TEMA: CULTURAS ABORGENES: MAYAS, AZTECAS E INCAS

OBJETIVO: Identificar las caractersticas ms importantes de las culturas precolombinas, para tener un conocimiento de la realidad

latinoamericana antes del encuentro con la cultura europea.

Elementos de las culturas aborgenes vistos en clase, extrados del video francs: Civilizaciones ocultas (Les peuples du soleil)
Cultura

Mayas

Aztecas

Datos importantes

-poca de esplendor: entre 300 y 900 d.C. se manifest en las ruinas

-Tenan creencias en la inmortalidad
-Grandes astrnomos
- Su capital fue Chichn Itz
-En su agricultura utilizaban tcnicas de talado y quemado
-El maz, fue su producto bsico de alimentocrean que provenan de l: se consideraban a s mismos hijos del
maz
-Los mayas fueron hostiles, se mantenan en constante guerra. Calakmul y Tikal eran ciudades rivales, se
aniquilaron unos con otros
-Apogeo: finales del siglo XV. Se manifest en la renovacin del tempo y los 10,000 sacrificios humanos ofrecidos
en su honor. Haban comenzado campaa de expansin.
-Entre sus principales ciudades se encuentran: Copan, Petn, Yucatn, Tenochtitln; esta ltima fue su capital.
-Adquirieron nuevos valores de sus predecesores: de los toltecas, que eran una raza guerrera; de los chichimecas,
que fueron cazadores y recolectores (sobre todo agricultores)
-En 1988 se encontraron nuevos hallazgos arqueolgicos de esta cultura, mientras se trabajaba en la construccin
de un tren
-Su dios solar se llama Tonati,
-Tenan una tcnica particular de cultivo llamada chinampas que consista en una zona cultivable (islas artificiales)
con canales
-Hacan cuatro recolecciones anuales del maz (panochas=mazorcas), que era su cultivo divino.
-Los aztecas tenan una obsesin: los sacrificios humanos, que en algunos casos consista en la extraccin del
corazn de la persona sacrificada
-Su calendario se basa en la llamada piedra del sol
-Impusieron dominio por medio del terror, establecan alianzas obligadas; para conquistar tuvieron que destruir
Sin embargo, tenan tensiones internas entre ellos mismos

Incas

-Apogeo: siglo XV
-Ubicacin geogrfica: Los Andes
-No trabajan en tierras propias
-Contaban con una red de carreteras en Los Andes (segundo lugar ms alto despus de los Himalaya)
-Utilizaban medios de transporte impresionantes como los famosos puentes colgantes
-Cuzco fue la capital de esta cultura.
-Machu Picchu,es reconocida como santuario religioso
-Tenan una red de caminos muy bien organizados: informantes corran a gran velocidad en poco tiempo
-Su sistema de comunicacin eran por tanto, los caminos. Tambin posean con su propio sistema de escritura:
los quips
-Disfrutaban de un manantial de agua salada, del cual hicieron minas de sal. De all la importancia de los caminos para
repartirla por todos lados del imperio
-Adoraban el sol con el nombre de Inti. Heredaron esta tradicin de los grupos preincaicos, quienes adems rendan culto a la
luna, el fuego, el aire, la tierra, el agua
-La agricultura era el pilar de su economa, por lo que saban explotar las diferencias climticas segn fuera el cultivo
-Utilizaban un mercado de intercambio, para lo cual se valan de los colcas, que eran almacenes de supervivencia
administrados por el Estado
-Crean en la eternidad de su civilizacin
-Su decadencia se da cuando el marqus, explorador y conquistador Francisco Pizarro los conquista en tiempos de Atahualpa,
aprovechando las rivalidades internas que tenan

