Ansiedade

Ansiedade: grande mal-estar fsico e psquico; aflio, agonia.

Estado afetivo penoso, caracterizado pela expectativa de algum perigo que se revela
indeterminado e impreciso, e diante do qual o indivduo se julga indefeso.
Um desconfortvel sentimento de nervosismo ou preocupao sobre alguma coisa que j est
acontecendo ou que poder acontecer no futuro. Uma condio mdica caracterizada por
sentimentos contnuos de medo e preocupao. Um sentimento de medo, preocupao ou
nervosismo, resultante da incerteza.
Estado de angstia, oposto dos estados de calma, confiana e serenidade.

Ansiedade Por Amauri Pereira

Voc no precisa falar ingls, francs ou alemo para sentir o que os franceses, ingleses,
americanos ou alemes sentem: ansiedade. A capacidade de sentir ansiedade faz parte do pacote de
ser humano, mais ainda, de pertencer ao universo dos mamferos, espcie na qual o drive (fora
condutora) da sobrevivncia e do controle de seu ambiente a predispe a ser facilmente afetada pela
mudana, pelo desconhecido, pela incerteza. Alm de possuirmos, como qualquer outro mamfero de um camundongo a um elefante - esse instinto to bsico de sobrevivncia, somos
(provavelmente) o nico animal que sabe, que aprendeu que vai morrer um dia. O que faz com que
as zebras no tenham lceras faz com que ns tenhamos ansiedade: a capacidade de antecipao
dos acontecimentos.
Esse artigo trata da ansiedade representada pelo medo imaginado que leva as pessoas ao estado de
vigilncia (alerta) constante (e estressante) como nica forma de se protegerem e atitude de
mobilizao permanente como nica esperana de segurana, certeza. As consideraes
apresentadas aqui no se aplicam mais severa das formas de manifestao da ansiedade o ataque
de pnico que receber uma ateno especial e exclusiva em um prximo artigo. Alm disso, Os
Trs Remdios Para a Ansiedade e as concluses aqui oferecidas, podem estar totalmente
equivocadas se aplicadas a uma segunda verso debilitante da ansiedade o transtorno obsessivocompulsivo.

ESTADO RUIM = AVALIAO RUIM = DECISO RUIM.

O mal maior da ansiedade so as conseqncias das decises tomadas nesse estado. Na ansiedade
tomamos decises ruins porque fazemos avaliaes ruins baseadas no naquilo que queremos, mas
naquilo que no queremos. So decises quase sempre limitadas por nosso desejo de alvio ou
conforto apenas imediato e no na satisfao duradoura de nossas verdadeiras (e permanentes)
necessidades mais profundas. Essas avaliaes podem tambm nos levar a decises equivocadas ou
desastrosas porque so baseadas no na certeza dos fatos ou da realidade, mas em nossa expectativa
(distorcida pela fuga do desconforto da ansiedade) do que queremos e do que no queremos que
nos acontea.

Seja como for, o mal maior causado pela ansiedade nos tirar a capacidade de viver o presente, o
hoje e o agora, seqestrando nosso foco e nos mantendo prisioneiros de um amanh que, ao
temermos e sofrermos por antecipao, pode nos levar a construir uma reao de causa e efeito to
real que suas conseqncias nos presentearo com um enigma terrivelmente complicado de
solucionar: aquilo que nos aconteceu foi uma confirmao daquilo que temamos tanto e, portanto,
justificativa da nossa ansiedade, ou foi apenas resultado de uma profecia auto realizadora,
conseqncia extra do que ns mesmos provocamos em nosso estado de ansiedade?
Se queremos controle sobre nossos destinos temos de ter controle sobre nossos estados. E se
queremos de fato controlar nossa ansiedade temos de saber qual sua fonte.

