Cornely 1958 Arqueología Chilena. Cultura "El Molle" y Expedición Al "Cerro El Plomo"

A/-
UNIVERSIDAD
CENTRO
DE
ESTUDIOS
DE
CHILE
ANTROPOLGICOS
Director: Prof. Dr. Luis Sandoval S.
Publicacin N.o 4
ARQUEOLOGA
CHILE
Cultura de "El Molle" y Expedicin al "Cerro El Plomo"
CULTURA DE "EL MOLLE
a) Cultura de "El Molle"

b) Nuevos hallazgos arqueolgicos
rio
indgena
de La
en
por
Francisco Cornely
por
Jorge Iribarren Ch.
el cemente
Turqua-Hurtado
EXPEDICIN L CERRO "EL PLOMO"

a) Hallazgos
arqueolgicos
en
el "Cerro El Plomo"
por Alberto Medina R.
b) Informe sobre construcciones en la cumbre del

"Cerro EL Plomo" y sus alrededores
por Francisco
c) Cermica de los sitios arqueolgicos

Numerada" y "Cerro El Plomo"
por Gonzalo
"Piedra
sSS
^1%:
'
BIBLIOTECA NACIONAL
0426307
SANTIAGO DE CHILE
1958
Reyes C.
Figueroa G. H.
UNIVERSIDAD
CENTRO
DE
ESTUDIOS
Director:
DE
CHILE
ANTROPOLGICOS
Prof. Dr. Luis Sandoval S.
Publicacin N.o 4
ARQUEOLOGA
chile
Cultura de "El Molle" y Expedicin al "Cerro El Plomo"
CULTURA DE "EL MOLLE

a) Cultura de "El Molle"
b) Nuevos hallazgos
rio
por
arqueolgicos
en
el cemente-
Francisco
Cornely
..<
_
indgena de La Turqua -Hurtado
........
por
Jorge
Iribarren Ch.
EXPEDICIN AL CERRO "EL PLOMO"

a)
b)
el "Cerro El Plomo"
por Alberto Medina R.
Informe sobre construcciones en la cumbre del

sus alrededores
por Francisco Reyes C.
Hallazgos arqueolgicos
en
"Cerro El Plomo" y
c) Cermica de los sitios arqueolgicos

Numerada" y "Cerro El Plomo"
"Piedra
SANTIAGO DE CHILE
1958
por Gonzalo Figueroa G. H.
(C) Universidad de Chile

1958
Inscripcin N.o 20.646
CENTRO DE ESTUDIOS ANTROPOLGICOS

Calle Ejrcito N<? 233
Santiago de Chile
Publicaciones
cargo
de
Carlos
Munizaga
TALLERES GRFICOS
Santiago
A. y Jorge KaJtwasser
"LA NACIN"
de Chile
ndice
INTRODUCCIN, por
el Dr. Luis Sandoval S
CULTURA DE "EL MOLLE"

CULTURA DE "EL MOLLE", por Francisco Cornely
Introduccin
Descripcin de la cermica
..
11
Metalurgia
Los
Tembets
Las cachimbas
11
11
pipas
Algunas observaciones
12
Conclusiones
12
NUEVOS
finales
HALLAZGOS ARQUEOLGICOS
NA DE LAy
EN EL CEMENTERIO INDGE
TURQUA HURTADO, por Jorge Iribarren, Mario Riveros

13
Valentn ngel
13
Antecedentes
Descripcin de
Excavaciones
13
yacimientos arqueolgicos
14
los cementerios B y C
en
de
Descripcin
los
16
las excavaciones
Inventario del material arqueolgico exhumado
en
los cementerios B y C
20
Clasificacin de los tipos de cermica provenientes de los cementerios

25
B y C
Sinopsis del material arqueolgico
de la cultura de El Molle
28
31
Anlisis del inventario cultural

Las relaciones de la cultura de El Molle con otras culturas andinas.
nas
Algu
observaciones y correlaciones
36
Conclusiones
Apndices:
N.o 1
33
Hiptesis sobre
la
presunta poblacin indgena
38
N.o 2 Resumen de la exhumacin de cadveres en los Cemen
terios B y C
38
N.o 3 Posicin de una osamenta de la cultura de El Molle en
el Cementerio N.o 1, por Francisco Cornely
39
EXPEDICIN AL CERRO "EL PLOMO

HALLAZGOS ARQUEOLGICOS EN EL CERRO EL PLOMO, por Alberto
Medina
43
43
Introduccin y antecedentes
El cadver de El Plomo y
algunos elementos de
su
contexto
arqueolgico
50
Referencias histricas
56
Significacin de los hallazgos de El Plomo
61
INFORME SOBRE CONSTRUCCIONES EN LA CUMBRE DEL CERRO EL

64
PLOMO Y SUS ALREDEDORES, por Francisco Reyes C

Ubicacin y relaciones
64
'.
Construcciones de la cumbre
66
Complejo ceremonial de la cumbre
66
El Adoratorio
:......
70
Tcnica constructiva
70
cermica
72
Fogatas
Pircas
seculares
72
El Enterratorio
72
CERMICA DE LOS SITIOS ARQUEOLGICOS "PIEDRA NUMERADA"

Y "CERRO EL
PLOMO",
por Gonzalo
Figueroa
G. H
73
Introduccin
Caractersticas
Piedra
Cerro
73
generales
73
Numerada
El
Plomo
Conclusiones
75
.
75
.80
INTRODUCCIN
En
de
este
Chile,
volumen,
de
mi
destruidos listos para

de
el Centro
de
Estudios
direccin, contina
su
impresin,
Universidad
la
en
publicaciones de trabajos que fueron

el incendio que arras 'con la imprenta
la Editorial Universitaria.
En esta ocasin abarcamos la Zona
contando para ellodel Museo
barren,
con
Agrcola Norte, comprendida
la colaboracin valiossima de los seores
Arqueolgico
de La Serena. Estos
enfoque sinttico sobre la Zona que aparece en el

queologa Chilena, 1957, pp. 37 y siguientes, y contaron
Prof.
grama de
trabajos,
dver congelado
Iri-
comple
Tomo anterior de Ar
con
la
revisin
del
por l
en
Plomo,
con
motivo del
hallazgo
de
un
ca
la cima del mismo. Francisco Reyes analiza las estructuras
en
el terreno. Gonzalo
expedicin, llegando
antecedentes y
las Expediciones UCh. 4, Cuarta de nuestro pro
conocer
sobre el Cerro El
arquitectnicas ceremoniales,
a
y presenta los planos originales confeccionados

Figueroa estudia la cermica encontrada durante
interesantes conclusiones. Alberto Medina analiza los
hallazgos previos
la expedicin y,
adems,
describe el contexto
hallazgo.
En tomos
des,
Cornely
Richard P. Schaedel.
Adems, damos
del
La Serena,
trabajos vienen
tar el
la
de
Antropolgicos
las
lo
sucesivos,
permitan,
mo las ya
ferentes
medida que las limitaciones
un
conjunto armnico
arqueolgicas
Daremos as
conocer
del
Gonzalo Figueroa, Bernardo
que d
una
que
idea
abarquen,
co
de las di
pas.
investigadores
Berdichevsky
la Zona
que son gran
global
nuestra experiencia sobre la Zona de
que han participado los seores
Salas, comprendiendo
econmicas,
entregando publicaciones sucesivas,
iremos
aparecidas,
zonas
propiamente
la
y
ex
ayudantes
ayudante
Central de
Santiago,
Alberto
en
Medina,.
seorita
Emilia
Santiago, alrededores y
la Zona Costera de la respectiva costa central.
Esperando
que
el
presente volumen tenga la misma acogida
por
parte
de
entre Arica y La
comprendida
agradecimiento especial a nuestro jefe directo,
el seor Rector de la Universidad de Chile, don Juan Gmez Millas, cuya ge
nerosa comprensin ha hecho posible estas publicaciones.
los
especialistas
Serena,
nos
que
el
anterior sobre la
queda expresar
zona
un
Dr. LUIS SANDOVAL S.
Director
CULTURA
DE
EL
CULTURA
MOLLE
"EL
DE
por
NUEVOS
COS EN
DE LA
MOLLE"
Francisco Cornely
HALLAZGOS ARQUEOLGI
EL CEMENTERIO INDGENA
TURQUA-HURTADO
por
Jorge Iribarren Ch.
CULTURA DE EL MOLLE
Descripcin
del
nuevo material arqueolgico de la cultura de El Molle,

ingresado al Museo Arqueolgico de La Serena,
proveniente de un cementerio de Hurtado
CORNELY, Director del Museo Arqueolgico de La Serena.
que ha
por F. L.
INTRODUCCIN
principio del presente ao (1954) ingres a las colecciones del Museo

partida de material arqueolgico proveniente de un cementerio de la Cul
tura de El Molle, que fue descubierto cerca del pueblo de Hurtado, situado en
el valle del mismo nombre, en la provincia de Coquimbo.
Este material demuestra una evolucin tan sorprendente, comparado con
el material arqueolgico que exhum el autor de estas lneas, el ao 1938, en
Al
una
los
6 cementerios de
de
poblacin
sea
esta cultura que se encuentran alrededor de la pequea

(valle de Elqui), que necesita una descripcin, aunque
El Molle
somera, la que ser objeto de las siguientes lneas.

El descubrimiento de este nuevo cementerio se hizo
en
una
pequea
lo
poca distancia de Hurtado, llamada Turqua. Un vecino de esa loca

lidad, don Valentn ngel, efectuando una excavacin de utilidad casera, en
contr esqueletos humanos y luego artefactos indgenas, tembets, objetos de
metal y tiestos de greda o barro cocido.
calidad
Por suerte tuvo conocimiento de estos
Charln, quien
hace
tiempo
se
dedica
hallazgos el seor Jorge Iribarren

investigaciones arqueolgicas y que
en su fundo cerca de Hurtado. Don Jorge se hizo presente en

excavaciones, dndoles entonces un carcter ms cientfico, arqueolgico;
Igualmente, tom parte en las excavaciones un notable aficionado a la arqueo
loga, quien en ese tiempo ocupaba un puesto de sanidad en Hurtado, don
Mario Riveros. El aporte cientfico a estas excavaciones es, pues, de don Jorge
Iribarren en colaboracin con el seor Mario Riveras y don Valentn ngel.
viva entonces
esas
El material
arqueolgico extrado de este cementerio
se
encuentra
casi
el Museo de La Serena, quien lo adquiri en parte, y en parte, fue

por los seores Jorge Iribarren y Mario Riveros, a quienes el Museo
pblicamente, su noble desprendimiento en favor de la ciencia.
ntegro
regalado
agradece,
Los dibujos para los clichs fueron hechos, copindolos de los mismos ori
ginales y llevan un nmero de orden y entre parntesis, el nmero que les co
rresponde en el inventario.
en
DESCRIPCIN
LA
DE
Molle negro
CERMICA
pulido
Figuras 1, 2 y 3 representan tres cntaros negros, sin asas, con una deco
racin incisa, que aparece blanca sobre el fondo negro. La decoracin incisa
_
o grabada es hecha con mucha precisin; parece haber sido efectuada sobre la
pasta blanda o semiblanda, antes de la coccin y del enlucido negro, que pre
senta una superficie perfectamente lisa y brillosa. La hermosa forma de estos
tres vasos y su sencilla, pero prolija decoracin, que resalta sobre fondo negro,
dan
esta cermica
un
sello de distincin y hablan de
un arte
decorativo bas
tante evolucionado.
N.os 4,
5 y 6
estos tres vasos
son
es
vasos
diferente
negros grabados. La tcnica de la grabacin de

a la empleada en los tres vasos descritos ante
riormente. Las lneas
grabadas no aparecen blancas, como en los nmeros 1

pasta del vaso. El trazo de las lneas es mucho ms
descuidado, posiblemente debido a la dificultad de grabar sobre una superfi
cie ya endurecida, porque parece que la grabacin se ha hecho despus de la
al 3, sino del color de la
coccin.
Tipo Molle postcocido

N.o 7 (4.281). Cntaro
do y
pintado
El dibujo
en
globular con una asa, decorado enteramente,

tres colores (hasta ahora nico en su categora).
graba
se expresa con listas de ms o menos 1 cm. de ancho, cuyos con

profundamente grabados en la greda. En el cuello estas listas
forman un dibujo escalonado, y en el cuerpo toman la forma de lnea per
pendiculares, unidas entre s por zig-zag. El color de las listas que forman
el dibujo es negro brilloso, como el engobe de los cntaros. Los espacios que
dejan las lineas en zig-zag con las perpendiculares forman tringulos, que
estn rellenados de color rojo por un lado, y verde por el otro de la lnea. En
el cuello esos dos colores, rojo y verde, acompaan en listas de igual ancho
al dibujo escalonado.
El rojo es un color bermejn (cinabrio) ; el verde, que slo en parte se ha
conservado, tiene el color del xido del cobre.
Medidas: alto: 15,5 cm.; dimetro: 13,5 cm.; cuello: 6 cm.; base 6 cm.
tornos estn
Cntaros negros
Dos cntaros negros, de forma
tronco-cnica, globular,
con
dos bocas uni
das por un arco-puente, hueco, que sirve de asa. La forma de estos cntaros
la damos en la ilustracin N.o 13. Estos dos ejemplares son de color negro,
finamente pulidos, sin ninguna decoracin. A esta clase de cntaros tambin

pertenece un cantarito pequeo, con una sola boca, del que se encontraron
4 ejemplares, de los cuales 3 se encuentran en el Museo de La Serena, y cuya
ilustracin figura con el nmero 8.
Tipo rojo pulido
en
N.o 9 (4.270) presenta el nico vaso antropomorfo, conocido hasta ahora,

la Cultura de El Molle; es de color rojo, pulido.
Tipo
Molle
rojo-crema
N.os 10, 11 y 12. Tres vasos pintados en blanco (crema) y rojo.

A esta cermica tipo Molle rojo-crema pertenece tambin el hermoso cn
taro de dos golletes, que ilustramos con nmero 13, que se encontr en 'ese
cementerio con dos ejemplares ms del mismo tipo, de color negro, sin deco
racin. Estos cntaros, a primera vista, recuerdan ciertos huacos peruanos
En el N.o 13 (4.276) los golletes aparecen como injertados en los
extremos del
arco-puente y dejan, por consiguiente, una prominencia arqueada hacia afue

ra, que tiene parecido, con un buche de ave o con una papada, lo
que le da
cierta caracterstica
especial,
que
la
distingue, desde luego,
peruana.
Por su
de
la
cermica
perfecta terminacin, estos cntaros son un trabajo de cermica

excelente, superior en calidad a la cermica de los atcamenos y aun de los
diaguitas, en lo que respecta al trabajo de la greda.
10
La
decoracin
tambin
pintada
de
rojo,
sobre
estilizacin zoomrfica.
Las caractersticas de este cntaro
el
fondo
blanco-crema, parece
ser
una
son:
Mayor dimetro aei recipiente globular

Mayor altura, desde la base hasta la parte ms alta del
arco-puente
Distancia exterior, entre las dos bocas
Dimetro del asiento plano
Abertura de las bocas
centmetros
"
19
21
5,5
2,5
Grosor de las paredes

El peso de
19
milmetros
cntaro,
es solamente 570 gramos.

los dos cntaros negros del mismo tipo, uno de los golle
tes es abierto y el otro cerrado, pero con agujeritos a manera de colador, lo
que constituye otra caracterstica que los diferencia de la cermica peruana.
En
ste,
ese
como en
METALURGIA
este
Ahora bien, ese gran progreso no slo ha tenido lugar en la alfarera de

pueblo, sino tambin en la metalurgia y probablemente, en todo orden.
La metalurgia est representada, en los nuevos hallazgos, por varias pla
cas
de oro, de
plata
y de una aleacin de
metales, adems de diversos objetos
de cobre, entre ellos, una pinza depilatoria. (Fig. 14).

Las placas de oro son delgadas y su dimetro flucta entre 6 y 6 1|2 cm.;
la placa de plata es ms grande (10 cm.), y tiene una decoracin de puntos
por la orilla en la tcnica del pujado. Una de las placas de oro (Fig. 15), tiene
decoracin en la tcnica del pujado, que representa 7 ofidios y algunas de
una
coraciones
adherentes. La
geomtricas
pinza de cobre tiene la forma
caracte
rstica que se encuentra en la cultura atacamea y con menor frecuencia en

la cultura diaguita-chilena y nos parece de origen chincha.
Las caractersticas de esas decoraciones en la alfarera, como en la placa
pueden dar luz sobre las influencias que han dejado marcado
pueblo que llamamos de El Molle, y cuyo estudio ha entrado
nueva con el hallazgo del cementerio en Hurtado.
de oro,
su
en
en
ese
fas*
paso
una
LOS TEMBETAS
En el cementerio de Hurtado (La Turqua), se ha encontrado 10 tembets; 8 de ellas son del tipo largo, botelliforme, caractersticas de los cemente
rios de El Molle, y slo una pertenece al tipo corto o discoidal; otra, es de tipo
corto, cnico, es decir, el tarugo que atraviesa el labio, es ms grueso en su
base que en la punta que sale a la superificie del labio. Creo que puedo pres
cindir de la descripcin detallada de este tpico adorno labial- que usaban los
portadores de la cultura de El Molle, por haberla dado a conocer en otras pu
blicaciones.
LAS CACHIMBAS O PIPAS
de dos brazos y un hornillo central, que son
esta
cultura
que encontramos en los cementerios de
tpico
El Molle, y en otros de la costa, no aparecen en el material arqueolgico pro
veniente de Hurtado. Estas cachimbas o pipas, generalmente no se encontra
ron en los cementerios nombrados, junto con el dems ajuar funerario, sino a
Las cachimbas
otro artefacto
de
piedra,
de
pies del difunto. No sera posible que algunos de estos artefactos hayan
quedado enterrados en ese cementerio? Porque no es de creer que la costumbre
de fumar, que indica la presencia de cachimbas, haya sido abandonada; pero
tambin cabe la posibilidad que les haya faltado el material ptreo adecuado,
o que las hayan hecho de un material ms ligero, como la madera, que no se
los
ha
conservado.
11
ALGUNAS OBSERVACIONES
Es evidente que el material arqueolgico que nos preocupa, y que en gran
parte est descrito e ilustrado someramente en lo anterior, pertenece a una
etapa cultural ms avanzada de este pueblo, cuyos cementerios hemos encon
trado en 1938, cerca del pueblo de El Molle, en el valle de Elqui.
En los 6 cementerios, cerca de El Molle, encontramos entonces un total de
21 piezas de alfarera, que constaba de vasos sencillos, sin asa. unicolor grispardo, negra o roja, algunas piezas finamente pulidas y slo una de las cermics representaba una estilizacin zoomorfa, con un principio de decoracin
el cementerio recin
descubierto, en Hurtado (La Turqua), que

pequea
terreno, en comparacin con los de El
Molle, no slo se encontraron ms piezas de alfarera que en los 6 cementerios
juntos de El Molle, sino que esta alfarera va enriquecida de nuevas formas
y de una decoracin, ya incisa, ya pintada, y evolucionada, que hace pensar,
que no slo es posterior a la de El Molle, sino tambin, que ese pueblo ha
dibujada.
En
abarca slo
extensin de
una
recibido
una influencia extraa, que lo hizo progresar de tal manera.

decoracin incisa, pintada o dibujada, de la cual encontramos en El
Molle, slo indicios, en los cementerios de Hurtado aparece ya en una fase
muy adelantada. La decoracin incisa se presenta con rasgos precisos y ntidos,
de color blanco sobre el fondo, de los vasos negros bien pulidos. La decoracin
La
se sirve de los colores blanco o crema, como fondo, y rojo para la de

coracin pintada o dibujada. (Slo excepcionalmente, en un cntaro globular,
vemos una decoracin en tres colores).
El blanco, que aparece de un color cremoso, lo que es frecuente en la al
pintada,
farera antigua, ha servido para aplicarlo a vasos enteros, para dibujar enci
ma con color rojo, el rojo corriente que usaban los indgenas diaguitas-chilenos en su cermica dibujada y pintada; un rojo, que se puede definir como
"rojn veneciano", o "sienna quemada", en la nomenclatura moderna, y que es

sin duda, tierra roja que se encuentra en casi todos los valles del norte. Las
variantes de tono fluctan, entre una saturacin ms oscura, acercndose al
carmn, y una tonalidad ms clara, acercndose al bermejn.
CONCLUSIONES FINALES
Conocemos, hasta ahora, una etapa ms primitiva de este pueblo, cuyas

huellas las encontramos, principalmente, en la costa (Infieles, Quebrada Hon
da y Los Morros), en que aparece el tembet de tipo corto nicamente, la ca
chimba de dos brazos y una alfarera de uso domstico, para poner al fuego;
adems, adornos de cobre (brazalete) y collar de conchas.

Luego, conocemos la etapa mucho ms avanzada de ese pueblo, que dej
sus cementerios cerca de la poblacin de El Molle; y en algunas partes ms al
norte (Cachiyuyo) con gran variedad de estilos en tembets, entre ellas los be
llos tipos largos, boteHiformes; sus cachimbas de piedra, de diferentes colo
res, blancas, jaspeadas y rojizas; con objetos de cobre de diversas ndole, como
pendientes, brazaletes y un anillo; collares de discos finos, de una masa cal
crea; adornos de conchaperla y otros.
La nueva etapa de esta cultura, cuyos elementos principales describimos
ms arriba, demuestra un progreso cultural que no se justifica con slo un
autodesarrollo, sino que se debe probablemente al contacto con otras cultu
ras extraas, posiblemente vecinas. Estas influencias o
contactos, habran du
rado un gran espacio de tiempo, para que fueran involucrados en las costum
bres y en las actividades de ese pueblo; y deben haber dejado sus marcas en
diferentes partes, por lo que creemos que muchos de sus cementerios an no
han sido hallados, y que stos se encuentran en territorios andinos o ante
cordilleranos, como en Hurtado, pueblo que se encuentra unos 1.000 metros so
bre el nivel del
mar.
La
12
Serena, noviembre
de 1956.
QtSMtQLLU
DO.
*i '}
Tipo
de
cermica
Melle
Negro Pulido
(ver pg. 9).
3.
Tipo Molle Negro
Pulido;
lineas
4.
grabadas
6:
Tipo
no
Molle
aparecen
Negro
Pulido, o.ue
(ver pg.
blancas
se
caracteriza
10).
porque
las
NUEVOS HALLAZGOS
INDGENA DE
ARQUEOLGICOS EN EL CEMENTERIO
LA TURQUA-HURTADO
por
JORGE IRIBARREN Ch
la
con
de
cooperacin
MARIO RIVEROS y VALENTN NGEL (1)

ANTECEDENTES
En la fecntx en que se publicara un estudio sobre los hallazgos arqueolgicos
del cementerio indgena de La Turqua (2), no imaginamos que sera necesario
volver sobre ese tema en tan breve lapso. La importancia del material colectado
recientemente,
gieren para el
nes realizadas,
La
nuestro parecer,
circunstancias
justifica sobradamente
otras
en
gar que
nuestra.
en un nuevo yacimiento arqueolgico, y las perspectivas que su

conocimiento de la Cultura de El Molle las diversas exhumacio
Turqua
es
un
hubiere
no
merecido
preocuparle de este lu
una
especial atencin
pequeo villorio, continuacin obligada del pueble
de
Hurtado (3), sobre la margen sur del ro y apaciblemente asentado sobre las
laderas del Cerro Gigante. Sus escasos moradores se distribuyeron en diversos pre
dios
pequeos, generalmente cultivados cerno huertos frutales, cen una produc

escasa y con medios de vida precarios, si no cuentan con otras fuentes de
ingreso en la temporada de inactividad agrcola.
Un vecino de aquel lugar y a cuya iniciativa se deben, en gran parte, les
descubrimientos del primer grupo de sepulturas ya descritas, a mediados de 1953,
excav sobre un morro cercano a su casa la primera tumba de un nuevo cemen
terio indgena. El resultado inicial de esta exploracin lleg tempranamente
a conocimiento nuestro; una vez que obtuvimos el consentimiento de los pro
pietarios del terreno, los seores Natanael Garca, Amanda Miranda de Garca y
el doctor Juan Gregorio Miranda, y siempre contando con ia cooperacin del
propio Valentn ngel, proseguimos las excavaciones, exhumando, en varios me
ses de trabajo, el abundante material que se expone ms adelante.
cin
DESCRIPCIN DE LOS YACIMIENTOS ARQUEOLGICOS

Cementerio A
El
grupo de sepulturas, que describiramos en 1952, ocupaba par

terreno rectangular, entonces sin cultivos, que limitaba al Norte
primer
cialmente
un
(1) El seor Mario Riveros Martnez, practicante en el Servicio Nacional de Salud, con extra
entusiasmo realiz numerosas investigaciones personales en el yacimiento y tuvo a su
ordinario
en
diversos periodos las excavaciones
Importantes observaciones obtenidas en
curiio
cioso
seor
portantsimo
L
curso
de
las
investigaciones
se
deben
su
acu
cometido.
El
de
generales.
el
Valentn ngel, por iniciativa personal, investig

material que en parte obsequi y otras piezas
en
el
terreno
fueron
obteniendo
adquiridas por
el
un
im
Museo
Serena.
Nuevos Hallazgos Arqueolgicos de la Cultura de El MoJorge Iribarren Ch. 1952.

Universitaria. XXXVIII, N 1, 191-219.
(3) Hurtado, aldea en el departamento de Ovalle situada por los 309 19' Lat. y 70 46' Long.
(2)
'c Revista
en
la
mnrp-cn
Ver
Ver
nota
Fig.
norte
de
del
pp.
rio Hurtado
89
Km.
al
40.
1.
13
E.
de
Ovalle.
acequia de regado y una hijuela del potrero La Victoria; al Sur, con

pirca de piedra y las faldas del Cerro Gigante y por el Este y Oeste con los
diversos predios de la Comunidad de los seores Miranda.
Valentn ngel, en el transcurso del ao pasado, levant su casa en un
extremo del terreno y en el resto del cuadriltero edific diversas dependencias:
horno del pan, corrales, "chiqueros" y an cultiv algunas plantas frutales.
con
una
una
Cementerio B
Siempre al Sur, y
fuera
de
los
lmites
de
la
propiedad de ngel, como

Turqua, en una lon
tambin del rea de cultivo de les dems vecinos de La
que se estima en varios kilmetros, se observa una serie de limitados

cordones montaosos de baja altura que se desprenden del Cerro Gigante. Es
tos cordones tienen su origen ms general en la erosin peridica de las fal
gitud
das de la montaa y algunos
se
han
generado accidentalmente,
como
cauces
de
los "huracanes", fenmenos de la naturaleza, resultantes de condiciones meteo

rolgicas locales y que consisten en el desprendimiento sbito y violento de
regular masa de agua subterrnea que irrumpe desde las alturas

arrastrando grandes volmenes de piedra y barro revueltos.
una
en
alud.
Uno de esos antiguos alvolos, donde an se reconoce el material removido,

queda ubicado frente al grupo de sepulturas A, mencionado en un trabajo an
terior. Los lmites laterales de la torrentera, de aproximadamente 80 m. de
ancho, lo constituyen dos morros de desigual altura. La pequea loma, que se
sita al Poniente y detrs de la casa nueva de Valentn ngel, termina su des
arrollo reducida
planada
del Cerro
muy contados metros; en ese tramo forma una pequea ex

all asciende progresivamente hasta confundirse en las faldas
desde
Gigante.
algunas veces en las laderas ms

Inmediata?, hemos encontrado el grupo ms importante de sepulturas indgenas
En la meseta existente sobre el morro y
del Cementerio B.
Cementerio C
Valentn ngel excav 4
sepulturas,
falda de la colina fronteriza. A
ese
al otro lado de la
quebrada, sobre
la
grupo lo hemos denominado Cementerio C,
EXCAVACIONES EN LOS CEMENTERIOS B y C
OBSERVACIONES GENERALES
Sobre la explanada de cerca de 50 m. de longitud y 12 m.
en nuestra primera
exploracin del yacimiento,
aproximadamente
pudimos observar
unas 12 reas anulares de un dimetro de 2 y 3 m., y con una depresin cnica
central. Su ruedo estaba sealado por algunas piedras semienterradas; 6, en
crculos mejer conservados; 3 4, en aquellos con menores vestigios. Durante
el curso de la exploracin se ubicaron las sepulturas restantes; en algunas cir
cunstancias, sirvironnos de posibles indicios algunas piedras dispersas.
En la excavaciones realizadas en esas pequeas reas circulares, en la ge
neralidad de los casos, se encontr bajo una capa de tierra de 0,20 a 0,40 m. de
profundidad una primera estratificacin relativamente ordenada de piedras de
diversos grosores (4)
Este conglomerado de piedras yuxtapuestas o por lo menos
estrechamente aproximadas, en nuestras libretas de notas las reconocemos con
el nombre de "emplantillados". Ocupaban, por lo general, toda la estructura in
ferior delimitada por el ruedo de piedras superficial; aunque estimado siempre
de considerable importancia, su espesor era bastante variable, interviniendo
de
ancho,
[41
Estes
-c-menterios.
?on
una
en
en
mayor parte granticas ".as encontramos abundantemente en esos

horizontes estratigrficos interiores, como en los ruedos superficiales.
las que existen en profusin en el cauce de la quebrada y no existe
nos
permita poner en duda que ste baya sido el lu<;ar de su In
su
en
esos
todo semejantes
razn
mediato
piedra
tanto
aparente que
aprovisioremiento.
14
entre las causas que alteraban estas cifras generales el dimetro de las piedras
empleadas y el nmero de las capas en su disposicin vertical. Sirva de ejemplo
la sepultura N? 5 (Fig. 2), donde encontramos una triple estratificacin de
piedras no inferiores a 0,20 m. de dimetro cada una, y la fosa N"? 3, donde
sta alcanz
un grosor aunque ms limitado, en todo caso no inferior a los 0,40 m.