Ubicacin geogrfica de las culturas precolombinas

Otros datos acerca de las culturas precolombinas

Cultura

Datos
-Habitaron una gran parte de la regin denominada Mesoamrica, en los territorios actuales de
Guatemala, Belice, Honduras, El
Salvador y
en
el
comprendido
por
cinco
estados
del
sureste
de Mxico: Campeche,Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatn, con una historia de aproximadamente 3000 aos.
-Su legado cientfico y astronmico es mundial. Se distingue el gran respeto que tenan como seres humanos hacia su
entorno. Copn, en Honduras, cuyo esplendor se dio hacia el ao 736 d. C., fue el centro cientfico del mundo maya, en
donde la astronoma se perfeccion al punto de determinar la duracin del ao tropical
-Hablaron decenas de dialectos que dieron lugar a las 44 lenguas mayas modernas

Mayas

- Contaban con un sistema de escritura y numeracin. Obras como el Rabinal Ach, el Popol Vuh, los diversos libros del
Chilam Balam, son muestra de ello.
- Fueron influenciados por culturas olmecas y toltecas. Lo que s fue destruido con la conquista es el modelo
de civilizacin que hasta la llegada de los primeros espaoles, haba generado tres milenios de historia: cada una de las
diferentes tribus mayas (itzes, xis, cocomes, tzeltales, lacandones...) se fue adaptando al mestizaje cultural y se fue
haciendo nico y autnomo en sus tradiciones
- Hicieron grandes e impresionantes construcciones como las conocidas ciudades de Tikal y Quirigu; ambas son las
primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, en 1979 y 1981 respectivamente. Tambin cabe
mencionar las ciudades monumentales en la Cuenca del Mirador: Nakb, El Mirador, Cival, y al norte de esta, en el Petn,
es donde la gran civilizacin maya floreci y alcanz auge. La cultura maya, propiamente dicha, no surgi sino hasta
el siglo I d.C. , ms o menos contempornea al desarrollo de Teotihuacn. Teotihuacn control los centros mayas durante
el periodo clsico a travs de la guerra y del dominio poltico, pero sobre todo mediante las influencias culturales y el
acceso a una serie de recursos naturales, como el cacao.
- Su base de subsistencia era un complejo sistema agrcola y el comercio, este ltimo lo practicaban a larga distancia, por
medio de una serie de caminos que tenan por objetivo asegurar el control econmico y poltico del territorio; adems de
ser excelentes medios de comunicacin. Entre los bienes de comercio estaban el jade, el cacao, el maz, la sal y
la obsidiana. Tenan una compleja divisin del trabajo y en consecuencia una fuerte estratificacin social. La caza, la
pesca y la recoleccin quedaron como actividades complementarias. Se adaptaron al medio ambiente en que vivan y
saban convivir con la naturaleza.

- La cermica maya est catalogada como una de las ms variadas, finas y elaboradas del mundo antiguo

Mayas

- Los monumentos ms notables son las pirmides que construyeron en sus centros religiosos, junto a los palacios de sus
gobernantes. Se desarrolla una religin sencilla con la creencia en una vida ultra terrena y el culto a los muertos; as como
a las divinidades del agua y el fuego
En Comalcalco (nica ciudad maya construida de ladrillo cocido) se han encontrado diversos mascarones, estelas, una
tumba con restos humanos, y el primer cementerio maya con un total de 116 entierros funerarios con ms de mil aos de
antigedad.
- Su organizacin era en ciudades-estado; entre estos cacicazgos existan rivalidades y guerras constantes. Es en Palenque
donde encontramos los primeros indicios de la existencia de la guerra entre los mayas: hay representaciones que hablan
de guerreros, batallas e incursiones para capturar prisioneros Polticamente tenan una jerarquizacin interna avanzada,
en la que nobles y sacerdotes ocupaban los puestos de autoridad; quienes imponan al pueblo fuertes cargas tributarias en
trabajo y especie.
-Se han manejado muchas hiptesis acerca del "colapso maya", es decir la decadencia y desaparicin de los centros mayas
teocrticos, cuyo orden se resquebraj entre los aos 750 y 900. Una teora nos habla del colapso ecolgico que sufri la
regin a raz de la destruccin de la selva por los sistemas agrcolas que los mayas empleaban (tumba, roza y quema),
mientras que otra pone el acento en un crecimiento desmedido de la poblacin, que empez a ejercer demasiada presin
sobre la tierra y la produccin de alimentos
- El ltimo estado maya desapareci cuando el gobierno mexicano de Porfirio Daz ocup en 1901 su capital, Chan Santa
Cruz, dando as fin a la denominada Guerra de Castas.
-La costa del golfo de Mxico, Guerrero y el Soconusco.

