UNIVERSIDAD PEDAGGICA

NACIONAL
SOCIEDAD Y EDUCACIN
LICENCIATURA EN EDUCACIN PREESCOLAR PARA EL
MEDIO INDGENA

TRABAJO FINAL
Mtro. Julio Cesar Romero Ramos.

ISIS CAROLINA QUEZADA COVARRUBIAS

8- AGOSTO- 2014

ACTIVIDAD
QUE RECUERDO DE LA ESCUELA DONDE ESTUDIE?
R= era una escuela pequea y tranquila y los alumnos convivan
en un ambiente muy agradable.
QUE EXPERIENCIA RECUERDO DE LOS MAESTROS?
R= eran muy tranquilos pero a una maestra la recuerdo bien
porque me reprob en fsica y me mando a extraordinario.
TUVE PROBLEMAS CON LA LENGUA?
R= solo en la materia de ingls por que no los c pero solo
hablamos en castellano igual mis maestros.
POR QUE DESEO SER PROFESORA?
R= porque me gusta mucho la docencia y me llama mucho la
atencin el convivir con los nios y darles una buena enseanza
en su educacin inicial.

TAREA
SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN
Es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos y teoras de
la sociologa para extender la educacin en su dimensin social.
TEORAS DE LA REPRODUCCIN SOCIAL EN LA EDUCACIN
Son un conjunto de teoras educativas desarrolladas en el marco
de la sociologa de la educacin es un medio mediante el cual se
reproducen o perpetan las relaciones sociales y desiguales
vigentes.
Estas solo intentan describir y explicar el funcionamiento de la
escuela, destacando principalmente su papel reproductor.

TAREA
SER MAESTRO
Frecuentemente se ha dicho que el maestro se hace, realmente
en la prctica, que la experiencia es indispensable para llegar a
compartir aquellos conocimientos profesionales propios del
magisterio.
El ingreso al trabajo docente tiene caractersticas particulares.
Estas condiciones implican que el maestro en gran medida se
forma a s mismo al encontrarle solucin a los numerosos
problemas del quehacer cotidiano.
Es importante recordar la heterogeneidad que marca el ser
maestro aun en nuestro pas, esta heterogeneidad nos obliga a
convertir esas afirmaciones en preguntas, para conocer el trabajo
del maestro en sus mltiples realidades concretas.

PLAN DE ESTUDIOS 2011

EDUCACIN BSICA
ANTECEDENTES DE LA REFORMA INTEGRAL DE LA
EDUCACIN BSICA.
La reforma integral de la educacin bsica tiene un vnculo de
continuidad que integra una suma de esfuerzos precedentes.
El esfuerzo metdico y constante despegado para organizar el
plan de once aos, impulsado por Jaime torres Bodet, que logr
movilizar los recursos econmicos, fiscales, polticos y sociales,
para proyectar en su momento una meta, sin duda necesaria pero
que pareca inalcanzable.
EL ACUERDO NACIONAL PARA LA MODERNIZACIN DE LA
EDUCACIN BSICA COMO REFERENTE PARA EL CAMBIO DE
LA EDUCACIN Y EL SISTEMA EDUCATIVO.
En 1992 Mxico inicio una profunda transformacin de la
educacin y la reorganizacin de su sistema educativo nacional,
que dio paso a reformas encaminadas a mejorar e innovar
prcticas y propuestas pedaggicas y tambin a una mejor
gestin de la educacin bsica.
Consolidar un autntico federalismo educativo al transferir la
presentacin de los servicios de educacin bsica y normal de la
secretaria de educacin pblica del gobierno federal a los
gobiernos estatales, y promover una nueva participacin social
en beneficio de la educacin.
El acuerdo nacional ha operado a lo largo de dos dcadas y
muchos de sus propsitos se han fortalecido con el paso del
tiempo.

EL COMPROMISO SOCIAL PARA LA CALIDAD DE LA

EDUCACIN.