Una vez extradas estas piedras, el terreno por lo general bastante compac
to en el cerro, dentro del rea excavada :se present ligero y fcilmente laborable
hasta
y
una
liviano,
fina
determinada profundidad, donde comenzaba un subsuelo fino, poroso

piedras y guijarros y de consistencia semejante a arena muy
exente de
ceniza de color pardo rejiza. En el espesor de este ltimo terreno se hi

hallazgos de esqueletos y aquellos objetos pertenecientes a su ajuar
fnebre
o
cieron los
.
En otras excavaciones, al
siempre result de mayor vo

piedras, sino su cantidad en
espesor, siguieron a diversos niveles otras capas sedimentarias de menor impor
tancia. Tuvimos oportunidad de observarlas en las sepulturas 1-5 y 28.
Tambin reconocimos, en otras sepultaciones, cerno continuacin de la pri
mera estratificacin de piedras un horizonte de ripio e
incorporado en el nivel
de la tierra porosa final una determinada ordenacin de lajas cortas, consisten
tes en un esquisto micceo, y otras granticas, de alrededor de 6 cm. de dimetro
vertical (espesor)
lumen,
no
slo
considerando
primer estrato,
el
dimetro
de
que
las
En la excavacin de la fosa N? 28, bajo
un segundo horizonte estratigrfico

excepcional espesor de 0,60 m., se observaron residuos desintegrados
de maderas de algarrobo, en posicin horizontal, y con un evidente propsito
de fermar una cubierta protectora en toda la extensin del cadver.
Tambin, como un ejemplo singular, tenemos el hallazgo en el espesor
profundo de la fosa N<? 20, de una hilera de piedras granticas redondeadas sin
seales de uso y del tamao de una naranja.
En las fosas N.os 5 y 6, hemos reconocido fragmentos de
algarrobo ubicados
en forma vertical, junto a las osamentas; creemos identificar en esos maderos
"las estacas", que encontr Valentn ngel, en algunas de las sepulturas- del
con un muy
Cementerio A (5)
Otra
particularidad, que anotamos con cierta frecuencia, tuvo relacin con

posicin del crneo, muy comnmente adosado a alguna roca o piedra. Sobre
este particular no hemos querido insistir con otro? pormenores, ya que ellos se
encontrarn abundantemente detallados ms adelante, en las respectivas descrip
la
ciones que hacemos de las fosas observadas.

orden
El
en
oue
se
plano adjunto, siguiendo

menterio B,
y solamente
realizaron
5,
en
excavaciones
puede
asign
reconocerse
las fosas:
31,
en
en
el
el Ce
el grupo frontero.
Explicamos anteriormente que

se
las
ia numeracin que se
la
superficie
de
pequea meseta donde

un rea aproxi
sobre un eje longitudinal
la
realizaren las diversas excavaciones del Cementerio B, tena
mada
ms
24 y 25
los 600 metros cuadrados.
En
esa
extensin y
exacto, los extremos distales ios forman las fosas 5 y 11, distantes
respectivamente de la fosa 2. La fosa 12 se encontrara a 7 m. de la
menos
m..
sepultura 8,
sobre el eje transversal del
paralelgramo
parte, estimando las dimensiones generales de cada sepultura en
una superficie no menor de 4 metros cuadrados o en un ruedo mximo de 9 m..
y multiplicando el nmero de sepulcros verificados, tendramos un total medio
de 180 metros cuadrados ocupados, los que an sin descontar las reas libres
intermedias, en el espacio reducido de 600 metros cuadrados permite compren
der la singular frecuencia de las sepultaciones existentes en el Morro.
Necesariamente, la repeticin de las sepultaciones en un espacio tan reducido
tiene que haber exigido en la prctica la observacin de un determinado orden
y delineamiento y una sealizacin exterior, que no ha llegado a nuestro cono
cimiento sino en escasos vestigios.
.
Por otra
1952.
Nuevos Hallazgos Arqueolgicos de la Cultura de El Mo
(5) Jorge Iribarren Ch.
Revista Uni
Universidad Catlica
de Chile
Academia Chilena de Historia Natural
versitaria. Ao XXXVII. N9 1. pg. 193. 1953.
lle
15
En
algunos cortes, donde
se
observaron restos esquelticos

y fragmentos
alfarera dispersos en diversos niveles,

al hacerse inhumaciones secundarias.
es
posible
que
haya ocurrido confusiones
A continuacin expenemos, someramente, las observaciones recogidas en

las excavaciones del Cementerio B y, en seguida, las correspondientes al Cemen
terio C.
DESCRIPCIN DE LAS EXCAVACIONES
Cementerio B
Fosa N<? 1
En
de
ese
corte,
profundidad,
escasa
encontr
se
una
de
esas
ordenaciones
que hemos denominado "emplantillados", con un extraordinario espe

sor de 0,80 m. A esta primera estratificacin le sigui otra de 0.50 m. termi
piedras
nando con
pusimos
se
una
en un
cubierta profunda de losa,
prrafo anterior. Bajo
exhumaron 2
esqueletos,
esas
las condiciones
en
losas, y
sin ofrenda fnebre.
craneales rescatadas medan 11
generales que ex
el espesor de la tierra suelta.
Los fragmentos de las calotas
en
mm.
Fosa N? 2
En esta sepultura se observaron los restos de 2
esqueletos. Las paredes de
respectivos crneos tenan un grosor superior a los 10 mm. Junto a los res
tos seos se encontraron algunos fragmentos de alfarera negra, pulida y grabada.
los
Fosa N? 3
A la profundidad de 1,90 m., aparecieron los restos de un esqueleto en
posicin dorsal semiflexionada, y a una mayor profundidad (2,30 m), un segundo
esqueleto, en posicin extendida lateral y con las piernas replegadas. El primer
esqueleto tena un crneo que poda incluirse en la .clasificacin de aquellos
de paredes gruesas, no as el segundo, que ofreca un grosor normal de 5 mm.
Junto a este ltimo se obtuvo un vaso negro pulido con dos golletes y puente
**
con un disco agujereado, obturando una de las bocas. Las
(pieza 4271 MLS)
caractersticas extraordinarias de este ceramio nos permiten sealarlo cerno un
vaso escanciador o regadera, en la acepcin ms vulgar del vocablo.
Fosa N? 4.
Grupo sepulcral
profundidad de 1,80 m. se encontr un esqueleto en buen estado de

preservacin que, inmediato al hueso frontal, llevaba una nlanchita de cobre
perforada de forma irregular aunque sus respectivas dimensiones la aproximan
una
a
figura geomtrica rectangular. A 2 m. amareci un segundo esque
leto acompaado con un vaso gris-pardo pulido (forma 3B) con decoracin
grabada (ver foto Fig. 12). (Objetos en la coleccin particular del Dr. Alvarez
En la
Andrew).
Fosa N? 5.
Grupo sepulcral (Fig. 2).
En esta
0,20
m., se
fosa,
con
encontr
tificacin de piedras,
mos
dimetro de 2,80
emplantillado de 0,70
un
un
auareci
0,25
m.
m.
la
escasa
de espesor. Una
profundidad
ms profunda, y finalmente
m.
cubierta ms delgada del mismo material.

El mimer esqueleto fue encontrado a 1,60 m. en
d?
segunda estra
anota
una
una
posicin dorsal, flexio-
Bajo la regin plvica, se encontraron os restos de un segundo crneo,

un
fracturado del tipo "botellita". A los 2,15 m., y bajo una gran
tembet,
y
piedra oue le cubra todo el tronco, se ubic un tercer esqueleto. En las inme
nad.a.
diaciones de
"
**
Ver
formas
MLS:
crneo, pudo retirarse
ese
de
Museo
la
cermica
Arqueolgico
excavada
de
La
una
planchita
Figs.
en
Serena.
16
4.
de cobre de forma ovoidal.
Tambin
se rescataron del estrato segundo

de piedras, los fragmentos de
Molle gris con decoracin incisa. (Este material se encuentra tambin
la coleccin particular mencionada anteriormente)
vaso
un
er.
Fosa N<? 6
Grupo sepulcral
Fosa cuadrada de 3
oeste de la
excavacin,
m.
por lado. A 1,70
m.
s reconoci, sobre
la parea Nor
fragmento desintegrado de hueso largo humano, y en

las proximidades de los 2 m. de profundidad, otros 5 fragmentos desarticulados,
semidesintegrados. A medio metro de ese hallazgo, y en el mismo nivel de los 2 m,
se encontraron
algunos fragmentos del crneo de un nio, trozos del crneo
de un adulto con paredes de
gran grosor, fragmentos de un fmur y un premo
lar. En las proximidades de estos restos seo i se obtuvo un fragmento muy
pequeo, de la mandbula de un auchnido (llama o guanaco). En diversos ni
veles aparecieron algunos fragmentos de alfarera Molle, corriente.
un
Entre los escombros de las osamentas se descubrieron 3 cuentas discoidales

de malaauita, de alrededor de 5 mm. de dimetro.
Fosa N? 7
Un emplantillado de piedras a 0,40 m. al que le sigui un estrato de pie

dras medianas y pequeas; entre esta cobertura se hallaron algunos fragmentos
de alfarera Molle gris suavizada. A
0,50 m. se encontr un fragmento de alfare
ra Molle corriente
Un
dose
0,40
en
m.
normal,
crneo,
los
de
con
torus.
paredes de grosor normal, apareci a 1,60 m. reconocin

esquelticos subsistentes una posicin extendida dorsal. A
esqueleto, se encontr un segundo crneo, tambin de grosor
con
restos
ese
que llevaba sobre
el frontal
una
lmina discoidal de
oro
de
cm.
de
dimetro (Pieza N? 4.172 MLS).

En un nivel. ligeramente inferior, y en las inmediaciones de los esqueletos
anteriores, se exhumaron los restos de un ltimo esqueleto, sin ofrendas fne
bres, en posicin tambin extendida.
Excavacin N*? S.
El corte
se
excav hasta 1
m.,
alcanzndose
en
ese
nivel el subsuelo virgen
piso se encontraron algunos restos fragmentarios de huesos

humanos, un premolar, y el crneo de un animal carnvoro.
Anotamos este hallazgo infructuoso, por la razn que durante nuestra ex
cavacin iban apareciendo todos esos rasgos caractersticos que eran comunes
a una sepultura: estratificacin, tierra removida, etc.
del cerro; sobre
ese
Fosa N<? 9
Corte sin carcter especial. A 2 m., y junto a un crneo muy desintegrado.

aparece un cntaro rojo antropomrfico (pieza N? 4.270 MLS). En el mismo
nivel, y en las inmediaciones de esos hallazgos, se rescataren algunos fragmen
tos seos que corresponden a los huesos de
cobre. (Pieza N<? 4.253 MLS).
un
antebrazo,
con
un
brazalete de
Fosa N<? 10
Aproximadamente
m.,
apareci
la armazn del tronco bien conservada.
un
esqueleto humano sin crneo y

parte del esqueleto descansaba
Esta
con
so
piedra de cierto volumen, por lo que los restos humanos colocados en

posicin dorsal extendida se proyectaban hacia adelante, quedando en un nivel
bre
una
inferior las vrtebras cervicales.

Excavaciones
de 2 vasos:
uno
practicadas en otro sector de la fosa, dieron con el hallazgo

globuliforme, negro pulido, y en forma de un fruto (lagenaria
17
o cucrbita) con cascos en bajorrelieve; adems, de un asa

que no se conserva,
pero que tiene los vestigios de su implantacin (Pieza N<? 4.578 MLS>. El se
gundo, tambin negro pulido, de paredes cilindricas y base plana (tipo VI B),
lleva como asa una figurita en forma de puma (Pieza N<? 4.577 MLS).
Excavacin N? 11
En
el
excavacin del
de
proceso
ractersticas
existentes
corte
N?
11,
encontramos
todas
las
ca
lugares explorados: crculo exte

rior, emplantillados, tierra suelta, etc ; sin embargo, de ella slo se obtuvo
un
nico hueso metacarpiano, y algunos fragmentos de alfarera Molle, gris
comunes
en
los dems
.
corriente
Fosa N? 12.
Grupo sepulcral
En esta fosa, excavada sobre la ladera oriental del yacimiento, se extra

jeron 4 esqueletos a diversos niveles: 1,80, 2, 2,50 y el ltimo a 3,40 m. de
profundidad. De esa excavacin, provienen: un vaso Molle corriente tipo II
A (Pieza N? 4.290 MLS), y un cntaro con asa plana tipo II B), grabado y
pintado despus de la coccin, conservando an los restos de pintura roja y
verde cardenillo (Pieza N<? 4.281 MLS). De esta misma sepultura colectiva, es
posible que tambin hayan sido rescatados otros dos vasos pintados que per
tenecan a la coleccin del Sr. ngel (Piezas N.os 4.287 y 4.277 MLS) del tipo
*
A, pintadas rojo, sobre crema, y con algunas estilizaciones de cuadrpedos.
Fosa N"? 13.
Grupo sepulcral
En este corte
gundo,
m.
1.80,
Pertenecen
reconocieron 3
esqueletos; el primero, a 1,60 m.; el se

tercero, que corresponda a los restos de un nio, a 2,10
ofrenda sepulcral: algunos fragmentos de alfarera tosca y
se
el
la
gruesa tipo Molle

del tipo discoidal,
corriente
con
la base de 38 mm.
un
alas, de 16
tembet corto
mm.
con
de altura y
alas, forma transicionaJ
con
un
mayor dimetro
en
(Pieza N<? 1.244 MLS).
Fosa N*? 14
Se
extrajeron de la sepultura
mm.
negro pulido,
de una cucurbitcea
m.
los
restos de 3
esqueletos,
dos de
gollete y puente, (forma VIII B),

bajo relieve, posiblemente a imitacin del fruto
zapallo (Pieza N? 4.272 MLS).
casco
o
1.20
un
(Pieza N<? 4.243 MLS), y

con
tembet discoidal, con alas, con 18 mm. en el di

12 mm. y con un dimetro mayor en las alas de 33
adultos y uno de nio;

metro del disco, altura
un
cntaro
con
en
Fosa N<? 15
En esta
sepultura se conservaban muy malamente los restos

fragmentos de un cntaro Molle gris.
de 2
esqueletos
de adultos, y los
Fosa N? 16
en el brazo llevaba
con esqueleto de nio, en posicin dorsal,
planchita perforada de concha perla (Pieza N<? 4.292 MLS). De esta misma
procedencia, un disco de oro de color rojizo, posiblemente en aleacin con
Sepultura
jna
cobre
Fo<=a
(Pieza N? 4.576 MLS).

V? 17
De
2
sepultura se extrajeron 3 esqueletos,

pequeas, discoidales, de malaquita.
esta
cuentas
18
sin
alfarera; slo
se
obtuvo
Fosas N.os 18 y 19
estas
En
sepulturas,
que se excavaron en comn, dada su proximidad, sb

pulido, grabado (forma I A), con la representacin de
4.291 MLS), y diversos fragmentos de alfarera, gris,
cuadrpedos
suavizada. Los restos humanos, en cierta confusin, correspondan cuando me
nos a 6 sujetos, incluyndose en el
total, los restos de algunos nios.
obtuvo:
un
Fosa N"?
vaso
negro
(Pieza N<?
20
esqueletos de adultos; uno llevaba sobre el

Como ofrenda fnebre, se
(Mytilus chorus)
rescataron los fragmentos de alrededor de 3 vasos, Molle gris, del tipo II, y
una
planchita discoidal, convexa, de cobre, ccn un agujero central (Pieza
contena
fosa N? 20
La
hueso frontal una valva de choro
N<? 4.254 MLS).
Excavaciones N.os 21, 22, 23, 24, 25 y 26

Excavaciones
realizadas
pia, desconocindose
rar
la
inclusin
fueron
adquiridos
de
otros
los
con
por
dems
ngel, por iniciativa pro

sepulturas, debemos conside
pertenecieron a su coleccin, y que
seor
el
vasos
Valentn
En estas
pormenores.
que
posterioridad por el
Museo de La Serena.
Fosa N 27
En esta fosa, y a la profundidad de 1 m., aparecieron los restos de 3 es

queletos adultos, acondicionados tan estrechamente entre s, que en el espacio
de 0.50 m. caban los 3 crneos. De esa sepultura, se extrajeron los fragmentos
de un vaso negro, rstico, de base plana (torus), y con un asa en mun, mo
delado y asimtrico, (Pieza N? 4.579, MLS), y otros fragmentos de un cntaro
Molle corriente de la forma II.

Fosa. N? 28
En
esta
sepultura, al crculo exterior
fosas que conservaban
formas
de piedras de carcter general en

exteriores, debe agregarse, para este
aquellas
ejemplo, una piedra nica en el centro del ruedo.
Al primer emplantillado le siguieron otros dos horizontes de piedra, in
tercalndose entre ellos un manto de tierra y guijarros.
A la profundidad de 2 m., se reconoci una ordenada estratificacin de
lajas de esquisto micceo, a las que le seguan otras piedras de mayor grosor,
la longitud horizontal del
muy bien dispuestas, formando una losa en toda
esqueleto. Bajo estas rocas se hallaron vestigios de maderos de algarrobo, en
claramente un propsito deliberado de esta
una disposicin que demostraba
A
2,70 m. estaba el esqueleto; en posicin ex
blecer tal cubierta protectora.
y con el crneo reclinado
tendida,
las
En
sus
proximidades del
sobre el trax.
crneo
recogieron 2 cantaritos negros pulidos

pintado, bicromado, rojo sobre crema, con
en Z, (Pieza N<? 4.284 MLS), y una plan-
se
(tipo I B) ; 1 cntaro de la forma I A,

una decoracin semejante a escalones
chita, discoidal, agujereada, de plata, con una ornamentacin de puntos repu

jados, en relieve, en todo el permetro del disco.
Sepultura N? 29
y bajo una segunda cubierta inferior de
esqueletos adultos y uno de nio. La ofren
da fnebre rescatada consista en : 2 cntaros negros pulidos de la forma VIII A,
gollete con puente, y un caso negro tipo I A, con decoracin grabada (Pieza
N 4.282 MLS), en cuyo interior se guardaba una plaquita discoidal de oro,
En
lajas,
una
se
profundidad de 2.40
m.,
encontraron los restos de 2
19
diversas figuras obtenidas
con
con la tcnica del

repujado: una hilera verti
segunda hilara de crculos y una ltima de ganchos (Pie
za N<? 4.240 MLS). Ver Cornely (ilustracin N<? 15
y pp. 11, en esta publicacin).
Las paredes de los crneos acusaron un grosor de 11 y 8 mm. respectivamente.
cal de
serpientes,
una
N<? 30
Sepultura
En esta fosa, con una nica zona inicial de
piedras, se encontr a 1,80 m.,

posicin extendida, de orientacin N a S, y con el crneo re
clinado sobre el hombro derecho; bajo el maxilar, o en sus proximidades, (ej
estado de desintegracin casi completo de los restos seos no permite una de
finicin de posiciones muy exactas) se encontr una lmina discoidal, de oro,
y un vaso negro, ccn decoracin, grabado, forma I A (Pieza 4.285 MLS).
esqueleto
un
en
Fosa N? 31
En esta
tos de
sepultura, y a ia escasa profundidad de

esqueleto adulto, sin ofrenda fnebre
un
m.
se
encontr los
res
Cementerio f1
Fosas N.os 1-2-3-4
Expusimos anteriormente que en las mrgenes opuestas al Cementerio

Grupo B, sobre las faldas del morro frontero, el seor Valentn ngel
hizo algunas excavaciones aisladas. Estas comprenden las sepulturas 1 al 4,
cuyos detalles seran muy difciles de reconstituir, por lo que preferimos agru
parlos en general en una exposicin conjunta.
del
En
menos,
fosas, segn las informaciones obtenidas,

esqueletos adultos, y se obtuvieron 3 piezas
esas
2 vasos del
ida, (Molle Rojo );
se
de
observaron, cuando
alfarera
roja,
tipo IB (Piezas 4.175 y 4.176 MLS), y
un
bru
vaso
de la forma II F (Pieza N? 4.171 MLS).

Fosa
N<? 5
Una excavacin realizada

a
escasa
profundidad,
con
los
continuacin de las otras primeras cuatro, dio,

desintegrados de un nio, sin ofrendas
restos
fnebres.
INVENTARIO DEL MATERIAL ARQUEOLGICO EXHUMADO EN LOS

CEMENTERIOS B Y C
.
Material ltico
A. Tembets
1.
(Fig.
5).
Tipo discoidal
con
Pieza 4243 MLS.,
Altura 12
alas.
piedra silcea blanca.
mm.
Dimetro del disco, 18 mm.

Dimetro mayor de las alas, 33
Dimetro
2.
Tipo
de
de
mencr
alas, 16
mm.
mm.
forma transicional.
Pieza 4244 MLS.,
Altura,
las
16
piedra silcea.
mm.
Dimetro de la
elipse, 16
Dimetro mayor
de las
mm.
alas,
38
mm.
20
3. Tipo "botellita".
Pieza 4246: altura 73

Pieza 4245: altura 77
Pieza 4248:
dimetro pice 7 dim. mayor alas 38

p. 22 gr
dimetro pice 7 dim. mayor alas 35 p. 20 gr
altura 70
dimetro pice 6 dim. mayor alas 25 p. 25 gr
altura (frag.) dimetro pice
dim. mayor alas 40
p. 16 gr
dim. mayor alas 38
p. 17 gr
dim. mayor alas 36 p. 15 gr
Pieza 4247:
altura 34
dimetro pice 4
Pieza 4251:
altura 45
dimetro pice 3
Pieza 4252:
Pieza 4249:
Pieza 4250:
Los
tembets:
4246, 4245, 4249, 4250
dim. mayor alas 35 p.

9 gr
dim. mayor alas 31 p. 10 g
4251, fueron confeccionados en una

piedra
negro. El tembet N? 4245 presenta en
el extremo, y circunscribiendo al eje del objeto, una superficie grabada incisa
de surcos cruzados de aproximadamente un centmetro. El tembet 4252 es
posiblemente un nix y su forma presenta una gran curvatura.
verde
blanca
manchada
de
B. Cuentas
Manufacturadas
en
bre
(malaquita),
II.
Material de Hueso
una
piedra verde, posiblemente
miden de medio
Punta de instrumento de 3
III.
cm.
un
un
carbonato
de
co
centmetro de dimetro.
(Pieza 4293
MULS), posiblemente inconclusa.
Material Marino
Pianchita delgada de ncar de 2 cm. aproximadamente, de forma cuadri

con un agujero central (Pieza 4292 MLS.)
ltera,
V.
A.
Metales
(Fig. 5).
Oro:
1.
Pianchita discoidal de oro, de 6 cm. de dimetro y con un peso ae 6 gra

mos, perforada en el centro, y con 2 agujeres pequeos, marginales (Pie
2.
Ejemplar
muy similar al anterior
3.
Pianchita
con
4172 MLS.).
za
(Pieza 4241 MLS.).
caractersticas y tamao semejantes
las anteriores,
con
serie de grabados recujades (Pieza 4240). Las figuras en relieve con

sisten en una franja de 7 figuras ofidiomorfas con dos secciones: una escutiforme con dos ojos en posicin longitudinal seguidas de una cauda
una
en
ngulo
casi rectos. Una
faja central de seis figuras ovoidales
y una
ltima franja de 7 relieves en forma de ganchos (un trazo recto y luego

una continuacin replegada sobre s misma).
4. Ejemplar de 4 cm. de dimetro, de un color rojizo, diverso a las ante
riores. Presenta un agujero central y un nico agujero marginal (Pie
za
B.
4576 MLS.)
Plata:
1.
Pianchita discoidal de plata de 10
marginales, presentando
tral y dos
del borde,
una
decoracin
en
de dimetro
cm.
en
relieve
con
un
agujero
cen
todo el contorno, a un centmetro

(repujado) de puntos i Pieza 4242
(MLS.).
2.
Media
pianchita. similar
la
anterior, pero de dimetro
menor
5 cm.
(Pieza 4288 MLS.). Peso 1 gr.

C.
Cobre:
1.
Pianchita de forma
de 6
extremo,
JAA.
elipsoidal
coleccin particular.
21
cm.
de largo,
cen
un
agujero
en
un
2.
Pianchita
3.
Pianchita de 2
Disco convexo de 5
teral, (Pieza
.
5.
de 4
cuadrangular irregular
cm.
forma de
en
un
Coleccin
cm.
losange,
con un
particular JAA.
pequeo adorno la
4289 MLS.).
cm
de dimetro, (Pieza 4254 MLS )
Pinza, constituida por dos planchitas convexas de 42
.
tro y una cinta doblada que las

6. Brazalete de 16 cm. de largo y 3
4173 MLS.).
une
cm.
de 36
7." Brazalete formado por una cinta de 18
(Pieza 4253 MLS)
CERMICA
cm.
con
de
de dime
mm.
(Pieza 4255 MLS.).
mm.
de ancho,
17 gr. de peso (Pieza
largo
y 5
cm.
de ancho,
ENCONTRADA
LOS
EN
CEMENTERIOS
Inventario de Especmenes:
Nmero del
Tcnica
Dimensin i
espcimen
Fragmento
20
Ejemp. en Colee. particular

Fragmentos Colee particular
cm.
13
"
4270
19
4578
10
4577
22
Fragmentos
Gris inciso
corriente
3
4
6
7
Gris
"
Molle
"
Negro pulido
Negro pulido
Negro pulido
inciso
4271
Procedencia
(Fosa)
(altura)
Molle corriente
Rojo
Negro pulido
Negro pulido
9
10
Gris
11
10
4290
13
Molle corriente
12
4281
15,5
Molle Post cocido
12
22
Rojo/crema
12
20
Rojo/crema
Molle corriente
12
Negro pulido
Molle gris
14
4277
4287
Fragmentos
22
4272
Fragmento
de
un
cntaro
20
4291
Fragmentos
Fragmentos
de 3 cntaros
???
18
Molle
11
Fragmentos
13
4261
12
4284
22
4269
13
4274
13
4282
23
4285
18
gris
gris
20
21-26
gris
27
Molle corriente
27
Negro pulido
Negro pulido
Rojo/crema
Negro pulido
Negro pulido
Negro pulido inciso
Negro pulido
28
4260
Cementerio
18-19
Molle
4579
15
Negro pulido
Melle
13
28
28
29
29
30
4175 y 4176
14 y 13
Molle
4174
15
Molle
22
rojo
rojo
1-4
1-4
Piezas
su
coleccion
que
el
seor
Valentn
ngel,
sin
mayores
detalles
de
procedencia.
4256
Frag.
4258
Negro pulido
Molle Rojo inciso
cm.
4259
10
Molle
4262
Molle
4263
18
corriente
4276
19
4277
19
gris
Negro pulido inciso
Negro pulido
Negro pulido
Negro pulido
Rojo/crema
Rojo/crema
4278
16
Molle corriente
4279
14
Molle corriente
4283
15
4286
25
Negro pulido inciso

Negro pulido
Molle Rojo
Molle Rojo
Negro pulido inciso
4266
13
4273
25
4275
25
4288
11
4289
17
4291
20
Formas Generales de la Alfarera de la Cultura de El Molle
I.
Longilneas:
A.
Grandes.
B.
Chicos.
paredes semicilndricas
vasos con
Con cuello constreido
C.
(reloj de arena).
cuello largo.
A. Cuello y cuerpo en lnea continua.
B. Cuello hace ngulo con el cuerpo.
il.
Globular
(Figs. 3, 4)
las formas:
de
Descripcin
inciso
con
C.
Cuerpo angular (trizonal)
D.
Cuello alargado.
E. Cuerpo
III.
B.
IV.
V.
VI.
Globular de
cuello corto.
Olla chata: tiene
Escudilla
Cilindrica:
B.
Con
un
divergente:
tiene
torus como base.
tiene torus.
base
redondeada.
tipo 5, Cornely.
adorno.
VII.De cuerpo ensanchado:

VIII.
Un
A.
Grande.
B.
Chica.
IX.Dos
con
gollete
golletes
grande. Tipo
puente. (Uno
de los
Ornitomrfica
C.
Zoomrfica.
D.
Fitomrfica.
Tipo
14.
Ccrnely.
Miscelnea.
Puco:
4 Cornely.
golletes obturado
perforaciones).
Modelada biomrfica:
Antropomrf ica
XII.
tiene torus
puente.
diversas
B.
XI.
Cornely.
Alargado.
Angular: tipo 11 Cornely.
Sencilla:
angular: variante grande.
A.
X.
tipo
Cuello constreido.
F.
A.
escudilla hemisfrica de paredes altas.

plana. Tipos 9 y 12, Cornely
A.
Con base
B.
Con base redonda.
23
por una
plaquita
Observaciones sobre bordes:

En los Cementerios B y C existira una nica y
las formas
plsticamente
Anlisis de las
asas:
Los
puentes que enlazan a uno

nalmente, en la general acepcin de
Tipos de bases:
1.
Planas:
2.
Redondeadas:
3.
Torus:
es
repetida representacin de
curvas.
dos
golletes
difcil aceptarles fundo-
es
asas.
la forma ms corriente.
pieza 4259 MLS.

piezas 3086, 4264, 4265, 4262, 4579, 4268, 900, 3038 (formas VB, IV
HA, IV Miscj III A, VII, IIIB)
4. Cncavo: 3085, 599, 4281 (formas IID, IIB, IIB)
.
5.
Pie;
Distribucin
(modelados): 4270-223.
de
las
formas
alfareras en Ice yacimientos

Localidades
Formas
K25
Hta
Mrros
QH
arqueolgicos,
i
HA
HB
in
fluyendo
HC
El
Bo
Molle.
7
i
"c
II
i
'
2:
B
c
6
1
f
i
IV
A
i
'
III
B
A
VI
3
1
VIII
IX
A
El
Bosque;
1
2
2
.
Bo:
XII
2
-
XI
B
C
1
1
Xl
711
1
1
10
.!
ll
1
Husma. QH: Quebrada Hcnda: Mrros: Morros: G: Guayacn: Ha: Hurtado
T: Total. Para el significado de los signos que representan las lormas, en
primera columna de la izauierda. ver Figs. 3 y 4.
24
5
A;
la
CLASIFICACIN DE LOS TIPOS DE CERMICA PROVENIENTES DE LOS
CEMENTERIOS B
y C
En los Cementerios B y C reconocemos les
Mofle
Pulido:
Negro
Cermica
siguientes tipos:
color
de
negro, coccin reducida, pasta

fina, de cocimiento uniforme, sin ncleo; como antplrtico, un material fina
mente pulverizado con algunas partculas de mica; grosor de las paredes vara
entre 3 y 5 mm.; el tratamiento de la superficie usa una de las diversas tcnicas:
simplemente suavizado, bruido, inciso, inciso con relleno blanco. Puede consi
derarse, un eventual engobe, en el tratamiento de la superficie.
En este
tipo
Bruido:
Inciso:
presentan las siguientes formas:
se
IB, HE, VIB, VIITA, IX, XB.
IA, IC, VA.
Molle
Gris: como el anterior, pasta en algunos ejemplares ms burdos,

"grit" fino y grueso; grosor de las paredes vara entre 4 y 6 mm; la
superficie, alterna desde las tcnicas rsticas (speras), hasta el suavizado, aun
con
un
que sin alcanzar el bruido.
Formas:
pasta similar
5
mm.
a veces
con
incisin.
HA, IIIA, IV.
Molle corriente:
da;
Decoracin
color pardo hasta rojizo; coccin aparentemente oxida

la frecuente en el Molle Gris; grosor de las paredes de
superficie tosca,
con
poco
esfuerzo
en
suavizara.
Puede tener decoracin incisa.
Formas
Molle
oxidada.
similar
IB. IIC,
(simples); IA, IIB,
HA
(incisas).
Rojo: Cclcr rojo (debido al uso del engobe); coccin aparentemente

Superficie altamente pulida; grosor de las paredes y pasta con tcnica
la empleada en el Molle Negro Pulido. Ofrece las siguientes formas.
IIF, XA, IID, inciso.
Molle Rojo/crema:
y pintura roja encima.
el
como
anterior, pero con campos blancos

siguientes:
cremosos
Tiene las formas
IA. IX.
se constituye a base de un ejemplar nico.

tipo Molle Negro Pulido, pero con la aplicacin
superpuesta de dos colores: rojo bermelln y verde cardenillo, con espacios
brillante. El rojo como el verde son
que conservan el color bsico: un negro
el negro una funcin similar:
colores
como
decorativos,
desempeando
tratados
las diversas reas dibujadas han sido delimitadas mediante rasgos incisos,
Molle Post
En
su
tcnica
cocido:
es
Este tipo
semejante
al
La aplicacin de les colores, despus del cocimiento de la pieza, seala

caracterstica que da lugar a la denominacin del tipo.
Forma:
Ver
Plgs.
IIB, variante
3 y 4 para la
con
tipologa
ia
asa.
de las formas y
significado de
25
los
signos
con
que
se
representan.
CLASIFICACIN POR FORMA Y TIPO DE LA ALFARERA DE LOS
CEMENTERIOS B
Formas
y C
Tipos
Negro
! Corriente
Gris
id
id
II
id
id
id
id
id
III
Post
Rojo/
Rojo
Pulido
Totales
Cocido
crema
3
8
1
2
1
2
1
IV
VI
VIII A
A.
id
IX
o.
3
XI
XII
esta clasificacin
De
24
Cementerios B y C
IIIB
se
desprende
que
las formas alfareras
VB
VIA
estaran
no
47
representadas
en
los
siguientes:
VII
XC
XD
XIIA
CEMENTERIOS B Y C T LA CULTURA DE EL MOLLE
Observaciones generales
excavaciones
Las
realizadas
en
los
material
denominados Cementerios B y C die

de segura vinculacin con los hallaz
ron, inobjetablemente,
gos del Cementerio A, ubicado en las inmediaciones y que reconocimos
eomo perteneciente al pueblo de la Cultura de El Molle (ver nota N? 2)
con
un
en
1952.
hallazgos en B y C vienen a completar singularmente su pa

serie de materiales, implementos y tcnicas desconocidos.
En la cultura de El Melle, hasta esa fecha, se reconoca como peculiar en
el tembet, smbolo jerr
su acervo cultural: a) el uso de un adorno labial;
quico relacionado con los ritos de trnsito en los cambios de estado, y de
posible filiacin con un origen totmico tribal (6); bi una alfarera con caEstos
trimonio
nuevos
en
una
Notas
1950.
Ch.
Preliminares sobre la dispersin
Iribarren
continental
ae
labio en los pueblos aborgenes, el bezote, labret o tembet, pgs. 4 y 5.
la
diversidad
formas
destacar
de
de
estos
bezotes
o
Es interesante
tembets, existentes en
el yacimiento. En el Cementerio A. mencionamos en su oportunidad, la presencia del ador
de forma cilindrica y el tipo muy caracterstico de esta cultura en forma de "botelllta";
no
el tipo discoidal con alas, una forma
nhora podemos agregar a esa nmina,
transiclonal, j
algunos ejemplares, que pueden considerarse extremos, del tipo botellita.
Tambin tenemos que recordar que. el tipo discoidal con alas, es una forma de escaso
16)
un
Jorge
adorno
frecuencia
del
en
las
Fiss.
sepultaciones
arqueolgicas
investigadas
del pas.
*
Ver
4.
26
en
los
valles
interiores
del
norte
racteres
propios, ye) el~empleo
todava
su
uso
aderezo y
como
posicin
rango de sus
pequeas lminas
de
estaba bien esclarecido
no
ahora
que
posiblemente,
portadores.
como
una
cobre, cuyo destino

comprobaciones de
insignia, que singularizara la
Dentro de esta ltima identificacin de uso, cabe
chitas discoidales metlicas
grabados, obtenidos
con
la
plata, simples
tcnica del repujado.
en
oro
de
encuentra
incluir
La utilizacin de los metales y una rudimentaria tcnica

ra
en
acrece
incluan
en
fundido,
que
importancia
patrimonio
su
con
tericamente
en
varios
Lre el frontal de
diversos
aho
metalrgica
identificamos
un
en
cobre.
de
medio
un
ejemplar
Esta
martillo,
lmina discoidal
de
tcnica vendra
nueva
su
que se le atribua como nico
econmico martimo,
objetos de esa procedencia: una valva

un esqueleto, y las planchitas de ncar,
virtualmente
se
de choro colocado
utilizadas
como
re
so-
ador
los ajuares fnebres.
en
nos,
con
con
de
una
vinculaciones
Sus
conoce
aquellas plan-
dos nuevos metales que no se

hallazgos
el
reconocimiento
con
de la tcnica de)
cultural, y
los
con
posible aleacin de
marse al trabajo de batido a golpes
procedimiento.
de oro,
exornadas
Donde fracasaron
las informaciones
aclaratorias
fue
lo
en
concerniente
controvertida posicin de pueblo sedentario con conocimientos agrco

las. El sedentarismo podra inferirse del nmero de sepultaciones y el rela
su
tivo orden y mtodo empleados
en
las
prcticas funerarias.
Implementos seguros, que nos demostrasen su vinculacin absoluta con

la agricultura, no los hemos hallado, salvo un ejemplar de mortero plano de
piedra y algunas piedras semicbicas o redondeadas, con sus caras presentan
do algn desgaste, que podra interpretarse, dubitativamente, como intrumentos utilizados para la trituracin de granos. De todas maneras, su escasa fre
no permite asentar con seguridad la hiptesis de un medio agrcola
cuencia
muy activo.
Un instrumento
de hueso, posiblemente una punta inconclusa, puede ser

respuesta a un interrogante que tendramos alguna vez que plantearnos. Es
te pueblo de agricultura insegura tendra que haber contado con algn ins
trumento de caza adecuado y que al mismo tiempo servira para su propia
(a
defensa.
En cuanto a la alfarera, que es el material colectado ms importante, es
excepcional el nmero de formas y tcnicas nuevas.
Originalmente, la alfarera tpica de la Cultura de El Molle fue descrita,
por su primer descriptor, el seor Francisco Cornely, como una serie de for
mas longilneas de base plana, sin asas o con ellas muy rudimentarias, de cue
llos altos, cuerpos globulares, obtenidos en pasta fina, de color gris, gris ne
gro o rojizo. Las observaciones contenidas en nuestro trabajo de 1952, publi
cado en la Revista Universitaria, agregaron, en forma irrecusable, a su cultu
ra material la tcnica del grabado inciso. En el Cementerio B encontramos, ade
ms de las formas tpicas, algunos ejemplares que manifiestan una desviacin
hacia los ceramios de mayor extensin horizontal.