INCERTEZA A ME DA ANSIEDADE.
Gostamos (e precisamos) de ter algumas certezas em nossas vidas: um corpo saudvel,
relacionamentos estveis, um endereo fixo, uma rotina com um mnimo de previsibilidade, um
trabalho com remunerao garantida ou um negcio cujos ganhos, alm de justificar nossos
esforos e investimento, garanta a satisfao de nossas necessidades fundamentais. Temos ainda
necessidade de sentir certeza por coisas mais sutis e profundas como nosso prprio valor e o valor
que temos para os outros. Isso nos faz precisar sentir certeza de que temos, alm de um corpo
saudvel, uma boa aparncia ou uma presena bem vinda e agradvel; alm de relacionamentos
estveis, confiana, segurana e reciprocidade; alm de um endereo fixo, uma propriedade nossa;
alm de dinheiro para satisfazer nossas necessidades fundamentais agora, a garantia de um futuro
com um padro de vida igual, ou melhor, do que aquele que temos hoje.
Somos desde muito cedo acostumados a buscar e a preferir a certeza, a normalidade, quilo que
pode ser previsto e controlado. Temos, todos, uma predisposio evolutivamente ancestral de no
gostar do escuro, do obscuro, do desconhecido, de lugares apertados, alturas ou profundidades
fatais, de pessoas estranhas ou mudanas em nossos ambientes. Mas, toda vez que algum progresso,
individual ou coletivo aconteceu, porque algum superou essa pr-disposio e pisou onde
ningum tinha pisado ainda. Devemos qualquer tipo de progresso, avano ou evoluo de nossa
espcie atitude de pessoas que foram maiores que sua necessidade de certeza que ( verdade) faz
nossa vida funcionar, mas tambm pode impedir nossa vida de valer a pena. Mostre-me algum
que ao longo de sua vida parece ter feito tudo certo e ainda assim fracassou, e eu lhe mostro algum
que fez tudo certo, mas no fez a coisa certa: no foi capaz de lidar com a incerteza.

QUEM SO OS ANSIOSOS?
Pessoas ansiosas so aquelas que se tornaram dependentes demais de certeza. So aquelas para
quem tudo tem que estar previsto, antecipado, controlado. So aquelas com um futuro nesse mundo
de hoje que, alm de pouco entusiasmante, pode se revelar invivel e impossvel.
So pessoas cuja incapacidade de lidar com a incerteza, tira-lhes a capacidade de satisfazer duas
outras necessidades humanas, primordiais e fundamentais: SIGNIFICADO e CRESCIMENTO. A
nica maneira de nos sentirmos nicos, diferentes, especiais, verdadeiramente SIGNIFICANTES,
fazermos coisas nicas, diferentes, especiais, SIGNIFICATIVAS. Isso exige de ns a exposio ao
novo, ao diferente, ao INCERTO, INCERTEZA.

Pessoas controladas pela ansiedade tero enorme dificuldade de satisfazer essa necessidade to
fundamental, porque sua dependncia viciada de certeza as levar a evitar fazer (ou pelo menos
fazer diferente) qualquer coisa que ainda no tenham feito, a insistir em repetir no futuro apenas os
mesmos padres com os quais viveram at hoje e isso compromete ainda, de forma terminal, uma
outra necessidade cuja no satisfao garantia dos mais profundos nveis de frustrao que uma
pessoa pode saudavelmente tolerar.

CRESCIMENTO. AQUILO QUE NO CRESCE MORRE.

A qualidade de sua vida diretamente proporcional quantidade de INCERTEZA com a qual voc
consegue viver. Isso significa que se voc precisa sentir certeza o tempo todo, ento voc um
escravo. Um escravo, um refm das coisas que pode controlar (mas que na verdade controlam
voc), algum que s faz aquilo que j conhece, domina e controla. E se voc j conhece, domina e
controla ento voc no precisa aprender. E se voc no precisa aprender ento voc no est
crescendo e se voc no est crescendo voc est morrendo. Voc pode no se sentir morrendo
fisicamente, mas emocionalmente voc est morrendo, por mais que voc fuja, racionalize ou se
distraia se ocupando em expedientes cuja natureza (ou mesmo valor) lhe d a falsa sensao de que
est indo para algum lugar, fazendo algo importante, trabalhando a questo, cumprindo sua
misso, queimando seu carma ou sendo testado por Deus. Sintoma maior dessa morte: medo.
Se voc est com medo porque no est crescendo e sua natureza sabe que isso pode significar
morte o maior dos medos (e essa morte pode ser tanto fsica quanto a morte, o fim do sentido que
voc d a sua vida).

A MUDANA AUTOMTICA. O PROGRESSO NO.