- Este imperio es conocido tambin de forma minoritaria, como el imperio mexica

Aztecas

-Aliados con otros pueblos de la cuenca lacustre del valle de Mxico Tlacopan y Texcoco, los mexicas sometieron a
varios pueblos indgenas que se asentaron en el centro y sur del territorio actual de Mxico. Los aztecas impusieron con
astucia su jerarqua sobre sus aliados, y extendieron su dominio hasta las costas del ocano Pacfico y del golfo de
Mxico.
-Fundaron Mxico-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo posclsico tardo se convirti en el centro de uno de
los Estados ms extensos que se conoci en Mesoamrica asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy
prcticamente desecado, sobre el que se asienta la actual Ciudad de Mxico, y que corresponde a la ubicacin geogrfica

de la misma
-Adquirieron riqueza y poder a partir de la imposicin de un estricto sistema de tributacin, de tal manera que a la llegada
de los espaoles en los inicios del siglo XVI, su capital era considerada la urbe ms importante y magnificente de su
poca. Los mexicas expandieron su control econmico, principalmente mediante tributacin, sin embargo, nunca
establecieron un dominio directo sobre los pueblos conquistados. Slo en algunos casos, los mexicas establecieron un
control militar en ciertos puntos estratgicos de sus dominios.
-Los comerciantes fueron una especie de fuerza de espionaje, pues analizaban al enemigo en sus ciudades; as tiempo
despus, llegaban los ejrcitos aztecas de invasin. Los mercados eran llamados tianguis
-El idioma de este pueblo era el porhe o tarasco, fundamentalmente diferente al nhuatl y que no se vincula con ninguna
otra lengua del Mxico antiguo. La lengua dominante entre los aliados fue el nhuatl, que se convirti en la lingua
franca de gran parte de Mesoamrica, utilizada para nombrar la geografa del Mxico antiguo, sustituyendo inclusive las
voces de otros ancestrales idiomas
Aztecas

-No impusieron su religin ni su lengua a los dominados.

-El territorio que se conquist no fue de un montono clima, sino que abarc climas tan variados como el clima polar de
alta montaa hasta los climas clidos.
Los aztecas fueron una tribu de nmadas que fraguaron uno de los imperios ms grandes e importantes de la Amrica
precolombina en solo 200 aos.
-Tenan la mejor tecnologa que se poda obtener dadas las condiciones en que vivan, como acueductos, palacios,
pirmides y templos que se alzaron como tributo a sus dioses y como testimonio de poder para la humanidad
-Su sistema de gobierno era teocrtico, el mximo dirigente era reemplazado de forma hereditaria, pero los dems
sbditos que conformaban el consejo eran nobles prominentes elegidos por el pueblo.
Haba un segundo al mando en caso que el propio lder se encontrase indispuesto.
Los 20 clanes en que se divida el imperio podan formarse por continuacin de antiguas familias unidas por un lazo de
parentesco biolgico y religioso que derivaba del culto al dios titular
De la misma manera haba una persona encargada para determinada funcin (asuntos religiosos, judiciales, recaudador de
impuestos) Los procesos judiciales eran documentados mediante jeroglficos.
-Los tlaxcaltecas eran enemigos acrrimos de los mexicas, que les haban impuesto la obligacin de participar de
la Xochiyoyotl a cambio de su independencia. Tampoco debe dejar de mencionarse que los mexicas nunca pudieron