La propia ornamentacin grabada, con mucha
diversidad
de
formas, dis
permanentemente geomtricas y con absoluto predo

minio de las figuras rectas y angulares: cuadriculares, tringulos, chevron, dia
gonales, figuras escalonadas o zigzagueantes, adems de las propiamente fi
curre
dentro de
guradas
Las
bin
normas
figuras, realizadas
rasgos paralelos
con
en
observan
doble trazo,
muy
repetidos,
muchas
un
veces
grabado tam
guardar una ab
relleno
sin
soluta uniformidad, como que se realizaron, segn se puede deducir, con me

dios primitivos o rudimentarios. Existiendo, por excepcin, algunos vasos en
que la perfeccin de los trazos admite la presuncin de haberse utilizado en
grabado un instrumento de mltiples puntas, posiblemente un peine o ca

El hallazgo de otros fragmentos de alfarera de esta cultura, en diversos
yacimientos del rea, cen una tcnica similar, vendra a certificar el procedi
el
jero.
miento mecnico, muy difcil de reproducir por otros medios manuales.
27
La observacin
bados,
de residuos
permitira
nos
blanquecinos,
en
entrever diversas etapas
el interior de los
en
el
cocimiento
gra
rasgos
de
las
piezas
de cermica.
Totalmente
excepcional, dentro de las tcnicas publicadas, result el vaso

pintado, con asa plana, encontrado en la fosa N.o 12. Los vestigios
y su tcnica imperfecta tuvieron ai momento de hacerse la exca
vacin, la importancia de la difusin de un nuevo carcter decorativo. El asa
plana tambin signific conjuntamente con las asas mamelonadas de otro
ejemplar, desarrollos no puntualizados anteriormente.
Con posterioridad, y en el mismo cementerio, conoceramos otros vasos
grabado
de color
en
que la decoracin
pintau. .superaba
estas
tcnicas alcanzando las ms per
fectas del engobe y bicroma.

con golletes y puente hueco, o bien la otra forma representa
puente horizontal, que une dos golletes, caracteres que existen en
los vasos escanciadores o regaderas, son formas nuevas en esta cultura, y per
miten establecer seguras correlaciones con otros yacimientos investigados, y
aun, en su mayor parte inditos, ubicados en Cartagena, Llolleo y otros luga
res de la costa de la Provincia de Santiago (7), adems de otros sitios en el
Les
tiva
vasos
de
un
Valle Central.
independientes, para el material alfarero conocido de esta

el yacimiento 4 vasos pintados bieromos: rojo sobre cre
ma, y con una ornamentacin geomtrica angular en que puede reconocerse
una guarda de cuadrpedos, muy estilizados (llamas o guanacos), y otros or
namentos geomtricos de dudosa identificacin.
Con caracteres
cultura, aparecen
en
luego, rechazamos toda hiptesis que pretenda explicar la presencia

pintados, como ejemplo de trueque primitivo, y consideramos
como argumento suficiente, para esta negativa, las similitudes existentes en
tre la decoracin pintada y otras formas grabadas similares, contenidas en
ios dems vasos de la misma procedencia. Por otra parte, en las formas de los
vasos existe una evidente analoga.
El vaso antropoformo, y que es nico ejemplar en estos hallazgos de Hur
Desde
de
estos
vasos
tado, tambin ofrece todos aquellos caracteres
conocidos
yacimiento: cuello ensanchado, pasta fina, roja, bruida,

repite
en
en
en
alfarera
la
un
de!
matiz que
se
los 3 ceramios del Cementerio C.
SINOPSIS DEL MATERIAL ARQUEOLGICO

DE EL MOLLE
CULTURA
LA
DE
Presentamos en un cuadro sinptico el material recogido en los diversos

yacimientos arqueolgicos de esta cultura. (Pg. 30).
El estudio de este resumen, a nuestro juicio, simplifica el conocimiento
panormico integral, y facilita la ornamentacin de las deducciones comparativas.
En este esquema ergolgico de la Cultura de El Molle, representamos en
9 columnas la totalidad de los yacimientos descritos. (Ver nota de pg. 40 con
bibliografa).
Las iniciales que identifican los
Valle de
Elqui.
yacimientos explorados,
son
las
siguientes:
M.: Cementerios 1, 2, 3, 4, 5 y 6, en El Molle y aledaos.

K. 25: Cementerio ubicado en el kilmetro 25.
(7)
a.
b.
Dr.
Aureliano
1910.
Los
Oyarzn.
Casablar.ca.
Imprenta Universo. Edicin
ReviM
Ercilla.
da cuenta del
tundo El Pera!.
.articulo
material
El
periodstico,
arqueolgico
Kjoevkenmoeddinger
del
Conchales
de
Melipilla
en
la
autor.
.aparecido
perteneciente
el
26
de julio de 1953,
al
seor
Fernando
Calvo
que
se
Larran,
Tabo.
Ejemplares N.os 4.586. 4.587 y 4.588, procedentes de la hacienda La Laguna, de Cauquenes,

pertenecientes al Museo de La Serena.
d. Adems existe material arqueolgico, en las formas comparadas, en los Museos de His
toria Natural e Historia Nacional, que provienen de la Zona Central.
c.
28
Hta.:
Huanta, propiedad agrcola
rior del ro Turbio, donde
se
100
han hecho
kilmetros de La Serena, al inte
hallazgos aislados.
Departamento de La Serena.
QH.: Yacimiento en Quebrada Honda.
Mrros.: Localidad al N. de La Serena, denominada Los Morros.
L: Yacimiento
en
Los Infieles.
Departamento de Coquimbo.
G.:
Guayacn, baha al S. del puerto de Coquimbo.
Valle de Hurtado.
Mo.:
Sepultaciones en Morrillos.
Cementerio A; en La Turqua.
H. A.:
H. B.: Cementerio B,
en
La Turqua.
H. C: Cementerio C, en La Turqua.
Bo.: El Bosque, propiedad agrcola a 10 kilmetros al E. de Hurtado.
B.:
Cementerio
en
Las
Breas.
El
signo x tiene un carcter positivo, y el nmero, que algunas

indica, estipula la frecuencia de los hallazgos.
29
veces
se
CUADRD
RESUMEN
M
MATERIAL
A.
horizontal
forma de T in-
en
QH
HA
HB
HC
b) Discoidal
1
,,
1
alas.
con
con
Tipos:
Cilindrico
a)
Mo
CULTURA
...
vertida
3 Tembets:
LA
LITICO
1 Mortero
Pipas
K25
DE
alas...
c) Transicin
d) "Botellitas"
13
10
24
12
45
Totales
18
4 Cuentas y collares
....
1
i
B. MATERIAL OSEO
5 Punta
de
instrumento.
6 Punzn
CMATERIALES
RINOS
7 Planchitas
de ncar
MA
perforadas
8 Discos de collar de
cha
con
9 Valvas de moluscos
....
D. METALES.
10 Lminas
discoidades de
oro
11 Lminas
discoidades de
plata
12 Planchitas de cobre
13 Anillos
de
16 Discos
bre
10
cobre
14 Brazaletes de cobre
15 Pinzas
cobre
depilatorias
convexos
de
de
co
15
ANLISIS DEL INVENTARIO
CULTURAL
I. Material ltico.
A.
to
en
Morteros:
El Molle,
escasos, y con una distribucin no frecuente, tan

Las Breas y Hurtado A y B. Preferentemente, el ma
es la roca grantica, y sus formas son las del tipo horizontal
aparecen
como
terial
en
empleado
comn, con un rebaje
en
un
costado y
con
su
mayor
excavacin
en
el extre
opuesto, lo. que indica un sistema de trituracin por friccin.

B. Pipas: las pipas en forma de T invertida, que aparecen como espcimen
caracterstico en los yacimientos de El Molle e Infieles, y sin otros antecedentes
arqueolgicos comparativos, por lo que ahora se conoce, en Guanaqueros y Vallenar, no han sido hallados en los yacimientos explorados del valle de Hurtaao,
por lo que se podra deducir que este elemento no fue absolutamente estable
mo
la cultura.
en
C. Tembets: el tipo cilindrico, con alas, apareci con relativa frecuencia

aquellos yacimientos con alfarera pulida y grabada: K. 25, Breas y Hur
en
tado A.
El tipo
"botellita",
con
una
distribucin ms permanente
todas las fa
en
de la
cultura, puede definirse como su tipo caracterstico.

El tipo discoidal, con alas, tiene una distribucin muy general, siendo de
por s ms frecuente en los yacimientos de la costa, y muy escasamente repre
sentado en los yacimientos arqueolgicos de los valles interiores.
Un tipo, con una forma derivada, que hemos denominado de "transicin",
tiene caracteres comunes con el tipo discoidal, con alas, y el tipo cilindrico;
el eje en este tipo es ms largo, convergente y sin cintura, y el disco terminal
adopta, por lo general, la forma elipsoidal. Su distribucin es limitada; al ha
cerse una revisin ms completa de su dispersin, es posible que se vea la ne
cesidad de incluirla como un nuevo tipo.
D. Cuentas: discos perforados pequeos, en malaquita, los encontramos
en Hurtado C, en varias sepulturas. Su frecuencia no sobrepas el nmero de
3 ejemplares, en cada hallazgo, por lo que dificultosamente podramos deno
minarlos en su conjunto como collares.
ces
II. Material de Hueso.
Punta de proyectil?:
A.
4.293 MLS),
es
sor), muy engrosada

de
instrumento
un
La
punta nica encontrada

(32 mm. de largo
de factura tosca y gruesa
en
Hurtado
y 8
mm.
la base, y basta en el extremo. Posiblemente

una etapa inicial de ejecucin.
en
en
de
se
(pieza
espe
trate
desconocido: hemos denominado, provisoriamente, pun

objeto de hueso (4.004 MLS), de aproximadamente 10 cm. de largo,
de forma cilindrica (5 mm. de dimetro), con un ensanchamiento plano, cua
drngulas en un extremo, que fue encontrado en el cementerio N.o 4 de El
B.
zn,
Objeto
de
use
un
Molle.
III. Materiales Marinos.
planchitas de ncar encontradas en El Molle y Hurtado, redondas o

cuadrangulares, con una o varias perforaciones centrales y marginales, son
planas y encurvadas. Un ejemplar de Hurtado apareci como un adorno en el
Las
brazo
IV.
de
un
Metales
Las
nio.
(Fig. 5).
laminillas
elipsoidales,
de
cobre,
encontradas
en
con
los
y de formas rectangulares y
de El Molle y Hurtado A y B, en
perforaciones,
yacimientos
algunas circunstancias formaban parte de un adorno

Posiblemente, en tales circunstancias, iban unidas a
jida.
31
en
un
el brazo,
cordn
en
la
cara.
huincha te
Ejemplares anlogos,
F.
L.
Cornely los identifica
nacin, creemos, debe circunscribirse

no
en
ocurre
como aros. Tal denomi

las lminas que hacen parejas, lo que
Hurtado.
Un anillo de cobre ha sido reconocido

brazaletes
Los
en las sepultaciones de El Molle.

tipos diversos: en El Molle son angostos y de
los correspondientes a Hurtado B son ms anchos
ofrecen dos
cierto espesor, en tanto que

y batidos en forma laminar.
El nico ejemplar de pinza depilatoria pertenece al tipo andino, de dos

lminas convexas, de tamao bastante grande, unidas por una lmina plegada.
Las lminas de plata y cobre, que en algunas circunstancias se observaron
en
funcin
una
dentro
de
de
vaso
un
adorno,
de
otras
en
formaron parte
de
la
ofrenda
fnebre,
alfarera.
CORRELACIN Y COMPARACIN DE LA ALFARERA DE LOS CEMENTERIOS
C, CON OTROS CEMENTERIOS DE
B Y
LA CULTURA DE
EL MOLLE
Comparada con la alfarera de los Cementerios 1-6, de El Molle, descritos

por F. L. Cornely, se puede decir que los tipos Molle Negro, Pulido, Molle Gris
v Molle Corriente se corresponden con los tipos descritos por l. Es posible que
la alfarera descrita por Cornely como Rojo Enlucido (Cornely, 1953, fig. o,
pg. 12),
sea
el
tipo Molle Rojo, del Cementerio B,
pero sera necesario hacer
confrontacin personal de la coleccin, con la proveniente del Cementerio

B, para pronunciarse. El nico tipo que describe Cornely, que no ocurre en el
Cementerio B, es un tipo pintado. Aparentemente, es un tipo modelado y pin
una
(Cornely, 1953, pgs. 13 y 14), distinto de la variedad del Cementerio B,

ser descrito ampliamente y considerado como tipo separado.
Como tipos nuevos del Cementerio B, anotamos al Molle Rojo, sobre Cre
y al Post Cocido. Dentro de los tipos que existen en comn, se puede apre
tado
que
ma
merece
ciar una notable variacin
en
de pp. 33
la decoracin y las formas.
cuadro
indica la distribucin de las tcnicas de de
coracin por incisin, que Cornely observ en un fragmento encontrado en el
Cementerio 3, y en la pieza ahora en Nueva York.
En
En
<olla),
golletes
un
cuanto
V
las
(escudilla
se
formas, las siguientes son nuevas para esta cultura: IV

torus), VIII A (vaso con gollete y puente), IX (dos
con
puente).
Dentro de las formas
variaciones
reconocidas
en
El
Molle y Cementerio
B,
se
obser
las formas siguientes: I (Longilnea), variante C

(reloj
de arena); II (vaso globular), variante B (cuello recto en ngulo con el cuerpo;
variante D (cuello alargado), y F. (cuello constreido); VI (cilindrico), variante
B (con adorno); dentro de las escudillas, sin torus (XII), la variante B de
van
en
de los modelados biomrficos, la variante A, antro

la
variante
D, fitomrfica, carcter del que en cierta manera tam
pomorfa, y
bin participa el ejemplar del tipo VIII B.
base
redondeada. Dentro
Asas, propiamente tales, son bastante escasas en esta alfarera. Entre esoa
ejemplares, pueden mencionarse las piezas 12.215 y 12.152, del Museo
de Historia Natural en Santiago, descritos por Cornely .(1953, figs. 6 y 10).
Otras formas, que pudieran incluirse en esa denominacin, aunque
mejor
pueden confundirse con apndices ornamentales, aparecen reproducidas en la
figura 3, de esa publicacin (pieza 12.085 MHN), y en nuestra anterior con
tribucin sobre la arqueologa de Hurtado, fig. 21.
contados
ejemplar nico de asa plana pertenece a Hurtado B; otro ejemplar

singular guarda relacin con la forma mamelonada, con rasgos impresos, que
antes que asa es el apndice de una figura
modelada, con muy amplia difu
Un
sin
en
los
vasos
culturas andinas:
asimtricos
heteromorfos,
atacamea, diaguita chilena
32
bastante
y el NO.
generales
argentino.
en
otras
Decoracin
la incisin
la alfarera por la tcnica de
en
El grabado por incisin
aparece
con
una
mayor
menor
complejidad
en
casi todos los
tipos descritos: Molle Negro Pulido; Rojo Pulido; Corriente, Gris

y Post Cocido, existiendo una pauta de diferenciaciones respecto a las circuns
tancias del proceso, antes o despus del cocimiento, como la seala Cornely,
en un trabajo de esta misma fecha
y edicin. Deducindose que las ornamenta
ciones ms elaboradas fueron, seguramente, aquellas que se ejecutaron cuando
la arcilla an estaba blanda y, por lo tanto, que ofreca una superficie ms dc
til al trazo del instrumento burilador. En las circunstancias que se empleara
un instrumento de
mltiples puntas, como una condicin indispensable, la
pasta debera estar fresca.
tcnica del grabado inciso,
La
algunos
con
del
relleno del rasgo con pintura blanca,

con el incremento de nuevos
tipo Molle Negro Pulido

ejemplos, eventualmente podra servir de base
en
vasos
Distribucin
de
tcnica
la
II
decoracin
Negro
Formas
de
1 (Bo)i
incisin
III
IV
tipos
alfareros.
Post.
Cocido
Total
!
1
i
4
1
1
(NY)
1
los
nuevo.
de
tipo
un
Rojo
Corriente
II
dentro
Tipo
Gris
Pulido
por
para crear
(B)
1
A
Total
10
Las letras Bo, entre parntesis, indican que un vaso fue hallado en un yacimiento del
fundo El Bosque, a 10 kme. de Hurtadc.
Las ledras maysculas, entre parntesis, corresponden a un vaso posiblemente originario
de alguno de los Cementerios ubicados en El Molle, o aledaos. Actualmente, pertenece
al Museo de Historia Natural de Nueva York (ver Ccrnely, 1953, pg. 15).
La letra mayscula B, entre parntesis, indica que el vaso fue exhumado del pequeo
Cementerio ubicado en la localidad de Las Breas.
Los dems ejemplares comparados provienen del Cementerio B, en La Turqua (Hurtado).
1BO
NT
LAS RELACIONES DE LA CULTURA DE EL MOLLE CON OTRAS CULTURAS

ANDINAS. ALGUNAS OBSERVACIONES Y CORRELACIONES
La Cultura de El Molle: dos etapas:
Comparando los materiales exhumados en los diversos yacimientos arqueol

gicos de El Molle y aledaos, el cementerio ubicado en el kilmetro 25, tam
bin en el valle de Elqui, las sepultaciones en Quebrada Honda y Los Infieles,
al Norte de La Serena; el Arenoso, el Pedrudo de Las Breas, el yacimiento de
Morrillos y el Cementerio A, en La Turqua, todos en el valle de Hurtado, te
nemos que reconocer que las analogas que se patentizan tan generales, slo
pueden atribuirse a un desarrollo cultural paralelo y, al mismo tiempo, cronol
gicamente contemporneo.
El material extrado en los Cementerios B y C, de La Turqua, en cambio,
ofrece tal evidente desarrollo en las formas y un cambio tan profundo en las
*
Ver
Figs. 3 y 5 para
el
significado de les signos que representan las formas.
33
tcnicas, que no sera aceptable atribuirles

cin o evolucin local.
Observando
formas y sus
caracteres que delatan
en
variacin
un
de crea
impulso
los
de
conjunto i^rgolgico
ese
mente revolucionado
su
Cementerios B y C, profunda
aunque preservado y tradi
origen comn con el yacimiento
tcnicas,
sus
su
cional, en algunos
A, se comprende que las inhumaciones se hayan efectuado en dos perodos di
ferentes, siendo cronolgicamente ms tardas las sepultaciones en B y C.
En ese perodo, en que el pueblo de esa cultura sufri el influjo que mo
dificara
sustancialmente
tan
sus
tcnicas
tradicionales, eventualmente aban
donara el primitivo lugar de sus sepultaciones, ubicado en el sitio que hemos

denominado A, tan prximo a la torrentera y expuesto a su accin devasta
dora, encontrando un lugar de mayor proteccin en la explanada del morro
y las faldas de la loma del frente.
debi ex
Durante ese perodo, el pueblo asentado en las inmediaciones
tenderse
por
evidentes
y, aunque no tengamos actualmente

influencia, habr llevado su cultura a regiones
lugares circunvecinos
los
vestigios
de
su
apartadas
paso
del rea conocida.
Relaciones
con
Chile Central.
de
Participando
caracteres
esos
segura correlacin, se
doctor Aureliano Oyarzn,
de
conoce
comunes
la costa de la
en
yacimiento, segn el autor mencionado,

de los
unos
cerros
van
que
3 km. de la
playa
morir
y en
un
la
en
rasgo
permiten identificarlos como

arqueolgico, descrito por el
Provincia de Santiago (7e). Este
que
cementerio
un
se
ubicaba
miten
una
ese
similitud
bastante
evidente
falda
estero
de
izquierda
Llolleo, a
50 m. de altura sobre la va del ferro
cementerio, se habra extrado

prendindose: algunos cntaros negros o grises,
De
carril.
la
sobre
desembocadura del
con
los
un
material, com
gollete y puente, que ad
de esa forma (tipo
vasos
abundante
con
provenientes del Cementerio B, en Hurtado.

Tambin hemos tenido oportunidad de observar, por una gentil aten
cin del profesor Richard Schaedel y provenientes de esos aledaos, un frag
mento de cntaro con puente y doble gollete, homlogo en sus formas gene
rales a los ejemplares que presentan una obturacin cribada y que fueron
descritos en esta contribucin (forma IX). De la forma VIII A, y provenien
te de la Zona Central del pas, el Museo de La Serena posee un ejemplar
procedente del fundo Laguna, de Cauquenes, a 20 km. de Rancagua (Provin
cia de O'Higgins)
Otros vasos de las mismas formas descritas perteneceran a un pequeo
Museo particular indito, conservado en el fundo El Peral, por su propierio el seor Fernando Calvo Larran, coleccin formada en diversas excava
ciones realizadas en otros lugares inmediatos a la costa de la provincia de
Santiago.
Las analogas que puntualizamos, las resumimos a continuacin:
1. Uso del tembet. Diversos tembets, del tipo discoidal, con alas, han
sido hallados en la zona, algunos como ejemplares aislados de referencias, y
otros, en sepulturas. En la alfarera de la coleccin Calvo, a lo menos, hay
dos figuras antropomrficas, con demostraciones de su uso.
2. Relaciones de homologa en las formas alfareras. Existira esa correla
VIII A),
cin de formas
en:
Forma VIII A.
Forma IX.
Forma X C
Forma
II
B. En
la
alfarera
del
Centro,
esta forma presenta
un
asa
la
teral.
Forma VI A.
analogas existentes,
Las
por
lo
menos
en
dos
formas
bien
diferenciadas
de la alfarera de la costa, con dos de las formas ms caractersticas del Cemen

terio B, el uso del tembet, etc.. establecen una evidente relacin cultural
entre
Te i
pueblos indgenas, y de ello podra desprenderse

insospechada en el mbito de la Cultura de El Molle.
esos
tensin
A.
Oyarzn.
1910.
34
una
mayor
ex
OTRAS CORRELACIONES
El NO. de
Argentina.
1. Uspallata. Un vaso negro angular (con tres zonas bien diferenciadas:

cuello, cuerpo y base, forma II B), con decoracin grabada incisa, que acom
paaba a un esqueleto femenino portador de un tembet discoidal, y que fue
encontrado por el profesor Carlos Rusconi, en las inmediaciones de
Uspa
llata, en la Provincia de Mendoza, ofrece otras perspectivas de anlisis, que
por ahora
no estamos en condicin de formular, sino en condicin de mera coin

cidencia (8) ; ver Fig. 15, N<? 1.
2. Hualfn. Con las formas decorativas, y en especial con aquellas
simple
mente geomtricas, resulta muy difcil establecer comparaciones o
fijar pa
jarros pintados, del yacimiento B, hemos
precisado la forma sumariamente esquemtica de una llama o guanaco (hay
un
tercer vaso del tipo I A, negro pulido, pieza 4.291 HLS, con la misma
figura esquemtica grabada), en que el cuerpo del animal se estiliza en una
pirmide escalonada. Un animal as representado (aunque algunos autores
argentinos lo identifican con felino) parece ser bastante comn en la alfa
rera diaguita argentina, y lo encontramos varias veces reproducido en vasos
Huiliche grabados, procedentes de los yacimientos arqueolgicos ubicados en
el valle de Hualfn, Provincia de Catamarca. (Ver Fig. 15, N.o 2).
rentescos
El
formales.
valle
de
En
dos
Hualfn ha
de
los
sido
recientemente
por el profesor Rex Gonzlez; lamentablemente

miento exacto de sus conclusiones.
3.
Condorhuasi.
investigado,
no
en
forma certera,
hemos tenido
un
conoci
El
aparecimiento de tembets, de dos tipos, en los yaci

la cultura argentina Condorhuasi y la representa
cin de su uso en vasos modelados de los mismos repositorios, segn las ms
recientes investigaciones del doctor Alberto Rex Gonzlez, como as tambin
otras correlaciones de tipos de tcnica y formas alfareras, suscitan la posibi
mientos
de
arqueolgicos
lidad de
efectiva vinculacin
una
con
la Cultura de El Molle (10).
Esos eventuales nexos

peramos,
con
la
podrn establecerse con cierta seguridad; as

publicacin de esos trabajos todava inditos.
Afiliaciones ms generales: Per
lo
es
(poca formativa).
gollete y puente, que tiene un indudable origen en las

del Per, segn Kroeber (11), es abundante, tanto en
Faracas de las Cavernas, como en Ocucaje, en un horizonte chavinoide regio
nal, en Nazca y Paracas Necrpolis, reapareciendo en otras faces culturales
propias y tiahuanacodeas, en el Centro y Norte del Per. Segn ese autor,
esta caracterstica formal tendra un origen de iniciativa comn con los vasos
estribos, existiendo su relacin, desde el momento que en ambas formas el
enlace parte de dos puntos de un vaso.
Esta ingeniosa concepcin nos permite establecer en nuestros ejemplos
una mejor comprensin de la relacin invectiva,
que puedan coexistir entre
los vasos de doble gollete y puente, con la forma que lleva uno solo, reafir
mndose ese argumento en la observacin que las dos formas anotadas en
Hurtado, conservan el puente tubular, que es funcional en los vasos estribos,
y que slo se distribuye, por rara excepcin, en los vasos de doble gollete y
El
de
vaso
doble
meridionales
culturas
puente, peruanos.
La
de las bases, en pedestal

expresin torus, segn la
Kuntur Wasi, reapareciendo
forma
utilizamos
namente
Callejn
la
en
anulares, y para las que nosotros

informacin, aparece tempra
en Gallinazo, y siendo abundante en
misma
Cajamarca.
Viajes Arqueolgicos por Uspallata. Revista Geogrfica America

(8) Carlos Rusconi. 1938
na. X (60), pgs. 203-206.
1930
Casancva.
Eduardo
Hallazgos Arqueolgicos en el Cementerio indgena de
(9)
Huilliche, flgts. 50, 51 y 53. Archivos del Museo Etnogrfico N.o ni. Buenos Aires, R. A.
Ars. Americana.. L'Ancienne Civilisation Des Barreales
(9a) Salvador Debenedetti. 1931
du Nord-Ouest Argentin. Pl. XIX. figs. a y b. Pars.
El
Arte
Decorativo de los Diaguitas. Publicaciones del Ins
1943
(9b) Antonio Serrano.
tituto Dr. Pablo Cabrera N.o 1, Lam. XI. Crdoba. R. A.
Northwest Argentino Archaeology. Yale
1948
Bennett, Wendell C. y colaboradores.
(10)
University Publications N.o 38. pg. 148.

1953
Paracas and
(11) Kroeber A. L.
(8). pgs. 319 y siguientes.
Chavin.
35
University
of
California
Publications,
distribucin debemos tambin agregar que es una forma

muy ge
los tipos de Angualasto, Sanagasta, y otras faces culturales
argentinas.
tcnica de la coloracin con posterioridad al
en zonas li
A esta
neral
en
La
mitadas
Hurtado
vernas
cocimiento,
grabadas, con un nico ejemplo en estos repositorios de
aproxima a una tcnica caracterstica del Paracas de las Ca
reas
por
nos
Culturas andinas posteriores.

1. Tallan. Existe una posible relacin que no estamos en condiciones de
establecer fehacientemente por falta de antecedentes adecuados, y como con
secuencia de la defectuosa reproduccin d las figuras, en exceso esquemti
entre los tembets
alargados, del tipo caracterstico Molle (tipo botellital

ejemplares, tambin de piedra, procedentes de ciertos repositorios ar
queolgicos ubicados en la Provincia de Paita y Departamento de Pura (Pe
r), y que su autor, el doctor Petersen, en una contribucin al parecer todava
indita, los atribuye al patrimonio de la cultura Tallan (12).
Estos objetos, de forma alargada, habran aparecido en yacimientos de la
cultura nortea, acompaados de otros tembets o bezotes de oro, del tipo
discoidal, con alas, y con finas inscrustaciones de pequeas esmeraldas, adems
de otras piedras semipreciosas.
cas
y otros
San Pedro de Atacama
2.
en
(Tiahuanaco). Tambin
reconocemos
como
un
afiliacin estilstica, la decoracin en forma de letra Z, que lleva

cada extremo un dibujo escalonado, reproducida en uno de los vasos pin
de
ejemplo
Turqua (pieza 4.284 MLS); esta ornamentacin

aquella que forma parte de la decoracin existente
podemos comparar
en un vaso de la cultura atacamea, para Latcham, de indudable influjo tiahuanaquense (13), (ver Fig. 15, N<? 3).
Este ceramio procede de un antiguo cementerio ubicado en San Pedro
de Atacama (Provincia de Antofagasta)
Confiamos que las publicaciones, que permanecen todava inditas, pue
dan aportar otros antecedentes que darn respuesta, as lo esperamos, a la
multitud de interrogantes que se nos presentan
Reconocer en estos hallazgos de Hurtado los antecedentes de un cambio
bsico en lo econmico y eventualmente en lo poltico en este pueblo que
conociramos, a travs de publicaciones anteriores, con medios ciertamente
ms homogneos, aunque ms elementales, lo consideramos an prematuro,
conociendo tan escasos elementos de juicio comparativos.
del cementerio
tados
la
de
La
con
CONCLUSIONES
de El Molle, con innegables elementos amaznicos: el ador
en forma de T invertida, y eventualmente, la alfarera sin
travs de estas nuevas exploraciones, la reconocemos sujeta a una cul-
Esta Cultura
no
labial, la pipa
asas,
turacin de
gnesis andina.
en un perodo inicial, debi distribuirse en los valles y lu
gares de la costa sealados en las diversas exploraciones arqueolgicas y, po
siblemente, ocupando otros sectores de la Provincia de Atacama, segn se
desprende de los hallazgos mencionados en una corta contribucin, del profe
Esta
sor
cultura,
Matus
(14)
profesor Leotardo Matus habra reconocido en un cementerio de las

afueras de Copiap, algunas sepulturas que presentaban estratificaciones muy
interesantes, exhumando en el plano ms profundo, esqueletos con cestera.
En un horizonte arqueolgico intermedio, esqueletos con elementos primi
tivos, y con el uso del tembet discoidal; y en el plano superficial, esqueleEl
Per
(12) Petersen G. Dr., sin fecha. Adorno labial de oro usado por las Tallanes. Zorrito
(copia mecanografiada en poder del profesor R. Schaedel).
Arqueologa de la regin atacamea. Universidad de
(13) Latcham Ricardo L. 1938
Chile, fig. 13 d. pg. 51.
1921
Exploracin antropolgica al Valle del Ro Copiap. Re
(14) Leotardo Matus Z.
vista
Chilena
de
Historia
Natural.
Ao
25;
582-536.
36
tos,
que se acompaaban con una alfarera pintada rojo, sobre negro, que, a
travs de las sumarias descripciones del autor, posiblemente, sean atacameas
o diaguitas del ltimo
perodo.
Otros elementos de la cultura material de El Molle se han colectado sin
mayores
referencias,
diversos
lugares de esa Provincia. En nuestra publica

descriptivo de los tembets de esa zona;
nuestros conceptos de la mayor amplitud del mbito
de su dispersin, aquellas pipas en forma de T invertida, que mencionamos
oportunamente.
Un perodo de consolidacin de la cultura, con flujos y reflujos ms o
menos locales, podramos
aceptarlos como conclusin terica.
En el siguiente perodo formativo, de aculturaciones andinas, esta cultu
en
cin de 1952 hicimos

tambin reafirmaran
ra
inventario
un
debe haber alcanzado
su
Cronolgicamente, segn
corresponderan
otros
con
mxima extensin meridional.

estas
premisas, los perodos inicial y formativo
se
de
la
perodos
iniciales y formativos
en
el
pueblo
cultura atacamea.
Las
tanto
ta,
respectivas dispersiones de los tembets del tipo cilindrico,
con
alas,
San Pedro de Atacama y otros lugares de la Provincia de Antofagaslos ejemplares de Coquimbo y algunas decoraciones estilsticas alfare
en
con
enlazan, aunque sea muy dbilmente, esas correlaciones.

