sourccg connuct,

ici

rcnt pr6tent4t

dans un rcit, qui co-prend les articles suivants:

I.
Les Thermopyles de I'Orient>>
II. Nationalisme et religion
III. Vers le Concordat
IV. Vers I'Union
V. Qlangement de d6cor
VI. Conclusion.
<<

p.

_-(l)

y.

Treooonrex-Cereoe, Mai nulai lrnninilt

De pc banca ministeriaE s'a declarat

drns (Qutlura Crc9dni>,

ci lnci dc- sub Cuza,

X (lg2l)

Kogilniceanu a voii si inchec

u onmrdat- Daci mai tirziu fon Britianu nu a isbutit s[ isa inainta Mtrntenegrului gi Serbiei,
pricina este ci Austro-Ungaria, congtienti de ce cigtigi romenismul, a intigarisit la Vatican.. .
A6a s'a fiot o neputinli, la 1884, inchesea unui concordatr>.
(2) Pour la bienveillante autorisation d'accds au Archives, nou exprimons la plw vive
gratitude,-i,la S. Congr6gation de Propaganila Fide, i la S. Congr6gation pour I'Eglise -Orientale
et au Ministdre des Affaires Etrangdres de Rome,
Dans nos recberches noris avons itd aide par les Archivistes Mgr. Grgoire Nicotra de la
s. congr6gadon orientale, le Trs Rdv. Pdre Nicolas Kovalski de la S. congrCgation de prop. F.,
et M. le Prof. Mori du Ministdre des Affaires Etrangdres. M. I'AbbC G. Nottebaere et M, I'Abb
J' P. Thieftt' ont bien voulu revoir le texte de cette Ctude au point de we du frangais. A tous
nou exprimons nos sincdres remercirnents.
189:

<<

103

I.

I-us

'lttrattc,;'r'lls

s. Llr prolltt;ttrdc ttrss, avait ,ioLttl srlltorlt ics cc,r'des

drr panslavisme et dc I'orthocloxic. l:,n ,lerbie I'in{luence russe itait sure, car ici
le support politique (ia principaut6 avait itd ressuscit6c avec I'appr.ri russe, par
ilcti<.rrr cic conqu('rt(: r.l';lrrrt

DE L'ORrEr!T

La guerre russo-turque, qui dclata en 1853, ir la suite de I'intcrt'clrtion de

la France, de l'Angleterre, de I'Autriche et d'Italie, changea de caractre: d'une
guerre locale de I'Europe orientale, elle devint une guerre du continent europ6en.
Les Russes, poursuivant un ancien but politique, voulaient faire de la Nfer \oire
un lac interne, aux diperses de I'Empire Ottoman, et atteindre m6me la \I6diterran6e orientale. ltlais les Occidentaux prirent les armes pour bloquer la marche des Russes. Les batailles se li\TCrent en Crime; la paix fut signe I
Paris (1856).

,i
I

La victoire des Occidentaux en Crimde fut riche en corx6quences. Elle r6tablissait de nouveau l'quilibre entre les puissances europeennes et la Russie. Elle
jusqu'ici terre de rivalitds entre la domination
ouvrait le Sud-Est europden
russe
aux influences politiques, sociales,
turque et le protectorat religieux
conomiques, culturelles et meme religieuses de l'Occident.
La balance de ce nouvel dquilibre avait son centre surtout vers le Danube.
C'est dans les Pals Roumains que la guerre avait commenc6, et c'est lh
que la sensibilit6 des vainqueurs et des vaincus ir la fin des hostilites se concentrait. L'objet de la querelle russo-turque, au commencement de la guerre de
Crime, 6tait certainement loin du Danube. Par la crise ouverte en 1852 la Russie
voulait pousser plus loin sa protection sur les Orthodoxes grecs, de Constantinople et d'ailleurs, et sur les autres Orthodoxes de I'Empire Ottoman; elle recla-ait aussi des privilBges de grande puissance orthodoxe )r Jrusalem. Mais concr|tement elTe conrmenga les hostilit6s par l'occupation des Pa1's Roumains. << Nous
avons jug6 indispersable de faire entrer nos troupes dans les Principautes danudisait le Tsar Nicolas I.' dans son manifeste du 14 Juin 1853
-,
afin de -montrer a la Porte oir peut la conduire son opiniAtretd. Toutefois,
mrne 2r pr6sent, notre intention n'est point de co'mmencer la guerre; par
I'occupation des Principautds, nous voulons avoir entre les mains un gage qui
nous r6ponde en tout tat de cause du rtablissement de nos droits. Nous ne
cherchoru point de conqudtes; la Russie n'en a pas besoin. Nous demandons qu'il
soit satisfait i un droit l6gitime si ouvertement enfreint. Nous sommes prts, mme
dls I prdsent, I arrdtcr le mouvcment de nos troupes, si la Porte Ottomane'
l'engage tr observcr rcligicuscment I'intCgritd des privillges de l'Eglise orthodoxe> (3). C'ert donc A travers les PrinciparrtCs danubiennes de Moldarie et
de Vnlachie quc la llrrssie cherchait de se frayer une voie vers Constantinople,
('()lnnrr rllc nvirit cssavC tant de fois dts le commencement du XVIII" sidcle
'.{).
l.n rrt:rlr:lre <lc I'arrnie russe fut priparde et acompagne par une.interse

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(5) Le comul italien a Bucarest, A. Strambio, darx une lettre dcritc dc Bucarert, lc 19 Avril
<< La propaganda dello Czar... infatti per concordi asscrzioni I attivirsima ed crtcu
in tutta la Butgaria i si esercita Wr rr,iczzo dei preti greci, dei molti giovani bulgari chc furono
gntuitamcnte iucati neicollegi russi e di spcciali cmissarn cbc percorronole-proviacir o vi rcno

1860, disait:

(ll)
I'union

(i. l'rtnrscu, D. A. Srunoz.r, D. C. Srr,'noza,

v. II, Ilucurcpti lBB9, pp. 145-6.
Voir A. D. Xnsopor-, Histoirc fus

des Principautls

Cotha,

en

1859,

Rownaire dc

Acle Si

domntc

la Dacie Trajau

v. I-II, Paris, 1896; N. Ionca,

relatfue

dallinviar doni allc chiese ed dlc scuolc cristiane c nullr ommctte

la volontl c la forza pcr difcadcrle e proteggcrlc
ora e liberarle irit taiai-. Questa propagmda pud riuscire tanto piir cftcacc in-quanto che essa

;tabiliti.
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la istoria rcreeerci

depuis les origines jtsqu'd

Geschichtc dcs rundnischen Volks,

I-Il

1905.

Russia non cessa pure

convincere quelle popolazioni ch'essa sola ha

t la sola

biennes

Ilontiniti,
('1)

la Paix d'Adrianople, en 1829), la foi orthodoxe et la lang.re slave, constituaient un triple lien. En Bulgaie, soumise entidrement ir la Turquie, I'influence
russe avait des fortes racines (5). Les Grecs |taient ddbiteurs aux Russes
d plusieurs titres: c'etaient eux qui soutenaient le droit de possession des
monastdres et de Ia hidrarchie ortodoxe grecque en N{olda'i'ie, \'ralachie et
Bessarabiel I'autonomie toujours plus grande de I'Eglise orthodoxe grecque
devant la Sublime Porte 6tait par eux appiry6e; et toujours fu couronnaient
leur activitd de protecteurs de I'Eglise orthodoxe grecque par des influences
culturelles et par des prfients faits aux personnes et aux institutions. Mme
qui appartiennent au
dans les PaTs Roumaiu de Moldavie et de Valachie
pendant les longues ann6es d'occupation militaire de la premonde latin
-,

che si-eserciti

in Bulgaria, abbandonata

questa provincia da tutte

lc dtrc potcnze,

che

non si cgrano di avervi agenti uftciali inviati, n6 di prestawi altramente qucll'attcazione chc a
mio awiso meritercbbe>-(A$MAE, Seria II, Busta 251, ddpchc du 19 Avril 1860). Toujoun
Strmbio, dans sa lettre du 9 Mars t86l dcrivait: < Lo spirito di nazionalitir che da quinqici anni
comincid di rinascere fm le genti slave, si d assai wiluppato dappoi I'ultima guem d'Oriente;
In Bulgaria si f6 gii si forte ahe gli abitanti suoi, che 6ltr's ai quatto gilioni prof-esno la religione &istiana del rito oricntale, abbiano reclamalr preti che pdino la propria lingua slavona,
ihe celebrino la Messa secondo il rito usitato in Russia, in rma parola che appartcngano alla
Ioro nzione. Negli. ultimi due o tre mi fu una lotta incessante e semPre pii virra Fa il popolo
e il clero greco che gli veniva mandato da Costantinopoli e s'era impossessato,di tuttc le chiesc

e di tutte G scuole. Quale opposizione perd non proveniva soltanto da cid che il clcro greco fosse
strmiero al paee e stiomenio del Govemo Ottomano che pesd sempre si duramclte sui Bulgari,
ma ebbe altrci ragione nella condotta imorale dei preti fanariotti, nelle gravi,tasse che questi
imponevmo alle pinocchie e negli atti Aequentissimi del violento predominio della-loro autoritA.
Il rj-ore di vedeni sfi:ggire una Cosl ricca preda indusse il patriarca ed il sinodo .li Cctantinopoli
a fae ai Bulgari alcune concssioni, fm cui queste: che gli uficii divini venissero altcf,nativamcnte
celebrati io St"- ed in slavone, chc si promuovessero all'cpiscopato alcuni preti bulSlti' che fossc
t""iff. delle tasse a soddidarsi dalle panocchie. Ma questc rirohzioni furono assai
stabilita
"."= L'iritazione quindi fu spinta si oltre da inspirare ai Br:lgari il discgno di unirc la
poco eseguite.
ioro chiesa con quella di Ro-", unione che gil in qualche parte si t compiuta e Potrebbc,
dicsi, fmi perfetta, quando meglio venise aiutata e difm da una grodc pote-nza c dalla stessa
Smta Sede.-sarebbe questo un colpo fatzle alla propaganda russa in Bulgaria che princip"Jmente
si sercita sotto il velame di una sollecitudine religiosa; e tanto imPorterebbe sottrme quel paese
all'influeua efficace della Russia in quanto che ben si crede che lo scopo utile che se ne ripromette il Govemo di Pietroburgo sia quello di far della Bulguia la prima base delle operazioni
di una sua armata che venise destinata ad invadere la Turchia> (ASMAX, Busta 167 f8051, depeche du 9 Man 186l).
Le Vice-Comul frangais de Tulcea, Comte de Louridres, dcrivait lui aussi, dans un rapport du 26 Nov. 1860: <Juqu'en 1844 I'opposition Bulgae aux Grecs s'est manifestd dans ca
iimites, mais a cette 6poque, derx prtres nommds Hilarion, et NdoPhvtc ont entrevu u remide
plus efficace, et ils onipmd i, rattacher les Bulgares i l'6glise dc Rome. Ils ont dans ce but tra-

I05

104

fl

nlii

rc moitii Cii \I\''

siccle,

le.

Riisses

ont acquis les faveurs d'un

r,'r-t;rirr

de personnes: i quelques-uns.ils accordaient des grices politiqucs; ils

protdgcaient les institutions orthodo\es (6) ; daru les icoies russes ils formaicnt
des ecclsiastiques roumains; et ils 6taient arrives i avoir dans le clerg6 orthodoxe roumain aussi des propagateurs parslavistes (7). La pouss6e russe dans les
rron-llrrc

Balkans avait donc 6t6 une oeuvre de longue haleine.

L'effondrement des aspirations msses par la perte de la guerre laisa aux

Occidentaux la charge d'tablir un nouvel ordre dans la rdgion karpato-danubienne. Les chancelleries des Puissances belligdrantes furent aiddes dans ce travail
par les mdmoires et les suggestions I'enues de la part des diplomates, des voyageurs, des sociologues, et de la part des migres polonais et roumains.
En Occident existait d6ji avant la guerre une atmosphire contraire au panslavisme russe, soutenue par les imigris polonais et alimente ausi par

le

rifugi,is roumains.

Paris, en 1848, Mickiewicz proposait la crdation d'un Etat slave libdral

sur le Danube, avec l'intention de forrner meme une arme roumaine contre lcs
Russes. Mais, ne pouvant pdntrer dans les Principautds danubiennes, I la fin
des hostilit6s, ils rentrErent de nouveau i Paris. Partout, sur leur chemin d'exil,
ils n'oubliaient pas I'activitd politique. Ainsi, par ex., les representants du courant
lib6ral Nicolas Golesco (9) et C. A. Rosetti (10) avangaient de Constantinople,

la

avec une penvdrance qui n'a pas tard6 iL attirer sur eu de terribles reprsailles. Ces deu
malheueux, ddnonc6s au Clerg Grec, furent enfermds danq 163 prisons du Moot Athos, et soumiq 2 des peins co4rcrelles d'une cruaut inouie. L'rm d'eux, Ndophyte, mourut quelques am6es
aprCs de nisere et de souftaoce, ct quant A, Ililarion, il demeura renfermd da.. les prisons jusqu'au
@mmencment de la guene d'Orient, poque i la quelle il fut renis en librtd ir la requtte de
I'Ambassadeur de Frocc. Or cette id6e, sans avoir eu de zuccts, s'est propagCe et D'6t pas restCe
saro faire entrenoir ir une partic de la population dclairc des Br:lgare, que s rdalisation semit
url moyen d'chapper au Clergd Grec. Cette pens6e qui est Ircut tre Ia rCsolution d'un grand
probldme, suscitait ndanmoins tout d'abord de nouveaux eonemis aux Bulgares, et fomait un
parti daru la nation clle m8me. Effectivement en dehors des Grecs et pour les contrebattre il y
a I'iddc scrbc qui aurait pour but de crder un patriarcat en Serbie compldtement inddpendant de
cclui de Constantinople et cctte tendance mise en avant en 1848 fut appuy6e par I'Autriche qui

vailli

ayant elle m6me quclques milli6a5 de zujets de la communion grecque, trouverait grand avantage
A deplacer A sn profit lcu Ccntre rcligieu. Cette combimison auait des chances de rencontrer des partfuans parmi les Bulgares qui tiement essentiellement et avant tout A conserver leurs
u.ragcr, leur langue ct lcur liturgic; ce que plusieurs d'entre er:x craignmt de perdre en se ralliant au Clergd catholiquc trop peu facile su ces mtitres, mqlgrd la Bulle de Bcnoit XIV. Or lcs
cxcmplcs de latinisation pres de Philippopoli et de Niopoli, n'oDt pas amene la resultats beuretx
qu'on en croyait tirer. L'opposition la plus riolente que rencontre I'union a Rome ct den< la
Rwie. Les Bulgres qui occupent rn pays frontiue presque de la Russie, Slaves d'origine, de
mme religion que les Ruses, hostiles au Tuc et arx Grecs, mis n'ayant pas eocore assez de
force pour lutter d'eu m0mes et re p:rsser de soutiens, sont pour le Cabinet de St. Petenbourg
d'une haute laleur. Awi strt-ils travaillds incmment par de nombreux agenq Russes qui sont
de toutes la conditions, et prennent toutes les fomesl on les flatte, on les soutient, on leur fait
entrwoir la communaut de religion, d'origine, de langue presque. En un mot on se sert de
tous la moyem posiblc pour arriver a leur persuder que ce qu'il y aurait de plu profitable
pou la Bulguie, ce serait de se fondre dans un grand peuple comme la nation Russe> (.162).
(6) L'Evcque catholique Antonio de Stefano, dans son ( Prospetto della Missione di Nloldavia> du 28 D6cembre 1854, disait que le I\{onastdre Neamlu (orthodoxe) avait i ce moment
li. <<circa due mila l\Ionaci>' et qu'il se trouvait <<sotto spdciale protezione del lloscorita> (ASCPF,
Scrilturc riferite mi Congressi. 1848-1861, Aloldatia, vol. ll, f. 395r).
(7) Le Comul frangais ir Ia9i, dm une d6pdche du 22 Juin 1856, parlait d'une conversation quiil a eu avec le mdtropolite de \Ioldarie-sofronie Nficlescu: <Il'ri'a dit que lui, it surtout l'Evque actuel de Socola Philardte Scriban, homme d'ailleurs fort intelligent, avaient 6ti
pendant bien des mdes au nombre des adeptes lc plu ardents de la propagande panslariste
ir la tete de laquelle s'6tait placie la Russie > (G. Peruscc', D. A. Sluroze, D. C. Srunoze, Jcte
Si doarunte relatiu la istoria renucerei Rondniei. v. III, Bucurqti 1889, p. 557). Philardte Scriban
avait fait ses itudes th6ologiques i Kiev.

t06

q,ii s,tit uti oLstzrcle i l'l.i:rt sl:ivt: alrsolrrtistr' - rlrr'rll;rit I,r lirr*r,
]t,rlo,gnc I
-'
A lrlorencc, toujours en 1848, un alltre Polonais, Ad:rrn (jrrrorvski, s'riligr..rit lorrtre le panslavisme. \I6me Engels et Earl Mar^', en 1853, Jl<-rrrsslicrrt ir llr grrcllr.
contre le panslavisme par des crits qui eurent grand succts tatrt ell Arniri<1uc,
qu'en Europe (8). De leur c6ti, les r6lugiis roumains, qui avaicnt (lrittC lit M(,1davie et la Valachie aprds I'iruuccs de la rivolution dc lB4B ct s'Ctaicnt concentrs surtout ir Paris, exergaient aussi leur influence sur les spherc politiqua.
Quand la guerre 6clata, plusieurs d'entre eux se porterent a Constantinople, puis

(8) Axcelo Teroonne, Qustioru italim c qucstione romcru rulla politica di C@oul (F-stztto
dall'Archbio Storico Italiao No 396), Firenze 1950, pp. l&19.
(9) Le Consul italien a Bucarest, Di Strambio, nous donne de Golescb le portrait suivant
<< Nrcor.e Gor.rsco appartenente ad antica famiglia bojaresca, celibe, ristretti mezi di fortuna...
Fatti i suoi studi in Fraacia, entrd Dcll'armata Valaca e ne prcorse tutti i gradi fuo a quello di
Colomello. Dopo 15 6 t$ rnni di scrvizio, caduto I'Ospod4p6 {tesssndro Ghika, suo protettorc,
di le proprie dimiqsi6ni e gli fu conferto in quell'occasione il rango di g"arr bojaro. Nel 1848
si slancid nella rivoluzione, fu membro del Govemo prowisorio c quindi dclla Luogoteoenza
Principessa, riconmiuta dalla Porta e composta di tre penone. Espulso dal pacsc all'arrivo dei
Turchi e dei Russi si ricoverd a Parigi ove ritnare fino allo scoppiarc dclla guerra d'Oricnte,
tccndo nel frattempo un viaggio in Grecia per adempire ad una mirsione ccgrcta afidatagli del
C"-igtg Valaco di Parigi ma senza niun succqso. Nel 1854 ri rccd a Coruntinopoli, regul,
con altri zuoi compatrioti l'armata Turca sulle sponde dcl Danubio, nclle rpcreuze di formirvt
una kgiooe Valaga, 'n" uon tardd a dover riparare a Parigi, occupati i Piinciprti ddt'rrmrtr
austriaca. Rimpatriato in seguito al Trattato di Parigi cd alla concecla mnirtir, ftr nomlnrto drlh
Citte di Bucarest a suo dq)utato presso il Divaao ad hoc. Il grandc prrtito nulondc lo focc
s-uo candidato all'Ospodarato, na ritardatasene qul I'clezione, dslla Caimrcrmit rurionrlr, pcr
{g- r_"yp" ^.t candidato di qyesta, Bibesco, di arrivarc da Parigi, e compiutali ncl linttcmpo qiriltr
di
Moldavia nella persona del C.olonnello Couza, il partito nazionalc conccpl c pmmorrc energl.
camente' per dr nuova mletme consacrazione al voto d'unione, il progetto nuovo cd rmmlnbitc
della doppia elezione. Il neo-eletto Principc Coua per riconosceri il patriotiamo det Gotcrco e
circondani di uomini alla nazione benevisi, lo nomind Presidente del Consiglio e Miniltro dello
Intemo- nel primo zuo Ministero, detto di fusione, che non pot6 duare che appcna un me!e;
piri tardi gli conferi il gmdo di zuo aiutanrc di campo, cui egli credC di rinunziarc, mrnl6lstrdosi
tuttavia sempre ia ottime relazioni con Sua /Jtezza La citta di Bucarest lo scelse a suo depUtato
nella lr ed in questa 2d" Legislatura. I premessi cenni potrebbero ragionwolmente far supporre
che-il Golesco vadi pregiato per merito
distinto. Spiacemi iuvece, per l,amicizia che gli
professo, di doverlo dichiarare una rullitt FJra" d egli stesso, modestamente, tale si confessa.
Ma Golesco i pure 9n onestissimo uomo, liberale per sincera convinzione, amenlg !6tt2 sua paaia
e n6 nodi zuoi perfetto geutiluomo e per tali sue qualiti generaLmente amato e stimato. Quindi
d che il partito nazionale dal 1848 in poi I'ha tolto a suo capo, a titolo di rappresentanza e
come ua bandiera rispettata, potendo farne nel resto sue facili voglie> ASMAE, Scric II, Busta 251,
d6p6che de Strambio i Cavour, datde de Bucarest, le 9 Juin 1860.
(10) Toujom Di Stmmbio peint ainsi C,onstantin Rosetti: <<CoNsr. Roser.rr detto BERLrso6,
figlio di un Greco di Costantinopoli che amogliatosi con una Valaca, 6"16 feoiglia bojaresca
degli Obediano, era salito al rango di bojaro di seconda classe. La gioventt del Rosetti fu rco-pigliata, lgqpestosa e poco onore!'ole. Servi per poco come uffciale di cavalleria e quindi come
Prefetto di Polizia a Pitsti. Si ammoglid con rma cameriem inglese. A 35 mni per subita risoluzione mutd costumi, si pose allo studio e comincid a divantere un onest'uomo e tale asicurarsi
sia rimasto dippoi. Si recd a Parigi nel 18,16 e ritomatone nel 1848 fu membro del Comitato
107

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l'inciependance, de les iriger au Erng de roj'aume roumain,

lement la Bessarabie. Presque les mmes ides taient exposdes

d( llllr

(1.)rtltcr

rattacher cga-

par le gdniral
Magheru dans le mmoire du 28 Dcembre lB55 (ll). Un autre grouPe de
dars
Roumairx
B. Boeresco, C. Racotta, G. D. Vernesco et G. Alexeanu
-,
- rddigd pendant le Congris de Paris (24 Fvrier 1856), soutenait
la
un mdmoire
formation d'un seul Etat roumain, qui soit < une barriSre > contre la Russie. < Lrn
c'est un avantajoutaient-ils
Etat libre de race latine aux portes de I'Orient
-.
poste de 5 millions (d'hommes), capable de se ddfendre contre tout agresseur et
de m6nager ainsi le sang et les ressources de l'Occident. Quelle plus belle avantgarde pour I'Europe anglo-latine que ce peuple latin qui se trouve sur son chemin au milieu de populations slaves et qui offre ses bras et son sang pour la dfendre ir I'avenir, ou au moins pour I'empcher de nouvelles complications... Le
peuple roumain (dans tout I'Orient). . . lui seul peut oPposer une digue au Patxilavisme et aux r6volutions qui pourraient bouleverser la Turquie de mme que
I'Autriche

>

(12).

Au sein des Puissances occidentales on cherchait jr tracer pour les Pays danubieru un nouveau statut, Eais l.es propositions variaient d'un pays a I'aute. En
d'aprts l'expression
Pnusc, on projetait de former dans les r6gions roumaines
<< les Thermopyles de l'Europe >>. I,e Anglais envisageaient l,a solude Moltke
tion du problime
russe par la crdation d'une srie de petits Etats-coussins entre
la Russie et la Turquie, cornme la Moldavie, la Valachie, la Bucovine, la Migrelie, la Circassie, qui jouissent d'une semi-ind6pendance sous la suzerainetd turque (13). En ltalie, Cavour pensait au cornmencement !r persuader l'Autriche
de cder les duchs Parma et l\'fodena et de transPlanter les deux ducs dans les
Principauts danubiennes (la). En France, la <<Revue des deux mondes>> des l84B
souhaitait que les Roumains forment, entre le Danube et le Tisa, <<un Etat fort,
pour prendre ou conserver vis-e-vis de la Russie, au nom des int6rdts de I'Europc

rivoluionrio e del Goverrto prowisorio e Prefetto di Polizia in Bucaest. Dovette sccsiwmte

ripme in Fmncia ed allo rcoppiae della guem di Gima regmi egli pue a Cctantircpo-li
eioi Turchi sul Dmubio e quin&, di nuovo all'ailio in Parigi, di dovc rimpatri6 in reguito alla
,mniitia. La citta di Bucarst lo nomind suo deputato al Diwo ad hc ed all'Asembla nellc
due lrgislature. Fondd il Ronttul, giomle democntico, apcse una librsia on gabinetto di lettura ed una stampcria, tol* I'impresa del teatro wiooale meno, per la quale domda auentd
di rcwenzione pubblica. Sciupato intiemente il patrimonio di famigl!, male rimite le speoluioni intrapme, trovami alqumto angutiate le condizioni attrnli della u esistem. Ingegno
rcompigliato, nurito troppo ta;di di studi male digciti, @mttere esaltato ed adimtos. Conorcirrtisimo in pace lo si acolta e lo si segue per il principio di liberti e di uione di oi si d
cgli fatro bandiera. piir che per fede che si abbia in lui. Intimo ed imepmbile e-ico ol Gio.
Uratiano, si crcdono entrambi in relu ione con sietir segrete 6tere, siccome esi rcno nell'Ashrbla
alla tcsta dclla piccola fruione ulra-liberale, ed al di fuori tribrni del popolo> (.Ii-id.)-

(ll) Trraonu, Qust. it.. ll-12; Prruscu, Srr,mze,

(12) Te-rrgom, fuEst. it., 22-23.
(13) Trvnonnr, Qust. ;t., 2l-22.
(l'1) Temonr-r, qwst. it.,3, 6' &10' 16-17.

r0B

Srr.rnozr,

Acte-lIl,

966.

la.tinc-

lc ii,lt' ti'iirrr

!,

r,till!'ll( ii-,ilitrrL,: ct

sirle

r, ;i . I'i:rs rarii. cierns

l'ar.rrr;s,

phdre du Congrds dc Paris, l'arrl lJataillard mettait en evidence que << les Roumains sont comme un ilot de I'Occidcnt... Q,," reste-t-il... i opposer 2r tous
ces 6l6ments hostiles et ddsorganisateurs? IJn mur d'airain sur la question territoriale!... qu'il existe aux confins de la Turquie, en face de la Russie et de
I'Autriche, un peuple arm6 qui soit ) I'abri des Eoubles int6rieurs et des conflits
diplomatiques, et qui ait un intdrdt indestructible a ddfendre la Turquie contre
les deux puissances... La 1\{oldo-Valachie doit tre et elle aspire }r devenir la
Suisse de I'Orientln (16). A ce courant favorable au-.< Roumains I'Empereur
I\apolon III donnait son appui oficiel; car dans son m6morandum pr6sent6 a
Londres (29 Mars lB55) il n'hesitait pas i dire qu'il voulait faire des Pays roumains <<la barritre de I'Europe occidentale contre le gant du Nord>> (17); et
mme devant le Parlement frangais il ddclarait que < dans I'intdr6t de la Turquie
et de I'Autriche >> il envisageait << une meilleure constitution des Principautds
afin qu'elles servent de rempart contre les invasions sans oesse renaissantes du
Nord > (lB).
Les points de vue des Occidentaux concernant I'Orient furent harmonisds et
eurent une premire rddaction en Juillet 1854; quand les Cabinets de Vienne,
Londres et Paris tablirent comme base de la paix future: l) La substitution de
la protection russe sur les Pays roumains et la Serbie par la protection collcctive
des Puissances occidentales, et la restitution d'une partie de Ia Bessarabie aux
Roumains; 2) la libertd de navigation sur le Danube et l'exclusion du contr6le
nrsse sur le delta danubien; 3) la rvision du r6gime du Bosphore-Dardanelles
et de la Mer Noire, et 4) le renoncement au protectorat nrsse sur les chrdtiens
soumis a-ux Turcs (19). Ces points, qui resumaient les.intrts politiques et 6colsmiques de I'Occident, furent transmis par I'Autriche A Petersbourg le 16
Ddcembre 1855, et servirent de pivots pour la Conference dc Paris (1856).
A la conclusion de la Paix, Ies Puissances belligrantes dcident de qhanger
profondment la situation des Principaulf5 l6umaines. Elles zz seront plus sous h
protectlrdt cxclusif de la Russic ou d'un autre pays, m:is rrsfsr'ent sous la suzerainet6 turque et seront placdes sou3 la garantie de I'Europ. F.lles auront une armc
nationale, qui, en accord avec la Porte, adoptera un s'steme dfensif pcmiancnt.
Elles conserveront leurs priviltges 61 immuliffs, et jouiront de la libertC administrative, de la libertd du culte, de lgislation, de commercc et de navigation; mair
on y oprera chez elles une rCvision des lois et des statuts en vigueur. Une
commission spdciale, cre par les Puissances garantes, sc runira I Bucarest pour
recueillir les informations n6cesraires et pour faire aux Puissances garantes des
(15)

Trwor.m, Cuou c i Balcni, Torino

(16) Pernrscu, Sru'uza, Sruroa, Aac,

(17) Tenonrl, Cnow, 250-1.
(18) Ter,oonre, Qust. it., ll.
(19)

1958, p. 2.16.
37+, 383.

IlI,

Tlloom, Qun. il.,7.

109

ilr'!|rnsr::,:li. L:i T'.rlquic a;itra ic ::ai'eil Ci l: Curnrrrissitrti, c-:r L'rn\oq!...r,: les

de toutes les classee sociales en \{oldavie et Valachie i se riunb
dans des Assemblees ad hoc, afin de suggdrer i la Commission les lignes de la future
representants

organisation (20).

On voulait ainsi non seulement fortifier politiquement la situation des Pa,vs

danubiens par leur assomption sous la garantie des sept Puissances bellig6rantes,
mais aussi les rformer intrieurement. L'avenir de ces Pays continuait a tre un
probleme roumain, mais il surgissait en mme temps au rang d'important
probltme europen.
\,c,TIOx.{LrsrdE ET RELIGION.

La rorganisation des Pays danubiens enflamma les Rouma"irs. Parmi eux,

deux courants principaux se cristallisdrent: I'un libhal, l'autre consercateuf. Leurs
luttes continudrent id6ologiquement la guerre de Crime. Les r6fugies, rentries
d'Occident chez eux, soutenaient les iddes librales. Les partisans d'hier de la
Russie, au contraire, appuyaient les conservateurs. Les forums de leur dialogue
furent la presse et les Assembldes ad hoc.
La Confrence de Paris avait ouvert aux Principautes roumaines

la

po6si-

bilitC d'introduire des r6formes int&ieures. f4s (errmains qui partageaient le

la ConlErence dtaient des libraux. C'est dars une brochure de

Basile Boeresco (21) qrie semblent le mieux exposdes les grandes aspiratioDs librales, appliques i la Roumanie. Il voulait effacer Ia grande distance qui sdparait
la Moldavie et la Valachic de I'Occident; il prchait I'union des deux Principautds; au lieu du despotisme calqu sur l'administladsn militaire ottomane, il
dCrirait voir les portes largement ouvertes aux conceptions dnocratiqus; il enviplus ces vues de

du pa1r,
surtout 6. I'Fmpire
I'ahosphre purifi6e par- des rformes morales;

rageait une meilleure organisation 6conomique; puisque les richesses

domind par des Ctrangers, avaient attird des aventuriers

-,

il

souhaitait voir

(20) D. A. Srumze, Inscnndlaha Dbwilor a&luc dh lett i Buangi h iduia rnalttrii Rodziri, dans: Analele Academiei Romine, Mmoriile secliuii istorice, scr. II t. XX>aIII, Bucrrqti
l9ll, pp. 291-6.

(21) BAsrr.z BoER.Esco, qui cn 1860 dcieot Ministrc dc Jutice A Bucarest, nou cst pr6
dqnc s [ga63
<< Boznusco. Suo padrc era domestio, poi intcndcatc trella f'miglia bojarcsca ft-mlriniaao.
Fu mdao alle scuole a Parigi on rcidi primti. Fece ccccllcnti studi c fu addottonto iE Diritto.
Pubblicd in Fraacia dmi sitti politici che fumno alqrnnto ridarcati. Al suo ritomo in pacsc,
or sno duc ami, venne dal Principe Alm&o Ghika nominato di slucio Direttore delle nole.
Fond6 il ,Yalbnalul, giomale modento, che fece perd visa opposizione al l\finistero Crezzulm,
dal quale fu dstituito. Intaprese allora I'ercizio della profsione di awmto e dalla cittir di
Bucarat fu eletto deputato all'remblea in ubc le Legislarure. Ambiziosisimo ed avido di potae
accettd ora il Ministero con compagni che hanno opinioni politiche piri avamte che non le se.
Mazi d: fortua ristrefti, modi u po' grsolmi, ma nell'imieme un buor giovme, oncto cd
mmte del so paese cui, per incontstata distinta epacitir, wi rcvente chiamato a senire artivamcnteD (ASMAE, Seric II, Buta 25l, dipeche de Stmbio i Cavour, Bucarct le gJuin 1860).

mtd pr Di Strambio

ll0

Le calendrier gr6gorien

sera adopt6, et

le nombre

des ftes legales

diminu6) (22).

Des mesures de ce genre pouvaient tre consid6r6e, co-ml hardies, mais

elles
taient partagees par un grand nombre de jeunes gens qui avaient regu l,instmc-

tion en

Occident.

A I'autre tribune

II.

Ottoman

il Vorllair rrrlr: mcill('rlr' .itsti'e. unl

irlr:; largc ir-,.ir ;t-.iurr: nranrL 1rr,,, I,. ci.lrr.,i1r:
reljgieux ii prevoyart que << toutes les religions jouiront du libre e*ercice
de leur
culte comme par le passi. Les rsra6lites seront mancipis. Les ministres
du culte
seront rtribuds par I'Etat, de m6me que les religieux des monasteres
et couvents.
Le recrutement de ceux-ci sera interdit. Le mariage est un acte d'tat civil. . .

celle des conservateurs

on professait sur certaiui points
- opposdes.
- grand propridtaire,
des vues diamitralement
Nicolas Istrati,
frlre de
I'ivdque de Hugi, qui propagea ses id6es par une brochure,.n fut l. ihori"i.o.
rl venait de soutenir qu'un grand danger menacerait la nation roumaine par
I'invasion des armdes des trois Monarchies voisines
si les deux principautds
osaient crer un Etat national. puis il ajoutait: <<A ce- degr6 de danger,
aprcs la
nationalitd, nous placerons notre religion, ra religion de nos pBres, liquelre
nous
a 6t6 d'un grand et incontestable soutien pour notre e*istence politique mme,
et qui est maintenant dichue au point de ni plus avoir de prix aux y.,rl .d"
b."ocoup de nos scribes, ni d'ofirir de conviction r Ia masse d,, p",rpl., tomb,6e
par
ignorance dans les prdjugs et les superstitionsl et, s'il n,cst pas arrivd
en Moldavie ce qui a eu lieu r6cemment poui nos frlres de Boyan cn Bucowine, que
l,on
dit avoir emb.ss6 le catholicisme (22), ou bien ce qu;espcrc re prieur i.i'ngur.
luthdrienne des Principautds [voir le ,Ttdgraphe Roumaii'du 9
Mai dcrnier (21)],
Ia cause vdritable est uniquement parae que re Gouvernement que nour avoru
est de notre religion, et parce que cette religion demeure jurqu'A prdrent
te brro
des droits politiques, par nos institutions> (25).
Au fond de cette discussion entre libraux et coruervateun rc trouvait lc

probldme du catholicisme. Les premiers voulaient une nationalitd inddpendrntc

dc

lr

rdigron, tandis que les autres unissaient la nationalitd ,ou.uin. a h

Lfigion orthodoxe. on sait que les Roumains des deux principautds danubiennecitaient
cn
grande majoritd orthodoxes, comme le Tsar de Russie, mais de souche
latinq
comme les autres nations latines d'occident. Les arguments en favcur drun
mcilleur avenir des Roumains, apports par les Roumains et les occidentaux dans
toutes ces annes, s'appuyaient sur la latinit6. La communaut6 de foi
orthodoxe
(22) k pasage des Rowins de Boian i lunion avec lEgrisc
cathorique (Mars tg56)
nou 6t- prAmtc
non sine in et studio
pa s. Rzu:-Trcuca to'rili" o-'r,lt^u- a;,
- pourtant
Boiu, dans < Candeli>
xxxwll (1927), 2cf,-izgl,- ztiz-ioe .
(23) B. Boerusco- In Roumnic__"prii tt trow'a" paris du 30
Marc rgs6, par;s 1g56, d2..3

Perruscr--Srrmzr-Srunoze, Actc, Ill,' li}.

(2+) Tclegraful Ronin tzit l'orgae de l'Ev6ch6 orthodoxe roumin de
sibiu, o6e par yEv6que Andr6 $agua.
(25) N. Isrurr. Dcsbrc ehzstit z,ci
-in Mordoua, brochue . - texte ro*ain et fragais, Iagi
(Albina) I 856, dus : pnrirscu-srunoze -Sr*i:;',
b,' iir, f So_ r s f .

lll

cle: fir' rrtlr,i:ts t:t t.l,:s ILttsst:s rl, d,-"'.:it-elle Das poilflant 'lllrir ::n mcltil d'inouietude? Les Anglais, jugeant la siru:rtion co;r1me statique, avaient, concernant
I'orthodoxie roumaine, changd leur projet d'appuyer I'union des deux Principaut&. Les Frangais concevaient une situation plus dynamique. La << Reme des
deu-r mondes >, par exemple, trousait que la guerre de Crime avait retabli la
<<juste pr6pond6rance du Christianisme occidental dans I'Orient> (26). Les jeunes
Roumains eux-mmes se montraient en g6ndral assez Uberds de I'influence de I'Eglse
orrhodose. L'envo,v sarde i Con-.tantinople, Benzi, notait pafeillement de son
c6t, en 1857, que mme dans le clerg{ roumain existait une tendance <( a secouer
le joug du Patriarche de Constantinople et ir former un slnode national >>, envisageant aussi une union avec Rome, si le d{tachement de Constantinople se r6v6lait impossible (27), Ce courant d'rriamique aurait pu avoir gain de cause dans
un conflit at-ec les conservateurs? Le Consul frangis a Iagi, Victor Place, qui
jugeait la situation r{elle des forces, conseillait de ne Pas avoir une confiance
ecrivait-il au Ministre \{'alewski le 22 Juin
cxcessive dars les jeunes. (Je crois
1856
qu'un des points les plus ddlicats ir traiter dans l'affaire de la r6union
des Principauts... c'est la question religieuse.... Il est donc facile de voir que
lc MCtropolitain et les Eveques possedent une position fort importante dans la
socictC moldave. .. On doit ienir aussi pour certain, que tout membre de I'Egtise
d'Orient, pretre ou laique, est anin6 vis-n-vis de tout chr6tien d'Occident d'un
a coDtre lui une antiPapour tre plus c).act
grand esprit de defiance, et
n'a entravC les menfes
d'ann6es,
tant
rien,
durant
thie fanatique. La Russie, dont
dans ces conEdes, a merveiller$ement xPloite cette disPosition native des orientaux et on en retrouve bientdt les effets, si on veut les rechercher avec quelque
atterition, La portion nombreuse de la jeunesse moldo-walaque qui a fr6quent6
I'Allemagne, la France et I'Angleterre s'efforce de se montrer affranchie de pr6jugds lorsqu'un {tranger-traite derant elle de I'influence de son clerg, et tombe
meme, en parlant, dans des e:rces qui Prrouvent mal, en voulant troP Prouver'
Mais, on s'exposerait i faire fausse route si.on voulait La suivre sur ce tetrain,
car il est rare qu'elle s'y engage de bonne foi... Je suis arrir'6 I me convaincrc
que I'orthodoxie orientale y est tres vivace et qu'il y aura li de grands mdnagements i garder, si I'on ne veut pas se trouver un jour en prsence de grandes
difficults> (28).
L'csprit d'observation du Consul Place avait pergu la force de la tradition
rcligicuse chez lcs Roumains des deux Principautds danubiennes. Le monde roumain,
aufiirtpandu d'un c6t et d'autre dcs Karpates, divisd entre deux Empires
-jusqu'au
avait
subi
la
Russie
ajoutant
trois
en
puis
entre
chicn et turquc
-, mme dans la--:sphlrc religieuse ! le -,contraste politique qui
foncl de son ime

(26) A. Tmnonre, Qust. it., 19.

(27) A. l'exaom, Cuour,26.
(28) Pzruscu, Srunoze, Srunoa, Actc,

lIl,

5545.

clrcssait tt's I'r,is ,ur,, , l rrrr, ( r,lrlt( l .rltt(- C\r:rnci ler Rouruains de '1 rarrs1.1r'anic,
engiobds dans l l',mpirc .r\utriclricn, adoprer.ent l'union reiigieuse avec Rome
(1697-1700), les Roumains de la \Ioldavie et de la Valachie, restds dans l,Empire
ottoman, continuerent I 6tre orthodoxes sous I'autorit6 du Patriarche de Cons,

tantinople. Vienne craignait que lcs Roumains des Principautds danubiennes

n'induisent les Transylvains ir abandonner I'Union; le Sultan, au contraire, redoutait que les Transl,lvains ne conduisent aussi les Roumains de Moldavie et de
Valachie a l'union: tous les deux dtaient anxieux pour les consiquences politiques qu'un changement d'attitude aurait pu avoir. On a donc intensifi la surveillance des frontidres. on a cherch6 aussi ir riger un barrage spfuituel. T,'Eglse
grecque, surtout pendant le X\TII. sicle, non seulement ditait des oeuwes
pol6miques contre I'Occident, mais langa aussi, du Mont Athos, le courant de
rebaptisation des catholiques (29). L'application de cette intol6rance se faisait
dans les rdgions de contact avec les catholiques, et surtout parmi les Roumains.
Ainsi le long des Karpates I'Eglise orthodoxe voulait avoir ses hauts murs fortifis.
Elle interdisait les mariages mixtes. si un catholique, par exemple, voulait dpouscr
une roumaine, il 6tait oblig6 de se laisser rebaptiser dans I'Eglse orthodoxe, Cette
attitude rigide, promue dans la priode Phanariote, fut accentude pendant le
protectorat russe par des dispositions juridiques. Le Rtglement Organique, promulgu6 en Moldavie et valachie sous I'occupation russe (l83l-l8g2), laissait aux
chrtiens, de n'importe quel rite et confession, la possibitit6 d'obtenir << la pctitc
naturalisation>r, qui comprenait le droit <<d'acheter et vendre>; mais pour <<la
grande naturalisation )
qui comprenait I'exercice des droits politiques
ce
- de sjour, et en plus
code exigeait 7 ou l0 ans
d'ttre, oa de dcoerir, ortludoxc-,(3o).
De cette m2niere I'accs des Grecs, des Russes et des autres orthodoxes i la nationalit roumaine 6tait largement favorisd, 121dis que pour les catholiques il tait
rendu impossible. c'tait donc cette pratique religieuse et juridique qui pesait

sur les Roumains de

1857.

Les deux groupes rounrains, progressiste et conservateur, dans leurs disputes

partaient non seulement d'une diftrente manidre de concevoir le passd et I'dvenir du peuple rourrain, mais aussi d'une diffErente affinitd avec les idologies d'au
dellr des frontiEres des deux Principauts. Izs Roumairc dc Truuylaanic dtaient les
premiers qui exergaient leur influencc dans I'un et I'autre camp: lec catholiquer
de rite oriental qui, surtout aprts la rvolution de 1848, avaient mir pied darr lcr
(29)^.c9: A[rnauo] t[er.rcruf, It rcbaptisatbn dcs Lotins cru2 rcs Gnu, drru <Rev'c dc
..^.
tlorigTl clrddg>' vII (1902),
6l&&16; VIII (1903), lll-132; c. tr'.q.arcr^xu, 'Rtboraarta nonanCarolieilor.i a.Uniagilor lafwpututvcilului prcnt, Bisie ort. rom., XVIII itgg+St. pp. 26t-S.
D.A. Srroze, C. Col*scu Vrnnc, Actc ji domilc rclatitc la ittor:io rtnotlirii'Rorrrlri"i,
-(30)

vol- Vr,2., Bycueri 1896, p.501: (Tout crrangerd'u rite cbrdticn>r l0 a"s-ajit-ia p"rr."?d9" d:.1_" demude peut obtenir <lc b.net de grande naturalisation... N. po,fio"ijoirir des
droits politique qwe hs chrdticrc du
.ritc orthodop ou -ceu,qui auraiznt cmbrusl tat" riigii, :bnr.*".ptds de cette disposition le rcldas de la milicc nationale>.
Si I'dtrmgcr cpowe unJ i"aist.
il peut obtenir la nafuralisation aprc 7 aro (Regulmentul organ-ic ai Moldovei,
x).
Aic*. ""H.,

l12

l13
6-ActaHbL-I

I'r:r,.ip:.rrii. - .\. l'rel;oltirr I-auri:1, S. Birrii:',lii, P:-pii: ll:irr:',n ctc. . sr)rLt{ naient les progressistes; le metropolite orthodoxe de Transl'lr'anie A. $aguna, au
contraire, alarmait les consen-ateurs (31). L'Auticlze de son c6t6 faisait aussi
ombrage aux consen'ateurs. Outre le protectorat exerce Par elle sur les catholiques
des deux Pi-incipauts, une certaine publicitd venait grandir Ieur anxi6t' Aprts
le CongrBs de Paris, les journaux de Vienne publiirent une s6rie d'articles, attribus au professeur Stein, oir on chercha de proul-er: l) que la possession des
Principaut6s est ndcessaire au d6veloppement de l'Autriche; 2) qu'une tentative
de conqute par la voie des armes serait une faute; 3) que I'Autriche peut arriver
au mme rsultat par d'autres molens, tels que le monopole de la navigation du
Danube, la canalisation des fleuves intrieurs, I'exPloitation des mines et des
forts par des compagnies privil6gi6es, l'affermage de divers revenus, le placement
de capitaux autrichiens dans les Principauts en toute espEce d'entreprises productives, l'tablissement de postes, de tlgraphes, de diligences, et surtout Par
la colonisation progressive du pals et la plus grande extension possible de la
juridiction consulaire (32). Ce programme de l'conomiste autrichien d6clancha
la jalousie des autres Puissances garantes: les commis"ires de France, Prusse et
Russie ir Bucarest rdigbrent une protestation collmune contre ces vis6es de I'Autriche, pour I'envoyer ir leurs gou!'ernements; fu utilisdrent cette occasion pour lever
leur voix aussi contre h protectorat que I'Autriche s'arrogeait sur les catholiques
dcs deux Principautes (33). Les progressistes ne resterent Pas non plus sans pr6occupation devant l'imprudence du professeur Stein; ils taient aussi ddcides ir
s'opposer I une colonisation; mais lcur attitude ouverte envers Ie catholicisme ne
chancclart pas pour cette raison. Ils regardaient avec grande sympathie vers la
(3t) Cfr. PrrrucrrSnrnoz,r-Srrnozr, Actc' llI, l3l; D..d Smrn.oze, C. Cor,rscu Vrrrnc,
1896 p. 719.
VI. I,
l. hrcucci
hrctcci t896
nlariu la ktmiz
btoiz rcreaci Ronthiei. vol. VI,
nlatbe
rsauw.!
troaam{c rclaiu
rclain b
lc rruo,rca Rornhici, trol.lX.
(32) D. A. Srnnozr, J:J. Srumrtrrr, Act ti docuuril.
E"curlci 1901, p. 32; G.-Prrrr:cu, D..d Snnoa, D.C. Srmozr' Actc ai thmntc rclztiu la
istoria rmsaci Ronttbi' vol. VII, Bucurei 1892, p. 143.
dit le npport avoy6
(33) I: Jrnrolcnox dc Agents dc Puiswce Ctrangic cn Oricnt
pr lcs Cbmmiei'a de Fmce, PNe ct Rwie i leun Goummeas, - le 12-13 Avril 1858,
<16t rme onsquence du principe adoptd pa ldahomed II i fad dc scs sujets non-musulmarrIa loi civile muutmmc, qui dCrivc d'ue suc qcluivmmt rcligicre, tant incompatible avec
les baoim d'rme population non-musulme, il a fallu, d"* l'orguisation ndme de I'Empirc,
acorder au populatiom le droit d'me juridiction spciale, rcc les auqliccs dc leur clcrgd r*
pectif et d'rmi ispece d'autonomie mmicipale. I,onque, plu ard, lcs onsuls virent s'6tablir
i".. la Etats ottom, ils a trouvirent donc invetis du pouvoir dc juidiction sur leurs natio
nouvel Empirc. Le
I'orgaisation politique du nouvel
d"'" I'organigtion
mlx, en vrhr d'un principe d6ji o viguro d"."
a".. le drcit
d$it public de I'Oricnt>r.
l',Oricnt Liapplicaimivirent, depuis, ce m6me principe dane
epitulatior imivirent
pa et il n'y
n'v
rtcs rowines
ro rm-in6 ( est
6t ue uomalie,
uomalie. lwce
oarce qu'il_n'y
ou'il n'v a oa
tion de ce principe arx PrincipautCs
murllmane
legislation mudlmane
coNdqumt, non plu me lgislation
a imis eu ue population muulme et, Pa comdqumt,
co-ntre laquelle la population chr6tieue amit dri etle prot6g6e pal ue juidiction exceptiomelle.
Asi, l'in'troduction de la juridiction consulairc ne dati-t-clle que depuis l'6tablisemmt de consuls d,Autriche en l\IoldoValachie (1783), et ctte juidiction a ti introduite progrtrivement
et pa analogie avec ce qui se pratiquait dm 16 autrs partis de I'Orieqt > (Srtruze-Srumze,
Act,, Vll, 142; SrURDze-SKupEffiEI. Acrc, l){., 3l).

to*l
l* $Ii WWW
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l14

Ftat;te, pals'rarujoLlrs c;rtltolit1u,. l,t lrr rr,ritrtc rl urrr' 1,rr'lrorrrlrir.rrrrc tlt la /irrsii'
orthodoxe, qui aurait itouffE la vie rrationirlc rorrrn;rinc ...- la graviti dc ce danger
n'6tait pas rdalise par certains conservateurs
acccrrtuait chcz Ies progressistes
-,
la confiance dans I'Occident.
De cette fagon, les Roumains des deux PrincipautCs, placCs aux carrefour des
Empires, dtaient les porteurs des prioccupations pour I'avenir de leur nation, et
en mme temps le reflet des grands courants europdens.

Le probl8me de la relation entre nationalitd et religion fut ouvert en Moldavie par l'intervention des indigtnes, qui n'appartenaient pas I I'Eglisc orthodoxe,
et surtout par les catholiques. Depuis des sidcles les deux Principautes danubiennes
comptaient une minorite catholique: la Moldaaie, en 1857, en avair 47.266 (34)
(sur une population d'un million et demi), et la Valachie, en 1843, en receruait
8.234 (35) (sur 2 millions et demi d'habit".ts). Lrcur statut juridiqac, au point de
vue religieux, tait celui de la tolrance (36). Cette situation pouvait tre comparde avec celle qui existait en Trarsylvanie jusqu'cn lB4B: tandis qu'en Translvanie les orthodoxes 6taient seulement toldrds par ler catholiques ct lcs protca,
tants, dans les Principautds danubiennes, au contraine, lcr catholiquer etaicnt
tolrs par les orthodoxes. Dans cette categorie mincure se trouvaicnt ausri 16
Armdniens et les JuiG. Les catholiques de Moldavie dtaient prcrque tour der laboureurs: ils cultivaient la terre des bojars ortbodoxes, grfr lcr fopgalcnt pour leun
travaux d'adopter Ie calendrier julicn. En Valachic ilr habiteicnt .urtout drtu
les villes, et dts 1853 (37) suivaient le calendrier grtgoricn, tout en contlnurnt I
sentir l'inconrrdnient de la discordancc de colendricr rvcc h mrlo octhodoro.
Des coles, il n'y en avait aucune en Moldavie, tandir qu,en Vdrchle oxlrtrlt
(34) ASCPF, Sr;:ittuc tifaitc rci htgrcssi, Molbia 1818-1861, rol. ll, f. 6t9.
(95) ASCPF, Saittuc rifaite ri hngresi 183I-1815, Bulgcia-Vallauhia, nol. ll,
(36) ASCPF,JaT;tara

rc;hngrui

f. 93r.

lf, f.396r (<Procpetto

Prropagan& Fide pir I'Bviquc

l81e-1ffi5, Mold@ia, vol.

"ifair.
della Misioae di Moldavia>r,
cuvoy6 t la S. CongnQation de

Antonio de Stdano, Ia$ le 28 D6ccmbrc 1854): (Stante i trattati La Missionc Cattolica a !oihmnte tollrara ael Principato; cd I inibito ai banditori dcll'aspctolico verbo di toccarc qualctrc
:cgrc dello Scisma colla inttozionc di ondulo ncl grembo dclla S. Ma&c (hiesa C:attolica
Romaa... I cattolici del Principato sn tutti agrioltori, mlvo pochi che abitaao netle Cittl>.
(37) <Abolito jam pm Catholicis in Valachia degutibus, quod mtea vigebat, Kalcndaio
vctai scu Julimo q Deceto Congregationfu ga. S. Romanae et Universalis Inquisitionir 5. Igl.
1853. ct novo id et Gregoriuo stabilito, cfi?m f6ta, jejuia ctc. rcl uo rel alio modo stabiliri
deberc... pmpimm et> (ASCPF, Soiltuc fifaite rci Congtcsi, Bdgarh-Valuhh 1859-IB6tl, wl.
13, f.226v: letEe du -isiomaire Ambrciu Bogd6nfi i fEv6que de Buwest Aryelus Pasi, Briila

le 2l Aorit 1860).
. ( Mais ce qui pamit surtout avoir dCtemin6 l\fgr. Pasi i introduire lc calmdrier Grfuorien, c'est que le GouvememeDt dc cette dpoque avait promiq pcitivement d'introduire lui agssi
le nouveau calen&ier> (ASCO, Sarrlzrc rifcritc rui Cangrui, Bulgmi 1863-187d vol.
la lettre de I'Ev6que Pluym, du 26 Fdwicr 1864, i rm cuC).

I, f.

l3ov:

l15

(li.s iii.i(l-.;l une ec.riri a Buc:riest rcnire par urr re ligicrrx ..iii;. l.r rr r lt rr,,r: ;rirr.i rir', :rt
vcnir drr dehors, et de fait, tous lql missionnaires itaient dt:s dtlangt:r's: l:r \loldavie
6tait fournie en prCtres par les \Iineurs Conventuels, et la Valachie par les }{ineurs
Ol>servants et ies Passionistes; les uns venaient surtout d'Italie, les arrtres plutot d'Autriche-Hongrie. Ils 6taient dirigds par deux Ev0qucs, qui siigeaient l'un
a Bucarest, I'autre ir Ia;i; mais quoique autrefois il y ait eu des titres d'dv6ches
catholiques tant dans I'une que dans I'autre Principaut6, maintenant les deux
Er'6ques portaient des titres dtrangers: celui de Bucarest portait le titre d'Evque
de Nicopolis (Bulgarie), et celui de Iagi Evdque de Benda (in partibus), de l\farcopoli etc. L'entidre organisation ecclsiastique des catholiques dans les Pa-vs danubiens avait airsi un caractdre provisoire.
De cette situation les catholiques venaient d'6tre 6veill6s par la victoire de
Crime. L'Evque de Iaqi Antonio de Stefano, voyant les catholiques de l\{oldavie ddavorises dans les 6lections pour I'Assembl6e ad hoc, se dcida ir intervenir.
Au mois de Mars lB57 il envoya un mdmoire aux commisaires des Puissances
garantes, en demandant: l) la reconnaissance officielle du culte catholique dans
les Principaut&; 2) les m6mes droits pour les ministres du culte catholique que

ceux du derg6 orthodoxe; 3) la reconnaissance par I'Etat de la validit6 des

mariages mixtes sans I'obligation d'un nouveau baptme, et 4) les m6mes
drois civils et politiques aux catholiques qu'aux membres de la << religion
grecque) (39). Il 6crivit ensuite aux Nonces Apostoliques de Vienne et de Paris,
(38) La scuolia chc io fabricai gin da 13. anni nella Cortc del Momterc agisce con I'inter" cinquaota Giovani, m non sendo bene asistita da quei religici' csa ha awto
vento di circa
un deficit ddla mctA de Scolari > (Relation su la visite canonique faite par I'Ev6que Giuscppc
Molajoni co Nov. 1842 - FCv. 1843, ASCPF, Soittue rif. rcihagrcsi I83l-I815,Bulg@b-Va0u-

chb vol. ll f.

92(h).

D.Dr h lettre du 28Juh 1845, dcritc de Burct, I'Ev6que Molajoni rlisit: <<Sin da 14.
raai rddicto bo crato unr ruolr pcr i Fanciulli tanto cir I'ordine, ci pcr la Fabrie, epaa
di contcnerc 2fl). Individui>. Msb il y avait un rcul religierx (fraociscain) qui s'occupa.it d'cllc,
L'EvCquc rvrit prit dcr mcrurcc en 1845 pou ouvrir aussi une 6ole pou jeuncs fIIc,
confidc rur Demcr Angleiro. A ce but il avait achctd une mbon I Bucarest. < Qrcsra casa
dit.ll -- rcrvirl pcr un'Iriituto, onde eduar le Fmciulle... Qucta Scuola awi il so comincianrenlo rl primo di furrto di quert'anno [8a5] e sono tante le richiestc, che mi fanno noa rclo
I crtnlkl, nn dtrcrl I lii5nori Vrllrchi per mmdre le loro figliuolc, che ha dell'incrcdibile, tanta
bqntA hrnnq pcr nle, rncntrc rcn pcrsutsi, che il sbtema roulano, e molto meglio dcl Vallaco>
(llJrl. f. l05itv.t0t{4, f. Mrnifiotc pour I'ouvertre de ettc 6cole (Bucarat, le I Juin 1845)

illult qqn {rnr l'lrutltut il dteit prdvu d'coscigner gratuitemmt, 5 jom par scmaine, I'allcoand,
h toutrnlrt, le llrngrlr, le Seintc Dcriturc ct le tnmil d main (1M., tr lo58r-1059r).
(i0) r lo Pulnnco... voudront quc le catholiqua rcmiru jouisent dec mmes libcf,tds
qul vlerurant drlrro rrctroydrr pu S, H. le Sultan i tou les Chrdtien, rdpmdw &ns su Empirc.

I,teretrhe rlrr cuhe ulholiquc nt6t, cn cc moment, que tolrC et nullemmt recormu par lc gouver ilolteltl rrroldeyc. . , la plur grmde difficult6 i la jouima de cs &oits, il faut bien le recoutrlllre, ;rruvlerrt de I'intolfrmcc du rit grec. Ce clerg6 nou rgarde come IEieB, sc refirc i
lcrorrnlllr lcr rnrrirga ruixta cntrc Moldava de rit grec et du catholique 16main, i mo\que,
lE rlri rre rc prliiquc cn Rsie mme, le catholique rcmain ne consente I subir u nouveau
lralrtiarrrc, rlxolumcnt commc lc juif ou le paien et ) renier s religion. Il at inutile de faire
roorlir quc, dlru un pays oir le pouvois et Ia richse snt entre les mains du clergt grec'
rcttc pratiquc rrc:siomc la plus graves abu > (La lettre de l'Er'6que Antonio de Stefano a&sde
rrrx (krnrmisairs ds Puissaces garant6, Iagi, IvIm 1857, G. Ptrnrscu, D.A. Sru,r.oze, D.C.
SrrrRrrrr, Actc si docwntc rclatic la istoria rcnuccrei Rondni.;, l'ol. IV, Buruesci 1889, pp. l2&9).
I 16

1a S. (,onqlrrg:ttiorr tir. I'ro1t;rc:rnd,r i;ide, pour ics prier ci'inter.,enir aupris

\linistres des Aflaires Etrangtrcs \Valeu'ski et Buol (40). I1 ne laissa pas ichapper i'occasion de se prdsenter personnellement au Commissaire de France, Talleyranci, et ir celui de Sardaigne, Benzi
arrivds en visite ir Iagi
afin d'obtenir
leur secours (41). Il parla aussi aux Commissaires
d'Autriche et-,de Prusse (42).
Les Commissaires des Puissances catholiques, vers lesquels convergeaient ces

et

des

demandes, accompagndes de recomrnandations gouvernamentales, n'6taient pas

ir mme de ddcider de leur propre autoritd. Tout au plus pouvaient-fu sugg6rer

aux esprits ouverts de convaincre l'Assembl6e moldave de proposer elle mme

le changement de cet tat des choses. Le Congrds .de Paris avait reconnu aux
Principautes la libert6 religieuse: maintenant n'tait-il pas mieux de laisser aux
Roumains le soin de forger leurs libertes?
L'Evque de Stefano suivit aussi cette voie au moment de I'ouverture de
I'Assemble ad hoc i Iagi. Au cours de ses annes d'activitd dans la capitale
moldave il 6tait arrivd i connaitre la plus grande partie des personnei destines
comme ddput6s. Il leur recommanda I'avenir des catholiques de Moldavie, et
recueillit de bonnes promesses. Il se sentait appuy6 aussi par les Consuls des Puissances catholiques. Mais en meme temps il 6tait conscient que ls ddputds favorables aux catholiques indigines avaient devant eux I'opposition du M6tropolitain
de Moldavie Sofronie Miclescu (43). Il presageait donc qu'un conflit plein d'inconnue; venait de s'engager cntre deux forcs du pays. De quel c6td sera la victoire?

A I.ali l'.4ssembla ad hoc inaugura ses travarD( le 22 Septembre 1857. Une

cammissioll dleguie par l'Assemble r&"igea une liste de 12 guestions e dbattre.
Dans cette liste, ir c6t6 des questions d'ordre civil
oornme les corrections de
frontiires, la libertd du commerce, I'armc, la libertd- individuclle, I'egalit devant
la loi, la #paration de I'exdcutif du pouvoir judiciaire etc.
on inscrivit aussi
-, dcs arltcs ddnt lcs
trois points concernant la religion, c'est-l-dire le point 5: la libertl
limites des Capitulations; le 6: l'ltablisscm.nt d'unc autoitl slnodalc ccnhalc poat lcs
probltmes spiituek de l'Eglise roumainc; et le 9: I'octmi fus droits politiguct A tous
Axxzn II.
(al) Arrn:<r III.
(42) Axrm VII. Pareille demandc alon n'dtait pan chuc inrclitc. la kn)nbru, qrrl hrbltaimt en petitcs olonis daro pluiem villa dc la Moldavie, ont fsit eur ruri h dcmtndc d'octroi de drcits politiqus. Le Mdtropolite onhodoxe de Moldavic, Solronh Miclesco, I erlrrrll lul.
{t10)

m8mc deux demmda ir la Comission, par I'entremir du Comisairc rturc Batily -.rlkrriglnc
grecque
pou avoir la libertd d'envoycr I l'Asemblde ad lroc lcs ddldgudr quc lc clergd vou-, avoir son appui aussi dans le probldme des couvcntg dddids (Srunoza, Courlcu Venrro,
lait et pou
Acte . \'I,2, pp. 42O-421, 431, 411-442; G. Pernnscu, D. A. Srtnoz,r, C. D. Srrnnzr, Aclr $ docurunlc rclalic la isloria rcnucerci Ron1nici, vol. V, Bucurerci 1890, pp. .l5l-5).

(43)

.{.sEu VII.

lt7

6'poinr regardait entiiremenr l'l,i je orthodo\:

(5
et 9) r-isaient surtout les catho, r' .res; et c's :
roumaine, les deux autres
Ies ind$ines.ehritiens

(aa). Le

sur ces deux derniers points que se concentra plus intensivemer',r ..r

discussiorr.

Le projet concernant le point 5 fut presentd devant I'Assembltt ie 25 octobre

1857. Il 6tait le fruit de I'effort fait par les membres de la comnrision prdparatoire pour cctncilier le courant progressiste avec la tendance 113.::lionaliste. Le
texte, construit A la manidre d'une sentence judiciaire, ddbutait l\rr une longue
motivation et finissait par un principe. Ainsi on invoquait d'une cr:t la toldrancc
de I'amour chr6tien et la libertd des cultes adopte par les tats cir,lises et reconnue mqre par I'histoire des Principaut6s roumaines
excepti 11 \Iahom6tisme
d'aure c6td on pgndennaif que << la religion et la- langue ont atc le palladium
-;
de la nationaf1i lsrrmain6>; puis on suggrait cette conclusien3 kl'Assenble
ad hoc desire qu'i la future organisation soit pris pour base le srrirant principe:

rcligion dominante en Roumanic est la religion orthodoxe de I'Oic*t' L'exercicc dc

autres anltes rcconn$ cst libre sauf les restrictiotts pilwes pour hs Capitulations> (c'est-A-

La

dire pour le Mahom6tisme) (45).

Cette formule, malgrd I'effort de conciliation qu'elle incluait, ne jouit pas

consentement gdnral des membres de l'Assembl6e, et pour 1a thartget quatn
amendements furent proposs. La tendance rigide eut ses reprsentants dans A. Fitu
qui ne concevait << I'entidre libert6 du culte > que pour ( 1a rcligion domi-Dante>, t aux autres chrdtiens accordait seulement <<l'cxcrcicc..., en tant qu'ils

du

ne portent pas atteinte n h rdigion dominante >

et dans N, CarP qui vou'
-,
qu'en
faire
reconnaitre
dehors
lait
de la << religion doninante > itrlle orthodoxe
d'Orient) <<l'cxcrchc des autres cultes rcconnus> soit sculemcnl <tol&6> ('{6).
Le clerg orthodoxe appuyait Pun ou I'autre de ces a^mendemcnst et l'archiman'
drirc Ndophite Scriban sc proclama en leur faveur (47). Mais contre I'amende'
ment de A. Fatu s'leva Anastasc Panu, et contre I'amcndement dc Carp parla
M. Kogilniceanu (48). Qes intervcntions 6rent tombcr les deux smendemenb.
Egalement vou i I'iruuccis fut I'amendement de D. Cractl qui vorrlait ta liberta
du culte n6me pour les non-chr6tiens, compris les musulmans (49). A la fin on
(44) Smnoze, Corxscrr V^r.rac, Acb, VI, l, p. 87. Les actca dc I'Asrombl6c- $ hoc dc
Moffi;yi6 ont 6t6 ddit& aussi 'l.n. le-volume i nfu.i ArUAa"gedhtctmAfud4i Ad-Hoc a Moldaei, Iai 1858.
(45) Srunoze, Cor.sscu Vlarrc, Actc, VI, l, p. 9!).
(m; e. ffru goutcnait rinci ea --cndcncnt-: < C.ar, bia quc l,a comllrisio! roooDnaisrc
le droit ie rorvcillancc, si on n'introduisait pas lca mots Jar prt"r'oarA" c. rerait par ll olra

conre

pp.

ysttr,c,^Acu'-Yl, l,
attaques de la pr6pagudc> (Srrn;;, C";*
N. Or*r dacle aussi'qui ir. soo aincoae-*t il voutait ncmqShcr la--pro
prmions publiqucs des auri religions, ct limitcr lc nonbrc dc leurs Qliscr>

noft rcligior le

107-9, 597-9).

piganac ct lc
(rbilr. tt2,6ot-2).
(47) Ibid., 102-7 (tcxtc roumin), 592-6 (tatc C-angais).
$q IbA., l0&ll2 (599601), ll2-ll7 (602-7). Koa'Slnicanu concluait vrn-dscoun avcc
pabl&:
le
<<Vrcm a Europa si 6e dreaptlpcati.t noi,ata? Rominia 56 lr,'&eaPE Peatnr
to$-6ii sei, IEri mbire de-crcdin$. Eu iotci pcntru libcrtatea cultrrilor!> (lb;d., ll7)(49) Ibid., l0l, ll7-8 (590, 607, 609).

llB

proposa I'amendement de \I. Kogilniceanu, compldrc par Hr-rrmuzaki, qrri disait:

La religion dominante de ia Roumanie, est la religion orthodox de I'Orient.
L'exercice du culte des autres religions reconnues, sera libre, maiS avec leS restriC'
tions prr.ues par les capitulations >. C'dtait une solution d'iquilibre. Les ddputds
ecclesiastiques voulurent pourtant s'opposer a cette solution, et NdoPhite Scriban
ddclara mme << que si I'on n'ajoute pas les mots, razr portcr attcinle A la religion
dominante, le clergd ne prendra pas part au vote> (50)' Kogllniceanu Proteta
contre cette menace. L'archimandrite Mclchisedec exigea lui ausi quc la Pro'
position du clerg6 soit inscrite dans le procds-verbal et com-unique A la Commission europ6enne de Bucarest. Mais cette opposition n'a pas gagnd l'AssemblCe.
Soixante ddputes ont votd une conclusion qui 6largissait la motivation initialc
par I'accent sur la tolrance comme aPanage de la civilisation chr{tienne et
acceptait I'amendement Hurmuz"ki. Contre cette conclusion on eut 13 abstentions: l0 {taient celles des representants du clerge orthodoxe, et 3 (C- Rosctti,
D. Cractd et P. Briescu) cdles de ceux qui auraient voulu << ta liberte des cultes sans aucune restriction>> (51).
La discussion, quoique conclue avec la victoire des moilrdg laissa un goirt
,-er dans l'dme des dputes. Le fait que le clergd orthodoxe n'ait pas voulu
se plier, pesait sur l'Assembl6e. Kogilniceanu exPrima scs regrets pour l'absten<<

tion, qui faisait presager d'autres conflits, plus Apres.

