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Os apostolos de Yeshua
"Ora, os nomes dos doze apstolos so estes: O primeiro, Simo,
chamado Pedro, e Andr, seu irmo; Tiago, filho de Zebedeu, e Joo,
seu irmo; Filipe e Bartolomeu; Tom e Mateus, o publicano; Tiago,
filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado Tadeu: Simo o Zelote, e Judas
Iscariotes, aquele que o traiu" Mt10,2-3
Apstolo uma palavra derivada do grego que significa enviado.
(Talmidin em hebraico) Inicialmente Jesus escolheu doze apstolos
e os enviou para diversos lugares para pregarem a chegada da Boa
Nova ou do Evangelho. Jesus tambm tinha para ajud-lo em vida,
alm dos doze apstolos, cerca de 70 discpulos, palavra derivada do
latim que significa aluno. Nos seus doze homens, originalmente um
era coletor de impostos, outro carpinteiro e vrios outros eram
viajantes ou pescadores que exerciam sua profisso nas guas da
Galilia. Quando foram chamados para servir, eles se dedicaram a
ser testemunhas para o mundo daquele que os chamara. Abaixo
segue o nome dos discpulos principais ou apstolos escolhidos por
Jesus Cristo h cerca de dois milnios:Simo chamado Pedro, o
prncipe dos apstolos,Andr, o primeiro Pescador de Homens, irmo
de Pedro,Joo, o apstolo bem-amado,Tiago, o Maior, irmo de
Joo,Filipe, o mstico helenista,Bartolomeu, o viajante, Tom, o
asctico, Mateus ou Levi, o publicano, Tiago, o Menor,Judas Tadeu, o
primo de Jesus,Simo, o Zelota ou o ananeu,Judas Iscariotes, o
traidor, Aps a traio de Iscariotes, Matias foi escolhido pelos
demais para ocupar seu lugar no colgio apostlico. Mais
rigorosamente seria o 13 apstolo. Outro famoso apstolo, Paulo de
Tarso, o apstolo dos gentios, no foi testemunha ocular de Jesus
Cristo, mas convertido atravs de vises do Jesus ressuscitado,
tornou-se um dos mais ardentes apstolos do cristianismo.
SIMO PEDRO
Era um homem de contrastes. Em Cesaria de Filipe, Jesus
perguntou: "Mas vs, quem dizeis que eu sou?" Ele respondeu de
imediato: "Tu s o Cristo, o filho do Deus vivo" (Mt 16.15-16).
Alguns versculos adiante, lemos: "E Pedro chamando-o parte,
comeou a reprov-lo..." Era caracterstico de Pedro passar de um
extremo ao outro.
Ao tentar Jesus lavar-lhe os ps no cenculo, o imoderado discpulo
exclamou: "Nunca me lavars os ps." Jesus, porm, insistiu e Pedro
prestgio poltico. Seus pais, sendo como eram, fiis lei mosaica, o
mandaram logo para Jerusalm para ser educado l. Fariseu
fervoroso, recebeu na circunciso o nome de Saulo e teve como
preceptor um dos mais sbios e notveis rabinos daquele tempo, o
grande Gamaliel, neto do ainda mais famoso Hilel, de quem recebeu
as lies sobre os ensinos do Antigo Testamento.
Foi este Gamaliel, cujo discurso se contm nos Atos dos Apstolos 5.
34-39, que aconselhou o Sanedrim a no tentar contra a vida dos
apstolos. Ele possua alguma coisa estranha ao esprito farisaico, a
qual se avizinhava da cultura grega. Em seu discurso demonstrava
um esprito tolerante e conciliador, caracterstico da seita dos
fariseus. Celebrizou-se por seus vastos conhecimentos rabnicos.
Aprendeu o ofcio de fazedor de tendas, das que se usavam nas
viagens. Recebeu uma educao subordinada s tradies e s
doutrinas da f hebraica e, embora fosse filho de um fariseu, At 23,
tornou-se um cidado romano.
Pelos seus dizeres na epstola aos filipenses 3. 4-7, aparentemente
ocupava posio de grande influncia que lhe dava margem para
conseguir lucros e grandes honras. Tornou-se membro do conclio,
At 26. 10, e logo depois recebeu a comisso do sumo sacerdote para
perseguir os cristos, 9. 1, 2; 22. 5.
Apareceu no cenrio da histria crist, como presidente da execuo
do dicono Estvo ( )o protomrtir do Cristianismo, a cujos ps as
testemunhas depuseram suas vestimentas At 7. 58.
Na Bblia aparece ento no 7 captulo do livro Atos dos Apstolos,
guardando as vestes do dicono, que foi apedrejado, concordando,
portanto, com a condenao. Depois disso, empreendeu forte
perseguio aos cristos.Na sua posio odiava a nova seita, no s
desprezando o crucificado Messias, como considerava os seus
discpulos um elemento perigoso, tanto para a religio como para o
Estado. Este seu dio mortal contra os discpulos de Jesus durou at
ao momento da sua converso, que aparece no 9 captulo. Foi no
caminho de Damasco que se deu a sua repentina converso (30). Ele
e seus companheiros viajavam pelos desertos da Galilia e quando,
ao meio-dia, o sol ardente estava no seu znite, At 26. 13,
repentinamente uma luz vinda do cu, mais brilhante que a luz do
sol caiu sobre eles, derrubando-os.
Todos se ergueram, mas ele continuou prostrado por terra. Ouviu-se
ento uma voz que dizia em lngua hebraica: "Saulo, Saulo, porque
me persegues? Dura coisa recalcitrares contra o aguilho ( )".
Respondeu ele ento: "Quem s tu Senhor?" E veio a resposta: "Eu
sou Jesus a quem tu persegues. Levanta-te e vai cidade e a se te