Refle-Sin valiosa de la lectura de Kivei Hahodesh

Ketuvim de Ester - Escritos de Ester

y anotaciones de inters sobre el libro de Ester

breve introduccin al Sefer de Ester

EL PLAN parece infalible. El exterminio del pueblo judo ser total. El da designado, todos los judos del
imperio -que se extiende desde la India hasta Etiopa- sern aniquilados. Al menos, eso es lo que el autor
del plan se imagina. Sin embargo, ha pasado por alto un hecho muy importante: que el Dios de los cielos
puede librar de cualquier amenaza a su pueblo escogido. El libro bblico de Ester narra cmo se llev a cabo
esta liberacin.
Escrito por un anciano judo llamado Mardoqueo, el libro abarca un perodo de aproximadamente dieciocho aos del
reinado del rey persa Asuero, o Jerjes I. Esta emocionante historia muestra cmo Yahweh salva a su pueblo de los
malvados designios de sus enemigos, a pesar de que los judos se hallaban dispersos por aquel vasto imperio. Conocer
estos hechos nos va a fortalecer en gran manera la fe, en nuestro Abb como un rescatador de su pueblo en
situaciones de peligro. Adems, en los personajes del libro de Ester encontramos ejemplos que debemos imitar y otros
que queremos evitar.

LA REINA INTERCEDE
(Ester 1:1-5:14)

En el tercer ao del reinado de Jerjes I hijo de Daro el Grande de Persia (493 antes de nuestra era), en las
Escrituras llamado tambin Asuero, se celebra un banquete en el palacio real en Susa. La reina Vasti,
famosa por su belleza, pierde el favor del rey y es despojada de su ttulo. Una juda de nombre Hadass es
elegida de entre todas las vrgenes hermosas del pas para sustituirla. Obedeciendo las instrucciones de su
primo Mardoqueo, ella oculta su nacionalidad juda y emplea su nombre persa, Ester.
Con el tiempo, un hombre altivo llamado Hamn es elevado al cargo de primer ministro. Furioso porque
Mardoqueo no 'se inclina ni se postra' ante l, trama un plan para acabar con todos los judos del imperio
persa (Ester 3:2). Hamn convence a Asuero para que emita un decreto ordenando el genocidio.
Mardoqueo se viste de "cilicio y ceniza" (Ester 4:1). Ha llegado el momento de que Ester intervenga. La
reina organiza un banquete que les prepar al otro da. Hamn se siente muy complacido. No obstante, se
encoleriza cuando ve que Mardoqueo se niega a honrarlo, y hace planes para matarlo antes del banquete
del da siguiente.

Preguntas de inters:
1:3-5. Dur la fiesta ciento ochenta das?

Est 1:3 VIN en el tercer ao de su reinado, hizo un banquete para todos sus oficiales y cortesanos la
administracin de Pars [Persia] y de Maday [Media], los nobles y los gobernadores de las provincias que
estaban a su servicio.
Est 1:4 VIN Por no menos de ciento ochenta das estuvo mostrndoles la inmensa riqueza de su reino y la
esplndida gloria de su majestad.
Est 1:5 VIN Al final de este perodo, el rey hizo un banquete durante siete das en el patio de los jardines del
rey para todo el pueblo que viva en la ciudadela de Shushn, encumbrados y humildes por igual.
El texto no dice que el banquete dura todo ese tiempo, pero s dice que el rey mostr a los oficiales las
riquezas y el esplendor de su reino durante ciento ochenta das. Puede ser que el rey se valiera de este
prolongado evento para hacer alarde de la gloria de su imperio a fin de impresionar a los nobles y
convencerlos de su capacidad para llevar a cabo sus planes. Si este fue el caso, los versculos 3 y 5
pudieran referirse al banquete de siete das que se ofreci al final de la reunin de ciento ochenta das.

1:8. En qu sentido "no haba restricciones" "en cuanto al tiempo de beber conforme a la ley"
(TNM)?

Est 1:8 VIN Y la regla para la bebida era: Sin restricciones. Porque el rey haba mandado a
todos los mayordomos del palacio que complacieran los deseos de cada uno.
Est 1:8 NVI Todos los invitados podan beber cuanto quisieran, pues los camareros haban
recibido instrucciones del rey de servir a cada uno lo que deseara.
En esta ocasin, el rey Asuero hizo una excepcin a lo que, segn parece, era la costumbre persa de
animarse unos a otros a beber una cantidad determinada en tales reuniones. Por eso, durante este
banquete, "podan beber tanto o tan poco que les placiese". Y entre los griegos, cada invitado debe
mantener el comps de copas del resto de los invitados o bien retirarse del banquete.
1:10-12. Por qu se neg la reina Vasti a presentarse ante el rey?

