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Sionismo a la parrilla (ejemplo del discurso cristiano

sionista)

Desiderio Parrilla Martnez es doctor


en filosofa, catedrtico, miembro del Camino Neocatecumenal y posee una bitcora en
Religiondigital. Ha publicado una entrada titulada Dios bendiga al Estado de Israel,
ilustrada con el escudo del estado sionista, de la que extractamos algunas ideas
centrales para comentarlas aqu:
1. La revelacin evanglica de la Pasin de Jesucristo ha supuesto un cambio histrico
sin precedentes respecto de la defensa de las vctimas inocentes. El sufrimiento de los
inocentes se ha convertido desde entonces en una categora moral de primer orden.
Con este ttulo, El sufrimiento de los inocentes, el Camino Neocatecumenal presenta
una sinfona este mes de mayo en los EEUU, apoyado por algunas de las autoridades
mximas del pueblo hebreo.
2. Frente a esta acogida de la vctima, el Anticristo supone para la Tradicin una vuelta
al revs de esta Revelacin. El Demonio es la mona de Dios que imita a la Santsima
Trinidad para obtener en su remedo su justo contrario. En el Apocalipsis esta
perversidad se expresa con la subversin del victimismo. Segn el texto jonico el
Anticristo toma la Revelacin evanglica para darle enteramente la vuelta y obtener su
caricatura perversa.El trmino Anticristo slo se encuentra en las Epstolas de Juan (1
Jn 2, 18,11; 4, 3; 2 Jn 1, 7). El Anticristo aparece como quien se opone a Cristo y, por
consiguiente, a Dios. El Anticristo es una categora escatolgica cuya esencia consiste
en el engao acerca de la identidad de Cristo. El Anticristo aparece tratado bien como
persona bien como mentalidad, queda asociado a Satans y define un movimiento
profano y secular contra la Revelacin cristiana en su intento de gobernar las naciones
del mundo.

3. La rehabilitacin de las vctimas por parte del cristianismo encuentra su versin


satnica en este victimismo anticristiano. Slo en una sociedad cristiana, regida
ontolgicamente por el sacrificio de Cristo, la vctima inocente es defendida como valor
sagrado; en la sociedad pagana la defensa del inocente perseguido resultaba, por tanto,
incomprensible. La versin anticristiana de este maltrato a la vctima, sin embargo, no
cabe identificarse con la anttesis de la crueldad pagana sino con su sutil parodia
satnica. Esta parodia reside en el victimismo y consiste en el acto por medio del cual
el agente moral se presenta como vctima para as mejor justificar su persecucin
contra sus adversarios. De este modo, el malvado se sube a la cruz para mejor poder
crucificar a sus vctimas. De hecho este victimismo es uno de los rasgos del Anticristo
(Zc 11, 17; Ap 13, 2-3. 14).
4. Actualmente asistimos a una perversin todava ms complicada y barroca de este
victimismo anticristiano. Se riza el rizo acusando de victimario a la vctima con un
discurso victimista. Esta hiper-victimizacin o Anticristo secular extremo,
llammoslo as, consiste en acusar a las vctimas reales de nuestra injusticia de ser
victimistas para as mantener la agresin que nosotros ejercemos contra su inocencia.
Acusamos al otro de ser culpable de ser victimista; esta acusacin permite prolongar
impunemente nuestra violencia anticristiana sobre l. Ejemplo de esta nueva
victimizacin es la persecucin que sufre el Estado de Israel. El ncleo de la verdad es
que Europa necesita repetirse a s misma que Israel no slo es culpable sino que,
adems, es victimario. As aplaca sus propias culpas por la inmisericorde destruccin
del pueblo judo que viene perpetrndose en occidente durante siglos. Esta es la
obsesin europea. No slo acusa a Israel de violento sino denuncia que Israel va de
vctima por la vida cuando, en realidad, es uno de los peores verdugos de la historia.
Es decir, Europa est obsesionada por demostrar que el Estado de Israel opera con los
rasgos apocalpticos del Anticristo; ms an: que el Estado de Israel, como en el
medioevo los judos prfidos y deicidas, son el mismo Anticristo. Como vemos, esta
obsesin delata una judeofobia extrema que supone una secularizacin del
antisemitismo medieval.
5. Esta obsesin, sin embargo, manifiesta la estructura de ese anticristianismo satnico
de la hiper-victimizacin. Occidente acusa de victimista al Estado de Israel para
legitimar toda la violencia que pueda arrojar contra este Estado y lesionar su
soberana. Por qu est Europa empeada en hurgar solamente los pecados de Israel,
un diminuto pas que, a diferencia de todas los dems naciones, ms o menos
pecadoras, era indispensable para salvar millones de vidas de las garras europeas? No
cabe preguntarse por qu los defectos de Israel son magnificados con lupas y las vilezas
de sus enemigos (y del mundo entero) son omitidas o aun aprobadas?

Concluye el autor con una exhortacin: rehabilitemos las vctimas inocentes frente a
los anticristos secularizados. Dios bendiga a Israel.

Fuente:info-caotica

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