La bataille suivante pour la libert religieuse se livra le 12 novembre 1857,
quand I'Assemble moldave ouwit la discusion sv le poinl $ conccroant I'octnoi
des droits politiques ir tous les indigdnes de n'importe qucllc rcligion chr{tiarne.
Le projet prsente cettc fois-ci ir I'Assemblee, au nom dc lr Commirion Pltptn'
toiri, portait le cachet de l'esprit de Kogilniceanu, qui vcnrit lo llro dcrtrnt PAr
semble et le dfendre Plus que.n'importe quel autre ddPute Prr cc Prvdct on
voulait toujours tcnir unc voie conciliante cntre les novatcutl Gt b 6OD*!AlE||t|t
en admettant d'une part la jouissance des drois politique Poul tout b ohritlcal
indig6nes, et d'autre part en rreservant dircctcment t I'Arcqbl6c l{lrlidw h
facult d'accorder la <grande naturalisation> (52). dinri 911 n'ouvnlt Fl hA!'
ment la Porte vers I'Occident, maiq s11 la laissait entrouvcrte'

Cette fois-ci, malgr6 I'autorit de Kogilniceanu, les humeurs vari4er der

ddputs firent avancer cinq amendtmcnLr, les uns ProPosant I'ajournement dc la

solution, les autres demandant le refus des droits. Hurmuza.ki, dans son amendemeng proposait le renvoi de cette question i la < prochaine Assemblde lQislative >r. Gr. Costachi, invoquant le fait que I'Asemble avait xPrim le vocu
que I'heritier du chef de I'Etat roumain soit Clevd dans !2 religion orthodoxe
dans la .religion dclare < dominante >
9uc lfualit6 des droits politiques

-,

(fi) na., ll8

(60e).

(5t) Ibid., ll&120 (6lG6ll).

F4

Inid., 2r%222 (713-+).

ll9

Pour
'plus

tous les cultes suppose une culture plus 6volue, que la bourgeoisie dans ta

grarde partie n'irair pas orthodoxe, demanciait lui aussi que la solution
soit laiss6e ir I'arbitrage de la future Assemblde lgislative (53). G. sturdza, au
contraire, repoussait le projet: <<Vo'ez la Bucovine, l'Ardeal, le Banat, disait-il.
Il y a i peine quatre-vingts ans que nous ar-ons perdu en temps de palr et par
cession Ia Bucovine, cette infortun6e soeur de Ia \Ioldavie, et aujourd'hui ce pavs
n'est plus roumain; de plus, la religion du pa1's est lir opprim6e par la religion
catholique et par la religion orthodoxe-unie. L'an dernier mOme, le village Boianu,
sur la frontiire moldave... a pass parmi les orthodoxes-unis ir la suite de l'oppression des prdtres... \tous n'ignorez pas, I\{essieursr eu,en.Autriche et en
Allemagne, il s'est form des soci6tes pour propager le catholicisme en orient
et introduire des colonies allemandes dans les Principauts >> et que Ie clerg6
catholique des Principauts est sous la protection de I'Autriche (54). Plus farorable au projet de la Commission se montrait Em. Costachi, qui voulait que dans
le futur Etat roumain la religion orthodoxe ne soit plus << une condition sine qua
non pour I'acquisition des droits politiques >>. ffiris, eD contraste avec ce voeu,

A. Fitu voulait que seuls << les Roumains et les individus l6galement naturalists tlc religion orthodoxc> jouissent des droits politiques (55)Pour ddfendre le projet de la Commission se leva en premier lieu M. KoS"lniceanu, qui prononga un long discours, daru lequel il mit toute sa verve. La
religion, il ne I'incluait pas dans la nationalit, comme les autres. << Pour moi
disait-il
chaque fiIs de ce payrs, chaque indigne est Roumain. Jc ne me
-prdoccupe pas
-, du
tout, commnt, et en quelle manilre il adore Dieu >>. La clause
contenue dans le Rtglement Organique, qui limitait les droits politiques aux
orthodoxes seuls, a t6 inserde par les Grecs et les Russes, pour avoir ainsi le
monopole de I'indigdnat dans les Principautes Roumaines. cette situation demandait i etre change, non seulement par devoir de justice, mais aussi par gratitude envers les Occidentaux, et en premier lieu envers Napolon III, qui voulait faire des Roumeins << une nation >>. Le danger d'une invasion duangtre, qui
eftayait les autres, devait 6tre exclu, car il s'agissait seulement de la naturalisation des indigEnes, contr6le par l'Assemble gndrale du pays. L'ouverture
vers I'Occident aurait servi ir la cration de la classc moyenne, qui manquait
complitement en Moldavie. On y avait aussi une autre raison: I'Angleterrc apris
la C.onJErence de Paris (1856), avait abaadonn son opinion favorable ir I'union
politique des deux Principauts. Elle disait que I'ide de I'union de la Moldavie
avec la Valachie 6tait inspir6e par les Russes; que la Russie par ce.mouvement
voulait << regagner au Danube son ancienne prdpond&ance; que la Roumanie
unie aux Moscovites par les mmes liens de l'orthodoxie, ne serait qu'un avpntI'amendement de

poste de la Russie contre la .Turquie etc. >>. Ainsi de tous les arguments qu'on
utilisait contre I'union, la religion orthodoxe tait toujours < l'alpha et I'ornega >.
Si I'Assemblee moldar-e dclarait I'orthodoxie de condition nicessaire porrr I'indiginat, n'aurait-elle pas confirm ces accusations? (56).
Dans le mme sens de dfense du projet parla aussi C. Negri, qui disait
ouvertement qu'il 6tait lui-m6me pr6occup6 de prr'cnir I'invasion des trangers,
mais que ce danger pouvait gfis diminu6, en concddant les droits politiques seulement aux indigdnes chrdtiens. << En nous arretant a cette maniEre de faire
ajoutait-il
- les grandes Puissances, desquelles ddpend aujourd'hui tout notre
avenir, verront que nous donnons tout ce que nous pouvons donner> (57).
Malgrd la lumidre et la chaleur mises dans les paroles de Kog6lniceanu e
Negri, le projet n'arriva pas ) tre acceptd par la majorit6 de I'Assemble moldave. Seulement 36 deputis votirent pour I'extension des droia politiques aux
chrdtiens qui n'appartenaient pas i I'Eglise orthodoxe, t"rdis que 42 se pro-

noncdrent pour I'amendement }lurmuzaki, c'est-i-dire pour le renvoi du

probl8me ir la future Assemblee legislative. Kogilniceanu signa contre la proposition de Hurmuzaki, et Alexandre Jean Cuza, le futur Prince des deux Principauts unies, 6tait aussi du c6t6 de KogS.lniceanu (58).
Dans ces discussions qui eurent lieu dans les der:x sessions de Ias,i concernant les chr6tiens qui n'appartenaient pas i I'Eglise orthodoxe, les victoirts et
les difaites furent donc partagcs. Dans la premidre session
sur le point 5
- contraire dans -la
Ies modrds obtinrent la victoire sur le clerg orthodoxe. Au
deuxidme sssion
sur le point 9
ce fut plut6t le groupc traditionaliste qui
vainquit. Des influences
venues d'au delh des frontidres de la Moldavie avaient
alourdi I'atrnosphBre t rendu infructueux I'effort des partisans de ltOccident.
ks discours de G. Sturdza, Gr- Costachi et meme de l(ogilniceanu et Negri
ont comme arriEre-fond une certaine appfhension dwant la possibilii6 d'invasion 6trang0re pour coloniscr et catholiciser: c'est le contrecoup des articlcs que
Ie Prof, Stcin publia i Vienne. Sturdza mentionne aussi le passage du village
Boian (en Bucovine) (parmi les orthodoxes-unis>>: c'est I'effet du journal t<Telegraful Romin >> publi6 i Sibiu (Transylvanie) par l'6vque orthodoxe roumain
A. $aguna. Le courant anti-autrichien de Iagi 6tait surtout alimentd par la noblesse
roumaine de Bucovine, r6fugiee en Moldavie, dont une des personnes en vue
tait Hurmuzaki (59). Et il faut noter que tant dans les d6bats sur le point 5,
que dans cux sur le point 9, le plus illustre orateur fut Kogilniceanu; mais 165
votes se rasemblrent en majorit toujours en faveur de l'opinion de HurmuzaLi,
signe qu'il tait la pnlonne de confiance, et du courant orthodoxe, et de ceux

qiii

regardaient avec dfiance envers l'Autriche d'alors.

',{

(53) rbid., 220-3

Fq
120

(7

t+-7).

lba., 223-6 (7ts-72t).

rba., 22r-2 (7t6-7)-

(s6)
(57)
(58)
(59)

Ibid., 227-243 (723-74t).

rbi.d.,

2+r8

(7++-7).

rbid.. 2+&25t (748-750).

Snnoze, Corescu Vmrrc, :lclc, VI, 2. pp. 495, 498.

t2l

***
La dfaitedes progressist.r'd"* les d6bats sur le point 9 ne pouvait plaire
ni aux Catholiques de Moldavie, ni aux membres de la Commission europ6enne.
Les catholiques ont sfirement acceptd la conclusion prise dans I'Assemble de
Iagi i la fin des dbats sur le point 5. Mais le refus des droits politiques (point 9),
ils le sentirent comme une grave injure faite au Catholicisme >. L'Evque
Antonio de Stefano appela contre cet arrt <<i la France, ). I'Autche et ) la
Commission europdenne de Bucarest> (60). Les Arm6niens ne manqudrent pas
de faire eux aussi des interventions ir la Commission europdenne.
La Commission europ6enne, qui sidgeait ir Bucarest, examina de sa pdrt
attentivenent ce que les Assembles ad hoc des deux Principautds lui soumettaient en vue de la rdorganisation de ces Pays. Elle avait la libert de confron<<

ter ces suggestions

car les dilibdrations de lagi et de Bucarest dtaient accept6es
seulement collme -suggestioru
avec d'autres inforrrations et surtout avec les
directives donnes par la Confdrence
de Paris. Chaque membre de cette Commission suivait en plus le point de vue propre du Gouvernement qu'il devait
reprsenter. Leurs dlibrations, ils del'aient les soumettre i la Conf6rence des
Puissances europdennes, pour faciliter les dcisions.
Le point 5 de I'Asscmblie moldawe, concernant la rdigion orthodoxe comme
dominante, la libertd de I'exercice des autres cultes chrtiers et la restriction au
mahomtisme, fut jug6 conme a.2filisnatisfs: il << ne fait que confirmer le statu
quo existant depuis des temps immdmoriaux>. En I'examinant, il pamt aux
Commissaires d'Arfiliclu, dc Frarcc, dc Prussc, de Rttssic et tle Sanlaigu qu'il st (conforme aux principes consacr6s par le Congrts de Paris>. Mais cet avis ne fut
pas partag6 par le Commissairc turc, qui disait que la restriction < est contraire i
l'esprit du sitcle >. Au contraire, le &tmissohc rzrsa demanda le maintien de la
clause contre le mahom6 'me. Entre ces divergeances d'opini61, le Commissairc dc
la Grande Brctagnc chercha un compromis: premitrenent il se rallia <<i I'avis de
ses coll0gues d'Autriche, de France, de Russie et de Sardaigne, quand ils dechrent que le vote 6mis par le Divan moldave confirme l'tat existant depuis des
lemps im-rr6moriaux>; mais pour ce qui concerne le mahom6tisme il accepta
I'opinion du Commiseire turc et se prononga << en faveur du principe g6nral de
la libert des cultes, saDs autre restiction que celle que la n6cessit de maintcnir le bon ordre pourraii imFoser> (61).
Quand la Commission europenne xamina le point 9 de l'Assemble moldave, elle s'6carta de la conclusion adoptee. << Le Divan
dit-elle
aprts
-, l'adop
de longues et orageuses discussions, ne pouvant pas tomber -d'accord sur
tion de ce principe [de I'octroi des droits politiques i tous les chr6tieni indi(60) Annue IX.
(61) Rapport su I'organisation des Principautds adrsd au Congris de Paris pr la Commision europ6cme, 7-13 Awil 1858: Srunaz,r, Cor.escu VRTC, Act, VI, 2, p.581.

r22

gdnes], quoique appuv6 et recommandd chaleureusement par la commission charge par liri de I'examen de cette question, a enfin arrEt6: Qrc la question dont iL
s'agit dait Afte hartle, commc dtant dc la compitence de la future Assembllc ligislatiac. Et
constatant ce fait, la Commission de rdorganisation ne croit cePendant Pas Pouvoir passer sous silence que les arguments, qu'a fait valoir la commiscion du
Divan mentionn6e plus haut en faveur de I'admission de tous les chrdtiens indigdnes, sans distinction de rite, ir I'exercice des drois politiques, lui paraissent
etre de nature i m6riter la plus sdrieuse attention du Congrts, vu qu'en Moldavie le nombre des chrdtieru appartenant ir d'autres glises que celle du rite grec
d'Orient .est tres considrable; qu'il y a surtout dans cette Principaut de nombreuses populatiors arm6niennes et catholiques; que ces dernilres comPtent Plus

de 50.000 A.'mes; que ces populations se trouvent soumises aux memes charges
de l'imp6t, de la corv6e et du recrutement que les paysars aPPartenant au rite
grec de I'Eglise d'Orient et qu'il serait, par consdquent, aussi injuste que dangereux de priver les dites populations, uniquement ir cause de leur religion, des
droits politiques; et, enfin, que tant le clerg6 catholique que la cominunaut6
arm6nienne en Moldavie ont adressd ir la Commission des r6clamations, bases
sur les arguments les plus conclqants, contre l'exclusion des indigEnes aPparte'
nant aux difrentes confessions chrdtiennes de I'exercice des droits politiques>>.

Cctte prise de position n'tait pas assez large pour le &mmissairc anglais (Sir
Henry Bulwer), qui ajouta le voeu que meme les Isralites dans l6s Principautds
soient traits avec la meme toldrance que leurs corrcligionaircs dc fempire

turc (62). Mais le Commissaire ,?lire, se ddtachant de ses collCgues, trouva que les
catholiques de Moldavie jouissaient de tous les droits politiqucs, que I'ordrc qui
dominait i ce moment
d6riv6 du Rtglement Organique forg sous les russs
tait bon et qu'on ne dwait pas donner des avantages i I'Autriche (63).
- I,es dlCments recueillis par la C;ommission
cnvof a Brrcarest
servirent aux representants des 7 Puissances n Paris pour tracr les lig:ne de la
future rorganisation des deux Principautes. Ceux-ci, le 19 Aout /858 sign0rent
la Coruention dc Pais, qui dcvait etre la Magna Charta du nouveau Pays renaissant dans l'esprit moderne. Comme principes de base de la rdorganisation, on
acceptait par ce document les principes memes de la rdvolution de l7B9 (64):
ieront
<< Les Moldaves et les Valaques
disait I'art. 46 de lia Convention
admissibles aux emplois publics, dans
tous g"ux devant I'imp6t et galement
l'une et I'autre Principaut. Leur libertd individuelle scra garantie. Personni ne
pourra tre exproprid que lgalement, pour cause d'intdrt public et moyennant
{
(62) I.es lradlits, vers 1863, comptaicnt en Roummie l44.tt{B pcrsmc, dont la -qjoritc
(124.867) vinient m Moldavie (A IaSi ils arrinient a 40.000). Ils ayaient 247 synagogues et dtaieot
vmu, pour la plw grode prtie d'atre u, de Pologne et de Rsie. La tol6rane n'avait jmis
mqud pour m (ASMAE, Buta 167 (8051, dtpche de Bucarest, du 4 Jmvia 1863).
(63) Snnoze, C.;or.escu Yl.*nc, Aetc VT,2, 571-2.
(64) Prrrrscu, Snnoze, Srueoz.r, Actc, Yll, 336-7.

t23

indemniti- Lcs .trfoldni:rs et les I'alaques de lous les rites &rititns jcuircnt y'galement des
droiis 1'olitique'; /ajouissante dt 66s Lirotls pouna itre itcnduc aux autres culks par des tlispositions ligislatius>> (65). L'idie de I'union des deux principaut&, soutenue par

la France) ne fut pas reconnue par toutes les puissances ,igo.oi... qui continuaient d'exercer la garantie collective, et ainsi on arriva ir une solution de com-

promis: chaque Principaut6 der-ait avoir son prince, son ^\ssembl6e dlective et
I6gislative; mais on devait avoir pour les deux principaut& une seule constitution, une lgislation identique, une organisation miritaire commune, une seule
Haute cour de Justice et surtout une commission centrale i Foc;ani (ville entre
les deux Principautds), composee de 16 membres (B pour chaque principautd,
Ia moit6 6lue par les Assembl6es et l'autre moitid nommde par le prince), pour
promouvoir et veiller sur I'unit ldgislative dans les deu-x principauts. Les lois
d'int6rt corrmun devaient tre prpar6es par cette cornm.ission centrale, d'oir
elles avaient ) tre consignes au Prince de chaque pays, pour les soumettre ir
I'approbation des Assembles lgislatives (66). ce s\steme d'organisation se r6v6la
insuffisant pour saGfaire les Roumains, qui en
lB59 6lurent un seul

Janier
cuza) et en deux ans

Prince pour les deux Principautes (Alexandre Jean

arrivdrent ir forger l'union compl8te des deux pa1s.

Aprds avoir rdalis6 I'union personnelle des deux principautes par ra double
lection du Prince cuza, Ies dirigeants de la vie publique ro
'meine se proccuprent d'arriver i 6laborer une Constitution. Dar. ce but la Commission ccntralc
de FocSani, prvue par Ia convention, s'st r6unie en Mai l85g. Ene avait ir
fondre ensemble 3 6l6ments: les arros de I'Assemblee (Di"-) ad hoc de Moldavie, ceux di l'Assemblee valaque, et les dispositions de la convention de paris
du 19 Aoirt lB5B. Harmoniser ces sounc:r, saru en sacrifier aucune, ne fut pas
toujours possible. surtout dans la question de la libertd religieuse le contrastc
entre la convention de Paris et les Assembldes ad hoc 6tait vident. Mais les
.la
membres de
commission centrale, qui en bonne partie taient d'esprit conservateur, dans le projet de corstitution qu'ils votirent le 9 octobre 1859, ne se
ddclarErent pas pour la convention, mais pour le Divan. Ils acceptaient le point
5 de I'Asemblde moldave avec une note plus intransigeante: ra religion ortho.
doxe, ils la prdsentaient comme << religion de I'Etat 1e rnain; (67); ils dnongaient
que I'Eglise orthodoxe roumaine des Principauts unies st, et sera toujours, ind6pendante de toute autre Hirarchie tranglre (contre corstantinople), en ajoutant qu'une loi < rdglera dans les Principauts unies Ia position de I'Eglise tatho(65) lbid.,313.
(66) rbid.,30&31+.
(67) Annexe XII.

124

lique et des autres cultes chretiens reconnlls, la nationalisation du clerg6 de ces

reiigions et leur indcpenciancc de toute protection trairgire )) (contle l'r\utrichc);
ils 6tablissaient que le clerg6 supirieur et les instituts d'enseignement religieux
suprieur, tant de la religion orthodoxe que des autres cultes chrtiers reconnus et nationaliss, seront pays par l'Etat, que le clerg inferieur sera salarid
par les communes, et que les mariages entre chrdtiens orthodoxes et non-orthodoxes seront reconnus par I'Etat (68).
Ce projet, qui acceptait Ia rsolution de l'Assembl6e moldave sur les droits
politiques des chrtiens qui n'appartenaient pas i l'Eglise orthodoxe et sur les autres
peints concernant la religion, alarma de nouveau les catholiques. La S. Congrgation des Afaires Ecclesiastiques Extraordinaires (Rome), connaissant l'tat des
choses, crut bon de sugg6rer n h S. Congrgation de Propaganda Fide (F6vrier
1860) d'encourager les Sup6rieurs des Missions en Moldavie et Valachie et.les
laiques plus influents 2r obtenir I'abolition de ces articles (69).
Les apprdhensions veilldes parmi les catholiques se manifestirent pourtant
prmatures. Car le Prince Alexandre Crza, pat sa lettre du 3 Ddcembre 1859
adressde i la Commission centrale de Fogani, n'avait pas accept6 le projet de
Constitution. Le mme Prince, le 6 Dcembre, avait lu devant l'Assemblee son
mssage en annongant les rforanes qu'il voulait introduire dans le pays. Pour la
religion les seules paroles qu'il avait dit taient qwe ld liberti dz conscierce et ccllc
dzs Cultes seront rcspcctics (70). Aprls la lecture de ce message I'Assemblde fut dis.,r
soute, et les autres Assembl6es, au temps du Prince Cuza, ne revinrent plus
sur cet argument.
Plus tard le Prince Cuza lui-m6me reprit ce thdme, ir l'occasion de la promulgation du Code civil, calqud sur le Code Napolon: danq ss1 discours,
prononc devant les Chambres lgislatives le lB D6cembrg 1864, il disait de
nouveau: < L'ga.lit des cultes et la libert des consciencet ont regu de nouvelles
garantieso (71).
(68) Amcxe XII.
(69) Annae XIII.
(70) Amac XII.
(71) (L'ealitd de culta et la libert{ de conscience ont requ de nourcllcs garanties. L'Eglise
orthodoxe rolmrine dc deu Principautds a 6t6 unic pu I'institution d'ua synode mtral commu e toute la Ro'mie. IJn nouveau dioctse, avcc sifue piscopal Ismail, a 6t4 crC danc I'intdr6t da districts du Bas Dmube. Nos populatioos catholiques, principalcocot celles d'au dclir
du Milcov, obtiodront, par l'tablismmt du Sdmimire catholique, la satirfaction du bmih
vivement rnti d'un clcrgd etholique indigtne. Mon Gouvernemcnt, tout o tcrynt sotntte 6es

ooveaabla pou bAta I'emcipa.tion des

intdrSr lmu, a pris et prendra ocorc da mm
Rowiro qui prcfmt lc cultc im6litc> (Dimm du Prine Cra prcnoncd le 6/18 Ddccnbrc
I88f, publi6 rlznc <<l3 rcix de la Roummie> du 24 D6c. 1864: ASMAE, Bretc 168 (806),
ddpche du Consuf Di Strambio, Bucarest, 24 D&. l8e+).
Su I'mion drnq laquelle le Prince Cuza prononga ce dimun, Di Strambio, dans la
dpche du 24 D6cembre 186{, dome cettc relation: <<Domenica scom, l8 con. ebbe luogo colla
cometa slemita e dopo la celebwione di u srvizio religim alla ettedrale, I'apertura delle
Camere Irgislatire onfomemente all'art. l8 dello Statuto del Principe Coua. Destinata a tale
cerimonia em la grmde aula che accoglieva in pasato I'unica Asembla alla Metropolia. Al
125

Le prcbltrne de la libert6 des cultes. aprts les vi'es discussions d. temps de

I'Assemblie ad hoc et de la Lgmmission centrale de Foqani (1857-lg59r, entra,
sous le rdgne du Prince cuza, dans une phase de cal-e. on avait voulu proclamer l'Eglise orthodoxe roLr-aine comme Eglise dominanra, mme cotnme Eglise
d'Etat. l0/.ats le Prince a impos6 l'6galit6 dans la libert6. Ainsi c'6tait non seulement le point de'"-ue de Kogildceanu et des catholiques de Roumanie qui triompha, mais aussi celui de Ia convention de Paris, c'est-ir-dire: sdparer la notion
de nation de celle de religion.
Pendant la domination du Prince Cuza c,6tait le calme, oui, qui rdgnait
dans le domaine religieux, ma''s seulement sous certains rapports. car les plus
grandes et les plus profondes riformes du temps de Cuza furent non pas celles
introduites dans la vie civile, mais celles qu'on m6ditait d'introduire dans le
domaine religieux et qu'en bonne partie on russit i faiie valoi.

III.

Vr,ns rB C,oxcono.a,r.

Pendant les 7 annes de rdgne du Prince Alexandre Cuza les Gouvernements qui se sont succeds ir Iagi et Bucarcst ont reprsentd les deux courants
politiques: conservateur et progrssistc. Si I'eficrt ds consernatcurs visait natuellenent i maintenir Ie statu quo, cdui des libraux (modrds ou cxtrdmistcs)
aspirait au contraire n innoduire des grandes rdformes politiques, sociales, culturelles et mme religieuses. Ces derniers voulaient faire progresser la nation et le
pays dans toutes les directions et purifier mme tous les secteurs de la vie, soit
privee, soit publique. Dans leur la.g'ge on trouve souvent le verbc monliserl a
ralit6, ils voulaient moraliser tout: la population, I'adminisfi21iq1, le derg m6me.
c'est avec qs11g 6s1telit6 qu'ils pr6par0rcnt des rfonnes pour I'Eglise orthodoxe
rournaine, et c'est avec cet esprit qu'ils s'approchtrent des cattroliqucs.
Le chd du Gouvernement moldave, dens les premiers mois de la nouvelle
domination, fut Michd Kogilniceanu, I'homme le plus dou6 de sa g6n6rarion,
dimpn dell,.'tr'io prcsidmialc @e cretto, per la prina volta, un trono riccap@tc allcstito c
sopn il quale sed& il Principc Regnante coperto il capo. ena diritta del trono colocaronsi i Mnilq, il. sinistra i consigliai di _stato e al di stto... > (A la droitc du tr6ne, tca sdoatcurs, lct

D@ut&_--pami lgquels rme douaine ca cctume national

i gauche, lcs ag@s polida;
-;
cr"cci aa UU"o'aa
!!d. <n Metropolita di Bucarot, in abiti pontifirli e preccduto-.t.lt2
Vagelo, stam nell'miciclo onde prtsiedere alta prestzione del giuramento. Con cguale soloaitl e nello stso luogo asisteroo il Vccow amoo, il Parc cittolio, in asr-^ ict Vcsovo
/ I'Evquc Plulm tait i Rome / ed il Ministo lutmno, chiamadyi per la pri-a rclta dat Gpvemo,
il quale, con tale dimostrzione-estciore, volle dr prova ed cempio di iollenua religica,
grado che ciroo di quati culti rli<identi non conti &-a i membi delle Camere chc "rmo o-"tdue
fedeli... Temimta la lettun del dirom del trono, Sua Bm. il Merropolir-.o lcssc la formula
del giuramento ci concepita: 'Giuo obbediem alla ctituione ed aile leggi del pae, gilro
fedelta .al_ Princjpc e ccl Dio mi aiuti'. Eguale fomula, alla toro volta, vdie t.ni a"giti""lrri
Ministri del culto ed i Smatori ed i Deputati prmti rispondmo rispettimmcntc: lo liuro>r.
126

qui chercha ii r6aliser les ides lancies d6ji dans I'Assemblde ad hoc (72). Pour
les orrhodcrses il promut la soumission de la hirarchie face au pouvoir civil, la
s6cularisation des biens conventuels, le contr6le de I'instruction et de la vie religieuse, et La rupture des liens de juridiction avec le patriarcat de Constantinople:
en un mot, de nationaliser I'Eglise orthodoxe. Dars cette direction il se proccupa
aussi de la nationalisation du clergi et de la rie catholiques.
L'esquisse du programme de Kogilniceanu pour les catholiques de Moldarie on la trouve justement dans le journal de KogilniceantStcaoa Dunarei,Nr.236,
de I'anne 1859, otr il dit: << A I'avenir le clergd cathotique, 6tant e Ia tete d'une
courmunaute indigine, doit 6tre lui-m6me indigdne, instruit dans les coles indigEnes et ordonn6 dans le pays. A I'avenir la population catlolique indigine doit
tre traitde de la m6me manidre que la population indigdne orthodoxe; donc nous
devons lui donner des 6coles, la moraliser, nous devons soigner ses indigences
spirituelles. Son r6gime, nous ne pouvons plus le laisser.ir un cleqgd protdg par
des trangers. Donc bient6t arrivera le temps pour notre Gouvernement de conclurc un Concordat dhect atec le Saint Papc de Rome, pour rgler I'existence ldgale de
l'Eglise catholique et de son clergd dans les Principauts Unies> (73).
Ie .mouvement d'intdgration des catl-roliques dans Ia vie de I'Etat roumain
tait d'ailleurs bien prononc. Ieurs de-andes introduites pendant I'Assemble
ad hoc et dans les annes suivantes pour obtenir des drois politiques tmoignaient certainement de cette volont. Mais en plus on y avait aussi d'autres signes
s&rs de cctte <<aspiration quotidienrie> i I'intQration, comme par exemple l'emploi
de la langue roumaine dans les publications catholiques. ., Il y . quelques annes
nous dit Kogilniceanu
c'6tait impossible de pouvoir publier en rouurain
-un livre destind aux catholiques
- >. Pour eux la principale soulce de lumidre rcligieuse tait les sermons des pasteurs, donns gdnralement en allemand ou en
italien, et donc souvent mal compris.'Cette situatioD a 6td changc i:ns la 1sgvelle Brc par la loi de la presse (1856) et surtout par la Convention de Paris (19
(72) M. I(ocirmcrexu en 1860 dtait ru par le Conqrl italien Di Strambio dan ccttc
Il pin distinto ingeguo della Moldavia, pcrspire c facondo, attivis
storia dclla Moldavia c di altri siritti, redattorc dcl giornale di Iassy
sino; autor di una pregiata
' Steaua Drmirii ' (Stella dcl DuubiQ; dotd il suo paese di scolrcrte soriche dclla pin gmdc
importanza; appatiene al ceto ncdio, I capo del lwtito d-ocratico cd uno dei pirl fervcnti
dsll''nisag dei Principati; caratt rc incctanrc, moralc equivoe, bisognco seoprc di
dana.o. tv[6as6 r* fabbrica di cattivi pani c li forniscc all'mta. Si volle scioglierc il conEatto cd cgli ninaccid di una rivoluionc. pg rmmcco dovtoti continuare ad acccttarc i ruoi
parni, di 20. tinte diffsenti o pagargli una grw indemiti- L'mo scorso cn ncmbro dclla
Co--isiore Centrale di Fcksiani; on mpa il seggio di Via Prcsidntc dell'Asscmblea Moldam. Pas facilnmte drll'oppsl2iesg aI govmo e viccw, m il pin speso diretra sinpatia c dwozione penonalc al Principe Co'q. Qgesti poi dimi
rn giomo aver definitivamotc
vincolato a s il Cogalnicmo con argommti irsistibili. Il Cogalnicr.o appartioe a quLella m
d'uomini che bisognerebbc poter $pprimere o che altramente bisogm tener molto in conto. A
lui fece il Principe ricono quado ogni alro tentativo pcr riompone il lllinistero add fallito>
(AS\IAE, &rir II, Buta 251, dp8chc envoy6c par Di Sranbio au Ministdre de Affaires EtrangCrcs,

lunicre: <Cagalnicem

Bucarest

le l8 Mai

1860)

(73) ASCPF, Sdthnc

ifn;te ui &ngrcsi dal

1848-1861,

Moklqia vol. ll, f. 849.

t27

1-:-'i:,"\j-

-{.orlt iB5B). \{aintenant le grand pas sur le chemin des publications

en rolrmain.
de-la parr.des catl:cliq.e1, e; rair par r'.L,''dquc
-{'iorrio dc steiano i,i-mme,
qui malgre l'opposition du \Idtroporire orthodose de laqi, Sofronie
\Iiclescu,
riussit ir mettre sous presse, en lB5B, un recueil de sermons
intitur6 Esprieatiuni
(74)' cette publicadon fut regardde comme un 6v6nement culturel.
!:"'g:li!t
Kogilniceanu trou'a le ri*e bon, utile
four le bien moral des fiddles, et aussi
6ligant (75)- L'6loge fait par Kogdlniceanu ir ce li're visait non
seulement les
pages imprimdes, mais aussi I'auteur, qui savait
cultiver les meilleures relations
avec les dirigeants de la sie pubrique roumaine, ne
manquant pas de prdsenter
ses hommages aussi au nouveau prince, Alexandre
C,rr. iZO;.
Le'Gouvernem6nl lsrrmein en Nfoldavie, sous la presid.rr".
a. Kogilniceanu,
aspirait arriver sans retard i donner une forme concrdte
aux relations entre l,Etat
rg'Tain et I'Eglise catholique. En premier lieu il voulait que l,Eglise
catholique
ddfinisse son attitude envers re prince cuza, qui syrnbolisait
l'Etat. La f6te onomastique du Prince (st. Aloiandre, 30 Aoirtfll septembre)
en 1860 offrait la
meilleure 6,6s:sis1 pour une prise de position, et Kogilniceans
En effet
il imposa non seulement au \Idtropolite orthodoxe de ragi del,slilisa.
tenir un service
religieux, mais ordonna a,rssi au pdre Tom"ssi, supdrieur
ie ra Mission catholique en Moldavie (77), de c6l6brer solennellement ce jour
tant i Ia5i, que dans
*!* eglises catholiques de Moldavie. Ce f.ig saris precddent a'i+, jeta
le
5
Pre Tomassi dans un grand embarras. L'autorit6 pofitque,
q,ri
presid6
jusqu'ici i la communaut6 catholique i ragi, tait (Lnsur-d'A.it "rrj
h
i"he, qui occupait une place prddminente dans les crmonies religieuses et
i qui o,, p'ods.rrt it
l'.Evansrfe i baiser, aprds Ie prtre (78). cette situation
maintenant jevait-elle
changer? Pour savoir ce qu'on entendait par service solennel
le pdre Tomassi
(74) ASCPF' saittuc

ff"I'ftH:.

if- ui

Antonio de stcfino

d4r lo4a-1861, Motdoia, vol. lr, ff. 732r-733r:rctte

i loasrcs;
b S. c""s,fu;tjt.l" n"pa;*L i;a.r-tt"it"
a.'ra4;,te 24

(75) AS@4 Snittuc rf. l94{&tffil,

(76) De I'avmmcnt du hina c;

Moldah, rcI. Il, f.8.

;.1;d.'-a.
aotonio de Stefano, cnvoyde
rEi' le 6.furier 1859. ir ra. s. co"g..e"e*ll-i*oii-* t'f"eqr"
Fide, dit;-;r;;"JJ-iJir. po-._
ridimc drll'Asmbla nzien^rg t.githtd fu.r"tt" i-ft.i,r
a
kincipe
y:r
di Moldavia il signore
Ak^'dm c'*- Il oualc nqrpu -e nel nrmso aifcrnaia"ti;
c tutto ad u Eatto cbbc voti
28. acllo scrutinio *O-t:i
..g";
Fr-"f-*,.
fu
acclmato
;oili
:-r"i".1spen pero ile fara del bene, .d -;;.i";l--* hincipe. N-on
appartiene alle prirrcie famiglie;_si.
de

**-_.

la giutizia' e on imouialiii.

i"a.-i.-"L-ri"iiro-, mi riccrette assai bene dichiarandci

";il c"'i"ii"iiinscpr, sti-"ir'iiiaE e,,*; d"t

W:f"T:ti---::::fftt
*i
(77) L'Evouc Antonio de sttfaio,_rivoqu,

t;:i'f;r:tr;'r:Jfrouriln!:*^'

ir,
""r-

awit quitte Ia Mordavie

i"l.i.';;ail.pp. ro-"*i

re 3

Juin Ig59 (AscpF,

t;"snil.

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p,op.

yp8,ft
.i;?H.ffii:i'nffff i::*,,x:l'ff n:*f"."fJT:,iX%"':"Jr#
baciare il m.vre i com'19
Aytrlc9

del Vagelo, c dopo che lo ba baciato

qumdo

r.-" p"urii- *iiri'"aJi

"*i"l.-i" u,
ii s..i.aot., ..;l-;

farir bene di approfirare del'asu

d.l c.;i;-;;ld.tto
Iztterc c Dcneti. a. 1866, vol. 357, f. lO7OiJ.

il

*ro

abw. E perd vctra signoria

pr procure di toglierlo>> (AScpF
vero

s,adressa directement 2r Kogilniceanu. Quand il apprit qu'on attendait de lui

commc on avait chantd i la5i, par exemple
uire J-fr;s,' chantii er un Tt Deunt
- en hAte il envoya une ddpche ir Rome, puis
en lB5B, pour \apoldon III (79)
il parla au Consul autrichien. De-,Rome la rponse ne pouvait arriver aussi vite
qu'on ddsirait (80). Le Consul autrichien de son c6t suggdrait une certaine r&erve.
Ne sachant comment composer les devoirs, Tomassi fut aid6 par le Consul franEais
Place, qui lui sugg6rait de chanter Te Deum, si on ne put Pas faire plus'
Kogilniceanu se ddclara content de cette solution. Ainsi, au jour fix6, les autorits allrent premi8rement ir la cathidrale orthodoxe, mais apres, tous les Ministres, avec les autres autorites civiles et mili12l165, vinrent i l'glise catholique,
et tous (restCrent indiciblement satislaits>> (Bl). On se rejouissait parce que

cette commdmoration du Prince Cuza dans un ofrce religieux formait une Premidre ouverture vers les relations directes avec Rome.
Ce commencement dut subir pourtant une longue interruption, car Kogilden12 sa d6mission le 29 Janqui 6tait I'dme de ce mouvemenl
niceanu
Anastase Panu et puis celui
le
Gouvernement
n
Iagi
vier 186l. Lui succd8rent
d'Alexandre Moruzi, connu courme russofile (82). Jusqu'au 20 Ddcembre 186l
jour otr le Prince Cuza procl.m, I'union pleine des deux Principauts
-,
-une prise de contact avec Rome en vue d'un Concordat aurait 6td difrcile
mme par le fait que les Principautes avaient deux Gouvernements et deux Assenbles, ce qui aurait doubl les difficults. Oq devait attendrre le retour de Kogilniceanu au Gouvernement de la nouvelle Roumanie (24 Octobre 1863), pour
voir posd ce problme.
Une difficult6'non moins grave surgissait aussi i cause des oscillations de la
politique extrieure du Prince Cuza. Le nouvel Etat rounain, Proted par les
sept Puissances eurol#ennes de la guene de Crimee, 6tait utilise oonrme dhemP de
rvrnouvre de ces Btats guerriers, les uns contre les autres. D'une lnrt c'tait
une certaine continuation souterraine de la guerre contre la Russie; d'autre part
on cherchait i organiser sur le sol roumain une diversion dans les guerTs que
(79) Prrrrscu, Srunoze, Srunoze, Actc,
(80)

Ann*cs XV-XI/II.

Yll' 6,

47, zffi-

i ra' par ,,n Ivlajor-srec-, protdse par la.Rusic (cclui{i faLait

[$l] #f;iafl;'."*".
h lfuion gr.Ar" o;g*i.d"'p- la n.rs.s a"* bguerrc 4q-Cq-&),^9ll-. *".m Mol-

partie dJ

chute-du 6r"6-"mit libdral-udoniste d'Anastasc Panu (5/17 OcL 186l) ct la fomaprtsid6 par Auxexonr lvtoruzr, ultra-concrvatcur, S,ti 64t 13- do P\u
tion du Gouvememmt -Moldavie.
De celui-ci Di Str -bio dcrit: <Si ctricsc sc il Sig. Mrui sia
gnnds propriCtaires dc
i,fofa"ri, ientrc fn qui lo si C creduto Russo... Cct Ia Rwia ebbc a.mplisima soddisfazionc
pei mali- trattammti & coi n. vittim in fsy yn suo -protetto, il Mnirtero suddetto 6ndo
Itia-"to un Ministero rus, tanto stro note lc tindwe e li relzimi di parccc'hi dc'suoi- mcmbri,
u6mini dgl r6to scnza @ttcre edi poca probita> (ASMAE, Buto 167 (805),dtpchedu6Nov.
186l). Plu tard, d"* le premier Gouvmment mique pour ls Principauts Unie_(Gouvem+
B..br C";".Cr), tr{o-rui devint Ministre des Firoces, ct n ette occasion Di Stranbio
-.oi
dit de lui: <A.C,-iiorui di origine greca, Principe e protetto Russo ryosato ad una Moldava
la cui elezione all'ulrim. asemblei di lassy era stata viwente combatmta Ircr contEtata wionaliti romena>> (ASMAE' Buta 167 (8d5), depeche du 5 Fdwier 1862).

i""i. t

128

129

Acta Ebt. - I

a-i
-',j

la France et I'Itaiie prdparaient contre l'-{utriche. A. commencement, ce furent

lcs lialicl,; et lcs Frangais qui
'oulaient avoir dans les l,rincipautds Urues une

base milit;rire pour rr-olutionner I'Hongrie, et des na'ires sardes arrir-irent a

dbarquer des croates et des Hongrois, aprds des ngociations difficiles et ph6mires (1860). \fais le mouvement 6tant d6couvert, I'Autriche demanda I'extradition des rdvoltds et voulait m8me pro'oquer quelque r6volution en \:alachie,
pour justifier l'occupation militaire des Principauts. Pour se soustraire aux implications, le Prince Cuza laissa tomber les accords, ce qui provoqua le mcontentement de la France et de I'Italie (83). Plus tard, en 1862, c'est la Russie qui par
la Roumanie transporta des armes ir la serbie, ce qui .pareillement ne tarda pas
ir veiller les soupgons de I'Angleterre (Ba). En 1863 c'6tait un navire anglais
qui com-rrrengait le ddbarquement des rvolutionnaires polonais sur le territoire
roumain, pour y crder la base de leurs opdrations, soutenues aussi par la France
et par I'rtafie, qui visaient i ressusciter la Pologne. Mais les Autrichiens et
les Russes, co[lme riponse, commencirent i concentrer des troupes aux frontidres de la Roumanie (1864) avec la menace d'une occupation militaire (85)Pris dans ce jeu de trafic d'armes, de rvolutions, de coups en cachette entre les
allies qui protgeaient la ftsrrmznis, le Prince cuza crut bon d'utiliser une tactique mobile, de ne pas respecter ses paroles et ss engagements quand le danger
grandissait. ces fluctuations donntrent un caractere instablc i sa politique et
donntrent prise n de graves accusations contre lui (86).
(83) L Cn*ul de Sardaigne e Gahii, L. Leardi, dcrivait lc 3l Ddccmbrc lg60: < Lo sbarco
dci Goad... vconc da mc acccr'-to... In pacse si sapcva chc lc armi c le polvai sbarcate dai
duc tcgni Sardi, crano statc dcp6itatc... ). r4 22 Dcccmbrc lc cocul
s'cst plaint au
Gouremcm_ at qu'on pcmcttait <soggiomo in qucsta a molti cpimtori "raicico
Uughaesi chc avsano
qui stabilito un emitato... di oi capi crano Bcscnzey a \tdarz> et a deirandd lru atndidto. r crcdo purc 9rycrc utile di notarc all'Fclleoza v6tn
ajoutait Lcardi
che da qualc:he topo il dctto Consolato / autriaco / f} sparpre voci di mtir-rivoluioni
- cittir c'borin wie
Principati,
e
di
tmrativi-di
q* 99
9 gucqpcr far supporc che ncl pacsc vi rgni
disotdinc, Per cui-tcmmdci chc il govmo non abbia sufrcicnti forc -pcr afienaersi iarctt oc&sariro l'intervcnto_t_o,* poteq-per garantirc la pubb,lica siclrcza> (asuen,s;rc n, hltta 2sq.
En Mars 1859 ue mtente fut @ncluc atle lc Princc Crn ct ie Cto&;l Khpka (dil6d6
pll !agg9!e_on lmetr':t ar:x rtfirgids hongmis dc formcr des d@ts: d'anacs-ca
9:
5.*-"61,
Moldavie. ED IVhi 186l Crm considrait cet accord @mc tomb{: il s'excusii .lient qu'il 3
dri c{da ir ue < qmi... @ionc moralc> tDcpechc du consul Di saanbio, Garad, le li l![ai
1861.:--ASMAE, Bust, 167 (80il1. er fait a iritd le Consut Placr, qui soupgonnait biza d'avoir
trahi- l'accord (Dpeche ovoy pr Di Slranbio dc Bucacst, lc llJrin 1862;A.SMAE, Butt 16Z
(805). Yoir awi R- V. ksv, Agmlia &pltuid a Romtnici h p6;t i hgituite piA;o 1*
yn&u sub-9:"a*dd-, Bucurcati, l93l lp:44 s"; R.V. Pcrsv, L,Autriclu ctTcs priaiifoitas'Ilnics,
Bucarest 19,19, (Etudcs ct
de I'Acaddoie Roumaine, X), pp. 74 s.

(84) ASMAE,_ B6ta 197 (805), dCpcha du C.onsul Di Stranbio de Bucarest, envoydr les 26
Novobrc, 12 et 15 Dcemtrc 18621, Busta 168 (805),
du 13 ct 16 Janvier 1863.
,BlLttq 168- (806), ddpchcs envoy6c de Bucarcst pr Di Strambio ls 20 Juil- 1863,
-(85)_ASMAE
let
24 Mars 1864, 8 ct 9 Mai l8&.
(86) k jugement des Consuls dtraagm tait suvcnt sqrr I'imfression des relations, bomcs
ou roumis, qui cistaient entre eu, ou entre lem Gourcmmeas, et la Prince cua. .{,iroi
le corul italien Di Stmmbio en 1860, aprs la f6te nationale du 2{ Javier 6aivait: < Il priDcipc Coua i u onet'uomo, quli non Io fi.rono mai i Principi di questo pa*; ha patriottisuo c
molta intelligema, modi cortei che lo rendono simpatico a chiuqu- lo aiwicini, anihc fra i suoi

ct

^^
28

130

reconnaitre qrte derridre ces inconstances dans les faits

d'armes et de r6voluUol,s, Cuza eut aussi des iignes tris conslattts darrs sa politique: il a poursuivi I'iddal de perfectionner I'union des deux Principautis, d'am6liorer la siiuation des pauwes paysans, d'acqu6rir toujor-rrs plus d'indpendance
pour son pa,vs, de n'tre plus un administrateur seulement des PrinciPaut6s

Il faut cependant

sono, direi
awesari. Ma qu6te bclle c buone qualitir vmo accoppiatc a pmchi -d+tti 9"ncll'opcrarcr
inczia
orsi, inerenti al cmttere mcno, ci'oi leggerezza, incost^-a di prcpoeiti,
li*'.n *i.-a.i piac.t., ;nci" vem tutficia che toglic o limita la pmonale liberti Gd indi-

*d.*. Cotafi disffiizioni dell'animo se non sno @stanti, si tradiscono lrcrd loventc nd Prin(ASMAE,
dpche de Bucarcst, du 7 Fvria 1860)'
!io.
"'' C"*u"
'9riz II, Buta 25I,
ta,
c'st_i_dire cn-lg6i, le m6me Comulvoyait plu so-mbres enorc lcs
U;-;'tpU
chosa; co dp.*it.o. *i"tioo ru lafte nationale du 24Jmvier, il disait:1N9njtryioe que
.ofi*i,a wionale fu celebmta assai frcddmente, carisa il malcontento e la sfducia chc crc"t" ogoi giomo di pin. X Principc ha omai pcrguto g*-.Ot*lriti e gli si rimprcvcra aver
'[o"
traaito itt'Jta misioni chc gli fu @mesa dai suoi concittadini. la leggetaz del suo cantterc,
del ruo linguafoio, la srn inopcrositir ongi'nta a t6dea"3 di predominio lf eo"9-9
i;a;p"t""r"
-"J
degli
df"i quasi affatto-pc;nalc, I'ab'odi qti no1 scmpr-c bcne *ll9.tp*P lo fauo
spmzo di
a'"Stii clase e diogni partito sicch6 niuo piir qui"i o. resta a sfruttarc,
sa
6tsiorc
della
""t;il
molte dowie conveniruc J di pemnati riguardi, l" "tes." sverchia modestia
di risirarEii peiliomi-nal sicrri del sro awenire, tutto cid Ebc ad
-U"cdviste
-ppi*."i"*"
a ridulo'-". drto i" -quello stato d'isolamcoto di cti ?ti o m vuolc
;ifi;.gli;U ;-i;l
6 non si cun, ponado fonc troppa fiianza nclla suPPTta gtt"zrgat dclla nn dcbolc
"*"4*
di"irioo" dilk crzoi c dei pifoti che si clidono l-viccnda, ncllc toutc onagra.;;;;;il"
zioni j intcrveozioni c rci wi estncmi-di oi egli dicc Potrebbc valci pcr lf,arFc a -s. il pacsc
quando um lotta sorgcsc, od impcibilc altramenrc si ;da* il aantenimeoto dclla propria
non manca'
J"t-itl. Qpafi calcoli-ba-potrcbtiro Alirc,.. Buoni consigli c rirycttsc csortazioni
i Principc Cotoi g Partc rycdaln@tc dcgli Agmti-di quci Govmi.la tP qgitio "-"i
"-o
dnPatia..-.amichcvolc
pud csscrc sdpctta; qucsto pacsc'o a ai ggli inolbe--dilncAa afidarri on
di
ba altra p*i^t o"-* tcoi ooto dcllc iimcnsc difficoltt chc inoatra il Capo dcl Gomo
q,r-t" pd. orc tanta ri grocrale c prof,mda la cornzionc clz d,o',ral;,oa,1orc, orrc gli rcmini
& oobii" carattcrc... rooi C pocni.-.. Lc asscmblec dal caoto loro fcmatcsi fn qui rmdo la
bggr-;lcttoJ;

anncssa

:lla dnvcn"ionc di Parigi, 4ale npqcsqta3o il pcrc c gl'intcrtsi

suoi'

b%ggt -* di s riusccodo rui omposta-di clcmoti-chc si dimctraoo reopre piil hcouer.utr-r prcgrcsso dcla libatt c dclb^nazionalitl ntmcna. I oppcizioc al Govcrm cd-in
lottc di pardti ise cooomrro.o fnon il loro tempo.,Itc'varn Minirtcri... in qucrto P.gc oYc
ttrid r'""s scmpre rubato e rubano.. - Cod lc
in pcggio c nclo foazb di 9"t l*"i.dacchf, t-qui

daJl'Ospidaro all'ultimo impicg;ao dcllo Stato

ccc diqucsto pto"."ooo-dp* di

male

in attiviti Ia dnvenziorc di Pa;gi nirm progrcirc-si e conscguito non solo t"U'4-9 malc G
politico ma ncanco ncll'ordinc *Icrialc, Rcgtravi sugli anini un scntincoto gocml di lcdteoto
'" ai Ja""i" ed un prcseotinento di vicha iU t" u6o6nra"" la quale i opinioae dci pi&, anchc
fra i miei Colleghi, dil" gi-go.tb" oppott-" 6 s16!gs -n-i urgntisima-la coDeg"e ddl'uionc
p.rntt" a.i JJ. f.'-ai"ti,-Aoi on'in rclo Ministcro, um sla Asmbla, c La Icgge _dcttomlc
i.ai".f-*t -oamoti "leSUen, Scri. II, B6ta 2i5, d@6chedeBucarat, du lg_Fdv- 186l).
Ls accntr contre lc itir.c Clua, dans la aoncs suinntc, sont dwenus, chcz_Di Stnnbio,
phs forts. Le t2 Scpt*U* l88t, irit6 par les bome, relatioro qui. afutaiat :"9 C\t" ct I'Auihc, il dciwait: <Ii hinciF Couza, qucto tipo perfetto di faariota 1dEr*9 capo di una
nazionc i cui uonini pcr rango piir distinti, vallon6 alrettatoD (ASMAE, Batu 168 (ary).Slt:aJqucs joun aprCs (15 3bptemle lSef) Di Stnmbio ajoutait quc lc ruccis obtcnus pa.r- lc Prine
i C"ilrt""tti"pt"Lnt a;rninue h conface de celui-ci dans la Consuls 6trangf3:-<-Lc ortcsic
del Principc Jerso i Comli Gacrafi 6tsi @sistettero fin qui cschnivanmle acl farli s6'irc di
dtncidt, ;ft e sigari cirehcdm volta che si recarono prcsso di lui e ncllo spicgarc-w dci
medcsimi. . . tuttje risorc della sua mbiliti pemnale >. Qpand le Prince 6t avec da Ranmai$,
il lwle mal de Comuls. < sia per mctmi intieramentc cnmcipato_da ogm influ3na di 6tere
oipro"ot*., sia per nuoceri al prctigio di queste nel pase.. - In si anni gli agati stsi
delli Poteue gmtinon ebbcro che ua sola volta invito di pwo a paluo>> cn @ntrate avec
s pr6d6csues (ASl\tr{'E, Buta 168 (806).

l3l

comme les Consuls des sept Puissances auraient voulu

mais le prince d'rrn Etat.
-. j'elimination
Dans le domaine eccli'siastique*il a poursr.rir.i d'uiie part
de la domination de l'Eglise orthodoxe grecque, en sicularisant les biens conventueis et en

proclamant I'autonomie de I'Eglise orthodoxe roumaine vis-ir-r.is de constantil

nople.
d'autre part la soustraction de l'Eglise catholique en Rotimanie au
- etautrichien.
protectorat
ce trait d'ind6pendance religieuse en'ers l'Autriche s,accentua justement
dans les ann6es 1863-1864, parallilement avec la tension dans le domaine politique. L'occasion favorable ir ces divergences fut donne en premier lieu par
I'action contre le Pdre Funtak Nfin. obs., cur6 de Grozegti (Moldavie), et par
Ie legs Kapuczyruki en faveur de l'glise de Iai (87).
Le r-isitateur apostolique de Moldavie, le p. Giuseppe To-asi, ne pouvant
irnposer sa volont6 au P. Funtak de quitter sa paroisse, demanda I'appui de la
Nonciature Apostolique de Vienne (BB). Le probldme arriva ainsi
bo.',;.rr.ment autrichien, et d'ici au consul autrichien de Ia;i, qui devait"r,obtenir une
mesure administrative de la part.du Prince cuza. Le prince pourtant ne se contenta pas de la ddclaration de la volont du corsul, mais exigea << une copie
authentifie du d6cret de destitution de ce cur, et la nomination de son suc-

cesseur> (89). Devant s611s .tiffi6uh{ le Gouvernement imperial dut chercher

obtenir ces ddcrets ir Rome, par l'Ambassadeur Bach, et celui-ci en formulant la demande jugea le Prince cuza t son Gouvernement ( de dispositions
pcu favorables i l'6gard de la religion catholique> (90). Rome de son c6t6 encouragea lelP. zapol<ki, l'Administrateur apostolique de la Moldavie (le p. Tomassi
s'6tait retir de Roumanie) n faire les declarations requises et ir les mettre i la
disposition du Consul autrichien de Iagi (91).
cette tension concerruurt Ia protection des catholiques dans les principautes
fjnies connut un dpisode mme i Rome. re visitateur apostolique des catholiqu6 en Moldavie
rest apres le dpart de I'Ev6que Antonio de stefano
-,
le Pdre G. Tomassi- Min. conv., n [a fin de I'anne 1863 renrra ]r Rome. D'ici,
pour raisons de sant6, iI voulait aller i vichy. Avant de quitter Rome il ecrivit
e h s. congr6gation de Propaganda Fide que les biens de la Mission catholi-

que en Moldavie pourraient 6tre en danger, car le Gouvern6ps111 1s rmain a

commenc6 la secularisation des biens conventuels orthodoxes. pour se prmunir
contre cette sorte de danger il recommandatt dla s. congregation de faire appel
non plus ir l'Ambassade autrichienne, mais i ld6lassade frangise, car les Frangais

exercent une grande influence 61 (srrmanie (92). La

(87) Aancxcs )aWII-XXI,
(88) Amae XXVIII.
(89) Annexe XX.

($)

Aanae XXVI.

XXV, XXXI.

(91) Aano<cs )O(VII-XXVIII.

(92) Annce X)q, XXV.

132

s.

congr6gation crut plus

prudcnt po'rlrlan: de nc pas s'tica:'ter de la prarique irabitLrelle et recommanda

I'affaire toujours i I'Ambassade autrichienne (93). Le danger, en rdalitd, n'existait pas pour la }fission catholique de Moldavie. L'ambassadeur Bach fit des
interventions pour prdvenir le piril, et se tourna aussi contre le PBre Tomassi (94),
qui d'ailleurs, aprds sa cure i \;ichy, ne retourna plus en N{oldavie.
Mais tandis que la S. Congr6gation ne consid6rait pas opportun de changer
i ce moment le protectorat autrichien en Moldavie, elle approuva une attitude
diflErente prise par le nouvel Ev6que catholique en Valachie, Mgr. Antoine Joseph

Pluym(95)-

***
En Octobre 1863 arriva i Bucarest le moine Passioniste Antoine Joseph
Pluym, Hollandais d'origine, no--6 Evque de Nicopolis s1 ddminiqtr'a1sut'
Apostolique de la Valachie. Eniron dans le mdme temps (12/24 Octobre) Michel
Kogilniceanu constitua le noul'eau Gouvernement roumain. C'tait donc la rencontre de deux vnements, qui dcvaient s'aider et se compldter r&iproquement.
Le Gouvernement roumaiq tmoigna dts le premier moment toute sa bonne
volontd envers le nouvel Evque catholique. On avait I'intention de lui prparer
dts la fiontiBre du pays une rdcqrtion quasi ofrcielle, en le considdrant rev6tu
du carutthc dillonaliqae; m:is il n'avait pas laiss le temps I ces marques d'honneur, en arrivant sans s'anroncer. Aprts son arrive i Bucarest, il fut visiti par
noble rourrain, d'origine italienne
voulait
le Comte Charlcs Rosetti
-, 9d
savoir s'il n'avait pas apportd une rdponse i la lettre qu'il avait envoyc I Rome
(probablement pour I'ouverture dcs pourparlers en vue d'un Concordat). Rosetti
s'intressa aussi de savoir si Pluym n'avait pzr une lettre pour le Princg cornme
une lettre de cr6ance, et I'assura qu')r Bucarest on dsirait beaucoup cntrer Gn
relations avec Ie Saint Si0ge et meme conclure wt Corcordat. Qpelques jours aprls,
l'Evque fit ss visits au Ministres du pays, en ddbutant avec le Chd du Cabinet
et Ministre de I'Interieur Michel Kogilniceanu. Le premier Ministre commensa
car un bon nombre de cathola conversation avec le probllme du calendrier
liques de Valachie voulaient retourner du calendrier gregorien au calendrier
julien observ par la massc orthodoxe
et entendit avec satisfaction la proposi-,
gr6gorien, afin de le soustraire ainsi
tion d'adopter pour tout le pals le calendrier
)r I'influence grecque et aussi russe. Puis avcc gdnrositd il fit des promesses d'augmenter la somme alloude pour le pensionnat catholique de Bucarest (Institut
Sainte Marie) et de donner des subsides pour un sdminaire et une 6vch: ( pourvu
veuille s'entendre avec nous >, Erfn il toucha le pre
que Rome
disait-il
- de I'Eglise catholique en Roumanie, en afrrmant que
bltme de I'organisation
(93) Am*c XXI, XXIII-XXV,
(94) Amexe XXXI.
(95)

Amqc XXIX.

XXX, XXXIII.

I'Eveque des catholiques roumains devrait avoir le titre de Bucarest et non plus de
Nicopolis etc. Dans ce domairtt il dnonga clairement son principe: << Nous disirons
ai;oir une Eglise catholique nationale, un clergi national>>.

A I'Evque

cette formule sem-

bla malsonnante, et croyant qu'il pouvait porter la conversation sur le bon chemin,
il reconnut < qu'il faudrait un clcrgi indighe>>, mai" iruista aussi zur la liberti qu'on
dewrait accorder i I'Eglise, pour s'organiser. A cc point pourtant Kogilniceanu
fit signe que la conversation dtait finie. Trois jours aprs, I'Ev6que alla en visite
chez le Prince Cu<a. Kog6lniceanu avait obtenu lui-mme cette audience. Le
Prince l'a << parfaitement bien regu >, en lui donnant I'impression d'tre < trts
favorable aux catholiques> (96).
Toutes ces visites furent faites en dehors de la tutelle du Consul autrichien,
qui jusqu'ici prsentait lui-m6me I'Ev6que catlolique au Prince et par lequel on
introduisait les dmarches des catholiques adrssdes au Gouvernement. Les relations maintenant devaient se drouler directemenl Vouloir donner i I'Ev6que
a tout prix un caractdre diplomatique, indiquait I'aspiration du Gouverncment
rournain de retirer les catholiques i I'influencc autrichienne. Mais c'6tait aussi le
dessein des Consuls frangais et italien,

qui soutenaient les efforts du

Gouverne-

ment. Etre combl de faveurs de Ia part des hommes politiques paraissait trop
pour I'Ev6que Pluym. Il chercha I se drober en disant que s:t mission en Valachie <<est tout-a-Ait spirituelle> et qu'il n'avait pas (la moindre envie de sc mler
de politique >. Il rdpta ces affinations devant le Consul tangais et la nouvelle
de cette attitude se r6pandit parmi la noblesse rou-maine. << Ne pas se m6ler de
politique > fut compris co[rme ne-pas vouloir entrer sous la protection autrichienne. Cette dclaration de l'Ev6que fit bonne impression (97). Le principe de
de ne pas faire de politique
pouwait tre clair, meis l'[,yiqus,
I'Evque
- tout le monde, dut sc forger une
pour se maintenir
en bonnes relations avec
<diplomatie>. Kogilniceanu lui avait dit un jour de s'adresser toujours au Gouvernement rou[rain, s'il voulait obtenir quelque chosc. Mais il commenga A demander les services parfois du Consul autrichien, parfois du Consul fransais et plusieurs fois directement du Ministire de I'Intdrieur. Mais aprds les premidres expriences il venait de savoir qu'on aimait qu'il traite directement avec le Ministbre
des

Afaires Etrangtres

toutes les questions comp,6tentes, 6rant assimil6 au Corps

rtiplomatique (98). Se voyant accrditd tnalgd lui, il protesta devant ses Sup6rieun de son innoccnce, neis il p66ry1aiei1 qu'en cette qualit il jouissait tout
de mme de certains avantages (excnption de chargs etc.).
Le Gouvemepsnf lsumain accepta la suggestion de I'EvGque Pluym
d'adopter le cahndricr grtgoricn. \'ers la fin de I'annde 1863, afin d'obrcnir le consentement de I'Eglise orthodoxe rou.maine, il convoqua i Bucarest un Conseil
(96) Annorc XIX.
(97) Amo<e XIX.
(98) Amue XXXVI.
134

pour rdpondre ir la question: <Le probldme du calendrier est-il

or, ,'t.t p.oble-. purement scientifique? >' Ott y Pensait
dogm.tiq,le,
probliire
un
que la rdponse ne pouvait tre que favorable au projet du Gouvernement'
j'...*n, flo. qn. dans la lutte pour la sdcularisation des biens conventuels
et dans le grand couP contre I'usage de la langue
comllence en 1862 (99)

ecclsiastique

il avait
-grecque dans la liturgie -qu'on avait portd en Mars 1863 (100)
-,
une
maintenant
prit
calendrier
J' i-por.,. sa volont. Pourtant la question du
c6t6
les
d'une
si
car
dtrangtres.
influences
des
,o*rrrr.. inattendue, i cause
consuls frangais et italien mirent tout en oeuvTe pour aider le Gouvernement

d'autre
sur ce chemin, en rayonnant leur influence dans la haute socit rorunafurer
en leur
classes,
les
basses
et
clerg6
<<
le
c6t les agents grecs et msses fanatisdrent
intention
n'a
d'autre
le
Calendrier
sh2ngeant
.a
irince,
Julien,
disant que le
que deihtr,g., la Religion ortlodoxe> (101)' Dars les villages on arriva aux
i6monst ations. A Bucarlt on fit une p6tition au Gouvernement. Ir clergd orthodoxe signa une autre petition adresse au Mtropolite Nifon de Bucarest. Le
(99)

AD.

Xnonor., Donb tui Ge*Vodd,

I, I$i 1903' pp-.

-( l?19,-^111;J'

Dornrrcu'

ls50'r895), B-ucure$i- -1905'

su;; E' ;rtori a;w;"a ,H i,t" e-;-- r- Bi;i; di; Ro,nn;i
140-141,3:x1360.
n".."-dii!;'d";-'ao
il]ior_2,
. esru;" aou,-iii,-i6lw, zy,zaz-2n;36st, r:attidu, l:B-9,
tt' 'iifr)-Ico.rvaa"-i"t rqmain conccroant l,a languc litrgiquc.firt, pcu-tdcs
s&ulari:atim
a. *u- q". t'oo.qnt a1ry b t"ttt--pSg L
t", ;;;*E ffi;;Lu*u-

p-s .o. Jtion o'Ait, Di-srrambio dit: <Un'Ondinaoza cmaaata &

"* dcllc fcstc di Pasqua I 1863 l, ha vivamcorc.comnso
del C\rlto all'awicinmi
ili"i"t"-* ;;1o};;T$;r6"21y|I'uso dclla tinlrua'creca pcr la lirurgia-in tutrc lc
:,:;
"Urir..
dc1" lingrn ."Toialc. Una simitc nirun cbc tocca iD
ihf fi-ptt";;;, .*d;-d."t quc1o
priacipalmeotc dci piir frnatici c dci.mcoo colti, vcone
bicos conycntueb.

dci crcimti,
o,,.i"l" -oao "lL
"6*1*o
d'inopportrnita. Ed in
tacciata
J-*n-t

vcro sc si tico conto dcl tcmPo m cru vnnc

@r-

non si pu6 a -ar.o dimtarc 11'reluta

il-o,1?lf.frJaaf"-"ri'i--.ai"t
cod il.Bvqcnolc cffctto
ai t"tt" da parte d"l C,-"-"'i talc chfotanz:,
-".t.il a"t t-i."tio"" avrcbfu scoa frllo-1rydotto sull'aDimo dci
chc in trtt'altra occasioBe, ;
omc qudli--;hg rcmprc applaudir;o prl"""pi" g*"raL-t".
n_*r,-alie;i
"pp-.y"t"r
chc te"d;;;a "ti-;.,'e if pin iosibite i'cle-coto forcsticro, 9a pin parti; allt tir"ilioni"--.
non scrvl
il Grcco, che sono abituati a comiderirc iome il lom secolare ncnico. Essa
-t"**t
a ferire vivamotc la suscttibilit) dd rncdesimo, il qudc scntc- dlcqrc ancora poi."*
al qualc il-Govcmo avrebbc
d6 "a"1"paese pel ournero, po "i""U*" e pcr aderenze. Il'risrn6to
e l" tm.a
d";;;,L"..iadottando'''* .i-if. -i.uo, n'crano le vivecdlagnam,
-"PP9Yd*:
itordibi,.ch.e in varie chiesc si
A p-" del Clso C*- "pp"ggi"to dai ryoi comligionri,gorrcrno
tro\rato c6tr6tto a
cscndci
ma chc fortuna:tidentc uon cbbcro seguito' il
e ropyscdodo
"a.ih".-oo,
i-Urrg.*.'f" .* appli"a"io* alt" C.li* sottaodcdapftrtcogonoaUo.*ato,
pcr qri.U" appartcn&h ai Convcnti dcdicati ai luoghi Tlti, di qg4"h9 giorDo, Pr dar tcopo
ii;.d""=""; che si cra manifestata nclla popolazi6nc Grca dci-PrinciPati, di latm?Ti- L'ordi-

ffi ,ffi
m**=,:myru;rmrm:rw"'ffi??1fift
dilaiat arAvril
du 19

1863). Ls Bgrmtncs grecs

dcr ltfonasta'1s d&lidc

tOi i-AO6l. d6p6chc

arx CoD".,ls tnn$c: <k Gouvcmencot
pr"t*tation du 5/17 Avril prdsmt6c
;#-;;;-d
^o1+
nui*
dw rmiblc / slt t ryfr ag uas /' grecs
Eilao "i*r aJ.frappa les rcwipa d'un
qu'il lcur fait un; po;tiou insoute'able ct prdit leur crrpulsion. Ou intcrdit au 6gum6ns
g!A')'
propres
6glis>
leun
leur langue das
dc
- srvir deprincipaufu
-- sc
vivaient en c. ti-po{ +.q0'Gre&. Ia m}rc du Prince Cwa 6tait
D; les
Corul Di Strambio, Bucarst'
(805),
du
d6p6che
167
(ASMAE,
Bwtd
a;";gi*
.Uo-*.
decque
lc 22 Novembre 1862).
o01) Am*e xxxlv, Voir ausi Ep. IVsLcrnsEDec, Bivrica oAa&xn $ cdadual, drc
n;sc*L indoxa ronrhd, Y (l8SGl8Sl), 561-604.
135

"'""".-ffi:l-

Gou'ernement chercha ir itouffer le mouvement en emprisonnant (( urle quarantaine de moines valaques et d, preFes grecs, qui excitaient le peuple: les moines
ont td rel6gu6s dans leurs couvents, et les Grecs ont t6 conduits aux frontiBres> (102). Mais la victoire, dans ces conditions, en fa'eur de la rdforme du
calendrier, ne put tre obtenue. Le conseil ecclesiastique, r6uni ir Bucarest, Ie
12 Janvier 1864, donna la rdponse que la question du calendrier est devenue
<<comme un dogme>> (103). Cette rponse obligea le Gouvernernent ir diffrer
le changement ir un temps meilleur.
De la part du Gouvernement roumain I'Evdque Plutrn regut aussi une autre
marque de spciale bienveillance. Au commencement de I'ann6e 1864 t'Asyle-Hitine ,
tout pres de Bucarest, destin6 aux orphelins et aux enfants uouvs, qui 6tait
plac sous Ie patronage de la Princesse H6ltne, fut confi aux soins des Religieuses catholiques de I'Institut Sainte l\{arie (Englische Fr6ulein). cette ddcision fut
prise aprts deux confdrences que I'Evque eut en secret avec un dlgu6 du
Goul'ernement (104). une telle mesure n'dchappa pas ) certaines critiques des
anticatholiques, mais I'EvEque ne s'en inquita pas.

