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La Franc-maonnerie face la
monte des intgrismes
Vnrable Maitre en chaire,
Vnrables Matres et Dignitaires qui sigez lOrient,
Mes Surs et Mes frres en vos grades et qualits,
Le Sujet qui nous a t propos cette Tenue entre nos deux Loges
jumeles, ALKAEST LOrient de Marseille qui reoit et Wouri Porte
dOccident lOrient de Douala au Cameroun est dactualit brlante
depuis plusieurs annes (nous avons tous en mmoire les attentats du 11
septembre 2001 et Al QuAda) ; ce sujet a connu ces derniers temps une
recrudescence particulire.
Le sujet nous dvoile trois mots cls qui nous permettent de mieux
apprhender le problme. Ce sont les mots Franc-maonnerie ,
Face , Intgrismes .
La perception que nous aurons de ces mots nous permettra dessayer
davoir lesquisse des actions que la Franc-maonnerie peut entreprendre
pour attnuer les mfaits de lintgrisme.
Nous commencerons par la Franc-maonnerie et sa philosophie.
Rappelons que la Franc-maonnerie
lpanouissement des tres humains.

est une association qui vise

Dans ses Loges, on apprend tre tolrant, combattre linjustice, faire

rgner la fraternit et la solidarit entre les hommes. Dixit le Mmento de
lApprenti.
Face
Signifie devant, en confrontation avec, qui augure dune action mener.
Intgrismes
En dehors de lapplication de son appellation un courant hyperconservateur au sein de lglise catholique, ltymologie nous renseigne
bien sur la signification gnralise daujourdhui de ce mot.
Le terme est attest pour la premire fois en Espagne dans une
acception politique pour dsigner une faction carliste minoritaire
radicale apparue en Catalogne et au Pays Basque dans les annes 1880 et
qui prtendait combattre les ides librales en menant une politique
inspire du Syllabus de 1864. Il dsigne alors une intransigeance extrme
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Planche lue par la RL Wouri Porte dOccident le 18 mai 2014
Marseille

en vue d'imposer ses rgles la totalit de la socit et rgenter la vie de

chacun selon celles-ci .
LIntgrisme est une doctrine, une attitude qui vise se refermer et
prner une idologie faite dun ensemble de croyances et de rgles qui
sappliquent lorganisation sociale et simposent imprativement tous
ceux qui sont sous lautorit de cette communaut.
La plupart du temps, ces croyances et rgles sont puises dans une
mauvaise interprtation de la tradition dtermine gnralement par les
pouvoir : soit, un pseudo retour la tradition.
On peut postuler quil existe plusieurs intgrismes ;
- Lintgrisme religieux est le plus rpandu et le plus en vue ces
derniers temps. Nous pouvons noter :
Les intgrismes catholique et protestant
Lintgrisme juif ; les ultra-orthodoxes
Lintgrisme musulman, les fondamentalistes
- Lintgrisme politique
Le fascisme
Le stalinisme
Le polpotisme
Etc.
Certains diront, juste titre dailleurs que le champ smantique du
vocable Intgrisme a t tendu dans des usages impropres
dsormais rpandus, toujours connotation pjorative.
Mais, toujours est-il que, de nos jours, lintgrisme est devenu
multidimensionnel, ambigu et donc, susceptible davoir plusieurs
assertions. Cest ainsi que lon parle aussi de lintgrisme conomique, de
lintgrisme social, de lintgrisme financier, de lintgrisme ducatif,
etc
Si nous prenons le cas de lAfrique, On peut considrer que
lvanglisation et la rpression, la politique de colonisation, la mise en
esclavage des populations voire leurs massacres est la manifestation dun
intgrisme europen.
La politique dassimilation, puis dextermination des indiens dAmrique
aussi au dbut du 20me sicle peut-tre mise dans le mme panier.
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Planche lue par la RL Wouri Porte dOccident le 18 mai 2014
Marseille

Lintgrisme conomique capitaliste et imprialiste , dcupl par la

mondialisation a aussi pour consquence de dtruire les socits et
solidarits traditionnelles : la majorit des personnes ne se sentent pas
laise. Pauvret, absence de fraternit, de solidarit, lutte effrne vers le
bien-tre avec tout ce que cela comporte et entrane : vol, corruption,
crimes, terrorismes
Les personnes voient dun mauvais il leur continent (leur pays, leur
rgion) tre dlest de ses richesses pour enrichir les autres alors quils
nen profitent gure. La ghettosation rampante dans les rgions et les
villes fait rage. Le chmage saccroit au jour le jour et les ides noires
semparent du vivre ensemble et le mettent mal.
Cette description diffrentielle de la socit donne des apptits, renvoie
les gens vers leur pass et ces personnes se demandent : pour qui nous
prennent-ils ?
Alors, devant la tideur des ractions, lincapacit de ragir et de
rpondre leurs attentes, les souffrants se rebiffent et deviennent
des sans cur , des sans loi , des fanatiques et se disent : il faut
dtruire ce quil y a : lordre tabli, la forme de la socit, les biens et les
hommes qui les incarnent ; etc.
On trouvera toujours des Pol Pot, des Ben Laden, des Abubakar Shekau
(cest le nom du leader de Boko Haram), des Molah Omar (chef des
Talibans) et autres, pour organiser cette dsesprance, ce mal vivre en
bandes armes et organisations criminelles. Soulignons bien que certains
Etats sont dans une grande mesure responsables de la formation,
encadrement et financement de ces bandes armes qui, au dpart servent
leurs intrts dans la lutte contre certains pouvoirs rgionaux jugs
indsirables, quils veulent renverser. Il arrive donc que ces organisations
contrlables au dpart grandissent et deviennent des organisations bien
structures et quasi incontrlables.
Dans cette bataille, o les Hommes ne scoutent plus, o la vie ne
sapprcie plus, le monde va vers le chaos.
On devient intransigeant et aveugl par son environnement. ON
emprunte la voie de la violence.
La violence : cest ce qui fait vraiment problme.
Nos deux pays, la France et le Cameroun viennent dtre touchs par des
vagues dattentats intgristes.
Ce problme qui nous paraissait encore hier lointain (le Mali, lIrak, il y a
25 ans les Khmers Rouges), est soudain devenu une menace contre
chacun de nous qui peut se trouver au mauvais moment lorsquclate une
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Planche lue par la RL Wouri Porte dOccident le 18 mai 2014
Marseille

bombe ou quune bande de BOKO HARAM ravage un village

camerounais.