Est 1:10 NVI Al sptimo da, como a causa del vino el rey Asuero estaba muy alegre, les orden a los siete
*eunucos que le servan Meumn, Bizt, Jarbon, Bigt, Abagt, Zetar y Carcs
Est 1:1 NVI que llevaran a su presencia a la reina, ceida con la corona real, a fin de exhibir su belleza ante
los pueblos y sus dignatarios, pues realmente era muy hermosa.
Est 1:12 NVI Pero cuando los eunucos le comunicaron la orden del rey, la reina se neg a ir. Esto contrari
mucho al rey, y se enfureci.
Algunos eruditos piensan que lo hizo para no rebajarse ante los invitados borrachos del rey. O tal vez
esta reina de gran belleza externa no era realmente sumisa. Aunque la Biblia no explica el motivo, los sabios
de la poca vieron en el asunto un problema de desobediencia al esposo y consideraron que el mal ejemplo
de Vasti influira en todas las esposas de la provincias persas.

LOS 4 ACRSTICOS DEL NOMBRE YAHWEH

1:20
Est 1:20 VIN Entonces la sentencia que promulgue Su Majestad resonar en todo su reino, inmenso como
es, y todas las esposas tratarn a sus esposos con respeto, encumbrados y humildes por igual.
Este....y todas las esposas tratarn Hi` Wekjol-Hannaschm Yitten (Heb.) parece ser un acrstico
invertido del tetragrmaton YHWH. Se sabe que de tres manuscritos hebreos antiguos que tienen aqu las
letras YHWH en acrstico y en maysculas. Este es el primero de los cuatro acrsticos de esta ndole del
nombre YAHWEH, y la masora llama atencin de este hecho en una rubrica, o en letras rojas

5:4
Est 5:4 VIN Ester respondi: Si a Su Majestad le parece bien, venga hoy Su Majestad con Hamn al
banquete que le he preparado.
el segundo acrstico est en 5:4 que dice: venga hoy Su Majestad con Hamn o en hebreo Yavh Hammlekj Wehamn Hai-yhm.
7:5

Est 7:5 VIN Entonces el rey Ajashwerosh le pregunt a la reina Ester: Quin es se y dnde
est el que se atrevi hacer tal cosa?
El tercer acrstico del nombre divino aparece en la pregunta y est en las letras finales EHYH (Yo
Resultar Ser) y algunos manuscritos los sealan con letras maysculas
7:7

Est 7:7 VIN El rey en su furia, sali de la fiesta de vino y se fue al jardn del palacio, mientras
Hamn se qued de pie, rogndole a la reina Ester por su vida; porque vio que el rey haba
resuelto destruirlo.
El cuarto acrstico del nombre divino YAHWEH est aquii incluido enn la frase haba resuelto
destruirlo., que en hebreo sera : kI-kjolthH `e-lV haraH donde la I corresponde a la Y y la V a la
W.

2:14-17. De que manera amo el rey ms a Ester que a ninguna de las otras virgenes?

Est 2:14 VIN Ella iba al anochecer, y a la maana siguiente volva al segundo harn a cargo de Shaashgaz,
eunuco del rey, guardin de las concubinas. No volva a ir donde el rey a menos que el rey la quisiera,
entonces la llamaba por nombre.

Est 2:15 VIN Cuando a Ester hija de Avijyil to de Mordekhay, a la que ste haba tomado como hija le
lleg el turno para ir donde el rey, ninguna cosa pidi aparte de lo que le aconsej Hegay, eunuco del
rey, guardin de las mujeres. Sin embargo Ester se gan la admiracin de todos los que la vean.
Est 2:16 VIN Llevaron a Ester ante el rey Ajashwerosh, a su palacio real en el mes dcimo, el mes de tevet,
del sptimo ao de su reinado.
Est 2:17VIN El rey am ms a Ester que a todas las mujeres, y ella se gan su gracia y su favor, ms que
todas las dems vrgenes. As que le puso la diadema real en la cabeza y la proclam reina en lugar de
Washt.