++*
Vers la moiti6 de l'ann6e 1864, aprts le coup d'Etat, le Prince Cuza crut le
momcnt venu pour entrmer da rclations dircctes aocc Rome, cn we d'ran &ncodaf.
A ce but il vita au d6but de s'adresser iL l'Evque Pluym, mais demanda le
concours d'une personne qui avait la renomm6e d'6tre largement ouverte arxK
probltmes de I'Eglise orientale, c'est-irdire au Pdre Lazariste Eugtne Bore,
Suprieur de la Mission de Const^.tinople (105). Au courmencement de Juin 1864
Cuza partait de Roumanie pour une visite d'hommage au Sultan de Constantinople. Dans sa suite il avait aussi son secrdtaire particulier 4. f,aligot de
Beyne (106). Celui-ci, ir Constantinople, au nom du Prince, prit contact avec
(102) Anncxe XX)flL
(103) Donnrscu, 104'5.
(104) Amae XX)CI.
(105) La F..c rcnomc du Ptre Boy|"." le Sud-Est ermpdcn pcut 6tre confirmdc par
la lcttrc du missionnairc de Bulgaie Eugenio Maia Valmte, Psioniste, cnvoydc le 20 MaE lS63
ir La. S. Congr6gation dc kopaguda Fide, oir il demdait quc ( u misionario dotto, prudentc,
c saato sia mendato qui on noi IF un mcs almmo, ncl qual tmlo grri ovc gli
piaccra solo, o aaoornlngmto da uo di noi a na scclta, c quindi venga costir solo, o col cornpapo chc I'avri scortato a dm rn'csatto
dello stato ddl'Unione [in Bulguia], dido
del quale ragguaglio Vctra Eminenza si decidrn allc ultcriori dispoeizioni cbe lo Spirito Divino
Ic suggerirl: il soggtto che a mc pare raccoglic in rc le doti, e lmi da me $pra indieti, nou
che bmti
0... il slo Ro.mo P.rc Eucrrro Bop$ r -.-rfuta git Prdctto apctotio ia Cdtantinopofi da tarto tempoD (ASCO, Scnrure rfatu ui &ngns| Bulgai 1863J875, vol. t,.f.53v).
_- (106) Di Srambio n'arzit pr ue id6e acellmte du Sccrtairc du Prince Cua. < Sig. Baligot
*dicente de Bclac
giir democntico parigino, rifugiatci a Castantinopoli e direttore
dit-il
coli di u giomale,- d (tale -,
almeno io I'ho scmpre giudicato) rm awentuiero *'1a principii n6
arattere, il quale non ha altre !.fute che quella di fa fornrna. E ne i in via qui dove gode di
uo_stipendio di 20/m. fr. sul bilmcio dell'atcro>> (ASNtr{,E, Buta 168 (806), dtp|rhe du

12 Sept.

136

1864).

le Pdre $,o16, en demandant de lui faire connaitre les .d6marches qu'o1 devait
entreprendre pour aboutir ir la conclusion d'un Concordat. Il avait l'intention

d,aller lui-mme A Rome en Septembre 1864, muni des pouvoirs nicessaires, pour
achever les ngociations. Afin de ne pas faire de faux pas, il aimait ir savoir sur
quelle base on devait conduire les pourparlers.
Le Pdre 8o16 jugea que la meillbure solution 6tait de s'adresser directement
au Prdfet de la S, Congregation de Propaganda Fide, le Card. Barnab6, et de
lui demander une formule de Concordat, pour I'envoyer ensuite ir Baligot, par
l,intermdiaire de I'Ambassade de France ir ConstantinoPle. En crivant a Rome'
8,o16 rdpdta les louanges ir I'adresse de I'Evque Pluym, qu'il ayait entendues de
Baligot de Beyne, et conclua avec les paroies pleines d'opdmime: <(Je suis toujours d'at'is. . . que tout ce qui se passe dans ces Principautes Rorrmaines est favorable au catholicisme et que I'Eglise aura un jour de prcieux dddommagements

de ces c6tis> (107).

La d6merche du Pdre Bord )r Rome fut prise en toute considration. Le

Secr6taire de la S. Congrdgation de Propaganda Fide, Mgr. Capalti, se chargea
de la presenter au Pape Pie IX, dans I'audience du 3 Juillet 1864' L'examen
du probllme dut 6tre tres attentif, Pour bien ouvrir ls convenBtions est'ce quron
devait acheniner les lettres par I'intrmdiaire de l'Ambassade de Francc, corrlme
Ie proposait Ie PEre Bor? Qu'en aurait dit I'Autriche? Pour sortir de cettc difrcult, I'allure rliplomatique donnde Par le Gouvernement roumain I I'Evque
Pluym venait ir propos. On ddcida donc d'inviter le Gouvernement roumain i
faire ses ddmarches par le Visiteur Apostolique de Bucarest, Mgr. Pluym, vu
aucune formule
_que le Gouvernement tait content de lui (l0B). On n'envoya
de Concordag car pour chaque pays << il y a des particularits tout-l-fait excep
tionnelles et locales> qui ne correspondent P:rs arD( autr6 Pays (t09)- ldais on
monrrait que Ia libert de culte pour les catholiques de rite latin et orientalr
la libre profession de'la foi, la libert d'enseignemeng d'org4nisation des paroisses etc. devaient effe i la basc des ndgociltions (ll0).
Les indications venues de Rome, Pour la conclusion d'un C.oncordat, cn
Rolmanie furent tres bien regues. Baligot" au nom du Priacc, accePta lcs liberts
6numer6es dans la lettre de la S. Congrdgation courme base des ngociations (l I l).
Le Gouvernement roumain voulait demander, i I'occasion du Concordat, quc
les Evques catholiques n Roumanie soient ds Ev$qucs rsidentiels, avec ds
sigges roumains; il voulait assurer aux Evdques une allocation qui leur Pcrmette
de vivre avec dignit6; il envisageait des zubsides Pour un sminaire ir Ia;i, pour
Amaes XXXVII' XLIV.
Anaxe XXXVII.
Am*e XL.
(ll0) Amore XXXIX.
(lll) Amse XLIV.
(107)
(108)
(109)

t37

une cole ir Galagi etc. Kogilniceanu lui-mme s'est exprim6 ainsi: <Le Gouvernement dsire que I'Eglise catbplique dans les Principaut6s soit aussi libre qu'elle
I'est i Rome> (ll2l. \Iais c'est le mdme Kogdlniceanu, qui dans une conversation avec I'Ev6que Plul-rn, quand on aborda la question de la libert demandde
pour I'Eglise catholique, r6pliqua en disant qu'elle aurait < la libertd de discipline> (ll3). Dans cette conversation entre I'Evque et le Premier Ministre le
concept de libert ne fut pas prcis6.
Apres ce premier titonnement les dmarches pour la ralisation du Concordat ne tarddrent pas. Elles partirent de trois c6tes:
'voulait
Charles Rosetti, ddj)r avant que Rome eirt rpondu,
devancer les ndgociations par d'autres personnes. Au com.mencement du Juillet
1864, il se pr6parait pour un voyage en Occident. Mais il n'avait aucune mission
de la part du Gouvernement et il n'6tait plus dans les grices de I'Ev6que Plu1m.
Nous ne savons pas s'il est arrivd ir Rome ou non, car nous n'avons pas trouv6
de traces de son passage. M6me s'il y est venu, il ne pouvait avoir de succes,

l') Le Comte

6tant d6pourvu de caracttre officid (lla).

2) Le Premier Ministre Michel

KogS,lniceanu chargea I'Evque Pluym

qui se rendait i Rome au mois d'Octobre l8A+
de se renseigner sur la manidrc
dont on pourrait enrlmer des nQociations en vue de la condusion d'un Concordat avec le Saint-SiCge (ll5). Il prpara mme pour Pluym une lcttre qui
I'autorisait i engager des pourparlers omciels (116).

3) ParallClement avec Kogilmiceanu, le secrCtaire particulier du Prince Cuza,

Baligot de Beyne, chargea aussi l'Evque Pluym, au nom du Prince, de << pr6parer officieusement la voie qui puisse conduire plus tard i des ndgociations
ultcrieures et officielles>; et de prier le Cardinal fufet de Propaganda Fide <<de
rffiger un projet de Concordat qui pourr:ait tre conclu entre le S. Sitge et le
Gouvernement des Principauts-Unies> par I'aide de Negri (ll7). Baligot ne
pouvait pas emp6cher Kogilniceanu, en qualit de Chd de Cabinet, de fairc
ses dmarches, mais il tait d'avis qu'un autre Gouvernement pourrait tre plw
dispos ir seconder les intentions personnelles du Prince et trouver le moment
opportun pour faire approuver la convention par les Chambres. Puisqu'il y
avait une concurrence sur ce terrain entre Kogilnicea.nu et le Prince, Baligot
pensait que la meilleure rolution scrait de s'appuyer sur la volontd du Princc
Cuza (ll8).
(ll2) Annexc XLII.
(ll3) Anncc XLIV.
(ll4) Amerc X)O(VII.

XLfV.
XLI.
(ll7) Amcc XLIV.
(ll8) Amexe XLIV.
(115) Annexc
(116) Aan*e

138

*:*
Le commencement des ndgociations diplomatiques entre la Roumanie et

le

Saint Siege n'est pas reste un secret entre Bucarest et Rome. Le Gouuernenunt
frangais connaissait parfaitement cette question et on Peut supposer qu'il uit
parmi les inspirateurs (ll9). N{ais la nouvelle arriva aussi i cer'rx qui n'dtaient
pas parmi les a-is de la convention. Kogilnicezlnu, n effet, avait dict6 la lettre
pour I'Er'6que Plul'rn (120) en roumain, en prsence de quatre personnes (l2l).
C'6tait une imprudence. Les rivalites politiques et la sun'eillance exercee par le
Consul et les agents russes firent quLe le Gouaerncnunt russ. arrivit ir tre au courant des dmarches. En effet le journal russe <(Le \lord> (22 Fdvrier 1864) crivait: << Le prince (Cuza) n'aspirerait i rien moins, qu'i obtenir la couronne royale
de Roumanie, ir subordonner le rit grec au culte romain darx les Principauts
et a se convertL lui-m6me au catholicisme, en dchange de I'aide que lui fourniraient les puissances catholiques, pour son 6lvation au tr6ne> (122). Plus suggen(ll9) Annae L.
(120)

Annae XLI.

(l2l) Anncxc XLIV.

(122) Xnroror, Domio lui Cszt-Vodd, II' 24 n. 58.

i* (hwncrunt wc tlait rcolcip6 nr la situation rdigicusc cn Rounanie non sculcncot
pil rotr Couul a Bucarcst, mrir sulsi par c.rtaios Roumais- AiEi lc bojar rusophil-c Nrcor.es
Rossrrr Rozr,rovexu cnvoya dc lagi au Mdtropolit hsr.Arin os Mcou (donc indircctcmcnt
au Gouvcmcncnt) unc letac, lc 2 Dmbre l8e+' dans laguclc il anngait I'id& qu'tm grand
projet d'offcrsive, large de Vistule au Danubc, amit dtd mgu IEr llF4lisc atholique cmtrc
lrEmpirc rusc; et il invoquait le Tsar d'6cms lc catholicismc au flanubc, aiosi commc Is Russcs
dit-il da,ns sa lcttle'
I'ont fait anr la Vistule. <Toli .m f61 opringi dc cca -ai duremaS mlinittc
- carc pdnl acrn a
vizaod stlruintslc, deja & patm ani, de a oulge prci ndstrc oedinfa,
-pezit ti a mangniat pc p:rint'i nogtri; toli am tr@urat, vnzand ce altrritorii frtti ai credintsi
noastrc, oamcoi, cari stau iD frunta S,rci noastrc, sc uneE dcschb crr ac6tc forFri ca si ne
impins,i prin toatc miiloacelc la scbisni gi erezic, supunindrnc jqgului FPal-., Totul la ac4iunile rctui gwm / al lui Cuz / in cun de patru o.i, arati o hodrerc anticipatt>. Rcctti Rozvau mcatiomc ici le maw-ais traitmmt infli# au Mtropolitc Sopbmoir de Mol&vie, la s&ularisation de biens eccldsirtiqucs ctc. <<Guvemul... a nuit or dda sine putcrc la.catcdrcle
/ episcopqti I var:r.tc pc craturile gle cu o inlmire vremclnforl--- In acclati timp, organcle
au inccput, la orice ocazic, se dtteptc in loi rri S dttP.{ fiS dc corclioficiale ale
giomii nogtri din Rusia gi dc bisica gacn din Comtatinopolc, p^pa noaslr{ ohtasci >.
a cfct, a onfsqu6 le biea dc I'Eglisc grooque ct a cxpuls les moincs
roumain,
k Gouvcrnemmt
grecs. In cele din rmi, guvcrnul gi-a anncat masca gi a pomit ar pagi rcpei la indcplinirea
planuilor salc. Nu a fct dcstul cn a [psit dc putrc pc cllugSrii gtcci, trcbuia ri-i mti ti g6oca$
ci...
Cu toate acsta... geoera;ia dc aclm... a rimas lcgatih adtncul i-inii sale de vcc[ea
ortodoxi, astfel ci rivna grrcmului nu a putut crrlcge mulrc jade. Dar viite'rca
lor credinli
gcuera$rme va fi mi acccsibiln pentnr iubirca papali: dc accca Echuia slt sc ocrrpc de cduczliuna ci, si acgionczc asupn suflctclor tinere, si mufun din elc riticirca mgtcnitf gi ri lc introduci
in sanuf biscricii catolicc. Pcntru accasta au iaeput si soati din scointiilc mlioaale limba $ringilor greci gi se o inlocuiasci o studierea linbitror Jrotcczl $ ldhd. In foldc gencralftmilor tincrc
au introdu pmfmri groi-uiti / roumairur"nir /. In frrnta mircrntifi din TTi ag In;s Pe lm
unit ti atcdre univccitarc au fct deschisc 1rcntru noii doctori. In gelclc de fetc au adus surori
de ruiate catolice cu mi cleltueli din Apu. In oratele de judel, ude, ca in Botogeni, s vcde
ci erau dcstul de mulli simpli preogi catolici dc parohic, au instituit cpiscoparc catolice. A prcgltit introducerca caleadarului greco-unit gi in dipa de fap rc discug in coroiliul ds min;tt'i,
prem gi procchrl de cod civil, care Feornoatte e obligatorie numi r:toria civili gi dedaare de divorl dupi dreptul bisericsc, inlocuind-o o divorgrl dupt judccata civili. In sfinr;it, ca
s5' se da ultima lovitui, s'a infiinpt 3rqmindul catolic din Iagi ca si inudee satele ooatr cu
<<

139

tifs soni encore les conseiis que I'Aml:assadeul russe ir ccnstantinople, le Gdndral
Ignatiefi donne au Prince Cuza i trar.ers le Consul Offenburg de Bucarest:
celui-ci disait {oct. 1865) que < son -\ltesse sdrdnissime avait trop sacrifi6 i des
ides politiques et sociales qui ne sonr pas faites pour le peuple roumain; que
s.A.S. favorisait trop hautemenr le laiinisnte aux d6pens des croyances qui ont
une racine profonde dans le pa\-s er qui sont colununes ir la Russie, laquelle i
ce titre a 6t sensiblement attristee> (123). Les Grecs parldrent aussi trb catgoriquement: <\roue Lrcellence est certainement persuade
dit le D6lgu patriar- 1865) que le sort
chal Cl6oboulos au Ministre des Cultes Veresco (10 Mai
de votre Principaut6 n'est pas occidental, mais oriental. Avec l,.Occident
vous
tes li6s ir peine
autant que je connais
par le fil de votre langue mdlange
- le Christr' et qui se sont unis avec
et par quelques -colons venus de Rome aprts
I'eldment indigtne dace. \{ais dans l,Orient chrdtien sont enracines la religion
et l'instruction, les moeurs, les coutumes, La conduite, tout le pass et tout votre
avenir. . . si le Prince reste pleinement dans le sein de l'orient orthodoxe et seul
universel, il jouira, pour toujours, comme protecteur et guerrier, de la parole et
d'une autoritd spdcialement honor6e, sf.rre et prrissanls pour le perfectionnement
orthodoxe, toutes choses qu'il perdra imm6diatement s'il suit
i Dieu ne plaise

propagaditti romani 9i lc prcda ca j(-di prozditimului bisaicii papalc. Gwcmul nctru

nu trnerdc nicio imprcjurarc ca si aratc o viditii hmivoinp fa$ dc cpiscopul etolic Ai Fqngu{ci lui' pe dnd, in' lowilc celc tui halt *. dinti public dipr rupcrstigiite crcdinpi oitodoxc.l
Pe lingi accasta trebue si Vi spu, <f grmul nctru, numi pcot u a temim dclnticele sale
planui-.. trcbuc sl r incredingcze dc ajutorul
6E tc nu firi folc personal
pt;tio; ,t
";*,
trebrc si-i dea
zic
o Eigudc. accastt rigrrarc
d&&noca rcligici nutrcI ai
- Nv m ncvoc si arSt aci hg,&traachhadrid,
"tt;"rrt"6toucr,
ahca ci a rcligia-catolicit.
carc uqte propaganda
dil fra-fg*-*l -o propagaada lrc carc o sivir$ttc i1 ecei;ti lremc cierui yito", *r4"6t a"
ucias; Ninai r1 tuutu{le apuscne ale impdiului (rrr). Asdel a'trcbuit sa s tcririne nmic ptu,
cue-naa qut_qltsnp afttr de a ataca imp.1ftd ru ortodox in aalali tinF din doun pf4i ofursc,
cfudu-i la Vistul yr pe Dun&e drTmsni de ocdinp 9i de politici. Augutul i6pin-t, @ @ducc in proot soarta impcriului siu, nrmi si rciisci, gi n stropgi cu o singu* lovituri rro
fulia 9i crczia.-. Eu nu vorbcsc dspre marile intcrcrc politicc, ai- ircbuie se impiedecc Ruia itr
lugta conga disaugai ortodcici la Drmiirc; nmcle ci atuci va fi ur6t, influmga-ei va f pcrduti,
influaF dutr.ani
va 6 stipeni fengn po4ile ci. Eu chcm ginduri nelmcaii. Eu nii-adrcscz
-insi noglri dio RBia...
ortodciei-tuturorf-alilor
Ceire a;i fiot pcnrru ginutrrile apuscoe alc imperirlui, unde-a ti E 1ot, credinF mgionaH a fct o ginti pmtu f..atica propag;d,i a panidului
acelali lum !i pcntru noi... > (k texte original dc cctrc-lettre, ecrit ci franq i.,
t"l-,rraduit-en
-fa-*p
ns ct publi.|'nq ChristiaEko atenic, IJOG (1900) pp. 21,$.9. De rrse, if fui
lit

rowin
l.

depuis traduit cn
ct prbli6 par Sr- Brruanrz IJa rcu doainii
la rcfowic bkzticcsti alc lu; AL.
Cuze' .1a." <Bisica ortodci ronAni,r>,
(1925), 7178: Voir aussi
Sr- Senr,crcr, R{omlc blwbqti sttb Gsa-Yodn dzld preu sk&td, Azn" (Biscri; ort. rom.r, XLfII

(r95),

XLIII

4719.

fur

_ Is nogvellc domdes par Rcam Rerove-ru sont cn bomc lnrtic qagdr6es ct mnc fr,1sscs
(par. a. ellc concemant la Evchs atholiqua, les Soculs, le Snimire crc.;. Uonc cllcs rvtlot plut6t u 6tat d'A.me qu'mc r6alitd. Rctti Ramq chcf du comit6 libdral-onmtcu dc
Ia'ti-fomt- pour detr6na cwa, fut mad ;2nr le tmulte alti-unionistc qu'cut lieu t Iali tc 15
.{wil
.{vnl1866, et
lubtt,
L'abdication,3ll-3).
3ll-3). Ia
Ia infomtions
infomtiois su sn
sn compte, quc
9t mis m prison (Hwnv, L'abdication,
(17 Awil
vemient de Bucarcst au Govemment frmgais,
frmrie. rligigal
disaient (l/
t8661: <<MRaznounn home
t'.--.
Awil 1866):
<<M. Roznovano.
d'r'ne 366plirc nullitd rnais fort riche et dont la aissc f"isit tous le bair de ccs 16ifstatiom>
(Iam., 341).
(123) Paw Hz:*v, L'abditation da Prircc Cuza ct I'afimnt de la 6a4tti fu Hohatzolhn at

tr6u dz Rownatil, Paris 1930, p.

140

134.

enseigne ments astucicux des e trange rs >' 124). L'alarme Pour le rn':ttvement du Gouvernement roumain se communiqua aussi au Consulat autrichien
de Bucarest, et de la am Gourernenient dc l'icnnz et ?r I'Ambassade d'Autriche 2r
Rome. Qu'un pa1's, ou le Gouvernement autrichien r6clamait des droits de pro-

les

tectorat, l.euille conclure un Concordat ir I'insu de Vienne! ce lait ne pouvait

tre approuv. Le Consul Eder ar-ait appris la nouvelle par la rumeur publique
et suriout par Kogilniceanu qui lui avait montr mme az proja de Concordat,
qu,il a refus6 d'ailleurs de regarder. Le Gousernement autrichien, de son c6t6,
a .oup le subside qu'il donnait ir la Mission catholique de Valachie (125).
ces maneuvres ne laissdrent pas indifferents les autres consuls catholiques
de Bucarest. Surtout celui de France et celui d'Italie cherchirent le moyen de
retirer I'Eglise catholique en Roumanie du protectorat autrichien, pour la mettre sous ia protection des quatre Consuls catholiques a Bucarest (Autriche'
France, Italie et Belgique), ou meme des six Puissances chr6tiennes garantes (126).
**:i

la

Les ndgociations de I'Er-que Plu;im ir Rome en vue d'un Concordat avec

Roumanie s'ouwirent sous des bonnes Perspectivs. La S. CongrQation de

Kogilde ce qrr'anait relatd Pluym

Propaganda'Fide, qui savait djl
-, 9ue
niceanu ne serait bient6t plus Ministre, accePta la proposition faite par le Prince
Cuza et son secrdtaire Baligot de Beyne de construire concritement le Croncordat
en prenant colllme base le princb de la libert6 pour I'Eglise catholique en
Roumanie. ce principe d'ailleurs n'6tait que le reflet du principe indigu par

Ia S. Congrgation de Propaganda Fide

elle-m6me (127).
Mais au coulmencement de I'annde 1865 cette atmosPhCre de.confiance venait
d'tre troublee par les nouvelles arrives de Roumanie. Les jours mmes du dpart
de I'Ev6que Pluym de. Bucarest, c'est-ldire le 16-20 octobre l8&1, le Gouvernement roumain prdpara un ddcrel signd par le Prince, Pour l'drection d'un sninaire catholique ir Iagi. Au d6cret on ajouta un Rlglement, qui en dehors des
prescriptions pour le sminaire contenait aussi des dispositions pour toute I'Eglise
catholique de Moldavie: on donnait les mmes dispositions que Pour les v6chs
et les ;minaires orthodoxes (128). A Iagi justement dans ce temps arriva un
nouvel Evque, le Mineur Conventuel Giuseppe Salandari, qui resta surpris par
la publication du dcret. Dans les visites qu'il avait fait aux autorits de Bucarest,
il tait ar7irv' a lire le projet du decret; il tait conscient que celui-ci contenait
Cnrcspndala iarrc P_dtri4thh din Coretantircpol gi Milropolilul
(124) F. Belexecr, Domntc
UngriWoiit; Nifon, i*i A. I. Cuza -$ fidrc ioatc Bisnicile Ortodoxc, Bucurelti l9l3' pp' 6G62'
(125) Annue LI.
(126) Annexe LI.
(127) Annxe XLVI.
(128) Amexs XLIII' XL\at.

t4l

des clauses inadmissibles >, il les attribuait pourtant non i une mauvaise volonti
mais aux ides confuses, qu'il-espdrait pouvoir corriger. l{aintenant, \'o'ant le
dicret pui:iii, il s'est effrayd et a crit ) la S. Congr6gation de propaganda Fide,
pour se disculper (129).
L'Ev6que Pluvm, de Rome, chercha i savoir conrnent on 6tait arrir. ir ce
d6cret. Les informations eu'il recueillit attestaient que Kogdlniceanu n'avait
aucune faute et que le dcret et le rEglement dtaient l'oeuwe de l'mple de celui-ci,
Nicolas crezzulesco, alors Ministre des cultes (130). crezzulesco lui-m6me n'avait
pas agr sans consulter les reprsentants de I'Eglise catholique de Moldavie; ces
pourparlers pourtant ont eu lieu non avec I'Evque Salandari, mais avec I'Administrateur de la Mission, le PEre Zapolski, et celui-ci a pr6sent6 au Gouvernement un proiet de dispositions (l3l). Les responsabilites devaient donc 6tre divises entre crezzulesco et Pdre Zapolski. Pluyrr apprit aussi i Rome que le 1\{inistre avait appliqu les articles B et 9 du D6cret (132) ir deux paroisses du Vicariat de Bucarest
ce qui en r6alit 6tait .un faux bruit (lg3)
et demanda
- secrtaire partic'lier du Prince,
-,
une explication au
Baligot de Beyne.
Le secr6taire ne lui rpondit pas personnellement, mais par un des amis de I'Evque il lui
laissait entendre qu'il ne devait pas se soucier des articles, car le dcret tout edtier
n'aurait pas de suites: cette rponse pourtant ne lui est pas arrivde avant son
dpart de Rome (134). Mortifi, Pluym guitta Rome pour passer par la France
et Allemagne avant de rntrer en Roumanie, sans portr plus loin les discussions
<<

concernant

mainrenant etait de faire savoir i << ces \Iessieurs > << qu'un Evdque catholique
n'est pas un Evque Valaque> (136).
Sur ces eaux troubldes ce fut Ie Prince qui versa l'huile. En recevant I'Ev6que en audience (6 Juillet l865), il lui dit tout simplement qu'il dtait au courant
des problimes discutes et qu'il miditait d'aller lui-mdme ir Rome, pendant
I'anne (137).
Apris tous ces remous on pensait que ce n'6tait pas le moment de troubler
davantage la question. Le Gouvernement roumain tait en pleine discussion avec
Constantinople ir cause des couvents dCdies, qu'on ar.ait d6cid6 de seculariser. Il

6tait occup aussi 4vec l'organisation de I'Eglise orthodoxe roumaine. << On avziit
trop sur les bras>> (138). On voulait donc laisser un peu reposer la question du
Concordat.

Les bonnes relations entie le Gouvernement et l'Evtque Pluym ne cessbrent

pas aprEs ces pou4rarlers, mais elles n'avaient plus, pendant les derniers mois du
rBgue du Prince Cuza, I'intimit6 des premiers temps. C'est vrai que le Gouvernement n'tait plus prsid6 par Kogilniceanu, mais par Crezzulesco, Mais la ten-

i la suite

des difficult6s pour le Dcret concernant le #minaire de Iagi ne

Ie m&:ontentement du Consul autrichicn de
Bucarcst refroidissait aussi les relations. Ainsi le caracttre diplomatique de l'Ev&
que Pluym, accordd en vue de la conclusion du C.oncordat, prit fin.
sion

s'6tait pas complEtement effac6e.

le Concordat.

Apris les histoires du dcret pour

le #minaire de lagi, Pluym se replia sur

lui-mme, en attitude de d6fense. A Paris, il causa avec le Baron d'Awil
un
ami des Roumains, qui 6tait attachd au Ministlre des Affaires EtrangEres
-;
quand la discussion roula sur la question du concordat il consid6rait de son devoir
de dclarer: << En attendant je ne permettrais ja-ri. qu'on s,occupe de ce qui
est de ma juridiction spirituelle; et je saurais au besoin m'y opposer par tous
les moyens lCgi-'n6; (I35). De mdme, en arrivant ir Bucarest, le5Jrrillgl 1665,
il disait i Baligot de Beyne que le saint sidge serait disposd iL conclure un arrangement' mais il revendiquait pour l'Eglise la pleine libert et ajoutait qu'en face
de mesures comme celle du D6cret il utiliserait la << r6.istance passive >. euelques
jours aprbs, il tint le mme langage devant Floresco, le nouveau Ministre de I'rn-

tdrieur (car depuis le 7 Fdwier lB65 Kogilniceanu n'tait plus Ministre), qui
I'entendit avec un air de surprise. En somme, Plulm coruidrait que son devoir
(129)
(130)

Annaes

)CII, XLIII.

L'IJMoN

L'effort du Gouvernement roumain sous le rlgne du Prince Cuza, et surtout

cdui du Cabinet Kogilniceanu, pour conclure un Concordat avec le Saint Si{e,
fut bien appreci au point de vue politique. Dts le premier moment ce traif fut

saisi tant par les hommes politiques que par les autorits rcligieuses. Ie Baron
par ex., disait a Paris (printemps de I'anne 1865) que le dsir du Prince
Cuza tait de << pouvoir poser un actc d'autonomie >, << de faire- un trait avec
une puissance 6trztngtre>>, et d'avoir <un ant6c6dent qui lui serait d'une grande
importance>> (139). L'Ev6que Pluym lui-mEme, peu aprts son arriv& i Bucarest
(Ddcembre 1863), (tout en causant avec cs Messieurs>>, avait ddcouvert qu'on
voulait conclure un C,oncordat parce que le Prince < par un acte pareil du St.
Silge aurait au moins I'apparence d'ue reconnu corlme un Souvcrain inddpcndant > et parce que le Corxul italien Di Strambio esprait annuler le protectorat
autrichien (140). L'appui que la Francc et I'Italic votlaient donner pour loigner

d'Avr[

Amae )(L\/II.

(l3l) Annae LI.

(132) Amue XLI[.
(133) Am*e LI(131) Amo<e LI.
(135) Anaae L.

t42

IV. Vrns

(l!16) Amae LI.

(137) Annexe LI.
(138) Annexe LI.

(t39) Ann*c L.
(140) Amexe

XIX

t43

I'influence au6ichienne 6tait certainement inspird par des motifs politiques. L'opposition au Concordat faite 15rr Ia Ry,rsit et Ie Phanar et la fr-ideur de I'Auticht
iraient pareillement d'origine politiqr.ie. Donc le ponr er le c,nlre de cet acte
taient bien pendtrs de politique.

Pourtant, si on examine de pltrs pris les Personnes et les 6\'inements

de ce temps, on decouvre qu'au dela de I'interdt pour I'itablissement d'une convention internationale, un courant d'union religieuse avec Rome ,tenta d'enfoncer ses ragines dans le sol roumain. Des indices certains, nous en trouvors dans
les lettres de I'Evque Pluyrn, qui en lB63 relatait qu'un jour le Consul italien
66ft2in6msnt iL Michel KogalDi Strambio <( avait donnd i un des Nlinistres
le conseil de catholiciser par couP de main les Principautds Unies >
niceanu
et que, << selon lui, cela se ferait facilement, parce qu'il y a Peu de diff6rence entre
les deux religiors, et le peuple roumain se separer?iit ainsi des races slaves Pour
s'unir avec les races ladnes>> (l4l). Le m6me Plu1m, une ann& plus tard' entendait le secr6taire Baligot de Beyne dire <<en toute confidence) que le Prince
Crza, par les ndgociatiorxi Pour le Concordat, dsirait << prparer et amener La
population roumaine vers les races latines et le catholicisme> (142). Il est remarquable que les personnes qui pousaient de plus ir la conclusion d'un Concordat
taient justement Kogilniceanu et Cuza, et que lozs hs deux aspiraient aussi it
I'r.nisn religieuse avec Rome.
En vue de cette union religieusc, Cuza et Kogilniceanu travailldrent non
seulement l l'6tablissement des relations avec le Saint Silge et ir la conclusion du
Concordat, mais ils cherchdrent aussi a prdparer I'Eglise orthodoxe roumaine au
rapprochement avec Rome. IJn vaste plan de r6formes aurait dfi aboutir ir I'union'
Da.. ce sens, les gTandes rdalisations ont commencC pendant la p6riode du gouvernement Kogilniceanu, c'est-i-dire du 24 Octobre 1863 au 7 F6wier 1865. La
lutte pour la scularisation des biens couv.entuels grecs avait t6 porte ir un stade
en Mars 1863
avancd par les Gouvernements precdents, qui arriv}rent aussi
3r imposer par d6cret 'la langue roumaine dans I'office divin (143)- Mais
- Dtnct organique concernant la constitution d'une autorit synodale centrale
<Le
donn le 6 D6cembre 1864
pour les probldmes de la religion roumaine>
-'
de la m6me date
<< Le Ddcret pour la rdglementation de la vie monachale >>

(l4l) Anncxe XIX.

(142) Amae XLIV.

(t+f) Voi" note l(X). <<Nei Principati rrmcni quct'awmionc / dg

-,

cbrCticns

oriotatx 6ntre

la Gri65 f e pitr mpiamente giutifieL e dalla doibrca ricordua dcl fincsto rcgime cpodarcso dei fanaioti, le oi tndizioni si prlrctrnno in ua parte noterclc dell'cistocrazia che rrac
da si la sua origine, e non si e mcora fatta wiomle c dalt'usurpazionc della quinta parrc
del tmitorio nmino'fatta dai momci greci i quali parteggiarono smprc Ircr lo stranierc e'
oll'abw di tante ticchezze, contribuirono potentemente ad accresccre fismoalitt in qucsto
pae ed a cagli imbmzi al di fuori, sping-udo infne il govcmo di qysto alle^misue csEeme
ihe cctituirono,-non snza un gmve pU-coto, la qustione che ora si dibatte a Cctantinopoli'
c'st-ir-dire de la sicularisatioin dc-biem con.cntrels (ASMAE, Breta 1A5 (806), Di Stnmbio
-a Visconti Vencta, Bucarest le 14 \{ai 1864).

et < La Loi pour la nomination des muopolites et des 6vdques > - vot6e par
la Chambre ei le Snat en Jan','ier-Fd',rier !865 -, comme aussi l'essai d'introduire le calerulrier grigorien (186+), apparliennent i I'dpoque de la collaboration
du Prince cuza ar-ec Kogdlniceanu (l+t). Par ces mesures on a d6cid6 I'ind6et on lui
pendance de l,Eglise orthodoxe roumaine vis-ir-vis de constantinople,
roumain'
I'Etat
de
le
cadre
dans
unitaire
organisation
une
do.rn
u
Aprds que kogilniceanu eut quitt le Gouvernement, Cuza chercha luiloin les rformeme, ur." I'uid. du Gouvernement crezzulesco, de conduire Plus
aux instancs
cder
de
I'irnpression
il
laissa
moment
premier
Au
mes achemines.
du consul russe de Bucarest, qui voulait que les ddcrets concernant I'organisation et I'autonomie de l;Eglise orthodoxe roumaine ne soient

pas appliques.

Mais

guand I'archimandrite cl6oboulos, d6lgu6 du Patriarche sophronios de const ntinople (Mai 1865), arriva ir Bucarest pour imposer le maintien de fautorite
patriar;le en Roumanie, alors la volont de rforme du Prince Cuza fit rup
tion. Le Gouvernement roumain expulsa cleoboulos (10 Mai 1865). Le lendemain, Cuza, de sa propre autorit6, noErma les Eveques orthodoxes pour les sieges

vacantsenRoumanieetpromulgalesdcrerconcenrantlareorganisationde

Prince dtaient
I'Eglise lesmaine (la5). Les Evques nonms directement par le
(144) Dornrscv,

l0+ll2' ll7'

122-

lai'it
"si;'%Hil$*m;Jr6,'mpr*m
-"d':l*]*3*11ffi
am
Si'lf;,-if ai r'"1o-O*"fb o""ig""tin
o
convcoimus

aliquibur diveaarum l1"d6qum

patriam suam-tendcbant,
iEnere
.i*:i" Ga. Russis, qui """i;"-C"*:"e partibu.-hoc qui
ncgotiorrm Sratia gTtantino;; t"d"hb, C.aec;" icU*aticis quibusdm dacatorily,
Praebut lal,cf
o-n"i*"1*tur. Gm horrm-nomullis loqum, ubi opportuB^occasio.lc
-tinvcni -tq sP-int"lcq :ntm ditir- ioiot"- cum Ecclaia Catholica illis m--endabam'descdvcra
Ieq Cbristi disgdddtd.";;;; p".".ndere et "o--"oit r hanc:cligiempracjudiciirEcclesia
relate-ad f.dsian Catloll
Variis aitem
aclesirticos rejicere.
;;;";;
-rt
"itoi "ios i-p.aiu"t*,
de *ioot IP."YP illa cogitcnt' Si: -131-RYY st*
;-i;"."t*;-q;a;
rcflectebrn cc ad corun
a* oolil.-'hi. a. ," .uo"rto "i-. . . - GM valrch* vero loqucos
Rdiq""." Ro-"o* glorian-tur:_'dicitis vc Romaoc ct ta'cn in
f*;;;;;N.to""tit"t.,
sione in re principali ooo oti" * *- Ron"a conjuncti'. Respondit: Principco-corun rcluirsc
quatuor
dica
restitit'
ffi;ffi i'""5.^"-oil-n"r""". n tioiu, sed vladyla-Bularcschti;idem
- Ita
(Relatio
;o O*rti" navigutes ,".o top"r.2 f.{ovembris-t865 advaimrx in stationc Czenrawoda>
de_Prcp. F. a Jccf-1*",i*i*o..] Alerodto iamto... Praefcto gco. S. Congrcgationis
oho Smbratowie Archiepircopo Nziruao data de-itinere e -md"to ssmi. D.ni Nctri Pii IX
Administratoftm Rapha6
Fii.I"V*i."i. ;" e;;; 6;A;,t"opolin ad epql.!i** Bulguonrm
lei popov in Episcopum co^.ct ndri. . . Romae 2l Iuii 1866: ASCO, Stnhnc iJairc ui hngcssi
Bdsai 1863-1875. vol. I. ff. 357v-358r)"*"-ri+sibi--sti"Jio'r.r",.
que I'uchiman&ite (xoboulos pdnetra dans lc Principau-tds
) chagta"";;jlri;"-p"o".-J;e p"t ldi fa!h" ct qu'il voulaitcoufier le lettra patriarchala
oue Evsue, A Bucarest po,lit"ot il ne fut Ps regu par le Princc, eJ lc Goyyegem- e1t ne lui
Suercstde
p"-ir"i"; de visiter d'autra- Evdues-cn dehors du Mctropolitain I'apulsa.
;;;;;-h
des Cults Veresco, oa
.pt[-a* ;*"* q"'tt *. p.oo-".1 derat'le
ili,
ed all'attitudine da
-' o-Iolo*o poi alla "uto.a dJUa misione dell'Archimmdrita Clobulu danno
dalle pcone
*o qri i ;, n i-ot / osenata, identiche affatto non rcno le venioni che si
del Governo e dall'Agcnte di Rwia.
bn note
Secondo il Baoni d'Offenberg i le Corul rue / le lettere pxtomli, che dice sere
alie Anbcciate in Cmtatinopoli,-nln ontagono de la ondima del mtrinonio civile sbto
;;i;t "d;tt. col orovo Coa;& iiUte, della legge stata votata da ambe le Cuere e non ancon

145

144
10

Acto Hbt. - I

des personnes sur lesquelles le Gortvernement e'Dirait pour-oir compter dans ses
rdformes. En effet I'Er'6que henadie d'-A.rge; 6rait un adepte de l'rrnion reliper Parte del Govemo e della legge gii pro
mulgata sulla costituione dgtla Chisa e la composizione del sinodo, con intetrmto dell'elemento
o da mimccia di essa; la lettera poi diretta
laicJ; e tite @ndama t.otitp.g*t" 66 s-".i6
a Sua Altezza rispettcisi.nt, come prudotc ed incensurabile la ondotta ossrvata in Buaet
.r^l Rcv.do Cleobulu e proFta e q)ontana la;na detminazione di patte,'appena riconobbc
di non pottr mddisfre al compito se 6d iiprorato dalla minuta del telegrama spedito al

guionata da

Sua Altezza sulla nomina dei

\'rcovi

Patrire che egli stm, I'Agente Rw, po* $tto gli occhi del Principe, il quale srebbcsi
e vivamente sdegnato contro l'alto clero gro
di Cctmtinopoli, il quale, colla misionc del Cleobulu, awebbc tatato, nell'ignoranza in cui si
trova dello riUtb . delle dispooiziooi religie dei meni, di gimrsli un brutto tirc.
Dall'altra parte si dic! che le lettere pctorali del Delegato Patriacale condmuo molte
altre pilti della nuova legislzione del pae e nominatammtc la confsca dei @i gii dediati
ai luoghi santi e coatengono la smuica o la minaccia di esa; che inoltre I'Archimmdrita aven
ia rnimg di udre ad eccitae tutti i Vescovi contro il Gorcmo ed a conomperli anche; che
in Bucarest crasi ms in rapporto con mold Sreci d aveva cominciato intrighi con si, riucando anche la conoscenza di uomiai politici dcl pae, alcrmi dci quali vmero da sso visitati;

mctrato oncitatissimo nel olloquio avuto con lui

e che a Giurgwo, nel ritorno, qumtuque scortato, avcva tentato di agitre la popolazione con

intclligwe coi greci colir dimomti.

-prestabilitc
Si C perd meglio disposti a credcrc chc tutti

questi intrighi o tentativi di agitzione siano

stati iaventati o grandemente Egerad pr 9p.ra delta poli;a, onde avcrc tm Pretetto per sbarazani dd Delegato pat*ircale, l,a cui misione oon potm al ccrto piacae, ac lasciarsi compierc, na al qualc tuttavia.dovtrasi dapprincipio avcr sembiarc di usarc dguadi pcr rispctto
allc altc commcndatizic di cui si trorrava mrmito.
Grza poi, piir particolarmcnte, accrxa la Rusda di avae, allo rtrcoo di ogni altra risom,
lanciato qucst'ulimo colpo pr tcnta$ con c:io d'intimidar lui c comnuovcre il pacsc, cd um
prova di qucato d;scgno Ia rawisa anchc nci dispui tdegra6ci dei gionrli parigini chc annunziavmo mticipatamcotc che il Paciarca cd il Sinodo di Cctantinopoli si proponevmo di proDrmziare la scomrmica contro Su. Altcza qualc grbblicazi,onc l'iJt@ Sua dimctrava averl,a
molo initata cd, assumcodo scoprc piri I'ardtudinc di chi e gravcmcntc pnovocato, decrctd la
g4nrlsionc dcl Delegao patriarcale .c sanzidsl in pari tcrapo d itau, il ll/23 Maggio p.P., !a
lcgge che tovavasi gii! votata dallc Camcrc 6i dd l7 febbrab u.s (st. N.) in virti della qualc
i Metropolitaai c Vixcovi che in passato, sccondo i canoni cd il Rcgofamoto orgaaico, crmo
rlrni.l.ll'Asscnblca gmcrale dei Bojardi, della quale faccvano partc, di diritto, i Vescovi del pacsc
e coofcmati quindi dal Principc, saranno d'on ia poi tuniaati dal Govcrao. Qpalc lcgge pubblicata dal Monitore ufrciale del 16/28 lfagio C dcl teoore scguentc:
I Mcoopolitlani cd i Vcsoosi.dioccsani dclla Rurmia rono aominati dal PrinA$.'f
cipc, sulla prsentazione
del Minisuo del Grlto, dopo delibcrazione dcl Coriglio dei Minisai.
I Metropoli*"ni ed i Vcscori sono wlti nel clero rcgolare romcno; il Metrof
Art. 2
litano debbc-avere l'cti di .t0 ami ed i Vcscovi di 35, e debboao esac concciuti pr la loro
pietA, la loro istnzione e la Iorc capacitir.
Art. 3
I Mtropolitai cd i Vccovi stro ettopcti, pei delitti spirituali, alla giuridizione
del Sinodo nazionale
e per gli altri delitti a quella della Cortc di Cassazione.
Con dccreto poi dello st6o giomo, 23 Maggio (s.n.) pubblicato nel Monitore del 27 detto,
ppcrcid pcteriomente alla legge, il Principe ha prowisto alla scde Metropolie.a di Moldavia

c Suciava (Iassy) ed alle sedi vescovili d'Argit, di Roman, di Bueo, di Husche e di Bas Danubio (Imail), qu6t'ultim' ceata recentcnente e le dtre vacanti & pmcchi anni.
Gii prccedmtmotc ho rifcito chc al Metopolitao di Bucaret vconc conferito, I'anno
rom, il titolo di Pri-"tc dclla Rrmaia.
Q;lmdo. alle Camere discqtaai la legge ruddetta, I'Agmte russo impieg6 hrtta I'opera ma
presso i Deputati e specialmente i bojri smtori Fr inpedime I'accettazione, ma invano, statechd essa venne votata, come lo sno tutte le altre leggi dalle Camere attuli, alla quai uanimitir, Concentrd allom il Brone d'Offenberg i suoi sfozi prso al Principe Corn, minaccimdo
perfno che quando una tale legge r-mise wionata, il Govemo re awebbe sequclrato le
rendite, di circa amui 30/m. duati, dei beni situati in Basarabia, appaneoenti ad alcuni vsce
146

LI

gieuse avec )lome, et trois-qr.iarre autres Eveques et meme le

l{tropolite \ifon

vadi di \Ioldavia perchi i futui titolari di qusti non sarebbero stati considerati come legitti-

nvmente eletd e frcid come veri vmvi. Al-che prsumo sri stato rispoeto dai Ministri che,
in linea religica, i rumeni non ricooobbcro mai la-supremzia del sinodo ruso e del Patriae
di Mosca J"t.,;" linea politia, le disposizioni del-Regolmmto orgaico Pcono-baisimo
da altre ihe t*gano stabilite mediute m legge dai potcri amrdi dello Stato
cssere rimpiat;
che la Rwia ha, miemc allc nmrc istituioni, riconcciuti.
Ma il Principe, pu affmdo il prcprio diritto, oswd un altro oonteguo coll'Agente
russo, Critio la pramtzione di quel progetto di legge che dis essere stato rcdatto un po' a
tc.
o,.
inebrrra- ridicoleggid
ridic;l@iar le
Ie prcte
Drete del
a.l suo
mo Ministro d;l Culto di volq discutere il Sacerdos Macre
zua imputa,
Rrrmenia- dichird che., mr
no ordine,
ordi
en stato per intiero stanpato tel Moniurc uffciale,
della Rmgnia,
IEr suo
,- t"ogo disrso stato pt p"Lt", dicc$, d; uo dei piir distinti awo&ti c chc fu pronuniiato
lesse, promise infne che qucsta noo avrebb
nella Gmm alta dal Senatore Rmtti,
Rmtti- contro Ia legge,
nella
sarziooato.

Al mio collega di Rsia che rifsivami quelle conversazioni awte con Sua AJitaa e prana
provarne 6ducia, io ho siclEto nel tmpo, che la legge sarebbc stata qn-ion'ta alla p'rim
Lcasione favorwole, tmmdola ina-to in sospco ome .n" prcmessa s{ ga2 minrc'ir; n cbbi
merito di am indovinato quel che $ocesc, perch6 debbo omi, pitr 'che altri, spcr intcrprctare il linguaggio di Couz d a44rlzzre il no procedm.
On lf nincipc dicc altrui ctrc, pur spiaccndogli di avcr dmto inniggErc r:ao snacco al
Baroae d'Ofieaberg rispetto d suo Gorirnor-awebbc-il medeimo awto bcn torto di crcdc che
cgli fcc pcr farc '-" si grande ouccsioc, qualc quclla dell'abbandono dcfnitivo di quclla lcggc,
alla Russia' 9a
cra stata da lui scopliccoeatc aggiornata, Ixrn Pcr
ti cui
"an"io"c
pcr scguirc
il consigtio del lvlarqui dc Moustia, il quale gli avcrra fato a99rc1ch9 nm rarebbc
gii cistcntiquci
qucst'una
dlc
dtrc
momcoti,
itato oppo.tr-o di aggiungae in
f,'age"t di fraftia-poi rpryrtzz qucat'atto- oonc uno &i pit arditi c,hc dano compiuti
da eol% dal suo awcoimcnto d Govcrao di qucsto pacsc.
Ma, pa qumto pca apparir grave, anchl comiderato solo in. c atsso, Ircrch{ c@trario
ai caaoni, irltc tradizioni cd all- prtatiche della Chicsa oricotale, pcrch6 riduccorc i digdtari dd
Grlto atli cosdizione di firldoDa;i pubblici dipcodenti nelle p'ronincie &i Prdctti, cd anovibili
a volontir dal Govemo, i ari Minfutri potranno, pcr conseguenza, sc@ndo I'uso, crtorqucrc da cssi
dcoaro, sia pcr ta lom nomina, sia pclloro mantcnimmto t racc.biudcntc il pcricolo di rmo rcioa
pcr I'opposiziooe che pud iacootrarc i! tn' partc, quand'alche sorlo minimr dcl clcro aa;geoo
i U cotaanna chc fcsc per pronunziasi contro di & aat patr;arca c Sinodo di Cctantinopoli
c dai Patriarcli c Sinodi delle alae (bl=c dcllo stsso rito, crso hrtt vi., siccmc gii dirsi, nconc
approvato &i potoi dcllo Stato, noD inoqrtrd resistenza n cmeioc cagbndncl pcsc, sia Pgrche
priponderantc vi I scmpre la volontl del Governo, sia perch in gcncralc vi regna molta iSoo'
i-a"'ia ai rcligione c niui fervore 1n e, quaatuquc nolte nc siano lc Fatiche ctEtrc, nellc qrgti
sotsi dal pop"lo far consistcrcrsia infnc-pcrchd uendci qucst'alto a guello dctr'crytrlsioc-del
ff'elegato patiarcalc, lo si rawisd, ncllc clasi intclligenti comc rma vigor8a risltcta allc provo
cazioni della Russia.
Ani alcuni uomini pitr di*inti pcl loro ingegno e la partc politica chc banno sctcouta c
sostengono aon, a capo aei qudit il Cogifuaimo, dopo am applaudito-all'cspulsioe dcl
Delegato patriacale, pel che daano lode al Principc che purc awcrsano Frsnalmote, noo dubi.
tarono di esprimm il concetto che Sua Altczza potrebb utilmmtc coglic qucsta fclicissima occasione yn compierc un gmde atto Dazionale, che lo nndercbbc cclebre nclla Storia c pl Ptcscntg
gU riacquistaebbc il favore dc['dctta dc' suoi concittadini cd il suftaggio ddlTuropa e consistrebbc rel riconocimenti del dogua cattolico e dclla zuprmazia dclla Scde rorDana, ooDserrodo il rito c la disciplira dcl culto oricntalc, con che, esi dicono, La Rrmcoia stabilirebbe un
nuovo c forte vincolo Fa ea e le altre nazioni di origine latina, che tutti prof,saao la fcdc cattolica, si procacciacbbe le simpatie dclle rimanoti Poieue Catmliche e quelle dclla stessa Inghilterra, oi nulla potrebbe stre pit a cuorc che di annientare in questo paee ogni ngione o pretesto Ixr cui la Rsia possa cssercitani influeu e di elnrarvi un pii forte aatemurale alle tendeue invaditrici di quata verso I'Oriate, che renderebbe mche mpre pit contrastato lo sviluppo del ms'immto cattolico nella vicim Bulgaia, spinto come webbe da questo della Rrmoia.
Piir particolmente poi Italia e Francia, aiutando, renderebbero scrvizio alla Corte di Roma e
proverebbero a qu6ta che, meglio che far grrerra agl'italiai che vogliono costituini a wione,
potrebbe es pue adopermi a far nobili e splendide mnquiste alla fede ed estendere il suo domi-

t47

de Bucarest 6taient du. m6me avis (la6). Plus tard on sut que le nou.
nio momle nel mondo. Il Sinodo wionale poi, cbe rcrri. convmto in qust'mo, pmieduto ed
irepimto dai Vmovi che, nomhati dal Govemo, sno aIIa su devozione, potrebbe, dopo aver
rotti quei debolissini vincoli chc ancon sussittono ea la (hiq figliale nmena e quella mdre
di Cctantinopoli, fani I'istrommto di qucsta trasformazionc, cd il Cogalniciano, cui ai dicc che
il Principc erchi nwicinarsi pcr avalo pronto in ogni cmrrnlita futlm che posa prrscntarc
gravitt, sarebbc ccrto tal uomo, s ritomas d potcre, di carc di tmtarc un.colpo si audacc.
Di qucsto grande mutamato ri disc gil b Flsato quatclc parcla da mi anclc col Principc, ma in fom del tutto tcorica e slrcculatin cd al Coga dciano, chc venac on a discorrcrmcnc
pit concretamentc, come fece purc col nio collega di Francia, mtrai simpatia, ma '*.do
risnra, sia IE attmdere anzitutto di vedac s questi gerE'i di tadege riformatrici pmdranno
gualche sviluppo frammezo a r^nta prctnzbnc dcgli anini, sia pcr aon insospettirc
namcntc alcilna catra Potena.
Intanto Morignor Neofito, Vscovo di Ede it Ftibts c luogotmote del Vescovo d'Argis,
rtato nonitato titolare di quella diocesi, uomo gii att oFto c alicno da oplnizioae politica,
scrisse al Principc cd al Ministro del Culto pcr amlmiar loro crhc l,a sua reieIn ron o(llDtiyagli di aacettarc 'nr caie che gli era stata coofcrita in Eodo contruio ai canoni c vcane a
rinctriudeni nel suo convcnto d'Artim in Bucarest, ovc rcairtc a tutte lc pit vivc lollecitazioni
del Govcrno c dell'cx-ninistto Crezulesco, .$. fu pcscatatoac de[a leggg, al finc d'indgrlo a
ricrdersi, tcmendci chc il suo cscnpio pca llov'ar scguaci c dar cominciamcnto o forac etcrac
l.e rincrranzc, le quali, Suando la
ad opposizione aligiosa chc arebbao grf Afto
l.ggc dintcvasi, alorDi membri dell'dto clem o &lqati & cso erano vtouti a p'rc*ntarc in
Bucarcst at MinisEo Cogalnidano, il qualc li ace rim&rrc dai ggodami ai loro coamti cd
allc loro dici cd i maneggi di ncobri dcl Clco di Tnuilvania, lpcdalnenc dcl noto Monripor Schaguna, Baronc, Graa Cordonc e Conngn:rc intimo aulriaco, il qualc, con lcttcrc dircttc
al Cote Rcctti, oppGitorc dcila lcggc lcl Scaaro, qucstr cclerra come ttabilicotc rmo Scjna
&a lc popolazioni nrncoc di ambe lc parti dci Capati c gffurighi, in fnc, chc, pcr nire poli'
'tictc, ma co armi c lcobfuinzc digiorc, p@
muffid dr altri St ti vicini:
Qdndi L rapidfte @n ari si a qui gtncntmcatc spena Ia rocc, cbe, fno ad ore, rion credo
abbia dtro foadamcoto chc quello di vaghc tcodcoz: od aspirazioai da partc di pochi, ma che
c:hc il eindpc Couza, pcr libcrasi da o,ppo.
ultcdori awroimcoti potranno benilsimo
sizioni cd influcozc reliBice dr cui fi on pcdoto hin-c-i-to e per acquistac rilcvanti
politici pcr :6 cd il suo pacc, sia pct pasare d Csttolfoimo> (Di Stranbio au Gda- (Str Ir
Mamora, Pr&idat du Conseil des Ministr,cs, &rca!6t, lc I Juin 1865, dpchc No.53: ASMAE,

etn4

169

lM4r-

(146) Di Stnmbio &imc ccs aouvcllcr: <L'iollazire

dci nuovi Vcsdi cbbc luogo af
patazo prlnclpcsoo l'8 orr. , Juin 1865 , in 6rea civilc, cmc pcr altri futrzionari ddlo Stato.
I Dcdcaimi, dopo chc cbbcro prcstato giumto c firuo &I Mirbtro dcl Culto riyrrtiti dc!
pivialc, ricarcttcr,o dal &inbpc Rcgaantc asiro ril Tro e circonddto dai ffinistri c .l'gpitari
ddla lua c6tc, il bastoae pastoralc in rcgao d'inwstiura qrnlc bastonc, pcl MetiopolitzDo di
Mol&via, vcnnc riscsso a Sua Al@a dal Prinatc dcrr Rrncnia ed in scguito, pci Vcscovi,
dai rirpcttivi Metropolitani. Infnc, dal &incipc c dal ldc@poliano di Iassy ri pronuuiarono
di:cosi analoghi qllg cirostaura, @ protcatc, da rn. p6rtc, di molta bcoanolmza,
di altrcttanta dcYuionc.
Ia doninica qtcclsiva si diC ncllo *csso p6lazo, rm praEo di gela ai nuovi prclad pre
ricduto dal Prcsidentc dcl Qonsiglio, in roc di Su. Altcza che, pcr causa dcl lutto, sc n'cra
astcauta c c@ intcr'oto ddllc principali artairl dclle spiL1".

E st cbbcro.fine le iacrc

ccrimonb-

mmimti mao on principcsco dcceto 1muPochi giomi dopo trc dci nuovi !'ovi
tati di rcsidenza, seondo lc convmioe lao, d dicc, rimaacado ora solo vacantc la scde di Hugi,
stante la di-i<ionc @t@uta dal Vcscovo D@ilato d'Argnt il quale, cmc si vedc, non cbbc
imitatori ncl no ri6uto.
r" Oaf'esp"tCoo" dell'Archimandrita CXcobulo, Delegao hcl Patriarca di Costaatialpo[, si
mod piir nmorc nci giomali foresticri chc non qul, ove, pcr ragionc dell'indolentissimo teopcrammto, noo dassi nolta briga, salrc da chi vi abbia u particolarc interessc, di averc notizie
dei fatti che succedono o questi noo sono appmti sccondo la loro importanza, cppcrcid non
@muovono.

Io steo

l48

Agente russo, chc

pm

deve cscrc stato viyzncotc co\rito c

dd fatto dell'epulsionc

veau MEopolite de la;i, calinic Miclesco, 6tait

lui

aussi Pour l'union

anrec

l:

del Cleobulo, col quale aveva awto paticolari rapPorti ed in cui difaa aveva tentato invaso

d,iot*.oir.

e dalli comegueue di

arc fatto maifixtatsi

tosto colla promulgazione-della legge,

J" o" rt t dal nedaimJ tato opPugmta, relativa alla nomina dei Vacovi, cgr@ +sidisintercsp."1""i"i" cotleggteza od inditrerenzz, come oramai fa anche
,"*i-;, t ,fi i.tti c qre.tiooi,
Agpnd, 'qua5chd ifi nrlla piir ri di6ba stupirc in qucsto pacrc n r'zi lod.Ei 14
a"cU
al somho deti2 potaza-aon conlcstata-il p q:cc c aan-- co pit
;ffii."""t"i ;i ej-i., it qualc,
g; gittare nella Odtovitza i Consoli cstcri, nd inlli8gcfc piil matto
gcocrGo d"
nrori, g.
"i srdditi suoi. ""i
governo ai
'- -Noo f""" oea.a- pitl parola di quclla rubita aspirazione chc cra stata nrnifatata &
"i p"fiCa ai 'qroL p.* ai
alcuoi- .odoi
$;sto al cattolicir@o, pdr! il CogaIDisolo*sarebbi si audacc da tcotatc di dar coqn a ri
." oi -*tt"t" iit -i.oir"t" c "oogg.tt"r
d""",
"h"
nt torasi al poterc, ut ha probabilitt di ritonarvi d Prcrto.
ardito progetto,
i'rid-o le grandi innowazioi' nana dellc-q'aliti
Si ridette-inoltre che corL, cui pure
-compimento
cd i solito abbmdonalc a pcza via i elPq
ctre sarebbero nGarie pcr spingCrle a
;t"ti -.i, o tradirli "i.U" ip"ia" c"ovedga, sc complici di dubbia imprcsa- qtd gin rarcbbcria
egli mostrato tetrtennantc nei prini pasd fatd nello scorso atrtto IEr daE_ bu@-avvia.mcnto

o"etiio stab'ilincato di rm soirario ettolico in lzsy, dcstbato a forrumcae chc profcssano talc culb, strbilimcsti ordinato coa ddcrcto principcsco, ma-rnma5to incacguito, c t'introduzioac- dd-calcn&rio
ri db chc wglian
erp"i-r" chc fu scpca al ;anidtatsi dcllc primc difrcad, qu-tnqucwlta
Gqreocab' :
Dcl liDodo $scralc ch;doYrl clscrc Pf,-La FiDa
lpieorta
-- 't in qgest'roio
a oodt" poO c.hc gin Fi; si crano accordzti c,nsiilii rl covcoto dcO &lle $ryc
iDgld cd alla rcdh vclcoviic uiuta dagl'igacantcli, ncll'uoo- c Dctl'dlro dq qg.I idfuti @
;-cni dsptdrancstc -g"rd;';;Tk
cd apirrteocati a quabi.si cdd,^.! - i ' I-*
maiticnc anchc duso la Bibbia.Etgata dl-tarhi, qurlc-vi@ qui.rpilfit dalb drr*
Si
-dc[a
pcdc
; p*f"." il dttb gncco unib' cd cgualc-i F, !t'g!* nai*nalc'
l-Ut
o-rerta ouetionc reliciosa.

;;d"d

*tt"Ua ia;giri, io scrvizio dclle popolazioni

""-,di;to
"* c"ittan"o, anchc adri 6rma ara cc"ia ca i Mhirtii lPi' 11f9
iib-fud-" t I'ecrcizio
c francecani vicnrnc*,'gclcdut da uii vdoco ,9!: "hs dtotoSi f$copdi-in
"&d';p"t;""i
potrebbcro fivuirac I'incrtointo rc !i mctrattcro mcoo di6dcnti, {gren- t c fioadci
Butgari.;
o daddt" sottomcssi slla Ealcr/ta influcoza austdaca, le qualc ri cscrcita all'qid. &ll'ru'
@to dhi$o csclui'ro di sotczlllrc dclla Chic!. attolicq-diilil cui'no na tobj;r brd i +P
di Potrou rlttoUcfc dovnfbcro' pami, cotra*arc. - :- :. iqi+ !, - 'rr''#*
i"at"oti
'
Malgrado cid, riomc I'attualc Vcrcod illoCgc PIuyED,"i dfubc:iildtdcrc' Pal1e.ln
A
*'
rLfmtn nro
o- prcdcccrsce
M;d;tr
lrb;i-,dr'*Etitaecdffil
Prai,ldeflvitavcg{rif
Mos{gn4f
piri scian--rr
chc m
am ilil dcfimto
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if,r"ti -*unr:.e ripugDante ad aenarc quaEa* wanglo P"T b 9P flF'cdi.lrd
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dlc potcssc gr taAcre fa pcrditz ai qrrcttopcr fui misimo ddl'.chnnra'prctdnc ""F+
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Pluvmn partcodo
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iiOr,
r. Pluym.n
-<lcl
"oa vcmc-om tincre
Sig. Co$biciano, allora Prino lt5o311g' +ISSFID di rip:
di ridno,
condizi@i, -".1666s6!1 ud Principati la tibaf dci qrlti; ri fedblic @'Gb
rccrc a quali
'66lu"
s. scde rcIativ-ancoa all'cscrcizio & qucuo ablico cd atta poddry Qdc ddlr
"ccca"
Chicra.
Lc basi vcrbakicotc ofcrtc dal Minirtro r@crx, cratro wantaggicisirc afl" S. Scl" " iU
anc.bc & rftscin: griifitc, sotto I'aqrctto Politico, agli altri Stiti cattoligi chc iFo qui tryF!.|
t
rcoteti, firorch6 a['A'uctrb.
iporasi chc abbia fatto il Vccovo c on quali ditPodd,o'Di l'opcrag rlo potrcbbc rEir
:
l
* :
ar@lto dd Govcrrio atunlc.
In altri tcmpi la Chiesa di Roma arrcva fitto inudi dczi.pcr unftl i R!@cqi 'aIIa it
ccuir
DL
vollc
Grcgptio
coqnionc. an principio dcl scolo Xm, il Rc Bclta, coDsiSliato di
gcrc i Rueai ilclU fra*itr"oi" c del fonato ad unftd alta Chicsa caltolica, D. i Rrnai Yi !i
;fiutarooo ctinatamorc cd coigrarono in Valachia c pit rardi in lfioldavia.
nopo il Conciliq di Fitcoze, nel 1430, vi fu r:na-gmde agitazi@c aci duc Principati' ri
sconfcssaiono i Metobolitani che avcyano sottccritta ncl Concilio I'unione coi latini' ri rigctta'
rono i caratteri latini-c si adottd per la stampa le lctterc cirilliche; si bruciaruo pcrfno tutte
Ie carrc ed i manccritti scritd io lingua latina; la mcssa non lir pit letta al in latino, ut in
vala@, ma in slavo. La maggior parte- dei libri furono allora scritti in questa lingua che nino
con<Fccva

e ne risultd una cieca superstizionc c deplorabile iga.oranza.

149

l'lltli('tr; lnititr
empecher une dvolution dc I'Iiglisc ortll(xl(,xc tte Rrtttlttnttic !clr
(irtuverttelttrlll
vit rl'ttlt lxttt
rt)lltlllrill
po,rr. aitip., les dventuelles app.ilrenri<rns, le
ct dc! autt'c$
('Il'aruylvanic)
A
Blqi
imprimdc
o.l r.rriue. de la Bible roumaine
il
(l4B).
f)'ailletrrs,
rrnie
rotrmninc
l;Eglise
par
dit6s
roumains
lir.res liturgiques
Principautds
les
y avait plusieurs roumains unis, venus de Transylvanic dlrrs
la
coElme, par exemple, Augrstin Treboniu Laurian, auquel on attribue
unies
(149)
1865
dc
roumainc
de
I'Eglisc
la
rorganisation
pr6paration de la ioi sur
-,
porr"^i.ot contrebalancer I'influencc dc $aguna'
lrri
' Lz visite de cleoboulos en Roum2nie, les menaces qu'il a profrdes, I'indignation gu,il a provoquc chez les rournains, donncrcnt occasion a Kogilniceanu
i. 5,rg", qrr. .t*i, i. *.ilLrr. momeirt Pour faire I'union- tSg:Y avec Rome'
ff i;i aonc des contacts avec le Consul de Francc ct celui d'fta[e, car un tel
ac; devait avoir I'appui des Puissances catholiques pour Aire face aux menaces
qui sirement viendraient de la part de la Russie. Et il attendait que le Prince
que
do"a I'app.lAt au Gouvernement. Di Strambio, le Consul italien, iugeait
roumains
des
religteuse
le seul homme qui aurait pu conduire ir terme I'union
Kogilniceaou, et non cuza (150). Mais Kogilniceanu lrarriva Plus au

Rome (147). Contre cette oribntation qu'on soulait donner n I'Eglise orthodoxe
roumaine ragit I'Eveque Niophi:e Scriban, qui avait administr6 le diocese d'Arge;

jusqu'ir I'arrive de Cleoboulos ir Bucarest. Il n'accepta pas l'offre d'un dioctse et

se retira dans un monastere ir Bucarest. De li il crivit aux Consuls trangers et
partout contre le Gouvernement, mais son action n'eut d'influence que sur deux
Evques in partibus de l{oldavie (PhilarEte Scriban et Joseph Bobulesco). De
Transylvanie, le Mtropolite orthodoxe roumain Andr $aguna chercha aussi ir

Ccl

racconta

il

Cagalnicimo nella sua storia della Valachia e della Moldavia.

Lo slavo, chc pcr tal modo vmc introdoto nelle c.hiese, rine la lingua sacm, fino a
chc, col rcgine dei fanarioti, vi si fC subcntrare la lingua grcca, la qualc, a sua wlta, al ritomo

dci principi indigmi, dorc edere il luogo alla lingu wionale moa, fuorchg nelle chiac dedicatc ai Luoghi Smti in cui rcme naturalmote cowta, 6no a che, dg3 rnni or sono, il Ministro
del Ctrlto e dell'istruzione Gmerale TcU, la proscrissc affatto ,l^i Principati, ovc, pcr oonsegucnza,
noo domina om pii cd cscluivamente cbe la lingua rmcna, la quale da pochi aDni si ricomincid
a rcrincre cd a sta.mpre con carattsi latini climinandci da * ogni giomo piA i vocaboli foresticri cbc vi ri crano introdoBi cd applicandole forme diwnc ma chc la rawicinano tutta di

dtrctta[to dla modcrna ialiana o franccsc.

Mcotre Ftrnto dcrmi dicono chc I'ignom ntpcrstizie dcllc popolazioi nmeoc c la
rwetritxrc cbc in crsc r'inryird, pcr oIEa dci Russi spccialmcntc, contno quanti no pmfcsaoo
il culto oricarde, dcto ctodco, quesi che cristiani pin non siano, rarebbc rm'ocolo inqmoatrtrilo rd un crnbimcoto dcllr rcliginc dcllo Stato, altri invccc, ncgudo qucsdawccsiroc c
fecqrdo cdcolo .ppunto nr qucst'igaoruza e, pcr lc dassi pitr civili, snl pmogrclso dci rropi c
l'ball$ol dcllc ortaicorc politicbc, opinano cLc carcbbc &crllc oa olrcf,arc qu6ta tradorruhoa qundo v!6bc htrrprcrr dr dtro uomo chc -on ria il Principc attralc c fcc prw-

tait

Gouvernement.

'

prince Cuza par une lct*e du 26 Juin/SJuillct lS65pdrcss6e at PahiaTi,

orthodoxc rou:'
chc & C.ortatthwph aefenait les rformes inroduit6 dans I'Eglisc
'Pqr,
la
polie
manitre
d'une.
Protcltation cfPrimec
maine. cet a"t completait

Ie

6oo r cle rirri drDti d rvuc la o6a *aza

il nmc.
rarl rdomlc la trle paoporito chc Mgr. Goradio, il anrovo Vcrovo d'Ariiq
pFoto-FIE
pcr
fu
lunghi
tDai
dclla
rumcoa
di LiFi., tne,
c
cto
Cappclla
tnmo dollo Fdoa.r
dt dl o;nl dro o m olonc, prrtigiuo dcll'idca di ua rawicinamcoto dtico dci nrncai
idl dttl popoll hdnl, chc trc o qurtoo dtri Vovi cd il Mctropolitano stclso di Eucanst l,a
rudgrbbao tpporu ll Govcroo ac Etrrs il dcaidcrio c gli altri ri potncbbcro cotr lrrsur-

fultr Fdorrtamrc
yolh

Xl d

do mrh od dal qmd pi0 cficeti surdrgDrrc.

llr rl rloc purc clc l'eppoggio monlc dcllc Potcozc cattoliSc e qudlo massimo ddla
lt1ldt rnbbr Dordo, qusturquc aon lo ri nwisi ri ficilc ad ottcacre, rtarti i politbi
tlnrtdl Ght peno knponc rLcnn, domc lweanc rirpctto al Eovitncnto cettolico dclla BulDrtr, ba! du{n od rplqro chc aoa qucllo dclb Rumcnia, orrc pni dir cSc frca no grnodb cha aollr runa di dcrrrl pochi, qnrnjqaq.t" noterroli. E tsnto ncoo rncca i Govctni
lcl o dl &!atl 1060 potruno rcotird indotti . trroppo mpromctcsi rirpco a gcatc ri poco
rclrqurllmlRumL
Ml rl fccc razl rupporc chc istnziooi in tal scnso siano statc in qucsti gicni tramcsse
de Corrntinopoli dl'Aglotc fraaccrc in Bucarest.
Molto pird0 infoi&tamate si lmo grida contlo le tcndcc cattoliche dcl Govcr:no
tutucoo. Ua articolo iryirato da tali apprcnsioni ni si anauuia cssac stato pubbliczto, uo. sctrinrnr 63 h, d^Il'odfrion uionale I iJ, qualc si dice di fattura dcl Sig. Eliadc, ccchb pubblicira
nrao, che snl qul a tutti i prtiti e t!or?!i ora @mproocso verso il Govcrno IE rra ncmoria
da lui rimcs al Delcg'ao patriarcalc Ardiimandrita Clcobulo, prcso cui vmc scqu6trata. Sc
cod l, l'Eliadc awcbbc avuto pcr iscopo di far ricrini--ioi con il Govcmo pcr iscrsarc La pra
pb ooaotta...
Pa amorc di vcritl dcbbo coregpre rm'alluiooc chc ho fatto at priacipio dcl prcscntc
tapporto, sdo stato pchi momcnti or lono asicurato che, sc, pcr I'instalazionc dei Vcoovi
non cbbc luogo qucata rclta drra ccrimoia che quclla civilc dcl palazo principcso, qubto pmvtnne da che gli ultimi nominati gii mo rivatiti dclla dignita di'Archi@i, cid di Vesovi di
titolo, scoza sede, eppercid gii avmo ricewto la consacroione rcligica > (Di Strambio au
Pdsident du Conscil et Ministre da Aftirc Etrangires Gn. Chev. l,a Mamora, dpche No. 56,
Bucarot le 22 Juin 1865: ASMAE, BrLtta 169 l80n)(147)

r50

Voir notc

154.

iLlr

rr

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"*1

Brca.JL----'

en mmicr licu Simon

Parmi le Rounain unis vmu de Troylvanic--o-1.doit :9-.Ptg.
q..'i:T l86t'186t,
Itiirnugiu, pr"r.*..i.-fFU"l"-Ste a" Iqi1*it o t863), ct Papilu-Ilrrtui'(L
ritge metrcpo'
da$ lc cabitret K*1d;;tu4-Mi"btri at;usticc. Par rmc pdfice intitulac
(
Unc
Prmle f. ProPos
lir^in d'Alba r"ri"-iEpi" fE a.r anit colaEora A I'ocuvre iic Blrnuliu
de la libcrt6 ., d" f'""i? dc rEgli$ roumaine) (O vorbl le timpul rlu.dcrprc l.ifr1;to !i ull:'
en 18545 1V. Prnvrur, Acfuiraua pliticll a lui Ahxaadm Popiu
ta Bi*ricii ,o-ir;t0
Ituin, d*;iliJ*lui --p*iD-A. Sturdza),'Bucurcgti t903, pp' 387' 589-991)'

(150)

\/oir note

l'+6.