Para crescer temos um encontro marcado e inevitvel com a incerteza, com a mudana. A nossa
no mudana nos desabilita a nos adaptarmos mudana inexorvel do ambiente em que vivemos,
seja esse ambiente o nosso corpo, nossos relacionamentos, nosso trabalho ou nosso mundo. Nesse
mundo nossa nica certeza a prpria incerteza. Ns no precisamos nos preocupar em procurar
por mudana, ela procura por ns. Ns iremos encontr-la em nosso corpo, naquilo que ano aps
ano iremos descobrir na frente do espelho (ou na balana), na capacidade de atravs dele, obter
vontade, energia e prazer ou apenas cansao, desconforto e dor. Ela estar presente em nossos
relacionamentos; as pessoas que mais amamos (ou com as quais contamos) mudaro sua forma de
ser ou aquilo que sentem por ns; algumas iro embora, outras simplesmente nos deixaro e ser a
hora de mostrarmos nossa capacidade de ainda conseguir obter, atravs dos relacionamentos (dos
que j temos ou dos novos que teremos de construir) intimidade, amor e conexo ou ressentimento,
rejeio e solido. Podemos contar que a mudana estar presente em nosso trabalho, que o
mercado mudar, que coisas fora de nosso controle acontecero. Podemos contar com tudo isso. S
no podemos contar com duas coisas: que as coisas sero sempre como so agora ou que sero
sempre como gostaramos que fossem. Contar com essas duas coisas garantia de quatro coisas:
estresse, frustrao, ansiedade e depresso. Incerteza enfrentada nos garante os maiores nveis
possveis de satisfao. Incerteza evitada nos condena ansiedade, angstia, culpa, frustrao e ao
desaparecimento da estima por ns mesmos.
CERTEZA FAZ NOSSA VIDA FUNCIONAR. INCERTEZA FAZ NOSSA VIDA VALER A
PENA.

OS TRS REMDIOS PARA A ANSIEDADE

O primeiro remdio para a ansiedade a disposio para a incerteza. No podemos evit-la, no
sem nos condenarmos a uma vida de mediocridade, estresse contnuo e depresso. Como podemos
produzir essa disposio apesar de nossa macia maior pr-disposio para a certeza? Ningum
muda nada em sua vida apenas porque aprendeu que bom, que certo ou que melhor. Mudamos
qualquer coisa em nossas vidas apenas quando associamos a idia de mudar agora um nvel
imediato, intenso e grande o bastante de prazer, satisfao ou conforto, e quando associamos a idia
de no mudar agora um nvel imediato, intenso e grande o bastante de dor, frustrao ou
desconforto.
Para associarmos idia de nos livrarmos da ansiedade esse nvel imediato, intenso e grande o
bastante de prazer, satisfao e conforto, temos que nos fazer e responder qualquer uma das
seguintes perguntas: o que eu ganharia imediatamente se me sentisse livre da ansiedade? Quais
decises eu tomaria e como eu agiria se ao contrrio de ansiedade eu sentisse coragem, otimismo e
confiana? Quais outras coisas eu faria sem a ansiedade? Quanto mais eu aproveitaria? Quanto
mais eu ousaria?
Para quem se sentir confiante o bastante para ir ainda mais fundo e se tornar o maior terapeuta de si
mesmo, a pergunta a fazer a seguinte: O que eu ganho com a ansiedade? Para tudo que fazemos,
mesmo aquilo que nos prejudica, temos uma razo. Ningum se torna ansioso por defeito gentico,
burrice, castigo, encosto ou mau-olhado. Se nos permitimos entrar e permanecer em estados de
ansiedade porque isso de alguma forma satisfaz uma ou mais de nossas necessidades emocionais
humanas fundamentais. Para algumas pessoas a ansiedade uma substituta para a certeza, para
outras a ansiedade representa uma forma de recuperar controle. Outras buscam atravs da ansiedade
a conexo consigo mesmas ou com outras pessoas que delas se aproximaro para oferecer apoio,
encorajamento e conforto. Outras se sentiro significantes fazendo com que o mundo inteiro saiba
do grande drama que as est deixando em tamanha aflio, ansiedade. O fato que alguma
necessidade est sendo satisfeita. A questo com qual nvel de satisfao e com quais
conseqncias. E as conseqncias das formas que escolhemos para satisfazer nossas necessidades
a razo do segundo remdio proposto aqui para a ansiedade.
O segundo remdio para a ansiedade a renncia aos seus benefcios. J vimos que atravs da
ansiedade as pessoas podem obter a satisfao de uma ou mais de suas necessidades emocionais
humanas fundamentais. a manuteno desse beneficio (ou ganho secundrio) o principal
desencorajador para uma mudana. As pessoas querem se livrar da ansiedade, mas querem tambm
preservar os benefcios que obtm dela. E aqui, para equacionarmos o que queremos e o que no
queremos, temos de aplicar a velha, bsica e desconcertantemente simples relao custo x
benefcio.
Aplicar essa relao significa perguntar o que perdemos, quanto nos custa satisfazer nossas
necessidades atravs da ansiedade. E, consciente desses custos e dessas conseqncias, associar
idia de no mudar agora essa forma de satisfazer nossas necessidades, um nvel imediato, intenso
e grande o bastante de dor, frustrao e desconforto. Para tanto, devemos nos fazer e responder
qualquer uma das seguintes perguntas: O que ou o quanto j me custou a ansiedade? Quais decises
equivocadas eu tomei em estados de ansiedade? Quais julgamentos errados eu fiz? Quais foram as
conseqncias dessas decises tomadas em momentos de ansiedade? O que eu perdi? Quem eu
perdi? Quanto doeu?
Podemos ainda nos associar com as conseqncias futuras desse padro nos perguntando: O que ou
quanto isso ainda me custar? O que eu perderei? Quem eu perderei? O que deixarei de fazer?

