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Curso:
Filosofa y ciencias de la educacin en la prctica educativa
Alumnos Equipo 2:
Alexander Prez Rojas - Matrcula: A01316961
Cecilia Galvis Bautista Matrcula: A01317085
Gabriela Hernndez Hernndez Matrcula: A01317080
Jhon Jairo Anzola Gmez Matrcula: A01316869
Sandra Lorena Gallardo Obando Matrcula: A01316910
Profesor tutor:
Dr. Alejandro Ruz
filosofa son los ojos que orientan el proceso educativo. Aqu se puede determinar que el
docente que no visualice lo que se quiere alcanzar con cada una de sus clases,
seguramente no realizar las acciones pertinentes para llegar a su cometido y por lo tanto
el proceso educativo sera insuficiente para que el estudiante perfeccione o modifique
aquello que se quiere mejorar.
Aguirre (2010) dice que la filosofa es una reflexin profunda y sistemtica para
explicar y para comprender el mundo, que se ocupa de encontrar y plantear las razones
de las cosas en su unidad y diversidad y que por tanto, desde sus inicios, ocupa un lugar
muy importante en la educacin de los seres humanos, pues a travs de la forma de
pensar, de ver y concebir el mundo se educa a los dems para hacer parte de un contexto
social con formas de pensar y de comportamiento vlidas. Para lograr este objetivo las
sociedades crean escuelas en las que los procesos educativos se cimientan de acuerdo a
sus necesidades.
Como se ver ms adelante en este documento, en cada momento histrico la
educacin ha estado permeada por una ideologa filosfica. La educacin es accin
humana, y como accin humana es ideologizada y responde a una forma particular de
interpretar el ser y a ste en su contexto y en sus acciones.
La definicin de la filosofa de la educacin
Para hablar sobre la filosofa de la educacin, es necesario adentrarse en el gran
cmulo de reflexiones filosficas en torno al acto educativo que a travs de la historia
han legado filsofos, pedagogos y dems autores.
La filosofa de la educacin es filosofa, por tanto, su quehacer se basa en la
curiosidad, la observacin y la reflexin. Aguirre (2010, p.23) define la educacin como
que guarda una estrecha relacin con los tres motivos centrales que definen, segn
Villarini (2003), la pedagoga latinoamericana, a saber:
El primero, plantea la educacin como instrumento de liberacin poltica y social;
o sea, en palabras de Altarejos y Naval (2011), la educacin como instrumento que
promueve la formacin de hbitos ticamente buenos. El segundo, la formacin integral
del ser humano como meta y contribucin de la escuela a dicha liberacin; en otras
palabras, la educacin como accin recproca de ayuda al perfeccionamiento humano. Y
tercero, el desarrollo de la razn o el pensamiento como tarea central de la escuela que
busca promover el desarrollo humano y la liberacin; es decir, la razn desde la cual se
gesta y se dirige el perfeccionamiento humano.
Estos autores parten de que la educacin es una accin (actuacin de dos seres)
recproca (concurrencia de acciones de educador y educando) de ayuda (para asistir y
ayudar al crecimiento del educando y su propio dinamismo) al perfeccionamiento
humano (propiciando dificultades para propiciar su superacin) desde la razn (siendo la
potencia que integra a las dems) y desde la formacin de hbitos (repitiendo actos,
incrementando la potencialidad operativa y las potencias del ser).
Integrando y sintetizando las diferentes opiniones de los autores mencionados, y
en ejercicio de la reflexin crtica, se podra definir la filosofa de la educacin como
una ciencia Aguirre (2010), que tiene por objeto el perfeccionamiento, Quintana (s.f.), la
liberacin, el desarrollo humano, Villarini (2003), que para lograrlo requiere de
reflexionar y aclarar aspectos tales como los fines, los deberes, los derechos, la dignidad,
la forma de conocer, de aprender, de socializarse, en fin explicarse la naturaleza humana,
partiendo de la premisa que el ser humano es el nico ser vivo susceptible de ser
Referencias
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filosofa y educacin. Buenos Aires, Argentina: Brujas.
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Villarini, . R. (2003, Recuperado el de agosto de). Pedagoga social y pedagoga
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http://pepsic.bvsalud.org/pdf/pp/v3-4/v3-4a04.pdf