El relato dice que las mujeres que eran conducidas ante el rey regresaban por la maana a la segunda
casa, que estaba a cargo del eunuco del rey, "el guardin de las concubinas". Las mujeres que pasaban la
noche con el rey se convertan en sus concubinas, o esposas secundarias. Sin embargo, Ester no fue
llevada a la casa de las concubinas despus de presentarse ante el rey. Cuando estuvo ante Asuero, "el rey
lleg a amar a Ester ms que a todas las dems mujeres, de manera que ella se granje ms favor y
bondad amorosa ante l que todas las dems vrgenes" (Ester 2:17). Cmo se granje ella el "favor y [la]
bondad amorosa" de Asuero? De la misma manera como se haba ganado a otras personas. "La joven fue
grata a los ojos de [Hegai], de modo que se granje bondad amorosa ante l." (Ester 2:8, 9.) Hegai la
favoreco estrictamente por lo que observ en ella, es decir, su apariencia y sus buenas cualidades. De
hecho, "Ester continuamente se granjeaba favor a los ojos de todos los que la vean" (Ester 2:15). De igual
manera, el rey qued impresionado por lo que vio en Ester y lleg amarla.

Las otras vrgenes haban sido tomadas de sus casas y tenan que vivir en un edificio separado cerca del
palacio llamado harem. Su nico propsito era servir al rey y esperar su llamado para ofrecerle placer
sexual. Muy rara vez vean al rey y sus vidas eran restringidas y aburridas. Si hubiese sido rechazada, Ester
hubiera sido una ms de las muchas jvenes que el rey hubiera visto solo una vez y luego olvidado. Pero la
presencia y la belleza de Ester complacieron tanto al rey que fue amada y coronada reina en lugar de Vasti

3:2; 5:9. Por qu se neg Mardoqueo a inclinarse ante Hamn?

Est 3:2 Todos los cortesanos del rey que estaban a la puerta del palacio se arrodillaban y le rendan
homenaje a Hamn, porque as haba mandado el rey con respecto a l; pero Mordekhay no se arrodillaba
ni le renda homenaje.
Est 5:9 Ese da Hamn sali alegre y contento de corazn. Pero cuando Hamn vio a Mordekhay en la
puerta real, y que no se levantaba ni temblaba delante de l, Hamn se llen de ira contra l.
No estaba mal que los israelitas reconocieran la posicin de una persona encumbrada postrndose ante
esta. Sin embargo, haba algo ms implicado en el caso de Hamn. Este era agaguita, probablemente
amalequita, y Yahweh haba predicho que Amaleq sera exterminado (Deuteronomio 25:19). Para
Mardoqueo, inclinarse ante Hamn era un asunto de lealtad a Yahweh, por lo que rehso de plano hacerlo,
indicando que era judo (Ester 3:3, 4).
Lecciones vitales:
2:10, 20; 4:12-16.
Est 2:10 VIN Ester no revel cul era su pueblo ni su linaje, pues Mordekhay le haba mandado que no lo
revelara.
Est 2:20N DA Ester aun no haba revelado sus lazos familiares o su pueblo, como Mordejai le haba
ordenado, de temer a Elohim y cumplir sus mandamientos, como lo haca cuando estaba con l; y Ester
no cambi su forma de vida.
Est 4:12 DA Entonces Hataj report a Mordejai todas las palabras de Ester.
Est 4:13 DA Mordejai le pidi a Hataj dar a Ester esta respuesta: "No supongas que meramente por t estar
en el palacio real escapars ms que los otros Yahudim.
Est 4:14 DA Porque si no hablas ahora, alivio y salvacin vendr a los Yahudim de una direccin diferente;
pero t y la familia de tu padre perecern. Quin sabe si t llegaste a ser reina para esta [misma]
ocasin? "
Est 4:15 DA Ester le hizo regresar esta respuesta a Mordejai:
Est 4:16 DA "Ve, rene a todos los Yahudim que sean encontrados en Shushan, y los haces ayunar por m,
no comiendo ni bebiendo por tres das; noche y da, tambin Yo y las muchachas que me atienden
ayunaremos de la misma forma. Luego ir al rey, lo cual es contra la ley; y si perezco, perezco. "
Ester acept la gua de los consejos de un siervo maduro de Yahweh. En nuestro caso, el proceder
sabio es lo que indica Saulo en su carta a los hermanos hebreos en las kehilot:

Heb 13:17 DA Obedezcan a los dirigentes (moreh) y somtanse a ellos, porque ellos se mantienen vigilando sobre sus vidas, como personas que tendrn que rendir cuentas. As que hagan esta
tarea alegremente por ellos sin ninguna murmuracin, porque esto no es provechoso.
2:11; 4:5.