Aztecas

derrotar a los tarascos, y que la presencia de este pueblo impidi la expansin de sus dominios hacia el occidente.
El fin del Imperio azteca ocurri el 13 de agosto de 1521, cuando los espaoles en alianza con
los tlaxcaltecas y totonacas, entre otros pueblos indgenas derrotaron la resistencia mexica en Tenochtitln

-Su origen se explica con la leyenda de Manco Capac y su esposa Mama Ocllo, hijos del Sol que venan a traer cultura y
tecnologa a las comarcas cercanas
-La civilizacin incaica o quechua, fue la ltima de las grandes civilizaciones precolombinas que conserv
su estado independiente (imperio incaico) durante la Conquista de Amrica. Supone el ltimo perodo de la unificacin
cultural del mundo andino. Desde Quito (Ecuador hasta el Norte de Argentina y Chile).
-Se ubic en los actuales territorios del Argentina, Chile, Colombia, Bolivia, Per y Ecuador. En estos tres ltimos pases
prevalecen algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilizacin.

Incas

-La economa inca se bas en la agricultura que desarrollaron mediante tcnicas avanzadas, como las terrazas de cultivo
llamados andenes para aprovechar las laderas de los cerros, as como sistemas de riego heredados de las culturas preincas.
Los incas cultivaron maz, yuca, papa, frijoles, algodn, tabaco, coca, etc. Las tierras eran propiedad comunal y se
trabajaban en forma colectiva. Desarrollaron tambin una ganadera de camlidos sudamericanos (llama y alpaca). Por los
excelentes caminos incas (Cpac an) transitaban todo tipo de mercancas desde pescado y conchas del Pacfico hasta sal
y artesanas del interior.
-Si bien no se puede hablar de un imperio monrquico socialista, por la clara diferenciacin econmica, poltica y social,
el Imperio incaico estableci el sistema de reciprocidad y complementariedad econmica.-Entre las expresiones artsticas
ms impresionantes de la civilizacin inca se hallan los templos (Sacsayhuamn y Coricancha), palacios y los complejos
estratgicamente emplazados, como Machu Picchu, Ollantaytambo y Psac.
La base de la organizacin social del Tahuantinsuyo estuvo en el Ayllu, palabra de origen quechua y aymara que significa,
entre otras cosas: comunidad, linaje, genealoga, casta, gnero, parentesco. Puede definirse al ayllu como el conjunto de
descendientes de un antepasado comn, real o supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con un espritu
solidario.

En el Imperio todo se haca por ayllus: el trabajo comunal de las tierras (tanto las del pueblo mismo como las del Estado);
las grandes obras pblicas (caminos, puentes, templos); el servicio militar y otras actividades.El jefe del ayllu o curaca era
el anciano ms recto y sabio, asesorado por un grupo de ancianos. Sin embargo, cuando el peligro amenazaba, el mando
militar lo ejerca un sinchi, guerrero aguerrido y prudente elegido entre los ms fuertes del ayllu.
La sociedad en el Incanato estuvo organizada a base de clases sociales. Existan dos clases muy diferenciadas: la Nobleza
y el Pueblo. En cada una de estas clases haba diversos niveles.
Nobleza:La realeza o la corte imperial, conformada por el Inca (el monarca o rey), la Coya (esposa principal del Inca) y
los prncipes legtimos o auquis.
Incas