Que peut faire la Franc-maonnerie ?

Il est bien difficile de dire ce que nous pouvons faire. Aussi
allons-nous seulement dans cette partie rappeler nos principes
et lancer le dbat.
La Franc-maonnerie a fait de la construction dune socit humaine
plus juste, plus fraternelle, plus solidaire et plus tolrante, o il fait bon
vivre, lalpha et lomga de son enseignement.
En effet, la relecture de nos diffrents mmentos nous apprend que :
Lidal des Francs-maons est de toujours servir la Dignit Humaine.
LOrdre Maonnique Mixte International LE DROIT HUMAIN de par
sa spcificit est partie prenante de ce combat depuis sa cration.
Dans larticle 1 de notre Constitution Internationale, il est crit :
Le DROIT HUMAIN affirme lgalit de lHomme et de la Femme. Ils
doivent parvenir sur toute la Terre bnficier dune faon gale de la
justice sociale dans une Humanit organise en socits libres et
fraternelles .
Face la barbarie, appelons la chane dunion pour la libert et la
lacit.
En effet, en son article 3 de la Constitution Internationale qui traite des
principes de lOrdre, il est crit : Fidles au principe de lacit,
respectueux de la libert absolue de conscience de chacun, les membres
de lOrdre travaillent concrtiser les principes de libert, dgalit et de
fraternit et raliser pour tous les humains le maximum de
dveloppement moral, intellectuel et spirituel, condition premire de
bonheur qu il est possible chaque individu datteindre dans une
humanit fraternellement organise.
Alors, mes Surs et mes Frres, que devons-nous faire ?
Rendre honneur toutes les victimes quel que soit leur bord est un
impratif.
Rpondre aux criminels dont les actions deviennent une religion au
profit dune idologie totalitaire.
Les fondamentaux de notre vivre ensemble qui sont le socle des valeurs
rpublicaines et dmocratiques ne doivent pas tre remises en cause.
La lacit est le rempart ultime et lamour du prochain, le socle de notre
action.
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Planche lue par la RL Wouri Porte dOccident le 18 mai 2014
Marseille

Mais rappelons-le nanmoins, la lacit na jamais t synonyme

danticlricalisme.
Nul ne peut accepter le retour la barbarie qui, de lAfrique au Moyen
Orient et ailleurs, avec des missaires dans le monde entier tentant
dimposer une idologie inhumaine, totalitaire et mortifre.
Les Francs-maons considrent des diffrences de culture, de croyance,
de religion comme la richesse des hommes et des femmes.
La Franc-maonnerie est contre le projet dimposer lhumanit
lasservissement politique, religieux et le dni de justice et de la vie.
Nous devons donc mener une rflexion sur les thmes de la vie sociale,
conomique et culturelle en toute indpendance de tout groupe et en
totale autonomie.
Ne disons-nous pas que nous devons rpandre au dehors luvre
commence dans le Temple ? Mais si nous le disons, nous devons tre
srs que nous avons bien accompli notre part de travail.
- Dabord sur nous-mmes car nous avons trop vu que des FrancsMaons, mme aujourdhui, cautionnent des rgimes politiques
totalitaires
- En loge car nous ne pouvons engager ce travail au dehors si nous
ne sommes pas prts
- Entre nos Loges car Le Droit Humain est International
et cela doit nous permettre de faire tomber en nousmmes et entre nous Frres et Surs, les prjugs, les
arrire-penses et les barrires de toutes sortes ; cest
cela que sert notamment notre jumelage et depuis sa
cration, nous avons pu avoir justement des difficults,
et, parfois des incomprhensions.
- Nous lanons ici un appel lendroit de nos Surs et
Frres dAlkaest qui ont accept de nous recevoir ce
jour. Notre jumelage doit survivre aux passions et
piphnomnes de lheure et se poursuivre sans
complexe dans la fraternit et lamiti dont nous avons
fait preuve au moment de sa mise en uvre le samedi
13 fvrier 2010 EV Douala.
Cest cela aussi notre apport dans le combat contre lintgrisme.
Si ces conditions sont runies, nous devrions donc :
- Participer ce combat de la dfense de la lacit et des valeurs de
la Rpublique.
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Planche lue par la RL Wouri Porte dOccident le 18 mai 2014
Marseille

- Organiser des Forums sur ces thmes, diffuser des documents

de synthse
- Prendre des positions publiques
- Organiser des runions de sensibilisation
- Continuer recruter des hommes et des femmes dhorizons
divers
Vnrable Maitre en chaire,
Vnrables Matres et Dignitaires qui sigez lOrient,
Mes Surs et Mes frres en vos grades et qualits,
Nous sommes l pour en dbattre et faire jaillir un peu de lumire dans
ce combat.
Wouri Porte dOccident a dit !

Marseille, le 18 mai 2014.

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Planche lue par la RL Wouri Porte dOccident le 18 mai 2014
Marseille