Fue suscrito entre las autoridades federales y locales el 8 de

agosto de 2002, tuvo como propsito la transformacin del
sistema educativo nacional en el contexto econmico y poltico
en que se inicia en el siglo XXI, el cual plantea retos sin
precedentes.
As como formar ciudadanos que aprecien y practiquen los
derechos humanos.
LA ALIANZA PARA LA CALIDAD DE LA EDUCACIN.
Estableci el compromiso para llevar a cabo una reforma
curricular al desarrollo de competencias y habilidades mediante
la reforma a los enfoques asignaturas y contenidos de la
educacin bsica y la enseanza del ingls desde el nivel
preescolar.
Tambin genero compromisos encaminados a modernizar los
centros escolares con el fin de fortalecer su infraestructura y
modernizar el equipamiento de los planteles escolares para
conectarlos a redes de alto desempeo.
CARACTERSTICAS DEL PLAN DE ESTUDIOS 2011
El plan de estudios es de observancia nacional y reconoce que
la equidad en la educacin bsica constituye uno de los
componentes irrenunciables de la calidad educativa.
Tambin reconoce que cada estudiante cuenta con aprendizajes
para compartir y utilizar.
Otra de las caractersticas es su orientacin hacia el desarrollo
de actitudes, prcticas y valores sustentados en los principios de
la democracia
PRINCIPIOS PEDAGGICOS QUE SUSTENTAN EL PLAN DE
ESTUDIOS
Centrar la atencin en los estudiantes y en su proceso de
aprendizaje.

Planificar para potenciar el aprendizaje.

Generar ambientes de aprendizaje.
Trabajar en colaboracin para construir el aprendizaje.
Poner nfasis en el desarrollo de competencias, el logro de
estndares curriculares y los aprendizajes esperados.
Usar materiales educativos para favorecer el aprendizaje.
Evaluar para aprender.
Favorecer la inclusin para atender la diversidad.
Incorporar temas de relevancia social.
Renovar el pacto entre estudiante, docente, la familia y la escuela.
Reorientar el liderazgo.
La tutora y la asesora acadmica a la escuela.

2 COMPETENCIAS PARA LA VIDA

Las competencias que aqu se presentan debern desarrolarse
en los tres niveles de educacin basica:
Para el aprendizaje permanente.
Para el manejo de la informacin.
Para el manejo de situaciones.
Para la convivenciapara la vida en sociedad.

3 PERFIL DE EGRESOS PARA LA EDUCACIN BSICA.

Define el tipo de alumno que se espera formar en el transcurso
de la educacin bsica y tiene un papel preponderante en el
proceso de articulacin de los tres niveles.

Como resultado del proceso de formacin a lo largo de la

educacin bsica el alumno mostrara los siguientes rasgos:
Utilizar el lenguaje materno , oral y escrito para comunicarse
con claridad .
Argumenta y razona al analizar situaciones, identifica
problemas y formula preguntas.
Busca, selecciona , analiza, evala y utiliza la informacin
proveniente de diversas fuentes.
Intrerpreta y explica procesos sociales.
Conoce y ejerce los derechos humanos.
Asume y practica la interculturalidad.
Conoce y valora sus caractersticas.
Promueve y asume el cuidado de su salud.
Aprovecha los recursos tecnolgicos que tiene a su
alcance.
Reconoce diversas manifestaciones del arte.

EL MARGEN DE ACCIN Y LAS RELACIONES SOCIALES DE

LOS MAESTROS: UN ESTUDIO ETNOGRFICO EN LA ESCUELA
PRIMARIA
CARVAJAL, ALICIA.