Nobleza de Sangre, conformada por los descendientes de cada Inca, quienes integraban los ayllus reales o panacas.
Ejercan las ms altas funciones, como funcionarios imperiales, gobernadores, generales, sumos sacerdotes, etc.
Nobleza de Privilegio, cuyos miembros no pertenecan a la familia real, sino que eran nacidos del pueblo, pero que por
sus grandes servicios prestados al Estado (en las guerras, en el culto religioso, en las obras pblicas, etc.) haban
alcanzado tal jerarqua. Tal era el caso de los jefes militares, los sacerdotes y las acllas o escogidas.
Pueblo:Hatunrunas, conformada por la gran masa del pueblo. Dedicbanse a las labores agrcolas, aunque tambin
prestaban su trabajo en las obras pblicas. Vivan agrupados formando parte de los ayllus. Eran los verdaderos forjadores
del imperio.
Mitimaes o Mitmaqkunas, eran aquellos pobladores que, habiendo demostrado fidelidad al Inca y asimilado la cultura
quechua, eran enviados a colonizar los nuevos territorios conquistados. Haba otro tipo de mitimaes, que, como castigo a
su rebelda, eran enviados a zonas distantes de su lugar de origen. Tal fue el caso de los aymaras del altiplano, que fueron
trasladados a diversas regiones del Imperio, como a la actual provincia de Aymaraes, en Apurmac.
Yanacunas o yanaconas, eran personas que no pertenecan a ayllu alguno y oficiaban de criados perpetuos al servicio del
inca y de los grandes seores.
-La conquista del Per realizada por los espaoles encabezados por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al
imperio, sin embargo, focos de resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba se mantuvieron hasta1572.

Mapas conceptuales

LTIMOS HALLAZGOS
Mayas
En los ltimos aos han ido aumentando los descubrimientos y estudios en relacin con la fascinante civilizacin maya,
hasta el punto de igualar e incluso superar a las noticias relacionadas con otra de las grandes culturas de la
Antigedad, el Egipto de los faraones.
En esta ocasin las novedades llegan desde Guatemala y Mxico, y proceden de tres hallazgos diferentes. El primero de
ellos constituye un fabuloso ejemplo de las habilidades en ingeniera que tenan los antiguos mayas, pues un equipo de
arquelogos han localizado los restos de una gran presa de unos 10 metros de altura y 80 de largo que serva para
canalizar el agua que abasteca a la gran ciudad de Tikal, que lleg a tener unos 80.000 habitantes.
El segundo hallazgo ha tenido lugar en el antiguo reino maya de El Zotz, y consiste en un imponente templo
dedicado al Sol de la Noche, muy cerca de una pirmide, la del Diablo, descubierta en el ao 2010. En los ltimos
meses los trabajos arqueolgicos han sacado a la luz la sorprendente belleza de la decoracin del templo, compuesta a
base de impresionantes mscaras que representan al dios Sol como un hombre-tiburn o un jaguar.
En cuanto al tercer descubrimiento, ste se ha producido en la antigua ciudad maya de Uxul (actual Mxico, muy cerca
de Guatemala). All un equipo de arquelogos alemanes del Instituto de Antropologa Americana de la Universidad
de Bonn han descubierto una importante tumba de un joven que podra ser un prncipe maya, y que muri cuando tena
entre 20 y 25 aos. Segn Kai Delvendahl, director del proyecto de excavacin, la tumba fue descubierta a un metro y
medio de profundidad bajo uno de los edificios del complejo real de Uxul.
Aztecas
Un grupo de 23 lpidas con imgenes grabadas y de ms de 550 aos de antigedad fueron descubiertos entre los
vestigios del Templo Mayor de lo que fue Tenochtitln, en pleno centro histrico de la capital mexicana, inform el
Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH).

Incas
Los arquelogos han encontrado una formacin rocosa en Ecuador que podra pertenecer nada menos que a Atahualpa,
el ltimo gobernante del Imperio Incaico.
El sepulcro de Atahualpa, ejecutado por los conquistadores espaoles, ha sido un misterio. As que si el nuevo
hallazgo resulta ser ese sepulcro podra ser uno de los mayores descubrimientos arqueolgicos de la historia",
comparable con la tumba de Tutankamn, coment a 'Daily Telegraph' Benoit Duverneuil, miembro del equipo
internacional arqueolgico que realiza las excavaciones.