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I
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l'expulsion de CldoLoulos (151). Mais presque en mme temps

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c,esr-i-dire
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n.:lljl;.:.
U_

s'entretint d'une manidre toilte sp6ciale a'ec le consul d'Italie, Di strambio,

en lui disant o'.r'il ar-ait I'intention de faire une f,.tinte en Italie (lJ2). Son ddsir dtaii
de rer;oir Rcne i.153 . Il ne crut pas opportun de rviler routes ses intentioru,
mais on supposait qu'il voulait aller voir le Pape pie IX. Tous ces projets pourtant durent tomber i cause de la r6volution qui dclata en son absence i Bucarest
(Aotrt 1865), et qui l'obligea i rentrer au pa\-s.
(l-51) La lettre du Prince cua adress6e au patriache de c.orotatinople'a t6 publia dare
voix de la Romie> du 12 Octobre 1865 (n.s.) et reproduite par F. nlr-elre&, Downlz
&rcspondenla dirtre Palridrhia din Corclmt;nopol Si' M*rcpolitut UngrrVtahii Nifon, intrc A. I. Cuza
-i inttc
roatc Bisericile ortndoxe,_Brctxesti !9!3, pp. zu9i,
et far I. c. Apdsol, cuza vodti f
rcfong sa tn Bisciu rondnd, laSi 1912, p. 23 i.
En relation arc @tte lettre, Di Srambio caivait: < Dal foglio qui compiegato vostra
rilme la risposta data da Sua Altezza il Principe"Cow^a alla littel patorale
-ES.d:'"tdalPo_tri
direttale
Parriaca di Costatinopoli, e qui recata nella scom &tate dall'Archimandrita Clee
bulu (Rap...lo
q:p. No. 53 cd altri s-eguenti). con tale letten respo^iva il n;nape co,*
-Gi"go-p
lP- PrFc I difcodm l'indipandeua ed autonomia de'Ih exo Rmem da ogni altra dell"Oriente,
l'instituione $ *-139d" gm-crale Rmrno, il dirino ortituionalme"t. dJoiio ar capo aaro
Stato.diaonire i lUetropolitani cd i Vcscovi, la soggczione dei Vcscovi i"
lrei"L ooo
-ata"
ccclesiastica dl'alta Corte di Giutizia d9l-prFg, e dlimitazionc c riforma degli
istiirti monastici d'ambo i scssi fatta coa lcge dittatoriale del 186,1. La sostanza di questa
.m teiera rivestita dat
signor Baligot della forma che-oaonora pcr la circ6t'n?? fu fatta da
Jto pubblicato, dal Popa di Radu Voda cle C una delle panoccLic di Bucarcst, uomo "prr"-d
ei:cezionalnotc dotto
q" i p?4 suoi, tutti 9"a.i igporantissimi. Lo siso giomale ufrcioco a-.,,,-121s if 46p a6qe
chc Ia Mmoria del kincipc
_Cora-giuta gie da qualche tempo alla su destiwione, ha prore
cato Ia convocazione di m consiglio straorlimio che ebbc hiogo al Fanr il 21. Setiembi: p.p.
intcmeadovi il Patriarca ec'nmico, i menbri del Sinodo, gli a Patriarchi ai C*t""*r"ir,iU
I'Arcivescovo di Monte s;.";
Qnqoric c Antimc Viatic, il Patriarca di etssnaria yacJto,
CiriII-o, c molti alai prelati. Una counisione composta ai -rre Ve6vi . ai tt" p-io*ti di teolo.
nonrlata-ry
Bn $
yna. +po{a chc do'in essrc comunicata ai Capi-&ih-Jrc Chie
ctodcc autocane. f{gC.
p.. sottrarc il proprio pacse ad ogoi .ogQuesti sforzi del Principc
gczioe religica forestira" occaliione e pret&to try
di alie csranc ed i;deiitc !-ue"t ;iflr*i,
itcontrano{roalmmlc sinpatia, -o accrcscono d'-*; Ic awerse diqlcizioai iU
a.U.
o"tobn" "i"l"i
ts6s,
lqlqq" @i stranbio au Gdn. Gev. L3 Marmora,_ ddpeche No. g0,'Bucarcst is"""
ASMAE 36ru 169 180n. r-a Puissance voisine miitiolndc dtait certaincmat La Rwie.
L'audiene donade au Coosulspar le Prince Cuza at ainsi ddcritc p"r Di Stra-biot
-(fSZ-) si studid di frre a cias*o diryi il piir luinghiero
- Principe
<rI
acoglimetrto:M;i.
fcste crano risailate a me che nonsdegmi che sui Alt*-"ptoettusse"a.u;oco"io*-"1"-.gBir;
qroo
volta io potevo offerirle, w
upito della -l' dig".t", p" fare emmmda
ai .""i
torti vcrso il Govmo di Su Maesta. Mi fard u dovere di-riferire in altro incontro
"""e"ienie p".tiaxeni cte,
+t lugo colloquio ch'ebbi con sua Att--a... euanto ai vigi, il erincipe "f*.i
da Ruginoas ove rebbe rinrasto ,na stti.aDa o.poci pii, sebEi t ot"
a'n-r,
"qf
ovc avrcbbe fatto ura clE di tre settimae eompletita poi a spa, ove paserebbe
"i trgoi
.d"l
t-p"i
glute
clre quindi, ove la
o la bom-o la politica-noir glielo imfuisro, aweube oftrito it iro
antico progetto di mdarc adee-quiae i-somi delli poteue gamti, ma che ad"ogni nodo
ltalic
en
che- hi_ piir d'ogni alrro nel oore, nit qrati ha passato al&ni
*.ry fi;tu:
-pa*
"..;
relrcr d! giovinua e che
tanto deidea di rivedere. Mi dis in6ae che a Fireirc oreehsl I'Emincnza vctra di vo)do pmtare a Sua Maesti ma in foma affatto privata, ond'e n"on M
a.riguardi .verso alue coni pel caso fosse impedito di presentmi pt:ie ad cse. A ciaruo de'
miei- colleghi sua Altez lsms
"_r.linguaggio diverp.-All'r:no disse ntrlla o non pdd chc di
T:qlqr ad altr.o dei ^bagni e dell'asma clie minaccia di mffowlo > (ASIIAE, 16; t OS 7e 041,

_
<Ia

ddpeche

du

(153)

17

Juillet

1865).

Am*e LI.

t
I
l

Avant son dpart pour i'itranger (3 Juillet), Cuza convoqua aussi le S,vnode
gdndral de i'Fglise orrhocloxe rot:maine pour Ie 1"' Ddcembre 1365' Ce prcmier
6yr,ode.o,,*uin eut devant lui l'opposition des trois Evques in pattibus, Nophite
Scriban; Philarbte Scriban et Joseph Bobulesco, qui n'dtaient pas admis au
synode (15{). Kogalniceanu pensait que ce S1-node poutait ddcrdter la disjonc(154) Les fais sont relates pr Di stmbio, qui dit: < Il prino sinodo-generale della chiaa
Rmela, iotomo a11a cui istituiose ho riferito a Juo tempo, i Vostra.Eccelicnza, si i rimito in
per u m*, . pattit dal l" Dicenibr; P-P. (s.v.) e prorogato p"i di Sual"t*o.di*ia
".*iooe
che giomo.
-Le qustioni di cui il Sinodo. doveva occupami, emo le sguenti:
elabowione di u regolamento relativo ai Sinodi diocsani;

rettifi@ione delle circoscrizioni diocaane;

tegoluizzuione della lnizione dei preti secolai nelle pmocchie;
relaivo alla vita momlca nei conruti stati conservati
eli'bo.a"ione di u

".g-oi*."to
nella legge attuale;
eame, corcione e stamPa dci libri ecclaiatici;
unifcazione delle fome Uturgiche nei due Principati;

per t'ln{aUioic dcgli altri dignitarii cccl"sirttici;

regolamenti del csimoniale J"csmi
fisiazione dell'abito dei preti e regolmeato della lorc condotta;
deterniwione dene atribuioni dcl Primate di Ro--ia;
coatituiooc della uiformite della grarchia ecclaiastica.

Il Sinodo teme scdutc pubbliche c *grete. Allc ue d alte altrc '<i'tcva il Ministro del
che ne regolava rui e modcnva lo adanestoCulto,
-- P".bi
soltait fircno gli argomenti, sui quali fu prca deckio.i. I-ento progrediva il lavoro

negli,,fr"ii: le discussioni d"" i:-tai"it", .'so"eorc ippassionatc & sllerraticontrasti. L'asscmtt& insomma non si mstrava bene prepamta, a trattara mataie si gravi, e c.he toccano ri davvicino le aedeuc od i pregiudizii di querc popolazioni.
Il Govemo crcdg allora'buoo -*iilio di'siogliae il Sinodo col propcito di riconvocarlo,
siccome e prcvisto o"Ui l.gg" d'isEtuione, qa fra rm-.ono, sperando che qu3'
ooo fr" a*
piir 4cacia-cd udliti .ll' prdlna rirmionc dci
plt"-pto*"*i, avrcbbc U"s'tato p* -"f*ff
"o
prait
rumeni, i quali avrebbm-intanto potuio piir convointmcotc
-.--M" fi"-d"ll"- pti-" J"t" Monsigior Ne6fita scrr:ban, Vscovo-diEdcssa in partibur'
quello stesso che aveiz rifiutato

il

Vcscovado d'Argis,

ia Valachia, percht noDiDatovi direttaBotc

aef S;noao, dci irincipali_iuoi.componcnti c ddlc

&l Gov*o, prot6t6 @tro L o*
""oUa,e
d"I ccssato Gownrc (Aleg.-No. I).
lcggi state p--utg"tc in -"teria rdigi@
- Di q'lle p-,ta
copia dadio a caduo dcgli Ageiti dclle Potcnze garalti, acco4"iU* spicgzioni.
pagnandolc ollc g.rc vabali
' - A questa protesta bamo;foto, mpliandota, due altri Vcscovi in partibrs, Filalet Stcribaa,
Vescovo ti Stairopoulo, e Giuscppc n"u"io*, V&pvo di Scbastia, nitamanao 4 1pn tcolo
@atro Ie violepe state usatc a'tino riguarao,- esscndo che, giunti da Iasy a Foeiani, diretti a
Bumt, per preodac parte al Sinodo-od al-*o p*.nta"si- ad esso, vemcro c6tretti di rcttro'

ccdm.

due ultimi vme indirizzata al Sinodo ed qualTJotg,-.pcr mpia, agli

L prot*t" di questi
'saranti, acaomPagData da una loro lettm (Allegato
II)'
" M;. N.onta Si;U* ii p.o"ti'tO"p"i al6e volte a n9l perlo-.nscgaarciTo:
alcune note spiegative sulla prctbsta dei tre Vscovi rumeni (Allegati Nri. III 9 fV).
Altreitato fece, m in scnso oppcto,-Mgr. Miclm, Metropolitano { I*1, stato rcotem@te elwato a quella Seae dall'ei'fr'mcipe-Regmte f c'at-idirc de Cua /, del quale E
t{ -- e stam le ngioni.
Ircte
'
Mgr. Mclesco volle- aoche intratteoemi della posibile rulizziotq in &te eventualitir,
quella
con
Rrimena,
questa
almeno
di
o
orientali,
della
Chiea
dell'uione, che dise desidmta,
di Rom.
ora apprendiuo che il Govemo prowisorio vonebbe dre qualche soddisfzione ai reclami
del clero oppoo.ot., e gii awebbe deliberato di fare ritomo al siste-" dell'elettiviti dei Prelati
della Chiesi^ortodo*a ti-.oa, a vece che di continuare in quello della loro nomina diretta per

agenti de'lle PoteEc

II

Y'i

I
')

tion de C)onstantinople et l'union avec Rome /voir note l+6). La poldmique des
3 tr-equ::s contre ie Sr-trocie alait en r6alir. comme no)'au ( i'articie 9 du Crecio ,'
(Credo... in unam sanctam, Satholicam et apostolicam Ecclesiam), et la d6lense
parte del potere esecutiro > (Di Stranbio au Gin. Chev. La \Iamom, depeche
le 28 F&rier 1866: AS\L{E. Busta 169 [807]).

\o.

92, Bucarat

Ia protetation de N6ophite Scriba, remise au Slnode rowin le 7 Ddcembre 1865 (.{leg.

ao l)' disait:
<< Etant par la g6ce de Dieu tout-puisnt I'u
ds &'6qus de Rormaie.. . \'oyant
qu'aujourd'hui lc pouvoir cil'il a dom6 i I'Eglis de Dieu ce qu'elle n'await pas, des lois, tiolant
pu Ii les sints room,

les

tnditiom dc I'Eglise et I'ereignement dc Saints Ptrc.

Ces lois sont les suimtes:

l) La loi contrairc au caron dc la nomination ds CvQuc {d'parchie); c'ct pouquoi

en recelant le d6cret d'Ev6que d'Argis, j'ai abdiqu6 cet w6ch6 et j'ai donn6 ma ddmision; ca
j'ai w dans efte nomimtio; m vol dJl'6piscopit. ct par consqrient de I'Eglisc et m moyen
de voler la nation, en confondmt le pouloir civil ava le pouvoir rcligim, meme contxe lc principe profs6s aujourd'bui par I'Euope eclairde d'unc Egl.isc libre d"-. I'Etat libre.
2) I-a loi qui attaquc, si elle n'abolit pas, le saint mlstae du miag, qui ct le premis dans les dogmes dc la coymcc de notre Eglirc orthodoxc, bim qu'indircct.
qui cat coatrair anxr canoru: a) parca qu'cllc fait table rasc de certais
3) La loi
cmou ocumCoiques; 6) parce qu'cllc mfcrmc ccrtains 6lemcnts incompatibles are le dmit et
la convocation d'u wai synode canonique; c) parcc que quclqrcrm dc i'6que sui le comp
snt n'ont 1xs 6td 6lus sclon lcs canom I l'piscopat qu'ils occrrpcnt.
C'cst pourquoi au non de notre sainte mtre I'Eglise ortbodoe d'Orient;
Au non dc plus dc dix millions dc Romaini s cohnts;
Au nm dcr iept gloriro motrarqu d'Europc qui nour ot gannti la dloie et immudtds

prvus par lcs capitulations conclucs par les Roumair arec les gloriar Sglonr, lesqucllc capitulatiou garantiscnt aussi notrc religion ct notne Egllse .orthodre;
Sous de tcls auq>iccs augwt6, come EvSque mumin, jc pmtcstc soleancllcmeat contrc
lcs loir ci-dcssus siglaldcs, ommc injustcs, cnaemics dc aotrc Eglisc orthodcc...

Aussi donc tout6 16 lois quc portrra cettc AscmblCc

intitulcc ct nomCc
synodc porr notre Eglk, en rcrtu dc I'autorit6 dont jc suis py$91 danr ett Eglisc, commc
gbu.).
Bv6quc de Jesus-Christ, jc lcs ddclare d'avancc oulles ct Don a$coucr pou I'Egfisc...
"
Danr cctte lcttrc, Ndophite Scriban, qui s'arroge lc droit dc parl6 au nom dcs 7 Puisane
garantes, au nom dc tow lcs Roumains ctc., oublie dc dirc quc oo at&icure aomination comre
licutaant d'Ev6que e Argt il l'avait rcguc de la part du Gouvttaeoat mumain, c'cst I tiirc dc
la mme autoritd qui aprts chercha dc lc nommcr Ev6quc rtsidenticl. Sa conccption slnodalc
t it un trait constant, car il I'avait montrd d6ji au temps dc I'Ambl& ad hoc dc Iagi (Voir
Srrnoz.l, C-;olsscu Verrrc, Aae, \1, I, pp. 102-107).
.
la protBtation des dm autrc Evaque titulaires rou.EeiB, PhilarEte Scriban et Jmph
Bobuleco, dcrite I Iali le 29 Ddcmbrc 1865, envoy& au Conslat d'Italie (et fE oDscquat
awi aux autres Consuls), dit: ( Considdmt que les capinrlati,ons des Principauts-Unies avec la
SublimePorte Ottomanc sont Eiser par le Traii dc Paris et 1nr la Conmtion sous la Garantie
ds Grade Puimces dc I'Empe; omiddrant que, Iro les dite capitulatioos I'existeace dc
l'Eglise orthodoxc orientale 6t auree rlanr les Principautes; considdrant quc par lc norrella
lois que le pouvoir civil a faitcs rbitnircment pou I'Eglise ct pour lc Clcrg6 Roumin, les &oirs
canoniques qui cortituat le fondemcnt de ootre Eglis mnt abolis; considdmt quc le Gouvernement a convoqud rbitrairement ir Bucarest un stnode compoc6 de s cr{atur6, uomdcs par
lui rlanc leur: fonctions spirituellc, coore 16 lois canoniqua et qui par consdqucnt sont des pcudo&6quc; comidimt que lc Gouvemement a cmpSch de participcr au synodc un grand nombrc
dc vdques indpendents qui de droit, snt membres du rynode, pu diffdrenti prdtexts dont
I'absudit6 a dti pom6e juqu'au ridicule, lc swigna 6v6quc et mabre de droit du sFode
ont m de leu deroir de domer au dit slnode le protet dont la traduction est ci-jointe,.. Nou
crolotr que I'honorable Coroulat re conzincra enfin, par cc iniquitds qui s prcnt dm I'Eglis
romaine, quel doit 6re le nombre de iniquitc qui * prent en dehos de l'Eglic et de quel
154

d'union'

par le \Itrofoiite N{iciesco - pariait aussi de l'intention

du sl.node
persr'rasion gn6rale
Cette iuaniire d'agir r'rait-rlle pas la confirrnation d'tr'e
queles}.node,t6toutard'auraitdanssonProgrammelaproclamationdel'union?
tre qualifiec.

C'ot pourquoi aY

des Puisances garantes, en- protctant

nom elles lxuvent

ci'il pou I'Egl* et Pour le clerge,-.no1s
le'poutoir "9T.
ir.".-i""il-f* nouvella loit fuito pa'rI'intenention
de,l'Lonomble Coroulat pou rCtablir le
de notre a.roirl'i-pio.ir
Jo**.*i
Buta 169 [s07], depeshe Nio' 92 du 28 F6'
leslte'n'
;;il;;;;;'i'
".".-iei'..1."
vrier 1866, Ame<e 2).
et JosPh Bobulaco' de
Is odrimties du vovage ds deu Evdqua' Filaete Scribanmme,
daro leur protstadu-ry"oa., mnt racont6s par-la Ev6ques
f-i,.-i'f"'-[i."-*.
q.od. de Bucarst. Ils disat: <rcomme memil; il r;-D6.;;Ur. iAO:, J.'rrri, envoy6e a, reilement
orgmique de_Moldavie et en vertu de
$ 4i3 du
i.-'J. &.i, du Spode,.; "-.rtJ;.
ra loi snodale. vo\-mt le a[.i p-ri"Li.i publi6"dam le Itfoniteur relatif ir la convocation du
ne
Oe"*U.. -*-t; iymt attendu jusqu'au siziime.jour du-dit mois etnous
;;'.-;J;;rLilA
I Brc *t. Arivant i Tecouci
**o p*C" p"*
itr;; ;il";;;;";i;;o*
-avatulie"
tl".p.tF l" Prctestation
ele .-p*L par la Pifectue d'alteiplu
coo-q1rt 1:*de"""*
"";*
No. 2a2 ir M. ic Ministre Prsident, on nou a permisil;;'fi;l6l6fi-;e
par-la $ 'arrat&
norreau
6td
de
nous-avons
Focbtani,
..i*"iat
maul
tinuer notre voyage,
au
reovoyds sous fforte t j^ry. C'ei $urquoi au nom de I'Eglise orthodoxe orientale'
hrc et
ct
;; l'"Eslil qti Jn coostitttot lc fordmot, vovant aussi attaquc
;;; "il*;i';;q;;
nous
lob'
nourelles
des
i;iil"rc r)i a"-"y-u"]. dc ta foi-cl*tilme et menacdc aotrc Eglis-pd
.-,-a*
a" oo,r"carl dc la'aon'canonicitf du dit slnode" " (Ibid)'
**TfiilJ;A;fr;!*tb."r;
trouvant t Bucarlt,.a cn".&e i donner un nouveau fondcDa'6s lz pe-'
mat i sa Drt.tation, * ptdt"ot danx Notes cxplicativcs s'x Comls CtrangB,".
politique d: la Rormanic' car il
H; fr*,[,i o l""rrl" rg'66, 1 r. ."-"it contr i'auto_nomic
l8A1], reconmit irx hincipauts-Unics rmc
iIJ,l'"t-ptt"iUtfc du diipt6biscitc [du 2 lrlaipas
rnc autonomic politiquc ct intcrDatbnalc
civilc ct ;ministradve ct non
"ra""-i" "ir"-.rt
M"i" ;.tr" *git"" L depasse lcs limitcs de soa autonomie, civilc
!iiu:,il",'i"E?iiatd;.
au Pdjudic des.sains clnotts)t.
a"--.--, oir il s'est ma3 daos les a&ircs-cccldsiastiqucajoutait:-*
L-.':r. Ic C'oyltmcncot
D"* I;d"rd1* Nore , &t 3 Fvrier 1866, Ndophitc scribao
poisait trop_loinles li-;tcs de I'autonomie Poli$q.ue
;rr-; ;.yd; aa U" ;, ""rr" egU*,'ilp?us
ct 1ru-lc prdambule St,Ptcb't"'g * 2 MaiD'
;ffi;;"yt
A-; c""*"ti;" de
o"-.n. J.r nql"--t int'criro dcs rdancer du Spodc gtodral: <Dans
i"it
C.;;p;#,'tl
arbitraircmcnt.Pr@ulg6cs,
o re"feri-, minist&icl,""lc pouvoir civil iprts avoir aboti par scs loisdqne-tes
-Ti* d: I'adminis'
intrumcnt avarglc
if;A;i;,-.;-;"li;to[;-."l.r"i.",it
'n awir
uo synoae anticanoaiq'c 1nr lc
canou; aprts
;itr;-m--d--*irts
-r:6hf
noEc-Eglite a ccas6
i"""" a,-.ritf it par lc -"y"r d;-3,,4;i= i"lr *t la nomination dcs-v3qucr
orthodqc contre la lcttre et I'crprit dapart..9.du qmbolc de
;{r;?;;l;";;&lbaom. foai.-cntal de notrc Eglis: ct in unu, sarctam' catbolican ct alEto'le
i" f"i
cat
a';t, ai.":., p.r -l rlomt intcrdit atx mcnbrcs du rynode
iL;'i;;;""i "o il["".ir
dr"t d" eef""d* les'dogme ae L fo'i "i'"iot"---t attaqu& et fout$ au5 pieds par luidans
discussion P9-gr-fa doqges
l;; t i"il;t f. p*idpti"" de I'art. 6, lequel ordonrc: 'toutcc6t6
.4]t;G;
attaquc I'Eglisc ct d'un
; l"dfti;;: dot "i*l q; le'porvo-ir civil d'un
intcrdit le aroii ae n aefeiare>. i'e<cluion ds Ev6qucs tituIair,es du s!'node' ils
;;;
"-6td;';t* rvret op"urc dc Moldavie calinic Miclesco, qui pcndaat .un mois 3 1l unc cori;Gfi;t..
lc
i" Uiot"tt"", p* pcur d'etre'a"itne-atU si le synode atrcigaait
;;;;J;;;;-*:.i-"*"
civiL <Q;re
,oil6r" a. 12 Ev6qie, po* i. t"i. a'avoii ac&pte q dig'itd d: la Part.dY pouvoir
ac frrcits-Cvequc titulairo! D'abord on ne
de venir
p* f"t ;;;pe"d
;;;;
"r "yooa.
dc-poste; emite on leur a rcfirs6 lcs frais ldgaux
f.* rp dood ^commc a:ux autres, de cheeaux
mur lerr Ciour i Bucarcst, au m;ins comme on l& a donns aux mcmbres salarids. Et comrie
pour eux, on a iawatd rm no'veau_pidc. Lllinistrc' de
;t;;;;ffp*
"r.-'";dr;
a d6cid'que la 6v6ques titu]aires rstent a Iassy (sans lcor commuf. f"f[trop"Ut"
":ri" dffsion) pour entercr ..io <ioi -o,]-oot de chol6m, ou pour mierx-du9 de faim!
"."..J
niouer
cette
'li,ill'j;il-il
aafiJ pti""ipalement lc 1"ie., e_t-elle amit totalment cess6 au lcr Ddcembre,
"
j";fiJp";l'o"".rtr."'a"
Slnoa. a Budst. C'et pouquoi deu *ulement sur six 6v6que
i;,,,luito ie l\Ioldavie, I\Igr. Piilarete Scribu, 6v6que ie Stampo!' et Mgr' JcPh Bobulco'

C".q*

ae S6bastia, cn

atilndmt

encore jusqu;au

7-Diembre, partirent enfin ir letm frais pou

155

Pour cette premiere reunion du Sr-node l'ordre du jour ne comportait pas ce

point. \,fais atrssi pr''rrr les poin: inscris les r:r:rnbres dtaienr ma1 prjpares pcur
apporter des dcisions. Poui cette raLon, aprEs plus d'un mois de dbats, Ie
s1-node fut dissous, mais avec la ddcision de le r6unir I'ann6e suivante. Pourtant
le Prince cuza n'arriva plus i diriger par son Goui'ernernent une deuxiBm: rdunion
synodale, car peu apr& la cl6ture de la premiBre srie de sdances il fut renvers6.

V..

CnexosMExr

or

o6,con

Au commencement du mois d'Aoirt 1865, aprts le ddpart du prince Cuza

pour les bains d'E-s, ir Bucarest eurent lieu des << rdunions secrdtes >> auxquelles
prirent part les cheG du parti libral
rns venus expressment de
- euelquesl'tranger
les person.es plus importantes
de la noblesse t ceux qui represen-, partis, pour examiner ensemble la situation politique. Ils n'dtaient
taient les autres
pas plus de seize ou vingt personnes. << Dans ces runions on reconnut ir I'unanimit6 que le Prince Cuza, chd du Gouvernement de la Roumanie, 6tait maintenant universellement combattu par tous les partis, par toutes les classes sociales,
et par cha{ue personne individuellement... On affirmz que chaque jour augmentait
I'irritation des classes populaires >, qu'une r6volte populaire semblait immins4j6,
attise nouvellement par I'introduction du monopole du tabac (l Aoirt 1865).
On y dit que << par amour de la patrie >> tous ceux qui se trouvaient a h tete de
la nation devaient aider la rvolution. On y tint les plus beaux discours pour
prouver que tout poussait I la r6volte. L'insurr.ection aurait du commeD.cer avec
le cri: <<A bas Cuza, vive le Prince 6tranger!> On aurait constitud un Gouvernement provisoire. une Assemble constituante aurait 6lu un nouveau Prince pour
fonder une dynastie. r.es prdmisses de ce changement furent acceptes par tous
Ies presents. Mais les conscrvateurs ont hsit ir adhdrer I la rvolution. Ainsi
se rcndre au .synode; mais arivds A Foctmi, ils furent mtds et onduits ou mrte juqu'l
-et
fassy,_ sou Prdte:<te d'atener lg morts, sis considimtion aume pour leur canctere sacr6,
frur
lcur.ige pendmt les riguem de fhiver. Mais cc pr6tdte du rdgime n'tait quc tout-ir-hit iain,
car i rassy il rstait encore trois v6quc, l,&lgrs. rr'ladimfu, rsaiJet Nectar..] pseudo-synode...
Pa- consdqucnt les cvques illdgau,-r6volutioilaires et mticanoniques, en vertu de l'ar:t. 60 du
r$ement minictsiel se snt conlituds cn juges dcs &foues l6gau et canoniquc> (.l6rd.).

r,a situation mtdrielle dcs

Ev6ques-

orthodoxd rou;airs in partibus iafidelium, de

Moldavie, nous.est^ d6qite pr l'Ev6que etloliquc Antonio de Stefmo], qui .t".. so rapport
a-voyC de-Iagi, le 28 Dcembre 1854,-ir la S. Cangregation de prop. F.,-dii: Ces Ev6que <<per
alro non hanno rendite convenienti al gmdo epirupale-, e quindi ooo sono rstii di acconpagnare
il firner_o_convoglio fino al C"-tro wto per Suscarsi qualihe moneta a sostentamento dellJloro
vita; ed in tutto il Principato si ne mntao dodici>. i,es E"equc rcsidentiels anient ue toute
autre situation: les rwenu du l\{6tropolite 6taimt de 21.000-Ducats, et ceux des Ev6ques de
Roman
Ro.m1g e^t
et Hu'i,
scritturc /feritc
conprcsi ja4a-186j.
iA4A-186i, liata*;o.
fiferitc rci Congrcsi
Ilqi, de 12-14.000 Ducats-(ASCPF, Scritturc

vol.

156

ll, f. 394i-v).

et
on a dcid de diffrer l'action. Les chefs des libdraux dtaient Jean Britianu
Const. Rossetti, prifet de la police (155)'
Malgrd I'abstention des consen-ateurs, le 15 Aofrt on ntendait ir Bucarest

tumulte
d.s co.,p, de fusii et de canon dans les qr:artiers centraux de la ville. Le
et les
fruits
de
les
vendeurs
entre
marchd
au
altercation
une
a commenc6 a\.ec
i
crier:
mis
sont
agents de la commune et de la police. D'un trait les gerui se
<on
criait
Puis
Partout: tz
..-Horr-a! A bas les voleurs, i bas les monopoles!>
croire en
pouvait
qu'on
tels
taient
bruit
le
et
rez,olution, la rccolutionl L'alarme

ralit6qu,unegrandervolutionavait6clat6>.Lepeuplecroyaitquec'ait
Gouverwaimeni une rdvolution sans tete, sans Prograrnme, sans ordre'.Mais le

organisateurs.
nement tait parvenu )r bien connaitre et lejour de la rvolte et les
ce
tumulte on
Pour
(156).
feu
le
domPtant
en
L'arm.e, dja avertie, intervint,
les- journalistes
Britianu,
et
Rossetti
constantin
libraux
Jean
les
emprisonna

Alexandre Golesco et 60-80 persoDnes de la classe

moyenne(157).Enleurfaveur_chosecaract6ristique_estintervenu.leConsul
gens, plus gars
russe, baron i)ff.ob"tg, en demandant < indulgence pour ces

s..,-rio et carada,

pcut-etre que couPables> (158).

La nouvelle de cette rdvolution dtermina le Prince Cuza I interompre ses
y arrivant
projets dc voyages ir l'6tranger. De Ems il retourna en Roumanie'
I'occasion
i
et
indulgent
jugea
d'tre
bon
il
le"
i" iS eoi,a Enr.ers "o..p"bles
torxt les dteI'amnistie
proclama
il
(l
f
Septembre)
Pour
jour
onomastique
de son
o,r, poftaiqrro. Devant .Lt .cte de cl6mence, Britianu et Rossetti protestlrent
.r..bil.-.ot, en disant qu'ils auraient prdlEr le procts (159)'
(155)ASMAE,Buta(169.807),DiStrmbioauGdn.IaMamon'Bucartstle14AontlS6S.
Di Strambio

pr*entec-dans une ddpclc du Consul

fratello del pfocedmtc /;Dmetrio, Minisao
Yalaa, dit lc hc doisioni e recsi a Parigi
""fi'armztzin qltria nel 48 e tu mmbro del Cornirsto rivoUUrf
;;;-#t;;
poco I'Ufrrcio di Pre"U'i"ttJtl--lUo-O
G"6; pn"*i*iio; scteme aochg Pg plicato
fuiooario e quindi S.g.t".";i
in in proccsso
a Prigi ove tu inrstiti ai
cogfi
i;"-;-i"i#-E"o;6
''udo
yake
"fttil
al
carccrc, mutata quindi
6ndaom
gli
ra
che
JJl,i;p;;*
b-";6
;;-;;;;;;";
riconcciuto che p.' ignoranza
i J""lli infne gru*hto eendosipac@f 61.-J.;ffif;*-*
contgeo.lg.scrttti conPrc
domicilio u
i.f-*"*""",*", avcva egli ti*il;" "a popi"
flmpemtorc.avrebbc piU-tardi dilhiyato chc non
mettenti, rimasogli da m ruo mi"o;

La figurc deJerx

B.r;;';;;t

J;;'t-86b-*iiga
*tt"t*-*i.
dell,Intemo / scdl come"i*ir1l'ir;;A;;"""1ao s

"ol
;';;H;'r;;.i""aim"orte-.1.1-d,.ti--'.**-"t:*Aili9#fl;rf;:*1"f;
della guena di Crimea regut gli altri
;;.

Ax;;Ppiarc

Hli

t;"ce, fu del Distretd d'Argis -nominato Depunell,silio. nito*to-il-iut""hl.Ap"

L'ann-.o_scoso em
tato al Di\ao ad hoc e r.r665i""-"orc "lJ:ro.-blea'o.lle due legislaturc.
con donm divorica c fiuiscc di 5/m' ducati
at s,;J;r ii:-;Ad
i-,}#"i'aJiuGapi"
ed-awcnturco' @ratterc femo' oraggioso' S'risc
di rendita. FIa ingegpo, "prtiio f-ta"ti- t-^en,
pii chi faondo omtorc. Concciutisimo in
opmli politici ed e g"" p.;d; "u"de"a
d.i nuovo

nH: il#r*'
ii"{rffiHxh#,H;^Trurmn?;
"'' '7iiK;silG;;i' iis i;oninl i-triluio Gdn' Li l\Iamon'
au

itsl\

(158)

et

nu., d6pche du 29 Aotlt

\'oir note

156.

iiigj AS\{AE, Buta

12 Sept.

169

(507),

Bucarestlc

::1e'ibcn'c
17 Aofit 1865'

1865.

Stmmbio au G6n.

La Mmom' Bucafest le29Aott

1865.

t57

Ce qu'on a appel6 la riroiution du 15 -\otrt 1865, quoique n'itant en rdalite

qu'un tum-ulte, accusair un etE,1: d'esprit assez diffus. La maniere du Prince Cuza de
traiter les hommes politiques, de les changer, de leur imposer sa volont6 dans
une espice de dictature. iui ont attir6 beaucoup d'adversaires. Sa fagon de se
comporter avec les Consuls des Puissances garantes et de se libdrer des engagements pris, a fait diminuer son crdit i l'tranger (160). Les rdformes hardies
ont excit aussi un grand nombre d'ennemis dans le pays et en dehors. Et surtout la vie priree de Cuza constituait un motif de scandal: n'ayant pas d'enfants
legitimes, le Prince a adoptd deux enfants (Alexandre et Dimdtre) qu'il a eus de
Marie Obrenorich n6e Catargi, ce qui a dveill chez plusieurs personnes'le soupgon
de vouloir cr6er une dyrastie (16l). (Ces conditions quivoques et embarrassantes de la Maison Princidre, ajoutes ir celles politiques, ont rduit Leurs Altesses
ir un 6tat d'isolement toujours plus parfait >r corxrtatait le Consul italien. << Toutes
les familles les plus distingues du pays se sont retires de la Cour>> (162). La
modestie excessive de Cuza
en vif contraste avec le faste des Hospodars d'aune plaisait pas noa plus. Et en gnral la vieille habitude de changer
trefois
souvent les Princes (la Valachie en 70 ans avait eu 40 Princes!) (163) encouragea
pareiltement les renversements.
A Cuza ccrtaincment n'chappa pas cet 6tat d'esprit. Malade, puis par
le trav-ail ct les luttes, il avait des moments de dpression, dans lesguels il parlait
de son ddsir de quitter le tr,6ne en faveur d'un prince dtranger. Ses pr6lErences,
dans cettc ventualit, allaient vers les princes de race latine. Mais il ne fixait
pas le tenps de ce changement (164). Il continuait pourtant de guider le pap,

l{5. Di Stranbio disait, lc 27 Ivlai 1865, quc lcs Principutds Unics

dc <mahr c@staris) (ASMAE, B,Lttz 169 l80n).
. (16l) Lcjournal Buchml-ditDiStrambiodanssadpGchcdu16Sept. 1864-s'occudu tr6nc > ct douait au Princc lc tire dc ( M..i6te ).
Fit d4uis quelquc tempc dc < L'hcr6ditdmei
dclla nccessiti di annicotarc lc ambizioni dei partiti
rrCoci gli adcrcnti aroi parlano piir 6!s
ollo stabilirc la dinastia ccditaria del Principc attualncntc rcg.nte, come si fl nella Scrbia,
cd, a talc scopo, si crede chc SuaAltuavogliarecarsi a Parigin (ASMAE' Butz I68V0q).Et
(hambre ct le SCnat ont I'intcotioo de prier Cuza d'dtablir pour
di:ait que la Utrambre
1865 on dEait
Janvia
Janvic lt65
(rlSlL-lE, Bwta
Busn 169
169 ( 807) , depf,nc du lo Jmvia 1865). Pour le jour onol'hffiita du tr6ne (ASIL-IE,
tui
lui l'hdrdita
mastiquc de Ia hince HIioe (21 Mai /2 Juin) m 1865 on a regu des tdlgrammcs dc province
avec des vints awi pour < I'Augste Prince Alexaadrc II fib D (ASMAE Buta 169 ( 807 ) depernc
du 8 Juir 1865). Voir aussi ASI{AE, Buta 169 (807), depir}.e du 2l 'Juillet 1865' quad Crn
(160) Voir Dotca 86 Gt

en alant maintenant autour de Iui les

personnes

qui en gdndral n'etaient

pas

'

Ies meiileures \1b5,'

libraux et consen'ateurs (166)
Les adversaires du Prince Cuza
condnud les pourparlers en vue d'un changement politique. Ils sont arrivs, \-ers
le commencement de I'ann6e 1866, a itablir une alliance, en accePtant coll.me
postulat l'lection d'un Prince tranger. Les plus actifs itaient les libdraux, qui
lrrt rnurr.o*6 les classes sociales et les autres Partis pour arriver au but' On
ftablit un plan d'action ir l'6tranger et dans I'intdrieur. On chercha i acqu6rir
l,appui des journaux trangers et on commenga ir envoyer aux rddactions de ces

journaux des articles crits du point de vue de l'opposition; Jean Britianu luite-., depuis la fin de l,anne 1865, se trouvait i Paris pour travailler panni
les journalistes, et on savait qu'il 6tait aide par le Prince Bibesco. On tait ausi

en contact avec les Corsuls residents ir Bucarest et avec les divers Gouvernements.
l'intirteur les libraux s'efforcrent d'tablir des relations avec les officiers de
I'arme rourvrine et d'acheter quelques che6. Puis, au count des prparatG pour
la fdte nationale du 24 Janvier (5 Fdwier) de I'anne 1866, ils ont rpandu le
bruit qu'une insurrection aurait lieu en cette occasion; ils ont appris le peupli
ir crier : ( A bas le vol ! > (allusion aux monoPoles) ; et des Prsonne disaient avoir
vu aussi sur les murs du Palais princier l'afrche: < Maison ir louer pour le 24 Ja'ovier> (la Cour niait avoir vu pareilles inscriptions). Tous ces mouvements ne
pouvaient echapper i la sun'eillance de la police et on Prit des mesures de pr-.
caution; -ri" G pcrquisitions et les arrGtations ne furent pas. conduites avec lid
moddration rguise pour ne pas alarmer le monde. Les dispositions officiclles
prises pour empcher une rvolutionrle 24 Janvier, ont contribu elles alssi I
augmcnter la peur d'un turnulte. Lc jour de fte en r6dit on n'eut aucune rebdlion. Mais la participation du peuple l la fte fut tr&s r6duite (167). Jugeant

inneot

dugge qualche volta di bocca al Sig. Tillc

sc trouvait cn Autrichc: <<Titl.lo dt fitidc coEuh che Srgge
Ddembrc 1865: I'adoption
I'adootion du deuxdeuDdcembrc
/ CoDsul de Francc / palando del hincipe Couza>; du 17 D
iimc 6ls T)dmitre:
du
3l
lan'is
1866.
concemt
lc
nrcnoncA m
discours prononcds
cn mion
occasion dc la nouDdoitre;
Jania 1866, conceroaat 16 dimm
prima,
giomi
moto
<r
due
csi
fu
impartio
il
teli
discorsi
vengono
commicati
vclle annCe: Siccome
d'ordine d'inneggire ajandio ai 6gli dellc Iaro Altezze. Solo vi si mctrd restio il Sig. Cctaforo
Rcttore dell'Universitl, a lrini.to, il quale nel Ssto fu pur solo a steaerc le parti delljopposizibne, in occasione della reeate discsione, che li ebbe luogo, intomo al Progtto di rispcta

al discorc del Trono>>.

(162) ASM-{I, Buta 169 (807), dtpEche du 3l Janvier 1866.
(163) I\fenraru. De \Iorrxr, Iztlrcs sur l'Oritnt, Pars 1877 (d. 2), p.
(!tr) AS\fiE, Buta 169 (807), depeche du 3l Janvier 1866.
I58

6,

pii oorrottc c Ic piir in.iSniG-nti d3l. paesc rono

. (165) ( Si t per td guisa chc te pcrsone
i,i rolc rfoastc intomo e lui, -pcrcht ph qcli srruncoti dclle mc wglic, lc qudi' Attc
"t-.i'q
r"-p* pit snodatc, pcl hmgo rso dci fotere, lo spingono Pcr rga vP $c far- S.narto ft pttttpUi. fimo dia nifuron;additati i-paicoli, cf,i G suCpasioni, b forzz dellc su.e. abitudini,

i'aocora di saldi priacipii e di sotimcnti profondi e la pratica costantc dcl aro scctticisno, paraliq.zno e fuorviat'o il no ingg[o rinarch&ole, la viva sua sagacia, c lo ritcogmo schiavo di un
ch'egli non si-rilfere forsc a tnutarc che qumdo sara c'oppo-95li > (Di Strmbio
siste-, fatale,-I\rfariora,
Bucarcst lc l0 Frrier 1866: ASMAE Burta 169 1807]).
au Gdn. La
(166) Lc jugwrt de Di Strambio srn lcs liberau et les conserrratqn en 186l dtait bien
o conscrvatori, tutti, all'incirca, salw le onoratc eccczioni
noir: <Dd
"oio-fiU.rati
della stsa guisa,
nel govmo di qu6to pase, con igaoranza cioi, con- comuionc cd illcgali pre
cedimenti. ii q"."t" ianiera la ifo"ma-ooo procedl avanti, la crisi Gneni-'ia non rallmtd, n|
si rafforzd il cAso moralc di quete popolzioni, t".to piir corrotte, quanto pitr i:lcv'ate ne sno
lc cl'oi, e Ia disaffezim al Itiicipe cetUe cott';nquietudine ed il malontato gcaaale. Is situazione i'rimasta a poco pr6so laitessa quale il Principe Crlrvza la descrirnra nel Memorandum
che intendeva tra"ietteti alle PoteDze>-(ASMAE,Brla 167 (805)' d6pche du 6 Nov. 186l)'

Le Mdmomdm du Prince Cuza, qui serit d'inspiration i cette critique, 6tait compc6

en rue d'obtenir I'agrment des Puisgnca pour I'rmion complite de deu Principautds. Is couleurs de ce ca&e s;nt fortes. Cinq ars aprts, cn 1866, la situation ne dev-ait pas 6tre beaucoup

change.
-(167)

ASMAE, Busta 169 (807), dtplche du l0 Fdrnier

1866.

'

'

cette situatior-,, lcs Consul-q dtrangers donnirent au Prince Crrza le conseiJ d'adop'
ter cies prlnc:pes libdraux daqs le gor-i\-elnement de son pays. Cornme rdporue
le Prince dit qu'il 6tait fatigu6 ( ei disposd plus que jamais ir cider son posre ir
un Prince itranger>>, car un Prince indigdne ir l'ie <<ne pourrait jamais supprimer tous les maux dont on se lamente, ni donner large satisfaction aux besoins
et aux aspirations nationales > (168).
Apres la fdte nationale du 24 Jan'ier 1866, I'apai.ement aPParent de la
gueilla donna 2r la Cour un momnt de r6pit. Dans les hautes spheres on recommenga a virre en sirret6, sars donner trop d'irnportance aux mouvements politiques. Dars cette atmosphlre eut lieu le coup d'Etat du ll/23 Fvrier 1866,
quand le Prince Cuza, surpris dans la nuit, fut obligd d'abtliquer. L'opposition
avait acquis 3 chefs militaires: le C.olonel Haralambi, iommandant le Corps d'artillerie, le Colonel Crezzulesco
le frEre du President du Conseil des MinistrS
cornmandant le 7" rgiment d'infanterie, et le Major Leca, commandant le
-, de chasseurs, auxquels s'est ajout6 le Colonel Cilinesco (169). Avec
bataillon
l'armde, le Prince Cuza perdait la derniire redoute. Mais il ne Partait Pas sans
Iaisser des regrets chez plusieurs, parmi lesquels on doit compter aussi l'Evdque

Pluym (170).

du Prince dans la religion ortiroCore. \Iais quand ie projet se trouva en discussion devant la Chan-rltre, <ies Di-'i;tes demandcrent d'introduire ces articles dans
la Constitution. Apprenant ce cisir exprim dans la Chambre, le Prince Charles
crut qu'il tait mieux de sa part d'offrir que de subir une imposition ou risquer
un conflit. Pour cette raison il offrit lui-mme le consentement de faire dlever ses
enfants dans la religion orthodoxe. Ainsi on est arriv6 ir avoir dans la Corstitution I'Art. 2l qui prescri,-ait: La religion orthodoxe de l'Oient est la religion domitnntc
de l'Etat roumainl et I'Art. 82 qui exigeait I*s descendants de Son Altesse (le Pftve
Chartes I) seront dlez'is dans la religion onhodoxe de l'Oient (172)' Donc les arrEts de
I'Asemblde ad hoc de Moldavie, qui n'avaient pas Pu entrer dans la ldgislation
roumaine pendant le rdgne ciu Prince orthodoxe Cuza, se sont fiayes une voie
pendant le rdgne du Prince catholique Charles I.
Les partis politiques, et surtout les lib6raux, avaient tout intret

ou conserver la bienveillance

i gagner
externes, afin de conSOfavorisirent les trois Evdques orthodoxes qui

deS puissances internes

et

lider le nouvel tat des choses. Ils

s'dtaient opposes au Synode convoqu6 sous Cuza et donnBrent plus de libertd
i l'Eglise orthodoxe (pour la reprendre plus tard). Aux exigences de I'Eglise
grecque ils tichtrent de donner satisfaction (quoiqu'on ne restitua pas les biens
#culairis6s). Ils s'eforcirent de calmer les apprhensions de la Russie orthodoxe
en proposant dts le premier moment le mariage du Prince Charles avec la
duchesse russe de Leuchtenberg, qui 6tait orthodoxe (173). De ce probltme du

Le Prince dtranger qui prit la place du Princc Cuza fut Charles de Hohenzollern. Celui-ci entra ir Bucarest le lol22 Mai 1866. Dts son arrivee on I'a conduit directement I la cathdrale orthodoxe, of on a chantd le Te Deum. Qn le

fit

ensuite prter serment de fiddlit enver sa nouvelle patrie. Le lendemain rece-

vant en audience I'Evque Pluym, le Prince Charles disait qu'il souhaitait avoir
I'approbation de Rome pour I'accqrtation de la Couronne de Rou-"nie, et aussi
la permission ( de communier sous les deux especes >. Ces demandes montraient
qu'il avait des graves probltmes iiltdrieurs ir r{soudre, car il tait et voulait rcster
catholique, mais Ie pays qu'il devait gouverner tait orthodoxe, et ce n'tait pas
facile de maintenir la fidlit6 envers sa foi et la foi des autres. Les hommes politiques r-oulaient qu'il accepte d'tre sacr par le Mdtropolite orthodoxe; l'Ev&
que Pluyn 6tait d'avis qu'il ne der-ait pas se soumettre ) cette cdrmonie (l7l):
pourr^nt le sacre eut lieu. Ainsi par son attitude personnelle il montrait sa volontd
de rsoudre les diftcultes.
L'arrive du nouveau Prince fut accomPagne par l'laboration d'une nouvelle
Constitution du pays. Le premier projet de cette nouvelle Constitution ne faisait
aucune mention ni de la religion domiaanle, ni de I'obligation d'&uquer les enfants
06a) IbA., ddpche du 15 Fiwier 1866.
(l6q IbA., d6ptche du 23 Fwier 1866.
(170)

(l7l)

Amue LII.
Anaare

mariage du Prince Charles s'occupa 6galement I'Ev6que Pluym, qui y voyaiq

dans les circonstances pr&entes, de grandes difficults (174).
Le Prince Charles, s'adaptant ir la volontd des homnes politiques qui lui
avaient offert le tr6ne, fit des sacrifices. Il accepta les exigences des orthodoxes.
Mais il espdrait que <par ce moyen... un jour l'unioa se ferait avec I'Eglisc

catiolique> (175).
(172) Annexe LVI,
(173) Amcxe LV.

LIX' LXI.

pr Ie Gour.erncmcnt rouain provisoirc, de gtidairc crtaines denandcs

asi lc voerx de Rwq. Qymd Ia nouvelle de l'election du Princc Chde di Ifohepollm s'et r1rudue cn Rormie, le pcuple faisait des objecpeuple
dit ou on lui fait dire que le Prince n-cst pa chrtien> (le
tioro d'ordre religierx: <Le
Comul de France Tillc ir Drouyn de Lhr4:, Bucarest le l8 Awil 1866: Ilrrrv, L'ab.licalin,320r.
Aprs I'avCnemcnt du Prince Chrle cn Roumie, 2 dputds roumiru (Cetaforu t Bocrucu)
firent envoyds en Rwie, et pil erx le Gowemment rrse demandait derx gamtics: des mcsu16 cotrtre la refugis politiqua et l'dloignertrent de rouge [la libCnu ctrlcoes]; et I'anaulation
de quoi les d6putds ont dom6 der asmrancc3
de certains mms religieues du prince Cuza >
de Fmce i Petmbourg, Baron de
(lettre du I Juin 1S66, invol'Ce I Droup par I'Ambuadeur
Talleyrad: Ilrxnv, L'afulication, 4O7-8). Le choix du Prince Charla comme succsscur de Cuza
des
dit Talleyrand
domait de apprhemiom auxRrs: <L'orthodoxie rc s'inquidte
- s'st
spoin catholiques nds de I'avdnemmt d'un prince catholique>; mis le- Gopremement russe
apais6 pu le suroce regus ( et a m6me lais6 entendre qu'un miage Icuchtenbeg ne
serait pro mal w en Rsie> (/6id., 407.428).
(174) Annue LVI-LXI.
Les

mme

prises

de I'opposition ecclaiatique, satisfaigient

<<

(175) Amexe

LIV.

LXI.

l6l

160
It

Acta HisL - I

La jeune Roumanie, rdorganise sous la stincillancc cles sept Ptrissences

gururrtar, .ott rut aprs la guerre de Crime un grand 6ssor vers I'Occident' Une

ie\rrc d. progres dominait dans tous les secteurs: en instruction, lgislation,

partout on nouait des relations, on
administration, cornnlerce, agriculture
assimilait Ia culture occidentale.
\Iais le trait essentiel de rapprochement a\'c I'Occident, c'est-ir-dire celui
du domaine religieux, ne fut pas achev. on a essar de conclttre un concordat'
mais on n'est pL arrir'6 au bout. On.a Pens6 ir l'union de tous les Roumains
avec Rome, mais ce projet ne fut pas ralis6. De cette faEon si la vie extrieure,

la r-ie civile, la culture et I'Etat se sont occidentalises, I'important secteur religieux,

au contraire, est rest6 attach ir I'Orient gr6co-slave. La forteresse roumaine
contre la mare des Russes, contre la poussee du Panslavisme, n'a pas eu ainsi
son dernier perfectionnerrent; et les rformes de Cuza n'ont pas eu leur couronnement.
aux XIII-XV siEcles, nous dit le consul Di Stram<< Dans d'autres temps
I'Eglise de Rome avait fait des efforts inutiles pour unir les rounains ir
bio
-,
Et les rounains ont rcfus avec entetement d'y adh6rer> (176).
*
"o-nrrrrriorr...
c'6taient plut6t les 16gs1eins qui commengaient les eforts en vue
Maintcnant
dc I'union: on n'avaii Pas un STand mouvement populaire, cornme Par exemPle
cn Bulgarie (177), mair une lite qui aurait pu faire beaucoup' Pourtant en ce

moment l'E_siise ca-rholiqrre n'a pas et I'hontnte qui arrrait su qr.rider et aidcr ccttt:
6lite pour transformer ieurs aspirations religieuses dans une lorte r6alit6. Pltrl'm
certainement itait un bon et digne Evque, tris capable pour une administration ordinaire; mais il tait proccup6 surtout par le probldme du calendrier ctc.t
et il s'est perdu dans des choses secondaires. L'oeuvre du Concordat il I'a com-

il a rencontr6 les premidrcs diflicultCs, il

a perdu la confiance dans les homrnes et n'est plus arrivd A diriger ler bonncl
volont6s. C'est tout ir fait caractristique que le meilleur apdtre dc I'ttniott dcr
Eglises sous le Prince Cuza n'ait pas t6 un Eveque, mais ttn Conrtrll le Conrrrl
italign fi Strambio, aid sur ce chemin par !e Consul dc France. Lc Inail{ltlo
d'accord entre I'Eglise de Rome et le peuple roumain au moycn Ago avalt dtd
une tragdie pour les ro"-ains; le ddfaut d'entente dans le ritcle pard ftrt porrr
menc6e avec confiance; toutefois, quand

eux une autre tragdie.

Le mouvement pour I'union avec Rome persista encore !ou! Clrarlcr I chcl
quelques personnes, qui pensaient continuer I leur proprc comPte I'cflbrt entre.
pris [comme Ie Major Georges Bogathy (l7B)], ou qui ont rolutionnd lculement
pour eux le probldme [comme le Mdtropolite Calinic Miclesco, qui I la fin de
la vie, en 1886, entra dans I'Eglise catholique (179)]. Ces initiatives n'dtaient plus
que des fragments d'un grand songe.
Les n6gociatiorr pour le Concordat furent reprises pareillement sous Charles I,
en lBBl. Mais ce n'est qu'en 1929 qu'on arriva l conclure I'accord. Ce pacte
fut pourtant dnoncd en 1948, c'est-i-dire quand l'ile latine de l'Orient venait

de subir le flot de I'URSS.

Volr notc l{6.
It?71 un irt,tx)rr Drdrcntd
(176)

tt
i; ;.;;";.rit
rlnmila
rl ern do Dulmrlc,
'-'-'lA;;16o}fifi'i
demii".it un trtr pctit nombre de Bulgm. C'dtaimt surtout,<de6Eme
et on 16 co$iderart
|."rnLr, fooctlon'nrlrcr du couvemcmcnt ou egcnts comcrciau,
n'6tait quc-{ott^nte, form-te de
;tfuio1l-, i. populetlon *ii-."i bulgarc de- Corotantinoplc
adop-ta l'dtendard..dc I'mion
li,ir.liiii, a" ;;fi;:-"
a!r;d lc miuvcmcot national Bulgarctant
lar-qucs d:f\1i: u tugrec, tq.np{aru
;;;;i'Triilh;-.lnc'efin dc l"ffrancttir du igug
ptiiit,
* dcctaircnt pou, et cofftituerent la Pretrntinoplc quc popet rc trouv;nt auprts du
dlgare: Tou ls prtrcs rc crolaient_ digne d'6tre Patrimhes, ou
;iil;;;J-J"ift.iiqu.
deomtmc). En attenit;6d*t ct lJ laiques"d'Etre au moini ds Thorbadgis.(chefs
;;i",
' Ia onduitc
ath.* pr"".---it ils avaicniia frttention d'tre grasscne-nt puvtt p* Sa Saillete'.'
a. h d6favoi dont I'Europe i couvert I'affaire de I'Union
a Ctd la
de cette L--*"
""oi"
Bulgare >.
-.='-L Bdgars de Bulgarie nous d"it le n6me Epport on1 pris I'union-.au #rieu' A
(suruepopdation de -120'0O0 6me)' Le,rdlag:Pokroro
eati*"pf"iii.".it30.000-Bulgaresrnis
i'rmion. Dm la lmlit6 Malka Timom lff)
pur'.ill.-*t
.-i^e
f.il
d'.idrianople)
i"""
fmilla se ont d6clars" uies.
I'mion au atholicisme ne re manifete que
pr6ci* Kocanormki
<Jusqu'i prdsent
- ai*e, qui a pu recev-oir Cue]gy1.irtruction
dm l; foioill.i put*.s- as ndguc... La clre
que ls Greci u-m6mes>> ('{SCO' Sadrure
;;d;, ot pro{.. plu mntmii. au catholicime
rci Cniercsi, Buleari | 186718751, tr. 202'214).
l;fuic
'"" *ilG;;Cq;;
p:'il.i;*, Viaitl apostoliqu. d. Co^t-tinople, dans une.lettre ir la S.
su le
C""gr,*^-ti- aJ iropag"oda iid. dr l5'Fiwiei 1865 donne asiquelqus indicatiom
il y amit
*o"i.i."t bulgare. it ioyait tioi, cen6es d'rmion: l) i -{&ianop_le.eilesinvirom,.-or)
belle
une
edifi6
pi* a. O+O uiis; 2) n;edge-Vrdar, non loin de Salonique. oi lm unis ont
tn,ltqu'n't;iv"tuit,;

162

Ocrevrelr

Kocwwski a ta s. conggetion de Propaganda Fide (l8ar?)

butg.... On fait ici distiction entre ls Bulguc de Cnmtan-

BARLEA

Roma

eglise;

tr.

et 3) dm la prsvince de Monrotir (Betolia), on 20 villaga ont suivi l'tmion

(.I6id.,

237r-238r).

Un t6moignage intiresant $rr ce urouvement nou est donn dgalement par le Corcal dc
i Athinoph, qui dans une lcttrc du l4Juin 1863 comtatait que I'rmion ici n'e pas domd
Ia fruits qu'on avait attendu. ., L p.r d'ememble qui a existC dm la diretion srprieure de
ette qu6tion, le aactre vCnal et d6loyal de pluicun cccl{siastiques Bulgaes ont contribu ir
le compromettxe. Pluiem vilfue qui s'dtaicnt convertis I I'Union n'ont pas tard6 ir apostasier;
toutefois il reste encore dans I'mion le trois faubourgs d'An&imople et 14 villages, doDmt un
cnsemble de lllT familles ou enriron 5585 6,mes avcc 5 dgliscs ct 4 prercaD. Irc manque d'edire"
Ftmcc

et de gcrements a fait que beaucoup retomerent A I'Eglile orthodoxe. < [.c Patriarche de Constatinople, d'aillem, second6 pu le Agcnts Rwc, a travailld A provoqucr de apctasia... Ce
qu'il y a d'6trmge est que 16 Agens Anglais s sont sssoci4! aux dCrnarchcs des Agcns Russes>>
(ASCO, Saittzra originali &Ilc S. Congrcgazioni garurali pcr fli AA. Orilntall 1862-1866).
En 1932, I'Union en Bulguie comptait encore 5.598 Anrel,

(178) Amue LXII.

(179) Apiruea mitropolituld -4thuwie rostitd, Ina;ntta $1, Sinol d ,llntui llittrici oulocql[alc orlodoxc
ronlrc,Bucweyd l9ll, p. 5.1; P. G.iesol:clANv, Mlcun cahilitdln lkgthil llondn, dnnr <lliscrica

ortodoxi rom6.ni>>, XXXIV (lglGlgll), pp. 95 s.

(;3

L{ ROUMANIE ET

ROME SOUS LE PRINCE ALEXANDR-B Y' CIJZA

A}INE XES

I
L'Eviqun Axroxro pn Srrrexo au Canprxer- Alnserruo Barxes6.
IaTi, 20 Septembrc 1856.
ASCPF, Snilturc rifcritc

f.
Missione Cattolica

ui

Congtesi,

trtokloiz 184&1861, ool. II,

547r-54tu.

di Moldavia
Jassi 20 Settembre 1856.

Eminenza Reverendissima,

Ieri I'altro mi giunse puranche il foglio vergatomi dalla Eminenza Vostra

Reverendissima sotto li di 22 Luglio. Il quale mi fu trasmcso da Monr. Anton
Maria Valenziani; Incaricato di Affari nella Nunziatura Apootolica di Vicnne.
In esso foglio era rinchiuso anch un brano di lettera rcritta da Monr. Angelo Penl
a cotsto Sacro Congresso, in risguardo I'uso del Calcndario in querto Prlnciprto.
Sul quale oggetto si brama conoscere il mio centimento.
La Eminenza Vostra Reverendissima non ignora chc i nortrl Oettollcl dl
Moldavia, salvo pochi artisti e negozianti domiciliati nellc Cittl, rcn tuttl rddcttl

atta cultura della campagna. Dessi abitano nelle terre dci Slgnorl rclrmrtlcl, por
i quali vengono astretti dalle leggi vigenti nella Provincia, di treveglirrc'vrrll
giorni dell'anno. Il quale lavoro si chiama bocrcscol e rcn obbllgati ai pubblici
Lvori detti beilicui; quindi [f. 547af ne siegue che deggiono servare le fcrte nei
medesimi giorni con esso loro, precipuamente il Natale c le feste mobili. E per
servarle seco loro d d'uopo che siano diretti dal Calendario antico; che adottandosi la correzione gregoriana ne nascerebbe gran confusione, nonchd detrimento spirituale, e gran bisbiglio nella popolazione in generale, Confusione,
perche quando i cattolici avrebbero feste i Signori Proprietari li spingerebbono
al boeresco dicendo non essere giunta ancora quella giornata. Quando sarebbe
festa appo i Signori proprietari non sarebbe Permesso ai cattolici contadini
di faticare nel territorio di essi; ne avverebbe detrimento, perche in tal caso
i nostri agricoli non osserverebbero nd le feste gregoriane, n alla giuliana, e
non adempirebbono ai precetti della Santa Madre Chiesa; e generalmente si
bisbiglierebbe che i cattolici fanno mutazione secondo aggrada loro e che sono
t67

I
amanti d'inllorazioni; e gli -{cattolici prenderebb.r,) l')t;r 111,1,'''i111,' rli , lri;rrrrrrrci
non cristiani.
L'uso del Calendario giuliano t ab antiquo si in \Ioldavia, r'lrr: irr \/:rl:rr,lri:r;
e presso gl'idioti d diveniato quasi una legge; e non sanno cosa vuol significarc
cottezzione gregoriana. Allorchd lo illustre Prelato l\[ons. Parsi introduccva in
Valachia il Calendario gregoriano si cornpiaceva scrivermi che molti pcr tale
una inno- [f. 548/] vazione monnoravano; ma che a poco a poco vi si avvczzeranno. E, se non isbaglio, mi prendeva la liberti di portargli ad awiso che
tale cambiamento potra produrre degl'inconvenienti nella popolazione; che anche
.in varie case di Iassi si brontolava contro quella innovazione. Ed.inconvenienti
magglori sarebbero in Moldavia, se si volesse adottare ancor qui la correzione
gregoriana. Q;-rinci la mia opinione lo E di lasciare le cbse in statu quo. E pir)
tardi non mancherb di far noto all'Eminenza Vostra Reverendissima anco il
sentimento dei Missionari intorno a cid. Direi eziandio che il sullodato Mons.
Parsi a scanso di ulteriori susurri, procurzxrie pian piano, e con destrezza di
reintrodurre in Valachia il Calendario giuliano. Ma perd la Sacra Congregazione
t scmprc padrona di dare quelle disposizioni che piir analoghe nella sua saviezza

ritroverl.
Della F.minenza Vostra Reverendissima
Umil.mo Dev.mo Obl.mo Servo
A*roNro pB SrtreNo
Vescovo

Allo Em.mo Principe

il

Sig. Cardinale Ar-essANDRo B-{RNABd

Prefetto ddla S. Congregazione
di Propaganda Fide

ROMA.

f.

S,lBu

12 Noa. 1856

Si

comunica
Risposto

t68

a Mons. Pari cid

26 Noo. 1856.

che

iguarda

il

cahndario giuliano.

..

II
L'Evigur Awroxro oe Srrraxo

AU CARDE{AL Ar,rsse-rpto Benr';as6'

Iati,
ASCPF, Scrithrc
582t-583r'

ji'
Missione Cattolica

rifaitc wi &tgresi, Moldaois

I Awil 1857.

184&1861,

in Moldavia
Jassi

oo!'

l. Aprile

11'

1857.

Eminenza Reverendissima

il Principato di Moldavia d abitato da un numero non

i
quali al pari degli altri abitanti hanno porta-to c Portano
di
cattolici,
sprezzabile
tutti i pesi dello Stato; mentre senza nulla, o poco Possdere di proprio contribui&'
cono al mrntenimento di esso con annuo tributo e con altre impOsizioni, fornir'
Da sei secoli e pitr

la milizia di loro gioventt, nonche vengono imFiegati nei pubblici lavori

serva che percepiscono un soldo. Son proni in ogru circostanza al Governo locale
verso il quale adempiono appuntino ad ogni dovere. Senza dist'."ione son adoprati in tutto cidr che risguarda le gravezze; m2 vengono distinti allorchd si tratta
di diritti e privilegii, che godono gli altri indigeni non cattolici. Son distinti ed
emancipati da ogni diritto, sol perchd professano la Religion cattolica' e non lo
scisma. In modo- tale che se qualcuno fosse invogliato di essere :unmesso ai privilegii e diritti degli altri indigeni, uopo sarebbe the abbracciasse lo scisma, immelgendosi per opera dei Preti foziani in una tina di acqua, e rinunziare Per selnPre
oll" ..ligiore dei suoi Padri; Siccome d accaduto a qualche disgraziato. Qpindi
ora che le Potenze cristiane, e precipuamente le cattoliche, hanno versato tanto
sangue dei nostri Fratelli e profusi immensi tesori pel miglioramento soPratutto
cono

dei Principati Danubiani, tf. 5B2r] d tempo omai che anche i nostri cattolici
di questi Principati siano amnessi ai diritti di cittadini egualmente che gli altri
indigeni di greca religione, e godano librta di culto. Ed a tal uopo ho rtimato
espediente d'inviare alla Commissione Europea, destinata alla rcorganizzez.ione
dei Principati, un Memoriale a nome dei Cattolici indigeni ondc si faccia chc
in seguito abbiano tutti i diritti e privilegii, di cui fruiscono gli altri abitatori di
greco ritol e che i matrimonii misti siano tenuti validi senza che la partc cattolica contraente sia necessitata a ribattezzarsi non altrimenti che se fiosse un
Israelita, oppur un pagano.
Dcl qualc Memoriale mi prendo la liberti di acchiudere copia alla Eminenza
169

Vostra Reserendissima. agli .\mbasciatori delle Potenze cattolichc onrlc pr.lrrino per rnezzo delie loro Cord che siano sollevati quisti Cattolici, e li vcnra latta
la dovuta giustizia. Che se in questi tempi di orgarizzazione non si prendono
analoghe misure in favore dei Cattolici, lo stato della nostra Religione andrA sempre
da male in peggio. Alcuni giovani non hanno potuto avere il soccorso per istudiare
all'estero, accordato dal Govcrno agli altri indigeni, sol perch6 non son scismatici;
e si d deciso nell'alto consiglio che costoro saranno ajutati qualora gi battczleranno,
e mostrino la fede di battesimo del Prete scismatico.
Questi non lievi motivi meritano I'attenzione anche della S. Congregazione.
Non d fuori di ogni possibiliti che alcuni giovani [f. 5B3r] volendo esser impiegati per procacciarsi il vitto giornaliero e non lo potendo essere, perchd non
appartengono allo Scisma, s'indurrebbero a cambiare religione con onta del
cattolicismo. -O_uinci ora che abbiamo propizia occasione non bisogna perderla,
ed adoprar ogni mezzo per scars:rre tanti e si gravi pericoli. E se la Eminenza
Vostra Reverendissima credese a proposito, la prego per quanto so e posso,
di raccomandare officiosamente la causa di questi Cattolici ai Sig. Nunzii
Apostolici appo le Corti cattoliche, e singolarmente a quello di Parigi, ove si decideranno gli affari dei Principati Danubiani. Dal canto mio ho gii scritto ai Signori
Nunzii di Vienna e di Parigi, ai quali mandai il prefato Memoriale pregandoli
di presentarlo ai Signori conti Valeski e Buol onde prendano in considerazione
il deplorabile stato di questi Cattolici, e procurino per quanto sari fattibile, che

Iaji,

'

ASCPF, Saittwe fifcritc

f.

ui

Coagttssi, Aloldauia

h Ie

Auril 1857,

lefi'l0dl, rrrl, ll,

581r-o.