SNTESIS

La escuela y en especial la escuela primaria es y ha sido objeto

de estudios y disertaciones.
Esos estudios nos han permitido conocer parte de lo que es la
escuela y los objetos que en ella se desenvuelven.
Una parte de estos trabajos centraron su atencin en la vida
diaria de las escuelas y en los sujetos escolares concretos como
una fuente de conocimiento valida que permite dar cuenta de la
realidad escolar desde su situacin concreta y particular desde la
cotidianidad.
En este trabajo se describe el funcionamiento de los sujetos que
constituyen la escuela, a partir de su manera de interactuar y
relacionarse entre s.
Para los maestros la escuela no solo forma parte de su
experiencia personal y requisito para su formacin profesional si
no que constituye adems su campo de trabajo.
CONCLUSIN
La escuela primaria es lo que hacen y piensan quienes participan
en ella, toma giros y adquiere sentidos diversos.
Elementos fundamentales que tienen un margen de accin en
ella. Les induce a buscar y conocer sus derechos a modificar sus
obligaciones y a crear nuevas formas de trabajo.

Son ellos quienes en su actuar muestran un mayor margen de

accin que el que tiene restos de los personajes escolares; son
ellos quienes aprovechan ese margen para llenarlo de sentido,
IDEAS PRINCIPALES
En la lectura en general se habla de que los maestros asumen y
modifican su papel en la escuela de acuerdo a sus aspectos y
necesidades que ellos requieran para as lograr un aprendizaje
claro y preciso en sus alumnos.

DAVID AUSUBEL

Durante mucho tiempo se consider que el aprendizaje era sinnimo

de cambio de conducta, esto, porque domin una perspectiva
conductista de la labor educativa; sin embargo, se puede afirmar con
certeza que el aprendizaje humano va ms all de un simple cambio
de conducta, conduce a un cambio en el significado de la experiencia.
La experiencia humana no solo implica pensamiento, sino tambin
afectividad y nicamente cuando se consideran en conjunto se
capacita al individuo para enriquecer el significado de su experiencia.
Para entender la labor educativa, es necesario tener en consideracin
otros tres elementos del proceso educativo: los profesores y su
manera de ensear; la estructura de los conocimientos que conforman
el currculo y el modo en que ste se produce y el entramado social en
el que se desarrolla el proceso educativo.
Lo anterior se desarrolla dentro de un marco psicoeducativo, puesto
que la psicologa educativa trata de explicar la naturaleza del
aprendizaje en el saln de clases y los factores que lo influyen, estos
fundamentos psicolgicos proporcionan los principios para que los
profesores descubran por si mismos los mtodos de enseanza ms
eficaces, puesto que intentar descubrir mtodos por "Ensayo y error"
es un procedimiento ciego .
Finalmente Ausubel no establece una distincin entre aprendizaje
significativo y mecnico como una dicotoma, sino como un
"continuum", es ms, ambos tipos de aprendizaje pueden ocurrir
concomitantemente en la misma tarea de aprendizaje (Ausubel; 1983);
por ejemplo la simple memorizacin de frmulas se ubicara en uno de
los extremos de ese continuo( aprendizaje mecnico) y el aprendizaje
de relaciones entre conceptos podra ubicarse en el otro extremo (Ap.
Significativo) cabe resaltar que existen tipos de aprendizaje
intermedios que comparten algunas propiedades de los aprendizajes
antes mencionados, por ejemplo Aprendizaje de representaciones o el
aprendizaje de los nombres de los objetos.

JEAN PIAGET

Teora Evolutiva de Jean Piaget

Piaget pretende construir a travs del mtodo gentico una teora que
analice la evolucin Y adquisicin como producto de la interaccin del
sujeto con el objeto Teora Evolutiva de Jean Piaget

En la teora de Piaget la adquisicin y transformacin del conocimiento

sobresalen tres caractersticas en la que ste apoya fuertemente sus
estudios psicogenticos a lo largo del desarrollo del individuo. La dimensin
biolgica, La interaccin El constructivismo sujeto-objeto, y psicogentico.
Teora Evolutiva de Jean Piaget

Segn Piaget, el objeto se conoce solo a travs de las actividades que el

sujeto realiza, con el fin de aproximarse a ese objeto. A esta relacin se la
conoce como relativismo Teora Evolutiva de Jean Piaget

Como consecuencia de esta interaccin, el sujeto adquiere experiencias

que asumen un papel esencial en la formacin de las estructuras lgicomatemticas las cuales se desprenden dos tipos de experiencias o
abstracciones: 1. Experiencia fsica o abstraccin emprica 2 Experiencia
lgico- matemtica o abstraccin reflexiva Teora Evolutiva de Jean Piaget