Est 2:11 DA Todos los das caminaba frente al patio de la casa del harn para poder saber
cmo le iba a Ester.
Est 4:5 As que Ester mand a llamar a Hataj, uno de los eunucos del rey cual la atenda, y lo
instruy a ir a Mordejai y que averiguara de qu se trataba todo esto y porqu.
No debemos vigilar con inters personal solo nuestros asuntos, sino tambin interesarnos
profundamente por el bienestar de otros incluso si es posible todos los das como hizo Mordejai
(Filipenses 2:4).
2:15.

Est 2:15 Cuando lleg el turno para Ester la hija de Avijayil para presentarse delante del rey, cuyo sobrino
Mordejai la haba adoptado como su propia hija, ella no pidi nada excepto lo que Hagai el eunuco del rey a
cargo de las mujeres le aconsej. Aun Ester era admirada por todos los que la vieron.
Ester mostr modestia y autodominio al no pedir ms joyas ni ropa ms fina de la que le dio Hegai.
Fue "la persona interior del corazn, en lo incorruptible de un espritu tierno y tranquilo" lo que hizo
que Ester se granjeara el favor del rey (1 Pedro 3:4).

2:21-23.

Est 2:21 En aquel tiempo, cuando Mordekhay se hallaba sentado junto a la puerta del palacio, Bigtn y
Tresh, dos eunucos del rey, guardias del umbral, se enojaron y conspiraron para eliminar al rey
Ajashwerosh.
Est 2:22 Mordekhay se enter de ello y se lo dijo a la reina Ester, y Ester se lo inform al rey en nombre de
Mordekhay.
Est 2:23 El asunto se investig y se hall que era cierto, por lo que ambos fueron empalados en maderos.
Esto se registr en el libro de los anales por instancias del rey.
Ester y Mardoqueo fueron buenos ejemplos de "sujecin a las autoridades seglares" (Romanos 13:1

3:4.

Est 3:4 Como le hablaban da tras da de esta manera y l no les haca caso, lo denunciaron ante Hamn
para ver si la resolucin de Mordekhay se mantendra firme; porque l les haba explicado que era yahudita.
En algunos casos quizs sea prudente no revelar nuestra identidad, al igual que Ester. No obstante,
cuando hay que adoptar una postura firme sobre asuntos importantes, como la soberana de Yahwh
y nuestra integridad, no debemos tener miedo de dar a conocer que somos adoradores de Yahwh
creyentes en Yahosha y redimidos de Yahwh.
4:3.

Est 4:3 Adems, en cada provincia a donde llegaba la orden y el decreto del rey, haba gran duelo entre los
yahuditas, con ayuno, llanto y lamentacin; y todo el mundo yaca en luto (saco oo cilicio) y ceniza .
Cuando afrontamos pruebas, debemos pedir a Yahwh que nos d fortaleza y sabidura.
4:6-8.

Est 4:6 Hatakh sali y fue donde Mordekhay, a la plaza de la ciudad, frente a la puerta real;
Est 4:7 y Mordekhay le cont todo lo que le haba sucedido, y lo del dinero que Hamn haba ofrecido pagar
para la tesorera real por la destruccin de los yahuditas.
Est 4:8 Tambin le dio una copia del decreto que se haba promul-gado en Shushn para la destruccin de
ellos. [Le pidi] que se la mostrara a Ester, le informara y le encargara que fuese a donde el rey para
suplicarle e interceder ante l por su pueblo.
Mardoqueo busc una solucin legal a la amenaza creada por la conpiracin de Hamn (Filipenses
1:7).
4:16.

Est 4:16 Ve, rene a todos los yahuditas que viven en Shushn, y ayunen por m; no coman ni beban en
tres das, ni de noche ni de da. Yo tambin ayunar con mis doncellas. Despus ir donde el rey, aunque
sea contrario a la ley; y si perezco, que perezca
Con plena confianza en Yahweh, Ester afront fiel y valerosamente una situacin que pudo haberla
conducido a la muerte. Es de vital importancia que aprendamos a confiar en Yahweh, y no en
nosotros mismos.