CONCLUSIONES

Aunque los mtodos para evangelizar a los indgenas en la poca precolombina no fueron ciertamente los mejores,
podemos ver la paradoja que se hace entre los continentes americano y europeo cuando en este ltimo ha decado
gravemente la fe de las personas durante las ltimas dcadas, mientras Amrica ha sido llamado el continente de la
esperanza para la fe catlica. Vemos entonces como el continente que introdujo la fe catlica en el nuestro ha sufrido una
decadencia a tal grado que Europa est atravesando lo que podra llamarse una crisis de fe en buena parte de la
poblacin catlica.

Es importante conocer la historia de la Iglesia en Amrica Latina porque aunque este continente ya sufri el encuentrochoque entre unas culturas y otras, an queda mucho trabajo por hacer para la fe catlica en otras partes del mundo
respecto a temas como inculturizacin, dilogos intererreligiosos, ecumenismoentre otros; obedeciendo al mandato que el
mismo Jesucristo nos ha dejado: Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura (Mc 16,15)

Fuentes de referencia
Ministerio de Educacin (1976). Estudios Sociales 8 grado. Direccin de Televisin Educativa, El Salvador C.A.
Lecturas 5 (1986) .Tierras de Centro Amrica. H.M.E.,Guatemala

En internet:

Civilizaciones Secretas Mayas, Aztecas e Incas

Consultado el 30 de julio de 2014 en:
https://www.youtube.com/watch?v=MPBbn4z4700
ltimos hallazgos sobre la cultura maya
Consultado el viernes 8 de agosto de 2014 en:
http://www.planetasapiens.com/?p=6671
Un nuevo hallazgo podra resolver el misterio de Atahualpa, el ltimo emperador inca
Consultado el viernes 8 de agosto de 2014 en:
http://www.planetasapiens.com/?p=6671
Descubren 23 lpidas aztecas en Templo Mayor
Consultado el viernes 8 de agosto de 2014 en:
http://eleconomista.com.mx/entretenimiento/2012/02/14/descubren-23-lapidas-aztecas-templo-mayor
Civilizaciones americanas: mayas, aztecas e incas
Consultado el mircoles 6 de agosto de 2014

http://www.uruguayeduca.edu.uy/Portal.Base/Web/verContenido.aspx?ID=203837

ANEXOS

La religin en las culturas precolombinas1

La religin maya es una religin precolombina que estaba firmemente unida a la ideologa reinante, de manera que
dedicara esta a la veneracin de los dioses.La religin se preocupaba de entender el por qu de las cosas, lo que nos
lleva a definirla como una especie de filosofa precursora de la ciencia moderna. As pues, no se pueden concebir por
separado los descubrimientos cientficos mayas, la ideologa, y la religin, ya que todas tienen, aunque sea en un inicio,
su origen en la fe y la creencia.
Cabe destacar la gran importancia de la religin en la vida cotidiana maya, ya que, adems de edificarse templos, y de
construir las ciudades alrededor de ellos, los ciudadanos mayas eran fuertemente creyentes, y los sacerdotes eran
considerados parte de las altas esferas sociales, teniendo potestad absoluta sobre el saber, y por supuesto, un gran
nmero de riquezas.
El papel de los sacerdotes estaba marcado por una serie de clases que los jerarquizaba y divida segn su nivel de
actuacin entre los hombres y los dioses. De esta manera, se encontraban los sacerdotes del Sol, que presidan los actos
rituales, los profetas (chiln), que tenan la cualidad de entrar en una especie de trance y predecir qu iba a ocurrir en el
futuro. Todos los rituales llevados a cabo por los mayas eran programados y dirigidos por sacerdotes, los cuales eran
fcilmente visibles debido a su indumentaria con pieles de jaguar, su hbito rojo, cuantiosas joyas, y cofias adornadas
con flores.
Ahora bien, todos los rituales mayas tenan su origen en la mitologa, por lo que esta se puede considerar la base de la
cultura maya. De acuerdo con esto, el culto se converta en un marco y nivel medio de concrecin de la mitologa, y los
ritos en los instrumentos identificados como el nivel inferior, siendo pues, la consecucin de la lectura extraa por los
sacerdotes de los mitos mayas.