Quais sero as conseqncias para meu corpo? Quais sero as conseqncias para minha famlia?
Como isso me prejudicar em meu trabalho?
Essas so perguntas simples, mas com um efeito devastador em nossa capacidade de continuar
contando com padres perdedores para a satisfao de nossas necessidades. Com a disposio para
a incerteza e a renncia aos benefcios da ansiedade, podemos contar ainda, se necessrio, com um
terceiro e derradeiro remdio.
O terceiro remdio para a ansiedade saber e lembrar aquilo que a ansiedade verdadeiramente :
apenas um estado produzido por nossa necessidade de certeza. E se queremos sair desse estado
basta quebrar os padres que geram esse estado comeando por nossa fisiologia, pela maneira
como usamos nosso corpo. Para ficarmos ansiosos e permanecermos na ansiedade usamos nossos
corpos (nossa postura, nossa respirao e nossos movimentos) de uma forma especfica, bem
diferente da forma que usamos para nossos estados de calma e controle. Uma mudana radical em
nosso padro de fisiologia a primeira coisa a fazer para nos tirar imediatamente do estado de
ansiedade e nos colocar no estado de certeza, deciso e resoluo. A segunda coisa a fazer mudar
nosso padro de linguagem. As coisas que dizemos (para ns mesmos e para os outros) e as
perguntas que fazemos exercem influencia determinante em nossos estados; podem produzir desde
dvida, angstia e insegurana at certeza, otimismo e serenidade. E, por fim, o domnio final de
todos os nossos estados est no controle do nosso foco, do significado que damos as coisas que nos
acontecem. Esse foco e significado so orientados por nossas crenas (nossos sentimentos de
certeza sobre o que as coisas significam), por nossos valores (os estados emocionais que mais
valorizamos tanto sentir, quanto evitar sentir) e pelas nossas regras (nossas crenas sobre o que e
como tem que acontecer para que nossos valores sejam atendidos).
Criamos todas as nossas crenas sobre o que representa para ns dor e o que representa prazer,
baseados em nossas referencias, na memria de coisas que nos aconteceram ao longo de nossas
vidas e que representaram tanto prazer quanto dor. As que representaram prazer ns
automaticamente registramos em forma de crenas (sentimento de certeza) para saber como obter
esse mesmo prazer de novo e de novo. As que representaram dor ns registramos como crenas
sobre como evitar sentir a mesma dor novamente. Essas memrias de dor so, de longe, as mais
fortemente determinantes de nossos comportamentos e nos levam a fazer 80% mais fora para
evitar a dor do que fazemos para obter prazer. Somos assim porque toda a memria gentica
resultante de nossa longa evoluo como espcie sabe que dor contnua equivale a dano e que dano
contnuo equivale morte.
Nossas memrias de dor cumprem, portanto, o papel primordial de nos preservar. O problema
quando nos preservam demais. O problema quando deixam de produzir apenas medo e passam a
produzir ansiedade. Qual a diferena? O impacto, a utilidade e a facilidade de lidarmos com um e
com o outro.
Medo: aos nos depararmos com um leo, um co feroz ou um agressor, tanto nossa memria
gentica (que herdamos) quanto nossa memria cerebral (que construmos) disparam um sinal de
alarme que coloca nosso corpo imediatamente em prontido; nosso corao dispara e nossa
respirao acelera. Nosso corpo secreta glicocorticides (epinefrina ou adrenalina) que causam
uma descarga imediata de energia nos msculos de nossas pernas. Fugimos e, se tivermos sucesso
em escapar do ataque, nos sentiremos aliviados e voltaremos rapidamente ao nosso estado normal.
Experimentamos aqui um medo real, concreto, com um benefcio imediato: nossa integridade fsica
e nossa sobrevivncia. Essa a grande diferena com os medos imaginados, ou seja, a ansiedade.

