Bientt Ramadan

le jeune sacr

Quand il est mention du Prophte Muhammad il est conseill de dire :

all-llhu alayhi wa allam : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur lui

QUE CE MOIS BENI, SOIT CELUI DU PARTAGE, DE L'UNITE, DU RESPECT, DE LA TOLERENCE ENVERS L'AUTRE
SANS CONFRONTATION NI DIVISION AMIN
CORAN SOURATE 2 Al-Baqara " La vache" VERSETS 183 185
.

2.183. croyant ! Le jene vou et precrit comme il a t precrit aux peuple qui vou ont prcd, afin que vou
manifetiez votre pit.
2.183. Ya ayyuha allatheena amanoo kutiba AAalaykumu aliyamu kama kutiba AAala allatheena min qablikum
laAAallakum tattaqoona
.

2.184. Ce jene devra tre oberv pendant un nombre de jour bien dtermin. Celui d'entre vou qui, malade ou en
voyage, aura t empch de l'oberver devra jener plu tard un nombre de jour quivalant celui de jour de rupture.
Mai ceux qui ne peuvent le upporter qu'avec grande difficult devront aumer, titre de compenation, la nourriture d'un
pauvre pour chaque jour de jene non oberv. Le mrite de celui qui en nourrira davantage ne era que plu grand. Mai
avez-vou qu'il et prfrable pour vou de jener?
2.184. Ayyaman maAAdoodatin faman kana minkum mareedan aw AAala afarin faAAiddatun min ayyamin okhara waAAala
allatheena yuteeqoonahu fidyatun taAAamu mikeenin faman tatawwaAAa khayran fahuwa khayrun lahu waan taoomoo
khayrun lakum in kuntum taAAlamoona

.



2.185. Le moi de Ramadan et celui au cour duquel le Coran a t rvl pour guider le homme dan la bonne direction
et leur permettre de ditinguer la Vrit de l'erreur. Quiconque parmi vou aura pri connaiance de ce moi devra
commencer le jene. Celui d'entre vou qui, malade ou en voyage, aura t empch de le faire devra jener plu tard un
nombre de jour gal celui de jour de jene non oberv. Dieu tient aini vou faciliter l'accompliement de vo
devoir religieux et non vou le rendre difficile. Achevez donc la priode du jene et louez Dieu pour vou avoir guid, afin
de Lui prouver votre reconnaiance. .
2.185. Shahru ramadana allathee onzila feehi alqur-anu hudan lilnnai wabayyinatin mina alhuda waalfurqani faman hahida
minkumu alhhahra falyaumhu waman kana mareedan aw AAala afarin faAAiddatun min ayyamin okhara yureedu Allahu
bikumu alyura wala yureedu bikumu alAAura walitukmiloo alAAiddata walitukabbiroo Allaha AAala ma hadakum
walaAAallakum tahkuroona
D'apr Abou Houreira (qu'Allah l'agre), le Prophte all-llhu alayhi wa allam : que la paix et la prire
(bndiction) d'Allah oient ur lui a dit:
Celui qui prie la nuit du detin avec foi et en eprant la rcompene, e pch prcdent ont pardonn et celui qui
jene le ramadan avec foi et en eprant la rcompene, e pch prcdent ont pardonn .
(Rapport par Boukhari dan on Sahih n1901 et Moulim dan on Sahih n760)
:

( )
D'apr Abou Houreira (qu'Allah l'agre), le Prophte all-llhu alayhi wa allam : que la paix et la prire
(bndiction) d'Allah oient ur lui a dit: Le moi de Ramadan vou et venu, c'et un moi bni, Allah vou a impo de le
jener. Durant ce moi le porte du ciel ont ouverte,le porte de la ghenne ont ferme, le diable rebelle y ont
attach. Il y a dan ce moi une nuit qui et meilleure que mille moi. Celui qui et priv du bien de cette nuit et quelqu'un
qui et priv de bien.
(Rapport par Naai et Al Bayhaqi et authentifi par cheikh Albani dan Sahih Targhib n999)

 :