Como conclusin general, eventualmente tendramos en el panorama tnico,
al pueblo de la cultura de El Molle, coexistiendo con el pueblo atacameo en sus
ras,
respectivas dispersiones geogrficas.

Es posible que, en una determinada etapa, el pueblo de El Molle haya
formado un horizonte cultural comn, con los pueblos de alfarera grabada
incisa, geomtrica elemental, existentes en las provincias trasandinas argenti
nas de Mendoza y San Juan (Valle de Uco, Uspallata, zona lacustre de Guanacache y algunos niveles con similar caracterstica, en el valle de Jachal y
aledaos, Yacimiento de Pachimoco)
Los tembets de piedra, en forma de tarugos, encontrados en plena
gin cultural Sanagasta o Capayn, pueden estimarse como dispersiones
.
ese
re
de
mismo horizonte.
Otro
tanto podra decirse de estas correlaciones, con las facies iniciales

complejo diaguita (15) argentino, y posiblemente, en un campo de es
peculaciones ms amplias, y aceptando las conclusiones de los investigado
res argentinos Ibarra Grasso y Antonio Serrano (16 a y b), esos nexos podran
extenderse hasta los tipos de alfarera rojo o negro, de la Candelaria, y el
grabado inciso, existente en el complejo Chaco-Santiagueo.
Que estas correlaciones se profundizan con el Conaorhuasi, as parece
desprenderse a travs de las investigaciones ms recientes de Rex Gonzlez.
La ubicacin cronolgica de El Molle, como anterior al diaguita chile
no, se funda en la ausencia frecuente y recproca de un material arqueol
gico en los yacimientos de la otra cultura, un argumento que de por s es excluyente, ms que un elemento probatorio.
Los hallazgos de Bird (17) en los conchales de Punta de Teatinos y al
rededores de Coquimbo, en que aparecen fragmentos grabados incisos, entre
dos estratos pintados, diaguitas, nos permite considerar una secuencia general
del
diferente.
En un mismo proceso de encasillamiento, los argumentos de Bird cola
boran, en conjunto, con los razonamientos aportados en nuestra contribucin
de* 1952, en que describamos algunos tembets, hallados en francas sepultu
ras diaguitas, formando parte de su ofrenda fnebre; y otros, con una posible
utilizacin como colgantes, como tambin lo ratificamos en una colaboracin,
Los
(15)
rado
con
vasos
otros
Cornely). segn
relacionada
(16a)
Est
23
con
Dick
de
de
de Hualfn, y que hemos compa

trabajo de eeta misma fecha del seor F. L.
note recibida de Rex Gonzlez, perteneceran al contexto Cinega. I, muy
con
decoracin
Hurtado
una
zoomrfica
(ver figuras
en
procedentes
el
Condorhuasi.
Ibarra
agosto de
Grasso.
1948.
La
ms
Buenos
antigua
cermica,
indgena
argentina
(artculo).
Aqu
Aires.
b) Antonio Serrano. Consideraciones sobre el arte y la cronologa en la regin diaguita.

1953.
Publicaciones del Instituto de Antropologa de Rosario N.o 1
1943
Excavations in Northern Chile. Anthropologicai Papere o the
(17) Junius Bird.
American Museum of Natural History. Vol. 38, 301-306, New York.
37
an indita,
bada,
que se seala la identificacin de
en
fragmentos
de alfarera gra
yacimientos diaguitas, y alfarera pintada, con escasa frecuencia en

repositorios de alfarera grabada, en diversos yacimientos arqueolgicos del Va
lle de Hurtado y otros lugares de la Provincia.
Esta aparente distribucin cronolgica nos confirma en el concepto que
tenemos que la cultura de Ei Molle es anterior, pero ofrece una corta etapa
ltima, en que coexiste con la cultura diaguita.
Las vinculaciones estilsticas con las culturas peruanas, que se desprenderan de las investigaciones realizadas en los Cementerios B y C de La Tur
qua, no tendran, por el momento, los argumentos suficientes que validen
un juicio definitivo,
en
APNDICES
Hiptesis sobre
El
la presunta
conocimiento
ficadas
en
los
poblacin indgena.
estadstico
cementerios
de
obtenido
en
las
diversas
exhumaciones
La
Turqua (Hurtado), lo
hiptesis de trabajo, relacionada
la
veri
hemos
empleado en
la presunta po
con
preparacin de una
indgena.
Para tal efecto, hemos considerado comparativamente algunos valores de
mogrficos tericos, que hemos puesto en parangn con otras cifras modernas
recogidas en fuentes de informacin insospechadas.
En estos clculos se parti en principio de la actual poblacin de Hur
tado, 350 habitantes, que se distribuyen en 3 km. de extensin, con un n
cleo de mayor densidad, que abarca aproximadamente 1 km., y el resto, dis
perso en los villorios circunvecinos de La Turqua y Los Huapis. Segn nues
tras personales estimaciones, en ese perodo primitivo la poblacin aborigen
debi alcanzar un promedio, calculado aproximadamente, en una cifra in
ferior a la mitad de la poblacin actual. Estas reducciones las hacemos deri
var dei valor que le
asignamos al medio social-econmico de aquel enton
ces, prcticamente reducido a una eventual ganadera de llamas y alpacas y
caza mayor, y a una agricultura rudimentaria, con cultivos escasos en exten
sin, sin los sistemas adecuados de regado que conocieran otras culturas ms
blacin
evolucionadas:
contando
solamente,
como
circunstancias favorables:
una
fau
la
actualidad, y los pro

ductos naturales de una flora, que en pocas histricas se ha, prcticamente,
agotado, en razn del mayor progreso agrcola y de sus exigencias de cultivos.
Por otra parte, tenemos que sumar a esas condiciones ecolgicas favorables,
el mejor aprovechamiento de ciertos frutos, que hoy no tienen importancia
en la dieta normal de las poblaciones. Especies que conocemos con el nombre
de chaar, algarrobo, mollaca, guillave, maqui, etc.
Los restos de 64 individuos, sepultados en las 36 fosas de los Cementerios
B y C, y a los que deben sumarse los 15 del Cementerio A, y aquellas sepul
turas que excavara Valentn ngel, sin llevar anotaciones, con clculos muy
prudentes daran una poblacin aborigen, radicada en los contornos, no su
perior a 200 habitantes.
na
muchsimo
Resumen
A
abundante
c,ue
la
existente
de la exhumacin de cadveres
continuacin
maciones
mos
ms
se
realizadas,
expone,
tanto en
en
el
forma
en
en
los Cementerios B y C.
esquemtica,
Cementerio
como
el
detalle de las exhu

en
el
que
denomina
C.
se sigue es el mismo a que nos hemos ceido en el captulo

descripciones.
Fosa N 1: 2 esqueletos, con crneos gruesos.
Fosa N 2: 2 esqueletos, con crneos de paredes gruesas.
Fosa N9 3: 2 esqueletos: 1 con paredes gruesas, y 1 normal.
Grupo sepulcral N9 4: 2 esqueletos, con crneos de paredes de grosor normal.
Grupo sepulcral N9 5: 3 esqueletos (sin anotaciones.
El orden que
de las
38
Grupo sepulcral, N9 6: 3 esqueletos; 2 de adultos y 1 nio (paredes gruesas).

Fosa N9 7: 3 esqueletos, con paredes craneanas normales.
Excavacin N<? 8: 1 esqueleto?
Fosa N9 9: 2 esqueletos? al parecer normales.
Fosa N9 10: 1 esqueleto, con paredes craneanas normales.
Excavacin N9 11:. 1 esqueleto?
Grupo sepulcral N9 12: 4 esqueletos, sin anotaciones anatmicas.
Grupo sepulcral N<? 13?: 3 esaueletos; 2 adultos y 1 nio.
Fosa N 14: 3 esqueletos; 2 adultos y 1 nio.
Fosa N? 15: 3 esqueletos, sin anotaciones
Fosas N.os 18 y 19: 6 esqueletos, algunos nios.
Fosa N? 20: 5 esqueletos, sin anotaciones.
Excavaciones 21
sin anotaciones.
a 26:
Fosa N9 27: 3 esqueletos con paredes craneanas normales.
Fosa N9 28: 1 esqueleto de nio.
Fosa N9 29: 3 esqueletos; 2 de adultos y 1 de nio.
1 esqueleto con paredes craneanas de grosor normal
Fosa N9 30:
Fosa N9 31: 1
esqueleto
esqueletos.
Total: 59
con
paredes
craneanas
gruesas.
Cementerio C.
Fosas N.os 1
Fosa N9 5:
Total: 5
4: 4 esqueletos, sin anotaciones.

esqueleto de nio.
esqueletos.
Suplemento del seor Francisco L. Cornely.

Posicin de
una
osamenta de la cultura
al lado del
Consideramos
fa
del
el
Cementerio
"Cultura
autor:
pueblo
El
de
N9
de El MolLe,
el Cementerio N9 1,
en
del mismo nombre.
en la monogra
(edicin del Museo de La Serena), el
1, del pianito publicado
Molle"
alrededor de esa poblacin, por contener

mayora primitiva, y, en general, escaso ajuar fu
nerario. Tambin los emplazamientos exteriores son de menor dimetro y de
piedras de ro, blancas, ms pequeas que en los Cementerios 2, 3, 4, 5 y 6. Los
restos seos, muchas veces, consisten solamente en pequeas astillas. Este Ce
menterio tiene una considerable extensin; sus marcas exteriores en parte
tentativas para
ya estn muy borradas. Hemos hecho, en repetidas ocasiones,
localizar sepulturas no cavadas, con un resultado pobrsimo; pero ltimamen
antiguo de los
alfarera,
ms
muy poca
Cementerios
en
su
tuvimos la suerte de descubrir una osamenta mejor conservada, que nos

sirvi para sacar una fotografa "in situ". Aunque esta fotografa no es muy
buena, permite apreciar, perfectamente, la posicin en que fue enterrado el
individuo, que es la dorsal, con las piernas flexionadas, en las rodillas, y las
te
juntas
sobre el
El crneo
ingres
manos
rena.
No
conocidas,
haba
a
sexo.
con
el N9 4.166
las
colecciones del Museo de La Se
ajuar, encontrndose la sepultura
1,60 metros de
profundidad.
39
con
las
caractersticas ya
Despus que
vaciones
el
plan
en
este
diversos
conocimiento
trabajo fue terminado en 1953 se han realizado muy numerosas

yacimientos, publicndose algunas contribuciones importantes que
que
se
tiene
de
acerca
esta
exca
am
cultura.
En la provincia, de Coquimbo, las exploraciones se continuaron

el valle de Hurtado
en
Choapa y Elqui y luego por la costa en la Caleta Arrayn y Guanaqueros. En una zona in
termedia ce explor en Piritas, Gualcuna- y alrededores, al Norte de La
Serena. Los valles de
Huasco y Copiap en la provincia de Atacama suministraron tambin un
importante aporte a
estos
conocimientos.
De
de
El
estes
investigaciones, que en parte ya se han publicado se desprende que la cultura

aparece ampliamente distribuida en las dos provincias. La fase inicial o formacultura de El Molle est bastante generalizada, siendo ms restrictivas la
Molle
tiva de la
de
la fase
dispersin
segunda, que hemos llamado floreciente. Tanto
los vaUes de Huasco y Copiap

encontrado con la novedad que los enterramientos se efectuaban en
sepulturas
bajo tmulos artificiales, no siendo posible todava determinar su correlacin cronolgica con
a
las anteriores divisiones en que hemos separado la Cultura de El Molle.
respecto
Entre las publicaciones ms recientes y principales que se relacionan con la Cultura de El
Molle, podemos citar:
nos
en
hemos
Cornely,
F.
L. Cultura Diaguita y Cultura, de El Molle. Editorial del Pacfico.

Santiago.
Ch., Jorge. 1956. Alfarera Grabada Incisa en el rea Diaguita. Revista del Museo
Nacional, tomo II, N.o 3.
Iribarren
Histrico
Iribaxren
XL
Ch., Jorge.
XLI, N.o 1.
Iribarren
Revista
1957.
Arqueologa
en
el
Valle
Ch., Jorge. 1958. Nuevos Aportes sobre

(en prensa).
la
de
Huasco.
Revista
Universitaria
Arqueologa de la Cultura de
El
ao
Molle.
Universitaria
Niemeyer, Hans, 1956. Investigacin

arqueolgico de La Serena, N.o 4.
Arqueolgica
40
en
el
Valle
Huasco.
Notes
del
Museo
Fig.
1.
Croquis
con
la
situacin
de
los
Cementerios
A,
C.
(Pg. 13).
T\G .-2
O.fZO
&tSi
flft
7o 4
i.*;-'
':
s
O
ilfMfc
^'^CI2PStSOoC3*S2
._._._
fo
h1)
f
ft
Fig.
2.
Corte
en
la
Feas
N.o
5.
(Ver
pgs. 15
16).
R0 3
FORMAS DE ALFARERA
I
Q>
cm
15"
i? crn.
ci-vi.
II
B
Ib
cm.
IH
E
17
do cm
cm.
cm-
/
28
cm
F
/5
III
IV
B
0
\k C*n.
O
&
c w.
cm.
C^l-YI.
B
0.8
\5
cm
Fig.
3.
<Yer pgs.
16
siguientes
pgs. 23, 24
25).
crn.
"RgA
FORMAS DE ALFARERA
*
VI
<>. 5
vin
BW
iq cru
cm
lacm.
lik
tm,
iq
lo
<*KV\.
Fig.
(Ver
pgs.
16
gim.
B
m
cm,
O
i
4.
cm.
c^vi.
io
X 5
IA
ckn.
,o
c rr\
XI
2o
B
IO
^VH.
siguientes
pgs.
cw.
23,
24
25).
C/VY\.
Tembets. I a.i : Huiiaj B, ios.i 13, tipo transicin 4244: Las Breas (El Arenoso)
Pbr. 5.
41102; Morrillos 4101; Hurtado B. tipo discoidal con alas fosa 14, pieza 4243. II fila: Hurtado B tl.xi
hitellita, 4248;
(grabado) 4246; K25 (Elqui), tipo cilindrico con alas 3093; Hurtado A, 3098.
III rila: Hurtado B, tipo botellita: 4247, 4250, 4259, Proyectil de hueso (?) 4293. TV fila; Hurtado B,
4245, 4252; Cachiyuyo, 2065; Molle 4001.
Metales: Hurtado B, brazaletes de cobre; 4253, 4173 (fosa 9); disco convexo, fosa 20, 4254;
lmina de plata, 4288;
laminita de cobre, 4288. Hurtado
A:
ia'55;
pianchita de cobre,
dem 30:>. El Molle: brazaletes de cobre: 857 y 858. (Ver pgs. 20 y '21).
pinza
4.000,
fr-
m.
4257
4260
4261
4292
4280
4283
4282
Fig. 6.
Foimas
blanco
4291
4285
Molle Negro Pulido: I fila: Forma-a; TB: 4257, 4261

(fosa 28) 4260
4292. 4280; Forma IC: 4283 Inciso. III fila: Forma-s IA: 42S2
(fosa 29). 4285 Inciso sin relleno (fosa 30), 4291 Inciso con
IB:
relleno
fVer
pg. 22)
fosa
Incfio
blanco
281
con
(fosas
TT
fila-
relleno
18-19?
PHHH
WP
Hi
i
*>
Mm&M
fc
3084
4258
^0$m
MMr-
;/.fi
'
.a,
a:,r:.
H
4279
3085
3087
...-;..- y:-:--;-
jr
v^
m
.
''aasaav.
MM
aja
BmSB
iiiiiipl
4273
4286
IIB
4279
Molle Corriente y Molle Negro Pulido: Forma H. I fila: Forma
rojo
Forma HA: 4258 pardo ma.nchado negro; Hurtado A: 3084 rojo-ladrillo, n fila:
Forma IIC: Km. 25 (Elqui): Negro Pulido 3067, Forma IID: Hurtado A: 3085 Negro Pulido. III fila:
Forma HE: 4273. con relleno blanco, 4286 simplemente bruido. (Ver pg. 23).
Fig.
i<i
7.
~f
arillo
Inciso.
4274
4272
4269
4L~j
4271
ri. S.
42.2.
Molle
fosa
4275
Negro.
14.
J274.
Pulido: Formas VIII y IX. I fila: Formas VIII A

fosa 29.
II fila: Forma IX: 4271, fosa
3, 4275
_
y B4969
fosa
(Ver pg
22,
29
v:
174
428>
4289
':"->'
..-
A2
-
a.-
B:
yai!*".
4270
Fig.
Molle Rojo,
Hurtado C, 4174.
9.
4176
Pulido: Formas varias.

II fila: Formas XA
(Ver
pgs.
I
e
fila:
IB:
22 y
Formas
4270,
23).
fosa
4175
II
7;
C. D y F: 4289,
Hurtado C 4176
4288,
y
inciso;
4175.
4287
4276
4277
Fig. 10.
Molle Rojo-Crema.
\S
4284
I
fila:
4276
4287, fosa 12.
(Ver pags. 22 y 23).
II
fila:
4277, fosa 12, 4284
fcia
28
4266
3089
4579
**l~-r
:a,aa?:'
4578
4267
T'lga
11.
Molle
Negro
Pulido
Molle
Gris:
l::;;. IA: L:is Breas 3089. XIC: 4579. foso. 27.
(Ver
Fcrmas
varias.
II fila: Forma XD:
pgs.
22
23).
fila:
Formas
Miscelneas:
4573. fosa 10. Forma
XIB
HA, 4267,
Fig.
12.
del
Tipo Molle Negro Pulido: Forma IIB: Cntaro perteneciente o la coleccin particular
Jorge Alvarez Andrews. Fosa N.o 4, Grupo sepulcral, Hurtado B. (Ver pp. 16).
Dr.
223
866
2331
599
714
Forma XB; Huanta
13: Alfarera de otros Cementerios de la Cultura de El Mohe. Fila I:
Fig
Pulido. 886. Forma XC: l Molle. Tipo innominado 223. color marrn-chocolate,
Molle Negro
Forma.
1ID:
Fila
II:
Guayacn Negro Pulido,
C. "naranja baje ios dibujos, pulido.
zonas
Pulido, incijo 599. Forma VII: Quebrada
(La Cancha) Negro
2331. Forma IIB: El Bosque
Honda, Molle Gris, 714.
v$M,
>a
a.
Fig.
el
14.
la.
Cementerio
Feto.
1.
de
Esqueleto
encontrado
El
2.a
Molle.
procedente
de
Foto.
la
fosa
en
una
Crneo
N.o
12.
sepultura
del
excavada
mismo
Hurtado
B,
por F. L. Cornely, en
3.a Foto.
Crneo,
esqueleto.
4294
MLS.
2.
Sa,
IuaccV
CjrUft,
San Pecbar xLe /Jtcuea/mA,
i.
3vu^cVcL<r
Fia
nero con- decoran incisa, dibujo del Prof.

o'~m
,'~f;graE esquemticas grabadas de cermica Huiliche
?~!V0S
ê Feramloa de San Pedro de Atacama (ver
4.Motivos de la cermica de
Hurtado
(ver pg
36)
C.
Rusconi, (ver
(ver pg. 35)
pg. 36)
pg.
35).
EXPEDICIN
AL
CERRO
EL
PLOMO
HALLAZGOS ARQUEOLGICOS EN EL CERRO "EL PLOMO", por Al

berto Medina R.
B- INFORME SOBRE CONSTRUCCIONES EN LA CUMBRE DEL

"EL PLOMO" Y SUS ALREDEDORES, por Francisco Reyes C.
C- CERMICA EN LOS SITIOS ARQUEOLGICOS "PIEDRA

DA" Y CERRO "EL PLOMO", por Gonzalo Figueroa G-H.
CERRO
NUMERA
HALLAZGOS ARQUEOLGICOS EN EL CERRO EL PLOMO
ROJAS, investigador
ALBERTO MEDINA
del Centro
INTRODUCCIN Y
de
Estudios
Antropolgicos.
ANTECEDENTES
El Cerro Ei Plomo
El Plomo
Andes,
es
de
una
las ms altas
eleva frente
cumbres del trozo
cordillerano de los
la provincia de Santiago (5.430 metros). Ubicado

al N. E. de la ciudad, a 33"? 13' de latitud S. y 70? 13' de longitud O., viene a
ser la ms alta cumbre que se divisa desde la capital de Chile.
que
se
El Plomo dista de la ciudad de
Santiago,
en
lnea recta,
unos
45
kilmetros;
observada esta cumbre desde la Plazai Baquedano, de esta ciudad, durante los
das de atmsfera clara, sus ventisqueros relucen en invierno y verano. Puede
decirse que
sobresale
en
Santiago
su
de Chile tiene por respaldo esta montaa que domina y

El clebre panorama cordillerano de Santiago lo inte
paisaje.
gran fundamentalmente el grupo de altas cumbres formado por El Plomo, El

Altar y La Paloma, ltimas estribaciones de la cadena de Quempo, cordn
andino que corre de norte a sur al centro mismo de la cordillera.
Don Pedro de Valdivia fund la ciudad de
Santiago
en
las
mrgenes del
ro Mapocho. Los habitantes indgenas con que aqu tropez regaban sus se
menteras mediante canales que tomaban de ese ro, cuyas aguas nacen al pie
del ventisquero de El Plomo. Quien desee remontar hasta las fuentes del Ma>
pocho, forzosamente arribar al pie de este gran macizo. Huellas antiqusimas

penetran desde el valle de este ro siguiendo la quebrada de Molina (nombre
que toma en esta parte la corriente), y continan ms arriba por el Cajn de
El Cepo, donde ahora el Mapocho adopta ese nombre para arribar hasta sus
fuentes al pie de El Plomo, en el borde del ventisquero visible desde Santiago.
El Plomo desde la ciudad de Santiago tiene su acceso natural por el cami
no descrito. No obstante, existen otras rutas ms cortas; entre ellas, la actual
y ms recomendable, comienza en el viejo casero de Las Condes, al N. E. de
Santiago, se dirige por carretera hacia Farellones, balneario de invierno, a
2.000 metros de altura. Desde aqu se prosigue por un sendero de muas, cru
zando cordones de montaas que oscilan entre tres y cuatro mil metros de al
tura hasta caer al cajn del ro Cepo, ya mencionado, en un punto donde ste
conocen por "Piedra Numerada"
(3.100
la ruta pasa a la ribera Este del Cepo por un sendero que
se dirige hacia el N. E. por el que se puede llegar hasta una altura de 4.700
metros, un poco ms arriba de la base del ventisquero de El Plomo. Desde este
forma
un
vallecito que los andinistas
metros). Desde
aqu
lugar, la ascensin slo

que
se
es
torna el sendero.
a pie, por lo escarpado y abrupto

altura para los animales de carga y co
la alta montaa. Los Andes en esta lati
posible continuarla
Es
mucha
"puna", mal inherente a

pasando de esta altura, se presentan completamente desprovistos de vege
tacin y la vida orgnica parece no tener asidero permanente all. (Fig. 1)
La ascensin a El Plomo por esta ruta o por la anterior, siguiendo las an
tiguas huellas, al alcanzar los 5.200 -metros de altura, tropieza obligadamente
mienza la
tud,
43
con una construccin semiderruda que los andinistas

llaman "Pirca de los
Indios" (1). A partir de este lugar, si se quiere continuar a la cima de El Plomo,
es preciso atravesar una pequea depresin cubierta de hielo
ise est ya en
el filo de la cordillera de
Quempo), especie de istmo que une el ventisquero de

que cae hacia el S. O. y el ventisquero Esmeralda, que vierte hacia
el S. E. Una vez atravesado este campo de hielo, se llega a la llamada "cumbre
El
Plomo,
falsa",
all,
5.380 metros. La
50 metros ms
cumbre propiamente tal

y no es visible desde
est
poca distancia
de
alta,
Santiago por hallarse ms

cumbre falsa. Entre ambas cumbres, en la ladera nor
unos
al Este y detrs de la
de la falsa, existen otras construcciones derruidas como la anterior.
este
Las primeras ascensiones
Alpes, los Himalayas
Como los
tores
los
las
cuales
cumbres
y otras
montaas, los Andes tienen sus cul

tambin desafan "porque estn
ostentosas
all" (2).
El Plomo ha sido escalado con esta
aos. El
se
Con el
alza frente
aspiracin deportiva desde hace muchos

a su conquista.
Santiago provocando
tiempo, la ascensin de
esta montaa ha tomado el carcter de una
verdadera competencia. En un comienzo, dieron el ejemplo alpinistas suizos,

alemanes e ingleses avecindados en Chile. Antes, seguramente, llegaron a l
mineros, buscadores del "tesoro del inca" y los que andaban en pos de un
legendario tesoro atribuido a cierto capitn argentino llamado Picarte, de

quien se dice que extraa piezas de plata de una regin cercana al ventisquero
Olivares, al S. E. de El Plomo. (Existe una cumbre llamada de Picarte detrs
de El Plomo, hacia el Este, dominando la sierra Esmeralda). La leyenda fan
tstica del reino de Paititi debi tambin atraer
muchos
aventureros hacia
esta
cumbre, ya que la palabra "paititi" proviene del quechua y traducido al

castellano significara "aquel plomo". Por otra parte, el vocablo castellano
"plomo", que encontramos como denominacin de numerosas alturas cordille
ranas chilenas, tendra su origen en la acepcin que la jerga minera da a esta
palabra, pues suele llamarse "plomo rico" al mineral argentfero, podemos
comprobar que ya en el siglo XVII el cronista Fray Martn de Mura habla de
"minerales plomizos" para referirse a las minas de plata del Per (Mura,
1590).
Los antecedentes acerca de ascensiones
mo
datan del ao
mera
por los
vez
creyeron
ser
los
deportivas
la cumbre de El Plo
que, con ese carcter, fue ascendido por pri

seores Brant y Luck. Los triunfadores en esta ascensin
1895, fecha
en
primeros en realizar tal hazaa; pero al encontrarse con las

piedra, adems de una lata de sardinas, comprendieron que
construcciones de
alguien
se
les haba anticipado.
Posteriormente,
en
1900, lleg a la cumbre el Dr. Reichert, tcnico

Chileno-Argentina y, poco despus, el profesor suizo
el ao
de la Comisin de Lmites
Alberto Malsch y el dans O'Esdrup.

Como un ejemplo del hechizo que
produce El Plomo
sore
los
habitantes
del valle del Mapocho y en especial sobre las personas que pasan por la ciu
dad de Santiago, conviene citar aqu las expresiones que el profesor Malsch
crnica sobre Chile,
publicada en 1907. En efecto, all

placer observar con su telescopio el gran
Santiago. Dice que su ms alta cima lo
tentaba con sus repliegues blancos y su cumbre majestuosa, alzndose sobre
escarpadas pendientes cubiertas de bruma. Observando la montaa desde San
tiago, la caracteriza como el remate del valle en cuyo centro se encuentra la
dej estampadas
en
su
que para l era un gran

dioso macizo que limita el valle de
nos
1 1 )
narra
Este
con
2)
nombre
que
se
data
de muy antiguo. Se origin probablemente a raz de las generalizaciones

presencia de estas construcciones los primeros exploradores.
explicaron la
Palabras con que contest Mallory al

poco ante? de morir en :? empresa.
ser
interrogado sobre
44
su
an
por
escalar
el
Everest,
de la ciudad (3). Hace hincapi el autor: la ms alta de las

cumbres que se alzan all arriba, al fin de La Alameda, no El Altar, sino el
ms alto del grupo, el de la derecha, El Plomo (Malsch, 1907).
Malsch, refirindose en particular a su ascensin de El Plomo, nos des
principal avenida
vasta plataforma barrida por el viento, espectcu:c

erigido sobre ella "tres construcciones humanas, tres
rectngulos cuyas paredes han sido hechas con las piedras de la altura ms
baja, mientras que la superficie est pavimentada con guijarros de la cumbre.
El ms grande de estos rectngulos tiene cuatro metros de largo por dos de
ancho; los otros dos, distantes de se, algunos pasos, tienen las dimensiones de
las tumbas de nuestros cementerios: sesenta centmetros de altura. Estn lige
ramente orientados hacia el norte" (Malsch, 1907).
Debo anotar que Malsch se pregunta si estas construcciones podran ser
tmulos o sepulturas" de algn jefe indio. Dice, adems, que esta suposicin
la discuti con personas entendidas, quienes no la encontraron descaminada.
Hay noticias de que en 1910 el coronel alemn Hans von Kiessling escal
el cerro y habra encontrado en las pircas de la cima unos "dolos" de plata.
En 1914 el ingeniero ingls N. Ridley Temperley realiz una ascensin a
cribe
cumbre
su
oanal si
El
como una
hubiera
se
no
Plomo, alcanzando
Indios). En
hasta las construcciones de los 5.200 metros (Pirca de jos

publicado en el "South Pacific Mail", el 11 de febrero
artculo
un
de "Wayfarer", hace
del mismo ao, bajo el seudnimo

interesante de ellas:
una
descripcin
muy
perfectamente circular de piedras sin tra

bajar, pero cuidadosamente dispuestas, recogidas del mismo sitio.
ladera existe
"En la
El
tiene
muro
muro
un
metro
de
espesor
la
circunferencia
exterior
es
de
15
espacio perfectamente circular, revestido

metros, dejando en su
bien
de
tambin
arregladas. El costado sur del muro es del alto
piedras muy
de un hombre, pero debido a la pendiente el lado norte sera ms alto si no
fuera porque est abierto como una entrada, de modo que se puede subir f
cilmente la ladera y penetrar en este edificio sin techo. Aqu las piedras estn
interior
un
derrumbadas y estorban el paso. El piso

una
capa
hubiese
de
sal
dejado
un
blanca,
depsito blanco
bieran dejado sus cenizas. Pero

habitacin humana".
no
parejo y a nivel y est cubierto de

evaporada a travs de las edades
es
nieve
si la
como
fogatas hu
piedras, ni de
si los leos de miles de
como
hay seales de fuego
en
las
de
Temperley, adems, se pregunta si se habra encontrado en presencia
sacrificio
de
un
un
de
de
lugar
fanal,
seales,
un atalaya, de una plataforma
la luz proyectada por un fuego
o un adoratorio para pasados dioses. Indica que
sino tambin en Argentina, se
en este lugar sera visible no slo en Santiago
fue construido por los espaoles o por los
-edificio
este
si
vez
otra
pregunta
incas.
escrito por TemperJey

sugestiones histricas (4).
Lo
En el ao
1923, buscando
es
una
una
pgina
llena
de
sugerencias poticas y
mina abandonada, llegaron hasta El Piorno
des
mineros chilenos Guillermo Chacn y Ascensio Carrasco. Siete aos
"Los
diario
"La
Nacin"
del
y
pus, Chacn fue entrevistado por reporteros
Declar que en la fecha indicada haba hecho un viaje a la cordi
los
Tiempos".
padre y que, mientras exploraba

una "pirca", que al escarbarla
nieve,
un planchn
en pequeos do
descubri unos "monitos" consistentes, al decir del reportero,
en
"finamente
tallados
otros
piedra, mrmol ro
los, algunos de plata maciza,
llera tras
una
mina de
de
sado
i-i
de
ciudad.
,41
que
trabaj
su
haba encontrado
con
basalto".
Avenida
lar "o
plata
se
el fundador de Santiago traz a

hov se llama Bernardo O'Higgms y que
del ro Mapocho, al costado Sur de
depresin formada por un brazo marginal
minino
este
cauce y transform su lecho
por
cegar
ampliacin de Santiago
ms* central de la capital.
aue
la
La
aven.d;.
lo
la
er.
aJ
Temnerlev, que actualmente sid* en Inglaterra, nos escribi en abr
*?
seor N
de E: Plomo, expresndonos que cuarenta anos
1954 a proposito del* hallazgo del cadver
la realidad result ms elocuente que su inv?.despus de su ascensin l ha pensado que
gineein romntica.
El
45
Chacn,
aquella oportunidad, especific que tambin haba hallado en

guanaquito y una estatuita de oro que representaba una per
sona masculina, objetos que no tena en el momento de la entrevista en si:
poder, pues se los haba entregado a su compaero de empresa. Precisa el
leportero que Chacn le mostr dos dolos, uno de plata y otro de basalto
(5); de ambos, el vespertino "Los Tiempos", el 20 de mayo de 1929, publica
una mala fotografa. En el diario "La Nacin", de la misma fecha, se relata
que Chacn observ en la cumbre de El Plomo una construccin extraa;
un pequeo cuadrado de pircas, no superior a un metro, cubierto de tierra.
que eran como una especie de "casitas de piedra", tres en total, de las cuales
l registr slo dos.
Durante los primeros intentos de ascensin a El Plomo, la montaa pa
reca casi inaccesible. Fue as como fracasaron prestigiosos escaladores, como
los seores Fickenscher y Trewhela; pero tenemos conocimiento que en 1929
lo consiguieron dos alpinistas: el suizo Ddele y el alemn Shuerig, que en 1930,
pretendiendo lo mismo fracason los seores Lders, Conrads (hijo) y Pfenniger.
Sabemos que al ao siguiente el mismo Pfenniger y Duddie llegaron a la
ia cordillera
cumbre
en
un
expedicin en demanda de este objetivo reviste especial inters para

la que integraron Jrgens Lders y Sebastin Krckel, en abril de
1931. Las primeras fotografas publicadas de la Pirca de los Indios se tomaron
en esta ascensin (Fig.
2). Posteriormente, el seor Lders public un ar
tculo sobre dicha empresa en la revista "Andina", rgano de la Deutschen
Ausflug Verein. de Noviembre-Diciembre de 1931. All el seor Lders, junto
con relatar vicisitudes y dificultades tcnicas del escalamiento, hace referencia
a las construcciones de la cumbre propiamente dicha, esbozando a la vez una
descripcin de la Pirca de los Indios donde l supone deben haber estado ios
Otra
nosotros:
dolos del Inca que existan antes que los retirara el minero Chacn.
Despus del hallazgo del cadver de El Plomo, cuando el Centro de Estu
Antropolgicos de la Universidad de Chile y el Museo de Historia Natura!