Si bien es cierto que el telogo debe trabajar de la mano con el antroplogo,, pienso que como estudiante de teologa se le
debe dedicar especial atencin a los aspectos religiosos de las culturas precolombinas.

Entre los ritos que realizaba la sociedad maya, se encuentran los del sacrificio, los de sangre, los de sacrificios humanos
o animales.
Segn los aztecas el mundo fue creado y destruido cuatro veces. Luego fue creado por los dioses por quinta vez. Ellos
hicieron la tierra y la separaron del cielo. Despus el dios Quetzalcatl cre los hombres y las plantas que los
alimentan. Los aztecas contaban esto as:
Hicieron luego el fuego, y hecho, hicieron medio sol, el cual, por no ser entero, no relumbraba mucho, sino poco.
Luego hiciron a un hombre y a una mujer: al hombre le dijeron Uxumuco y a la mujer Cipactonal. Y mandronles que
labrasen la tierra; y a ella que hilase y tejiese. Y que de ellos naceran los macehuales, y que no holgasen, sino que
siempre trabajasen. Y a ella le dieron los dioses ciertos granos de maz, para que con ellos curase y usase de
adivinanzas y hechiceras, y as lo usan hoy en da de hacer las mujeres.
Tenan numerosos dioses:
Coatlicue, la diosa de la tierra.
Huitzilopochtli, el dios de la guerra.
Frecuentemente aparece en la poesa Ipalnemoani (por quien se vive), la fuerza suprema.
Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente. As, Xochipilli era el dios de las flores, del amor, de
la fertilidad y de las relaciones sexuales ilcitas; al igual que su esposa, la diosa Xochiqutzal, quien, adems era
protectora de la prostitucin (que como se ha dicho antes, era lcita).
Por su parte, Tlazoltotl era la diosa del placer, la voluptuosidad, la fecundidad y la fertilidad. Ella protega a las
parturientas, a las parteras, a los hechiceros relacionados con el mundo amoroso y a los hombres de intensa actividad
sexual.

Cada fenmeno atmosfrico tambin era asociado a un dios: a Tlaloc las lluvias, a Quetzalcatl Ehecatl los vientos.
Segn los aztecas slo se vive una vez, y la vida esta llena tanto de sufrimiento como de alegra y la nica manera de
perdurar tras la muerte es alcanzar la fama, si bien la propia fama desaparece cuando mueren los que recuerdan al
difunto.
La religin inca estuvo constantemente presente en todos los mbitos de las labores incaicas. En las leyendas de
formacin del imperio incaico, se percibe una marcada diferencia sexual entre hombre y mujer. Eran politestas (es
decir crean en varios dioses), destacando el culto al "Dios del Sol (Inti)".
Cosmovisin
Segn la mitologa incaica, existan tres mundos diferentes, los cuales haban sido creados por el dios
incaico Viracocha (tambin conocido como Wiracocha o Huiracocha). La divisin se haca de la siguiente manera:
1. Hanan Pacha (mundo de arriba, celestial o supraterrenal): era mundo celestial y slo las personas justas podan entrar
en ella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradicin andina se defini al Hanan Pacha como el mundo superior
donde habitaban los dioses como Viracocha, Inti, Mama Quilla, Pachacamac, Mama Cocha, etc. Era representado por el
cndor, ave ancestral de los Andes.
2. Kay Pacha (mundo del presente y de aqu): en la cosmovisin andina, Kay Pacha es el nombre del mundo terrenal,
donde habitan los seres humanos y pasan sus vidas. Representado por el puma, animal de a pie, del mundo terrestre.
3. Uku Pacha (mundo de abajo o mundo de los muertos): en la mitologa andina, Uku Pacha era el mundo de abajo o
mundo de los muertos, de los nios no nacidos y todo lo que estaba debajo de la superficie de la tierra o del mar. Las
fuentes, cuevas u otras de las aberturas de la superficie terrestre eran considerados lneas de comunicacin entre el Uku
Pacha y el Kay Pacha. Representado por la serpiente, animal rastrero y de las profundidades.