. Durant le moi de ramadan, le muulman e lvent avant l'aube pour le sahur, le repa prcdant l'aube, avant
d'effectuer la prire de as-soubh. Il doivent arrter de manger et de boire avant l'appel la prire et ce juqu' ce que
commence la quatrime prire de la journe, al-maghrib. Le jene doit tre abolu depui que l'aube permet de ditinguer
le fil blanc du fil noir et juqu' la nuit
Attention, on ne jene pa du lever au coucher du oleil
En ilam, on ne jene pa du lever au coucher du oleil, mai de laube certain prfrent mme dire de la pointe de
laube au coucher du oleil. La nuance et de taille,exemple elle meure environ 1h40 pour la ville de Pari. En pratique
i on jene partir du lever du oleil, le jene et invalide
Explication c'et quoi l'aube L'aube (du latin alba, blanche) prcde l'aurore. Elle et le moment de la journe o
apparaient l'horizon et le premire lueur du jour, avant le lever du oleil, cet--dire avant le moment o le Soleil
franchit l'horizon l'et pour commencer a coure (l'invere du coucher de oleil).
L'aube correpond aux premire lueur du jour. C'et en fait le tout premier rayon du Soleil qui commencent e voir,
alor que celui-ci et encore ou l'horizon. L'aube apparat environ 1H30 avant le lever du Soleil
Ce quil faut entendre par fil blanc dun fil noir , cet le premire lueur de laube. Nou omme encore la nuit, mai
dj dan le ciel de lueur ont viible lil nu. Il agit, rpton-le, de la pointe de laube et non du lever du jour qui
urvient plu dune heure quarante apr...
Le premier jour du moi uivant et l'occaion de clbration oberve durant l'Ad al-Fitr, la fte de la rupture du
jene.
Le calendrier muulman et un calendrier lunaire : chaque moi commence apr la nouvelle lune, lorque le premier fin
croiant hilal et viible. Il doit tre aperu avant qu'il ne diparaie l'horizon dan le lueur crpuculaire du
coucher du oleil. Comme le calendrier muulman compte onze douze jour de moin que le calendrier olaire et aucune
intercalation, ramadan e dcale chaque anne et pae progreivement d'une aion l'autre

Chaque anne olaire, le ramadan commence donc dix douze jour avant celui de l'anne prcdente. De projection
atronomique qui donnent une approximation du dbut du ramadan ont diponible
(Coran, II, 187)




Mangez et buvez juqu'au moment o vou pourrez ditinguer un fil blanc d'un fil noir, la pointe de l'aube
Ramadn et la foi fte du Coran (valeur commmorative, puique c'et le moi o le Coran decendit comme direction
pour le homme ourate la vache al baqara 2.185.
- ) et jene precrit . Le muulman
e doivent de faire plu d'effort pour uivre le eneignement de l'Ilam et viter toute attitude et tou comportement
contraire aux commandement de leur religion. Le pene et activit exuelle durant le heure de jene ont
galement procrite. Le jene et detin tre un acte exigeant une foi peronnelle et profonde, dan lequel le