Santiago preparaban una expedicin de carcter cientfico a ese lugar, los
dios
de
seores Lders y Krckel fueron entrevistados por nosotros y declararon que

la cumbre de El Plomo estaba formada por una especie de pequea meseta
ondulada donde existan varias construcciones, ms de
do de
dos, fabricadas
mo
pircas.
juicio, permaneca parcialmente sin hiele a

consecuencia de los tortsimos vientos, por lo que dichas pircas siempre se han
observado libres de nieve. Maniestaron que en opinin de los arrieros y mi
neros de la regin, tanto como en la de los escaladores Duddie, Pfenniger y
Brant, que haban estado junto a esas pircas, estas construcciones haban sido
hechas en la antigedad por los indgenas, opinin que ellos compartan am
Dijeron que la cumbre,
pliamente
su
construccin, cuya fotografa aparece en la revista "Andina" (Pirca de

los Indios), la ubican los entrevistados al sur de la cumbre. La describen como
La
una
E., formada por dos murallas concntricas
herradura abierta hacia el N.
hechas de
grandes piedras puestas
bas murallas relleno de
cascajo
encima una de otra y el
espacio entre
am
mezclado con tierra. Recordaban que la estruc
su
tura formada por esta especie de pared constituida por las dos murallas y
he
dos
o'
tres
de
alto
de
metro
a
un
espesor,
por
relleno interior alcanzaba
interior un espacio libre donde se haba levantad"

atravesaba de muro a muro, como si se le hubies?
la
una pequea pirca que
mesa de unos 50 centmetros de
o una
un asiento
de
forma
dar
la
querido
rradura que dejaba
en
su
alto, otro tanto de ancho y 1.50
loi
m.
de
largo, aproximadamente.
Tuve ocasin de conocer uno de estes idolcs. el que los periodistas citados, por ignoran
ca. describen como esculpido en Tfesaiao o mrmol rosado. La figurita en cuestin la en
contr en peder ci una hija de Caacn. Es une. estatuilla que representa una persona de
rSpor.ylus i. de color rosado, vestida con ro
sexo femenino, reliada en una concha marina
pa? v adornos en miniatura, muv .sem-iantes el de .a figurilla de plata encontrada Junte
la "momia, en el hallazgo de 1954 Fig. 2).
46
la
partir de estas ltimas ascensiones, la montaa

Duddie
ruta de
montaa para llegar

En
utiliza
se
casi
todos los
aos
torn ms
se
la
en
accesible
temporada de alta
la cumbre.
para los andinistas
de la zona central de Chile, destinada a

gua
popularizar este deporte, su autor. Kurt Klemm, relata una expedicin a Ei
Plomo, siguiendo la ruta de los ros Mapocho, Molina y Cepo, destacando como
premio del esfuerzo el arribo hasta las construcciones de la cumbre, lugar
donde l recuerda los hallazgos del minero Chacn en el ao 1922.
El inters cientfico encauza el espritu de muchos exploradores de los Andes
chilenos, gelogos, botnicos, etc., y desde el descubrimiento de este pas se
suceden expediciones de carcter semejante. Sin embargo, las noticias sobre
la
un
existencia de las misteriosas
construcciones de la
haban conseguido conmover a los

all por el ao 1940, se acercaban
su
cumbre
Aficionados
arquelogos.
cumbre sin los
de
a
medios
El Plomo
esta
no
ciencia,
adecuados ni
experiencia suficiente como para conducir a una investigacin ms satis

factoria de los problemas planteados. Nosotros efectuamos varias excursiones
la
sitios
el
cercanos con
a del
conocer la ruta:
objeto de
Luis Pea
entomlogo
Guzmn,
en
una
el ao
1945
en
compa
la cual alcanzamos hasta el cajn
Cepo, por la ruta del Molina. Posteriormente, siguiendo el mismo camino

anterior, realic dos expediciones que me condujeron hasta Piedra Numerada,
donde hicimos campamento. En la primera de ellas, alcanzamos en El Plomo,
por la ruta de Duddie, hasta una altura de 4.800 metros, y en la segunda lle
gamos hasta el portezuelo de las Pircas (nombre que no debe confundirse con
el de Pircas de los Indios) paso de la cordillera de Quempo, ubicado un poco
al sur de El Plomo, que conduce desde el cajn del Cepo hasta el ro Olivares
del ro
Este.
el
hacia
verano de 1948 realizamos una cuarta expedicin que integraban,

otros, los arquitectos Julio Machicao y Rene Brenes. Nos proponamos
esta vez alcanzar la cumbre; fue un viaje apresurado que no permiti la acli
matacin, razn por la cual slo llegaron a la cima Brenes y Machicao. Ellos
el
En
entre
hicieron observaciones
de construcciones cuya
No se pudo hacer en
tiempo amenazante
pamento.
de
descripcin coincida
un
modo
con
irrefutable
las que
se
la existencia
haban publicado.
aquella oportunidad un estudio ms detenido, pues el

proximidad de la noche los oblig a regresar al cam
y la
partir de
confirmaban
que
nuestro inters por el problema que representaban

se aviv con el conocimiento que tuvimos de un
poca,
esa
las construcciones de El Plomo
hallazgo realizado por el seor Elseo Pea Villaln, algunos aos atrs, en
La Serena. En la cumbre del cerro Juan Soldado, ubicado en la caleta El
Arrayn, distante 6 kilmetros del mar, haba descubierto una especie de tra
zado de piedras donde practic una excavacin y encontr el esqueleto de un
auqunido acompaado de varios idolitos zoomorfos y antropomorfos, de oro,
de plata
plata y concha: un pectoral de lminas de oro, un collar de lminas
del carbonato de cal de con
obtenidas
lminas
con
al
otro
hecho,
parecer,
y
chas fsiles (6)

El
Juan Soldado es una
de^
pacio
ms
cumbre aislada que domina un amplio es

las
llanos
vecinos, donde estaba el asiento de una
de la costa y los
concentraciones indgenas que los conquistadores espaoles
cerro
importantes
encentraron
al arribar
a.
la
donde fundaron la ciudad de La Serena.
zona
principios del ao 1953, el entomlogo Luis Pea, despus de cumplir

exploracin cientfica en la zona cordillerana de Atacama, Tarapac y An-
A
una
indios Kunza
tofagasta, trajo informaciones muy valiosas obtenidas de los
los
cumbres
altas
las
en
antepasados
por
construcciones
de
erigidas
respecto
de
este
pueblo.
existente
llera
en
los
de
el
Andes,
<c Gran parte de

vo
estos
donados po;
Pea A
P
fueren
te,
Los
cerro
hablaban de una misteriosa "fortaleza"

5.930 metros de altura, ubicado en la cordi
Atacama, al norte del poblado de Toconao.
guas indgenas
Licancabur
provincia
obietcs
de
estaran actualmente en poder del Museo de La Serena, al ca.

de don Gus
del difunto seor Pea, segn informacin
le,' familia
47
Esta fortaleza era conocida desde antiguo y se hace referencia a ella como a
un "pucar" para refugio de los pobladores del llano en
caso de peligro. Se
dice que all haba antiguamente gran acopio de lea. De mayor importancia
an, eran las informaciones acerca de otra construccin existente en el vol

cn Llullaillaco, de 6.723 metros, ubicado en la provincia de Atacama, al este
del salar de Punta Negra. El inters principal de la informacin de estos in
dgenas resida en que ellos no consideraban ambas construcciones como for
talezas, sino como lugares especiales para la adoracin del sol, donde en tiem
pos antiguos se habran depositado ofrendas. Los informantes manifestaron,
adems, que los Incas haban hecho otro tanto en algunas cumbres de ms al
sur, especialmente en aquellas que se destacaban del conjunto y eran visibles
desde los poblados inmediatos.
Todos estos antecedentes evidenciaban la existencia de
colombina
sol
de
erigir
estructuras
en
las
altas cumbres
costumbre pre
una
desde
donde
adorar al
otras deidades.
En
el Per
se
conocan construcciones similares, pero las chilenas
tinguan por las ofrendas que de una u

terstica, venan siendo descubiertas en
otra manera,
con
una
otra
dis
se
carac
arquelogos haban explo

lugares sagrados (huacas), sin
encontrar en ellas nada de importancia, a excepcin de estructuras semiderruidas. Arquelogos chilenos y de otros pases, al ser consultados sobre las cons
trucciones de El Plomo, sostuvieron que la experiencia peruana haca innece
saria su exploracin, pues si durante el perodo incaico contuvieron ofrendas,
la destruccin y el saqueo de los conquistadores espaoles las habran hecho
desaparecer. Se argumentaba que durante la conquista, en los Reinos de Chile
y Per, fue necesario dictar disposiciones que reglamentaban la explotacin
de las huacas, estableciendo impuestos sobre su producto. Adems, los propios
indios desmantelaban sus santuarios para defenderlos de la profanacin durante
la campaa para la extirpacin de la idolatra iniciada por el Virrey del Per,
Francisco de Toledo, a mediados del siglo XVI.
rado
numerosas
El cadver
La noticia del
febrero de 1954,
polgicos
de
no
Los
como
congelado de El Plomo
hallazgo realizado en El Plomo por unos arrieros, el l.o de

poda pasar inadvertida para el Centro de Estudios Antro
la Universidad de Chile.
consultada mi
ellas.
cumbres peruanas famosas
opinin
En
efecto, el da 17 de
por la seora Grete Mostny,
marzo
arquelogo
de
1954,
del Museo de
de Santiago, tocante a un hallazgo efectuado en la cima de

Plomo, del cual haba sido informada por un zapatero de Puente Alto de
Historia Natural
El
apellido Ros, y despus de una descripcin y croquis que me hizo de una fi

gurita de plata que ste le mostrara, no tuve ms que recordar mis investigacio
nes sobre las construcciones de la cumbre de ese cerro y el hallazgo realizado
anteriormente por el minero Chacn, para valorar la importancia de la noti
cia.
El
informante haba insistido
en
que,
entre
otras
cosas,
descubiertas
en
guardaba en Puente Alto el cadver de una indiecita, y la seora

me
Mostny
pidi que la acompaara a esa localidad al da siguiente.
Ese mismo da inform sobre el particular al doctor Richard Schaedel, a la
El Plomo,
sazn Director del Centro de Estudios Antropolgicos de la Universidad de Chi

le, quien destac al seor Jorge Kaltwasser, ayudante de ese Centro, para que
dirigiera tambin a Puente Alto a fotografiar el hallazgo.

La investigacin result sorprendente: las especies halladas en El Plomo
estaban en casa del propio Guillermo Chacn, el de los legendarios hallazgos
anteriores en esa cumbre, quien, nuevamente esta vez, haba tenido la inicia
tiva y encabezado la expedicin.
se
Interrogado por m sobre el destino corrido por los objetos del primer ha
llazgo, manifest que conservaba slo uno, y estaba en poder de su hija. Lo
hice traer y me mostraron la misma figurita tallada en una concha de Spondylus
que
nos
referimos
en
pginas anteriores.
48
Enseguida se nos condujo a una pieza donde estaba el misterioso descubri

miento, que result ser el cadver semicongelado de un aborigen americano en
el ms extraordinario estado de conservacin. El seor Kaltwasser procedi a
tomar las primeras fotografas del hallazgo (Fig. 3) y regresamos a Santiago,
donde dimos cuenta al doctor Schaedel del valor
excepcional
que,
nuestro
juicio, tenan los objetos inspeccionados.

En la tarde de ese mismo da, don Humberto Fuenzalida, Director del Mu
seo de Historia Natural de Santiago,
el doctor Schaedel y los integrantes del
Centro de Estudios Antropolgicos, seores Gustavo Pea, Ruperto Vargas y
yo, nos dirigimos a Puente Alto. En esa oportundiad solicit a los arrieros una
relacin de su expedicin ante una carta geogrfica de la zona. Luego se hizo
la adquisicin del hallazgo y se transport el cadver a los frigorficos del Ins
tituto de Anatoma de la Escuela de Medicina de Santiago, desde donde se
llev, posteriormente, al Museo de Historia Natural.
Dos das despus obtuvimos de Chacn una relacin ms detallada y ex
plcita de sus diversos viajes y descubrimientos. El viejo minero nos declar
que aos atrs, en fecha que no recordaba con precisin, explorando la cum
bre de El Plomo en una incursin en busca de minas, haba tropezado con unas
construcciones que no le parecieron obra de la naturaleza; pens que ah haba
se puso a escarbar en ellas. Encontr cuatro "monitos",
cuales, de plata maciza, pesaba ms de tres kilos. Este lo perdi.
en una casa de empeos de Puente Alto. Los otros, una figurita masculina de
oro hueco y un "guanaquito" de concha, se los dio a un compadre que lo acom
pa en el viaje; la cuarta figurita se la regal a su hija y era aqulla a la
"mano
de hombre" y
de los
uno
me refer en otros prrafos.

Agreg Chacn que haba realizado un segundo viaje, encontrando esa vez,
en las mismas pircas de la cumbre falsa, cuatro "medallones" hechos de lmi
nas de oro. Estos se los haba obsequiado a un capitn de apellido Meza, que
fuera el primer jefe del Retn de Carabineros de Puente Alto, recin inaugu
rado en aquella fecha.
El tercer viaje, el ltimo, en el cual descubri el cadver, lo hizo acompa
cual
amigos Gerardo y Jaime Ros. Partieron el 27 de enero de 1954

poblado cercano a la desembocadura del ro Olivares, en El
Colorado. Chacn, debido a su edad, no se sinti capaz de afrontar la ascen
cin y se qued con las muas en Piedra Numerada. Siguiendo las indicaciones
del viejo, sus compaeros prosiguieron hacia la cumbre premunidos de un chu
zo y una pala; despus de grandes esfuerzos arribaron por fin a las pircas de
ado de
sus
desde Bocatoma,
falsa, muy extenuados, casi

descripcin de Gerardo Ros es
la cumbre
La
la otra y orientadas, a
pendicular a las primeras, se
a
como
sigue:
las
excavar.
pircas estaban situadas
tres, dos de ellas erigidas paralelamente

lo largo, de norte a sur; la tercera, ubicada per
hallaba orientada de este a oeste. Chacn explic
al noreste de la cumbre falsa.

una
sin fuerzas para
Eran
en sus expediciones anteriores los hallazgos haban sido hechos en una de

pircas paralelas, la situada al oeste. Ros seal que el hallazgo de febrero
de 1954 lo hizo en la pirca del este. Esta ltima pirca meda entre tres y cuatro
metros de largo, un metro de alto y 1.80 metro de ancho, aproximadamente. El
cadver estaba enterrado a ms de un metro de profundidad, ms abajo de la
tierra con que estaban rellenas las pircas, en un hoyo practicado bajo el nivel
de la superficie del cerro, de suerte que las pircas podran ser una construccin
erigida como seal sobre el enterratorio. Dijo Ros que hubo de remover mu
chas paladas de tierra, entre las cuales salieron el guanaquito de oro y el gua
naquito de concha; al fin, despus de levantar unas piedras lajas, apareci el
que
las
cadver,
junto
Manifest Ros
y casi no
destruida
a
las dos
paralelas, pareca
Concluida
pojndolo
condido
l, la. figurita de plata.

la pirca paralela del oeste se encontraba totalmente
se distingua su forma. En cuanto a la pirca perpendicular
que
de
en
los
ese
no
haber sido excavada.
tarea, Ros baj
su
Piedra Numerada
cargando
su
hallazgo.
objetos que les parecieron de ms valor, el cadver fue
mismo
lugar,
en
un
hueco
49
entre las
rocas,
que
cubrieron
Des
es
con
piedras. All permaneci hasta el da 11 de marzo, fecha en que decidieron ir

a buscarlo, con la intencin de hacer en Puente Alto una exhibicin pblica
pagada del extrao hallazgo.
II
EL
CADVER DE EL PLOMO Y ALGUNOS ELEMENTOS DE SU
CONTEXTO ARQUEOLGICO
Aspecto fsico exterior

acuerdo con la relacin de sus descubridores, el cadver de El Plomo
entregado al Centro de Estudios Antropolgicos de la Universidad de Chile
y al Museo de Historia Natural de Santiago, en idnticas condiciones fsicas y
en la misma posicin en que fue encontrado en el enterratorio. El ajuar tam
bin estaba en su disposicin original, a excepcin de un cintillo con plumas
que se da en el viaje y el cambio de ubicacin de un smbolo de plata en for
ma semejante a una H tendida, el cual los arrieros sacaron del cuello donde
colgaba, pendiente de un cordoncillo de lana, para amarrarlo sobre la frente,
ante la imposibilidad de retornarlo a su verdadero sitio.
Rgido, como se encontr en el momento de su descubrimiento, el cadver
de El Plomo mantena la misma posicin en que seguramente fue enterrado.
Daba la impresin de una persona sentada sobre el suelo, con las piernas cru
zadas, atradas en flexin hacia el pecho mediante la traccin de los brazos
que las rodeaban, entrelazando las manos delante de las rodillas. (Fig. 3).
La cabeza se reclinaba, descansando sobre los muslos. Su rostro, con los
ojos cerrados, daba la sensacin de una persona sumida en profundo sueo.
De
fue
cabello, lacio y negro, haba sido ntegramente dividido en

pequesimas trenzas. Este curioso peinado parece haber
gran
sido caracterstico de varios grupos indgenas de la cuenca del Lago Titicaca,
y an hoy es usado por algunos individuos de grupos tnicos aborgenes so
El
abundante
cantidad,
brevivientes
Al
en
referirse
Jr.
de
Bolivia.
a
Tschopik
Titicaca, mujeres
(Tschopik, 1946).
A
este
estilos
los
seala que
y
de
peinado entre los
antiguos
propsito,
conviene
recordar
las
descripciones
sobre
del cabello que nos hace el cronista Pedro Pizarro, tocante

del Altiplano, cuando dice que los charcas traen el cabello
(Pizarro,
1571).
Aymar, Harry
el rea Lupaca, esto es, en la ribera oeste del Lago

el
cabello en mltiples trenzas.
hombres se peinaban
en
Tambin
Cieza
los
de
Len
"cabellos
nos
habla
entrenchados"
en
su
el
tratamiento
otros
hecho
Crnica
indgenas
"triznejas"
acerca
de
(Cieza, 1551)
Esta costumbre parece haber estado muy esparcida en el Imperio de los
Incas, pues an persiste entre los Uro-Chipaya, habifantes de los mrgenes del
Titicaca y del ro Desaguadero. Weston La Barre (1946) confirma esta opinin
apuntando que entre los uros, actualmente, algunas mujeres usan el antiguo
los huanca,
estilo
de
da la
cabeza
que
llevaban
"trenzas
(Fig.
del
Titicaca", consistente
en
innumerables trencillas
en
to
8).
Los chipayas adoran an a la deidad de la Tierra, Pachamama (Tierra

Madre i, diosa femenina muy importante en todas las creencias primitivas del
Altiplano. Arthur Posnansky afirma en su famosa obra sobre Tiahuanaco, que
la estatua de Pachamama, la "diosa de la tierra de panllevar", excavada y
analizada por l en el ao 1932, tiene esculpido un peinado de numerosas

trenzas y lo compara con el de una mujer chipaya actual (Posnansky, 1945).
El rostro del cadver apareca pintado de rojo con rayas amarillentas
de los ojos. Considerando las escasas noticias existentes acerca de la
cerca
pintura facial entre los
incas
(Rowe,
1946), la pintura de este rostro
es
de
por las menciones de algu

antropologa.
nos cronistas, se deduce que los incas acostumbraban a pintarse el rostro para
las actividades guerreras y ciertas ceremonias. Se supone que los colores ms
mucho
Hasta
inters para ia
50
aqu,
empleados para este objeto eran el rojo del cinabrio (sulfuro de mercurio),
llamado "paria" por los incas, y que se extraa de las minas de azogue de
Huancavlica (Arriaga, 1621), y el rojo, obtenido del fruto del achiote (Bixa
Orellanai.
Bernab Cobo
El Padre
tes incsicos de
sacrificadas
marcar
las
durante
nidades (Cobo, 1653)
el rostro
refiere
se
del
la
ofrendante
ceremonias
costumbre
con
de los
la sangre
propiciatorias dedicadas
de
sacerdo
las llamas
algunas divi
Prendas
de
vestir y
ornamentos
La vestimenta del cadver de El Plomo, en rasgos generales, corresponde

tipo caracterstico usado por los pobladores de las regiones sujetas al inca,
los subditos del Tahuantinsuyo, el Imperio de las Cuatro Partes (7)
De su atavo, se destaca, en primer lugar, una especie de camisa o tnica
de lana, no muy larga, sin mangas. Su confeccin es la misma de un saco:
un trozo de tela doblado con ambos lados unidos por una costura, dejando,
en este caso, una abertura en la parte superior, para dar paso a la cabeza, y,
en ambos costados, un trozo sin coser en las partes correspondientes para pa
al
los brazos.
Los nicos
adornos de
esta prenda lo componen cuatro cintas

parte inferior de la tnica, y una orla de flecos
que rodea su borde. Esta prenda se asemeja en todo al caracterstico ropaje
masculino de los quechuas, el "unku"; sin embargo, en este caso, la camisa
no lleva dibujos alrededor de la abertura del cuello, ni su adorno ms usual,
que consista en una banda con dibujos tejidos alrededor de la cintura.
La prenda femenina, el "anaku", correspondiente a la tnica masculina,
consista en una especie de manta rectangular que se arrollaba alrededor del
cuerpo por debajo de los brazos, levantada y sujeta en la zona de los hom
bros por dos alfileres o "tupus". Era ms larga que el "unku" masculino y
llegaba casi hasta los tobillos. Adems, las mujeres acostumbraban a usar
una faja tejida enrollada en la cintura, el "chumpi". Es evidente, por lo tan
to, que las prendas de vestir del cadver revelan caractersticas indudable
sar
de
piel blanca
cosidas
mente masculinas
Sobre
mos
esta
se
la
saya
superiores
en
llevaba
hallaban
el
cadver
atados
un
sobre
el
manto
pecho
de
lana
mediante
cuyos
un
dos
extre
nudo, prenda
de la indumentaria incsica masculina, al que denominaban "yakolla".

mujeres se cubran tambin con un manto semejante, ms pequeo, la
"lliclla", y en tanto que los varones lo sujetaban por medio de un nudo sobre
el pecho o el hombro, ellas prendan los dos extremos sobre el pecho con un
alfiler de oro o plata que denominaban "quipqui" (Mura, 1590). Este alfiler,
conocido generalmente por "tupu", se caracteriza por una cabeza aplanada,
con los bordes muy afilados, y tal vez lo utilizaran las mujeres para cortar
los hilos en sus habituales trabajos de telar. (Fig. 4, fotos 1 y 3).
El calzado consista en unos mocasines de cuero, al parecer sin curtir, en
ios que todava se ve el pelaje del animal en la parte del empeine. Los adorna
una cinta bordada alrededor de la abertura
(Fig. 3). Esta forma de calzado
tpica
Las
caractersticas
ofrece
valiosas
para
la
arqueologa,
debido
que,
como
es
el
pintura del rostro, contribuye al esclarecimiento de ciertas incertidumbres sobre este tipo de prenda.
Se sabe que en' el Imperio incsico el calzado ms corriente no eran los
mocasines, sino unas sandalias de cuero cuello de llama, sin curtir, con todo su pe
caso
de
la
laje, provistas de
amarras
complicadas
hechas
de
tirillas
de
lana
trenzada y
cardada: las "ushutas" (de donde derivan nuestras actuales ojotas). Sin
los investigadores modernos sealan que en las tierras altas del sur
perio,
la
prenda
provincia que los incas denominaban Collasuyo,

Chile, usbanse una especie de mocasines en vez
en
de
la
cual
estas
embargo,
del Im
se
com
"ushutas",
aunque los arquelogos reconocen carecer de antecedentes sobre su forma pre

cisa y confeccin. J. H. Rowe se refiere al hallazgo de algunos mocasines en
de las Cuatro Partes o de los Cuatro Rumbos que
del Cuzco haca los cuatro puntos cardinales. Comprenda las
al norte: Condesuyo. al oeste; Antisuyo. al este;
Collasuyo, al
{-) Tahuantinsuyo: Imperio

Plaza
Central
Chinchasuyo.
51
partan de la
provincias de
sur.
tumbas
de la costa peruana y afirma que todava
se
fabrican y
usan
en
la
provincia de Chumpivilcas, al sureste de El Cuzco; aade que un estudio so

bre el particular sera materia de inters para ios arquelogos (Rowe, 1946)
Flix Guarnan Poma de
Ayala,
en
su
Crnica Ilustrada de los albores del
siglo XVII, nos proporciona muchos dibujos descriptivos de los habitantes del
Collasuyo (Figs. 4 y 5). Todos ellos se distinguen por calzar mocasines de ma
nufactura indefinida. En otras ilustraciones tambin aparecen ciertos personajes
del Contisuyo (provincia oeste), calzados de la misma manera, lo que aclarara,
en parte, el hallazgo de esta variedad de calzado en tumbas de la costa peruana.
Reproducimos del lbum "Kunst und Kultur van Per" (Schmidt, 1929), una
zapatilla encontrada en lea (regin de la costa peruana central, muy semejante
a la que calzaba el cadver de El Plomo (Fig. 6, foto 3).
Otro
elemento importante del atavo es aquel smbolo de plata en forma

a que nos referimos anteriormente. Su exacta posicin en
de letra H tendida
el atavo del cadver

este
smbolo
nos
fue descrita por
sus
descubridores. Ellos encontraron
sujeto al cuello del cadver, colgando
como
de
un
barbiquejo
cordn negro, bastante largo. Al desprender el objeto,

desbarataron la forma en que estaba colocado el cordn en la cabeza y el
mediante
militar,
un
cuello, y luego optaron por

utilizando el mismo cordn.
Guarnan Poma de Ayala

naturales de la
de letra H
ma
el
amarrar
smbolo
en
cuestin sobre
la
frente,
/
(Fig. 3).
del
presenta en los dibujos de su Crnica a los

Collasuyo, portando esta misma insignia en for
nos
provincia
tendida, idntica
la ostentada por el cadver de El Plomo. En
dibujos del cronista, este smbolo distintivo viene a ser el remate de un

cordn que baja desde la cabeza y pasa por debajo de la mandbula (Fig. 4,
foto 4 y Fig, 5). Guarnan muestra en otros dibujos a individuos del Imperio
incsico ostentando una especie de barbiquejo militar, pero sin la insignia por
los
remate
(Guarnan, pginas
244 y 261).
entrar a suponer demasiado, slo como una observacin curiosa, me

hacer notar que el gigantesco dolo identificado por Pos
interesante
parece
nansky como la representacin de Pachamama, ostenta esculpido un smbolo
pectoral que tal vez, mediante una estilizacin evolutiva, pudo dar origen al
Sin
smbolo que
nos
preocupa, y que parece propio de las tribus del Altiplano. En

nos presenta un dibujo de la estatua en cuestin en la cual
efecto, Posnansky
que sostiene el pectoral baja sobre la mandbula, saliendo desde la

Posnansky se limita a decir que "en la estatua hay un signo de mu
chsima importancia que parece colgar del collar, se extiende debajo de la
quijada y es algo como un "emblema". (Posnansky, 1945).
el
collar
cabeza.
En cuanto al
de los cordones de lana
uso
existen relaciones de
Imperio incsico,
explicar esta costumbre.
Pedro Pizarro dice
dad
comprendida
en
el
taban las trencillas de
en
algunos
el tocado de los subditos del
cronistas que
se
preocupan de
indgenas de la provincia del Collao (parciali