La antigua civilizacin Inca era muy apegada a sus creencias religiosas basadas en los astros del cielo. El principal dios
del imperio incaico era el Inti o Sol, que rivaliz con el dios Wiracocha. Cada uno de estos dioses tuvo mayor o menor
acogida en diferentes pocas del imperio. Sin embargo, la fiesta religiosa ms importante y que hasta la actualidad
perdura estaba destinado al Inti. Se puede llegar all va vuelos a Lima.
El Inti Raymi se celebraba posiblemente desde mucho tiempo antes de la conformacin del imperio incaico. No
obstante el nombre con el que se le conoce es de procedencia incaica sin duda.
El Inti Raymi se celebra cada 24 de junio durante el solsticio de invierno del hemisferio sur del planeta y su traduccin
al espaol quiere decir Fiesta del Sol.
De los cuatro festivales que se celebraban en el imperio, el Inti Raymi era la fiesta ms grande e importante, siguindole
en orden de importancia el Capac Raymi. El cronista nativo Guaman Poma de Ayala y el mestizo Inca Garcilazo de la
Vega dejaron constancia de esta gran celebracin. La ltima vez que se llev a cabo el Inti Raymi en presencia de un
emperador inca fue en el ao 1535. Posteriormente, en el ao 1572, el Virrey Franciso de Toledo prohibira
tajantemente su celebracin por considerrselo como una ceremonia pagana. Ante esta medida, los indgenas cusqueos
siguieron celebrndola ao a ao pero de manera clandestina. Finalmente, en el ao 1944, Faustino Espinoza Navarro
reconstruye lo que era la fiesta durante el imperio con ayuda de las crnicas del Inca Garcilazo de la Vega.
En la actualidad, el Inti Raymi convoca en la explanada de la Fortaleza de Sacsayhuaman a miles de personas
del Cuzco, de diferentes partes del Per y tambin a muchos extranjeros. En la poca del imperio, se llevaba a cabo en
la Plaza Aucaypata, actual. Plaza de Armas del Cuzco.
La importancia de la fiesta se explica ya que para los incas el 24 de junio marcaba el inicio de un nuevo ao y adems
explicaba el origen de la etnia inca. Los preparativos se hacan con mucha anticipacin y participaban los personajes
ms importantes del imperio, incluyendo al emperador inca.
Tres das antes de la fiesta, los concurrentes y principales participantes no ingeran alimentos con la excepcin de maz
blanco crudo y agua y tampoco mantenan relaciones sexuales con sus esposas. Al llegar el gran da, la celebracin era
presidida por el emperador inca mientras sus vasallos esperaban la salida del Sol en cuclillas, descalzos y dando besos

al aire. En tanto, el inca extenda sus dos brazos con una copa de oro en cada mano. La copa que tena en la mano
izquierda era dada a sus parientes, mientras que la derecha era vertida en un tinajn de oro. Luego de esto, todos se
trasladaban hacia el Coricancha (es el templo inca sobre el cual fue construido el Convento de Santo Domingo.) para
adorar al dios Sol y empezar con las ofrendas que inclua el sacrificio de ganado.
La representacin actual vara un poco, sin embargo el despliegue de colores, danzas y alegra es el mismo.
Templos:
Pascaumati Templo del Sol (Coricancha), en Cuzco.
Templo de la Luna.
Templo de Pachacamac (destruido).
Templo de Urpi Huachac.
Plaza de los peregrinos.
Templo de Zuma. (Siendo sta una de las inspiraciones para crear un juego con su mismo nombre)