muulman recherchent une prie de concience accrue de leur proximit avec Allah. La piritualit muulmane en reconnat
une porte actique et purificatrice, au mme titre qu'un acrifice
Le peronne ge, le malade chronique aini que le malade mentaux ont exempt de jene, bien que le deux
premier groupe doivent chercher nourrir le pauvre en remplacement de leur jene manqu. Sont galement
exempte le femme enceinte, le femme en priode de mentruation et le femme allaitant leur nouveau-n. Une
diffrence d'opinion exite cependant parmi le rudit quant avoir i ce dernier groupe doit rattraper le jour manqu
une date ultrieure, ou nourrir le population pauvre en guie de remplacement. Alor que le jene n'et pa conidr
comme obligatoire dan l'enfance, de nombreux jeune 'efforcent de jener le plu grand nombre poible de journe en
guie de prparation pour leur pratique future. Enfin, le voyageur ont exempt mai doivent rattraper le jour qui leur
manquent. Le peronne ge, celle qui ouffrent d'un handicap ou d'une maladie, et qui n'ont aucune chance de voir
leur tat 'amliorer, peuvent payer liftar (rupture du jene) la place de peronne qui ne peuvent e le permettre ;
elle peuvent aui le accueillir dan leur maion et le nourrir apr le coucher du oleil comme moyen de remplacer le
jour non jen.
Une peronne peut rompre le jene par inadvertance, en raion d'un oubli. Dan un tel ca, le jene rete valable,
condition de ne pa periter dan cette rupture involontaire. En Ilam, il et dit que i une peronne rompt on jene par
inadvertance, c'et Dieu qui l'a nourri
En plu du jene, le muulman ont encourag lire la totalit du Coran. Certain procdent la rcitation, par le biai
de prire pciale appele tarawih (prire de repos) , qui ont effectue dan le moque chaque oir, au cour
duquel toute une partie du texte (juz oit un trentime du Coran) et rcit. Par conquent, la rcitation de la totalit du livre
et gnralement acheve la fin du moi. Il et, de tradition, interdit aux peronne impure de toucher le Coran (durant la
rcitation ou la lecture), ce qui et le ca de femme pendant le mentrue ou lochie (elle ont conidre en tat
d'"impuret" par la religion ilamique, comme dan d'autre mytique).
Ramadan et aui une priode o le muulman ralentient le rythme de affaire du quotidien et e concentrent ur
l'autocritique, la purification pirituelle et l'illumination, tabliant un lien entre Allah et eux par la prire, la upplication, la
charit, le bonne action, la gentillee et l'entraide. Comme il 'agit d'un moi de don et de partage, le muulman
prparent de aliment particulier et achtent de cadeaux pour leur famille et leur ami, pour le pauvre et le
nceiteux qui ne peuvent pa e le permettre ; cela peut inclure l'achat de nouveaux vtement, de chauure ou
d'autre article. Il exite aui un apect ocial impliquant l'invitation faite pour le repa de liftar ( )repa clturant le
jene journalier).A ce ujet l'exe d'aliment et dconeill il faut manger ainement et non e remplir le ventre
exageremment
.CONSEILS
Le jeneur doit, pour rompre on jene, manger modrment. Il doit pouvoir accomplir le prire de Tarawih an entir la
lourdeur et le omnolence que caue un ventre trop plein. Le Prophte all-llhu alayhi wa allam : que
la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur lui nou coneille de partager on etomac en troi partie, une pour la
nourriture, une pour leau et la dernire pour lair. Il faut donc arrter de manger alor que nou avon toujour envie de
continuer.

Le Ramadhan net pa le moi de la paree et de la ngligence bien au contraire cet le moi de lactivit et de la
production.

Le jeneur peut dormir un peu la journe pour e repoer ou faire une iete mai il ne doit pa dormir la majeure
partie de la journe et notamment apr la prire du Ar.

Le jeneur ne doit pa paer on temp (tuer le temp) dan le march ou devant le vitrine.

Pratiquer le jene de la langue

[En contrlant a langue]
La langue et l'origine de beaucoup de maux et de problme, elle peut bleer plu profondment qu'une arme, et et
capable de emer la dicorde et de brier de mnage... Tout muulman doit tenir a langue, ne pa prononcer de mot
groier, il ne doit pa non plu dire de parole vaine, ni calomnier, ni mdire, ni mentir...Le Prophte all-llhu alayhi
wa allam : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur lui a dit : Quand lun de vou jene, qu

il abtienne de dire de choe obcne et dlever la voix. Si quelquun linulte ou le provoque au combat, qu il e
contente de dire : Je ui en tat de jene ... [Hadith unanimement reconnu authentique]
Pratiquer le jene de yeux
[en matriant on regard]
Dieu lUnique Allah at-ta'a a dit :
[ SourateAn Nur 24 -Veret 30 ]

.


Invite le croyant baier pudiquement une partie de leur regard et e prerver de toute ouillure charnelle. Cela
contribuera le rendre plu pur, car Dieu et i bien Inform de tou leur acte.
Qul lilmu/mineena yaghuddoo min abarihum wayahfathoo furoojahum thalika azka lahum inna Allaha khabeerun bima
yanaAAoona
Comme on le ait, le regard en ilam et autori, mai uniquement dan le licite, car il et dit Dieu lUnique Allah at-ta'a
nou a donn deux yeux, mai avec cela, Il nou a donn deux "couvercle" pour le prerver de choe qu'Allah
n'aime pa et ce couvercle ont : le paupire. La vue et l'une de porte qui mne
au coeur, et pour preuve, lorque l'on regarde une mauvaie image, elle nou rete en tte de jour voir de anne, et par
conquent elle tache notre coeur, qui devient plu lourd a l'adoration de Dieu lUnique Allah at-ta'a
Pratiquer le jene de l'oue
[en e prervant le oreille]
Dieu lUnique Allah at-ta'a nou dit :
[ Sourate 17Al Ira -Veret 36 ]