E-inenza Reverendissima

di

plego al bacio delle Sacra Porpora

t)ctle limincua Vortra

Rcvercndissima

Umil.mo Dev.mo Obl.mo Servo

Arrroxro oe Srsrelo
!'escovo, Visitatore Apostolico.

di

AU CARDTNAL ALEx. Brtnxlnd.

11. Magsio l1957l

Frattanto prcgo il Signore pcrchl conceda alla Eminenza Vostra Reverendiuima lungn reric di anni fclici, e con predistinta stima, e profondo rispetto mi

583u

Si

L'Evigur A. or SrErANo

Abbiamo in lassi da qualche settimana i comrnissari perrls orSanirzfziona

dei Principati. I Signori Comnissari di Francia, e di Sardegna Itaron Tayllcrand,
e cav. Benzi mi hanno promesso che riunendosi in consiglio non Perdcranno di
vista quello che concerne la nostra Santa Religione, c Procurcrarlno, Per quanto
sar} in essi, che anche i nostri cattolici indigeni godranno in apprcsso degli stcssi
diritti che hanno gli dtri indigeni acattolici.
Al tenore di un Firrrans delle Sublime Porta fa d'uopo costituirsi un cosi
detto Divano ad hoc. Il quale Firmano dice che anche la Plebc deve mandare
un suo rappresntante a tal Divano. Si volevano dall'Exministro sclusi [t. 584o1
i nostri cattolici: e colui che di officio ha da prendere ta difesa del cattolicismo (l) aderiva, cooperat'a in gran parte a tale una ingiustizia, non ostante che
il Firmano non faccia eccezione di religione ed i Moldavi di buon seono dicano
che anche i Cattolici son patriotti, ed a tutta ragione devono essere elettori e
p366y2 paura il nome d'Ungherese
Furono gia sPditi
possono esser eletti.
-.
chiamati
fossero
non
onde
.i Cattolici aUa
!U *ain ai Governatori distrettuali
elezione. Ne feci appello ai Commissari, e singolarmente a quel di Sardegna, e
di Francia, i quali si presero a cuore simile causa.
Frattanto pregando il Sigrrore affinchd conceda ogni bene allia Eminenza
Vostra Reverendissima, con profondo rispetto le bacio la S. Porpora, ed ho l'onore

ria migliorato.

f.

III

snitto in proposito agli Ambasciatoi di Austriz c Francia, ai Nunzi Apostolici

Paigi.

Vicnna e

segnarmi

Di Iassi lB. Aprile

lB57

Dclla Eminenza Vostra Reverendissima

Umil.mo Dev.mo Obl.mo Servo
t Antoxro DE STEFANo
\/escovo

(l) Le comul aurichien.

170

l7l

I
I

IV
Lr

C,c'RDTNA!

Ar,ex. Benxesd, eux ArraessADEuRS O'A(rrrucrre ar

Rome,

A&PF, Izttae c Dcaeti

dclla S.

tarb a. 1857, o- 348, f. 257r-a.

f-

or

FneNcn.

Le CenDnrar ArEx. Benxeg6, aux Noxcrs Arosror,rqr.rrs or Panrs

le 11 Mai 1857.

engrcgeiw c Bigtirtti di Mou.

Rome,

Scgrc-

rr

vnr.rNS.

le 1I Mai 1857.

ASCPF, Izttcrc c Dcaeti tlella S. Congrcgazbu c Bigliztti

tario, a. 1857, oot. 348, f. 258r.

di Mons' &grc'

257

Sr. Conte Cor,r.onBoo Ambasci;atore d'Austria presso la S.

Signor Conte de R-eyxnv,c,r Ambasciatore

Monsig. Carlo Sacconi Nunzio Apostolico

Sede

di Francia.

ll.

Monsig. De Luca Nunzio Apostolico

Maggio

1857.

Mgr. de Stefauo Visitatorc Apostolico della Moldavia con suo r,fficio datato

l. Aprile fa awisata la s. congregazione di aver [f.

257of dretta, alla com-

missione europea destinata alla reorganizzazione dei principati Danubiani un

istanza a nome dei cattolici indigeni di quei luoghi allo scopo di farle conoscere come i detti cattolici al solo riguardo d-tla Religlone che professano
siano esclusi da ogni diritto e privilegio nello stato, mentre poi sono a parte
di tutti i pesi, tributi etc. necess'ii per mantenere lo stato suddetto ed eccitarla
in tal guisa ad insistere efrcacemente perchE sia bandito un si grave disord.ine
il qualg awilisce i fedeli, ed arreca un non lieve danno ana Rerigione. siccome
l'affare d veramente considerevole, e dovre-mo riprometterci i pii felici successi
per Ia ncstra cattolica chiesa se venissero i fedeli dei principati Danubiani equiparati agli altri cittadini nei diritti e privilegi, il sottmcritto cardinale prefetto
di Propaganda ne rende consapevole I'Eccellenza vosta impegnandola insieme
a compiacersi officialmente raccomandare I'istanza suddetta onde dalla suddetta
commissione sia presa a matura considerazione. Lo zelo pel quale l,Eccellenza
vostra ri distingue nel trattare gli affari che si riferiscono alla Religione fa sperare
allo rcrivente che vorra ella prendersi in proposito il piir vivo interesse. Jnianto etc.

t72

in

Parigi

in Vienna

ll.

Maggio

1857.

Monsig. De Stefano visitatore Apostolico ddla Moldavia con ruo ufficio

datato lo Aprile arwerte la S. Congregazione di aver diretta all,a Comsrirsionc
Europea destinata alla reorganizzazione dei principati danubiani un iltanzs a
,ro-. d"i cattolici indigeni di quei luoghi allo scopo di farle conoscere comc i
detti Cattolici al solo riguardo della Religione che professano siano esclusi da ogni

e privilegio nello stato, mentre poi sono a Parte di tutti i pesi, tributi etc.
,,."o...ii-p.r. -.nt*ere lo stato suddetto ed eccitarla in tal guisa ad insistere efficacemente perche sia bandito un si grave disordine il quale awilisce i fedeli, ed
,rr.." ,rriooo lieve danno alla Religione. Atteso che I'affare t veramente considerevole, e dowemmo riprometterci i pii felici successi Per la nostra Catto[ca Chiesa

diitto

fedeli dei princifati danubiani venissero equiparati agli altri cittadini nci
e p.i"iLS, interesso viv"-ente la bont) di Vostra Signoria ondc sia compiacorte imperiale quelle pratiche che crederl valevoli
cente di fare f,.e.ro
"odestt
a far prendere la medesima istanza nella pitr matura considcrazione. Etc.

se

diritti

l7:r

I
I

VII

VI
Mcn.. Cenro Seccosr, Norcr, Aposr.

Paris, le 22

'

ASCPF, Scritture

rifcitc wi

L'Evqrre AxroNro DE STEFANo AU CARD. ALnx. BenxAs6.

Penrs, eu Ceno. BanNesd.

Congrcssi, Moldada 184&1861, eol.

trIai

1857.

J.

593r-o.

1,

Ia$, le 23
ASCP F,

Suitt.

tif. rci

Congrcssi,

Moldaia, a. I 84&

I 86

SePtembre 1857.

l,

ool. I

I'

f'

61

h'

612r

f.6ll
Eminenza Reverendissima,

E-inenza Reverendissima

L'istanza di Monsig. Visitatore Apostolico della lvfoldavia di cui mi tiene

proposito Vostra Eminenza Reverendissima col suo venerato foglio delli I I corrente No 7, mi fu da lui inviata fin dal 25 Marzo, affinch6 io volessi presentarla
a guesto Sig. Ministro degli Affari Esteri.
Avendo ben volentieri corrisposto ai giusti desiderj di MSr. De Stefano, gli
ho risposto in data de1 26 Aprile ultimo d'aver rimessa nelle mani del Sig. Conte
Walcwski la di lui memoria, e caldamente raccomandata la sorte dei Cattolici
dei Principati Danubiani, onde sia migliorata, e venga loro concesso quanto F. 593r]
eltri loro Correligionarj giA godono nclle Provincie sottoposte alla Sublime Porta.
Aggiunri poi che il Sig. Ministro avea ricevuta la memoria, e ben accolte le mie
ptrolc, uricurandomi chc farebbe guanto fosse da lui, onde sortisse il suo effetto.
Non mancherll poi, dietro quanto mi csprime Vostra Eminenza Reverendlulma, di coglicre ogni opportunitA per rinnovarc le mie istanze, e preghiere
in proporito proro il lodato Sig. Ministro.
Inchinato al bacio dclla S. Porpora ho I'onore di confermarmi con profon-

diuimo orscquio

Di Vostra

Eminenza Reverendissima,

Parigi

li

22 Maggio

1857

Umil.mo, Dev.mo, Obbl.mo Serv-itore

C. Arcivescovo di Nicea Nunzio Apostolico

t74

t.

Il veneratissimo foglio di Vostra Eminenza Rev.ma, datato 2l.p-p.Agosto,

mi grungeva gratissimo; e -i afretto a vergare Poche riShe in rispettoso riscontro.
I missionari ed io non siamo affatti alieni dall'introdurre il Calendario gregoriano
in l{oldavia; anzi avremmo gran piaccre pcr allontanarci col semPre dagli Scismatici se per ora fosse posibifle] condurre a fine i nostri dcsidcri. Non manchercmo
pero di prendere tutte le possibili misurc onde in temPo oPPortuno' c Ecnza Pcricolosa diceria servirci del gregoriano, e non pirl del giuliano calendario; pcr la
toller^nza dd quale in Moldavia gli antichi dccreti non appariranno pitr nel Dirct'

torio pel Divino Officio.

Ieri con gran pompa si faceva la solenne apcrturs del Dlvano rd hoc pcr lr
riorgarizzazione dei Principati. I Deputati componentito ron tutti rromlnl dl rpl'
rito e di buon senso. Ci giovi spcrare che nella nuova lcgirlulono non vorrlnno
escludere i Cattolici nativi del Principato dai diritti patriotici, c vornnng Pnoporro
ed accordarci la libertir di culto. La qualc conccssaci una volta' c tolto il rorvrgglo,
potremo con facilith, e scnza scalpore menare introdurre anche il Calcndarlo grcgo'
riano, e celebrare le feste nel giorno medesimo, in cui vengono celebrate da tutto
il mondo cattolico. Epperd per viemaggiormente cid conseguire abbiamo bisogno
soprattutto del forte appoggio della Francia, dalla quale dessi Scismatici tutto sperano, [f. 6l la) ed aspettano. E se la Francia fa tanto bene per essi non dovr], non
vorr} senza dubbio porre in obblio quei di sua religione E forse non li dimenticher?r
Sol m'induce in qualche dubbio la presidenza del Metropolitano al Divano
ad hoc. Del Metropolitano naturalmente inimico della Religione Cattolica. E percid
prego la E-irenza V. R.ma di raccomandare anche dal canto suo questi cattolici,
o per meglio dire, la religione cattolica in l\{oldavia agli Ambasciatori delle Potenze,
e singolarmente a quello di Francia. In quanto a me non omisi di parlare con energia
a tal uopo ai Commissari di Francia, di Prussia, di Sardegna, e di Austria, e tutti
mi promisero di fare quanto sarlr in essi affinchC i cattolici sicno considerati al par
175

degli altri alritanti di \IolCa''ia. lIi raccomantlr;rll:t trr;rrlrii ,r ;r,rtt, rl,'i l)('l,rrl,rlr,
che conosco da molti anni, i guali mi fanno bclle lrrotttrsrir', r trt'ittrlrit.ttt,r lt,lrtri,r;
ma saranno perplessi per ncn arrecare dispiaccre al Ntctro|.litirttt" l't t'tti llvvrr'
sione al Cattolicismo mi tiene in agitazione. Per6, a quallt() ()tser\'()' lltrittttto tttttrr
cid che la Francia ordinerir; e quindi non lascio di visitarc spcsso il (krrrsolc lt'rttt'
cese, e di tenergli discor:o della religione cattolica, dell'indiginat<t, dci clrttolici,
dei patrii diritti, della liberti di culto... E non ci resta altro sc non clrc confidarc
nel Signore di sortire il bramato intento.
E qui di tutto cuore augurando alla Eminenza V. Rev.ma tutte le prospcritA
dal Signore, con predistinta stima, e profondo rispetto ho l'onore di essere'.

VIII
L'ansf Beuen, au Cer.p. Ar.ex' Banxegd.
IaSi,
ASCPF, Saitlre rifcritc

ui

Cnngtcsi,

Moldoia

le 30 Octobre 1857'

1848-1861,

ul'

I I,

['

615r'

616o.

Iassi 23. Settembre 1857.

S.
Dell'Eminenza V. Rev.na

U.mo D.mo Ob.mo

Axtoxro

f. 612o
23 Tnbc IB57
Mgr. Dc Sufarc

i stato parteci.pato sul Calcndaio Gregoriano da introdursiSpcra clu i cattolici

dei Pincipati Ddubiani
riorgutizzazione
Si sta trattando
Desidera chc questo affare sia raccomaadato agli Ambasciadoi.
siano equiparati agti alt'l
La richicsta raccomantla:ionc sifcce nel giomo 11. Maggio.
la

Principe Eminentissimo

Servitore

Vescovo

Si attcnd d quanto gli

Iassi 30 Ottobre 1857.

DE STEFANo

All'Eminentissimo PrinciPe
Sig. Cad. Ar.sssANDno B.o'nxagd
Prdetto della S. C. di Propaganda etc. etc. Roma/.

Jassi

L. G. Ch.

f. 6l5u
cosa vorrei awisare la signoria $u4 F.mincnti$ina: chc cio0
Mons. Vescovo C motto disposto pcr aprire un scminario ncl n6tro Principato'
cd awebbe gii la casa, ed il luogo pronto per questo finc (comc ci roi dircc) ma gli
mancano i muzL per Inantenene in esso i giovani studcnti. A questo Propogito
io seppi rispondere a Mons. Vescovo di avere tro to il Arcivcscovo di Erlau in
Uog;, J il Vo.o.,o di Gran Varadino nella Ungaria, i quali avodomi invitato
ailoro'-.nse si parlato giusto del bene grande, che ne verebbe a questa $. 616r]
missione dalla erezione d'un seminario, ed esprimettero che una tale opera anche

Di un,altra

essi avrebbero aiutato. Oltre questi dignitari, ho trovato varii altri d'inferiore
condizione fra ecclesiastici, e s@oliari, che mi parlarono sul medesimo tuono. Qui
p3x$ si deve avertire che Monsignore desiderebbe di vedere in piedi un seminario,
ma (per quanto ho potuto rilevare) questo lo desiderebbe pirl tooto.un Noviziato
di R;ligiosi, che di giovani ecclesiastici secolari. E questo seminario dl grovani
indigeni tanto pit si desiderebbe da Mons. Vescovo, quanto che nel Convenio
di SLto, del quale si parla Per tutta Europa, si vorrcbbe fare una legge riguardante
i missionari nostri cattolici colla quale proibire di non lasciare pir! entrare saccrdoti
esteri nel Principato, ma che se vorressirno sacerdoti, ci forrrassimo il nortro clcro
indigeno, il quaie solo, e tnn a/tri, potesse gJdere dci bencficii, c dclle Parrocchic
che vi sono per la parte nostra nella Moldavia.

f. 6l6a

Groncro Beunn
Alunno di Propaganda
t77

,t

Acta HbL - I

cattolici sieno considerati egualmente che gli Scismatici, e cl,e sicno dcl plli r;rh'
attendere viemeglio al vantaggio rlliritrrnle rlrl
popoli, ed alla cultura dei medesimi, senza essere impicciati PcI ncccarilft tlegli
.ffuri t.-po.ali. Questa proposta fu approvata a Pieni vod dalla Arscnrlrlce,

riati dal Governo perchd possano

IX
f- 7l3r

L'Eviqun A. oe SrErANo, eu Ceno. Ar-rxelronr BenN'ts6'

IaSi,
ASCPF, Sritnrc tifcritc

f.

ui

Congrcsi

dal

1848

at

le 10 Januicr 18581'861'

Moltlaia' ool'

Jassi,

l0: del

lB5B

Dell'Eminenza Vostra Rorerendisrirna

Il'

IJmil.6e, Dcv.mo, Obbl.mo Scrvo

7Ih-713r-

Arvroxro DE

STEPANo

Vescovo

f- 7l3a

Eminenza Reverendissima,

Marzo 1858
Risposta

alcuni del clcro, votb unanime la libertlr del culto. si

respinsc perb con maggioritn di pochi voti la proposizione dei diritti civili lf' 7l2of
e politici da godeni da tutti gl'indigeni della Provincia di qualunque rcligrone
oirU"- eglin; si fosscro. Per ,rL si grave ingiuria fatta d Cattolicismo, - Prche
gu acattoti-ci dominanti pongono lo scisma pr baze dd possesso di ognr diritto

In Divano

ad hoc

'filvo

devono 6sere runmessi al godimento di tutti i diritti

del pari della gentc attinente all,;a religione dominante, e perch} son in Moldavia
ab antiquo, e perche uni con gli altd abitanti del Principato di religione greca hanno
*-pr" proo l" armi, a richiesta del Principe, per la difesa ddla medesima Patria.
la quale d competa
Qual cosa vien confermata dalla Prsente milizia nazionale,
solamente di Cattolici moldavi c di Scismatici ad esclusione di dtra gente' Conchiusero quei due che siccome glindigeni cattolici Portano tutti i pesi dello stato
scnza differenza dagli altri abitanti di loro religione; cosi essere giusto 9d equo
di cui fruiscono i loro confra'
che sieno accordati loro tutti quei
'".o medesimi dritti,
I discorsi dei due oratori,
veruna.
differenza
telli di niserie e di gravez
"^,
i pro degl'indigeni
calorosi
e
lunghi
furono
Sig.
Cogalnicianu
speciatnente del

il

nsnitto

altri 10

dcllc

facoltt

casi.

x
L'A*cwvtqua A. Hersrnr, AU

il

Cognhiciarru propose che nella futura organizzazione

Sacerdoti

CAnD. Ar,sxelronr, Ernxer6.

ConstantinoPh,

i Cattolici in particolare

Cattolici. Ed

l78

pr

appcllai alta Francia, .ll'A*oir, ed alla Comsrissione e'ropea in Bucuresti.

Giovi-rpcrare che tale appello produca il desiderato effetto. Sarebbevergogna
indelcbiic per I'Aurtria, c ropratutto pcr la Francia, se tendendo la mant sollevrtrico agli Scirmatici dcl Paesc, t"*.i"".o tanti cattolici sotto I'oppressione dei
mcd'imil elrci pcrd che del tutto non son privi del senso comune, e dd buon
rcno, non *no di dire chc il Divano ad hoc portzndosi in tal fatto o1rcr6 contro
ognl ngionc; c chc la Europa,opcrcd da senno' Nel qual Divano varii Deputad
mr con calorc c con tutta cncrgia il sig. Michcle Kogiilnicianu perorarono la causa
dei cattolici; e conchiulcro ei ed il sig. costantino Negi nd loro lungo ragionare

ie

che

c spedito

AffF, Sdilt. iJ
l.6k4h.

h II

rci fugressi, Bttlgab-Valehis,

a'

Octobn 1859.

18591861,

al-

19'

No 50

Eminenza Reverendissima
Facendo seguito alla precedente mia lettera no 49 mi faccio un dovere di sotto-

porre alla savia considerazione di Vostra Eminenza R.ma, che nel trattenimento
orora avuto con questo Sig. Ambasciadore Francese, mi parl6 egli del movimento

t79

I
religioso esistente fra i Bulgari Scismatici all'unitir Cattolica. Egli mi disse che le
informazioni da lui ricevute fatevan redere esser circa trenta mi.la Bulgari da ritrnirsi al centro della Chiesa cattolca. A questo proposito egli mi consegnd Ia radrrzione d'una supplica da loro diretta al S. Padre nel detto senso, raccomandandomi
di rimetterne copia a V. Eminenza Rev.ma, quale percid qui accludo. Mi comunic6 pure, che egli aveva raccomandato al Sig. Eugenio Bor Prefetto dei Signori
Preti della Missione qui cosi deti Lazzansti, perche recatosi sulla fa'ccia del luogo
meglio esplorase lo stato delle cose, onde poter prendere le opportune misure
presso la Porta in favor di quei convertendi. Mi disse d'aver pur dato al medesimo
Sig. Bor anologhe istruzioni per la buona riuscita d'un tal movimento, e specialmente di avergli fatto intendere che alrneno in sul principio per la cura di quei
convertendi non era opportuno destinargli degli ecclesiastici stranieri sian francesi, sian italiani, sian di qualunque altra sudditanza Europea, potendo questi
divcnir d'ostacolo alla riuscita d'un cosi delicato afare, sia Pr raPporto a quella
popolazione, sia per parte del Governo Ottomano, sia per parte della Russia; che la
destinazione di Ecclesiastici cattolici della stessa loro nazionalita Bulgara e di sudditanza Ottomana preverrebbe molte difficoltlr: che egli sPeraE, che la S. Sede faciliterebbe molto la loro conversione con far loro tutte le concessioni posibili fi, 624]
in visA specialmente di conservazione dd loro riti e pratiche nazionali: che peruava
non csscre nell'interesse della buona riuscita dell'affare spiegare una manifesta protezione francese in favor di quei convertendi in faccia al Governo Ottomano, poiche
un tal sistema oltre che senza bisogno irriterebbe la suscettibiliti del Governo Ottonano, darebbe pur rrotivo alla Russia d'agire aPertamente Presso la Porta Ottomana in senso contrario per farvi stabilire a quei Bulgari non I'niti un Patriarca
della stessa nazione Bulgara e indipendente dal Patriarca di Costantinopoli, e
farebbe tutto altro che potesse distrarli dal loro Progetto d'unione al centro del
Cattolicismo. In caso di riuscita dell'affare egli era ancor di sentimento di interoprvi fra d'essi e la Porta Ottomana, non men che fra la S. Sede qualche raPPresentante suddito Ottomano giir riconosciuto dalla S[ublime] Porta, il quale comparissc per la trattativa dei loro affari, e cosi salvandosi le apparenze si eviterebbero
molte difficoltl prevedute sul proposito, mentre che poi I'Ambasciata Francese
ncll'occorrenza I'appoggerebbe presso la Porta in tutto quello che concernesse la
libertA dcl loro culto; che Mgr. Melezio uno dei Vescovi Scismatici della Bulgheria
diccvasi fornito coll'appoggio ddla Rusia d'un Firmano della Porta per andar
in llulgheria ad adoperarvisi ancor in rnodi illegali a far ritrattare quella popolazione dal loro progetto d'unione, ma che egli Sig. Ambasciadore s'era aEsicurato
rlnlln Porta non esser stato rilasciato verun Firmano a quel Vescovo Scismatico;
Clre di pi[ il medesimo Sigr. Ambasciadore era tutto intento ad scansare ogni
<xtacolo che da qualsiasi parte ostile si volesse frapporre alla conversione di quella
;rolrolazione. Nell'esporre queste cose il Sig. Ambasciadore di Francia mi raccolB0

[f. 63] d'eporre tutto alla sasia considerazione di V. Eminenza Rev.ma,

perci6 che in adempimento delle di lui premure volli farle succinta espo-

mandava

cd

Intanto con
destra

mi

sensi

di

profonda venerazione, ossequio, e col bacio della sacra

confermo

Di Vostra Errinenza Rev.ma

Costantinopoli

Ottobre

1859.

{Jmilissl66, Devotissimo,
Obbedientissimo, Obbligatissimo servo

A.

Hassux

Arcivescovo Primate

di

Costantinopoli

Sua Em.za R.ma Sig. Card. A. Banxesd

Prefetto della S. C. di Propaganda

Roma

f' 63o

II.

ouobra IBSS

Mgr. Hassun iferisce una sra confnaqa coll'Ambasciadorc Tluuuul sul modnunlo
Bulgaro uerso il centro di unitd; tlclintczzc chc dcuc awrs; ruI secondarlcl uclude copia di
una lctkra sigillata pel S. Padre dd Popolo di Kcul-Kcilch.

t.

64

Tradution
Supplique que quelqus-uns des habitans

du village de Keul-Keutch (dans la Butgarie

adressent i Sa Saintetd le Pape Pie DC

lvfacdonienne)

Nous soussign& habitans de l'parchie Polyanas, le coeur accabl6 dc douleur

et sous le poids d'une tristesse inesprima$e, nous nous voyons contraints I confesser

i la face de l'univers que notre Qlisc orientale est rdduitc

aujourd'hui daru un
6tat si dplorable qu'il est imposible de le dpeindrc, ct la pcine quc Dour Gtl rctsentons est telle que nous devons rdvdler dc trbtc! v6rit6. Lc mrl r rutptrd lr
patience!
H6las! ceuxll mdme qui devraient rdpandrc la lumilrccl monblr lo chcrnln
de la vertu, c'est-)-dire nos propra Partcun, ou Sup,4ricurr occl&htlqugr no
Evques, cn un mot qui s'approprient I'autoritd rpirituclle, ront da pnonne
sacres, il est vrai, mais sans foi aucune, rsru corttcicncc, ttm omlctdrc, de ltomma
vnals, ambitieux, orgueilleux, qui pour dc I'nrgenl, foulcnl eur plodr nrltdt
toutes lcs lois et les sacrements de I'Cglire. Lorrrpe le Syrrodc Pntrlrrclrel dc (lrlrr.
tantinople est composC de tettcs pcrronner, comnretrt lrurrrreil-il lgttoror (lll ll

1
I

Er'ques envol'es pour gouverner les dioctses ressemblent parfaitement A ccrrx qui

les envoient? attendu que ces-derniers commencent par leur vendre ir un prix
exhorbitant la charge piscopale.
Le but de ces Pasteurs n'est pas d'instruire le troupeau de Jsus-Christ, ni de
s'occuper de ses besoins spirituels, tout leur soin consiste i ramasser de I'argent,
lgalement, ou illgalement, ir vivre darrs les dlices, cornme de rrais Sardanapales, et ir envoyer leurs recettes i Phanar, (village de Constantinople, rdsidence
du Synode grec schismatique) 2r leurs supdrieurs. Non seulement le peuple ne
regoit d'eux aucun secours spirituel, mais, tout au contraire, il n'en prouve que
des domnagss matdriels, et moraux, sans parler des scandales [f. 64a] qui
r&ultent de leur vie drgle et corromPue: n un mot, de tels Evques sont un
pesant fardeau et une plaie douloureuse Pour Ie troupeau Ie Jsus-Christ.
Ceux qui ont, surtout, le plus ir souftir, et de toute maaibre du clerg grec,
incpte et perven, ce sont nos Bulgares peuple innoccnt et religieux qui, pour 6tre
bon a continuellement ir se plaindre de ce clerg, sans conscience et satxi crainte
de Dieu.
Un des plus remarquables, par sa vie der6gle et perverse, c'est Mldtius
celui que jusqu'A ce jour, nous avions pour Ev6que. Il y a onze ans que cet Evque
Souvernc, ou, pour mieux dire, ravage, vrai Carien, notre diocese, semblable a
un toup fdroce, au milieu d'un troupeau de brebis. Il n'y a pas de crime, d'injustice
qu'll ntrir commi!, loit publiquement, soit sccretement.
llt qrri peut rtconter tous lca actca hontux par lesquels il a deshonore et
nrdprhd ru)trc vnic foi, ron caractlre sacre' en prdsencc de tout le nonde! Q;-ri
pourmlt ddcrlre rct obrcenit&, lel vexations et ss rapincs! Combien de famille
n'r.t.ll pu opprimda? A combicn n'a-t-il pas nui en nille manitrcs? Nous nous
rrtnrnot pl.lntt prr troir foir I I'autoritd eccldsiastique de la conduite de ce loup,
tGt6tu d.: h peur dc brcbir, mair on n'a pas mtme daign nous couter. En vain,
nour lommc.-noul aPPliqu& A ocpoccr la grandeur du m:l occasionn Par un tel
Putcur, cn vain, nout lornmst nou! cfforcds d'e:<citer les sentiments d'une compauion Clrrdtiennc dans le ceur des Sup6rieurs eccl4s''".tiq\res. Ceux-ci ont entcndu
nor plaintdr avec une grande indiffdrence ct une xtreme froideur.
Alors nous, daru le but de conserver notre foi sauve et sans tache, oorrme
nous I'avons regue de nos Ptres, et Pour nous Proter nous-memes contre les
scandales, les perversites insoutenables et les violences de ce clergd grec, vnal
et pervers Dous nous so[lmes resolus, irrevocablement ir I'abandonnerr et ] rcconnaitre Sa Saintet le'Pape Pie IX, et ss successeun lrcur nos cheB tf. 65] sPirituels de la manitre indique, ci aprts.

Nous croyons ir la vraie foi de I'Eglise Orientale orthodoxe telle qrr'ellc a dt

trarxmise par les saints Conciles cecumdniques.
20. \ous supplions Sa Saintetd Pie IX qu'il ne soit fait aucun cltangemcnl
dans Ia clbration des offices ecclesiastiques, dars I'administration dc! locramctu,
dans I'habit de notre clerg6, et dans la langue dans laquelle les officer eccldriarliqtrel

qui est I'ancien Bulgare, autrcment dit I'encicn 8lrvo,

Le gouvernement ecclsiastique de l'dparchie terr conli6 I un EvAquc

sc font parrni nous,

30.

de notre choix que nous supplions Sa Saintetd Pie

IX

de voulolr blon eonirmer'

40. L'Eveque et le clerg, choisi par nous pour I'edminbtrrtlon du dlmAre

et des Paroisses, seront soumis ir I'autorit de Sa Saintetd Ple lX t d rx ltlooer
5o. Les 6coles seront sous la haute direction ct la protectlon da ltEvlqur rt
La langue Bulgare avec son dcriture nationrlc ron toqfoun lr lrn$r
base et principale pour I'enseignement de la jeuncuc. Icr rnrltil dtdtrsla rorgnt
choisis par I'Ev6que et par les Epitropes nommdr par le pcuplc do Prrohre'

des Primats.

Telle est la meniEre dont nous prions Sa Saintctd Pic

IX

do rmru ruGvolr

dans son bercail; tel est l'ensemble des rapports daru lcrqucb nour d&lroil Ottc
avec le Saint Sibge Apostolique, afin que tous no! autrcr comprtrlotcr prrhnnt
asus imi1s1 et que, nbus trouvant de cette manilre d6liwdr du Clcrg{ grec luldloul
t pervers, Dieu puisse etre glorifie parmi tout le rttc de nor Bulgrrtf.
ff. 65u] Enfin, nous supplions Sa Saintet6 Pie IX de vouloir bicn prlcr lo 3ou.
vernement frangais qu'il nous accorde, en cas de besoin, rcr boru ofica, ruprlr
de notre bien ain6 Souverain le Sultan Abdul Medjid contrc toute pendcutl,on
trohpcur.
qui pourrait s'lever contre nous de la part du CtergC grec insidieux
"i
Conrraincus que nos humbles pridres seront exauoes nous rourcignotu rraPoc'
tueusement

Keul-Keutch le

Les Sujets tres devous de Sa Majestd

12125

Juillct

1859

le Sultan AMul-Medjid

(Suivent 79 signatures, parmi lesquelles cclles de 4 Prres Bulgares).

lo. Nous embrassons la communion du Si0ge de Saint Pierre, sur t qrrit;*,rsChrist n b6ti son Eglise, et du haut duquel, en ce moment, Pie IX prside et commande i lEglis deJesus-Christl en mdme temps, nors croyons, de la m6me manire
que Pie fX est vrai successeur de Saint Pierre.
l82

lB3

ilnnexe

Ibid.,

f.

Copie:

XI

Lr

Secnitanrq'r o'Etlr',

i,

r-e S.

Coxcrfcerrol pE PnoplcaNoe Fmr.

Rome,

.[SCPF, Suitturc

t- 13,f. IITt-c.

rifrite rci

le 30 Dicembre 1859.

&ngrcssi, Bulgaria-I'alachia,

a.

18591864'

f. llTr
Dalla Segreteria della S.

Congregazione degli

< Une loi reglera la position dans les Principautes-unies et les affaires de
I'Eglise Catholiqui et des autres Cultes Chretiens, ainsi q:ue la naturdlisation da
Cleigi dz ces its it kur indipendarcc dc toute potcction itranglre. Le Clerg6 et les institutions d'instruction religieuse suP6rieures de I'Eglise Orthodoxe et de tous ks autrcs
Czllas chrtiens reconnus et naturdlbis setoat cntrekta$ par I'Etat. Les appointements
du Clergd parroisial seront retribues par la Commune (le Code civil prciscra lcr
cas de dissolution de mariages, et rglera la proc{dure d'aprds Lagudle les scntences
en sparation ou dissolution doivent 6tre rendues. Les mariages mixtcs entre lca
prsonnes de religion orthodoxe et des divers rits chrtiens, sont reconnus colnme

ldgaux

affari Ecclesiastici Snaordinari

d"." I'Etat Roumain) >.

30. Dicembre 1859

lvfonsig. Gaetano Bedini
Arcivescovo di Tebe, Segretario ddla S. C.

di

Propaganda.

La commissione centrale a Fokchani stabilita recentemente nei Principati

Danubiani b virt[ della convenzione dei 19. Agosto po. po. ha pubblicato un Pro.
getto di Costituzione fond"-entale, pcr la Vallachia e la Moldavia, il quale, a
meno che non soprzrwengano straordinarii awenimenti, sadr sottomesso dentro
poco tempo alla deliberazione delle C.amere.
Contenendosi nel precitato progetto alcune disposizioni lesive dei dritti della
religione cattolica, e fra le altre qudla indicata nel qui unito foglio, non si lascerA!
di fare lc opportune pratiche, perche ne siano eliminate, Presso Ie Corti di Francia
ed Austria, le due sole Cattolich che in un colle altre sanzionarono [f. llTu]
I'attuale condizione politica degli anzidetti Principati, e dovranno percid unitamente a qucstc prendere ad esame la Progettata Costituzione.
Intanto perd si a crcduto conveniente renderne intesa cotesta S. Congregazione, affinch6 ccciti qucl Mr. Vescovo Ammin;stlatore a dare anch'esso insieme
coi pirl notabili ed influenti cattolici quei passi che la prudenza consiglieri essere
di maggior opportunitA cd cfficacia a raggiungere lo scopo sopraindicato.
Il rottorcritto Segretario della S. Congregazione degl'Affari Ecdesiastici
Strngrdinari profitta di quest'incontro per rassegnarsi con sensi della piir.distinta,
ed oucquios:r stima.

Di Vostra Signoria lll.ma e

Rev.ma

Umilissimo Dev.mo Servitore

Gruseppn BBrer,or

l84

XII
LE PiRE G. Toxirssr, AU

CARDTNAL

Ar,n. Benxer6'
Ia1i,

ASCPF, Saittuc

rifaitc

ni

Cnngrsi, MoLI@il

lc 2 Ffficr

81&1861,

wl'

I I,

1860-

['

995r'

9960'

Eminenza Reverendissime

Mi aftetto a riscontrare il Veneratissimo foglio della S. Congregazionc dato

il 14, e pervenutomi il 31. dd teste sPirato Gcnnajo, cd ho I'onorc di rignificrr
alla F.ninen-a Rw.ma qu:urto

segue.

Convenzione fatta dalh Potcnze

rappresntatc nelle ultime conferenze di Parigi, la Cosrmissionc Ccntrale dci Dcpu'
tati di ambedue i Principati Danubiani si adund in Foksiano nel mde di Maggio a.p.
allo scopo di redigere un Progetto di Lgg sulla reorganizzazione dd Principati

In conformiti ad un Articolo stipulato nella

nsdesimi; progetto che dal Principe regnante doveva essre sottomesso alla dcliberazione delle Camere, e sanzionato in fine dal Principe istesso. Awenne pcrd
che un tal progetto votato dalla Comrnissione Centrale il 9 Ottobre, non solo non

l85

alla deliberazionc voluta;

ebbe mai sanzione vemna, ma nePpure fu presentato
una certa inquieta aspetin
ed io che, ignaro ancora del reslltato, ne stava semPre
si sarebbc tenuto del
conto
nessun
chc
ori*, po,a-i risapere da sicura sorgente'
segui'
difatti
come
respinto,
stato
sarebbe
che
duto p-g.tto, e
ir arti"oli riguardanti la religione in genere, e la posizione in ispecie della
Chiesa Cattolica erano

seguenti:

19.

totazioni dzl bacse (questc resti<ioni riguardtrcbbero

Maotruttani)'

uniti i, c rcskrd scnpre indipcndrntt do CuolLa Chicsa ortoihssa mnuna

dipenda4a dal Patiarca di Costanlinopoli)'
csclusa-ogni
(s'inUad,c
siasi Gcrarchia straniera
Oricnte lapporto ai dogmL
consemandosi perd I'tmioru con la Chizsa ecammica di
dei eitc;pot;

pincipati uniti sanuw

disciplinai dzua chiesa ortodossa dci
_goumati
ai Catuni apostolici' Una kgge
confmmemcnle
composta
ccnlrak,
dalla sola Autoritd Siudak
ngobtd la posiziotu
ngolerh l,installaziotu c gti aaibuti di questa Autoitd. Inn'ahrc lcggc
lz nazinariconosciati'
i n ;*;p*; uniti della chicsa cattolica, c dcgti alti culti ctittiotti ptokzione
strutiqa
qxalsi,Ati
d4
indipandcnzq
laro
c
ln
di qucste rcbgiori,
Gl;

alfi;

lizza<iotu del ctcro

(miswa

odiosa

pn

l'Ansttia, irlsidioso forsc

pr

cottrt

tl

scerne

risultati.

in questa
Oso intanto assicurare l'Eminenza Vostra, che se mai alrir luogo
del
diritti
i
Moldavia un progetto qualunque che tenda a ledere menomamente

darne
Cattolicismo, io, .oofo.ro" si csigge dalla mia posizione,' non mancher6
Nunzio
Monsignor
a
anche
ed
F-mine*t
R.,re,."di"tima,
sollecita parte a Vostra
giir fatto
Apostolico di Vienna, come gilr aveva in animo di fare, e come avrei
condotto'
stato
fossi
vi
sicuramente ove dalla natura e dalla gravitlr delle [cose]

BaciandolelaSagraPorporahol'altoonoredirassegnarmiconprofonda
venerazione

Jusi 2. febb.o

1860

Di Voctra

Emincnz-a Reverendissima

(Jmil.pe Dcv.mo Obbl.mo Servo

f. G. Toxrr$
Viritatorc

996p

MoUatia'
Jarsi 2. Fcbbroo 1860

ngohrA con tma kggc a park'

di tctigionc ortofussa, c dci diocrsi

Art. 20. I Ma'inuni nirti fta
rwwrc'
Stato
nello
hgali
comc
iliani nno riconosciuti
lc pcrsone

roi)'

II Chro Sulcrbru, , gt;Iaihtli d'hscgnanunta rcligioso npabrc a; ylgiyu ort'otussa'

si
t di ntfi i wlfi nistiani ricotusciati c naZiorulizZlli, suanrc ttottctuti dallo Stalo, cone
pagati
saromo
Patmcchialc
del
chto
sataii
nrohtd Gon utu .spnssa kggc. I [f. 996r]
dalh Comn|

vero, che nulla=vi ha di stabilc c fcrmo in un paelc, la cui politica interna

nel
e semf,.e oscillante ed incerta, e dovc I'odio vcrso ta religione cattolica-vive
Marzo
fondo dei cuori, ma nulla sinora vi t di allarmante per noi. Ncl mesc di
conosi adunerh di nuovo I'Assemblea Lcgislativa ed io mi stard bene attento Ircr

Egli

I'a religione Ortodossa [f' 995u] (caratlcre unrpato dai Moldaui dalla
Stata Rumcno' La liberti
guena di Crimca in poi) ta religiotu ortidossa i la rkgione detto
CapiLtb ott , nligioni e dei culti iotwsciuti I garantita con lc restilioni pevcdute nelle
Art.

i;'ion"

il

Tit. 3. Dei diritti dei Rumeni.

If. 996r'] n6slro (lttll,,, tt,lttl ilt rlrtrll'r rlrll:r tlostril illl'ls'
nello spirituale governo dcllc 1l'11'l:tzi.rri r':tlt.li.ltc'

godrrto nell'esercizio del

vi

Il P.
iti ni.

IlProgcttodunquenclqualcsicontengonoquestiarticolifurespintodaSua
il Principe rgnante Alessandro cuza con sua lettera diretta
il 3. Dicembre al corpo Lgitlati.'o di Foksiano. Il 6. Diceobre si adun6 I'Asemper la riorg"ablea elettiva, ed il principeto *o Messaggio palesd i suoi progetti
Dopo la
Amninistrazione.
principati
pubblica
della
i
rami
totA
L
dei
ntzazione
lAssemblea
dell'Interno
segretario
lettura det Messaggio tenuta dal Ministro
volli cssere
stcssa fu dichiarata disciolta css snalego decreto. A qucsta lettura
Messaggio per
dd
copia
una
procurai
mi
cid
di
contento
Non
presente.
anch,io
posizione'
esaminarlo attentamente. \ulla potei rilevarne che toccasse la nostra
tra
le
seguenti'
sono
Culti
dei
all'Articolo
Lc sole parole espresse da Sua iltoru
altezza sc.enissima

Tomasi

irpotuh dlla lzftcra dctlo S. hngrcgaaiote datata ai ltl. Gcwum,

cai in
at i'prog*to, in

di'lrggr, di

t tipilua cfu il pojtU

appnso ui tlrl
essa ifa pmoL, *"-f" appmoalo dot Pri.lui{, c clu se h
S.
Congrcgagioa,
la
inlesa
ne
S.
Chbsa,
d.Ib
;
Aitti
farl
ctti silao*

Fcbbraro.

Si 2

trastnessa

tn copia ,Ii q*sto foglio a Morcig' Bctmdi'

a confcrtiberti dz coucience, et celle dcs cultes serant respecths. Parole che vengono
ad ora
marci viemeglio in quella pienissima libert?r, della quale abbiamo sino

r87
186

XIV

XIII
I-A

S.

Coronfcerron oe hopaoarvoa Foe, eu

SecRf,TARJAT
Rome,

ASCPF, Izttcrc

c Dcacti,

a. 1860,

ul.

le 28

Le

o'Eret.

Firier

PiIRE G. Tonassr, AU CARDB{AL Ar'ex' Ban'Nes6'

IaSi,

1860ASCPF,Snittwe rifaitc rci Cnngrcssi,

351,J. 138ro.

Molduia

le 15 SePtenbre 1860.

1848-1861'

rcI'

I1'f'

1038r-

1039o,

f. l3B

Eminenza Reverendissima

Mgr. Berardi Segretario della S. C. degli Aff. EE. Str.

28. Febbrajo 1860

Il giorno 7 del corrente mese questo Governo locale mi ordind in ircritto di

solennizzare con tutta pompa in questa nostra Chiesa diJassiilgiorno ll. detto
onomastico del Principe

Adercndo ai desiderj espressi da Vostra Signoria nel foglio dei 30. Dicembre
a.p. la S. Congregazione di Propaganda eccitava i superiori ddle missioni di Moldavia c Valachia ad agire coi Cattolici piir influenti, onde si eliminassero gli articoli
lesivi dei diritti della Cattolica Chiesa dal Progetto di costituzione che erasi pubblicato dalla commissione centrale a Toksciano per principati danubiani Ora il
sottoscritto Segretario le acclude in copia ta [f. l38a] risposta data alle fattegli
premure dal P. Giuseppe Tomassi Visitatore generale d"lla Moldavia e riservandosi a comuaicarle quanto in proposito sari per rispondere Mgr. Parsi Amministratore Apostolico della Valachia. etc.

R.go".rt

Alessandro Giovanni

Io, e chc il

mederimo

si fosse fatto in tutte le altre Chiese ddla Moldavia.

A sapere precisamentc in che voleva farsi consistere qucsta PomPa tolcnnct

io officiai pei"sonalmente il Presidentc dcl Nfinistero Sig. Kogalnilcigno' c qudti
mi disse di volere Messa Cattala, Te Deum etc. In tersrini i piil officiosi fcci riflettere al medesimo, che trattandosi di una ceremonia del tutto nuova' della quale
non si era -ai dato esempio in questa nostra Missione, io aveva bisogno di riflet-

tervi maturamente, ed assicurandolo che, per rispondere ai dsiderii del Governo,

io awei fatto quanto t in mio Potere, prcsi licenza. Intanto in guel grorno medesimo spedii un dispaccio telegrafico alla s. congregazione di Propaganda percha
mi si accennasse il come in cid contenermi. [f. l03a] Ho fondamento a credere

che questo r{ispaccio non sia stato spedito dall'Officio del tdegrafo, o teDgo almeno
per cierto che non sia questo pervenuto al suo destino pcr qualihe altro accidente
L..r,.. sino ad oggi non ne ho avuto risposta veruna. In questo stato di cose
io comunicai il tutto all'Agente Imperiale Austriaco, ll quale fu meco pcrfctta'

mente

di

accordo; ma intanto

it

giorno della intimata rolennitl incalzrvl, ed

innrnri h dette
solennitir venne da me il Coruole Francelc mandlto dallo rtclo 8ig. Kogrlnl'
Sciano per definirc I'affare. Il Sig. Conrotc ri rtudlo di ponurdcnnl ln 6inl
m"rri.ri ad eseguire I'ordine riccvuto, Io tenni fcrmo npporto rllr Mtrr Xldur
io

non sapeva comc uscire d'irnbarazzo. Sc non chc due giorni

ragioni pcr lc quali non mi crcdcvo ln dorrcru ctl lrr poter dl

cantare, soggi,rnsi per6, che ove il Govcrno ri fosc contGnbto dl Un ?i t}rn,
come s;ol fr-rtti*.ri in tutti gli altri Pacti, mi vi rnrcl Priltrto rrll volentlsrl, Fu
allora che il Sig. Console mi assicurd chc di [f. l0llt]rl qrrorto l(llor G tll ttott
altro trattavasi: Cid udito, io non tardai n rccnrtni tli ltttovo n ltntltrlltlnettlc
cendo

IBB

le mie

IilU

presso

il ridetto Presidente del Ministero. Al primo presentarmi, egli stesso incoa far le sue scuse per ton essere bastantemente entrato nel mcrito della

mincid

cosa quando dicevami di volere una Messa Solenne. Ci mettemo quindi ambe'
due perfettamente di concerto, e la mattina del giorno undici fu cantato in que-

xv

il Te Deum con tutta la pompa che fu posibile, e coll'indi tutti i Ministri, di tutte le autoriti civili e mili61i, che tutti venuti

sta nostra Chiesa

tervento

ad assistere ella nssg'4 ceremonia dopo avere assistito a quella ch'ebbe luogo nella
In quanto
Chiesa Moldovana, ri:nasero tutti in un modo indicibile sodisfatti.
alle nostre Chiese di campagna, io diedi la formula di un dispaccio, nel quale
ordinavo ai Parrochi di cantare un Te Deum sine.Missa, Il Governo medesimo
che mel richiese, s'incarico di mandare questo dispaccio. Non so ancora se sia
giunto a tempo debito in tutti i punti, e quale ne sia stato il risultato. [f. 10394]
Ecco la esposizione fedde del mio operato in tale circostanza. Non so se ho fatto
bene o male. In ogni caso attendo le analoghe istruzioni per i casi awenire, Quanto
ho fatto ha r-aluto a mettermi in pii emichevole relazione coll'autoriti locale,

il che pud

sdnpre

e molto

L,l S. CoNcRfcATroN oe h.opecANDA

Romc,

AffPF, Izttcrc c Dcaeti dclla S. hngregaziw

tatio, a. 1860, u 351,f. 682u683r.

di

Unil.mo Obbl.mo

Servo

f. G. Touessr
Visitatore [Gcnerale della Missione di Moldavia]

1I

Ottobrc 1860

pcr spcdit. ol S. Ofu;o.

Copia dclla

park rclatita cb.

190

conmsticata

ll.

Sbre 1860. Iassi

Ricevetti puntualmente ma nel giorno 10. il telegramma che Vostra Paterspedivami il 7. p.p. mese di Scttembrc e chc subito tralmili al S. Ofrzio cui
esclusivamente appartiene la matcria sulla quale aggiravari: Erano perS ncccr.
sarie spiegazioni e schiarimenti, a procurare i quali mancava il tempo opportuno,
e quindi era bcn facile l'arguirne l'irnposibilitA di una .irpolte. Golle lcrrcre dl
Vostra Paternita in data 15. ddlo stcso mcrc mi giurucro in prrtc le dcddonta
notizie ed il modo che ella credetrc adottare in guel frangentc. Bu lbdohonto
sarl sottoposta alle detta Congregazione del S. Offizio. Qpendo. sd lrrf notl lr
risoluzione in proposito gliela parteciperb immediatamcnte rir per confono dol.
I'opcrato sia 1rcr norma nel tratto awenire. Scnto con piaccre il ruo rltorao ln mir
sione, dall:a gita fatta in Costantinopoli. Quanto al P. Funtak io non. raprd col
altro fare : ne ho scritto e parlato rcinteratc volte con qucsto Sigr. Ambasciatort
Austriaco, ne ho scritto e riscritto al Nunzio Apostolico in Vienna cd ancora arpetto
non solo una categorica risposta, ma almeno '.a riga di lusinga- Q"iodi non p6!ro
altro rispondere che non si stanchi, e si ricordi del grande insgnamento, F 683]
argue, inacpa etc.,

Ganaro 1861

Si

di Mm. &grc-

niti

1860.

Rkposto

Biglictt;

R. P. Giuseppc Tommasi Visitatore della Missione di Moldavia

..

Eminenza Reverendissima

Jassi 15. Scttcmbrc

Octobrc 1860.

giovare.

andare a C;ostantiropoli.

Di Vostra

lc 11

f. 682o

Colgo questa occasione per ringraziare I'Eminenza Vostra dd Permesso accor-

datomi

FIDE, AU PiRE G. Tou.lssr.

h rispo*a dtl S. Ofu;o auuta ai

c prgo ets

10. sud. zvsc.

t9l

che

scismatico ciod

<<

Possc tolerari

ut in

Ecclesiis N{oldaviae die onomastico

Principis iantetur solemniter h)'rnnus Te Deum remoto tamen quovis scandalo

et praesertim ne ista occasione reputetur ille Princeps uti membrum Catholicae
Ecclesiae et monitis fidelibus ut orent pro felicitate principis et pro felici statu
Catholicae Ecclesiae in illis regionibus>>. E ringraziandola dei felici auguri etc.

xvI
Le S. ConcnfcATroN or Pnopeclr'roe Fmr, eu S' Orrrcr'
Rome,
ASCPF,

Iztktc c Dcacti, a'

Mgr. Raffaele Monaco La Vallette

Assessore

1860,

le 12

Octobre 1860'

a' 351' f' 695r'

XVIII

del S' O'

12 Sbre 1860

notizie relaAvendo il P. Tommaso visitatore di Moldavia spedito ulteriori

tT-*ttraslrsso
e
p'p'
Tbre
7'
in
data
tive all'oggetto annunziato per telegrafo
Prefetto
dell'F--.mo
d'intesa
segretario
sottoscritto
il
tamentc a codesta srrprcma,
etc'
etc'
e
oPPortuno,
pcr
I'uso
copia
in
le acclude

LB Cenonnr- Ar-rx. Benr.r^nr6, A r.'AurassADEUR AurRIcHreN BecH.

Rnmc,
ASCPF,

Izaac c Dcctcti,

a.

1863, oot, 351,

h 30 Scpunbn
!.

50k-0,

t504
Sig. Ambasciatore d'Austria presso la S.

Sede

30 Sett.

XVII
L,l S. CoxoBScATroN or Pn'opecalroe FIor, eu Pirn.e G' Toxassr'
Rone,

16 Jawicr

l85I'

AIore' SegrcASCPF, Iztterc c Dcqeti ddla S' Congrcgaziorc c Biglictrt di

21v22t'
1861, aol. 352,

tarb, a.

Moldavia.

f'

P. Giuscppe To--asi Visitatore Generale della

Missione

1863

Gli schiarimenti che I'Eccellenza Vostra si compiaceva di favorire allo scrivente Cardinale Prdetto di Propaganda col pregevole Dispaccio dei 16 Aprile
p. p. fanno cambiare aspetto ai fatti ch'erano stati rappre F. 504t1 scntati a
questa Sacra Congregazione relativamente .alfa vertenza dd P. Funtak parroco
in Grozestie, ed al legato fatto da Giovanni Kapuszinski a favor della Chiesa
di Iasi. Il sottoscritto li communicd immediatamente all'Ordine dei Minori Conventuali al quale 8 affidata la Missione della Moldavia onde li avesse presenti e vedcgre
qual'd il vero stato delle cose. Frattanto viene a dichiarani riconorcente dell'Eccellenza Vostra per Ia premura che si t data di procurarglidi c rendendolenc
le dovute grazie

di Moldavia'

16 Gennajo 186l. Iassi.

f,

1863.

22r

15' dettembre
trascrivo pure La risPosta da lei provocata con ufficio dei
alla domanda
corrente
9'
IV'
in
fer'
e rllrl dagli liminentissimi Inqttisitoti gtt"ttli
in tutte
cantasse
che
si
per
ottenere
governo
loc.le
lirtt' alla Vostra Paternit) dai
del Principe
onomastico
giorno
nel
Deum
il
Te
almeno
lvfoldavia
lc clricsc dclla

...Le

192

1t

Acta Hist- - I

etc.

asait eu I'intention de me prCparcr nrrr l'r'ontiFrcr tler l'r'irr, ip;rutrl:r une rrli:eption
quasi ofirieuse, de me faciliter le visa de purcporh etc, rtc.J'ni rdpondu qrrej'avais
icrit deux lettres au R. P, Vicairc Apostoliqrre, une rlc Rornc ct I'irutre de Vicnnc
[f. B59a] mais qu'aucune n'est arrivCe i\ son ndresse. - l)rris il me racontait
d'avoir dcrit ir Votre Eminence, mais de n'avoir rcgu aucunc
rCponsel quoiqu'il
sut par un ami i Rome, que la lettrc avait dtC rcgue A son adrcgsc. Apr0s il me
demandait si I'on ne m'avait pas parl6 de cette lettre? Si je n'cn avais pas une

xIx
L'Eviqr,'r A. J. Pr,trrrr, AU CARD. A. BAnxes6.
Bucarest, Dicembrc I 863.

'

f.

A'frPF, Scitwc lfcrilc

f'

ui

Congressi,

Bulgtiz Yaluhia

18591864,

ul'

13'

859t-861o.

P.

Bucharest Ddcembre 1863

t. V. E. aura ddjl regu la justification que Mr. [Rrorr::en] Iui a envoyee par
I'cntrcnir de la Nonciature de Vienne. C'est un plaidoyer bien long < ad probrndum lvlqiorcml; V. E. jugera dc la ldgid-it de la conclusion. Pour moi je
n'rl rlcn I y qJouter:Je me rdflre I cc que j'ai 6critdans maprcddente.
l, ll y r mrlntcnrnt un moi! ct demi que je me trouve i Bucharesl Je profite
dr prrarlen n{)montr do loirir Pour vcnit m'entrctenir avec Votre F-minence

et lul erporor l'dtet do chorcr A Bucharcrt, et la position dans laquelle je me trouve

ou plul0t qu! Jc ma rub crdet. Je commence par tna position diplonatiqu. Il at
vrrlr qu, I proprcmcnt Perlcr, jc n'cn ai Pas, ct gue j'ai 6vitC mme d'en avoir

Jurquc l'eppmcncc; mrir il [ot] vrai aussi qu'on aurait voulu, malgr moi, me
lanccr deru cctte voie, ri dts le dbut jc n'cn eus dclin I'honneur, honneur du
rcrtc qui pour moi cat bien pcu digne d'envie.

3. Une des pre-itrcs visites que je regus fut celle de Mr. le Comte Charles
de Rosetti. C'est un Boyard Valaque, d'origine itrlienne et dont les aieux furent
des Catholiques 6migres. Da.. le temps il a rendu un grand servicc i Mgt. Parsi,
en faisant inscrire la maison piscopale sur le nom de Mgr. Parsi; ce que selon
les lois du pays ae peut se faire, parce qu'un tranger ne peut pas pos&er des
immeubles. A ce moment j'en jouis encore parce que la -aison est exempte d'imp6ts, et quoique enrdgistrde ,rr l. oo^ de Mgr. Parsi, elle est considree'.o--"
appartenant l I'Erch6. Il r-a sans dire qu'on a demand6 une dcoration pour
Il co--engait par me dire,
le Comte, laquelle a t6 accordde par le St. Sidge.
qu'il regrettait d'avoir ignor6 I'ipoque de mon arriv6e
dans le pays, puisgu'on

l9{

Rome ir des conditions trEs honorables et avantage',ses. Je me rappelle parfaitement

la lettre de Mr. le Comte; je I'avais lue parmi les papien que Votre Eminence

i S. Jean et Paul. Ileureusement que Votre T'mirrence ne m'en

avait dit un mot.
rdpondais tout simplement que penionne i Rome ne m'avait
-Je
parl d'une telle lettre; que je n'tais chargd d'aucune commission ou lettre pour le
Prince regnant, et qu'on ne m'avait donn6 d'autres instructions que celles qui regardent ma nission. Avant de prendre cong6, il p'3 lpgemmend de nouveau de
tAcher d'avoir une lettre pour le Prince, et s'il 6tait trop tard pour rrur premitre
visite chez son Altesse, il serait toujours trts agrdable si cela sc faisait plus tard. pour
cettefinilseraittoujourstrts facile d'obtenir une audience.J'ai evit6 de donner
une rponse: je n'ai dit ni oui, ni non.
Q;rdques jours aprtq mon Sccr6taire,
qui de temps i autre va voir lc Comte, -me savait riaconter toute la convcnation
gui avait eu lieu. Lui aussi paraissait plus ou moins charad dc I'id6c d,un Con.
cordat. Je n'ai pas besoin de dire i Votre Eminence que Eon Sccrdtairc nren
a pas su plus que Mr. le Comtc.
m'avait donn6s

859

J.C.

pour le Prince regnant? Q.t'on dsirait beaucoup a Bucharest d'avoir des relations
avec le St. Silge; et mme qu'on serait trts disposd i faire un Concordat avec

4. Q;relques jours aprts j'ai etd voir succc.sivcmcnt tour lcr MtnLtna; lh
sont sept. J'ai d6but par le Ministre de l'fntCrieur, te Chcf du Cebinct. ,Aprb
gudques pourparlers, il ne disait qu'il avait r:egu
requlte et une plalntc do
ra part de quelques catrroliques, qui dsiraient le'ne
rdtablirsenent du calendrlcr
Julien, i cause des inconvnients qui rcsultent de I'usage du calendrier Grcgorien
qui ne s'observe que chez les Catholiques. J'ai tournd la question en disant, gu'il
me semblait qu'il 6tait plut6t de I'intrt du Gouvernement de se cohfomer au
Calerrdrier Grgorien. Vous travaillez
disais-je
i nous ff. 860] soustraire
ir I'influence grecque: mais cela serait-un moyen salutaire
de vous y soustraire
dal'antage en introduisant le Calendrier Grgorien.
< C,est vrai dit-il, .et
- conviens mais pour
ajoutez-y pour nous soustraire i I'influence Russe. J'en
nous, c'est aussi une question religieuse, qui trouverait beaucoup de contradiction
parmi le Clergd Roumain et le bas peuple. . . >r Il en restait li. (pour le dire en passant, c'est une question qui est maintenant en train parmi lcs Catholiques, dont
un grand nombre desire qu'on retourne au Catendrier Julien. Djl j,ai regu une
a&esse dans ce sens. A une autre occasion j'en cnverrni un rapport i Votre Eminence). A ma demande, si le Gouvernement errt I'intention tlc redrrire la somme
t95

qrre je I'avais orri dirc), il

vous I'augmentcr; \'ous
voudrions
nous
avec
vivacit6:
aucontraire,
rdpondit
me

qui est allouie pour le pensionnat catholique, (ainsi

subsidier )r bAtir un sdminaire, un 6r-chi etc., poun-u que Rome veuille s'cntendrc
avec nous. \ous d6sirons a.i'oir une 6glise catholique nationale, un clerg6 nltional:

mais

il

faudrait un 6v0que de Bucharest qui fut titulaire pour les principautds

unies etc. etc. Je lui ai rdpondu que moi aussi j't'is d'avis, qu'il faudrait former
un clerg indigiw, que j'esp,rais bien que s'il en venait lir, le Gouvernement me
viendrait en aide; mais qu'en tout cas I'organisation d'une iglise 6tait une affaire

Domestique pour laquelle

il

ne fallait que

la libertd d'action. Bt par

mani!1s

d'exemple je lui ai racont6, comnent I'affaire s'6tait arrangde en ffolande, otl

le Gouvernement tout en subsidiant le Clerg6, nous laissait toute la liberte etc.
goulu dire; car ir ce moment il semblait
Je ne sais pas s'il i compris ce que j'ai
proccup6 d'une autre affaire, et dcachetait quelques lettres qui se trouvaient
sur sa table. Ce qui est certain, c'est que, lorsque j'eus fini, il me regardait sans
dire un mot. Je prenais cong6 de Son Excellence et je m'en allais.

5. Trois jours apres, j'ai 6t voir le Prince Regnant Couza. On m'avait dit
que c'etait l'habitude de demander I'audience et de se faire presenter par le Consul
gdn6ral d'Autriche, courme protesteur de la Mission Catholique. Mais le Ministre
de I'Intlrieur avait pris le devant Lorsque j'6t'is chez lui, il me denandait'- avu,
[f. S60u] -vous dj]r visit6 le Prince? - Non - Voulez-vous que je demande I'auOui.
dience?
Je ne pouvais dire autrement. C'eut t une incivilit6 de ne pas
I'a
obtenue en effe! et tait lui-mme au palais pout m'annoncer
Il
me
accepter.
au Prince. Au bout du compte ce n'tait que Pour empcher que le Consul Autrichien me pr6enta.

Le Prince m'a parfaitement bien regu. Il parait trds favorable aux Catholiques. Afin de prwenir la question d'6glise nationale et de clerg6 rutinnal, j'ar entame
moi-m6me la question de la formation d'un clerg6 catholique indigitu. Je lui ai
o<pliqu ma manidre de voir en matitre d'{ducation ecclesiastique; que cela ne
pourrait se faire par des batiments matriels, mais peu i peu et ir la longue' et que
le meilleur moyen, selon moi, c'6tait de cornmencer i fonder un colldge, ce qui
nous fraierait le chemin i un petit Sminaire. En mme temps je lui ai communiqud mon intcntion de fonder un pareil collEge et que dj)r j'avais des Promsses
Il en paraissait trts conde la part d'une Congrigation enseignante Belge.
et tous m'ont "sur6
i
quelques
Boyards,
parler
d'en
I'occasion
tcnt.
cu
- J'ai
Aussi avec la grice de Dieu j'espBre l'ex6quc cc projet trouverait de I'appui.
cutcr un jour.
6. Tout en causant avec des \{essieurs qui sont venus me voir et auxquels
rendu visite, j'ai dcour-ert les vrais motifs pour lesquels le Gouvernement
des Principaut6s-Unies ddsire avoir des relations directes avec le St. Sibge, et sur-

j'ai

196

tout un concordat. lo. Lc Prince Regnant, quoique tout-a-fait libre pour ce qui
regarde I'int6rieur, est toujours Suprain de Ia Sublime Porte: par un acte pareil
du St. Sitge il aurait au moins I'apparence d'tre reconnu comme un Souverain
ind6pendant. 20. le grand moteur et promoteur de cette tendance, c'est le Consul
<< Italien >> le Comte di Strambio, qui par les relations dlectes entre le St. SiBge
et le Gouvernement l\{oldavo-Valaque espere aneantir, ou au moins infirmer
l'influence que I'Autriche exerce cornme protectrice des missions catholiques.
Je n'oserais pas affirmer que ce Corsul a d'autres arritre-penses; ce qui me parait
bien clair, c'est que le Gouvernement actuel, qui est occup i seculariser les couvents grecs et quelques couvents roumains, c'est-ir-dire i s'annexer leurs bieru, a
sous un certain rapport, beaucoup de ressemblanoe avec celui du Re-galantuomo.
Du reste [f. 86l] Mr. di Strambio lui-mme m'a racont, gu'un jour il avait
-donn6 i un des
Mnistres le conseil de catholiciser par un coup de main les Principauts Unies. Selon lui, cela se ferait facilement, parcc qu'il y a pcu de diff6rence entre les deux religions, et le peuple rournain se sparcrait ainsi der racer
slaves pour s'unir avec les races latines.
Ce n'est pas a moi de juger; je ne fais que rfCrcr. En communiqulnt cct
66teils je n'ai d'autre but que de mettre autant que possible Votre Eminence ru
courant des affaires [d']ici, afin que, le cas ch6ant dc qudque propolition do
la part du Gouvernement Moldavo-Valaque, le SL Sitg rcit plur I meme de Jugsr
et de

dcider

7. Encore un mot sur ma position politique. Un des Ministres m'a fournl

I'occasion de me prononcer nettement. Il parlait d'trangers qui arrivaient tout
prvenus contre le pays; de partis politiques, de luttes pour s'dmanciper etc. etc.
Croyant que tout cela 6tait ir mon adresse, je lui ai repondu: Mr. le Ministre tout
ce que vour dites l}, ne me regarde pas. Je ne connais pas votre pays; je zuis Hollandais, et chez moi les Principautes Unies sont a peine connues, on n'en parle gu0re
dans les jburnaux. Du reste, voici ma profession, gue je vous dis cntrc quatre yiux,
mais qu'au besoin je dirais en public. Ma -ision en Valachie cst tout-A-Ait spirituelle. Je n'ai pas la moindre envie de me m6ler de politiquc. J'ai une potition
ind6pendante et je la conserverail et jamais pcnonne n'entcndra drre de moi
-que j'ai servi d'irstrument i quelque parti politique que ce soit.
- Danr ce clt
r6pondit-il-le Gouvernement vous dit le bienvenu.
Le lendemain me trouvant chez le Consul Frangair avec deur rutrur Frrngais, j'ai racont6 i dessein m2 convenntion avcc le Minirrc. Cc que J'rvrlr prdvu
est arriv6: la nouvelle s'en est rdpandue parmi lcr Boyardr, ct r frlt unc lmnttc
impression en ma faveur.
Aussi parmi les Catholiqucr de dilf4rcnter nalh,nr
on parait assez content de -ce que je n'appartiens A aucunc d'eller.
IJne autre fois j'espdre communiquer i Votre Iiminence quclquei (ldtnih
sur la Mission; un rapport complet exigera encore bien de temps et ne rerait
pas mme possible i ce moment-ci. En gdndral je puis dire qu'il y a bearrcoup
197

t-I
I
i

Toutefois je ne dlsesde misEres [f. 861;] et en comparaison peu de consolarion.

faire'
i
du
bien
aura
peu'll
ii
peu
que
]
nullemenl
obre
t"-ilo,r.
respecEminince daig.. ug.... l'expression de mes hommages les pl's
tueux, avec lesquels j'ai I'honneur d'6tre

de \/otre Eminence

le trts humble et devou Serviteur

Axroctr Josrrr Pr'trru

en

J'

C'

Ev6que de Nicopolis et Adm' Apost' de Valachie

Le Comte de Rosetti m'a racontd

P.S.

ces

jours-ci' qu'il avait regu une

,cpo*"a"VotreEminenceirlalettfegu'ilavait6crite;etquecettelettreparait
P-ar- mon Secravoir t d6tourn6e et retarde' II n'en a pas [dit] davantage'
uir"q"isemblc6tredanslessecrets,j'aiappris'quelebutdelalettren'apu
Eminence
e* oil,*rrra cause du dCtournement c'tait trop tard. Du reste
-Son
pri6 ou
I'avait
et
l,avait remcrci de ce qu'il avait fait pour les catholiqus
crhortd

continuer les bons offices'

A rcn Emincncc lc Cardinal Prfet

do lr ProPrgende I Rome'

di Roman, in lt{oldali;r, c it Iitsil rtlitle i titll.li' i rli r;rrrll'r (irlttttttt:

contro i timori concepiti che ncrrr vcrrissc c(rutinurllx l;r l,rlrlrr it:;r rlt'll;t rtttor;t
Chiesa. E dopo avere manilestata l1 Srra stxl<lislirzi,,ttc pet yetlcrc If. l3J. I
I'I. R. Gor-erno si bene impegnato a favorc <tclll I\Iissiorrc tli i\folcllvia, di ctri
parrocchia

protezione, la Eminenza Vostra Rcvcrcldissinra csllrinrcva la liducia

che, merc| quell'impegno, si giungerebbe finalmcnte a rimuogcrc dalla parrocchia
di Grozestie il Padre Funtak, il quale vi rimane tuttora, con scandalo dei fedeli
contro le espresse ordinazioni del suo Padre Generale e della S. Congregazione

ha la

di

Propaganda.

questo riguardo peraltro, rifcrendomi alla mia communicazione dei

16. Aprile a. c., riscontrata con cortese foglio dei 30. Settembre pp', [f' l34r]
No 7, debbo pregare vostra Eminenza Reverendissima di volermi gentilmcnte
favorire una copia iutentica del decreto Portante la destituzione di quel parroco
e la nomina del suo successore, affnchd il Governo Imperiale possa insistere presso

il
in

Principe Couza perchE mantenga la data Promess:r di far pubblicare quel decreto
Grozestie, e costringere, anche con mezzi coercitivi, il P. Funtak a sottomettewisi

qualora volesse fare opposizione.

attesa d'un cortese riscontro prego la Eminenza [f. l3au] vostra Reverendissjma di volere gradire ln pari tempo le Protcste dell'alta mia considerazione.

In

Beos

A Sua T'-minga2a Reverendissima

il Sig. Ca.rdinale Banxer6,
Prefetto Generale della S. Congregazione

xx
L'Anrruortn

ArtrRrqnraN Becs

eu

CARD'

Ambassade de S-

pres

le

ifotu ui

Propaganda Fide ctc. etc. ctc.