2 Experiencia lgico- 1. Experiencia fsica o matemtica o abstraccin

abstraccin emprica se reflexiva consiste en actuar refiere a la abstraccin
de sobre el objeto, con el fin delas propiedades esenciales extraer
informacin sobre la del objeto con respecto a coordinacin de acciones
una situacin particular. que el sujeto ejerce sobre el Para ello, el sujeto
acta objeto. Es concebida como sobre el objeto y extrae una accin
realizada por el solo aquellas propiedades sujeto la cual se presenta a
relativas a un conocimiento lo largo del desarrollo des dado. individuo.

El nio tiene manejo de las Construccin de nociones del objeto, l lo real

espacio, la casualidad y el tiempo. La formacin del Se destacan los
estudios de la imitacin, el juego y smbolo la representacin. Es la nocin
de la La gnesis del conservacin y en las nociones de nmero clase,
relaciones y nmeros. La conservacin para la Las cualidades de
explicacin de las los cualidades fsicas esenciales, substancias, p Objetos
fsicos eso y volumen. Teora Evolutiva de Jean Piaget

El aprendizaje es una adquisicin de conocimientos, en funcin de la

experiencia. Caracterizado por ser un proceso mediato que se desarrolla en
un tiempo dado. Maduracin Desarrollo de las Partiendo de esta estructuras
definicin, Piaget hereditarias. establece la diferencia entre: Aprendizaje
Proceso del aprendizaje por experiencia directa. Teora Evolutiva de Jean
Piaget

La asimilacin y la acomodacin son esquemas de accin que se presentan

a lo largo del desarrollo mental. APRENDIZAJE La interaccin entre ellas
dan paso al aprendizaje Acomodacin Asimilacin Teora Evolutiva de Jean
Piaget

Piaget con su teora construye la forma de valuar la interaccin entre el

individuo y el medio circundante. El desarrollo afectivo es concebido como
una relacin existente entre las operaciones mentales (lgicas) que
determinan la interaccin social y a su vez es lo que permite al nio
organizar sus operaciones mentales. Teora Evolutiva de Jean Piaget

Agrupacin lgico-mental Teora de Jean Piaget Interaccin El nio social

Teora Evolutiva de Jean Piaget.

VIGOTSKY
Vygotsky considera el aprendizaje como uno de los mecanismos
fundamentales del desarrollo. En su opinin, la mejor enseanza es la
que se adelanta al desarrollo. En el modelo de aprendizaje que aporta,
el contexto ocupa un lugar central. La interaccin social se convierte
en el motor del desarrollo. Vygotsky introduce el concepto de 'zona de
desarrollo prximo' que es la distancia entre el nivel real de desarrollo
y el nivel de desarrollo potencial. Para determinar este concepto hay
que tener presentes dos aspectos: la importancia del contexto social y
la capacidad de imitacin. Aprendizaje y desarrollo son dos procesos
que interactan. El aprendizaje escolar ha de ser congruente con el
nivel de desarrollo del nio. El aprendizaje se produce ms fcilmente
en situaciones colectivas. La interaccin con los padres facilita el
aprendizaje. 'La nica buena enseanza es la que se adelanta al
desarrollo'. Vygotsky rechaza totalmente los enfoques que reducen la
Psicologa y el aprendizaje a una simple acumulacin de reflejos o
asociaciones entre estmulos y respuestas. Existen rasgos
especficamente humanos no reducibles a asociaciones, tales como la
conciencia y el lenguaje, que no pueden ser ajenos a la Psicologa. A
diferencia de otras posiciones (Gestalt, Piagetiana), Vygotsky no niega
la importancia del aprendizaje asociativo, pero lo considera claramente
insuficiente. El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a
otro, sino que es algo que se construye por medio de operaciones y

habilidades cognoscitivas que se inducen en la interaccin social.