. N'affirme rien dont tu ne oi r ! Car il era demand compte l'homme de ce qu'il aura fait de l'oue, de la vue et du
cur.
Wala taqfu ma laya laka bihi AAilmun inna alamAAa waalbaara waalfu-ada kullu ola-ika kana AAanhu ma-oolan
Le muulman doit e prerver de mauvaie parole, mme il ne le dit pa. Il doit aui veiller ne pa le entendre. Il
veille aui ne pa dtourner on cur de l'adoration de Dieu lUnique Allah at-ta'a , en vitant ce qui rend on cur
faible, tel couter de la muique, prter l'oreille la mdiance, le colportage, le mot groier, le parole vaine..
Pratiquer le jene du corp en gnral
[en e prervant le membre]
Le "naf" ou ego: En le oumettant l'adoration. Comme on le ait, notre naf n'aime que e repoer, ne pa e fatiguer...
et pour y remdier, nou lduquon par le biai du jene, en ne lui donnant pa atifaction et en le oumettant aux acte
d'adoration. Le coeur: En le nettoyant de choe de ce ba monde auquel il et ouvent rattach, et en le faiant "jener"
en le privant de choe qu'il aime, et entre autre en donnant le bien auxquel il et trop li, car un attachement exceif
aux bien nou rend difficile l'attachement notre Crateur.
Le main
: En ne prenant que le choe qui plaient Dieu lUnique Allah at-ta'a [ en 'interdiant le gete groier,
percuteur, ou injute...]

Le pied
: En ne e rendant que ver le endroit qui plaient Dieu lUnique Allah at-ta'a Le Jene et donc avant tout une
cure pour tout le corp
Prendre un dernier repa Sahour en fin de nuit, l'approche de l'aube Prenez le Sahour car il y a dan le Sahour
bndiction et proprit. An Naa. Le Prophte (r) dit : Le Sahour et tout entier bndiction; ne le dlaiez pa.
Prenez en ne erait-ce qu'une gorge d'eau car Allah et e ange prient ur celui qui fait ce repa. (Hadith rapport par
limam Ahmed)
Faire de Doua avant la rupture du jene. Le Prophte all-llhu alayhi wa allam : que la paix et la
prire (bndiction) d'Allah oient ur lui dit: N'et pa repoue la demande faite par le jeneur au moment de la rupture
de on jene Hadith rapport par Ibn Majah
D'apr Ana Ibn Malik (qu'Allah l'agre), le Prophte (que la prire d'Allah et on alut oient ur lui) rompait on jene
avant de prier en mangeant de datte frache, i ce n'tait pa avec de datte frache alor avec de datte che et i
ce n'tait pa avec de datte che alor avec quelque gorge d'eau .
(Rapport par Abou Daoud dan e Sounan n2356 et authentifi par Cheikh Albani dan a correction de Sounan Abi
Daoud)
(*) C'et dire avant de faire la prire du maghreb.

:
( )
27 RAMADAN
La nuit du Detin a lieu oit la 21e nuit, oit la 23e, oit la 25e, oit la 27e, oit la 29e nuit de ramadan. Cette nuit, rptonle, et prcieue. Elle a une valeur plu grande que 83 troi anne, rappelle le Saint Coran.

Au nom dAllah, le Tout-Miricordieux, le Tr-Miricordieux.

.
.
.

.
.

1. Nou lavon certe fait decendre (le Coran) pendant la nuit dAl-Qadr.
2. Et qui te dira ce quet la nuit dAl-Qadr ?
3. La nuit dAl-Qadr et meilleure que mille moi.
4. Durant celle-ci decendent le Ange aini que lEprit, par permiion de leur Seigneur pour tout ordre.
5. Elle et paix et alut juqu lapparition de laube.
Bimi Allahi alrrahmani alrraheemi
Inna anzalnahu fee laylati alqadri
. Wama adraka ma laylatu alqadri
. Laylatu alqadri khayrun min alfi hahrin
. Tanazzalu almala-ikatu waalrroohu feeha bi-ithni rabbihim min kulli amrin
. Salamun hiya hatta matlaAAi alfajri