A' Blrweg6'

Romc,
ASCPF, Sdilhrrc
1310.

di

orngcsi' Motd@ia

12 Dhanbrc 1863'

1862'1880' ool' 12'

li'

Dccqbc lI869l
tisposto

139'

M. Imp. et Roy' Apost'

S. Sitge

Roma,

li

12 Dicembre 1863'

Eminenza Reverendissima,
che vado a spedirc col
Con pregiatissimo foglio dei 26' Novembre P'p' no 9'
Reverendissima si
Eminenza
prossimo ioii.r. .l Ministro Imperiale, Vostra

compiacevafavorirmia.gli,"t,iu.i-entiagiustificareilrinviodelP.Rosidalla
199

l98

.'-

' -'

'

'

[:

| !t

XXI
Le Piir,r G. Touessr, ,lu

XXII
CARD.

A.

LB Ceno. A, Be*xea6,

BlRxAB6,

r.'Aragasseonun B.l,crr.

Rieti, le 22 Dacmbre 1863.

ASCP

F, Sailarc rifcrite

ui

Cngr s ssi, M oUoia I 86 2- I I I 0,

136o.

ul.

I 2,

f.

Rome,

I 3 5r -

f.

t2] Mi si scrive di Iassi, che il Governo Moldovano ha in mira di metter mano

i benifondi che appartengono a questa nostra Missione, come ha gi;l fatto su
i beni appartenenti ai Monasteri Greci. Profitto di questa occasione per affret-

tarmi a prevenirne l'Eminenza Vostra, perch8, ove lo stimi opportuno, si compiaccia interessare I'Ambasciata Francese, accid i nostri antichi diritti di proprieti
sieno rispettati come per lo passato. Dico [f. l35a] I'Ambasciata Francese, non
gi} I'Austriacar perchd con qusta non potremo, cred'io, raggiungere il nostro
scopo, siccome t appunto awenuto dd Legato KapuscinsLi, che, malgrado le piri
ample promesse fattemi in Iassi dal nuovo Agente Consolare, giace tuttora in
della 1es111 Chiesa.

Dell'Eminenza Vpstra Reverendissima

Rieti 22 Dicenrbre

1863

fJmil.gr6 Dev.mo Obbl.mo Servo

P. G. Touessr MC.

f.

I 36u

Gamaro 1864

Si

sniAo all'Amtrasciatore d'Austria pe! Xo 2

Risposto

200

1863,

o. 534,

f.

627t-o.

627

31. Diccmbre 1863.

ru

danno

a-

Diccmbre 186i.

Sr. Bach Ambasciatore d'Austria presso la Santa Sede

Eminenza Reverendissi-a

statu quo, con

AffiPF, Izdctc e Dcncti,

3l

Facendo seguito all'ossequiato dispaccio del giorno 12. cadentc con cui I'Ecccllenza Vostra chiedeva una copia autentica del decreto di destituzionc dd P. C.oonr
Funtak Minore Osservantc delta provincia Ungheresc dall'officio di Parroco cho

sercita in Grozestie ndla Moldavia e ddla no4ina del oucccrsorc, afrnche

II.R.G.A. potesse adoperarsi per farlo eseguire, il sottoscritto Cardinale hefetto
di Propaganda oss,erva che essendo i Parrochi amovibili ad wlun ndle missioni
per la loro destituzione non si zuo,l fare un decreto formale, ma il superiore con

lettera d'officio porga ad essi La comunicazione delle misure che si sono Prese a
B regolato il visitatore ddla Moldavia
P. Giuseppe Tomassi col detto Padre, e piir volte gli ha scritto che lasciasse quella
Parrocchia e partisse ancora dalla Moldavia la quale non d missione del suo Ordine
e si ritirasse nellz sua rdigiosa provincia. La stessa ordinazione 0 stata ad esso iatimata dal Padre Generale dei Mnori con precetto d'obbedienza e ripetuta dal
Padre Provinciale della sua osservant provincia di Ungheria mii senprc inutilmente perch& egli anzi che uniformarvisi come doveva, E andato Procurando
appoggro e protezione per restare in quella parrocchia a dispctto dci Supcriori.
La Nunziatura Apostolica in \tenna informata pic [f. 627u] namcntc di tutlo
cid che ha trattato coll'I.R.G.A. ed agli ll. Gennaro rpirantc rnno com[nl.
cando al sottoscritto Q21dinzts la risposta che cragliri drts dd mlnhtru dqll
affari esteri faceva sperare che fra brcve avrcbbc avuto tennlnc d dlrgrrtoro
affare. Qpindi I'Ecccllenza Vostra farA cola grati[ima rlln ltroprgrnde ro lnrpa.
gneri il detto suo governo a riprenderne le trattative col Nunzlo AJrrtolleo dr rrrrl
potri avere la copia delle lettere scritte atl'uo1lo dnt I'nrlre lbmed a gll rltrl
opportuni schiarimenti, non che ad insistcrc cflicacenrertle pcrclrl qurl ltnllSh*o
sia obligato a fare il suo dovere ed a ritornarc in converrto tlrve hl clrlatttetto I rttul
superiori. fntanto etc.

loro riguardo. In questo modo appunto si

20I

XXIII
LE

CARD.

A. Benxes6,

XXIV

Lr

r.'Aroass-loeun Becn.

Cann. A. Be*Ner6, AU Ptru, G. Touessr.

Rome, 9

Ronu, 4 Janaier 1864.

ASCPF,

Izuac c Dcncti, a. 1864, oo|.

355,

f.

ASCPF, Izttcte e

3.

f.3

f.
4 Gennajo

drvr

I'Eccellenza

Vo!t? col dispaccio dei 19. Novcmbre,

stima

non doverd in querto affare decanpare dalla sua protezione, e cosi appunto va

a rirpondere al Padre

8o

1864

Il Padre Giuseppe Tomassi Visitator generile della Moldavia asente per

motivo di ralute, ha fatto rcntire non t S"ari allo scriventc Cardinalc Prefetto
crrcrgli rtrto rcritto da Iarsi che il govcrno Moldavano ha in mira di metter nano
rul fondi dl quclle mbione come ha giA eseguito sui beni appartenenti ai monartcrl Brccl. Ncl tcmpo rmo gli ha fatto ddle premure ad inteiessare I'I. G. di
Fnnclr rccld rlrno rLpcttati gti antichi diritti di proprietA della detta missione
coma pcr lo pento oocrtrndo ( che rc ri ricorra all'I.R.G.A. forse non si raggiunge
lo roopo rlccomc C ewcnuto del lcgato Kapukinski il quale malgrado le promesse
llttqll dll nuovo lgente conrolarc giace tuttora in statu quo con danno gravisdmo dl qucllr Chlcu r. Perd il rottorcritto Gardinale che ha smprre avuto piena
llduclr ncl dctto R.I.G. c meggiore eziandio I'ha concepita dietro le nuove assicuche gll

Tomassi.

Nd tornerl pcrtanto gratircimo sc I'Ecccllenza Vostra vorri esporre alla sua

corte il pericolo che corrono le proprietl della detta miqsiole ed impegnarla ad
agire cfficacemente prche siano rispettate. Pregandola di riscontro etc.

9 Gennaro l88l

mi 0 stato
Reverendissimo Padre Giuseppe Tomassi Visitatore generale
cortese ofrcio che la PatemitA Vctra ha voluto farmi ndla
ricorrenza dd Santo Natale. Di soddisfazionc anche mi sono state le notizic
favoritemi nrl miglioramento della sua salute e spcro di avcrne rcoPr Pit coDlolanti. Per riguardo pcrd al ui"Sgro che ha intraprero ciccome non I in mio potere
il facoltizarlo devo ritenere che la PaternitA Vostra ri ria concertata col ruo Prdrt
Generale e ne abbia ottenuto il permesso. Mi I poi dirpiaciuto I'ewbo dr ld frvo.
ritomi sulle mire che sembra avere il governo moldavano di occupert lc proprlotl
di quella
c subito ne ho data la comunicazionc all'Ambercirtdr: Aurblrco
afinqh ne intcressi fI.R.G.A. a volerlo sostenerc. Ho creduto di non rhotgcrmt
al governo di Francia com'Ella suggeriva, poicht la dctta miscione ri trorn rotto
la protezione dell'Austria in forza dei trattati stipulati fra lc grariili potcozc c dictro
le recenti rassicurazioni che ho avuto Per parte ddla medesime mi luringo che
il suo appoggio non sartr incfrcace. Ella quindi ne faccia consaPerzolc il Padre
Zopolski e gli dica che per guadagnar tempo si metta per questo [f. 9] afare
in diretta relazione col Nunzio Apostolico in Vienna afrnchE possa insistere
presso quel gabinetto, ma non tralasci di tenere in corrente laSacraCongregazione.
di vero gradimento il

fntanto

202

Detcti, a. 1864, ool. 355,f..80-9r.

Rev. Padre Giuseppe Tomassi Visitatore Generale ddla Moldavia

Signor Bach Ambasciatore d'Austria

rulonl

Jantier 1864.

etc.

203

xxv
L'ArrsAssADBUR

XXVI

Becn, au CARD. A. BenNas6.

L'Alc,rssnnrur Bacn, au CARD. A. BarxAs6.

Rome,
ASCP F, S *inw c r lfaite nci Congrc ssi, Mo I duin I I 6 2- I

9 Janaier 1864.

I I 0, col.

1420-

I 2,

Rome, 22 Janaier 1864.

f. I b
4

ASCP F,

Soittwc rifnfu u i hngressi, Molduiz I 86 2- I 880, ool.

I 2,

f.

I 47r-

1490.

Ambassade de S.
prEs le S. Sitge

M. Imp. et Roy.

Apost.

Roma,
Eminenza Reverendissima

Ii 9 Ge'.ajo

A.mbassade de S.
1864.

Roma,

il Governo locale potrebbe avere inte.-ione di porre la mano, mi invita di interessarc I'r. R. Governo afrncht agisca escacemente presso I'Autorita MoldoValacca per fare rispettare gli antichi diritti di proprietir di quella Missione.
[f. l4la]
Nell'aftettarmi ad assicurare vostra Eminenza Rwerendissima, che vado
senza indugio a trasmettere dl'I. R. Governo quell'officio, non saprei omettere
dall'osservare che le lagn"."e dd Reverendo padre Tomassi riguardo al legato

Kapuczynski sono fuori di luogo, dappoich8 dal rapporto dell'I. R. Agente in rassn
che ebbi l'onore di accompagnare con mio foglio dei 16 Aprile dello scorso anno,
chiaro appariva che, malg.ado tutto l'impegno dell'Agenzia, l,affare noo potrebbe
essere si agevolmente definito, attesi i ritardi che lz
[t. &2r] procedura vi frap
Pone, non meno che iI poco buon l'olere delle Autorita locali: soggiungeva il
sig. cf,riari che non poteva li prendere la iniziativa per una transazione, come
awebbe desiderato il R. P. To-rd, fino a tanto che la santa sede non avesse
dato le opportune facolti, e il Governo tmFeriale auto/,zzato l'Agente a prendere le parti di conciliatore, lasciando, per quel legato, il carattere di giudice.

Profitto poi di quest'incontro per rinnovare

sensi den'alta

[f. l42a-] a Vostra

considerazione.
-ia

Prclctto ccnerale della S. congregazione

F.minenza.

Bacn

A Sua Bminen22 f,syslgn.lisima

il Sig. Cardinale Benn.u6

di

Propaganda Fide etc. etc. etc.

Roma.

204

Apost.

Mi onoro di accusare ricel'uta a vostra Eminenza ftgysl6adisima dd pregiatigimo suo foglio in data dci 7. corrente No I, in cui esponendo i timori concepiti
dal Visitatore Gcnerale ddla Moldavia pei fondi di quella Missione, srri quali

Reverendissima

M. Imp. et Roy.

pres le S. Sii:ge

li

22 Gcnnaro l8O*.

Eminenza Reverendissima,
Siccome ebbi gin a due riprese I'onore di rapprescntare a Voctra Emincnze
ftsvereodissima, il Principe Cusa dichiaro non potere, sopria una rcnplice domanda
del Rappresentante Austriaco, costringere il P. Funtak a lasciarc il territorio dci
Principati Danubiani; che peraltro qualora le Autorita ecclesirstichc destituissero

6 lominascglp il di lui [f. WTol

sarebbe proDto a fare pubblicare in Grozesti il decreto di
destituzione del P. Funtak e farli dare esecuzione anche con mezzi coercitivi, se
qud

religioso dalle sue funzioni di Parroco

successore,

iI Governo

egli non

volesse uniformarvisi
Desiderando il Governo fmperiale fi sod.lisfare alle reiterarc premure della
S. Congregazione di Propaganda onde vedere allontanato quel religioso, mi ha
ingiunto di procurare quel decreto che il Principc Cusa richiedeva pcr procedcrc
all'3ll61121emento [f. l48r] del P. Funtak. Mi rivolsi a tal'uopo al Rw.mo Padre
Generale dei Minori Osservanti, il quale mi ha fornito bensl il decneto di ubbidienza che impone al Funtak di ritornare immediatamente dla sua'provincia;
in quanto perd alla 16min2 dd nuovo Parroco di Grozestie, mi dichiara il Rev.mo
Padre Raffaele di Pontecchio non appartenere al suo Ordine, ma ri bcne e
quello dei ff. 1,18u] Minori Conventuali.
Essendo ben facile a comprendersi, sopratutto atteso le poco favorwoli dirposizioni da cui purtroppo d infor:nato quel Governo verso la rcligone cattolica, che
al Principe Cusa non sembrerebbe s 'fficente il scmplice decrcto di richiamo dd
P. Funtak ed ecciperebbe che la parrocchia non pud rimanerc priva dd suo pastorc,
cosi, ad evitare nuovi ritardi, d necessario che contemporaneamente [f. l49r]
gli siano rimessi i due decreti da lui richiesti onde possa insistersi per la loro esecu-

zione.

205

Debbo qLrindi pregare la Eminenza \-ostra Reverendissima di volcrc far proccdere dalla competente Autorit2r. alla nomina del nuor"o parroco di Grozcsric e
lasorirmi il relativo decreto, affinch il Governo Imperiale possa condurre a rermine questa dispiacevole pendenza.
In attesa di un gentiJe riscontro profitto di guest' [f. la9;l incontro per
rinnovare alla Eminenza Vostra Reverendissima i sensi della mia considerazione.
Becn

A Sua Eminenza Reverendissi-a

il

Sig. Cardinale BenNasd

Prefetto ddla S. Congregazione di Propaganda Fide etc. etc. etc.

Roma

[dei] \Iinori Osservanti d'Unghcri:r

l)ilrtire rl,r rlrtell,r tttirri,ttt", firtrc tlrttt :tr t r't

L"o "tt decreto formale per disriLrrirl. tl^ll',tlir'i'r tli l"rttr'r' r l,cl lt"ltlitl:ttt'ttll
altro Padre alla parrocchia di Grossastic <l;r lrri ot ( ultntn, \r,trtlitltrtto sit:ctltne

dal nuovo dispaccio dell'Eccellenza Vosra scgnlto col gittrtt,r 112, 11.p. tnesc riler.asi cbe senza un tal documento I'I.R.G.A. nott pu0 agirc all'ur-rpo ellicaccmente
presso il governo locale, lo scrivente Cardinale va ad awisarnc I'attuale ruperiore

in,.ri.ro Padre Eugenio Zapolski eccitandolo ad estrarre dall'Archivio della missione una copia autentica del detto Decreto, se fu [f. 62] dato dal Padrc Tommasi e nel caso contrario a farlo a suo nome e ad intimarlo allo stesso Padre
Funtak trasmettendolo in pari tempo officialmente all'agente consolare Austriaco
in Iassi onde possa farli eseguire. Si compiaccia Prtanto l'Eccellcnza Vostra d'interessare il suo governo a dare le opportune istruzioni al detto agente consol,are.

E qui

etc.

Fcbbraro 11864l

Si 2 saitta al P. /apolski Supcriorc fntuino dzlla Moklaoia

sul chiesto deocto c risposto

XXVIII
LE

CARD.

A. Benxen6,

AU PERE

E. Zepouxr.
Ronu,

XXVII

Lr

Ceno. A. Berrrer6,

ISCPF, Izaerc c

Romc,

AffPF, bil.r.

Dcaeti,

f.

L'ArsAssADsuR BecE.

a.

1861,

o.

355,

f.

6 Fiarier 186:{

IW, o.

1864.

355,J 69..

63o

Revcrendissimo Padre Eugenio Zapolski Supcriore interino ddla migione dt

ll.

6h-62r.

f. 6la

Jult'

Febbnjo 1864.

L'Ambasciatore d'Austria presso la Santa Sede ofrciato ad interessare l'I. R.

far partire da codesta missione il Pa&e Cosma Funtak Minore Ossermi ha domandato una copia autentica del decreto con cui si
d'Ungheria
vante
destituisce il detto Padre dall'officio di Parroco e si nomina un altro Padre alla
parrocchia di Grossestie da lui occupata, aggiungendo che senza un tal documento
il detto I. R. Governo non pud efficacemente agire nd senso indicatogli Si compiaccia prtanto la Paternitl Vostra di estrarre la detta copia da codesto Archivio
se il Visitator generalc Padre Tomassi ha fatto in proposito un formale decreto,
e nel caso contrario sta a lei qual suPeriore interino della missione di formolarlo
c di in-:marlo al Padre Funtak trasmettendolo insieme officialmente in copia autentica all'agente corxolare austriaco costl residente ondc possa farsi eseguire. In
attesa di analogo riscontro etc.
zua Corte per

Signor Bach Ambasciatore d'Austria

6 Febbrajo

1864.

Facendo seguito al dispaccio ddl'Eninenza Vostra dei 31. Dicembre p.p. il

sottoscritto Cardinale Prdetto di Propaganda ha I'onore di significarle che i parrochi in -i"sione sono amovibili ad nutum del Superiore e che per toglierli.dal loro
posto orrlinariamente non si fanno decreti, ma per lettere si da ad essi parte delle
disposizioni prese a loro carico. Per questo motivo il Visitatore della Moldavia
Padre Giuseppe Tomassi mentre ha molto insistito anche direttamente presso
I'Apostolica Nunziatura in Vienna perchd si obbligasse il Padre Cosma Funtak
206

hcrcti, a.

II FlwLr

207

xxx

xxlx
Lr C*o. A. B-mxes6,

A r'Evigua A.

L'ArmessaoruR BAcH, AU CARD.

J' PLuru"
Rome,

Ronu, 25 Fiwier 1864.

23 Fiorie 1864.
ASCP

ASCPF, Izttcrc

f. 84
Mgr. Antonio

F, S n ittu

c r fc rite

rci

Con grc

si, Moldaci a I I 6 2- I I I 0,

wl'

I 2,

f ' I 5 I r'

' 152r.

c Dcacti, a. 1864, ool' 355' f' 84'85'

Ambassade de S.

M. Imp. et Roy.

prbs le S. SiEge
Giuseppe Pluym Vescovo

A. Bersas6.

Roma,

di Nicopoli

Amministratore Apostolico ddla Valachia.

Apost.

li

25 Febbraro l8O*.

Eminenza Reverendissima,
23. Febbraro 1864. Bukarest.

Ho ricevuto la lcttera che Vosfa Sigrroria mi spediva nel Dcembre p.P. senza
data: mi manca perd la precedenti che ivi -i accenna e se in essa si contenevano
cose interessanti desidero che me ne favorisca il duplicato. Di vera consolazione
posizione, sul metodo da lei
-i sono riuscite le notizie foroitemi sull'attuale sua
e
sulla
stessa missione in genere.
missione
di
codesta
le
redini
prender
nel
tenuto
Non posso che approvare il zuo contegno coi diplomatici ed a mio awiso desso
d il vero e piir proficuo che possa tenere un ministro [f. 8au] del Santuario; e
per6 Ella seguiti pure come ha incominci;ato il suo Apostolico ministero e renderi a codesta missione un vantaggioso servizio. Per riguardo alla questione dd
Calendario attendo la comunicazione delle contrarie osservazioni che le si vengono facendo per comunicarle alla Suprema cui spetta questo affare; ma la
p..',r.rgo che tenuto coli dai Greci che formano il massimo numero degli abiianti. Dietro I'istanza promossa poco fa dai Cattolici di Sira all'oggetto di essere
abilitati a scguire nella celebrazione delle feste e nell'osservanza dei digiuni il
Calcndario Giuliano, il supremo tribunale del S. OfEzio dopo matura considerazionc ha rilpolto nihil essc innovandum neUa fer. IV. 17 corr. Il progetto di fondare
un Collcgio incontra iI vero gradimento di questa S. Congregazione Poiche Prercnta il mczzo di poter Promuovere la vera Cattolica istnrzione. Conviene peraltro
clre ri rcnlizzi coflc dovute cautele onde se ne Possa ricavare iI bramato effetto;
e rpando [lla ha raccolto tutti gli elementi me ne dia il npporto che supordiner$
ugii liminentissimi miei Colleghi provocando in proposito le necessarie ditp"tirioni, Le accludo la mia sussunta all'Alunno D. Francesco Richter. . .

Mi aftetto

ad assicurare \,rqstra F'.minenza Revcrcndissina chc

il

Minbtro

Imperiale non appena ricevuta comunicazionc dcl prcgcvolc di Lci foglio in drtr
dei-7. Gennajo p.p. Nro. l, ha dato immcdiatanrente gli ordini i pi[ prcciri rll'I. R.
Consolato Generale in Jts.y aftnch si adoperi energicamcnte cd cflicacertcntc
ad impedire la rcaltzzazione di qualunque vellcitA che il Governo della Moldavia
crncepisse [. lsla] di porre 12, mano anche sopra i beni di qudla Missione cat'
tolica, come ha gii fatto per qudli appartcnenti ai Mooasteri greci'
Ncll,ingiungerc al si& Haas di esercitare la pit accurata sonreglianza pd
mantenimento aa airltti del Governo Imperiale, e di opporsi con tutto il vigore
a qualunque benche ninima violazione che volesse tentarsi contm quei diritti,
otdirri id*ti"i sono stati eveDtualmente spediti anche all'I. R. Console di Bukarest'
[. l52r] Ad ambedue poi c stato raccomandato di intcnieisi pieoartrente coi
rispettivi Amministratori Aposgolici.
Riservandomi di comunicare a suo temPo, a Vostra F-minenz2, Rwerendissima,
quanto quei Consolati fossero per riferire in argomento, It confermo intanto le
protste dell'dta mia considerazione.
Beon

Sua Eminenza Rev.ma

il

Sig. Cardinale Benxard

Prefetto della S. Congregazione

f. l52t

di

Propaganda Fide etc. etc' ctg'

Roma

Marzo lI864l
rbposto

209
208
lL

Acta

'fist.

-I

[f. l5+4 Gli eredi dcl

XXXI
L'AnsAssADeuR Bacrr,

eu

CARD.

A. BanNes6.
Rome, 25 Fiwier 1861.

ASCPF, Sdttwe

f.

lifaitc rci

Congressi,

Moldada 1862-1880, col. 12,

15L154o.

tc:st:rlorc

c l,r \li*i,,ttr'

itlrrrrlolir,t r ltc si rlit:lriitli,

tlrl ( irtr;tlott: <lelllr

t'ott
espressamente autorizzata dalla Slrrta Setle
- cvcnittrI'tttlcriorrr
( r)lrv,rlitlirt;r la trittrslzionc
istanz:r
:rflirrclrtl
adum,
fecero
ad
stabilito
Chiesa
tra loro conchiusa, in forza dcll:r qualc: la l\Iissirtrre itlrostolir:lt si diclriarerebbe
pienamente tacitata ricevendo solunto il dcposito di norninali Zccchini 20OBOy2,
fatto fino dal 3. dicembre 1861, dagli ercdi Kapuczinski, c cfic fu allora riconosciuto non garantire che la somma di soli Zccchini 6000.
Siccome trattavisi di affare Per natura sua meramente privata, I'Agente Imperiale non poteva inten'enire di propria autoritA, ma invocare le necessarie istruzioni dai competenti ribunali. Queste essendo state, dopo esaurite le regolari
pratiche, emanate, l'Agenzia in Jassy E stata autorizzata a ratificare guella transazione.

Ambassade de S.
prds le S. Sitge

M. Imp. et Roy. Aposl

Roma,

li

25

Febbraro 1864.

Bminsl2a Reverendissima,
Nell'intrattenermi, con pregevole suo figlio

(l) dei 7. Gennajo p.p. lio. l,

del tomore corrcepito dalla S. Congregazione di Propaganda riguardo ai beni

della Missione cattolica in Moldavia, Vostra Eminenza Reverendissima si compiaceva informarmi che il R. P. To-masi awebbe desiderato che la S. Congregazione
ri fosse rivolta, a tale proposito, alla protezione francese, asserendo egli che non
ri reggiungercbbe lo rcopo re si ricorrcva all'Austria < come era awenuto del legato
Krpucziruki il quate, malgrado le ample promese fattegli dal nuovo Agente Consolmo ghcc tuttora in ltetu quo, con danno gravissimo di quella Chiesa >.
Accurendo, ncl rucccrsivo giorno 9, [f. l53u] riccrruta di quell'officio, non
potol dirpcrurrmi dd protcltarc contro le insinuazioni dd R. P. Tommasi.
Ion (2) non potaf. infatti vcdere in csse che una etronea appreziazione di qud
Prcleto, o forrc rnche il decidcrio di raggiungere aspirazioni personali, dappoiche da quanto avca io avuto I'onore di comunicare a Vostra Eminenza Reverendissima in data dci 16 Aprile dello scorso anno, era ben chiaro per la
S. Congregazione che nell'affare del Legato KapuczinsLi, l'Agenzia Imperiale in
Jassy non poteva csscre minimamente tacciata di poca Premura, mentre avea
dessa fatto quanto era in lei per neutral''zzare le contrarie influenze delle Auto-

rita locali e per abbreviare le lunghe formalita inevitabili.

Quel lamento del P. To--asi non ha meno sorpreio l'I. R. Governo, da cui
-i venne dato I'incarico di rappresentare a Vostra Eminenza Reverendissina,
a giustificare pienameute I'Agente h J*y, quanto ha egli oPerato in'seguito.
(l) C'cst-n-dire <<foglio >. Ctte lette, pa s6 emem, indique qu'elle n'a pa Ct6 dcrite par
Ie secrtaire d'italiec, mais pu rme penome de confance.
(2)

210

<

Io>.

Nel riservarmi di partecipare a Vostra Eminenza Reverendissimar non aPPena

riceverd comunicazione dal Ministro Imperiale del prosimo raPPorto
l54u]
[f.
del Sig. Haas, il definifve regolamento di quella Pendenza' mi permetto intanto

osservare che quanto precede E ben sufrcente a Provare smPrc pit il niun
fondamento del pretesto su cui si basava il R. P. Tomnasi per declinare dalla

di

protezione Austriaca in Moldavia.

' Gradisca Vostra F.minen,a Reverendissima le protcste dcll'dta mia conside-

razione'
Becs

Sua Eminenza Reverendissima

Cardinale Benxard

il Sipor

kdetto ddla S. Congregazione

di Propaganda Fide erc. etc. etc.
Muzo

lle&l

risposto

T
i
I

une 50 ou 60taint dc Catholiclrrcs lrong'ois ct allemanCs. En acceptant la rccudte

quc jc la prcndrais en considi'ration et j'r rdpondrais plus tirci. Craignant
que si je rdpondais immddiatcnrcnt, il n'1' eut quelque ddmonstlation de m6contentement, je les ai fait attendre jusqu'aprs les fdtes de NoI. [f. 124r] lvlais
au lieu de r6pondre directement, j'ai envoyi la r6ponse au R. P. Gardien,
Administrateur de leur paroisse. La r6ponse itait en allemand, comme la requte.
Je joins ir celle-ci Ia minute que j'avais icrite en frangais.
Le Gouvernement s'est rdellement mis ir I'euwe, et a propos6 aux ivdques
rdunis, si la question 6tait une question de dogme? (Une traduction de Ia rdponse
est ci-jointe). Ils ont rdpondu que ce n'tait pas un dogme, mais presque un dogme.
Aussi le peuple le considEre cornme tel, et dit qu'en changeant Ie Calendrier on
encourrerait les anathdmes du Concile de Nicde. Il parait que le Gouvernement
est d6cidd i trancher la question malgr6 ces menaces d'anathlmes, non seulement
pour les affaires civiles; mais aussi pour celles de l'6glise roumaine. Si I'on avait
prsent6 d'urgence un projet de loi i I'Assembl6e, nul doute que la majorit6 aurait
votd pourl maintenant on a donnd le temps i y reflCchir, cc qui a caurd bcaucoup
de mcontentement. Les plus turbulents sont les Popes valaquer, qui racontcnt
des choses incroyables sur ce changemcnt. Dans les villages on en clt vcnu I quclques dmonstratiorrs; ici i Bucharest on signe une adresse au Gouncrncmcnt,
tandis que les prtres en ont envoye une autre A leur Mdtropolitain. C'crt le Coorul
Gn6ral de Russie qui travaille sous main I exitcr lc pcuple ct le bas dcrgt; pcrruad{
qu'il est, que le maintien de l'ancien calendrier les rattachera plus i I'eglise << orthodoxe >> de I'Orient. Ces jours le Gouvernement a fait arrter une quarantaine de
moines valaques et de prtres grecques, qui excitcnt le peuple: les moines ont dt6
rdldguds dans leurs couvents, et les Grecs ont 6td conduits aux frontiEres.
Le
Gouvernement attendra maintenant l'organisation de la hidrarchie et du Synode
qui dewa dcider la question. Plusieurs 6v6gues in partibus vont etrc nomm6s
pour les dif6rents diocdsd des Principautes Unies; et puisque ces vques aiment
bien d'6tre promus
ce sont l& paroles du Ministre de I'Int&icur
a!su-, on E
rera, avant de les no--er,
que leur vote soit favorable au changenent du Calcndrier.
IJne autre chose qui n'est pas encore gdnralement connue, mais qui nc manquera pas de faire beaucoup de bruit, c'est que l'itablissemcnt dcs orplulits cl cnfattls
trouois Valaques vient d'te confi6 i la direction de nos Religieurcr. lt.l24d
Cet tablissement, situ i une demi lieue de la ville, est placd sous le paronrgc
de la Princesse Regnante et porte son nom Asyle-Hdllne. Ddjl cette qucltion a
td traite avec mon Pr6d6cesseur et le Vicaire Apostolique; on n'a par rtursi I
s'entendre. Un envoy6 du Gouvernement est venu me voir; nous avoru eu deux
conlErences et en cinq jours I'affaire est ddcidde et la Directrice avcc une autre
Religieuse install6es dans l'6tablissement. Tout cela s'est fait en grand secret, et

je leur dis

XXXII
L'EvEque A.

J. Prur.u, au Cano. A. BanN.q,B6.'

Bucarest,

ASCO, Snitturc

26 Fiari.er 1864.

rifnitc rui &ngressi, Bulgari, 1863-1875, ool. I,

f.

122r-

125s.

f.

l22r
Bucharest 26 F6wier 1864.
Eminencc,

En ce moment-ci un mouvement bulgare se prepare dans mon diocise de

Nicopolis. Comme cc mouvement va probablenent se manifester sous peu, j'd

cru qu'il serait opportun d'en prvenir Votre F.minence.

Lors de mon dernier sjour i Rome le R. P. Philippe Passioniste, m'avait
d6ji parl6 des Bulgares Schismatiques de Sistnf et da envirors, dont un grand nombre
6tait dispos ir se rdunir i l'Eglise Catholique... ft l23u] ...Si quelque 6v6nement d'importance se prsentail je ne manquerais pas d'en informer Votre Eminence; pour le moment j'abandonne la Bulgarie pour dire quelques mots sur la
Valachie.

Ci-joint.Votre Eminencc trouvera un autre projet, mais un projct dz loi, qui

a t pr&ent6 par le Gouvernement ir

I'Assembl6e ldgislative, et qui sauf peut6tre quelques modifications, sera vot6 tel qu'il a 6t6 prdsentd. Je i'ai fait traduirc
du Valaque pour Ie communiquer ir Votre Fminence R6vdrendissime. Si cette
pitce n'cst pas de quelque utilit, dle est toujours assez curieuse, ne ftrt-ce que
pour avoir une idde comment le Clerg6 est asservi, comment le Gouvernement
s'y prend avec unc Cglisc nationale, et ce que nous autres catholiques aurions ir craindre,
ri, li& par des liens de Cathddrale, de S6minaire etc. etc. nous etions obliges de
nour loumcttrc A tout ce que ces Messieurs, de leur point-de-vue d'glise nationale,
voudraient bien nous imposer.
Dans mon avant-dernidre j'ai dit en passznt un mot sur l'Saire du Calendrier.
Voici oU nous n sommes mainlsnalg A peine je ffrs arriv )r Bucharesl, que le
F*iIr" rCpandait, que le nouvel v6que allait changer le calendrier grdgorien et
rcrnettre lcs Catholiques de la \talachie au Calendrier ancien, pour pouvoir c16l;rcr les grandes f6tes aux mmes joun que les Valaques. Bient6t six ou sept personnes se prdsentdrent chez moi et m'offrirent une requte sign6e, je crois, par

2t2

n'a 6t6 connu que lorsque c'6tait un fait accompli. Il fallait bien faire de
cette maniireJir; si I'on avait agi autrement, nul doute qu'on n'aurait 6chou6.
213

1
I

La Cirecrrice a 6ti ncmmde par un dccret du Pritrce C'ottza, cotrtrasignc par le

\Iilisrre de f intdrieur. Elle gst absolument maitrc dc totttcs lcs srrbaltcrnes qui
trouvent ciars ia maison et peut les renvol'er quand clle r-ortdta: cela vcut dire:
que toutes ces gouvernantes et surveillantes Valaques seront un joqr remPlacies
par des Religeuses. Il y en a maintenant trois, qui vinnent deux fois Par semainet
en voiture, i la Maison-Ir{tre. Si le nombre augmente je serai obligd de faire un
se

XXXIII
LE Cenp. A. Bennna6, A r,'AvsAssADnun Becn.

pas de plus, et d'avoh soit dans l'dtablissement, soit a c6td une Chapelle Catholique

pour les Religieuses; mais j'ai Pris d'avance toutes les prcautions et les

mesures

Rome,7 Mars 1864.

je

crois devoir garder.

Les Religieuses sont Parfaitement libres, et ont leurs chambres et aPpartement!;
toute la direction et I'instruction des enfants leur est confi6e; mais elles n'ont Pas
du tout i s'occuper de I'instruction religieuse ni de tout ce qui regarde la religion.
Elles ont dt irstalldes le 4 frvrier et dje un des mdecirs m'a dit ces jours-ci, qu'il
y a un changement cor:sidrable. J'ai tout esPoir que Par le temps cela nous donnera
une graDde'rnfluence et prponderance mdme dans le Pays en faveur de La Relindcessahes pour ne pas laisser echapper de mes mains ce que

En attendant je me tiens tout-e-fait i l'6cart; je n'ai pas

gion Catholique.
encore vu l'dtablissement, et je ne Pense Pas d'y venir si t6t; et tout de mme je
coslmence ir avoir l'honneur dttre le bouc dmissaire sur lequel on dchargera
toutes ls mrlffistisns Valaques. Parmi le bas peuple on dit que je suis venu pour
les faire changer de Religion; parmi les PoPs je pourrai facilement comPter ceux

/qui/ me sont favorables. Un d'eux [f. l25r] dzns toute I'effirsion de son ceur
il paraisait avoir un peu trop bu 3 manifes$, en prsence de pl 'sieurs
-pcrronne, rcn dsir de me mettre en -pitces. Enfin parmi la haute classe'
une
Dlme r'elt cmportee beaucoup contre ce nouvel vque qui rce--ent tait
vcnu dc Rome; qui faisait tourncr la t6te i tout le monde; qui avait conseill6
ru Prince dc changer le Calcndrier, et Persuad6 la Princesse de cotfier son Asyle
I h direction de Rcligieuse! Catholiqucs. .. Et l'v6que lui-mme? Est bien
trtnquillc ct vr tout douccmcnt 3on chemin, persuad que Ia grice du martyre
nc ac11 pa1 ron partage, mai! que dans toutes les difficultes I'assistance de

ASCPF, Iztterc e Dcneti,

c.

1864, o. 355,

f.

108u.

f.lOBa

Sr. Bach Ambasciatore d'Austria

7. Marzo

1864.

Il sottoscritto Card. Prefetto di Propaganda assicura I'Ecccllenza Vostra di

avere appreso con vivo interesse del suo dispaccio dei 25. Febbraro come I'I. R.
suo govemo abbia dato gli ordini pitr precisi ai suoi Consoli residenti in Iassi' ed
in Bukarest atrnch si adoprino efficacemente ad impcdire lz rcalizzazione di
qualunque velleiti potesse concepire quel governo di occuparc i beni ddla Cattolica Missione. Mentre pertanto viene a rendere le azioni di grazia all'Ecccllenza
Vostra per siffatta comunicazione deve ancora esprinerle la sua roddidirzionc ncl
vedere si bene impegnato il detto suo governo in difcndcrc i diritti ddlc rantc mirsioni che trovarni sotto La sua protezione e prega I'Eccclleoza Vortra di frr prclo
il medesimo le doverose sue parti. etc.

son

divin Malue ne lui fera jamais d6faut.

"'l:.

De Votre Eminence...
Axronr'r, Joseerr, Evque de Nicopolis.

214

..

215

dds maintenant un mot, me r6sen-ant d'v rel'eirir phrs tard portr les
d6tails. Ar.anr mon arrivdc :i Rorne er ciant encolc en BelgiqLre. I'id6e ce firncler
c1,en dir.e

Bucharest m'a pr6occupd beaucoup' J'ai pense i la Congrdgarion

une congr6gation belge' dont les rtgles ont obtenu un Pre*i." ae...t de louange de la s. congrdtation des Eveques et des Reguliers le 26
septembre dernier. cette congrgation possdde en Belgique quare colleges, bien
*6rrt6r, et qui d'aprBs ce qu'on m'a dit, rivalisent avec ceux des Jdsuites. Jusqu'ici
je ne me ,rri, p* encore mis en correspondance directe ni asec le fondateur qui vit
".r,.o..,
.ri u.r.c le superieur g6nral; mais par les renseignements obtenus je crois
pouvoir affirmer qu'ils sont disposes i accepter l'offre pour les missiorxr 6trangCrer; ,errl.-ent pour tre en rbgle, ils dsirent que cela se fit avec l'autorisation
je ne
et n h demande de la s. congrdgation de Propaganda Fide. - Pour moi
pourcongrgation
cette
je
que
suis persuad6
demanderais pas mieu-x, parce que
rait tre d'uni grande utilit6 pour ma llfission. Elle a une bonne renommde en Belgique tant po,rt ,oo bon esprit que Pour la science; eUe comPte aussi parmi ses
t"L6ro dL prtres gui pourraient, au moirx en partie, 66e employds dans le
ministtre, tf. Ag4?] tandis que leur nationalit ne puisse donner ici de I'ombrage
Lrn Colldge

des Jos6phites. C'est

XXXIV
L'EvEgr,'e A.

J, Plunr, au Ceno. A. Bensan6.

Bucarest, 2B
ASCPF, Sniturc riferite

f.
f.

Mars lB64-

mi Congrcsi, Bulgmia-Valachiz 18591864, ool. 13,

883r-884o.

883

Bucharest 28 Mars 1864

Eminence,

Votre tr&-honoree

du 23 Fdwier demier m'est parvenue le l8 de ce

moir. Je m'enpresse d'y repondre..

j'ai d6ji donnd la notice dans mon avant y aura vu assez que je ne m'attendais nulle-

2. A l'6gard du Calendrier
dernidre lettre. Vore Emin6a6s
ment que le St. Sitge aurait changE pour la Valachie le Calendrier grgorien,
qui y est introduit depuis dix ans. : Le Gouvernement parait toujours dispos6
i introduire le Calen&ier Grgorien; et je crois qu'il y parviendra. Ce sont les
agents Frangais et Pi6montais qui mettent tout en ouvle pour I'y pousser. D'autre
part ce sont des agents Grecs ct Russes qui fanatisent le clerg6 et lcs basses
dasses, en leur disant que le Prince en. changeant le Calendrier [f. BB4r] Julien,
n'a d'autre intention que de changer la Rdigion Orthodoxe, et que c'est le
nouvel v6que catholique qui en est le principal instigateur... Tout en d6sirant que le Gouvernement change le Calendrier, Parce que ce seraitunbienfait
pour nos pauwes Catholiques, et d6sirant surtout et de tout mon coeur que toute
la Valachie fut Catholique, je me tiens i l'6cart; mais aussi malgrd toutes les menaccs qui cirtulcnt parrni le bas peuple, je ne crains pas le moins du monde, et
jc ne mc promlne pas moins en plein jour dans les rues de Bucharest

3. Pour la fondation d'un CollBge j'y tiens beaucoup, et j'espdre qu'avec la

grAce dc Dieu j'y paniendrai un jour; mais il va sans dire que je n'entreprendrai
rierr rans l;r pcrmission et l'autorisation de la S. Congrdgation de Prop. Fide. Il
nr'u dtC rrn sujet d'une grande joie et de consolation que d'apprendre que ce projet a trouvd un bon accueil, et que \/otre Eminence a eu la bont6 de me pr6venir ct rlc me promettre mme ses conseils et son assistance. C'est ce qui m'engage
216

ir

personne.

4. Pour

ce qui regarde la dette de Mgr. Parsi, voici ce quc

j'tt'

"i

apprir dc

Madame la Supdrieure de I'Instinrt S. Marie. Ces Religieuses dtaient autrcfois

dtablies dans la partie de ma maison oir se trouvent mai-ntenant les Frlres des
Ecoles chrtiennes. Etant avec elles en r{lation fr6quente, Mgr. Parsi, lonqu'il
se trouvait dans le besoin, s'adressait i l'econome pour emPrunter des petites

autre il restituait. C'tait lui qui en tenait comPtet

respect pour I'Evque s'en tenait absolument
car
""tt
ir lui, sans eravoir le regu ou sans mdme noter la somme' Lors de son ddpart de
Bucharest il n'avait pz$ encore rendu I'argent emprunt6. En considration de ce
que Sa Grandeur a fait pour leur Institut, la Sup'drieue n'aurait pas voulu rtclamer
,o--., si Votre Eminence n'en eut pas parl6; Quant'l moi j'y ajduterai,
sorlmes d'argent, que de temps

il parait qu.

R"ligi*se par

"i",,.
qu,elle pourra leur venir ir propos

Parce que

la dctte de leur {tablbscment

63t

encore assez considrable.

Bn priant votre Eminence de vouloir bicn agrdcr l'o<prcsoion de mon profond

j'ai I'honneur d'0tre

respect et de mon ddvotment sincdre,

dc Votrc Bminence
lc trls humble et trat oMiuant Servitour

Awrowa Jocnnr

EvSque de NicoPolir,
Administrateur Apostolique dc la Valachie

A Son Emin. le Cardinal Pr6fet

de la Propaganda ir Rome.
2t7

il
B:;cii,tre

-l[r.

si i

st 2 8. f f ar;t

36

j.

Pluynt

1o ripete quanto
smarrila.

a:e;c detto su!l'alunno Richter rclla pina sua leilera, la

quale

20 Torna sull'afare del Calendaio.

3o Dice

ehe

per

il coli;gio,

che

h:i

perca di stabilire,

si

possono chiamare

del Belgio.

4o

risponde che

gli sadi 50 da ,trtr.

Parsi

si

di s.

deaono all'Istituto

stesso con foglin dei 22. \larzo p.p. ;e fornir-a a questa sacre conqregaziotte
I'arliso e pero lo scriyenre Cardinalc inficrrnalrdole I'llccellenza lostl'il ll{)tt []rla)
che nuovamenre inieressare la sua gentilezza a prorocare dall'I. It. rrtitristrrr irr
Vienna le precise e perentorie ordinazioni che in mancanza dei detti Dccrcti norr
poteansi avere per quella agenzia onde efficacemente si adopri Per far partirc dnlln

Moldar.ia e rintornare nella sua regolare provincia il dctto Padre Frrntnk. etc.

Giuseppisti

l[aia.

26 Aptile

Si i fatta la notifua<ione .
Si i scritto al Nun<io in Yicnna,

XXXVI
L'Eviqt-e A. J. Pr.uvrrr, AU CARD. A. Ben-xls6.

Maggio
,itp..

Buarcst, 24
ASCPF, Snitturc rtJcritc

rci

Cnngrcssi,

Mai

Bdgnia'Yata.hia 185+1861,

1864.

wl-

13,

1'. 90h-906o.

f' 905

XXXV
Le

CARD.

A. Benxla6, A I'Aloassaontrn Becn.

Ronu, 16 Aoril 1864.

ASCPF, Izttae c Dcncti,

f.

a.

1864, oot. 355,

f.

174o.

l47a

Signor Barone de Bach Ambasciatore d'Auseia

16

Aprile

1864

Il superiore interino della missione di Moldavia padre Eugenio Zoporski

attenendosi alle istmzioni che gli furono date come il sottoscritto Cardinale prefetto di Propaganda significar-a all'Eccellenza vostra ai 6. Febbraro ha fatto tenere
all'I. R. Agenzia in Iassi la copia autentica del decreto con cui si destituisce il
Padre cosma Funtak dall'officio di Parroco in Grossesete (l) e dell'altro col quale
si di I'amministrazione di quella parrocchia al Padre Gabriele Schnobal. Egli
(l)
2lB

Grozqti.

Bucharest 24

Mai l8e+

f,,minen6g,

A mon retour de la Bulgarie j'ai trouv6 la lettre que V. FLninFcc m's fait
I'honneur de m'ffre le 19. Awil dernier, et qui tait arrivc A Buclrarcrt depulr
quelques jours. Le lendemain m'est parvcnue votre honorc du I l\f,ai.
Pour ne pas retarder de rdpondre i la premi0re; je joins a cdtc'ci ure rtporuc
n forme gzad plus ofrcielle, qui Poura servir, si Votre Eminence lc jugc l pmpoo,
i sa r6ponse au Rd.me Ministre gn6ral des Franciscains. Dans qudqucs jours
je donnerai i Votre Emiaence quelques d6tafu sur la missftrn des Franciscains
en Valachie, et j'enverrai en m6me 16mFs la rdponsc i Votrc honore du 3 Mai.
En attendant je profite de cette occasion pour communiqucr t Votre Emi'
nence qu'i la suite d'un incident sans importance, ma position vis-e-vi! du Gouvernement des Principauts Unies vient i subir quelque changemenl Votrc Emi'
nence se rappellera que des mondbutlBucharestj'ai fait profession,que m' mission 6tait exclusivement spirituclle et que jc n'6tais nullement dispos, ni d'intention de me m6ler de diplomatie ou de politique. J'ai scrupuleuscment suivi cette
rgle de conduite, et je n'ai qu'i m'en fdliciter. Car oir serais-je m2inteDant en
prsence des vdnements politiques qui se succldent? La chambre a td dissoute,
le Prince a fait un appel au peuple, bient6t le suflrage universel va al'oir lieu, et

2r9

1
i

qrro;qlre I'ordre n'ait pas iti troubld, une certaine effen'esccnce d'esprits rr,.. laisst-pas dc sc manifcstcr. ]Iais aii milieu de tour ccla. je ne crois pas qu'il rr'r. :rir
lrcrsonne qui soit plus i son aise {'ue moi, qui considdre ces dr-dncmcnts d'rrn cril passa-

blement indiffdrent, et qui n'aie qu'ir m'occuper des devoirs qre ma chargc m'impose. A ma premidre Visite au Prince Regnant, Son Altesse m'a'ait dit, si vous
avez besoin de mon secours, vous n'avez qu'ir vous adresser ir mon Gouvernement
et vous ,v trouverez toujours un acceuil bienr-eillant etc. (Jne autre,fois le trfinistre

de I'Intdrieur,

i.

chef du cabinet, me disait:

adressez-vous toujours

[f.

905a]

la voie la plus courte; car si vous le faites par I'intermdiaire d'un consul, et surtout de celui d'Autriche, ce serait plut6t un mor-en de
directement

nous, c'est

ne pas obtenir ce que vous demandez. Malgrd cela je me suis adress6 quelques
fois au consul Autrichien et en mme temps a celui de France pour appuyer auprds
du Prince, ce que j'avais demand au Ministre de I'intrieur et au Ministre de
culte, spdcialement par rapport du cimetiire.
Dans une autre affaire cependant je m'6tais adress directement au Ministre- de I'rnt6rieur. Il s,agissait d,une
colonie bulgare-catholique en valachie, qui se trouvait vis-i-vis de Beilini en
Bulgarie. Pour qu'un de nos PAres pfrt de temps en temps porter des secours spiritucLc i ces pauwes bulgares qui n'ont ni glise ni prtre, j'avais demand le libre
pasage du Danube en ligne directe, sans tre oblig de faire un grand ddtour pour
passer le bureau des passeports. Aprds deux requtes et des fidquentes courses, je
regois enfin aprts trois mois et demi Ia rdponse, que c'est une affaire qui rq"arde
le Minist0re des affaires 6trangEres auquel j'avais i m'adresser par I'intenudiairc
du coruulat d'Autriche, afin d'obtenir un passeport pour le Missionnaire susdit.
J'ai fait ce qu'on a voulu, et au lieu d'un passeport ou d'une rponse par le
-consulat
d'Autriche, le Ministre des Affaircs dtrangtrcs me r6pond d.irectement
par la lettre zuirante, datde du 7/19 Mai: <<Monseigneur; Le Ministre de l'Int6rieur m'informe que, sur l2 demendg que je lui ai adressde i la suite d'une note
de Mr. I'Agent et consul Gn6ral d'Autriche i Bucharest en date du l3 Awil
dernier No. 3603, il s'est emprss de donner les ordres n6cessaires I l,autorite
comptente pour qu'elle ait ir faciliter au R. Pdre Eugtne Valente le passage de
la commune de Bdlini i celle de caeanau par la Iigne la plus courte du Danube >>.
<< En m6me lemps j'ai I'honneur d'inforoer Votre Grandeur que le
Gouvernement de son Altesse srenissime, anim d'un esprit de tolrance, s'est toujours
fait un devoir d'accorder spontandment i I'exercice chez ff. 906] nous des diG
fcrentes cultes, sa protection et la plus grande libert,..et que dts lon ce Gouvernement vcrrait avec plaisir que Votre Grandeur qui tes accredite aupres
de lui, voulut bien dsormais le saisir directement, sans recourir pour cela ir
I'intervention d'une autoritd 6trangBre, de toutes les demandes qui se rattachent
aux besoins de la mission apostolique dont vous 6tes, Monseigneur, Ie chef et
le digne repr6sentant. Veuillez agrder 'etc. >.
tr{e voili donc accrdit6 auprts du Gouvernement saru mme avoir prescnt6
mes lettres de criance. Toutefiris

220

je

me suis fait expliquer Ia portce de cette recon-

naissancc. [-'n des chefs de Bureau, qui est cathoiique. et par la main duquel se
passent presque lollrcs ces afl-ailes, rn'a assurd c1u'il ne s'agissait que de la recollnaissance de mon aulr'r:ti spirilutlle, rrtats que par l) j'itais assimild aux membrcs
du corps diplomatique, et que comme eux, je n'asais plus rien ir faire directement
ar'.c Iu police, la municipalitd, ou un des autres MidstEres, et que je n'avais i
correspondre qu'avec le ministtre des affaires dtrangdres par I'interm6diaire duquel
je peux m'adresser aux autres autorites.
Ma position tellement circonscrite (et j'ai le bien ferme propos de la mainienir) me ddbarrassera de beaucoup d'intrigues, de dlais et de desagrdments que

mes prf,decesseurs et moi aussi, nous avons rencontrd parmi les subalternes de
diff6rentes autorites, et ne me rendra que plus indpendant; mais cela ne m'emp6chera nullement d'tre sur mes gardes, afin de ne pas 6tre entraind en dehors de
la sphire spirituelle que je me suis tracde.
Votre b,minence daigne agrder I'expression de ma profonde vCndration et de

mon entier dvouement avec

lesquelles

j'ai

I'honneur d'tre'

dc.Votie Emincncc
le trts humble ct trb obdirrant Servlteur
t Anronn Jcxern, Er4que de NicoP'
Adm' APost du Vic. de Valachic'

Son F-minence le

f,

906u

Cardinal-Prfet

'

de la S. Congregation de la Propagande

Mr- PlWt

dzi

lo. @i un;ta trcflutt b sua risposta alla lettcra dzi 19 Ap;b solra la nissiatu
ultaiori infonnazioni.

Frarcescani. Pronutte

20. risponderd izll'altra dci

30. Eslonc quah sia

l'attude

Mdggio.
sua Poi<ione.
Agosto

rispslo

t
pautdi Roumaltcs est far'<rr'.tlrlc ;trr ( l,ttlr,rli, i.rrr rl rltr'I'l,t
prcieu,x ddommagements de ces c6tCs.

Je demande Votre Bdnidiction, Dminencc, en linissarrt, et me dis avcc lcs

sentiments d'un respect ausi profond que ma gratitude,

xxxvrr
LB Pixe E. Bon, eu C.rno. A.

f.
f

Votre trts humble et trts obeissant fils et

Ban-\.q,Bd.
Constantinople,

Seniteur,

20 Juin 1864.

Suittue rifcrite rci Congresi, Bulgaria-Vatuhia 1859-1864,

91k-914t.

'LSCPF,

(l;ur\ ccs Princiurr jour- dc

.lrr.r

.t

tol, 13,

913

E. Bon6, P. de Ia tr{.
Constantinople 20 Juin 1864
A Son Eminence
Mgr. le Cardinal-Prefet

de la Propagande
etc. tc.

Eminencer

A peine rentxC ir Constantinople, les esPirances quej,avais.congucs au sujet

des bonnes dispositions du Princc rdgaant ds fu f,errm:inie ou Moldo-Valachie,
se sont r6alisees. Son Secretaire particulier M. Baligot de Bayne, qui l,a accompagnd
dans son voyage orr sa visite i Sa Majest le Sultan, est venu me trouver ct m,a
dechre de la part du Prince, que son ddsir tait de faire avec le saint-sidge un
concordat cn favcur de ses sujets catholiques, et lvf. Balifot ajoutait que c'6tait
I'initiativc d'un mouvcment tout ir fit favorable au catholicisme et pouvant bien
un jour r'dtendre au rcstc d63 f,srrmain\ [f, 9l3t].
M. Baligot m'a priC de lui fairc connaitre les ddmarches qu'il aurait I faire
prh du S. Silgc pour arriver I cct her.ueux resultat. < Vcrs le mois de Septenbre,
mo dit.il, Je tAcherai de m'abgcuter, malgrd les nombreuses affaires qui nous proccuPcnt, et je viendrais moi-m0me, avec tous les pouvoirs officiels, traiter cette affaire

Rome. Sculerocnt pour ne pas a'exposcr I quelque fausse ddmarche, je voudrrir ravoir ce gue j'aurai A faire et sur quelles bases je pourrais traiter>>.
Sur ra demande, je lui promis de I'aider selon ma faiblesse. Je ne lui manifestai point la pcnsde qui me fut inspirde alors, de m'adresser directement et simplement i votre Eminence pour I'avertir d'abord de ce projet, et en second lieu,
pour vous demander une formule de concordag telle que celles des derniers que
vous avez conclus avec quelque puissance de l'ancien et du Nouveau Monde.
Je vous serais donc trts oblig, F.miqgass, de m'envoyer ce moddle avec vos
observations et je les ferais passer ir M. Baligot, qui ignore ma ddmarche actuelle,
[f. 914] par I'intermdiaire de notre Ambassadeur.
M. Baligot me dit encore que le Prince Rdgnant est enchanti du nouvel
Evque Passioniste qui sait se tenir en dehors de toute infuence politique, et que
le prince Rdgnant connaissant I'aute Evque qui vient d'tre mis e la tete de Ia
\foldavie, il approur.ait beaucoup ce choir, et qu'il s'en rdjouissait.
222

f. 9l4o
Yaluhia - Moldaoia
hst@tt;norol; 20. Giugno 1864.

Il

Sig.

cspoae che

Bat

iI hincipc

Regnantc dzi

Piruipati Danibiani ama

Santa Scilc. Ncl Scttembe ocrrd in Roma

il no

ili

foc

tm corconlalo con b
cot conlab.

Scgrctario. Domanda la copitr di ,m

Dall'Udicnza di Sua Santitl.

li 3 luglio

1864.

il

RiJ.itasi alla Santiti, di Nostro Signorc dal sotbsnitto Scgrctaio tli hopagarfu
conteatto tlclla pnsente lcttera, Sua Smtitd s; rhgnl oiliun clu dalla Magutdo sf lcrioano duc lctterc: ana'rcsponsioa al Sig. Bod ulla ryalc gli
dica clu poieh)
Gounm
Moldaoo-Vallaco si mostra soddisfatto di Motts. PlJrn lrtcaf;n Apstolito dclla Valla.hio
iwinui pcr me73o dzl Segretaio del Pincipe ftggcr,tc a quel goocno di rinlgcrsi pa Pffare

di cui si tratta al Plcfato

il

l'altra poi al pmominan Morcignor P\nt

per comtrumitargli lc ollorhou istruzioni. Yollc

V;car;o Apostolico;

pcr mztkrlo al gioml del prcscnte {arc

inoltrc Sua Santiti che dtl prcsentc ffarc s'ilfomi cziandio Mons. Salndai nnoo Wario
Apostolico dclla Moldaoia eccitandolo a pori in conterto col fiefato Monsignor PIJ^ po
la fclicc ittscita dell'Sare tnedesimo.

A. Capalti
Segrctario

Luglio 118641
risposlo,

223

XXXIX

XXXVIII
XXXIX. La S. CoxcnicATroN

L'Evigr,'e A. J. Pr.r,r,'u, eu Cano. A. Br.n-xar6..

Bucarest,
-4SCPF, Saitture
J. 917r-o.

rifaitc

ui

Congrcsi, Bttlgoia'l'aluhia 18591864,

wl'

ASCPF, Izuere e Dcneti,

13t

917

Bucharest

j'ai oublid d'envoier

I Juillet

les quitances ci-jointes.

Axronw Jow,ru, Evque de Nic.

..

etc.

Il m'a diq il y a quelque temps $. 9l7a] qu'il avait quelque intention d'aller ir Rome et de faire une Visite ir Votre Eminence. - Si cela se faig
il parlera sans doute de la mission diplomatique... A Governo (l)' je peux

dire qu'il rfa nulle mission de la part du Gouvernement. C'est un homme qui
aime a, se donner de l'importance, et qui ne d&aigne pas i donner des conseils et m6me quelques fois des secours' mais i' la condition qu'on ne consulte
que lui et qu'on,uir. to coDseils mme les plus baroques'" N'ayant Pas 6t
trop dispose i m'y soumettre et a flatter sa v?n;t6, je me suis d6jir apergu, que
perdu ses bonnes graces ...Non tali auxilio, non defensoribus
cause du bon Dieu n'y perdra Pas Pour cette raison'
de la Propagande ir Rome

1.864,

o.

355,

f-

37h'371o'

370
13. Agosto 1865. Bukarest.

autrefois.

(l) A Son Em. le Cardinal Prdfet

a.

1864

P. S. Je viens d'apprendre que le comte de Rossetti vient de partir, ou partira

bientot de Buchartst. Votre Eminence se souvient satN doute de ce que j'ai 6crit

j'ai

Pluna'

trfgr. Pluym Arnministratore Apostolico

Eminence,

Dans ma derniSre du 23 Juin

J'

Rome, 13 AoAt 1864.

1 Juillet 1864.

f.
f.

oB Px'opeca:l-o-r Ftor, .i' I'Evtgr,'l, A.

istis...

La

[370u] ...Riguardo alla sua posizione conlrngo che sia difficile, ma coruide'
rando in che modo Ella si d regolato finora col governo locale e coi Consoli delle
potenze Cattoliche devo esprimerlene il pieno mio gradimento. Fa molto bene Vostra

Signo.ia a ri-arcane che la sua missione d totalmente spirituale e che non ha

da fare colla politica, poich6 in tal modo riuscir) ad evitare gli urti diplomatici ed
a sosteneni nel suo grado con vantaggio dell'affidatale missisns. Le dird poi a questo

il Sr. 8o16 Superiore dei Lazzaristi di

Principe reggente Persistendo nell'idea a lei manifestata di
volersi mettere in relazione diretta colla Santa Sede, e di volere con essa fare un
concordato d nella determinazione di mandar qui in Settembre prossimo il suo
Segretario particolare Sr. Baligot [f. 371] de Bayna pr trattarne. Al medesimo
Sr. Bo16 che in proposito mi chiedeva qualche istruzione per regolarsi nel Parlarne collo stesso Sr. Baligot con cui ha amichevole relazione ho risposto che
il Sr. Principe non avrebbe trovato difficolti Presso la Corte romana nel realiz'
zamento dell'espresso suo desiderio purche non vi avesseno discapitato gl'interessi della Religione. Gli ho fatto poi awertire che il bramato accordo colla
proposito aversri scritto riservatamente
Costantinopoli che il

Santa Sede dowlr sempre avere Per base il libero esercizio dd crrlto cattolico
per tutti i fedeli di rito latino ed orientale, la libera azione della Santa Sede
per la istituzione di nuove palTocchie se si vedranno necessarie e delle scuole
non che per la nomina dei panochi e maestri affinchE i feddi abbiano la neces'
saria assistenza spirituale ed i fanciulli di ambi i sessi ta vera moralc e letteraria
istruzione, la piena libertlr per tutti gli eterodossi di qualunque comunione che
volessero venire all'unit2r cattolica e finalmente La celebrazione dei matrinonj
misti secondo le leggi canoniche onde si rimuova per quanto e possibile il Pgicolo di perversione per parte del conjuge cattolico e della Prole. Non gli ho poi

225

224
15

Act4 llist. - I

qc'r'c::r''
tiissimuiato la delicate:-za di questo intcrcssant: affa:e per !: p':si:i^ne del
al
maruera
con cui la si deve Eatrare, e.gli ho insinuato di suggerire i:: buona
qualunque
Per
con
lei.
d'intendersela
detto sr. Baligot che consigli il Principe
buon fine poi ho prevenuto di questo affare anche il nuovo visitatore aPostolico
6ella MolJar-ia llgr, Giuseppe Salandari il quale sul cadere del corrente pardri
per la sua residenza, tanto pih che com'egli diceva il sr. Principe si mostra soddisfatto del conteg"no che Ella tiene nella sua carica e della scelta di,Iugr. Salandari
medesimo. Le aggiungerd ancora che nella stessa disposizione si trova il Principe
della Senia e che per organo della Segreteria di Stato cui egli si d diretto, gli i
stata data una no11 dissimile [f. 37la] risposta sulle basi che dowir avere il concordato che si lrrol concludere. Le serva questo cenno di norma per regolarsi
a trattarne col detto Governo qualora le si preseriti I'occa-sione di entrare con
esso in qualche raPPorto. Intanto etc. etc. etc."

nioltc chc \(,1f.\\(.r. rrrrir',. l,!l',rrriti r';rttr'lir':r. r'l:r celel;razione dei matrimoni
il,Pericolo
misri secondo lc lcggi ,-,tlt,rtti, lr, otrtlc si rit:i'tt'i* ircl' quanto i pcssibile
prole'
dclla
e
cattolico
Quindi Ella veda
di perversione Per P&rtc del coniuge
e delicato e
interessante
d
molto
affare
37211
<lttesto
clte
nella sua san'iezza
lf'
tutta la
esige
che
tale per la posizione .l"i gor."rno con cui lo si der-e trattare
con'
nE
prevendva'
norma
una
maturit} di corsiglio e non gli si puo fissare
in
giaccht
Sede,
Santa
dalla
gii
stipolati
conlordati
altri
durre a tenore degli
adattate
locali
e
eccezionali
rutte
particolarite
quelle
vi
sono
di
essi
ciascuno
alla natura e forma del governo con cui si d concluso, ed alla condizione polidal
tica e religiosa dei popoli ai quali si riferisce. Per questo motivo mi astengo
caso
nel
riuscirebbe
forse
dessa
poichi
chiesto
ha
che
iri
copia
trasmetterl-e la
quali .ti P*
presente piuttosto a creare 6.11s .lifficolta che a spianare quelle le
buon occhio
di
vede
rnante
,or,o .rr.r., Del resto siccome il detto Principe

Mgr.PluymVescovodiNicopoliVostraSign'oriaPotreinbuonamanierasugg.;" .l suo Segretario che lo consigli ad intendersela con esso. Tanto le doveva in replica al zuo foglio dei 20. Giugno tc' etc'

XL
Le S. Coxcnf,GATroN

DE h.oPAGANDA

,lffiPF, Izuttt c

t. 972
R. Sr. Bord laccrdote delle Missioni

Decreti,

a-

For, lu Pi:*B E' Bonf'

Romt, 13 A&t
1861,

o'

355,

J'

XLT
1864-

Mrcmr- Kooer,rucrewo, A CEv0gur A. J. Plurr.

37t-o'

Bucarcst,

AfiPF,

f.
13 Agosto

Saithnc

20 Octobn 1861.

rifatu rci hge&ti, Bdgo;GYdehb 185*1861t o' 19,

9171949.

l88l

Mi era nota d'altre parti la disposizione che mostra il Principe regnante dci
principati daagfieni di mettersi in diretta relazione colla santa sede e di farc
anche con cssa rul concordato. Certamente se il medesimo esprimerir in via officiale questo zuo dcsiderio alla Santa Sede, pud esscr sicuro di non trovarvi diffinon vi discapitino gl'interessi dell: Rdigione. C,omunque perd voglia
colta
iurch

i-Fiantarsi I'accordo che con essa si vuol farc, dovrlr semPne averie Per base il
libiro esercizio del culto cattolico per tutti i feddi di rito latino ed orienta{, la libera
azione della Santa Sede per la istituzione di nuove parrocchie sc si vedranno necessarie e delle scuolg nonche per la nomina dei Parrochi o m2estri affinchb i fedeli
abbiano la necessaria assistenza spitiruale e de' fanciulli d'ambi i sessi la vera morale
e.letteraria istruzione, la piena libertlu per tutti gli eterodossi di qualunque comu-

Presidenlia Consiliului Mnistrilor

din Pdnsipzkle-Unite Rom.ine

Cabinetul Presidentului.

f.

947

Bucuregti, le 8/20 Octobre lSBl

Morxeigneurt

En rappelant ir Votre Grandeur, I'entrrtien dans lequel j'ai eu I'honneur

de lui faire part du dsir qu'a le Gouvernement dc Son Altesse Sdrnissime le
prince de la Roumanie, de voir se rgler la question de I'Eglise catlolique entre
le St. Sidge et les Principautes, je crois dcvoir insister sur I'urgence qu'il y aurait
227

226

ii Ia soltrtiott rlr cr.'t,. rlrrr.rtirrrr rlr,11t I'j1111,,,1t.1ur.r. lr. s,lrr,.;lil ilrr. ltrr:r,,11r,,,.. rll
dgald au 8r'alld llollrlrlc dc ttrs tUrri'ligirrrrtraircs d.rlD rrUrrc l)J)), ct lrritrtrlr.rlcrirr:ut
parmi la classe [f. 9*7u] da cultivatcurs. Je votrs rappellerai ] cctte occasion,

\Ionseigneur, que I'Eglisc catholiquc a toujours 6t6 considcrie

cn l{orrnrlnic

comme Eglise nationale et t a constamment it6, ir ce titre, I'objct d'une clrarrcle

protection de la part de nos diffErents Gour.ernements.
A,vant donc appris que les affaires de votre Diocdse \-ous appellenr prochainement d Rome, je serai trds heureux, I\Ionseigneur, si vous vouliez bien profitcr
de cette occasion pour entretenir le st. sitsge, des vce'x que nous formons re-latil'ement ir la conclusion d'un concordat qui ftrt de nature ir concilier de justes exigences r6ciproques, en nous indiquant la l'oie par laquelle nous pouvons v pan enir.
[f. 949] En vous faisant part de ce desir que motivent de grar.cs intir6ts,
j'ai tout lieu de croire, Monseigneur, au bon vouloir que vous apporterez ir nous
faire avoir une r6porse que votre exprience en la natidre et vos pr6cieuses qualit& personnelles me font esperer devoir 6tre favorable.
IJn autre vcu que nous n'aurions pas moins ?r cceur, serait de voir Bucharest,
qui n'est actuellment que Ia rsidence de I'Adminiqtateur Catholique, devenir,

eu gard l l'importance de la poprrl:$so dont vous Ctes le Chd Spirituel, un

silge bien distinct de Nicopolis, et etre le siige central des catholiques de Ia
Rou-anie.
Je ne perse pas du reste, Monseigneur, que la Cour de Rome, se pndtrant
des motil! que j'ai I'honneur ft. 949a1d'exprimer, voie quelques ditrcultis ir accepter cette modification.
Veuilez agrer, I\Ionseigneur, avec I'e:ipression anticipde de -: gratirude
l'assurance de -" haute considration,

XLII
L'Evique G.

Prisident du Conseil des \finistres.

Sa Grandeur Monseigneur Pr.uyn

Evdque de Nicopolis

Administrateur Apostolique de Valachie etc. etc.

C-+no.

A. Bar.ses6.

ASCPF,Snitttce rlfcritc uiCongrcssi,

J\touembre 1861.

Moldsiz 1A62-IA80, wl. 12,f. I99r-

20h.

