Qual sua marca?

Companhias, organizaes, paises, grupos usam

suas marcas, logos, smbolos, bandeiras para
identificar-se. Muitas reconhecemos um pas,
produto ou organizao no por uma sentena ou
palavra escrita, mas um smbolo. Especialmente os
militares tem orgulho de seus smbolos. Nas
olmpiadas, reconhecemos os atletas por suas
bandeiras.
No tempo dos Cezares os escravos eram marcados
como se fossem gado. Marcas so usadas para
mostrar qualidade e carter. Quando se v o
esquadro e compasso sendo usado por uma pessoa,
se tem a expectativa de certas qualidades nesta
pessoa.
No Grau de Mestre de Marca se tem uma lio muito
prtica, especfica de como um maom deveria viver
e trabalhar. No passado era usado para identificar
seu trabalho, nas construes. Hoje, faa sua marca,
tenha sua marca, coloque sua assinatura, coloque
seu selo ainda so usados nas empresas, por
profissionais nas diversas reas, vide o ramo
automobilstico. Tudo tem a ver com qualidade e
reputao de seus produtos e servios.
No grau de mestre, permitido e exigido a feitura de sua
marca com seu prprio desenho. Esta marca deve
representar, interiormente, a partir de agora com mais
nfase, a qualidade de tudo o que fizemos. Nos
relacionamentos, no trabalho e o orgulho que est
acompanhado em tudo o que fizemos: EU FIZ AQUILO.

O esquadro e o compasso um smbolo

que projeta para as pessoas que o vem.
Pode ser uma imagem positiva,
indiferente ou negativa. Como est
percepo ser depende de como este
indivduo aja durante um longo perodo
de tempo. Muitos de ns aceitamos ou rejeitamos produtos
ou servios de acordo com a sua marca, nome da
companhia. Perguntamos-nos: Quem fez isto, quem
assinou quem est por detrs, so perguntas comuns para
avaliar e tomar uma deciso.
Trs grandes smbolos da maonaria, o esquadro,
compasso e a bblia, sempre esto no altar de uma loja,
com exceo de alguns ritos, (Moderno ou Francs). O
esquadro nos ensina nos aes em relao as pessoas e o
compasso nos ensina para mantermos as paixes sobre
controle. A bblia e constantemente referida nos trabalhos.
E aberta e est sempre vista do Venervel Mestre assim
sua luz est sempre presente. Com raras excees se passa
entre a Bblia (Shekinah) e o Altar, para no obscurecer
sua luz. A maonaria incentiva leitura e estudo da bblia,
mas nas faz interpretaes. Cada um deve tirar suas
prprias concluses.
O companheiro achou uma pedra, bonita e a apresentou.
Estava fora de esquadro e foi rejeitado. No recebeu
pagamento e ainda ficou com problemas porque
apresentou que no era seu. Quando estamos construindo,
e todos estamos construindo sem templo interior, para que
fique cada vez mais bonito, harmonioso, devemos estar
aberto a todas as novas idias, sugestes porque pode ser
aquela sugesto que aparentemente est fora do esquadro
que pode estar faltando.

Podemos tirar lies dos dois lados. O Companheiro a

mente progressiva. Os inspetores a mente conservadora.
Ambas presentes na sociedade.Ambas as foras so
necessrias para o progresso da humanidade, de uma
organizao,porque no balano, no equilbrio que o
progresso, o sucesso obtido.
Mesmo que o Companheiro apresente uma idia
aparentemente utpica, que os inspetores no esto
dispostos a receber, preciso lembrar que os progressos
cientficos, por exemplo, so penosamente lentos. Por
outro lado, uma idia radical imposta a um grupo,
empresa, governo s traz discrdia. A evoluo e no a
revoluo o caminho do meio, o caminho do progresso.
claro que no podemos esquecer que daquela pedra
especial rejeitada que foi recuperada, havia muitas que
simplesmente pertenciam ao lixo.
Se no podemos aceitar uma pedra, uma idia, um
trabalho, no o julguemos por falta de conhecimento, por
ser diferente peculiar ou porque est fora dos nossos
padres, ou acima do nosso nvel de conscincia.
As ferramentas do Mestre de Marca so o malho e o
cinzel, justamente para expelir a arrogncia at que se
transforme em compaixo, o excessivo orgulho at que se
transforme em humildade, egosmo em altrusmo. Somos
lembrados disto no primeiro grau, onde devemos desbastar
a pedra bruta.
No grau de mestre de Marca, passagens da bblia so lidas
do altar. A parbola (Mateus, Capitulo 20, versculo 16)
para enfatizar que a diferentes nveis de conscincia ao
nosso redor, e nos explica que o que podes achar

favorecimento, injustia, nada mais do que o

merecimento por trabalhos j realizados, talvez at em
outros tempos.
O grau de mestre prtico e em resumo nos diz.
Nunca pea ou pegue para si o trabalho e aes
de outros.
Esteja disposto, dentro de suas possibilidades
de ajudar outros irmos.
Lembre-se que o dono do vinhedo pode fazer o
que quiser com o que seu.
Sempre revise seu trabalho, suas qualidades,
para estarem de acordo com as que o Grande
Arquiteto tem em mente.
A marca pessoal, o esquadro e o compasso,
sempre devem ser os sinais de que somos parte
de uma famlia na qual podemos confiar clamar
por assistncia, se for o caso.
Marcos Hans
Mestre de Marca
Capitulo Thomas Smith Webb n# 2
Referncias
Iniciao ao Grau de Mestre de Marca
Bblia
Lies dos Graus anteriores.