Ansiedade: queremos ou necessitamos muito resolver um problema, conquistar alguma coisa ou

simplesmente preservar algo que j temos e valorizamos muito. Nossa memria do que j nos
aconteceu ou do que aconteceu com outras pessoas nos faz saber tanto das possibilidades de
sucesso quanto dos riscos de fracasso em obtermos ou preservarmos aquilo que queremos muito ou
necessitamos tanto. Qual memria (referncia) acessarmos (focarmos) determinar nosso estado:
otimismo e confiana ou angstia e ansiedade. Segundo o neurobiologista Joseph Ledoux, autor do
livro The Emotional Brain, uma das mais poderosas e fundamentais funes do crebro sua
habilidade para automaticamente ajustar a memria (nossas referncias de dor e prazer) aos
estmulos associados a situaes de risco. Preservamos assim estas memrias por longos perodos
de tempo e as colocamos rapidamente em ao quando situaes de risco semelhante voltam a
acontecer ou apenas sinalizam que podem acontecer no futuro. Este um recurso que acaba nos
custando muito caro, pois nos impe um estoque excessivo de medos produzidos com extrema
eficincia e ativados por nossa grande capacidade de imaginar os medos e, assim, criarmos
ansiedade.
Se quisermos o controle final sobre a ansiedade temos de identificar e aniquilar a crena que faz
com que tratemos nossos riscos futuros como lees famintos, arfantes e salivantes no presente,
diante e prximos o bastante de ns para que sintamos seu hlito. Temos de criar novas referncias
de coragem e confiana que sejam maiores do que aquelas que ainda produzem em ns insegurana
e ansiedade e que fazem com que o passado j era para ns, mas no ns para o passado.

ANSIOSOS POR ADAPTAO, MAS NECESSITADOS DE EVOLUO.

A ansiedade cumpre o papel paradoxal de preparar (adaptar) o indivduo para um ambiente em
constante mudana, ao mesmo tempo que o faz querer (preferir) que essas mudanas no
ocorressem, que tudo j estivesse pronto, definido, certo e garantido. Sob controle, ao invs de
consumir nossa energia e monopolizar nosso foco (ateno) para o expediente intil (ou no mnimo
incapacitante) da pr-ocupao, nos mobiliza para a atitude transformadora da pr-ao. Sob
controle, ao invs de protagonizar o papel de fbrica maior do estresse, pode ser a usina de fora
produtora da disposio necessria para lidar com situaes de dvida e incerteza com tal coragem
e resoluo, que nos d direito ainda a um supervit extremamente bem vindo: uma vacina final ou
um antdoto terminal para a depresso (prima-irm da ansiedade). O nome dessa vacina ou antdoto
a estima por si mesmo, entendida aqui como a crena (certeza) e confiana em seu prprio valor e
habilidades (estado de certeza, oposto da incerteza - a fonte da ansiedade). Sob controle, a
ansiedade nos garante a condio primordial mais bsica das bsicas para nossa sobrevivncia:
adaptao. Fora de controle, ela nos tolhe a capacidade de exercermos o nico destino e fonte de
suprema realizao: evoluo.
Viva a INCERTEZA! Tenha a CERTEZA de que a ANSIEDADE no controle voc. Saiba COMO!
OBS: Os direitos autorais sobre esse texto esto protegidos por lei. Fazem parte do livro AS SEIS ESTAES a ser
lanado em setembro de 2005.