Vygotsky seala que el desarrollo intelectual del individuo no puede
entenderse como independiente del medio social en el que est
inmersa la persona. Para Vygotsky, el desarrollo de las funciones
psicolgicas superiores se da primero en el plano social y despus en
el nivel individual. La transmisin y adquisicin de conocimientos y
patrn.

HENRY WALLON
Como resultado de mi formacin como maestro normalista y luego
como licenciado en filosofa, en mi ejercicio profesional como docente
de casi todos los niveles en el campo educativo y filosfico, he
sostenido una verdad no siempre evidente para todos: que existe una
relacin necesaria, histrica, e indisoluble entre FILOSOFA Y
EDUCACIN, una relacin profunda entre filosofa y el discurso y la
prctica del quehacer educativo y que, slo admitiendo la existencia
de tan trascendente binomio, podemos explicarnos el ontos, el odos, el
telos y el axios del hombre mismo, de su praxis y de sus obras, una de
ellas de vital importancia: la educacin, el proceso de formacin
humana (antropognesis).
Este hecho como sealaba no es evidente, habida cuenta de la
vigencia y dominio social, cultural, educativo, poltico y econmico de
visiones pragmtico-utilitarias, cientificistas, deshumanizadas y
deshumanizantes que tienden a despreciar lo cualitativo y humano, en
aras de lo cuantitativo, til y prctico.
Una visin neopositivista avala la actitud despreciativa respecto del
cultivo de las humanidades, del desarrollo cualitativo del hombre e
hipostasia a las ciencias "exactas" y experimentales, porque cosas
como la filosofa y las ciencias sociales son "rollos" imprecisos e
intiles, que no dejan ganancia alguna y que, adems, confunden.

Cuando inici la Maestra en Educacin, pude percibir una actitud

similar; incluso, se seal en alguna clase, que nuestros estudios se
desarrollaran sin alusin a las diversas concepciones filosficas que
existen, ya que no tenan nada que ver con sus contenidos. En esas
oportunidades sostuve lo contrario: hasta los mtodos cuantitativos de
la investigacin tienen en su base una concepcin del hombre, de la
naturaleza, de la sociedad y de la educacin que los sostiene, los
orienta y les da sentido. Durante mucho tiempo y, muy a mi pesar, la
primera actitud sigui prevaleciendo en casi todas las instituciones en
que estudi o trabaj; sin embargo, cuando me aproxim a autores
como L.S. Vygotsky y Henry Wallon, me volvi el alma al cuerpo, pues
sus ideas confirmaban la verdad que he venido defendiendo.

GARDNER
El neuropsicologa estadounidense Howard Gardner ha sido
galardonado con el Premio Prncipe de Asturias de Ciencias Sociales
2011. Su aportacin ms conocida en el ambiente de la educacin es
su teora de las inteligencias mltiples, basada en que cada persona
tiene, por lo menos, siete inteligencias o siete habilidades
cognoscitivas (musical, cintico-corporal, lgico-matemtica,
lingstica, espacial, interpersonal e intrapersonal).
Cada una de estas inteligencias interacta con la dems. En los
ltimos aos ha estudiado la inclusin de otras posibles inteligencias
como la naturalista, la espiritual, la existencial y la moral.
Gardner naci en 1943 en Scranton (Pensilvania), hijo de refugiados
de la Alemania nazi. Es codirector del Proyecto Zero en la Escuela
Superior de Educacin de Harvard, donde adems ejerce de profesor
de Educacin y de Psicologa, una carrera que compagina con la de
Neurologa en la Facultad de Medicina de la Universidad de Boston.
En 1983 present su teora en el libro 'Estructuras de la mente: la
teora de las Inteligencias Mltiples' y, en 1990, fue el primer
estadounidense que recibi el Premio de Educacin Grawemeyer de la
Universidad de Louisville. Entre sus libros destacan: Arte, Mente y
cerebro; La mente no escolarizada; Educacin artstica y desarrollo
humano; y La nueva ciencia de la Mente. Adems, ha publicado
multitud de artculos.