Eminenza Reverendissima,

Tardi adempio il dovere di accusare all'Eminenza Vostra il felice mio arrivo

questa missione, perche per non moltiplicar lettere, ho voluto prima pormi
in grado di poter dare alla Medesi-a alneno un ccnno dello rtato gencnle ddlc
cose, nonchE delta reatti delle supposte benevolc disposizioni dd Govcroo rirpcto
:ll: ftsligi6n6 cattolica. Ed ora che le raccolte relazioni mi hanno porto in condi.
zione di giudicare con qualchc cognizione dcllo stato di qucsta Missione; c chc il
viaggro a Bucarest fatto testd rnitamsnls al P. fv4- Zapalski, mi ha mostrato almcno
in qualche modo nel loro vero asptto le disposizioni sl del Principe che dd suoi
Ministri, mi faccio un dovere di afrettarmi ad esporre all'['.minenza Vostra il
risultato delle mie osservazioni; riservandomi perd di rettificare in seguito quanto

in

medesime contenessero d'inesatto-

E per cominciare da cid che riguarda lo stato di questa Missione... le cose

non mi sembrano in cosi pessimo stato.. .
Riguardo alle disposizioni dd Principe e suoi Ministri, credo non andar lsagi
dal vero asserendo, che gueste, senza esser t^li da far concepire ragioncroli speranze per

il

completo trionfo della religione cattolica, sono perd abbastanza bcnc-

voli perch possiamo riprometterci per gl'interessi della medqima i pit fclici riruttati. Infatti non solamente si dimostran essi disposti ad accordare alla rcligionc
cattolica piena ed intera liberta di azione, ma l rlla inoltre piU ardeotcmcnto
desiderano che di concludere con la Santa Sede un concordab che tolgan comtcad
dicono, alla religione cattolica nei due Principati, quanto ha di pronvirorio ed
anormale. q"i"di essi non possono sentir parlare dei Vescovi di Nicopoli e di
Marcopoli, [f. l99a] ma vogliono invece (sono parole dcl primo Minirtro) Vercovi
che s'intitolino da qualche citta rispettivamente della Moldavia o della Valachia.
Ed avendo io risposto che questo pure desidera la Santa Sede, il Ministro soggiunse, ebbene per parte del Gor-erno non solamente non v't dilFcoltA di sorta;
ma

228

au

le
Kocanlncrlro

Sele-r-oaru,

esso

disposto ancora a fare

ai

Vescovi

un congruo

asseg'namento perche pos-

229

1
sa:lo f ii'cic col Lr:'c, Cc.o;'o rr'.c. Il \{ir:ist:.r d,.:l Ct:lti poi ni fccc far lcttur.-. cli u:r
Programma, gii sottoscritto ftrl Principe, per la erezione di un Collegio-Seminario
Cattolico a Jassi, affine di poter avere in progresso di tempo un clero indigeno,
che per il numero e I'istmzione corrisponda ai bisogni della Chiesa Cattolica
di \{oldavia, che secondo esso, }finistro conta attualmente Presso 100.000 ani-me.
Egli E vero che il programma suindicato contiene delle clausole del tutto in"-missibili, ma siccome ci6 piir che da altro procede dall'idee troppo confuse che ha
il Governo dei giusti rapporti da stabilirsi tra le due Autorita rispetto alla pubblica
istruzione, e specialnente rispetto all'instruzione del Clero, cosi io porto ferma opi
nione che sarebbe facile il farle togliere o rettificare. Infatti avendo io fatto notare
al Presidente dei \{inistri che un concordato con la Santa Sede non potrebbe
mai concludersi che sulle basi della piir ampia liberta d'accordarsi alla Chiesa
cattolica, n'ebbi in risposta che il Governo vuole che la Chiesa cattolica sia tanto
libera nei due Principati quanto lo E a Roma. E soggionse che non E l'infuenza
della Chiesa cattolica che il Governo teme, ma bensi quella di certe potenze che

si valgono della Religione pei loro fini politici. Il principe poi mi disse ch'Egli
"ma e rispetta la Chiesa Cattolica, e che d disposto a fare in favore di Lei tutto
che dipenda da Lui. Ed avendogli esposto il bisogno di fondare quanto prima
una Scuola Cattolica in Gdatz, ed avendo suggiunto che io contavo sulle gene'
rose sowenzioni del Governo [f. 200r] Ei mi promise di darlo anche al di lir
di qudlo che consentirebbero le critiche circostanze in cui versa il pubblico
errario. In somma, almeno secondo le apparenze, qui sonovi disposizioni cosi
favorevoli, che io mi sarei fatto coscienza se non le avessi manifeslals 3ll'F-mincnza Vostra, come crederei nrancare al mio dovere se trascurassi di approfittarne dentro quei limiti che mi E permesso. Intanto appena avrd copia del ptogtamma del qude ho parlato di sopra, mi
ncnza Voltra pcrchl possa vcdcre se ed

fad un dovere di trasmetterls 2ll'F.mia guali condizioni potrebbe acccttani.

Jassi 26 Ottobre (7 Novembre) 1864

Umil.mo Dev.mo obblig.mo Servitore

f fr. Grusrere Vcscovo di N{arcopoli
Visitatore Apostolico della Moldavia
F'-minentissimo Cardinale BenNesd
Prefetto di Propaganda - Roma.

f.

2OOa

Decenbre !18641
risposto.

230

L'Ev6,grz Sn-lxoanr, au Ceno. A. Beruend.

Iasi, 18

Noaembre 1864.

A.
-4SCPF,
2020.

Situc

rifcritc

ui

Congrcsi, tfioldavia 1862-1880,

al.

12,f. 20Ir-

Eminentissimo Principe,

Avevo

gii in-iata

all'Eminenza Vostra I'altra mia lettera quando ssIr mi:

so{presa intesi che il foglio officiale di Bucarest portava un Decreto dd Principc

relativo alla erezione di un Seminario cattolico qui in Jassi, non che un analogo

Regolamento, quale ho trovato in parte soltanto corrispondente a qudlo specie

di Programma di cui, come gii ebbi I'onor di accennare all'Emincnza Vqtra Revu*

mi fu fatta lettura quando fui in Bucarcst. Se una tal pubblic:'ione

non avesse tenuto diebo immediatemente alla mia gita a Bucar6t, o sc iI Regr
Iamento indicato contenesse cosc meno lesive dei diritti dell'autoritl ccclcriastica,
anzi pur meno assurde di qudlo contieoe di fatto, io awei potuto sttcndcnc unr
communicazione ofrciale per renderne informata I'Eminenza Voctr8 c pcr domrn
dare alla Medeo-, come dovessi regolarmi. F.sendo perd la coea nei tcnolnt
in cui si trova, quanturque io sia intimamente persuaso che questo pro&tto incontrerl senza fallo Ia sorta d'infiniti altri, che non sono sortiti, nt v'0 qtcranza di vederli
sortire dall'ordine dei possibili, stimo non pcrtanto dovermi aftettare a rifferir
tutto all'Eminenza Vostra, non fosse per altro, affncht non nasca il rospctto chc
io posa in qualche modo averc cooperato con qualche mia i6p41dsy3 ella
risoluzione di sorta. Perchl poi t'F.miaga23 Vostra possa meglio e pir) frcilmente
giudicare e ddla perizia che hanno gli uomini di queste parti dei giusti rapporti
da stabilirsi tra l'Autoriti 6661e<iasliqa e la civile nel ca*o dittn&rcordda, e cono.
scere nel tempo stesso fin dove saprebbero spingere le loro pretcnzioai una volta
che avessero il modo di farle valere, io ho creduto bene trasmetterle copia degli
atti ufficiali suindicati, tradotti nella nostra lingua dal P. M. Zapalsc&i. A deterTi'are con piir facilita qual parte si debba all'ignoranza e quale'al mal coperto
intendimento di ridurre la Chiesa Cattolica in una condizione analoga a quella
della Chiesa Moldava, gioverlr mirabilmente il trovani coste Mons. Plym, il quale
dee conoscere molto meglio di me e la capacitA degli uomini che hanno ora in
161di55im:,

231

IIrrrr') l(: r'cclini Cel lL 20l:] Go."-cr-rti,r e le l,rrlr,lt.rri rli.;,,,.iui,,'ri ti''rr'rr,l, ll.r
Chicsa Cattolica. In quanto;a me attendero dall'limirrcnza \'<.rstt:r lc ()l)l)()r'trlrrc
istruzioni pel caso che, contro l'aspettazione, si volesse ridurre ad efl'ctto il progctto acccnnato.

-.\lnrr:r-azione

{"1 Pro.ei.o \i'rltale

c:tc.

Alessandro Gioi'anni Primo

Romtni'
Per la qra?ia di Dio e la;';lontd della na<ione Principe regnante dei principati uniti

tutti prcsenti e fttturi salute.

etc. No. 5A248 col quale egli sott1nette all'approta:ione
Sapra il
dei Ministri della seduta dd 16 conente relaliio
consiglio
nostro
del
processi
urbale
nostra il
all,ere<ioie di un piccolo Seminaio presso I'Episcopio cattolico in Jassi abbiamo fucretato
rapporto del jlinistro

f.

202u
. . .Jassi

7/lB \ovembre

1864

Umil.mo Dev.mo Obblig.mo Servitore

fr. GrusrerE SAr-A-\DARI de' \'Iin. Conv.
Vescovo

di

decretiamo

Ad.

I. il

prlcesso uerbale

per la erelionz

l\z[,arcopoli

Visitatore Apostolico delle Missioni di Moldavia.

Art. II-

[m.mo Principe
Sig. Cardinale Prefetto di Propaganda

del nostro consiglio dei Ministi etc..unitamente al reqolanunlo

di. un piceolo

Seminaio presso I'Episeopio cattolico di Jassi 2 approwtn.

Il

Ministro Nostro secretario

ed ultimo.
e inearicato etc.

stato per dipmtinznto di' Giusti<ia ck.

Dato in Bucarest a di 20 ottobre 1864

Roma.

(frnato)
Decembre 118641
risposto

Alessandro Giouanni

Copia del Regolamento per la erezione del Seminario cattolico in Jassi Gtc. ctc.

Capo Io

B.
,AJf,/F, Saittwe rifaitc

di

ui

Cong.si, Moldaia 1862-1880' ool. 12'

f-

Disposizioni generali

203r'

204o'

Copia degli Atti relativi all'erezione

di un Seminar"io ecclesiastico in Jassi

Art I.

pubblicati nel foglio ofrciale dei

Principati
Consiglio dei lvfinistri sotto la presidenza di Sua Altezza

Uniti

il Principe

Art. II.

residenza vescovile

ff.

203u].

Non saranno arnmessi nel Seminario se non che Romeni 6gli dci
campagnoli cattolici.

Regnante.

di esserc stranieri (la traduzione qui non d, a quanto pare, tropPo esatta, ma il
senso rimane intatto); il corsiglio dei Nfinistri aderendo alla opinione del prenominato Ministro della Giustizia etc., approva perfettamente quel regolamento.
Le disposizioni poi di questo Processo Verbale si porteranno ad esecuzione dal
Sig. Ministro etc., dopo che allri ottenuto la sovrana sanzione etc.
(firmati etc. etc.).
232

la

etc.

Oggi Venerdi 16 Ottobre lB&+ il consiglio dei Ministri prendendo in seria

considerazione la relazione del Sig. Ministro Segretario di Stato pel DeparFmento
della Giustizia, dei Culti etc. etc., cui egli unisce un regolamento per la erezione
di un piccolo Seninario presso I'Episcopio cattolico diJassi: Visto il bisogrro che
tuttora esiste, dacch i Parrochi delle campagne cattoliche di la dal Mihoa cesino

Parrochi ed altri addetti al servizio ecdesiastico

cattolico nelle camPagne romene si erigerir un Seminario Presso.

per preparare

Art III.

Seminario sari stabilito a Jassi nelle vicinanze ddla Chiesa catIl medesimo sar) sotto la simultanea sorveglianza delle
autoritlr di scolastica Ispezione e del Vescovo cattolico di Jaui'

Il

tolica.

Art. IV.

Appena i corsi di questo Seminario saranno comPleti Pcr Potcr

aarl i canaiaati del Sacerdozio, non sarl pitr Pcrmcsso totto niun
pretesto la nomina dei parrochi di nazionalitA straniere pcr le Chierc
iei villaggi. Il Ministro della Giustizia, Culti ed istruzione pubblica
awir la fit.sollecita sorveglianza per la puntuale esecuzione di
questo articuio. Per tal scopo egli prenderi fin da ora tutte le misure
necessarie.

233

.q

I -r

Il

\-escoi'o

.f'r l.lr'1r1r'rrli ,li .\t itrtr,'ri, .r,

5o lllcnrcnti di (icogr':rlrl e tlt Stott't,

c obbligato di ,rrciinare, oi'i ero t'egaiarc i'ordin:rzionc

di quelli che axranno terminato i ioro corsi nel Seminario per le

prime racanti parrocchie a seconda delle richieste del \Iinistero
delle GiLrstizia, Crrlti etc.

Art. VI.

Niun sacerdote ad alro addetto al sen'izio della Chiesa potrir

essere ricevuto direttamente dal Vescovo cattolico per la cam-

60

Art. XIV.

pagrra senza l'autoizzazione del lv{inisto della Giustizia Culti etc.

Art. VII.

Art. VIII.

Art. IX.

Art. X.

20 Storia Ecclesiastica'

30Geografiaanticaemodernalstoriaunivenaleequelladei
Romeni.
4o Le lingue latina romena e francese'
50 Le matematiche.
60 Le scienze naturali ciob mineralogia, botanica' zoologra'
fuica e chimica.
7o Elementi di agronomia8o Canto ecclesiastico.
$o pinalmsnte

Q;ralunque tassa si esigeri in avvenire dai Parrochi ed altxi addetti

CaPo

Art" XV.

con 7 dassi.

Art. XI.

Art. XVI.
Tutte le scienze e le materie dd

in lingua
Art. XII.

progresso saranno trattate soltanto

romcrur.

e I'Oraio dd Seminario saranno fatti sempre dopo

una previa consultazione col Vescovo cattolico, dal Ministro di
Giustizia, Culti etc. il quale non aggiungere n taglieri nulla pcr
cid che spetta alla religione se non in quanto tal aggiunta, o dimi-

ll

Programma

nuzione fosse richiesta dal Vescovo medesimo.

Art. XUI.

(Capo II).
Per poter preparare i valori che potranno essere ammessi nel Seminario, saranno per il momento, presso il medesimo due classi ove

si insegneri

lo Il

catechismo,

20 Leggere e scrivere in liagua rofoena,

3o Leggere e scrivere in lingua latina,

'L--:

i
Programma dcl Scminlrit.r i lrcr oLit tli rlrr'rttt'r ltlrtri clrrllrtrti
matcric'
quali si tratteranno le seguenti
1o La Religione col stto graduale sviluppo'

Per mettere un argine agli abusi deplorevoli che si sono commessi

e che tuttora si commettono nelle campagne cattoliche il occasione della percezione delle tasse poste dalle autoritir ecclesiastiche
per il mantenimento delle Chiese e degli addetti al sen'izio ddle
medesime, si d deciso che d'ora innanzi ogni imposizione di qualsi'
voglia natura per il mantenimento delle Chiese, dei Ministri ed
iruervienti loro, si i prorr-eduto rlel Budget del comune ed appre
vato dal Ministro della Giustizia, Gulti etc.

t,2Mr

canto ecclcsiastico'

Il

L'istallazione tanto del Parroco che degli altri inserrienti deile

Chiese, non potrh essere effettuata per l'arwenire che.con I'assistenza di un Delegato del 1\{inistro della Giustizia, Culti etc.

al scrvizio delle Chiese cattoliche, oltre quellrc fissate nel Budget

sarl considerata come illegale, e gli esattori severamente Puniti'
Il Seminario cattolico d destinato a divenire q1 Q12a-$6min2fi6

Il

Il

la lingua tedesca ad tibiUn'

III.

Dell'Intcrnato'

Regolamento disciplinare dcll'Internato del Seminario 3i

Arl

dal Viscovo cattolico e si metterl in csecuzione dopo che earl

stato approvato dal Ministro ddta Giustizia, Culti ctf.
Non saranno ammessi nell'intcrnato sc non che i gionanetti dsi
lO ai 14 anni. Per ssere 2mmesso nell'intcraato dd Scninario ri
richiede pcr ora

lo la fede di

battesimo,

2o I'attestato di buoni costuni,

30 I'attestato rilasciato dal Parroco rispettivo e dalle autorit}

comunali che comprovi l'applicazione dell'aspirante agli

studi. Nell'anno 18-66 /si/ richiederi anche I'attcstato del
terminato corso Primario'

Art.XVll.TuttigliallieviinterniPortcrannoabitouniforme,ciodsottana
nera, 6scia, collare e cappdlo nero rotondo'

ArrXVlll..IlnumerodegliallievisarlperoraugualealnumerodelleChiesc

cattoliche esislnti nei villaggi della Moldavia. In seguito tal numero

verri aumentato secondo il bisogno'

1
CAPO

.\rt. XI\.

Tutti gl'Istuttori e

I\-. Dei

I'r'oies'orr.

Plofessori del Seminario sono nominati meil Vescol-o cattolico e SLro Dclegato

diante concolso rerluto avanti

ed

-\rt. X\.

il

Delegato del

\Iinistro della Giustizia, Culti

XLI\-

etc.

La promozione degi'Istuttori e Professori da una classe ad trn'altra

L'Evi,quE, A.

fari dietro la presentazione del Vescovo rispettivo e con aPprovazione del \finistro della Giustizia, Culti ed Istruzione pubblica'

si

Art. XXI.

Tutti gl'Istuttori e Professori del Seminario saranno Romeni ovtero

naturalizzati Romeni. Tuttalia per questa sola volta e fino alla
formazione dei Professori fra gli allievi del Seminario che awanno
terminato i loro corsi, Potranno essere arnmessi come Professori
anche forastieri, purchd conoscano bene

Art. XXII.

Il

il

capo Pedagogo ed

la lingua romena.

Pedagoghi dell'internato si
nomineranno dal Vescovo fra i Professori cattolici, ed anche si
Potranno destinare altre persone indigene di buona condotta morale'

Direttore,

Art. XXIII. Il mantenimento materiale dell'Internato E esclusivamente sotto

la sorveglianza del Ministro della Giustizia. Il Vescovo perd potri
proporre dei miglioramenti riguardo aI materiale mantenimento'
CAPO

Art. XXIV.

V. Degli

Gli esa-i saranno pubblici ed avranno luogo due volte dl'anno

nel tempo che determineri

Art. XXV.

Esami.

il

Ministro.

Fra gli esaminatori sarrlr sempre uno e piri delegati del Vescovo.

Art. XXVI. Per gli esami annuali si daranno i certificati dal Vescovo, col ufuto
del Ministro della Giustizia Culti e Pubblica Istmzione. Fer gli
esami del corso terminato si daranno i Diplomi dal Ministro,
dietro la presentazione del Vescovo.
Art. XXVII. Gli allievi che sortiranno dal Seminario dopo aver finito le sole
prime 4 classi saranno a preferenza nominati come maestri nelle
scuole dei villaggr cattolici.
(firmato) Illlinistro Cnrrzur-rsco

J. Pruvrr, -ru C'rno' A'

B'r'rr--r'n6'
Rome, 21 Dicembre 1861.

,4SCPF,ScrirtureriferircrciCnngrcsi.BuJgaria.l.alachiaLS59.IS64,l.l3'

lf'
f.

95h'9sh'

950

Rapport

Propagandc
Son Eminence, le Cardinal-Prdfet de La Sacre Congrgation de

Fide.

votre Eminence m'a fait I'honneur de m'6crire une lettre confidentielle, cn

dt rpondu
date du l3 Aofrt lB8[, dars laquelle Elle me communique ce qui avait

Constantinople, et ce
Gousi
qui devrait en mme temps me servir de r8gle de conduite, de la part du
Sidge'
S.
le
avec
de
Concordat
projet
lrlo.-.n, Roumain on me parlait d'un
j'ai ecrite de
Votre Emineo". ,e ,oo.t,i-.,'dra que dans la dernidre lettre que
particulier
Bucharest je I'ai avise, qu'ayant eu I'occasion de voir le secrtaire
question
la
de
parl6
m'avait
du prince couzz, Mr. Baligot de Beyne, celui-ci
de
cette_affaire.
traiter
pour
entretien
un
du concordat, et n,avait demand6
derCette Confdrence a eu lieu deux jours avant mon ddpart, le 20 Octobre
Mair
le
contcnu.
nier. Je me fais un devoir d'en communiquer ir Votre Eminence
por.r--i.,o se rendre compte de certains dtails dont il est parl6 danq la euitc, il
Lt oe"oroir. qu,avant toui je fasse mention d'un entretien que j'avai! cu la veille
Prsident du Conseil des Minirtrer'
(19
' octobre) avec Mr. Congalniceano, pour
prendre conge ct lui parlcr d'une
j'r6tais all6 voir Mr. Colahiceano
d'une augmentation de rubrldc
que
ainsi
.ff^ile d',.rne paroisse d" -" Mission,
A pcinc j'aveir commenc6
de
Bucharest.
6coles
mes
pour
j,avais
demande
que

ir une lettre de Mr. E. 8o16, Suprieur

des Lazaristes

i. en p-l.r, qu'il coupait tout court, en disant: < Quant I cela n'cn plrloru
pas maintenant; cet argent, vous I'aurez.. ' Parlons d'une affairc plul im;xrr'
notrc
tante. . . d,un concordat avec Rome. [f. 950u] En Ctudiant I'hirtoire dc
trvec
dirccte
relation
td
en
ont
les
Principautcs
j'ai
qu'autrefois
trouv6
pays,
'S. -Sieg.,
Nour
les
Phanariotcs'
par
meme lo.sqrre le pays tait gouvern6
i.
de I'Iiglisc
d6sirons renouveler.., .eiatioro avec le St. Sidge et rCgler les affaires
237

236

ce Pai's... \I:i;rtcnant lc :noi;.ieni est tli's 1'a"o:al;lc. Trr:s

mes Coll8gues ne pensent d)as colrrme moi. Tandis que je suis au Min.istEre
vor,rs poilrriez obtenir ce que peut-etre plus tard sous n'obtiendriez pas. ..
\,'ous allez maintenant i Rome, et je vous prie de profiter de cette occasion
pour vous informer de quelle maniEre nous pourrions entamer les ngociatiotls. . . D
repondais que si le Gouvernement Roumain dsirait se mettre en relation
-avecJele S. Sibge, je ne croyais pas que de la part de Rome on s')' opposerair; mais
qu'en tout cas le St. Sidge exigerait la libertd de l'Eglise Catholique comme base
(Sans doute
ta libert6 de discipline>...
r6pliqua-t-il
de la ngociation.
- ir cette restriction;
ce qui du reste n'aurait
Il nc me laissa pas -le temps de rpondre
Il
continuait: <<je vous
verra
la
suite...
on
comme
utilit,
6td d'aucune
Par
Ccrirai une lettre qui pourTa vous servir ir gouvernol lorsque vous aurez une r6ponse,
vous voudrez bien me la faire connaitre>>... A ce moment entrait un Monsieur
que je ne connaissais Pas. Je pris cong6 et m'en allaiLe lendemain, jeudi, eut lieu la confrcnce avec Mr. Baligot dont j'ai parl6

pius haut.
Mr. Baligot commerrga Par me co--uniquer les lettres que lvfr. I'AbM
8o16, par suite de sa correspondance avec la Propagande, lui avait envoydes.
La premiere dans laqudle on avait fait percer qudque doute sur la stabilit6 du
Gouvernemenl (elmain avait plus ou ff. 951] moins froissd la susceptibilitd
nationale et caus6 une impression quelque peu pdnible. La seconde 2r co!ltraire, dans laquelle on faisait entrevoir que le S. Sitge serait dispos e traiter, e la condition ccpendant que les libertds de l'Eglisc Catholique, dont les
principales dtaient ddsigns en dtail, seraient religieusement respectees s1 mainawait
me disait Mr- Baligot
tenue!, avait trouvc bon accueil. Le Prince
lcr meillcurcs intentiors, et dsirait m6me (ceci me fut comnuniqwt cn tottlt cotfdcnca) par moycn dc ccs rclations, prparer et amener la population 1s 'meine
p21 consquent Mr. Baligot 1a6 demanvcn let.racd latineg et le Catholicisms.
dait de vouloir bien, pcndant mon sjour I Rome, prparer officieusement la voie
qui puisse conduirc plus tard I des n6gociations ultdrieures et officidles; et de
prier Votre E-inence de rdiger un Projet de Concordat qui pourrait 6tre conclu entre te S. Sitge et le Gouvernement des Principautes-Unies; lequel projet
je remettrais entre ses mains lors de mon retour ir Bucharest.
A ces communications je croyais devoir faire deux observations. La premiEre:
j'avais
que
dji entendu faire la remarque, que la Sublime Porte tant Sr:zdraioe
de la Roumanie, le Prince Couza ne pourrait pas traiter directement avec le
Il me rdpondit: << C'est vrai, meis c'est plut6t une question de forme.
S. Siige.
- y remddier n traitant par I'intermdiare de la France. ... Au
On pourrait
reste, si une fois nous soulmes d'accord sur la base des negoclations je pourrais
moi-m6me, lorsque I'anne prochaine je me rendrai en France, passer par Rome

En d6finitive, quand [fl 95la] il s'agira

et preparer ce qu'il y aurait ir faire.
un Roumain et ie Pense que ce
de traiter officiellement, le Prince enverra
238

\tr' cir: -\,rgri. acrtreli(:ment llotre agcltt diplr'rnalirlllt'ir (lorl'I)ans rout cer entretien ii insistait surtout ir ce qtrc cettc lli.rile
serait traite avec la plus grande discrdtion.
L'autre obsenation que je lui fis regardait ce que \{r. Cogalniccanrr ttt'ltr';rit
demandais si lr{r. le Ministre avait dtd chargd de le
communiqu6 la veille.
- Je
part de Son Altesse Srdnissime le Prince de m'ntretenir de cette affaire, ct rl
par consquent je devais consid$rer tout cela comme identiqrre avec cc que lf{r. I}n'
Cette question paraissait I'et:rllarrtrscr.
ligot me communiquait maintenant.
Il me rdpondit, qu'il pourrait bien se-faire que NIr. Cogalniceano I'e0t fait dc ra
Dans ce cas, repliquai-je, que me faut'il fairc lorsqu'il m'en'
propre autorit6. . .
( Vou! |acccptez
voie ia lettre confidintielle ou officieuse dont il m'a parle?
ir votre retour i Bucharest il ne sera plus ndccs'
fut la rdporse
simplement
-;
saire d'y rpondre: Mr. Cogalniceano ne sera plus ministe>...
-.
Le soir de cc jour m6me un de mes amis vint me raconter qu'cn sa prCsence
et de deux autres qu'il tns nemmaif Mr. le Ministre Cogalniceano avait dictC
en langue psrrm:ins i un de -ses Commis une lettre qui, aprls avoir te traduite
en frangais, me serait adress6e, et dans laquelle il s'agissait d'entamer des relations
avec Rome pour la conclusion.d'un Concordat.
Je comprenais par li que Monpas
observer
devoir
Ministrc
ne
croyait
le
sreur
Pour sa Part cette discrdtion sur
laquelle avait tant insi<td Monsieur Baligot; et je prdvoyais des lors, ce qui st
arrivd cFectivement, qu'une fois rendue i la publicit6, les [f- 952] journaux ne
manqueraient point de s'occuper de cette questionSamedi matin, le 22 Octobrc, ir I'occasion d'un mariage qui fut gd{[r{ dans
ma Chapelle, et auquel il avait td prisent, Mr. Cogalniccano lui'nme vint mc
prsenter la lettre dont il avait parl6. Il va sans dire qu'en prsence d'autrcs 1rcr'
C'st cette m6me lettre que j'ai eu I'honneur de
sonnes il ne fut parl6 de rien.
remettre I Votrc [,min616s le lendemain de mon arrivde I Rome.
Malgrd cettc manidre d'agir de Mr. le Ministre, dont j'ai cu cncone I'occa.rion
de faire part a Mr, Baligot, cdui-ci persiste toujours i vouloir se mcttre officieusement et au nom du Prince Regnaut en relation avec le S. Si{e, persuad qutil
es! qu'un jour un autre ministEre sera plus disposd I seconder les intentions Personnelles de Son Altesse Srnissine, et qu'alors celle-ci, apr|s avoir pr6par6 la voie
i une convention, Poura choisir le moment oPPortun i la faire aPProuver par les
ne

(-:.rhoiiciLrc c-lans

set.r-

aritre qtl,l

tantinopia>>.

Chambres.
C'est ce que Mr. Baligot a manifestd de nouveau darx une lettre qu'il l6crite,
quelques jours aprds mon dpart de Bucharest, i Mr. I'abb 8o16 ir Constanti-

nople, et dont 1\[r. Bore en datc du 25 Novembre dernier, m'a envoy6 I'exeait
suivant:
Mr. Baligot ajoute: << Les bases de n6gociation proposes par Son Fminence
le Cardinal me semblent acceptables. Il ne serait pas possible de songer i entrer
en rapport seulement avec le St. Sidge, si I'on avait d'autres id6es que celles exposes par Son Eminence. Sur ce point donc il n'y a Pas de dimcultd selon moi..
239

I
I
I

,"r r li, :,'

J'ai pr.irl S. cr. \Iqr. Plur.rn dc s rrccul).rr it cr.trr: tlrrcstiorr i li,,rrr",
rend et de prdparer avec le-Cardinal le projet d'urt actc dc Cloilcotdat. ll est
bien entendu r.952rl que c;s ddmarches sont omcicuscs: mais tout ('c qtti set:t
fait sous cette forme 6pargnera bien du temPs et des discussions. Cc modc aura
I'avantage de me permettre d'dtudier et Peut-etre de rgler en principe les conle Prince Regnant, ce qui est I'imPortant. Mgr. Pluym nous les
ferait connaitre exactement i son retour a Bucharest. Agir autrement' c'est a
dire engager dis ir pr6sent des n6gociatiors officielles, ce serait probablement
se crder des dificultes et compromettre le succEs de l'entreprise. D'une part,
dans ce pays ncore mal assis, livr encore aux exp6riences Politiques et sociales, je ne vois qu'un point de ddpart et d'appuis: la volonte du Chef de I'Etat'
Les Ministres n'ont pas de vitalit6, et il st assez d'usage que les derniers venus
condamnent les oeuwes de leurs prdd6cesseurs. Or il me paraitrait {bcheux que
les n6gociatiorxi cornmenc6es avec le S. Sidge fussent abondonn6es ou r6pudi6es.
La voie que je proPose exclut ce danger>.
Fait en la Retraite des Ss. Jean et PauI ir Rome, ce 2l Ddcembre 1864

ditions avec

t Arrown
Evque de Nicopolis,

()llr'lrtr' 1'1' ' rl"p" lr\'( l l(:rrt si t'r'lr l,.rrlltir,r ,r 'l ttutt'( )l; ,, ir' \l"l'i;rri'r' il l(r
sagri clrc avc\'r.l)oftati s(.c'r'
arlcdi
altri
c
l"
tuito al l,arlocr.r di ur0zcstie liirrrctc

in \ralacchia' nel quale

si rcco firtalmctrrc :rl (ionvcnt,, tli I rancescani a Kimplung'

aveva ricevuto Ia ubbidicnza dal suo Provincialc di Ofen'

mi pregio di
Lieto di vedere ultimata quella lunga e dispiacevole pendenza,

confermarea\/ostraEmineruaRet'erendisimaleProtestedell'altamiaconsiderazione

A Sua E-inenza Reverendissima

il Sig. Cardinale Banxes6

etc'
Prefetto della S. Congregazione di Propaganda Fide etc' etc'

Joseen Pr.rrrrr

et Administrateur

XLVI

Apostolique

du Vicariat de Valachie.

Le C*.o. Banxar6, I r.'Ev0gtrr Plunr'

Romc, 10 Janaitr 1865'

Bulgaia-Valachia 21 Decembre 1864.

Mgr. Ptryn nfrrito i iliscorsi temtti col Ministro Sig. Cogalnicearc c col Sig. dc Baligot.
Germam 1865

Bacn

ASCPF,

tis|.

btterc

Dcacti,

a.

1865, ool' 356'

f, 9u
Mgr. Plulm Vescovo di NicoPoli

.l
il

f' 9ulh'

l0

Genn.o 1865.

t,
rt

dclla
Colla sua dei 21. Novembre p'p' Vostra Signoria mi datva discarico
G
Cogalniceanro
Sigr.
presidente
Ministri
dei
bonsiglio
del
conferenza avuta col

xrv
L'ArmasseosrtR Becn, au C.aRD.

A.

BanNABd.
Rome,

ASCPF, Saittuc rifaite

ui

le 27

Dicembre 1864.

&ngrssi, Moldaoia 1862'1880, ool. 12,f. 205r.

Roma,

li

27 dicembre 1864.

Eminenza Reverendissima,

Ho la soddisfazione di potere annunziare a Vostra Eminenza ftsyglgndissim2,

in seguito di un dispaccio del trfinistro Imperiale degli Affari Esteri, che il Padre
Cosma Funtak, iI quale gie il 14 Aprile di questo anno aveva lasciato Grozestie

colsegretarioparticolaredelPrincipeCouzaSigr.Baligotacn-ernjlull'affatl
del concordato che il Principe stesso desidera di stringere colla santa scde'

L'ho letto con interesse

. o-i ho osservato [f. l0]

con soddisfazionc -chc Vortn

Signoria fin dal principio ha fatto rimarcare ad amendue doveni Porrc PGr
dlnubiani'
base delle trattative la liberta della Chiesa Cattolica nei principati

ai l3'
Insista pure su questo punto, si attenga a cid chc le scri$i in proporito
ancora
fatto
rentire
ho
Cosl
nuovo.
di
parlarne
a
invitato
di Agosio quando verr;
ncl
. M;. Siandari Vic. Apmt. nelia Moldavia, eccitairdolo a tene.i sempre
quale
nel
fogtio
il
s.
offizio
pieno-accordo con vostra signoria. Ho rimes.o_al
riguardo
Vostra Signoria discrivendo ft uU,,,i che si deplorano nel suo Vicariato
alla legge dell'astinenza.

211

240
16

Acta Eist. - I

'i!:

,:

rr.'nt prdocctrp6, si cc lt't'st l, t I ),rtr'\' I I ), \,,rr lr,t,tltllt .l r, l, il rl i . (lrll

1c ddsapprouvent. Il

..ru C.r-no.

A.

Ban-r'-l86.
Rome,

ASCPF,

f.

Fitin

1865.

Sdtluc rifcrite ui &ngrcsi, Bulgaria-Yaluhia 18651874, col. 14,

19-0.

laquelle

f.

1'tt':

rlc ttti'ntc ;\.Jir\\\

lr)rls

)'.

<< Suivant votre reconlrn:rncl;ttiorr l)crsonlrr lt'it ett t',tttlt;tiss'ttttc tlcs litits qrre
v(,us me communiquez. Seulcrnent mort opiniott est (ltt'i\ l{otttc on ne doit Jlas se
pr6occuper de cet acte qui n'inpliquc qu'unc oltinion, r1u'unc tnt*rt inliriduelle el d'un
5rul ministre. Votre Grandeur n'ignore pas que si on arriye I laire une convention,
clle ne sera faite par Ie Conseil quc pour lafonnc, mais qtte c'cst sertlemcnt le Prince
et!'homme dlui, disigni par lui, qui fera la convention. Le Conseil n'aura purcment
6g simplement qu'ir approuver I'acte. Ce ddcret ne sera tenu Pour rien et un autre
lc rapportera. Je ne suis pas un grand politique, mais telle est mon opinion; d'autant
plus que, ir mon avis, le Prince a un dnorme intir0t politique i faire un concordat;
gt de plus, il me semble que la Religion y aurait sn imm615s avzurtage )>.
Je prie Votre Eminence d'agrder l'assurance de la profonde vdnration avec

XIVII
L'Evi,qvr -{. J. Pn.rv,

cn

j'ai

I'honneur d'tre

de Votre Eminencc

19

Rome,

f,,min916g,

Ss.

Jean et Paul, ce 7 Fvrier 1865.

le uts humble et devou6 Serviteur

LIn de mes amis i Bucharest, que j'ai pri contrdentiellement dc m'informer

sur l'tat actuel des choses )r feg"td du ddcret princier 16/28 Octobre m'6crit ce

t Arronra Joserx

Ev. de Nicopolis ctc.

qui ruit:

< Mr.

Cogalniceano m'a ddclad

qurou contraire, loraqu'il fut soumis par Crezzulesco (Ministre des Cultes ctc.)
au Conreil, il le trouvait impossible et qu'il fit des ob'servatiorx; mais que Crrzzulcrco lui rdpondit, qrr'il avait td fait et approuvd par I'Evque de Jassy. C.ette

rdporue e dtd faite dgalement par Cogalniccano i I![r. Baligot (Secrtaire du Prince)
qui lui obccrvait I'effet qu'un parcil acte pouvait produire ir Rome. Pour cc qui
concerne Mgr. Salandari, il n'co a cu connaissaace que la veille de son dpart
de Bucharest (l' Novembre). Il le ddsapprouve entitrement, et il y a 15 joun
il me disait gu'il 6tait bien heureux que le dcret ne lui ait pas 6td co--uniqu6
officiellcment, attendu qu'il n'aurait pu y rdpondre que par un rejet pur et simple,
ou par un nouveau et tout autre programme. Hier (27 Janvier) j'ai appris que le
Directeur des Cultes 6tait parti pour Jassy i I'effet de s'entendrc avec Mgr.

Sdandari au sujet du S6minaire >.

<< Pour moi, ma conviction est que Cogalniceano n'est pour rizn daas la ridaction
da programme ; que tout est dir i I'initiative du Ministre Crezzulesco, et cela dans
le but de ne pas tout I'iqser faire au Pr6sident du Conseil. De plus, je se5ais m6me
tent de croire que lui-mimz peut bien avoir 6t6 amen [f. l9a] i cette ridaction
par son Directeur qui, peu svmpathique ir notre culte, pourrait bien avoir dit
ir Mr. Crezzulesco que la r6daction tait approuv6e par I'Evque de Jassv >.
<< Pour I'effet produit sur la colonie catholique il est nul: on ne s'en est nulle242

Son Eminence le Cardinal-Pr6fet

de la S. Congrgation de Propag. Fide.

plusieun rcprises qu'il n'y tait pour rien;

f.

zoo

Valafii4 7 Fcbbtaro 1865,

Mgr. Pluym comanira ahtmc notizie

pagano dal Popolo ai panochi.

pel dencto dzl gouttw rclatie allz

tassc,

clu

ti

) Vice-preident de ma commision pour le cimetitre.

(2) Sea6taire de la m6me commission et directcur gCnCral a'-r \Iinistire de affaira

(I

dtrmgdres.

(3) Le Consul G6nral de

France.

243

XLIX

XLVIII
Le

Cen-o.

A. Banme6, i r-'Eviqr,l G.

Le

Ser-enoapu:

C-cRD.

Benret6, A I'Evique G. Sar-eroenr.

Rome, 18 Mats 1865.

Romc, 18 Fearicr 1865.

ASCPF, Leaae

Dectcti,

a.

1865,

o-

356,

f.

A,SCPF, Izacrc c Dccrcti,

82r.

f.

f. 82r
Mgt. G. Salandari vicario di Marcopoli visitatore Apostolico di Moldavia.
lB Febbraro

f.

1865 Jassi.

a-

1865,

o'

356'

f-

136u137o'

136o

Mr. Salandari Visitatore Apctolico

18 lvlano 1865.

Dalla Sua dei 19. Febb. ho scntito con soddifazione come Vostra Signoria
di F. l37r] stabilire costi la scuola femminile, c ootne abbia gil
combioito per la direzione con le Suore ddl'Istituto di S. Maria, lc quali 3t8nno
in Bukarest: Laonde non solo approvo qucsto suo peusiero, ma.la cccito ancona
siasl impegnata

83r

Approvo il contegno da Lei teDuto per riguardo al decreto, con cui codcsto
Co"c.no proibisce ai parrochi di percepire le solite tasse dai fedeli. Seguiti a farne
le rimostranze poichd < qui altari inserviq de altari vivere debet > e ripeta ai Parrochi che in cid, come in tutt'altro l,a loro noroa devon essere i Sagri canoni.
quali siano le disPosiQFesto incidente peraltro deve averle meglio dimostrato
ministri
Romana; e quanta
per
Ia
Chiesa
dE
suoi
zioni dello stesso Governo, e
non siano comPrg.
csso
onde
con
trattare
necessaria
sia
prudenza
e
ac;;artg2aza,
Per
messi gl'interessi

della Rdigione.

a fare il possibile percht sia prsto realzzato in vista dd gran bene che anderl
a risentirne cotesta popolazione.
Riguardo poi al Se-ire"io Centrale ideato da codesto Governo qui realmentc
.ruoo .lo*" spiac.voli no''?ier dietro le quali io feci farle qualche osscrvazione dal
P. Mattei, o" v*t"r signoria dwe gravarsene, poicbe ratrare era molto intedelle
ressante. Furono perd presto smentite, ed io avendo donosciuto il vero stato
a
li
eccitai
condotta,
[a
sui
lodai
l7
Geinarc
dei
sua
cose quando risposi alla
seguiti
sestenlere costaniemente i diritti della S. Sede. Non si sgomenti adunque, e
a diqimFegnare il zuo uftcio con quello zelo, "'he simPre fha distinta' asdcurandosi
non sser venuta meno presso la Propagand" ia s-'-, che di Lci si avcrra- Ho pia'
cere che il P. Rossi si mostri disPosto ad eseguire la spcditagli obbedieoza, ritor'
nando nella sua provincia quanto prima glielo perdettcri la stagione. [f. l37o]
Altrettanto desidero ai p. Str""t, al quale in questo reruo io rirpori ncl
Luglio 1862. Ma siccome vedo che il medesimo non ebbe il mio foglio, le ne accludo
uniuplicato con preghiera di conscgnarglielo eccitandolo a rtauirc I'crcmplo
del suo Collega P. Funtak'
n signinLaote che coll'ultimo vapore le fu inviata I'cnciclica del s. Psdrc
col Sillabo delle proposizioni. Intanto etc. etc.

245

244

ir

ri
llJ

'

qI
I
i

que

je puissc l)out\rril tlttll tqr!r l.;;

qu'on m'a donn{'e tlc returtn'rlor

1,lrrr

llr'lttn

rlr

l,t Nltort'tr

\t,,

l,t lrrllllr"'r'rlr

Irrrrl rttrt tlrtttntt,l,', ll tttr rlt,, 1,,,l.iltl,' l'v

Pan:emr Peu a Pcu,

L
L'Evi,qur, A.

J. Pr.uvu, eu Cano. A. Bemrs6.

Munich, IB Juin 1865.

ASCPF,

[.

Saiuue rifaitc

ui

Cnngrcssi,

f' 34
'Eminencer'

Bulgnia-Valehia 18651874, o. 14,

34a-3h.

'Muich (Baihe) IB
Juin 186i.
..

attendu jusqu'aujourd'hui pour envoyer i Votre Eminence le rapport

de ce que j'"i pu faire pendant mon voyage en faveur de m, pauwe Misdon.
J'awais espdr d'obtenir un rdsultat plus &morable et qu'en attendant j'aurais eu'
plus dc succas. D'uu c6t j'ai tout lieu dc renercier Dieu de ce que j'ai obtcnu
quelquer !ccour8, mais A l'gard de mes missionnaires et"de mon colldge ou petit
Sdrninrirc, jc n'ai qu'l adorcr la Sainte volont6 de Dieu qui n'a pas voulu que
pour lc nroment mcr ddmarchcs furcnt couronnes de succts. Voici quelques

J'ai

ddnllr.

A Perir J'ri cu l'acccuil le plus bienveillant de la part de Mrs. le Prsident

Pour I'ann6e courante
et $ccrCtrirt dc I'Ocuvrc dc Ia hopagation de la Foi.
on mtavait elloud 1000 li'ancs moins que I'anne prcdente: mais pour I'annfg

ruivrnte j'ai I'erpoir fondd qu'on me donnera une bonne augmentation On ignorait

conplttcnrent la mission de la Valachie, et I'on savait trds peu de celle de Bulgarie.

cxposd I'dtat actuel ct les bcsoins de ma Mission, et a leur demande je
lcur ai renis un rapport succinct et prdcis de tout ce qu'il me faudrait tablir pour
fonder ct consolider une mission durable et feconde. Je crois que tout a t6 bien

Jc lcur ai

gout6. Dans trois ou quatre mois je saurai quel ea a t6 le resultar Je m'empres.

serai d'en donner communication i Votre F,minence.

L'oeuvre des dcoles d'Orient n'a pu rbn fair.e cette anne-ci pour mes coles.
EIle a donn6 cependant cette anrxe-ci 500 francs de plus i l'&ole des Reli- i Bucharest: en tout 1500 francs; et i I'ecole des FrEres des 6crles chrgieuses
tiennes lO00 francs. Pour mes coles bulgares que j'ai co--ences et les autres

i tablir, on n'avait pas de fonds disponible. [f. 34a].

L'Oeuvre Apostolique de France m'a donn6 un

ments d'6glise; mais avec les objets m6me que

246

j'ai

bon nombre d'orneRome, il y a loin encore

assez

obtenu

La quete que j'ai faitc ln'n rapportd ll(){lll linnr'r, l,r;tlttr grntttlc rtrntttte trvirttt
de mes amis et connaigsancer cn llollelrtle, t{l J'evnlr lnl y lllrtttn tlttelqtter trrois
je pourrais ramasscr unc tomtne cotrrirldrnblci J'el t:rtt tIt'ttlte ri lrtrgrre nltrcttte
de ma l\Iission ne pourrait etre qltc rttrlrilrle, et Je rrte nrlr ddr:ltld de rctourncr.
Je n'ai pas riusi d'avoir un pretre li'nrrqnlr lxrur lltcltlrert. [.e Supdrierrr
Gn6ral de I'Oratoirc de I'ImmacutCc Conccptitltr A Plrir, le lt. It. l'dtitotr m'ttvlrit
fait des offertes, mais il croyait qu'il n'y avait pnr dcCongtlgation cn Valachie. lintcndant qu'elle avait 6td confic A la Congr{gation dcr Passinnister il g retird rs Propo'
sition.
L'abb6 de Briey en a fait de mme. Il aurait voulu se vouer a la mi$ion, mais
seulement en sogrmunaut6 avec les Ptres dc I'Oratoire. Il a eu la bont6 dc vouloir
me chercher wt bon pr6tre. Rdussira-t-il? et guand? VoilA ce qui m'cobarrasse,
car il est de toute necessitd que mon vieil abb6 fro.tE it soit remplacc le plus t6t
viens d'apprendre qu'il a baptis6 un enfant dont le ptre est catlo'
possible.
la mire Valaque Schismatique. C'est la Princesse Couza qui en est La
lique et -Je
mirraior, et qui elle-mdme a lev l'enfant sur les fontsbaptismaux!!... Un Pire
Passionistc frangais me tirerait de cet embarias, et pourrait 6tre tres utile A. Bucharest. . .

non plus de trouver un missionnaire allemand, ou qui du

La mort du Rdv. C.tag6 laisse maintnant vacants
moins sache
""66
deux .paroisses, qui sont prcsque exdusivement alhm,anlcs. Pour comblc de difficrrltls'
qui paraissent s'eiftasser, j'apprends aujourd'hui [f. 35] mnc la mort du Rv.
PEre Maxime, Passioniste et administrateur de la paroisse Laxini cn Bulgaric.
J'ai te voir le Suprieur gdnral des Josphites l GranmonL Il m'a dit quc
d6jn il avait rpondu l Votre Eminence. C'est Ia penuric de sqiets, d'aprts ce qu'il

Je n'ai pas

russi

lengue.

lq

oblige de ne Pas accePter pour le moment. Jc crois quc c'est le

fondateur lui mme, le Chanoine Crombnrgge i Gand, qui est le plus grand obs'
tacle i la fondation d'un Colldge I Bucharest. Il me semble que le Sup. Gndral
6tait trts port i I'acccpter plus tard. En attendant il m'a promis qu'il m'ecrirait
aprs les vacrnces pour me faire savoir si un nombre zufisant de Novices me don-

m'a dit, qui

nerait I'espoir d'obtenir plus tard I'accomplissemqnt de mon dsir.

A l'6gard de I'affaire dont j'ai parl6 i Rome, voici ce qui m'est arrivd t Paris'
ai
J,y rencontr6 Mr. le Baron d'Awil attachd au Ministlre des Affaires trangeres.
b"* l. temps il a ecrit sur la Bulgaic ChrCtienw, et avec la Valachie aussi il est
tres connu; car sa fe--e est une Valaque convertic dc Bucharcst rnme, et lui
est tres lj6 avec Mr. Alexandri, l'Agent diplomatique dcs Principauts Unies ]
Lorsqu'il vint me faire visite, j'Ctais ddjn prdvenu qu'il avait l'intention
Paris.

de me parler des affaires eccldsiastiques des Principautds. Il commenga ex abrupto:

Eh bien! il aura-t-il un concordat avec le Princc Couza?
Jc lui rdpondais qu'il
-

2+7

ll(: polrvait v etre question d'un concordat avec un prirrce ncirtlt(,li(1ilr, l,ii l,r l{rrr,,ir,,'
relrliqua-t-il. C'est lir, lui repo:rdis-je, un argument pour ne 1-llrrr lc t.rh e A l'pr,rrrir , . .
Un anangemenl serait possible, par exemple, corrune on a fait en lloll,rndci nrnir ru
tout cas le St. Sidge ne.voudra jamais faire une con\.cntiorr rlrrelcorrrlrrr rlr'i la
condition de la pleine et entidre libertd de l'6glise.
Sur ccle ll mc tit I'avcu, rlrrc
pour le Prince peu importait si c'est un.concordat- ou un arrlngcment;ton (ldsir

LI

chie on dsirerait
d'avoir Ia nomination ou la proposition der dvOques
liques et que ce fut au moins parmi le indighus qu'its fusscnt Cius.

j'ai

avec la quelle

l'honneur d'tre de Votre Eminence

Le tres humble et devou6 sendteur en Notre

Arrowe Joerra, Evdque de Nicopolis,

Seigneur

[rlmidsfi's1sur Apostolique du Vicariat de Valachie.

A. Be$res6.
Juillct

ASCPF, Saitnre riJaitc aci Cnngresi, Bulgatia-Valuhia, 186&1874'

J'ai

repliqu6 que j'ignorais ce que le St. Sidge voudrait accorder ou ne p:ur accorder,
que pour ma partje ne ferais qu'ex6cuter be qu'il ordonnerait; mais qu'en attendant
je ne permettrais jamais qu'on s'occuperait de ce qui cst dc ma jurisdiction spirituelle; et que je saurais ziu besoin m'y opposer pzrr torrs les moyens l6gitimes dont
je pourrais disposer.
Li dessus la conversation roula sur le dcret princier pour
Ie Sdminaire de Jassy.
J'en ai dit tout ce que me smblait opportun, pour tout

lui donner une dcoration au mme degr6.

Je prie V. Emin. d'agr6er I'orpression de la pmfonde vnration

AU CARD.

IaSi, 28

catho-

le reste de ce qui avait t6 dit ir Rome j'ai gard le silence.

En rsum je me suis
- notre affaire; et je
aPergu que le Gouvernement frang^;" o, au oourant de toute
suis de plus en plus pcrsuad gu'il y 2. 14 main, et qu'il t6c-htra d! faire valoir
autant que posible ses principes...
Avant dc finir celle-ci je me prmets de revenir sur l'affairc de la d6coration
de Mr. Hennauus oan Sonsbeck, ancitn ministrc dcs ffaires aanglres ct tlu Cultt Catholiquc dans les PaTs-Bas. Togt ce que j'ai appris ultrieurcment en Hollande confirme
ce que j'en ai dit I Votre ['-minence. On I'a pcrsuadd daru le temps d'acceptcr
le lVlinist0re, afi. de prparer par lui Ie chemin I I'introduction de la Hidrarchie
en lfolande. C'est lui qui y a travaill6 plus que tout autre; et ndanmoins il n'en
a eu jamais la moindre rcoinpense. Encore une sule observation: Mr. van Sons'beek est grand croix dc la ligion d'honncur; et conme ancien ministre non seulement,
mais l cause de ses mrites reelles (il est tres bon catholique aussi) il conviendrait

Prum,

L'Evtque

tait de pouvoir poser une acte d'auto [fl 35r] nomie, ct dc fnile un ,rdi,l rvcc
une puissance Ctranghe. Ce serait un ant6c6dent qtri lui lerait d'une grlnde
importance.
Apres celir il commengait par dire que cle la part de la Vala-

f.

No.

1865.

v. 14'

43r-17o.

17

J.X.P.

tlminence Rvdrendissime,

Ie 2 Juitlet au soh jtais rcdda a go"t"."ot. UreueraltdCr'rotnr fut

de rgulariser mes affair6 et d'errpdier ce qui 6tait le plus urgcnL tr ert rrrai quc
mon absence a fait rctarder quelques affaires et occasionne quelques irrdgularitds:
j,esptre ndanmoins que cela sc redressera. En tout cas j'ai td assez heureux de
constater que tout ne fut pas enbrouill6 au point of je l'ai tnouv6 lors de ma
premiere arrMe i Bucharest.
l. Mercredi, le 5 Juilleg j'ai t voir IUr. Baligol le secr{taire du Prince.
lui
ai donn verbalement un expos de ce qui s'tait pass6 I Rome; de la neniere
Je
dont le dcret Princier e l'6gard du Sdninairt de Jassy, avait 6td jug6; et de ce que
j'avais fait moi-m6me lorsque la nouvelle m'arriva que le ministtre avait appliquc

ajoutd quc
les articles I et 9 du ddcret i deux paroisses de ma jurisdiction.
-J'ai
j'avais diFre mon d6part pour attendre la rponse l la lettre que je lui avab 4crite
Il me r{pondlt
au sujet des arl 8 ct 9; mais jusqu'ici je I'avais attendu cn vain.
qu'eir ayant td surcharg d'afFairs, il n'avait Pas eu le tcmpc dc mt6crlro; nnlr
qu'il m'avait fait dire par un de mes amis qu'il avait regu EA lcttrc, Gt quoJo nrllb
fas n me soucier de I'affrire de ces articles; que tout cclr n'rurrlt Prr dc luho' bn effet Mr. Dodun avait regu ccttc commilsion et Ee I'rvlt cornruunlqua drru
une lettre, adrss& e Paris, m,ir qui ne m'c!t Pat Pan cnuo. - En d6inltlw J'rl
cnr pouvoir cn tirer la conclusion quc ccs Messieurr ntaimcnt pm do dOnnef par

ce qu'iJs promettent verbalement. Ensuite je lui ai donnd tout notla lr ddr:le'

ration suivante: <<Le Saint Sitge.ne conclut Pat de Conaoila, rVCC Ull (lottVettte'
ment non-catholique. Il est ndanmoins dispord A s'entendre Porlr tln lrrttrtcmellll

hit

248

t{0

u
parait qrre pcnrlarrl nton lrlrrcn, n ,\lr':ricrrtr lr: tlil'l,rnrrtlrr cl polilirlrrs
II rtr: s'agrss;rit, rti rlc lrlrr: tri rlr trr,,itrl, tlttc tlt'lttc s()llsr:t <lc rrrr plitt'et'lrrttr ln protrt:tirrtr cullltitv <lrs
protection
Autrichicnnc
traire ir la
consuls Catholiques de Bucharest: I'Atttriche, lit lirnnce, l'ttllic, ct ln llclgicltrc;
ou peut 6fre sous la protection collective des puissanccs (ardnksi y c6mpris la Prttssc,
Q'ssf le Consul de France, mais surtout cclui d'Italic,
l'Angleterre et la Russie!
jouer
les
ressorts
et intriguC en toutes manitres Pour atteindrc cc
tous
fait
a
qui
Des mon arriv6e j'en tais prdvenu Par un de nos Ptres, auqucl Mr. di
but.
Strambio a fait sa cour, dont il a cru pouvoir exploiter I'inexpdrience ct I'ignorancc
d'affaires. Celui-ci me proposait avec beaucoup de naivetd, que je fcrais bien de
reconnaitxe i Mr, di Strambio le titre de Consul G6ndral dc Sa Majestd le Roi
d'Italie; de me soustraire ir la protection (nuisible plut6t que favorable) d'Autriche

3,

mais ir ia condition expresse de la libert6 entidre et complite de I'Eglise Catholique.

telle qu'elle a 6td spciliqucment conununiquee par la lettre de \'1r. I'Abb6 tsore.
dont vous m'^vez donn lecture. Dans ff. +3u] I'int6rt mme du pa,vs, je crois

que vous n'avez rien

faire de mieux. Pour ma Part je ferai tout mon possible

un Colldge, un Sminaire, tout ce qui peut contribuer

ir former peu ir peu un Clerg6 Catholique indigne; mais bien entendu, je le
ferai de la manidre dont je I'entends moi. Si le Gouvernemenl est disposd ir

pour crdr

des coles,

me venir en aide et seconder mes efforts, je lui en serai reconnaisant; mais si

au contraire il entendait de faire courme il s'est manifestd par le dcret du 28
Octobre,. je ne lui opposerais qu'une rsistance passive. . . Rien de plus ir
craindre pour un Gouvernement qu'une telle r6sistance de la part du Clerg6
Catholique (Il me I'avoua). Je connais cet arme par I'expnence de ce que j'ai
vu se passer dans mon pays: aprs 4 ans de lutte le Gouvernement de Guillaume
a du cder, supprimer Son Colldge Philosophique et rouwir les Sminaires
lcr
qu'il- avait ferms. J'en ferais de mdme: je resterais les bras croiss en ne faisant
J6pf 311
rien de ce gue vor$ ordot.ez et rglementez. Que feriez-vous? Rien.
plus vous pourriez me relguer et envoyer aux frontieres. . . Peu m'importe. Je
serais votre victime; mais j'aurais gagne ma cause devant l'opinion publique>.
(Q,udques jours plus tard j'ai vu Mr. Floresco, le nouveau Ministre de I'Intrieur; je lui ai tenu le mme langage. Il avait I'air d'en tre un peu surpris; mais
il n'avait rien I y repondre. Maintenant ces Messieurs savent qu'un Evdque Catho'
lique n'cst pas un Evque Valaque; ils sauront i quoi se tent).
Le rdrultat de ma convcrsation avec Mr. Baligot revient i ce gui suit: Pour
lc momcnt lc Prince laisscrait reposcr cette question; Parce qu'on avait troP sur
lcr brat, On dtait en pleiDe discussion avcc le Synode de Constantinople, i cause
dcl couvcntr dddidr, et de I'organisation (alias: sparation du Patriarche de Conshntinoplc) dc I'Eglirc Roumainc ctc. ... On verra apres...Iln attcndant le Princc Regnant a quitt le pays pour aller prendre des bairs
A l'{trangcr. A cc moment-ci il doit se trouvdr ir Vienne. Il est certain qu'il ira }r
Plombitrcs. Je ne pense pas que ce soit un souPgon tmraire que de croire qu'il
ira, pour notre affaire aussi, consulter I'Empereur et recevoir ses ordres...
Ce qui est certain, c'est que grice aussi I la conduite tenue Par Mgr. Salandari, le dcret princier du 28 Oct. est tombe ir I'eau; et qu'il n'y a plus question
ni de Sninaire i Jassy, ni de dotation du Clerg6, ni de tout ce qu'on avait
ddcr6t. lL 441.
Le lendemain de ma conftrence avec Mr. Baligot, j'ai eu une audience privdc
du Prince. Il 6tait convenu que si le Prince desirait parler avec moi de I'affaire en
question il entamerait lui-mme ce sujet. Son Altesse m'a dit tout simplement que
Mr. Son Secritaire I'avait mis au courant de nohe entretien. Elle m'a dit que retournant peut-etre par I'Italie Elle avait quelque desir de revoir Rome. Je I'ai engag6
d'aller faire la connaisance du Saint Pre. Il pourrait se faire que se trouvant
ir Florence, si non le Prince, au moins Mr. Baligot frt une excursion ir Rome...
250

Il

se sont remus bcaucoup.

et me placer sous la protection collective des Consuls Catholiques. Que lui dtait
tout dispos6 ir m'aider en toutes manidres; qu'il en avait d6j) donn6 la preuvc
dans une affaire de l'Eglise Catholique ir Soulina, et qu'il ferait tout Pour me

n5

procurer une Cathdrale etc. etc. ...

Aprds ma visite au Prince j'ai 6t6 voir le Consul-Gn6ral de France- Celui-ci
me parlait des plaintes que le Consul d'Italie avait faites contrc moi, Parce que je
refuse lui do..er le titre de Consul du Roi d'Italie. << Et jusqu'l un certain point,
ajouta-t-il, je crois qu'il a raison. IvIr. di Strambio est reconnu par le Prince dans
le pays duqud vous eKrcez les fonctioru piscopales; et en cette qualit6, il me scmble, Votre Grandeur ne devrait pas faire de difficult l lui donncr cc titre. > -'
Je lui ai donn6 i peu pris la rdponse suivante: ff.44a-l<Iv[r. leConsul'jeme
suis tenu toujours en dehors de toute question politique et je continuerai I le
faire. A l'occasion d'une invitation pour une crmonie ccddsiastiquc, I laguelle
j'avais invit les Consuls Catholiques, je lui ai donnd le titre de Conrul dc Sa
Oui, nais c'est cda ce qui I'a froirsd.
Majest6 Victor-Emmanuel. >
- Je
mais
affaire
purement ecclsiastique: assister A I'annid'une
il
s'agissait
le sais;
versaire di Mgr. Parsi, et ir la procession de la fete-Dieu. En parcille circorutance j'agis simplement en rra qualit6 d'EoAquc, et comme ttl je ne pourrais
jamais reco.taitre un titre qui, selon -, conviction et ma conscience, ddsigne une usurpation sur le domaine de l'Eglise. Du reste en cecl je n'ai agi
que selon mes instrrrctiors. . . Autre chose est quand il n-est question que de rapports
purenent civils. Je ne ferais pas de difficultd de lui donner le titre de ConsulGnral d'Italie. Je I'ai prouvd lorsque je lui ai envoy une lettre que j'ai soussignd
avec le Vice-hsident de ma comnission pour le CimetiEre (qui est une courmission purement civile) et que j'ai adressde au Consul-Gnfml d'ltalis.

rien

Mr. Le Consul de France semblait approuver ma rdponsel du moins il nlavait

i y redire. Je disais ensuite, que ce n'6tait pas une simFle 1cqnnaissance

Mr. di Strambio; qu'il visait plus loin: qu'il dsirait partager

la protection avec I'Autriche, et me mettre sous la protection collective des corsuls
de ma part que dCsirait

catholiques, ou m6me des puissances garantes.

-J'y

ajoutais:

je ne

pense Pas que

25t

i-ruqf:'

ce soit

moi, qui suis autorisd

d6cicler, si c'est dc clroit orr nolt qlle

I'Arttrichc exerce

la protection sur I'Egiise catlrolique cn Valachie; cc serait mc mdler de politique

que de vouloir dcider cette question. Je prends et subis la protection telle que je
la trouve. Mais d'autre part je n'ai nul envie que de me soustraire I la protection
Mr. le Coruul
d'un seal pour me placer sous la tutelle de quatre ou six autres >>. . .

j'avais raison de ne pas m'en m6ler; et le jugea plus ir propos que cette
lui ai laiss6 ce plaisir lir saos y donner une
quesdon fut discutde entre eux.
- Je
rdponse. Je crois que c'est au Saint Sige de dcider, tr la protection de quelle puissance il ddsire confier les aflaires eccldsiastiques d'un pays.
cro-vait que

Quelquesjours plus

tardj'ai eu une longue

conlErence avec le Consul-gdneral

Il

venait me rendre la visite, et commengait, com.me d'habitude, 2r

niaiseries
et raconter des histoires gui ne finisserit j:mais.3" I'ai arte
parler
de
me
tout court, en lui disant que j'avais ir I'entretenir d'une affaire trEs sdrieuse et je
comptais le faire tout franchement: il s'agissait de la protection autrichienne- - .
Il se mit en posture d'etre bien attentif. Je continuais: Monsieur, je sais qu'on vous
a prwenu co[ntre] moi, et que vous avez parl6, sur mon compte... On vous a fait
croire que j'tais conraire If.45] I la protection autrichienne, et que je travailSur cela il se mit i faire mille 61611365, n disant
lais A m'en ddbarrassci.. .
je
tout
ce kankan; qu'il tait top honnete Gt trop
quc
ne devais pas croire
passais outre, sachant i quoi m'en
rcscw6 pour parler contre moi...
- Je
tenir en ces sorter de protestations d'un ho--e que je ne connais que trop-. .
Je lui ai dit que je connaissais toutes les intrigues politiques que I'on tramait
-pour
me soustraire ir la protection d'Autriche, et me Placer sous la protection
collective des Consuls Catholiques ou bien des puissances garantes; que c'6tait
surtout le Consul d'Italie qui travaillait en ce serr. Que pour rra Personne,
si j'avais besoin de protection, je m'adresserais ir mon Consul; et que Pour
d'Autriche.

fEglise Cathorque cn !'alachie je respectais la protection autrichienne; t que

je me garderais bien de m'y soustraire Pour me soumettre i la tutdle de 4 ou
Sur cela il m'avoua qu'il avait crit i soh Gouvernement, et que
6 autres.
cdui-ci en avait rfre e I'Ambassadeur i Rome; mais que ce n'6tait pas i
cause dcs intrigues de ses Colldgues, mais i cause de mes relations avec le Gouvcrncmcnt Roumain, et spcialement A cause des bruiS qui avaient circr.rld sur
la conclusion d'un Concordat. C'6tait Mr. Cogalniceano, le Ministre de l'Intdrieur, qui lui en avait parl; et gui mme. lui avait ofert de monttf, un
projct de Concordat qu'il avait rddig6... Il n'avait pas voulu le voir.
Je lui ai rdpondu: je n'aija-"i" t6 charg de conclure un Concordal Voici ce
qui a cu lieu entre moi et Mr. le Ministre de I'Intrieur. Trois jours avant mon
d{part pour Romc il m'a parl d'un Concordat et du dsir qu'avait le Gouv.ernement
d'avoir dcs relations avec le S. SiEge. Il m'a dit qu''il me le donnerait par fft.
Au moment mme de mon d6part Mr. Cogalriceano m'a remis cette lettre. Elle
n'Ctait pas officielle et adrcssde personnellement ir moi. Il y exprime le desfu d'avoir

t
I

tl
rl
rl
rl
lt
I

des relations avec

252

i_,=

le S. Sitge; et me prie de vouloir bien m'informer, lors de mon

s6jour )r Rome, de qrrelle manilre il faudrait s'y prendre Pour entamer dcs n6gociatiors ir ce sujet. La seuie chose qu'il a sp6cifie, c'est que I'on ddsirait voir changcr
Lorsque je retournais ir Bucharest
le titre de Nicopolis en celui de Bucharest.
Mr. Cogalniceano n'itait plus ministre; je ne -lui ai pas donn6 de rdponse. Quant
)r mes relations directes avec le Gouvernement Roumain, ce n'est pas moi qui les
ai cherchd: c'est au contraire le Gouvernement qui me les a offert.J'ai cru devoir
les accepter pour le bien de l'Eglise Catholique en ce Pa)'s; et je ne peilie pas,
N{r. le Consul, que Votre [f. asfl Gouvernement puisse m'en vouloir, ou desirerait que je m'embrouille avec le Gouvernement local pour me cr6er des difVoilir -" position tout nette. Je rdpEte
ficultes plus grandes que je n'en aie.
ce que j'ai dit bien de fois: je ne rire m6lerai jamais de diplomatie ni de politique : mais tout en maintenant ma libertd et mon indpendance, je dsire tre
en bons rapports avec tout le monde. >>
J'ai cru cette dclaration ndcessaire; d'autant plus que d6jn te Gouvernement
i ne plus me Payer le subside
com-encd
pr6texte
futil,
avait
Autrichien, sous un
qu'il me donne pour mes coles.
fvIt. l" Consul paraissait assez satisfait. Nous verronli si le Gouvernemcnt
Autrichien continuera ir me payer le subside; car je ne serais nullement dtonnd
que c'est i la suirc de la lettre du Consul que le Gouvernement mc I'a rctir.
Je crois que maintenant on me laisscra tranquille, au moinr pour quelgue
temps. Je me propose d'aller voir I l'occasion Mr. lc Consul d'Italic, non Pour me
justifier: je m'en garderai bien: mais pour m'expliqucr claircmenl ct lui aipifier
qu'il serait inutile que de faire des d6marches Pour me placer sous la sauvcgarde
collective des messieurs les diplomates

4. J'ose esprer que ma conduite en cette affaire pineuse obtiendra I'approbation de Votre Eminence. La seule chose que je ddsirerais savoir pour mon gouverno, c'st de connaitre Ia volont de Votre Eminence : i savoL: dois-je continuer

ir refuser i Mr. di Strambio le titre de Contttl'ghbal d'Italiz? ou pourrais-je, ad

praevenienda majora mala, ls lui donner, mme dans une affiaire Purement eecl6siastique, corrune par exemple, une invitation d'assis1s1 i la procession de la FtcDieu, ou autre

solennit6?

5. Nagudre un autre cas s'est pr6sent. Un Napolitain s'c!t mari6 avec une

fille Catholique

sujette Valaque

; tous ses papiers dtaient cn rtglc: teulc[ront on

a dcouvert apris le mariage que la ddclaration d'dtat librc 6teit frurrc ct qu'll
a une femme lgie-s en Italie. Pour donner de suite A cette effdre, I'lntorrtntlon
du Consul fta[en sera ncessaire. Si je lui refure le titre dc Ooruul d'IAlle ll rre
fera rien.

J" *i"

mme qu'il cst dans I'attcnte de ce quo

jc fcrd.