Collasuyo) y de ellos, los charcas en particular, suje
que
su
los
cabellera
con
unas
redes enrolladas alrededor de
su
cabeza, confeccionadas con unos cordones de lana de los cuales una parte les
bajaba por debajo de la barba, permaneciendo asido a la redecilla (Pizarro,
1571).
La
mayor
amarrarse
el
parte de los habitantes del Imperio incsico acostumbraba a

pelo, ya sea con una cinta tejida o trenzada, "el llauto", o sim
plemente con un cordel. Rowe aclara que la curiosa corona de oro que se ve
en
algunos antiguos retratos de los incas, proviene de una errada interpre
tacin de los primitivos dibujos que se hicieron de ellos, en los cuales la pre
tendida corona de oro no era ms que un "llauto" de lana amarilla. Agrega
Rowe que el "llauto" no era por s mismo una insignia de realeza, sino un sim
ple tocado usado corrientemente por los hombres de muchas tribus del Per
i,Rowe, 1946). Esta conclusin resulta evidente despus de un anlisis de los
52
dibujos
en que Guarnan Poma de Ayala nos muestra los tocados

de los
turales de diferentes regiones y tribus del Imperio incsico.
Adems del cordn
na
envolva la cabeza, el cadver llevaba un cintillo

colgaban cantidad de flecos tambin ne
que
de cordones de lana negra, del cual

gros, a modo de casquete.
La
indumentaria
de los pueblos primitivos casi siempre lleva -signos re

condicin tribal, del sexo, edad y rango del individuo a
quien pertenece. El cronista Pedro Pizarro sostiene que los naturales del Im
perio de los incas ''eran conocidos por sus trajes, porque cada provincia los
traa diferentes de la otra y tenan por afrenta llevar traje
ajeno"
presentativos
de
la
(Pizarro,
1571)
Entre
los
actuales
aymar, la edad
condicin
social
(status) se re
las guaguas mu
en el traje:
"Los nios varones usan gorras blancas;
jeres las usan rojas. Los nios pequeos usan sayas envueltas, blancas o ro
jas, segn el sexo. Las muchachas solteras llevan un tipo especial de gorra y
Los muchachos, gorras rojas tejidas; los
saya.
viejos, blancas" (Tschopik,
flejan
1946)
Cieza de Len afirma que los subditos del Inca usaban, en todo el reino,
seales en la cabeza que los diferenciaban a los unos de los otros: "Porque si
eran yuncas, andaban arrebozados como gitanos,
y si eran collas, tenan unos
bonetes
hechura de mortero, hechos de lana, y si canas, otros bonetes

anchos; los caares llevaban unas coronas de palo delgado
como
mayores
ms
un aro de cedazo; los guaneas, unos ramales que les caan

por debajo
de la barba y los cabellos entrenchados; los canchis, unas vendas anchas co
loradas o negras por encima de la frente; por manera que, as stos :omo to
como
dos los
dems, eran conocidos por estas seales que tenan por

tan buena y clara que aunque hubiera juntos quinientos mil
ramente se conocieran los unos a los otros" (Cieza, 1553).
era
Al
hacer
insignia, que
hombres, cla
entrega del cadver, los arrieros pusieron tambin
en
nuestras
otro cordoncillo donde estaban prendidas plumas negras y blancas. Nos

manifestaron que este elemento estaba sobre la cabeza, pero no pudieron pre
cisar con exactitud en qu forma, porque en el transporte a Puente Alto se
manos
sali de
lugar, desprendindose
y dandose las
plumas. Probablemente es
parte del tocado distintivo.
El cadver de El Plomo luca un brazalete de plata en su antebrazo dere
cho. Sobre el uso de esta joya entre los incas, sabemos por las crnicas que
los hombres acostumbraban a llevarla, fabricada de oro y plata (Cobo, 1653).
Despus de analizar la obra de Guarnan Poma de Ayala, se puede afirmar
que dichos brazaletes los usaban como distintivo el inca, sus principales ca
pitanes, algunos jefes, los curacas y los hechiceros; estos ltimos lo portaban
en
el derecho
en el antebrazo izquierdo, mientras el inca y sus capitanes,
(Fig. 4, foto 2 y Fig. 5, fotos 3 y 4). Se desprende como conclusin que esta joya
era usada slo por los varones, nunca por las mujeres, e indicaba un alto rango
social, pues los individuos comunes nunca lo llevan en los dibujos de Guarnan.
Se podra deducir, entonces, que el cadver de El Plomo, adems de pertene
cer al sexo masculino, ocupaba un status elevado, o, tal vez, se le dio esta l
su
cordoncillo
te
diadema formaba
tima condicin antes de

Entre los
consistentes
se
su
muerte.
incas, los hombres usaban
en
un
trozo de tela de ms
pasaba por entre las piernas
era
smbolo de virilidad y
que
su
se
colocaba
sujetaba
a
entrepiernas llamados "huaras",
menos
15 centmetros de ancho que
con
un
cinturn.
la edad de catorce
aos,
Esta prenda
como
parte
fiesta llamada "huarachicoy" (fiesta de las "hua

madurez,
La ausencia de entrepiernas en el cadver de El Plomo, nos indicara
muerte debi producirse antes de la pubertad, antes de la fiesta del
del rito de
ras")
se
unos
o
en una
"huarachicoy".
lapso en que debi ocurrir la muerte, son tiles otros ob

jetos que acompaan el cadver. Entre ellos una bolsa de lana tejida que,
de acuerdo con los descubridores, estaba terciada sobre el pecho, colgando del
hombro por medio de una cinta tejida (Fig. 6, foto 2). Es la caracterstica
"chuspa" de los pueblos del Altiplano, que los incas utilizaban para guardar
Para limitar el
53
amuletos y herramientas pequeas y que Mura ( 15901 describe dicien

debajo del brazo (los incas), unas chuspas muy galanas, ceidas
por una cinta a manera de liga, por encima del hombro derecho; sirven de
faltriquera para guardar sus menudencias y algunas traen coca". El contenido
coca,
do:
"Traen
"chuspa" del cadver de El Plomo presenta inters en este caso: con

algunas hojas de coca y cinco bolsitas pequeas que guardaban re
cortes de uas, de pelo y dientes de leche (Fig. 6, foto 2). Si la ausencia de
entrepiernas indica que el deceso se produjo antes de los catorce aos, el con
tenido de las bolsitas encontradas dentro de la "chuspa" lleva a la conclu
sin de que el nio inca ya haba pasado por las ceremonias correspondientes
al primer corte de pelo, que se realizaba a los cinco o seis aos y constitua
de
la
sista
en
"rutuchicoy" (reunin para trasquilar, de "rutuni": trasqui
la fiesta llamada
lar).
Cieza
de
Len
describe
el "rutuchicoy"
en
los
siguientes trminos: "Jun
tndose la mayor parte de los parientes y amigos del padre, bailan a su usan
za y beben que es su mayor fiesta, y, despus de pasado el regocijo, uno de
el ms anciano y
estimado, trasquila al mozo o moza que ha de recibir

y
uas, las cuales, junto con los cabellos, guardan con
gran cuidado" (Ciea, 1551). En algunas regiones, el cabello cortado se ofre
ca a las huacas, y, en otras, se guardaba en las casas como cosas sagradas
(Arriaga, 1621).
ellos,
le
nombre
corta
las
"rutuchicoy" se practicaba todava en todos los valles Calchaqus, aun

del siglo XIX.
Segn Juan B. Ambrossetti, la fiesta se efectuaba
cuando el primer hijo llegaba a la edad de seis o siete aos. Los padres ha
ban cuidado con esmero que el pelo le creciera en abundancia a la criatura
y el da de la fiesta el nio apareca ataviado con su mejor traje y con la
cabellera arreglada en innumerables pequeas trenzas que iban siendo corta
das, una a una, por la madrina, el padrino y los invitados ms importantes,
hasta dejarlo enteramente trasquilado. (Citado por Latcham, 1929). Agrega
El
fines
Latcham que esta fiesta era idntica a las que todava

y en los valles interiores de Tarapac.
Entre los
los
nios,
aymar
alrededor
se
de
se
celebran
en
Bolivia
practicaba an ritualmente el primer corte de pelo de

los
dos
aos de
edad.
Antiguamente,
esta costumbre
precedida por una ceremonia llamada "sukulu", que se efectuaba al cum

plir el primer ao de edad. En ella se llevaba a los nios a la plaza, donde se
les untaba la cara con sangre de vicua, rito del cual estaban encargados los
tos paternos, si la criatura era varn, y las tas paternas, si era mujer.
(Tschopik, 1946)
Exista tambin entre los quechua otra ceremonia que corresponda a la
salida del primer diente, una fiesta llamada "quiruchicoy" (de "quiru": dien
te), pero no hay informacin acerca de alguna fiesta relacionada con el cam
bio de dentadura de los nios. Sin embargo, el hecho de que hubiera dientes
de leche dentro de las bolsitas mencionadas, indicaran una edad superior a
los siete aos para el nio de El Plomo. En consecuencia, el lapso en que
debi ocurrir la muerte queda delimitado entre los siete y los catorce aos
era
de edad.
Otros elementos del contexto
arqueolgico
En el mismo enterratorio fueron encontradas algunas estatuillas y una

tejida cubierta de plumas blancas y rojas. Los descubridores no pudieron
precisar, sin embargo, las exactas condiciones de su ubicacin con respecto al
bolsa
cadver.
zoomorfas y una antropomorfa, a saber: una liade
7 cms.; otra, ms pequea fabricada de concha
laminado, hueca,
de spondylus, y una estatuilla femenina, de plata laminada, hueca, de 10 cms.
Se trata de dos
mita de
de alto.
figuritas
oro
Esta ltima estaba ataviada
con
dos mantitas
tejidas primorosamente, con las orillas rematadas por

cer, con aguja. Dos fajas o ceidores en miniatura, de
54
rectangulares, de lana,
un
un
filete hecho, al pare

tejido igualmente pri-
geomtricos de colores vivos, tres alfileres o "tuplumas rojas y amarillas que caa sobre la espal
ancha coleta, completaban la vestimenta de la figurita de plata
moroso, ornadas
pus" pequeos y
da
como
una
(Fig. 6, fotos
con
motivos
tocado de
un
1 y 2).
Estas figurillas no son extraas para los arquelogos: llamitas de oro y

concha, as como figuritas antropomorfas de ambos sexos, se han encontrado en
Chile, Argentina, Per y Bolivia (Fig. 7). Jos Toribio Medina reproduce en
su obra "Los aborgenes de Chile"
una llamita de oro y otra de concha, halla
das en Freirina, y una figurita antropomorfa femenina, sin vestimentas, pro
veniente de
Elqui, que en nada difieren de las descubiertas en El Plomo. (Medi

1882, figs. 108, 109 y 133). Medina considera estas piezas arqueolgicas co
mo ejemplares de "conopas", nombre que los Incas daban a sus dolos familia
res. Las "conopas" eran, efectivamente, dioses domsticos y se les llamaba tam
bin "huasicamayoc" (cuidadores de la casa)
Se heredaban en la familia y
servan para proteger, a modo de santos patrones, las siembras de papas, maz y
asegurar el aumento del ganado. Tenan formas que representaban el producto
al cual propiciaban, y las del ganado reciban el nombre de "caullama" (Arriaga, 1621). Despus de la conquista espaola, con la aparicin del ganado ovino,
las "conopas" tomaron tambin estas formas, como consta por algunas figuri
llas actuales que representan ovejas machos, usadas entre los indgenas con
temporneos del Altiplano.
na,
La adoracin de las "conopas" era secreta para los de cada casa; no obs
tante, todos los sacrificios estaban rodeados de estos idolillos. Los hechiceros los
con oro, cinabrio, metales fundidos o "llacsa" y
gruesa concha de mar que llamaban "mullu" o "moli", de
altos precios
a tener pedacitos, pagados a
la cual los Incas acostumbraban
ofrendaban
a sus
principalmente,
(Arriaga,
huacas, junto
una
1621).
Fray Martn de Mura da an ms luz sobre el carcter de ofrenda de

todos estos objetos. Luego de describir los carneros (llamas) vivos que se dedica
ban para el sacrificio, sealando que los llevaban "vestidos de pies a cabeza con
colores", contina diciendo: "tambin ofre

can bultos de estos carneros, de oro y plata, macizos y pequeos; otros bultos
ofrecan polvos de almejas de mar, mo
de hombres y mujeres de oro y plata.
unas
ropas chicas muy
pintadas
de
lidas, que llamaban "pancarmollo" y "yarguarmollo", y cantidad de ropa de hom

bre y mujer, muy fina, pequeita, a la medida de los dolos, de muchos colores,
de plumera, con otras muchas curiosidades que ellos usaban para este efecto
[Mura, 1590).
Durante
su
campaa
para la
extirpacin
de la
idolatra, el padre Jos da
informado del
provincia de Huarochiri, habindose
Arriaga,
creencias
idlatras, se de
asesinato de un indgena por no participar de las
ms
de seiscientas fi
a
adoraba
se
ese
lugar
mostr que entre los naturales de
relata que
en
gurillas pequeas, de
la
forma humana, vestidas con
pequesimas ropillas
or
(8), muy curiosas. Estas figurillas de piedra eran imgenes

de
algunos cerros, montes y arroyos, tanto como de sus proge
y representacin
el bien <y la felicidad- (Arriaga, 1621).
de
esperaban
quienes
nitores,
namentos de "cumbi"
La bolsita de
plumas
Completaba el ajuar del cadver de El Plomo, una bolsa de lana, recubierta

de plumas blancas y coronada de plumas rojas en la parte que formaba la ta
es la de un saquito de 20 cms. de alto
pa. En lneas generales, su confeccin
por 10
cms.
de ancho,
aproximadamente;
tena colocado
un
cordoncillo de lana
suspensin (Fig. 6, foto 1). Una observacin superficial, parece indicar

para
usadas seran de una variedad de flamenco. En cuanto al con
las
plumas
que
tenido, se trata de hojas de coca.
su
,Si
a" "'iimb!" era

bas orillas y se
la
tela
teja
en
Tena terminecien en 'am

de calidad ms fina, tejida por les Incas
(Rowe, 1945;.
muchos colores, con gran nmero de pequeas bobinas
55
Se sabe que los Incas hacan
una variedad de tela,

agregando superficial
plumas al material tejido, tela que era particularmente fina. Cobo (1653)
hace hincapi en que el "cumbi" se fabricaba tambin insertando
pequesimas
plumas en la trama del tejido. La importancia de esta pieza reside en que los
mente
arquelogos declaran
tener cierto desconocimiento acerca de la tcnica del tra
bajo de plumas,
perodo especficamente incaico (Rowe, 1946), pues slo so

hallazgo de piezas de este tipo en tumbas de la
conocen
en
ejemplos
el
de ella por el
costa peruana.
se
ca,
El carcter de ofrenda que posee esta bolsita de plumas, portadora de co

confirma a travs de las pginas de los cronistas. Mura dice que los
Incas ofrecan
f aleos de
en sus
sacrificios "toda suerte de lanas,
algodn, plumera
eos
ofrendas que repartan desde la ciudad del Cuzco hasta llegar

a los llanos y a lo postrero de los Andes, de modo que era general en todo el
reino y cada provincia y pueblo sacrificaban como mejor podan a sus huacas,
a
coca
las que tenan puesto nombre y sealadas cada
1590)
en
uno
su
trmino".
(Mura,
La ofrenda de
plumas hecha en los sacrificios, consista especialmente en

plumas coloradas, blancas y amarillas que se traan de los An
des, llamadas "paucarpillco parahuana", segn Mura (1590), o bien "parihuana o pariana", de acuerdo con Arriaga (1621).
La Parina o Pariguana, es el nombre local del flamenco Andino (Phoeniuna-
variedad de
coparrus Andinus), denominado tambin Parina Grande. Esta variedad de fla

menco se distribuye en la zona de la Puna, desde Atacama hasta la frontera
peruana, habitando tambin idntica zona argentina, sur del Per y Bolivia.
Es de mayor tamao que el comn; las plumas de toda la parte anterior del
cuello y del pecho
son
de
un
rojo vinoso,
con
la
la punta de las alas es negra; las cubiertas alares

sangre. (Philippi, 1951).
parte inferior
son
menos
ms claras y
rosada;
menos
color
III. REFERENCIAS HISTRICAS
Construcciones
en
las cumbres
Carlos Darwin, con gran perspicacia, haba observado a su paso por Chile,
1834, restos de construcciones indgenas en muchas partes de la cordi
llera, donde no pareca probable que hubiesen sido destinadas a simples luga
res de habitacin, porque la tierra era all extraa a toda clase de cultivo. Oy
en
el ao
hablar de que en la Quebrada de Jahuel, cerca de Aconcagua, donde no haba

resto de senda, quedaban demostraciones de construccin, a gran altura, donde
el fro era intenso. Comenta el gran naturalista en sus memorias de viaje que
no
ignoraba
que los indios peruanos frecuentemente habitaban las
regiones ms
fras y elevadas, pero le parecen casi inexplicable la funcin de estas construc

ciones
en
el lmite de las nieves eternas, en partes donde

no produce absolutamente nada
y, lo que
de la tierra
donde
no
hay agua.
no
es
existen pasos, don
ms extraordinario,
(Darwin, 1839).
padre Diego de Rosales (1674) dice que, adems de los tambos y luga
res de alojamiento que el Inca eriga a modo de postas a lo largo de caminos y
senderos y en los pasos cordilleranos, haba otras construcciones distantes de
los caminos, en los cerros y cordilleras; presume que stas se construyeron como
refugio para los mineros del Inca, porque en algunas partes quedan seales de
hornillos, lavaderos y piedras en que molan sus metales.
Los cronistas de la conquista del Per hablan de famosas huacas erigidas
en la cumbre de los cerros. El poder sobrenatural de un cerro variaba en pro
porcin directa a su altura y todas las cumbres coronadas de nieve eran teni
das por deidades importantes. Los poderosos picachos de
Ausangata (visible
desde el Cuzco), Vilcanota, Coropuna y Pariacaca eran ampliamente reveren
ciados. La montaa es un elemento muy importante en la religin quechua
contempornea. En los tiempos actuales, los picachos de las montaas son 11aEl
56
mados "apo"'
(seor), aunque este ttulo no parece haber sido usado en la reli

(Rowe, 1946).
El cronista Fray Martn de Mura (1590j dice
que era muy comn entre
todos los indios peruanos adorar huacas, dolos, quebradas, cerros
y cumbres
de monte, en especial aquellas cosas de la naturaleza que se destacaban de las
dems. Tenan reverencia particular por las altas sierras, especialmente las
nevadas. Los mineros adoraban a los cerros y a las propias minas, velando de
noche, bebiendo y bailando, para que la naturaleza, a travs de estas deidades,
les brindara su metal- Afirma el cronista que los indios, entre las cosas que sa
crificaban en sus santuarios, la primera y principal
eran nios de diez aos
para abajo, aunque esto no era comn, pues se practicaba siempre que se tra
tara de asuntos de mucha importancia, como para aplacar la peste, la mortan
gin antigua.
dad
otras calamidades.
En el
del cerro Guanacaure suceda

Cuzco, la veneracin por la huaca
importancia al culto del santuario de Curicancha. Cieza de Len (1553) re
fiere que haba en este cerro un orculo por donde hablaba el demonio; esta
en
ban enterrados a su alrededor gran suma de tesoros y se le sacrificaban hom

bres y mujeres, .los que se ponan muy galanos y ataviados con sus ropas de la
na fina, llautos de oro, patenas y brazaletes. Los sacrificados ofrendaban volun
tariamente sus vidas: los sacerdotes les daban de beber chicha en grandes vasos
de oro, les
garlos
colgaban en el hombro la maletilla de camino, para despus aho

enterrarlos, finalmente, a la redonda del orculo en sepulturas, donde
seran venerados
como
santos.
El inters de los
espaoles por las huacas no tena slo relacin con la

extirpacin de la idolatra; les interesaba sobremanera dar con los tesoros que
all se escondan, de los cuales explotaron algunos muy valiosos. Las huacas de
las cumbres fueron las que ms fcilmente se salvaron de la profanacin, por
que los espaoles no siempre eran capaces de llegar a ellas por s mismos o
porque los naturales las guardaban en el ms profundo secreto.
Cieza (1553) nos habla de una huaca muy famosa llamada Coropuna, en
la provincia del Condesuyo (regin occidental del Incanato), erigida en un ce
rro de gran altura cubierto de nieve eterna, pero que, a pesar de ello, era visita
da por los reyes del Per con sus principales para hacerles ofrendas y presentes.
Entre los dones para este santuario se destacaban muchas cargas de oro, plata y
pedrera, guardados en un lugar que, hasta

para los espaoles, pues, a causa de la nieve,
a
lo
alto,
ni atinaban
El cronista Polo de
encontrar
esa
fecha, permaneca desconocido
los indios peruanos

ubicacin.
su
Ondegardo (1561) tambin da detalles
no
podan
subir
sobre sacrificios
humanos consumados por los Incas en las altas cumbres. Relata que en la cor
dillera de los Andes veneraban los cerros sacrificndoles hombres o nios y que
cerro
en la huaca del cerro Guanacaure y en la de Chuquipalpa, erigida en un
sacrificio universal de nios junto con ofren

dar figuritas pequeas hechas de oro. Explica que cuando asuma el poder un
celebra
nuevo soberano y se le entregaba la insignia real (la borla), entre otras
nios
de cua
doscientos
de
cantidad
la
hasta
se
sacrificaba
ciones realizadas,
de gran
tro
altura,
se
perpetraba
un
diez aos.
En ciertas
oportunidades,
provincias del Imperio
para
el Inca llamaba
repartirles
los sacerdotes de las cuatro
las ofrendas destinadas
"Tomad cada
uno
de vosotros
su
los sacrificios
parte
en
estas
hablndoles de esta manera:

vuestra y all sacrificadofrendas y sacrificios y llevadla a la principal huaca
entre
las que haba nios
las
llevndose
ofrendas,
obedecan
la"; los sacerdotes
estrangulaban y enterraban
plata que representaban ovejas
que
en
sus
huacas, junto
con
figurillas
de
oro
sacrificio
1570). Este
y personas. (Molina,
concedie
le
huacas
las
Inca para que
se efectuaba al comienzo del reinado del
Para este efecto se elegan cerros, lagunas y rboles, aunque
sen salud y paz.
aspereza, impedan la ascen
Molina seala que cuando algunos cerros, por su
lanzndolas mediante una
la
hasta
cumbre,
las
ofrendas
sin, hacan llegar
slo se sacrificaban a la;
criaturas
las
el
cronista
constancia
que
honda. Deja
principales
huacas
sustentadas por las
57
provincias
las
generaciones.
Se tiene conocimiento de que en la
provincia del Collasuyo (donde se ha

existieron famosas huacas. Entre otras, la de Hatuncoila,
al norte de Puno; la de Purinacolla, cerca de Arequipa; la de Urucolla: la de Pacaxi, al sur del Titicaca; la de Pomacanchi, la de Quispi, la de Llacta. de Callaba incluido Chile)
llahuaya, Charcas, Chui, Chiriguana- En toda esta provincia se sacrificaban co

mnmente auqunidos (llamas, guanacos, vicuas), cestos de cocas, cuyes, plu
mas de suri y nios de corta edad. Segn Guarnan Poma de Ayala, a la Huaca
del Titicaca le ofrendaban con oro, plata, vestidos y con veinte
nios de dos
aos. Los pomacanches, en esta provincia, segn el mismo cronista, sacrifica
ban en el cerro de Canchi ofrendas de la misma especie quemndolas o ente
rrndolas con un nio y nia de dos aos. Cada pueblo, cada provincia, sacrifi
caba todos los aos como estaba ordenado por el Inca a quien respondan de!
cumplimiento del ritual a travs de corregidores (tocricoc) y de jueces (michoc).
quienes informaban a su soberano de su labor por medio de los correos de pos
tas (chasquis)
El padre Bernab Cobo escribe en su crnica que en el camino del Colla
suyo, en una huaca llamada Churucana, cerro pequeo y redondo encima del
cual haba tres piedras tenidas por dolos, los quechuas ofrendaban de ordinario
plumas, coca, ropa y tambin nios para que el sol no perdiera su fuerza, y
en la huaca del cerro Llucpacturo, dice, se le ofreca a Ticciviracocha un sacri
ficio de nios, mayor -que en otras partes, y que ste, como otros a los que se re
fieren cronistas ya citados, iba
acompaado de la ofrenda de vestidos en mi
niaturas y figuritas de nios fabricadas de oro y plata.
.
Ceremonias religiosas
en
las huacas
costumbres religiosas, los Incas celebraban diversas cere

propiciar sus divinidades. Estos actos de adoracin se rea
lizaban por diferentes motivos, ya sea en fechas determinadas o en casos de
necesidad inmediata, e iban desde la veneracin manifestada en actos perso
nales y privados hasta las grandes ceremonias religiosas efectuadas en sitios
especialmente destinados para el objeto. Estas ltimas eran las ms impor
tantes y adquiran los caracteres de una fiesta colectiva dirigida por un ofi
ciante designado por el Inca.
Conforme
sus
monias destinadas
En
las
ceremonias
de
mayor
haba cierta
significacin
oficiante y el pueblo. Este ltimo no tena,

huaca; slo el sacerdote estaba en contacto
distancia entre
el
estos casos, acceso directo a la

con ella, y cuando dentro del ri
en
estaba contemplado un sacrificio humano, dicha separacin debe haber

sido, indudablemente, mucho ms grande.
El padre Jos de Arriaga, uno de los ms activos participantes en la cam
paa de extirpacin de las antiguas creencias religiosas de los naturales del
Per, efectuada a fines del siglo XVI, dice que todas las huacas principales
de cada regin eran consideradas como guardas y abogados de sus pueblos, y
tual
su
nombre
la forma
huacas
era
de
conocido y reverenciado por todos los habitantes. En cuanto a

estas huacas, agrega textualmente Arriaga: "Estas
adoracin de
tienen todas
sus
particulares sacerdotes
que
ofrecen
los
sacrificios,
aunque todos saben hacia donde estn, pocos las ven, porque ellos suelen que
dar atrs y slo el sacerdote es el que habla y ofrenda". (Arriaga, 1621).
El da sealado para la ceremonia, el sacerdote con sus ayudantes se di
riga
la huaca
principal
hacia ella, la invocaba por

que se produce al chupar
y, sentndose en el
su
nombre y haca
suelo, tenda la
con
los labios
un
mano
izquierda
sonido
llamaban
como
el
"mochar",
que propiamente
(que
Enseguida deca:
palabra se convirti en sinnimo de adorar).
"Aqu vengo y te traigo estas cosas que te mandan tus hijos, recbelas y no es
ts enojado. Dales vida, salud y buenas chacras"; al mismo tiempo untaba la
huaca con la sangre de las llamas y cuyes degollados para el sacrificio. Las
dems ofrendas, consistentes en chicha, coca, plumas, sebo, metales preciosos,
conchas marinas, eran derramadas, quemadas o esparcidas alrededor de la
aunque
huaca
era
lo
esta
58
Los sacrificios humanos no eran
comn,
cosa
y slo
se
cumplan
en
oportu
nidades muy especiales. Es de suponer, entonces, que el ritual sera mucho ms

rgido en estos casos y mayor la trascendencia de la ceremonia, aumentando el
misterio y la veneracin que rodeaban a la huaca. El cadver del sacrificio pa
saba a ser, por as decirlo, tab; objeto de reverencia unida al temor. De igual
ciertas tumbas
se transformaban en sitios sagrados, a los que se ro

igual misterio. El mismo Jos de Arriaga (1621) nos relata en su
obra que el cura Hernando de Avendao, su colaborador en la empresa de des
arraigar la idolatra del Per, descubri en un cerro muy escarpado, dentro
de una cueva, en la provincia de Charcas, a una legua del pueblo de San Cris
tbal de Rapaz, una huaca muy famosa, temida y reverenciada en una extensa
manera,
deaba
de
comarca,
la cual nadie haba osado mirar. Consista
antiqusimo que yaca debajo

halcn; el cuerpo estaba tocado
de
raca
un
tido
haban sido
refiere
en
diadema de
con una
el cadver de
donde
se
oro en
un
cu
haba figurado
la cabeza y ves
camisetas muy finas de "cumbi", que, al decir de los naturales,

enviadas como presente por los reyes Incas antiguos. El cronista
siete
con
espanto
estandarte
un
que, cuando se llev este cadver a Lima y se le quem, caus gran

y reverencia entre los naturales, que no le haban visto jams.
La
Tal
ha ocurrido
como
con
religin (incsica
en
Chile
los diversos criterios sostenidos
acerca
de la
ex
tensin, duracin e influencia general que la dominacin de los Incas tuvo en

Chile, est en tela de juicio la magnitud e importancia de su penetracin re
ligiosa.
El historiador Jos Prez Garca (1810) sostuvo que los reyes del Per, en
sus conquistas de Chile, no introdujeron la adoracin del sol, ni construyeron
templos, ni tuvieron sacerdotes, ni cultos, ni sacrificios. Sin embargo, despus.
el ilustre historiador Jos Toribio Medina
(1882)
cree
indudable que
los Incas
templos", los que no se halla

ran edificados en los pueblos, sino en sitios relativamente aislados. Cita en
favor de su opinin el testimonio del jesuta Jos de Acosta (1590), quien es
cribi que "en cada provincia del Per haba una principal huaca o casa de
adoracin", y el testimonio del historiador Marino de Lovera, cuando relata
que Pedro de Valdivia, a su llegada a Copiap, en signo de posesin, hizo plan
tar una cruz en una huaca, "lugar que los espaoles miraban como adoratorio
del demonio" (Marino, 1549). Se apoya tambin Jos T. Medina en un pasaje
de la obra del padre Rosales, que dice: "Yendo a Colina el capitn Rodrigo de
Orgez (que vino a Chile con Almagro), llegando al lugar en que residan los
caciques y el gobernador del Inca, se aposentaron los soldados en una gran
casa de paja, que era templo y adoracin de los indios peruanos, donde halla
ron nuevos dolos, de manera que les pegaron fuego y derribaron los altares"
(Rosales, 1674)
Se encuentran en la historia de Diego de Rosales otras referencias relati
vas a prcticas religiosas de los Incas en Chile. Al describir el perodo prehiserigieron
en
Chile
sus
divinidades "uno
ms
pnico del reino de Chile, seala que las huestes conquistadoras del Inca, des
pus de cruzar el ro Maule y de penetrar en las tierras del gran seor Quintichipai, a cinco leguas de la ciudad de Concepcin, luego de erigir una for
taleza, levantaron en dicho lugar una especie de pirmide, utilizando siete pie
dras labradas, e hicieron la ceremonia anual, que l la denomina "Colpa Inca",
rito consista en el sacri
para la salud de su rey; explica enseguida que este
cada uno, los que, ves
aos
de
seis
de
edad
varn
dos
de
ficio
y mujer,
nios,
tidos en traje de Inca, despus de embriagados y atados entre s, eran ente
rrados vivos para que los pecados cometidos por su seor fuesen pagados cor.
ese
sacrificio.
Mas
lle
del
adelante, cuando trata del arribo de las avanzadas de Almagro al va

Mapocho, el padre Rosales nos proporciona una notable informacin:
"...los espaoles robaron las
pocho
se
casas
de
sus
apoderaron de las vrgenes
depsitos (de
mamaconas
59
los Incas
que ac haba
en
en
el Ma
un
mc-
nasterio y estaban consagradas a la deidad del sol en Chile, como

de las doncellas que ac haban nacido a los indios peruanos".
en
el
Per,
piensa, por su parte, que en Chile no se estableci el

los
al
sol
culto
conquistadores Incas, porque en ninguna parte se han en
por
contrado restos de sus obras de arte y de sus grandes templos. Estima que los
idolillos y otros objetos referidos a ese culto seran una manifestacin de la
religin profesada en forma particular y privada por las fuerzas que durante
Ricardo E. Latcham
sesenta
En
Incas
cambio, don Toms Guevara sostiene
no
(Latcham, 1924)
ochenta aos dominaron el territorio
alcanzaron
cimentar
este
entre
culto solar
su
respecto que si bien los

los aborgenes chilenos,
indicaran cla
representaciones heliogrficas halladas en varias localidades
a don (Ri
Critica
territorio"
en
el
ramente que ese culto "estuvo implantado
las
cardo E.
Latcham por
su
de
despreciar
conquista peruana ejerci
sobre todo al grado superior
la
Inca"
en Chile y le tacha
de Jos T. Medina: "La influencia que
rechazo de la influencia incsica
la autorizadsima
opinin
Chile fue, por lo general, benfica, y debida

de adelanto que haban alcanzado los pueblos del
en
(Guevara, 1929).
aceptan las cronologas ms re

de Chile por
cientes y autorizadas que sealan el ao 1480 para la conquista
fecha
esa
entre
y la llegada
Topa Inca Yupanqui, el corto lapso comprendido
parte, pensamos que si
Por nuestra
de Pedro Valdivia
en
1540, unido
la
se
extensin de ese territorio hacia

la debilidad de la influencia religio
enorme
el sur, se hace perfectamente comprensible

sa incsica entre los aborgenes de este pas.
Tiene razn Medina, en opiniones vertidas en seguida del prrafo citado