Coran, Sourate 97

[Remarque propo du veret 1 de la ourate cite plu haut : le Noble Coran a t rvl ur une priode de 23 an au
Meager d'Allah (aw). Dan le veret, il et quetion de la decente du Coran depui la Table Sauvegarde juqu'au
premier ciel, qui e droula en effet pendant la nuit du Detin.]
Dapr Abou Houreira (quAllah lagre), le Prophte (que la prire dAllah et on alut oient ur lui) a dit: La nuit du
detin et la 27e ou 29e nuit, certe le ange prent ur terre durant cette nuit ont plu nombreux que le nombre de
cailloux .
(Rapport par Ahmed dan on Mounad n10734 et authentifi par cheikh Albani dan Silila Sahiha n2205)
. :
(
L'Ad al-Fitr (arabe : d al-fit r, , fte de la rupture) et la fte muulmane marquant la rupture du jene du moi de
ramadan. Elle et clbre le premier jour du moi de chawwl. Elle et aui parfoi appele Ad es-Seghir la petite fte par
oppoition l'Ad al-Kebir, la grande fte.
La date de l'Ad al-Fitr et le jour uivant le dernier jour du moi acr de ramadan : il arrive donc 29 ou 30 jour apr le
dbut du moi de ramadan, elon le anne
Le fidle 'acquitte de l'aumne de la rupture du jene ou Zakat al-Fitr. La prire (alat al ad) a lieu en dbut
de matine et et effectue oit dan une moque, oit dan un moalla permettant de raembler plu de fidle.

Invocation prononcer l'apparition du croiant de lune (Al hill)

"Allah est le Plus Grand !

Seigneur ! Apporte-nous avec cette nouvelle lune la scurit et la foi,
le salut et lIslam ainsi que la russite dans tout ce que Tu aimes et que Tu agres.
Notre Seigneur et ton Seigneur est Allah."
"Allahu Akbar, Allahumma ahillu 'aleyn b-l-amni w-l-mn, w-s-salmati w-l-Islm wa-t-Tawfq lim tuh ibbu Rabbana wa
tarDa Rabbun wa Rabbuka-l-lah"
invocation prononcer la rupture du jene (Al Iftar

"La soif est dissipe, les veines sont abreuves

et la rcompense restera avec la volont dAllah."
Dhahaba ath-Tham-u w btallati-l-'urqu wa thabata-l-adjru inch-a Allah"
La tradition muulmane ou unna veut que le muulman prenne on petit djeuner, prfrablement compo de datte,
avant de e rendre la prire.

Apr la prire et elon le pay, le fidle, croyant et le enfant viitent leur proche et ami afin de leur prenter
leur vux de l'Ad. : fte
En t incha'a-Llah nou jeunon en moyenne 16 heure par jour pendant le moi de Ramadan.
Le pay du maghreb jeunent eux en moyenne 14 heure par jour.
La palme revient cette anne l'Ilande o la dure de jene era de 21 heure en moyenne.

SITE : OBSERVATOIRE LUNAIRE DES MUSULMANS DE FRANCE

http://olmf.fr/

D'apr Abou Houreira (qu'Allah l'agre), le Prophte (que la prire d'Allah et on alut oient ur lui) a dit: Jenez a
viion et rompez le jene a viion et i vou te empch par de nuage alor compltez le nombre de jour de
Cha'ban 30 jour .(Rapport par Boukhari dan on Sahih n1909 et Moulim dan on Sahih n1081)

LObervation viuelle du premier croiant de lune

A la fin de chaque moi lunaire, lorque le cycle lunaire e termine, la lune et en phae avec le oleil et devient aini
inviible. Une foi le nouveau cycle lunaire entam, la nouvelle lune e dcale progreivement du oleil juqu commencer
apparaitre. Cet ce moment que no quipe crutent le ciel la recherche du premier croiant de lune. Cette
obervation, minutieue et dlicate ne peut e faire quau moment du coucher du oleil ou jute apr, ouvent pendant une
dure relativement courte

Le moyen d'obervation

Troi moyen dobervation ont utili pour la viion du premier croiant de lune.
A CE SUJET IL Y A DIVERGEANCES ENTRES CERTAINS MAIS QUE CELA NE SOIENT PAS POUR DIVISER LA
COMMUNAUTE
conenu de quatre cole ur lobligation de la viion lunaire
VOIR CES DEUX VIDEOS nou nou laion juge d'apprecier
1er video limam et profeeur Hatim Abou Abdillah
http://www.youtube.com/watch?v=1YrBDqFJYzw#t=269
2 video Imam et profeeur Haan Iquiouen confrencier Il et un de fondateur de JMF (Jeune muulman de
France)
http://www.youtube.com/watch?v=YniRdo-LA7Q