C'en est bien assez de politique; je parse A ce qrrl mc c(rnqotno cn prumlar

lieu: aux [f. 46] intdr66 de ma Mission. . . [f. 46u]
Je me trouve en ce moment-ci A Jassy. J'avnis une [onnc oct:allon ;xrttr y voltlr

gratisrj'ai cru devoir en profiter, parce que je dCsirair feirc la crrrlnllrlnoc tle ltxttt
Confrtsre et conferer avec

lui de notre conduite i tcnir (llrvelr lo

(Jouvorttelnettl,
2

X:l

.f'ai dt6 tris satisfait dc ccttc connaissancc. -''Ier'. Salandat'i nr'a racontd tor:t
ce qui s'est pass6 entle lui et le GouveLnement d f igard du Sdminaire dc Jassl'.
Je puis certiier ir Votre Eminence qu'ii s'est parfaitement bien tenu et qu'il n'a
pas hsitd un seul instant ir rejeter toutes les propositions du Gouvernement. De
tous les bruits que l'on a repandus sur son compte, il n'y a Puul eu un mot de vrai'
Pas un seul article du faureux ddcret n'a 6t6 exdcut6, et le d6cret lui-mdme est
On avait r6pandu que Mgr. Salandari avait rddig6,
considdr6 corrme non avenu.
de concert avec le Nfinistdre, le programme pour ce seminaire et qui est insdr6
dans le dcret. Ce programme a 6td r6dig6 aaant que Mgr. Salandari ne fut arriv6;
ce n'est donc pas lui, mais l'administrateur ail inteim, qui avant I'arrivde de I'Evque,
avait donn6 un projet de programme au Gouvernement. C'est ce qui a t6 connu
plus tard, et ce qui a donnd occasion aux bruits susmentionns. Je ne sais pas
si le Gouvernement a suivi littralement le projet de l'administrateur; ce qui est
certain c'est que celui-ci a donnd son projet. Il I'a avoud lui-mme.
J'ai examin6 le terrain qui touche i celui de l'6glise' et que Mgr. Salandari avait
I'intention d'acheter. Je crois qu'on ne devrait pas laisscr P:uscr cette occasion, si
l'on peut l'acheter i un prix convenable. Si cela ne servira pas Pour rrn pensionnat,
cela pourra servir plus tard i tdle destination que I'on voudra. Je srais tres heureux
si une pareille occasion se prdsenta i Bucharest'
Dans trois ou quatr j"qtt j. rtourne ir ma rdsidencc o[ je vais m'occuper
du Jubil qui sera cl6br6 ir Buchartst au mois de Septenbre. J'ai I'intention de
faire donner en mme temps une Missian, par des R6demptoristes de Vienne-. Je prie Votre Eminence d'agrer I'cxprcssion de la plus Profonde vndration
avec laquclle j'ai I'honneur d'tre de Votre Eminence Rd.me
le trts humble et dvou6 Serviteur en Notre Seigneur

30. "Tbbocrarnen!o o;itlrt tr,n i C,trtrlli. i ,tu,tli l',tt\tut!t tlt t,tttrtul,t ,l,tll.: l,t 'lr.:i,,rtr thll'-l,ustria, e f,orlo sotltt la ltnttc;tt'nc ili !ttlti lutr,, ,\1tttq,1,i,,,,,, rlrt ltt lrlt ttl (,1,,n,,,1t An.rltitrt,
il quale senbra esserne rinaslo :odtlisJulto. --.,\1il o\.t,ti\u(h :r il yutnrt,, uurlrt,ro yli pa:.ra

il

sussidio

per Ie sanle, clte gli ha

sos!.tcso.

40. Desidera saperc se debba iconoscere

il tilolo de! Couolc d'llalia.

50. Caso matrimoniale.

6o. Per apire in Bellini una cas., di Passionisti gli occonono due Padi cd un Laico.
7o. Attcnde i decreti per la sistemalionc dei Francescani. Sc d.euono restar lutti, ) contento
che partano ttltti. Il Proainciale ha mandato in Campolongo iI P. Fontak per amministra,
tore della Panocchia. I medzsini non domandon all'Ordinario le facoltd.
Bo.

II P.

Fontak attualmente

troaa nclla Moldavia. Tornerd per

il 15 di Agosto.

E'

soddisfatto dzl contegno tenuto da Mr. Salanilari col Goacmo. Tuttc lfalsc sotu
lc aoci sparsesi a sto carico. Il Programma del Seminario cra stato fatto dall'Anministratore
i*rino ptima clu Egli andassc in Jassi.

9o.

l@.

L'acquisto del cosamato

da Mr. Salandari progcttato 2 utilktino.

Scttcmtrn

Il

no rl. ) stap kamusso at S. Ofrzio, c quituti atta

scritta al P. &urah dti Passinbti.
Sul no 6. aI P. C,aurah dei Minori Ossmtanti.

Pnibxirtaz

SaI

6. si

Nooanbrc

risptostol.

Jassy ce 28 Juillct 1865.

t Arronrr Josrrn, Bvque de Nicopolis

ddninislralsur Apostolique du Vicariat de Valachie
A
de

f.

Son F.mins16s Rd.me le Cardioal-Hfet

la S. Congr6gation de Propag. Fide i Rome.

47o

Jassi 28 Luglio 1865

Mr. Pluym
lo. Suo aniao in Bukanst, e sue pime occapafioni.
20. Conferenza tenuta con Sig. Baligot Segretaio del Pintipe Regndnte nil

c sul
254

seminario. Forse

il fr*ilt

aend

in

concordato,

Roma.

255

Y'=
i

LII
L'Eviqur

L'Evigur A. J. Pruvlr, .r.- Ca"no. A. Br'r.Nag6.'

Pr-t-r'M,

au C.lno. A.

Bucarcst,

ucarest., 13 hlars 1866.

ASCPF, Snitture rifeiix

f.

ui

Congresi' Bulgaria'Valuhia, col. 14,

f-

No.

54.

ASCPF, Snitturc rlfcritc

th'92r.

90r

Bucharest 13 Mars 1866.

Eminence,

Benxa,sd.

ui

I Mai

Cnngrcssi, Bulgaria-Vdoehia, 18611874,

1866,

t.

99t-

101o.

f.

99

R.pport

Depuis la dernitre lettre que j'eus I'honneur d'6crire ir Votre Fminence, les
affaires des Principautes-Unies ont bien changd de face. D6jn Votre Eminence
aura appris par les journiux le changenent de Gouvernement qui a eu lieu ici.
Ce n'est pas i moi d'apprcier la porte de ce changement; ce qui est certain c'est
que je me trouvais en bonne relation avec le Gouvernement dechu, et que le Prince
Couza 6tait bien intentionn6 pour les Catholiques. A quoi tout cela aboutiri,
penlonne ne porura le dire. M'ayant toujours tenu a l'cart de la politique et de
Ia diplomatie, je n'ai qu'i m'en feliciter ir ce moment-ci: nous sorrmes parfaitement tranquilles. Arrive que pourra, je remets les inter6ts de ma Mission entre
les mains de la divine Providence, et j'attendrai ce que les circonstancs norxl
am0nenl

f. 92r
Awronrn Joserrr
Ev6que de Nicopolis, Administrateur
Apostolique du Vicariat de Valiachie.

Son Eminence Rd.me le Cardinal-Prdfet de la

Sacre Congrfuation de Propagande Fide.

Le l. dcembrc (vieux style) l865.le nouvcau Codc Civil I eta mi! cn cr6cution. Ce Code n'est pour la plus grande partie qu'une traduction du Code - Na'
aboli en France
pol6on. C'est ainsi que les articles concernant le diwrcc
-quoique
ont 6te mainfsal6 dans le Code Roumain, et que le Mariagc ciail,
depuis 1816

qui n'existait- pas ici, a 6t6 introduit avec toutes

ses prescriptions lQales.

On
croyait assez gdn6ralement que le Mariage civil serait un bienfait (du moinb un nrzris
plus ou moins
disait-on
mahm) pour les indigtnes (Schismaliq,to). 'Ce serait
un freia I la l6gBret6 avec laquelle I'on contracte ici le mariage et I la !geretd
plus grande encore avec laqudle ctte union est dissoute par des Pretres SimoIl peut re f"it qu'il en sera ainsi pour quelques uns; pour
niaques et v6nales:
bien d'autres ce sera le conEaire. Habitus l trouver chez leurs Pretrcs, moyennaDt
quelques ducats, toute la facilit6 de se marier sans mrne produire les docunentr
ncessaires, ils n'auront pas trop d'envie de se soumettre a toutcs les fornalit4l
requises, et de payer en outre les taxes arbitraircs que les geru de la loi ne manqueront pas d'imposer I leurs administrs. Lc rdsultat en lera qutib ne tc mrrlcront ni ir la Mairie ni t I'Eglise, et qu'ils viwont tout rimplemcnt cn concubinrgo,
Pendant le carneval demier on en a dCjl vu quelquer eremplo I la camprgnc.
Il y en a qui se sont maris publiquement ct avcc tout I'apparcil coutumicr dc
musique etc. eais sans assistance ni du Mairc ni d'un Pr0trc. Il n'crt quc trop I
craindre que ces exemples ne trouvent des imitateurg, non reulement parce que
cette manidre de se marier leur pargne la bcsogne, mais surtout parce quc cela
leur laisse toute la libertd de se sparer saru fagon quand bon leur scmblera.
En dfinitive ce serait pour nous autres de peu d'importance, s'il n'y avait tr crain-

2s7

256
17

Act4 Hist. - I

drc qirc la contagion <!c l'r:xr:mplt: ne soit trn jorrr prijrrdiciable ir bien de catholiclrcs qui, r'crttts dc tous lcs pays (l(: I'lirrrttpc, rt'ont pas l'habitude d'apportcr beaucoup de foi et de moralite, et finisscnt qtrelqtre fois par 6tre pires que les indigdnes'
Pour autant que cela nous regarde, voici ce que la loi et les ordonnances pre994]
scrivent et ce que j'ai cru devoir faire dans les circonstances actuelles.
- [f.
L'6tat civil, pour autant que cela nous regarde, se raPporte e trois objets:
les dcds, les bapt6nes et les mariages
quant aux dc8s et aux inhumations il n'y a pas de difrcult; il n'y a que
des rdglements de police que I'on peut obsen'er en toute corscience.
Pour les naiss"nces la loi pre.s.crit: que d"ns l'espace de trois jours aprbs la
naissance I'enfant doit etre dclar6 ir la l{airie etc., et qu'on indiquera le nom.
gui lui sara impos au bapt6me ou ir la circoncision.
Les orilonnances ministrielles dfendent qu'r'n enfant soit baptis6 avant d'Ctre
d6clar6 ir la Mairie, et sans que les parents presentent le bulletin d'inscription.
Ce n'est qu'en cas de danger que le pr6tre puissc procffer au bapt6me, et dans ce
cas-ci c'est le prEtre et le pEre de l'enfant qui sont obliges d'en faire la ddclaration,
et qui en *lont rcsfonsabhs.
Quant au mariage il est ddfendu ir tout prtre, ou ministre de religion, de
proc&er i la bndiction ou cel6bration religieuse que sur la prsentation d'une
dclaration officielle que toutes les formalitds ont t6 accomplies et le mariage

civil a 6td conmct6.

Pour parcr autant que Possible aux inconvnints, qui pourr:aient cn resulter
aux Administrateurs des paroisses en Valachie, dans la
quclleje leur ai donn6 des instructions secilks qrui serviraient de rbgle de conduite-

j'ai dcrit une circulaire

lo. Pour ler inhumations il n'avaient pas ir faire des difrcultes, puisqu'il ne
r'agilait quc dc raglcments de police qu'ils pouvaient observer en toute conscience.
20. Pour les baptOmcs, rtgk ghlrate de ne pas demander les bulletins, et de
ne pas 3'informer si l'cnfant cst dCclard I la Mairie, mais de procffer simPlement
au baptmc comme d'habitude; qu'il pourr:ait se prsenter des cas o[ ils scraient
cens& resporcables, rrais cette respons:rbilitd peu leur importerai! puisque ni la
loi ni les ordonnances n'aient stipul6 qudque pdnaliti.
30. Pour les mariages:

il

est

observer que

la grande -ajoritd

des Catholi-

qui ir raison de cela ne ddpendent

que de la jurisdiction de leur Consulat rspctif Par cons6quent j'ai prescrit que
qus st compos6e d'trangers (non-naturalisds) et

lorsque

[f. l00r]

deux Catholiques (non indigdnes) se presenteraient Pour contrac'

ter un mariage, I'administrateur procderait comme d'habitude, sans s'occuper le

moins du monde de l'tat civil Valaque. S'agissait-il au contraire de deux Catholigres, indighes, I'administrateur ne b6niraitriguliirementle mariage qu'aprts I'accomplissement des formalit6s lgales; que si une difficultd quelconque se prsenterait, il
serait oblig de recourir ir I'Ordinariat pour demander des irstructions ultdrieures.
258

J'ai cnr devoir prolisoir<'tttrttl trrr lrllulr .\ r rt irrrtr rrr'ti,trrr, \lr: .\rlrrrinistrateurs itant tous itrangtts etr 1l;ttcilll tn,rti(itr, rlrr irrrlrrrrtiorn plrn rlrll;rillrtcs
n'auraient pu que les embrouiller. I)our lc cal rlrre ll r:ClClrratiorr rJrr nrlri:rge rcligieux fut jrg|e nices-eaire, je les autoriser:ris ;r v Jrrocdtlcr nalgrl la loi, ainsi rlrrc je
le ferais
et que je I'ai fait
le cas chdant ranr la permirsion coruulairc prcscrite

- Autrichienne.
par la loi

Pour le cas otr deux catholiques se prCsentcraient, I'un dtranger I'autre indije n'avais pas donn6 d'instmction; je I'avais omis l dessein pour ne pas compromettre les intdresss. Je croyais plus prudent de donner
lc cas Cchdant
- tout simplement
des instructions verbales. Deux fois c'est arriv6; et on a procd
au mariage sans s'occuper de la loi civile. Il est vrai que cette mani0re d'agir n'est
pas trop rdguliEre, mais darn un pays conme ielui-ci oil I'on fabrique des lois et
des ordonnances, sans en maintenir toujours I'excution, iI ne faut qu'un peu de
hardiesse et de prudence pour maintenir les droits de I'Eglise et s'abriter confe
la pounuite de la loi civile.
Ce n'est que plus tard que les Consuls Gdndraux, surtout celui d'Autriche
et de France, se sont occupes de cette affaire; non p:ul, cotltme je suppose, pour
des int6rets religieux, mais parce que en de**ous des cartes il s'agissait d'une cause
politique. En prescrivant iL tous, soit indigtnes soit trangen, la ddclaration des
naiss411g63 et les actes de mariage civil le MinistEre Vataque profssait hautement
de n'avoir d'autre but que de rgulariser et d'tablir da statistiges. En vrit6,
il visait i soustraire insensiblement les dtrangers n bjurisdiction de leurs Consuts
respectifs; jurisdiction tablie en veitu des capitulations, et contcstee vivcment
par le Gouvernement Roumain. Les Consuls ont envoyd une note au Gouvcr:noment Roumain, par Laquelle fu protesteni [f. l00a] contre cca ordonnanccr, en
d6clarant que leurs nationaux soumis i leur jurisdiction consulair,e, ne ront Iru
obligds de faire la ddclaration ir la mairie de la naissance de leurs enfantr, ni
de contracter le mariage civil. Nannoins pour satisfaire au d{sir d'avoir dcr
statistiques exacts, fu ont offert de donner ir cbaque timesee {cs cxtraitl ofrciels de leurs registres de naissances et de mariage.
- fu question d'un mariage
entre un tranger et un indigdne, ne parait pas avoir 6t6 entande.
Par suite des ivnemens du 23 Fevrier dernier, des relations oftcizlhs n'cxi*
tant point entre les r6presentants des Puissances et Ie Gouvernement provisoire,
I'affaire en est restee li. Mais en attendant nous continuons ir baptiser les enfants
et I c6lCbrer les mariages sans nous occuper ls 6eins du monde de la loi civile,
ou des ordonnances rninistridles.
gne,

2. Vers la fin de fewier ou Ie commencement de mars une autre question fut

souleve. (Jne note me fut envoyde par la Municipalit de Bucharest prescrivant
l'injonction de faire dlivrer par les administrateurs de mes paroisses (allemande,
&angaise et italienne) les registres des baptdmes, mariages ct ddcds, i dater de I'an
1830. MCme ordre fut donn6 aux conrmunautds protestantes. J'ai r6pondu que
259

toutes nos archives asant peri dans le grand inccrrrlic rlr lll'17, .ir tttc lt,rrrt.tis
dans l'impossibilitd de donner des regisucs dc 1830-18'17: Qpc pour ccux dcl,rri!
1847, je ne Pouvais les ddliwer, en ayant bcsoin moi-m0me pour donner dcr cxuaiu
C'ect bicn ccrtain, qu'en
qui de temps I autrc me sont demandCs officiellement.
aucun cas je ne les cderais; si les veulent A tout prix, je les faire [sic] copier

kurs frais.

il me faut encore faire -.ttiiott d'une conobtenue daru le temps du gouvernement du Prince Couza- En
consid6rant les consquences lbcheuses qui pourraient rdsulter pour les catholiques de I'introduction du mariage civil, je ..oidrr.it beaucoup que le cas se pr&
cl.ez, qui le divorce est i I'ordre du jour
senterait or! les magistrats Valaques
civilement des Catholiques qui seraient
fagon
i
marier
ne procdderaient s:rrxi trop de
spars de leur -ari ou de leur femme. J'en ai parl6 au Ministre de I'Int6rieur, et
lui ai fait voir, que l'Eglise Catholique ir raison de I'indissolubilit6 du mariage ne
recon [f. l0lr] naissant point le divorce, il pourrait plus tard en rsulter des conflits, si lca officiers admettaient au mariage civil des Catholiques dont l'6tat libre
nc gerait pas constatd. Il a fait droit I mes observations et a envoyd une circulaire aux Pndfets en prescrivant entre autres ce qui suit:
3. Avant de terminer ce rapport

cession que

j'ai

( ...

30 Pour ceux qui ont t deje maris, il est necessaire qu'ils prdscntent
rcit un certificat authentique constatant l,a mort de I'un des pou:r, soit un certificat prouvant quc le divorce a it6 ddfinitivement prononc. Ls Mairs sont reqrcnsables pour toutes contraventions I ces dispositions>.
< ... 6. Pour les demandes de mariage entre Catholiques, soit entre Ofihodoxes et C.atholiques, le Maire doit faire une rigoureusc enqudrc pour savoir si lc
Cltholique n'a pas td djl mari, attendu que la Religion catholique ne Prmet
pas lc divorce dfinitif, mais seulement provisoire (Cest-i-dire- de corps et de bicns).
Pa^r con#quent les l{aires ne doivent pas prcndre en corxiddration les actes pr6

un Catholique pour prouver qu'il serait divorcd d'un premier mariagg>.

Si pareil cas se prsente, les maires doivent annuler les formdits et refuser
I'autorisation au mariage >.
< En cas d'abus lcs mairs ss11f soumis aux pdnalitcs rigoureuses prescrites par
sents par
<

la loi.>
Quelques jours aprts que cette circulaire avait t6 lance,

de Couza fut

In

le

Gouvernement

rcnvers.

Ephemeridibus Acta cx iis cxccrpta etc. Instructionem legi quam S. Pocni-

Januarii 1866. dedit circa Matrimonium civile. In ea dicitur:

< ., . 70 Q"od ti opportunum est ac expedit, ut Fideles sistentes se ad actum
civilem peragendum se probent legitimos conjuges coram lege: hunc tamen actum'
tenciaria Apost. dd.

260

15

:rntc(lll;tn) matrimottirtm coram Ecclesia celebraverint, peragere nequaqllam debent,

.l)t si <1rr:r co;tctiu, art! absolula uecessitas, qiiae lacilc admittcnCa non est, cjusmodi ordinis invertcndi causa esset: tunc omni dfigentia utendum erig ut matrimonium coram Ecclesia quam primum contrahatur etc' >

Je n'ai pas besoin de dmontrer ir Votre f'minsass que ceci ne pourra s'ap-

pliquer [f. l0la] ]r la Valachie. Lorsqu'il s'agit d'un mariage entre deux catho'
liques indiglnc.r le Pr6tre qui bnirait un tel mariage, avant que les formalites
du mariage civil soient accomplies, serait frapp'6 de la peine d'"-ende et aprts
rdp,t[it]ion, de la prison. Je crois que dans ce cas-ci il n'y [a] autre chose possible que de prendre les pr6caudons que la prudence suggre, et d'avertir les
Fidtles de ne pas faire des dmarches pour le mariage civil' aoant de s'tre assures
auprEs de leur Cur qu'il n'existe pas d'empchement ir conracter le mariage
devant I'Eglise. Au reste, nous serons bien obligis de suivre la pratique'qui est
observe en }folande, Bdgique, et en France, c'est-ir-dire bdnir le mariage imm&
diatement aprEs que les fiancs retournent de la Mairie. Et pour le cas qu'un
p.e. en cas de mort Pour l6gitimer
mariage devrait 6tre clbr d'urgence
de ne prendre que deux tmoins auxquels on Peut se.fier, ou bien
les enfants
- d'autre moye.n de s'e<poser i payer I'amende.
q'il n'y a pas
.J'ose es1#rer gue ce que je viens.d'exposer d,nc ce raPPort.lcra.conforme

que Ia Sacre Congrdgation dcidera. En cas contraire

ct sars riserve

tout ce que la Sacre Congr6gation daignera

Donn6 ir Bucharest

I l{ai

cc

je me rcumets d'avance

1866.

L'Evque de Nicopolis,
Administrateur Apostolique du Vicariat dc Valachie
f Arronrn Josrnrr Pr-trvx

1
I

e: dcmain je yiendrai
me seront ncessaires
m'imposer>.

LIV
L'Eviqun A. J. Pr,uvu,

AU CAR"D.

A. Benxas6.
Bucarest,

ASCPF, Scriuure rifcritc

29 LIai 1866.

rci Congrcsi, Bulguia'Valrchia ft6A1874, t-

14,

f. I0t-106o.

t lo5
Bucharest 29

Mai

1866

Eminence

Les dvnements politiques se succedent assez raPidement dans ce Pa's-ci.

N'ayant pas I'habitude de m'en pr6occuper beaucoup, je ne viendrais pas meme
cn ntrctenir V. F.minence si la nature des faits qui se.sont passs ces jours-ci ne

m'y

l1

lr
lr
I

I
I

cngagea.
Lc Princc de Hohenzollern, lu pas le Plbiscite et par I'Assemble nationale,
apra! bien de dtours et de manoeuvres pour eluder la vigilance de la police Autrichicnne ert arrivC lur le sol Moldo'Valaque.
Mardi le 22 Mai il a fait son entree solennelle )r Buchartst. On I'a conduit
tout droit A la NtCtropolie orl I'on a chante (ce que les Valaques appellent) un
Tt Dtum, A le ratlc dc t'Asscmble nationale, i c6td de l'6glise, le Mtropolitain,

cntourd de ron Clergd, ct ayant le liwe des Evangiles et la croix en main, s'est
plac vis-A-vir du Prince. On I'a fait jurer:<<De maintenA bs bis du pays, de
gardcr la Religion et le territoire des Roumains et de rgner en Prince constitutionncl.>

Le lcndcnain A 8 heurcs je fus prvenu que le Prince ddsirait venir ) l'glise

pour entendre la \fesse etc. A l0 heures le Marchal du Palais vint m'annoncer
que le Prince do..erait audience i I heure au Clerg des diftrents cults et aux

autorites civiles et mili6il6s. Je iiy rendis. AprCs que le M6tropolitain avait rcitd
son discours auquel le Prince rpondait par quelques mots, je lui ai adressd les
paroles suivantes: << Comme Chd spirituel des Catholiques je me fais un devoir
de venir pr&enter ir Votre Altesse S6rdnissime mes ho-mages les plus reslrpctueux.
Si le Ciel daigne exaucer mes pri|res I'avdnement [f. l05a] de Votre Altesse
Sdrnissime au tr6ne Roumain sera une re de repos, de prospdrit6 et de progres, et son Rgne sera long et heureux Pour en voir I'accomplissement >>.
Le Prince a r6pondu: (Mgr. je vous remercie de vos voeux et de vos pridres;
262

p,,rrr irrrl,l,rtrt rlrt { lrrl llr ',rr rtttl:t tltli

(lc
l'r trltlttBt'r1ttc lit l'trrrttktttt t'ttttt tlt
pt-lut ttt'acqttittcl
nt6i-rni'rrr,.

I'rly1li:ie

Ensuite il m'a fait savoir de I'attendre danr rcr rppartcmcnb parcc qu'il
desirait me parler. En entrant il me tendit la main en me disnnt: Mgr. je vour
prie de me bnir. Ensuite il m'a racont6 qu'il avait dcrit (ou bien qu'il lcirait, je
ne l'avais pas bien compris) au Saint-Pire pour lui donner connaissancc de
l'acceptation de la Couronne de Roumanie; et il y ajouta: ( Peut-etrc quc j'obtien-

drai la permission de co--unier sous les deux esp8ces: c'est lc Prince de Gasparin
je viens l l'6glise A neuf heures etc. >.
continua-t-il
qui m'en }l parl6. Demain

Puis il me disait qu'il d6*ait me consulter sur une cdrdmonie quc I'on voulait
faire i I'tglise Valaque, pour savoir s'il pouvait s'y soumettre cn s0rct de conscience. Sur ma de-ande quelle 6tait cette c6r6monie, il alla prendre des rerseigrrements clllez la Gnral Golesco, et revint Ee dire que c'6tait le sure du Pituc
par lc Mitropolitain (schismztique). Croyez-vous' me demanda-t-it que le SaintPlre y serait contraire? Je lui ai rpondu, qu'il pouvait tre certain que non seulement le S. PEre ne I'approuverait point, -ais le desaPProuverait hautement; <( quant
ir moi je dis francheoent; Votre Altesse ne Peut empcher que le clerg6 f,sumain
ne fasse des pritres pour Elle; mais comme Catholique Elle ne [fl 106] peut
nullement communiquer ) leurs crdmonies rdigieuscs>. Il me ddarait qu'tant
Catholique, et voulant le rester, il n'acceptcrait Pas le Sacre etc.l qu'il ne voulait rien faire qui put dplaire au S. PJre et qui serait contraile n sa foi.
Le lendemain i t heures le Prince est venu acsistcr au Vcni Creator et e b
Tout le monde a td 6difi6 Par son maintien religieux et ra
Messe pontificale.
plus frapp, que nos Catholiques, de qudque qualitl,
pi6t6; ce qui a d'autant
i quelques rares exceptions prts, n'ont pas l'habiurde de venir I l,a Mcssc, et r'ilr
y viennent << officiellement > leur mair1i61 ressmble bien peu I un actc de rdi'
gron.

Samedi et Dimanche le Prince a fait des visitcs aux diffrentcs autoritds. Di'
manche (27 Mai) aprts avoir entendu la Messe i ta chapelle des Rdigieuscs il
rr'a honor6 de sa visite. A cette occasion il m'a denandd de connaitre les heurcs
auxquelles les messes sont celdbres en ville les dimanches et les jours de f6tes.
Ersuite il m'a dit qu'il viendrait jeudi suivant assister i la Messe Pontificale, et e
la procession de la Fte-Dieu. Ceci semble contrarier un Peu Messieurs les diplomates. N'ayant pai encore regu I'ordre de reconnaitre officiellenent le Prince
Regnant, fu sont plus ou moins embarrasses de sc ren@ntrer avcc le Prince dans
une procession publique. Les Consuls Catloliques, qui ont I'habitude de suivre
le S. Sacrement, y ont trouv un exp6dient: ils ne conparaitront Pas en uniforme
mrab cn frac.

Aujourd'hui il y a diner chez le Prince. Le lr{ardchal du palais est venu hier

ir m'y inviter. C'est la premitre fois qu'en Valachie un Ev6que Catholique est
invit6 i un diner i la Cour.
263

CinqjoursavantSUilabdicaticlrlcPrinceCc,ttzam,avaitfairinr'iterarillal.

(l) [f' l06u]'

I'ai
sracieusement remerci6, parci quc c'itait cn Carine
*;;"*t6
prince
et a caus6 beaucoup
gauche,
I
sa
m'a plac6
"
au diner. k
p"oiurr, le diner.

Il

est revenu sur

I'afaire du Sarre.

<<J'ai I'intention

dit-il

LV

Sacre. Il parait que ce

i'6;" au S. pre et je lui crirai aussi sur la cdr6monie du peupletient beaucoup
le
p"rrff" ,i.", beauco,rf ir cette cdr6monie'>> J'ai r6pondu
rebaptis6'
fut
Altesse
votre
que
meme
l d,autre chose encore: il desirerait
-

L'Evique A. J. Pruvu, Au

SCPF, Soittue riferitc

f. I09r-110o.,

taittropgrandeiydemeurerseul;qu,}rl'occasionilpensaitbiendesemarier._

io"

qrrodoo indirecte pour amener une reponse de ma part,

ie-

l'ignore'

"'eoii
C'est lir le noeud de la difficult que je prwois
mol
Je n y ai pas repliqud un seul
le S' Sidge'
L ao", je me crois oblig de pr6venir
-tl'une
famille trts pieuse et sincdremet catholique'
Le Prince a27 ans, rl est
et d'ime'
Il a regu une trts bonne ducation et me semble.tre catholique de coeurne sera-t-il
des v.alaques? Et
entrainements
aux
rdsister
toujours
rur.i, pouro*-il
j"5 lrcontracter
p"r, ti"* L soppoJdoo qu son rtgne soit stable) entraine Y"
Catholique
mdne
soit
Protestante
ou
i;-;ri.S" urr." .ro. Princesse Vahlue
- Schinl/? _ J. l. rcdoute
le
darx
el6vs,
soient
les
Enfants
mais 4y6g |z condi'ion que
mc
Pour ma Part' je continuerai, cornme j'ai toujours faig de
beaucoup...
sintc
de
notre
cause
la
tenir a l,cart et de ne rien'faire qui puisse comprometEe
au bien mat&
Raigioo; car j'ai la persuason qttt S t" Pringe - en travaillant
les Valaqucs
entrainer
par
finirait
il
Valaques,
_
lcs
;J ;" i"1o o*it traver

f.

Avec

la

rt.

'ri
'.

.1

::

A Son Eminence Rd'mc

le Cardinal-Pr6fet de La Sacre
Congrgation de ProPagande Fide'

t'

;l'
Luglio

dtf.-

:Sl
.T

'*
,i
'{

t
.i

julien' le Cardmc
(l) Pou lc Rormains,,qui c6lbraieot le Piques d'aprts le Calen&ier
conmence.
pa
enore
n'avait

v'

14'

Bucharest 16

Juin

1866.

F--insns6 Rvrendissime,

En rponse de la trCs honor6e de Votrc Eminence date du 5 Mai et qui

m,a t6 remise le 8 du mois courant, j'ai l'honneur de communiquer qutl mon
grand regretje n'ai pas encore Pu envoyer les pieccs promises, a l'6gard des dco'
Iutio*. ie;al'"i 6crit ) Votre E-i''"o". qu'il est ccrtain qw'il n'y PT eu -question
de decoratins papalcs. C'6tait une crreur de la part des personnes qui me I'avaient

De Votre !'.minence Rd.me

le trts humble et dvoud Serviteur en Notre Seigneur'
t Avronw Joseru, Evque de Nicopolis etc'

Congrcsi, Bulgatia-l-alachia 18651874'

1866'

l.

_Enattendant,jeseraitrtsheurerrxderecevoirlesinstructionsqueVobe
propos de me donner'
Plus Profonde Vndration

ui

Juin

t09

N". ll8

Russes ne feront pas d6faul

mmes ves DUrion. Malheureusemeni les intrigues

Fminence jugera

A. Bazu;.so.
Bucare'st, 16

Rebaptis6?_o.,i;ParcequelesprtresrebaptisentlesCatholiquesetlesProteslui
t"o qri se font valaques.'_ plus tard il me dit, en parlant de sa maison, qu'elle

ii

CARD-

que
communiqud. Ii ne s'agissait que des ddcorations du S' Sdpulcrei -mais parce
cdles
avec
confondues
ces decorations se donnent maintenant i Rome on.les a
du saint siige. Mr. le secrtaire gneral et directeur du Ministtre des affaires
y ayant
6trangEres -i".rait promis les renseignements que je dsirais et les pilccs
."ppolr. C'est lui-mme qui en avait fait lc rapport au Prinrce Croluz4 sur lequel
*;.* I'autorisation de forter'ces ddcorations avait 6tt reits,ic. ll m'a asiurc quc
e*q,r..ri]|.n qui les avait procures moyennant une cergine sommc d'argcnt'
"'!trit
n'avait pas pu tenir
A cruse i,,lo" -rrlit rde d'occupations Mr. le Directeur Eminencc
il 6talt gfr'
sa promesse. Lorsque j'en ffvais la dernitre fiois I Votre
Ortho'
qui
dtrit
Monsicur
Ce
jours
mort.
aprCs il est
\r.-"l1, malade etluelques
plga
pcg
un
il
rcn
maintenant
ddsiderais;
qo.l.
..
lique, m,aurait fourni iout
OG moilloul
ddpartcment.
du
Bureau
de
Chef
A
un
m'adresser
faudra
Il
a;in"l..
quF
est Valaque, et porte le titre de comte Palatin. J'ai tout rrircn d emlrc
plflrnt
quG
ct
honoreblo
manilre
d'une
diplome
obt"ou son
|)cu
Monsieui aussi
"it i me livrer Jes pitces analogues a'x ticnnel. Jo vornl, rl nne
il sera peu dispos

autre voie sera Possible.

(ltlr'
2. Votre Eminence aura dj) regu mon rapPort rrrr le l\larinSc civll, lar
lniilro
A
vents des Franciscains etc. J'ose esprer que la ddcirion nc tarderl llr|
26lt

264

e\l)c(lirir': ic n'lti J)ils lrr.soirrs rll rlir,',;rrc lrs:rflltir,'. cn soLtfirtnt. ct qu'il est d'urgel)ce
de r6gler ddfinitivcment la causcdratrciscaine en \-alachie.

je n'ai plus rien

entendu; c'est ce qui m'a donn6 quelque crainte que la lettre dars laquelle
j'avais tbit quelques propositions ir Votre Eminence ne se soit gare.
3. Quarit ir l'tablissement

f.

l0r
Burlurest 16. Giugu 1866.

des Pdres Liguoriens ir Bucharest,

4. Les affaires politiques du pays se trou\-ent toujours in statu qio antea: Le

Prince n'est pas incore reconnu ni par la Subtime Porte, son Suzhain, ni par les
puissances garantes. Les Turcs nous menacent d'une occupation militafug' d'aprEs
ce qu'on dit les Russes ont fait savoir aux Turcs qu'iJs entreraient eux aussi dans
les Principautds si les Turcs y mettent le pied. Ceux-ci se rouvent sur la rive droite
On zrssure que
du Danube sous le commandement gdndral d'Omer-Pascha.
80.000 rRzssas sont campes sur le Pruth, prds i le passer au premier moment voulu.
Jusqu'ici grices i Dieu nous sorrtmes encore s:utlt Turcs et sans Russes, le Seigneur
daigne nous prserver de tous les deux.

Mr.

l.

Pluym

motiti, per cui non ha potuto nandarc le copic tlei diltlomi spediti ai dccoe per ora attualmente le sard ditficile di aaer la irposla
che Ie decora<ioni sono del S- Sepol'cto.
appone

rati, di cui parlau in altra sua,

2, He scitto sul matimonio cioile,

3. Aspetta

4. Gli

la

qfrtan

risposta sulla missione

sui francescani. Attende risposta.

di

Liguoini.

pofitici si mantengono allo statu

quo.

5. Progetto del matimonio del Principe Regente cattolico con una Rzrsa.

hqlio
tisp.

5. Il a 6tE sfrzusemcnt question de faire la proposition d'un mariage du Prince

Charles de Hohenzollern, actuellement Prince-Regnant [f. ll0] en Roumanie,
avec la duchesse de Ieuchtenberg (Russe et schismatique). Il n'est Pas douteux quelle aurait td la condition pour !a religion des enfants. Mais ce projet
cst rest en portdeuille et n'a pas 6t6 prsente a I'Assembl6[e] nationale; j'ignore
pourquoi. Il pourrait se faire qu'on ait prvu un refus formel de la part de Russie.
k Nord,Journal Russc publi I Bruxelles, se moque de cettc intention du Princc,
cl arture quc ls Rusie ne consentira jamais I donner une duclesse Rasra en dpousc
I vn Vassal du Grand Turc.
Je pric Vorc Eminencc d'agrder I'homnage de l,a plus profonde vnration
avcc lsquclle j'ai I'honneur d'trc

LVI
L'Ev0gur A. J. Pr.unr, au Ceno. A. BanNrc6.
Bucarest, 13
ASCPF, Saitturc rifcritc

wi hngrcsi, Bdgoia-Yalachii

Jilht

1dfj5l1871,

1866.

o'

11,

[. IITrIlh.
De Votrc Eminencc R6vdrendissime

f. ll7
No
le trts humble et d6vou Serviteur
Axronrn Josrrn, Ev. de Nicopolis
Adn. apost. du Vicariat de Valachie.

A Son Eminence R6v6rendissime

le Cardinal Pr6fet de la Propagande [Rome].
266

134.

Bucharest, 13 JuiIIet 1866.

Eminencc,

Ce que j'avais craint se fera en r6alit6r et Peut-et plus t6t que jc n'aie cru
d'abord. On lit dans les journaux de Bucharest. << Son Altesse le Princc C.harles l.
a fait connaitre ir I'Assemblde lgislative son intention d'ilzocr scs cnfotts danr la
rcligion onlntlnxe, qui est celle de I'i-mense majorite d65 f,6r'mains. C.ette d6daration a t accueilli comme un nouveau lien entre le peuple lglmein et la hmille
i laquelle il a confid ses destin6es.>>
Hier le Prince a prdt6 serment h, la nouuelle Constitution (la pr&dente n'a
267

I
1,1, 11 1111, ,1('ux iuls'. f)'aPris ce qLl'on assure dc bonnc -'o'.trce' d'ici i qrtelqlles
jours lc Prirrcc scra reconnu parJa Sublime Porte et Par les Puissanccs garantcs.

Aursit6t quqcctte reconnaisance sera obtenue, il n'y a Pas de doute que la Premiere
Cette femme sera
clrose i\ laquelle on per$era, ce sera de lui trouver une femme.
rchismatique, protestante, ou catholique; mais en tout cas ce sera i Ia condition
rlue tes enfants seront levs dans la religion orthodoxe, c'est ir dire dans le schisme.
Je crois que le Prince est Personnellement un bon catholique et qulil nc renonccrr pirs A sa foi; mais quant ir un mariage avec La condition d'lever les enfants
dans lc Schisme, j'aime 2r croire qu'il a 6td induit en errur Par ce qu'il a vu pratiquer en Pruse, conformdment ir la.bulle de SS. Pie VIII pour les mariages mixtes,
et peut-0tre aussi conformiment aux articles de Coblenz r6digs du consentement
ct approuves par le trop fameux Archevdque de Cologne, le Comte Von Spiegd.
Ne sachant distinguer entre ce que I'Eglise exige pour qu'un mariage soit licite,
ou ce qu'elle toldre pour la aaliiliti, on confond I'un et I'autre et on dit: en Prusse
et ailleurs l'Eglise permit de tels mariages [f. llTa] et ir de telles conditioru; et
pourquoi ne serait-il pas permis ici, ce qui est permis cn Prusse?...
Quoi qu'il en soit de ses opinions .personnelles, ou des moti8 qui le font agir,
il est certain que le Prince Gra dlever ses enfants dans le schisme; et ce qui me
parait dgalement certain, c'est que le .Prince, tant Catholique, me demandera
dc bnir solenndlement Son Mariage
Si la future Princesse est schismatique ou Protestante, il n'y aura Ptrs de difrcult pour moi. Un refus, poli pour la forme, mais net et absolu pour le fond sera
ma seule rdponse. N'ayant pas la facult6, et le S. Siege ne la donnant pas, de c6l6brer des Mariages mixtes sans la condition exPresse de part et d'autre d'6lver les
enfants dans la rdigion catholique, je me trouve {ens I'i6ps5sililit6 de sa-'sf"ire
i la dema.de de Son Altesse.
Mais il y aurait une difficultd rdelle, si par hasard I'on trouvait une lrrsonne
catJwlique qui serait assez complaisante de se marier avec le Prince Charles sous la
condition d'lwer les enfants dans Ie schisme.
Les dcrets du Concile de Trente n'ayant pas 6t6 publies en Valachie, I'emp$
chement de clandestinit n'y existe pas de ilroit; et dc fait cela a 6t6 torrjours consider6 ainsi pour les mariages mixtes, Il n'en est pas de mdme des mariages entre
dez.r catholiques. Ceux-ci ont 6t toujours considers cornme irualides sans I'assistance du cur et de deux t6moins; et cette pratique, qui est la mme en Bulgarie
et dans le Patriarchat de Constantinople, a t6 toujours observ6e, au moin< da1s
les endroiS otr il y avait un missionniare, corrrme dans ceux otr l'on pouvait en
avoir commod6menf Et actuellement, les moyens de communicatioDs tant plus
friquents, je crois qu'elle est universelle, puisque deux penonnes catholiqugs qui
veulent se marier profitent toujours du passage ou de I'arriv6e d'un Missionnaire

pour faire bnir leur union. [f. ll8]

Airsi donc pour le cas que le Prince fpouse une
et deux tmoins sera de rigueur.
268

catholiquc, l'assistance

du cur6

(lrte c.le dcrrrir

Jc r-cux bien avorrr:r ir \;otre Iiminence que rien me coirterait tant
ir un pareil mariage, ne fut-ce meme que Par une assistattcc Puretnctrt
passioc. Mais le Prince et la Princesse se contenteront-ils d'une simple assistancc

assister

passiue? Ne voudront-ils pas une c6l6bration solennelle, in facie ecclesiae, et avec

toute la pompe possible?... Et ne la demanderont-ils pas galement aaant ou aprh
au M6tropolitain Schismatique et dans son dglise cathddrale?
Que faire? IJne assistance passiae, et en priv6, ne sera pas acceptde: et une
b6n6diction solennelle et publique, soit que je I'accepte, soit que la refuse, causera
toujours un grand scandale. Si je refuse, je n'viterai Pas d'ete trait6 d'intoldrant
et de fanatique; et le rdcit en fera le tour dans tous les journau5 de I'Europe. "
p.r, 1a'importe; cela ne me ferait pas fldchir. Seulement je regretterais si les intSi j'iccepte dans la supposition que
rdts du Catlolicisme diEent en souffrir.
sg 5s12i1 un scandale {norme non seulement Pour ls bors cathocela put se faire
- cela eut lieu lors du mariage de Othon, Roi de Grtce) meis
liques (ainsi que
surtout pour les Catholiques mauvais ou indiffrene; qui ne mangucraient Pas dc
( Voycz
raisonner ir leur manidre et d'en tirer des consequences comme cdles-ci.
Vous, parce que c'est un Prince, tout lui est Permis;'on bdriit rclcirncllement rcn
nariage, malgr6 la condition pour les enfants; Nous pouvons donc I'ocigcr nour

si mme nous voulons lever nos enfants orthodoxes ou Pnotqttants etC.)

En considdration de tout ceci, je prie trCs hlm[t66qn1 et av6c instance que

aussi,

la S.e Congregation daigrre me donner des instructions, que jc me fcrai un devoir

de suivre ponctuellement. [f. ll8a]
En atiendant je prie Votre Eminence d'agr6er les hommage de la profonde
vnration avcc laquelle

j'ai

I'honneur d'6tre

de Votre llminencc R6rrindissime

obdissant servitcur

b tres humble et trts

Er,que

d.

*lrffi T"Jdffir.tetii epoct.

du Vicariat de Valachie.

Son Eminence R6vrendissime

le Cardinal-Pndfet
de la Sacree Congrdgation de Propag.

Fide.

Yalachia

lJukanst

l3 l,u!!lit 1866.
269

Dontanda Ie opportune islru;ioni sul nnlrintonio, chc sard per Jare

il

Principe Carlo

I.

)go*o

Trasmesso

in

copia

al S. Offrzio)

Settembre

risp. ncl senso del biglietto del S. O. datato

ai 30.

Agosto.

L\rII
Lrr S. ConancATIoN

DE PRopAcAIyDA FrDE,

a.

1866,

dotto

il

wt.

Monrignor Raffaelc Monaco la Valletta Assessore

357,

f-

732-733.

LVIIT

La S. CoxcnfcATroN oE h.opeoANDA Frnr,

.1,

r.,Assrssnun nu S. Olrrce,

Rorr., 17 AoAt 1866.

dd S. Offizio
ASf/1F,

19. Luglio 1866.

1860 cotcata Suprema dando evasione all'istanza dd P. Antonio Bogdanfi
Missionario nclla Valachia, nella quale si domandava se le feste di precetto ed
giorni di digiuno dovessero coli regolarsi in conformiti del Breve di Cf,emente XfV
all'Arcivescovo di Strigonia in data dei 22. Giugno 1771. owerso secondo il diret-

torio del divino officio, che si stampa annual-mente per uso del Clero Romano,
ordind che si comunicasse a 1\lgr. Parsi Amministratore Apostolico della rimembrata Missione I'indulto concesso nd 1787 ai Valachi di rito latino, steso poi nel
1794 zlla diocesi di Nicopoli. Venne cid escguito dalla Propaganda, la guale communicd la suespressa ff. 732a) ordinazione a Mgr. Parsi, facendogli perd notare
che se incontrasse difficolta nel mettere in pratica quell'Indulto, avesse riferito
quanto avesse creduto necessario di addurre a notizia della S. Sede per pqterne
implorare le opportune prowidenze. Da quell'epoca nulla piir si era scritto in
proposito forse per la infermiti, ,rssenza dalla Missione e morte di Mgr. Parsi.
fl suo successore Mgr. Pluvm, venuto in Roma nel 1865, parld della riduzione
delle feste, che opinava doversi implorare per la sua l\Iissione: ma siccome erasi
270

rnrelrbc irrtlo-

Romr, 19 Juillet 1866.

f.792

Ncl

ri

n r.oncrrlnrli col \tiritnlrrrc Aportotico

della medesima tr{gr. salandari pcr la uniformita frn lc duc Migioni. vedcndo
perd \{gr. Plul'rn che I'affare del calendari. vu a lung'nnche pcr ragione
del cambiamento di Governo, che vi t stato nei principati l)antrbiarri, rli [f, 733J
resse un ufficio all'Erninentissimo signor cardinalc ltrclctto dclla propaganda
ai 16. ottobre d.a. nello scopo d'impegnarlo ad ottenergli per ora Ia soppressione
della r.igilia e festa della Nativitd di s. Giovanni Battista (23, e 24 Giugno), e dclla
festa di s. Gioranni Evangelista (27. Decembre) ed un altro gliene ha in<lirizzato
dli ll. \{aggio di questo anno col quale gli ripete la stessa preghiera mentre fornisce gli schiarimenti, che all'uopo gli erano stati domandati.
rl sottoscritto segretario trasmette a vostra signoria Ill.ma e Rev.ma le copie
conformi dei mentovati due fogli pregandola di volerli subbordinare agli BE.mi
Inquisitori Generali per le opportune prowidenze. E intanto le rinnova etc.
Calendario Gregoriano si cc<.itr\

r,'AsBssBun DU S. OFFrcE.

'
AffPF, I2tterc c lhaeti,

sentito che forse anchc nclla lirnitlolir rrriuione rlelln lrloltlrrvra

f.

Ldac

e Decteti,

a-

Ikd-,

o-

357,

[.

Ofu-O2Zt

826o

Monsig. Rafaile Monaco la Valletta Assessore

dd S. Ofrzio
17. Agosto 1866

Monsignor Pluym Am-inistratore Apostolico della Bulgaria e Vallachia si

s. congregazione di Propaganda che il nuovo principe
carlo r. sebbene cattolico ha condisceso di educare i suoi figli nella Religione del
paese ossia scis-atica, ed a domandare le opportune istruzioni per potersi regolare
qualora sia invitato ad assistere aI matrimonio, che EgIi sara per contrare appena
verrir riconosciuto dalla Porta, e dalle Potenze garanti. Essendo questo un affiarc,
che spetta a cotesta Suprema, il sottoscritto segretario si reca a doverosa premura
di trasmettere a v. S. rll.ma e Rev.ma in copia conforme il suo foglio, che porta

d fatto ad esporre alla

la datz del

13. Luglio p.p., [f. 827) pregandola di. volerlo sortoporre agli EE.mi
PP. rnquisitori Generali e comunicargli la risposta, che i medesimi giudicheranno
doversi dare al ricorrente Prelato. E intanto le rinnova i sensi di distinta etc.
271

LIX
L'Eviqre A. J. Plurw, Au CARD. A.

BenNegd.

Bucarat, 30 Aofit 1866'

ASCPF, Snitnre riferite

f.

ui

Congrcssi, Bttlgaia-Valachia 186518i4.

t.

14.

I2Ir-12h.

Rimnik; mais i l'6gard des personnes je n'ai regu aucune r6ponse, de manierc que
non seulement les int6rts de la tr{ission ristent in statu quo; mais ne font que s'cm'
pirer. D6poun'u des pour-oirs nicessaires je ne puis rien dcider; et Par ll ccux,
qui vo,vent que I'Evdque ne fait rien de tout ce qu'il arait propos6, se soucient
tres peu de ce qu'il en dise et continuent ir aller leur train.
Pour rgler I'affaire des Couvents, ainsi que j'ai eu I'honneur de la proPoser
ir Votre Eminence, le Rd.me Pdre Cdn6ral a crit qu'il en avait donnd avis au
P. Provincial, pour que cette affaire lilt traite dans le Chapitre provincial qui
devait avoir lieu ir Pesth au commencement de ce mois. Aprb avoir reEu la rePonse,
il la ddfdrerait i la Propagande. Je desire de tout mon cour que cette affaire

soit bient6t ddfinitivement rgl6e, pour que je puisse agir et prendre les

mesures

ndcessaires.

ma derniBre lettre, du 14 Juillet no. 134, la question de la religion

du Prince a 6t6 definitivement rdsolue. Dans le projet de la nouvelle
Constitution il n'6tait question ni de religion dominante, ni de la religron des enfants
du Prince; on I'a amend6e, et maintenant I'un et I'autre s'y trouve. Art. 2l ...
Depuis

f.

des enfanc

r2l
Bucharest 30 Aofrt 1866
Eminence,

La lettre que Votre F.minence m'a Ait I'honneur de m'crire le 17 Juillet

m'est paryenue le 30 du m6me mois.
La nouvelle que les vives instances, que Votre Eminencc a bien voulu faire
'aupres du Rd.me Gdnral des R&emptoristes, rfont pas eu de succes m'a douloureusement affectd. Etre cbargf du soin de plusieurs milliers d'Ames, abandonn6es;
devoir 6tre tmoin de l'6tat d&olant et pitoyable dens tsquel s trouve le Vicariat
de Valachie; chercher partout les moyens ir y remdier; frappcr i toutes les portes
pour trouver des Missionnaires aptes et dorids de I'esprit de sacrffice et d'abngation; et ne russir nulle part" ce n'est Pas troP encourageanl
J'ai crit au Rd.me Ministre gdnral des Franciscains, Pour que l'afaire des
Franciscains, qui resteroat en Valacb'ie soit rdglee ddfinitivement. Ddje il m'avait
r6pondu ir ma premi}re demendg que ceut( qui resteraient t que je voudrais retcnir
moi-mme, me seraient soumisr pour la discipline r6guliEre, comme dlegu6 du
Ministre gdnral, avec la facultd cependant de retourner plus tard dans leur province. Jusqu'ici ce ne sont que les trois Pires, actuellement i Buchartst, qui ont
manifest6 le desir de rester en Valachie cornme Missionnaires, quoiqu'ils ont differe
toujours de m'adresser leur demande Par 6crit comme je I'avais ordonn6. Quant
aux autr6 ils restaient parce qu'fu n'ont pas td rappells, mais pour la discipline
rdguli0re fu ne dpendent maintenant de personne... Je I'ai 6crit au Rd.me Ministre Cdn6ral pour qu'il aie la bont6 de rdgler cette affaire; de faire 66nnai66
ses dispositions aux Pdres Franciscains qui se trouveni ici; et de me dire +, Po.tt
ceux qui ne restent que prol'isoirement, jusqu'il ce qu'ils seront remplacs' me sont
Cgalement soumis comme Religieux au deldgu du Rd.me PEre Ministre Gindral
[f. l2la] Sa Paterni Rd.me m'a icrit sur ce qui avait t6 propos par la
S. Congr6gation de la Propagande l l'6gard des Couvents et spcialement )r l'egard de

La religion orthodoxe de l'Orient est Ia religion dominante de I'Etat Roumain.

82 . .. Les descendants de Son Altesse (le Prince Charles I) ocront 6lw&
Si le Prince dpousc un jour unc fcmme
dans la religion orthodoxe d'Orient,
qui n'est pas catholique, il n'y aurra pas de .lifrculte Pour moi. Les rdversalcs
pour l'ducation des enfants de [f. 122] la religion catbolique ne Pou nt etrc
donn6es, je refusc, si on le demande, tout sirnplement mon concours. La difficult6 serait plus grande si la princesse fut catholique. Dans ma derni8re lettre
je I'ai d6ji propos6e, et je prie instamment Votre F-minence de vouloir bien
m'honorer d'une rponse sur ce point. Dans ce pays.ci tout est possible' et bien
souvent on y va vite; 6. maniBre que le cas pourrait se presenter sarB que j'eusse
le temps de demander des instructions a Votre Eminence.

Art.

Parmi grand nombre d'articles de la nouvelle Constitution qui sont plus ou

moins hostiles arD( dtrangers, il y a cependant un qui Dous est Avorable autant
qu'aux indigEnes acatboliques; l savoir I'abolition fu nuiagc cfuil- Art.22 portc
ceci: << Les actes de I'Etat civil sont de I'attribution de I'autoritd civile. Ces acter
devront 6tre toujours pr6cddCs de la bdn&iction religieuse qui, pour le mariage,
sera obligatoire, hors les cas pr6vus par la loi.> Ainsi lc Code civil, qui va etrc rcvu
et modfi6, doit etre chang en ce sens. C'est une dimcultd de moins.
dont Votrc llrnl'
La rsolution du S. Office i l'gard des ftes et de jc0ncs
et spdcialemeDt de I'an 1860, ne tG trouvG
nence parle dans la lettre du 17 Juillet
-

pas ici. Ni dans les archives de la secrdtairie ni daru la correrpondancc prlv6e

de mon prddecesseur je n'ai pu la trouver. J'attendrai airui la rdrolutiOn qllo VotrG
Eminence me promet dans sa lettre du l0 Ao0t courant' qui mtclt Prwcnllo tl
Avec cette meme lettre m'cat Parvcnue lc rdponro de $r
y a quelques jours.
Saintet dans I'affaire Rupprecht de Braila, laqudle sera mire cn cx6cution (:cl

joun-ci.
273

272
:r

--

Acto l{ict. - I

l22uf
Je prie I'Eminence d'agr6er les hommages de la prolonde r'ndration ff.
avec laquelle

j'ai I'honneur d'tte

de VoLe Eminence Rvdrendissime

Le tres humble et d6r'oud Serv'iteur

f Axrolrr Josrrn
Evque de \icopolis etc.

A
de

Son E-inence Rd.me le Qaldina!-pldss

la Sacre Congrg. de Propag. Fide i Rome.

Valarhia
Bueharest

30. Agosto 1866

Mgr. Pkln

l. ha sentitn con dispiacere la negatioa isposta del Genzralz dti Rzdeiloristi.

2. Dcsidera clu si ultimi l'$an dei Fnuescanig. Attzndt lt risposta nl matrimonio dzl hineipe.
4. Abolito il ntttrhwnio cfuih.
5.

Risposta del

S. Ofuio nllc fcstc.

Scttembrc

tisp.

i figli nt:llo scisrnl, <lorn:rndi Ia l;cnedizione

con
donna
cattolica primlt o d<lpo rli nver prcstato
contrarre
delle nozze, che volesse
pubblicamente il conseruo innanzi al ministro scismatico, posto chc si pud f<rndatamente dubitare non esser validi i matrimoni, che si contraggono [f. B37] in
cotesta missione fra due cattolici senza I'assistenza del parroco e dei tcstimoni.
in cotesra missione fra due cattolici senza I'assistenza del parroco e dei testimoni.
Gli Eminentissimi Inquisitori generali ai quali fu sottoposto questo suo dubbio
nell,adunanza dei 29 Agosto testB spirato,giudicarono che le si dovesse risponderc:
<< Che Vostra Signoria non pud assistere o benedire, n6 puo Permettere che il missionario cattolico assista o benedica al futuro matrimonio del principe sunnominato,
o che la contragga con donna cattolica, o con acattolica, sia per la mancanza
delle cautele richieste dal diritto naturale e divino sulla educazione cattolica della
prole, sia pel consenso che zuole prestarsi innanzi al ministro scismatico, sia per lo
scandalo che nascerebbe a giudizio di Lei stessa. Che sono bene notevoli le
differenze fra il caso prcsente e la tolleranza consentita per le Provincie renane
ddla Prusia col Breve della santa memoria di Pio VIII. Allora trattavasi della
s6la assistenza passiva ai matrimoni misti che si contraggano senza Cautelar era
rimosso ogni scandalo, era Proibito ogm se [l B37u] gno di approvazione, e
doveva awertirsi la parte cattolica del suo pecerto. Ora Eatterebbesi di due
cattolici che disconoscono il diritto naturale e divino con iscandalo dei fgddi, c
tratterebbesi non gii dell'assistenza passiva, ma della solenne benedizione nuziale
da dani prima o dopo cbe le parti hanno prestato scismaticamente il consenso.
Che V.S. adunque, se lo giudica oPPortuno, non asPetti la domanda del Principe, -" cerchi di abboccarsi con lui, e con mdi dolci ed efficaci gli faccia
conoscere it gravissimo Peccato cornmsso col Prometterc la prole allo scisma,
ha promesso solenncmcnte di cdrrcarc

procuri

S. CoxcnfcATIoN DE hoPAGAIvDA

For, i

r-'Evgue Pr'uvrr'
Rome,

ASCPF, Izttere

Dccteti,

qusto Peccato,

e lo awerta che la

chiesa non potrl

asiqtere n6 benedire al matrimonio che egli contrarebbe con qusta condizione.

Tanto le doveva in evasione degli ordini dei prclodati Eminentissimi Padri
Inquisitori Generali; ed intanto prego il Signore che la conservi c la prospcri.

LX

Lr

di ritirarlo da

a.

1866, o' 357,

f'

SePtembra 1866.

836b838r'

f,, 836a

P. S. In questa occasione lc compiego il Rescritto di gnzia con cui il S.Offizio

risponde alla domanda da Lei fatta nello scopo di ottenere la soppresS3B]
tf.
sione delle due feste di S. Giovanni Battista e di S. Giovanni Evangelista, non
chc dd digiuno nella vigilia di S. Giovanni Battista in favore dei feddi del suo
Vicariato.

Monsignor Pluym Amministr. Apostolico di Valachia'

3. Settembre 1866

Bqkarest.

con ufficio del 13. Luglio p.p. che io appena ricemto trasmisi al s. offzio
Vostra Signoria facevami delle premure perch le venisse dicbiarato in qual modo
dovesse regolani nel caso che il Principe carlo I. il quale quantunque cattolico
274

275

journaux
lorsque ddjn Elle avait fait la prom:sse; et quelques jours plus tard les
tion
ccnstitu
la
ir
serment
pr6ti
avait
Altesse
votre
que
me rapportent galement
plus
d'autant
tonn
m'a
cela
descendants.
ses
pour
qui exige cette condition
l28a] le projet primitif de constitution ne parlait ni de Religion domiq,re

[f.
ni de la religion

c'est vrai; mais la chambre

des enfants du Prince.
voulut introduire ces articles; j'ai cru devoir la prvenir et I'offrir moi-m6me. votre Altesse ne pouvait le faire. Si l'on prdtend que vos enfants aPpartiennent
ir I'Etat, il reste hors de doute qu'ils appartiennent avant tout au bon Dieu, et
qu'on ne peut jamais les c&er au Schisme. Les princes y sont obliges cornfiIe
tout'autre individu; car il n'y a pas une double morale, une pour les'simples
nante

LXI
L'Eviqr.r A. J. Pn:vu, eu Cex.o. A.

'
ASCPF, Snittwc

B-rrureg6.

Bucarut, 26 Noaembre 1866'

fifatu rui &ngrcsi,

Bulgmia-Valachia 18651874'

c'

14'

n:. I28t-1290.

f,

128

No

196.

Bucharest 26 Novembre 1866

Eminence,
de
conformement aux instructions du saint office, j'ai cherch une occasion
Hier
mariage'
de
projet
son
dc
l'eard
a
Regnant
Prince
le
parler i Son Altesse
je I'ai trouv,t:ns une audience prive que j'avais demand6e ir un tout autre titre,
et oil je me trouvais avec Son Altesse seul i scul'
Le resultat en a t tel que je I'avais prvu' Dans une de mes lettres prc6
j'ai dji informd Votre Eminesrce que non seulement le Prince a promis
dentes

d'6lever ses enfants dans (ta religion orthodoxe>, c'est-ldire daru le schisme,
d'obscrver
mais aussi que quelques jours plus tard il a pr6t scrment d'accepter et
Altessc
Son
de
descendants
<<Lcs
prescrit:
82
a
I'art.
la Constitution nouvelle,-qui
n'y
qu'il
donc
savais
>.
d'Orient
orthodoxe
tefitotr
la
Je
dans
6lev6s
seront
a plus rien i changer ) cette malheureusrc affaire'
Aprts a.roit p.il de plusieurs autres choses, j'ai abord6 La question du mariage ins pr6ambule quelconque, et demandd si maintenant, apr6s tre reconnu
il tait d'intention de se ma.ier bient6t Il avait I'air de ne s'tre Pas attendu i!
avait
une telle question; et me r6pondit que cela ne se ferait pas si vite puisqu'il
Edants?"
les
Et
pohtiquc'
pat
'
non
et
par
I'intention de se marier
Pas
ffectian
Lors de son arrivie Votre Altessc m'a
Seront eleves dans la n.igio.t orthodoxeconsult6, si Elle pourraiiparticiper a'x crdmonies religteuses des Valaques. Je
oni
lui ai dit ce qu,il y a i obsene.. J'aurais bien dsir6 que v.A. m'eut
I'ai apprise que Par les joumaux;
ne
question.
cette
de
l'6gard
consult6 aussi ir
Je

particuliers et une autre pour les souverains... - Le Prince avouait que

j'avais raison; mais se croyait ir I'abri par ce qui se pratique en Prusse. . . Je
m'attendais ir ces arguments. Il rapportait trois exemples; le premier d'un mariage
oi la princesse 6tait catholique et le Prince protestant, et les enfants Protestants;
20 Sa mbre 6tait protestante et n'est devenu Catholique qu'aprts la naissance
de son frBre ain; 3o le mariage du Roi othon de Grtce! - Etant au courant de l,histoire dcs mariages mixtes en Allemagne je n'ai Pas Gu de difficult6
i rfuter cs argrrmsl15. -J'y ai ajoute: <Dans tous les cas lc Saint-Sitge n'a
jamais approuvd, au contraire il a hautemeot dsapprouvc, les mariages con'
L"cts avec la condition d'lever quelqucs ruls, ou bien tous lcs cnfants, dans
Son
I'hdresie ou le schisme. Que pour cette raison j'avais cru dcvoir prvenir
mariage
le
bnir
de
conditions,
pareilles
de
en
demandaig
Altesse. si on me
je serais oblig de le refuscr, et de ne Pas Permettre.qu'un l\tfissionnairrc cathoiqrr" l" fit. par une demande offuitlte un conflit serait inr'itable;- il 11. 129]
cda le Priac e
u.l,.rt -i"or que Son Altesse sache d'avance i quoi se tenir. - A tout
avait
t question
que
s'il
difrciles;
circonstances
des
dans
trouvait
rpliqua qo'il ,"
jamti"; que p9ur la
d,6lever ses enfants dans le Piotestantisme, il n'y consentirait
rcligion orthodoxe, il n'y avait Pa; une si grande diftrence entrie elle et la religioa
*,ioliqo"; et que meme..- pu" "" moyen il esp6rait qu'un jour t'mroz.se ferait
tvf. r6ponse a 6td tout simplement: non lbat fucrc
avec I'iglise Cathouq,r..
d'un
mala ut iwnia* booo; etje persisterai tout de m6me i refuser la bdndiction
dirperue,
la
lui
dcmander
et
Pape
au
j,ai
d'6crire
I'Lrcntion
Mais
tel mariage,
gue j'ai voulu le faire; mais maintenant je le ferai. - Jc ne
Il y a djn lontemps
adpp.*". pas que Votre Altessc 6crive au Saint-Ptre; seulernent il rcra inutilc
de dLander la dispense I moins que tous les enfane ne roient Catholiqucr. c'est ir p.,., p.e, Iitt6ralement la conversation que j'ai cue avec son Altcsre.
il m'en a d6jA p.arl dcux fois
Je ne sais pai s'i1dcrira cette fois-ci au Saint-Plrc;
sans I'avoir fait jusqu'ici.
' Dans tous les cas j'ai cru devoir en informer votre Eminence' si plus tard
j'apprends l'un ou l'autre )r l'6gard de cette affaire, je m'empresserai de le portcr

ir la

connaissance de

Votre Eminence.
277

276

En finissant je prie Votre Eminence d'agrer les

vdnration avec laquellc

j'ai

hommages de la profonde

I'hgnneur d'6tre

de Votre Eminence Rd.me

LXII

le trds hrrmble et ddvoud Serviteur

Avror.re Josrrx, Evque de Nicopolis Admin. Apost.

du Vicariat de Valachie.

L'Evique J. Pern-Szrlecyr,

AU Canp.

Budapcst,

Son Eminence le Cardinal-Prifet

de la S. Congr6gation de Propag. Fide.

f.

ASCO, Sqitturc rifcritc

Volochia c Bulgarh
Bucharcst
discmso tetuto col

f.

256t-257r.

Nescit homo tempora et momenta quae Pater posuit in Potcstate sua, nec scit
Piruipc nlla promcssd da.lui data di cducarc

ifgli

ncllt

rcligionc scismatica, ctc.

1

l28r
Rifcrita ol Su{o Pa&c ull'Udienza dcU; 16 Dcartrc 1866.

t.

:
j
11

'$

1.,

*.

parva molliriring Spiritus Sancti gratia.

Traditor harurn literarum est Georgius Bogathy crc Moldavo-Romania Miles
6ffi6ialiq (Major) praenobilis et in sua patria magni influxus vir; hic, ctsi in Schisrnate griaeco natus et baptizatus, qua adolcccDs Viennae in Cacsareo fnstituto
Thercsiano casu, ino vero divina dispositionc et providentia educatus, in catholica fide instructus firmiter convictus est salutem Gentis suae a sola Ecclcsia catholica sperari posse, atque Principatus danubianos Moldaviam et Valachiam qui
hoc tempore nomine Romaniae veniunt, cujus populus gens latina, [f. 256u] ct
ideo se Romanum compellans (Poporu Romanu, Natiune Romanl) cum connationalibus in contermino Imperio Austriaco ad sslonam Hungariae rpcctantibur
supra octo milliones numerat, absorptionem suam a vicino Imperio shlavico Rurrorum, atque liberationem siram e tenebris orientalis schfumatis, morum dcprarn'
tione a Graecis introducta, et salutis discrimine unice a nenovandA 6rrm $2as6
Matre Romana Ecclesia ecclesiastica lJnione, in fide et spiritu sanctorum Patnrm
Ecdesiae Orientalis sperare potesL
Scio ego, quod multi iam Graeci Sanctam Sedem Apostolicam turpiter dcceperint et ideo Graecis Romae non crediturl Graeca enim fides nulla fides dicit
proverbiuml item <<hic (Graecus) niger est, hunc tu Romane caveto>. Verum
traditor harum mearum literarum Romanus est, qui Romam non decipiet. Hic,
non mendicatum ascendit Romam, sed ad obtinendam omnium Christianorun
Patris benedictionem ad initia sacrae unionis catholicae in Romania danubiana
adorienda. Miles talis in patria sua plus sPectatus quam clerus graecus plus praesumit et potest, quam alter, etiamsi de Clero. ff. 25711 Spiritus flat ubi vult,
nec sunt contemnenda instrumenta quamcunque exigua per quae Deus operari

vult
278

Congrcssi, Rorwni. 18651875,

Domine Gratiosissime!

26. Nooembrc 1866

Mgt. Playn

il

tui

I0 lrtars 1867.

Eminentissime Domine Qsldisalis

Praefecte S. Congregationis de Propaganda Fide

l29a

ifcriscc

A, Benxes6.

salutem.

279

Ccterum confiteor me virum propius non nosse, qui se mihi hic Pestini
cornmoranti in Comitiis Regni Flungariae praesentavit, atque rogavit, ut ci commendatitias literas darem Romam. Exoro ideo EminentiamVestram, ut eum benigne
cxcipere dignetur, atque intermediari, ut ad Sanctissimum etiam Patrem admittatur. Utinam nobiles l\{oldavo Romani suo plures atque frequentius Romam peregrinarentur, ut sic a praejudiciis Schismaticorum Graecorum et odio contra Romam
adusque concepto liberarentur.
In reliquo gratiis ac favoribus Eminentiae Vestrae jugiter devotus, penes devotum osculum pedum suae Sanctitatis Summi Pontificis profundissimo cum venerationis cultu pcrswero.
Pestini die

l0 Martii

1867.

Eminentiae Vestrae

ftllmillimgs et obsequentissimus

Josrrrus Perr Szu.acrr

servus

MIRCEA POPESqU

mp,

Episcopus Magno Varadinensis graeci ritus catholicorum.

f.

I
II
IrI

257u

Sctitto a Morcig. Paua per l'udicnza.

Maggio 1867
tisposto.

258r

Mgt.

PaIrP

Silldgr

Vescooo

Rroruru

tli han Varadino

Ha nrcomdndnto all'Emincntisino Card. Prcfetto un tal Giorgio Bogath2 nobilc oficialc militarc detta Motdaoia c molto infucntc nella sua patia. Nato d batUzzato ncllo
d; Maria Tercsa in Vienna oi attinsc l'isttuzionc cattoliia
i Rmcni scistnatici fulla Moldaaia, dei Pircipati dantbiani, e dclla (Ingluia,
chc sono 8. millioni minatciati di csserc assorbiti tlalla Rzliria possono tmicamentc sperarc
La loro saloczza col riniri alla Chiesa Cattolica.
scisma,

fu

cducato nell'Ist;tuto

cd 2 persuaso clu

Soggiunge

di tuli

clu Grarca fides nulla fidex', ma

ossema

clu

il

s:aro

ruccomandatn non

per ini{arc I'aninne dci Pircipati Danrbiaai alla fcdc cdttolica. Aourte perd Mgr. Vcscooo clu non conoscc molto da oicino il dttto
militare, ma che gli si pesentd in Pest pregandolo d dargli letterc commcndatizic per
Roma. Implora in fne per lui una udim<a per Vostra Santitd. [f. 259a]
e

C;rcci non oierc a Roma per mmdicarc, ma

Maggio 1867

Scitto a
280

- FrNE Dr t N MOrJ)AVO IRREQTITETO A ROMA

IV -

Maggio 1867

f.

- I-A VENDETTA DPT-T-'ABiATE,

- DAL VECCIIIIO TESTAMENTO ALL'ETE&IA

"?tIorc. Pacca

per I'udienla.

t'f

CARDUCCX PER

TR,ANSILVANI