Medina que, sin tiempo para con
por Guevara, y que ste omite. En efecto, dice
a
cada paso por las necesidades de
dominacin
la
distrada
incsica,
solidarse y
su do
la guerra, y los dilatados desiertos a travs de los cuales deba asentar
edi
el
de los soldados castellanos para que
bast el
primer empuje
minacin,
ficio que comenzaba a levantarse fuera dispersado en muy pocos das. "De aquel
anterior a
tiempo de seoro de una nacin extraa en Chile, inmediatamente
idioma
del pue
en
el
otra
una
sino
no
palabra
que
la conquista espaola,
queda
el
alterados
tiempo,
pie
costumbres
usos
se
por
y
intent,
blo, cuya conquista
dras ligadas con deleznable barro en las alturas de algunos cerros y uno que
sus dueos
otro utensilio de arcilla y de metal confundidos con los cadveres de
si
al
concienzudo
trabajo
en las honduras de las fosas sepulcrales... Apenas
De aquella decantada civili

recuerdo.
arrancando a la podredum
desentraar,
zacin, apenas si el arquelogo puede
su
conserven
unos
cuantos
original". (Medina, 1882).
figura
objetos que
bre,
del historiador le
po
en
riador
es
dado descifrar
un
Analizando los resultados alcanzados por la arqueologa durante el tiem

de Chile, el histo
que escribi su extraordinaria obra sobre los aborgenes
se
pregunta
si todos los dolos
producto
de
esos
hallazgos,
son
de proce
dencia peruana; considera explicable que, por la duracin y asentamiento de la

conquista incsica en el Norte, de Chile, sea all donde estas figuras se encuen
Culpa a las lluvias ms frecuentes en las provincias

de la agricultura, del desaparecimiento ms r
desarrollo
centrales y al mayor
"Sea como quiera, el hecho es que,
textualmente:
Dice
de
estos
vestigios.
pido
salvo los objetos de cobre, los de plata y oro han debido conservarse igualmente
clase faltan
como en Santiago. Cmo es pues, que los de esta
bien en
tren ms corrientemente.
Copiap,
totalmente al
sur
de
Coquimbo?
El celo que los virreyes del Per demostraron en

de religin nativa entre los antiguos pobladores de ese
desarraigar todo rastro

reino, no parece haber
tenido mayor trascendencia en Chile, lo que se explicara tambin por la poza

importancia que dicha religin debe haber alcanzado en este pas.
los
de
A la llegada de los conquistadores a Chile, las prcticas religiosas
conse
a
disminuido
menos
Incas habran, si no cesado completamente, por lo
cuencia de la guerra civil entablada entre los sucesores del Inca Huayna Capac,
Inca Yupanqui.
sus hijos, Huscar y Atahualpa, nietos de Topa
se vio obligado a levancontienda
durante
Huscar
aquella
Se sabe que
60
tar
ejrcitos
en
que obedeca a
todas las provincias, a excepcin de la parte norte del imperio

hermano. Sarmiento de Gamboa escribe que como consecuen
su
cia de esta guerra, Huscar dividi su campo en tres partes, obteniendo de los
naturales del Condesuyo, Charcas, Collasuyo, Chuys y Chile, la tercera parte ds
sus
fuerzas.
(Sarmiento, 1572).
Chile, esta circunstancia debilit al resto
los ataques de los araucanos, nueva dificultad que
En
para abandonar el
pas
desamparar aqu
su
de las fuerzas del Inca ante

se
torn
influencia.
en
otra razn ms
capitn Miguel
El
Olaverra tuvo noticias por boca de indgenas viejos que encontr

a
Chile, de
rrotaron
una
batalla ocurrida
cerca
del ro
Maule, donde los
en
su
de
viaje
araucanos
de
las fuerzas del Inca, las que, tanto por huir del vencedor, como oor
las noticias de la entrada de los espaoles al Per, se fueron hacia el otro lado
de los Andes por el cajn del ro
Putagn.
a
El padre Diego de Rosales nos dice que a la llegada de Almagro a Chile,

indgenas peruanos de dotacin en esta provincia, al comprobar que los In
cas le haban dado la tierra a este capitn espaol, la fueron desamparando, en
caminndose unos a su patria, y otros hacia los puelches de la otra banda de
la cordillera y slo qued en Colina, Culacante Inca.
los
Significacin
de los
hallazgos de El Plomo
En los distintos trabajos que f crinan parte de esta publicacin,

prueba fehacientemente el origen incsico de la momia de El Plomo, y
se
su
com
con
texto ceremonial.
padre Diego de Rosales refiere que en Colina, lugar situado al norte del
Mapocho, en las inmediaciones de la regin donde se fund la ciudad de San
tiago, haba un templo dedicado al culto incsico, ms propiamente un recinto
techado, una especie de casa de los dioses, que fue quemada por los espaoles
Don Jos T. Medina describe y juzga como incsicos, una serie de peque
os dolos de formas zoomorfas y antropomorfas hallados en distintas oportuni
dades en Chile, siempre en regiones ubicadas al norte de Coquimbo. Le sor
El
hallazgos similares no se hubieran realizado tambin ms al sur,

saba que tambin alcanz la dominacin incsica. El historiador Me
dina busca para este hecho diversas explicaciones, que citamos igualmente.
El antroplogo Ricardo E. Latcham, concede escasa importancia a dichos
prende
donde
que
se
hallazgos los estima espordicos y, en cierta manera, ms bien fetiches perso

nales, que elementos de un culto establecido.
Admitido sin discusin el origen incsico de los hallazgos de El Plomo, ss
infiere de ellos que la religin de los Incas se extendi y dej vestigios tambin
en Santiago, constituyendo, entonces, el eslabn cuya falta haca notar Jos
T.
Medina.
Podemos afirmar que el
hallazgo de El Plomo viene
a ser
la comprobacin
ar
queolgica de ritos sobre los que tanto escribieron los primeros cronistas del Pe
r. Las aseveraciones de las crnicas encuentran aqu una correspondencia ar
queolgica notable
falta de otros descubrimientos de esta naturaleza, el hallaz

de las
go de El Plomo es, hasta este momento, una comprobacin, al margen
del
incsico,
en
localidades
otras
en
imperio
de
Chile, igual que
crnicas,
que
Asimismo,
exista por lo menos un templo dentro de los poblados como se desprende d

la crnica de Cieza, recin recordada y haba, adems, huacas en las cumbres
nevadas, sobre todo en alguna, notable por su altura y situacin respecto del
valle
habitado.
de los
llegar a Santiago de Chile, inmediatamente llama la atencin
los
con
ocurrido
debe
haber
Incas,
Plomo.
Tal
El
de
viajeros la magnificencia
vene
inters
si
el
entusiasmo
y
atribuir
pero
no
por
paisaje,
a quienes
podemos
Al
racin por los accidentes notables de la naturaleza que los rodeaba.

Aparte de la gran significacin arqueolgica del hallazgo, l
enorme
importancia cientfica,
si
se
considera que el indiecito
61
tiene
una
permaneci guar-
dado
en su
"sarcfago" de pircas, en las cumbres de El Plomo, por lo menos du

aos, en el ms extraordinario estado de conservacin, tanto
rante cuatrocientos
de
sus
bin
ropas, cerno de
su
propio fsico.
En este aspecto, el
hallazgo
posee tam
carcter sensacional, pues no se trata propiamente de una momia, si

no de un cadver congelado encontrado a una altura
que lo convierte en un
descubrimiento arqueolgico nico en el mundo.
un
Por
ltimo, el descubrimiento arqueolgico de El Plomo constituye algr

ejemplar tpico del genio que animaba toda la tradicin espiritual
de las "culturas andinas", especialmente del Altiplano, la regin de los Collas.
as
como
un
donde mucho antes.se encontrara el centro de la cultura Tiahuanaco.

El
Plomo,
con
su
magnificencia
enorme
altura,
su
proximidad al valle
del Mapocho, y su visibilidad desde los poblados, representaba el habitat ideal

para el misticismo de un pueblo, cuya religin surga principalmente del miste
rio ofrecido por la naturaleza
y hostil que rodeaba
rida, empinada
sus
valles
regados.
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63
2.
llltlfl
OTi.
aVav";
S-
-.
iW-
Stt
^*
Fig.
1922.
2.
(Ver
Foto superior:
pg. 46). Foto
estatuilla
inferior:
tallada
Pirca
la
en
de
en
concha marina, descubierta en El Plomo,
los Indios, en 1931. (Foto Sebastin Krckel).
(Ver. pg. 46).
Fia;.
en"
Foto superior:
el cadver de El Plomo 5' su
3.
ajuar. Primera fotografa. (Tomada
Puente Alto por el seor Jorge Kaltwatser). (Ver pgs. 48 y 49!. Foto inferior: el cadver
de El Plomo. Los mocasines y la orla de flecos de la tnico. (Ver pg. 51).
QVU3TXSEM0J
ELMOVEMO.iHGl
TAMA
EHTEPO
mvios
.''' I
LLM'OS
fwfe-
4.
Gu.un.
-i
Poma de Ayala. 1) Damo del Ccndesuyo. 2) El Inca Pachacutee.

del Condesuyo. 4) Subditos del Collasuyo. (Ver pg. 52).
31
Subdita
iz.4
a
FIESTA DELOS.COLLASVfOS
vi
'^k-^-A''
r w
: :
:'<(m.)..'~
O /.>.
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ELRKEOtf>TAM
POHTriseS'-MlUVr!lA
UCWMI/HIH
\\
r.
<
^
-
'
k,
,*
/Y'
'S
e_.
Subditos del Collasuyo.
Guarnan Poma de Avala. 1) Fiesta de los Collasuyos. 2)
Fig 5.
del
ofrendando a la huaca de un Cerro. 3) Un capitn Inca del territorio Colla. 4) Hechicero
Collasuyo. (Ver pg. 52)
.'
'
"
4*
'-'
-'.
gs%*
faa;f/ii;v';:|,^.;1
'IlSPIi
ifmm&mm:.
:"'
'
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W$M'<?:'X-S!1a
fs
WmMWMM:-
Swill
-i-a?a;*.
*%$><
V
Fig.
4)
6.
Bolsittis
ajuar. 1) Bolsa de plumas. 2) Cintillo de plumas. 3) dolo de plata.

pelos y uas. 5) Figuritas de llamas. 6) Bolsa tejida. Foto inferior:
Objeto encontrado en tumb-ts de lea.. Per: Mocasn.
Elementos del
que contenan
..;
Fig. 7.
Estatuillas
encontradas
en
tumba)
de
la
costa
peruana.
(Ver
pg. 55).
Fig. 8.
Mujer
Uro
Chlpaya
actual.
(Ka.ndbook
of
S.
A.
Indians).
(Ver
pg. 50).
INFORME SOBRE CONSTRUCCIONES EN LA CUMBRE DEL CERRO EL PLOMO

(5.430 m.) Y SUS ALREDEDORES
Francisco Reyes O, profesor de la Facultad

de Arquitectura e Investigador del Centro
de Estudios Antropolgicos.
Ubicacin y relaciones:
El
El Plomo
cerro
se
encuentra situado al nor-oriente de la ciudad de San
tiago. Su cumbre falsa es fcilmente visible desde cualquier lugar del valle, es
pecialmente el planchn del ventisquero que cas en direccin surponiente ha
cia la ciudad. Es el
oriente
el
por
cerro
alto de la zona cordillerana que cierra el valle
mas
Distintos caminos conducen
bradas
esta
cumbre siguiendo el
atravesando diferentes cordones de
cerros.
curso de las que

El seguido por nuestra ex
es el ms frecuentado en la actualidad por andinistas o personas que

dedican al deporte del ski.
Nuestro grupo, integrado por miembros del Centro de Estudios Antropol
pedicin,
se
gicos y andinistas del Club Andino de Chile, parti en camin desde Santiago,
rumbo a Farellones, primera etapa de nuestro viaje. En este lugar, distante de
Santiago,
unos sesenta
y cinco
kilmetros,
se
contrataron las muas necesarias
para continuar nuestro camino. (Ver Plano 1).

Al da siguiente, nos dirigimos desde Farellones al
lugar
denominado Pie
Cepo, donde el camino se divide

en dos: uno, contina a la base del cerro El Plomo; el otro, atraviesa el Por
tillo El Cepo hacia el valle del Olivares (ro Olivares), en el interior de la cor
dillera. En Piedra Numerada, que dista aproximadamente 25 kimetros de Fa
rellones (seis horas en mua) se instal el Campamento Base, centro de opera
dra
ubicado
Numerada,
en
el
cajn
del ro
ciones para los diversos trabajos y ascenciones que se realizaron. Este sitio po
excelentes condiciones naturales de agua y pastoreo en el verano, aqu el
estrecho cajn se ensancha hasta alcanzar unos dos kilmetros de superficies
see
planas,
El
con
con
pastos, agua
survey
realizado
restos de cermica y
elementales, colocados al
aqu
nes,
jo)
en
rada.
abrigado de los vientos.

este lugar, dio dos sitios de ocupacin primitiva,
fogones. Se trataba de dos abrigos rodeados de pircas
en
borde deh camino de
muras
que viene
desde Farello
cajn (unos veinte metros ms aba

la roca que da el nombre al lugar, llamada Piedra Nume
descritas como pircas seculares en la
son similares a las
la huella desciende al fondo del
direccin
Estas
pircas
cerro El Plomo.
Un grupo de andinistas, continu al da siguiente hasta la base del cerro
El Plomo para instalar all el Campamento N.o 1. La altura a que se encontraba
este campamento era de 4.250 metros y separado del Campamento Base por
parte alta
unas
del
cuatro
cinco horas
en
mua.
Posteriormente, desde el Campamento N.o 1 se ascendi a instalar un

Campamento en la parte alta, prximo a la cumbre, a una altura de 5.250 mts.,
en un sitio denominado Pirca de Indios. Este Campamento N.o 2, servira para
del Centro, realizara las inves
que el grupo posterior compuesto por miembros
tigaciones
de
la
cumbre.
64
PLANO N.o 1
MAPA
GENERAL
DE
LA
ZONA
DE
UBICACIN
DEL
CERRO
EL
PLOMO
Sitios y lugares principales recorridos por la Expedicin de la Universidad de

Chile. Ruta y diversos campamentos.
Todo este camino seguido, es un antiguo sendero, hoy frecuentado por an

dinistas, cateadores y viajeros y que, segn pudimos constatar ms tarde, lo
fue en otro tiempo por los primitivos ocupantes de estas regiones. (Ver Plano 1).
Adems, de esta ruta, existen diferentes caminos para llegar a la cumbre.
los cuales
son utilizados en la actualidad y posiblemente lo fueron tambin en

pasado. Desde lo alto se pueden contemplar estos accesos: uno, desde <=1
valle del Olivar, siguiendo el Ventisquero Esmeralda; otro, por detrs del cerro
Pintor, hacia la Parva, llegando a la base del cerro Leoneras y que se une a
nuestro camino en el sitio denominado Campamento N.o 1 en la base del cerro
el
El Plomo.
Nuestro viaje
por lo
cual,
la ascensin
cados
en
el
en
no
ofreci mayores dificultades naturales, aparte del clima.

se puede efectuar fcilmente. El ltimo tramo,
que es
verano
a la cumbre, o sea, el que une los Campamentos N.os 1

y 2,
plano general, demanda un esfuerzo violento y son necesarias
seis horas para
recorrer sus
mar
unas
ocho kilmetros.
En las condiciones en que se realiz la expedicin, el primer grupo demor

dos das y medio en llegar a la cumbre, utilizando para esto, camiones, mua.;
y realizando la ltima etapa a pie. Si este viaje se hubiera efectuado a pie
desde el valle de
do de siete
Santiago
ocho das
en
la cumbre del Cerro El Plomo,

la
jornada,
considerando
que
se
el
habran emplea
equipo medio que
debe llevar
un hombre en ropas y alimentos pesa alrededor de treinta kilos.

En el Plano General N.o 1 aparece marcado el itinerario de nuestro viaje
y los diversos campamentos levantados.
CONSTRUCCIONES DE LA CUMBRE:
El
plano
N.o
permite
formarse
(5.290 mts. y 5.380 mts.)
idea
una
general del emplazamiento de
las diversas construcciones existentes. La parte alta del Cerro El Plomo est
formada de cuatro cumbres casi de la misma altura: tres de ellas unidas entre
s, de las cuales, la ms baja (cumbre falsa) ubicada al surponiente de la prin

cipal es la visible desde el valle de Santiago. La cuarta, que es la ms baja ae
todas, se encuentra separada de las anteriores por la unin de los dos ventis
queros: El Plomo y el Esmeralda.
Este escenario natural, fue magnficamente utilizado para realizar el com
plejo ceremonial. Las condiciones descritas y expresadas en el plano, parece
lugares fundamentales: el primero, que

gran pirca de planta elptica y fo
lugar, ubicado al otro lado de la unin
de los ventisqueros, que llamaremos Enterratorio, compuesto este ltimo de
tres sepulturas de planta rectangular. La principal de ellas, probablemente la
ms antigua, orientada en el mismo sentido del Adoratorio tiene una construc
cin adicional con restos de fogatas. (Ver plano N.o 4). (Fig. 4).
Adems de estas construcciones principales, Adoratorio y Enterratorio, exis
ten pircas ms elementales con restos de fogatas, las cuales fueron al parecer,
que determinaron
su
separacin
en
dos
llamaremos Adoratorio, compuesto de

gatas en el trayecto hacia el segundo
una
relacionadas con
refugios de los individuos que participaron en las actividades

este complejo. Su utilidad ha sido eventual ya que, por los restos que existen,
cuidadosa. Por otra parte, las con
se puede deducir que su ejecucin no fue
una
prolongada permanencia en esos lugares.
diciones climatricas impiden
COMPLEJO
CEREMONIAL DE LA
la momia y su ornamen
construcciones
y las caracte
empleada
de ellas, aparecen descritos en cada uno de los trabajos
Los diversos rasgos que componen este
tacin, la cermica,
rsticas de cada una
CUMBRE
la tcnica
complejo,
en
66
las
ADOC3A-TOQIO
TOCATAS CeCMOHlAUCfe
EWEOOATOQ.IO
ESTAooNAfVSrMTO
PIRCAD OE
(Soca nssra)
SErDiO
>
lAOAfc
CArPAMEriTO
-^Vj^
ti0 2.
^f3eo<t6.
HaTl5ôtGo feMEOALO*.
PLHO GEMEPAL
OE CONSTRUCCIONES
CEREMONIALES
C. E. A.
1974.
rr"s,^H
PLANO
DEL
CONJUNTO
DE
LAS
CONSTRUCCIONES
Esquema de
CUMBRE DEL CERRO EL PLOMO.
blecer algunas conclusiones de funcionamiento del
EXISTENTES
EN
LA
conjunto que permite esta

Complejo Ceremonial de la
Cumbre, Adoratorio, Enterratorio y Pircas Seculares.
incluye la presente publicacin. De este modo, ha sido posible, mediante

labor de 'equipo, reconstruir en sus distintos aspectos este complejo cultu
que
una
ral, descrito
en
general,
Antes de describir
Adoratorio de la Cumbre del Cerro El Plomo.
como
una de las construcciones existentes,

Adoratorio, El Enterratorio y Las Pircas Seculares, es indispensable hacer
algunas consideraciones respecto a la forma de ocupacin espacial del terreno
disponible y la manera cmo se resolvi este complejo, ajustndose a las con
diciones existentes. En otros trminos, pretenderemos una explicacin del des
arrollo funcional de las construcciones en relacin con la posible ceremonia.
Los Incas, al ocupar estas regiones, destinaron, de acuerdo con sus cos
tumbres, el sitio ms alto que dominaba el valle de Santiago para realizar su
complejo ceremonial. (Revisar estudio de cronistas). El estudio comparativo de
la cermica, los tejidos y las descripciones de los cronistas, determinaron caaa
uno de estos rasgos como tpicamente incsicos. Sin embargo, para confrontar
particular cada
en
El
las construcciones y
se
su
tcnica,
tambin
como
distribucin
su
en
el terreno,
no
algo similar.
ha encontrado
A pesar de tratarse de una realizacin dirigida y utilizada por ios incas,

stos tuvieron que resolver de acuerdo a la tcnica local de la mano de obra
y del material existente. No haba en estos lugares talladores de piedra o efi
cientes albailes.
No se haba desarrollado
an
las
en
culturales locales, la Arquitectura
grado que necesitara operarios especializados, este fenmeno afecta

ticamente, adems de otros problemas, el desenvolvimiento de nuestra
tectura, tanto en el perodo colonial como posteriormente.
un
cuanto
En
al
emplazamiento
cada
de
de
una
las
construcciones
en
prc
arqui
(Plano
N.o 2),
parece determinado por las caractersticas del terreno utilizadas
de modo que el desarrollo de la ceremonia tuviera una mayor elocuencia.
La divisin de las actividades es posible que se realizara de la siguiente
este
para ir
estacionamientos
manera:
ordenadas
en
final
acceso
Desde este
lugar,
del camino
en
su
lugares era
trayectoria.
necesario
Al
llegar
largo viaje,
un
a
la
cima
con
(sities
albergues
restos ce
con
cuatro cumbres, el camino consista en piedras laj^.s

forma de 'escalones rudimentarios, que facilitaban y dirigan su
este lado de la unin de ambos vestisqueros hacia el Adoratorio.
descrita
rmicos)
esos
con
sus
posible
es
ver
la extensin del valle de
recorrido. En este sitio y protegido
de
Santiago y
vientos,
los
gran
parte
encuentran
se
posible campamento.
importante, por su tamao y la cui
todo el
dadosa ejecucin de sus pircas; en l es probable que se ejecutara
al
sacri
llevara
se
en procesin,
aspectos ritual de estas ceremonias y luego,
rectan
una
en
pirca
ficado, atravesando el hielo, hacia el Enterratorio. All,
las Pircas
Seculares
El Adoratorio es la construccin ms
cual se haba excavado un

aspectos ms primitivo, en el centro de la
cubra con una laja de
se
el
sacrificio
luego
y
hoyo circular, se depositaba
unos ochenta centmetros del nivel
sobresala
la
de
El
resto
que
pirca,
piedra.
colocando sucesi
del suelo, se rellenaba con cascajo fino y piedras pequeas,
vamente ofrendas e imgenes.
estimada ms antigua
Parecer ser que la pirca accesoria a la sepultura
en la ltima etapa
un
importante
tenido
hubiera
papel
y con restos de fogatas,
gular
de
de estas
junto
actividades, tal
en
relacin
con
las
fogatas
al otro lado
del hielo
al Adoratorio.
aproximado
Para el tiempo
esta
vez,
zona
(ms
menos
70
que
aos)
se
estima
el nmero
dur la
de
dominacin
sepulturas,
que
incsica
no
se realizaba en
sacrificio, permite deducir que esta costumbre
culto.
de
un
era
lugar
del
el
resto
tiempo
siones especiales y que
construcciones de las
de
las
uno
cada
en
ahora
detalle,
Describiremos
ms de
en
contenan
oca
un
cua
funcin dentro
tratado de explicar
les, aunque en forma imprecisa, se ha
en especial de su tcnica cons
del total de las oermonias. Nos preocuparemos
adems de
tructiva y de su forma, para lo cual se incluyen planos y cortes,
su
fotografas
tomadas
en
la
expedicin.
68
PLANO
DEtVIAOlOH
'Z'Z."
rt
jffi0^
SOOTC lÂfl ETICO
CORTE >9E.HATtCO.-Srj 1Ar*oa.
(m-tuba f ?o h}
ADORATODlO
C..A. !9$4.
i^^<<7<Hg^^7T7g^fca.<BjtiiJMUiiaiiffin
importante del Complejo Ceremonial del Cerro El Plomo.

planta y en corte permite desarrollar algunas funciones ce
remoniales explicadas en el texto.
La construccin ms
El Adoratorio
en
ADORATORIO
EL
En el faldeo de la cumbre
Enterratorio,
plana
de
menor
6 mts. Es
ai cual
base
se
1 y orientado hacia
la cumbre 2, donde est el

una construccin
encuentra situado el Adoratorio. Se trata de
se
elptica, cuyo eje

una plataforma,
mayor
en
mide
aproximadamente 9,5 mts. y el

parte central se ha dejado un vaco,
el cual existe una especie de asiento o
cuya
descenda por escalones y
en
altar. La altura promedio de esta plataforma alcanza ms o menos

dado que se encuentra sobre un terreno en desnivel. (Ver Plano 3).
mts.
1.20
El asiento o altar ubicado en el
centro, se encontraba en perfectas condi

la tcnica general de pircas y cubierta de piedras lajas.
De los escalones, existan dos que fueron removidos por nosotros en busca de
mayores antecedentes. En este lugar, la plataforma est destruida, formando
ciones, realizado
por el talud
enterratorio
natural del
Temperley,
Por
el
sada
una
especie de
rampa
hacia
el
siguiente:
construccin
esta
en
que
se
encuentra en
nmero
crecido
escalones y la forma en que

puede deducir que desde ella
se
actualidad
la
esta
en
el interior de la
pirca,
de dos metros por dos metros cincuenta, nr

de personas; adems, por los restos de los
aproximadamente
un
que
abertura
su
para las funciones que deban realizarse

es
una
altura haya sido mayor que la expre

posible entrada, la explicacin podra sel
no
ciyo tamao
era necesario
encontr
entrada".
parece posible que

los planos. En cuanto a la
en
una
hombre y el lado norte tena
un
estado de conservacin
construccin,
la
piedra
1911, examin
en
tena la altura de
sur
si fuera
como
material de
El seor
"la muralla
con
destruido
ha
esta
parte
de
la
plataforma
se
descenda al altar. Tambin para dirigirse al

Enterratorio se descenda por medio de escalones ya que el desarrollo de una
posible rampa habra dejado claros vestigios de sus muros de contencin.
se
La caracterstica esencial de esta
construccin, es ser una gran plataforma

lugar destinado a oficios especiales o perso
najes del culto. En la superficie de esta plataforma, que tiene unos sesenta
metros cuadrados, podran permanecer en forma holgada, unas cuarenta a
cincuenta personas. En cambio, en la parte central, la superficie disponible no
en
el centro de la cual exista
los
excede
cinco
metros
un
cuadrados.
CONSTRUCTIVA
TCNICA
Las altas cumbres
trozos de
entre
el
aquellas
diversos
da
la
zonas
sin
se
encuentran
tamaos.
noche
El
han
en
general cubiertas
de
roca
partida
en
viento y los bruscos cambios de temperatura

impedido la formacin de hielo superficial en
resguardo.
material fue la base de las construcciones estudiadas, era imposible

de tallar u homogenizar un material tan quebradizo como ste, de modo que
del Ado
se emple directamente sin mayor transformacin. La planta elptica
Este
un mejor ajuste del material y en algunos casos perfecto cor

No fue necesario
curvatura
y talud de los muros de contencin.
respecto a la
sino
la natural colo
de
este
unin
material,
la
mortero
de
clase
para
ninguna
de un trozo sobre otro teji las diversas superficies y ngulos, obtenien
ratorio
permita
cacin
do la consistencia necesaria. Si
cido, los
trozos estaran
hubiese usado algn mortero, ya desapare

alguna ordenacin o sentido para per
se
colocados
con
progresiva de la manipostera.
de base elptica de
El Adoratorio se construy de dos pircas concntricas
un ancho aproximado de sesenta
de
treinta
metro
de
un
y
una altura promedio
mitir la elevacin
cascajo ms fino y se cubri

en forma de pavi
la superficie con trozos de piedra laja de mayor tamao,
de
cubierta
la
relleno
piedra laja, es la
y
mento. Esta tcnica de la pirca, el
en el caso
realizada
la
de
cumbre,
caracterstica general de las construcciones
centmetros. Entre ambas pircas
del Adoratorio
con
esmero
se
rellen
preocupacin.
70
con
:.i
oste
ab
S.S&wcumiKi)
HTPfcRATOPio
Sepulturas
C^ 9"s8Mfc)
correspondientes
al
C^fiAQOf, 6EBJUlR\L.=
3EP^TR.A6
Conjunto
llamado
cuales contenia el cadver.
CEA.
Enterratorio,
una
I9?4.-
de
las
FOGATAS Y CERMICA
El cascajo y piedra que cubre las altas cumbres, no tiene nunca gran pro
fundidad (ms o menos cuarenta centmetros) ; bajo esta capa comienza la for
macin de hielo permanente, hasta llegar a la roca.

Nos llam la atencin que en ciertos lugares de esta superficie, en el
mino o en direccin hacia el Enterratorio se vean manchas o formaciones
perficiales como de sales que se destacaban fcilmente

nndolas con mayor detencin y removiendo el cascajo
El
espacio examinado fue aproximadamente de
aparecer
de cermica,
cuatro
unos
su
simple vista. Exami
comenzaron
restos de fogatas y luego con mayor cuidado los trozos

huesos y excrementos de animales.
ca
algunos
cinco metros
cuadrados y en l se recolect toda la cermica que se estudia en otro captulo.

Existan solamente trozos de los cuales en gran proporcin eran pintados y el
resto de diversas calidades. (80 trozos fueron extrados). La descripcin y an
lisis de estos fragmentos la hace Figueroa, en pg
de esta publicacin)
Estai fogatas se encontraban solamente en el trayecto hacia el Enterra
torio y no observamos en otros lugares la tpica formacin de manchas antes
.
descrita.
PIRCAS
Prximo al Campamento N.o 2,
marcadas la ubicacin de
unas
en
SECULARES
el sitio
pircas, tres
en
denominado Roca Negra, estn

el faldeo del cerro y dos
el
en
plano prximas al campamento.