UN CONTRATIEMPO TRAS OTRO

(Ester 6:1-10:3)

A mediad que se desarrolla la trama, se invierten los papeles. Hamn muere en la horca que ha levantado
para Mardoqueo, y el que iba a ser la vctima termina ocnvirtindose en primer ministro. Y el exterminio
planeado contra los judos? Esto tambin da un giro espectacular.
La fiel Ester se expresa de nuevo. A riesgo de perder la vida, comparce ante el rey suplicndole que encuentre la
manera de deshacer la maquinacin de Hamsn. Asuero interviene de inmediato, de modo que cuando finalmente llega
el da de la masacre, los uqe terminan muertos no son los judos, sino los que procuran hacerles dao. Mardoqueo
decreta la celeracin anual de la fiesta de Purim para conmemorar esta gran liberacin.

Pareguntas de inters:
7:4. Cmo es posible que la aniquilacin de los judos resultara en "perjuicio para el rey"?

Est 7:4 Porque hemos sido vendidos, mi pueblo y yo, para ser destruidos, masacrados, y exterminados. Si
hubiramos sido vendidos para ser esclavos y esclavas, yo habra callado; pues el adversario no es digno
de que se moleste el rey.

Ester destac que la destruccin de los judos perjudicara al rey cuando mencion con prudencia la
posibilidad de que fueran vendidos como esclavos, en lugar de ser aniquilados. Los 10.000 piezas de plata
que Hamn haba prometido era mucho menos de lo que la tesorera real habra ganado si Hamn hubiera
tramado vender a los judos como esclavos. La ejecucin del complot tambin habra significado que el rey
perdiera a la reina.
7:8. Por qu cubrieron el rostro de Hamn los oficiales de la corte?

Est 7:8 Cuando el rey regres del jardn del palacio a la sala del banquete, Hamn yaca postrado sobre el
divn donde se reclinaba Ester. Entonces el rey le dijo: Tambin va a violar a la reina en mi propio
palacio? Tan pronto sali la palabra de la boca del rey, le cubrieron la cara a Hamn.
Quiz lo hicieron como seal de vergenza o para indicar que le esperaba la muerte. Cierta obra seala
que "en la antigedad a veces se les cubra la cabeza a los que estaban a punto de ser ejecutados".
8:17. En qu sentido "se declaraban judos" "muchos individuos de los pueblos del pas"?

Est 8:17 Y en cada provincia y en cada ciudad, dondequiera que llegaba la orden del rey y su decreto, haba
alegra y regocijo entre los yahuditas, un banquete y da de fiesta. Y mucha de la gente del pas profesaban
ser yahuditas, porque el miedo a los yahuditas haba cado sobre ellos.
Muchos persas aparentemente se hicieron proslitos judos porque concluyeron que el que se hiciera
contrarrestado el decreto anterior indicaba que los judos contaban con el favor divino. El mismo principio es
aplicable en el cumplimiento de la siguiente profeca que se halla en el libro de Zacaras: Zec 8:23 VIN As
dijo YHWH de los Ejrcitos: En esos das, diez hombres de naciones de todo idioma se aferrarn -se
aferrarn de cada yahudita por el borde de su manto y dirn: Queremos ir con ustedes, porque hemos odo
que Elohim est con ustedes.
9:10, 15, 16. Aunque el decreto autorizaba el saqueo del botn, por qu no lo hicieron los
judos?

Est 9:10 los diez hijos de Hamn hijo de Hamedata, el enemigo de los yahuditas. Pero no echaron mano a
sus despojos.
Est 9:15 y los yahuditas que estaban en Shushn se congregaron otra vez el da catorce del mes de adar, y
mataron en Shushn a trescientos hombres. Pero no echaron mano a sus despojos.
Est 9:16 El resto de los yahuditas que estaban en las provincias del rey se congreg de igual manera y pele por sus
vidas. Dispusieron de sus enemigos, matando a setenta y cinco mil de sus adversarios: pero no echaron mano a sus
despojos.
Su negativa indic claramente que su objetivo era protegerse, no enriquecerse.
Lecciones para nosotros:
6:6-10.