Estn totalmente destruidas, poco queda de sus paramentos y en el piso
revuelto con el hielo y las piedras lajas, aparecen restos de fogatas. Su cons
truccin ha sido sin duda mucho
bergue
muy
En cada
menos
cuidadosa y
su
utilizacin
como
al
temporal.
una
de estas
pircas
no
podran
haber
pernoctado ms de cinco
seis personas.
EL
ENTERRATORIO
de sepulturas, son tres, se ha realizado de

recogidos por el seor Krahl, andinista que lleg
hasta ella; luego se estim que dado el mal tiempo no era necesario atravesar
el vestisquero por estar recogidos los datos).
El camino de las fogatas conduce desde el Adoratorio a la ribera del ven
tisquero, su ancho en este lugar es actualmente de unos cincuenta metros, se
(La
acuerdo
descripcin
con
de
este
grupo
los antecedentes
atravesar con facilidad a pesar de tratarse de hielo. El sendero sobre

horizontal y sin peligros de deslizamiento.
Enfrentando el Adoratorio se encuentra la cumbre falsa, cuyo lomaje co
l en un-s
mienza al otro lado del hielo, su altura se diferencia de la cumbre
Hacia el
metros.
trescientos
o
menos
ms
estn
separadas
ochenta metros y
ms abajo de la cima, estn ubicadas las construcciones
de
puede
l
es
ella,
conjunto del Enterratorio. (Ver
dirige bordeando la cima hacia
norponiente
que componen el
El sendero se
Planos 4 y 2).
el grupo de pircas, la primera
el plano N.o 4 con el nmero
la mayor de ellas, numerada en

caractersticas principales la diferencian de las
que aparece
es
1, sus
tamao, orientacin y la construccin accesoria de
una
otras
pirca
dos
en
menor
fogatas.
Las condiciones tcnicas que se
utilizaron
en
su
construccin
cuanto
destinada
son
a
a
similares
bien destruidas por los andi

k las antes descritas, mucho menos cuidadosa
En el corte incluido
anteriormente.
tumbas
las
nistas y personas que saquearon
su tamao y la
de
sus
muros,
la
se
el plano,
disposicin
en
puede apreciar
momia.
la
contena
la
cmara
ubicada
en
estaba
que
forma
que
o
Not-
Este trabajo
de 1954.
se
complet
en
junio
de
1954
entregado
para
su
publicacin
en
agosto
CERMICA DE LOS
SITIOS ARQUEOLGICOS
"CERRO EL PLOMO"
"PIEDRA NUMERADA"
Por GONZALO FIGUEROA G. H.
Introduccin
La cermica estudiada
de Estudios
en
Antropolgicos,
Abril de 1954 ascendi el
esta parte, que integra las colecciones del Centro

recogida por la expedicin (U. Oh. 4) que en
El Plomo, con el fin de determinar el contexto de
fue
cerro
la momia incaica descubierta ese Verano. F.
Reyes,
describe
64-72)
miembro de
esa
expedicin,
los
sitios y condiciones en
que se realiz su hallazgo. El nmero total de fragmentos es de 158; 62 provie
nen de Piedra Numerada, sitio en que se encuentran pircas indgenas de refu
gio
en
la
publicacin
presente
y donde se instal el
campamento
(pp.
base de la
expedicin.
Los 96
fragmen
tos restantes fueron recogidos cerca de la cumbre del cerro El Plomo,

proximidades de la construccin interpretada como un adoratorio.
Abarcamos
en
este
trabajo,
en una
en
las
serie, los t^pos provenientes de estos dos
casos
de manifestaciones culturales
claramente incaicas. Adems, del relato de Reyes se desprende la estrecha re
lacin existente entre estos sitios, que forman parte de un mismo complejo.
sitios
arqueolgicos,
por tratarse,
ambos
en
La clasificacin y
descripcin de esta cermica ha sido dificultosa, ya que ella

a fragmentos muy pequeos, que por estar muy erosio
nados o desintegrados, slo exhiben en pequea parte sus superficies originales.
Los tipos presentados ms adelante, dada la escasez de la muestra, slo cons
tituyen un intento de organizar y describir el material de manera que el mayor
nmero de rasgos de posible valor diagnstico quede sealado.
se
encuentra reducida
Caractersticas Generales
La coccin
es
pareja
en
todos los
casos
(salvo
en
el de los
fragmentos
agru
pados bajo
engobe rojo", en que es dispareja) y da a la
pasta, en general, un color gris, gris cafesoso, o caf. No obstante, en casi todos
los tipos aparecen escasos fragmentos de pasta color ladrillo que pertenecen
muchas veces a piezas que en sus dems fragmentos muestran color gris o
gris cafesoso. Es claro que no nos encontramos ante el producto de una tcnica
el ttulo
de
"Plomo
diferente de coccin, sino que estos fragmentos han pertenecido a una zona del
ceramio que durante la coccin, por circunstancias especiales, ha permanecido
en una atmsfera oxidante.
Sobre el tamao de las piezas
originales cabe decir, que fuera de la olla,
cuyos fragmentos se recogieron en Piedra Numerada, todas las dems piezas,
hasta donde ha sido posible determinarlo, son muy pequeas. Al poseer frag
mentos de borde suficientemente grandes, hemos determinado aproximadamen
te los dimetros de los
(')
platos. Con los arbalos (*), segn
Emplearemos aqu esta denominacin griega que
aplicacin
jetive
al
tpico
vaso
podo
incaico
los casos, hemos hecho
aceptada o no en su
sugiere siempre su correlato ob
Fig. I.
Fragmentos y formas a que se atribuyen, e-i provienen del cerro El Plomo, restantes,
Piedra Numerada, a-i, Plome corriente, j, k, Plomo engobe rojo. Fragmentos a 1,2 tamao
natural.
En
los
el
de
interior
los
perfiles
recipientes est hacia la izquierda o arriba..
de
74
otro tanto. Cuando no ha sido posible dar las dimensiones aproximadas

piezas, hemos evitado agregar en las descripciones "tamao pequeo"
niatura", lo cual debe subentenderse.
de las
o
"mi
PIEDRA NUMERADA
En la cermica de esta proveniencia hemos distinguido dos

tipos:
1) Plomo corriente.
Pasta: algo porosa, de color gris (4 li, beaver) i*).
Desgrasante: formado por partculas de piedra y arena de tamao muy dispa
rejo (desde 6 mm. de dimetro hasta casi imperceptibles). Tratamiento su
perficial. Exterior: pulido mediano sobre superficie algo irregular. Esta cara
presenta, en su mayor parte, el color gris de la pasta, y en zonas impregnadas
de humo, un color negro brillante. Interior: superficie uniforme y lisa de
color gris. Total fragmentos: 45. En este nmero se incluyen 6 fragmentos de
borde, dos de los cuales (a, b) abarcan asas, y un fragmento con parte de una
base (d) (vase Fig. I). Formas: los 45 fragmentos pertenecen a una olla de
cuerpo globular con base ligeramente aplanada y dos asas planas que unen
borde
a cuerpo.
Dimetro aproximado de la boca: 125 mm. El espesor de la
cermica es, en la base, 8 mm., y en el cuello, 4 mm.
2) Plomo engobe rojo.
Coccin dispareja. Pasta: muy compacta, de color
ladrillo
la superficie y gris al centro. Desgrasante: muy escaso, formado de

partculas grandes de calidad variada. Tratamiento superficial. Exterior: fino
en
pulimento
aplicacin de gruesa capa
de engobe color rojo (6 112 pg, barn red).

encuentra erosionada en la mayor parte de los frag
mentos. No obstante, tres de ellos muestran pulimento y dos estn recubiertos
del mismo engobe que el exterior. Total fragmentos: 17, que incluyen uno de
rnterior:
esta
cara
se
borde (j) y un fragmento angular (k)

todos los fragmentos pertenecen a un
esoesor
de paredes oscila entre 3 y 4
(vase Fig. I). Formas: aparentemente
globular de cuello restringido,
vaso
cuyo
mm.
CERRO EL PLOMO
En este sitio encontramos los
siguientes tipos:
1) Plomo corriente (tambin presente
Piedra Numerada).
Total frag
de estilizacin ornitomorfa, cuatro
fragmentos con bordes y dos con curvaturas significativas. Formas: 15 frag
mentos muestran en su cara interior un alisado que deja estras. Parecen per
mentos: 21. Uno de
asa
plana,
uno
con
en
asa
juzgar por la forma del asa "e" y por las curvaturas de los fragmen
"g", a un arbalo (Fig. I). Seis fragmentos muestran una pasta muy
compacta y un desgrasante escaso. Pertenecen a un plato con asa de estiliza
cin ornitomorfa (vase Fig. I). En este caso la superficie interior slo recibi
un alisado mediano que dej una superficie ligeramente estriada, aparentemente
no recubierta de engobe. Poseemos 3 fragmentos de borde, uno de los cuale?
li) muestra una protuberancia exterior (una de las "colitas" tpicas de los platos
ornitomorfos) El asa "h", que estiliza una cabeza de pjaro, se encuentra com
pleta y presenta' huellas de haberse desprendido del resto del ceramio (se trata
de una parte aadida al recipiente). Este ltimo fragmento muestra el mismo
tratamiento superficial (pulido mediano) que la cara externa de la pieza. E:
dimetro aproximado de este plato es de 115 mm. El espesor de la cermica,
tenecer,
tos "f" y
4 mm.
2) Plomo gris.
Pasta:
compacta
de
color
gris.
Desgrasante:
muy fino
lente). Existen, adems, pequeas piedras aisladas. Tra

tamiento superficial. Exterior: pulido fino. Esta cara es color gris (4 li, bea
ver). Interior: aparente hollinado natural sobre superficie lisa. Total frag-
(slo observable
(*)
con
El nmero y las dos letras indican la notacin del color respectivo, dentro
del sistema Ostwald (Jacobson 1948) ; el adjetivo colocado a continuacin,
la denominacin correspondiente del "Descriptive Color ames Dictionary"
(Taylor 1950)
Los colores descritos de
exhibidos por los fragmentos
en
las
esta
partes
en
manera
son
que parecen
los actualmente
menos
alterados.
Fig.
II.
Fragmentos provenientes del cerro El Plome- y formas a que se atribuyen, a, b,

c,
d, Plomo engobe rojo ndico, e-j, Plomo negro sobre blanco. Fragmentos a
tamao na.tural. En los perfiles el interior de los recipientes est hacia la izquierda o arriba.
Plomo
12
caf,
mentos: 12. Ninguno presenta rasgos

Espesor de la cermica: 5 a 6 mm.
caf.
Plomo
3)
de
Pasta:
pequeas partculas
ambas
compacta
blancas.
peculiares.
brown)
indeterminables.
caf. Desgrasante: escaso y

superficial: pulido muy fino por
cara exterior pulida y la interior
color
de
Tratamiento
(salvo un fragmento que posee la

Este tratamiento de la superficie da un color caf castao (4 ni, chestnut
Total fragmentos: 4. Uno con borde y otro con parte de la base plana
caras
cruda)
Formas:
plato. Formas (vase Fig. II). El fragmento de borde "a" y el frag

mento "b", que abarca parte de una base, pertenecen a un plato de base plana
de un dimetro aproximado de 80 mm. El dimetro aproximado de su base
es 22 mm. El espesor de la cermica es, en ambos fragmentos, 5 mm. Por lo
menos uno de los fragmentos restantes pertenece a otra pieza (forma incierta).
Pasta: compacta, color gris oscuro. Des
4) Plomo engobe rojo ndico.
variado (en general pequeas). Tra
de
tamao
de
partculas
grasante: arena
tamiento superficial. Exterior: pulimento fino y aplicacin de engobe rojo
(6 ng, Indian red). Interior: en dos fragmentos (uno de borde y otro de cue
llo), la superficie interior presenta el mismo tratamiento que la exterior. Uno
presenta alisado tosco que deja estras desordenadas; los dems estn erosiona
dos. Total fragmentos: 6. Dos con bordes. Formas: dos fragmentos de borde
(c, d) y uno con engobe en ambas caras, posiblemente pertenecen a una pe
quea olla. El dimetro aproximado de la boca de esta pieza es de 60 mm., y el
espesor de la cermica, 4 a 5 mm. Los tres fragmentos restantes pertenecen a
de
un
otra
(forma indeterminable).
pieza
Pasta: medianamente compacta de color

Plomo negro sobre blanco.
gris. Desgrasante: de partculas finas de color blanco; es abundante y distri
aplicacin
buido con mucha uniformidad. Tratamiento superficial. Exterior:
5)
engobe blanco grisceo (3 cb, sand) y fino pulimento. Los fragmentos

tipo que pertenecen a un arbalo exhiben en esta cara una decoracin
de
de este
(5 pn, chocolate brown) sobre el campo blanco. In

plato exhiben similar engobe y decoracin en esta
cara, que los de arbalo por la cara exterior. Los fragmentos de arbalo slo
muestran un alisado muy tosco que deja estras desordenadas. Total fragmen
negro o caf chocolate
terior: los fragmentos de
en
26. 17
pertenecen a
cin interior (plato?).
tos:
un
arbalo,
un
plato,
y 1 a una
pieza
con
decora
Arbalo (vase Fig. II). Esta pieza est cubierta por el exterior de engobe
in
blanco, desde el borde de su boca, hasta la lnea en que comienza el cono
ferior (no sabemos si
en
todo
su
contorno
slo
en
la mitad frontal). El
cono
superficie natural, color gris oscuro

inferior presenta un pulido mediano
estn
delimitadas
dos
Estas
por una lnea negra que
superficies
(4 li, beaver)
el contorno de la base del cono invertido inferior. El interior de la boca
de la
sigue
muestra, desde el borde, igual tratamiento que el

superficie interior presenta el tratamiento tosco
asas
estn cubiertas de engobe blanco por
exhiben una decoracin en negro de
sus
cono
inferior. El resto de la
anteriormente
descrito.
Las
dos caras. Por el lado exterior
tringulos rectngulos opuestos
por el vr
muestra que exista una decoracin similar, o de da

tice. Un fragmento
esta pieza, "e" y "f" son fragmentos de asas; "g" abar
de
el
sobre
cuerpo
mero,
del cono inferior y de la cara superior engobada; "i" constituye el
ca
(h)
parte
vrtice del
cono
inferior, comprobando la condicin poda de la pieza. El frag
mento "j" abarca parte del borde y de la boca. El dimetro aproximado de la

boca de este ejemplar es de 65 mm., por lo que su altura puede aproximarse en
200 mm. y su dimetro mximo, en 120 mm.
El desgrasante es en estos fragmentos ms disparejo de tamao
encuentra
repartido con uniformidad en la pasta. Este plato, recu
y
blanco
por ambas caras, slo parece haber estado dibujado en
bierto de engobe
interna
(vase Fig. III). No hay fragmentos que indi
cara
en
su
su borde y
la forma del asa o de la base. Los fragmentos "a" y "b" muestran la
Plato.
no
se
quen
decoracin interior y del borde. El espesor de la cermica es de 4 mm.

Fragmento con decoracin interior. El fragmento "c" es de pasta muy
77
com-
Fig.
III.
Plomo
mentos
negro
a-f,
provenientes del cerro Ei Plomo y formas a que se atribuyen, a-c,

d-i, Plomo polcromo, j, k. fragmentos de arbalo polcromo. Frag
natural; g-k, 12 tamao natural. En los perfiles el interior de los
recipientes est hacia la izquierda o erriba.
Fragmentos
sobre
blanco,
tamao
pacta y sin desgrasante visible. Exhibe por el interior la decoracin observable

en la Fig. III; su superficie exterior ha desaparecido.
Pasta: muy compacta, en general
de color caf
6) Plomo polcromo.
claro (4 le, maple)
Desgrasante: pequeas piedras aisladas. Se observan finas
partculas de mica. Tratamiento superficial. Exterior: pulimento fino. En un
fragmento esta cara est recubierta de engobe color caf oscuro (4 pl, deep
brown). Interior: pulimento fino y, en general, aplicacin de engobe crema
(2 ge, chamois), sobre el que se han practicado decoraciones en rojo (6 ng,
Indian red) y negro o caf oscuro (5 pn, chocolate brown). Un fragmento
muestra, adems de los colores mencionados, un caf claro. Total fragmentos:
11. 6 exhiben decoracin por el lado interno. Los otros 5 muestran, por estar
quebrados, slo la cara exterior que est, en general, solamente pulida. Formas
(vase Fig. III). Tres fragmentos (d, e, f) pertenecen, aparentemente, a un
plato de base plana y paredes casi rectas (con ligera convexidad exterior) Aun
que no poseemos fragmentos de la base, deducimos su forma del escaso curvamiento de sus paredes. La forma del asa, por falta de fragmentos, queda indetereminada. El fragmento de borde "d" slo exhibe su cara interior, la que est
recubierta de engobe crema. Pendiendo del borde muestra pequeos tringulos
rojos que adornaban el contorno del borde del plato. La lnea que tea el bor
de, el par de lneas paralelas que sigue a la franja de tringulos, y las 'que atra
viesan diagonalmente el fragmento, son de color caf oscuro. La superfisie que
ocupa el ngulo inferior, bajo las diagonales, es de color rojo. En el caso del
fragmento "e" no hemos podido establecer- si su cara externa de color caf os
curo (4 pl. deep brown) ha sido recubierta de engobe o simplemente pulida. Su
cara interna exhibe, sobre el engobe blanco, un par de lneas paralelas de color
caf oscuro. El espesor de la cermica es en este fragmento de 4a 5 mm. "f"
sio conserva su cara interna que tiene igual engobe y color de lneas paralelas
que los dos fragmentos precedentes. En su extremo inferior aparece una super
.
ficie de color rojo.

El
plato profundo. Su super

En su cara interior,
la atraviesan diagonalmente, encierran
fragmento "g" probablemente pertenece
exterior est cubierta
ficie
de
engobe color caf
un
oscuro.
erosionada, dos lneas negras que

superficie de color rojo. El resto de esta cara muestra huellas
negras sobre posible engobe de color crema. El espesor mximo de
muy
una
mento
es
de
de lneas
este
frag
mm.
fragmentos "h" e "i" no son atribuibles s forma alguna, "h" tiene una
erosionada.
completamente erosionada. Su cara cncava, tambin muy
posee una zona en que se puede observar una pequea fraccin de la decora
cin original, que tiene la particularidad de exhibir cuatro colores. Dos lneas
negras encierran aqu un campo color caf claro sobre el que se dibujan doLos
cara
lneas verticales rojas. A ambos lados de esta zona existen campos color crema.
uno de ellos se observan dos finas lneas del mismo color rojo que las
dibujadas sobre el campo caf claro.
Sobre
de borde que
conserva su superficie interior. Una lnea

delimitando una superficie
bajan
diagonalmente
negra
roja. Los dos campos laterales parecen haber estado cubiertos de pintura ne
no se observa el engobe crema existente en ios dems
gra. En este fragmento
"i"
es
un
recorre
fragmento
el borde
dos
tipo.
Aunque estos fragmentos presentan
Fragmentos de arbalo polcromo.
una decoracin en tres colores, no los hemos incluido en el tipo Plomo polcromo,
cualidades de pasta, desgrasante y tratamiento superficial.
por diferir en sus
Pasta: color gris (4 li, beaver)
Desgrasante: fino y de partculas blancas
de tamao muy regular. Es abundante y se mezcla en una proporcin uniforme
Total fragmentos: 3 (vase Fig. III). Un fragmento de borde
con la pasta.
(k) y dos que muestran la decoracin del cuerpo de esta pieza. El fragmento
'j'' comprende una protuberancia frontal de forma cilindrica. El borde "k"
de este
7)
muestra el tratamiento que se dio a la cara exterior e interior de la boca. Por

el interior est finamente pulido y recubierto de engobe rojo (6 ng, Indian red)
exterior, tambin finamente pulido, est cubierto de engobe caf-negre
i\
.
7o
(5 pn, chocolate brown). El fragmento "j", muestra por.su cara interna,

e irregular. Por el exterior, su superficie
posee un pulido
superficie cruda
una
me
diano que se hace tosco en las inmediaciones de la protuberancia. Esta cara

est cubierta de engobe color caf claro (3 Ig, light brown:
La cara frontal de
.
la
protuberancia,
superficie superior y la zona que se extiende sobre ella en

el cuerpo de la pieza, muestran una superficie toscamente alisada y libre de
engobe. La franja vertical que se observa a un costado de la protuberancia,
su
est formada por una superficie de color rojo (6 ng, Indian red), delimitada
por dos lneas negras paralelas. La franja que termina debajo de la protube
rancia, aunque aparece ennegrecida, fu, probablemente, similar a la anterior.

El dimetro de la protuberancia es de 15 mm. y su altura sobre la superficie
exterior, 13 mm. El otro fragmento est muy erosionado y muestra en su cara
externa
oscila
8)
decoracin similar al fragmento
una
estos
en
fragmentos
Fragmentos
entran dentro
no
no
entre 4 y
clasificados.
"j".
El
espesor
de
la
cermica
mm.
Aqu hemos agrupado 13 fragmentos que

tipos anteriores y que no presentan
rasgos
muy
de los
peculiares.
Dos fragmentos, uno de los cuales abarca parte del borde, pertenecen, apa
rentemente, a un plato muy extendido, casi plano. Su dimetro aproximado es
de 75 mm. La cara externa es pulida y de color caf oscuro y la interna, re
cubierta de engobe color crema. El espesor de la cermica es de 3,5 mm.
Un
fragmento comprende parte del borde y del asa de un plato. Sus caras
asa no puede determinarse. Un borde y otro
un plato. Sus dos superficies estn pulidas y
exhiben el color bermejo (5 pg, light copper brown > de la pasta.
estn erosionadas, y la forma del
fragmento pertenecen tambin a
Dos
ae
fragmentos
cin
en
su
decorativa
Los
rasgos
muestran finas
partculas de mica. La superficie interior

de estos fragmentos, una finsima estriapresenta,
alisado, que parece responder, por su perfeccin, a una intencin
color caf
oscuro
uno
en
fragmentos restantes
dignos de mencin.
se
encuentran
muy
erosionados
no
poseen
CONCLUSIONES
del sitio arqueolgico Piedra Numerada, que se

pircas de refugio, podra considerarse como de fun
cin utilitaria; se trata de una olla con huellas de holln y, probablemente, de
un jarro. La recogida en la cumbre, en cambio, por las formas y tamaos de
las piezas a que puede ser atribuida, como por la decoracin de una buena
parte de ella, podra ser de uso ceremonial. No obstante, el hecho de haberse
La
cermica
encontr
en
proveniente
relacin
con
excavado cermica incaica muy decorada y de formas similares

mientos de casas, en sitios arqueolgicos del Altiplano Boliviano
nos
indica que piezas de
este
tipo
eran
quiz tambin
stas
en
ci
(Rydn 1947),
utilizadas
en
la
vida
domstica y que, por lo tanto, la distincin entre cermica utilitaria y ceremo

nial no puede hacerse, en el caso de la cultura incaica, a base de considera
ciones de carcter tipolgico. Sin embargo, lo singular de las condiciones del
en la cumbre del cerro El Plomo y entre los restos
hallazgo de esta ltima
como tambin lo que veremos se des
de un fogn prximo al Adoratorio
prende del estudio de su origen, sugiere decididamente el que estos fragmentos
sean el producto de un acto ritual, tal vez de algn sacrificio de "baxilla de
barro", similar a los que Poma de Ayala (1936: 271) afirma ofrecan los "puquinacolla" y "urocolla" a sus huacas.
A continuacin analizaremos ios
posible filiacin de esta cermica,

el problema de su funcin.
elementos
lo que,
Mi
como
que nos permitan establecer la

hemos dicho, incide tambin en
En la cermica
mica
de El Plomo
incaico-provincial
rasgos diferenciales
de la
(*),
regin
se
de
observan cualidades ajenas a la cer

Los ms sobresalientes de estos
Santiago
son:
l.o Ciertas caractersticas de las formas. El
sente
este sitio,
caico-chileno (**).
en
no
tipo de plato de base plana, pre

entre las formas de la cermica de estilo in
forma del asa "h" (Fig. I), que estiliza en forma
figura
La
muy convencional la cabeza de
un pjaro, constituye un elemento rarsimo

arqueologa chilena (asas de estilizacin ornitomorfa ms realista, son
frecuentes)
Llama la atencin, adems, la presencia, en un muestrario ce
cermica tan reducido, de un fragmente que abarca el vrtice del conc
que constituye la base de un arbalo incaico, forma que presentando esta
condicin poda, es muy escasa en esta regin (el arbalo que presenta
una base cncava, denominado pseudo-podo
por algunos autores y aribaloide por otros, es, en cambio, una pieza comn en restos arqueolgicos de
la poca incaica)
en
la
2.o El tamao tan reducido de la casi totalidad de las piezas de que provienen
estos fragmentos.
Aunque piezas aisladas de tamao similar han sido ex
cavadas
en
hallazgo
ele estos
el cementerio incaico de La Reina
(Mostny 1946-7: 30-31), el

fragmentos, en que es posible reconocer un grupo de uad
12 piezas de este tamao, es excepcional.
3. o Los colores empleados en la decoracin de la cermica "Plomo polcromo".
Aun cuando stos no se alejan mucho de la trada tpica de la cermica
diaguita-chilena e incaico-chilena, que comprende los colores negro o cafe
chocolate, blanco o crema, y rojo, el color rojo de la cermica de El Plomo,
que es un rojo ndico, no pertenece a la gama de rojo habitualmente uti
lizada en los estilos locales mencionados. El color caf, que sirve de fondo
en el fragmento "h" de la Fig. III a una decoracin en
rojo, y que se suma
en
dicho fragmento a la trada habitual, constituye otro elemento que
separa a la cermica de El Plomo de la incaica regional.
4.0 El motivo de la decoracin interior, contigua al borde del fragmento "d'
(Fig. III), y tambin presente en el fragmento "c" (Fig. III), que com
prende una banda de pequeos tringulos y dos lneas paralelas.
Este/mo
tivo 'de decoracin no ha aparecido, hasta el presente, en la cermica in
caico-provincial de la regin de Santiago (#**).
5.0 El color de la pasta, en general gris o gris cafesoso, de estos fragmentos,
se diferencia, con muy escasas excepciones, del de las
piezas que actual
mente estudiamos, provenientes de cinco cementerios de la regin de San
tiago, en que se nota una .marcada influencia incaica. En estas ltimas la
pasta exhibe color rojo en todas sus zonas (coccin pareja), o rojo en las
zonas superficiales y gris en la intermedia (coccin
dispareja)
(*)
Los elementos que comparamos

a
la cermica
continuacin
proveniente de la cumbre del
refieren
se
cerro
principalmente
frag
permitan acer
El Plomo. En los
mentos de Piedra Numerada existen pocos rasgos que nos

car esta cermica a la incaico-chilena o a la del Cuzco. La forma de olla
del tipo Plomo corriente es comn tanto en el Cuzco como en la
regin
de Santiago. Los
fragmentos
incierta) se asemejan
forma
chilena,
(**;
pero
difieren
de
de Plomo
en
sta
engobe rojo (que pertenecen a una

coccin y engobe a la cermica incaico-
en
cuanto
la
pasta.
Habamos de
"estilo-incaico-chileno", al referirnos
relacionadas
con
la denominacin
incaica,
las
piezas
por presentar
de cermica
stas,
de la
zona
diaguita al sur, rasgos incaicos que con los de las culturas locales forman
una
amalgama uniforme estable y bien definida. Algunas de las caracterislicas de esta cermica han sido establecidas, para la
regin de Santiago, por G. Mostny (1946-7), y para el rea diaguita, por F. L. Cornely
(1947. 1949) y J. Rowe (1950).
(**) Cornely (1949: 8) reproduce

rena
en
pieza del Museo Arqueolgico de La Se

motivo similar. No sabemos de otras piezas
presente dicho motivo.
(N.o 907)
cuie
se
que exhibe
una
un
-1
el
en
y que son
precedente diferenciales, constituyen,
caso
estilo Inca Tardo
cermica de
la
los rasgos de la cermica del Plomo que acabamos de
mayora de
La
signar,
del Cuzco
(Rowe
1946:
con
con
respecto
200-201, 243-244),
otras tantas similitudes que abren nuevas posibilidades para establecer el ori
gen de estas remanencias culturales. As, el tipo de plato pequeo de base
plana, que vimos no se da en el estilo incaico-chileno, es muy frecuente en
Machu Ficchu
(Bingham 1930), apareciendo

Otro tanto ocurre con la
(Rydn 1947)
sobre
cual
forma del asa "h" (Fig. I), la
aparece,
todo, en Machu Picchu y en
"d"
del
decorativo
LU), aplicado en forma
El
motivo
(Fig.
Cuzco.
fragmento
en
Cuzco y Machu Picchu
comn
de
es
borde
al
muy
platos,
similar, contiguo
(vase Bingham 1930, Fig. 100a; nuestro fragmento "d" coincide con el plato
ilustrado por Bingham, tanto en su motivo decorativo, como en los colores de
(Valcrcel 1934-1935), y
Cuzco
tambin
cada
de
uno
emplazado
tilo
en
Chile por el
tal
(forma
vale la pena insistir

centrales del Imperio.
en
la frecuencia
con
re
"es
que apa
de las piezas a que pertenecen los fragmentos de El Plomo, que

considera el mayor tamao de las piezas incaico-chilenas,
paralelo innegable en las ya citadas del Cuzco, en que estas
pequenez
La
cuando
resalta
encuentra
su
se
reducidas dimensiones
son
similitud ms
una
gan
creemos no
las localidades
en
poda), que vimos era en general

pseudo-podo, es una forma tan conocidamente
propiamente
Cuzco", que
rece
en
Bolivia
de
elementos)
sus
arbalo
El
sitios
ciertos
en
muy frecuentes.
con
del
estilo
el
Los colores de
Cuzco
la decoracin
agre
regiones ms centrales del

emplea principalmente los
Imperio (*). En efecto, aunque el estilo del Cuzco

colores negro, blanco y rojo, lo hace en una gama ms rica que la del estilo
incaito-chileno, soliendo agregar, adems, otros colores como el caf claro y el
Rydn en Bolivia, apa

figurando decoraciones en negro,
caf rojizo (color que se aproxima mucho al rojo ndico de El Plomo) y blanco.
"h"
Tambin aparece el color caf que encontramos en el fragmento
(Fig.
naranja. Tambin
recen
en
los sitios incaicos estudiados por
los colores de la cermica de El Plomo,
III).
Del color de la
pasta
no son
muchas las consecuencias que se
pueden obtener,
puesto que la cermica incaica no se caracteriza por presentar, en las localida

des consideradas, una gran uniformidad en este aspecto. Slo podemos ade
lantar que los colores presentes en la pasta de la cermica del Plomo, que
incaico-provincial de la re
predominan, tanto en la cermica del
la de los sitios del Altiplano Boliviano excavados por Rydn.
expuesto, y por no encontrarse adems en esta cermica ningu
vimos seran
gin
de
excepcionales
Santiago, ocurren,
Cuzco como
en
Por todo lo
na
influencia
de
las
que
de la cermica
dentro
no
aunque
comnmente
mezclan
se
al
estilo
incaico
local
(lo
que ella fu trada de

de un estilo incaico muy puro.
cermica
se
fabricaba
en
que
lugar
algn
Aunque con las limitaciones impuestas por la escasez 'de la muestra estu
diada y el que slo hayamos podido examinar la literatura referente a escasos
diaguita -chileno, principalmente),
sitios incaicos,
las
evidencias
de
se
puede afirmar
disponemos indican la regin del Cuzco
que
como
origen ms probable. Existe, no obstante, la posibilidad de
punto
localmente por artesanos venidos de aquella regin
elaborada
sido
que haya
con
con los dominadores del Imperio. Esta segunda posibilidad se debilita si se
sidera que en ninguno de los cementerios que estudiamos se dan ceramios que
las caractersticas propias de la coleccin proveniente del cerro El
de
su
presenten
Plomo. As,
el cementerio de La Reina, que por
(*) Bennett (1950: 95), refirindose
ser
el
ms rico
las distinciones entre Inca
importante
Imperial
va
riedades provinciales en la
Lago Titicaca dice: "The Rowe
ceramics in the South Titica
Inca
to
been
has
not yet
classification
applied
ca Basin ..." La falta del texto de Rowe, que propuso una clasificacin de
cuenca
del
sur
la cermica incaica para El Cuzco, as

cermica tpica de Cuzco Imperial nos
de extender
su
clasificacin,
en
forma
como
la falta
de
una
coleccin de
imposible realizar la tarea

ms especfica, a territorio chileno.
hace
de los hasta ahora estudiados
en Chile Central, pudo haber mostrado relacin

fuera de algunas piezas de estilo
Plomo, slo produjo
cermica del tipo que llamamos incaico-chileno.
diaguita
Las conclusiones a que hemos llegado vienen a mostrar la gran importan
con
los
del
hallazgos
cia y el carcter general que tuvieron las ceremonias y sacrificios realizados en

la huaca constituida por el cerro El Plome, para los que fue necesario
como
tambin lo evidencian las dems reliquias recuperadas de su cumbre

la im
portacin de un conjunto considerable de frgiles objetos desde la remota me
trpoli imperial
sus
inmediaciones.
LITERATURA CITADA
BENNETT, WENDELL C.
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redescubierto. Revista del Museo Nacional, Tomo IV N.o 2, pp.
161-203. Lima.
man
$3
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.i''
tiv
,X

Cornely 1958 Arqueología Chilena. Cultura "El Molle" y Expedición Al "Cerro El Plomo"

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Cornely 1958 Arqueología Chilena. Cultura "El Molle" y Expedición Al "Cerro El Plomo"

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A/-

Director: Prof. Dr. Luis Sandoval S.

Cultura de "El Molle" y Expedicin al "Cerro El Plomo"

CULTURA DE "EL MOLLE

a) Cultura de "El Molle"

Jorge Iribarren Ch.

EXPEDICIN L CERRO "EL PLOMO"

por Alberto Medina R.

b) Informe sobre construcciones en la cumbre del

c) Cermica de los sitios arqueolgicos

Prof. Dr. Luis Sandoval S.

Cultura de "El Molle" y Expedicin al "Cerro El Plomo"

CULTURA DE "EL MOLLE

indgena de La Turqua -Hurtado

EXPEDICIN AL CERRO "EL PLOMO"

por Alberto Medina R.

Informe sobre construcciones en la cumbre del

por Francisco Reyes C.

c) Cermica de los sitios arqueolgicos

por Gonzalo Figueroa G. H.

(C) Universidad de Chile

Inscripcin N.o 20.646

CENTRO DE ESTUDIOS ANTROPOLGICOS

el Dr. Luis Sandoval S

CULTURA DE "EL MOLLE"

TURQUA HURTADO, por Jorge Iribarren, Mario Riveros

Inventario del material arqueolgico exhumado

Clasificacin de los tipos de cermica provenientes de los cementerios

Sinopsis del material arqueolgico

Anlisis del inventario cultural

presunta poblacin indgena

N.o 2 Resumen de la exhumacin de cadveres en los Cemen

N.o 3 Posicin de una osamenta de la cultura de El Molle en

el Cementerio N.o 1, por Francisco Cornely

EXPEDICIN AL CERRO "EL PLOMO

Significacin de los hallazgos de El Plomo

INFORME SOBRE CONSTRUCCIONES EN LA CUMBRE DEL CERRO EL

PLOMO Y SUS ALREDEDORES, por Francisco Reyes C

Complejo ceremonial de la cumbre

CERMICA DE LOS SITIOS ARQUEOLGICOS "PIEDRA NUMERADA"

destruidos listos para

publicaciones de trabajos que fueron

contando para ellodel Museo

Agrcola Norte, comprendida

la colaboracin valiossima de los seores

enfoque sinttico sobre la Zona que aparece en el

la cima del mismo. Francisco Reyes analiza las estructuras

las Expediciones UCh. 4, Cuarta de nuestro pro

y presenta los planos originales confeccionados

interesantes conclusiones. Alberto Medina analiza los

medida que las limitaciones

Gonzalo Figueroa, Bernardo

que son gran

nuestra experiencia sobre la Zona de

que han participado los seores

entregando publicaciones sucesivas,

la Zona Costera de la respectiva costa central.

presente volumen tenga la misma acogida

Dr. LUIS SANDOVAL S.

Jorge Iribarren Ch.

nuevo material arqueolgico de la cultura de El Molle,

principio del presente ao (1954) ingres a las colecciones del Museo

esta cultura que se encuentran alrededor de la pequea