Est 6:6 Hamn entr, y el rey le pregunt: Qu se debe hacer por un hombre a quien el rey desea
honrar? Hamn se dijo: A quin ms desear honrar el rey, sino a m?
Est 6:7 Entonces Hamn le respondi al rey: Para el hombre a quien el rey desea honrar,
Est 6:8 que traigan la vestidura real con que se haya vestido el rey y el caballo en que haya cabalgado el rey
y sobre cuya cabeza se haya puesto una diadema real;
Est 6:9 y que le encarguen la vestidura y el caballo a alguno de los cortesanos ms nobles del rey. Y que
vistan al hombre a quien el rey desea honrar y que lo paseen a caballo por la plaza de la ciudad y
mientras proclaman delante de l: As se hace con el hombre a quien el rey desea honrar!
Est 6:10 Entonces el rey le dijo a Hamn: Date prisa, toma la vestidura y el caballo, como has dicho, y haz
eso con el yahudita Mordekhay que se sienta a la puerta del rey. No omitas nada de todo lo que has
propuesto.
Pro 16:18 VIN El orgullo viene antes de la ruina, la arrogancia, antes del fracaso.
7:3,4.

Est 7:3 La reina Ester respondi: Si Su Majestad quiere hacerme el favor, y si a Su Majestad le parece bien,
que se me conceda mi vida por mi deseo, y la de mi pueblo por mi solicitud!
Est 7:4 Porque hemos sido vendidos, mi pueblo y yo, para ser destruidos, masacrados, y exterminados. Si
hubiramos sido vendidos para ser esclavos y esclavas, yo habra callado; pues el adversario no es
digno de que se moleste el rey.
Nos identificamos valerosamente como adoradores de Yahweh aunque hacerlo pudiera resultar en
persecucin?
8:3-6.

Est 8:3 Ester le habl de nuevo al rey, cayendo a sus pies y llorando, y le implor que evitara la desgracia
concebida y planeada por Hamn el agaguita contra los yahuditas.
Est 8:4 El rey extendi hacia Ester el cetro de oro, y Ester se levant y se puso de pie delante del rey.
Est 8:5 Entonces dijo: Si a Su Majestad le parece bien, y si he ganado su favor y la proposicin le parece
correcta a Su Majestad, y si yo soy agradable para usted que se escriban despachos para revocar las
cartas que escribi Hamn hijo de Hamedata, el agaguita, conteniendo su plan para aniquilar a los
yahuditas en todas las provincias del rey.
Est 8:6 Porque, cmo podra yo soportar ver el desastre que alcanzara a mi pueblo? Y cmo podra yo
soportar ver la destruccin de mi gente?
Podemos y debemos recurrir a las autoridades y a los tribunales en busca de proteccin contra nuestros
enemigos.
8:5.

Est 8:5 Entonces dijo: Si a Su Majestad le parece bien, y si he ganado su favor y la proposicin le parece
correcta a Su Majestad, y si yo soy agradable para usted que se escriban despachos para revocar las
cartas que escribi Hamn hijo de Hamedata, el agaguita, conteniendo su plan para aniquilar a los
yahuditas en todas las provincias del rey.
Ester fue sensata al no mencionar la responsabilidad que el rey tena en el decreto concebido para
aniquilar a su pueblo. De igual manera, nosotros debemos ser prudentes cuando damos testimonio
de la afe y del Reino mesinico a dirigentes destacados.
9:22.

Est 9:22 los mismos das en que los yahuditas tuvieron reposo de sus adversarios y el mismo mes que se
cambi de tristeza en alegra, y de duelo en da de fiesta. Haban de celebrarlos como das de banquete y
de regocijo, y como ocasin para enviarse regalos unos a otros, y obsequios a los pobres.
No debemos olvidar a los pobres entre nosotros (Glatas 2:10).

YAHWEH PROVEER LIBERACIN

Mardoqueo hace alusin a que Ester ha obtenido dignidad real por direccin divina. Cuando se ven
amenazados, los judos ayudan y oran pidiendo auxilio. La reina aunque comparece ante el rey sin ser
invitada, es bien recibida en cada ocasin. El rey no puede dormir precisamente durante la noche crtica. No
cabe duda de que el libro de Ester muestra cmo Yahweh maneja los asuntos para el beneficio de su
pueglo. El emocionante relato de Ester es particularmente animador para los que vivimos en "el tiempo del fin" (Daniel
12:4). "En la parte final de los das", o en la parte final del tiempo del fin, Gog de la tierra de Magog lanzar un ataque
total contra el pueblo israelita de Yahweh, su plan y objetivo ser aniquilar a los adoradores verdaderos del Altismo en
el mundo entero si le es posible. Pero tal como en los das de Ester, Yahweh traer "alivio y liberacin" para sus siervos
de inmediato y pelear por su pueblo como hizo en los das de Moiss (Ezequiel 38:16-23; Ester 4:14).